導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生命中不可承受之重，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

花為什么謝了呢？／我的熱烈的愛(ài)把它緊壓在我的心上，／因此花謝了。

琴弦為什么斷了呢？／我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能勝任的音節(jié)，／因此琴弦斷了。

泰戈?duì)栠@兩句簡(jiǎn)單的詩(shī)，卻揭示了一個(gè)人生哲理：凡事不能過(guò)度，不可強(qiáng)求。

花開(kāi)花落自有時(shí)，大自然總能把最美麗的色彩恰到好處地調(diào)和出來(lái)。愛(ài)花之人都應(yīng)知曉：順其自然才是最好，過(guò)分的期望與呵護(hù)不異于暴風(fēng)驟雨，會(huì)讓花無(wú)奈地凋零。為人處世也是一樣。每個(gè)人心里都有一道承壓底線，當(dāng)巨大的壓力如洪水般襲來(lái)，沖垮了這道底線時(shí)，人就會(huì)像花一樣枯萎凋零。

2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)的“夢(mèng)之隊(duì)”乒乓球隊(duì)遭遇了滑鐵盧樣的打擊。分量最重的奧運(yùn)會(huì)男單金牌流落到韓國(guó)選手柳承敏的手中，而使中國(guó)乒乓球隊(duì)未能包攬奧運(yùn)會(huì)四金。

篇2

關(guān)鍵詞：昆德拉；存在；輕與重；生存困境

中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）20-0098-01

捷克作家昆德拉的著作《不能承受的生命之輕》頗具盛名，在上世紀(jì)下半葉曾刮起了一陣研究熱潮，在今天讀來(lái)他仍給我們帶來(lái)了很多關(guān)于生命的啟示。這是一本足以讓我們每個(gè)人深思生命之存在意義的哲理小說(shuō)。這里包含了對(duì)人之本性的背叛和男女主人公在生命的輕與重中的選擇，昆德拉更以其獨(dú)到的眼光向我們闡釋了何為“存在密碼”。作者認(rèn)為“這個(gè)或那個(gè)人物的密碼都是由幾個(gè)關(guān)鍵詞組成的”①，而這里的每個(gè)關(guān)鍵詞都是作者小說(shuō)中人物的價(jià)值所在。昆德拉自己表示，他的小說(shuō)始終探詢的是人類在某個(gè)場(chǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的任何生存狀態(tài)和生存發(fā)展的可能性。這些可能性在每個(gè)人命運(yùn)的關(guān)鍵詞里轉(zhuǎn)化成了個(gè)人的存在困境與負(fù)擔(dān)。

一、特蕾莎：靈與肉

特蕾莎是昆德拉筆下一個(gè)很具代表性的人物，也是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最為緊密的一個(gè)女性形象。在作者男性話語(yǔ)筆下的這個(gè)人物形象，具有傳統(tǒng)女性的一般特點(diǎn)，即認(rèn)為靈與肉是不可分的。這正是特蕾莎生命中不能承受之重，而同時(shí)，特蕾莎又是一個(gè)不斷與自身抗?fàn)幍呐樱皇撬@得很軟弱，她的抗?fàn)帉?duì)于這個(gè)社會(huì)而言更是無(wú)力的作為。因此，她便陷入了生命的困境之中。她是一個(gè)孤獨(dú)的守望者與追求者，在托馬斯看來(lái)，她是一個(gè)被人放在涂了樹(shù)脂的籃子里順?biāo)瘉?lái)的孩子，這籃子順?biāo)毕聟s恰恰被托馬斯拾起。她有一個(gè)不完滿的童年，經(jīng)歷了六次巧合認(rèn)識(shí)了托馬斯，在對(duì)他付出無(wú)私的愛(ài)后，對(duì)他的背叛更是近乎畸形意識(shí)的成全，一路來(lái)她不僅忍受著自己最愛(ài)的人對(duì)自己的不忠，也在不斷尋求靈與肉的和諧。

特蕾莎對(duì)卡列寧是一種無(wú)私的愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)別無(wú)所求。但她對(duì)托馬斯顯然沒(méi)有達(dá)到這樣的大度，只是她能忍受一般人無(wú)法容忍的，這或許與她一生的經(jīng)歷密切相關(guān)。她從沒(méi)有獲得過(guò)感情的純粹。她一直堅(jiān)守著自己的生命中的“重”，而她卻偏偏愛(ài)上了生命中“輕”大大多于“重”的托馬斯，最后她也放棄了自己一貫堅(jiān)持的“重”跑到工程師那里，讓“重”變成了“輕”。但她卻和托馬斯有著本質(zhì)的區(qū)別，她只是想證實(shí)托馬斯告訴她的和愛(ài)是完全不同的兩回事，顯然她得到的是肯定的答案。但是一下讓人感覺(jué)到了一股凄愴美。她的愛(ài)情觀使人想起了19世紀(jì)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊對(duì)于愛(ài)情的態(tài)度，即認(rèn)為“愛(ài)情在強(qiáng)制之下就要凋謝，它的本性就是自由，它同恭順、嫉妒或恐懼是不相容的” ②。因此，可以說(shuō)特蕾莎的愛(ài)情更在一定程度上推動(dòng)了托馬斯的放縱，在沒(méi)有了理性約束的條件下，人潛在的意識(shí)就更容易爆發(fā)出來(lái)。這個(gè)潛在的意識(shí)就構(gòu)成了特蕾莎存在的困境。她無(wú)法拋下自己對(duì)愛(ài)情的信仰，她崇拜靈魂與肉體合二為一的婚姻，但是她更清楚這是托馬斯給不起的。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，與托馬斯的相處變成了一種習(xí)慣，他們就都安于現(xiàn)狀了。但這并不代表她的困境也與此消失。特蕾莎一直堅(jiān)持的“重”，即對(duì)靈與肉的和諧追求壓制了她整整的一生，她愈是想擺脫卻愈被壓制得深，即使她嘗試著逃離開(kāi)這個(gè)不能承受之重的世界，她的內(nèi)心依舊被其深深束縛著。她所表現(xiàn)出的對(duì)于托馬斯的放縱并不是來(lái)自心靈深出的選擇，只是感情的無(wú)處寄托。

二、托馬斯：輕與重

托馬斯雖然是書(shū)中唯一的男主人公，但是他的存在意義卻是通過(guò)特蕾莎和薩比娜兩個(gè)截然不同的女性表現(xiàn)出來(lái)的。首先作者便從尼采的“永恒輪回”導(dǎo)入，“在永恒輪回的世界里，一舉一動(dòng)都承受著不能承受的責(zé)任重負(fù)”。這句話在這部書(shū)中有著統(tǒng)領(lǐng)的作用。究竟最重的責(zé)任是什么？在托馬斯的世界，肯定不是他的家庭，子女。他與他前妻離了婚，甚至很不愿意跟自己的兒子還有什么瓜葛，拋開(kāi)他作為父親的義務(wù)來(lái)講，這些在他生命中的意義是無(wú)足輕道的。那么是否是唯一陪他甚至一起死去的特蕾莎嗎？他可以在無(wú)數(shù)女人的床第間停留，但他決不和她們過(guò)夜，他認(rèn)為“跟一個(gè)女人和跟一個(gè)女人睡覺(jué)，是兩種截然不同的，甚至幾乎對(duì)立的感情”。但他可以從特蕾莎牽著他的手中醒來(lái)，盡管第一次他感到驚訝，但這對(duì)他來(lái)說(shuō)確是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)夜晚。他標(biāo)榜著自己特定的一套愛(ài)情理念，即沒(méi)有感情投入的人就無(wú)權(quán)干涉對(duì)方的生活，所以他給了自己自由的空間，為他肉體的放縱提供了可靠的理由。這就是他存在的最輕之處。他所一直奉行的“性友誼”原則讓他心安理得的在不同女人之間周旋。他的生命之輕不是對(duì)自我生活的放縱，而是在放縱的過(guò)程中無(wú)法掩飾的空虛。他不需要為誰(shuí)付出多少，別人也不會(huì)向他索要。但是最終壓倒他的卻是他生命中不能承受之重，他的生存困境就在于他愛(ài)上了特蕾莎，所以，他引以為自豪的“輕”恰恰成為了他不能承受的”重”。

三、結(jié)語(yǔ)

顯然，這兩個(gè)人物都擁有屬于各自生命中的輕與重，然而命運(yùn)的安排卻讓他們無(wú)法分割，最后都向著最開(kāi)始的自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。無(wú)論是不可承受的責(zé)任重負(fù)還是無(wú)法承擔(dān)的虛無(wú)，兩者之間永遠(yuǎn)不可調(diào)和的矛盾使每個(gè)人的生命都重于泰山又輕似鴻毛。他們都執(zhí)著于自我的選擇而又無(wú)法擺脫內(nèi)心的掙扎，因此陷入了無(wú)法自拔的存在困境之中。特蕾莎一直努力尋求靈與肉的和諧，然而偶爾的放縱卻并不能改變自己的初衷，愛(ài)上托馬斯的事實(shí)使她最終屈服于了靈與肉的分離中；托馬斯周旋于眾多女人之中的習(xí)性讓他的靈魂脫離了肉體，性格上的不羈使他最終選擇遠(yuǎn)離城市逃往鄉(xiāng)村，但是內(nèi)心一直無(wú)法實(shí)現(xiàn)的自我是自己一直處于困惑與虛無(wú)之中。通過(guò)他們的生存困境我們看到，他們所渴望的人的生存狀態(tài)其實(shí)是個(gè)矛盾的綜合體，而這個(gè)矛盾的主要方面就在于他們自身，是他們自己為自己設(shè)立了一個(gè)障礙，一個(gè)高高的瓶頸。在社會(huì)政治的動(dòng)亂不安中，這個(gè)障礙是他們無(wú)法跨越的，所以這些困境也就只有永遠(yuǎn)伴隨著自己，直到下一個(gè)輪回里。

注釋：

①【捷克】昆德拉.小說(shuō)的藝術(shù)[M].董強(qiáng)譯.上海譯文出版社，2004：38.

