導(dǎo)語：如何才能寫好一篇大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐小結(jié)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今年暑假我自7月8號(hào)到8月24日在青島正樂食品有限公司工作，作為眾多暑期工中的一員，和他們一樣這個(gè)暑假讓我受益匪淺。暑期社會(huì)實(shí)踐就像在社會(huì)中成長(zhǎng)的第一步，不僅認(rèn)識(shí)了一些人，見識(shí)了一些事，感受到了不同的氛圍，嘗到了不同的滋味，也學(xué)到了許多知識(shí)。

最初報(bào)名時(shí)在宣傳欄上看到的內(nèi)容，讓我們想象到正樂公司有多大、多好、業(yè)余生活多么豐富，但是到達(dá)那里的那一刻，我們看到了現(xiàn)實(shí)中的臺(tái)球桌、籃球架、歌舞廳、餐廳。現(xiàn)實(shí)總是殘酷的。除去周日休息，我們每天都要呆在加工部十一多個(gè)小時(shí)，還記得第一次進(jìn)車間時(shí)我們聞到了又甜又香的味道，第一次進(jìn)餐廳時(shí)我們聞到了讓人想吐的味道，幾天后味道沒了，不是真沒了，而是我們的嗅覺已不再那么敏感。在車間工作的前幾天是感覺最苦的，手會(huì)疼，眼會(huì)疲勞，習(xí)慣了日光燈，看不到白天。也許就是這些我們?nèi)r(shí)的77個(gè)人銳減到42。

但是適應(yīng)了那里的工作之后，一切就不再那么艱難。在加工部的工作都是純手工，看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小工序也會(huì)存在技巧。再平凡的工作，只要善于觀察、思考、實(shí)踐并且努力都有可能成為不平凡。在這里長(zhǎng)期從事加工工作的大多都是不到20歲的不再上學(xué)的小女孩，我覺得她們很現(xiàn)實(shí)但沒有拋棄夢(mèng)想，也不像在學(xué)校里的那些小女孩一樣生活在言情小說或童話里。夢(mèng)想里的現(xiàn)實(shí)會(huì)讓人虛幻，現(xiàn)實(shí)中尋找夢(mèng)想才是真理。在這里漸漸地了解之后我才發(fā)現(xiàn)即使每天重復(fù)同樣的動(dòng)作，為了效率，為了產(chǎn)量，更為了多賺一點(diǎn)錢，他們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候也絕不會(huì)是加工產(chǎn)品的機(jī)器。他們更像一群在現(xiàn)實(shí)里尋找夢(mèng)想的孩子，并且成長(zhǎng)，以比我們這些學(xué)生更快的速度成長(zhǎng)。沒有誰比誰差，只有不同的觀察角度。我佩服她們，她們都能承受，我又何談放棄，經(jīng)歷了這個(gè)過程，才會(huì)認(rèn)清這個(gè)過程，沒有過程，即使知道結(jié)果，也不會(huì)有最真實(shí)地感受。感和悟是過程不可缺少的部分。我認(rèn)為我的暑期工作就是過程，堅(jiān)持到底才會(huì)徹底地感受，我理解那些走掉的同學(xué)，堅(jiān)持自己。

整個(gè)暑假除去周日和我請(qǐng)假的4天，我在日光燈下的車間呆了38天，得到2026元的工資。對(duì)我來說重要的不僅是工資，給我印象最深的是那的一個(gè)班長(zhǎng)年齡不大，卻能把整個(gè)班的工作安排的井井有條，反應(yīng)快，靈敏，雖然沒什么學(xué)歷，卻讓人不得不佩服她的能力。在她面前我們這些人反而顯得很幼稚。

這個(gè)暑假就像一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)很現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)，很快。

篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會(huì)實(shí)踐；思想道德修養(yǎng)課；實(shí)效性

