導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇迎中秋慶國(guó)慶，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

秋高秋爽秋日恰逢中秋，花好月園今宵再度良辰。在這金秋農(nóng)歷八月，迎來(lái)了中秋國(guó)慶雙雙慶，國(guó)慶普天同慶，中秋中秋家家團(tuán)圓！

在這座喧鬧的城市里更是顯得分外的熱鬧，到處都是充滿了節(jié)日的喜氣。然而這也讓人思緒萬(wàn)千，在這座城市里多了匆匆回家的腳步, 多了歸心似箭的心情，看著這些心中有些酸酸的，苦苦的，澀澀的，這也許是每逢佳節(jié)時(shí)每個(gè)游子的心情吧！

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，雖然很想家，很想爸爸媽媽?zhuān)亲屓诵牢康氖牵以谶@里還有一群好朋友，在節(jié)日來(lái)臨之際有了朋友的真誠(chéng)的祝福，也升華了這樣一份友情!很感謝，我身邊的每一位朋友，謝謝你們給我的關(guān)心、幫助和鼓勵(lì)，因?yàn)橛心銈?，我生活在這座以前我并不熟悉的城市才不孤單，因?yàn)橛心銈兾以谶@里生活的很快樂(lè)，因?yàn)橛心銈兾业纳畈鸥拥呢S富多彩，因?yàn)橛心銈冏屛覑?ài)上了這座城市，愛(ài)上了這里的生活。我很感謝也很感動(dòng)！在這佳節(jié)來(lái)臨的前夜，我把所有的感動(dòng)和感謝換作真心祝福，祝愿你們身體健康，事事順心，一生平安！也祝大家中秋團(tuán)圓，國(guó)慶快樂(lè)！也祝福我的親人們身體健康，吉祥如意！

在這舉國(guó)同慶的日子里也祝福我的祖國(guó)繁榮昌盛！更祝愿我的家鄉(xiāng)四川明天更美麗，平安！

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、朋友們：

大家晚上好！秋風(fēng)送爽迎中秋，碩果飄香慶國(guó)慶！在這舉國(guó)歡慶、萬(wàn)家團(tuán)圓之際，我們歡聚一堂，在這里隆重舉辦“走鄉(xiāng)村發(fā)展振興路 繪幸福鄉(xiāng)村新藍(lán)圖”——迎中秋慶國(guó)慶文藝晚會(huì)。借此良機(jī)，請(qǐng)?jiān)试S我代表村黨委、村委會(huì)向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓的到來(lái)，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！向全村的父老鄉(xiāng)親及社會(huì)各界的朋友們致以節(jié)日的問(wèn)候！

今天是我們村舉辦的第三屆由村民自編自導(dǎo)自演的“雙節(jié)”晚會(huì)。不平凡的2020年，我們面對(duì)突如其來(lái)的疫情，眾志成城、共克時(shí)艱，筑起抗疫戰(zhàn)斗堡壘，取得全村無(wú)一人感染的重大勝利。與此同時(shí)，我們將抗疫斗爭(zhēng)精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)全村發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)動(dòng)力，全力推進(jìn)全村各項(xiàng)民生實(shí)事項(xiàng)目落地落細(xì)落實(shí)，建成了新時(shí)代文明實(shí)踐站，使全村民生發(fā)展和精神文明建設(shè)邁上新臺(tái)階。這些成績(jī)的取得，要感謝上級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)與大力支持，要感謝父老鄉(xiāng)親們的鼎力配合與辛勤付出，因?yàn)橛心銈?，全村的各?xiàng)事業(yè)才會(huì)如朝陽(yáng)東升，日新月異。

金風(fēng)迎盛世，皓月耀新景。村黨委將在上級(jí)黨委的關(guān)心與支持下，帶領(lǐng)全村百姓，以更加昂揚(yáng)的斗志、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)、更加扎實(shí)的工作，投入到美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，打造經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、文明程度高的和諧幸福新農(nóng)村。

最后，祝愿大家中秋、國(guó)慶節(jié)日快樂(lè)、身體健康、闔家幸福！謝謝大家！

篇3

全面貫徹落實(shí)省委、省政府“深入開(kāi)展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，持續(xù)提高發(fā)展環(huán)境綜合治理和人居環(huán)境質(zhì)量”，“堅(jiān)持依法治理、持續(xù)治理和常態(tài)化管理”，“努力開(kāi)創(chuàng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作新局面”的決策。以治理“五亂”為重點(diǎn)，采取廣泛宣傳、集中整治、重點(diǎn)突破的方式，提升全鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生和容貌秩序總體水平，為群眾創(chuàng)造良好的生活、工作和出行環(huán)境。

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。

成立城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確職責(zé)分工，做到分管領(lǐng)導(dǎo)、駐村干部、村級(jí)負(fù)責(zé)人個(gè)個(gè)有任務(wù)，人人有責(zé)任。要求制定方案，細(xì)化措施，形成合力，不折不扣地落實(shí)工作。

2、積極宣傳，發(fā)揮群眾主動(dòng)性。

結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，通過(guò)掛橫幅、貼標(biāo)語(yǔ)等形式向群眾宣傳城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，讓群眾深刻了解、體會(huì)愛(ài)護(hù)環(huán)境的好處，鼓勵(lì)村民積極參與，充分發(fā)揮群眾的主體作用，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民積極主動(dòng)地投身到城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理工作中來(lái)。

3、采取措施，嚴(yán)格治理“五亂”。

嚴(yán)格按照市委、市政府和市城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理辦公室的的要求和部署，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，積極采取各項(xiàng)措施，開(kāi)展整治“五亂”工作，加強(qiáng)清掃保潔力度，要求場(chǎng)鎮(zhèn)內(nèi)的垃圾日產(chǎn)日清，重點(diǎn)治理在建工地，堅(jiān)決依法拆除各類(lèi)違法違規(guī)建筑，對(duì)亂堆亂放及建筑垃圾予以清理。

4、加大交通環(huán)境治理，確保交通安全暢通

一是強(qiáng)力整治交通環(huán)境的“臟、亂、差”現(xiàn)象，清理違規(guī)占道、亂停亂放、亂堆亂放及其他影響公路安全、暢通的行為。二是嚴(yán)肅查處酒駕、超速超載、亂拋垃圾等行為，確保節(jié)日期間交通安全暢通，駕乘人員行為文明。

5、加強(qiáng)學(xué)校、衛(wèi)生院環(huán)境治理

集中治理鄉(xiāng)場(chǎng)鎮(zhèn)“臟、亂、差”現(xiàn)象，對(duì)政府機(jī)關(guān)、學(xué)校、街道、醫(yī)院進(jìn)行了徹底的大掃除，清除了場(chǎng)鎮(zhèn)垃圾死角2處，并由鄉(xiāng)醫(yī)院牽頭對(duì)機(jī)關(guān)食堂、學(xué)校食堂、學(xué)生宿舍進(jìn)行了嚴(yán)格的衛(wèi)生檢查和消毒，加大了衛(wèi)生的保潔力度。

1、由于我鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)、幅員面積大、交通條件差。城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理宣傳、治理難度大，工作難以得到普及。

2、我鄉(xiāng)無(wú)正規(guī)客運(yùn)車(chē)輛，群眾出行主要乘坐私家車(chē)，安全隱患大，治理難度大。

3、群眾素質(zhì)偏低，對(duì)環(huán)境綜合治理工作人數(shù)不到位，工作開(kāi)展難度大。

篇4

金秋送爽，萬(wàn)里河山披錦繡；丹桂飄香,一輪明月寄深情。在我國(guó)的兩大傳統(tǒng)節(jié)日即將來(lái)臨之際，以迎中秋、慶國(guó)慶為契機(jī)，以發(fā)揚(yáng)中國(guó)詩(shī)歌文化為初衷舉辦一次中秋詩(shī)會(huì)。“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”每年中秋，“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。”“十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。”“目窮淮海滿如銀，萬(wàn)道虹光育蚌珍。”總會(huì)讓廣大旅人思緒萬(wàn)分，明月千里寄相思?？梢?ldquo;舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”亦可望月懷遠(yuǎn)，聊寄相思。

中秋詩(shī)會(huì)，歡迎您的參與，歡迎您的關(guān)注。中秋詩(shī)會(huì)，我們等你來(lái)……

【活動(dòng)意義】

（1）大三同學(xué)將面臨考研與就業(yè)的壓力，本次活動(dòng)可以緩解他們的壓力。在大學(xué)。像詩(shī)歌講座這樣弘揚(yáng)中國(guó)文化的活動(dòng)也不多，我們提供的這次機(jī)會(huì)也很寶貴。他們可以通過(guò)詩(shī)會(huì)詩(shī)人對(duì)詩(shī)歌的講解更好的了解中國(guó)文化。像這樣的機(jī)會(huì)在他們參加工作時(shí)就不多了。

（2）大二年級(jí)的同學(xué)需要通過(guò)這次平臺(tái)充分展示自我，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的詩(shī)歌文化。

（3）大一新生剛?cè)胄?，新鮮感很強(qiáng)，新生在軍訓(xùn)將要結(jié)束期間就舉辦這次詩(shī)會(huì)活動(dòng)既能展示自我并向他們展示高年級(jí)學(xué)長(zhǎng)的風(fēng)采，又能通過(guò)活動(dòng)消除陌生感。營(yíng)造健康、開(kāi)放、多姿的校園文化藝術(shù)氛圍和良好的育人環(huán)境，讓他們體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌乃至中國(guó)文化的魅力。

一、活動(dòng)目的：為了進(jìn)一步活躍校園氣氛，豐富大學(xué)生的校園文化生活，展示當(dāng)代大學(xué)生的青春風(fēng)采，弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)詩(shī)歌文化的認(rèn)識(shí)與理解，培養(yǎng)和提高當(dāng)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)，營(yíng)造大學(xué)校園的詩(shī)歌文化氛圍。

二、主辦單位：世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)河南省分會(huì)

協(xié)辦單位：河南中醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)

策劃、承辦單位：河南中醫(yī)學(xué)院中國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者協(xié)會(huì)

河南中醫(yī)學(xué)院青鳥(niǎo)文學(xué)社

三、參賽人員：在校的大學(xué)生均可參加

四、活動(dòng)時(shí)間：9月6號(hào)——9月22日

五、活動(dòng)主題

主題一：飛揚(yáng)青春，詩(shī)意生活

主題二：明月千里寄相思，思家思國(guó)思社稷

六、活動(dòng)流程：

（一）詩(shī)歌征集

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1． 活動(dòng)前期策劃，安排人員分工。

2． 制作宣傳頁(yè)和海報(bào)，做好各方面宣傳工作。海報(bào)(五張：新公寓兩張、進(jìn)修樓一張、餐廳一張、教學(xué)樓一張)

3． 準(zhǔn)備比賽所需各項(xiàng)物品。

活動(dòng)流程：

1．9月10號(hào)----9月19日收集各班參賽作品并分類(lèi)。

2．安排評(píng)委評(píng)定優(yōu)秀詩(shī)歌。

3．統(tǒng)計(jì)獲獎(jiǎng)作品，并公布結(jié)果（頒獎(jiǎng)典禮將在詩(shī)歌講座環(huán)節(jié)進(jìn)行）。

