導(dǎo)語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡(luò)與生活，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

我們家有一臺電腦，電腦里的知識可真多，有歇后語，有成語之最，有新聞……它的作用也很多，可以查資料，可以閱讀作文，可以畫圖畫……

一次，老師教我們《》這篇課文，這篇課文里有一個練習(xí)題，老師讓我們回家收集在抗美援朝中涌現(xiàn)的英雄人物的名字，讀一讀。放學(xué)后，我飛快地跑回家，打開電腦，輸入網(wǎng)址查找。不一會兒，一個個名字便出現(xiàn)了，有、……我點擊了這個名字，馬上，他的故事就呈現(xiàn)在我們的面前。我立馬抄下來，中午上課時，我把我找到的說給同學(xué)們聽，同學(xué)們驚訝地張開大嘴，老師夸我：“你真行！”我不好意思地說：“這可都是網(wǎng)絡(luò)幫的忙?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)帶給我知識，同時也讓我增強(qiáng)了自信心。以前，愛寫作文的我，就怕哪里沒用好詞佳句，可自從認(rèn)識了網(wǎng)絡(luò)，我寫作文時什么也不怕了。一天，我偶然發(fā)現(xiàn)一個叫“小荷作文庫”的網(wǎng)址，我開啟它，看見里面的文章非常多，便給自己也申請了一個用戶名，一申請完，我就在里面輸入了文章《迷人的秋天》。就這樣，我經(jīng)常把我的習(xí)作輸入“小荷作文庫”，現(xiàn)在我已經(jīng)有三篇作文進(jìn)入發(fā)表區(qū)，我太高興了。

網(wǎng)絡(luò)，你是我學(xué)習(xí)上的好幫手，你會是我永遠(yuǎn)的朋友！

篇2

［關(guān)鍵詞］網(wǎng)絡(luò)倫理生活化網(wǎng)絡(luò)平臺

［作者簡介］楊廣平（1975- ），男，江蘇贛榆人，徐州醫(yī)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向為與思想政治教育；徐明(1974- )，男，江蘇徐州人，徐州醫(yī)學(xué)院，副教授，在讀博士，研究方向為學(xué)生教育管理。（江蘇徐州221004）

［基金項目］本文系2013年度江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會科學(xué)資助課題“文化自覺、自信：構(gòu)筑文化強(qiáng)國夢”（項目編號：2013SJB710023）、2013年度江蘇省哲學(xué)社會科學(xué)輸送聯(lián)合會（青年精品）課題“網(wǎng)絡(luò)虛擬社會與社會主義精神文明建設(shè)研究”（項目編號：13SQB-068）的階段性研究成果。

［中圖分類號］G641［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A［文章編號］1004-3985（2014）17-0064-02

長期以來，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育脫離大學(xué)生現(xiàn)實生活，采用傳統(tǒng)的道德教育方法，教育模式僵化、抽象、概念化，出現(xiàn)了“空、大、全”現(xiàn)象，造成了教育效果不好，引發(fā)了諸多大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理失范的現(xiàn)象。胡塞爾、哈貝馬的“生活世界”理論為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育提供了新的視域。

一、當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)倫理教育的滯后與不足

從個體道德發(fā)展的規(guī)律來說，當(dāng)前大學(xué)生的道德發(fā)展正好處在由“他律”向“自律”轉(zhuǎn)化的過程。然而，在他們還沒完成這個轉(zhuǎn)化時，虛擬網(wǎng)絡(luò)世界便匆忙地闖入了他們的生活世界。但高校教育卻不能針對網(wǎng)絡(luò)帶來的新問題給予及時準(zhǔn)確的指導(dǎo)，造成了目前大學(xué)生道德行為層面上“知行分離”、道德情感層面上“知情分離”和道德信念層面上的“知信分離”的現(xiàn)狀。

當(dāng)前高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育主要為課程教育，總體來講，存在三種教育模式：第一，“推移”式，即把現(xiàn)實環(huán)境中的倫理教育模式照搬移植到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中來，實現(xiàn)簡單的教育“推移”。其弊端在于網(wǎng)絡(luò)問題是人類社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新現(xiàn)象，若采取完全照搬原有的德育教育模式，只能是一種依存于慣性的教育模式，難以收到實際效果。第二，“主知主義”式，即把智力活動引入道德教育中，強(qiáng)調(diào)德育的任務(wù)在于培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)知能力，讓學(xué)生在紛繁蕪雜的網(wǎng)絡(luò)社會中學(xué)會辨別是非曲直。其弊端在于主知主義教育模式把個體品德構(gòu)成窄化處理和學(xué)習(xí)方式簡約化處理的德育模式，是一種本末倒置的道德教育，它將道德行為置于次要地位，而將道德認(rèn)知當(dāng)作道德教育的主要目的，強(qiáng)調(diào)使用道德的認(rèn)知力去規(guī)范個體的道德行為，造成了高校道德教育和道德目標(biāo)的割裂，是一種不完全的道德教育。第三，“工具理性”式，這種德育形式夸大技術(shù)與規(guī)則的作用，企圖通過對網(wǎng)絡(luò)的控制來實現(xiàn)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育的目的。其根本弊端在于把道德與現(xiàn)實對立開來、道德與生活割裂開來，不可避免地產(chǎn)生道德教育人文目的性與理性工具性的沖突，造成了人文內(nèi)涵的喪失和德育功能的弱化。

二、網(wǎng)絡(luò)倫理教育新視域：回歸生活場域

生活場域為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育提供了全新的視域，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育實現(xiàn)以人為本的重要標(biāo)志，也蘊(yùn)含著人性的回歸。其核心價值在于在現(xiàn)實生活場域中，通過自身的實踐與思索，不斷體驗、感悟和超越，從而實現(xiàn)人生命價值，實現(xiàn)由平凡到非凡、由平庸到卓越的蛻變。胡塞爾、哈貝馬斯等人提出的“生活世界”為網(wǎng)絡(luò)倫理教育提供了一個情況復(fù)雜、差異很大、動態(tài)多變、正在發(fā)生的教育域場。從這個意義上講，倫理教育如果脫離了人自我的生命體驗和生活感悟，任何形式上的倫理教育都是徒然的。網(wǎng)絡(luò)倫理教育生活化是為了喚醒道德主體的內(nèi)在自覺，其終極目標(biāo)是人的全面發(fā)展與自我超越。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育應(yīng)該緊緊圍繞教育主題的現(xiàn)實世界，從學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活體驗入手，充分利用網(wǎng)絡(luò)倫理道德沖突事例，全面把握教育的主客在虛實世界中的體驗及感受，真正關(guān)注學(xué)生在倫理教育的全過程，提高學(xué)生的參與度、注重過程性、情景性和現(xiàn)場性，調(diào)動學(xué)生的積極性、能動性，全面把握教育主客體在生活體驗中表現(xiàn)出來的情緒、意志，并通過不斷積累升華來體認(rèn)、領(lǐng)悟道德情感，在生命體驗中不斷提升青年的道德素質(zhì)。

三、網(wǎng)絡(luò)倫理教育的途徑：高校生活化教育平臺

（一）開辟網(wǎng)上網(wǎng)絡(luò)倫理教育課堂

在校園網(wǎng)上創(chuàng)建面向青年大學(xué)生建立“綠色”德育網(wǎng)站，使之成為網(wǎng)絡(luò)倫理教育的主陣地。為了青年大學(xué)生能夠有效利用網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)社會中健康成長，必須切實開展網(wǎng)上網(wǎng)絡(luò)倫理教育課堂，把青年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育信息資源建設(shè)放在突出位置，綜合利用多媒體、數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)、人工智能等技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)倫理教育信息資源開發(fā)上投入大成本，加強(qiáng)主流網(wǎng)站的生活化建設(shè)。在網(wǎng)站建設(shè)的過程中逐步實現(xiàn)主流網(wǎng)站的生活化建設(shè)，以學(xué)生為本，內(nèi)容形式上取材于大學(xué)生生活，為學(xué)生提供熱點問題設(shè)立專門的交流、討論區(qū)域，通過網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員、信息員、分析員的共同協(xié)作，及時傳道授業(yè)解惑，培養(yǎng)大學(xué)生健康的網(wǎng)絡(luò)人格。

與此同時，學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮主流網(wǎng)站的影響力與號召力，有目的、有針對性地對其他網(wǎng)站加以正確引導(dǎo)，形成網(wǎng)站良性共同發(fā)展的局面，不斷促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)德育生活化的健康發(fā)展。特別是關(guān)注現(xiàn)在大學(xué)生登錄率比較高的部分網(wǎng)站，如校內(nèi)網(wǎng)、天涯社區(qū)、貓撲網(wǎng)、淘寶等這些以時尚、新奇而備受大學(xué)生關(guān)注的娛樂型、消費型、交往型網(wǎng)站。通過將這些網(wǎng)站與傳播社會主義核心價值觀、傳播正能量的主流網(wǎng)站建立友情鏈接，以社會主義核心價值觀對其進(jìn)行引導(dǎo)和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，瀏覽積極向上的網(wǎng)絡(luò)信息，自覺抵制各種網(wǎng)絡(luò)“垃圾”。

（二）網(wǎng)上滲透教育

隱性教育的潛移默化作用是高校構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)倫理教育生活化平臺中不可或缺的一環(huán)。努力創(chuàng)造既具有真實性又具指導(dǎo)性的“道德情景”，寓教于知、寓教于樂、寓教于美，使網(wǎng)絡(luò)倫理教育“無時不在、無處不在、無孔不入”，使大學(xué)生在無形無聲中受到熏陶和感染。

首先，高校德育工作者要鼓勵學(xué)校各類社團(tuán)和班級建立網(wǎng)站。通過各類社團(tuán)組織對網(wǎng)絡(luò)使用的具體情況，形成符合其網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范和準(zhǔn)則，這有利于在潛移默化中提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平，并根據(jù)大學(xué)生的身心特點，精心設(shè)計融思想性、知識性、趣味性于一體的活動。如網(wǎng)絡(luò)辯論、網(wǎng)頁制作、網(wǎng)上知識競賽、網(wǎng)上調(diào)查活動、漫畫制作等網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)活動，寓教于樂，培養(yǎng)健康的網(wǎng)絡(luò)倫理認(rèn)知能力；也可以鼓勵大學(xué)生集體動手建立班級網(wǎng)頁，并在網(wǎng)站上設(shè)立德育學(xué)習(xí)、歷史人物風(fēng)采、實事分析、社會動態(tài)等內(nèi)容豐富、形式多樣的欄目，兼顧內(nèi)容與形式，樣式新穎多樣，在保障德育滲透的同時，提高網(wǎng)頁制作技藝。