高校思想道德修養(yǎng)課是以為指導(dǎo)，以人生觀、價(jià)值觀和道德觀教育為主線，綜合運(yùn)用相關(guān)科學(xué)知識(shí)，依據(jù)大學(xué)生成長(zhǎng)的基本規(guī)律，教育引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的一門課程。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是按照高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)大學(xué)生走出課堂，深入實(shí)際、深入社會(huì)、深入生活，從而提高其全面素質(zhì)的一種教育活動(dòng)，是大學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)的重要載體。因而，強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課教育理論實(shí)效性發(fā)揮著不可替代的作用。

一、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課與社會(huì)實(shí)踐的互動(dòng)關(guān)系。

1、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課要通過社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)提升教學(xué)效果，充分實(shí)現(xiàn)育人功能

大高校的思想道德修養(yǎng)課是通過理論引導(dǎo)和灌輸對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要途徑，修養(yǎng)性和實(shí)踐性是這門課程的本質(zhì)特征。社會(huì)實(shí)踐來源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和生活，社會(huì)實(shí)踐中的思想政治教育是一種非強(qiáng)制性的靈活的教育方式，能實(shí)現(xiàn)潛移默化的育人作用，其效果自然也要大于課堂上書本的教授。因而，只有做到理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，才能提高思想道德修養(yǎng)課的實(shí)效性。

2、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)需要思想政治理論的引導(dǎo)

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的真正目的是要通過正確的思想政治理論知識(shí)作用于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際、知行統(tǒng)一的效果。哲學(xué)認(rèn)為：認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有導(dǎo)向作用。所以，沒有理論指導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是盲目的，只能算作無主觀意識(shí)的一般人類活動(dòng)，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐只有以正確的理論來引導(dǎo)，才能使學(xué)生真正發(fā)揮認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的能動(dòng)作用。［1］

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐在實(shí)施過程中存在的問題

自上世紀(jì)80年代，高校開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以來，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容不斷豐富，實(shí)踐領(lǐng)域也不斷擴(kuò)大，取得的成效也越來越顯著，已成為思想政治教育過程中不可或缺的環(huán)節(jié)。但是，隨著時(shí)展，各種新形勢(shì)、新變化應(yīng)運(yùn)而生，給社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施造成了各種困難和壓力，高校在開展社會(huì)實(shí)踐的過程中還存在這一定的問題，主要表現(xiàn)在：

1.管理機(jī)制不夠健全

高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的重視程度不夠，沒有認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐應(yīng)與課堂教育有效結(jié)合，高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)僅作為學(xué)生可以自由選擇的第二課堂活動(dòng)來實(shí)施，缺乏有力的管理和指導(dǎo)，社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)與大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課的指導(dǎo)相脫節(jié)。

2.考評(píng)機(jī)制不夠科學(xué)完善

目前，高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把力量主要放在團(tuán)隊(duì)的精英實(shí)踐上，而絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)踐，以學(xué)生自主分散進(jìn)行，僅要求開學(xué)后上交一份實(shí)踐報(bào)告，缺乏一定的指導(dǎo)和保障措施，導(dǎo)致了學(xué)生主動(dòng)參與積極性不高，很多學(xué)生直接抄襲或下載論文報(bào)告，容易流于形式，不利于大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課實(shí)效性的發(fā)揮。

3.基地化建設(shè)難以推行

社會(huì)給學(xué)生提供的社會(huì)實(shí)踐崗位有限，特別是面對(duì)就業(yè)壓力下，各企事業(yè)單位能提供一定的崗位共學(xué)生實(shí)踐的很少。［2］另一方面，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容局限于公益服務(wù)、支教扶貧、參觀訪問、文藝演出、社會(huì)調(diào)查等，缺乏與所學(xué)專業(yè)的結(jié)合，不能充分發(fā)揮學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢(shì)社會(huì)的實(shí)際需求的結(jié)合，也影響了長(zhǎng)效穩(wěn)定的基地建設(shè)。

