導(dǎo)語：如何才能寫好一篇政治思想個人總結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

個教師人思想政治工作總結(jié)

“教育先行，德育為本”，為人師表，教書與育人都很重要。從教13年來，我在工作中不僅用自己的淵博的學(xué)識去教學(xué)生，更重要的是用自己的高尚品德去教育學(xué)生，將師德發(fā)揚(yáng)光大成為一種社會的美德。這主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一、對工作認(rèn)真，盡職盡責(zé)

本人在工作中求實肯干，不怕困難，積極學(xué)習(xí)，孜孜不倦地研究探索;并用這種精神去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生有計劃、有目的地完成任務(wù)，遇事精力集中，忙而不亂的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生講方法，講效率的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生踏踏實實從點(diǎn)滴做起的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生做事有頭有尾，善始善終的習(xí)慣，我班學(xué)生在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生諸方面都養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。我堅持用認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神去感化和教育學(xué)生，培養(yǎng)他們養(yǎng)成了好習(xí)慣，也就給了學(xué)生道德的資本和生存的財富，這種美德使學(xué)生終生受益。

二、對學(xué)生言傳身教

我始終堅信“安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道”因而學(xué)生對我講的課，具有明顯的“向師性”。在教育教學(xué)活動中嚴(yán)于律己，言傳身教，為人師表，處處做學(xué)生的表率，平時要求學(xué)生做到的他自己首先做到。要求學(xué)生不遲到、不早退，我自己首先做到早上班、晚下班，每節(jié)課總提前到崗。

我在教育教學(xué)活動中始終把尊重學(xué)生的人格放在首位,尊重學(xué)生的意見和建議。就算同是一件事，我也會堅持因材施教，或關(guān)心詢問，或訓(xùn)斥，其效果迥然不同。

在班主任工作中，我從不諷刺、打擊或挖苦學(xué)生，從不說不做輕視學(xué)生人格的話和事。樂于和學(xué)生做朋友，不管是平時相處還是批評教育，同學(xué)們感受到了我對其人格的尊重，學(xué)生們樂于接受我的指導(dǎo)及批評教育。同學(xué)們經(jīng)常樂于對班級工作提出批評意見或建議，該采納的就盡快付諸于行動，不能采納的則及時給以認(rèn)真的解釋，并經(jīng)常鼓勵同學(xué)們開展創(chuàng)造性的活動，尊重和保護(hù)后進(jìn)行的學(xué)習(xí)興趣。真正讓學(xué)生參與到班級的民主管理。

三、樹立榜樣,因材施教.

工作中，我還善于與學(xué)生交朋友，既傳授知識給學(xué)生，又給學(xué)生以親切的關(guān)懷;既教育學(xué)生成材，又教會學(xué)生做人，使學(xué)生健康成長。所任班級連續(xù)幾年輟學(xué)率均控制在規(guī)定的指標(biāo)內(nèi)。對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生還常給以物質(zhì)上的幫助，曾對幾名家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生給與了數(shù)百元的資助，對她們能堅持初中學(xué)習(xí)給與了較大的支持和幫助。

篇2

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)院校;醫(yī)學(xué)生;思想政治教育;新思路

中圖分類號:G41文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-949X(2010)-04-0072-2

隨著全球知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,當(dāng)今社會需要的是復(fù)合型的人才,需要德才兼?zhèn)浼淳哂懈咧巧毯透咔樯痰娜瞬?作為醫(yī)學(xué)院校來說則需要培養(yǎng)的是具有高尚醫(yī)德,精湛技術(shù),具有社會奉獻(xiàn)精神,能不怕苦,不怕累,自學(xué)能力強(qiáng)和有積極的心態(tài),有自信和上進(jìn)心,能與病人很好溝通,應(yīng)變能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。面對當(dāng)前社會的機(jī)遇和挑戰(zhàn),高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該審時度勢,創(chuàng)新思維,提高醫(yī)學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。

