導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇中秋節(jié)的詩(shī)句古詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、古詩(shī)明月何皎皎

3、怨歌行

4.李白：關(guān)山月

5.李白：月下獨(dú)酌

6.李白：夜思

7.劉方平：月夜

8.李商隱：嫦娥

9.杜甫：月夜憶舍弟

10.張九齡：望月懷遠(yuǎn)

11.秋夜月

篇2

主持詞是主持人在節(jié)目進(jìn)行過(guò)程中用于串聯(lián)節(jié)目的串聯(lián)詞。在如今這個(gè)中國(guó)，主持人的需求越來(lái)越高，一起來(lái)參考主持詞是怎么寫的吧，下面是小編整理的2021幼兒園中秋節(jié)晚會(huì)主持詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2021幼兒園中秋節(jié)晚會(huì)主持詞甲：喜迎中秋慶團(tuán)圓，歡樂(lè)笑語(yǔ)萬(wàn)里傳。

乙：桂枝明月祝福賀，音好花開(kāi)成佳緣。

甲：親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友們，

乙：可愛(ài)的小朋友們大家下午好，

甲：首先感謝各位家長(zhǎng)的到場(chǎng)，

乙：來(lái)參加我們的中秋節(jié)聯(lián)歡會(huì)，

甲：很高興在團(tuán)圓的日子里和大家歡聚一堂

乙：度過(guò)一個(gè)特別又有意義的中秋佳節(jié)。

甲：今天為大家準(zhǔn)備了月餅。

乙：祝愿大家工作順利，合家歡樂(lè)，

甲：祝小朋友，健康成長(zhǎng)，一生平安。

乙：今天的聯(lián)歡會(huì)準(zhǔn)備了許多親子游戲，

甲：親子游戲是家庭內(nèi)父母與孩子之間，以親子感情為基礎(chǔ)而進(jìn)行的一種活動(dòng)，是親子之間交往的重要形式。

乙：需要家長(zhǎng)和孩子配合完成，希望家長(zhǎng)積極參加。

甲：我宣布__兒園2021中秋聯(lián)歡會(huì)正式開(kāi)始。

乙：秋風(fēng)送爽，中秋月圓，

甲：人逢喜事尤其樂(lè)，月到中秋分外明。

乙：當(dāng)酷熱隱隱地離去，我們才發(fā)覺(jué)秋天溫馨的時(shí)節(jié)已飄然而至，

甲：在今天這個(gè)人月兩團(tuán)圓的日子里，

乙：我們祝福所有的朋友們開(kāi)心快樂(lè)，

合：月圓，人圓，夢(mèng)圓!

1.欣賞有關(guān)中秋節(jié)的故事

甲：首先有請(qǐng)中班_老師為小朋友講述中秋節(jié)的來(lái)歷。

2.親子游戲，擊鼓傳花之快來(lái)交朋友

乙：活動(dòng)規(guī)則：鼓聲起開(kāi)始傳花，鼓聲落，花傳到那里由就小朋友起來(lái)介紹自己，家長(zhǎng)表演小節(jié)目。

3.大班朗誦中秋節(jié)詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》

甲：李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等等詩(shī)句，都是千古絕唱。

乙：百余年前，東坡居士在琉璃月色下賞月懷古，創(chuàng)作了文明千古的《水調(diào)歌頭》。

甲：《水調(diào)歌頭》，嘗盡了月下獨(dú)酌的無(wú)奈，《水調(diào)歌頭》道盡了人世滄桑的曼妙與玄機(jī)。

乙：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，更寫盡了對(duì)美好生活的向往與追求。

甲：此時(shí)為今年，讓我們?cè)谇旰材?，沿著文人東坡的足跡，開(kāi)始我們今天的《水調(diào)歌頭》。

4.親子游戲，你比我猜

乙：活動(dòng)細(xì)則：請(qǐng)家長(zhǎng)根據(jù)題板是哪個(gè)的物品比劃或形容，讓幼兒猜出該物品時(shí)什么，猜對(duì)有獎(jiǎng)勵(lì)。

5.教師才藝展示

6.家長(zhǎng)才藝展示

7.親子游戲：跨大步

甲：活動(dòng)細(xì)則;有珠心算老師出題，兒童作答，家長(zhǎng)根據(jù)得數(shù)向前跨步，一個(gè)來(lái)回，用時(shí)最短者獲勝。

8.園長(zhǎng)寄語(yǔ)

乙：明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天，

甲：青春在那里，更好在明天。

乙：月到中秋分外明，明月做證愿我們__明天更加美好。

甲：中秋節(jié)晚會(huì)到此結(jié)束!

2021幼兒園中秋節(jié)晚會(huì)主持詞2尊敬的爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽們：

金秋送爽，月圓人更圓。歡迎大家來(lái)到幼兒園，和我們的寶寶共同度過(guò)中秋佳節(jié)。我首先祝大家身體健康，合家幸福，團(tuán)團(tuán)圓圓。也希望你和包包通過(guò)這次活動(dòng)，更深的體會(huì)濃濃的親情。我們這次活動(dòng)的主題是“花好月圓”，這里再一次祝福大家生活美滿，全家幸福團(tuán)圓!此次活動(dòng)我們?cè)O(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：

1.親情問(wèn)答，答對(duì)的家庭有獎(jiǎng)哦。

2.手工制作---中秋團(tuán)圓燈。

3.品嘗月餅，體驗(yàn)親情。

4.摘燈，帶著幸福和希望歸去。

好，我們現(xiàn)在進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)積極準(zhǔn)備回答問(wèn)題，小朋友也可以回答哦!

(1)農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，民間多在此夜合家團(tuán)聚，又稱團(tuán)圓節(jié)。八月中秋節(jié)起源已久，其中，有許多美麗的神話故事和傳說(shuō)，哪位家長(zhǎng)能舉出幾個(gè)例子?(嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥)

(2)請(qǐng)一位家長(zhǎng)講一講嫦娥奔月的故事。

(3)嫦娥飛天的故事給了我們很深的啟示：美好的生活不再與地位的高低，也不再與金錢的多少;我們的寶寶從小就應(yīng)該懂得這個(gè)道理：親情才是最重要的，團(tuán)圓才是最幸福的。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，古往今來(lái)，有多少引用中秋團(tuán)圓的詩(shī)句!其中，有一句，可以說(shuō)是中秋節(jié)永遠(yuǎn)的主題：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。請(qǐng)問(wèn)，這句是出自哪位大詩(shī)人的哪首詩(shī)詞?誰(shuí)可以背誦一下?(如果沒(méi)有，老師可帶幼兒背誦)

(4)好，但愿我們和我們遠(yuǎn)方的親人，共同擁有一個(gè)月亮。現(xiàn)在，我請(qǐng)一位老人說(shuō)說(shuō)您小時(shí)候的中秋是怎么過(guò)的，您現(xiàn)在又怎樣過(guò)中秋?

(5)下面，我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，什么地方的月亮最亮?為什么?(月是故鄉(xiāng)明)

6)月是故鄉(xiāng)明。唐朝偉大的詩(shī)人李白有一首著名的思鄉(xiāng)古詩(shī)，這首詩(shī)也一直是家長(zhǎng)朋友啟蒙幼兒時(shí)必教的一首古詩(shī)，請(qǐng)問(wèn)，這首詩(shī)的名字是什么，請(qǐng)您背誦一下。(靜夜思)

(7)剛才那位老人說(shuō)了，我們要在中秋節(jié)祭拜月神，品嘗月餅。現(xiàn)在市場(chǎng)上月餅種類繁多，琳瑯滿目。下面我請(qǐng)一位老人說(shuō)出幾種不同種類的月餅。

(8)吟唱團(tuán)圓的現(xiàn)代歌曲數(shù)不勝數(shù)。近幾年流行著陳紅的一首膾炙人口的團(tuán)圓歌，請(qǐng)問(wèn)，歌名是什么，誰(shuí)會(huì)唱?我這里有音樂(lè)。(?；丶铱纯?。

有關(guān)中秋的知識(shí)太多了，由于時(shí)間有限，我們把活動(dòng)轉(zhuǎn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：親自手工---中秋團(tuán)圓燈。請(qǐng)_老師示范講解手工的程序和要求。(中間做手工過(guò)程)

(手工完畢，將燈籠掛起來(lái))五彩的燈籠掛起來(lái)了，他照亮了我們的心，溫暖了我們的濃濃親情。下面，我們的活動(dòng)將進(jìn)入倒下一個(gè)環(huán)節(jié)：品嘗月餅。

這里有幼兒園發(fā)給小朋友的月餅，也有我們家長(zhǎng)朋友自帶來(lái)的水果，月餅。下面，請(qǐng)_老師將幼兒園的月餅發(fā)到孩子們手中，而我們自帶的月餅則放到一塊，請(qǐng)大家分享。(用托盤端水果月餅請(qǐng)家長(zhǎng)，小朋友隨便拿自己喜歡的，要求每人一份)

好，請(qǐng)大家開(kāi)始品嘗月餅。(大家邊吃老師邊解說(shuō))

在這美好的團(tuán)圓之日，我們相聚在一起。此時(shí)我們的心是相連的。濃濃的親情在流淌。這甜美的月餅，這鮮美的水果。請(qǐng)小朋友們用雙手捧著月餅，獻(xiàn)給你親愛(ài)的爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽，讓他們吃一口。我們的爺爺奶奶姥姥老爺們，他們這么大的歲數(shù)了，仍舊肩負(fù)著接送孩子，縫衣做飯的重任。

今天為了參加孫子的活動(dòng)，他們邁著蹣跚的步子冒雨來(lái)到了幼兒園。我們的心應(yīng)該多么感動(dòng)!我們的爸爸媽媽，一天天忙碌，奔波，為了生活，為了孩子。寶貝們，請(qǐng)讓他們吃一口你的月餅，請(qǐng)對(duì)爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽說(shuō)一聲，謝謝，我愛(ài)你!

此時(shí)，我們的心融化在著濃濃的親情里，我們?cè)谶@里，品味著團(tuán)圓，我們擁有同一個(gè)月亮，這就是我們今天的主題：花好月圓。再一次祝愿大家幸福健康，團(tuán)團(tuán)圓圓。今天，通過(guò)這次活動(dòng)，我們讓孩子懂得了珍惜，理解了親情，學(xué)會(huì)了分享，讓我們共同祝愿我們的孩子，快快樂(lè)樂(lè)，健康成長(zhǎng)。

孩子們，家長(zhǎng)朋友們，讓我們一起大聲喊出來(lái)：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，但愿月圓人更圓!我們的活動(dòng)馬上進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)帶著您的寶寶，到家前摘一個(gè)燈籠。有一個(gè)條件：每個(gè)家庭摘得燈籠都不能是自己做的那個(gè)，然后請(qǐng)您仔細(xì)看看您所摘得燈籠上貼的名字，那個(gè)名字就是您的天使，它會(huì)給您帶來(lái)好運(yùn)，帶來(lái)幸福。請(qǐng)您，在心里默默的感謝他，祝福他。

再見(jiàn)，再見(jiàn)。讓燈籠照亮我們回家的路，讓濃濃的親情引導(dǎo)我們，祝大家中秋節(jié)快樂(lè)!孩子們，今天晚上的月亮又圓又大，我們回去和爺爺奶奶爸爸媽媽一起賞月好不好?再見(jiàn)，再見(jiàn)。

2021幼兒園中秋節(jié)晚會(huì)主持詞3甲：各位來(lái)賓、幼兒園的小朋友，大家中秋節(jié)快樂(lè)!

乙：“每逢佳節(jié)倍思親”每到中秋佳節(jié)，當(dāng)我們?cè)谂c自己的親人享受合家歡樂(lè)的時(shí)候，在我們福利院里的一些爺爺奶奶，她們沒(méi)有兒女，沒(méi)有親人，在月缺還圓之時(shí)，她們只能獨(dú)自吃著月餅賞月，為此，一致力于傳播孝道的__，特倡導(dǎo)這次“帶著愛(ài)心過(guò)中秋”活動(dòng)。

甲：我們的倡議書(shū)發(fā)出后得到了社會(huì)各界朋友的熱烈響應(yīng)，今天參加“帶著愛(ài)心過(guò)中秋”__的志愿者中秋陪孤寡老人活動(dòng)的單位有__幼兒園、__、__，還有自來(lái)各行各業(yè)的數(shù)十名志愿者。

乙：下面有請(qǐng)__福利院的院長(zhǎng)給我們致詞。

甲：感謝，院長(zhǎng)，沒(méi)錯(cuò)，隨著我們生活水平的提高，對(duì)孤寡老人的關(guān)愛(ài)活動(dòng)越來(lái)越多了，__的志愿者，就是希望通過(guò)關(guān)愛(ài)孤寡老人，實(shí)行志愿精神，傳播孝道文化，在全社會(huì)營(yíng)造一個(gè)“尊母敬老，奉獻(xiàn)愛(ài)心”的社會(huì)環(huán)境。

乙：“帶著愛(ài)心過(guò)中秋”文藝匯演正式開(kāi)始!