②勃蘭兌斯.十九世紀(jì)文學(xué)主流第二分冊(cè)[M].劉半九譯.人民文學(xué)出版社，1980：99.

參考文獻(xiàn)：

[1]劉小楓.沉重的肉身[M]q華夏出版社，2007.

[2]【捷克】昆德拉.小說(shuō)的藝術(shù)[M].董強(qiáng)譯.上海譯文出版社，2004.

[3]李平.楊啟寧.米蘭?昆德拉.錯(cuò)位人生[M].四川人民出版社，2009.

[4]徐真華.小說(shuō)是關(guān)于存在的詩(shī)性之思[J].外國(guó)文學(xué)研究，2008（4）.

篇3

1、世界那么亂，裝純給誰(shuí)看。

2、距離產(chǎn)生的不是美，是小三。

3、人生就像打電話，不是你先掛，就是我先掛。

4、你的話，我連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不信。

5、男人的實(shí)力就是你兜里的人民幣。

6、Hey,請(qǐng)問(wèn)一下，你的棺材是翻蓋的還是滑蓋的？

7、2B不只是鉛筆，還有你。

8、笑只是一個(gè)表情，與快樂(lè)無(wú)關(guān)。

9、早該沒(méi)心沒(méi)肺，不用現(xiàn)在撕心裂肺。

10、現(xiàn)在想想，還是幼兒園好混。

11、當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)的時(shí)候，我或許不在家。

12、花花世界，是我太認(rèn)真。

13、我沒(méi)有那么多的感慨，僅僅想有個(gè)人陪。

14、人在悲傷的時(shí)候，不管聽(tīng)多么歡樂(lè)的曲子，都會(huì)止不住流淚。

15、你說(shuō)你會(huì)等我回來(lái)，你是等了，還找了一個(gè)人一起等。

16、累么？累就對(duì)了，舒服是留給死人的。

17、不要對(duì)我太好，讓我分不清你是愛(ài)情還是友情。

18、愛(ài)你，很久了！等你，也很久了?。ń?jīng)典語(yǔ)錄 ）現(xiàn)在，我要離開(kāi)你了，比很久很久還要久。

19、女人，長(zhǎng)得漂亮是優(yōu)勢(shì)，活得漂亮是本事。

20、QQ在線率越高，證明這個(gè)人越寂寞。

21、被人羞辱——翻臉不如翻身，生氣不如爭(zhēng)氣。

22、面對(duì)反對(duì)意見(jiàn)——聽(tīng)，并且思考。

23、犯錯(cuò)——年少輕狂未足奇，知錯(cuò)能改真俊杰。

24、煩惱之事——心事不能隨便說(shuō)。

25、謠言——不能置之不理，也不能糾纏下去。

26、別人的臉色——不必太在意，做自己該做的事。

27、坐冷板凳——做人要拿得起，放得下。

28、橫財(cái)——君子愛(ài)財(cái)，取之有道。

29、入行——男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。

30、交友——朋友可“多”但勿“濫”。

31、仇恨——冤冤相報(bào)何時(shí)了，有仇不報(bào)亦君子。

32、別人犯錯(cuò)——以寬人之心寬己，以恕己之心恕人。

33、吃虧——吃虧有時(shí)就是占便宜。

34、得禮讓人——以德報(bào)怨是最佳人情投資。

35、人在屋檐下——該低頭時(shí)得低頭。

36、人生的十字路口——無(wú)怨無(wú)悔我走我路。

37、求人——善借他人之力，該求人時(shí)還得求。

38、嘲笑——當(dāng)成認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

39、失意——看庭前花開(kāi)花落，望天外云卷云舒。

40、面對(duì)別人的失意——切不可言己之得意事。

41、挫折——跌言起伏的人生才能創(chuàng)造偉績(jī)。

42、被人輕視——用行動(dòng)，而不是用嘴巴證明自己。

43、遭遇不公——適應(yīng)必須適應(yīng)的，改變能夠改變的。

44、懷才不遇——努力打磨自己，是金子總會(huì)發(fā)光的。

45、外遇——生命中不能承受之重，婚姻中不能承受之痛。

46、分手——好聚還要好散。

47、婚前財(cái)產(chǎn)公證——愛(ài)情到底用什么來(lái)衡量。

48、試婚——慎重試行。

49、夫凄吵架——吵架傷神，沒(méi)有必要爭(zhēng)個(gè)你輸我贏。

50、嫉妒——葬送愛(ài)情和幸福的最烈“毒藥。

51、辦事托熟人——朋友多是快刀手。

52、求職被人拒絕——從低處做起用能力證明自己。

53、要求加薪——問(wèn)問(wèn)自己底氣足不足。

54、跳槽——“跳”還是“不跳”，三思而后行。

55、發(fā)現(xiàn)別人的隱私——把別人的私事當(dāng)成過(guò)眼煙云。

56、與人爭(zhēng)論——逞一時(shí)口舌之快不算贏。

57、出現(xiàn)小矛盾——讓三分心平氣和，退一步海闊天空。

58、被人誤解——自己心安，天地自寬。

59、拒絕別人——勇于說(shuō)“不”，該出“口”時(shí)要出“口”。

60、遭遇小人——小心防范，保持適度距離。

61、爭(zhēng)名奪利——莫為名利遮望眼。

62、回頭草吃不吃——好“馬”要吃回頭草，能屈能伸大丈夫。

63、勸架——學(xué)會(huì)打圓場(chǎng)，息事寧人得人心。

64、說(shuō)話得罪人——管住自己的嘴巴。

65、批評(píng)別人——委婉一點(diǎn)，含蓄一點(diǎn)，巧妙一點(diǎn)。

66、揭短——打人不打臉，揭人別揭短。

67、“變臉”——是一種技巧，也是一種必需。

68、生意競(jìng)爭(zhēng)——好處不要自己占絕，要分他人一杯羹。

篇4

幼年,是伴隨著問(wèn)號(hào)長(zhǎng)大的｡天有多高?地有多厚?山的那面有什么?海的對(duì)岸是哪里?世界上有“十萬(wàn)個(gè)為什么”,就有十萬(wàn)個(gè)問(wèn)號(hào)｡

青年時(shí)代,血?dú)夥絼?喜怒形于色,最喜歡的是感嘆號(hào)｡是非的判斷,愛(ài)憎的抒發(fā),對(duì)任何一種可能性的追求,挫折中的奮起,失敗后的頹唐,成功后的得意忘形以及接踵而來(lái)的災(zāi)難,全都化為一個(gè)個(gè)強(qiáng)有力的炸彈似的感嘆號(hào)｡盡管不時(shí)失之于浮躁,失之于簡(jiǎn)單和偏頗,但青春的熱血煮沸一往無(wú)前的勇氣,卻彌足珍貴｡

人到中年,職業(yè)､家庭皆已塵埃落定,你只能沿著唯一的道路,朝著既定的目標(biāo),一步一個(gè)腳印地往前邁進(jìn)｡因?yàn)椤安换蟆?你少掉了許多浮想聯(lián)翩的問(wèn)號(hào);因?yàn)閯?wù)實(shí),你也很少再使用鋒芒畢露的感嘆號(hào)｡這時(shí),平平淡淡的逗號(hào),點(diǎn)點(diǎn)滴滴､綿延不絕的逗號(hào),才是你的最佳選擇｡

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月里,我喜歡在胸前別上一枚徽章,一枚圖案簡(jiǎn)單到只有一個(gè)白色逗點(diǎn)的紅色徽章｡那是友人送給我的一枚中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的館徽｡其本意有二:一是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)始于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的誕生,而逗號(hào)是使用頻率最高的一種標(biāo)點(diǎn)符號(hào);二是該館對(duì)作家作品的收藏與研究,永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)｡有趣的是,我到馬來(lái)西亞參加一個(gè)文學(xué)夏令營(yíng)活動(dòng),其營(yíng)徽也是一個(gè)簡(jiǎn)單的逗號(hào),喻示著文學(xué)事業(yè)只有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn);只有逗號(hào),沒(méi)有句號(hào)｡

當(dāng)然,我對(duì)逗號(hào)的情有獨(dú)鐘,還不僅僅只緣于對(duì)文學(xué)事業(yè)的敬畏｡對(duì)于一個(gè)社會(huì)人,無(wú)窮無(wú)盡的逗號(hào)還意味著忠誠(chéng),意味著責(zé)任,意味著勤奮,意味著在忙忙碌碌中水滴石穿般的鍥而不舍｡

然而,人的精力､體力畢竟有限｡隨著年歲的增長(zhǎng),若一味逞強(qiáng),長(zhǎng)年超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),那也太累了,無(wú)窮無(wú)盡的逗號(hào),最終必成為生命中不能承受之重｡好在盼來(lái)了花甲之年,可以享受到最基本的一項(xiàng)人權(quán)――退休權(quán)了,于是,一個(gè)個(gè)可愛(ài)的句號(hào)紛至沓來(lái)｡繁忙的文山會(huì)海,漸漸離我遠(yuǎn)去;喧鬧的電話鈴聲,慢慢歸于沉寂;可有可無(wú)的交際應(yīng)酬,盡可婉言辭謝;蝸角虛名,蠅頭微利,更可棄之如敝屣｡兩袖清風(fēng),一身輕松地回歸家園,回歸書(shū)齋,回歸自然,不亦樂(lè)乎?何其快哉!