4. 獲獎(jiǎng)作品將有幸收錄在由中國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者協(xié)會(huì)編排的第一期內(nèi)部雜志中供本校大學(xué)生參閱 。

活動(dòng)要求：

1以活動(dòng)主題為主，兩個(gè)主題任選其一，或者自定主題，進(jìn)行創(chuàng)作，必須原創(chuàng)。

2征稿要求：題材字?jǐn)?shù)不限：詩(shī)、詞、歌、賦、聯(lián)及近體詩(shī)均可參賽

截稿日期：xx年9月19日晚七點(diǎn)

獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)一名 二等獎(jiǎng)二名 三等獎(jiǎng)三名

評(píng)委：世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)河南分會(huì)詩(shī)人 本校資深教師

投稿方式：參賽人員將作品交與各班宣傳委員，再由宣傳委員轉(zhuǎn)交以下人員

于紅 李

（二）詩(shī)歌朗誦

一、詩(shī)歌朗誦流程

1朗誦詩(shī)歌內(nèi)容式：（1）原創(chuàng)詩(shī)詞朗誦。

（2）自選詩(shī)詞朗誦。

2普通話朗誦，作品形式自由創(chuàng)新，主題鮮明突出，內(nèi)容積極向上。

3比賽日期： 9月16號(hào)晚7點(diǎn)初賽第一場(chǎng)，9月17號(hào)晚七點(diǎn)初賽第二場(chǎng)，地點(diǎn)一教教室

9月20號(hào)晚七點(diǎn)決賽

4報(bào)名方式：報(bào)名時(shí)間9月10號(hào)至9月15號(hào)

報(bào)名方式：大二學(xué)生、大三學(xué)生直接報(bào)于各班宣傳委員處并由宣傳委員報(bào)于比賽報(bào)名負(fù)責(zé)人處，大一新生可直接在校園內(nèi)設(shè)立的報(bào)名點(diǎn)報(bào)名。

負(fù)責(zé)報(bào)名人員：王雪潔：09中英，15036190398

陳 超：09藥學(xué)，15188552767

5獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)二名，三等獎(jiǎng)三名

6特別注意：

1）各工作人員積極利用多種形式做好宣傳工作，保證宣傳工作的到位。

2）著重做好大一新生的宣傳工作，充分調(diào)動(dòng)大一新生參加活動(dòng)的熱忱與興趣

a、以宿舍為單位，我工作人員可以上門(mén)宣傳此次活動(dòng)，使其了解此次活動(dòng)的目的意義，從而參加此次活動(dòng)

b、借助于各宿舍學(xué)導(dǎo)，可以讓其幫忙宣傳

3）中國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者協(xié)會(huì)在校園內(nèi)進(jìn)行漢服展示，以達(dá)到宣傳目的

（三）詩(shī)歌講座暨中秋詩(shī)會(huì)閉幕式

在活動(dòng)后期我們將舉行中秋詩(shī)會(huì)閉幕式,由世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)河南分會(huì)詩(shī)人在本校進(jìn)行講座，并公布詩(shī)歌征集環(huán)節(jié)中的獲獎(jiǎng)名單，頒發(fā)詩(shī)歌征集和詩(shī)歌朗誦獎(jiǎng)品。

具體細(xì)節(jié)安排如下：

1申請(qǐng)教室，通過(guò)多種方式進(jìn)行活動(dòng)宣傳，如海報(bào)、宣傳頁(yè)、展板等

2在閉幕式開(kāi)始前工作人員提前到場(chǎng)組織同學(xué)入場(chǎng)，并維持會(huì)場(chǎng)秩序

3閉幕式開(kāi)始嘉賓致辭

4名師講座：我們將邀請(qǐng)世界漢詩(shī)協(xié)會(huì)河南分會(huì)的詩(shī)人給同學(xué)們進(jìn)行一個(gè)有關(guān)是個(gè)鑒賞與創(chuàng)作的講座，并對(duì)詩(shī)歌征集環(huán)節(jié)的優(yōu)秀的詩(shī)歌作品給與現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)作，寫(xiě)出自己的風(fēng)格。

5互動(dòng)環(huán)節(jié)：為給同學(xué)們提供一個(gè)與詩(shī)人以及名家交流以及學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我們?cè)O(shè)置了互動(dòng)環(huán)節(jié)，在會(huì)上鼓勵(lì)同學(xué)們暢所欲言，能夠在與老師的交流中提高自己。

6抽獎(jiǎng)環(huán)節(jié)：在觀眾入場(chǎng)時(shí)發(fā)給他們每人一張帶編號(hào)的紙。在詩(shī)會(huì)結(jié)束時(shí)由主持人在抽獎(jiǎng)箱里抽取號(hào)碼、抽取的號(hào)碼與他們?nèi)雸?chǎng)時(shí)獲得編碼相同的將獲取由xx提供的獎(jiǎng)品一份。（獎(jiǎng)品一共4份）

7頒獎(jiǎng)典禮：將邀請(qǐng)到場(chǎng)的詩(shī)人和老師給獲獎(jiǎng)的創(chuàng)作及朗誦的選手頒獎(jiǎng)。

8合影留念：閉幕式結(jié)束時(shí)將邀請(qǐng)著名詩(shī)人及領(lǐng)導(dǎo)老師與參賽學(xué)生們合影留念。

七、活動(dòng)準(zhǔn)備及分工：

1活動(dòng)前期策劃，策劃書(shū)主要由中國(guó)傳統(tǒng)文化愛(ài)好者協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)初期策劃撰寫(xiě)，清晰活動(dòng)思路，完善活動(dòng)方針，并由校大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)，青鳥(niǎo)文學(xué)社修改完善。 2工作安排分工，活動(dòng)前期宣傳，做好充分的宣傳工作

3贊助事宜

4準(zhǔn)備好一切可能到突發(fā)事宜的應(yīng)對(duì)措施：如現(xiàn)場(chǎng)音響，話筒，舞臺(tái)，燈光等。

5 工作人員：

（1）主持人：xx、xx（一男一女）

（2）簽到組兩人（負(fù)責(zé)參賽人員的簽到工作并把簽到順序報(bào)與主持人）

（3）禮儀四人（負(fù)責(zé)參賽人員、觀眾以及到會(huì)老師的座位安排以及指引工作并且負(fù)責(zé)給老師倒水）

篇5

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)請(qǐng)求特征 請(qǐng)求策略 影響

引言

“言語(yǔ)行為的跨文化研究”（CCSARP）表明，英語(yǔ)傾向使用間接請(qǐng)求（Blum-Kulka et al. 1984）。而Gao（1999）的研究顯示，漢語(yǔ)多用直接請(qǐng)求?！爸袊?guó)大學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略的語(yǔ)用研究”發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣對(duì)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求能力有一定影響。本文從場(chǎng)景、請(qǐng)求類(lèi)型、具體請(qǐng)求結(jié)構(gòu)、請(qǐng)求內(nèi)容等方面分析漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣對(duì)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略積極和消極的影響。

1 有關(guān)“中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略的語(yǔ)用研究”

為研究學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略的語(yǔ)用能力，作者對(duì)安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)163位在校大學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查對(duì)象分為三組：第一組調(diào)查學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略；第二組調(diào)查漢語(yǔ)請(qǐng)求特征；第三組為英語(yǔ)請(qǐng)求參考標(biāo)準(zhǔn)。有效問(wèn)卷155份，其中，第一組95份（英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)三年級(jí)學(xué)生41份，非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)一年級(jí)學(xué)生54份），第二組56份（非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)一年級(jí)學(xué)生），第三組4份（英語(yǔ)母語(yǔ)者）。選擇兩組，而不是同一組對(duì)象分別收集英語(yǔ)請(qǐng)求資料和漢語(yǔ)請(qǐng)求資料，可避免同一組對(duì)象在先做英語(yǔ)請(qǐng)求問(wèn)卷時(shí)，其漢語(yǔ)請(qǐng)求會(huì)受其英語(yǔ)請(qǐng)求影響。反之，先做漢語(yǔ)問(wèn)卷時(shí)，其英語(yǔ)請(qǐng)求會(huì)受其漢語(yǔ)請(qǐng)求影響。

結(jié)果表明，學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)用能力存在一定問(wèn)題：12位學(xué)生出現(xiàn)語(yǔ)用失誤（數(shù)據(jù)分析以余下83份問(wèn)卷為基礎(chǔ)）；特定場(chǎng)景中，相當(dāng)一部分學(xué)生沒(méi)能使用符合英語(yǔ)習(xí)慣的請(qǐng)求策略；具體英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)很大程度上受漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣影響；英語(yǔ)請(qǐng)求能力受英語(yǔ)語(yǔ)言水平影響。本文將重點(diǎn)分析漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣對(duì)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略的影響。

2 英漢請(qǐng)求特征

2.1英語(yǔ)請(qǐng)求策略

CCSARP將英語(yǔ)請(qǐng)求策略分為9種類(lèi)型：1祈使，2明確陳述，3迂回陳述，4義務(wù)，5愿望，6建議，7疑問(wèn)，8較強(qiáng)暗示，9較弱暗示。其中，策略1-5屬于直接請(qǐng)求策略，策略6和7屬于慣用間接請(qǐng)求策略，策略8和9屬于非慣用間接請(qǐng)求策略(Blum-Kulka et al. 1989: 18)。研究結(jié)果顯示，英語(yǔ)絕對(duì)地趨向于使用慣用間接請(qǐng)求策略。

2.2漢語(yǔ)請(qǐng)求特征

2.2.1 Gao的研究

Gao（1999）參照英語(yǔ)請(qǐng)求策略9種類(lèi)型劃分對(duì)漢語(yǔ)請(qǐng)求特征進(jìn)行了分析。

策略1-祈使。英語(yǔ)請(qǐng)求中祈使通常只用在說(shuō)話者（S）權(quán)力地位高于聽(tīng)話者（H）時(shí)，而漢語(yǔ)中祈使卻是最常用的請(qǐng)求方式。如：

(1) 把鋼筆借我用一用。

這類(lèi)請(qǐng)求常與“請(qǐng)”及“可以嗎/可不可以/行嗎/行不行”等一起使用，達(dá)到禮貌效果。另外，“幫”、“麻煩你”及恰當(dāng)?shù)姆Q呼語(yǔ)等在這類(lèi)請(qǐng)求中也可達(dá)到禮貌效果。

策略2-明確陳述。表示明確陳述的動(dòng)詞有：“命令，讓?zhuān)?，要求，?qǐng)求，求，懇求，求求”等，請(qǐng)求語(yǔ)氣隨之由“命令”到“懇求”。另外“請(qǐng)”字有時(shí)產(chǎn)生距離和冷漠感，如：

(2) 我請(qǐng)你不要打擾我。

策略3-迂回陳述。英語(yǔ)中此類(lèi)請(qǐng)求是策略2的禮貌說(shuō)法，而漢語(yǔ)中則更多顯示S的需求和不確定。如：

(3) 我很想讓你把這事告訴我。

策略4-義務(wù)。與英語(yǔ)請(qǐng)求中表示義務(wù)的詞should、must和have to相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)有“應(yīng)該”、“該”、“必須”、“不得不”。如：