甲：人逢喜事尤其樂(lè)，月到中秋分外明。孩子永遠(yuǎn)是快樂(lè)的源泉，來(lái)自__幼兒園的孩子，將用靈巧的雙手，燦爛的笑容，帶給大家最純真的節(jié)日祝福，首先欣賞打擊樂(lè)：《卡門序曲》《瑤族舞曲》，表演者_(dá)_幼兒園20位小朋友。

乙：謝謝小朋友精彩的演出，同時(shí)我也代表爺爺奶奶謝謝你們親手制作的節(jié)日鮮花，據(jù)我所知，小朋友這個(gè)節(jié)目?jī)H僅采排了五天，下面我們就來(lái)采訪一下__幼兒園的園長(zhǎng)__女士，_園長(zhǎng)你好，聽(tīng)說(shuō)，今在送心老人的月餅是我們親手做的，我們園為什么重視這次“帶著愛(ài)心過(guò)中秋”活動(dòng)。

甲：謝謝_園長(zhǎng)，她說(shuō)的真好，從小就讓孩子感受關(guān)愛(ài)別人，長(zhǎng)大后孩子，才會(huì)更懂得去愛(ài)別人，愛(ài)社會(huì)，而我們福利院的老人，他們的愛(ài)有時(shí)就像陳年的酒，濃烈的化不開(kāi)，一起欣賞福利院老人的情歌對(duì)唱《敖包相會(huì)》表演者。

乙：謝謝，天上沒(méi)有的雨水海棠花兒自然不會(huì)開(kāi)，可我們小小的筍兒卻會(huì)發(fā)芽，接下來(lái)請(qǐng)欣賞舞蹈：《筍兒尖尖》表演者_(dá)_十二位小朋友。

甲：下面有請(qǐng)__幼兒園__小朋友，他給我們帶來(lái)的節(jié)目是講故事《老虎外婆》。

乙：謝__給我們講述小朋友用智慧和巧計(jì)征服野獸或妖精的故事，接下來(lái)__幼兒園的一群小朋友，將會(huì)用他們炫目和亮麗的服裝征服我們的眼睛，請(qǐng)欣賞時(shí)裝秀：《七彩童年》。

甲：T型臺(tái)上少兒模特的表演真是讓我們大呼過(guò)隱，謝謝小朋友，“每逢佳節(jié)倍思親”每到中秋佳節(jié)，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子都會(huì)想起那們給我們縫書(shū)包，打傘，擦淚花的娘。

乙：是呀無(wú)論我們有多富，無(wú)論我們走多遠(yuǎn)大，都不能忘了我們的母親，請(qǐng)欣賞福利園奶奶帶給我們的歌曲《母親》。

甲：接下來(lái)我們一起來(lái)玩一個(gè)互動(dòng)游戲，現(xiàn)我的手中拿著一束花，等會(huì)等音箱師放音樂(lè)大家就開(kāi)始傳遞這速花，等音樂(lè)一停，花在誰(shuí)的手中，就請(qǐng)你對(duì)大家說(shuō)一句中秋節(jié)祝福的話，好有請(qǐng)音響師放音樂(lè)。

乙：游戲讓我們意優(yōu)未盡，我們中國(guó)的武術(shù)，由小朋友表演出來(lái)絕對(duì)會(huì)讓大家叫絕，下面請(qǐng)欣賞武術(shù)：男人當(dāng)自強(qiáng)，表演者_(dá)_的小朋友。

甲：感謝這一群骨如精鋼的小伙子給我們帶來(lái)的精彩節(jié)目，下面我們將要欣賞到的是福利院的老人們的大合唱：《頤和園圓歌》。

乙：謝謝，接下來(lái)請(qǐng)欣賞：《大樹(shù)一地根》__幼兒園。

甲：大樹(shù)一地根，孩子漂亮的舞蹈，小朋友們齊心的努力給我們奉獻(xiàn)了精彩的節(jié)目，下面我們要開(kāi)始的游戲，就需要小朋友和我們的爺爺奶奶的齊心配合，我們有請(qǐng)三位小朋友和三位爺爺奶奶上來(lái)一起玩游戲，請(qǐng)爺爺奶奶分別與一位小朋友，結(jié)成對(duì)，好給大家講一講游戲規(guī)則，我們的游戲是由爺爺奶奶看到提版上的字，然后通過(guò)比劃，讓小朋友來(lái)猜是什么字，每組猜三組，哪組時(shí)間用的最短，那組就是獲勝方。

乙：好的謝謝三位小朋友和三位爺爺奶奶。

甲：奉獻(xiàn)了真情能得到關(guān)懷，給予了愛(ài)心能得到溫暖，這個(gè)世界因?yàn)橛辛酥驹刚叩狞c(diǎn)綴，陽(yáng)光就會(huì)一直充滿我們的身邊，有請(qǐng)__的志愿進(jìn)行愛(ài)的宣誓。

乙：真誠(chéng)的感謝每一位加入__的志愿者，時(shí)間能更改你和我的容顏，卻永不能改變我們的誠(chéng)意的笑臉，愛(ài)的志愿者今天對(duì)世界許下諾言是愛(ài)心永遠(yuǎn)，下面請(qǐng)欣賞__的志愿者合唱的《祝福媽媽》。

甲：一滴水可以滋潤(rùn)大地，一條愛(ài)河的涌動(dòng)能溫暖整個(gè)世界，

乙：我們將用我們的真誠(chéng)的笑臉和執(zhí)著的精神，感染更多的愛(ài)心人士，

甲：在報(bào)恩慈母的路上，一路同行。

乙：再次祝各位中秋節(jié)快樂(lè)，身體健康。

甲：“帶著愛(ài)心我們過(guò)中秋”愛(ài)的志愿者聯(lián)歡匯演到此結(jié)束。

乙：朋友們，讓我們以同樣的激情，等待下一次愛(ài)的聚會(huì)，謝謝!

2021幼兒園中秋節(jié)晚會(huì)主持詞4一、開(kāi)場(chǎng)白

尊敬的家長(zhǎng)、親愛(ài)的小朋友：

大家好!

秋風(fēng)送爽，丹桂飄香，送走了炎炎夏日，我們迎來(lái)了碩果累累的秋天，又迎來(lái)了一年一度的中秋佳節(jié)。歡迎各位家長(zhǎng)來(lái)參加我們___幼兒園舉辦的中秋節(jié)親子活動(dòng)。

二、活動(dòng)目的

1、通過(guò)各種活動(dòng)，讓幼兒知道陰歷八月十五是中秋節(jié)，初步了解中秋節(jié)的來(lái)歷，知道中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的團(tuán)圓節(jié)。

2、了解中秋節(jié)人們的活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)品嘗月餅、觀賞月亮、學(xué)習(xí)和欣賞歌曲、制作水果拼盤等活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)，感受中國(guó)人的文化習(xí)俗。

3、通過(guò)活動(dòng)，促進(jìn)親子交流，增進(jìn)幼兒與父母之間的感情，體驗(yàn)節(jié)日的快樂(lè)。

4、引導(dǎo)幼兒感受、體驗(yàn)勞動(dòng)與分享的樂(lè)趣。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、場(chǎng)地布置：懸掛《中班組“喜迎中秋與愛(ài)同行”親子活動(dòng)》的橫幅和貼有謎語(yǔ)的燈籠

2、音樂(lè)準(zhǔn)備：《春江花月夜》、《爺爺為我打月餅》、《感恩的心》。

3、家長(zhǎng)自帶水果、水果刀、月餅，教師準(zhǔn)備盤子、桌子、椅子、一次性手套(做拼盤時(shí)用)

4、故事：神話視頻《嫦娥奔月》，《月亮姑娘的衣裳》的道具

5、游戲用品：鼓、大花各一、抽題紙條，小獎(jiǎng)品若干。

6、座位安排：家長(zhǎng)坐在孩子的后面，整個(gè)呈半圓形。

四、活動(dòng)流程

1、幼兒演唱歌曲《爺爺為我打月餅》

小朋友知道人們慶祝中秋節(jié)最主要吃什么?(月餅)現(xiàn)在就請(qǐng)欣賞小朋友演唱的歌曲《爺爺為我打月餅》

2、播放視頻：神話故事《嫦娥奔月》

小朋友，你們知道傳說(shuō)中月亮上住著誰(shuí)嗎?(嫦娥)中秋節(jié)的來(lái)歷就和嫦娥有關(guān)，我們一起來(lái)看神話故事《嫦娥奔月》

3、幼兒朗誦古詩(shī)《靜夜思》、《泊船瓜洲》

知道了中秋節(jié)的來(lái)歷，現(xiàn)在我要考考小朋友，你們會(huì)哪些和月亮有關(guān)的古詩(shī)?請(qǐng)小朋友一起來(lái)朗誦古詩(shī)《靜夜思》和《泊船瓜洲》

4、教師講故事《月亮姑娘的衣裳》

出示月亮道具，問(wèn)：看看這是什么?(月亮)請(qǐng)欣賞吳老師為大家?guī)?lái)的故事《月亮姑娘的衣裳》

5、親子猜燈謎

傳統(tǒng)的節(jié)日，我們來(lái)玩?zhèn)€傳統(tǒng)游戲《擊鼓傳花》，玩法和規(guī)則大家都很熟悉，花落誰(shuí)家，家長(zhǎng)和孩子一起上前抽紙條，然后按照紙條上的要求去猜謎，猜對(duì)有獎(jiǎng)。

6、親子制做水果拼盤

按照六人一組圍坐桌旁，利用自己帶來(lái)的水果合作制作水果拼盤。當(dāng)場(chǎng)頒發(fā)創(chuàng)意獎(jiǎng)、精美獎(jiǎng)和造型獎(jiǎng)、可愛(ài)獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)。

7、家園齊唱《感恩的心》

小朋友的成長(zhǎng)離不開(kāi)爸爸媽媽的辛苦照料，也離不開(kāi)老師的諄諄教導(dǎo)，我們幼兒園的工作也離不開(kāi)各位家長(zhǎng)大力支持。我們每個(gè)人都有許多需要感謝的人。感恩的心，感謝有你!

請(qǐng)大家全體起立，一起來(lái)演繹那首溫暖人心的歌曲《感恩的心》。感恩，會(huì)是心境變得平和;感恩，會(huì)使自己感到幸福;感恩，會(huì)使生活充滿希望!因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有多彩的世界，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。

五、結(jié)束語(yǔ)

人和、事和，和和美美，月圓、家圓，團(tuán)團(tuán)圓圓，在這花好月圓的美好時(shí)刻，我們共同祝福所有的家庭平安、幸福，祝我們市一幼的發(fā)展蒸蒸日上，前景輝煌。

2021幼兒園中秋節(jié)晚會(huì)主持詞5一、開(kāi)場(chǎng)白

尊敬的家長(zhǎng)、親愛(ài)的小朋友：

大家好!

金秋送爽，月圓人更圓。歡迎大家來(lái)到幼兒園，和我們的寶寶共同度過(guò)中秋佳節(jié)。我首先祝大家身體健康，合家幸福，團(tuán)團(tuán)圓圓。也希望你和包包通過(guò)這次活動(dòng)，更深的`體會(huì)濃濃的親情。我們這次活動(dòng)的主題是”花好月圓”，這里再一次祝福大家生活美滿，全家幸福團(tuán)圓!此次活動(dòng)我們?cè)O(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：1)親情問(wèn)答，答對(duì)的家庭有獎(jiǎng)哦。2)手工制作---中秋團(tuán)圓燈。3)品嘗月餅，體驗(yàn)親情。4)摘燈，帶著幸福和希望歸去。

二、問(wèn)題回答

好，我們現(xiàn)在進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)積極準(zhǔn)備回答問(wèn)題，小朋友也可以回答哦!

1、農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，民間多在此夜合家團(tuán)聚，又稱團(tuán)圓節(jié)。

八月中秋節(jié)起源已久，其中，有許多美麗的神話故事和傳說(shuō)，哪位家長(zhǎng)能舉出幾個(gè)例子?【嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥】。

2、請(qǐng)一位家長(zhǎng)講一講嫦娥奔月的故事。

3、嫦娥飛天的故事給了我們很深的啟示：美好的生活不再與地位的高低，也不再與金錢的多少;

我們的寶寶從小就應(yīng)該懂得這個(gè)道理：親情才是最重要的，團(tuán)圓才是最幸福的。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心，古往今來(lái)，有多少引用中秋團(tuán)圓的詩(shī)句!其中，有一句，可以說(shuō)是中秋節(jié)永遠(yuǎn)的主題：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。請(qǐng)問(wèn)，這句是出自哪位大詩(shī)人的哪首詩(shī)詞?誰(shuí)可以背誦一下?【如果沒(méi)有，老師可帶幼兒背誦】

4、好，但愿我們和我們遠(yuǎn)方的親人，共同擁有一個(gè)月亮。

現(xiàn)在，我請(qǐng)一位老人說(shuō)說(shuō)您小時(shí)候的中秋是怎么過(guò)的，您現(xiàn)在又怎樣過(guò)中秋?