其次，要利用好校園網(wǎng)、BBS、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺。目前高校均已建立起各自的校園網(wǎng)，甚至各個職能部門也紛紛建有自己的網(wǎng)頁。但從實際情況來看，效果其實并不理想，問題主要是這些網(wǎng)站過于注重理論的宣傳和政策的宣講，更多地站在管理者的角度，忽略了大學(xué)生的主體地位，脫離了學(xué)生的生活；再加上這些網(wǎng)站或者網(wǎng)頁更新慢，格式嚴(yán)肅、老舊，吸引不了學(xué)生的興趣，影響了教育的時效性與實效性。鑒于此，我們應(yīng)該秉承以學(xué)生為本的理念，貼近生活、貼近學(xué)生，積極完善校園網(wǎng)建設(shè)，充分考慮網(wǎng)站的思想性、趣味性、知識性、服務(wù)性等功能，努力建設(shè)成為受學(xué)生喜愛，獲取健康信息的主渠道。專題網(wǎng)站的建設(shè)要適應(yīng)大學(xué)生成長成才的需要。此外，要在網(wǎng)上廣泛開展形式多樣的第二課堂活動，加強(qiáng)網(wǎng)上師生的互動交流，針對大學(xué)生所關(guān)心的理論問題、熱點際題、實際問題加以正確引導(dǎo)，寓教育于服務(wù)之中。

（三）網(wǎng)上與網(wǎng)下相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)倫理教育，不能簡單地就網(wǎng)而說網(wǎng)。換言之，不能完全以網(wǎng)對網(wǎng)，因為網(wǎng)絡(luò)僅僅是人實現(xiàn)交流的一種載體，而人永遠(yuǎn)是網(wǎng)絡(luò)主體。人不可能脫離現(xiàn)實生活，永遠(yuǎn)活在網(wǎng)絡(luò)虛擬中，因此，網(wǎng)絡(luò)社會中所發(fā)生的倫理問題大多還是需要在現(xiàn)實社會中面對面來解決。

第一，要求高校對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育的重要性、長期性和艱巨性具有高度的認(rèn)同，認(rèn)識到網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育是相互依存、不可割裂的。高效應(yīng)該緊跟時代潮流，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)虛擬文化的發(fā)展，全面研究掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的特點，把握網(wǎng)絡(luò)倫理教育的規(guī)律。要在傳授計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時注重大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育，做好網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育。掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理狀況，做好網(wǎng)上熱點難點問題的網(wǎng)下引導(dǎo)工作。同時，也應(yīng)該利用好“網(wǎng)上”這一平臺，充分借助網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)技術(shù)手段，發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，搶占網(wǎng)絡(luò)思想陣地，把現(xiàn)實生活中遇到的復(fù)雜、枯燥的問題通過技術(shù)處理轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵?、有趣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生正確把握這些難點、熱點問題，不斷增強(qiáng)教育的實效性。

第二，高校要構(gòu)建網(wǎng)上、網(wǎng)下良性互補(bǔ)機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)有快捷、生動、便利、開放等優(yōu)越條件，很多人在網(wǎng)上聊天的時候都自覺地談?wù)撟约旱乃枷胗^點和困惑，這種信息比傳統(tǒng)“一對一”的方式能更快地發(fā)現(xiàn)問題。一方面，教育工作者通過在網(wǎng)上瀏覽可以歸納出一些典型的和集中性的問題，通過在網(wǎng)下開展座談、講座、報告會等傳統(tǒng)手段集中而深層次地解決，把科學(xué)理論灌輸和先進(jìn)思想滲透結(jié)合起來，幫助人們增強(qiáng)上網(wǎng)行為自我約束能力以及自覺抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息侵襲的思想基礎(chǔ)。另一方面，網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)的不能在網(wǎng)上解決的現(xiàn)實問題，需要在網(wǎng)下有針對性地解決。借助網(wǎng)絡(luò)交流平臺，可以發(fā)現(xiàn)一些平時不易發(fā)現(xiàn)的、不具有共性的、影響學(xué)習(xí)、工作和生活的問題，這類問題很難在網(wǎng)絡(luò)上解決。只有在現(xiàn)實生活中，針對不同的個體因材施教，才能從根本上解決問題，從而實現(xiàn)教育人、幫助人、提高人的目的。

（四）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以其特有的滲透力和影響力不僅對當(dāng)代大學(xué)生的行為模式、心理發(fā)展、價值取向、倫理觀念產(chǎn)生不可低估的影響，沖擊和改變著他們的思想、行為和生活方式，而且網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境的好壞還直接影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育生活化模式的正常運行。然而，目前我國網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境堪憂，互聯(lián)網(wǎng)所來的垃圾信息、沖擊著人們的視野，網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)犯罪沖擊著人們固有的道德觀念。因而，凈化網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，是實現(xiàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育生活化的重要環(huán)節(jié)。

支撐網(wǎng)絡(luò)傳播的是高技術(shù)、高智能的國際互聯(lián)網(wǎng)，為此，要對青年大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)倫理教育，必須讓他們明白什么是綠色網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，并且要對他們進(jìn)行網(wǎng)上技術(shù)的引導(dǎo)教育，同時也要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研發(fā)，通過技術(shù)手段抵制各類不良網(wǎng)站。因此，要充分利用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)技術(shù)，通過甄別、篩選、過濾、屏蔽有害信息，阻止不良網(wǎng)站的運行，積極打造網(wǎng)絡(luò)綠色防護(hù)罩；政府還應(yīng)該加大政策支持與資金投入，鼓勵企業(yè)與研發(fā)單位強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)防護(hù)技術(shù)的研究開發(fā)，并多方位、多渠道地大力推廣先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)防護(hù)技術(shù)。

此外，高校還應(yīng)該建立健全大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的預(yù)警、調(diào)節(jié)、反饋機(jī)制，提升網(wǎng)絡(luò)文化品質(zhì)，不斷完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育生活化模式的監(jiān)管機(jī)制，營造良好的綠色生活環(huán)境。

［參考文獻(xiàn)］

［1］陳進(jìn)華.自律與他律：公民道德建設(shè)的實踐路徑［J］.道德與文明，2003（1）.

［2］許立新，田鵬慧.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校德育工作新舉措［J］.道德與文明，2003（1）.

篇3

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言  多樣化  褒貶不一  正視

20世紀(jì)末互聯(lián)網(wǎng)的誕生給人們生活帶來了新的變化，如今網(wǎng)絡(luò)對人們的影響是非常巨大的。網(wǎng)絡(luò)作為一種媒介方式，憑借其快捷，方便，高效的特點對傳統(tǒng)的媒介方式帶來一股強(qiáng)大的沖擊力。網(wǎng)絡(luò)的普及使它不再是僅供科學(xué)家研發(fā)的領(lǐng)域，不再是僅供游戲者開發(fā)的對象，它逐漸演變?yōu)橐环N生活方式滲入到生活的方方面面。

語言是伴隨著人類社會的形成而產(chǎn)生一種特殊的社會現(xiàn)象。人為了交流產(chǎn)生了語言，而不同地域，不同民族也有各自的語言。在這個網(wǎng)絡(luò)時代里，也必定有與其相對應(yīng)的語言建筑材料，所以網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)語言不同于傳統(tǒng)的語言文字，它是在網(wǎng)絡(luò)中使用的一種語言現(xiàn)象，不像傳統(tǒng)語言那樣有規(guī)范的語音，詞匯乃至語法體系。然而，伴隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言也變得越來越豐富并具有一定的特點，人們不再完全使用規(guī)規(guī)矩矩的一般詞匯，而是使用一些新造詞，有些詞在不知不覺中已成為人們口中的常用語。

在迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代中，人們的語言生活不再單一，網(wǎng)絡(luò)語言的廣泛使用給語言學(xué)增添幾分色彩，然而，人們對于種種新的語言現(xiàn)象褒貶不一。語言學(xué)界的學(xué)者們對于網(wǎng)絡(luò)語言的定義也各執(zhí)己見，我找了幾個具體代表性的觀點：

1、較早開展網(wǎng)絡(luò)語言研究的勁松、麒可認(rèn)為，廣義的網(wǎng)絡(luò)語言是與網(wǎng)絡(luò)時代、e時代出現(xiàn)的與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的“另類語言”；狹義的網(wǎng)絡(luò)語言指自稱網(wǎng)民、 特稱網(wǎng)蟲的語言腳： 

2、周洪波則認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言是指人們在網(wǎng)絡(luò)交流中所使用的語言形式，大體上可分為三類：一是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語；二是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語；三是網(wǎng)民在聊天室和論壇上的常用詞語； 

3、于根元認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)語言”本身也是一個網(wǎng)絡(luò)用語。起初多指網(wǎng)絡(luò)的計算機(jī)語言，也指網(wǎng)絡(luò)上使用的有自己特點的自然語言?，F(xiàn)在一般指后者。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言指論壇和聊天室的具有特點的用語； 

4、劉海燕認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言可以說就是出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的、網(wǎng)絡(luò)上常用的以及跟網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的語言。進(jìn)一步來看，網(wǎng)絡(luò)語言還有廣義狹義的不同含義。 

5、殷晟認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言不能簡單地定義為網(wǎng)絡(luò)上使用的語言，網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)該同科學(xué)語言、職業(yè)語言一樣，指的是某一特殊社會文化群體內(nèi)部所使用的不同于社會通用語言形式的語言形式。網(wǎng)絡(luò)語言的內(nèi)涵是指“網(wǎng)蟲”之間在網(wǎng)絡(luò)上的交際用語。網(wǎng)絡(luò)語言本質(zhì)上是現(xiàn)代漢語的一種社會變異，是社會文化變動所引起的語言變化的結(jié)果，即伴隨“網(wǎng)蟲”這一社會群體的出現(xiàn)而產(chǎn)生的社會語言現(xiàn)象嘲。 

6、鄭遠(yuǎn)漢認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)語言”的概念隨著電子計算機(jī)(電腦)聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)的逐漸普及，出現(xiàn)了許多與之相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)用語。不少人把它們稱為“網(wǎng)絡(luò)語言”。這是一種粗略的稱呼，是不確切的。其中一種是與電子計算機(jī)聯(lián)網(wǎng)或上網(wǎng)活動相關(guān)的名詞術(shù)語。另一種性質(zhì)的“網(wǎng)絡(luò)語言”，主要是指網(wǎng)友們上網(wǎng)聊天時臨時“創(chuàng)造”的一些特殊的信息符號或特別用法； 

7、盧惠惠認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民們在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交際的重要工具，它并非一種新興的語言，而是一種運用范圍、使用人數(shù)都相當(dāng)有限的漢語社會方言變體啪；

我認(rèn)為，這些觀點都有各自的合理性，網(wǎng)絡(luò)語言的使用是以計算機(jī)為載體，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，這其中就必定會涉及到一些專業(yè)術(shù)語，例如：計算機(jī)的構(gòu)成部分中的詞：軟件，硬盤，鼠標(biāo)，CPU等等，而互聯(lián)網(wǎng)中也有一些新詞新語：瀏覽器，域名，服務(wù)器，IP等等，這些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)用語就是一些學(xué)者所說的網(wǎng)絡(luò)語言廣義上的含義，而這些詞語中，已有很多已經(jīng)成為現(xiàn)代漢語中的一般詞匯和常用詞匯，當(dāng)談及這些詞時，我們已毫不陌生。而狹義上作為一種用與網(wǎng)絡(luò)中交流的語言符號，更值得我們探討。如果對網(wǎng)絡(luò)語言不熟悉，那么根本無從了解那些紛繁復(fù)雜、多姿多彩、五花八門的文字符號，也只有經(jīng)常“泡“在網(wǎng)上的人才會明白并且會用。

