熱愛勞動(dòng)的名言范文

時(shí)間:2023-03-29 20:25:53

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇熱愛勞動(dòng)的名言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

熱愛勞動(dòng)的名言

篇1

2、凡事總要有信心,老想著“行”。要是做一件事,先就擔(dān)心著:“怕不行吧?”那你就沒有勇氣了。——蓋叫天

3、社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。

4、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉?!棠四釆W里

5、贊美勞動(dòng)的格言:沒有頑強(qiáng)的細(xì)心的勞動(dòng),即使是有才能的人也會(huì)變成繡花枕頭似的無(wú)用的玩物?!固鼓崴估蛩?/p>

6、“一勞永逸”的話,有是有的,而“一勞永逸”的事卻極少?!斞纲澝绖趧?dòng)的格言

篇2

一、抓住各種重大節(jié)日的契機(jī),讓學(xué)生設(shè)計(jì)各類卡片

如,學(xué)校倡導(dǎo)書香滿校園活動(dòng),我讓學(xué)生設(shè)計(jì)和制作了書簽、書卡等,并做成展板,供大家學(xué)習(xí);“六一”兒童節(jié),我讓學(xué)生一起設(shè)計(jì)制作卡片,并在卡片上給最好的朋友寫一句祝福的話來(lái)慶祝自己的節(jié)日;“植樹節(jié)”我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)制作各類保護(hù)樹木的標(biāo)語(yǔ),掛在校園的植物上,提醒大家愛護(hù)樹木,熱愛校園,從身邊做起?!叭藡D女節(jié)”和“教師節(jié)”,我教學(xué)生制作賀卡和各種紙花獻(xiàn)給老師和媽媽等。學(xué)生在此類的活動(dòng)中,有效地鞏固和實(shí)踐了紙編技術(shù),并進(jìn)行了有效的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

二、班級(jí)環(huán)境布置給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì)

抓住班級(jí)環(huán)境布置,以及每月一次出黑板報(bào)的機(jī)會(huì),以勞技作品為框架、各科知識(shí)為內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。這樣的布置既美觀,有立體效果、層次感強(qiáng),又有知識(shí)內(nèi)涵。比如,設(shè)計(jì)以書簽為主題的板塊。結(jié)合勞技課內(nèi)容,在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生制作各種形態(tài)不一的精美的書簽,在書簽上寫上小詩(shī)、好詞好句、格言、名人名言、科學(xué)小知識(shí)和數(shù)學(xué)智慧題等。整個(gè)內(nèi)部設(shè)計(jì)好后,再用彩帶或皺紋紙做成小花或者其他圖形鑲嵌在外框上,形成一版書簽特刊。在制作和設(shè)計(jì)過(guò)程中,老師在旁邊適當(dāng)教學(xué)生剪、折、貼等手工技能。還可以讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)中隊(duì)角、學(xué)習(xí)園地等欄目,把勞技課中紙工、編織、手工等等勞動(dòng)技能融入設(shè)計(jì)中去。這樣既可以激勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生,調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,又可以營(yíng)造一種愛動(dòng)手的氛圍,創(chuàng)造一個(gè)交流、展示勞技活動(dòng)成果的舞臺(tái)。

三、學(xué)校勞技室開辟創(chuàng)新作品展示

學(xué)校成立勞技教室,給學(xué)生一個(gè)展示作品的平臺(tái)。把學(xué)生各類創(chuàng)新作品進(jìn)行展示,給學(xué)生一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)。往往作品得到展示的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種成功的,使其在今后的學(xué)習(xí)中,勇于創(chuàng)新,樂于制作。同時(shí)也給參觀的學(xué)生一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、創(chuàng)作的靈感。

四、爭(zhēng)當(dāng)“護(hù)綠小天使”

通過(guò)開展?fàn)幃?dāng)“環(huán)保護(hù)綠小天使”系列活動(dòng),讓隊(duì)員在爭(zhēng)當(dāng)小天使的過(guò)程中學(xué)習(xí)勞動(dòng)種植方面的知識(shí),知道植物對(duì)人類的作用及受到熱愛勞動(dòng)的教育。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,調(diào)查學(xué)校植物的種類、名稱,并認(rèn)領(lǐng)一棵樹,培養(yǎng)熱愛校園的情感。學(xué)生定期做到:

