導(dǎo)語：如何才能寫好一篇幼兒童話故事，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小豬考試得了100分，媽媽很高興獎給了小豬一串香蕉，小豬飛快地沖出家門，跑到大路上吃香蕉，手里拿著香蕉，嘴里咬著香蕉，真好吃!它一邊吃一邊到處丟香蕉皮，滿地都是，像一朵朵水仙花在路中央露出臉，好看極了。

這時，大象伯伯從草坪里走出來，看見了眼前的一切，嚴肅地說：“小豬，請不要亂丟垃圾，要把垃圾放在垃圾桶里，由清潔阿姨處理，要是有人踩到了，就會摔一個大跟頭了的?！币贿呎f一邊用鼻子卷起香蕉皮，小豬覺得大象說得對，于是跟大象一起撿起地上的香蕉皮。

過了一會，小熊貓從遠處飛快地跑來，小豬問它說：“你要去那里呀!”“我要去…”還沒說完不小心踩到一塊西瓜皮，摔了一個大跟頭，小豬連忙把小熊貓扶起來，拍了拍小熊貓身上的土，熊貓說：“謝謝你?！毙∝i說：“沒關(guān)系，這是我應(yīng)該做的?！毙∝i心想：亂丟垃圾真害人。小豬又把西瓜皮丟進垃圾桶，歡快地跑回家了。

這就是知錯就改的小豬，你喜歡它嗎?

2、蜻蜓找工作

“喂!老板的面怎么還沒送到家!”每天總會有一連串的抱怨聲，這家拉面店的老板耳朵都快長繭了，他張貼出一張海報，希望有人來應(yīng)征工作。

這天來了一位蜻蜓先生來應(yīng)征工作，他的速度和戰(zhàn)斗機一樣快，誰也比不上它，它獨一無二的特性讓老板嘖嘖稱奇。它傲人的履歷表上寫的每一項，都符合老板的需求，只有一項讓老板不太滿意，那就是待遇的要求。

蜻蜓先生竟然一個月要和老板要十萬元，老板雖然心不甘情不愿，但有這么棒的人才不用真的太可惜了，所以只有雇用它了。

從此森林里再也沒有抱怨聲，而且拉面店的人氣也增加了不少。

3、小豬搬西瓜

春天的時候，豬媽媽帶著小豬嚕嚕，在山坡下種了一大片西瓜。到了夏天，西瓜地里結(jié)滿了又圓又大的西瓜。

有一天，太陽光火辣辣地照著大地，天啊，可熱了。

豬媽媽對小豬說：“嚕嚕，你到咱們的地里摘個大西瓜回來解解渴吧!”小豬嚕嚕高興地說：“好吧!”說完就往西瓜地里跑。到了地里一看。 呵，到處躺著大西瓜，水靈靈的，真惹人喜愛!嚕嚕挑了個最大的摘了下來。

它雙手摟著西瓜，想抱起來放在肩上扛回家?！皢?，好重呀!”嚕嚕試著抱了幾次都沒有抱起來，還累得滿頭大汗。

它直起身來，擦了擦臉上的汗水想休息一下，再去試試抱西瓜。

突然，它看到小猴皮皮在山下邊的馬路上滾鐵環(huán)玩呢。 小豬嚕嚕一拍后腦勺高興地說：“有了，我有辦法了。”什么辦法呢?小豬嚕嚕心想：鐵環(huán)是圓的，可以滾動。西瓜也是圓的，不也可以滾動嗎?想到這兒啊，小豬嚕嚕顧不上休息，把大西瓜放在地上。

篇2

——以二年級師生共讀童話故事《木偶奇遇記》為例 【摘要】

閱讀教學作為小學語文教學的重要組成部分，在小學語文教學過程中發(fā)揮著非常重要的作用。在小學語文閱讀教學過程中語文教師應(yīng)努力引導(dǎo)學生樹立正確的閱讀態(tài)度，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，為語文綜合素養(yǎng)和素質(zhì)能力的全面發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。閱讀過程中融入游戲精神，有利于培養(yǎng)兒童的閱讀興趣、提高閱讀能力、提高思維深度及廣度。

【關(guān)鍵詞】

  閱讀游戲；“林-樹”課程；拓展思維；發(fā)展性評價

【前言】

“閱讀游戲”，即通過小組合作、社群學習的形式，圍繞學習目標，開展的人人參與，交互合作的，具有趣味的閱讀“教與學”的活動。在活動中，教師設(shè)計有趣的、形式多樣的游戲，引導(dǎo)學生快樂地參與閱讀，學習方法、激發(fā)興趣，不斷提升自主閱讀、自我評價的能力。[1]低年段的兒童知覺的意識性和目的性都在逐步發(fā)展，在閱讀的時候更傾向于淺顯易懂，情節(jié)精彩，趣味性強的童話故事。成尚榮先生在《兒童立場：教育從這兒出發(fā)》一文中提出：教師需要走近兒童， 耐心地站在孩子的立場、從孩子的角度出發(fā)考慮問題、解決問題。閱讀過程中融入游戲精神，有利于培養(yǎng)兒童的閱讀興趣、提高閱讀能力。本學期，圍繞我校“林-樹課程”的實施要求，我們以《木偶奇遇記》作為年級組的師生共讀書目，并將其作為期末課程，通過設(shè)計一系列閱讀活動，帶領(lǐng)學生逐步走進文本，與故事人物親密交流，獲得豐富的情感體驗。

一、共選適切讀物，激發(fā)學習期待

低年段的學生注意力保持時間較短，容易分散，因此選取的讀物要具有吸引力。根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展理論，這個年段的學生正處于具體運算階段，形象性思維仍占據(jù)主體地位，他們還無法快速習得閱讀方法。因此教師在進行閱讀指導(dǎo)時需本著“游戲精神”，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，循序漸進，讓學生既樂讀也會讀。

學生是學習的主體，為了激發(fā)學生主動學習的愿望，在活動開始之前，教師給學生提供了多本童話故事，進行了作者創(chuàng)作背景、故事情節(jié)簡介，組織學生投票表決，根據(jù)表決結(jié)果，最終選擇了《木偶奇遇記》為本學期共讀書目。

《木偶奇遇記》是意大利作家卡洛·克洛所著，其作品以想象夸張、情節(jié)生動而聞名。該書以主人公匹諾曹從木偶變成真正的小男生為故事主線，以夸張幽默的語言，離奇曲折的故事情節(jié)，緊緊吸引了低年段學生的眼球。閱讀活動中的主人翁姿態(tài)將有助于激勵學生成為主動的發(fā)現(xiàn)者、探索者，激發(fā)他們的學習期待。

設(shè)計閱讀游戲，提升閱讀情趣 英國教育家洛克說過：“最好是把兒童的學習編程一種游戲似的，使兒童在游戲中學習知識，這是優(yōu)良教育的基本原則。”學生在課程中是主要的參與者，如何激發(fā)他們的閱讀情趣，使其樂讀、會讀顯得尤為重要。因此，在本期師生共讀課程中，我們充分考慮到了兒童的學習興趣，關(guān)注閱讀情境的創(chuàng)設(shè)、閱讀游戲的開發(fā)。

1.好詞佳句對對碰

“佳句對對碰”，是一個佳句摘抄的游戲。邁克卡等人將學習策略分為三種，包括認知策略、元認知策略和資源管理策略。低年段的學生基礎(chǔ)能力的掌握占據(jù)重要地位。在學習閱讀方法的時候，我們將策略的教授放在重要位置。二年級課外閱讀要求學生培養(yǎng)閱讀積累的習慣，能主動積累優(yōu)美詞句。讀書筆記是讀和想的產(chǎn)物，把那些最好的、最精彩的、對自己最有用的部分記下來，可以加深對讀物內(nèi)容的理解，使閱讀更加深入，提高閱讀的效率。[3]

在本次課程中，我們鼓勵學生自主設(shè)計筆記樣式，發(fā)揮自己的繪畫優(yōu)勢，給讀書筆記“添磚加瓦”。本期共讀書目《木偶奇遇記》的讀書筆記共計五份，學生完成后自主將筆記裝訂成冊，設(shè)計封面封底（如圖）。

2.我是小小漫畫家

部編版二年級語文上冊的語文園地中有看圖講故事漫畫《父與子》，學生已逐漸了解多幅畫面連續(xù)敘述一個故事或事件的發(fā)展過程，并且已習得一系列觀察漫畫及講漫畫故事的方法。本次課程中，我們及時把握住了這個“最近發(fā)展區(qū)”，引導(dǎo)學生進行逆向思維，選取自己感興趣的章節(jié)，根據(jù)情節(jié)來畫漫畫。看似簡單的繪畫過程，實則會讓學生的復(fù)述、表達能力得到很大的鍛煉。 3.英雄人物榜