5、下面，我問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，什么地方的月亮最亮?為什么?【月是故鄉(xiāng)明】

6、月是故鄉(xiāng)明。

唐朝偉大的詩(shī)人李白有一首著名的思鄉(xiāng)古詩(shī)，這首詩(shī)也一直是家長(zhǎng)朋友啟蒙幼兒時(shí)必教的一首古詩(shī)，請(qǐng)問(wèn)，這首詩(shī)的名字是什么，請(qǐng)您背誦一下。【靜夜思】

7、剛才那位老人說(shuō)了，我們要在中秋節(jié)祭拜月神，品嘗月餅。

現(xiàn)在市場(chǎng)上月餅種類繁多，琳瑯滿目。下面我請(qǐng)一位老人說(shuō)出幾種不同種類的月餅。

8、吟唱團(tuán)圓的現(xiàn)代歌曲數(shù)不勝數(shù)。

近幾年流行著陳紅的一首膾炙人口的團(tuán)圓歌，請(qǐng)問(wèn)，歌名是什么，誰(shuí)會(huì)唱?我這里有音樂(lè)?！境；丶铱纯础?。

三、手工制作

有關(guān)中秋的知識(shí)太多了，由于時(shí)間有限，我們把活動(dòng)轉(zhuǎn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：親自手工---中秋團(tuán)圓燈。請(qǐng)梁老師示范講解手工的程序和要求?！韭浴?中間做手工過(guò)程)

【手工完畢，將燈籠掛起來(lái)】五彩的燈籠掛起來(lái)了，他照亮了我們的心，溫暖了我們的濃濃親情。下面，我們的活動(dòng)將進(jìn)入倒下一個(gè)環(huán)節(jié)：品嘗月餅。

四、解說(shuō)

這里有幼兒園發(fā)給小朋友的月餅，也有我們家長(zhǎng)朋友自帶來(lái)的水果，月餅。下面，請(qǐng)梁老師將幼兒園的月餅發(fā)到孩子們手中，而我們自帶的月餅則放到一塊，請(qǐng)大家分享(用托盤端水果月餅請(qǐng)家長(zhǎng)，小朋友隨便拿自己喜歡的，要求每人一份)

好，請(qǐng)大家開(kāi)始品嘗月餅。【大家邊吃老師邊解說(shuō)】在這美好的團(tuán)圓之日，我們相聚在一起。此時(shí)我們的心是相連的。濃濃的親情在流淌，流淌……這甜美的月餅，這鮮美的水果……請(qǐng)小朋友們用雙手捧著月餅，獻(xiàn)給你親愛(ài)的爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽，讓他們吃一口。我們的爺爺奶奶姥姥老爺們，他們這么大的歲數(shù)了，仍舊肩負(fù)著接送孩子，縫衣做飯的重任。今天為了參加孫子的活動(dòng)，他們邁著蹣跚的步子冒雨來(lái)到了幼兒園。我們的心應(yīng)該多么感動(dòng)!我們的爸爸媽媽，一天天忙碌，奔波，為了生活，為了孩子……寶貝們，請(qǐng)讓他們吃一口你的月餅，請(qǐng)對(duì)爺爺奶奶姥姥姥爺爸爸媽媽說(shuō)一聲，謝謝，我愛(ài)你!

此時(shí)，我們的心融化在著濃濃的親情里，我們?cè)谶@里，品味著團(tuán)圓，我們擁有同一個(gè)月亮，這就是我們今天的主題：花好月圓。再一次祝愿大家幸福健康，團(tuán)團(tuán)圓圓。今天，通過(guò)這次活動(dòng)，我們讓孩子懂得了珍惜，理解了親情，學(xué)會(huì)了分享，讓我們共同祝愿我們的孩子，快快樂(lè)樂(lè)，健康成長(zhǎng)。孩子們，家長(zhǎng)朋友們，讓我們一起大聲喊出來(lái)：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟，但愿月圓人更圓!我們的活動(dòng)馬上進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)。請(qǐng)家長(zhǎng)帶著您的寶寶，到家前摘一個(gè)燈籠。有一個(gè)條件：每個(gè)家庭摘得燈籠都不能是自己做的那個(gè)，然后請(qǐng)您仔細(xì)看看您所摘得燈籠上貼的名字，那個(gè)名字就是您的天使，它會(huì)給您帶來(lái)好運(yùn)，帶來(lái)幸福。請(qǐng)您，在心里默默的感謝他，祝福他。

五、結(jié)束

篇3

【一】2017中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文

開(kāi)始：心聲廣播站現(xiàn)在開(kāi)始廣播，歡迎老師、同學(xué)們收聽(tīng)。

中秋月圓，北中情緣。在這個(gè)特殊的日子里，北臧村中學(xué)的全體師生，匯聚在美麗的校園，沐浴著暖暖的陽(yáng)光，沉浸在濃濃的情意之中。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。這景色迷人的中秋夜晚，自然牽動(dòng)著我們的血肉親情。中秋的月最美，是那樣詩(shī)情畫意;中秋的月最柔，是那樣柔情似水;中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。

我們從四面八方來(lái)到北中，從陌生到相識(shí)，從相識(shí)到相知，又從相知到相親。感情的升華，使我們對(duì)學(xué)校，對(duì)我們的老師，對(duì)我們的同學(xué)更是難舍難分。一聲聲老師好同學(xué)好溫暖著每個(gè)人的心房。就讓我們這種抒不盡、道不完的情懷融進(jìn)濃濃的月光里、祝福中、歌聲中!親愛(ài)的老師，同學(xué)們，衷心祝愿你們中秋快樂(lè)，萬(wàn)事如意!

下面就把這首阿牛演唱的歌曲《北京的月亮》送給所有的老師和同學(xué)們。

結(jié)束：本次播音到此結(jié)束，老師、同學(xué)們?cè)僖?jiàn)!

【二】2017中秋節(jié)紅領(lǐng)巾廣播稿范文

甲：老師們，同學(xué)們，大家好。伴隨著熟悉的樂(lè)曲聲，書(shū)香之聲廣播現(xiàn)在開(kāi)始播音。本期為大家安排的是中秋節(jié)趣話專題欄目。

乙：歡迎你的收聽(tīng)。

甲：我是_____

乙：我是_____。

甲：再過(guò)7天就是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在這里我們預(yù)祝全校師生中秋快樂(lè)，合家團(tuán)圓，萬(wàn)事如意!

乙：中秋節(jié)一直以來(lái)被喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。人們常說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋時(shí)節(jié)對(duì)親人的思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻。

甲：考考你，你知道為什么要叫中秋節(jié)呢?

乙：這個(gè)可不難，在我國(guó),農(nóng)歷的7、8、9三個(gè)月為秋季，農(nóng)歷8月15--我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，正好是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。

甲：那為什么有人又稱它團(tuán)圓節(jié)呢?

乙：因?yàn)榘嗽率宓脑铝帘绕渌鼛讉€(gè)月的滿月更圓、更明亮。人們仰望天空中如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱團(tuán)圓節(jié)。

甲：還真難不倒你呀!古往今來(lái)，人們常用月亮的圓缺來(lái)形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。你知道哪些有關(guān)的詩(shī)詞嗎?

乙：唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還等詩(shī)句，都是千古絕唱。

甲：你知道得可真多!那你知道有關(guān)中秋的傳說(shuō)故事嗎?

乙：中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。

甲：哇!還有神話故事呀!那你給我們講講吧!

乙：好!我給大家講一講嫦娥奔月的故事吧!

相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他一氣射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，王母娘娘也賜給了他一包長(zhǎng)生藥，他把不死藥交給了自己的妻子--嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，趁后羿不在家，他威逼嫦娥交出不死藥。在危急之時(shí)，嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去，成為月亮中的神仙。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

甲：聽(tīng)完了如此凄美感人的故事，讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)關(guān)于中秋節(jié)的歌曲吧!

《花好月圓》

二、國(guó)外中秋節(jié)

甲：接下來(lái)我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)國(guó)外中秋節(jié)趣話吧!。

乙：中秋節(jié)并非中華民族所獨(dú)有，許多國(guó)家也有類似中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗的形形的中秋節(jié)，而且非常奇特有趣。泰國(guó)人將一年一度的中秋節(jié)稱為祈月節(jié)。中秋之夜，家家戶戶都用甘蔗扎拱門，在拜月方桌上供奉觀音菩薩和八仙的圖像或塑像，八仙桌上的供品主要是壽桃而非月餅。

甲：日本人稱中秋節(jié)為月圓節(jié)，而且這樣的節(jié)日有兩個(gè)，除農(nóng)歷八月十五日外，九月十三日也是。節(jié)日這天，成千上萬(wàn)的居民都穿上富有民族特色的服裝，吟唱吆喝，扶老攜幼，抬著神龕到廟里去進(jìn)香。孩子們還到野外采集象征吉祥如意的野草裝飾家門，迎來(lái)幸福;晚上全家聚集在院子里，擺上瓜果、米團(tuán)子等供奉月神，然后分食、賞月，聆聽(tīng)老人講述關(guān)于月亮的神話。

乙：朝鮮的中秋節(jié)稱為秋文節(jié)，也叫秋夕、嘉徘。這一天，他們以松餅為節(jié)日食物，家家蒸食并互相饋送。松餅形如半月，用米粉制成，內(nèi)餡是豆沙、棗泥等，因蒸時(shí)墊有松毛而得名。到了晚上，一邊賞月，一邊進(jìn)行拔河比賽、摔跤比賽，或者表演歌舞。年輕的姑娘們穿上色彩繽紛的節(jié)日盛裝，歡聚在大樹(shù)下做布倫河游戲(即蕩秋千)。

甲：伊朗稱中秋為麥赫爾干節(jié)。這天是伊朗太陽(yáng)歷七月十六日。節(jié)日期間，人們都以品嘗各種豐收果實(shí)為樂(lè)，隆重的慶?；顒?dòng)持續(xù)6天方才結(jié)束。

乙：老撾稱中秋節(jié)為月福節(jié)。每逢中秋節(jié)到來(lái)時(shí)，男女老少也有賞月的風(fēng)俗。夜晚，青年男女翩翩起舞，通宵達(dá)旦。

甲：接下來(lái)我們?cè)賮?lái)談?wù)勚星锏牧?xí)俗吧

俗話中有：八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。每年這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)和爸爸媽媽一起賞月吃月餅?zāi)?

乙：說(shuō)到吃月餅，我口水都流出來(lái)了。那你知道我們?nèi)绾卧谫p月、品嘗月餅的同時(shí)注意健康嗎?

甲：專家提示：月餅應(yīng)與清茶搭配，清茶有助消化，又解油膩;若與汽水、可樂(lè)或果汁搭配，則不利健康。專家提醒糖尿病患者，即使是無(wú)糖月餅，仍然不能多吃。專家還指出，老年人和嬰幼兒消化能力較差，過(guò)多食用月餅會(huì)加重脾胃負(fù)擔(dān)，引起消化不良和腹瀉等。而肥胖的人，一般都有潛在的糖、脂代謝異常和動(dòng)脈硬化問(wèn)題，也要像糖尿病人一樣，少吃月餅為宜。

乙：哦!謝謝你給我們講的的月餅健康吃法。相信大家會(huì)注意的。中秋佳節(jié)快來(lái)了，我們將要欣賞到皎潔的月光，品嘗到香甜的月餅，最后，我們?cè)贋槔蠋煛⑼瑢W(xué)們送出祝福，怎么樣?

甲：好!請(qǐng)聽(tīng)我們的美好祝福吧!

齊：送一個(gè)圓圓的餅，獻(xiàn)一顆圓圓的心，寄一份圓圓的情，圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。祝老師和同學(xué)們中秋節(jié)快樂(lè)!

甲：時(shí)間過(guò)得真快，又到說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。

乙：希望你們能喜歡我們的節(jié)目!

甲：下面給大家報(bào)告一個(gè)好消息，國(guó)慶節(jié)回來(lái)后，我們的書(shū)香之聲廣播由原來(lái)的每周一次，增加到每周兩次。

乙：每周三，是我們的主題廣播。

甲：另外一次廣播，我們放在每周五中午12點(diǎn)10分左右，是我們的《佳作欣賞》和《溫馨傳送》專題欄目，專門用來(lái)播放同學(xué)們的優(yōu)秀習(xí)作，以及點(diǎn)歌送祝福版塊。

乙：同學(xué)們，請(qǐng)大家積極投稿，把自己的優(yōu)秀習(xí)作抄在作文紙上，給自己的班主任檢查合格后，投到我們后幢教學(xué)樓的投稿箱中，你就有機(jī)會(huì)在廣播中聽(tīng)到自己的習(xí)作。

甲：要點(diǎn)歌送祝福的同學(xué)，也同樣把自己的祝福以及要點(diǎn)播的歌曲，寫在作文紙上，放到投稿箱中，我們會(huì)抽取幸運(yùn)的同學(xué)，送上你們的祝福。

乙：大家可以把祝福送給自己的老師、朋友或者其他同學(xué)。同學(xué)們，趕緊記得來(lái)投稿吧，被選為《佳作欣賞》欄目的稿件，我們還可以為自己的班級(jí)加分。

甲：最后讓我們?cè)诟杪曋姓f(shuō)再見(jiàn)吧!