1.認(rèn)識(shí)樹木,測(cè)量樹徑、高度,收集資料,填寫校園樹木調(diào)查表。

2.分小組認(rèn)養(yǎng)樹木,每周定期澆水,并隨時(shí)關(guān)心,使樹木不遭受人為破壞。

3.觀察樹木生長(zhǎng)情況,記好植物觀察日記。

學(xué)生在爭(zhēng)當(dāng)“護(hù)綠小天使”的過(guò)程中,使所學(xué)的林木、花卉的種植知識(shí)有效地得到鞏固和應(yīng)用。

五、成立“花山”實(shí)踐基地

篇3

前些日子,我們賓山小學(xué)的誠(chéng)信書屋正式開張了!同學(xué)們有借有還,完全靠的是自覺守信踐諾。一段時(shí)間下來(lái),令人驚訝的是,圖書不但沒少,還多出了一些。這本是件好事,但書柜里的書,顯得愈發(fā)擁擠凌亂!

這個(gè)星期六,我閑來(lái)無(wú)事,決定悄悄地幫誠(chéng)信書屋整理一下。我走進(jìn)小屋里,輕輕打開書柜,把每一層的圖書相繼小心翼翼地取下來(lái)。這工作看似簡(jiǎn)單,其實(shí)還是挺累人的,不一會(huì)兒,我身上就出汗了。而“工程浩大”的圖書收拾整理,還在后頭呢!

稍稍歇息后,我先把琳瑯滿目的圖書進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分類,把什么《四書》《五經(jīng)》《史記》之類的“天書”放在一處;把林林總總的課外讀物合為一類;又把訂閱的《讀者》《創(chuàng)新作文》等雜志書堆在一起。書架一共六格,正好每?jī)筛穹乓环N!我美滋滋地把書一疊一疊、規(guī)規(guī)矩矩、整整齊齊地放進(jìn)去時(shí),卻驚訝地發(fā)現(xiàn):光“天書”們就占了整整三格!我又無(wú)計(jì)可施了。

突然,我發(fā)現(xiàn)雖然圖書很多,但普遍較矮,書柜上方有空檔。我靈光一閃,有了!如果把同類書重新按高度分放,每一格依次放同一高度的書,這樣,剩下的同類書,就可以堆放在上方的空檔里了。說(shuō)干就干,在同類書中,我重新做了高度調(diào)整,順利地把書全部“塞進(jìn)”了書柜。

篇4

一、有效使用教育讀本,在實(shí)踐中規(guī)范養(yǎng)成教育

對(duì)于理解能力和認(rèn)知水平剛剛起步的低年級(jí)小學(xué)生來(lái)說(shuō),讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣較為困難,需要教師給予正確的引導(dǎo),內(nèi)容豐富、形式多樣的教育讀本就為我們提供了有效的教育載體。

在教學(xué)實(shí)踐中,我結(jié)合《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的有關(guān)要求,利用既有理論指導(dǎo)性又有實(shí)踐操作性的《德育讀本》和《成長(zhǎng)手冊(cè)》進(jìn)行教育實(shí)踐,利用每周的班會(huì)時(shí)間組織學(xué)生集中學(xué)習(xí),制定并檢查學(xué)生的成長(zhǎng)情況,利用《成長(zhǎng)冊(cè)》中有激勵(lì)性和導(dǎo)向性的語(yǔ)言,充分調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性,取得了較好的效果。在成長(zhǎng)過(guò)程篇――學(xué)會(huì)做人《講誠(chéng)實(shí)》中,同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)名言、介紹自己一周以來(lái)說(shuō)話、做事是否講誠(chéng)實(shí)進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)的有效方式,使抽象的道德教育具體化。當(dāng)同學(xué)們總結(jié)自己的表現(xiàn)時(shí),各個(gè)躍躍欲試。通過(guò)《成長(zhǎng)冊(cè)》從低級(jí)到高級(jí)的行為養(yǎng)成評(píng)價(jià)體系的引導(dǎo),使他們改掉了壞毛病,真正嘗到了遵守規(guī)范的甜頭,漸漸的他們也與以往不愛和他們打交道的同學(xué)交上了朋友,行為習(xí)慣有了較大的改變。

二、豐富活動(dòng)載體,在活動(dòng)中推進(jìn)養(yǎng)成教育

小學(xué)生良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)重在平時(shí)。在日常生活和學(xué)習(xí)生活過(guò)程中,我們可以通過(guò)活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)意境,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)身邊的事情,了解自己的班集體和學(xué)校,了解自己的家庭,從小就有目的地培養(yǎng)孩子的責(zé)任感及關(guān)心他人、熱愛勞動(dòng)等優(yōu)秀品質(zhì)。

