我的苦難我的大學(xué)范文

時(shí)間:2023-03-20 00:00:17

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我的苦難我的大學(xué)

篇1

讀《我的苦難我的大學(xué)》有感

"生命中的痛苦是鹽,缺少了它,生命就會(huì)變的蒼白無味".這是這本書給我印象最深的一句話。每個(gè)人的一生中都會(huì)經(jīng)歷這樣或那樣痛苦的事情,只是程度不同。可能是涉世不深,可能是一直在家人,朋友,老師的呵護(hù),陪伴下,對(duì)于"痛苦"這兩個(gè)字我沒有太深的感觸。然而,在讀完這本書后,真的讓我對(duì)這兩個(gè)字有了進(jìn)一步的了解。作者所經(jīng)歷的痛,所經(jīng)歷的的苦,真的讓人為之心痛。好多次,都讓我眼眶濕潤(rùn)。災(zāi)難的降臨真的是不期而至,猝不及防,徹底的毀滅了縈繞在那個(gè)六歲小女孩身旁的平靜與溫馨。

年輕英俊且才華橫溢的父親突然得了麻風(fēng)病,不久就離開了人世,接著三歲的妹妹掉進(jìn)火盆,燒傷極其嚴(yán)重,整整哭了三個(gè)月。父親剛剛?cè)ナ篮?,母親以前離異的那人又從監(jiān)獄中出來,開始向這孤兒寡母報(bào)復(fù),為了逃避這惡魔的殘害,母女幾人被迫離家,由于經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),六歲的孩子被賣做童養(yǎng)媳,嘗盡了生活的酸甜苦辣。然而,這一切的苦難并沒有壓垮這個(gè)女孩,更是造就了她堅(jiān)韌不拔的性格,她知道流淚是軟弱的表現(xiàn),更換不來別人的同情與幫助。在她十四歲那年,她決定外出打工,作為一個(gè)外來的打工妹,在服裝廠做職員,受人的歧視與嘲諷,但她憑著敬業(yè)的精神,抓住一切的機(jī)會(huì)不斷鍛煉自己,一個(gè)沒有學(xué)歷,背景的她卻成了廠里的高級(jí)技術(shù)人員。雖然苦難一直圍繞著她,但她從未放棄自己的愛好,不論再苦再累,她都堅(jiān)持寫作,后來竟成了《知音》的編輯。這真的讓我感到夢(mèng)想并不是虛無縹緲的,只要堅(jiān)持,只要努力,就可以實(shí)現(xiàn)。

人不能選擇自己出生的命運(yùn),但能選擇生存的命運(yùn),不能選擇降臨在我們身上的苦難,卻可以憑借苦難一步步的前進(jìn),攀向人生的頂峰??嚯y,是財(cái)富,是金礦,是一所重要的人生大學(xué),我們不必為之恐懼,而要勇敢的接受,跨過一條條苦難之河。

篇2

《我的大學(xué)》這本書的作者是高爾基,他記載著高爾基在大學(xué)中的生活。不管在苦難和幸福面前他總是那么的執(zhí)著。下面由小編來給大家分享我的大學(xué)讀書心得,歡迎大家參閱。

我的大學(xué)讀書心得1小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山,但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動(dòng),貧苦的生活使他在伏爾加河流浪,和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人們傳播革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵(lì)工人罷工等,這所所特殊的大學(xué)-社會(huì)大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。

作者是一個(gè)孤兒,沒有人給他呵護(hù),沒有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來。作者從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都“如巖石般沉重”,由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干,自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟“上大學(xué)--美夢(mèng)而已”,而他又動(dòng)情地寫道:“這個(gè)地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng),他對(duì)自己說:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了?!蹦晟賳渭?,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富! 作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程,他邁力地積極探索。但成長(zhǎng)中的人的招架能力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則,先進(jìn)分子的努力甚至不堪被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中,他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng),驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點(diǎn),他覺得“我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心--也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫--但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候,告訴自己,這決不是終點(diǎn),耐心堅(jiān)持,耐心同周圍的環(huán)境交流,總會(huì)找到突圍的出口。沒有不止息的風(fēng),就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層。

《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,并且很明顯,小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩,仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長(zhǎng)片段,在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。

我的大學(xué)讀書心得2《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說三部曲之一,是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一,也是世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。

小說以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢(mèng)想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,裝大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,終于成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。

歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。

高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐-待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長(zhǎng)并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對(duì),甚至?xí)胪径鴱U。

主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),才能有所作為。

我的大學(xué)讀書心得3高爾基的一部自傳小說《我的大學(xué)》,他的《人生三部曲之一》,真實(shí)地描述著他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。從一個(gè)年少無知的天真想法,也許在別人眼里是那么地幼稚,但這正正表現(xiàn)了高爾基精神上的高度。他用他尖銳的筆觸描述著黑暗的社會(huì),來表達(dá)自己心中對(duì)這個(gè)社會(huì)的不滿,正如他筆下小說中的主人公一樣,無懼無畏,為著自己心中高尚的目標(biāo)邁進(jìn)。而如今在當(dāng)今相對(duì)和平的年代生活的我們,在我們眼里,上大學(xué)早已經(jīng)不是一件稀罕的事了。豐衣足食的我們不必為我們的生存而煩惱,不用為上學(xué)高昂的學(xué)費(fèi)而奔波,就算這樣,還是有很多人覺得上學(xué)時(shí)那么痛苦的事,父母對(duì)我們的付出是那么理所當(dāng)然的事,可在高爾基的那個(gè)師弟,上學(xué)是一件那么奢侈的事,他們也有自己的理想,也有自己的追求,對(duì)他們來說上大學(xué)就是他們夢(mèng)寐以求的理想,可是他們卻不得不為自己的生活而煩惱,為自己高昂的學(xué)費(fèi)而煩惱,因此他們要實(shí)現(xiàn)自己的理想就必須先走上社會(huì),讀者我們還未曾觸摸的社會(huì)大學(xué)。