句號(hào),不僅僅意味著終結(jié),也意味著圓滿｡它像田徑場(chǎng)上的獎(jiǎng)牌,是對(duì)長(zhǎng)途跋涉者抵達(dá)終點(diǎn)時(shí)的獎(jiǎng)賞;它像中秋夜團(tuán)圓之明月,灑向你心頭的是一片美麗的清輝｡句號(hào)的到來(lái)是必然的,是不可抗拒的,對(duì)誰(shuí)都一樣｡真心實(shí)意地歡迎它,而不是千方百計(jì)地排斥它,這才是急流勇退,這才是刪繁就簡(jiǎn),這才是智者之所為｡

但逗號(hào)依然不可丟失｡賦閑在家,正是讀書(shū)､思考和寫(xiě)作的金秋季節(jié),也是寄情山水､健身旅游的大好時(shí)光,更是含飴弄孫､頤養(yǎng)天年的流金歲月｡生命不息,逗號(hào)不止,所謂老有所學(xué),老有所為,老有所樂(lè),皆在其中矣｡

晚年的冰心,常常回憶起她在福州南后街的童年生活,她好幾次提及寓所里所掛的一副對(duì)聯(lián):“知足知不足,有為有弗為｡”此聯(lián)甚合我意,自視為此生之座右銘｡我以為:知足者,有弗為者,句號(hào)也;知不足者,有為者,逗號(hào)也｡

句號(hào)與逗號(hào)相輔相成,交替使用,這才是我健全的､完整的,超然､悠然而又陶然的未來(lái)人生｡

――2005年11月13日《新民晚報(bào)》

思考練習(xí)

1､請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“幼年,是伴隨著問(wèn)號(hào)長(zhǎng)大的”一句的理解｡

2､中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館館徽的圖案是什么?其具體含義是什么?

篇5

遠(yuǎn)不得，近不得，既不能讓上司做“望梅止渴”的那棵梅樹(shù)，也不能讓他成為燙手的山芋。這遠(yuǎn)近的距離，怎么拿捏才好？

現(xiàn)身說(shuō)法：

做了好朋友，傷了一堆人

采訪對(duì)象：

袁暢，女，30歲，貿(mào)易公司經(jīng)理

袁暢在30歲這年跳槽到一家食品貿(mào)易公司。跳槽的機(jī)緣，源于她的大學(xué)同學(xué)張豪。他們畢業(yè)后各分東西，幾年后聚會(huì)，袁暢才知道張豪已經(jīng)是一家食品貿(mào)易公司的總經(jīng)理。張豪當(dāng)年曾經(jīng)追求過(guò)袁暢，只是當(dāng)時(shí)太窮酸，袁暢根本就沒(méi)拿正眼看過(guò)他。聚會(huì)時(shí)，張豪私下問(wèn)過(guò)袁暢的工作。袁暢的表情有些落寞，說(shuō)不太好。袁暢所在的公司正在改制，不知改制后還會(huì)不會(huì)有她的位置。誰(shuí)知張豪竟把這話放在了心里，幾天后就給袁暢打電話，說(shuō)，你過(guò)來(lái)我們公司吧，幫幫我。給的崗位是：大客戶經(jīng)理部主任；開(kāi)出的工資是：月薪6000元，外加提成。比她原來(lái)的高出一倍。袁暢那一刻有點(diǎn)猶豫，條件是太誘人了，可這里面有沒(méi)有摻雜私人感情？張豪卻直接說(shuō)，你是擔(dān)心靠關(guān)系獲得這位置的吧？你是我們班的才女，在原來(lái)的公司已經(jīng)做到了副總，到我們這里是屈尊了，誰(shuí)會(huì)不服？舉重若輕，化解了袁暢的顧慮。

到了新公司，張豪自然是一點(diǎn)也沒(méi)怠慢，承諾的都兌現(xiàn)了。還在大會(huì)小會(huì)上贊揚(yáng)袁暢，給足了面子。袁暢得到鼓勵(lì)，更是把身心都投入到工作里，公司的客戶回訪、迎來(lái)送往，件件小事都得操心。張豪也不顧忌，處處稱呼袁暢“才女”，經(jīng)常單獨(dú)請(qǐng)她到他辦公室商議大事。沒(méi)幾天，公司里人人都知道張總經(jīng)理和新來(lái)的客戶部主任是大學(xué)同窗了。

對(duì)這一切，袁暢除了感激，也有點(diǎn)忐忑不安。她越來(lái)越感到，張豪和自己的距離似乎太近了點(diǎn)。這個(gè)張豪也是個(gè)工作狂，周末都在單位加班，想到什么事也不管對(duì)方在干什么，一個(gè)電話就打過(guò)去。袁暢開(kāi)始在晚上10點(diǎn)接他的電話，后來(lái)到了零點(diǎn)，凌晨一點(diǎn)……有一回出差，甚至從凌晨一點(diǎn)講到了凌晨三點(diǎn)。那天，和袁暢同室的還有一個(gè)女同事。后來(lái)女同事打趣地問(wèn)，袁姐，張總是不是愛(ài)上你了？

這話讓袁暢一驚，連小同事都看出來(lái)了，自己為何沒(méi)有警覺(jué)？

為了張豪的深夜電話，袁暢和老公也鬧過(guò)不愉快，當(dāng)時(shí)老公問(wèn)，這個(gè)張豪有點(diǎn)不對(duì)勁。袁暢當(dāng)時(shí)還責(zé)怪老公心眼太小。他們電話里說(shuō)的都是火燒眉毛的公司大事，根本沒(méi)有涉及私人情感呀。

可是有一點(diǎn)連袁暢自己都不愿意承認(rèn)：一個(gè)男上司在深夜給女下屬打電話，一說(shuō)就是兩小時(shí)，這里面除了公事應(yīng)該還有別的因素。什么火燒眉毛的公事不能等到天亮再說(shuō)？

三個(gè)月之后，董事長(zhǎng)單獨(dú)召見(jiàn)袁暢。開(kāi)頭自然有一通大話，最后落到了實(shí)處：我不知道你和張總之間除了大學(xué)同窗之外還有私人感情。公司里的兩大重要崗位都是你們，這顯然不符合公司化運(yùn)營(yíng)。再說(shuō)，新一輪的董事會(huì)馬上要召開(kāi)了，本來(lái)就有幾位董事對(duì)張總不滿意，正等著找茬換人呢。而我培養(yǎng)了小張好幾年，不希望一個(gè)好好的將才就這么毀了……

袁暢含著眼淚聽(tīng)完這些話。那一刻，她真想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。董事長(zhǎng)言下之意是：張豪好好一個(gè)將才毀在紅顏禍水手里。

這屈辱還必須得受著，人家也不了解你，憑什么相信你冰清玉潔、出泥不染？

幸好多年的職場(chǎng)打拼讓袁暢修煉了足夠的涵養(yǎng)。她禮貌地和董事長(zhǎng)告別，在遞交辭職信的當(dāng)天，永遠(yuǎn)從這個(gè)圈子消失了。

回想過(guò)去的三個(gè)月，如夢(mèng)一場(chǎng)。袁暢痛罵自己，好歹也是30歲的人了，這點(diǎn)分寸都不知把握。難道自己真沒(méi)有仰仗張豪的權(quán)力借機(jī)上位的心理？捫心自問(wèn)，確實(shí)有。一個(gè)女人初來(lái)乍到，和上司關(guān)系不一般，會(huì)給自己帶來(lái)很多便利，排除很多障礙。只是沒(méi)想到這種關(guān)系，危險(xiǎn)比利益更大。傷的不只有心，還有職場(chǎng)名節(jié)。

1.2～2.1米；

不逾矩；

不曖昧；

做骨干，不做心腹；

90度熱度，不超過(guò)。

一張大班桌的距離

在人類的世界里，幾乎所有的歡樂(lè)和痛苦都來(lái)源于人際關(guān)系，在生活中的和諧人際關(guān)系都建立在恰當(dāng)?shù)慕煌嚯x之上，某些人際沖突卻往往是從不恰當(dāng)?shù)木嚯x開(kāi)始的。因此，人際交往時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用“距離語(yǔ)言”，我們才能在越來(lái)越擁擠的地球上找到合適的位置，享受人際關(guān)系，而不是為它所累。

每一個(gè)男人都渴望有生命中的紅顏，每一個(gè)下屬都渴望領(lǐng)導(dǎo)是自己生命中的貴人。如果把領(lǐng)導(dǎo)比作紅顏，那么是紅顏知己還是紅顏禍水，往往不取決于紅顏，而取決于你對(duì)紅顏的態(tài)度，這個(gè)態(tài)度可以用距離來(lái)表達(dá)。

與領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該保持怎樣的距離呢？其實(shí)，套用圣人的話，與領(lǐng)導(dǎo)的距離，尤其是與異性領(lǐng)導(dǎo)的距離，那也是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。知道為什么領(lǐng)導(dǎo)的辦公桌都比較大嗎？就是因?yàn)樾枰拖聦俦３忠欢ǖ木嚯x。距離產(chǎn)生美，產(chǎn)生神秘感，但是太遠(yuǎn)就會(huì)疏離。

如何把握呢？

“從空間上來(lái)說(shuō)，這個(gè)距離就是社交距離（1.2～2.1米）。

這種距離給人一種安全感，處在這種距離中的兩人，既不怕受到傷害，也不會(huì)覺(jué)得太生疏，可以友好交流。從心理上來(lái)說(shuō)，是一種態(tài)度，一種始終保持獨(dú)立性而又有著適當(dāng)連接的態(tài)度?！?/p>

1、距離是一種暗示，暗示自己和領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，不逾矩。

這種暗示可以存在于與領(lǐng)導(dǎo)的各種交往中，比如說(shuō)稱呼“您”而不是“你”，暗示自己與領(lǐng)導(dǎo)彼此的身份，履行做下屬的職責(zé)，不做逾矩的行為，最終對(duì)自己的職業(yè)發(fā)展是有利的。因?yàn)槟汴P(guān)注的焦點(diǎn)是如何提升工作績(jī)效，而不是領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的好惡。取悅一個(gè)人是很難很累的，不如在工作中體現(xiàn)自己的價(jià)值，因?yàn)?，那也就是你在領(lǐng)導(dǎo)心目中的真正價(jià)值。