(4)你應(yīng)該/該幫他一幫。

策略5-愿望。此類(lèi)請(qǐng)求表達(dá)了S的需求、要求、愿望或期望。如：

(5)我想喝杯茶。

(6)我希望你自己做。

(7)如果你讓我做，我會(huì)做得更好。

(8)但愿你明天能來(lái)看我。

例（5）中S直接說(shuō)出需求，暗示其與H之間的親密關(guān)系；例（6）則顯示出S與H之間的距離，也可理解為權(quán)威人士發(fā)出的間接命令；例（7）表達(dá)S誠(chéng)懇態(tài)度或?qū)φ?qǐng)求能否實(shí)現(xiàn)不確定；例（8）在英語(yǔ)中是虛擬語(yǔ)氣（If only you could come to visit me tomorrow.），是漢語(yǔ)常用的請(qǐng)求方式。

策略6-建議。除某些典型漢語(yǔ)請(qǐng)求口語(yǔ)形式外，漢英請(qǐng)求建議策略基本相同。如：

(9)干嗎不進(jìn)來(lái)？

以“建議”方式提出請(qǐng)求，一方面暗示H應(yīng)執(zhí)行他未執(zhí)行的行為，另一方面禮貌地表達(dá)S對(duì)H執(zhí)行這一行為的請(qǐng)求。

策略7-疑問(wèn)。Gao認(rèn)為，漢語(yǔ)中疑問(wèn)策略使用不如英語(yǔ)中廣泛。英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)will you / would you...?等在漢語(yǔ)中常譯為“請(qǐng)+祈使句+好嗎/行嗎/可以嗎/可不可以”；Would you mind...在漢語(yǔ)中很少使用，（漢語(yǔ)中常用“你能...嗎？”）；Why don’t you...字面翻譯含有疑問(wèn)和責(zé)備之意（如：你為什么不關(guān)上窗戶?）,與Why do it（Why paint your house purple?）意義接近。另外，漢語(yǔ)不用Would you do it?/Won’t you do it?/Do you want to do it?/Would you like to do it?等形式疑問(wèn)請(qǐng)求，常直接使用祈使句式，如果S對(duì)H感到惱怒卻又想保持禮貌態(tài)度，才會(huì)選擇疑問(wèn)策略。可見(jiàn)，策略7應(yīng)用上英漢差異顯著，不能把其直譯為漢語(yǔ)請(qǐng)求。

策略8-暗示。H權(quán)力地位高于S時(shí)（如孩子與父母、學(xué)生與教師、雇員與顧主等），S多用較強(qiáng)暗示發(fā)出請(qǐng)求。實(shí)際應(yīng)用中，較強(qiáng)暗示也多用于說(shuō)話雙方關(guān)系密切、彼此了解時(shí)。Gao沒(méi)具體區(qū)分下例為較強(qiáng)暗示還是較弱暗示：

(11)……在（家）嗎?

(12) 你忙嗎?

“……在（家）嗎?”與英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)May I speak to...意義一致，多用于打電話；“你忙嗎?”是發(fā)出請(qǐng)求的暗示，H急于知道請(qǐng)求內(nèi)容，通常直接回答“什么事吧?”?？梢?jiàn)，為避免遭拒而有失面子，漢語(yǔ)中有時(shí)也使用“暗示”請(qǐng)求方式。

2.2.2 本研究的結(jié)果

人數(shù)：56

表1顯示，在場(chǎng)景1（-SD；x=y），場(chǎng)景2（-SD；x=y），場(chǎng)景3（+SD；x>y）和場(chǎng)景5（-SD；x>y）中，直接請(qǐng)求分別占55.4%、57.1%、87.5%、55.4%，表明無(wú)論說(shuō)話雙方社會(huì)距離大小、S權(quán)力地位高于H還是與其相當(dāng)，絕大多數(shù)漢語(yǔ)請(qǐng)求為直接請(qǐng)求。只有在場(chǎng)景4（-SD；x

一般來(lái)說(shuō)，間接請(qǐng)求比直接請(qǐng)求委婉禮貌。然而，漢語(yǔ)中多使用直接請(qǐng)求并不表明漢語(yǔ)請(qǐng)求缺乏委婉禮貌。如：

請(qǐng)把筆記本借我看一下，我的沒(méi)記全。

把車(chē)開(kāi)走。請(qǐng)合作。

漢語(yǔ)直接請(qǐng)求有其自身的禮貌形式，如：

你把我們的“小家”打掃一下,好嗎?

你的筆記借我用用可以嗎？我昨天有一節(jié)課沒(méi)上。

“好嗎/可以嗎？”結(jié)構(gòu)是漢語(yǔ)直接請(qǐng)求的禮貌形式。另外，稱呼語(yǔ)（同學(xué)，先生，教授，老師等）或“請(qǐng)，麻煩你/您，您”等的運(yùn)用也是漢語(yǔ)直接請(qǐng)求的禮貌手段。如：

教授，不好意思，我論文還沒(méi)完成。您再給我一點(diǎn)時(shí)間，行嗎?

司機(jī)師傅，這個(gè)地方不準(zhǔn)停車(chē)，麻煩您把車(chē)開(kāi)走。

雖然英漢問(wèn)卷設(shè)計(jì)中都沒(méi)提到交際雙方的性別、姓名，調(diào)查結(jié)果卻顯示，英漢請(qǐng)求中都有稱呼語(yǔ)使用。5個(gè)場(chǎng)景中，漢語(yǔ)請(qǐng)求中稱呼語(yǔ)的使用分別為16.1%, 26.8%, 51.8%, 73.2%,28.6%。

3 漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣對(duì)英語(yǔ)請(qǐng)求的影響

3.1消極影響

CR：漢語(yǔ)請(qǐng)求；人數(shù)：56

ER：英語(yǔ)請(qǐng)求；人數(shù)：83

表2顯示：5種場(chǎng)景的漢語(yǔ)請(qǐng)求中非慣用間接請(qǐng)求所占比例（25%、1.8%、10.7%、1.8%、12.5%）與其在英語(yǔ)請(qǐng)求中所占比例（7%、1.2%、18.1%、1.2%、9.6%）接近；直接請(qǐng)求與慣用間接請(qǐng)求使用上無(wú)明顯差異。漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣對(duì)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略的影響主要表現(xiàn)在具體請(qǐng)求結(jié)構(gòu)上：學(xué)生使用較多的英語(yǔ)請(qǐng)求句式..., will you/would you/can you/could you?是漢語(yǔ)常用請(qǐng)求結(jié)構(gòu)“……好嗎/行嗎/可以嗎/行不行?”的直譯。后者是漢語(yǔ)中最常用的請(qǐng)求方式，而前者在英語(yǔ)請(qǐng)求中并不廣泛（4位母語(yǔ)者沒(méi)有一位使用這種英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)）?？梢?jiàn)，這一英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)很大程度上受漢語(yǔ)請(qǐng)求句式“……好嗎/行嗎/可以嗎/行不行”的影響。如：

Please let me have a look at your lecture notes, will you?

此句是漢語(yǔ)請(qǐng)求“請(qǐng)讓我看看你的筆記好嗎？”的直譯。類(lèi)似的例句還有：

Let’s clean it up together, would you?

Sir, I’m sure I’ll do it well if you give me more days, can I?

受漢語(yǔ)直接請(qǐng)求結(jié)構(gòu)“借我看看”的影響，問(wèn)卷中如下不當(dāng)英語(yǔ)請(qǐng)求也不少：

Please lend your lecture to me. I want to have a look. Thank you.

Borrow your lecture notes to have a look, thanks.

另外，場(chǎng)景5（-SD；x>y）中，直接請(qǐng)求在漢英請(qǐng)求中分別占55.4%和61.4%，而英語(yǔ)母語(yǔ)者的直接請(qǐng)求為0%，反映中國(guó)學(xué)生受母語(yǔ)習(xí)慣影響，此類(lèi)場(chǎng)景中不能給出恰當(dāng)?shù)挠⒄Z(yǔ)請(qǐng)求。

3.2積極影響

漢語(yǔ)請(qǐng)求中多如下結(jié)構(gòu)：

哦，昨天我沒(méi)來(lái)，可以借你的筆記看一下嗎？

對(duì)不起，××教授，我的畢業(yè)論文還沒(méi)有完成。能否再延長(zhǎng)幾天？

“你能/可以……嗎，我能/可以……嗎，能不能/可不可以……，可否/能否…… ”及前面提到的“……好嗎/行嗎/可以嗎/行不行”等漢語(yǔ)慣用請(qǐng)求結(jié)構(gòu)占所有漢語(yǔ)請(qǐng)求句式的43.9%，學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求中will you/can you/would you/could you...和may I /can I /could I ...等結(jié)構(gòu)占所有英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)的47.7%，可見(jiàn)漢語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)對(duì)同類(lèi)英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)的掌握有著積極的影響。然而，這一影響也制約了其英語(yǔ)請(qǐng)求策略的語(yǔ)用能力。5種場(chǎng)景中，使用最多的疑問(wèn)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)為will you/can you/would you/could you...和may I /can I /could I ...，分別占疑問(wèn)策略的79.0%，100%，93.8%，95.4%，87.5%（其他結(jié)構(gòu)如won’t you/would you mind doing/ why don’t you/do you want to/ do you fancy doing...等只占21%, 0%，6.2%，4.6%，12.5%），表明中國(guó)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)疑問(wèn)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)的掌握和運(yùn)用缺乏靈活性和多樣性。

另外，下面漢語(yǔ)請(qǐng)求利用了“窩”字在“草窩”、“豬窩”及“人窩”中的比喻意義：

兄弟們，我們的草窩面目全非。來(lái)吧，讓我們給它搞一下衛(wèi)生。

垃圾蟲(chóng)，你有沒(méi)有能力把豬窩弄成人窩？

漢語(yǔ)中的“窩”字與英語(yǔ)中的pigsty意思接近，因此，如下英語(yǔ)請(qǐng)求：

Do you want our dormitory to be a pig’s family?

Hey, can you arrange your pigsty?

也可看成是漢語(yǔ)請(qǐng)求的積極影響。又如漢語(yǔ)中“口號(hào)”似的請(qǐng)求：

寢室是我家，衛(wèi)生靠大家。請(qǐng)你自覺(jué)！

屬于漢語(yǔ)請(qǐng)求的暗示策略，學(xué)生的英語(yǔ)請(qǐng)求中也有類(lèi)似表達(dá)：

The dorm is our family. Let’s keep it clean, OK?

It’ our common home, isn’t it?

最后，漢語(yǔ)請(qǐng)求中禮貌手段之一――稱呼語(yǔ)的使用對(duì)中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略也有一定的積極影響，特別在S權(quán)力地位底低H的場(chǎng)景4中，分別有73.2%的漢語(yǔ)請(qǐng)求和53.0%的英語(yǔ)請(qǐng)求使用了稱呼語(yǔ)。

結(jié)語(yǔ)

以上分析表明，漢語(yǔ)請(qǐng)求習(xí)慣對(duì)中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求策略有很大影響：一方面有助于學(xué)生對(duì)某些英語(yǔ)請(qǐng)求結(jié)構(gòu)的理解、掌握和運(yùn)用；另一方面又限制學(xué)生英語(yǔ)請(qǐng)求語(yǔ)用能力的提高。因此，在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)習(xí)者對(duì)漢英語(yǔ)言、文化及語(yǔ)用差異的意識(shí)，逐步擺脫母語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)在理解、掌握和運(yùn)用上的負(fù)面影響，靈活、準(zhǔn)確、順利地英語(yǔ)交流。

參考文獻(xiàn)：

[1] Blum-Kulka, S. and Olshtain, E. Requests and apologies: a cross-cultural study of speech act realization patterns (CCSARP)[J]. Applied Linguistics. 1984, Vol.5, No.3: 196-213.