精彩的故事情節(jié)離不開正反人物的演繹?！赌九计嬗鲇洝分腥宋锏男蜗笊鷦樱總€人物在豐富精彩的寓言故事中活靈活現(xiàn)。低年段的學生在讀這么生活的故事時會人物的正反會有比較清晰的認識。例如故事中仙女和杰佩托，是很明顯的正面人物。他們真誠善良、忠厚老實。而狐貍和狼是反面人物，做了不少壞事。而正面人物的品格及其英雄事跡時有典型的教育意義的。因此我們讓學生們把他們所知道的關(guān)于這個故事中的正面人物的信息和細節(jié)畫出來，然后完成一張“英雄人物榜”。任務(wù)完成后，班級里組織了一次以“我要做英雄”的主題討論。學生講述著眼中的英雄人物，自由地表達自己的見解。更有學生結(jié)合實際學習生活，積極闡述如何規(guī)范自己的言行，像《木偶奇遇記》中的杰佩托一樣，做一個正直善良的人。在此過程中，學生的得到更多正能量的啟迪。

4.游戲棋盤步步為營

閱讀的過程是一個思維的過程。在閱讀過程中，學生關(guān)注的更多的是情節(jié)是否生動，插圖是否精彩，而故事中蘊含的道理則需要教師進行引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)及體會。但這不是一個機械式單線授受的過程。部編版二年級上冊的《道德與法治》中有一課指導(dǎo)學生做游戲棋盤。對此，我們進行了學科整合。在教師的指導(dǎo)下，學生參照飛行棋來做做《木偶奇遇記》的道德棋盤，即以匹諾曹的行為對錯來設(shè)計骰子的六個面，擲到正確的行為即前進相應(yīng)棋格數(shù)，錯誤行為即后退相應(yīng)棋格數(shù)（如圖）。

除以上游戲活動外，結(jié)合低年段兒童的認知接受特點，我們還設(shè)計了學生動手設(shè)計人物書簽、故事接龍等閱讀游戲，引導(dǎo)學生入情入境，增加積累、理解故事情節(jié)、增強是非觀念，讓學生在輕松愉悅的閱讀過程中獲得有效的閱讀方法和良好的情感體驗，以此增強低年段兒童的閱讀興趣并讓激發(fā)其主動閱讀、主動學習語言文字的愿望。

搭建分享平臺，拓展思維深度 在游戲中獲得閱讀的體驗和能力，這個過程應(yīng)該是一種活潑有趣的教學與活動結(jié)合的形式，它有清晰的、層層遞進的學習目標，并致力于提升學生的綜合能力。因此，在讀完《木偶奇遇記》后，我們設(shè)計了一定的拓展環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學生走進不一樣的《木偶奇遇記》。在此過程中獲得閱讀能力的遷移、閱讀思維的拓展。

1.分組演出，提升綜合能力

在本期課程的實施過程中，我們發(fā)現(xiàn)，在游戲情境中學生很樂于進行閱讀思考。由于低年段的兒童形象直觀思維比較強，自我意識逐漸開始發(fā)展。因此，當閱讀完整本書后，我們設(shè)計了演情景劇的環(huán)節(jié)。每班分成若干小組，成員之間合作編劇本、制作道具、排練、表演。這一過程使得學生的綜合素養(yǎng)得到了很大提升。具體表現(xiàn)在：加深對故事內(nèi)容的理解，通過故事的加工創(chuàng)造，激發(fā)了學生的想象力；準備過程中充分發(fā)揮學生的潛能，通過表演能鍛煉學生的邏輯思維能力；在小組合作產(chǎn)生分歧時，通過自主解決問題，增強學生的合作及集體意識。

 

積極辯論，明辨是非觀念 小學低年級的學生，對書本中的知識往往深信不疑，缺乏獨立的思考。對于《木偶奇遇記》的主人公匹諾曹，低年段的學生會片面對他定性為頑劣不堪、不愛學習等。然而故事中的匹諾曹經(jīng)過一系列的奇遇，最后變成了一個懂事、聽話的孩子。為了提高學生的批判性思維，增加思維厚度，我們開展了以“我心中的匹諾曹”為主題的辯論會。在這過程中，學生各抒己見，自信地表達自己的觀點。教師在最后引導(dǎo)學生關(guān)注匹諾曹內(nèi)心世界的成長，帶著辯證的思維去評價匹諾曹，從而讓學生認識到知錯就改；通過學習能讓自己變得更加聰慧的道理。通過對匹諾曹性格的多元解讀，使學生的思維得到發(fā)散，變得更加深刻。閱讀活動的拓展，能促進學生進行多元積累。學生通過分享交流，讓智慧的火花得以碰撞，閱讀能力也得到進一步的發(fā)展。

3.吸納思考，優(yōu)化視野結(jié)構(gòu)

有效的閱讀是一個先“讀薄”再“讀厚”的過程。由《木偶奇遇記》改編的電影、音頻資源較多，我們鼓勵學生尋找不同版本的資源進行分享。通過觀看多版本的電影動漫、聽故事等，引導(dǎo)學生比較異同，說說自己喜歡的版本及原因。通過這一吸納思考的過程，使得學生的視野得到拓展，也在學生心里埋下一顆比較思維的種子。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”閱讀教學應(yīng)是開放的、整體的、綜言、故事，向往美好的情景，對感興趣的人物和時間有自己的感受和想法，并樂于與人交流。”本次師生共讀《木偶奇遇記》課程，過程中始終以學生為中心，基于學生身心發(fā)展及年段特點，開展多元閱讀游戲。這不僅讓學生的聽、說、讀、寫能力得到進一步提升，更讓學生會讀、樂讀。

4.量化評價，關(guān)注過程評價

《新課程標準》中指出：語文課程評價的根本目的是為了促進學生學習，改善教師教學.而閱讀的評價要綜合考察學生在閱讀過程中的感受、體驗和理解，要關(guān)注其閱讀興趣與價值取向、閱讀方法與習慣，也要關(guān)注其閱讀面和閱讀量，以及選擇閱讀材料的能力。重視對學生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價。因此，在評價過程中，我們重點關(guān)注了量化評定細則，使評價主體多元化。為了確保在評價過程中有據(jù)可依，我們在每項活動開展前對評定細則進行了量化（如圖）。學生根據(jù)評定細則完成相應(yīng)任務(wù)，能提高完成的質(zhì)量，也在一種有效的自我監(jiān)督。

 

 

 

在課程尾聲，我們根據(jù)評分表授予了表現(xiàn)優(yōu)異的學生“會講故事的匹諾曹”“會畫畫的匹諾曹”“會積累的匹諾曹”“會表演的匹諾曹”等多項榮譽。除單項獎外，我們還設(shè)置了綜合獎，根據(jù)綜合等級評選出十五位“全面發(fā)展的匹諾曹”。通過評價評獎，學生本次課程的成果得到了展示和肯定，也體現(xiàn)了課程的完整性。

現(xiàn)代課程評價理念提倡發(fā)展性評價，更關(guān)注學生的學習過程和個體差異。關(guān)注閱讀活動過程中的生成。此外，在評價主體方面，應(yīng)將師生評價、自主評價、生生評價有機結(jié)合。

 《語文課程標準》在第一學段的閱讀目標中指出：“使學生喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。”“閱讀淺近的童話、寓，變得更加深刻。

 

參考文獻

孫丹.小學語文“悅讀”游戲的開發(fā)和實施策略的研究[D] [2] 陳迎朔.《小學語文閱讀教學的游戲策略研究》[D].中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫2017.10

 

篇3

一、幼兒童話舞劇教學可以激發(fā)幼兒藝術(shù)幻想，進而在舞蹈動作中表達情感，提高幼兒的表現(xiàn)力

幼兒童話舞劇的教學，首先就賦予了豐富的幼兒童話故事。童話舞蹈劇有著豐富的藝術(shù)幻想，應(yīng)該發(fā)揮童話舞劇特有的，富有貼近幼兒生活、充滿童趣的舞蹈想象力和表現(xiàn)力，將幼兒的藝術(shù)幻想和現(xiàn)實生活結(jié)合起來，以舞蹈的形式經(jīng)過教學實踐將其進行藝術(shù)加工、組織、整理，與優(yōu)美起伏的節(jié)奏和旋律一起構(gòu)織成為舞蹈的內(nèi)容。一方面，幼兒可以通過自身對童話故事中的藝術(shù)幻想，用自己對舞蹈的理解和認識大膽的表現(xiàn)出來，讓幼兒去充當童話故事中自己喜歡或者想扮演的角色，用心去感知美、體驗美。另一方面，還可以借助童話舞劇中的貼近幼兒生活的素材，在模仿童話舞劇中角色的各種動作的基礎(chǔ)上，借助夸張、擬人、幽默的藝術(shù)手法，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)模仿和創(chuàng)造的表現(xiàn)能力。以童話舞劇《小熊請客》為例，首先我們可以通過圖片、音樂、視頻等多媒體將童話故事向幼兒進行展示，并布置好舞臺的相關(guān)場景、道具和飾品，觀看“狗、雞、熊、貓、狐貍”等動物的生活中頗具典型的動作的錄像，讓幼兒模仿自己喜歡的動物的動作，播放歌曲《到小熊家里去》、《我才不管你》等，并請每一個孩子邊唱邊把自己想象成歌中角色進行表演，在教學實踐的時候根據(jù)劇情，設(shè)計舞蹈動作，完成童話歌舞劇《小熊請客》的表演，顯然，幼兒的藝術(shù)幻想得到了滿足，藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力也得到了提高。