一是寓養(yǎng)成教育于班集體活動(dòng)之中。班集體是社會(huì)的縮影,孩子們由于來(lái)自不同的家庭,受到不同程度的教育,形成了各自不同的品格和行為習(xí)慣,特別是現(xiàn)在的獨(dú)生子女,他們的自私、依賴、懶惰表現(xiàn)得尤為突出。針對(duì)小學(xué)生年齡較小、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少、模仿性和可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),我通過(guò)“班隊(duì)會(huì)”、“辯論會(huì)”、“演講會(huì)”等形式各樣、豐富多彩的小學(xué)生感興趣和具有時(shí)代氣息的活動(dòng),幫助學(xué)生尋找一個(gè)合適的“崗位”,扮演一個(gè)獨(dú)立的“角色”,學(xué)習(xí)一個(gè)崇拜的“楷?!?,讓他們?nèi)轿?、多角度、多層次地體驗(yàn)感受,從中受到教育和啟迪,明白道理,學(xué)會(huì)本領(lǐng)。這樣從接觸、實(shí)踐到強(qiáng)化的過(guò)程,逐步使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

二是家?;?dòng)強(qiáng)化養(yǎng)成教育。七八歲的小學(xué)生往往表現(xiàn)為學(xué)校和家庭兩個(gè)樣,而且自理、自立能力較差。根據(jù)這一存在于學(xué)生中間的通病,我以家政服務(wù)為主題,組織學(xué)生利用雙休日開展“今天我當(dāng)家”、“我是好家長(zhǎng)”、“我是小主人”等活動(dòng),要求他們主動(dòng)承擔(dān)家里一天的家務(wù)勞動(dòng),買菜、做飯、洗衣服、照顧老人等等,使孩子們親身體驗(yàn)當(dāng)家長(zhǎng)的不易?;顒?dòng)后,我還鼓勵(lì)學(xué)生們寫感想和體會(huì),請(qǐng)家長(zhǎng)寫出反饋表和孩子的表現(xiàn)記錄,使每一名學(xué)生通過(guò)參與這樣的活動(dòng)受到愛父母的教育,提高自理能力,培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣和尊重家長(zhǎng)的優(yōu)秀品質(zhì),養(yǎng)成自己的事情自己做、別人的事情搶著做、不會(huì)的事情學(xué)著做的良好習(xí)慣。

三、在課堂教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育

篇5

1、友誼,以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼,深切的同情,對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒,對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。奧斯特洛夫斯基

2、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基

3、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

4、即使是最好的兒童,如果生活在組織不好的集體里,也會(huì)很快變成一群小野獸。馬卡連柯

5、每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己,他就悲觀、消極,發(fā)出絕望的哀號(hào);有些人在苦難中還想到別人,想到集體,想到祖先和子孫,想到祖國(guó)和全人類,他就得到樂觀和自信。冼星海

6、思想好比火星:一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任,總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛,使智力興趣成為一些線索,以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思想的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。蘇霍姆林斯基

7、對(duì)父母和同志,對(duì)集體和社會(huì),對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。蘇霍姆林斯基、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯

8、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

9、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基

10、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方,學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

11、勞動(dòng)教學(xué)里……還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個(gè)性品質(zhì),如學(xué)會(huì)集體工作、熱愛勞動(dòng)、克服困難的堅(jiān)毅精神等。贊科夫

12、誰(shuí)若認(rèn)為自己是圣人,是埋沒了的天才,誰(shuí)若與集體脫離,誰(shuí)的命運(yùn)就會(huì)悲哀。集體什么時(shí)候都能提高你,并且使你兩腳站得穩(wěn)。奧斯特洛夫斯基

13、一個(gè)人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會(huì)變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對(duì)的人。高爾基

14、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害。馬卡連柯

15、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。()培根

16、一個(gè)人的生命是短暫的,而我的事業(yè)卻無(wú)限的長(zhǎng)久,個(gè)人盡管遭到不幸和許多痛苦,但是我們的勞動(dòng)融合在集體的勝利里,這幸福有我的一份。只要我活一天,我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己,專門利人。艾潤(rùn)生

17、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念。馬卡連柯

18、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。奧斯特洛夫斯基

19、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在集體中才可能有個(gè)人自由。馬克思、恩格斯

20、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

21、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候,而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。馬卡連柯

22、熱愛勞動(dòng)吧,沒有一種力量能像勞動(dòng),即集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。高爾基

23、紀(jì)律能美化集體。馬卡連柯

24、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。雷鋒

25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過(guò)善良的教育,沒有感受過(guò)與人為善的那種歡樂,誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