如今，網(wǎng)絡(luò)語言的迅速發(fā)展已呈現(xiàn)一種多樣化的趨勢，我認(rèn)為主要可以分為符號化、諧音化、縮寫化和混用化四大類。

1、  符號化

這一類大多是用來交際的簡單、隨意、生動、多樣化和具有強(qiáng)烈的個性化色彩的各種語言符號。尤其是在網(wǎng)絡(luò)聊天中，許多網(wǎng)民的昵稱和個性簽名都用一些特殊的符號表示，例如：我的QQ好友中就有很多個性化的網(wǎng)名：;翫黯纞`灬  、Mr: I lo  、{Mɑ。、⑦々②、鈳瞹乖儚等等，這些復(fù)雜的符號不僅僅是一種象征，有的還表達(dá)了某些含義。此外，隨著搜狗、拼音等許多輸入法和QQ聊天軟件的更新與發(fā)展，也給人們提供了許多表達(dá)說話者情緒的各種符號或符號組合。日常生活中人的情緒無外乎喜怒哀樂，但網(wǎng)絡(luò)語言以其特有的優(yōu)勢將網(wǎng)民的情感表達(dá)得更為豐富多彩更為生動貼切。例如：在聊天時，人們可以利用各種各樣的QQ表情，有微笑、撇嘴、發(fā)呆、得意、害羞、大哭、尷尬、發(fā)怒、調(diào)皮、驚訝、難過、偷笑、傲慢、流汗、憨笑、咒罵、疑問、再見、壞笑、糗大了、鄙視、委屈、陰險、可愛、可憐……甚至有的還可以使用DIY魔法表情，呈現(xiàn)一段動畫。而我們最常使用的搜狗輸入法，當(dāng)打出某些表達(dá)情緒的漢字時，也可以呈現(xiàn)對應(yīng)的符號表情，例如：O(∩_∩)O哈哈~、哭%>_<%、嗚嗚~~~~(>_<)~~~~ 、(*^__^*) 嘻嘻……等等。這些符號化的網(wǎng)絡(luò)語言生動、形象、方便，因此被大多年輕人所喜愛，并廣泛使用，甚至?xí)玫绞謾C(jī)短信中。

2、諧音化

不論是英語還是漢語體系中，有很多詞在讀音上相同或相近，所以人們或多或少會使用這些詞來代替原來的詞。在英語中，經(jīng)常使用的是用諧音的縮寫，例如：“see you”可以寫成“CU”，“I see”可以寫成“IC”等等；另外，還有用與英語單詞讀音相似的數(shù)字來表示，例如：“for”和“4”，“to”和“2”。這種數(shù)字的諧音在漢語也是有很多的，例如：“886”就是“拜拜嘍”，“9494”相當(dāng)于“就是就是”，“7456”意思是“氣死我了”……還有一種就是輸入法帶來的諧音，當(dāng)我們打出一個詞語的拼音時，會有很多音同義不同的字出現(xiàn)，人們就會使用那些有趣的詞語來表達(dá)原來的意思。例如：“郵箱”和“油箱、幽香”，“旅游”和“驢友”，“版主”和“斑竹”，“大俠”和“大蝦”，“美女”和“霉女”，“偶稀飯你”就是“我喜歡你”的意思等等。這些詞語的出現(xiàn)，增加了語言的俏皮與有趣，是一般的對話不再那么沉悶死板,網(wǎng)友們用自己這種無厘頭的語言自由自在地交流，自娛自樂地沉醉其中。

篇4

為什么是“11.11”？似乎也非常容易理解：有哪個數(shù)字比“1”更像一個“光棍”呢？一年里又有哪一天，能像“11.11”這樣匯聚了如此多的“光棍”呢？

顯然，“光棍節(jié)”并不源自中國傳統(tǒng)文化，也不是從西方“進(jìn)口”，更無法對應(yīng)歷史重大事件或名人。但它僅僅是商家生造的打折購物“節(jié)日”嗎？

實情并非如此。

搜遍中文網(wǎng)絡(luò)，往往把光棍節(jié)的由來上溯到所謂“南京高校某男生宿舍臥談會中的奇思妙想”。但這類說法根本沒有任何可靠的消息來源或檔案證據(jù)，還常常自相矛盾，且有多種版本，其發(fā)展路徑和壯大理由也沒有任何交代?？雌饋?，這像是某位仁兄想當(dāng)然的說辭，之后又被各媒體不負(fù)責(zé)任地以訛傳訛。

經(jīng)進(jìn)行了一番“網(wǎng)絡(luò)考古”，并且直接聯(lián)絡(luò)了有關(guān)“親歷者”核實求證，最終結(jié)論是：“光棍節(jié)”的真正起源，極有可能是水木清華BBS的“光協(xié)”版。

從1995年到2005年的10年間，水木清華BBS在清華大學(xué)乃至北京高校學(xué)生中曾擁有的巨大影響，或許是如今的年輕人難以想象的。清華學(xué)生中曾流傳一句話：“水木是一種生活方式”，沒有泡過水木，似乎就不算真正體驗過清華的校園文化。

1996年，水木“光協(xié)”版（英文版名為single）宣告成立，成立之初的中英文版名分別為“網(wǎng)路光協(xié)”、“single_person”，不久后更名。容我提醒大家，那時，中國網(wǎng)民人數(shù)只有區(qū)區(qū)60萬；電腦里的常見操作系統(tǒng)是Win95；四大門戶、谷歌、百度統(tǒng)統(tǒng)沒有誕生；小馬哥還沒來得及發(fā)明OICQ，痞子蔡也還沒來得及寫后來紅極一時的BBS網(wǎng)戀小說《第一次親密接觸》……另一方面，當(dāng)時的清華男女生比例高達(dá)7比1，“和尚班”也不在少數(shù)，再加上理工男的“宅”本性，找不到女朋友的單身男著實太多。

于是，那些曾誤以為這是個“光盤協(xié)會”或“研究精密光學(xué)儀器的地方”的大學(xué)生們，發(fā)現(xiàn)這個可以大談“單身生活苦與樂”、共同“灌水”、并時常舉辦“報告會”、“腐敗”活動的版面，是那么親切而放松。“光協(xié)”人氣與日俱增，也吸納了大量的女性成員，并逐漸催生了如今大行其道的一系列“專有名詞”，例如單身男性稱“光光”，單身女性稱“明明”，找到對象離開單身狀態(tài)則相應(yīng)被稱為“”和“失明”。

關(guān)于11月11日這個特殊的“節(jié)日”，強(qiáng)有力的證據(jù)顯示，至少從1999年開始，水木清華BBS的“光協(xié)”成員們已經(jīng)開始集體慶?！肮夤夤?jié)”，并延續(xù)至今。而且，除了“11.11”之外，他們也將“11.1”稱為“小光節(jié)”，并作為召集聚會的由頭。

遺憾的是，我并未在精華區(qū)中找到當(dāng)年投票和決策的直接記錄。但至少可以確認(rèn)，1999年11月11日的水木清華BBS，發(fā)生了目前有據(jù)可考的最早的“光光節(jié)”慶?；顒印６鴮@個日期的命名和活動的醞釀，必然要更早一些。

就這樣，猶如一粒種子，“光光節(jié)”在大學(xué)校園、也在年輕學(xué)子心里生根發(fā)芽。隨其影響日盛，這一網(wǎng)絡(luò)亞文化產(chǎn)物也逐步得到“官方”的認(rèn)可，最直接的表現(xiàn)是清華“男生節(jié)”的設(shè)立。從2002年起，清華大學(xué)將每年11月12日定為“男生節(jié)”，男生們在這一天可享受優(yōu)惠、參加活動，更重要的是，得到女生們的關(guān)愛和禮物。

篇5

隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷邁進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)信息科技技術(shù)取得飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越成為公民生活中的重要組成部分，尤其在以90后青少年為主要成員的大學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)成為其學(xué)習(xí)、娛樂、消費、社團(tuán)活動等大學(xué)生活不可或缺的重要媒介。同時，被社會廣泛關(guān)注的90后群體由于其在思想、性格、行為方式等方面的獨特性，其在網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境中的生活也存在與其他年齡段群體不同的特點。因此，了解90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點，分析形成這些特點的心理機(jī)制，從而有針對性地開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作顯得尤為重要。本文對以往國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活相關(guān)的研究進(jìn)行了分析、評價和展望，便于今后開展進(jìn)一步研究。

一、國內(nèi)研究概況

國內(nèi)學(xué)者針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點、生存方式、對身心健康的影響及其德育策略開展了大量的研究，總體上可以歸結(jié)為以下幾個方面：

第一，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活特點研究。以往研究大多從以下四個方面考察大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點：1.年齡、性別、時間等基本情況特點;2.網(wǎng)絡(luò)生活的內(nèi)容和結(jié)構(gòu);3.網(wǎng)絡(luò)生活的動機(jī)、情感和態(tài)度;4.其他特點。

第二，大學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為研究。綜合以往關(guān)于大學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為的研究，主要包括：網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)消費、網(wǎng)絡(luò)參政、網(wǎng)絡(luò)游戲等方面，考察大學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為的基本情況、具體內(nèi)容、影響因素、存在的問題等。例如：武昭陽（2012）對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往中的角色迷失、網(wǎng)絡(luò)沉溺、情感放縱和內(nèi)在攻擊性四個方面的存在問題、成因和對策進(jìn)行了研究。溫佳豪、張敏（2012）對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的概念內(nèi)涵及特點進(jìn)行研究。蔡少輝（2013）對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀動機(jī)和行為特點及其與人際關(guān)系、社會支持的關(guān)系進(jìn)行了研究。

第三，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生身心健康的影響研究。以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生身心健康影響的研究，可以分為宏觀和微觀兩個方面：1.宏觀方面：從積極和消極兩個層面探討網(wǎng)絡(luò)生活對于大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度、人生觀、價值觀、綜合素質(zhì)發(fā)展等方面的影響，例如：王娟等（2009）從大學(xué)生成長的角度分析了網(wǎng)絡(luò)文化對于青少年能力開發(fā)和個性發(fā)展以及對于人際交往、道德、價值觀等方面的負(fù)面影響。2.微觀方面：通過實證研究對大學(xué)生的具體網(wǎng)絡(luò)生活特點和行為與身心健康指標(biāo)或者變量進(jìn)行相關(guān)和回歸分析，從微觀的角度對其影響進(jìn)行量化分析。例如：王煒煒（2012）的研究表明：網(wǎng)齡、平均每周上網(wǎng)次數(shù)和時間、上網(wǎng)目的、主要使用的網(wǎng)絡(luò)功能、網(wǎng)絡(luò)行為依賴程度與心理健康指標(biāo)存在顯著的相關(guān)關(guān)系，并且具有顯著的預(yù)測力。