三、創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制，強(qiáng)化育人功能。

把高校的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入思想到得修養(yǎng)課的教學(xué)環(huán)節(jié)，是高校兩課中的重要改革，創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制，能夠更有效的圍繞理論教學(xué)實(shí)現(xiàn)育人功能。

1、建立健全組織機(jī)構(gòu)

需要領(lǐng)導(dǎo)高度重視，把相關(guān)的職能部門，如：學(xué)生處、團(tuán)委、教務(wù)處、兩課教研室等共同組成大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃。機(jī)構(gòu)要根據(jù)學(xué)校以及學(xué)生的自身特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)程的教學(xué)安排，將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、形式與課程教育內(nèi)容和目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，制定切實(shí)可行的教育方案。同時(shí)建立一支思想政治理論豐富又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)教師隊(duì)伍，在指導(dǎo)教師的工作量和考核辦法上也應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)措施提升教師參與指導(dǎo)的積極性。

2、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的宣傳和引導(dǎo)

目前高校對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的啟動(dòng)和宣傳僅在寒暑假前下發(fā)文件或通知，這樣不利于學(xué)生把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與各階段的教育主題相結(jié)合，會(huì)影響到學(xué)生參與實(shí)踐的目的性和態(tài)度。應(yīng)把社會(huì)實(shí)踐的宣傳納入到新生入學(xué)教育，讓剛剛跨入高等學(xué)府的大學(xué)生們，對(duì)社會(huì)實(shí)踐有一個(gè)認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)于今后的思想政治教育工作有一個(gè)良好的開端。同時(shí)，在日常的教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)，擴(kuò)大領(lǐng)域和渠道，讓學(xué)生多了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)一步激發(fā)青年學(xué)生參與實(shí)踐的熱情。

3、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的基地建設(shè)

結(jié)合專業(yè)所學(xué)建立一批穩(wěn)定、長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐基地，能夠給學(xué)生提供良好的社會(huì)實(shí)踐環(huán)境，又能使學(xué)校和社會(huì)合作共建、雙向受益。在社會(huì)實(shí)踐基地的選擇和鞏固上還需要高校相關(guān)部門多下功夫。

總之，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德修養(yǎng)課教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐這一重要環(huán)節(jié)，把空洞的理論知識(shí)演變?yōu)榱艘子诮邮艿默F(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，能夠進(jìn)一步提高大學(xué)生們思想道德素質(zhì)和分析解決問題的能力，強(qiáng)化了大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課的實(shí)效性。（作者單位：河北科技師范學(xué)院）

基金項(xiàng)目：2012年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題，編號(hào)：201203181。

參考文獻(xiàn)：

篇3

關(guān)鍵詞： 實(shí)踐教學(xué)；社會(huì)實(shí)踐；責(zé)任意識(shí)

中圖分類號(hào)： G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-8153（2016）06-0101-03

一、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)現(xiàn)狀及原因

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要》指出，堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育的核心是解決好“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”的重大問題，目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，重點(diǎn)是要著力培養(yǎng)提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家，服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的能力。

當(dāng)前大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的，但是不可否認(rèn)的是，在當(dāng)代大學(xué)生中也普遍存在著社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化的傾向，他們關(guān)注的重點(diǎn)不是社會(huì)，更多的是關(guān)注自己方方面面的得失。主要表現(xiàn)：（1）在個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、個(gè)人利益和社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我意識(shí)，重視個(gè)人價(jià)值與利益實(shí)現(xiàn)，輕視集體與社會(huì)價(jià)值利益。（2）在個(gè)人理想和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，輕理想追求，重物質(zhì)實(shí)惠，個(gè)人成才意識(shí)具有較強(qiáng)的功利性。比如學(xué)生在選擇就業(yè)單位時(shí)，首先看工資待遇高低，再看地理位置好壞 （偏愛于大城市和發(fā)達(dá)地區(qū)），還要看單位知名度和崗位好壞，較少考慮自己能力勝任情況和特長(zhǎng)發(fā)揮，就業(yè)期望值居高不下。（3）由于大學(xué)生個(gè)人意識(shí)增強(qiáng)，以個(gè)人意識(shí)取代集體意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，對(duì)國(guó)家責(zé)任、社會(huì)責(zé)任持“無興趣、無所謂、無意義”的“三無”態(tài)度。