2、距離是一種尊重，尊重自己與領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)角色，不摻雜曖昧的成分。

保持自己的尊嚴(yán)，不試圖和領(lǐng)導(dǎo)做朋友，不希求領(lǐng)導(dǎo)給自己額外的照顧。與領(lǐng)導(dǎo)的親密也許會(huì)帶來(lái)一時(shí)的便利，卻會(huì)留下長(zhǎng)久的隱患。因?yàn)?，彼此的要求和期待都不一樣了，那就將成為你生命中不可承受之重?/p>

做骨干比做心腹更安全。

每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都需要心腹，可是，心腹往往是不能獨(dú)立存在的，只能依附于領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威，其實(shí)，成為組織中的骨干力量比當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的心腹更安全，也更值得尊重。因此，對(duì)崗位、對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)比對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的忠誠(chéng)更重要。

3、距離是一種智慧，在10度―90度之間，進(jìn)退得宜。

距離像水一樣，低于零度，就成為冰，沒(méi)有了機(jī)會(huì)，超過(guò)100度，就成了水蒸氣，沒(méi)有了獨(dú)立的自己。在不同的場(chǎng)合，對(duì)不同的領(lǐng)導(dǎo)，相處的熱度保持在10度與90度之間，因?yàn)?0度以下是接近冰點(diǎn)，90度以上就接近沸點(diǎn)，超過(guò)90度的親密空間是留給愛(ài)人、家人和親密朋友的，工作中不需要“親密接觸”。因此，與領(lǐng)導(dǎo)絕對(duì)不適宜發(fā)展超過(guò)90度的私人關(guān)系。向領(lǐng)導(dǎo)提出建議也把握這種原則，別期望你提出的意見(jiàn)他（她）都能采納，你只是真誠(chéng)地表達(dá)，最終以服從的行為加上得體的態(tài)度，尊重領(lǐng)導(dǎo)的決策，用實(shí)際行動(dòng)表明你支持他（她），希望成為他（她）工作上的后盾。領(lǐng)導(dǎo)需要空間時(shí)，幾乎可以不要讓他（她）感覺(jué)到你的存在，安靜地做好自己的事情；領(lǐng)導(dǎo)需要支持時(shí)，第一時(shí)間讓他（她）感覺(jué)到你的存在和支持他的強(qiáng)烈意愿。

有智慧的下屬，懂得把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，有眼力價(jià)兒，知進(jìn)退，和領(lǐng)導(dǎo)遙相呼應(yīng)，卻又不恃寵生嬌，謙謹(jǐn)做人，踏實(shí)做事。這么懂事的下屬，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不喜歡呢？又有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會(huì)不尊重你的價(jià)值呢？當(dāng)你成為這樣的下屬，領(lǐng)導(dǎo)就成為了你的貴人。

郭霖：

管理學(xué)碩士

IPTA國(guó)際職業(yè)培訓(xùn)師

篇6

2、我的快樂(lè)都是微小的事情。

3、像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現(xiàn)在感情里。

4、短暫的瞬間，漫長(zhǎng)的永遠(yuǎn)。

5、很多人一旦分開(kāi)也許會(huì)永遠(yuǎn)都不再見(jiàn)面。

6、喜歡的就要擁有它，不要害怕結(jié)果。

7、也許愛(ài)情只是因?yàn)榧拍?。需要找一個(gè)人來(lái)愛(ài)。即使沒(méi)有任何結(jié)局。

8、我大概是一只鳥(niǎo)。充滿了警覺(jué)，不容易停留。所以一直在飛。

9、聰明的女子值得同情。

10、我們可以失望，但不能盲目。

11、那些美麗的小魚(yú)，它們睡覺(jué)的時(shí)候也睜著眼睛。不需要愛(ài)情，亦從不哭泣。它們是我的榜樣。

12、你展開(kāi)象個(gè)千辨的花朵！鮮妍是你的每一瓣，更有芳沁，那溫存襲人的花氣，伴著晚涼：我說(shuō)花兒，這正是春的捉弄人，來(lái)偷取人們的癡情！

13、手指不會(huì)動(dòng)了，眼淚不會(huì)流了，時(shí)間不會(huì)走了。

14、一個(gè)女子的寂寞就是這樣的不堪一擊。如果一個(gè)男人對(duì)我伸出手。如果他的手指是熱的。她是誰(shuí)對(duì)我其實(shí)已經(jīng)并不重要。

15、我們夜宿廊下，仰首靜觀檐底黑影，看涼月出沒(méi)云底，星斗時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，人工自然，悠然溶合入夢(mèng)，滋味深長(zhǎng)。

16、有些人是可以被時(shí)間輕易抹去的。猶如塵土。

17、現(xiàn)在連秋云黃葉又已失落去遼遠(yuǎn)里，剩下灰色的長(zhǎng)空一片透徹的寂寞，你忍聽(tīng)冷風(fēng)獨(dú)語(yǔ)？

18、你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！

19、感情有時(shí)候只是一個(gè)人的事情。和任何人無(wú)關(guān)。愛(ài)，或者不愛(ài)，只能自行了斷。

20、答案很長(zhǎng)，我準(zhǔn)備用一生的時(shí)間來(lái)回答，你準(zhǔn)備要聽(tīng)了嗎？

21、容易傷害別人和自己的，總是對(duì)距離的邊緣模糊不清的人。

22、天是昨夜雨洗過(guò)的，山崗照著太陽(yáng)又留一片影；羊跟著放羊的轉(zhuǎn)進(jìn)村莊，一大棵樹(shù)蔭下罩著井，又像是心！

23、如果我的心是一朵蓮花，正中擎出一枝點(diǎn)亮的臘，熒熒雖則單是那一剪光，我也要它驕傲的捧出輝煌。

24、總是需要一些溫暖。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自以為是的紀(jì)念。

25、話不用再說(shuō)了，現(xiàn)在一切都是這么彼此，這么共同，個(gè)別的情緒這么不相干。當(dāng)前的艱苦不是個(gè)別的，而是普遍的，充滿整一個(gè)民族，整一個(gè)時(shí)代！我們今天所叫做生活的，過(guò)后它便是歷史?？陀^的無(wú)疑我們彼此所熟識(shí)的艱苦正在展開(kāi)一個(gè)大時(shí)代。所以別忽略了我們現(xiàn)在彼此地點(diǎn)點(diǎn)頭。且最好讓我們共同酸甜的笑紋，有力地，堅(jiān)韌地，橫過(guò)歷史。

26、到那天一切都不存留，比一閃光，一息風(fēng)更少痕跡，你也要忘掉了我曾經(jīng)在這世界里活過(guò)。

27、忘掉曾有這世界；有你；哀悼誰(shuí)又曾有過(guò)愛(ài)戀；落花似的落盡，忘了去這些個(gè)淚點(diǎn)里的情緒。

28、記憶的梗上，誰(shuí)不有兩三朵娉婷，披著情緒的花。

29、從沒(méi)有人說(shuō)過(guò)八月什么話，夏天過(guò)去了，也不到秋天。

30、笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的旋渦。艷麗如同露珠，朵朵的笑向貝齒的閃光里躲。那是笑——神的笑，美的笑；水的映影，風(fēng)的輕歌。

31、笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她的耳朵。輕軟如同花影，癢癢的甜蜜涌進(jìn)了你的心窩。那是笑——詩(shī)的笑，畫(huà)的笑：云的留痕，浪的柔波。

32、你想，整年整月你所花費(fèi)的，和你那窗子以外的周圍生活程度一比較，嚴(yán)格算來(lái)，可不都是非常靡費(fèi)的用途？每奢侈一次，你心上只有多難過(guò)一次，所以車子經(jīng)過(guò)的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更懷疑，前后彷徨不著邊際。

33、會(huì)過(guò)去的，就會(huì)過(guò)去的。我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負(fù)罪。

34、溫柔要有，但不是妥協(xié)，我們要在安靜中，不慌不忙的堅(jiān)強(qiáng)。

35、你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來(lái)報(bào)答你。

36、在她的心里潛伏著一個(gè)深淵，扔下巨石也發(fā)不出聲音。

37、但誰(shuí)又能參透這幻化的輪回，誰(shuí)又大膽地愛(ài)過(guò)這偉大的變換？

38、真正的平靜，不是遠(yuǎn)離喧囂，而是在心里修籬種菊。

39、記憶的梗上，誰(shuí)沒(méi)有，兩三朵娉婷，披著情緒的花，無(wú)名的展開(kāi)。

40、我情愿化成一片落葉，讓風(fēng)吹雨打到處飄零；或流云一朵，在澄藍(lán)天，和大地再?zèng)]有些牽連。

41、山中一個(gè)夏夜，深得象沒(méi)有底一樣；黑影，松林密密的；周圍沒(méi)有點(diǎn)光亮。對(duì)山閃著只一盞燈———兩盞象夜的眼，夜的眼在看！

42、你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃。你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天。

43、那一晚我的船推出了河心，澄藍(lán)的天上托著密密的星。那一晚你的手牽著我的手，迷惘的星夜封鎖起重愁。那一晚你和我分定了方向，兩人各認(rèn)取個(gè)生活的模樣。