26、把自己的私德健全起來(lái),建筑起”人格長(zhǎng)城“來(lái)。由私德的健全,而擴(kuò)大公德的效用,來(lái)為集體謀利益……陶行知

27、學(xué)會(huì)集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中,只有集體的努力才會(huì)有真正的成就。如果你一個(gè)人工作,即使你有非凡的能力,你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn),而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器,正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。澤林斯基

28、良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個(gè)友愛的生氣勃勃的集體。伊林娜

篇6

1、涓滴之水可磨損大石,不是由于他力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍地滴墜。只有勤奮不懈地努力,才能夠獲得那些技巧。

2、對(duì)于富有才華和熱愛勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō),不存在任何障礙。

3、我的箴言始終是:無(wú)日不動(dòng)筆;如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡,也只為要使它醒后更興奮。

4、音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示,誰(shuí)能滲透我音樂的意義,便能超脫尋常人無(wú)以自拔的苦難。——貝多芬

5、劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以后也沒法確定。

6、友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。

7、生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的,我把歡樂注進(jìn)音樂,為的是讓全世界感到歡樂。——莫扎特

8、即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密,但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y(cè)出朋友的秘密而誤解了他。

9、音樂是比一切智能、一切哲學(xué)更高的啟示。——貝多芬

10、不要懶懶散散地虛度生命。

11、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。

12、不同生活接觸,不能為其生活的創(chuàng)作;不鍛煉自己的人格,無(wú)由產(chǎn)生偉大的作品。——聶耳

13、音樂是上天給人類最偉大的禮物,只有音樂能夠說(shuō)明安靜和靜穆。——柴科夫斯基

14、音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。——貝多芬

15、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。

16、智慧、勤勞和天才,高于顯貴和富有。()

17、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。

18、即使為了國(guó)王的寶座,也永遠(yuǎn)不要欺騙、違背真理。

19、那些立身?yè)P(yáng)名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。

20、當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時(shí)候,我對(duì)最幸福的國(guó)王也不羨慕。——海頓

21、苦難是人生的老師。通過(guò)苦難,走向歡樂。

篇7

大家好,我今天演講的題目是:從小養(yǎng)成好習(xí)慣。大家都知道,每個(gè)人都會(huì)有各種各樣的習(xí)慣,但同學(xué)們你們知道嗎,養(yǎng)成良好的習(xí)慣會(huì)使我們終生受益無(wú)窮,而養(yǎng)成不良的習(xí)慣往往會(huì)使人們到處碰壁。

法國(guó)學(xué)者培根說(shuō)過(guò),“習(xí)慣是人生的主宰,人們應(yīng)該努力追求好習(xí)慣?!笔堑模袨榱?xí)慣就像我們身上的指南針,指引著我們的行動(dòng)。愛因斯坦有句名言,“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大?!倍鴺?gòu)成性格的,正是日常生活中的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多,個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣,就如同為夢(mèng)想插上了翅膀,它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。小時(shí)候的魯迅先生,就養(yǎng)成了不遲到的習(xí)慣,他要求自己抓緊時(shí)間,時(shí)刻叮囑自己凡事都要早做。這位以“小跑走完一生”的作家,在中國(guó)文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)??梢?,行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用。

在中國(guó)南方發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事:一家著名的企業(yè)公開招聘管理人才,在應(yīng)聘者當(dāng)中,有高學(xué)歷的人,也有口才非常出眾的公關(guān)人員,更有曾經(jīng)從事過(guò)管理工作的人。但是,到了最后,負(fù)責(zé)招聘的企業(yè)老總卻選中了一位在走廊上隨手撿起一張廢紙的應(yīng)聘者。有人問(wèn)企業(yè)老總:“為什么你要選那位不占任何優(yōu)勢(shì)的應(yīng)聘的人呢?”企業(yè)老總回答說(shuō),“一個(gè)有好習(xí)慣的員工,就是一座金礦;有這種人格魅力的人,一定可以為公司創(chuàng)造更多的財(cái)富?!笔堑模?dāng)一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,他的人格魅力便會(huì)自然得到提升。

同學(xué)們,今日的習(xí)慣,決定明天的你們。因此,在今天的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們一定要養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,比如:習(xí)慣于主動(dòng)打掃衛(wèi)生,形成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣;習(xí)慣于說(shuō)聲“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”,形成以禮待人的好習(xí)慣;習(xí)慣于每天堅(jiān)持鍛煉,形成健美的體魄;同學(xué)交往中習(xí)慣于理解、寬容,便能化干戈為玉帛;習(xí)慣于去用心觀察,才能形成好的觀察能力;習(xí)慣于提前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),才能形成高效的學(xué)習(xí)方法……