造成大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化的原因是深層次、多方面的，主要原因有以下幾個(gè)方面：

第一，從家庭教育來說，當(dāng)代大學(xué)生作為95后一代，基本上成長(zhǎng)于獨(dú)生子女家庭，在其成長(zhǎng)過程中形成了對(duì)自己以及家庭比較明確而強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，而且這種責(zé)任意識(shí)隨著自我意識(shí)的發(fā)展而逐漸強(qiáng)化，但是這種責(zé)任意識(shí)并沒有隨著進(jìn)入大學(xué)而得到深化和擴(kuò)展，并轉(zhuǎn)化為社會(huì)責(zé)任意識(shí)，沒有實(shí)現(xiàn)個(gè)人責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一。

第二，從社會(huì)教育來說，社會(huì)和時(shí)展給大學(xué)生價(jià)值觀帶來的影響是深刻的。一方面，社會(huì)發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生自我意識(shí)的形成和發(fā)展，激發(fā)了大學(xué)生的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神，但在同時(shí)它又使大學(xué)生產(chǎn)生利己主義、個(gè)人本位和金錢萬能等思想，特別是在今天，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展，一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀、責(zé)任觀借助傳統(tǒng)媒體和新媒體大行其道，腐蝕著人的思想，誤導(dǎo)著大學(xué)生的價(jià)值選擇。

第三，從學(xué)校教育來說，高校在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)上做了不少工作，但同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)看到，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)上我們的工作還存在著一些不到位的地方，比如思想意識(shí)不到位、導(dǎo)向有偏差以及教育方法簡(jiǎn)單等等。

二、社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的基本途徑

社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人對(duì)自己所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和履行社會(huì)義務(wù)的一種自覺意識(shí)，它的本質(zhì)特征告V我們，其獲得的基本途徑是社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要方式，也是思想政治工作和思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容和形式。大學(xué)生通過參與社會(huì)實(shí)踐，能培養(yǎng)和深化對(duì)個(gè)人社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)。通過服務(wù)和貢獻(xiàn)社會(huì)，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，可以從中體驗(yàn)到履行社會(huì)責(zé)任帶來的崇高感，從而更加堅(jiān)定履行社會(huì)責(zé)任意志，實(shí)現(xiàn)履行社會(huì)責(zé)任的自覺意識(shí)。從教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來看，社會(huì)實(shí)踐對(duì)于提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的作用主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：

第一，社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)提供了有效渠道。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)，就需要廣泛開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，搭建更多、更好的平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式是豐富多彩的，如社區(qū)服務(wù)、青年志愿者、科技文藝衛(wèi)生三下鄉(xiāng)、社會(huì)調(diào)查研究、崗前實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等，這些社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)相對(duì)于學(xué)校教育和理論教學(xué)更具有針對(duì)性和實(shí)效性。

第二，社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)提供了不竭動(dòng)力。通過社會(huì)實(shí)踐，一方面，大學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與技能運(yùn)用于社會(huì)服務(wù)，創(chuàng)造出社會(huì)價(jià)值；另一方面，大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中通過總結(jié)和反思，可以習(xí)得新知識(shí)，提高了自己服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)的能力，加深了對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和了解，親身獲得了履行社會(huì)責(zé)任帶給自己的崇高感和愉悅感，從而更加自覺地把個(gè)人理想同國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福和民族振興緊密結(jié)合起來，更加自覺地履行社會(huì)責(zé)任。