二、幼兒童話舞劇教學融入了幼兒心理特點和生活情趣，培養(yǎng)了幼兒人文主義審美情操

從幼兒的心理發(fā)展特點來看，幼兒童話本身就是幼兒的最愛，童話舞劇的教學，符合幼兒心理特點和生活情趣，培養(yǎng)了幼兒的人文主義審美情操。我們都知道，幼兒是人生的幼年階段，天真活撥，知識不多，對生活的各類現(xiàn)象充滿好奇感，幼兒的這一心理特點決定了童話舞劇的教學必須符合幼兒的心理特征。而事實上呢，幼兒童話舞劇恰好將幼兒的個性和幼兒童話般的年齡心理特征結(jié)合得完美無瑕。童話舞劇中的離奇而又充滿想象的故事情節(jié)，將想象中的事物和現(xiàn)實的事物結(jié)合起來，帶著夸張而又幼稚的故事情節(jié)，成為幼兒舞蹈劇中的核心和靈魂。因此，我們拋開歌舞不說，單單是從童話故事本身來看，就蘊含著無窮的人文主義精神財富，這些深遠的意味，顯然不能靠簡單的說教來實現(xiàn)，要想正兒八經(jīng)地進行教育往往既費力又收效甚微，童話舞劇無疑是一個很好的媒介。不僅僅是幼兒年齡心理上的原因，更是因為缺乏自身的情感體驗，而取得的人文主義審美情趣都是蒼白無力的。只要借助童話舞劇的內(nèi)容和形式，才能更有效的引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒，獲得童話故事以外的精神認知和行為，在獲取童話舞劇本身人文主義藝術(shù)審美情趣的同時，讓幼兒童話舞劇中所表現(xiàn)出來的精神和道德力量成為幼兒的潛意識和規(guī)則意識，讓幼兒們終身受益。如我們可以根據(jù)《格林童話》中的《狼和七只小山羊》設(shè)計一場幼兒童話舞劇，將一只假冒羊媽媽的狼和七只小山羊的故事用歌舞演繹出來，將故事情節(jié)中符合幼兒天真幼稚的思維融入進去，力盡將幼兒的善惡觀、生命觀展現(xiàn)出來，通過舞蹈、音樂、語言等等將幼兒的的善良、美好的意愿充分的展現(xiàn)出來，無疑，是對幼兒人文主義審美情趣的有效培養(yǎng)。由此，我們可以看出，幼兒童話舞劇的教學啟迪了幼兒的心靈，在豐富幼兒知識的同時，也培養(yǎng)了幼兒的審美情趣，將幼兒誠實、機智、勇敢和合作互助的精神等一系列的人文主義審美觀展現(xiàn)在幼兒面前。

三、幼兒童話舞劇教學可以為幼兒創(chuàng)設(shè)交往的情境，有效的促進幼兒交往能力的發(fā)展

篇4

關(guān)鍵詞：童話;表演游戲;幼兒園

中圖分類號：G612 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2015）12A-0045-03

一、童話表演游戲的內(nèi)涵

表演游戲是按照童話、故事中的角色、情節(jié)和語言，進行創(chuàng)造性表演的游戲[1]。我們開展的表演游戲研究主要是以童話為基本線索，根據(jù)童話或童話情節(jié)進行的表演游戲，它是幼兒通過扮演童話中的角色，運用一定的表演技能（言語、動作、手勢）、道具、場景等，再現(xiàn)童話作品的內(nèi)容（或某一個片斷）的演繹形式。虞永平認為，幼兒的表演是在特定情景下的連續(xù)和系統(tǒng)表達，表演能促進幼兒動作表現(xiàn)力、交往能力、審美和創(chuàng)造能力以及情感的發(fā)展[2]。我們的童話表演游戲區(qū)別于傳統(tǒng)的童話表演，更關(guān)注幼兒的發(fā)展和需要，著眼于兒童最基本的童話表演經(jīng)驗積累，使每個幼兒積累相應(yīng)的體驗和感受，獲得最基本的表演能力和情感體驗。通過童話表演活動的建構(gòu)，讓幼兒的情感、審美、語言、社會往等方面的能力得到提高。

二、童話表演游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)

1.設(shè)立班級童話表演區(qū)

一方面，在班級創(chuàng)設(shè)童話表演的環(huán)境，激發(fā)幼兒表演的興趣。我園的每個班級都開設(shè)了幼兒表演的區(qū)域，可以滿足幼兒根據(jù)自己的意愿，隨時進行童話表演游戲的需要。另一方面，提供寬松的童話表演時間。各班根據(jù)班級的情況，每周都預(yù)留了童話表演的時間。表演劇場和其他表演公共區(qū)域?qū)嵭休喠髦?，以免產(chǎn)生時間上的沖突。

2.創(chuàng)設(shè)童話表演空間站

童話表演空間站是根據(jù)幼兒童話表演游戲的需要而創(chuàng)設(shè)的一個表演公共場所。我們借助幼兒園長廊和公共空間，創(chuàng)設(shè)集表演游戲小舞臺、道具材料、可更換的童話立體背景于一體的表演環(huán)境。另外，我們充分利用多功能室的資源，創(chuàng)設(shè)較大的表演空間，并準備了常用的草地、大樹、城堡、海底世界等背景。

3.豐富童話表演資源

虞永平認為，應(yīng)為幼兒提供表演所需的資源，包括各種成品材料和半成品材料以及各種工具，以便幼兒承擔角色，制作道具，更好地開展表演活動。有時，材料決定了幼兒表演的興趣和成效。我們對童話表演游戲的定位是以游戲性為主，具有一定的創(chuàng)造性，因此，教師事先準備好的精美道具，不一定是幼兒表演游戲所需要的;相反，幼兒自己準備的一些象征性的材料，更能吸引幼兒，激發(fā)幼兒表演的興趣，幼兒在制作道具的過程也是有價值的探究過程。

三、童話表演游戲文本的選擇

不是所有的童話都適宜表演游戲，選擇適宜表演的童話故事是開展童話表演游戲的前提條件。根據(jù)幼兒的發(fā)展需要，我們對童話故事的選擇主要來源于三個方面：

1.根據(jù)幼兒的興趣進行選擇

首先，從幼兒感興趣的核心人物展開。在班級幼兒與同伴的相互影響下，幼兒往往會與某個形象，特別是一些可愛形象，產(chǎn)生共鳴。如：男孩子喜歡海綿寶寶，會經(jīng)常模仿海綿寶寶的語氣、動作等;女孩子喜歡白雪公主、灰姑娘等。根據(jù)幼兒的興趣，我們選擇適宜進行表演游戲的童話故事。其次，從幼兒感興趣的事件展開。童話故事《國王生病了》，主要講述了國王在減肥做運動過程中的生動有趣的故事，幼兒對故事情節(jié)比較感興趣，這個故事也適合用來作游戲表演用。

2.根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗進行選擇

貼近幼兒生活的游戲資源是幼兒主動學習的基礎(chǔ)，因此，選擇的童話內(nèi)容應(yīng)該貼近幼兒的生活，與幼兒生活息息相關(guān)的童話作品最能吸引他們。例如，小班選擇童話故事《愛吃水果的?！纷鳛楸硌輧?nèi)容，“吃水果，身體好，不易感冒”這一信息由一頭愛吃水果的牛引出來，幼兒特別感興趣。而且水果是幼兒特別熟悉的，幼兒有生活經(jīng)驗，比較容易理解。大班選擇了童話故事《白羊村的美容院》作為表演內(nèi)容，也建立在大班幼兒具有一定審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。

3.根據(jù)童話蘊涵的價值進行選擇

每個童話故事都蘊涵著一定的教育價值，如審美教育、道德教育、情感教育等價值。有的童話雖然含義很豐富，而且很有教育價值，但幼兒難以理解，并不適合用來表演。于是，我們在選擇童話故事時，既要考慮到它的價值功能，又要考慮到內(nèi)容能否為幼兒所接受、所理解。例如，童話故事《沒有聲音的運動會》，就既能讓幼兒感受合作的力量、體驗敬老愛老的溫暖，也適合表演。

四、童話表演游戲的指導(dǎo)

1.體驗：讓幼兒以自己的方式理解童話故事

我們通過主題網(wǎng)絡(luò)的開發(fā)與設(shè)計，使童話故事的資源得以開發(fā)與利用，從一個童話故事輻射出許多相關(guān)聯(lián)的主題元素。表演是最能體現(xiàn)幼兒綜合能力的，但幼兒在表演之前，最重要是要理解、感受、體驗童話故事。例如，在小班幼兒園開展“愛吃水果的牛”的主題活動中，在教師的引導(dǎo)下，幼兒自主閱讀圖畫書;隨后，引導(dǎo)幼兒理解故事內(nèi)容，讓孩子帶水果到幼兒園，開展分享水果的活動，使幼兒從故事到實踐體驗，了解多種水果的營養(yǎng)與作用，知道愛吃水果身體好。在理解、感受、體驗的基礎(chǔ)上，幼兒的表演就能水到渠成，不再沒有方向性地被動接受教師的指導(dǎo)，而是有了主動參與的積極性;表演不再是脫離故事為表達主題來進行，而是融入了孩子對童話故事的理解和主張。