三、音樂(lè)欣賞

乙：現(xiàn)在將為您送上的是一首由古詩(shī)改編的歌曲《水調(diào)歌頭》

播放《水調(diào)歌頭》

篇4

一、創(chuàng)設(shè)誦讀情境，激發(fā)誦讀情感

德國(guó)一位學(xué)者說(shuō)過(guò)一句精辟的比喻：“將幾克鹽放在你的面前，無(wú)論如何你難以下咽。但當(dāng)將這幾克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將這幾克鹽全部吸收了?！鼻榫持谥R(shí)，猶如湯之于鹽。鹽需溶于湯中才能被吸收，知識(shí)需要融入情境之中才能顯示出活力和美感，可見(jiàn)情境在教學(xué)中的重要性。古詩(shī)文的理解與感悟更需要情境的支持，僅靠教師的語(yǔ)言，學(xué)生很難展開(kāi)豐富的想象，而運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源可有效創(chuàng)設(shè)身臨其境的畫面。如教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時(shí)，學(xué)生僅從詩(shī)句表面很難想象詩(shī)人描繪的詩(shī)情畫意，應(yīng)用遠(yuǎn)程教育資源中的視頻資源使詩(shī)中的畫面和詩(shī)人的感情在學(xué)生腦中“動(dòng)”起來(lái)，讓學(xué)生思維集中起來(lái)，學(xué)生從動(dòng)人的畫面上，從輕柔的樂(lè)聲中，想象著、體味著、感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力。情有所感，理有所悟，學(xué)生在欣賞中對(duì)古詩(shī)詞的描繪進(jìn)行再造想象，豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，感受到了詩(shī)文的意蘊(yùn)，從而增進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)，激感，使詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生心中再現(xiàn)，很好地引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，理解詩(shī)文的內(nèi)涵美、韻律美。

二、利用數(shù)字資源，提高學(xué)生誦讀能力

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了誦讀的方法，誦讀是反復(fù)朗讀，自然成誦，尤其適應(yīng)于抒情詩(shī)文。古詩(shī)文誦讀是一種美的教育和情感的熏陶。在教學(xué)中，我們使用課程資源中媒體資源上的朗讀資源來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力。教師通過(guò)輕柔、舒緩、恬美的語(yǔ)言范讀古詩(shī)，再配上資源中的音樂(lè)與動(dòng)畫，創(chuàng)設(shè)一種具體的、直觀的、生動(dòng)的、形象的“先入為主”的情境，使學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫、和諧優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境中感受古詩(shī)的聲韻之美。然后讓學(xué)生跟著錄音有感情地朗讀，通過(guò)自己大聲朗讀、低聲吟誦、指名讀、齊聲誦讀和分小組朗讀等多種形式，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、采用七巧板拼圖，深刻理解古詩(shī)文意境

中華五千年的文化積淀是我們?nèi)≈槐M的精神財(cái)富，其中頗具影響的便是詩(shī)詞，或氣勢(shì)磅礴，或以言壯志，或寄情山水。自古以來(lái)詩(shī)畫同源，以畫傳詩(shī)情，以詩(shī)表畫意。利用七巧板可以“以美帶學(xué)，借學(xué)促美，陶冶情操，全面發(fā)展”，將古代語(yǔ)言文字中含有的大量美的因子，通過(guò)學(xué)生筆端構(gòu)畫出來(lái)，使之想象力得到發(fā)展，表現(xiàn)力得到提高，繪畫語(yǔ)言得以豐富，并用七巧板的形式把圖畫意境表現(xiàn)出來(lái)。筆者用網(wǎng)絡(luò)數(shù)字資源提供的音頻誦讀作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生應(yīng)用七巧板拼圖。如運(yùn)用七巧板拼圖教學(xué)“兩只黃鸝鳴翠鳥(niǎo)，一行白鷺上青天”的詩(shī)句，學(xué)生的拼圖與數(shù)字資源上的動(dòng)態(tài)畫面相對(duì)照，學(xué)生興趣濃厚，詩(shī)意理解深刻。

四、創(chuàng)新誦讀方式，推動(dòng)學(xué)校古詩(shī)文閱讀

我們運(yùn)用數(shù)字資源在課內(nèi)讓學(xué)生理解古詩(shī)，感悟古詩(shī)之美，充分激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，同時(shí)積極由課內(nèi)向課外延伸，讓學(xué)生通過(guò)賽詩(shī)會(huì)、誦讀表演、古詩(shī)文情節(jié)劇等開(kāi)展經(jīng)典誦讀。同時(shí)還根據(jù)季節(jié)的變換，讓學(xué)生收集與春天、夏天、秋天、冬天有關(guān)的詩(shī)句，遇到節(jié)假日，讓學(xué)生收集清明節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等有關(guān)的詩(shī)句。筆者還設(shè)計(jì)了一些古詩(shī)文活動(dòng)方案，如個(gè)體活動(dòng)方案：收集喜歡的古詩(shī)文，設(shè)計(jì)名人名言卡，匯編某一主題的古詩(shī)文，如勤學(xué)篇、立志篇等；集體活動(dòng)方案：中秋朗誦與“月”有關(guān)的詩(shī)文內(nèi)容，對(duì)對(duì)聯(lián)，走進(jìn)

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古詩(shī)意境等。每年學(xué)校都開(kāi)展“經(jīng)典誦讀節(jié)”，大力開(kāi)展中華古詩(shī)文誦讀，同時(shí)還開(kāi)展中華書(shū)法和繪畫活動(dòng)。在體育課上，有的學(xué)生在跳皮筋、踢毽子的時(shí)候背誦古詩(shī)，有的學(xué)生在玩拍手游戲時(shí)背誦，課間活動(dòng)玩“丟手絹”“切西瓜”等游戲時(shí)用古詩(shī)配合表演。這些活動(dòng)豐富了學(xué)生的課余生活，進(jìn)一步激發(fā)了誦讀古詩(shī)文的興趣，為提高語(yǔ)文素養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

五、利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

網(wǎng)絡(luò)以其資源的豐富性、全面性深受學(xué)生喜愛(ài)。在經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)中，我們充分利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下誦讀。如在教學(xué)白居易的《琵琶行》時(shí)，我們整合相關(guān)的數(shù)字資源，建立了“琵琶行專題”學(xué)習(xí)網(wǎng)站，并利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室讓學(xué)生參與網(wǎng)站的建設(shè)和學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)專題網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。對(duì)《琵琶行》中的經(jīng)典名句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”所描繪的只可意會(huì)不可言傳的妙境，通過(guò)動(dòng)畫模擬視頻資源，學(xué)生有了真切的感悟和深刻的理解，從而激發(fā)了學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中自我學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文的興趣。

篇5

一、獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)興趣

兒童心理是很重模仿的，一人讀古詩(shī)文較難，大家一起讀，則興趣將會(huì)大大提高。為此，我們一年級(jí)組把課標(biāo)后面附有的古詩(shī)背誦推薦篇目80首印成小冊(cè)子，發(fā)給學(xué)生，人手一冊(cè)。因?yàn)榈湍昙?jí)的孩子接受能力有限，我們要求他們每個(gè)星期至少會(huì)背一首古詩(shī)，上不封頂。每天早讀課的20分鐘用來(lái)讀古詩(shī)。先由老師帶領(lǐng)孩子讀，當(dāng)然，如果有學(xué)生會(huì)讀的，就請(qǐng)他做小老師，帶領(lǐng)全班的孩子讀。小老師可以獲得一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，比如一支筆，一個(gè)本子等等。大多數(shù)孩子看到別人做小老師領(lǐng)讀時(shí)很神氣，還可以獲得獎(jiǎng)勵(lì)，自然心生羨慕，誦讀古詩(shī)的欲望被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣自然而然變濃了，課間都可以見(jiàn)到他們讀詩(shī)的身影呢。幾個(gè)星期下來(lái)，孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了誦讀古詩(shī)的習(xí)慣。早晨一到學(xué)校，他們就會(huì)拿出小冊(cè)子大聲地讀起來(lái)。

二、參與感染興趣

家長(zhǎng)是孩子的榜樣。剛開(kāi)始有的孩子未進(jìn)入狀態(tài)，我們和家長(zhǎng)進(jìn)行了行之有效的溝通與交流，讓家長(zhǎng)了解經(jīng)典的魅力所在，取得家長(zhǎng)的支持，讓家長(zhǎng)也參與到活動(dòng)中來(lái)。每一首古詩(shī)我們都要求孩子讀給家長(zhǎng)聽(tīng)，不會(huì)讀的，可以請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持不懈，家長(zhǎng)的行為感染了孩子。到后來(lái)有些家長(zhǎng)興致很高，甚至和孩子一起讀古詩(shī)文，還互相比賽呢。一家人興致高昂，這也成了最好的親子活動(dòng)。

三、成就延伸興趣

孩子天生都有一種炫耀的心理。當(dāng)他知道一點(diǎn)東西的時(shí)候，他是恨不得讓所有的人都知道他很了不起。當(dāng)孩子會(huì)背一些古詩(shī)，他也是非常想顯示自己很了不起的，所以教師要維持其成就感。記得班級(jí)里有一個(gè)孩子，他上課注意力很不集中，做事拖拖拉拉。但是有一天，當(dāng)我詢問(wèn)學(xué)生誰(shuí)知道關(guān)于“風(fēng)”的詩(shī)歌時(shí)，他竟然會(huì)背李嶠的《風(fēng)》：“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”。我在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了他，并且請(qǐng)他做小老師帶領(lǐng)所有的孩子讀詩(shī)。他當(dāng)時(shí)很開(kāi)心，那天的課也聽(tīng)得格外認(rèn)真。從那以后，每次讀詩(shī)他都很投入，讀得愈來(lái)愈好，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大提高呢。因此，教師如果賞識(shí)孩子，這樣也會(huì)讓他們得到一種成就感。

四、故事激勵(lì)興趣

如何讓孩子保持濃厚的興趣呢，針對(duì)低年級(jí)孩子的身理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)，故事可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)，適時(shí)地引入某段背景故事或詩(shī)人軼事，很容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)賈島的《題李凝幽居》時(shí)，可以講講“推敲的由來(lái)”；如在學(xué)習(xí)張繼的《楓橋夜泊》前，可以講一講張繼赴京應(yīng)試落舉，心情郁悶而寫下此詩(shī)的故事，并由于此詩(shī)張繼的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)時(shí)中舉的舉人；在學(xué)習(xí)王安石《泊船瓜洲》時(shí)，可以跟學(xué)生講講王安石反復(fù)修改“春風(fēng)又綠江南岸”一句詩(shī)的故事，讓學(xué)生明白“文章不厭百回改”的道理。當(dāng)然在學(xué)完某首古詩(shī)后，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想象，編成故事，也能很好地激發(fā)興趣。

五、活動(dòng)推動(dòng)興趣

篇6

關(guān)鍵詞：課本資源；媒體資源；親情資源；傳統(tǒng)節(jié)日資源

一、創(chuàng)造性地處理課本資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)思維

在語(yǔ)文教育教學(xué)中，我們常常按照課本的先后順序來(lái)組織教學(xué)，但愛(ài)好學(xué)習(xí)的學(xué)生早就自學(xué)過(guò)，再來(lái)學(xué)習(xí)就缺乏“味道”了，筆者在教學(xué)中就有意識(shí)地避開(kāi)這種現(xiàn)象，對(duì)編者的意圖進(jìn)行創(chuàng)造性地改編，果真收到了很好的效果。當(dāng)然也可把改編教材的權(quán)利交給學(xué)生，讓他們自主探究。七年級(jí)下冊(cè)第二單元綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《黃河，母親河》，有同學(xué)說(shuō)：“黃河我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，隔我們太遠(yuǎn)了，能不能把內(nèi)容換一下？”我一聽(tīng)這不正好可以讓同學(xué)們自己去探究嗎？便爽快地答應(yīng)了學(xué)生，結(jié)果學(xué)生的創(chuàng)造性被激發(fā)，科代表和班干部把一套精心編排的節(jié)目《長(zhǎng)江之歌》搬上了講臺(tái)，臺(tái)上學(xué)生妙語(yǔ)連珠，臺(tái)下學(xué)生熱情高漲，他們自己利用地域特征對(duì)長(zhǎng)江進(jìn)行了充分的了解，把“長(zhǎng)江之歌”的旋律久久地回響在班級(jí)的上空，課后還主動(dòng)地寫下了很多與河流相關(guān)的日記。這樣同樣的內(nèi)容范圍，不同的學(xué)生，不同的思考，不同的文體，激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。

二、充分利用多媒體教學(xué)，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力，充實(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)源泉

現(xiàn)代社會(huì)，變化多端，學(xué)生感受頗深的雖說(shuō)是自己的親身體驗(yàn)，但是各種網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、電視等媒體同樣對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了很大的影響。平時(shí)，筆者就喜歡借助多媒體輔助教學(xué)，還記得前面學(xué)習(xí)的《大道之行也》，這篇課文是要求背誦的，很多學(xué)生難以完成，筆者就想起《還珠格格》里邊穿插的歌曲正好是這篇課文，學(xué)生最喜歡看，于是就把這段相關(guān)的材料收集起來(lái)，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)穿插出來(lái)，真還吸引了學(xué)生的注意力，讓他們?cè)谶@堂課上，能輕松愉快地學(xué)到知識(shí)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)得到了廣泛的普及，同時(shí)也為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了源泉，只要能合理地利用，就會(huì)收到很好的效果。

三、留心大自然，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，開(kāi)展有意義的活動(dòng)，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉

語(yǔ)文教學(xué)源于生活，把學(xué)生帶入大自然中，學(xué)生可以陶冶情操，可以磨煉毅力，與大自然融為一體。本學(xué)年所學(xué)習(xí)的很多課文就是把學(xué)生帶入大自然中，如《三峽》《短文兩篇》等，結(jié)合課文內(nèi)容，讓他們親自聆聽(tīng)大自然，感受大自然，把學(xué)生帶出教室，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積累學(xué)習(xí)的源泉，學(xué)生有了生活的真實(shí)體驗(yàn)，在寫作過(guò)程中，他們會(huì)把自己的真情實(shí)感表露出來(lái)。

四、課堂教學(xué)中滲透濃濃的親情，感悟生活真諦

家庭生活是學(xué)生寫作的素材庫(kù)，家里的生活是豐富的，也是感情的載體，但學(xué)生常常是提筆寫不出來(lái)，即便是寫出來(lái)了，也缺乏真情實(shí)感。筆者平時(shí)喜歡給學(xué)生布置一些古詩(shī)詞的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生相互交流。如李白的《贈(zèng)汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”表達(dá)了詩(shī)人與汪倫之間純樸而深厚的感情，說(shuō)明古人一向重視朋友的交情。王維的《送元二使安西》中的“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”表達(dá)了朋友之間的深情厚誼。在平時(shí)的教學(xué)中，筆者建議學(xué)生經(jīng)常寫日記，把他們?cè)诩依?、學(xué)校的有趣事、開(kāi)心事、有意義的事等用真情實(shí)感寫出來(lái)；每學(xué)期要求學(xué)生看幾本名著、好書(shū)，如《鋼鐵是怎樣煉成》《駱駝祥子》；把一些自己認(rèn)為寫得好的句子積累在本子上，有必要的可以適當(dāng)?shù)赜洃浵聛?lái)，在寫作中可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，一定要學(xué)會(huì)把家庭與生活聯(lián)系在一起，教會(huì)學(xué)生要經(jīng)常和父母溝通交流，懂得親情的可貴，感悟生活的真諦。