可是社會(huì)并不是我們想象的那么美好,在當(dāng)時(shí),他厭惡者俄國(guó)社會(huì)的丑惡與黑暗,卻一直探索者生活的道路。在革命者的引領(lǐng)下,追求著自己目標(biāo)。

《我的大學(xué)》里,高爾基筆下的主人公阿廖沙,十六歲滿懷著上大學(xué)的夢(mèng)想,告別家鄉(xiāng)和親人,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)生活使他上大學(xué)的美好愿望頓時(shí)化為泡影,因?yàn)樗仨氈泵嫒松仨毷紫葹樯娑芄腿ジ苫?。于是喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會(huì)大學(xué)。

高爾基在《我的大學(xué)》中反映的思想也正表達(dá)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)知識(shí)分子的思想,在黑暗的社會(huì)中找不到自己的理想,像 阿廖沙一樣的知識(shí)分子想上大學(xué)的夢(mèng)已成泡影。會(huì)想到我們自身,在充滿和平的知識(shí)殿堂,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,被棉襖包裹的我們更需要有革命的精神來支撐我們的理想,實(shí)現(xiàn)我們的大學(xué)夢(mèng),這是我們一代一代的使命,讓我們的大學(xué)有它的存在——《我的大學(xué)》。

我的大學(xué)讀書心得4童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的。而高爾基的童年卻那么的恐怖、悲慘,令人不敢去回想。

《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山,過了不久就參加了秘密的革命活動(dòng)。

貧苦的生活使他在伏爾加河流浪,和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起。后來,他在面包店找到工作,向工人們傳播革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵(lì)工人罷工。俄國(guó)的腐朽和個(gè)人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后,他帶著新生的力量,離開喀山,重新走上流浪的道路。

高爾基生活于一個(gè)大雜院,那段日子里,就常??吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看禁書。但對(duì)于青年的高爾基來說,那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因?yàn)橹挥兴鼈兡苷嬲屓嗣袂逍眩屓嗣衩髦?,讓人民有打倒推翻沙俄的信心?/p>

若真有心讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫??吹剿菨M密室的藏書,大多都是手抄的珍本和禁書,高爾基說不出的高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他結(jié)識(shí)了不少形形的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。

如今書對(duì)每個(gè)人來說都變得更加的重要。國(guó)家與國(guó)家之間的征戰(zhàn),也打的是“科技”戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。書是人類進(jìn)步的階梯這句話永遠(yuǎn)都會(huì)是真理!高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)!

我的大學(xué)讀書心得5一本好書,讓我們受益匪淺,它不僅讓我們體會(huì)到了作者的內(nèi)心,也會(huì)讓我們感受到社會(huì)生活里各式各樣的人性,它們是一條清澈的小溪,凈化著我們的心靈;也是一輪明亮的太陽,照亮了我們的前程。

《童年·我的大學(xué)·在人間》是由蘇聯(lián)著名作家——高爾基所著。記述了高爾基因父親去世,而不得已來到外祖父家,在本應(yīng)該天真無邪的童年時(shí)代遭到了外祖父的毆打,看到舅舅們?yōu)橥庾娓笇硪艚o他們的遺產(chǎn)勾心斗角,斷裂了兄弟感情;同時(shí),也感受到了外祖母對(duì)他無微不至的關(guān)愛和照顧。高爾基失去了童年該有的絢麗色彩,隨著他一天天的成長(zhǎng),他不得不外出打工,在鞋店當(dāng)徒弟、給畫師當(dāng)幫工、到輪船上洗碗……做著遠(yuǎn)超于自己年齡的活,飽嘗了人世間的悲歡離合、酸甜苦辣。不知不覺間,他愛上了讀書,他的讀書生涯也由此開始,他先來到喀山市尋找心中的大學(xué),尋求讀書學(xué)習(xí),但一切都是浮影,他需要維持生計(jì),其實(shí)他早已進(jìn)入了社會(huì)大學(xué)的生活,只不過這個(gè)大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,比拼更加殘酷而已。

篇3

歲月如梭,一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)大二了,沒有了大一初到的欣喜與迷茫,沒有了大一處事的青澀與緊張,多出了淡定,多出了從容。

青春的大學(xué)里,我們都在努力奮斗著,多彩的舞臺(tái)上,我們都在奮力的拼搏著。我,來自一個(gè)偏遠(yuǎn)的山村,也許是因?yàn)樯谪毧嚅L(zhǎng)在貧苦,所以我更能體會(huì)到父母的艱辛與不易,更能理解到付出時(shí)太陽下的汗水,收獲時(shí)果實(shí)面前的笑容。我的名字就寄予了父母的期望,他們希望我長(zhǎng)大后能扎上飛翔的翅膀,翔騁在屬于自己的海洋。

確實(shí),困難磨礪人生,上天對(duì)每個(gè)人都是公平的。他給我苦難的同時(shí)又給了我解決苦難的力量。在一此次的跌倒中我學(xué)會(huì)了樂觀,學(xué)會(huì)了自信,鍛造出堅(jiān)韌的意志,不拔的信念,而一直支持著我的是一份責(zé)任,我不只是我自己,我還是父母的兒子。所以,我必須努力!

一年前,抹下悔恨的淚,撫平高考的痛,踏上北上的列車,我來到這里,來到這么一個(gè)大家庭。我當(dāng)時(shí)告訴自己,當(dāng)命運(yùn)折斷希望的風(fēng)帆,不能絕望,彼岸還在!當(dāng)命運(yùn)凋零了美麗的花瓣,不要沉淪,綠葉還在。沒有一個(gè)季節(jié)能把青春阻擋!這里是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折,又一個(gè)起點(diǎn),在這里我更加懂的得了集體的榮譽(yù),團(tuán)度的協(xié)作。付出了很多,也學(xué)會(huì)了很多。有酸、有甜、有苦、有澀。七彩的味道充斥著我的大學(xué)生活,也許多年以后回想起來,這里就是我人生記憶中一顆閃爍的明星.