一、當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)生的思想現(xiàn)狀分析

1.當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的思想總體概況

當(dāng)代醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生具有活力、求知欲強(qiáng)、思想活躍、勇于探索,熱愛祖國、熱愛黨,熱衷關(guān)心國家大事,特別關(guān)心國家在對于醫(yī)療衛(wèi)生方面和與自己以后的命運(yùn)息息相關(guān)的有關(guān)政策的出臺,希望自己以后能干出一番事業(yè)為祖國和人民奉獻(xiàn)自己的力量,體現(xiàn)自己的人生價值?？傮w來看,可以充分肯定的是當(dāng)前醫(yī)學(xué)生的精神面貌和思想道德意識是積極向上的。

2.當(dāng)前醫(yī)學(xué)生思想認(rèn)識存在偏差

第一,多元化的價值取向。在如今的社會大背景下,醫(yī)學(xué)生的個人價值取向可總結(jié)排序為對社會貢獻(xiàn)大小、人格是否高尚、是否干出一番事業(yè)、社會名望高低、生活是否舒適、收入多少;而表現(xiàn)在擇業(yè)觀念上,四成多學(xué)生表示擇業(yè)時會“兼顧國家需要和個人發(fā)展”,但也有學(xué)生表示“主要考慮實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價值”。

第二,道德責(zé)任感有所淡化。由于理想與現(xiàn)實的脫節(jié),導(dǎo)致現(xiàn)在學(xué)生們更多的關(guān)注自我,個人主義思想在膨脹,自我責(zé)任感和成就欲望明顯增強(qiáng),強(qiáng)調(diào)個人理想前途和利益,缺乏主人翁意識,缺乏為國家、社會和集體犧牲的精神,對于社會上一些不好的行為采取冷漠回避的態(tài)度,認(rèn)為只要不影響到自己就可以容忍。

3.特殊群體學(xué)生思想狀況

隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生思想獨(dú)立性、自我意識逐步增強(qiáng),在世界觀、人生觀、價值觀的接受和樹立上獨(dú)立性、多變性、不穩(wěn)定性增強(qiáng)。不同的學(xué)生群體思想狀況存在很大差異:黨員干部群體,貧困學(xué)生,后進(jìn)生,分別存在自負(fù)、自卑、消極的不同思想狀況,對自己的人生發(fā)展規(guī)劃也存在不同的問題。

二、醫(yī)學(xué)生思想政治教育的新思路

1.思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新和多元化發(fā)展

第一,設(shè)計教育內(nèi)容是基礎(chǔ)。組織行為學(xué)認(rèn)為:需要產(chǎn)生動機(jī),動機(jī)導(dǎo)致行為,行為帶來結(jié)果,結(jié)果滿足需要。由此可見,人的需要是思想政治教育的起點(diǎn)和歸宿,馬克思說過:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)?！?[1](P82)離開利益的思想政治教育只能是空洞的說教,當(dāng)然也就沒有效果。尊重并滿足大學(xué)生的合理需要是大學(xué)生思想政治教育取得實效的重要前提。毋庸置疑,關(guān)心、深入了解大學(xué)生的利益和需求,及時滿足和引導(dǎo)大學(xué)生的合理需要,是提高大學(xué)生思想政治教育針對性和實效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。政治思想工作應(yīng)該思考如何從滿足人的合理需要、利用人的需要出發(fā),采取恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)人的需要,從而達(dá)到目的?？茖W(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立,不僅給高校思想政治教育工作提出了新的內(nèi)容和要求,也為開展思想政治教育工作提供了思想指導(dǎo)和方法途徑。從內(nèi)容上看:要從滿足大學(xué)生合理的精神需求出發(fā),針對大學(xué)生思想狀況選擇學(xué)生愿意聽的內(nèi)容;從教育形式上看,要尊重學(xué)生的主體性,采用學(xué)生愿意接收的形式。從重視并尊重學(xué)生合理的需要和利益出發(fā),設(shè)計政治思想教育的內(nèi)容。