[2] Blum-Kulka, S., House, J. & Kasper, G.. (eds.). Cross-Cultural Pragmatics: Requests and Apologies[C]. Norwood, New Jersey: Ablex Publishing Corporation, 1989.

[3] Gao, Hong.Features of request strategies in Chinese[J]. Lund University, Dept. of Linguistics Working Papers 47, 73-86. Retrieved (2004, April) from the web: ling.lu.se/disseninations/pdf/47/Gao.pdf.1999.

[4] Gu, yueguo. Politeness phenomena in modern Chinese[J]. Journal of Pragmatics.1990, 14: 237-257.

篇6

大家晚上好！

時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼之間，中秋過(guò)了、國(guó)慶來(lái)了。中秋是中國(guó)人民慶團(tuán)圓的傳統(tǒng)佳節(jié)，今年的“十.一”是我們偉大祖國(guó)的六十周年華誕。值此喜慶之際，公司在這里舉辦聯(lián)歡會(huì)，大家濟(jì)濟(jì)一堂，品茗言歡。借此機(jī)會(huì)，我代表××公司向在座各位，并通過(guò)你們向你們的親人、朋友致以節(jié)日的問(wèn)候和美好的祝福！

今晚，“十五的月亮，十六圓”。在這個(gè)花好月圓的夜晚，大家能在這里相聚，共同聯(lián)歡，我甚感榮幸。這正是一種莫大的緣分，在這樣一個(gè)快樂(lè)而且溫馨的節(jié)日里，希望大家能共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。

一朵鮮花的綻放需要無(wú)數(shù)汗水的澆注，一份偉大事業(yè)的成就需要無(wú)數(shù)人的共同努力。××發(fā)電廠的建設(shè)與發(fā)展，離不開(kāi)大家的共同努力，可以說(shuō)，這朵煤電聯(lián)營(yíng)之花的盛開(kāi)和耀眼，正是在座各位共同辛勤勞作的結(jié)果，歷史將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你、我及各位開(kāi)拓者的身影和汗水。

每逢佳節(jié)倍思親，在這個(gè)全家團(tuán)圓的日子里，在座的各位都遠(yuǎn)離親人，相聚在這座美麗而富饒的山城——××，為××發(fā)電廠的建設(shè)與發(fā)展，默默地奉獻(xiàn)著，辛勤地耕耘著。借此機(jī)會(huì)，我代表股東雙方感謝你們，感謝你們能在節(jié)日里還堅(jiān)守崗位，辛勤工作！感謝你們?yōu)殡姀S建設(shè)付出的辛勤和汗水，才華和激情！感謝你們對(duì)××傾注了無(wú)限的熱情與希望！

當(dāng)前，××公司外出學(xué)習(xí)的員工已全部歸來(lái)，大家經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，刻苦的實(shí)踐，不但提高了自我的素養(yǎng)，也為不久開(kāi)始的新工作做好了充分的準(zhǔn)備?！皟晒?jié)”之后，公司將進(jìn)入緊張的調(diào)試驗(yàn)階段，目前第一臺(tái)機(jī)組鍋爐水壓試驗(yàn)已經(jīng)完成，今天汽輪機(jī)順利扣蓋，脫硫部本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)分包括脫硫塔建設(shè)，除塵器安裝在本月底基本完工?？绽洳糠钟捎谠O(shè)備到貨晚，工程進(jìn)度滯后一些，但經(jīng)過(guò)我們大家的共同努力，有望在年底按照省委、省政府的要求，順利實(shí)現(xiàn)第一臺(tái)機(jī)組沖轉(zhuǎn)并網(wǎng)。希望大家樹(shù)立以企為家的歸屬感和獻(xiàn)身企業(yè)的責(zé)任感，團(tuán)結(jié)一心，步調(diào)一致，鼓足干勁，振奮精神，全身心地投入到公司各項(xiàng)建設(shè)中，把各項(xiàng)具體工作認(rèn)真做好，為實(shí)現(xiàn)我們的既定目標(biāo)而不懈努力！

同志們，朋友們，衷心感謝一年來(lái)大家心系公司，辛勤勞作，為××電廠建設(shè)做出的突出貢獻(xiàn)！

篇7

2017迎國(guó)慶賀中秋賀詞(最新)

1. 快樂(lè)對(duì)對(duì)碰，開(kāi)心無(wú)極限;吉祥遇好運(yùn)，絕對(duì)是福音;幸福手牽手，美好連成片;平安來(lái)喝彩，健康添福壽;中秋逢國(guó)慶，歡喜兩重天。預(yù)祝中秋國(guó)慶雙節(jié)快樂(lè)!

2. 舉國(guó)歡慶齊歡暢，快樂(lè)祝愿共分享!在這個(gè)特別美好難忘的日子里，讓我們所有的華夏子孫共祝愿祖國(guó)盛!家團(tuán)圓!人幸福!國(guó)慶祝福伴你左右!

3. 舉國(guó)歡慶齊歡暢，你歡我笑心芬芳。一方情意永蕩漾，一片祝福在心房。國(guó)富民安豐收忙，國(guó)泰民安無(wú)波浪。國(guó)富民強(qiáng)心歡暢，國(guó)士無(wú)雙排成行。祝愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)的明天更加燦爛輝煌!

4. 舉國(guó)歡騰慶十一，速度超過(guò)直升機(jī);甩掉煩惱與委屈，珍惜現(xiàn)在了不起;名利煙消隨它去，不爭(zhēng)不搶不生氣;享受美好甜如蜜，天天快樂(lè)談天地;逍遙生活賽名利，一生何求多愜意!

5. 開(kāi)心的潮水漲起來(lái)了，快樂(lè)的掌聲響起來(lái)了;幸福的歌兒唱起來(lái)了，吉祥的舞步跳起來(lái)了;健康的身心爽起來(lái)了，美好的祝福發(fā)出來(lái)了：愿你國(guó)慶樂(lè)起來(lái)，祝你國(guó)慶快樂(lè)喲!

6. 颶風(fēng)沖洗，閃過(guò)拉登的轟炸，躲過(guò)礦難的劇烈爆炸，繞過(guò)東南亞的海嘯襲擊，經(jīng)歷這種種危險(xiǎn)，只為和你說(shuō)一句：朋友，國(guó)慶快樂(lè)!

7. 酒越久越醇，朋友相交越久越真;水越流越清，世間滄桑越流越淡。國(guó)慶重陽(yáng)兩佳節(jié)，何不把酒言歡共話巴山夜雨?!

8. 不同的民族，同一個(gè)祖國(guó)。母親的生日，同喜同喜。

9. 開(kāi)，秋風(fēng)來(lái)，心情漸舒懷，天高遠(yuǎn)，月空明，常懷好心情，鳥(niǎo)南飛，魚(yú)深游，豐收滿枝頭，十一到，國(guó)慶來(lái)，祝福發(fā)出來(lái)，愿你開(kāi)心常在，長(zhǎng)假愉快。

10. 雖然我很渺小，寫(xiě)不出華麗辭藻，但卻認(rèn)真思考。送上國(guó)慶問(wèn)好，誠(chéng)心為你祈禱：但愿你少有心事煩惱，平安直到變老，幸福一生圍繞。

2017迎國(guó)慶賀中秋賀詞(經(jīng)典)

1. 國(guó)慶的清晨，到天安門(mén)前，去感受丹桂的余韻，聆聽(tīng)豐收鼓樂(lè)的震響，追憶漢白玉雕上那些歷史的聲音，萬(wàn)里河山，已千帆競(jìng)發(fā)，各族兒女齊祝愿，愿祖國(guó)的明天更美好，天更藍(lán)山更綠水更清經(jīng)濟(jì)更繁榮人民更幸福國(guó)力更強(qiáng)盛!

2. 喜迎國(guó)慶十一來(lái)，笑看江山風(fēng)雨過(guò)，回憶人生多曲折，暢想未來(lái)滿歡樂(lè)，愿望終究會(huì)實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)想一定能成真，祝你十一歡歡樂(lè)樂(lè)過(guò)，幸幸福福一輩子。

3. 學(xué)習(xí)，使人向上;工作，使人充實(shí);休閑，使人輕松;交際，使人開(kāi)朗;友誼，使人開(kāi)心;祝朋友國(guó)慶佳節(jié)：開(kāi)開(kāi)心心，每天好心情!

4. 自己活得開(kāi)開(kāi)心心就是幸福，讓別人過(guò)得開(kāi)開(kāi)心心也是幸福。幸福是豐富多采的，只你用心去體會(huì)，就會(huì)感覺(jué)到幸福!祝國(guó)慶快樂(lè)!

5. 當(dāng)你看到我給你的這份祝福，請(qǐng)用頭用力撞墻，看到?jīng)]有，你眼前無(wú)數(shù)的星星是我無(wú)限的祝福，國(guó)慶快樂(lè)!

6. 抬起頭，看短信，牽掛就在這問(wèn)候間!給你我特別的祝福，愿它每分每秒都帶給你健康好運(yùn)和幸福，希望這是你度過(guò)的最美好的國(guó)慶節(jié)!

7. 真摯的友情如同美酒，濃濃如醇芳香似溢，秋色的美景帶給美的享受，美的流連忘返。朋友，在這幸福的時(shí)光里，讓快樂(lè)和美好永遠(yuǎn)陪伴著你!國(guó)慶快樂(lè)!

8. 十一國(guó)慶節(jié)移動(dòng)新功能測(cè)試，本月免費(fèi)，請(qǐng)按任一數(shù)字鍵測(cè)試你的智商………經(jīng)測(cè)試您的智商為零。

9. 你知道嗎?我天天都在想你，夜夜都在念你。吃飯時(shí)想睡覺(jué)時(shí)想工作時(shí)想，國(guó)慶快到了，我一定要對(duì)你說(shuō)：快點(diǎn)還錢(qián)!

10. 把握時(shí)令，創(chuàng)造時(shí)運(yùn);成龍成鳳，要有自信;態(tài)度端正，不要賣(mài)命;身體要緊，不要生病;好吃好玩，歡度國(guó)慶!

11. 秋風(fēng)送爽，紅葉飛舞迎國(guó)慶;金秋喜報(bào)，碩果累累迎國(guó)慶;工作順利，成績(jī)卓著迎國(guó)慶;愛(ài)情甜蜜，一起攜手迎國(guó)慶。祝全國(guó)人民國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，幸福永遠(yuǎn)!

12. 秋風(fēng)送爽，家好國(guó)興萬(wàn)事亨通;艷陽(yáng)高照，親來(lái)友往，大家熱鬧!禮炮聲聲，歌頌祖國(guó)六十壽誕;歡語(yǔ)陣陣，祝賀親友大團(tuán)圓!祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!

13. 秋風(fēng)喜迎國(guó)慶節(jié)，舒展眉頭度十一繁忙工作終得歇，勞累之余開(kāi)心些出外走走散散心，在家休息換心情我用短信祝福你，天天快樂(lè)好心情!