2.互動：讓幼兒成為表演游戲的主人

在實踐中，我們讓幼兒成為表演的主人。在教師的支持下，教師與幼兒、幼兒與幼兒相互交流、討論，共同策劃童話表演。例如，在實施主題活動“國王生病了”的過程中，幼兒對故事已經(jīng)很熟悉了，而且故事的對話也初步會講了。這時，教師就跟幼兒一起探討表演時的一些肢體動作，請孩子一起做爬山、騎馬、游泳、打棒球、跑步、做操等動作，然后再邀請幾位孩子在集體面前進行表演，請孩子們一起欣賞，并選擇適合表演的動作。動作探討之后，再與孩子們一起商量表演角色的分配，讓孩子體驗參與的樂趣。在表演時，幼兒會根據(jù)需要進行一些自由的創(chuàng)編或改編，以自己的方式建構(gòu)或推動故事情節(jié)的發(fā)展，并對表演的意義作出符合個人經(jīng)驗的合理的解釋[3]。

3.觀察：促進童話表演游戲的開展

通過觀察，教師可以了解幼兒童話表演游戲的發(fā)展動態(tài)。在幼兒童話表演過程中，教師主要觀察幼兒的狀態(tài)是否積極主動，幼兒對開展的童話表演游戲是否感興趣，幼兒之間是如何積極有效地通過語言、動作、表情等表現(xiàn)童話故事或情節(jié)的。觀察可以調(diào)整指導(dǎo)策略，如在觀察小班表演游戲“沒有聲音的運動會”時，發(fā)現(xiàn)幼兒對開始的搬運材料部分沒有興趣，動作顯得十分被動。通過觀察，分析幼兒不喜歡的原因是提供的道具太小、不夠形象，于是在道具上作了調(diào)整，以生活中的一些真實的材料代替原來的道具。在更換道具后，幼兒表現(xiàn)就積極主動了。

五、開展童話表演游戲的啟示與思考

在童話表演游戲的實踐中，我們深刻地認識到老師的意識和觀念是最為重要的，教師要具有表演意識，要關(guān)注幼兒游戲性、自主性和創(chuàng)造性。

1.關(guān)注童話表演的游戲性

在組織和指導(dǎo)幼兒開展表演游戲時，要遵循的第一個基本原則就是“游戲性”先于“表演性”，按照游戲活動的本質(zhì)特點來組織和指導(dǎo)幼兒的表演游戲[4]。在童話表演游戲中，我們同樣遵循這一原則，突顯游戲性，讓幼兒體驗到自己是在游戲，而不只是在表演。例如，在小班童話表演游戲“沒有聲音的運動會”開展的過程中，老師為幼兒提供材料，鼓勵幼兒根據(jù)童話內(nèi)容，一起表演做蛋糕、過生日的游戲。有了這些游戲經(jīng)驗后，再根據(jù)童話的情景，讓幼兒生動地表現(xiàn)小老鼠、老鼠爺爺?shù)冉巧膭幼?、表情等，讓幼兒在反?fù)的實踐中不斷提升游戲表演的經(jīng)驗。

2.關(guān)注童話表演的自主性

興趣和需要是幼兒游戲的動力，教師應(yīng)為孩子們展示自己的興趣、愛好、才能提供一個大舞臺，鼓勵幼兒按照自己的興趣選擇游戲內(nèi)容，主動地、自由地、自信地把自己在表演游戲中獲得的認識和想法，用多種形式表現(xiàn)出來[5]。我們不是追求教師為孩子安排好一切的純粹的表演，而是讓孩子在教師的支持下，在對故事理解的基礎(chǔ)上自主選擇角色;讓幼兒思考如何對話，如何表現(xiàn)肢體語言。為此，我們會有意識地在童話故事教學中滲透一些表演的元素，如對話的練習、道具的制作等;在區(qū)域活動中，讓幼兒自主選擇材料，或設(shè)計、或制作，共同為童話表演出謀劃策，發(fā)揮幼兒的自主性。

3.關(guān)注童話表演的創(chuàng)造性

表演游戲是幼兒自主探索、創(chuàng)意表達的過程。幼兒的表演游戲，融想象、創(chuàng)造于一體，兼具游戲性和表演性，且游戲性是幼兒園表演的基本特征[6]。傳統(tǒng)的表演游戲主要是對故事或故事片段的模仿，注重表演技能的練習，而忽略了幼兒的創(chuàng)造力，脫離了幼兒的自我探究。為發(fā)展孩子在童話表演游戲中的創(chuàng)造能力，我們將游戲作為重點。例如，中班幼兒在開展“好餓的小蛇”童話表演活動中，教師讓幼兒大膽創(chuàng)意表演小蛇遇到的各種食物，幾人合作表演葡萄、大樹等，讓幼兒用自己與同伴的合作創(chuàng)意表演故事，收到很好的效果。

我園在實踐童話表演游戲過程中，收獲了經(jīng)驗：要真正開展好童話表演游戲，教師需要對童話表演游戲有正確的認識，要轉(zhuǎn)變童話表演游戲重表演的傳統(tǒng)觀念，并在實踐中不斷探究，做到從意識到行為的轉(zhuǎn)變。

參考文獻：

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[3]華希穎.表演活動與幼兒園課程[J].幼兒教育，2012（7、8）.

[4]劉焱，等.幼兒園表演游戲的特點、指導(dǎo)原則與教學潛能[J].學前教育研究，2003（6）.

篇5

關(guān)鍵詞：審美 情感體驗 信念傳遞 精神依托

作為最富兒童特點、最受小讀者歡迎的童話，它的價值在兒童教育中被嚴重忽視了――教師只是在對兒童進行道德教育和知識教育時偶爾借用一下相關(guān)的童話故事，也就是說童話只是輔助教師教學的工具而已。而對于童話的本質(zhì)內(nèi)涵和價值，教師則很少考慮。兒童一般所能接觸到的都是經(jīng)過老師“精心”篩選的、富有“教育意義”的童話，可正因為如此，總是頻頻出現(xiàn)兒童不喜歡這些童話、毫不領(lǐng)情的現(xiàn)象。

其實，童話最本位的功能莫過于給予兒童一種美的感受、體驗和熏陶。至于它的德育和智育功能，都是在美育基礎(chǔ)之上自然生發(fā)出來的，如果剝奪了兒童對童話的審美權(quán)利，那么德育、智育就顯得生硬、突兀，難以被兒童所接受、內(nèi)化。

《野天鵝》是安徒生的經(jīng)典童話之一，它講述的是這樣一個故事：一個名叫艾麗莎的美麗公主和她的11個哥哥受到陰毒繼母的殘酷迫害，11個哥哥被咒語化成了野天鵝，艾麗莎為了救哥哥而歷盡了艱辛，最終讓哥哥們恢復(fù)了原形，堅強、善良的公主也苦盡甘來，獲得幸福美滿的愛情。本文試圖透過《野天鵝》，從童話對兒童的情感體驗、信念和精神方面的影響來論述童話作品對兒童的審美教育價值。

一.曲折豐富的情感體驗

提升兒童尤其是幼兒的審美情趣，首先需要給予他們豐富的情感體驗。對于幼兒來說，體驗是他們認識世界的普遍方式，因為他們的心理處于主客體尚未完全分化的時期，是一種原始的、天真的同一狀態(tài)，對人、事、物都傾向于體驗。通過各種體驗，“他們不再感到自己與世界之間存在著任何距離而相互隔絕，相反，他們覺得自己與世界緊緊相連融為一體。他們感到自己是真正屬于這一世界，而不是站在世界之外的旁觀者。但是體驗也并非只是認識的工具，體驗本身也是目的，只有體驗的東西，才能內(nèi)在于人的生命之中，融化為生命的一部分。體驗到自身融入人與自然、人與社會、人與藝術(shù)的關(guān)系之中，感受生命的艱辛與歡愉，這本身就是生命的表現(xiàn)。

童話作家往往通過豐富的想象、幻想、夸張、象征等方式來建構(gòu)出離奇曲折的故事情節(jié)。這些內(nèi)容豐富的童話故事，往往能給兒童奇特無比的體驗，讓兒童驚喜不已。相對于成人，兒童尤其是幼兒更能全身心地進入到童話世界里。他們不會懷疑童話故事的真實性，或者說他們還沒來得及懷疑就已經(jīng)被它深深地吸引住了。無論成人或兒童，在讀故事的過程中，總是習慣性地把自己假想成故事中的一個角色，跟著這個角色去體驗他/她的生活、故事，只是兒童比成人更投入、更執(zhí)著專注點兒罷了。特別是幼兒，他們正處于前運算階段（表象思維階段），無法把自己與外界區(qū)分開來，“自我中心化”現(xiàn)象突出，認為周圍的一切事物都是有生命的。所以，幼兒相信童話里的一切都是真實的，在聽童話故事的時候，總是把自己想象成故事中的人物，與故事中的人物同喜同悲，獲得比成人更深刻的情感體驗。