五、借助眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生輕松感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

中國(guó)的傳統(tǒng)文化與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很深的淵源，通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日傳遞了許多優(yōu)美的詩(shī)詞。比如：春節(jié)的詩(shī)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”。清明節(jié)的詩(shī)“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說(shuō)，人們常用“兩情若在長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。中秋節(jié)的詩(shī)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。在課堂教學(xué)中我把這些傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)句穿去，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象。在傳統(tǒng)的節(jié)日期間，用相應(yīng)的古詩(shī)詞表達(dá)出來(lái)，既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解，又強(qiáng)化了我們本民族傳統(tǒng)文化的教育。

篇7

【探尋節(jié)日淵源，看中國(guó)文化內(nèi)涵】

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)日蘊(yùn)涵著人們特殊的情感內(nèi)涵和文化價(jià)值需求。每一個(gè)節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說(shuō)、獨(dú)特情趣和深厚廣泛的民眾基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗反映了我們民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，而這些充分說(shuō)明了民間崇拜和信仰是民間至高無(wú)上的精神情感。

1.春節(jié)又叫做過(guò)年。民間相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常?！澳辍本雍５祝磕瓿Σ排郎习?，吞食牲畜傷害人命?！澳辍币粊?lái)，樹(shù)木凋蔽，百草不生，老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道。這驚動(dòng)了天上的太白金星和地下的地王菩薩。太白金星和地王菩薩一商量，就派神農(nóng)老祖到大地收“年”。神農(nóng)手執(zhí)打獸鞭，對(duì)準(zhǔn)“年”的屁股就是一鞭。兇猛的“年”竟乖乖伏地不動(dòng)了。神農(nóng)奔上幾步，一只腳踏在“年”頭上，怒吼道：“畜牲，你吃人無(wú)數(shù)，作孽極深，今天你的末日到了?！闭f(shuō)罷，從腰間拿下兩片瓜缽，對(duì)準(zhǔn)“年”就一合。比象還大的“年”竟一下合在瓜缽里了。神農(nóng)把裝“年”的缽埋在地底下，臨走時(shí)他再三叮囑說(shuō)：“這缽埋在地下，將來(lái)會(huì)長(zhǎng)出瓜來(lái)，這瓜不能破，一定要說(shuō)它不破?！焙髞?lái)，那個(gè)埋缽的地方真的長(zhǎng)出瓜來(lái)，百姓就按照神農(nóng)“不”的話音，把它叫成“北瓜”。神農(nóng)除“年”的那天正巧是農(nóng)歷十二月三十日，百姓便把這一天叫做“過(guò)年”，即避過(guò)“年”和除去“年”的意思。這天，北瓜供在堂上，以示壓邪，人們還會(huì)敲鑼打鼓，鳴竹張燈，以紀(jì)念神農(nóng)老祖的功德。

2.據(jù)史料記載，秦末就有　“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”?。ㄌ遥褐髟子钪嬉磺兄瘢┲f(shuō)，可見(jiàn)元宵節(jié)是從“敬神送年”這一民族風(fēng)俗演變而來(lái)的。漢武帝時(shí)，“太乙神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

3.清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，傳說(shuō)最早是為了紀(jì)念晉國(guó)公子的臣子介子推。其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書(shū)記載，秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。《漢書(shū)·嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來(lái)越發(fā)達(dá)和強(qiáng)固，遠(yuǎn)古時(shí)代沒(méi)有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了“五禮”中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”朝廷的推崇使墓祭活動(dòng)更為盛行。

4.端午節(jié)的淵源有好多傳說(shuō)，但流傳最廣的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。據(jù)《史記·屈原賈生列傳》記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們開(kāi)始用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，后來(lái)發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

5.中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)詹《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云：“八月于秋。季始孟終；十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！泵耖g拜月成為人們渴望團(tuán)聚、祈求平安幸福、以月寄情的一種形式。

【探尋節(jié)日文化，看中國(guó)民俗魅力】

活動(dòng)一：對(duì)聯(lián)

在我國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日里都有對(duì)對(duì)聯(lián)的活動(dòng)。節(jié)日期間，我們到處都能看到那充滿祥和喜慶氣息的對(duì)聯(lián)。對(duì)對(duì)聯(lián)，春節(jié)最為壯觀。有一個(gè)故事就是講春節(jié)寫對(duì)聯(lián)的：

清朝某年除夕晚上，乾隆脫了龍袍，換上便服，走出皇宮禁院，到三街六巷看老百姓怎樣過(guò)年。他走在大街上，只見(jiàn)家家戶戶掛彩燈，貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，人人穿新衣，戴新帽，一派升平景象。他走著走著，只見(jiàn)一戶人家門口沒(méi)有貼對(duì)聯(lián)，于是便輕輕敲開(kāi)門。只見(jiàn)一個(gè)頭發(fā)花白的老頭兒，手里拿著一只正在納底的鞋子。乾隆沒(méi)客氣就進(jìn)去了。原來(lái)這是一個(gè)小鞋鋪，炕上放著幾雙鞋，桌上放著大大小小的鞋楦，墻上掛著粗粗細(xì)細(xì)的麻繩。乾隆在炕邊坐下后，問(wèn)：“老人家，生意不錯(cuò)吧？”老頭說(shuō)：“我是一個(gè)老頭子，掙得那幾個(gè)錢混住嘴巴就行了?！鼻∮謫?wèn)：“過(guò)年了，怎么不在門口貼上一副春聯(lián)呢？”老頭兒說(shuō)：“紅紙是買回來(lái)了，但籮筐大的字認(rèn)不得一擔(dān)，自己怎么寫？”乾隆一聽(tīng)，忙說(shuō)：“你要不嫌棄，我就給你寫一副吧！”“那敢情好！”老頭兒說(shuō)完，忙到隔壁借來(lái)筆墨紙硯，又拿出買回的大紅紙，裁了裁，乾隆提筆蘸墨，一揮而就：

大楦頭，小楦頭，乒乒乓乓打出窮鬼去；

粗麻繩，細(xì)麻繩，吱吱嘎嘎拉進(jìn)財(cái)神來(lái)。

橫批寫什么呢？乾隆帝一時(shí)沒(méi)有想出來(lái)，老頭看著對(duì)聯(lián)十分高興，說(shuō)：“如今乾隆當(dāng)朝，天下太平，百姓都托皇上的福，安居樂(lè)業(yè)，橫批就寫‘天下萬(wàn)年’吧?！鼻÷?tīng)了龍顏大悅，揮筆又寫下了這個(gè)橫批。老頭兒當(dāng)晚就把對(duì)聯(lián)貼了出去，樂(lè)得一夜沒(méi)睡好。

【請(qǐng)你參與】

1．請(qǐng)你把下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

王羲之巧防“盜”聯(lián)

據(jù)傳，某年臘月，東晉大書(shū)法家王羲之由山東遷居浙江紹興。春節(jié)將至，王羲之揮毫寫了一副門聯(lián)：“春風(fēng)春雨春色，新年新歲新景?！弊寖鹤淤N于門口。不料剛貼出去就讓人悄悄揭走了。王羲之只好再寫一聯(lián)：“鶯啼北里，燕語(yǔ)南鄰?！彼纸袃鹤淤N上，不料又被一位酷愛(ài)他手跡的當(dāng)?shù)貢?shū)法愛(ài)好者“盜”走了。眼看要過(guò)節(jié)了，門口仍空空無(wú)字。王羲之的妻子很著急。王羲之略一沉思，笑著取過(guò)筆墨，又寫一聯(lián)。寫好后，他讓兒子將對(duì)聯(lián)攔腰剪開(kāi)，各先貼上半截：“福無(wú)雙至”，“禍不單行”。這兩紙“半聯(lián)”貼出后，果然沒(méi)有人再來(lái)揭了。初一黎明，王羲之親手將春聯(lián)的后半截貼在下面，結(jié)果成了“ ”，“ ”。街坊看了，無(wú)不稱妙。

2．下面是有關(guān)端午的對(duì)聯(lián)故事，請(qǐng)你做簡(jiǎn)要分析。

明太祖朱元璋擅長(zhǎng)對(duì)聯(lián)，一年端午節(jié)，他賜宴群臣，席間出一上聯(lián)，聯(lián)云：“端門北，午門南，朝廷賜宴于端午?！币m(xù)下聯(lián)有一定難度。此時(shí)，群臣中的沈應(yīng)思索片刻，對(duì)道：“春榜先，秋榜后，科場(chǎng)取士在春秋。”

3．（2012年湖北咸寧卷）

同學(xué)們，你知道嗎？今年中考結(jié)束后的第二天就是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，請(qǐng)按要求完成①②題。

①有位同學(xué)為紀(jì)念活動(dòng)寫了一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)把下聯(lián)所缺詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

插艾葉 清香縷縷飄九州

賽龍舟 傳四海

②有同學(xué)不喜歡過(guò)端午、中秋節(jié)，而熱衷于過(guò)圣誕節(jié)等西方節(jié)日，為此，班級(jí)專門召開(kāi)一次“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的主題班會(huì)，請(qǐng)你為主持人設(shè)計(jì)2—3句運(yùn)用比喻修辭手法揭示主旨的開(kāi)場(chǎng)白。

活動(dòng)二：猜謎語(yǔ)

猜謎是中國(guó)節(jié)日中不可缺少的一個(gè)娛樂(lè)活動(dòng)。大家在猜謎的過(guò)程中，開(kāi)發(fā)自己的智力，同時(shí)也享受猜中謎語(yǔ)后的快樂(lè)。特別是在節(jié)日里猜謎語(yǔ)，會(huì)增加節(jié)日的喜慶氣氛。

傳說(shuō)，有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝帶著一群文武大臣，興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色，美不勝收；右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣，耐人尋味?？吹礁吲d時(shí)，乾隆皇帝命隨行的大臣們也出一謎聯(lián)，讓大家猜一猜。學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻，就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián)：“黑不是，白不是，紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸。詩(shī)不是，詞不是，論語(yǔ)也不是。對(duì)東西南北模糊，雖為短品，也是妙文。”　乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮，怎么也猜不出來(lái)，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎。

活動(dòng)三：誦讀古詩(shī)詞

在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩(shī)詞膾炙人口，被廣為傳頌，使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，可謂雅俗共賞。

1.寫春節(jié)的古詩(shī)首推王安石“元日”：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。這是王安石在元旦之日的感懷之作。當(dāng)時(shí)他位居宰相之位，正在全國(guó)推行新法，此詩(shī)正是以欣喜的心情，描繪了新法實(shí)行后萬(wàn)象更新、喜氣洋洋的景象，同時(shí)也透露出他那躊躇滿志和志在必得的心態(tài)。它既寫出了元日的民間風(fēng)俗，又通過(guò)對(duì)風(fēng)俗的描寫語(yǔ)義雙關(guān)地表達(dá)了他對(duì)新法的評(píng)價(jià)，并反映出一個(gè)政治家的觀察視野。

2.最能夠表現(xiàn)出元宵節(jié)熱鬧非凡的詩(shī)應(yīng)該當(dāng)屬唐代大詩(shī)人盧照鄰的《十五夜觀燈》：

錦里開(kāi)芳宴，蘭紅艷早年。

縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。

接漢疑星落，依樓似月懸。

別有千金笑，來(lái)映九枝前。

這首詩(shī)描述了元宵節(jié)燃燈的盛況，絢麗多彩的元宵燈火將大地點(diǎn)綴得五彩繽紛，人們?cè)诠?jié)日之夜觀燈賞月，盡情歌舞游戲。青年男女在這個(gè)歡樂(lè)祥和的日子里相互表達(dá)愛(ài)慕之意。

3.杜牧的“清明”詩(shī)可稱為清明節(jié)祭祀掃墓的經(jīng)典之作：

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

這首詩(shī)以通俗易懂的語(yǔ)言、鮮明生動(dòng)的形象、優(yōu)美含蓄的意境，再現(xiàn)了清明時(shí)節(jié)掃墓時(shí)的雨中景、雨中情；抒寫了清明時(shí)節(jié)行旅之人的情懷。詩(shī)畫合一，清新自然。

民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲則記述了清明無(wú)人掃墓的情形：

三月里來(lái)是清明，桃紅柳綠百草青。

別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。

這首小曲十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的凄涼情景和氛圍。

4.唐詩(shī)中吟詠端午節(jié)盛況的也有不少。文秀的《端午》一詩(shī)，不僅反映了端午節(jié)的由來(lái)與悼念屈原掛上了鉤，還表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)屈原的同情和對(duì)昏君奸臣的鞭撻。其詩(shī)曰：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳屈為屈原。堪笑汩江空渺渺，不能洗得直臣冤?！弊x后不能不使人感慨萬(wàn)千！

5.描寫重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)詞不勝枚舉，唐代大詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》是大家所熟知的詩(shī)詞之一。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

詩(shī)把“我”思人的情緒，折射為人思“我”的幻覺(jué)，從中挑選出重陽(yáng)登高和茱萸插頭兩個(gè)代表意象，展示出一個(gè)頗有情趣的兄弟共樂(lè)的場(chǎng)面，從而把“共樂(lè)而缺一”的人生缺陷感，寫得令人心顫而余味無(wú)窮了。