14. 良辰吉時(shí)又登場(chǎng)，國(guó)慶佳節(jié)喜洋洋。白白鴿子滿天翔，紅紅燈籠亮堂堂。煙花帶笑福飛揚(yáng)，好運(yùn)送到你身旁。莫管歲月短或長(zhǎng)，快樂(lè)鉆進(jìn)你心房。好事到來(lái)別著忙，幸福陪你永飛翔。國(guó)慶快樂(lè)，合家幸福!

15. 你只要在國(guó)慶當(dāng)天，頂個(gè)亂糟糟頭發(fā)，穿著破爛衣服，拿個(gè)破碗蹲在路邊，嘴里念叨：行行好吧!就會(huì)財(cái)源滾滾!哈哈，提前祝你國(guó)慶快樂(lè)!

16. 年年國(guó)慶，慶祝新勝利;處處笙歌，歌唱大豐收;愿您在普天國(guó)慶之際心想事成!

17. 快樂(lè)是溪流歡快流淌，幸福是云朵自由倘徉，吉祥是蝴蝶輕舞飛揚(yáng)，如意是美景活色生香。該遺忘的煩惱遺忘，該記住的美好珍藏，能改變的風(fēng)貌改善，能接受的依靠抓牢。國(guó)慶佳節(jié)翩翩來(lái)到，短信送上朋友關(guān)照，祝你天天開(kāi)心美妙，幸福無(wú)限快樂(lè)逍遙!

18. 真摯的友情如同美酒，濃濃如醇芳香似溢，秋色的美景帶給美的享受，美的流連忘返。朋友，在這幸福的時(shí)光里，讓快樂(lè)和美好永遠(yuǎn)陪伴著你!國(guó)慶快樂(lè)!

19. 國(guó)慶長(zhǎng)假，希望你收獲四個(gè)“最”。找到“最”美好的心情;感受“最”圓滿的家庭;擁有“最”燦爛的笑容;收到“最”真誠(chéng)的祝福。國(guó)慶快樂(lè)!

20. 這年頭!流行晚婚晚育，晚睡晚起，吃個(gè)晚飯，看個(gè)晚會(huì)，拜個(gè)晚年。但是給你的國(guó)慶祝福，我堅(jiān)決不能晚了。提前祝你國(guó)慶快樂(lè)，長(zhǎng)假開(kāi)心!

2017迎國(guó)慶賀中秋賀詞(熱門(mén))

1. 舉國(guó)歡慶齊歡暢，快樂(lè)祝愿共分享!一愿學(xué)業(yè)節(jié)節(jié)升，二愿生活處處好，三愿感情時(shí)時(shí)順，四愿事業(yè)步步高，祝福四喜丸子到，愿你合家團(tuán)圓人常笑。

2. 燈籠紅彤彤，月光靜悄悄，秋陽(yáng)黃澄澄，祝福樂(lè)陶陶。好運(yùn)圓溜溜，心情喜滋滋，成功綠油油，平安笑嘻嘻。國(guó)慶真情大家傳，快樂(lè)永遠(yuǎn)藏心間。

3. 燦爛的煙花綻放，歡樂(lè)的歌聲飛揚(yáng)，我的祝福乘著潔白的月光，悄悄來(lái)到你身旁。每逢佳節(jié)倍思友，愿你的幸福樂(lè)無(wú)憂。國(guó)慶佳節(jié)，為朋友祝福。

4. 國(guó)慶佳節(jié)到，俺把祝福報(bào)!一報(bào)全家健康樂(lè)融融，二報(bào)愛(ài)情甜美桃花多，三報(bào)事業(yè)高升又多金!祝你國(guó)慶天天樂(lè)不斷!

5. 幸福像點(diǎn)點(diǎn)繁星越多越叫人陶醉;真情像淡淡花香越久越叫人沉醉;累積點(diǎn)點(diǎn)幸福，珍藏滴滴真情，在這個(gè)舉國(guó)歡慶的日子里，讓我們一同心醉!

6. 我將滿滿的祝福塞在信里，在國(guó)慶節(jié)之際，寄與遠(yuǎn)方的您。祝您國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，心想事成，事業(yè)蒸蒸日上!

7. 轉(zhuǎn)眼國(guó)慶，沒(méi)有華麗的詞藻，不抄襲別人的思考，只送上我真誠(chéng)的祝福和簡(jiǎn)單的問(wèn)好：神啊，希望你保佑這看短信的人平安到老，有我祝福的日子再無(wú)煩惱!

8. 抬起頭，看短信，牽掛就在這問(wèn)候間!給你我特別的祝福，愿它每分每秒都帶給你健康好運(yùn)和幸福，希望這是你度過(guò)的最美好的國(guó)慶節(jié)。

9. 走遍祖國(guó)最想母親，走遍世界最想祖國(guó)。不同的民族，同一個(gè)祖國(guó)。母親的生日，同喜同喜。祝福你在這個(gè)和平幸福的年代里節(jié)日快樂(lè)!

10. 有一種關(guān)心不請(qǐng)自來(lái);有一種默契無(wú)可取代;有一種思念因你存在;有一種孤單叫做等待;有一種沉默不是遺忘;有一種朋友永遠(yuǎn)對(duì)你關(guān)懷!祝國(guó)慶快樂(lè)!

11. 奉天承運(yùn)皇帝召曰：你去年國(guó)慶借我五毛錢(qián)至今未還，罰你三天不準(zhǔn)拉屎，拉屎不準(zhǔn)帶紙，帶紙不過(guò)三尺!欽此，領(lǐng)紙!

12. 國(guó)慶節(jié)餓了咋辦?來(lái)份火鍋涮涮!渴了咋辦?去海邊轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!沒(méi)錢(qián)咋辦?找個(gè)傻子騙騙!沒(méi)膽咋辦?找拉登練練!要是想你咋辦?到豬圈看看。

13. 十一想你是最快樂(lè)的事;見(jiàn)你是最開(kāi)心的事;愛(ài)你是我永遠(yuǎn)要做的事;把你放在心上是我一直在做的事;不過(guò)，騙你是剛剛發(fā)生的事。

14. 沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!沒(méi)事!就跟你說(shuō)沒(méi)事了，十一國(guó)慶節(jié)快樂(lè)啊!

15. 山河壯麗，歲月崢嶸!舉國(guó)英豪開(kāi)新局，中天麗日慶長(zhǎng)春。祝福我們的國(guó)家繁榮富強(qiáng)，祝福我們的生活步入小康，國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!

16. 愿你：一笑煩惱跑，二笑憂愁消，三笑心情好，四笑不變老，五笑興致高，六笑幸福繞，七笑快樂(lè)到，八笑收入好，九笑步步高，十全十美樂(lè)逍遙。

17. 健康是最佳的禮物，知足是最大的財(cái)富，信心是最好的品德，關(guān)心是最真摯的問(wèn)候，牽掛是最無(wú)私的思念，祝福是最美好的話語(yǔ)。祝你十一快樂(lè)!平安幸福!

18. 像天空的繁星，燦爛美麗;像清晨的小花，清新絢麗。朋友，用心去體會(huì)，秋風(fēng)會(huì)把我的祝福帶給你，愿幸福和快樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴你，愿你好好享受?chē)?guó)慶長(zhǎng)假!

19. 國(guó)慶小腳一顛，到了;假期這么一放，美了;身體稍稍一玩，累了;工作再一開(kāi)始，厭了;休息及時(shí)提醒，來(lái)了;手指輕輕一按，發(fā)了;祝你節(jié)日收到，笑了!

20. 國(guó)慶佳節(jié)隆重來(lái)到，漫天飄散著喜慶的味道，衷心祝愿快樂(lè)把你環(huán)繞，好運(yùn)如意對(duì)著你微笑，福星永遠(yuǎn)把你高照，幸福的生活永遠(yuǎn)循環(huán)倒。祝你國(guó)慶快樂(lè)!

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篇8

(崔)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，

（劉）親愛(ài)的朋友們，

（合）晚上好！

（蔡）非常高興今晚能與大家一起喜迎中秋。我是。

（劉）我是。

（崔）我是。

（蔡）掌聲賀中秋，歌舞迎國(guó)慶。

（崔）《明月頌升平——賀中秋·迎國(guó)慶文藝晚會(huì)》

（合）現(xiàn)在開(kāi)始！

（劉）本次晚會(huì)由街道黨委、街道辦事處主辦，由文化站承辦。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表主辦單位，對(duì)大家的光臨表示熱烈的歡迎!

（蔡）今晚的晚會(huì)得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的大力支持，同時(shí)我們非常榮幸地請(qǐng)來(lái)了各位領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，出席今晚晚會(huì)的嘉賓有……

讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)（嘉賓）的光臨表示誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝！

（崔）下面有請(qǐng)同志為我們晚會(huì)致詞，掌聲有請(qǐng)……

（劉）時(shí)光荏苒，歲月如梭。我們迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)，也將迎來(lái)我們偉大祖國(guó)55歲華誕。

（蔡）多少年來(lái)，我們祖國(guó)經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，才迎來(lái)了今天的繁榮富強(qiáng)。

（崔）多少年來(lái)，我們?nèi)嗣駳v經(jīng)磨難，才有了今天這幸福的生活。

（劉）今夜的星光分外燦爛，

（蔡）今夜的月色分外明媚，

（崔）今夜這里張燈結(jié)彩、喜氣洋洋，

（劉）今夜，花好月圓，舉國(guó)歡慶！

（蔡）花好月圓，圓的是月亮，圓的是心情。

（崔）舉國(guó)同慶，慶的是國(guó)泰民安，慶的是蒸蒸日上！

（劉）我們懷著感激的心情歡聚在一起，共慶豐收的碩果，共享成功的喜悅，共同祝福祖國(guó)美好的明天。

1、（蔡）首先有請(qǐng)第一個(gè)節(jié)目：女聲獨(dú)唱《歌頌祖國(guó)》等，演唱者：，演出單位：。

2、（劉）充滿激情的歌曲讓我們心潮澎湃，在這個(gè)喜慶的日子里，我相信每個(gè)人、每個(gè)家庭都渴望團(tuán)聚、渴望快樂(lè)。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有這樣或那樣的一些事讓我們感到不愉快，甚至?xí)l(fā)生一些小小的風(fēng)波。讓我們瞧瞧接下來(lái)的這對(duì)夫妻，他們似乎遇到點(diǎn)麻煩了。請(qǐng)欣賞小品《風(fēng)波》，表演者：。

3、（崔）一家人生活在一起總難免會(huì)有些磕磕碰碰，只要彼此多一些理解、多一些寬容，我想一切的風(fēng)波將做為調(diào)味劑，將我們的生活調(diào)配得更加真實(shí)、更加精彩。

（蔡）說(shuō)到精彩呀，前不久在佛山舉行的為期一個(gè)月的“瓊花粵劇藝術(shù)節(jié)”那才真的是精彩。我們佛山的朋友們不單止欣賞到許多粵曲名家的表演，還在閉幕式上領(lǐng)略了我國(guó)11種戲曲的名家風(fēng)采。

（崔）“瓊花粵劇藝術(shù)節(jié)”雖然結(jié)束了，但喜歡粵劇的朋友們總有點(diǎn)兒意猶未盡的感覺(jué)，今晚就讓我們?cè)僖淮蝸?lái)回味粵曲的風(fēng)韻。有請(qǐng)曲藝對(duì)唱《錦江詩(shī)侶》，演唱者：。