第四，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育策略研究。針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活開展的教育對策研究，主要分為積極引導(dǎo)和消極矯正兩個方面：一方面，研究者從積極的角度根據(jù)網(wǎng)絡(luò)特點，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢功能，以網(wǎng)絡(luò)媒介為平臺引導(dǎo)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流、素質(zhì)提升、潛能開發(fā)等積極網(wǎng)絡(luò)行為，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，探索網(wǎng)絡(luò)思政教育引導(dǎo)模式;另一方面，研究者從消極角度針對網(wǎng)絡(luò)沉溺（成癮）、網(wǎng)絡(luò)道德缺失、價值觀偏離等問題進(jìn)行矯正對策研究，幫助大學(xué)生擺脫網(wǎng)絡(luò)生活對其身心健康帶來的消極影響，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。

二、國內(nèi)研究評價和展望

第一，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生身心健康的影響分析還處于較淺層面的探討，未能挖掘大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的深層心理機(jī)制，并且大多研究僅考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境內(nèi)的因素對個體的影響，缺乏將社會、家庭、文化等外界因素與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境融合進(jìn)行聯(lián)動研究，在這些方面還需要更進(jìn)一步研究。

第二，以往研究中提出的對策為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育提供了參考，但是大多是理論性建議，可操作的實踐性對策較少，有待進(jìn)一步提出可操作性強(qiáng)的，尤其是以案例為依托的對策方案。

篇6

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語言  多樣化  褒貶不一  正視

20世紀(jì)末互聯(lián)網(wǎng)的誕生給人們生活帶來了新的變化，如今網(wǎng)絡(luò)對人們的影響是非常巨大的。網(wǎng)絡(luò)作為一種媒介方式，憑借其快捷，方便，高效的特點對傳統(tǒng)的媒介方式帶來一股強(qiáng)大的沖擊力。網(wǎng)絡(luò)的普及使它不再是僅供科學(xué)家研發(fā)的領(lǐng)域，不再是僅供游戲者開發(fā)的對象，它逐漸演變?yōu)橐环N生活方式滲入到生活的方方面面。

語言是伴隨著人類社會的形成而產(chǎn)生一種特殊的社會現(xiàn)象。人為了交流產(chǎn)生了語言，而不同地域，不同民族也有各自的語言。在這個網(wǎng)絡(luò)時代里，也必定有與其相對應(yīng)的語言建筑材料，所以網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)運而生。網(wǎng)絡(luò)語言不同于傳統(tǒng)的語言文字，它是在網(wǎng)絡(luò)中使用的一種語言現(xiàn)象，不像傳統(tǒng)語言那樣有規(guī)范的語音，詞匯乃至語法體系。然而，伴隨著社會的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言也變得越來越豐富并具有一定的特點，人們不再完全使用規(guī)規(guī)矩矩的一般詞匯，而是使用一些新造詞，有些詞在不知不覺中已成為人們口中的常用語。

在迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代中，人們的語言生活不再單一，網(wǎng)絡(luò)語言的廣泛使用給語言學(xué)增添幾分色彩，然而，人們對于種種新的語言現(xiàn)象褒貶不一。語言學(xué)界的學(xué)者們對于網(wǎng)絡(luò)語言的定義也各執(zhí)己見，我找了幾個具體代表性的觀點：

1、較早開展網(wǎng)絡(luò)語言研究的勁松、麒可認(rèn)為，廣義的網(wǎng)絡(luò)語言是與網(wǎng)絡(luò)時代、e時代出現(xiàn)的與網(wǎng)絡(luò)和電子技術(shù)有關(guān)的“另類語言”；狹義的網(wǎng)絡(luò)語言指自稱網(wǎng)民、 特稱網(wǎng)蟲的語言腳： 

2、周洪波則認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言是指人們在網(wǎng)絡(luò)交流中所使用的語言形式，大體上可分為三類：一是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語；二是與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的特別用語；三是網(wǎng)民在聊天室和論壇上的常用詞語； 

3、于根元認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)語言”本身也是一個網(wǎng)絡(luò)用語。起初多指網(wǎng)絡(luò)的計算機(jī)語言，也指網(wǎng)絡(luò)上使用的有自己特點的自然語言。現(xiàn)在一般指后者。狹義的網(wǎng)絡(luò)語言指論壇和聊天室的具有特點的用語； 

4、劉海燕認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言可以說就是出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的、網(wǎng)絡(luò)上常用的以及跟網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的語言。進(jìn)一步來看，網(wǎng)絡(luò)語言還有廣義狹義的不同含義。 

5、殷晟認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言不能簡單地定義為網(wǎng)絡(luò)上使用的語言，網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)該同科學(xué)語言、職業(yè)語言一樣，指的是某一特殊社會文化群體內(nèi)部所使用的不同于社會通用語言形式的語言形式。網(wǎng)絡(luò)語言的內(nèi)涵是指“網(wǎng)蟲”之間在網(wǎng)絡(luò)上的交際用語。網(wǎng)絡(luò)語言本質(zhì)上是現(xiàn)代漢語的一種社會變異，是社會文化變動所引起的語言變化的結(jié)果，即伴隨“網(wǎng)蟲”這一社會群體的出現(xiàn)而產(chǎn)生的社會語言現(xiàn)象嘲。 

6、鄭遠(yuǎn)漢認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)語言”的概念隨著電子計算機(jī)(電腦)聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)的逐漸普及，出現(xiàn)了許多與之相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)用語。不少人把它們稱為“網(wǎng)絡(luò)語言”。這是一種粗略的稱呼，是不確切的。其中一種是與電子計算機(jī)聯(lián)網(wǎng)或上網(wǎng)活動相關(guān)的名詞術(shù)語。另一種性質(zhì)的“網(wǎng)絡(luò)語言”，主要是指網(wǎng)友們上網(wǎng)聊天時臨時“創(chuàng)造”的一些特殊的信息符號或特別用法； 

7、盧惠惠認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民們在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行交際的重要工具，它并非一種新興的語言，而是一種運用范圍、使用人數(shù)都相當(dāng)有限的漢語社會方言變體啪；

我認(rèn)為，這些觀點都有各自的合理性，網(wǎng)絡(luò)語言的使用是以計算機(jī)為載體，以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，這其中就必定會涉及到一些專業(yè)術(shù)語，例如：計算機(jī)的構(gòu)成部分中的詞：軟件，硬盤，鼠標(biāo)，CPU等等，而互聯(lián)網(wǎng)中也有一些新詞新語：瀏覽器，域名，服務(wù)器，IP等等，這些網(wǎng)絡(luò)技術(shù)用語就是一些學(xué)者所說的網(wǎng)絡(luò)語言廣義上的含義，而這些詞語中，已有很多已經(jīng)成為現(xiàn)代漢語中的一般詞匯和常用詞匯，當(dāng)談及這些詞時，我們已毫不陌生。而狹義上作為一種用與網(wǎng)絡(luò)中交流的語言符號，更值得我們探討。如果對網(wǎng)絡(luò)語言不熟悉，那么根本無從了解那些紛繁復(fù)雜、多姿多彩、五花八門的文字符號，也只有經(jīng)?！芭荨霸诰W(wǎng)上的人才會明白并且會用。

如今，網(wǎng)絡(luò)語言的迅速發(fā)展已呈現(xiàn)一種多樣化的趨勢，我認(rèn)為主要可以分為符號化、諧音化、縮寫化和混用化四大類。

1、  符號化

這一類大多是用來交際的簡單、隨意、生動、多樣化和具有強(qiáng)烈的個性化色彩的各種語言符號。尤其是在網(wǎng)絡(luò)聊天中，許多網(wǎng)民的昵稱和個性簽名都用一些特殊的符號表示，例如：我的QQ好友中就有很多個性化的網(wǎng)名：;翫黯纞`灬  、Mr: I lo  、{Mɑ。、⑦々②、鈳瞹乖儚等等，這些復(fù)雜的符號不僅僅是一種象征，有的還表達(dá)了某些含義。此外，隨著搜狗、拼音等許多輸入法和QQ聊天軟件的更新與發(fā)展，也給人們提供了許多表達(dá)說話者情緒的各種符號或符號組合。日常生活中人的情緒無外乎喜怒哀樂，但網(wǎng)絡(luò)語言以其特有的優(yōu)勢將網(wǎng)民的情感表達(dá)得更為豐富多彩更為生動貼切。例如：在聊天時，人們可以利用各種各樣的QQ表情，有微笑、撇嘴、發(fā)呆、得意、害羞、大哭、尷尬、發(fā)怒、調(diào)皮、驚訝、難過、偷笑、傲慢、流汗、憨笑、咒罵、疑問、再見、壞笑、糗大了、鄙視、委屈、陰險、可愛、可憐……甚至有的還可以使用DIY魔法表情，呈現(xiàn)一段動畫。而我們最常使用的搜狗輸入法，當(dāng)打出某些表達(dá)情緒的漢字時，也可以呈現(xiàn)對應(yīng)的符號表情，例如：O(∩_∩)O哈哈~、哭%>_<%、嗚嗚~~~~(>_<)~~~~ 、(*^__^*) 嘻嘻……等等。這些符號化的網(wǎng)絡(luò)語言生動、形象、方便，因此被大多年輕人所喜愛，并廣泛使用，甚至?xí)玫绞謾C(jī)短信中。

2、諧音化

不論是英語還是漢語體系中，有很多詞在讀音上相同或相近，所以人們或多或少會使用這些詞來代替原來的詞。在英語中，經(jīng)常使用的是用諧音的縮寫，例如：“see you”可以寫成“CU”，“I see”可以寫成“IC”等等；另外，還有用與英語單詞讀音相似的數(shù)字來表示，例如：“for”和“4”，“to”和“2”。這種數(shù)字的諧音在漢語也是有很多的，例如：“886”就是“拜拜嘍”，“9494”相當(dāng)于“就是就是”，“7456”意思是“氣死我了”……還有一種就是輸入法帶來的諧音，當(dāng)我們打出一個詞語的拼音時，會有很多音同義不同的字出現(xiàn)，人們就會使用那些有趣的詞語來表達(dá)原來的意思。例如：“郵箱”和“油箱、幽香”，“旅游”和“驢友”，“版主”和“斑竹”，“大俠”和“大蝦”，“美女”和“霉女”，“偶稀飯你”就是“我喜歡你”的意思等等。這些詞語的出現(xiàn)，增加了語言的俏皮與有趣，是一般的對話不再那么沉悶死板,網(wǎng)友們用自己這種無厘頭的語言自由自在地交流，自娛自樂地沉醉其中。

篇7

講生活邏輯，決不意味著拋棄了理論邏輯。這本教材的內(nèi)容，有的采用案例法，有的采用情境法、有的采用探究法，但都是注重把學(xué)生的生活、實踐和哲學(xué)的學(xué)科知識結(jié)合起來，堅持一生活邏輯為主線適當(dāng)照顧理論邏輯。

新教材的著眼點不僅僅是知識和技能的簡單給予，而是把形成知識的過程和體驗、把獲取知識的能力培養(yǎng)放到了突出點位置。通過提供案例、問題和情境，讓學(xué)生自己去思考、去體驗、去選擇、去解決。把學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗作為新知識的生長點，改變舊教材以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的理念。