44、我總是以為自己是會(huì)對(duì)流失的時(shí)間和往事習(xí)慣的。不管在哪里，碰到誰(shuí)。以什么樣的方式結(jié)束。

45、愛(ài)情是容易被懷疑的幻覺(jué)，一旦被識(shí)破就自動(dòng)灰飛煙滅。

46、我的世界是寂靜無(wú)聲的，容納不下別人。

47、但抱緊那傷心的標(biāo)志，去觸遇沒(méi)著落的悵惘；在黃昏，夜班，躡著腳走，全是空虛，再莫有溫柔。

48、我們總是會(huì)被突如其來(lái)的緣分砸傷，把這些當(dāng)做是生活中不可缺少的主題。有些緣分只是南柯一夢(mèng)，瞬間的消逝便成了萍蹤過(guò)往。有些緣分卻落地生根，扎進(jìn)了你的生命中，從此糾纏不清。

49、人的寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達(dá)。

50、該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè)，該哭泣的時(shí)候沒(méi)有眼淚，該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。

51、我愛(ài)你，沒(méi)有什么目的。只是愛(ài)你。

52、你的頭發(fā)美麗而哀愁。就象你的靈魂。

53、我們不迷信的，沒(méi)有宗教地望著這死的帷幕，更是絲毫沒(méi)有把握，張開(kāi)口我們不會(huì)呼吁，閉上眼不會(huì)入夢(mèng)，徘徊在理智和情感的邊沿，我們不能預(yù)期后會(huì)，對(duì)這死，我們只是永遠(yuǎn)發(fā)怔，吞咽枯澀的淚，待時(shí)間來(lái)剝削這哀慟的尖銳，痂結(jié)我們每次悲悼的創(chuàng)傷。

54、愛(ài)的，不愛(ài)的。一直在告別中。

55、但是快樂(lè)太單純，所以容易破碎。

篇7

朱令：“鉈中毒”事件徹底改變她的一生

朱令，中毒事件主角。1992年朱令考上清華化學(xué)系，1995年，離奇的“鉈中毒”事件徹底改變了她的上一生。

“她的優(yōu)秀自外及內(nèi)”

朱令的班長(zhǎng)張利這樣回憶朱令：“她的優(yōu)秀是自外及內(nèi)的，是全方位的，迄今為止，我還未曾見(jiàn)過(guò)如此完美的人。”1992年，、朱令考上清華化學(xué)系，學(xué)習(xí)成績(jī)相當(dāng)突出。她多才多藝，自小學(xué)習(xí)鋼琴和古琴，并成為清華大學(xué)民樂(lè)隊(duì)主力隊(duì)員。據(jù)清華民樂(lè)隊(duì)的同學(xué)回憶，朱令在音樂(lè)上相當(dāng)有靈氣，在很短的時(shí)間內(nèi)就學(xué)會(huì)了彈奏民族樂(lè)器阮，而且彈奏得相當(dāng)悅耳，流暢，使指導(dǎo)老師和樂(lè)隊(duì)同學(xué)全都刮目相看。朱令出事前高大勻稱，身體非常健康，據(jù)說(shuō)她在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的颯爽英姿曾使具有田徑二級(jí)運(yùn)動(dòng)員水；隹的同學(xué)也自嘆不如。此外，她還是游泳高手，曾經(jīng)在清華的校運(yùn)動(dòng)會(huì)上多次得到名次。許多同學(xué)對(duì)她的評(píng)價(jià)是：聰明美麗，舉止高雅，近乎完美。

中毒改變一切

然而，離奇的中毒事件徹底改變了一切。1994年底，朱令出現(xiàn)了奇怪的中毒癥狀：秀發(fā)脫落、面肌癱瘓、發(fā)音含混、四肢無(wú)力，被送往醫(yī)院，醫(yī)院束手無(wú)策，沒(méi)有采取主動(dòng)的治療而延誤了病情。此時(shí)，朱令高中時(shí)的同學(xué)、北京大學(xué)力學(xué)系92級(jí)學(xué)生貝志誠(chéng)和幾個(gè)同學(xué)將朱令的病癥翻譯成英文，通過(guò)Internet向世界發(fā)信。他們收到了來(lái)自世界各地的回信1500多封，其中不少回信認(rèn)為她是“鉈”中毒，后經(jīng)專家診斷證實(shí)。但是確診并沒(méi)有使她的病情立即好轉(zhuǎn)：昔日相貌秀美、聰慧可人的女孩幾乎變成了植物人。

朱令近況

現(xiàn)在，朱令的腰部肌肉已能支撐背部，但平衡控制功能差，重心稍有偏離就會(huì)跌倒。坐在輪椅上，可將雙腳輪流抬起離地，連續(xù)做百次以上。但不能控制腰至膝部的活動(dòng)，所以站起來(lái)，躺時(shí)翻身等動(dòng)作均無(wú)力獨(dú)自完成。右手可拿杯子喝水，拿勺子吃飯。坐在輪椅上時(shí)，可以敢于將肘關(guān)節(jié)離開(kāi)扶手揮動(dòng)指點(diǎn)了。右手能在鋼琴上彈出歌曲旋律，手的姿勢(shì)和手法很好，但有時(shí)會(huì)發(fā)抖。雖坐在輪椅上，但雙手不扶椅子把手，還是控制不好平衡，

坐不穩(wěn)。控制左手指的能力差些。1994年以前已學(xué)到的一切，經(jīng)過(guò)的事情，同學(xué)姓名等記憶清楚，仍能背誦不少唐詩(shī)，宋詞等，雖然看不清鋼琴鍵也能彈出曲調(diào)，視力很糟，看不清電視。

案件回放

朱令是誰(shuí)：1973年出生在北京，1992年考入清華大學(xué)化學(xué)系物理化學(xué)和儀器分析專業(yè)。1994年冬(約12月份)和1995年春(約3月份)至少兩次攝入致死劑量重金屬鉈鹽；第二次中毒后昏迷多日，幾近植物人。1995年5月經(jīng)對(duì)癥治療后得救。但因?yàn)檎`診時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、治療中的失誤，肌體受到嚴(yán)重?fù)p失，并因輸血感染丙型肝炎。至今生活不能自理，由她年邁的父母照顧。

多年來(lái)一直為朱令籌款募捐的國(guó)內(nèi)國(guó)外同學(xué)會(huì)也在近日再次發(fā)出呼吁，希望社會(huì)重新關(guān)注這個(gè)不幸的女生。

吳承之夫婦：“我已失去了一個(gè)女兒，不能再失去朱令?！?/p>

吳承之、朱明新，朱令的父母。原本是一對(duì)讓人羨慕的夫婦，兩個(gè)女兒分別考取北大和清華，大女兒意外身亡，小女兒離奇中毒?；追蚱蕹惺芰松胁荒艹惺苤亍?/p>

原本幸福的高知家庭

如果沒(méi)有一系列的意外打擊，這的確是一個(gè)令人羨慕的高級(jí)知識(shí)分子家庭。朱令的父親吳承之，是上海人，1959年考入中國(guó)科技大學(xué)地球物理系，退休前是國(guó)家地震局高級(jí)工程師。夫婦倆共有兩個(gè)女兒，大女兒叫吳今，朱令是他們的二女兒。兩個(gè)女兒都特別爭(zhēng)氣，先后在1987年和1992年考入了北京大學(xué)生物系和清華大學(xué)化學(xué)系。吳今開(kāi)朗活潑、善于思考，朱令則天生麗質(zhì)，舉手投足間帶有貴族氣質(zhì)。兩個(gè)女兒一直是吳承之夫婦的驕傲。

北大女兒意外身亡

然而，夫婦倆卻遭遇了別的父母無(wú)法想像的苦難。大女兒吳今在考入北大后第二年的一個(gè)周末與同學(xué)春游時(shí)失蹤，3天后在一個(gè)懸崖下找到了她的尸體。大女兒意外身亡后，母親朱明新祈盼厄運(yùn)到此為止，然而她并不知道，這僅僅是開(kāi)始。不幸隨后又降臨到二女兒朱令身上?，F(xiàn)在的朱令，上床，下床，坐輪椅，站立等等都需有人抱。而吳承之、朱明新則雙雙進(jìn)入抱不動(dòng)她的年紀(jì)，只能依靠保姆?？粗蜚B中毒而變得沒(méi)有了意識(shí)的朱令，朱明新只有一個(gè)想法：“我已失去一個(gè)女兒，不能再失去這唯一的一個(gè)了?！?/p>

清華女兒中毒撲朔迷離，重新站立遙不可及?

11年后的今天：朱令鉈中毒的真正原因仍舊撲朔迷離，也許確實(shí)存在著――個(gè)“幕后真兇”，也許沒(méi)有。但是，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的情況卻是，朱令的病情正在一天天惡化，她的家庭也因?yàn)榫揞~的醫(yī)療費(fèi)陷入了窘境?！拔覀円矝](méi)辦法陪她一輩子，總有一天我們都要離開(kāi)她，等到了那一天，癱在床上的她該怎么辦?”朱明新的聲音哽咽了。

如今，吳承之全部的希望是讓女兒能早一天從輪椅上站立起來(lái)，哪怕這一天遙不可及。

孫維：我是清白無(wú)辜的，我也是朱令案件的受害人。

孫維，朱令曾經(jīng)的室友，也是她曾經(jīng)最要好的朋友。如今，孫維卻以朱令”鉈中毒”最大嫌疑人的身份深陷事件的中心而無(wú)法自拔。

我被無(wú)辜卷入朱令中毒案件

1995年4月底，北大的一名同學(xué)來(lái)到我們宿舍告訴我們說(shuō)朱令被確診為“鉈中毒”。1997年4月2曰，我突然被公安局14處以“簡(jiǎn)單了解情況，只是換個(gè)地方”為由從實(shí)驗(yàn)室?guī)ё哂崋?wèn)，在沒(méi)有任何證據(jù)的情況下要求我在印有“犯罪嫌疑人”字樣的紙上簽名。在經(jīng)過(guò)了8小時(shí)的連續(xù)突審后，他們通知家人接我回家，從此他們?cè)贈(zèng)]找過(guò)我。 1998年8月，公安14處宣布解除對(duì)我的嫌疑，他們承認(rèn)沒(méi)有任何證據(jù)證明我和朱令中毒有關(guān)。

十年我過(guò)的并不輕松

“學(xué)校曾扣發(fā)我的畢業(yè)證書(shū)，我和家人曾要求學(xué)校將緩發(fā)畢業(yè)證書(shū)的決定盡快以書(shū)面形式通知我們并加蓋公章，學(xué)校堅(jiān)持不給書(shū)面通知。朱令家人在沒(méi)有任何證據(jù)的、情況下認(rèn)定我是”兇手”并曾對(duì)我進(jìn)行恐嚇。我一直認(rèn)為，這些在網(wǎng)上傷害我的人大多都是善良的，他們并不是存心要傷害我，只是出于義憤希望懲治兇手而被各種真假難辨的流言所誤導(dǎo)?！?/p>

孫維：除了朱令家人，沒(méi)有人比我更希望早日破案了!