篇8

一、 明確目標(biāo),讓中華美德在學(xué)生心中扎根

我校根據(jù)《中小學(xué)德育綱要》規(guī)定的內(nèi)容目標(biāo),深入挖掘中華民族傳統(tǒng)美德教育資源,重點(diǎn)進(jìn)行三種教育即愛國(guó)主義教育、勤儉節(jié)約教育、文明禮儀教育。為了使傳統(tǒng)美德教育更加具體、直接、便于操作,具體實(shí)施時(shí)我們把它細(xì)化為十二個(gè)方面的教育內(nèi)容:即愛國(guó)愛民、立志勤學(xué)、孝敬父母、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)友善、勤勞節(jié)儉、遵紀(jì)守法、禮貌謙虛、誠(chéng)實(shí)守信、整潔健身、自強(qiáng)不息、見義勇為。學(xué)校還根據(jù)學(xué)生不同年段制定出不同層次的教育目標(biāo)體系。如:1-3年級(jí)以實(shí)施思想、道德準(zhǔn)則或規(guī)范行為的目標(biāo),重點(diǎn)以“五愛”為基本內(nèi)容的教育;4---6年級(jí)重點(diǎn)為實(shí)施高尚品德、良好心理品質(zhì)、是非觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范方面的目標(biāo),除了進(jìn)行“五愛”教育外,還側(cè)重于愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育。體現(xiàn)了內(nèi)容的層次性、連續(xù)性。如對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí),適當(dāng)?shù)貪B透愛人民、愛集體、遵紀(jì)守法、珍惜勞動(dòng)成果等教育。從而使傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容形成完整的、具體的目標(biāo)系列。

二、多渠道滋補(bǔ),讓中華美德浸潤(rùn)學(xué)生心田

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華美德教育的主陣地,充分開發(fā)其自身的德育資源,有效增強(qiáng)教育功能。

第一:以課堂為主陣地,將育德教育規(guī)范化

充分利用課堂主渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育。一方面,要求全體任課教師要在正常的教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生中滲透中華美德教育,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度,價(jià)值觀的教育,讓學(xué)生在潛移默化中提高道德素養(yǎng);另一方面,要發(fā)揮主學(xué)科暨《品德與生活》《品德與社會(huì)》《民族大家庭》《家鄉(xiāng)》《法制》《校本德育課》《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》等課程的育人功能。通過(guò)開設(shè)校本德育課,大力弘揚(yáng)“東豐精神”,增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)、報(bào)效家鄉(xiāng)的積極熱情;通過(guò)誦讀優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,繼承和弘揚(yáng)中華文化,養(yǎng)成良好習(xí)慣;通過(guò)開展綜合實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境,熱愛勞動(dòng)、熱愛人民的良好品德素養(yǎng)。

第二、以活動(dòng)為載體,將育德教育生活化

1、健全制度 細(xì)化活動(dòng)