第二,創(chuàng)新“兩課”教育是關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識和基本技能學(xué)習(xí)任務(wù)重,是醫(yī)學(xué)院校的專業(yè)特點(diǎn),因此,醫(yī)學(xué)生在人文素質(zhì)教育方面較其他綜合性大學(xué)相對欠缺,這就使“兩課”教育在醫(yī)學(xué)院校中顯的尤為重要,在“兩課”中要注重傳授的世界觀、方法論,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時我們要重視和提高“兩課”教學(xué)的內(nèi)容和質(zhì)量,如多開展人文方面的講座、請專家給學(xué)生做就業(yè)指導(dǎo)等,拓寬、豐富“兩課”內(nèi)容,使“兩課”教學(xué)既有理論上的堅定性與徹底性,又具有實效性。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育,培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、敬業(yè)精神、人文素質(zhì)、人格修養(yǎng)和處事能力,使他們既要放眼未來,還要腳踏實地,學(xué)會做人,學(xué)會為醫(yī)。

2.以學(xué)生為主體、從教育者與被教育者關(guān)系找突破口

教育者始終是外因,它必須通過內(nèi)因起作用。教育者實施的一切教育都必須得到受教育者的認(rèn)可才能起作用。馬克思認(rèn)為:“人始終是主體。”[2] (P130)“在這里,我們不僅承認(rèn)自我的主體性,同時也承認(rèn)他人的主體性,這種關(guān)系是互動的,而非主動與被動的。這就決定了在大學(xué)生思想政治教育中受教育者不是單純被規(guī)定的對象,而是能夠憑借自身理性去審視,去自主選擇、去發(fā)展的主體。也決定了教育的實施、工作的展開、素質(zhì)的提高,都必須是教育者與受教育者之間平等交流。”[3] 因此,在當(dāng)今大學(xué)生政治思想教育中,強(qiáng)調(diào)教育者、受教育者的民主、平等、和諧、合作的教育關(guān)系,在教育者的指導(dǎo)、引導(dǎo)下,教育者和受教育者共同參與思想政治教育過程,相互教育與自我教育,雙向影響,共同進(jìn)步尤其重要。

同志指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)思想工作,過去行之有效的好傳統(tǒng),好辦法要堅持,更重要的是要適應(yīng)新情況,不斷探索新的方法,手段和機(jī)制。更要力求做到生活活潑,群眾喜聞樂見,切忌形式主義,教條主義,切忌簡單生硬?！边@給高校德育工作指明了前進(jìn)方向,教師以專家的身份出現(xiàn),為學(xué)生提供咨詢服務(wù),體現(xiàn)平等,體現(xiàn)服務(wù),這種做法,比較符合當(dāng)前大學(xué)生思想個性化,獨(dú)立性強(qiáng)的傾向,讓他們沿著一條健康向上的軌跡成長。

3.切實做好心理健康教育

重視和加強(qiáng)高校學(xué)生心理健康教育,正確引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)人生規(guī)劃。針對不同群體的學(xué)生開展針對性的團(tuán)體心理輔導(dǎo),如正確處理學(xué)習(xí)生活中遇到的困難和挫折以及如何調(diào)適自己的心情,人際關(guān)系指導(dǎo)、參加集體活動、學(xué)習(xí)興趣提高等,使學(xué)生擺脫膽怯、厭學(xué)等不健康的心理;幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育。教育學(xué)生如何正確地認(rèn)識社會、認(rèn)識生活、與人交往、信心訓(xùn)練等;增強(qiáng)學(xué)生核心競爭力,增加他們擇業(yè)時的知識和心理準(zhǔn)備,開展以班團(tuán)為單位的就業(yè)指導(dǎo)活動等等都是心理健康教育的有效渠道。

總之,在新時代新時期,醫(yī)學(xué)生的思想道德意識、個人價值取向都發(fā)生著改變,這要求思想政治教育工作者認(rèn)真思索,找到新形勢下醫(yī)學(xué)生學(xué)生工作的特點(diǎn)和規(guī)律,以學(xué)生為主體,理論聯(lián)系實際,不斷創(chuàng)新工作思路和方式,全面提高醫(yī)學(xué)生思想政治教育的針對性和實效性。

參考文獻(xiàn):

[1]馬克思恩格斯全集,第1卷[M].北京:人民出版社,1956.

[2]馬克思恩格斯全集,第42 卷[M].北京:人民出版社,1979.

[3]韓 華.《人文關(guān)懷視野下的大學(xué)生思想政治教育》[J].思想理論教育導(dǎo)刊2009(2).

[4]管向群.構(gòu)建高校思想政治教育新思路[N].光明日報,2003-01-08.