從生活、實踐出發(fā)，以探究性活動為主導(dǎo)，通過案例考察、問題辨析、情境導(dǎo)入等方式，呈現(xiàn)哲學(xué)模塊的基本內(nèi)容。哲學(xué)模塊的核心問題為：如何看待自然、社會（人生）和思維；如何樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。這是全書的主題。這一主題是如何確立的？這一主題是如何展開的？這一主題是如何深化的？這一主題是如何完成的？這是圍繞如何正確看世界、如何形成正確世界觀這一核心問題而衍生出來的四個大問題，這四個大問題也就是教材的四個單元。第一單元可以理解為全書主題的確立，第二單元可以理解為全書主題的展開，第三單元可以理解為全書主題深化，第四單元可以理解為全書主題的解決。四個單元，每單元突出一個核心問題。如此層層遞進(jìn)，大問題到小問題，全書形成一個“書”形的問題串。

第一單元：全書主題的確立

第一單元的核心問題就是要確定哲學(xué)模塊的主題，即哲學(xué)是什么，哲學(xué)要回答和解決什么問題？哲學(xué)以怎樣的方式看待世界，哲學(xué)作為時代精神精華的重要特點是什么？

圍繞上述問題，本單元三科和一個綜合探究。

基本結(jié)構(gòu)是：哲學(xué)（第一課）——哲學(xué)的基本問題（第二課）——主義哲學(xué)（第三課）——哲學(xué)的功能（綜合探究：走進(jìn)哲學(xué)，問辯人生）。

本單元是全書的邏輯起點，居于起始的位置，起著引領(lǐng)和代入得作用。

第二單元：全書主題的展開

要想正確的看待宇宙和人生，形成對宇宙和人生的正確認(rèn)識就必須首先知道宇宙和人生是什么。怎么看世界的前提是知道世界是什么。這便是第二單元所要解決的問題。因此第二單元式全書主題的展開。

基本結(jié)構(gòu)是：物質(zhì)（第四課）——意識（第五課克）時間（第六課）——求真務(wù)實，與時俱進(jìn)（綜合探究：求真務(wù)實，與時俱進(jìn)）。

第三單元：全書主題的深化

第三單元是在第二單元的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步追問世界是怎樣的，世界以怎樣的莊它存在和發(fā)展，發(fā)展的動力和源泉是什么，發(fā)展的方向和道路是什么，發(fā)展的方向和道路是什么？因此，本單元側(cè)重于從方法論的角度回答“如何正確的看待宇宙和人生”這一主題，用思想方法的視角為我們展示了“世界是怎么樣的”壯麗畫面。這一內(nèi)容從學(xué)科邏輯的角度來說，屬于辯證法的范圍。因此，本單元也可以看作是第二單元的續(xù)篇，使全書主題的深化。

基本結(jié)構(gòu)是：唯物辯證法的總特征（迪奇科聯(lián)系的觀點、第八課發(fā)展的觀點）——唯物辯證法的實質(zhì)和核心（第九課矛盾規(guī)律）——唯物辯證法的根本要求（第十課創(chuàng)新）——堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)（綜合探究：說明科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)，了解社會主義和諧社會的哲學(xué)基礎(chǔ)）。

第四單元：全書主題的解決。

篇8

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動;過程模型;模板化;生成工具

【中圖分類號】G40-057 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【論文編號】1009―8097(2010)02―0104―05

一 引言

當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)更多的是依托網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐平臺來承載教學(xué)內(nèi)容,而忽略了教學(xué)活動的展開。原因在于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐平臺在教師組織教學(xué)活動的支持服務(wù)功能上較為欠缺,留給學(xué)科教師充分自主開展教學(xué)設(shè)計的空間比較少,對平臺設(shè)計存在技術(shù)壁壘的學(xué)科教師無法自己設(shè)計網(wǎng)上教學(xué)活動平臺,只能按照開發(fā)者的意圖直接套用現(xiàn)成模式(如WEBQUEST模板),最終很難表達(dá)自身對學(xué)科教學(xué)的理解;而擁有開發(fā)能力的技術(shù)人員對教學(xué)設(shè)計的概念模糊,無法設(shè)計出滿足教師展開教學(xué)活動的平臺工具。

因此,開發(fā)一套模板化的教學(xué)活動生成工具,讓教師按照自己的意圖自由設(shè)計教學(xué)活動有著十分重要的意義。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動模板化生成工具是基于以下原理進(jìn)行設(shè)計開發(fā):任何一種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式無非是由過程要素(教學(xué)活動過程性的內(nèi)容,比如模塊名稱指代的含義以及呈現(xiàn)不同階段的教學(xué)信息)和功能要素(教學(xué)活動交互功能,比如提交任務(wù)計劃書、進(jìn)入活動討論區(qū)、下載量規(guī)、提交作品等)構(gòu)成的若干模塊構(gòu)成,也就是說,我們只要實現(xiàn)教師能夠定義1個模塊及模塊包含要素的定義,就可以讓教師同理完成N個模塊的定義;而實現(xiàn)對模塊排列順序的邏輯調(diào)整就等于實現(xiàn)了教師對教學(xué)活動序列的靈活組織。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動模板化生成工具的研究意義在于:①基于模板的教學(xué)平臺生成工具讓教師按照自己的思想設(shè)計、組織更符合教學(xué)設(shè)計的思想,也能使教師實施更有效的教學(xué)活動。②基于模板的設(shè)計能使教師輕易添加教學(xué)活動環(huán)節(jié),更方便更靈活地設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動。③基于模板的教學(xué)平臺生成工具力求打破傳統(tǒng)教學(xué)平臺模板的組織形式,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,有利于提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動性和教師的教學(xué)積極性。④基于模板的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺生成工具有強(qiáng)大的交互性及反饋的及時性,有利于學(xué)習(xí)者更自由地學(xué)習(xí),同時真正地體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)方法。

二 TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺的功能設(shè)計

根據(jù)前述分析,我們可以得到設(shè)計網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成工具的基本需求:為教師提供網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動創(chuàng)建工具,輕松設(shè)計滿足自身需要的教學(xué)活動模板,能夠?qū)崿F(xiàn)教師對模塊的定義及對模塊順序靈活動態(tài)地調(diào)整。而為了實現(xiàn)工具的通用性,以及提高平臺的推廣應(yīng)用價值,本文將設(shè)計目標(biāo)確定為:為教師群體提供自由搭建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動平臺的生成系統(tǒng)――即網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺(Teaching Activity Generation System)TAGS。

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺從應(yīng)用上按照角色設(shè)計原則,將用戶分為系統(tǒng)管理員、教師、學(xué)生三類,具體功能設(shè)計如圖1所示:

1 系統(tǒng)管理員

(1) 教師管理功能。系統(tǒng)管理員具有添加教師,修改教師個人信息,刪除教師等功能。

(2) 模板管理功能。系統(tǒng)管理員具有創(chuàng)建、設(shè)置、刪除模板功能。系統(tǒng)管理員創(chuàng)建的模板稱為系統(tǒng)模板,可以為所有老師共享使用,但不能被教師更改和刪除。

(3) 管理共享資源庫功能。TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺中自帶了一個共享資源庫供教師之間共享資源。系統(tǒng)管理員具有管理更改資源庫的功能,審核教師上傳的資源,完成資源的上傳、下載、刪除等操作。

2 教師

(1) 課程的管理

教師可以執(zhí)行添加課程(設(shè)置課程信息主要包括課程名稱、課程類型、課時數(shù)以及備注等)、刪除課程的操作。

(2) 活動管理

平臺為教師提供了新建活動、設(shè)置活動、編輯活動、刪除活動及查詢活動的功能。新建活動是對活動的基本信息進(jìn)行設(shè)置包括活動名稱、活動所屬課程、活動主題、活動狀態(tài)、是否共享、活動開始時間以及結(jié)束時間、選擇的模板等等。設(shè)置活動是對已創(chuàng)建活動的基本信息進(jìn)行修改。編輯活動是TAGS平臺中最重要的部分,在這一模塊中教師可以對所創(chuàng)建的活動模塊進(jìn)行管理包括模塊新建、編輯、修改、刪除等操作。查詢活動是教師對已創(chuàng)建的活動進(jìn)行查看。

(3) 模板管理

模板管理主要包括兩部分:一是我的模板。在我的模板中,列出了教師所創(chuàng)建的所有模板的基本信息。教師具有新建模板、設(shè)置模板和查詢模板的功能。二是共享模板。主要包括系統(tǒng)管理員所創(chuàng)建的模板和其他教師所共享出來的模板。

(4) 資源管理

平臺為教師提供了豐富的資源管理功能,采用Ajax結(jié)合Swfupload組件實現(xiàn)。分為我的資源和共享資源兩部分。我的資源是教師的個人資源管理,教師可以進(jìn)行查看、上傳、下載、刪除資源等操作。共享資源是平臺提供的資源共享庫,所有教師都能查看,上傳并下載庫中的資源但不能刪除,只有系統(tǒng)管理員才能執(zhí)行刪除操作。

(5) 學(xué)生管理

教師具有查看學(xué)生信息、查看學(xué)生作品、下載學(xué)生作品的功能,以方便教師對學(xué)生的管理。

3 學(xué)生

(1) 活動管理

學(xué)生通過登錄頁面進(jìn)入活動管理頁面,默認(rèn)顯示當(dāng)前活動面板,面板中列出了系統(tǒng)中正在進(jìn)行(已)的活動,包含活動名稱、活動主題、活動創(chuàng)建者、開始時間、結(jié)束時間、當(dāng)前狀態(tài)等等。學(xué)生單擊選中某一活動,通過點擊面板上的“開始學(xué)習(xí)”按鈕,即進(jìn)入該活動頁面開始學(xué)習(xí)。

(2) 資源管理

包括我的資源和共享資源兩部分。我的資源是學(xué)生的個人資源管理,學(xué)生可以查看、上傳、下載、刪除等等。共享資源是平臺提供的資源共享庫,所有學(xué)生都能查看,上傳并下載庫中的資源但不能刪除,只有系統(tǒng)管理員才能執(zhí)行刪除操作。

三 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺TAGS設(shè)計原則

TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺是基于JavaEE平臺的系統(tǒng)架構(gòu),運用Spring、Struts、Hibernate、Extjs等多種技術(shù),實現(xiàn)核心功能組件化、系統(tǒng)配置自動化、功能設(shè)計個性化、資源管理智能化,其最大特點為通用性強(qiáng)、超強(qiáng)個性化。學(xué)科教師只需要專注于教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備,而不用關(guān)心具體的技術(shù)實現(xiàn),通過WEB操作界面便可自主創(chuàng)作出極富個性化的教學(xué)活動。

1 簡單易用

該系統(tǒng)要簡單易用,避免復(fù)雜的頁面設(shè)計和網(wǎng)絡(luò)程序開發(fā)。能夠讓不懂教學(xué)設(shè)計的教師自由選擇適合自己的模板進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動的設(shè)計,讓理解教學(xué)設(shè)計的教師自由運用及改造甚至創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模板,輕松設(shè)計教學(xué)活動。從而拿出更多時間思考學(xué)習(xí)主題的設(shè)計、活動組織和執(zhí)行策略。