第三，社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生的自我改造，更快地實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任增強(qiáng)的過程就是社會(huì)化的過程。社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)重要意義在于它能使學(xué)生在更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我和改造自我。一方面，大學(xué)生希望用自己的知識(shí)與能力貢獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)；但在另一方面，大學(xué)生自身的理想、知識(shí)儲(chǔ)備與能力儲(chǔ)備同社會(huì)需求之間存在一定的差距，通過社會(huì)實(shí)踐大學(xué)生可以清楚地認(rèn)識(shí)到這些差距，在實(shí)踐中通過磨練提高，取長(zhǎng)補(bǔ)短，大學(xué)生可以更快地縮小這些差距，更好地實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)化，成為社會(huì)所需要的人才，更好地履行社會(huì)責(zé)任。

在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，如今學(xué)校和老師組織社會(huì)實(shí)踐的形式越來越靈活，內(nèi)容越來越豐富，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性總體來講挺高，而且學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)育人功能的認(rèn)知也較為全面。但是我們也注意到，因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐涉及到社會(huì)的方方面面，不僅僅是學(xué)?；蛘呃蠋煹慕虒W(xué)安排就能解決好所有的問題，而且有些社會(huì)實(shí)踐本身也缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)與研究，所以存在著社會(huì)實(shí)踐走走過場(chǎng)的情況，學(xué)生在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中沒有明確的角色，沒有合適的任務(wù)，從而產(chǎn)生無責(zé)任的體驗(yàn)結(jié)果，沒有達(dá)到預(yù)期的效果。再就是學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠清晰、全面，對(duì)社會(huì)責(zé)任重視不夠。一項(xiàng)調(diào)查顯示，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的主要目的依次為積累經(jīng)驗(yàn)、提升能力、崗前預(yù)演、勤工助學(xué)和服務(wù)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)所占比重最低，只有20%。很多學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐不是為了服務(wù)社會(huì)，有的是“為了完成老師布置的作業(yè)”、“圖個(gè)新鮮”、“覺得好玩”，有的甚至是“大家參加也跟著湊數(shù)”。

三、充分挖掘和實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的價(jià)值

社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才越來越重要，其內(nèi)容和形式也越來越豐富。學(xué)校和教師應(yīng)高度重視社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要性，充分挖掘社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中的價(jià)值，引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。其重點(diǎn)有三：

第一，做好社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的整體設(shè)計(jì)，將社會(huì)實(shí)踐納入思想政治理論課教學(xué)和思想政治工作總體規(guī)劃之中，做到系統(tǒng)設(shè)計(jì)，合理規(guī)劃，科學(xué)管理，有針對(duì)性的將社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育融入社會(huì)實(shí)踐之中。具體要求是實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)明確，選擇載體可靠，學(xué)生責(zé)任清晰，實(shí)踐過程可控。讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)合適的角色，完成一定的任務(wù)，承擔(dān)明確的責(zé)任。比如在頂崗實(shí)習(xí)中，學(xué)生的身份不再是學(xué)生，而是企業(yè)或者公司員工，他必須具有明確的工作任務(wù)和職責(zé)，他必須對(duì)他的崗位、工作和產(chǎn)品負(fù)責(zé)，他必須遵守相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范等等。要通過社會(huì)實(shí)踐讓學(xué)生既能積累經(jīng)驗(yàn)，鍛煉能力，又能自覺履行社會(huì)責(zé)任。