【請(qǐng)你參與】

1.宋代大詩(shī)人蘇軾的《中秋月》作于熙寧十年（1077）中秋。當(dāng)時(shí)詩(shī)人任徐州刺史，見(jiàn)到胞弟蘇轍，方作此詩(shī)。請(qǐng)對(duì)該詩(shī)做簡(jiǎn)要分析。

暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤，

此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。

2.中秋詠月的詩(shī)句經(jīng)常出現(xiàn)在中考試題中。

（2009湖北荊州）中秋賞月（欣賞蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，完成下面各題。

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

①詞的上片極寫作者在“天上”　“人間”的徘徊、矛盾，下片寫 ，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。

②說(shuō)說(shuō)你對(duì)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句的理解。

【品讀節(jié)日美文 傳承民俗文化】

在節(jié)日里徜徉

有的日子，值得慶祝它，紀(jì)念它，這就是節(jié)日。在日復(fù)一日的時(shí)間河流里，節(jié)日就像一個(gè)個(gè)停泊的碼頭。人們徜徉其間，體味某種特定的情境，把情緒調(diào)到興奮的波段，盡情釋放。節(jié)日，給平淡的日子打上一個(gè)漂亮的領(lǐng)結(jié)。有了節(jié)日，日子便有了起伏。

有些節(jié)日具有鮮明的政治色彩，它們的意義不同尋常。因某一年的某一天發(fā)生了一件意義深遠(yuǎn)的重大事情，一個(gè)本來(lái)很平常的日子，便成為365天里的一個(gè)亮點(diǎn)，具有巨大的穿透力和輻射力。譬如l919年5月4日，北京青年學(xué)生發(fā)起了一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，在其后的一個(gè)多月里，運(yùn)動(dòng)迅速席卷中華大地，5月4日這個(gè)日子后來(lái)成為青年節(jié)，打上了愛(ài)國(guó)精神的烙印。又如1949年10月1日，主席在天安門城樓莊嚴(yán)宣告了，10月1日這個(gè)日子從此成為國(guó)慶節(jié)，凝聚了揚(yáng)眉吐氣的中華民族新生與振興的希望。這類具有重大意義的節(jié)日，為人們提供了一年一度舉行慶典的緣由。每逢這些節(jié)日，人們或舉行盛大的聚會(huì)，或召開(kāi)莊嚴(yán)的大會(huì)，或舉辦載歌載舞的晚會(huì)，用以歌頌人民、禮贊祖國(guó)，充分感受節(jié)日的分量和意義。公共場(chǎng)所則彩旗招展，彩燈高懸，呈現(xiàn)出“火樹(shù)銀花不夜天”的景象。這些慶典，為人們創(chuàng)造了一個(gè)回眸和眺望的機(jī)會(huì)，成了人們保持意義記憶的一種基本方式，更是人們生命智慧的一部分。

篇8

一、感知藝術(shù)形象

詩(shī)詞的藝術(shù)形象指的是詩(shī)詞作品創(chuàng)造出來(lái)的，寄寓作者思想感情和生活理想的具體形象，可分為人物形象和景物形象（即意象）。感知古詩(shī)詞的藝術(shù)形象，必須根據(jù)詩(shī)詞描寫的具體形象與畫面準(zhǔn)確地把握形象的特征，深刻理解寓于形象中的思想感情與典型意義。形象的意義包括作者的情感、理想、情操等。有時(shí)詩(shī)句中運(yùn)用了含蓄、象征、雙關(guān)、比擬等手法，就要注意體察詩(shī)人的寫作意圖，結(jié)合詩(shī)人的人世際遇，展開(kāi)聯(lián)想，深入分析。

設(shè)題方式如2011年中考試題江蘇泰州市：“結(jié)合具體詞句，分析詩(shī)中李白的形象?！苯K宿遷市：“這首詩(shī)選用了哪些景物來(lái)表現(xiàn)初夏的特點(diǎn)？”甘肅天水市：“詩(shī)的前兩句寫出了梨花的哪些特點(diǎn)？”

例1.（2011年湖北黃岡、鄂州、隨州卷）

春望

杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

請(qǐng)對(duì)本詩(shī)尾聯(lián)刻畫的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。

【試題評(píng)析】對(duì)于景物形象，平時(shí)要積累其寓示或象征的固定意義，并結(jié)合詩(shī)句關(guān)鍵詞與細(xì)節(jié)體會(huì)其特點(diǎn)和蘊(yùn)含的情感。鑒賞人物形象，要充分感知人物的精神內(nèi)涵，有時(shí)還要注意形象是以比喻或比擬的方式出現(xiàn)。感知理解時(shí)，要識(shí)別形象及身份是什么，作者是如何塑造形象的，形象的基本特征或性格如何，形象直接或間接抒發(fā)了什么思想感情等等。這道題詩(shī)中的人物形象就是抒情主人公，即詩(shī)人自己，抓住“白頭”“搔短”“不勝簪”等顯露的形象特點(diǎn)，結(jié)合全詩(shī)“感”“恨”的情感基調(diào)，就能體察詩(shī)人內(nèi)心的感情、精神和品質(zhì)。

【答案示例】描畫了詩(shī)人蒼老的形象，表達(dá)了詩(shī)人悲涼的心情。

二、品析煉字佳句

品析煉字佳句，是中考古詩(shī)詞鑒賞關(guān)注的熱點(diǎn)，是理解詩(shī)詞思想感情和藝術(shù)手法的有效途徑。古詩(shī)詞講究煉字煉句，以期獲得語(yǔ)言上獨(dú)特的審美效果和特殊的藝術(shù)魅力。煉字，主要是領(lǐng)會(huì)關(guān)鍵性動(dòng)詞、形容詞及詩(shī)眼、詞眼；佳句，主要是品評(píng)具有哲理、比喻、暗示、象征、抒情等意味的句子。解題時(shí)通常先要明確手法；再闡明其語(yǔ)表義，有時(shí)還要挖掘它的深層義或言外之意；然后展開(kāi)想象，描繪該句景象或形象；最后點(diǎn)明其思想感情、表達(dá)作用、創(chuàng)設(shè)意境或藝術(shù)效果。

設(shè)題方式如2011年中考試題廣西河池市：“請(qǐng)對(duì)‘月下飛天鏡，云生結(jié)海樓’作簡(jiǎn)要賞析。”浙江義烏市：“‘一路稻花誰(shuí)是主？紅蜻蜓伴綠螳螂’是千古名句，句中‘伴’字用得妙，請(qǐng)寫出你的理解?！焙颖笔。骸昂?jiǎn)析一句中加著重號(hào)詞語(yǔ)的表達(dá)效果?！?/p>

例2.（2011年四川瀘州卷）

襄邑道中

陳與義

飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。

臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。

[注]這是陳與義27歲時(shí)進(jìn)京待選途中寫的一首紀(jì)行詩(shī)。

①本詩(shī)第一句中的“飛”字意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

②本詩(shī)三、四兩句歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為好在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

【試題評(píng)析】這道題是純粹的語(yǔ)言賞析題，既要體會(huì)“飛”的多重意蘊(yùn)，又要體會(huì)名句的妙處，詞句均有，從表及里，充分挖掘詩(shī)歌表情達(dá)意的內(nèi)涵。古人講究篇中煉句，句中煉字，鑒賞煉字，必須堅(jiān)持整體性原則和內(nèi)容與形式兼顧的原則，應(yīng)聯(lián)系全詩(shī)的主旨、情思、藝術(shù)境界從遣詞、造句、色彩、動(dòng)靜、修辭、效果等不同方面來(lái)體會(huì)。詩(shī)前兩句景中含情，聯(lián)系下句船速之快和“注”中“進(jìn)京待選”，就可從表層描繪中感受花飛的盛景和從深層襯托中感受花飛的心情。后兩句寫云，寫詩(shī)人的感受，這種感受既有詩(shī)人富有情趣的錯(cuò)覺(jué)，又有詩(shī)人“與云俱東”的抱負(fù)和信心，同時(shí)還蘊(yùn)含哲理。

【答案示例】①描繪了（暮春時(shí)節(jié)）落英繽紛的美麗盛景；表現(xiàn)了船行的輕快，傳達(dá)出詩(shī)人愉快的心情。②運(yùn)用了靜中見(jiàn)動(dòng)（或以動(dòng)襯動(dòng)）的寫法，寫出了因船云俱動(dòng)，使人誤以為云不動(dòng)的情趣。詩(shī)人的所見(jiàn)所感還含有智慧和哲理（與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”有異曲同工之妙）。

三、描述意境畫面

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”意境，就是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)境界，簡(jiǎn)言之，就是情與景的和諧統(tǒng)一。體會(huì)意境，就要反復(fù)揣摩詩(shī)詞中融入情感的形象，借助聯(lián)想和想象，理解感受“此時(shí)”“此景”“此人”的“此情”，從而把握詩(shī)詞的畫面氣氛和思想感情。解題時(shí)要注意三個(gè)要點(diǎn)：一是抓住主要景物，用流暢優(yōu)美的語(yǔ)言再現(xiàn)詩(shī)中的圖景畫面；二是用生動(dòng)的詞語(yǔ)點(diǎn)明景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)（如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、生機(jī)勃勃等）；三是用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概括作者的情感（如歡快愉悅、憂愁傷感、恬淡閑適、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、壯志難酬等）。

設(shè)題方式如2011年中考試題浙江湖州市：“詩(shī)的三、四句展現(xiàn)了怎樣的情景？請(qǐng)用幾句話進(jìn)行描述?！彼拇ǔ啥际校骸斑@首詩(shī)用‘露濕秋香滿池岸’來(lái)描寫在秋天早晨開(kāi)放的景象，給人以無(wú)窮的美感和趣味。請(qǐng)發(fā)揮想象，把該詩(shī)句所呈現(xiàn)的景象描繪出來(lái)?！标兾魇。骸耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)，第四句以景語(yǔ)收住全篇。請(qǐng)用自己的話，對(duì)此句加以描述?！?/p>

例3.（2011年廣東清遠(yuǎn)卷、河北承德卷）

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

展開(kāi)聯(lián)想和想象，用簡(jiǎn)明形象的語(yǔ)言描繪出“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。

【試題評(píng)析】中考對(duì)意境的賞析，基本是用自己的語(yǔ)言描述具體生動(dòng)的畫面。描述畫面，也需要感受作者的思想情感，否則所描繪的畫面就與作者所表達(dá)的情境不符。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，充分展現(xiàn)詩(shī)詞中形象的特征；二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求形象生動(dòng)。有時(shí)還需把營(yíng)造的氛圍或圖景用一句話點(diǎn)示出來(lái)。此題要抓住初春景物“鶯”“燕”的特征，充分展現(xiàn)生機(jī)勃勃的春意，表達(dá)了詩(shī)人發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)到來(lái)的無(wú)限喜悅之情。

【答案示例】鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭(zhēng)先恐后地飛到向陽(yáng)的樹(shù)上歌唱啼鳴；燕是春的信使，不知誰(shuí)家的新燕已開(kāi)始在湖邊啄泥銜草，筑建新巢。

四、把握情感主旨

詩(shī)詞中會(huì)傾注作者強(qiáng)烈的思想感情，近年來(lái)，情感主旨類試題一直是詩(shī)詞鑒賞的一個(gè)熱點(diǎn)。古詩(shī)詞思想感情鑒賞，可以細(xì)化為幾個(gè)方面：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括詩(shī)人或形象的情感，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)涵等。詩(shī)詞所表現(xiàn)的思想感情一般有憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、懷古傷今、憤世嫉俗、寄情山水、煩悶抑郁等。要想準(zhǔn)確把握詩(shī)詞的情感主旨，就要從詩(shī)詞標(biāo)題、反映的題材、關(guān)鍵詞句、形象意境、作者生活時(shí)代與人生經(jīng)歷等方面綜合分析，特別要注意品析詩(shī)詞中顯露感情的詞句和后部分議論、抒情的核心詞句。

設(shè)題方式如2011年中考試題云南德宏州：“全詩(shī)最后兩句，寄托了詩(shī)人怎樣的情懷？”青海?。骸啊疂峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)’揭示了詞人和征夫們?cè)鯓拥男睦恚俊焙蠆涞资校骸斑@首詩(shī)借‘巴山夜雨’之景抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？”

例4.（2011年江蘇泰州卷）閱讀杜甫的《不見(jiàn)》一詩(shī)，完成下題。

不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！

世人①皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。

匡山②讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。

[注]這首詩(shī)寫于客居成都的初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。①世人：指統(tǒng)治集團(tuán)中的人。②匡山：李白少時(shí)讀書(shū)的大匡山，在今四川北部。

閱讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。

【試題評(píng)析】詩(shī)詞中的情感主旨，可以是具體的心情感受，也可以是抽象的思想精神；可以是集中單一的抒發(fā)，也可以是多方面多層次的表現(xiàn)。此詩(shī)注重考查學(xué)生整體感悟和局部理解的能力，解答時(shí)應(yīng)分四步：讀全詩(shī)語(yǔ)句，揣題目注釋，抓意象情詞，悟感情傾向。從題目、注釋和內(nèi)容可知寫的是對(duì)李白的懷念，抓住詩(shī)中表露情感的詞語(yǔ)（如“哀”“憐”）和形象的刻畫（李白的奇才、世人的嫉恨及詩(shī)人的感嘆），以及頷聯(lián)的對(duì)比和尾聯(lián)的渴盼，就可明確詩(shī)人情感的指向，進(jìn)而歸納出詩(shī)人的思想感情。

【答案示例】對(duì)好友的掛念，對(duì)李白懷才不遇、疏狂自放的哀憐和同情，抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。