我的愿望：

1、公安機(jī)關(guān)盡早破案!讓兇手受到應(yīng)有的懲罰!

2、愿朱令早日康復(fù)。

3、希望大家客觀理智地對(duì)待網(wǎng)上的各種傳言。

4、我和家人希望過(guò)上平靜而普通的生活，不被打擾。

篇8

 與自然共舞

老子說(shuō)“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),充氣以為和”,“和”是我們的祖先和我們的民族的終極追求。佛家用“割肉貿(mào)鴿”的故事告訴世人眾生平等,同樣視世間萬(wàn)物為兄弟的還有古老的印第安民族,那位偉大的印第安酋長(zhǎng)西雅圖的聲音在茫茫宇宙的塵埃中永恒回蕩,他的話果真像他當(dāng)年預(yù)言的那樣――如天星永不隕落。

 我們的哲學(xué)

熱愛(ài)我們的民族吧!熱愛(ài)我們的民族文化吧!熱愛(ài)我們的哲學(xué)家和他們的智慧吧!《老子》、《莊子》是關(guān)于宇宙精神的宣言,不單單屬于我們的地球,不單單屬于人類,不單單屬于華夏民族,他們的橫空出世讓之后所有的藝術(shù)家、哲學(xué)家和科學(xué)家都成了道家思想的演繹者,藝術(shù)家用藝術(shù)、哲學(xué)家用思想、科學(xué)家用科學(xué),無(wú)一不在詮釋著關(guān)于“道”的微茫和永恒。

 接近――再接近藝術(shù)

學(xué)習(xí)藝術(shù)是一個(gè)“為道日損”的過(guò)程,損而又損,以至于無(wú),然后,才會(huì)最大程度地接近藝術(shù)的本質(zhì)。

藝術(shù)的內(nèi)核是哲學(xué),是有與無(wú)、陰與陽(yáng)、黑與白,是宇宙的本原狀態(tài),是澄懷、坐忘的佛心,是返璞歸真的嬰兒狀,是“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?”的禪境。而藝術(shù)作品,也無(wú)非是本心之最初一念在畫(huà)布上的留痕。

藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界是“天人合一”,“物我兩忘”。只有莊周夢(mèng)蝶的狀態(tài)下,才能超越偏執(zhí)我見(jiàn),與宇宙精神相溶,將畫(huà)布作為載體,再現(xiàn)超于象外的大美。

 是中國(guó)藝術(shù)還是西方藝術(shù)?

水墨畫(huà)可以是渾厚華滋、也可以是空靈玄茫的,油畫(huà)可以是古典沉靜的的吟唱、也可以是色彩恢弘的交響。劃分東西方藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)不是材料,是中國(guó)藝術(shù)還是歐洲藝術(shù),關(guān)鍵在于藝術(shù)品內(nèi)里的精神,如果是中國(guó)文化,便是中國(guó)藝術(shù),如果作品是西方文化的闡釋,那自然是西方藝術(shù)。

雖然科技的發(fā)展讓地球縮小成了一個(gè)村落,但生活在中國(guó)文化的氛圍中,便很難體會(huì)西方文化的精髓,也便很難創(chuàng)作出西方藝術(shù)。是水墨還是油畫(huà),只關(guān)乎外表,無(wú)關(guān)血脈。每種材料都有它自身的性格,每種材料都有其他材料不可替代的優(yōu)勢(shì),我們要做的是將材料的特點(diǎn)發(fā)揮到極致。

我的本科是在師范院校讀的,一、二年級(jí)國(guó)畫(huà)、書(shū)法、圖案、設(shè)計(jì)都學(xué)過(guò),大學(xué)三年級(jí)時(shí)學(xué)校分專業(yè),要求每個(gè)人將國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、裝飾三個(gè)專業(yè)填入第一、第二、第三志愿,那時(shí)我熱愛(ài)油畫(huà)的凝重與深沉,將三個(gè)志愿全部填寫(xiě)了油畫(huà),我如愿以償了。隨著年齡的增長(zhǎng)和對(duì)民族文化的理解,我也為水墨的意境所沉醉。西方繪畫(huà)材料與中國(guó)藝術(shù)精神的融合已經(jīng)是中國(guó)藝術(shù)家的百年夢(mèng)想,藝術(shù)前輩們做過(guò)各種嘗試,但都沒(méi)有讓二者水溶交融。讓我輩站在巨人的肩膀上,繼續(xù)探索吧!

 與藝術(shù)相伴的人命運(yùn)的寵兒

藝術(shù)是與人的本性相親的,藝術(shù)是自然對(duì)人類的饋贈(zèng)。

生活幾多坎坷,可我依然感謝命運(yùn),因?yàn)樗郎?zhǔn)許我與藝術(shù)終生為伴。在這個(gè)生活之外的空間里,我得以直面自己的心魂,自由地呼吸,用畫(huà)筆和顏料赤誠(chéng)地表達(dá)自己的思、想。

所謂“天生我材必有用” ,每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都是有他自己的使命的,比如老子、比如愛(ài)因斯坦、比如耶穌、比如釋迦牟尼……有人說(shuō),人的一生都在圓自己十四五歲時(shí)的夢(mèng),那個(gè)有些幼稚的夢(mèng)便是使命的雛形。我的夢(mèng)在十歲時(shí)就在用比來(lái)自塞壬的歌喉還要美麗的聲音誘惑著我,幾經(jīng)波折,幾經(jīng)努力,我終于踏上了通往夢(mèng)想的道路。古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,這句話是承載我夢(mèng)想的雙翼,我一直在做著,現(xiàn)在,距離夢(mèng)想仍然很遙遠(yuǎn),但我從沒(méi)有后悔當(dāng)初的選擇。可是,我的父親母親后悔了,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果不是我執(zhí)拗地從事了藝術(shù)創(chuàng)作,我現(xiàn)在應(yīng)該是個(gè)幸福的女兒、妻子和母親。他們認(rèn)為我現(xiàn)在不夠幸福,其實(shí)他們不知道,我很幸福,藝術(shù)便是我幸福的源泉。

現(xiàn)在畫(huà)畫(huà)終于成了我的生活方式,我很欣慰。在遠(yuǎn)離畫(huà)布和顏料的日子里,這曾經(jīng)是我最大、最奢侈的夢(mèng)想。每天面對(duì)畫(huà)布,便是在實(shí)現(xiàn)那個(gè)許多年來(lái)一直伴隨著我的那個(gè)飛翔的夢(mèng)。沒(méi)有人會(huì)是一個(gè)永遠(yuǎn)做著騎著棍子飛翔的夢(mèng)的孩子,可以一邊張望著身邊的星星,一邊奢侈地?fù)]霍自己的生命和福祉,但是從事藝術(shù)創(chuàng)作的人是可以的,他們可以用手中握著的畫(huà)筆無(wú)限接近自己的夢(mèng)想。

命運(yùn)厚待我,一路走來(lái),我遇到了許多好老師、好朋友,他們的每一句話都滋養(yǎng)著我的藝術(shù),同時(shí)為我的藝術(shù)提供營(yíng)養(yǎng)的還有從來(lái)不曾平靜的生活。感謝生活!

我的心里是有個(gè)高度的,在沒(méi)有到達(dá)那個(gè)高度之前,我只能努力。我永遠(yuǎn)記著藏族老人的那句話:“飛翔的雄鷹不再半空中停歇”。我沒(méi)有雄鷹的翅膀,就讓我像蝸牛那樣慢慢地挪動(dòng)吧,只要每時(shí)都在接近,對(duì)我而言,便是最大的滿足。

 我的畫(huà)

我的作品畫(huà)的都是女人,確切地說(shuō),是一群有著女人外形的精靈。原因很簡(jiǎn)單,女人入畫(huà),女人美。

我試圖通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)一種音樂(lè)的境。音樂(lè)是離靈魂最近的,尤其是宗教音樂(lè),能夠讓人的心離開(kāi)這個(gè)目之所及的物化世界,在天空的最深處暢游。就像我們的祖先,面對(duì)自然、面對(duì)心中的大神,訴說(shuō)自己內(nèi)心的祈愿,他們的虔敬與天地同在。至美的音樂(lè)是天籟,相比之下,現(xiàn)代音樂(lè)是虛偽的,它讓全人類發(fā)出了同樣的聲音,這是撒謊、是不真實(shí)的。邁克爾•杰克遜除外,他是個(gè)天才,他打破了很多界限,比如黑白、男女,他是中性的,他拒絕背負(fù)有關(guān)種族的生命中不能承受之重,他不屬于神,不屬于人,他屬于魔,他把魔界的陰暗、壓抑轉(zhuǎn)譯成視聽(tīng)語(yǔ)言,誘人直面?，F(xiàn)在,他離開(kāi)了人世,但他的音樂(lè)會(huì)伴隨我們的生命成長(zhǎng)、衰老、輪回。