2 開放性原則

基于B/S結(jié)構(gòu),教師基于瀏覽器進(jìn)行創(chuàng)作。瀏覽者、學(xué)習(xí)者均通過瀏覽器進(jìn)行,不受時間和空間的限制。

3 共享共創(chuàng)原則

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動模板凝聚了教師教學(xué)設(shè)計思想,蘊(yùn)含了教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗,體現(xiàn)最新的教學(xué)理念。因此對于優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動模板應(yīng)該進(jìn)行共享,這在一定程度上體現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享的理念。對于共享出來的優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動模板,其他的教師可以根據(jù)自己的需要借鑒使用,也可以在此基礎(chǔ)之上改造成滿足自己需要的教學(xué)模板。

4 個性化原則

模板的設(shè)計是為了減輕教師教學(xué)設(shè)計負(fù)擔(dān),同時也是滿足教師個性化教學(xué)設(shè)計的需求。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺的設(shè)計應(yīng)適用于不同層次教學(xué)設(shè)計能力的教師。

四 TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺實現(xiàn)技術(shù)

1 系統(tǒng)的體系架構(gòu)

TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺采用Spring2.0+Struts2+Hibernate3.2的技術(shù)架構(gòu),具體如圖2所示:

前端采用Extjs組件展示技術(shù),整個平臺使用Tomcat作為web服務(wù)器,Tomcat是一個小型的輕量級應(yīng)用服務(wù)器,在中小型系統(tǒng)和并發(fā)訪問用戶不是很多的場合下被普遍使用,是開發(fā)和調(diào)試Jsp程序的首選。數(shù)據(jù)庫使用的是Mysql數(shù)據(jù)庫,MySQL是一個小型關(guān)系型數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng),由于其體積小、速度快、總體擁有成本低,尤其是開放源碼這一特點,許多中小型網(wǎng)站為了降低網(wǎng)站總體擁有成本而選擇了MySQL作為網(wǎng)站數(shù)據(jù)庫。Spring是一個開源框架,可以解決應(yīng)用開發(fā)的復(fù)雜性設(shè)計。Struts框架具有組件的模塊化,靈活性和重用性的優(yōu)點,同時簡化了基于MVC的web應(yīng)用程序的開發(fā)。Apache Struts2是一個優(yōu)雅的,可擴(kuò)展的JAVA EE web框架?？蚣茉O(shè)計的目標(biāo)貫穿整個開發(fā)周期,從開發(fā)到,包括維護(hù)的整個過程。

TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺大量采用了基于Ajax的組件開發(fā),為教師與平臺之間提供了高度的交互性,并給予教師在教學(xué)活動設(shè)計開展中更豐富的頁面瀏覽體驗。采用Ajax技術(shù)帶來的無刷新頁面體驗解除了其它許多教學(xué)平臺中教師在進(jìn)行完一項操作后,不得不花大量時間等待服務(wù)器做出反應(yīng)并再次更新瀏覽器頁面的苦惱。這也是本平臺相對與其它很多教學(xué)平臺的優(yōu)勢所在。

2 其他關(guān)鍵技術(shù)

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動開展過程中教師的活動依次如下:選擇或者創(chuàng)建教學(xué)模板;對模板中的每一個模塊進(jìn)行編輯,每一個模塊中可以添加一個或者幾個活動模塊如分組討論(系統(tǒng)分組、教師分組、學(xué)生自由組合)、聊天工具(進(jìn)行同步討論)、論壇工具(進(jìn)行異步討論)、筆記本、公告欄、調(diào)查等;對已編輯好的一整套模板進(jìn)行(可以立即也可以設(shè)定在規(guī)定的時間);對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動過程進(jìn)行監(jiān)控;對最終學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價。通過上述對教師活動分析,可以看到平臺的實現(xiàn)核心就是教師對活動模塊的編輯。

(1) 模塊的順序調(diào)整

在圖3(a)中,左側(cè)列出該活動的幾個模塊,教師可以根據(jù)自己的需要,利用鼠標(biāo)移動模塊到相應(yīng)的位置即可實現(xiàn)對模塊的順序調(diào)整,滿足了教師動態(tài)化教學(xué)設(shè)計的需求。

具體代碼實現(xiàn)如下:

function() {

var Dom = YAHOO.util.Dom;

var Event = YAHOO.util.Event;

var DDM = YAHOO.util.DragDropMgr;

YAHOO.example.DDApp = {

init: function() {

var rows=14,cols=14,i,j;

for (i=1;i

new YAHOO.util.DDTarget("ul"+i);}

for (i=1;i

for (j=1;j

new YAHOO.example.DDList("li" + i + "_" + j);

}

}

Event.on("showButton", "click", this.publish);

},

var ul1=Dom.get("ul1");

document.getElementById("state").value=parseList(ul1,"");

}

switchStyles: function() {

Dom.get("ul1").className = "draglist_alt";

Dom.get("ul2").className = "draglist_alt";

}};

......

a.onComplete.subscribe(function() {

Dom.setStyle(proxyid, "visibility", "hidden");

Dom.setStyle(thisid, "visibility", ""); });

a.animate();},

onDragDrop: function(e, id) {

if (DDM.interactionInfo.drop.length === 1) {

var pt = DDM.interactionInfo.point;

var region = DDM.interactionInfo.sourceRegion;

if (!region.intersect(pt)) {

var destEl = Dom.get(id);

var destDD = DDM.getDDById(id);

destEl.appendChild(this.getEl());

destDD.isEmpty = false;

DDM.refreshCache();}}},

onDrag: function(e) {

var y = Event.getPageY(e);

if (y < this.lastY) {

this.goingUp = true;

} else if (y > this.lastY) {

this.goingUp = false;}

this.lastY = y;},

onDragOver: function(e, id) {

var srcEl = this.getEl();

Event.onDOMReady(YAHOO.example.DDApp.init, YAHOO.example.DDApp, true);

});

這段js代碼是采用YAHOO.util.DragDropMgr提供的創(chuàng)建拖拽應(yīng)用的框架來完成模塊拖拽功能的。首先要定義YAHOO.util中的對象如Dom對象、Event(事件)、DragDropMgr等對象然后初始化需要拖拽的模塊對象,這里采用列表li的id來標(biāo)識某一模塊。然后設(shè)置YAHOO.util中對象的方法來定義模塊能被拖拽,鼠標(biāo)拖拽模塊時模塊的狀態(tài),將模塊放下時狀態(tài)的改變等等。以上代碼中onDrag()、onDragOver()等方法就是實現(xiàn)這些功能。

(2) 模塊的新建與刪除

教師也可以根據(jù)自己的需要在已建好的模板之上,添加或者刪除已有模塊,具體如圖3(b),圖3(c)所示:

(3) 應(yīng)用其他模板

在圖3(a)右上角有一個應(yīng)用其他模板的按鈕,教師可以根據(jù)教學(xué)需求應(yīng)用系統(tǒng)中所提供的模板或者是其他教師所共享出來的模板。點擊應(yīng)用其他模板按鈕即會跳轉(zhuǎn)到圖3(d):

五 結(jié)束語

本文在分析了目前網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動開展存在問題的基礎(chǔ)之上,提出了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動模板化設(shè)計理念。并進(jìn)一步闡述了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺的功能設(shè)計、原則及實現(xiàn)的技術(shù)。TAGS網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動生成平臺消除了教師開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動的技術(shù)壁壘,提供了教師自主教學(xué)設(shè)計的平臺,不僅使教師能夠輕松設(shè)計出符合教學(xué)實際的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動,而且使教師成為不受技術(shù)約束的教學(xué)設(shè)計者,在一定程度上有助于提升教師教學(xué)設(shè)計的水平。

參考文獻(xiàn)

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Design and Exploit a Generating System (TAGS) of Network Teaching Activities

DING XiaHUANG Ru-min2 YANG Cheng

(School of Information and Communication ,Xuzhou Normal University, Xuzhou,Jiangsu 221009,china)

篇9

網(wǎng)戀女友慘遭毀容，大二男生錐心疼痛

陳莎莎1984年出生于廣西北海市郊區(qū)，下面有個弟弟，父母靠打零工謀生。她從小就能歌善舞，15歲時考入北海市職業(yè)藝術(shù)學(xué)校舞蹈中專班，夢想著將來能成為楊麗萍那樣的舞蹈家。2002年11月，她在網(wǎng)上認(rèn)識了西安電子科技大學(xué)計算機(jī)系的倪定偉。倪定偉比她大1歲，出生于甘肅定西市。

隨著交流的深入，兩顆年輕的心越貼越近，他們通過網(wǎng)絡(luò)互訴衷腸，墜入了愛河。

轉(zhuǎn)眼到了2003年7月，陳莎莎藝校畢業(yè)后，被北海市人民劇場、百老匯歌舞廳等演出機(jī)構(gòu)聘為舞蹈演員。

遠(yuǎn)在千里之外的倪定偉無時不在惦念女友，他在電子郵件中鄭重地表達(dá)愛意：“莎莎，我畢業(yè)后就去北海找工作、定居，我要與你在一起，相依相偎，生死不離……如果你愿意，我們也可以將家安在甘肅定西，前提是你不會‘水土不服’……無論什么樣的艱難險阻，都拆不散我們兩顆相愛的心……”他的誓言讓陳莎莎感動不已，兩人一起憧憬著美好的未來。

這對年輕人沉浸在愛情的甜蜜中，根本想不到災(zāi)難即將降臨。

2004年1月初，北海市僑港鎮(zhèn)一個名叫劉代志的船員在百老匯歌舞廳看了陳莎莎的演出后，向她展開了攻勢。遭到拒絕后，他就每天晚上跟蹤、尾隨陳莎莎，一旦看到她周圍沒有其他人，就沖上去糾纏不休。

面對劉代志的死纏爛打，陳莎莎無計可施，只得打電話向倪定偉求救。倪定偉對她說：“你就告訴她，你早就有了男朋友。記住，要對他兇一些。還有，盡可能與同事結(jié)伴同行……”陳莎莎照辦了。

沒想到，此舉卻激怒了劉代志。2004年3月24日深夜12時許，陳莎莎下班后，與男同事郭衛(wèi)明騎著電動自行車離開人民劇場。突然間，劉代志從街邊跳出來，攔住陳莎莎的去路，惡狠狠地高吼道：“你去死吧！”話音剛落，他就將一瓶強(qiáng)堿液潑到她的臉上，隨即逃離了現(xiàn)場。“救命?。　标惿瘧K叫一聲，連人帶車倒在地上，臉上火辣辣地灼痛起來……騎車走在前邊的郭衛(wèi)明趕緊跳下車，攔下一輛出租車，將陳莎莎就近送到北海市中醫(yī)院搶救。陳莎莎的生命雖然保住了，但她的面部損傷面積達(dá)到95％，連食道也被強(qiáng)堿液燒傷了……北海警方連夜成立專案組，追捕犯罪嫌疑人劉代志，卻未能發(fā)現(xiàn)他的蹤影。