篇4

有人說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的灑漿”。是的,成長(zhǎng)的痛,是人生最寶貴的經(jīng)歷,所有傷口的痊愈,最終會(huì)化成最瑰麗的玫瑰紋身。一個(gè)穿著破舊的男孩在非常有名氣的農(nóng)場(chǎng)主門前乞討工作,場(chǎng)主給了他最繁重的工作——負(fù)責(zé)整個(gè)農(nóng)場(chǎng)的雜務(wù),而大農(nóng)場(chǎng)里雜務(wù)多得令人難以想像。男孩用他的勤快,認(rèn)真從容面對(duì)農(nóng)場(chǎng)的雜務(wù),在一天的勞累后,他還在油燈下讀書,男孩是想用打工的錢上大學(xué)。后來,男孩被趕了出去。三十五年后,他已當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)。許多事情并不是一蹉而蹴的。詹姆斯在磨難中成長(zhǎng),磨難造就了他非凡的人生,心靈的堅(jiān)韌,使他不屈不撓,勇往直前。

一位女作家說:“我希望自己是一個(gè)彈簧,外界施加給我的壓力越大,我就能彈得越高。”她的人生經(jīng)歷也是痛苦的。她只讀過小學(xué),14歲就跟著姐姐去采石場(chǎng)采石,因此手臂上留下了大大小小的傷疤。后來,她孤身一人來到上海,當(dāng)服務(wù)員、縫紉工、廣告推銷員。在城市中她感受到了人與人交往的“心苦”。后來,她嘗試寫作,《知音》招聘編輯時(shí),她去應(yīng)聘,她說:“文憑是別人的財(cái)富,我的財(cái)富是我的苦難,如果沒有這些苦難,我恐怕沒有這么強(qiáng)烈的改變現(xiàn)實(shí)的勇氣。”她的勇氣、經(jīng)歷、才華使她成為了編輯。有人把苦難當(dāng)作彈腳石,整天叫苦叫累,那是因?yàn)樗麄儾恢勒嬲目嚯y是怎樣的。事實(shí)上,她們也不可能真正明白,那些內(nèi)心深入最真實(shí)的東西,會(huì)鞭策著心靈走向很遠(yuǎn)很美的地方。女作家用她人生的磨難譜寫了最美的樂章,人生的高度在磨難中更有彈性。

磨難是人生中的寶貴財(cái)富,要正視它,理智的應(yīng)對(duì),才能活出應(yīng)有的人生高度。

篇5

“我最大的財(cái)富是苦難的童年”

1954年1月,曹文軒生于江蘇鹽城的一個(gè)小鄉(xiāng)村。曹文軒的童年在物質(zhì)的窘迫中度過,“苦難”是其童年記憶中的一個(gè)關(guān)鍵詞。苦難最終轉(zhuǎn)化為他巨大的精神和文學(xué)財(cái)富,正如國(guó)際安徒生獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞所言:“曹文軒的作品讀起來很美,書寫了關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活,樹立了孩子們面對(duì)艱難生活挑戰(zhàn)的榜樣,能夠贏得廣泛的兒童讀者的喜愛?!?/p>

問:祝賀你斬獲國(guó)際安徒生獎(jiǎng),請(qǐng)問你如何看待這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)?以安徒生命名這個(gè)大獎(jiǎng)是否意味著對(duì)經(jīng)典兒童文學(xué)傳統(tǒng)的一種接續(xù)?

曹文軒:中國(guó)兒童文學(xué)大河的源頭之一就是安徒生,中國(guó)兒童文學(xué)的軀體里流淌著安徒生的血液。這鮮艷而純凈的血液一直滋潤(rùn)著中國(guó)的兒童文學(xué)。但是,現(xiàn)在兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域似乎有一種趨向,就是安徒生的種種品質(zhì)和情調(diào),比如憂傷、美感、悲憫、純凈、高雅,正從兒童文學(xué)的文字世界中褪去,代之而起的是喧嘩、熱鬧、空洞的傻笑。好在,更多的人――包括我在內(nèi),認(rèn)為安徒生是活著的,還活在他的作品里,他的作品以及他的人文精神和文學(xué)精神依然是人類所需要的,甚至是必需的?!皣?guó)際安徒生獎(jiǎng)”的設(shè)立以及在世界范圍內(nèi)廣泛而巨大的影響,就是一個(gè)證明。

問:安徒生獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中提到你的作品“書寫了關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活”。其實(shí)童年記憶對(duì)于很多人來說是幸福與快樂的,可為什么你更愿意選擇書寫悲傷與苦痛?

曹文軒:我小的時(shí)候很貧窮。當(dāng)時(shí)中國(guó)的農(nóng)村發(fā)展很緩慢。自然災(zāi)害再加上人為因素,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況不太好。但是,今天再回過頭去看,我那樣的一個(gè)童年,卻給了我許多非常重要的生活積累。因?yàn)樯钬毨?,人人都滿懷著真誠(chéng)的愛。小時(shí)候的許多事至今仍在我頭腦中留有極深的印象,這種艱苦生活是我提筆寫作的一大原因,也是我今天創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

苦難主題確實(shí)是我作品的基本主題之一,這個(gè)主題不是憑空強(qiáng)加于我的文字的,而是我在對(duì)人性、存在、世界感知之后的切身體驗(yàn)。實(shí)際上苦難是無法拒絕的。與其逃避它,不如接受它,永遠(yuǎn)在面對(duì)它的時(shí)候保持優(yōu)雅的風(fēng)度。與其仇恨它,不如面對(duì)它的時(shí)候抱有感恩之心。我愿意向我的讀者傳輸這樣一種對(duì)苦難的解讀和態(tài)度。