我無(wú)比喜歡《Enigma》,在讓人迷醉的聲音背后,有人類祖先的生存觀念和生命狀態(tài),有印度恒河水無(wú)聲的永遠(yuǎn)流淌、有非洲鼓的攝魂、有中美洲密林里印第安人詭秘的儀式、有澳洲毛利人牽著神的手在舞、藏族女音像雄鷹在最接近天空的高處劃過(guò)、蒙古族長(zhǎng)調(diào)在遙遠(yuǎn)的天際悲情低回……每一個(gè)音節(jié)都發(fā)自人的靈魂深處,遠(yuǎn)離都市的喧囂和嘈雜,無(wú)比的干凈、清澈、深沉。

生命在繼續(xù),生活在繼續(xù),創(chuàng)作在繼續(xù),思想在繼續(xù)……

篇9

我所住的公寓叫做Campus Walk，位于布魯明頓的Downtown，距離法學(xué)院有10分鐘的步行路程。在這里租房子都不帶家具，所以剛到時(shí)房間空空如也。我從對(duì)門(mén)的中國(guó)朋友處買(mǎi)來(lái)一個(gè)多余的床墊，直接鋪在地上，然后往上面一躺，就開(kāi)始了我的美國(guó)生活。

接下來(lái)，就是為家具發(fā)愁了。去商店里買(mǎi)全新的家具幾乎是不可能的，盡管現(xiàn)在美元一路下跌，然而我們都逃不脫在商店里看標(biāo)價(jià)時(shí)在心中默默地“乘以7”的宿命，全新的家具“乘以7”后真的是生命中不能承受之重。于是我們?cè)趯W(xué)校的網(wǎng)站上，通過(guò)發(fā)帖子購(gòu)買(mǎi)二手家具，但問(wèn)題是學(xué)校面積非常大，而我又沒(méi)有車，如果對(duì)方不送貨的話，根本無(wú)法交易。

這個(gè)小鎮(zhèn)上的美國(guó)人似乎總是在搬家，而他們每次搬家似乎都不喜歡把家具帶走，而是堆在房門(mén)口的草地上，貼上一張紙條或什么都不貼，上書(shū)“FREE”，或者“YOU CAN TAKE ANYTHING YOU WANT”。當(dāng)我正為買(mǎi)家具而發(fā)愁之際，周圍就不斷出現(xiàn)這樣被遺棄的家具。于是，在短短的幾天之內(nèi)，我就收集齊了各種家具，還多出不少。

雖然布魯明頓的消費(fèi)要比大城市便宜，各國(guó)風(fēng)味的餐館也為數(shù)不少，但對(duì)于我們?cè)诳吹饺魏螛?biāo)價(jià)都已經(jīng)習(xí)慣性地要在心中“乘以7”的中國(guó)學(xué)生而言，在外面哪怕是隨便吃個(gè)炒飯，也仍然是一件比較奢侈的事。

如果從超市購(gòu)買(mǎi)比薩回家自己烤，就非常便宜，而且味道都還不錯(cuò)，所以我們很多時(shí)候都以吃比薩為主。好在超市里的比薩口味繁多，可以輪換著吃。雖然每天都吃這個(gè)確實(shí)非常乏味，但想想在國(guó)內(nèi)時(shí)曾經(jīng)也覺(jué)得吃必勝客是一件比較高級(jí)的事情，現(xiàn)在每天都有“必勝客”吃，還有什么不能堅(jiān)持下去的呢？

這里有一家中國(guó)餐館，因?yàn)闃O具個(gè)性的老板和老板娘而遠(yuǎn)近聞名。彪悍的夫妻倆，光是長(zhǎng)相看著就叫人害怕，嗓門(mén)也超大，交流時(shí)都是沖著顧客狂喊，絕不會(huì)輕言細(xì)語(yǔ)地說(shuō)話。整個(gè)店就只有老板和老板娘兩個(gè)人，一個(gè)炒菜，一個(gè)收錢(qián)。店里所有餐具都是

次性的，吃完以后老板會(huì)大聲命令客人自己把盤(pán)子和碗扔進(jìn)垃圾箱，原因是他們很討厭收拾桌子和洗碗。

這個(gè)店沒(méi)有菜單，沒(méi)有單價(jià)。一般是客人自己想個(gè)菜，然后問(wèn)老板今天可不可以做，如果可以，就馬上做，如果不能，再另外想一個(gè)。很多時(shí)候，老板說(shuō)“我們現(xiàn)在在做XXXX，你就吃這個(gè)吧?！笨腿藗円膊桓姨岢霎愖h，就這樣客隨主便，所以我們每次來(lái)這里之前，都不知道是為吃什么而未，而是得問(wèn)老板，我們今天可以吃什么。而且價(jià)格從來(lái)都是由老板根據(jù)當(dāng)天的心情，隨便報(bào)價(jià)。

在美國(guó)，幾乎任何地方消費(fèi)都可以刷信用卡，并且要收小費(fèi)，但是這里卻只收現(xiàn)金，不收小費(fèi)。其實(shí)我覺(jué)得這一點(diǎn)他們還牛逼得不夠徹底，既然這么有個(gè)性，干脆不收美元，只收人民幣算了。

但是，他們做的川菜味道非常正宗，就以我這個(gè)老重慶的口味來(lái)說(shuō)，都是很好的。所以，很多當(dāng)?shù)厝藶榱艘黄分袊?guó)美食，心甘情愿過(guò)來(lái)被言語(yǔ)蹂躪，然后再心滿意足地摸著圓滾滾的肚子離去。

全年無(wú)休的圖書(shū)館

印大的校園很大很漂亮，各個(gè)系的大樓幾乎都是擁有100年以上歷史的古建筑。校園里綠樹(shù)成蔭，鮮花滿地，處處可見(jiàn)奔跑的松鼠和麋鹿。在這里散步，有種漫步于畫(huà)中的感覺(jué)。每天清晨7點(diǎn)左右，我就會(huì)被各種不同的鳥(niǎo)鳴聲喚醒。在國(guó)內(nèi)很喜歡睡懶覺(jué)的我，總是在清晨自動(dòng)醒來(lái)，因?yàn)橛X(jué)得在這么美麗的清晨睡覺(jué)是一種罪過(guò)，會(huì)情不自禁地走出家門(mén)，去感受久違的大自然。

這里的美國(guó)人一般上午十點(diǎn)才懶洋洋地開(kāi)始上班，五點(diǎn)就下班，還動(dòng)不動(dòng)就游行示威嫌工作太累，要求減少工作時(shí)間。所以我早上外出溜達(dá)時(shí)，街上幾乎空無(wú)一人，一個(gè)人漫步于這寧?kù)o的小鎮(zhèn)，實(shí)在是非常愜意。到了下午，街上不知道從哪里一下子就冒出來(lái)很多美國(guó)人，在路邊的酒吧或草地上彈琴唱歌，飲酒作樂(lè)。此時(shí)的布魯明頓，突然就變得鬧哄哄起來(lái)。

除了清晨的街道，圖書(shū)館就是我最貼心的地方，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是上網(wǎng)，沉默或者憂傷。IUB法學(xué)院的圖書(shū)館共有四層，外觀金碧輝煌，內(nèi)部寬敞明亮。各種藏書(shū)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，曾被媒體評(píng)為“全美最佳的十所法律圖書(shū)館之一”。

當(dāng)我和同學(xué)們第一次走進(jìn)這個(gè)圖書(shū)館的時(shí)候，都被它典雅高貴的氣質(zhì)所震撼，暗自尋思在這樣的圖書(shū)館里如果不安安靜靜讀書(shū)寫(xiě)作出點(diǎn)成果，實(shí)在是辜負(fù)了這個(gè)超流的環(huán)境。與國(guó)內(nèi)非常流行的“占座位”不同，這里的座位都是直接分配到個(gè)人，在固定時(shí)間去圖書(shū)館排隊(duì)登記，通過(guò)程序選號(hào)，然后固定下自己的座位，有效期一年。

雖然排隊(duì)放號(hào)那天我一如既往地睡過(guò)了頭，但運(yùn)氣比較好，仍然分到了我最想要的那個(gè)座位。這是個(gè)位于圖書(shū)館二樓靠窗的獨(dú)立位置，安靜而私密。窗外是一片綠色而茂密的樹(shù)林，時(shí)不時(shí)還能看到游走于參天大樹(shù)中的松鼠，IUB的松鼠個(gè)頭都特別健碩，遠(yuǎn)大于我在國(guó)內(nèi)看到過(guò)的小松鼠。每天獨(dú)自一人坐在這里看書(shū)、上網(wǎng)、發(fā)呆，或者靜靜地望著窗外，真是種奢侈的享受。

篇10

【關(guān)鍵詞】人文精神；教育

Mining courses humanism enhance the value of classroom education

Wang Yun-jian

【Abstract】What is the soul of education？ Engaged in the most brilliant career under the sun how many teachers it can be worthy of this name？ If we only stay in their career on personal educational experience， simply repeat the past， never looking up at the sky through a more extensive education， never too faint insight into the culture of the mechanism， it is difficult to become thoughtful teachers. The rapid economic development has brought Domination technical knowledge， but we also tasted the humane consequences. Let us stick to humanism education， teachers do have ideas to lead.