為更好的規(guī)范學(xué)生的文明行為,學(xué)校堅(jiān)持以制度建設(shè)為基礎(chǔ),相繼制定了《好習(xí)慣養(yǎng)成細(xì)則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《學(xué)生禮儀常規(guī)》《學(xué)生文明禮貌常規(guī)》等規(guī)范學(xué)生日常文明行為的規(guī)章制度,使學(xué)生有章可循、有法可依。學(xué)校結(jié)合學(xué)生實(shí)際編印了《學(xué)生一日養(yǎng)成教育三字歌》,在校內(nèi)廣泛宣傳學(xué)習(xí),有效地規(guī)范和約束了學(xué)生日常行為。在此基礎(chǔ)上我們重點(diǎn)開展了以下幾項(xiàng)活動(dòng)。讀:學(xué)校開展了“誦經(jīng)典讀美文”活動(dòng),學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),精選誦讀內(nèi)容,包括:《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》《千字文》唐詩(shī)、宋詞、名言警句等,各班級(jí)開展“晨讀――午思――晚誦”活動(dòng),讓學(xué)生與經(jīng)典同行,與圣賢為伍;學(xué)校還要求每學(xué)期每人至少讀一本傳統(tǒng)美德教育書,讓學(xué)生從書中吸取豐富的精神營(yíng)養(yǎng),從傳統(tǒng)道德中披沙揀金得到滋補(bǔ),加深美德教育的內(nèi)化力度。講,為了深化讀書效果,學(xué)校還經(jīng)常召開美德教育故事會(huì)、讀書體會(huì)匯報(bào)會(huì)、好書評(píng)介會(huì),賽詩(shī)會(huì)。講的過(guò)程就是學(xué)生道德認(rèn)知的過(guò)程、道德升華的過(guò)程、道德實(shí)踐的過(guò)程。寫,是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,將自己讀書的體會(huì)、感受寫出來(lái),這是學(xué)生傳統(tǒng)美德教育在外化、內(nèi)化的基礎(chǔ)上,從信念上深化。抄,組織學(xué)生在積累本中摘抄中華傳統(tǒng)美德對(duì)聯(lián)、名言警句,也可以用電腦知識(shí)和繪畫知識(shí),制作成新年賀卡,送給同學(xué)、家長(zhǎng)、親戚朋友、鄰居等,讓周圍的人都感知中華傳統(tǒng)美德;賽: 開展競(jìng)賽,檢驗(yàn)效果。為了檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成效果,激發(fā)學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育的熱情,我們每學(xué)期都開展寫字比賽、閱讀比賽和經(jīng)典誦讀比賽,演講賽,故事會(huì)。從競(jìng)賽成績(jī)看學(xué)生閱讀能力、表達(dá)能力、判斷能力均有提高,特別是學(xué)生的書寫美觀大方,書寫姿勢(shì)端正,會(huì)讀書,樂學(xué)習(xí)的美德正在學(xué)生身上一步步得到體現(xiàn)。評(píng),為了檢查讀書效果、調(diào)動(dòng)積極性、促進(jìn)讀書,學(xué)校開展了以美德教育為專題的手抄報(bào)評(píng)優(yōu)、美德格言詩(shī)詞歌賦的評(píng)優(yōu)、讀后感評(píng)優(yōu)、文明班級(jí)評(píng)比,對(duì)優(yōu)秀者發(fā)放證書和喜報(bào)。這樣以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向,將美德教育長(zhǎng)效化。

2、利用班隊(duì)會(huì)有效開展形式多樣的教育活動(dòng)。

開展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生最直接而有效的進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育重要途徑。通過(guò)靈活多樣的班隊(duì)活動(dòng),使廣大學(xué)生在潛移默化中受到教育。比如針對(duì)當(dāng)前多數(shù)獨(dú)生子女惰性強(qiáng)、節(jié)儉意識(shí)淡薄、浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重等實(shí)際問(wèn)題,學(xué)校先后組織積極開展“班級(jí)是我家”、“我是學(xué)校小主人”“勤儉節(jié)約過(guò)大年”“雷鋒精神伴我行”“成長(zhǎng)的足跡”“孝敬父母是美德”等主題班隊(duì)會(huì)。通過(guò)開展活動(dòng),同學(xué)們不再亂花零錢,浪費(fèi)紙張了,還能主動(dòng)將塑料瓶、廢紙積攢起來(lái),集中賣掉,將收入用來(lái)為同學(xué)購(gòu)買清掃用具或?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難的學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)用具等,也更體諒父母的辛勞了。勤儉節(jié)約的美德在學(xué)生中得到了發(fā)揚(yáng)。

第三、抓住有利時(shí)機(jī)開展好各種教育活動(dòng)。

1、旗下講話:我校利用國(guó)旗下講話這一莊嚴(yán)時(shí)刻,向?qū)W生宣講美德教育內(nèi)容,學(xué)生知我中華,愛我中華。同時(shí)選那些美德小標(biāo)兵作為升旗手,使其發(fā)揮模范作用,推動(dòng)美德教育的深入開展。

2、開設(shè)專題廣播:學(xué)校每周三利用校園吧、廣播時(shí)間請(qǐng)讀書大王介紹美德教育書、請(qǐng)故事大王講美德教育小故事,讓學(xué)生了解了英雄人物的事跡

3、利用傳統(tǒng)節(jié)假日,對(duì)學(xué)生開展宣傳教育活動(dòng)。

愛國(guó)是人類社會(huì)最基本的感情基礎(chǔ)和道德規(guī)范。青少年是祖國(guó)的未來(lái),因此,愛國(guó)主義教育必須貫穿青少年成長(zhǎng)的全過(guò)程。為此每年的清明節(jié)、國(guó)慶節(jié),學(xué)校都要聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、觀看愛國(guó)主義影片、清明節(jié)祭掃烈士墓等活動(dòng) 對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛國(guó)主義情懷; 勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、 端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)節(jié)日,我們都舉行活動(dòng),增加尊重父母、孝敬長(zhǎng)輩、熱愛勞動(dòng),珍惜美好生活的情感。