美國(guó)作家??思{講過:我最大的財(cái)富在于我擁有一個(gè)苦難的童年,對(duì)我也適用。童年苦難在的時(shí)候你是從內(nèi)心拒絕的,可是它在多少年之后轉(zhuǎn)換為財(cái)富,你是想象不到的,因?yàn)槟氵x擇了作家這個(gè)職業(yè)。對(duì)于作家來講,童年所有的一切都將轉(zhuǎn)換為財(cái)富。

問:優(yōu)雅的文學(xué)姿態(tài),優(yōu)美的文學(xué)語言,憂郁的人文關(guān)懷,這是您的作品給很多讀者留下的印象。您也認(rèn)為,文學(xué)作品應(yīng)該堅(jiān)持一些基本、恒定的元素:人性道義、悲憫情懷、美育功能、藝術(shù)情調(diào),等等。在當(dāng)下這個(gè)喧鬧得讓人迷茫的文學(xué)市場(chǎng)上,您的堅(jiān)持您的理想更具有悲壯的理想主義色彩。對(duì)此,您是怎么看的?

曹文軒:其實(shí),我所持有的并不是什么文學(xué)的理想,而只是堅(jiān)持文學(xué)的原旨罷了。我只想我的文字能讓人對(duì)人性多少有點(diǎn)兒信心,對(duì)生活多少有點(diǎn)兒希望,對(duì)靈魂多少有點(diǎn)兒觸動(dòng),我不想讓我的文字火上澆油、落井下石、釜底抽薪、心里添堵,也不想讓人破罐子破摔、撕破臉皮耍無賴。如果一個(gè)作家的作品不能使人過得更美好,更像人,你即使說到天上說出花來,我也不能接受你那深刻的一套。

經(jīng)典的作家都是在做“感動(dòng)文章”

1974年9月,曹文軒被北大圖書館系錄取――這也是整個(gè)鹽城唯一的一個(gè)錄取名額。后由于文筆出眾,轉(zhuǎn)入中文系學(xué)習(xí),畢業(yè)后留校任教。除了知名兒童文學(xué)作家,北大中文系教授、博士生導(dǎo)師是曹文軒老師的另外一個(gè)身份,也是他引以為傲、并投入了滿腔熱情與責(zé)任心的事業(yè)。

問:您的《草房子》《青銅葵花》《火印》等作品寫的都是中國(guó)故事,卻獲得了國(guó)際認(rèn)同;印刷300多次、印數(shù)超千萬冊(cè)的《草房子》感動(dòng)的不僅是小讀者,也引起了無數(shù)大朋友的共鳴。您認(rèn)為這其中最主要的原因是什么?

曹文軒:讓中外、大小讀者產(chǎn)生共鳴的原因很簡(jiǎn)單――作品寫出了人性。雖然每個(gè)人的性別、年齡、職業(yè)、閱歷等不同,但是稱之為“人性”的東西是相同的。表面上千差萬別的人,最底下有一條暗河把大家連接在一起,我們都是暗河邊的居民。暗河可以穿越時(shí)間、空間。今天的孩子可能理解不了書中彼時(shí)彼地的生活,可是他懂故事中的人性。雖然具體生活情景在變,但人的情感沒變;雖然經(jīng)營(yíng)愛情的方式不同了,但愛的本質(zhì)是一樣的。一個(gè)成功的作家應(yīng)該看到變化中不變的東西。經(jīng)典的作家都是在做“感動(dòng)文章”。

問:能否談一談你寫作的經(jīng)驗(yàn)?好文章如何做?

曹文軒:寫作對(duì)我來說有一種特殊的意義。文字構(gòu)建的屋子,是我的庇護(hù)所――精神上的庇護(hù)所。無論是幸福還是痛苦,我都需要文字。無論是抒發(fā),還是安撫,文字永遠(yuǎn)是我無法離開的。特別是當(dāng)我在這個(gè)世界里碰得頭破血流時(shí),我就更需要它――由它建成的屋,是我的家。

不僅我自己如此,我也曾經(jīng)給孩子們講寫作,我說:一個(gè)人能夠?qū)懸皇趾梦恼?,這是一個(gè)人的美德。你日后無論從事何種工作,從軍也好,從政也好,從工從商也好,都得有一個(gè)基本的本領(lǐng),就是寫作的本領(lǐng)。也許我是一個(gè)寫作的人,所以對(duì)于文章的形式非常在意。而這種文章的感覺,首先要從語文教育中獲得。

問:語文教育一大任務(wù)就是培養(yǎng)孩子的寫作能力,這些年你以大學(xué)教授身份深度參與了中小學(xué)語文教育工作,此中最大的感觸是什么?

篇6

那個(gè)暑假我走進(jìn)了路遙的世界,那個(gè)平凡而又不平凡的世界。

“這個(gè)‘世界’”的時(shí)間,是1975年以后,主要是1978年,中國(guó)進(jìn)入改革、開放新時(shí)代以后;“這個(gè)‘世界’”的空間,是渭河流域?!斑@個(gè)‘世界’”有三部、六卷、一百余萬字,寫的是孫少安、孫少平兄弟倆為改變自己的命運(yùn),努力奮斗所遭受的無窮盡磨難。在《平凡的世界》第一部第一卷,作者就寫道:“他(孫少平)慢慢懂得,人活著,就得隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過一些書,知道無論是普通人還是了不起的人,都要在自己的一生中經(jīng)受許多的磨難……”孫少平還在給妹妹的信中,寫過這樣一段話:“首先要自強(qiáng)自立,勇敢的面對(duì)我們不熟悉的世界,不要怕苦難,如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來崇高感,親愛的妹妹,我多么希望你的一生充滿歡樂,可是,如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過:痛苦難道是白忍受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!”