《野天鵝》的情節(jié)曲折動人：艾麗莎是個柔弱的女子，但她要以她的決心和毅力來戰(zhàn)勝比她強大得多、有權(quán)有勢的王后和主教，救出她被王后的魔法變成了野天鵝的11個哥哥。她忍受蕁麻的刺痛、環(huán)境的惡劣和有權(quán)勢的主教對她的誣陷，爭取織成那11件長袖披甲，使她的哥哥們恢復(fù)人形。她承受了肉體上的折磨，但精神上的壓力卻更難當：“她的嘴是不說話的，因為她說出一個字就可以使她的哥哥們喪失生命?！闭驗槿绱?，她只好忍受人們把她當作巫婆和要把她燒死的懲罰，而不能辯護。她坐上囚車，穿上喪服，正在走向“死亡的路途上也不中斷她已經(jīng)開始了的工作”。在最后一分鐘她的工作終于接近完成，她的11個哥哥也即時到來，他們穿上她織好的披甲，恢復(fù)了人形。善與惡的較量是曲折的、驚心動魄的，兒童在這些曲折的故事情節(jié)中獲得豐富的情感體驗：惡毒的王后企圖用三只蛤蟆把艾麗莎變丑、變壞時的心驚肉跳；跋山涉水尋找哥哥的孤獨、恐懼；找到哥哥后與哥哥們相依相偎的溫馨；為救哥哥用蕁麻編織披甲r肉體和精神的雙重折磨；尋找蕁麻途中遇到吸血鬼時的膽戰(zhàn)心驚；在囚車上的無賴、冤屈和希望……

豐富的情感體驗是兒童審美教育的基礎(chǔ)和前提，它能引領(lǐng)主體從物境到情境再到意境有所感悟。童話作品由于其手段上的無所羈絆，往往能建構(gòu)出各種千變?nèi)f化、曲折離奇的故事情節(jié)，給予兒童豐富的情感體驗。

二.信念的感染、傳遞

對兒童進行審美教育不僅需要給予他們豐富的情感體驗，更要向他們傳遞真、善、美的信念。審美教育遠不止是音樂、舞蹈和美術(shù)方面的技能教育，培養(yǎng)兒童的是非觀念和對真、善、美的堅定信念才是審美教育的根本。

童話故事中的人物往往都是善惡分明的：好人就是好人，壞人就是壞人；好人雖歷盡艱辛但最終會得到好的結(jié)局，而壞人最終會受到懲罰。也許有人會質(zhì)疑這種善惡的簡單化和對人物善惡的絕對化，認為它有違人性的復(fù)雜多樣性，可是這對于缺乏社會閱歷的兒童來說尤為關(guān)鍵，它是兒童善惡觀念的萌芽，是兒童今后是非判斷的出發(fā)點。兒童尤其是幼兒，社會經(jīng)驗不足，思維水平還處于較初級的階段，不能對復(fù)雜的事物進行全面的分析判斷，所以通過童話作品向他們傳遞簡單的善惡、是非觀念非常必要。童話作家往往運用幻想等手段夸大 “善有善報惡有惡報”的效果，給兒童心靈以強烈的刺激，讓他們深刻感受到善的美好和惡的可恨?！兑疤禊Z》中，艾麗莎和她的11個哥哥等都是好人，而繼母王后、主教等都是壞人。艾麗莎和哥哥們都在不斷地遭受到繼母的迫害：她將艾麗莎趕到鄉(xiāng)下居住，試圖利用三只蛤蟆毀掉艾麗莎的美麗容顏；對11個王子施與魔法使得他們變成了野天鵝。艾麗莎還遭到主教的污蔑，差點因此喪失生命。盡管困難重重，艾麗莎還是能夠不斷地獲得安慰：繼母的蛤蟆在她身上無法產(chǎn)生效力；仙女托夢告知解救哥哥們的辦法；小耗子幫助她收集蕁麻；畫眉鳥也“棲在窗子的鐵欄桿上，整夜對她唱出最好聽的歌，使她不要失掉勇氣?！弊罱K11個王子恢復(fù)了人形，艾麗莎獲得了理解和愛情……至始至終，兒童在為善良的艾麗莎和王子們擔憂的同時，都能獲得一些安慰，這些善惡分明的人物、事件無一不在向兒童傳遞著最樸實的善惡觀念。

每一個撼動人心的童話故事都在傳遞著一種信念，這些信念往往是對真、善、美的執(zhí)著追求。故事中的人物正是憑借著這種信念的支撐克服種種困難、挫折的，這種信念還往往能導(dǎo)致奇跡的出現(xiàn)。兒童就在這種信念的感染下產(chǎn)生對真、善、美的渴望?！兑疤禊Z》中，艾麗莎就有一種信念，那就是對真情的執(zhí)著，對哥哥的不離不棄，正是對哥哥的愛使她能夠以弱小的身軀來抵抗惡毒的王后和主教的迫害，忍受身體和精神的雙重壓力，編織披甲，最終讓哥哥們恢復(fù)人形。這種對善、對愛的執(zhí)著也導(dǎo)致了奇跡的出現(xiàn)――王后的魔法無法對艾麗莎產(chǎn)生效力；在生命即將結(jié)束的最后一刻，披甲將王子們恢復(fù)了人形，艾麗莎因此得救。這種無形的感染會對兒童的心靈產(chǎn)生持久的影響，堅定他們對真、善、美的信心和渴望。

童話作品往往能通過幻想擺脫現(xiàn)實的束縛，運用夸張突顯是非善惡的差別和信念的神奇美好，兒童能在這些奇特的故事情節(jié)中受到感染、觸動，漸漸形成自己的是非觀念，產(chǎn)生對美好事物的追求的信念。

三.精神的依托，現(xiàn)實的補充 童話對兒童的審美教育價值不僅表現(xiàn)在：童話作品可以給兒童豐富的情感體驗，促進他們對事物的不嗔煳潁豢梢韻蚨童傳遞是非觀念和美好的信念，讓他們漸漸形成自己的善惡觀，堅定對真、善、美執(zhí)著追求的信念。還表現(xiàn)在童話作品補充了現(xiàn)實的不完美，是兒童的精神依托。

追求完美是人的天性。在兒童童真的眼里，這個世界是完美的，而且他們覺得這個世界也應(yīng)該是完美的?？墒?，我們都知道世界不可能真的完美，現(xiàn)實中有太多的限制，這些限制導(dǎo)致了太多的不可能，不可能決定了不完美。兒童稚嫩的心理，還禁不起這些打擊，他們對美的信念也極有可能被殘酷的現(xiàn)實擊碎。然而可喜的是，童話作品補充了現(xiàn)實的不足，它那毫無羈絆的幻想能創(chuàng)造出無比神奇的力量，讓美好的事物最終獲得好的結(jié)局。在《野天鵝》中，盡管善良的艾麗莎和哥哥們不斷遭受迫害，歷盡艱辛，可是在這些艱辛的背后，總有一些力量在支持著他們：提著漿果的老太婆給予艾麗莎的指引，云中仙女的指點迷津……這些持續(xù)的點滴奇跡、驚喜，總能安慰兒童稚嫩的心靈，讓他們始終對好人的未來充滿希望。

不僅，在童話作品里，兒童能夠得到精神上的依托，對美充滿希望；在現(xiàn)實世界里，兒童也能通過幻想把童話故事中的奇跡遷移到自己的生活中，彌補現(xiàn)實的缺陷。

童話的最根本價值是兒童通過審美閱讀來呵護純潔的心靈，凈化靈魂和情感，體驗童年的幸福。兒童閱讀童話的過程，是感受至真至善至美的過程，在一種美妙的幻境中展開想象的翅膀，帶著一種奇妙的情感，飛翔在現(xiàn)實生活之外的美麗世界。在網(wǎng)絡(luò)、媒體風行的今天，童話對真善美的歌頌，對光明與和平的向往，對善良、博愛、正義、道德、幸福的肯定，對自然萬物充滿詩意的描寫與贊美，對幻想、浪漫、創(chuàng)新的刻繪，都是我們這個社會所需要的。這也就是我們強調(diào)的審美教育的作用。童話教育中教化僭越審美，雖然童話可以為兒童傳送一定的知識、道理，但童話的使命不是教化而是審美。不排除童話還有其他多種功能，但其他功能都是在審美功能上派生出來的，是讀者自然感受到的。

參考文獻

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[3]趙學菊.論童話的“荒誕”與幼兒的審美[J].長沙師范學校學報，2005（05）：49-52.