4、（劉）真是太精彩了。我們中國(guó)的民族文化歷史悠久，不光是中國(guó)戲曲，我們中國(guó)還有一樣?xùn)|西是名揚(yáng)海外的，你知道是什么嗎？

（崔）當(dāng)然知道。那是我們中國(guó)的武術(shù)。中國(guó)武術(shù)博大精深，我們中國(guó)人以武強(qiáng)身，很多小孩子從小就開(kāi)始練武了。你瞧，那么多的少林小子準(zhǔn)備出場(chǎng)了。

（劉）下面有請(qǐng)小太陽(yáng)幼兒園的小朋友們?yōu)槲覀儽硌萦變何湫g(shù)《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。

5、（劉）多謝小朋友們的精彩演出。今晚真是熱鬧非凡，既是賀中秋，又是迎國(guó)慶，大人小孩都趕來(lái)一展豐采，就連我們的主持人也忍不住要高歌一曲了。有請(qǐng)男聲獨(dú)唱《鄉(xiāng)戀》，演唱者：。

6、（蔡）我們地方不大，但人才真不少。大家可能不知道，我們也有自己的曲藝隊(duì)，他們唱出的粵曲也是獨(dú)具風(fēng)采呢！請(qǐng)欣賞曲藝《岐城春曉》，演唱者：，演出單位：。

7、（劉）“起舞弄清影，何似在人間”，詩(shī)人坡在中秋之夜寫(xiě)下了如此美妙的詞句，流傳至今，我們每逢中秋之夜，仍會(huì)想象著這是怎樣的一種人間仙境。今晚秋高氣爽，明月當(dāng)空，讓我們一同來(lái)與明月共舞吧。請(qǐng)欣賞舞蹈《蝶韻》，編導(dǎo)：，表演單位：。

8、（崔）非常美妙的舞姿。中秋之夜，月美人也美，還有一種情緣，想必會(huì)更美。有請(qǐng)小品《妙手情緣》，表演者：。

9、（蔡）今天真是個(gè)喜慶的日子，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋。就讓我們以歌聲來(lái)表達(dá)我們的快樂(lè)吧！請(qǐng)欣賞男聲獨(dú)唱《不要問(wèn)我的姓名》、《跟你走》，表演者：。

（播歌曲《難忘今宵》）

（劉）一個(gè)多小時(shí)的演出，讓我們共同渡過(guò)了一個(gè)難忘的中秋之夜，

（崔）演員們的精采表演，讓我們徜徉在歡歌笑語(yǔ)中。

（蔡）透過(guò)演出，臺(tái)上臺(tái)下我們感受到了大家的團(tuán)結(jié)、上進(jìn)，

（劉）在即將迎來(lái)的我們祖國(guó)55歲華誕之際，我們共同祝愿祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，祝愿人民幸福平安！

（崔）今宵難忘，難忘今宵。

（劉）親愛(ài)的朋友們，《明月頌升平——賀中秋迎國(guó)慶文藝晚會(huì)》到此結(jié)束，讓我們明天再相會(huì)。

（蔡）感謝各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓的光臨，感謝各位臺(tái)前幕后工作人員，感謝各位表演者的精彩演出，謝謝！

篇9

你們好！

我想應(yīng)聘中國(guó)男子國(guó)家足球隊(duì)主教練一職，我有100分的信心，帶領(lǐng)中國(guó)隊(duì)在2014年的時(shí)候，把大力神杯捧回中國(guó)。

根據(jù)中國(guó)足球的現(xiàn)狀，我為中國(guó)足球隊(duì)設(shè)計(jì)了一整套戰(zhàn)術(shù)打法，簡(jiǎn)稱圓環(huán)套圓環(huán)法。

讓我們忘掉433還是442這些無(wú)聊的數(shù)字吧，從此，足球場(chǎng)上只有一種幾何圖形，就是圓形。

中國(guó)隊(duì)要沖出亞洲，我的戰(zhàn)術(shù)是，除守門(mén)員外，其他10個(gè)隊(duì)員手臂扣手臂，圍成一個(gè)圓圈，其中，找兩個(gè)射門(mén)準(zhǔn)的面對(duì)圓心，其他的，都背對(duì)圓心。擺出此陣以后，守門(mén)員以手拋球地方法把球拋到這個(gè)圓環(huán)里，然后，，整個(gè)圓環(huán)開(kāi)始向?qū)Ψ角蜷T(mén)緩緩移動(dòng)，對(duì)手一定束手無(wú)策，因?yàn)樗麄兏究床磺迥膫€(gè)是執(zhí)球隊(duì)員哪個(gè)是無(wú)球隊(duì)員，稍一接觸就會(huì)犯規(guī)。當(dāng)這個(gè)圓環(huán)移動(dòng)到離對(duì)方球門(mén)的距離小于1米的時(shí)候，靠近球門(mén)的隊(duì)員兩腿一分，出現(xiàn)空擋，然后由面對(duì)圓心的兩個(gè)射手中的一個(gè)突發(fā)冷箭，命中率應(yīng)該可以高于99%。

這個(gè)陣法雖然移動(dòng)緩慢但是在90分鐘里，進(jìn)他10個(gè)20個(gè)球還是可以的！

這個(gè)只是圓環(huán)套圓環(huán)法的第一層境界，如果對(duì)手是日本 韓國(guó) 這樣的二流隊(duì)，全取三分應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題，但是如果碰到巴西 阿根廷這樣的一流隊(duì)，就要進(jìn)行隊(duì)形變化，變化如下：10個(gè)人分成兩組，第一種是分成一個(gè)4人圈和一個(gè)6人圈，6人圈把4人圈圈在中間，這樣可以使防御力提高一倍，更加堅(jiān)不可破；另外一種是分成兩個(gè)獨(dú)立的5人圈，兩個(gè)5人圈交替前進(jìn)，只要隊(duì)員腿夠粗，對(duì)方根本就不知道球在哪一個(gè)5人圈里，防不勝防！結(jié)合這兩套戰(zhàn)術(shù)，干掉巴西也只是小case。

我這套戰(zhàn)術(shù)，是絕對(duì)有效和強(qiáng)大的，只要有心玩，場(chǎng)上控球時(shí)間絕對(duì)可以達(dá)到80%以上，所以最后作技術(shù)統(tǒng)計(jì)的時(shí)候，數(shù)據(jù)也可以表明，中國(guó)對(duì)事當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)大。

當(dāng)然，對(duì)方要破我這一套戰(zhàn)術(shù)，也是有可能的，辦法有兩個(gè)，第一，所有隊(duì)員排成一線，擋住球門(mén)；第二，對(duì)方加上守門(mén)員在內(nèi)組成11個(gè)人的大圓環(huán)，包住我方的圓環(huán)。這樣的話，場(chǎng)上比分會(huì)是0：0，每場(chǎng)取一分，中國(guó)要世界杯出線也是沒(méi)有問(wèn)題的，總比現(xiàn)在這樣好！

各位領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)于這套戰(zhàn)術(shù)，我研究很深，可以說(shuō)是毫無(wú)漏洞，請(qǐng)給予我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我執(zhí)教中國(guó)男子國(guó)家足球隊(duì)，我一定可以將中國(guó)足球隊(duì)帶至前所未有的輝煌！

篇10

關(guān)鍵詞：建筑營(yíng)造法　龍慶忠　學(xué)術(shù)　思想　特色

中圖分類(lèi)號(hào)，TU-87

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1004-8537(2008)09-0170-07

背景

龍慶忠先生是我國(guó)著名的建筑學(xué)家，他提出了建立在歷史研究和實(shí)踐應(yīng)用基礎(chǔ)上的建筑歷史與理論教育體系，并在20世紀(jì)80年代開(kāi)始的建筑研究生培養(yǎng)中付諸實(shí)踐。龍先生的建筑歷史與理論教育體系包括防災(zāi)、保護(hù)和設(shè)計(jì)營(yíng)造法三大方面。由于龍先生年事已高，在其最后的學(xué)術(shù)生涯中，主要培養(yǎng)了防災(zāi)方面的研究生，同時(shí)創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)建筑防災(zāi)研究室；在保護(hù)方面，龍先生也培養(yǎng)了研究生，并親自指導(dǎo)了廣州南海神廟等嶺南重要?dú)v史建筑的復(fù)原設(shè)計(jì)。長(zhǎng)期以來(lái)，以龍先生的助手或?qū)W生為主的華南理工大學(xué)(原華南工學(xué)院)建筑歷史方向的學(xué)者，為華南地區(qū)文物建筑的保護(hù)和修繕做出了重要貢獻(xiàn)。相對(duì)上述兩個(gè)方向而言，龍先生在古代建筑營(yíng)造法方面的學(xué)術(shù)探索和成就不太為學(xué)術(shù)界所了解和注意，這筆學(xué)術(shù)遺產(chǎn)需要進(jìn)一步發(fā)掘整理和深入研究。龍先生的古代建筑營(yíng)造法研究，散見(jiàn)于其手稿和部分中，也見(jiàn)諸其建筑教育和言論中，影響了其學(xué)生和同仁。在本文看來(lái)，龍先生的古代建筑營(yíng)造法研究，不僅是一種設(shè)計(jì)法則和設(shè)計(jì)規(guī)律的分析，同時(shí)也是對(duì)歷史建筑營(yíng)造實(shí)踐中設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理論的探索。龍先生在這方面的探索更多的與其對(duì)建筑防災(zāi)，建筑保護(hù)等方面的研究結(jié)合在一起，提出富有啟發(fā)性的觀點(diǎn)，其研究方法體現(xiàn)了鮮明的特色，可為今日研究所學(xué)習(xí)、借鑒。由于此前這一課題未曾得到系統(tǒng)的總結(jié)論述，本文僅僅是一種嘗試性的初步解讀。在解讀過(guò)程中，本文將重點(diǎn)對(duì)部分與古建筑設(shè)計(jì)法則(主要表現(xiàn)為數(shù)理關(guān)系和尺度規(guī)律)直接相關(guān)的文獻(xiàn)進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上嘗試結(jié)合龍先生的其它文獻(xiàn)，探討龍先生中國(guó)古代建筑營(yíng)造法研究的學(xué)術(shù)思想和研究特色。

中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則研究的現(xiàn)狀和趨勢(shì)

中國(guó)古代建筑的設(shè)計(jì)理論，主要采用了工匠世代相傳的方式得以延續(xù)。專(zhuān)論建筑的傳世文獻(xiàn)極少，地方性的、民間的建筑做法更是缺乏文獻(xiàn)資料。現(xiàn)存的古代文獻(xiàn)如宋代的《營(yíng)造法式》，清代工部《工程做法則例》等，都反映了當(dāng)時(shí)的官式建筑做法。對(duì)中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則的探索，表現(xiàn)為以上述兩種文獻(xiàn)為主，結(jié)合實(shí)例的分析研究。例如梁思成先生對(duì)清代工程做法則例的研究……陳明達(dá)先生對(duì)宋代營(yíng)造法式的研究……等。在他們的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)眾多學(xué)者的努力，對(duì)中古以來(lái)中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則的探索不斷有新的進(jìn)展。

目前對(duì)于中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則的研究，暫不考慮建筑實(shí)例稀少的唐代以前各時(shí)期，就唐代至清代這一時(shí)期而言，仍存在一些難點(diǎn)，例如下列課題