倪定偉知道這個消息，失聲痛哭起來：“都怪我沒能保護(hù)好莎莎……都怪我出的主意激怒了兇手……”

信守約定來到身旁，“我會一直等下去”

陳莎莎醒來后，覺得自己的一切都被毀掉了，她難以接受這一殘酷的事實，對父母說：“別治了，你們讓我去死吧……”悲痛欲絕的父母跪在病床前，求她好好地活下去，她才打消了自殺的念頭。轉(zhuǎn)眼一周過去了，她突然想到遠(yuǎn)在西安的倪定偉，就打開了手機(jī)。不一會兒，倪定偉的電話果然接二連三地打過來，她想接卻不敢接，只能聽任手機(jī)響著，淚水奪眶而出。

2004年“五一”長假后，一直無法聯(lián)系上陳莎莎的倪定偉把電話打到了北海市中醫(yī)院，才得知陳莎莎幾天前就出院了。

原來，陳莎莎在醫(yī)院里治療一個多月，花了3萬多元醫(yī)療費，食道功能已基本恢復(fù)正常。她知道為籌集這筆費用，父母已經(jīng)向親朋好友借了不少錢，懂事的她不忍心再讓他們操心，于是堅持出了院。

倪定偉費盡口舌從主治醫(yī)生那里要到了陳莎莎家里的電話，終于與她通上了話。但陳莎莎的心冷到了極點，她對倪定偉說：“我已經(jīng)毀容了！再說網(wǎng)上的東西太虛無縹緲了，你沒必要這么認(rèn)真……”說到這里，她“叭”地掛斷了電話。倪定偉手握話筒，淚水悄然滑落。

此后，倪定偉每天晚上都打電話給陳莎莎，再三表明自己的態(tài)度：“男子漢大丈夫，一言既出，駟馬難追！莎莎，不管你變成什么樣子，我一定會遵守我們當(dāng)初的那個約定……”

很快到了2005年1月，學(xué)校放寒假了。倪定偉打電話給陳莎莎，說要去北?？赐?，被她拒絕了：“我這張臉太猙獰恐怖了，會嚇跑你的。而且，我現(xiàn)在還處在抗感染階段，不能見陌生人。你來了，我也不會見你?！?/p>

倪定偉只得悵然地回到甘肅定西的老家。有一天，他從當(dāng)?shù)氐膱蠹埳峡吹揭粍t報道，說定西的土壤及氣候非常適宜白芷、當(dāng)歸、白附子、黃芩等中藥材生長，這些中藥材中含有極其珍貴的NPF因子(神經(jīng)蛋白營養(yǎng)因子)，可快速激活、修復(fù)面部受損的神經(jīng)細(xì)胞，促進(jìn)面部肌膚的改善。

看完報道，倪定偉如獲至寶，馬上跑到當(dāng)?shù)刂兴幏?，向藥劑師說明了陳莎莎的情況，請藥劑師幫配藥。之后，他按照藥劑師開的方子，購買了一大包白芷、當(dāng)歸等中藥材，給陳莎莎寄了過去。

經(jīng)中藥保守治療，陳莎莎面部傷口的感染得到了有效的控制，她的心也漸漸融化了。倪定偉知道后長舒了一口氣，他希望她克服壓抑、孤獨和絕望等心理障礙，敢于抬頭面對別人，告訴別人：“厄運算什么，毀容算什么，我并沒有被打垮，可以像正常人一樣生活！”

不知不覺中，在倪定偉的遠(yuǎn)程陪伴下，陳莎莎度過了生命中最難熬的時光。2006年春節(jié)后，倪定偉進(jìn)入了大學(xué)最后一個學(xué)期，他告訴女友：“莎莎，你一定要堅強(qiáng)！我很快就能去北海找你了！”她不敢相信他真的會兌現(xiàn)網(wǎng)上的約定：“你想來就來吧，你看到我，就會大所失望……到時候，你別怪我就行了……”

2006年6月底，倪定偉拿到畢業(yè)證書后，踏上了由西安開往南寧的火車。2400公里，34個小時的行程，他到了南寧，然后轉(zhuǎn)乘南寧至北海的火車。在北海，他終于見到了朝思暮盼的陳莎莎！

當(dāng)時正值悶熱的夏天，陳莎莎坐在簡陋的家里，頭上還戴著寬檐的帽子，罩著厚厚的紗巾，拼命躲閃著倪定偉投來的目光。倪定偉流著眼淚說：“沒事，我能接受，你給我看看……”在他的再三要求下，她極不情愿地掀開了帽子和紗巾……

早有心理準(zhǔn)備的倪定偉并沒有被嚇住，反而緊緊摟住她：“莎莎，你骨子里的美麗是誰也奪不走的！”

陳莎莎的心情很矛盾，既渴望得到童話般的愛情，又怕很快就會失去這份愛情。為此，她給他，也給自己一個約定：“定偉，還是等我的容顏恢復(fù)正常后再說吧。你有耐心，你就等下去；沒有耐心，隨時可以離開，我不會為難你的?！蹦叨▊远ǖ卣f：“我會一直等下去！”

很快，倪定偉在距陳莎莎家不遠(yuǎn)的網(wǎng)吧里找到了一份網(wǎng)管的工作。陳莎莎也在親戚的幫助下，買了臺二手電腦，安裝了寬帶，在淘寶網(wǎng)上開了一個賣珍珠的小店。只要有空，倪定偉就陪她說話、下象棋，有時還幫她進(jìn)貨、發(fā)貨。

然而，靠兩人微薄的收入，到哪一天才能湊齊幾十萬元的整容費呢？倪定偉怕陳莎莎灰心，時時安慰她：“不管有多艱難，等得多辛苦，我都癡心不改，永不退縮！”

受傷玫瑰重新綻放，苦盡甘來愛定一生

也許是倪定偉和陳莎莎的愛感動了上蒼，一個機(jī)會降臨了。

2007年5月初，倪定偉上網(wǎng)瀏覽新聞時看到“中國玫瑰行動”的報道，眼前頓時出現(xiàn)了希望。原來，“中國玫瑰行動”始于2007年4月，是國內(nèi)第一個對毀容者實施救助的大型公益活動，又稱“讓美影響中國?尋找100個美麗受損女人”。該活動由中國國際美容時尚周組委會聯(lián)合新浪網(wǎng)、《中國美容時尚報》、《中國婦女報》等十幾家媒體共同主辦，北京、上海、廣州、南京和成都等地14家著名整型醫(yī)院為被援助者無償實施價值30萬至50萬元的援助治療。

倪定偉立即將這一好消息告訴陳莎莎。她也很激動，很快就聯(lián)系了“中國玫瑰行動”組委會，并用特快專遞寄去自己受傷前后的照片和一封淚痕斑斑的信。在信中，她訴說了自己被毀容的不幸遭遇和一個網(wǎng)戀男孩從南到北、苦苦追愛的傳奇故事。

6月6日，“中國玫瑰行動”組委會從500余名報名者中選定首批援助對象共12名，陳莎莎是其中一個，南京康美整形美容醫(yī)院和江蘇省中醫(yī)院醫(yī)學(xué)整形美容中心負(fù)責(zé)對她進(jìn)行免費治療。喜訊傳來，陳莎莎和倪定偉激動地?fù)肀г谝黄稹?/p>

2008年1月22日上午9時許，陳莎莎在江蘇省中醫(yī)院醫(yī)學(xué)整形美容中心接受第一輪手術(shù)。首輪手術(shù)共有17臺，持續(xù)進(jìn)行了半個月。在此期間，倪定偉幾乎是寸步不離地守候著她。

2008年2月初，陳莎莎的臉部有了脫胎換骨的變化，已非常接近正常人的容貌了。倪定偉特地買來一面鏡子，讓她細(xì)細(xì)打量。她看著鏡中熟悉而又陌生的自己，說：“我感覺到像是做了一個惡夢，夢醒了，天也就亮了?！?/p>

為紀(jì)念這次新生，倪定偉特地買了一張高檔的音樂賀卡送給女友。陳莎莎打開賀卡，一段優(yōu)美的音樂響起，躍入眼簾的是倪定偉寫的“天使愛美麗”5個字。她聲稱自己不是天使，他堅定地說：“天使、愛、美麗，是你生命中的三個關(guān)鍵詞啊。”

不久，倪定偉陪陳莎莎回到北海的家里調(diào)養(yǎng)身體，等待3月份的第二輪修復(fù)手術(shù)。為幫助她撫平留在心里的傷痛，倪定偉每天數(shù)次督促她照鏡子，并站在一旁扮鬼臉，引導(dǎo)她練習(xí)微笑。他掛在嘴邊的一句話是：“莎莎，你將心里最美好的一切都呈現(xiàn)出來，想不變成大美人都難?！?/p>

2008年3月底，倪定偉再次陪伴陳莎莎來到南京，接受面部最后的修復(fù)手術(shù)。這次手術(shù)主要對她的鼻部、左眼和右耳廓“精雕細(xì)琢”，力求更加完美，相當(dāng)于錦上添花。

4個月后，手術(shù)圓滿結(jié)束。倪定偉凝望著陳莎莎全新的美麗容顏，驚呼道：“折翅的美天鵝又回來了！”在場的醫(yī)生向陳莎莎和倪定偉豎起了大拇指，連稱兩人創(chuàng)造了一個奇跡：“醫(yī)術(shù)固然重要，但比不上愛的超然力量。真誠地祝福你們永遠(yuǎn)幸福！”

篇10

論文摘要：現(xiàn)在高職學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣低下，對英語學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足。相當(dāng)數(shù)量的教師和學(xué)生都認(rèn)為，職業(yè)教育歸根結(jié)底是以職業(yè)技能教育為核心的教育，專業(yè)課是主課，而將英語等基礎(chǔ)文化學(xué)科視為雞肋，更甚之被學(xué)生認(rèn)為是令人頭痛的課程。這一現(xiàn)象要徹底改變，可以嘗試一種途徑：以綜合實踐活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力。

目前我們已經(jīng)認(rèn)識到，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、模式、方法，不僅使學(xué)生沒有了個人學(xué)習(xí)的時間、空間，而且嚴(yán)重制約著英語教學(xué)效率和質(zhì)量的大幅度提高，并且因為學(xué)生缺乏獨立思考，只需機(jī)械地獲得標(biāo)準(zhǔn)答案，從而使學(xué)生喪失了英語學(xué)習(xí)的興趣，滋長了學(xué)生的惰性，泯滅了學(xué)生英語學(xué)習(xí)的能力。現(xiàn)在職校學(xué)生普遍的觀念認(rèn)為英語課是專業(yè)課的從屬，有的學(xué)生甚至對學(xué)習(xí)英語產(chǎn)生厭惡心理，如能以綜合實踐活動為主線，必然能在英語學(xué)習(xí)上呈現(xiàn)出另一番景象，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力。

一、綜合實踐活動到底是什么？

國家《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“英語課程改革的重點就是要改變英語課程過分重視語法和詞匯知識的講解與傳授、忽視對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)的傾向，強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗、實踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語言運用能力。而“綜合實踐活動”，是以《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》為核心，讓學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式學(xué)習(xí)英語，促進(jìn)語言實際運用能力的提高。wWw.133229.coM英語實踐活動是有效培養(yǎng)學(xué)生語言能力的途徑之一，以學(xué)生基本知識為基礎(chǔ)，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)、直接體驗和研究探索為基本方式，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)綜合應(yīng)用能力為目標(biāo)的英語情境活動。