第四、將美德與校園文化相融合,提升美育內(nèi)涵

我們將美德教育與學(xué)校文化建設(shè)相融合,進(jìn)而提升美德教育的內(nèi)涵。

在班級(jí)文化建設(shè)中,各班制定班級(jí)美德格言和班主任寄語(yǔ),懸掛黑板上方,開辟“文明學(xué)生風(fēng)采”展臺(tái),潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美德養(yǎng)成教育的熏陶和引領(lǐng);走廊文化建設(shè)中,學(xué)生們根據(jù)各樓層的主題,自己動(dòng)手制作了不同風(fēng)格的作品,有自編的美德兒歌童謠,有精心創(chuàng)作的書畫作品,有自己搜集的做人做事的名人名言,也有文明少年風(fēng)采展示……這些作品張貼在走廊里、墻壁上,既美化了環(huán)境,又創(chuàng)設(shè)了良好的育人氛圍;校園內(nèi),隨處可見文明標(biāo)語(yǔ)牌?;ǔ厍笆恰岸嘁环輴坌?,增一分春色”,樓梯口是“彼此讓一讓,安全有保障”,草坪里是“小草青青,腳下留情”……一句句文明提示語(yǔ)無(wú)聲地提醒學(xué)生,要隨時(shí)注意自己的言行舉止。這些提示語(yǔ)大多是從學(xué)生中征集來(lái)的優(yōu)秀作品,如此設(shè)計(jì)倍增了學(xué)生的自豪感和自信心,也提高了執(zhí)行的自覺性和主動(dòng)性

三、開展中華傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)取得的成效

篇9

在高中語(yǔ)文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是一種十分常見的教育手段,而課外閱讀也是一種有效的德育教育措施。教師通過(guò)積極的引導(dǎo)學(xué)生閱讀各種形式多樣、內(nèi)容豐富的課外讀物,不僅可以有效的拓展學(xué)生的知識(shí)面,幫助學(xué)生開拓視野,還可以有效的鍛煉學(xué)生的意志力,使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的道德情操。但是,書也有“好”、“壞”之分,教師就要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生讀“好”書,才能夠使學(xué)生真正的通過(guò)課外閱讀獲得進(jìn)步。這就需要教師能夠結(jié)合學(xué)生的思想特點(diǎn)、興趣愛好以及年齡特征等實(shí)際情況,積極的為學(xué)生推薦各種優(yōu)秀的讀物,豐富學(xué)生的業(yè)余生活。同時(shí),教師還要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo),使學(xué)生能夠一直保持課外閱讀的興趣,特別是要讓學(xué)生掌握正確的讀書方法,提高學(xué)生的閱讀效率[1]。例如,有些學(xué)生喜歡閱讀一些談情說(shuō)愛的書籍,教師就可以組織學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)有關(guān)文藝?yán)碚摰臅?,提高學(xué)生的閱讀品鑒能力,從而使學(xué)生能夠充分的感受相關(guān)書籍中人物的悲歡離合。同時(shí),教師要讓學(xué)生養(yǎng)成正確的閱讀習(xí)慣,避免一味的閱讀情節(jié)曲折的書籍,而是要能夠閱讀一些具有教育意義的書籍,讓學(xué)生能夠通過(guò)閱讀,獲得有益的感染,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。并且,教師還要積極的鼓勵(lì)學(xué)生訂閱各種報(bào)紙、雜志,促使學(xué)生能夠擴(kuò)大自己的視野,增強(qiáng)自身的思想覺悟。

二.鼓勵(lì)學(xué)生積累名言警句,利用名言警句滲透德育教育

在高中語(yǔ)文教材中,存在著十分豐富的名言警句,這些名言警句有著很強(qiáng)的教育意義,其中蘊(yùn)含著十分豐富的思想內(nèi)容,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著很大的幫助,特別是在高中語(yǔ)文教材內(nèi)容中,有很多的課文的中心思想,都可以通過(guò)一段言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)進(jìn)行概括。所以,高中語(yǔ)文教師就要抓住這些內(nèi)容,對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)的分析和講解,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。并且,教師還要鼓勵(lì)學(xué)生將這些名言警句進(jìn)行記錄,并時(shí)常進(jìn)行閱讀,幫助學(xué)生牢牢的進(jìn)行鞏固[2]。例如,教師可以在每天正式上課之前,引導(dǎo)學(xué)生共同朗讀一句名言警句,然后讓學(xué)生初步的了解其中的含義,并將其進(jìn)行記錄,還可以將其寫到黑板的角落上,幫助學(xué)生進(jìn)行鞏固。同時(shí),教師還可以在黑板報(bào)的醒目位置,每天寫下一條名言警句,讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)其含義進(jìn)行討論和分析,豐富學(xué)生的積累,從而更好的提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。并且,教師還可以利用校園廣播,每天為全校的師生播放一條名言警句,營(yíng)造一種良好的德育氛圍,通過(guò)環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。