那個(gè)世界的生活是平凡的,平凡的我們都在過的生活。它是那么的普通,那么的容易讓人忽視。但在這樣平凡的生活中,想要不平凡的人也是那么的多,他們都在這樣普通的世界中過活,但都清楚的知道自己想要什么,通過自己的眼看到他們想要的機(jī)遇并且抓住它。雙水村的書記,他是有著領(lǐng)導(dǎo)欲望并且也是很有魄力的領(lǐng)導(dǎo)者,無論他是在哪里,是在一線帶領(lǐng)著雙水村還是退居了二線當(dāng)一個(gè)普通的農(nóng)民,他都是熱愛他的事業(yè),并且只要有機(jī)會(huì)他就會(huì)抓緊那個(gè)機(jī)會(huì)。不管他的目的是否真正的那么的純粹,但他確實(shí)是在把它當(dāng)做自己唯一的事業(yè)來做。孫少安,那個(gè)每年家里都在為吃的發(fā)愁的少年(姑且稱為少年吧),他毅然的放棄了學(xué)業(yè),即使他的成績(jī)是那么的好。家里的過重的負(fù)擔(dān)讓他過早的成熟了起來,他知道什么是他需要的。他有一身的力氣,滿腦子的點(diǎn)子,只要給他機(jī)會(huì),他就能翻身,他就能脫貧致富。他不怕吃苦,他怕家里人一輩子生活在那樣的環(huán)境里,他怕他的家人一輩子抬不起頭來。終于,皇天不負(fù)有心人,他抓住了機(jī)會(huì),在雙水村創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。他用自己的雙手給他家?guī)砹藰s譽(yù)。少平也是如此,他想要走出雙水村,他想要靠他自己活出色,不想在父親、大哥的關(guān)懷下像一個(gè)孩子一樣生活,他想要成為獨(dú)當(dāng)一面的男人!攬活的小工、建筑工、煤礦工,即便是冒著生命危險(xiǎn),他也要繼續(xù)下去,因?yàn)樗C明自己!

而作為我們這一代的大學(xué)生而言呢?

篇7

首先,認(rèn)真審題,確定思路。

我們經(jīng)常說“問什么答什么”,就是要求我們認(rèn)真審題。這道題要求對(duì)“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加以探究,其實(shí),就是要求回答是什么讓杜鵑美化了,是文學(xué)的作用,是人文精神,是民族文化心理,還是什么?我們首先要必須確立一個(gè)觀點(diǎn)。一定是一個(gè),因?yàn)轭}干里明確指出“選取一個(gè)角度”。然后再“結(jié)合文章”探究。

經(jīng)過對(duì)題干的分析,我們即可以確定回答這道題的基本思路,先選擇一個(gè)合理的且便于自己展開的探究角度,表明自己的觀點(diǎn);再結(jié)合文章展開具體恰當(dāng)?shù)姆治?,闡明理由。在閱卷時(shí),老師們也是遵循這一思路評(píng)分的。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出:本題共8分,正確表明觀點(diǎn)2分,舉例簡(jiǎn)析恰當(dāng)6分。

答題思路如何呈現(xiàn)在答題卡上?讓閱卷教師一看就知道,一般情況下就是兩種方法,分段和分條作答。

其次,選好角度,亮出觀點(diǎn)。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出:選擇文學(xué)的作用、人文精神或民族文化心理等角度,表明自己的觀點(diǎn),即可得2分。觀點(diǎn)不正確,不得分。

有很多考生不能根據(jù)題干,巧妙地亮出觀點(diǎn)。如:啼聲凄厲悲切,引人同情。這樣的答案,觀點(diǎn)不明,但又可以依稀找到一點(diǎn)影子,在閱卷時(shí)被扣掉了1分。還有一些考生,亮出觀點(diǎn)不簡(jiǎn)明,如:我認(rèn)為,“杜鵑就這樣被美化了幾千年”的首要原因是,人們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的過程中,往往是懷著一種美好的、理想的心態(tài)。這也使得在文學(xué)作品中所表現(xiàn)出的形象,往往是被美化了的。這種表述很嗦,雖然高考閱卷是采意給分,但書寫過多不僅浪費(fèi)了考生的時(shí)間,也很容易被誤判或失去印象分。

第三,結(jié)合要求,援例分析。

湖北卷的探究題一般都是向文本內(nèi)作探究,緊扣文本是湖北卷的一大特色。有專家說,湖北卷的這道題還是一種傳統(tǒng)的分析簡(jiǎn)答題,它供考生發(fā)揮的余地太小,受文章本身的限制太多??忌卮鸨绢},一定要結(jié)合文章展開具體恰當(dāng)?shù)姆治觯U明理由。所謂具體恰當(dāng)?shù)姆治?,就是先結(jié)合文章舉例,再對(duì)例子作具體分析。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)明確指出:①如果脫離文章舉例,沒有分析,得0分。②如果脫離文章舉例,但有較為合理的分析,給1~2分。③如果能圍繞自己的觀點(diǎn),結(jié)合文章舉例分析,得3分。④如果能圍繞自己的觀點(diǎn)結(jié)合文章舉例具體分析,得4~5分;如果分析具體恰當(dāng),得6分。

當(dāng)然,例子來源于何處一定要因具體題目而定,有的題目要求結(jié)合生活實(shí)際,有的要求結(jié)合人生經(jīng)歷,有的要求結(jié)合其它文章,這就要求我們一定要緊扣要求,具體題目,具體分析。

參考答案 1. 文學(xué)可以化腐朽為神奇。

2. “杜鵑這種鳥在動(dòng)物學(xué)上,是不值得恭維的凡鳥,但在文學(xué)上卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血”(舉例)和唐人詩句“杜鵑枝上月三更”(舉例),烘托了杜鵑鳥啼的凄美。(簡(jiǎn)析)啼血化花的傳說(舉例),用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥的美好。(簡(jiǎn)析)杜宇望帝和“姑嫂鳥”的傳說(舉例),則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。(簡(jiǎn)析)