第二，創(chuàng)新載體，拓展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有效領(lǐng)域。社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式是多種多樣的，包括三下鄉(xiāng)、進(jìn)社區(qū)、社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、頂崗實(shí)習(xí)（實(shí)踐）、認(rèn)知實(shí)習(xí)（實(shí)踐）等等。要保證社會(huì)實(shí)踐的效果，克服形式主義和應(yīng)景之作，關(guān)鍵是實(shí)踐載體的選擇。載體選擇的第一原則是就近原則，比如社區(qū)服務(wù)。社區(qū)志愿服務(wù)時(shí)空限制相對(duì)較少，體驗(yàn)性和學(xué)習(xí)性也很強(qiáng)，涵蓋內(nèi)容十分豐富，包括社區(qū)幫扶、社區(qū)文化、醫(yī)療、衛(wèi)生、科技、法律等方方面面，可以結(jié)合社區(qū)需要和學(xué)校實(shí)際情況開展系統(tǒng)性的社區(qū)志愿服務(wù)活動(dòng)，這十分有利于學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果的鞏固和提高，所以社區(qū)志愿服務(wù)是高校應(yīng)當(dāng)高度重視的領(lǐng)域。

第三，加強(qiáng)大學(xué)生公民責(zé)任意識(shí)教育。社會(huì)實(shí)踐固然有利于學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)技能，但服務(wù)社會(huì)理念更要貫穿始終。有大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐大多是慈善公益行為，是愛心奉獻(xiàn)，理應(yīng)得到社會(huì)贊許和褒揚(yáng)。這實(shí)際上是學(xué)生對(duì)自我公民角色和責(zé)任認(rèn)知不清導(dǎo)致的片面看法，它與當(dāng)代大學(xué)生公民主體性教育和社會(huì)責(zé)任意識(shí)弱化有關(guān)。大學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐，履行一個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任，奉獻(xiàn)個(gè)人力量，解決社會(huì)問題，最終實(shí)現(xiàn)的是個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的進(jìn)步，這是一種雙贏的公共利益，它從來不是大學(xué)生單方面的奉獻(xiàn)與付出，所以社會(huì)實(shí)踐在本質(zhì)上又是在培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

四、小結(jié)

馬卡連柯說，培養(yǎng)一種認(rèn)真的責(zé)任心，是解決許多問題的教育手段。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不僅關(guān)乎學(xué)生自身成長(zhǎng)成才，也關(guān)乎國(guó)家和民族的未來。大學(xué)生在心靈深處蘊(yùn)含著較強(qiáng)的道德感和社會(huì)責(zé)任心，社實(shí)踐就是激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的一把鑰匙。大學(xué)生本身也對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有很高的參與積極性，所以只要高校和老師高度重視社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)設(shè)計(jì)，認(rèn)真組織，不斷豐富其內(nèi)涵，挖掘其社會(huì)責(zé)任價(jià)值，就能夠使社會(huì)實(shí)踐成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效平臺(tái)。

篇4

據(jù)了解，大學(xué)生暑期參加的社會(huì)實(shí)踐主要分為學(xué)校組織和學(xué)生自發(fā)組織兩種，而現(xiàn)在，許多大學(xué)生的實(shí)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐也進(jìn)入了總結(jié)階段。記者采訪發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生并未重視這一環(huán)節(jié)，只是簡(jiǎn)單地將它作為一項(xiàng)作業(yè)，草草勾勒，馬虎了事。殊不知，實(shí)結(jié)也可以表現(xiàn)創(chuàng)意，而且還可以為大四的就業(yè)加分。

暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)怎樣玩創(chuàng)意？

人物型：老總執(zhí)筆增加分量

大三學(xué)生英子暑假在一家it公司實(shí)習(xí)，公司不大，人也不多，但名聲在外。英子平時(shí)幫公司同事做一些資料收集整理工作，雖然瑣碎，但卻是鍛煉的好機(jī)會(huì)。由于好學(xué)上進(jìn)，英子深受公司上下的喜歡。眼看實(shí)習(xí)快要結(jié)束了，可實(shí)習(xí)鑒定讓誰來寫呢？英子想起了公司的總經(jīng)理，剛開始時(shí)她還有點(diǎn)忐忑不安，但總經(jīng)理的爽快出乎她意料。于是，她獨(dú)立設(shè)計(jì)了一頁紙交給總經(jīng)理，希望總經(jīng)理的話不僅是對(duì)自己幾個(gè)月的工作的小結(jié)，說不定還可以作為推薦信備用，在大四投遞簡(jiǎn)歷時(shí)派上用場(chǎng)。