①宋《營(yíng)造法式》提及的“材”模數(shù)制在唐至元時(shí)期實(shí)例中的應(yīng)用程度和表現(xiàn)；

②清《工程做法則例》、《營(yíng)造算例》、《營(yíng)造法原》和實(shí)例的對(duì)比研究，我國(guó)古建筑實(shí)例少有大量精確測(cè)繪，公開(kāi)發(fā)表更少，受限于此，這方面研究進(jìn)展不多；

③模數(shù)營(yíng)造法則從宋《營(yíng)造法式》到清《工程做法則例》的演變過(guò)程，包括元、明時(shí)期的斷代專(zhuān)題研究等。這方面的研究有一定進(jìn)展，但受限于上述①和②兩方面的成果，仍有待進(jìn)一步深入。

④地方性傳統(tǒng)建筑的營(yíng)造法則。近年來(lái)，部分建筑學(xué)者開(kāi)始將注意力轉(zhuǎn)向地方性和民間建筑的工藝、地方傳統(tǒng)工匠經(jīng)驗(yàn)等領(lǐng)域的研究。這一轉(zhuǎn)向，是對(duì)傳統(tǒng)建筑史學(xué)以官式建筑營(yíng)造法則為主流研究方向的拓展，是對(duì)近二十幾年來(lái)對(duì)民間建筑(主要是傳統(tǒng)民居)研究的深化，也是對(duì)近十幾年來(lái)在建筑史學(xué)理論研究的反思后更為貼近歷史主體、歷史事件和歷史實(shí)踐的方法論轉(zhuǎn)移。

龍慶忠先生的中國(guó)古代建筑營(yíng)造法研究概況

1　成果文獻(xiàn)

龍先生對(duì)中國(guó)建筑史學(xué)的研究主要體現(xiàn)在其大量的研究手稿中，目前其手稿僅整理出一部分，以《中國(guó)建筑與中華民族》為題于1989年出版為論文集。其中收入的下列5篇論文屬于中國(guó)古代建筑營(yíng)造法方面直接相關(guān)的研究成果(下文文獻(xiàn)名后括號(hào)內(nèi)為本文編號(hào)、文稿完成日期、文集頁(yè)碼)

《中國(guó)塔之?dāng)?shù)理設(shè)計(jì)手法及建筑理論》(文獻(xiàn)Ⅰ：1987年6月；P16)、《營(yíng)舍之法》(文獻(xiàn)Ⅱ；完成時(shí)間不詳：P87)、《論石券橋之設(shè)計(jì)思想》(文獻(xiàn)III；1982年；P104)、《中國(guó)木構(gòu)(梁枋柱桁椽等)由廳堂中間柱梁依次折減的計(jì)算方法》(文獻(xiàn)Ⅳ：1986年3月P110)、《中國(guó)古建筑上“材分”的起源》(文獻(xiàn)V；1982年之前；P246)。占論文集收入18篇論文的近三分之一，具有相當(dāng)份量。在論文集所收的其它各篇中，有部分內(nèi)容也涉及建筑營(yíng)造法則的研究。此外，龍先生1986年1月完成的論文稿《論中國(guó)古建筑之系統(tǒng)及營(yíng)造工程》(文獻(xiàn)VI)也是一重要文獻(xiàn)，1995年發(fā)表于《華中建筑》。

2　研究周期

在《論中國(guó)古建筑之系統(tǒng)及營(yíng)造工程》序言中，可以發(fā)現(xiàn)龍先生對(duì)中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則的關(guān)注是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，1956年、1965年、1978年，

1985年均分別取得了階段性的成果，論文中相應(yīng)的表格實(shí)際上也已經(jīng)在上述各個(gè)年代完成。這三十年(實(shí)際上應(yīng)考慮更早時(shí)期的探索)的研究過(guò)程，同時(shí)也正是中國(guó)建筑史學(xué)界對(duì)宋代《營(yíng)造法式》及其反映的營(yíng)造法則的進(jìn)行探索并取得重要成果的時(shí)期，其中比較典型的研究成果包括

(1)梁思成先生主持的《營(yíng)造法式》注釋研究工作。這一工作在20世紀(jì)60年代開(kāi)始進(jìn)行，因而中斷，1983年出版了研究成果(僅有上卷)。

(2)陳明達(dá)先生對(duì)宋代《營(yíng)造法式》大木作制度的探索研究。這一工作源于其20世紀(jì)60年代初期對(duì)山西應(yīng)縣木塔的研究，到1981年出版《營(yíng)造法式大木作制度研究》。

龍先生對(duì)中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則一古建筑“營(yíng)造法式”的持續(xù)研究，正如其同時(shí)代的建筑史學(xué)者們一樣，是對(duì)主流課題的關(guān)注。

3　研究條件、研究資源

如同那個(gè)時(shí)代的所有其他學(xué)者一樣，龍先生是在艱苦困難的條件下進(jìn)行著自己的研究工作。現(xiàn)代中國(guó)古代建筑史學(xué)開(kāi)始于20世紀(jì)30年代中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的調(diào)查研究，研究者掌握的實(shí)例資料不足對(duì)建筑營(yíng)造法則、尤其是尺度設(shè)計(jì)法則的研究是一個(gè)嚴(yán)重的制約。到目前為止，對(duì)中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則的很多研究文獻(xiàn)仍集中關(guān)注于《營(yíng)造法式》等歷史文獻(xiàn)的文本闡釋?zhuān)罅窟M(jìn)行實(shí)例數(shù)據(jù)驗(yàn)證的文獻(xiàn)仍顯不足。即便如此，我們?nèi)匀豢梢钥吹烬埾壬奈母逯斜容^多的引用了實(shí)例的

數(shù)據(jù)資料進(jìn)行分析和探索，并參證以日本的資料例，如文獻(xiàn)Ⅰ對(duì)日本古塔資料的引證、文獻(xiàn)Ⅳ對(duì)日本中世紀(jì)建筑資料的引證等。這種中、日對(duì)比研究，在當(dāng)代的中國(guó)建筑史學(xué)研究中仍顯不足。此外，大量引證經(jīng)史文獻(xiàn)闡釋中國(guó)古代建筑文化是同時(shí)代的建筑史學(xué)研究者的共同特征。

由于時(shí)代的限制，當(dāng)時(shí)尚不可能展開(kāi)對(duì)地方性和民間建筑的工藝、地方傳統(tǒng)工匠經(jīng)驗(yàn)的深入研究，以及將地方和官式做法進(jìn)行比較研究。但是龍先生在其學(xué)術(shù)歷程中，很早就注意到了地方民間營(yíng)造的經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行歷史的分析。如在1930年表的《穴居雜考》一文(見(jiàn)《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第五卷第一期)，應(yīng)屬最早關(guān)注民居建筑的論文。

4　學(xué)術(shù)史影響

現(xiàn)發(fā)表的龍先生文章由于主要是由后人據(jù)其手稿編撰而成，其中有不少編輯上的不足，文字缺漏錯(cuò)亂也有；在表達(dá)上，文章具有明顯的手稿特點(diǎn)，包括大量的參考文獻(xiàn)內(nèi)容的摘抄引用和計(jì)算，大量符號(hào)的使用等，同時(shí)由于時(shí)代的限制，龍先生的文稿在表達(dá)上很多時(shí)候無(wú)法滿足今天所謂學(xué)術(shù)規(guī)范的要求，另外，文稿也有強(qiáng)烈的研究者個(gè)人特色，包括在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的微言大義式的一些表述。這些因素都影響了今日將這些文章作為純粹的建筑設(shè)計(jì)法則研究文章進(jìn)行研讀，對(duì)這些文章在學(xué)術(shù)史上發(fā)揮影響帶來(lái)了消極的作用。

龍先生在1980年代進(jìn)行的華南理工大學(xué)建筑歷史與理論研究生教育中，主要培養(yǎng)了建筑(包括城市)防災(zāi)方面的研究生。龍先生教育特點(diǎn)是在其自身多年研究積累的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)研究生繼續(xù)探索，其成果往往是在龍先生手稿基礎(chǔ)上的擴(kuò)展和深化?？梢韵胍?jiàn)，如果天假以年，龍先生是可以在中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則研究方面做出更大的貢獻(xiàn)的。今天我們對(duì)于龍先生中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則方面的文稿，應(yīng)加以重視，以發(fā)揮其積極的作用。

主要文獻(xiàn)評(píng)述

前述的6篇主要文獻(xiàn)(文獻(xiàn)Ⅰ～Ⅵ)可以分為四類(lèi)。

1　文獻(xiàn)Ⅰ

文獻(xiàn)Ⅰ針對(duì)古塔這一特殊的建筑類(lèi)型進(jìn)行研究。其思路源于《營(yíng)造法原》中外塔盤(pán)外階沿之周?chē)倲?shù)和塔總高相等的制度，由此得到了豎向尺度和水平尺度的基本關(guān)系。再通過(guò)各種實(shí)例數(shù)據(jù)的驗(yàn)證和分析，探索古塔各層高度、邊寬的相互關(guān)系以及層間遞變規(guī)律。由于古塔作為具有強(qiáng)烈儀式象征作用的多層建筑，其尺度一般具有較規(guī)律性的取值，這種傾向數(shù)理分析的方法是有效的。論文初步提出以下基本觀點(diǎn)

(1)多邊形樓閣式塔的公式是基本關(guān)系式，總高H=底邊周長(zhǎng)C=n×底邊邊長(zhǎng)a(n為邊數(shù))；

(2)以(1)式為基礎(chǔ)，對(duì)密檐塔提出了參考關(guān)系式，總高H：塔底層之邊長(zhǎng)a＝4～4.8，以4為多；

(3)各層塔身寬w：塔身高H＝1/3～2/5。以1/3為古制，并提出以此取值代表古塔的臺(tái)殿式傳統(tǒng)；作為對(duì)比，部分密檐式塔首層為光平無(wú)柱的高塔身，是為闕榭式傳統(tǒng)，其首層塔身寬與塔身高之比可達(dá)到1.2。尺度規(guī)律的探索聯(lián)系形態(tài)和制度，并互為促進(jìn)，這是古建筑營(yíng)造法則研究中的重要學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，在陳明達(dá)先生《營(yíng)造法式大木作制度研究》中，我們同樣可以感受到這一點(diǎn)；

(4)對(duì)于密檐式塔，結(jié)合磚皮數(shù)分析尺度，這就擺脫了純粹的數(shù)字分析而聯(lián)系到工程實(shí)踐的可行性，是一可貴的研究思想。

2、文獻(xiàn)Ⅲ

文獻(xiàn)Ⅲ是對(duì)官式石拱橋這一特殊的建筑類(lèi)型進(jìn)行研究。此研究源于王壁文先生的《清官式石橋做法》(見(jiàn)《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》第五卷第四期62～114頁(yè))。這篇文稿相較于文獻(xiàn)I，更典型地體現(xiàn)了龍先生探索古建筑數(shù)理設(shè)計(jì)手法的分析手段。不同于西方文化對(duì)幾何作圖法則的重視，這種以數(shù)字比例為主的見(jiàn)解也見(jiàn)于陳明達(dá)、莫宗江等學(xué)者的理念中。