上述詩詞和傳說,賦予杜鵑鳥美好外形和高尚的品格,美化了杜鵑鳥。把不無惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的文學(xué)形象,顯示了文學(xué)的力量。(結(jié)論)

母 親

莫 言

我5歲的時(shí)候,正處于中國(guó)歷史上一個(gè)艱難的歲月。生活留給我最初的記憶是母親坐在一棵白花盛開的梨樹下,用一根洗衣用的紫紅色的棒槌,在一塊白色的石頭上,捶打野菜的情景。那棒槌敲打野菜發(fā)出的聲音,沉悶而潮濕,讓我的心感到一陣陣地緊縮。

這是一個(gè)有聲有色有氣味的畫面,是我人生記憶的起點(diǎn),也是我文學(xué)道路的起點(diǎn)。這個(gè)記憶的畫面中更讓我難以忘卻的是,愁容滿面的母親,在辛苦地勞作時(shí),嘴里竟然哼唱著一支小曲!我母親一生中遭受的苦難,真是難以盡述。我在母親生前,一直想跟她談?wù)勥@個(gè)問題,但每次我都感到?jīng)]有資格向母親提問。

有一段時(shí)間,村子里連續(xù)自殺了幾個(gè)女人,我莫名其妙地感到了一種巨大的恐懼。那時(shí)候我們家正是最艱難的時(shí)刻,父親被人誣陷,母親舊病復(fù)發(fā),無錢醫(yī)治。我總是擔(dān)心母親自尋短見。每當(dāng)我下工歸來時(shí),一進(jìn)門就要大聲喊叫,只有聽到母親的回答時(shí),心中才感到一塊石頭落了地。有一次母親沒有回答我的呼喊,我急忙跑到牛欄、磨房、廁所里去尋找,都沒有母親的蹤影。我不由地大聲哭起來。這時(shí),母親從外邊走了進(jìn)來。母親對(duì)我的哭泣非常不滿,她認(rèn)為一個(gè)人尤其是男人不應(yīng)該隨便哭泣。她追問我為什么哭。我含糊其詞,不敢對(duì)她說出我的擔(dān)憂。母親理解了我的意思,她對(duì)我說:“孩子,放心吧,閻王爺不叫,我是不會(huì)去的!”這是一個(gè)母親對(duì)她的憂心忡忡的兒子做出的莊嚴(yán)承諾?,F(xiàn)在,盡管母親已經(jīng)被閻王爺叫去了,但母親面對(duì)苦難掙扎著活下去的勇氣,將永遠(yuǎn)伴隨著我,激勵(lì)著我。

在那些饑餓的歲月里,我看到了許多因?yàn)轲囸I而喪失了人格尊嚴(yán)的情景,譬如為了得到一塊豆餅,一群孩子圍著村里的糧食保管員學(xué)狗叫。保管員說,誰學(xué)得最像,豆餅就賞賜給誰。我也是那些學(xué)狗叫的孩子中的一個(gè)。大家都學(xué)得很像。保管員便把那塊豆餅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)S了出去,孩子們蜂擁而上搶奪那塊豆餅。這情景被我父親看到眼里。回家后,父親嚴(yán)厲地批評(píng)了我。母親也嚴(yán)厲地批評(píng)了我。母親對(duì)我說:嘴巴就是一個(gè)過道,無論是山珍海味,還是草根樹皮,吃到肚子里都是一樣的,何必為了一塊豆餅而學(xué)狗叫呢?人應(yīng)該有骨氣!他們的話,當(dāng)時(shí)并不能說服我,因?yàn)槲抑郎秸浜N逗筒莞鶚淦こ缘蕉亲永锊⒉灰粯?!但我也感到了他們的話里有一種尊嚴(yán),這是人的尊嚴(yán),也是人的風(fēng)度。人,不能像狗一樣活著。

饑餓的歲月使我體驗(yàn)和洞察了人性的復(fù)雜和單純,使我認(rèn)識(shí)到了人性的最低標(biāo)準(zhǔn),使我看透了人的本質(zhì)的某些方面。我的父母、祖父母和許多像他們一樣的人,這些普通人身上的寶貴品質(zhì),是一個(gè)民族能夠在苦難中不墮落的根本保障,也正是文學(xué)的靈魂。

選取一個(gè)角度,結(jié)合文章和現(xiàn)實(shí)生活對(duì)“人性的最低標(biāo)準(zhǔn)”作一探究。(8分)

1. 亮出觀點(diǎn)2分:人性的最低標(biāo)準(zhǔn)就是有尊嚴(yán)地活著,即使在苦難中。

2. 援例分析6分:一群孩子為了吃到豆餅而學(xué)狗叫,像狗一樣蜂擁去搶。(舉例)人的口腹之快與人活著的尊嚴(yán)在一個(gè)饑餓的時(shí)生了矛盾,一群無知的孩子選擇了前者而喪失了做人的最低標(biāo)準(zhǔn),父母親鏗鏘有力的話語就是對(duì)做人最低標(biāo)準(zhǔn)的最好闡釋。(簡(jiǎn)析)

篇8

作文題為第13頁“本期作文”。

例文一

寧為苦行僧, 勝作一書生

南京市金陵中學(xué) 薛力偉

我所驚羨的,既非繁花似錦,亦非著作等身,只是佛家那看破卻說不破、普度眾生的胸懷與境界。(起筆點(diǎn)出志向所在,同時(shí)指明書生和佛家的不同胸懷與境界——著作等身與普度眾生,簡(jiǎn)潔有力。但“繁花似錦”與“看破卻說不破”并不是本文比較的“書生”與佛家的特點(diǎn),可舍去。)

然而,真正的僧佛,不是讀經(jīng)讀出來的,也不是坐禪坐出來的,而是身體踐行,以一種“我不入地獄誰入地獄”的精神磨礪出來的。鑒于此,眾多僧種中,我尤折服于這一種——苦行僧。(更深入一層談苦行僧與“書生”的本質(zhì)差別——精神磨礪,使文章主題更加明確。)