五、分析手法技巧

手法技巧是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，以手法技巧設(shè)題，是古詩(shī)詞鑒賞的又一大熱點(diǎn)。要準(zhǔn)確答題，首先，必須熟悉一些常用的表現(xiàn)手法；其次，要對(duì)詩(shī)句進(jìn)行全面多角度分析。詩(shī)詞中的手法技巧通常包括表達(dá)方式（描寫、抒情、記敘、議論）、修辭手法（比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、借代、用典、對(duì)偶）、寫作手法（對(duì)比、象征、襯托或烘托、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、抑揚(yáng)、渲染、觀察或感覺(jué)角度、照應(yīng)、直抒胸臆、借景抒情、托物言志等）三大類。分析解答時(shí)，首先要準(zhǔn)確指出詩(shī)中用了什么手法技巧；然后結(jié)合詩(shī)句舉例分析這種手法的具體運(yùn)用；最后點(diǎn)明這種手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情、旨意或在結(jié)構(gòu)安排、審美效果等方面的作用。

設(shè)題方式如2011年中考試題貴州遵義市：“‘此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州’采用了什么抒情方式，抒發(fā)了作者怎樣的感情？”湖南懷化市：“人們對(duì)這首詩(shī)的后兩句頗為喜愛(ài)，請(qǐng)從表現(xiàn)手法上對(duì)這兩句詩(shī)進(jìn)行賞析。”寧夏區(qū)：“以下面《蒹葭》中詩(shī)句為例，說(shuō)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》突出的藝術(shù)手法。”

例5.（2011年廣西來(lái)賓卷）

觀滄海

曹操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)的主要寫作特色。（寫出兩點(diǎn)即可）

【試題評(píng)析】此題考查學(xué)生對(duì)表現(xiàn)手法的領(lǐng)悟和賞析能力。解答這類題，既要從詩(shī)歌的整體構(gòu)思上去把握，又要從關(guān)鍵語(yǔ)句上去理解，從多個(gè)角度來(lái)品讀感受。答題應(yīng)抓住兩點(diǎn)：一是找出表現(xiàn)手法，二是結(jié)合具體的詩(shī)句分析其表達(dá)效果。這首詩(shī)是一首寫景抒情詩(shī)，既要分析表現(xiàn)景物的技法，如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)并用，又要分析景中融入的雄心壯志，特別要對(duì)全詩(shī)名句“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”細(xì)細(xì)品析。

【答案示例】情景交融：借大海的宏偉廣闊抒發(fā)自己建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。虛實(shí)結(jié)合：寫景為實(shí)，想象為虛。動(dòng)靜結(jié)合：水的動(dòng)，島的靜，樹(shù)木百草的靜，秋風(fēng)洪波的動(dòng)。運(yùn)用夸張和對(duì)偶寫出了大海吞吐日月星辰的宏偉氣勢(shì)。

六、比較風(fēng)格題材

比較古詩(shī)詞，可以在同一詩(shī)詞中比較版本差異、字詞替換、前人評(píng)析與今人賞析等，也可在不同的詩(shī)詞中比較同一詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格，比較不同詩(shī)人在同一題材下景物、形象、意境、情感、手法等的異同。比較鑒賞有時(shí)要同時(shí)品讀兩首詩(shī)詞，它可以把同一或不同的形象、情感和手法區(qū)別得更加鮮明，從而對(duì)詩(shī)詞理解更深入，感悟更透徹。開(kāi)放性大，要求高，有一定難度，故近幾年詩(shī)詞比較鑒賞題有所減少。賞析時(shí)只要我們知曉、對(duì)比詩(shī)詞的語(yǔ)言風(fēng)格（如蒼涼雄壯、豪放曠達(dá)、沉郁悲壯、凄婉柔麗、傷感纏綿、委婉含蓄、清新自然等）與題材內(nèi)容（如借景抒情、托物言志、山水田園、詠史懷古、贈(zèng)友送別、羈旅思鄉(xiāng)、邊塞征戰(zhàn)等）的異同，就能快速了解詩(shī)詞內(nèi)容，把握其情感與要旨。

設(shè)題方式如2011年中考試題甘肅天水市：“[甲]詞[乙]詩(shī)所表達(dá)的思想感情有什么不同？”江蘇連云港市：“為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)？結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。”江西南昌市：“這兩首詞分別是詞人南渡前后的作品，它們?cè)谇楦猩嫌泻尾煌?？?/p>

例6.（2011年山東濰坊卷）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成后題。

[雙調(diào)]壽陽(yáng)曲　江天暮雪

馬致遠(yuǎn)

天將暮，雪亂舞。半梅花半飄柳絮。

江上晚來(lái)堪畫處，釣魚(yú)人一蓑歸去。

江雪

柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

①這兩首詩(shī)歌描繪的畫面有何不同？

②寄托了兩位詩(shī)人什么樣的共同情感？

【試題評(píng)析】有比較才能有鑒別，才能有深刻的感悟與理解，也容易有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。古詩(shī)詞的歸類比較賞析，通常選擇題材類似而風(fēng)格有差異的作品，考查的內(nèi)容主要是比較詩(shī)詞在形象、內(nèi)容、意境、情感、手法等方面的異同點(diǎn)。例題中兩首詩(shī)歌都是寫雪景以及雪天中的“釣魚(yú)人”，營(yíng)造出廓遠(yuǎn)曠茫的境界，但一個(gè)是動(dòng)，迎風(fēng)賞雪，超然自得；一個(gè)是靜，頂風(fēng)冒雪，凄清幽獨(dú)。答題時(shí)要抓住詩(shī)詞中的意象，構(gòu)想情境，聯(lián)系作者的境況、身世和情感寄托，人格志向來(lái)分析。

【答案示例】①《江天暮雪》描繪動(dòng)態(tài)的“雪亂舞”的自然景象和釣后歸去的人物形象；《江雪》描繪靜態(tài)的千山無(wú)鳥(niǎo)、萬(wàn)徑無(wú)人的空寂雪景和孤舟垂釣的人物形象。②都通過(guò)孤傲的釣翁寄托了作者清高脫俗的感情。

七、關(guān)注探究運(yùn)用

在新課程背景下，古詩(shī)詞鑒賞更注重開(kāi)放性、綜合性和實(shí)踐性。題型的設(shè)計(jì)，以課本知識(shí)為基礎(chǔ)，向?qū)嶋H能力、社會(huì)生活、課外操作延伸。這類題關(guān)注探究和實(shí)際運(yùn)用，要求考生發(fā)掘意蘊(yùn)、探討問(wèn)題、聯(lián)系生活、實(shí)踐感悟，這樣縮短了文言與生活的距離，活躍了學(xué)生思維，真正做到了學(xué)以致用。它以活動(dòng)為載體，以辨思為方式，以運(yùn)用為目的，結(jié)合探究、名著、對(duì)聯(lián)、口語(yǔ)交際、音樂(lè)圖畫、現(xiàn)代詩(shī)文、地域文化、節(jié)日文化等方式，讓學(xué)生在探索發(fā)現(xiàn)中、在綜合實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)古詩(shī)詞的典雅與魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)詩(shī)詞、愛(ài)詩(shī)詞、用詩(shī)詞的興趣。

設(shè)題方式如2011年中考試題浙江金華、麗水市：“這首詩(shī)只寫村野風(fēng)光，沒(méi)有具體寫友人和別墅，這樣寫符合題意嗎？為什么？”四川宜賓市：“有人認(rèn)為作為英雄人物的文天祥，在詩(shī)中感慨‘惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁’，顯得消極悲觀，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析?！备＝ㄈ菔校骸跋铝性?shī)句所表現(xiàn)的共同的文化內(nèi)涵有哪些？”福建廈門市更是以“鷺島競(jìng)飛鳶”為綜合性學(xué)習(xí)將詩(shī)詞鑒賞融入活動(dòng)中進(jìn)行設(shè)題考查。

例7.（2011年遼寧沈陽(yáng)卷）某班開(kāi)展了一次“中國(guó)月文化”主題探究活動(dòng)，下面是同學(xué)搜集的資料。閱讀后，按要求回答問(wèn)題。

材料一：

中國(guó)上古時(shí)期就有嫦娥奔月的神話傳說(shuō)，古人更有“秋暮夕（祭）月”的習(xí)俗。唐代賞月十分盛行，并將中秋節(jié)定為固定節(jié)日；兩宋時(shí)期形成了中秋吃月餅的風(fēng)俗，取“人月共圓”之意。這一風(fēng)俗延續(xù)至今。

材料二：

“中國(guó)月文化”資料采集卡

類別：借月抒情詩(shī)

編號(hào)：001

海上生明月，天涯共此時(shí)。

（唐·張九齡）

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里人未還。

（唐·王昌齡）

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

（唐·李白）

無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。

（南唐·李煜）

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

（宋·蘇軾）

①綜合材料一和材料二的內(nèi)容，寫出你的探究結(jié)果。

②請(qǐng)為“中國(guó)月文化”主題探究活動(dòng)擬一則宣傳語(yǔ)。（要求至少用一種修辭方法）

【試題評(píng)析】將詩(shī)詞與探究相結(jié)合，在綜合實(shí)踐中理解運(yùn)用，無(wú)疑是一種有效的學(xué)習(xí)方式。在探究詩(shī)詞的形象、內(nèi)容、情感和手法的過(guò)程中，在演說(shuō)、歸類、聽(tīng)唱等活動(dòng)中運(yùn)用詩(shī)詞，是詩(shī)詞鑒賞走向開(kāi)放、走向生活的常見(jiàn)方式。詩(shī)詞中一些寄托作者主觀情思的經(jīng)典意象，已經(jīng)形成一種文化，體現(xiàn)某種情愫、品格或志向，如“月”就代表思鄉(xiāng)、懷人。此題材料詩(shī)文結(jié)合，要求學(xué)生從中探究形象的共同規(guī)律，進(jìn)而概括出新的內(nèi)涵特點(diǎn)，并結(jié)合主題擬寫宣傳語(yǔ)，進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)解讀；文化視角

中圖分類號(hào)：G623.23　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1009-010X(2011)12-0022-02

《九月九日憶山東兄弟》這是一首深受人們喜愛(ài)的詩(shī)，產(chǎn)生于唐代，流傳至今，經(jīng)歷了歲月的蹉跎，喜愛(ài)它的人卻是越來(lái)越多。不論男女，無(wú)論古今，只要是生活中經(jīng)歷了離親別友、背井離鄉(xiāng)，人們都會(huì)在思念之中，輕輕地想起：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親！

古往今來(lái)，表達(dá)思鄉(xiāng)之情的好詩(shī)佳作數(shù)不勝數(shù)，為什么這首詩(shī)能夠廣泛地得到大家的認(rèn)同，深深地扎根在人們的心底？品讀本詩(shī)，我們是否應(yīng)該再去尋找一個(gè)嶄新的角度，從而獲取更多的文學(xué)價(jià)值。

一、“佳節(jié)”之論

中國(guó)的節(jié)日有很多，在詩(shī)人王維生活的盛唐時(shí)期可能更多(因?yàn)橛行┕?jié)日已經(jīng)消失在歲月的長(zhǎng)河里了)，如今能稱作“佳節(jié)”的，起碼還有春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等?！懊糠昙压?jié)倍思親”是所有炎黃子孫的情結(jié)所系，可是，作者在題目中卻明明白白地以“九月九日”標(biāo)示出佳節(jié)的指向，于是，有一個(gè)問(wèn)題就產(chǎn)生了――作者為什么在重陽(yáng)節(jié)才會(huì)更加思念家鄉(xiāng)與親人呢？

來(lái)看一看本詩(shī)的寫作背景，十七歲的作者才華橫溢，為了謀取功名，他背井離鄉(xiāng)，只身一人來(lái)到繁華的長(zhǎng)安。一方面，繁華的對(duì)當(dāng)時(shí)正熱中于仕進(jìn)的年輕詩(shī)人具有極大的吸引力；另一方面，長(zhǎng)安越是繁華，茫茫人海越是熱鬧，這個(gè)少年游子就越感到孤孑無(wú)親。在這樣的生活中，詩(shī)人肯定會(huì)無(wú)數(shù)次地想念家鄉(xiāng)和親人，任何節(jié)日都可能成為他深深想念的日子?！懊糠昙压?jié)倍思親”是詩(shī)人最真實(shí)的內(nèi)心寫照，這里的“佳節(jié)”應(yīng)該是那些所有讓詩(shī)人悄然動(dòng)情的節(jié)日，可是，作者的思鄉(xiāng)之情為什么在重陽(yáng)節(jié)才格外凝重呢？那些比起重陽(yáng)節(jié)更為悠久更加熱鬧更能凝聚骨肉親情的春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)，為什么沒(méi)有讓他寫出流傳千古的佳句呢？而那個(gè)佩帶茱萸的節(jié)日卻為什么能夠激發(fā)起年幼詩(shī)人如此強(qiáng)烈的創(chuàng)作靈感？此處，這個(gè)重陽(yáng)節(jié)的魅力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了在中國(guó)大地上燃放多年的爆竹、甜甜蜜蜜的元宵，包括那輪皎潔的明月

選在重陽(yáng)節(jié)寫作，或者說(shuō)在重陽(yáng)節(jié)作者產(chǎn)生創(chuàng)作激情，也許并非偶然，我們是否應(yīng)該拋開(kāi)王維的思鄉(xiāng)之情，從他的情致愛(ài)好來(lái)考慮，考慮那個(gè)佩帶茱萸的重陽(yáng)節(jié)。