篇10

有的老人清晨醒來(lái)后忙了一會(huì),又感到睡意襲來(lái),多數(shù)人便硬挺過(guò)去。其實(shí),從現(xiàn)代養(yǎng)生的角度看,如果條件和時(shí)間允許,老人不妨再上床睡一會(huì)“回籠覺”。短時(shí)間的“回籠覺”,滿足了老人的生理需要,對(duì)健康其實(shí)是大有益處的。

事實(shí)表明,老人睡過(guò)“回籠覺”后,白天的精神和情緒常能保持良好狀態(tài),不會(huì)出現(xiàn)明顯的困倦。有一位老醫(yī)生曾就此撰寫題為《回籠覺助我戰(zhàn)勝失眠》的文章。他說(shuō):“10年前,我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)治療失眠很靈驗(yàn)的方法:每當(dāng)我凌晨醒來(lái)無(wú)法再睡時(shí),就干脆起床干一會(huì)家務(wù),或者看看書報(bào)。當(dāng)活動(dòng)了兩三個(gè)小時(shí)后感到困倦時(shí),我再回到床上睡一覺。再次醒來(lái),天已大亮,而我全身輕松,頭腦清晰,從此我悟出‘回籠覺’的美妙。”

有意思的是,現(xiàn)年91歲的臺(tái)塑集團(tuán)前董事長(zhǎng)王永慶,長(zhǎng)期以來(lái)也有睡“回籠覺”的習(xí)慣。據(jù)介紹,他每天清晨6點(diǎn)至8點(diǎn),會(huì)睡上一個(gè)“回籠覺”。他說(shuō),睡時(shí)通常香甜,醒來(lái)頭腦清明。非常舒服!王永慶至今身體硬朗、精力旺盛、思維敏捷。

那么,老人睡“回籠覺”的益處何在呢?

原來(lái)有的老人早晨醒后,大腦并沒有完全處于興奮狀態(tài),而是由抑制狀態(tài)慢慢向興奮狀態(tài)過(guò)渡,此時(shí)大腦高級(jí)中樞會(huì)發(fā)出重新進(jìn)入淺睡眠的信號(hào)。此時(shí)老人如果順應(yīng)需要睡“回籠覺”,醒來(lái)后,大腦神經(jīng)活動(dòng)也調(diào)整好,最終使老人徹底清醒過(guò)來(lái)。有的老人不睡“回籠覺”,醒來(lái)后立即強(qiáng)行起床,就可能導(dǎo)致頭暈、腦漲、血壓不穩(wěn),甚至誘發(fā)腦血管疾病等。

所以,當(dāng)老人早晨醒后,如果睡意再來(lái),您完全可以順勢(shì)而為,睡上一會(huì)“回籠覺”。

劉姥姥的長(zhǎng)壽經(jīng) 秦紅群

一代文學(xué)大師曹雪芹,對(duì)于飲食、醫(yī)藥、養(yǎng)生保健等知識(shí)都有獨(dú)到的見解,他的文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》就給我們塑造了一位健康長(zhǎng)壽的農(nóng)村女性劉姥姥。劉姥姥乃一介鄉(xiāng)村老嫗,《紅樓夢(mèng)》中描寫她“是個(gè)久經(jīng)年代的老寡婦,只靠?jī)僧€薄田度日”。因女兒家中無(wú)人照看孩子,把她接去一起生活,日子過(guò)得很艱辛,然而,她卻活得有滋有味,為長(zhǎng)壽打下了基礎(chǔ)。

究其長(zhǎng)壽原因,我認(rèn)為她首先是熱愛勞動(dòng)。資料顯示,長(zhǎng)壽的老人大多愛活動(dòng)。劉姥姥終年不是下田做農(nóng)活,就是在家忙家務(wù),體力活動(dòng)總少不了,因而筋骨比較硬朗。雖然她的生活條件與賈母相比有巨大差別,但仍能獲得高壽,長(zhǎng)年不息的勞動(dòng)應(yīng)該就是原因之一。