很遺憾,我沒有親眼目睹過苦行僧的真容,更不可能親歷他們?cè)?jīng)受過的種種。(由“遺憾”起筆退一步寫自己沒見過苦行僧,更讓我們對(duì)苦行僧經(jīng)歷過的苦難有了無限的想象。)但凡到寺廟,我都要去尋,那黝黑而瘦骨嶙峋,卻昂首而目光炯炯的一尊。每每,我的心靈都會(huì)受到空前的洗禮,那是靈魂深處的震顫,那是與最偉大、最無私人格的交流!(由切身體會(huì)的感性出發(fā),勝過空談理論。 ,也在寫作上實(shí)踐了本文的主題:身體踐行高于讀經(jīng)。)

佛說,放下自己,你才能找到自己??嘈猩闶沁@樣,所以他才能忘記肉體上的一切苦痛,繼而更加彰顯出那至真至純的人格。因?yàn)槭钦鎸?shí)的所以會(huì)快樂,因?yàn)槭钦鎸?shí)的所以沒有恐懼,因?yàn)槭钦鎸?shí)的所以修成正果!(本段關(guān)于苦行僧“放下”的論述缺乏事例的支撐,僅自言自語了一種玄妙的境界,未能使人信服。另外,“書生”的“放不下”沒有提到,不能與苦行僧對(duì)比。)

我多么想成為其中的一員。每一尊佛都要經(jīng)歷酷刑磨礪;沒有經(jīng)歷過的,又如何幫助別人度解,每一個(gè)最活出自我的人亦如是。對(duì)于成功,有太多不同的定義;而對(duì)于我,成功既是苦行過程中的成長(zhǎng),又是苦行之后的揚(yáng)棄??嘈械恼嬷B不是經(jīng)歷多少苦難,而恰恰是面對(duì)苦難的態(tài)度。(本文提出了自我磨礪者才能度人和苦難中成長(zhǎng)等多個(gè)苦行僧的優(yōu)點(diǎn),但都一筆帶過,缺乏層次。)

我,我們都生活在溫室中太久,忘記苦難的滋味兒太久,所以在苦難面前,顯得那么不堪一擊。沒有苦難,我們只能被動(dòng)地被世俗驅(qū)役。無論是成為百依百順、泯滅人性的乖乖男和乖乖女,還是做個(gè)憤世嫉俗、離經(jīng)叛道的“憤青”。那都不是一個(gè)對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)民族負(fù)責(zé)任的結(jié)果。只有投身人生的苦行,勇敢而無私地面對(duì)苦難,我們才能修成正果!(溫室、乖孩子、憤青等問題要與“書生”關(guān)聯(lián)起來,才算切題。)

佛說,苦樂皆在一心。生活如此安逸,可是我卻無法快樂?,F(xiàn)代意義上的書生,早已泯滅了該有的個(gè)性與氣魄,因?yàn)槲覀兌急焕壴诹松a(chǎn)線上流水作業(yè)!這是時(shí)代需要的嗎?(此時(shí)才提出苦行僧與“書生”的對(duì)比,雖然質(zhì)問有力,但終究太晚了。)

我只求成人,一個(gè)真正的人,而不是一件產(chǎn)品。我不要成佛。讓我做一名苦行僧吧,即使是精神上也好,獨(dú)自去享受歲月的風(fēng)雨,人生的磨礪;獨(dú)自去發(fā)掘苦難中的快樂。(最后再次強(qiáng)調(diào)苦行僧經(jīng)歷苦難的核心特點(diǎn)。)

升格小結(jié) 本文把握住了苦行僧“苦”——經(jīng)歷苦難——這一核心特征,但忽視了苦行僧的特征的另一方面——“行”,即苦行僧面對(duì)苦難是如何做的。文中凡將提到“行”處,都用“忘記”“放下”等模糊了過去,真如文章第一段所說“看破卻說不破”了。如能借助一些佛教故事,或高僧的言行,寫出苦行僧有如何直面苦難、普度眾生的身體踐行,文章就更能使人信服?!靶饰饔巍薄拌b真東渡”是典型的例子,時(shí)棲霞寺僧人救助了數(shù)萬名難民的感人故事更是很好的材料。

在對(duì)比方面,文章雖然提到一些可與苦行僧的特質(zhì)對(duì)立的特點(diǎn),但僅“著作等身”“讀經(jīng)”可直接與書生關(guān)聯(lián),“溫室”“憤青”“乖乖男乖乖女”等都未必是書生的必然特質(zhì)。直到最后,文章才提出了書生的核心弱點(diǎn)及弱點(diǎn)產(chǎn)生的原因:“生活如此安逸,可是我卻無法快樂。現(xiàn)代意義上的書生,早已泯滅了該有的個(gè)性與氣魄,因?yàn)槲覀兌急焕壴诹松a(chǎn)線上流水作業(yè)!”這句話可以提至文章第三段前,并用幾句話把這一生產(chǎn)流水線如何泯滅書生的個(gè)性或氣魄說透。這樣下文提到苦行僧的優(yōu)勢(shì)時(shí),能很容易地把可與之對(duì)比的一切弱點(diǎn)都聯(lián)系到書生上,使苦行僧和書生的對(duì)比貫穿文章始終。

考場(chǎng)得分 52分

例文二

寧為挖土客,勝作一書生

南京市金陵中學(xué) 聶菲

(雖然“挖土客”把發(fā)掘文物這一職業(yè)說得低了些,貼合了“寧為”,但“挖土客”是作者生造,易引起歧義,如誤會(huì)為農(nóng)民工等。如要表達(dá)發(fā)掘文物且非專業(yè)這點(diǎn),可用“洛陽鏟”“地老鼠”等指向較明確的詞來稱呼這種職業(yè)。)