篇6

自古以來，人們利用童話故事生動而廣泛地向兒童揭示自然和社會的面貌，幫助他們增長知識、啟迪智慧、凈化心靈?；孟胧峭挼幕咎攸c，是童話的基本核心，也是童話劇反映生活的特殊藝術(shù)手段?；孟胧菍ι畹南笳鞣从常變和拕∈且婚T幻想藝術(shù)，它借助幻想這種獨特的力一式來反映生活。也就是說，它塑造的形象都是生活中不存在的，但這此形象揭示了一定的現(xiàn)實意義，其有一定的象征性。童話主要描繪虛擬的事物和憧憬，出現(xiàn)于其中的人物，是假想的形象。而童話劇就是根據(jù)描繪的事物和憧憬設(shè)造出現(xiàn)實的人物和場景，讓孩子真切的看到童話故事中發(fā)生的情節(jié)，從而促進幼兒對童話故事的好奇和熱情，使其對故事里所描述的精神或道理印象更加深刻，以促進幼兒身心的發(fā)展。

二、選擇適應(yīng)的童話劇本

根據(jù)著名童話改編而成的童話劇，成為當今廣大教育工作者最佳的教育選擇，它一面反映了兒童心理最初始的想法，也擴大了兒童的幻想空間，對其精神塑造與培養(yǎng)有著良好的影響作用。因此在劇本選擇時，我們會做出全面的考慮，選擇適合幼兒發(fā)展的童話劇劇本。而童話劇《白雪公主和七個小矮人》，它深受孩子的喜歡，也是孩子非常熟悉的童話故事。因此我們童話劇主題開展時選擇了《白雪公主和七個小矮人》為素材的劇本，同時為了能讓全班孩子都參與到活動中來，我們老師共同商量、研究對原劇本進行修改，加人了新的角色和內(nèi)容。例如：小動物的表演、王子的表演以及森林中樹與花的演出，創(chuàng)編了全新的《白雪公主和七個小矮人》。這樣的劇本更適宜全班幼兒共同參與，創(chuàng)造出富有個性化的童話角色。

三、角色的選定

案例1：

王思涵小朋友，她是個能說會到的孩子，表情也很豐富，原本想她很適合演小矮人，結(jié)果她想演的是可愛的動物，理由是：小動物的服裝很美，我很喜歡。但思涵的媽媽卻認為我的孩子能力很強，為什么不能演主角呢？

結(jié)果正如我們看到的，他們樂在其中，表演得也非常好。

分析：作為教師我們有時也和家長一樣，面對四十個孩子，我們對他們每一個人也都有一定的預(yù)期。在班級中總有幾位能力較突出的孩子，在我們的預(yù)期中他們一定會參加主角的競選，但我們卻看到孩子報名演的只是一個小配角，長、老師的想法不能強加與孩子，尊重每個孩子自己的選擇，才是最好的。

案例2：

在童話劇角色海選時，周思鈺對于自己想演的角色付出努力爭取了，但最后落選。這時周思鈺感到很失落，為了避免周思鈺消極情緒的產(chǎn)生，我們與周思鈺進行了談話，進行心里疏導(dǎo)，幫助她調(diào)整好心態(tài)。我們會對孩子說，“雖然你沒有演到主角有點可惜，但是配角也是非常重要的。如果沒有配角，光有主角童話劇也演不了啊。老師相信不管你演的是什么角色一定能夠把它演好對嗎？”聽到老師的鼓勵，周思鈺的情緒也有所轉(zhuǎn)變，并對老師的話表示贊同，也欣然接受了現(xiàn)任的角色。

分析：如何讓孩子既能無憂無慮地生活，又能有勇敢、堅強的品性迎接未來人生道路的挫折和挑戰(zhàn)，是當今兒童教育的一個重要課題。因此在童話劇開展中，孩子們對各種挫折產(chǎn)生不良情緒時，我們教師要做一個細密的觀察者和引導(dǎo)者，及時幫助孩子調(diào)整心態(tài)。

四、節(jié)目的排練

這也是整個童話劇的重點，最后的童話劇形成就從排練中形成。排練我們是以這個步驟進行的：熟悉故事――選定角色――練習對白――添加動作――練習走位――配音樂――完整演出。在排練的過程中間，我們也出現(xiàn)了很多問題，現(xiàn)就列舉常見的4個典型問題：

難題1：笑場

凡是孩子們聚集的地方，往往是笑聲不斷，嬉語不斷，同伴之間一個表情、一個動作都可能引來哄堂大笑，如何克服這種笑場的難題呢？首先要讓幼兒明白每一次的排練我們都是很認真，明確的擺明態(tài)度。其次注重勞逸結(jié)合，給于幼兒充分的休息以及聊天、分享樂趣的時間。最后，適當?shù)慕o于禮品獎勵，例如：糖果、點心等等。這樣子孩子們在排練的時候都特別用心，笑場的情況也很少發(fā)生

難題2：緊張。

為了緩解孩子的緊張情緒，剛開始我們經(jīng)常鼓勵每一位孩子，讓孩子變的有信心；有了信心后，我們邀請隔壁班的弟弟妹妹來參觀我們彩排，讓孩子習慣他人注視的眼光，并從中找到樂趣；最后孩子熟悉后漸漸的消除了這種緊張情緒，很快的適應(yīng)到節(jié)目中來。

難題3：被動。（看老師眼色，表演不主動）

在對不同年齡的幼兒在排練中被動表現(xiàn)進行調(diào)查，最后用表格形式直接呈現(xiàn)觀察結(jié)果，依據(jù)采集的信息，對不同年齡段幼兒排練節(jié)目表達表現(xiàn)能力做出科學的分析。（表略）

結(jié)果可見：

大班幼兒“大膽自信的表現(xiàn)”比例最高，占比25.5%，表現(xiàn)為幼兒對于表現(xiàn)已經(jīng)有了較強的愿望，能夠自己記住臺詞、動作以及隊形，也能自然的表達自己的所詮釋的角色。第二是中班，占比15.6%，表現(xiàn)為初步有主動表現(xiàn)的愿望，第三是小班，占比5.3%。

大班幼兒“愿意主動表達表現(xiàn)” 比例最高，占比50.5%，中班占比21.6，小班占比10.6%。

中班幼兒“被動表達”比例最高占比46.6%，表現(xiàn)為能夠表達，但須在老師的提醒下表達，第二是小班占比37.3%，小班提醒后也不愿表達，第三是大班占比20.0%。

如何提高孩子主動表達的意識呢？我們在彩排過程中在讓幼兒讀懂、理解自己所演繹的人物角色，并熟悉臺詞，緊接著不斷的重復(fù)練習，引導(dǎo)幼兒有意識的記住動作、路線、臺詞，適當?shù)慕o于肯定、贊揚。

難題4：場景的營造。

每個童話故事都包含著強烈的思想感情，為幼兒營造生動的場景，在表演時不僅有聲、有畫、有景，而且有情。所以我們在場景的布置中考慮到了生動的形象、豐富寫實的場景，極大地提高了幼兒的理解力，豐富了 幼兒的感性認識。有利于幼兒進行觀察、分析、綜合，在邊看、邊想的活動中加深了對故事內(nèi)容的理解，從而既發(fā)展了形象思維，又發(fā)展了語言邏輯思維。使幼兒不自覺地進入情景之中，很好的激發(fā)了幼兒的表演欲望。

五、正式演出

正式演出的時候，每個人都能按時到位時刻準備著，每個人都能全身心投入。童話劇演出獲得了家長、老師的一致好評，孩子們努力綻放自己最亮麗的一面……在臺下，已經(jīng)看了很多遍演出的我，依然禁不住被孩子們的認真和創(chuàng)新所感動。

在童話劇的開展中每個孩子都在成長，他們擁有自己不同的氣質(zhì)和個性。平時調(diào)皮搗蛋的孩子在排練中顯得格外認真；平時不善于表現(xiàn)自己的孩子也能夠在觀眾面前勇敢展現(xiàn)自己了。

六、節(jié)目后思考

篇7

關(guān)鍵詞：幼兒；一日活動；情感教育；滲透

中圖分類號：G610 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）06-0374-01

情感教育是幼兒教育的重要組成部分，相較于注重知識講授和能力培養(yǎng)的其他教育類型，情感教育對于兒童形成健康人格、良好的情感表達、自我情緒調(diào)控能力等有著重要意義，同時在發(fā)展兒童的好奇心、同情心、集體感、責任感等方面，情感教育也發(fā)揮著不可忽視的作用。隨著社會和時代的發(fā)展，幼兒的情感教育也越來越受到家長和學界的重視，如何將幼兒情感教育滲透到幼兒一日活動中，成為幼兒教育亟待解決的重要問題。

首先，幼兒一日活動離不開幼兒教師的策劃和引導(dǎo)，因此幼兒教師自身的修養(yǎng)和素質(zhì)對于幼兒一日活動的展開和活動質(zhì)量等有著十分重要的影響。作為一名幼兒教師應(yīng)該從自身做起，努力提升自身的情感素養(yǎng)，不斷鞏固和拓展自身的幼兒教學專業(yè)知識，緊跟時代的步伐和兒童教育現(xiàn)狀，把握兒童的心理和需要，正確認識兒童的認知和理解水平，挖掘和搜集豐富多彩的適合幼兒的游戲和活動。

在幼兒一日活動中，教師和學校應(yīng)該做好充分的準備，為兒童在活動中體會情感教育提供一個愉悅舒適的氛圍。在幼兒一日活動中，教師應(yīng)該讓兒童在入園的一瞬間就融入情感教育的氣氛之中，在入園、進餐、進行活動等過程中，適時適當?shù)拇┎迮c情感教育相關(guān)的內(nèi)容和環(huán)節(jié)。在兒童早晨入學時，教師應(yīng)該以全新的面貌、積極熱情的態(tài)度感染進入幼兒園的每一個兒童，如，教師可以在門口迎接入園的兒童，以親切的笑容和輕快的語氣和剛?cè)雸@的孩子進行簡短的交談，這樣可以使孩子的精神更加放松，更快的融入情感教育的氛圍里，為情感教育的順利展開和滲透提供一個良好的契機。