3、文獻(xiàn)Ⅴ

文獻(xiàn)Ⅴ是對(duì)《營(yíng)造法式》所提到的“以材為祖”制度的歷史考證。龍先生在文中對(duì)“材”、“章”等作了辨析，并對(duì)八等材的數(shù)列規(guī)律提出了初步的設(shè)想。其中值得注意的是，龍先生指出7寸材的特殊性。文中引《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》“材，木挺也，從木才聲。才方三尺五寸為章。唐人言一檀，章雙聲，故言木之盛曰千章。”又引《類(lèi)編》“唐式柴方三尺五寸日。”作者還引用其它古代文獻(xiàn)，指出：“材是條直橫長(zhǎng)有一定尺寸的木挺。章是這種材的計(jì)量單位。”并據(jù)五臺(tái)山佛光寺大殿月梁剖面為7:5，以及《營(yíng)造法原》對(duì)界擱柵用7寸×5寸，提出“唐式柴方三尺五寸日撞。”中“方”為立方之義，方三尺五寸為一根標(biāo)準(zhǔn)方桁的體積，表示為0.7尺×0.5尺×10尺＝3.5立方尺。故7寸×5寸可能是唐代的一種標(biāo)準(zhǔn)用材，這一見(jiàn)解后來(lái)也出現(xiàn)在其它研究者的文章中。材的概念源于基本構(gòu)件，因此中國(guó)古代建筑“以材為祖”的思想，并不是一種抽象的數(shù)學(xué)模數(shù)，這一點(diǎn)在評(píng)價(jià)和研究中國(guó)古代建筑思想上也需加以重視。

4　文獻(xiàn)Ⅱ、文獻(xiàn)Ⅳ和文獻(xiàn)Ⅵ

它們是關(guān)于古代官式木構(gòu)建筑營(yíng)造法則三篇重要文獻(xiàn)。其內(nèi)容各有側(cè)重而互有補(bǔ)充。

(1)文獻(xiàn)Ⅱ借用《夢(mèng)溪筆談》關(guān)于北宋俞皓《木經(jīng)》的論述中“營(yíng)舍之法”及其上中下三分的思想，意在對(duì)房屋整體設(shè)計(jì)作一通盤(pán)論述。其中“上分”的屋頂部分論述甚簡(jiǎn)略，“下分”分析臺(tái)基以及欄桿的制度的論述則甚為細(xì)致亦少見(jiàn)他人研究?！爸蟹帧辈糠职ㄖ蟹峙c上分的木構(gòu)件在設(shè)計(jì)上的聯(lián)系是全文的重點(diǎn)。其主要思路是綜合比較《營(yíng)造法式》、清式做法和《營(yíng)造法原》中基本木構(gòu)件的尺度關(guān)系，辨異求同。文獻(xiàn)Ⅱ似乎成文較早，并未系統(tǒng)提出尺度設(shè)計(jì)的法則性結(jié)論，不過(guò)，文獻(xiàn)Ⅳ和文獻(xiàn)Ⅵ的基本思路和部分前導(dǎo)性觀點(diǎn)此文中已經(jīng)形成(文獻(xiàn)Ⅱ中有關(guān)柱徑與桁檁徑關(guān)系討論的小段文字再現(xiàn)于文獻(xiàn)Ⅵ中)。

(2)文獻(xiàn)Ⅳ則是綜合比較清式做法、《營(yíng)造法原》和日本中世紀(jì)(引自關(guān)口欣也的著作)三種對(duì)于房屋主要木構(gòu)件尺度的計(jì)算方法，并概括為一個(gè)一致的傳統(tǒng)法則；在一座建筑中設(shè)定一個(gè)主屋(即明間、正間等)，決定其主要構(gòu)件尺度后，向上和四周遞減尺寸。這里最先決定的主要構(gòu)件在《營(yíng)造法原》中是大梁圍；清式和日本中世紀(jì)則是用柱徑。文獻(xiàn)Ⅳ未涉及宋式的討論，其主要用意不在于法則的推演，而是張揚(yáng)此種技術(shù)傳統(tǒng)的實(shí)用和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，以之為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的借鑒。

(3)文獻(xiàn)Ⅵ似可作為龍先生建筑營(yíng)造法則研究的代表。前文已提到，該文稿歷經(jīng)三十年始成，1986年成稿后始終未發(fā)表，10年后才發(fā)表時(shí)龍先生已經(jīng)離世一年?？峙虏荒茏鳛槎ǜ蹇创Ｎ母宸譃槿糠?，大體對(duì)應(yīng)于3個(gè)時(shí)期的探索，并對(duì)應(yīng)于文章中的3個(gè)附表。

①表一成于1956年，顯示出對(duì)于數(shù)列規(guī)律的重視，類(lèi)同于文獻(xiàn)Ⅰ、文獻(xiàn)Ⅲ：同時(shí)也關(guān)注各間遞變規(guī)律，即文獻(xiàn)Ⅳ的研究?jī)?nèi)容。總的來(lái)看，表一是一個(gè)較為理想化的數(shù)列體系。

②表二成于1965年。按文中序言，這部分工作是從《營(yíng)造法原》、《清式

營(yíng)造算例》、《營(yíng)造法式》三書(shū)制度比較中取得它們?cè)诮ㄖN類(lèi)、用材、椽平、闌額高、桁徑、柱徑等關(guān)系，分為八項(xiàng)。這里的八項(xiàng)是按照《營(yíng)造法式》八等材劃分的，實(shí)際上這部分研究的主要貢獻(xiàn)也在于為《營(yíng)造法式》原文未明確的部分制度性內(nèi)容提出了新的探索途徑和觀點(diǎn)。其探索途徑的關(guān)鍵是利用《營(yíng)造法原》的制度來(lái)推算《營(yíng)造法式》的開(kāi)間取值，本文嘗試將原文中推演過(guò)程簡(jiǎn)化改述如下：

按《營(yíng)造法原》，有下列關(guān)系式(圍徑比按3計(jì)算)：

a　桁圍＝正間面闊×(1.5/10～2/10)，有：開(kāi)間＝(15～20)×桁徑(圍徑比按3計(jì)算)

b　柱圍＝正間面闊×2/10，有：開(kāi)間＝15×柱徑(圍徑比按3計(jì)算)

c　大梁圍=內(nèi)四界深×2/10，有：椽架平長(zhǎng)-4×梁高(梁圍比梁高按10/3計(jì)算)

d　正間面闊×0.8＝次間面闊

e　闌額高=柱高×0.1

根據(jù)《營(yíng)造法式》，桁徑取1材～2材(這里取桁徑而不是取柱徑進(jìn)行推算，是由于宋式柱徑相對(duì)較大)、四椽袱取2材～3材、次間面闊按2倍橡架平長(zhǎng)、闌額高取2材，各項(xiàng)代入上面關(guān)系式，并相互復(fù)核，可以得到

f　正間面闊=20～30材

g　次間面闊=16～24材

h　椽架平長(zhǎng)＝8～12材

i　柱高=20材

上面是本文根據(jù)按原文思路推算的結(jié)果，可作為參考。如按原文表二，則較多直接采用了尺寸值，并以等差數(shù)列方式給出。

③表三成于1978年，增補(bǔ)了磚、瓦等項(xiàng)目，并把建筑類(lèi)型調(diào)整為7大類(lèi)，以當(dāng)心間方的取值劃分。

在本文作者看來(lái)，文獻(xiàn)Ⅵ的最重要成果是在表2的部分。根據(jù)表2的內(nèi)容完全可以在當(dāng)時(shí)(1965年)就提出一個(gè)《營(yíng)造法式》材分制度下各項(xiàng)建筑指標(biāo)取值的解釋系統(tǒng)；如果龍先生在1980年代前后更多傾心于此，那么我們今天將會(huì)讀到兩種關(guān)于《營(yíng)造法式》制度研究的經(jīng)典：龍先生的和陳明達(dá)先生的。這將對(duì)《營(yíng)造法式》的研究帶來(lái)更多的積極影響。

結(jié)論

綜上所述，我們可以發(fā)現(xiàn)，龍先生中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則研究具有鮮明的特色，體現(xiàn)了其學(xué)術(shù)思想。本文嘗試概括為：

1　基于道德感與實(shí)踐感的規(guī)范性研究取向

相對(duì)于純粹的實(shí)證性研究，以歷史文獻(xiàn)為主的營(yíng)造法式研究，不可避免的都具有規(guī)范性研究取向的特點(diǎn)。身處現(xiàn)代中國(guó)古代建筑史學(xué)的開(kāi)創(chuàng)期和建立系統(tǒng)中國(guó)建筑理論的動(dòng)力，無(wú)疑會(huì)加強(qiáng)研究者的這一傾向；而在當(dāng)時(shí)掌握的實(shí)例資料不足的背景下這一研究取向似乎也是唯一的選擇。我們?cè)诹核汲上壬摹肚迨綘I(yíng)造則例》和陳明達(dá)先生的《營(yíng)造法式大木作制度研究》這兩份經(jīng)典文獻(xiàn)中均可發(fā)現(xiàn)這種規(guī)范性研究的特點(diǎn)。龍先生對(duì)中國(guó)古代建筑營(yíng)造法則的規(guī)范性研究取向，并非出于一種對(duì)建立宏觀統(tǒng)一理論的純粹學(xué)術(shù)偏好，而是在其強(qiáng)烈的歷史感和道德感支持下的實(shí)踐方向。生于農(nóng)村、長(zhǎng)于動(dòng)亂的舊中國(guó)，長(zhǎng)期關(guān)注底層民眾的營(yíng)造實(shí)踐，都促成了龍先生獨(dú)特的學(xué)術(shù)關(guān)懷。在《序言》中，龍先生指出，“學(xué)習(xí)、研究、編寫(xiě)建筑史的，好像是‘知死’，實(shí)際上是在‘知生’。因?yàn)槿怂懒说臇|西不僅包含著它生的時(shí)候那種活潑生氣，而且會(huì)影響和推動(dòng)人們?nèi)ピ偕a(chǎn)。這就是知生的必要和所以?！边@反映了龍先生歷史研究的學(xué)術(shù)思想。

2　面向民間的經(jīng)驗(yàn)性研究取向

龍先生的文稿中多處綜合比較《營(yíng)造法式》、《營(yíng)造法原》和《清式營(yíng)造算例》的制度，用共時(shí)性的方法嘗試建立一個(gè)系統(tǒng)的尺度規(guī)律。這種研究方法固然也是屬于規(guī)范性的研究，但卻另有值得考辯之處，而且也是不見(jiàn)于同時(shí)代其他學(xué)者的獨(dú)特視角。這種從設(shè)計(jì)角度出發(fā)的研究方法論，其背后的根據(jù)是中國(guó)民間傳統(tǒng)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)的穩(wěn)定性，對(duì)木構(gòu)件材料力學(xué)性能認(rèn)識(shí)的穩(wěn)定性。正因?yàn)槿绱?，才可以在一定的前提下，忽略宋代和清代的系統(tǒng)差異、甚至官式和民間的系統(tǒng)差異，根據(jù)常用尺度的比例關(guān)系(具體而言，就是構(gòu)件的高跨比、細(xì)長(zhǎng)比之類(lèi))，探索歷史文獻(xiàn)未能明確的某些營(yíng)造法則。在文獻(xiàn)Ⅵ中，這一方法的運(yùn)用最為突出。

3　面向社會(huì)的系統(tǒng)研究取向