他操著一口河南鄉(xiāng)音,光著腳坐在城墻下,向我講述他的發(fā)現(xiàn):“古人攝取蛋白質(zhì)主要來源是繁殖能力很強(qiáng)的魚,所以在陶土器皿上總有‘

天曉得他那雙滿是老繭的腳到底跑過多少地方,他總是一件暗綠土布上衣,灰黑色的褲子,磨損不堪的“雙星”旅游鞋,上衣口袋里是一只小錘子,口袋周圍是干了幾回的泥巴印。當(dāng)他站在北大的講臺(tái)上,用硬生生的普通話表述他的想法的時(shí)候,也還是這幅模樣。(借助衣著、動(dòng)作等描寫,突出了“他”與“書生”的格格不入,但又處處透出學(xué)問來,暗示了本文的主題。)

篇9

1、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》是高爾基自傳三部曲。

2、《童年·在人間·我的大學(xué)》是一本中篇小說集,包含了《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》三部(前蘇聯(lián))作家馬克西姆·高爾基的三部曲自傳體小說,寫出了高爾基對(duì)苦難的認(rèn)識(shí),對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特見解,字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。

3、高爾基(1868年3月16日–1936年6月18日),原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫,蘇聯(lián)作家,當(dāng)過學(xué)徒、碼頭工、面包師傅等,流浪俄國(guó)各地,經(jīng)驗(yàn)豐富。是社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人,政治活動(dòng)家,蘇聯(lián)文學(xué)的創(chuàng)始人。

(來源:文章屋網(wǎng) )

篇10

終于到達(dá)了目的地,下了車,全新的氣息撲面而來,仿佛觸動(dòng)了內(nèi)心深處的什么。

來到實(shí)習(xí)學(xué)校,校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心問候和周到安排讓我們倍感溫馨,我們也很快適應(yīng)了頂崗生活,沒有后顧之憂,一心一意抓教學(xué),學(xué)本領(lǐng)便是我們的頭等任務(wù)。在一個(gè)月生活中,每天和同學(xué)們吃住、學(xué)習(xí)在一起,感覺就像是一個(gè)溫暖的大家庭。

放下行囊,行走于校園之內(nèi),仿佛自己在此時(shí)又回到了高中時(shí)代。看著一張張稚嫩而又青春的面龐,不禁想到當(dāng)初的我們也是如此,然而現(xiàn)在的我們似乎缺少了些什么。

現(xiàn)在回想,盡管來到學(xué)校的第二天我們就開始上課,盡管初上講臺(tái)的滋味特別不好受,但卻是我實(shí)習(xí)到目前,最讓我有感觸的事情。

第二天投入到實(shí)地教學(xué)中,嚴(yán)峻的形勢(shì)將大家的潛能徹底激發(fā)了,盡管第一堂課讓我上得自己想找個(gè)地縫鉆下去,可沒多久我就進(jìn)入了教師的角色,很順利,也很有感覺,覺得自己就是一個(gè)老師,我看到學(xué)生就像那些都是我的孩子一樣親切,沒有了當(dāng)初距離,沒有了當(dāng)初膽怯講課的思路,課堂的設(shè)計(jì),語言的運(yùn)用,課堂的控制,重點(diǎn)難點(diǎn)把握……這些在剛開始授課時(shí)無從下手,可在實(shí)習(xí)過程中,一個(gè)教師的基本的雛形在我的思維中慢慢地形成,點(diǎn)滴間影響著我的教學(xué)。

獨(dú)自漫步于人生的路上,忽然一束光撒落于我眼前,看著她劃著美麗的弧線,是那么的美。看著美,我的心動(dòng)了,被觸動(dòng)了。直覺不想又錯(cuò)過什么,空留遺憾。于是我很努力向前追去,伸出手想抓住她,然而我發(fā)覺我不行,我抓不住她。她未作停留的去了,漸漸的離我而去。

突然如雄獅覺醒,我怒目而視:不,不能就這樣。我的路不能斷于此,我要去追尋我人生的光。我的人生不能被埋葬,即使你會(huì)行去很遠(yuǎn),我也要盡我最大的努力去抓住你。我要為這追求不斷地去拼殺,只為這束光。

看著講臺(tái)下莘莘學(xué)子,突然發(fā)現(xiàn)我似乎和他們重合了,臉上洋溢著憧憬、希望、追求和斗志。我的心放佛從流逐的黑暗被釋放,重新燃燒起來,充滿了激情。[蓮山課 件 ]時(shí)光在搖曳,我感覺我又回到了剛踏進(jìn)大學(xué)校門的那一刻,心與那時(shí)是如此的像。我也終于知道剛踏進(jìn)這所高中時(shí)心里被觸動(dòng)的是什么。仰望蒼穹,心如天空般遼闊,思緒縱橫千里,當(dāng)年的心還在。

伴隨著支教歷程我踏上了人生新的征程,心中充斥著激情與追求。我要盡最大的努力去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,為自己、為他人支起一片天。

在這一個(gè)月期間,我認(rèn)真分析總結(jié)聽課記錄,發(fā)覺他們的獨(dú)到之處加以吸收與創(chuàng)新。同時(shí),我還在班里收集學(xué)生的意見,了解大家對(duì)我有講課的看法。一次次的反思和改正,我也深刻感受到這期間的進(jìn)步。現(xiàn)在回想,其實(shí)每次自我的重新認(rèn)識(shí),作用是非常顯著的,老師們對(duì)我的評(píng)價(jià)更是一種寶貴的經(jīng)驗(yàn),我從各位老師那里所得到的,可以受益終生,真的很感謝那些老師的坦誠(chéng)相待。

其實(shí),在實(shí)習(xí)學(xué)校的每一秒,都是我的課堂,都是我學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的舞臺(tái)。雖然我懊惱過,心煩過,可是,我感受更多,印象最深的是團(tuán)結(jié)協(xié)作時(shí)的歡笑,克服苦難后的喜悅。