其次，晨間活動是幼兒一日活動的重要組成環(huán)節(jié)，在這一段時間里教師可以通過晨間談話的形式和孩子進行溫和的溝通和交流。交流和溝通看似簡單，但是想要真正走進孩子的心靈卻是一件困難的事情，在這一環(huán)節(jié)中教師應(yīng)該先讓孩子能夠放松下來，教師也應(yīng)該選擇適當?shù)恼Z氣與孩子進行平等友好的交流。在談話內(nèi)容的選擇上，教師可以跟隨孩子的思路，在談話過程中捕捉孩子提供的各種信息，通過對于這些信息的分析，對孩子的性格的養(yǎng)成等形成一個良性的引導(dǎo)。

例如，教師可以詢問孩子昨天晚上看了什么動畫片或者做了哪些有趣的事情，通過孩子的回答讓孩子思索自己看動畫片時的心情，看完動畫片之后收獲了什么或者有什么體會等，這樣一方面可以拉近教師和孩子之間的距離，另一方面可以引導(dǎo)孩子和教師進行交流和溝通，使孩子能夠有一個合適的渠道去表達自己的情感和看法，抒發(fā)自己的情感體驗，為孩子形成良好的性格和人格、提升自身的情緒調(diào)控能力打下基礎(chǔ)。在晨間談話環(huán)節(jié)，教師既可以選擇教師自身和孩子進行交流，還可以選擇在孩子們之間自主進行，在輕松愉悅的氛圍里滲透對于幼兒的情感教育，使幼兒的溝通能力有所提升，同時也能激發(fā)幼兒的好奇心，增強幼兒情感教育的效果。

第三，在課堂上，教師可以通過講故事的方式對兒童進行情感教育，從而達到凈化心靈，引導(dǎo)兒童情感健康發(fā)展的目的。童話故事是真善美的集合體，而童話故事本身所具有的趣味性又有能夠激發(fā)兒童的興趣，使他們能夠靜下心來聽老師的講解，從而在豐富多彩的童話故事中有所收獲，獲得積極向上的情感體驗。在童話故事的選擇上教師應(yīng)該選取內(nèi)容的有趣味性，同時又簡單易懂的故事形式，避免兒童在聽故事時產(chǎn)生疑惑無法體會故事的內(nèi)涵，造成兒童對于童話內(nèi)容的理解偏頗和歧義。

在這個環(huán)節(jié)教師還可以鼓勵孩子自己來講故事，通過講述和聆聽，可以讓孩子養(yǎng)成良好的個人習慣，在故事講述的過程中教師應(yīng)該對幼兒做好引導(dǎo)，使他們認識到在別人講故事時應(yīng)該保持安靜，不能隨意打斷，隨意表達自己的看法和觀點，使學生養(yǎng)成尊重他人、理解他人的意識和習慣。有的孩子性格比較害羞、內(nèi)向，不敢在教師和其他孩子面前表現(xiàn)自我，說出自己喜歡的故事和對于故事的看法和感受，孩子的這種性格對其今后的發(fā)展和學習有著很大的影響，針對這種情況教師在尊重孩子意愿的基礎(chǔ)上，更要鼓勵孩子勇于表達自我，克服自身存在的弱點，提升孩子的語言表達能力，逐步培養(yǎng)學生形成良好的情感素質(zhì)。

第四，培養(yǎng)幼兒的集體感和責任感是幼兒情感教育的重要目標，因此在進行幼兒一日活動時，教師可以設(shè)計適合孩子去完成的集體活動，讓孩子們能夠互相幫助、互相合作，在互幫互助、團結(jié)合作中提升自身的情感素質(zhì)，培養(yǎng)學生的集體責任感和集體意識。在集體活動的設(shè)置上，教師應(yīng)該從孩子的實際情況考慮，避免孩子進行強度較大，難度較高的活動，避免孩子受到不必要的傷害。例如教師可以選擇丟手絹等難度不大的集體游戲，在游戲中讓孩子和其他小伙伴進行交流，在孩子之間建立起一種友好和諧的同伴關(guān)系，在游戲過程中教師還可以適當?shù)拇┎宕煺劢逃购⒆羽B(yǎng)成良好的自我情緒調(diào)控能力，保持愉悅、平和的個人情緒。

除了這種實踐性的活動之外，教師還可以讓孩子們圍坐在一起，講述自己在學習和生活中遇到的各種有趣的小故事，各種奇特的見聞，提出各種有趣的問題，在這個過程中不僅可以培養(yǎng)孩子的語言表達、人際溝通等能力，還能引發(fā)孩子的好奇心和求知欲，培養(yǎng)孩子思考問題和解決問題的能力。教師還可以向孩子展示各種植物或者動物的圖片，在擴展知識面的同時幫助孩子形成對世界和周圍事物的正確認知，使孩子能夠形成活潑開朗的性格。

篇8

一、童話滋養(yǎng)兒童的想象

童話中豐富的幻想，對發(fā)展幼兒的想象力有積極的意義，可使他們勇于進取，產(chǎn)生向新的世界探索的欲望，童話故事的創(chuàng)作把握住了兒童的思維特點，迎合了兒童天馬行空的想象天性，無疑是激發(fā)兒童想象和幻想能力的最好文學形式。童話作家能用兒童的眼睛去看、用兒童的耳朵去聽，特別是能用兒童的腦子去想，真是了不起。童話集中了人類最大膽、最自由、最優(yōu)秀的幻想。它的讀者長大后也一定是最具幻想力、最具創(chuàng)造力的人。著名兒童文學家嚴文井就說過：童話在孩子生活中“天天產(chǎn)生，處處產(chǎn)生”，愛童話可以說是孩子的天性。

二、童話塑造兒童的品性

童話對真、善、美的追尋，對良好品質(zhì)的頌揚使其潛在的德育價值彰顯無疑，童話開啟了兒童對于道德智慧最初的認識，在潛移默化中幫助兒童自主地構(gòu)建自身的道德體系。兒童就像剛剛抽芽的樹苗渴望著陽光雨露一樣，當他們捧著一本本神奇的童話閱讀的時候，當他們?nèi)褙炞⒙犂蠋熤v一個個動聽的幻想故事的時候，他們純潔的心靈也正如饑似渴地吸收著精神的營養(yǎng)。優(yōu)秀的童話故事能夠潛移默化地幫助孩子懂得做人的道理，正確處理人與人之間的關(guān)系，使他們認識并遵守一定的行為規(guī)范。真正的好童話是百讀不厭，常讀常新，能夠陪伴終身的。真正的讀童話不僅是讀故事，更是讀生活，讀人生。

三、童話播下文學的種子

童話是一座橋梁，可以瞬間拉近老師與學生之間的距離；童話是一個寶庫，可以向孩子提供他們心靈所需要的養(yǎng)料；童話是一個魔術(shù)師，可以給孩子插上想像的翅膀，成就他們的夢想。童話可以潛移默化地幫助孩子們拓展想像的空間，積累語言，寫出富有童趣的，更有意義的作文來。

小學生作文教學應(yīng)以“童話引路”，給他們一片幻想的空間，既滿足了學生的需要，又發(fā)展了他們的創(chuàng)造性想象，真是一舉兩得的事。首先，在童話中感受童話的色彩。童話豐富的語言，奇幻的想象，吸引兒童走近它，我們還要帶領(lǐng)孩子去了解它。根據(jù)學生的年齡特點、閱讀能力，有目的、有計劃地幫助學生選擇文質(zhì)兼美的童話讀物。在閱讀的過程中讓孩子體會到閱讀的樂趣。其次，閱讀童話可以先讀目錄和簡介，大概了解故事內(nèi)容，再慢慢去讀懂人物，讀出道理，還可以嘗試寫寫讀后感。在讀故事中，潛移默化地進行讀書方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學生的語言表達能力、想象能力，以及初步的鑒賞能力。最后，學以致用，創(chuàng)作童話。當學生可以自覺、主動參與閱讀的時候，我們應(yīng)該把大部分時間留給學生，幫助學生在閱讀之后進入自己創(chuàng)作的境地。閱讀的童話故事多了，學生才能漸入佳境，學會創(chuàng)作童話。多讀童話故事，不能不說是一條學寫童話故事的路徑。

著名兒童文學作家梅子涵說：“童年多閱讀一些屬于自已的文學書，這是種植童話。你聽說過種植童話嗎？就是把非常奇異的想像力、非常美妙的心愿、非常善意的愛惜……擱入自己的腦里，擱進思維和精神。它們不像一棵樹成長是讓你看見的，可是只要你成長了，它們也就附入了你的生命，是一大片的綠蔭，鳥兒站在枝上是快樂和歌唱，陽光灑下，就總有燦爛和靈感?！边@樣的話語讓我感動得幾乎落淚。安徒生在他的自傳中也說：“人生就是一個童話。充滿了流浪的艱辛和執(zhí)著追求的曲折，我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈。”閱讀童話是一種生活方式，它守護著我們的童心和愛心，使我們平凡的生命、平淡的生活煥發(fā)出非凡的亮麗。好書如良人，閱讀即是與之為友。在人生的漫長旅途中，我們有閱讀相伴身邊，便永不會孤單寂寞。