點(diǎn)評(píng)：實(shí)習(xí)鑒定一般由實(shí)習(xí)單位填寫，知名公司可能有一套流程，

但許多小公司卻有發(fā)揮的空間。英子的想法雖然大膽，又何嘗不可以呢？這樣的實(shí)習(xí)鑒定附在簡(jiǎn)歷后，定能為她增色不少。

圖表型：

圖表案例讓報(bào)告鮮活

在大多數(shù)人眼里，實(shí)習(xí)報(bào)告只不過是一疊打印著鉛字的紙而已，文科生在這些鉛字里書寫著體會(huì)心得，理科生羅列著數(shù)據(jù)公式。但細(xì)心的同學(xué)可能會(huì)想到，白紙也可以裝幀得漂亮且富有創(chuàng)意。有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)科的學(xué)生，由于實(shí)結(jié)里堆放著大量的數(shù)據(jù)，為了反映這些數(shù)據(jù)變化，他把那些數(shù)據(jù)一一輸入電腦，繪成精美的走勢(shì)圖表。原來死板的內(nèi)容瞬間“活”了。

點(diǎn)評(píng)：實(shí)習(xí)報(bào)告，不僅要注意內(nèi)容，也要注重形式，這種形式可能體現(xiàn)在大小標(biāo)題的擺列和制作，也可能體現(xiàn)在排版的細(xì)致整齊。好的形式總會(huì)有奪人眼球的效果。

時(shí)尚型：

博文展播以細(xì)節(jié)取勝

剛剛在深圳某報(bào)工作的小宇，就是利用博客把自己推銷出去的。實(shí)習(xí)期間，小宇用博客記錄下自己的所思所想，還寫下了不少實(shí)踐經(jīng)歷。雖然小宇寫在博客上的實(shí)習(xí)報(bào)告并不是學(xué)校認(rèn)可的有效報(bào)告，但這并不妨礙小宇鐘情于博客這個(gè)平臺(tái)，而這個(gè)寫作實(shí)習(xí)報(bào)告的平臺(tái)，也為他就業(yè)添了分。小宇說，他的簡(jiǎn)歷封面上明顯的博客地址引起了面試官的好奇。面試官通過瀏覽小

宇博客里的文章，發(fā)現(xiàn)了他在簡(jiǎn)歷里無法呈現(xiàn)的才華與勤奮。于是，面試完的第二天早上，小宇收到了該報(bào)社的錄用通知。

點(diǎn)評(píng)：博客用作實(shí)習(xí)和求職的工具，小宇并不是第一人，也不會(huì)是最后一人。這種集文字、圖片、視頻于一爐的媒介，可以充分地表現(xiàn)你自己，也給應(yīng)聘者一個(gè)觀察你的窗口。當(dāng)然，到底能否加分，關(guān)鍵點(diǎn)還在于博客的精彩，在于面試官的耐心。

記者 鄧仲謀 通訊員王雯倩

暑期社會(huì)實(shí)踐兩極分化

在這個(gè)暑期即將收尾的時(shí)候，記者采訪了一些大學(xué)生，想了解他們?cè)谑钇谏鐣?huì)實(shí)踐中到底收獲了些什么，得到的是兩種截然不同的答案：一部分學(xué)生認(rèn)為“大有收獲”，而另一部分學(xué)生認(rèn)為暑期實(shí)踐成了“走過場(chǎng)”，太過形式化、功利化。