綜合實踐活動，作為一項以貼近學(xué)生生活中最為關(guān)注的自然現(xiàn)象和社會問題為基本內(nèi)容的非學(xué)科性綜合活動，在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力上，有著不可估量的優(yōu)勢。綜合實踐活動是打破學(xué)科界限的活動課程，我們可以把英語課程和其他課程密切相關(guān)的內(nèi)容融合起來，甚至借鑒其他學(xué)科的方式方法，活學(xué)活用，具有濃厚的生活氣息，為學(xué)生所喜聞樂見。正如陶行知先生“生活教育”，“教、學(xué)、做合一”的理念，“l(fā)earningbymaking”，讓學(xué)生在做中學(xué)，這樣才會達(dá)到事半功倍的效果。

綜合實踐活動作為一種新的課程形態(tài)進(jìn)入英語領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，突破了傳統(tǒng)英語課程教材和課堂的約束。要求學(xué)生利用各種英語資源進(jìn)行自學(xué)和探究，將英語課程與綜合實踐活動真正地融合起來。在這種交叉、交融的過程中，學(xué)生運用英語，進(jìn)行一種真實的情境交流，英語的學(xué)習(xí)能力也就自然而然地提高了，而且這一過程也有助于形成一種基于廣泛資源的學(xué)習(xí)模式。

二、為什么要借綜合實踐活動激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣？

職業(yè)教育英語課程是各專業(yè)必修的文化基礎(chǔ)課程。它在九年制義務(wù)教育英語水平的基礎(chǔ)上，密切圍繞職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，注重體現(xiàn)與各專業(yè)的相關(guān)性，著力提高學(xué)生的英語綜合運用能力和職業(yè)崗位適應(yīng)能力。從職業(yè)教育育人目標(biāo)出發(fā)，以能力為本位，以培養(yǎng)和健全學(xué)生的綜合職業(yè)能力為核心，將英語能力培養(yǎng)納入專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)能力培養(yǎng)的框架之中，凸現(xiàn)英語學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的針對性和實用性?！耙阅芰楸疚弧⒁跃蜆I(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育理念也是職業(yè)教育英語教學(xué)的指導(dǎo)思想。

那么，對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，應(yīng)該用怎樣的理念來提高英語學(xué)習(xí)能力呢？綜合實踐活動就是一個突破口，可以激起學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，從而提高學(xué)習(xí)能力。英語是一門語言學(xué)科，因此，很多人會認(rèn)為提高學(xué)生英語能力無非就是讓學(xué)生學(xué)會記記單詞、語法而已，沒有意識到英語學(xué)習(xí)實際上是一種復(fù)雜的心理過程。它是一個從領(lǐng)會語言、隨意掌握語言開始到自發(fā)的言語使用的過程。也就是從英語語言知識到英語言語技能的轉(zhuǎn)化。而英語語言知識就是我們通常所指的基本語法、詞匯、語音等，而英語言語技能則指的是英語的聽、說、讀、寫。所以要完成這兩個過程的轉(zhuǎn)化，如果一味地實行課堂“一刀切”，一味地“滿堂灌”，學(xué)生則被動地學(xué)習(xí)英語語言知識，這樣做只會使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性無法調(diào)動起來，從而一味地依靠老師，不會創(chuàng)造性地使用語言。所以綜合實踐活動作為一個突破口，在英語教學(xué)中可以激起學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，就顯得尤為重要了。我認(rèn)為讓學(xué)生通過活動獲取信息，在“做中學(xué)”，學(xué)生的積極性會更大，才會樂在其中。

我覺得學(xué)習(xí)英語就像是找朋友一樣。只有喜歡這些朋友，愿意經(jīng)常和他們在一起才能真正掌握他們，并且能夠在生活和考試中運用自如。英語是有樂感的語言，從學(xué)生有興趣的話題入手，可以消除學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的恐懼，在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的作用下逐步提高英語學(xué)習(xí)能力。要提高學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，我嘗試從他們?nèi)粘Ｊ煜さ脑掝}入手，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

1.以綜合實踐活動進(jìn)行激發(fā)。在英語教學(xué)中，教師要時常不失時機(jī)地運用各種實踐活動對學(xué)生進(jìn)行

興趣激發(fā)。或隨機(jī)根據(jù)課堂上的學(xué)生思想動態(tài)，見縫插針進(jìn)行點化，以熱情、歡迎和接納的態(tài)度鼓勵學(xué)生。比如我在一節(jié)課的開始前，現(xiàn)場拆卸主機(jī)，展示實物，這些都是學(xué)生們平時在專業(yè)課上熟知的，通過現(xiàn)場實踐，從學(xué)生熟悉的場景入手，降低了英語學(xué)習(xí)的難度，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.組織學(xué)生參與各種綜合實踐活動。多方面提供參與機(jī)會，組織一些豐富多彩的健康有趣的活動，并能給學(xué)生及時的點評與鼓勵，讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生也能獲得成功感和滿足感，使其逐漸培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣和迎頭趕上的信心。比如在計算機(jī)英語的一節(jié)課中，我設(shè)計了各種不同的競賽任務(wù)，圍繞這幾種處理方式，讓學(xué)生分別通過“說、寫、畫、唱”幾種方式表達(dá)出來，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，增大了每個同學(xué)參與的機(jī)會；幾種形式源于生活，并且結(jié)合了專業(yè)，同時也鍛煉了技能。

3.抓住綜合實踐活動的契機(jī)。善于把握契機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)自信心。如果在英語學(xué)習(xí)上我們只滿足老師“教”而不注重學(xué)生的“學(xué)”，就永遠(yuǎn)也學(xué)不好。我們要讓學(xué)生學(xué)會自己學(xué)習(xí)，這樣才能提高效率，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。我引導(dǎo)學(xué)生以rap的形式唱出了計算機(jī)硬件名稱，讓他們樂在其中。抓住了這樣的“契機(jī)”，讓學(xué)生盡情展示，并布置相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)，提高了學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力。

三、怎樣以綜合實踐活動為主線來提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力？

只從英語語言知識方面談培養(yǎng)學(xué)生的英語能力是不夠的，要從英語言語技能方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力?？梢跃C合實踐活動為主線，比如：在聽說方面，應(yīng)鼓勵學(xué)生多聽英文歌曲，并向他們推薦各種好的聲光輔助教材，同時還應(yīng)輔助布置一些作業(yè)，讓學(xué)生自己學(xué)英文歌曲，并要求在課堂上演唱?；蛘咦寣W(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行復(fù)述、對話表演等。在閱讀方面，除了完成教材中的基本閱讀量以外，還應(yīng)多鼓勵學(xué)生在課后盡量多讀英語文章，然后讓其用自己的話盡可能地復(fù)述課文。但只培養(yǎng)學(xué)生自己閱讀的習(xí)慣是不夠的，還應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生在閱讀時，對一些長句的結(jié)構(gòu)分析。因為往往使學(xué)生感覺閱讀困難的因素中，除生詞量以外，還有一個重要的因素就是不會斷句。他們一旦看到長句就發(fā)憷，而當(dāng)我們對這些看似復(fù)雜的長句進(jìn)行一些句法和語法分析后就往往容易多了。

在傳統(tǒng)的英語課堂中，學(xué)生往往會受到諸多的限制、束縛、控制、規(guī)定。而在綜合實踐活動的探究性學(xué)習(xí)中，英語學(xué)習(xí)有較明確的目的，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過體驗、實踐、參與、交流與合作的方式，體驗幸福和快樂，并能不斷地激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，享受成功的喜悅。

讓學(xué)生在做中學(xué)，學(xué)中做；玩中學(xué)，學(xué)中玩，輕松愉快地實現(xiàn)語言習(xí)得。對于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說可根據(jù)自己的實際情況，組織一些豐富多彩的健康有趣的綜合實踐活動，找尋提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力的有效途徑。根據(jù)實踐，我總結(jié)了一些具體活動形式。

1.課堂活動。讓學(xué)生在課前進(jìn)行5分鐘左右的會話訓(xùn)練，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣，提高他們的積極性和主動性。活動內(nèi)容須健康、有趣味。不要限制形式，可以是會話、講故事、唱英文歌等。剛開始也不要限制會話的資料來源，可以在報刊媒體網(wǎng)絡(luò)上摘抄。為保證質(zhì)量，我要求學(xué)生事先進(jìn)行預(yù)演，通過了再在課堂上表演，在表演前讓他們出1—2個與內(nèi)容相關(guān)的問題，讓同學(xué)聽到內(nèi)容后回答問題。這種與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來的課外活動，不但鞏固了課堂上所學(xué)到的英語知識，而且培養(yǎng)了學(xué)生的聽、說、讀、寫的綜合語言運用能力。

2.英語競賽。根據(jù)學(xué)生的不同特點，分別組織朗誦比賽、單詞比賽、聽力比賽、會話比賽等。教師在學(xué)生比賽前及比賽過程中要做好學(xué)生的指導(dǎo)工作，以提高學(xué)生比賽的質(zhì)量和學(xué)習(xí)外語的熱情。

3.英語墻報。出墻報不僅可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，而且可以鞏固課堂所學(xué)的知識，增長見聞。出墻報要有計劃，我將全班分為四至五組，一個月一組，輪流進(jìn)行。出墻報要有一定的目的和主題，避免隨意性。墻報形式要結(jié)合生活，應(yīng)當(dāng)生動活潑，圖文并茂，美觀醒目。內(nèi)容可以包括故事、對話、謎語、小傳，英語國家的文化、風(fēng)情等，也可以摘抄名句、名言、名段、名詩或?qū)W習(xí)方法之類的知識。

4.英語角。結(jié)合鼓樓英語角的模式，創(chuàng)建班級英語角，可以提高學(xué)生的英語口語能力。在我們班的英語角，大家可以隨便交流，教師幫助學(xué)生設(shè)立一些話題，但不準(zhǔn)說中文，時間可選擇一個至兩個小時，活動地點可以班級或是校園的某一場合。通過實踐，學(xué)生的聽、說能力都有很大的提高。

綜上所述，本著“以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針，職業(yè)學(xué)校學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力應(yīng)站在培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者的高度，抓好綜合實踐活動這個陣地，使英語學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有效滲透到綜合實踐活動中，從而使職業(yè)教育更有針對性、實效性。教師應(yīng)該給予學(xué)生進(jìn)行獨立思考，獨立解決問題的空間。培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力，教師在其中起著極為重要的引導(dǎo)和啟發(fā)作用，正如一句古語“授人以魚，不如授之以漁”。陶行知先生的教育理念正是要求我們在生活中學(xué)習(xí)，在“做中學(xué)”。一切源于生活，學(xué)生才會熟悉；學(xué)生熟悉，才會有興趣；只要有了學(xué)習(xí)興趣，就能提高英語學(xué)習(xí)能力。

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