篇9

一、日常童話劇表演中常有的“倦怠”現(xiàn)象

如何引導(dǎo)幼兒順利進行童話劇表演？首先，先要熟悉這個童話劇故事；其次，需要創(chuàng)設(shè)富有情景性的童話劇表演環(huán)境；最后，在幼兒的表演過程中，要做好隨時進行靈活指導(dǎo)的準備。做好這三個工作，孩子們就能夠順利開展童話劇表演啦。然而，在一次次的表演中，我經(jīng)常聽到一些孩子的抱怨：怎么又表演這個?。靠刹豢梢詠睃c新鮮的？的確，為了使每個孩子都能夠熟悉地表演一個童話劇，我們將童話劇劇場設(shè)置在區(qū)角游戲的表演區(qū)里，往往需要一個月才能讓所有的孩子都玩到并熟悉起來。因此，也隨之產(chǎn)生了一些問題：有些能力發(fā)展較強的孩子早就對這個表演爛熟于心，多次的反復(fù)使他們產(chǎn)生了倦怠現(xiàn)象。本想讓一些活潑的幼兒帶著內(nèi)向的幼兒一起表演，通過模仿、溝通，相互學習，共同促進他們的發(fā)展，結(jié)果卻不盡如人意。

二、順應(yīng)幼兒的興趣，創(chuàng)編原有的童話劇

其實，有了這些“抱怨”是好事，說明他們不再跟著劇本走了，有了自己的想法了，只是老師沒有提供一個機會讓他們說出來、演出來罷了。

又到了玩區(qū)角游戲的時候了，只見天天又是第一個沖向了表演區(qū)，接著又有幾個孩子也選擇了表演區(qū)，大家看看人都齊了就準備戴頭飾擺道具了。這時，天天跑過來問我：“老師，今天我們表演什么童話劇?。俊薄啊段业男疫\一天》?！敝灰娝抢X袋，嘴里還不停地咕噥著“怎么又是幸運的一天啊，一點都不幸運?！蔽胰滩蛔⌒α耍骸澳悄阆氡硌菔裁囱剑俊薄拔蚁氡硌菀恍┎灰粯拥?。”“可以啊，要不這樣，你去跟小朋友們商量一下，看看能不能演一個改編過的《我的幸運一天》？”頓時，天天的眼睛有些亮亮的東西在閃爍，我知道那是創(chuàng)編的火花！“好的，老師，你就等著看我們的精彩表演吧！”天天趕緊跑了回去，開始與小朋友們討論起來，“我覺得可以讓小豬在開始的時候先跳個舞。”“我想到了一個好辦法，最后讓小豬找來其他的小動物，一起把狐貍抓起來，懲罰它，看它還敢不敢欺負小動物。”“對對對，就這樣表演！”……大家開始熱火朝天地表演了起來。原來只要多聽聽孩子的心聲，抓住他們的興趣點，引導(dǎo)他們自己去想象，自己去創(chuàng)造，不僅保護了孩子的積極性，更是激發(fā)出孩子的想象力、創(chuàng)造力。

三、利用現(xiàn)有的道具，演繹新的童話劇

我們除了可以在原有的童話故事上進行創(chuàng)編，還可以利用現(xiàn)有的道具生成童話劇。我們的表演區(qū)有許多道具是小朋友們從家里帶來的，有魔仙棒、警察帽、金箍棒、豬八戒面具等等，平時孩子在里面就會自己去玩警察抓小偷的游戲，表演《西游記》里的故事。最近一段時間，我發(fā)現(xiàn)好多孩子都對表演區(qū)的金箍棒情有獨鐘。于是，我就在區(qū)域游戲結(jié)束后和孩子們聊天：“你們看過《西游記》嗎？里面有哪些人物??？”大家都知道有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，還有各種妖精?！澳悄銈冇姓l能夠講里面的一個小故事？”幾乎沒有人能夠完整地講出來。于是，我就給他們講了一個《女兒國》的故事，孩子們一個個瞪大了眼睛，全都認真仔細地聽著。講完后我問他們想不想表演這個故事，一個個興奮極了。

接下來就是收集道具了，家長們都十分配合工作，可可媽帶來了女王的頭紗，悅悅媽買來了九齒釘耙，天天帶來了虎皮裙……我們老師找來了音樂，布置了場地環(huán)境，一切準備就緒，孩子們開始表演啦！首先是幾個主要人物的出場音樂，我們老師沒有為孩子們編排動作，完全是孩子們自己去想去創(chuàng)編。有幾個跳舞好的孩子擔當起老師的角色，帶著大家一起跳并提醒動作，表情嚴肅，有模有樣。語言表達能力好的小朋友負責講故事，提醒小演員出場順序。大家分工明確，熱情高漲。在這場童話劇表演中，不同層次的幼兒都很開心，很享受這個過程，它沒有固定的劇本，它是孩子們根據(jù)自己的喜好去選擇創(chuàng)編的，盡情地釋放了孩子們的創(chuàng)造力想象力和表演天性。而且這些道具可以在不同的童話劇中使用。現(xiàn)在，再也沒有孩子會去抱怨一直是一個童話劇了。

篇10

編號：026

數(shù)學能力是人類智能結(jié)構(gòu)中最重要的基礎(chǔ)能力之一，人類優(yōu)秀的數(shù)學能力不是天生的，而且后天適時的科學系統(tǒng)的訓練結(jié)果，其中最重要的就是在數(shù)學能力的發(fā)展關(guān)鍵期理想的訓練。

研究表明嬰兒期是人類數(shù)學能力開始發(fā)展的重要時期，其中1歲10個月左右是嬰兒掌握初級數(shù)概念的關(guān)鍵期，2歲半左右是嬰兒計數(shù)能力發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右是幼兒掌握數(shù)學概念，進行抽象運算以及綜合數(shù)學能力開始形成的關(guān)鍵期。

本書主要是為1歲半至3歲的嬰兒設(shè)計的，對于沒有經(jīng)過科學，系統(tǒng)的數(shù)學開發(fā)的3-4歲的幼兒也有很好的補償訓練作用。

《幼兒智力寶典》測試篇

編號016

《晚安寶貝》

編號：037

本書分上、下兩集，每集都有70篇古今經(jīng)典的寓言故事。每則寓言故事的最后都有“媽媽的話”，其實“媽媽的話”也就是每則寓言所隱含的道理。年輕的媽媽可以每天在寶寶睡前講一則寓言故事，特別要講清“媽媽的話”，這不僅擴大孩子的視野，還可以讓孩子學會如何做人；講完第一遍后，如果孩子還樂意的話，媽媽再為孩子講一遍，同時，還可以讓孩子把所記住的故事講給父母聽，這樣可以很好地鍛煉孩子的語言表達的能力。

本書特點：故事精美，配有彩圖，寓意深刻。

相信這套道德教育叢書會讓孩子從小就知道如何做人，為以后成為德才兼?zhèn)涞娜瞬糯蛳聢詫嵉幕A(chǔ)。

《十萬個為什么》

編號001

為了滿足孩子們的求知欲和好奇心，為了向兒童進行自然科學的普及教育，一批有經(jīng)驗的科普作家和畫家精心編繪了這套叢書。

它們分別介紹了可愛的動物、有趣的昆蟲、奧妙的太空、藍色的海洋、我們的身體、生活小常識、多彩的植物、神秘的地球等方面的內(nèi)容。書中作者用簡潔明了的文字，豐富多彩的圖畫，把一些深奧抽象的科學知識描繪得通俗易懂，充滿情趣，融科學性、知識性和趣味性于一體，使小讀者不僅可以初步掌握和了解一些基礎(chǔ)知識，更可以啟發(fā)他們熱愛科學，學習科學的興趣。

大自然是無比奇妙，無比神秘的王國，希望孩子們在不斷的提高中認識世界，從小培養(yǎng)對科學的興趣。

《幫他做100分的爸爸》

編號030

本書是為滿腹委屈，帶孩子帶得很辛苦的媽媽們寫的。這些媽媽都是最有愛心、為家庭犧牲、奉獻最多，但是所受的挫折也是非常多的。面對笨手笨腳的他、故意晚回家的他、一回家就看電視的他、不做家務(wù)的他……本書將告訴你如何對待“他”的計劃，最終使他成為一個“100分的爸爸”。

為了孩子，勞碌的媽媽們不可不讀！

《安徒生童話》

編號043

這是一部廣為流傳的世界童話名著，深受世界各國少年兒童所喜愛，該書漢字注音，彩圖配置。只要少年兒童有一定的漢語拼音基礎(chǔ)，便可輕松地瀏覽《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《踩著面包走的女孩》等39篇童話故事，通過閱讀此書，定會開闊兒童的視野。