【Key words】Humanism； Education

一、理解人文精神的內(nèi)涵，回歸教育的本質(zhì)

周國(guó)平教授將之確定為三個(gè)層次：一，人性，對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求，是廣義的人道主義精神；二，理性，對(duì)真理的追求，是廣義的科學(xué)精神；三，超越性，對(duì)生活意義的追求，是廣義的宗教精神。人文精神是教育的靈魂，它決定了教育的使命、目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，人文教育就是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的教育。學(xué)校教育應(yīng)該包括三種教育，即生命教育、智力教育和靈魂教育。熱愛(ài)生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本，一個(gè)人只有熱愛(ài)生命，對(duì)生活充滿興趣，才有可能感到幸福；米蘭？昆德拉在《生命中不能承受之輕》中說(shuō)：“對(duì)于人性，道德上的真正考驗(yàn)，根本性的考驗(yàn)，在于如何對(duì)待那些需要他憐憫的動(dòng)物?！蓖槭侨松频谋憩F(xiàn)；生命是奇妙的，無(wú)論有無(wú)具體的信仰，我們都應(yīng)對(duì)生命的神秘性有所領(lǐng)悟。 一個(gè)從小就不懂得敬畏動(dòng)物生命的人，他長(zhǎng)大后也就不會(huì)敬畏人的生命。清華學(xué)生劉海洋用火堿和硫酸殘害北京動(dòng)物園黑熊的事件、復(fù)旦女研究生虐貓事件以及2004年在云大宿舍連殺四人引發(fā)了轟動(dòng)全國(guó)的"馬加爵事件"，透視出當(dāng)前社會(huì)人文精神的缺失，也對(duì)當(dāng)前的教育提出了質(zhì)問(wèn)，每一位從事教育的人都應(yīng)對(duì)此感到驚心和良心的譴責(zé)，教育具有不可推卸的責(zé)任。呼喚人文教育的呼聲越來(lái)越高，“弘揚(yáng)人文精神，發(fā)展素質(zhì)教育，讓教育回歸其本質(zhì)”是每一位教育者的教育目標(biāo)，都應(yīng)該用我們的智慧和信念終身為此而努力。

二、挖掘課程的內(nèi)涵，踐性人文教育

（一）去除教育功利性

教育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，提高人的智力水平、培養(yǎng)人的人格和精神，喚起人對(duì)真、善、美的自由追求。而我們當(dāng)前的教育側(cè)重于選撥精英、每一項(xiàng)教育內(nèi)容和環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是為了升學(xué)，考試分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生優(yōu)劣的實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)。正是為了考入高一級(jí)學(xué)校，從中學(xué)開(kāi)始就劃分了文科、理科（世界上只有中國(guó)這么做），中小學(xué)教育的價(jià)值最終體現(xiàn)在升學(xué)上的優(yōu)勝劣汰。很多教師為了生存、為了名利而不惜放棄了自己的教育理想、放棄了思想的自由，加班加點(diǎn)補(bǔ)課、每講課必是由于考試，學(xué)生失去的不僅僅是休息的時(shí)間、童年的快樂(lè)、身心的健康，更可怕的是失去了對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)、對(duì)生活的興趣、對(duì)社會(huì)和他人的誠(chéng)信……學(xué)校成了職業(yè)培訓(xùn)基地，當(dāng)然這是教育體制、國(guó)情的大環(huán)境等很社會(huì)多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題導(dǎo)致，但作為有思想、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有責(zé)任的教師，我們還是要去除這些功利思想，順應(yīng)素質(zhì)教育改革的潮流，在教育第一線上邁出改革的第一步，而不要做撤教育發(fā)展后腿的人。這需要極大的勇氣和獨(dú)具的眼光。

（二）領(lǐng)會(huì)新課程的內(nèi)涵

高中數(shù)學(xué)新課程的總目標(biāo)是：使學(xué)生在九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高

作為未來(lái)公民所必需的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，以滿足個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要。必需的數(shù)學(xué)素養(yǎng)包括兩個(gè)方面，一是必要的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，提高空間想象能力、抽象概括、推理論證、運(yùn)算求解、數(shù)據(jù)處理等基本能力發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)；二是提高興趣、樹(shù)立信心，形成鍥而不舍的鉆研精神好科學(xué)態(tài)度，體會(huì)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值。我們看出第一部分就是智力教育，第二方面就是生命、靈魂的教育，兩者也是相輔相成的。

（三）結(jié)合課堂開(kāi)展人文教育

除特意設(shè)計(jì)的人文精神培養(yǎng)的課程外，我們每個(gè)不同學(xué)科的教師就應(yīng)關(guān)注如何改造現(xiàn)

有課堂，充分利用現(xiàn)有資源、開(kāi)發(fā)可利用資源滲透人文關(guān)懷。對(duì)于語(yǔ)文、藝術(shù)、技術(shù)類的學(xué)科本身人文味道就比較濃，容易開(kāi)發(fā)其人文教育功能，對(duì)于數(shù)理化這類理性較強(qiáng)的學(xué)科智力教育成分較多，我們要?jiǎng)幽X筋挖掘其人文含義，盡最大限度地發(fā)揮其功能。

（四 ）讓智力教育回歸本質(zhì)

由于評(píng)價(jià)機(jī)制的缺陷，智力教育流行一種狹隘的理解，就是知識(shí)的灌輸，學(xué)生的頭腦當(dāng)成了容器，甚至從一上小學(xué)開(kāi)始，他們就只能聽(tīng)到學(xué)習(xí)不好以后就找不到工作，找不到工作就沒(méi)有房子、沒(méi)有一切，所以一定要好好學(xué)習(xí)，好像學(xué)習(xí)只是為了長(zhǎng)大成為掙錢(qián)的工具。智育的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)頭腦的價(jià)值，懂得享受智力生活的快樂(lè)。我想想自己高中沒(méi)有覺(jué)得苦、覺(jué)得累，就是應(yīng)為我選擇上高中的目的是能夠有機(jī)會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，所以雖然很緊張但卻苦中作樂(lè)，回首那時(shí)每天充實(shí)的學(xué)習(xí)是一種享受。

知識(shí)的積累對(duì)每個(gè)人都是必須的，所以傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)沒(méi)有錯(cuò)誤，只是傳授、習(xí)得知識(shí)的過(guò)程、方式需要改變，注重知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展，注重思維方法和過(guò)程，注重保護(hù)學(xué)生的好奇心，注重培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，鼓勵(lì)創(chuàng)新。正如諾貝爾獎(jiǎng)得主、德國(guó)物理學(xué)家勞厄所說(shuō)：“重要的不是獲得知識(shí)，而是發(fā)展思維能力。教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都忘掉后所剩下的東西。”我們可以在以下幾個(gè)方面做些嘗試：

（1）讓數(shù)學(xué)史走進(jìn)課堂

通過(guò)數(shù)學(xué)史的了解追溯數(shù)學(xué)內(nèi)容、思想和方法的演變、發(fā)展過(guò)程，從而使學(xué)生感受到知識(shí)的來(lái)源，養(yǎng)成理性分析問(wèn)題、敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)；走進(jìn)科學(xué)家們的世界，感染他們追求真理不畏艱難的毅力，形成為自由真理而學(xué)習(xí)的科學(xué)品質(zhì)。

（2）讓多種活動(dòng)走進(jìn)課堂

通過(guò)設(shè)計(jì)有價(jià)值的探究、生活實(shí)例、操作實(shí)踐、研究性課題、實(shí)地測(cè)量等不同形式的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生們愛(ài)上數(shù)學(xué)；通過(guò)分組教學(xué)，組織鍛煉學(xué)生自主展示、交流互動(dòng)、競(jìng)技比拼，提高課堂學(xué)生的參與度，提高學(xué)生社會(huì)交往、語(yǔ)言表達(dá)、互助合作的能力和意識(shí)。讓我們把自由的課堂、充滿生機(jī)活力的課堂還給學(xué)生。

讓智力教育回歸本質(zhì)

（3）讓人文關(guān)懷走進(jìn)課堂

每個(gè)人的生命和靈魂是獨(dú)一無(wú)二、不可重復(fù)的，本身具有不可替代的價(jià)值，教師必須尊重每一位學(xué)生，同時(shí)會(huì)換來(lái)學(xué)生對(duì)你的尊重和他們的自尊。不要吝嗇我們的微笑。學(xué)生在給我的一封信中寫(xiě)道：您總是微笑的面對(duì)心懷疑問(wèn)的學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)向您尋求幫助的同學(xué)。微笑就是我們最簡(jiǎn)單的表達(dá)方式。曾有學(xué)生畢業(yè)時(shí)對(duì)他們的老師說(shuō)的一句話是：您平常很少笑，今天您能不能笑一笑。他們像純真的孩子，渴望面對(duì)愛(ài)笑的你，這要求多么簡(jiǎn)單。不要簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生。我剛畢業(yè)時(shí)對(duì)待學(xué)生經(jīng)常發(fā)脾氣，歲月流逝，我慢慢意識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都是有自身優(yōu)勢(shì)潛能，只是需要為他們提供機(jī)會(huì)和創(chuàng)造條件。

（4）讓數(shù)學(xué)之美走進(jìn)課堂

對(duì)稱美、簡(jiǎn)潔美、統(tǒng)一美、奇異美是數(shù)學(xué)美的主要內(nèi)容。數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，給人以數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)約、明晰，給人以數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng)。數(shù)學(xué)的這些美學(xué)特征，起著陶冶學(xué)生情操，完善個(gè)性品質(zhì)的重要作用。更為重要的是數(shù)學(xué)美是一種理性美，它在于各部分的和諧秩序，并且純粹的理智才能把握它，這也就是大多數(shù)人未能深切地感受到數(shù)學(xué)美的根本原因所在。薩頓指出："確實(shí)，大多數(shù)人，而且我也要遺憾地說(shuō)還有不少的科學(xué)家，都只是通過(guò)科學(xué)的物質(zhì)成就來(lái)理解科學(xué)，都不去思考科學(xué)的精神，既看不到它內(nèi)在的美，也看不到它不斷地從自然的內(nèi)部提取出來(lái)的美。"讓課堂上不再有為了考試而學(xué)習(xí)的聲音，讓美的感受跟隨學(xué)生吧。

（5）讓課堂富有靈魂