二、關(guān)于茱萸

在客觀世界里，“茱萸”是一種什么樣的植物？在詩(shī)人的故鄉(xiāng)，在重陽(yáng)節(jié)，“茱萸”又代表了什么？在詩(shī)人的內(nèi)心世界，“茱萸”留下了什么印象？在那個(gè)秋高氣爽，登高望遠(yuǎn)，美酒飄香的日子里，為什么詩(shī)人只對(duì)茱萸情有獨(dú)鐘？

通過(guò)查資料我們了解到，茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一種常綠帶香的植物。黃花，果實(shí)橢圓形，紅色，味酸，可入藥，具備殺蟲(chóng)消毒、逐寒祛風(fēng)的功能。古俗農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，佩茱萸能祛邪辟惡。三國(guó)魏曹植《浮萍篇》：“茱萸自有芳，不若桂與蘭?！薄段骶╇s記》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊華酒，令人長(zhǎng)壽。”因此，人們又送給茱萸一個(gè)雅號(hào)――“辟邪翁”。唐代，人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的，除了避難消災(zāi)，佩帶茱萸也表示一種懷戀之情。

我們是否就可以這樣理解，茱萸，在當(dāng)時(shí)人們的眼里就是一種健康、吉祥的象征。而“九”這個(gè)數(shù)字，在古代中國(guó)人眼里包含著永久的意思。在九月九日，佩帶茱萸，表示人們對(duì)于健康、祥和生活的永遠(yuǎn)的向往與追求。

可是，盛極一時(shí)的大唐長(zhǎng)安，在重陽(yáng)節(jié)日想必人們也會(huì)遍插茱萸，那詩(shī)人為什么還要對(duì)家鄉(xiāng)的茱萸進(jìn)行深情的遙望呢？

三、走近王維

一個(gè)能詩(shī)善畫的人，一個(gè)多情善感的人；

一個(gè)平凡普通的人，一個(gè)特殊偉大的人。

王維能詩(shī)善畫，多情善感，具備了一個(gè)優(yōu)秀詩(shī)人的才智與情感。在保留下來(lái)的四百多首詩(shī)中，最能展示他藝術(shù)才能的，是那些描寫自然景物的山水詩(shī)?！稏|坡志林》說(shuō)：“味摩詰(王維)之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！蓖蹙S在山水詩(shī)作方面卓越的藝術(shù)成就，使他在中國(guó)古代文學(xué)史上享有很高的聲譽(yù)。

然而，這個(gè)在盛唐時(shí)期蠻聲詩(shī)壇的風(fēng)云人物，同時(shí)也是一個(gè)平凡普通的人，他也有七情六欲，也經(jīng)受悲歡離合，遠(yuǎn)在異地他鄉(xiāng)，他同樣孤獨(dú)寂寞。每當(dāng)夜深人靜，他也會(huì)思念家園，他有著任何一個(gè)普通人都具有的基本的情感。但他同時(shí)還是個(gè)詩(shī)人，他又有著平常人所不具備的表達(dá)情感的特殊能力，他會(huì)寫詩(shī)，他能用28個(gè)字表達(dá)出心中的無(wú)限情：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

在中國(guó)文學(xué)史上，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)不下千千萬(wàn)萬(wàn)，但卻再?zèng)]有第二首詩(shī)能與本詩(shī)相比，一句“每逢佳節(jié)倍思親”被人們吟誦了一歲歲、一年年，其藝術(shù)魅力亙古不變，歷久彌新。就王維個(gè)人而言，這七個(gè)字所飽含的深情與文學(xué)意義也已經(jīng)超過(guò)了那四百多首詩(shī)的總和。

于是，我們?cè)賮?lái)仔細(xì)端祥王維，重新品味這詩(shī)中的味道，才發(fā)現(xiàn)王維的偉大之處?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，敏感地捕捉到了游子心中那一瞬間升騰的情感；“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”抒發(fā)的時(shí)光易逝、故鄉(xiāng)難回的感慨；“何當(dāng)共剪西窗燭，共話巴山夜雨時(shí)”也只以來(lái)日的歡聚襯托今天的孤獨(dú)……如此這些，都是從個(gè)別角度來(lái)表述思鄉(xiāng)之情。只有王維，也只有王維，那個(gè)既能概括雄奇壯闊景物，又能細(xì)致入微刻畫自然事物，既具有向往開(kāi)明政治的熱情，又享有隱居生活的閑情逸致的人，才能夠把個(gè)人的思鄉(xiāng)情感與中國(guó)的傳統(tǒng)文化整合在一起，從節(jié)日――這個(gè)最具有特殊意義的典型的文化現(xiàn)象人手，揭示出人性的共同特征――每逢佳節(jié)倍思親！

無(wú)論大江南北，無(wú)論春夏秋冬，不同的地域，不同的人群，都會(huì)有自己的節(jié)日。節(jié)日是什么，節(jié)日是歷史文化的延續(xù)，是精神文明的傳承，是民族特點(diǎn)的濃縮，是個(gè)人情感的歸依。那個(gè)在作者心目中最具有民族特色的重陽(yáng)節(jié)，最能讓作者品味出詩(shī)情畫意的重陽(yáng)節(jié)，早已在作者心中滋生出無(wú)限眷戀之情，無(wú)論何時(shí)何地，久久揮之不去。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，在重陽(yáng)佳節(jié)，在自己的家鄉(xiāng)，那些茱萸不只插在了兄弟們的身上，也深深地插在了作者的心中，那種健康、吉祥、而又團(tuán)聚的生活是作者永生永世都難以忘卻的(當(dāng)然，這也是每一個(gè)中國(guó)人都向往的；當(dāng)然，這也是任何一個(gè)健康人都向往的)。所以，即使長(zhǎng)安城內(nèi)人人插茱萸，遍地是茱萸，也難以替代家鄉(xiāng)的茱萸家鄉(xiāng)的人，因?yàn)?，作者?ài)的不只是那種開(kāi)黃花結(jié)紅果的綠色植物，想的不只是家鄉(xiāng)的某一個(gè)兄弟，而是在九月九日那么一個(gè)秋高氣爽的好日子里與親人一起祈求幸福。我們是否可以這樣理解，王維在本詩(shī)中表達(dá)的不僅僅是對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，還包括一種對(duì)于健康、吉祥、團(tuán)圓生活的思念與渴望。

王維抒發(fā)的是個(gè)人情感，但當(dāng)這種情感與傳統(tǒng)節(jié)日糾結(jié)在一起的時(shí)候，就會(huì)使每一個(gè)閱讀者在心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想震憾與情感共鳴，喚起他們對(duì)于自己的節(jié)日、自己的民族、自己的本土文化的思念之情。

篇10

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 漢字文化 詩(shī)歌文化

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中形成的，保留了國(guó)家的歷史特點(diǎn)，具有傳承性。中國(guó)具有五千年的歷史發(fā)展歷程，作為主要語(yǔ)言教育工作者，教師肩負(fù)著傳承傳統(tǒng)文化的任務(wù)，只有把傳統(tǒng)文化更好地融入和滲透到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，才能使學(xué)生真正理解和接受我國(guó)的傳統(tǒng)文化的魅力，也能使我國(guó)的傳統(tǒng)文化蓬勃的發(fā)展。

一、漢字在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合與滲透

（一）課堂教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行編字猜字謎

組合法、象形法以及意會(huì)法是教師讓學(xué)生明白猜字謎的三種方法。組合法是根據(jù)字謎的表面暗示，把要猜字的筆畫進(jìn)行加減，再組合另外一個(gè)不同的字。例如，四個(gè)人搬木頭猜一個(gè)字，四個(gè)人把木頭舉起來(lái)，木頭在上人在下，四個(gè)人一根木頭就組成了“杰”字。在例如，一個(gè)人搬兩個(gè)土猜一個(gè)字，一個(gè)人把兩個(gè)土堆起來(lái)放一起就組成了“佳”字。

象形法是需要通過(guò)一定的空間想象力和觀察力把字的P畫來(lái)比擬成不同的事物。例如，窗下一支沖鋒槍，因?yàn)椤邦弊稚喜繛樘锵笮未皯簦虏俊柏ⅰ笨崴埔恢_鋒槍，所以這個(gè)字是“畀”字。再例如，草下藏著一只鴨（猜一字），謎底是"藝"。這里把"乙"字看作是"鴨子"的形象，謎面"草下藏"（"草"字的下面部分掩藏起來(lái)）即為"艸"，與"乙"合之為"藝"字。平地蓋起樓三層（猜一字），謎底為"且"。"且"字底下一橫看作"平地"，"且"字的整體結(jié)構(gòu)就象是一座在平地上蓋起的三層樓房。意會(huì)法是要用聯(lián)想的思維去猜出字的意思，讓學(xué)生有了一定的聯(lián)想思維后老師再去解答，例如，“客滿”猜一個(gè)字?？蜐M就是人太多，謎底就是“侈”。采用這三種方式不僅加深了學(xué)生對(duì)漢字的印象，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生對(duì)漢字的興趣也提高了漢字的趣味性。

（二）了解漢字的起源對(duì)漢字趣味性的增加

要想提高學(xué)生識(shí)字寫字能力就要讓他們先了解漢字的起源和發(fā)展。例如，老師可以專門做一個(gè)漢字起源與發(fā)展的視頻教學(xué)，讓學(xué)生了解漢字的起源從商朝的甲骨文開(kāi)始，歷經(jīng)了由甲骨文 金文 小篆 隸書(shū) 楷書(shū) 行書(shū)的發(fā)展歷程，也可以讓學(xué)生閱讀相關(guān)的書(shū)籍《文字的起源與發(fā)現(xiàn)》加深他們的了解。只有在學(xué)生足夠了解的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行教學(xué)中的實(shí)際演練過(guò)程。

例如，學(xué)習(xí)小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《識(shí)字1》的時(shí)候，教師可以先讓學(xué)生通過(guò)觀察圖中的美麗秋天景色，說(shuō)出圖中的樹(shù)木花朵都像什么字，再用多媒體的方式實(shí)際演練出這些字的發(fā)展歷程，最后告訴學(xué)生要學(xué)的字都是根據(jù)圖上的圖像演變而來(lái)的。識(shí)字的過(guò)程一般都是從簡(jiǎn)單筆畫的字到復(fù)雜筆畫的字，這樣的認(rèn)識(shí)方式加深了學(xué)生對(duì)文字的了解，也提高了學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力更使得學(xué)生了解了文字的魅力。所以在課堂教學(xué)中，教師要適當(dāng)?shù)耐卣拐n外的知識(shí)豐富學(xué)生的視野，讓他們有學(xué)好漢字的信心。

二、詩(shī)歌在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的融合與滲透

（一）有節(jié)奏感的朗讀能更好的體會(huì)詩(shī)中的情感

只有通過(guò)具有節(jié)奏和帶有情感的朗讀，才能讓學(xué)生更好的感知詩(shī)中所表達(dá)的形象，理解詩(shī)的內(nèi)容體會(huì)更好的情感，所以對(duì)教師而言，要先培育學(xué)生讀出詩(shī)歌美感的方法。例如，五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏或稱音調(diào)節(jié)奏為上二下三，如唐代王勃的“城闕輔三秦、風(fēng)煙望五津”。其基本句式也應(yīng)為上二下三，即“城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望五津”。七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏或稱音調(diào)節(jié)奏為上四下三，或上二中二下三，前兩個(gè)字一起，頓下，兩個(gè)字一起，頓下，然后三個(gè)一起，比如，兩個(gè)/黃鸝/鳴翠柳等。

又例如，王維的《山居秋瞑》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋[1]。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”詩(shī)的首聯(lián)點(diǎn)題，交代時(shí)間、地點(diǎn)，可用敘述口吻讀。頷聯(lián)、頸聯(lián)是詩(shī)的主體部分，寫的是傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，同時(shí)寄托了詩(shī)人閑適的感情。末聯(lián)出句是陪襯，對(duì)句“王孫自可留”是全詩(shī)主旨所在，要用肯定的語(yǔ)氣緩緩讀出，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)隱居生活的滿足心情。在學(xué)生朗讀的時(shí)候老師要注意學(xué)生的發(fā)音和咬字重力，以及朗讀的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)的高低，有必要的時(shí)候可以搭配背景音樂(lè)，讓學(xué)生更好的感受詩(shī)中的美感，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。

（二）運(yùn)用想象感受詩(shī)歌的意境

如果只是僅僅理解了詩(shī)歌的內(nèi)容而沒(méi)有更好的領(lǐng)悟出詩(shī)歌的意境，那么也就不能學(xué)習(xí)到詩(shī)歌的精髓。如王維詩(shī)句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這兩句詩(shī)寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開(kāi)闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀景象，唯有“孤煙”，一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接著一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔，堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個(gè)“長(zhǎng)”字才能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一個(gè)“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。“圓”“直”二字不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表達(dá)了作者的深切感受，詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景物的描繪中，達(dá)到了至高的藝術(shù)境界。通過(guò)使得學(xué)生更好的體驗(yàn)詩(shī)中的意境，才能更好的對(duì)他們展示詩(shī)歌的魅力，產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)中傳統(tǒng)中國(guó)文化的興趣[2]。

（三）感受詩(shī)歌中傳統(tǒng)節(jié)日文化的魅力

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，最熟悉有春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等，這些不同的傳統(tǒng)節(jié)日給人們的生活也帶來(lái)了不一樣的文化氛圍。傳統(tǒng)節(jié)日也出現(xiàn)在了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文的教材課本中，例如，春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。在語(yǔ)文課本中就有描寫春節(jié)的詩(shī)歌，王安石的《元日 》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇； 千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符[3]。

三、總結(jié)

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程是與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互滲透的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待教學(xué)中的工作，引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，使他們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗。

【參考文獻(xiàn)】

[1]房殊. 怎樣在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J]. 佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，11：277-278.