據(jù)中山大學(xué)一位不愿透露姓名的老師透露，每所學(xué)校都有上交實(shí)習(xí)鑒定報(bào)告的規(guī)定，這也是學(xué)生綜合測(cè)評(píng)、評(píng)優(yōu)的依據(jù)之一，“實(shí)習(xí)鑒定表上一般會(huì)記錄學(xué)生實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容、心得、感受，實(shí)踐、實(shí)習(xí)單位簽署意見，并加蓋公章。”據(jù)悉，高校對(duì)于大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐非常重視，每年社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，各高校都要進(jìn)行相關(guān)的評(píng)比，媒體報(bào)道成為評(píng)優(yōu)重要標(biāo)準(zhǔn)，有的高校還作出硬性規(guī)定，沒有見報(bào)的項(xiàng)目

，就不能參加優(yōu)秀項(xiàng)目評(píng)比。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)不僅能獲得更多資金支持，其隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員還能在獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)選優(yōu)秀干部等方面獲得加分。

篇5

【關(guān)鍵詞】自我教育法；當(dāng)代大學(xué)生；人生價(jià)值觀

加強(qiáng)大學(xué)生的人生價(jià)值觀教育，幫助大學(xué)生選擇正確的人生價(jià)值，則是價(jià)值觀教育的重要環(huán)節(jié)和關(guān)鍵措施。高校思想政治教育者在進(jìn)行思想政治教育的過程當(dāng)中，要依據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和要求，堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合的原則，在進(jìn)行教育的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)大學(xué)生開展自我教育，培養(yǎng)大學(xué)生自我教育的能力。

一、自我教育法在當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀教育中的重要性

1.自我教育法是當(dāng)代大學(xué)生選擇正確人生價(jià)值取向所必須采取的方法

大學(xué)生是一群特殊的群體，他們的自我意識(shí)趨于完善，能夠發(fā)表獨(dú)立見解，通過人們的行為動(dòng)機(jī)和做事取得的效果這兩條標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)自己和別人，最終形成自己的觀點(diǎn)。因此，每一個(gè)人在政治、思想、道德等多方面不斷修養(yǎng)和完善的過程以及選擇正確人生價(jià)值取向和正確控制自己行為所必須采取的方法是自我教育方法。

2.自我教育是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值教育的內(nèi)在要求

“教育和自我教育兩者是辯證統(tǒng)一、缺一不可的，教育者把正確的思想和道德規(guī)范傳授給廣大群眾，并且需要人們通過自我教育，達(dá)到用正確的思想武裝自己從而樹立正確的世界觀和人生觀的目的，是思想政治教育的要求?！蓖瑯?，大學(xué)生要形成正確的人生價(jià)值觀毅然也是如此。

二、當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值取向存在的問題及原因分析

1.外部環(huán)境的影響

（一）社會(huì)上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，動(dòng)搖了當(dāng)代大學(xué)生的理想信念

當(dāng)前，社會(huì)上存在的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象也給當(dāng)代大學(xué)生樹立正確人生價(jià)值觀帶來了不良影響。近年來，“公務(wù)員熱”的現(xiàn)象仍然存在，每年的公務(wù)員考試都已成為多數(shù)高校畢業(yè)生準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的首選陣地。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不良影響，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生極端的功利性思想而忽視了自身的道德品質(zhì)

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，其所具有的雙面性給正在接受高等教育的大學(xué)生帶來了更為強(qiáng)烈的沖擊。一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)格信號(hào)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有一個(gè)最大的好處，就是不叫人偷懶，在這樣的市場(chǎng)制度下，懶人是沒法活的，因此會(huì)逼著大家去競(jìng)爭(zhēng)，這教會(huì)當(dāng)代大學(xué)生要提高自己的競(jìng)爭(zhēng)能力、樹立自力更生、艱苦奮斗的精神。

2.內(nèi)在因素的影響

其內(nèi)部因素主要表現(xiàn)在大學(xué)生自身存在的弱點(diǎn)，考上大學(xué)是他們讀書生涯中最重要的目標(biāo)，所以當(dāng)他們以幸運(yùn)獲獎(jiǎng)?wù)叩淖藨B(tài)進(jìn)入大學(xué)后，很多人就放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求，認(rèn)為從此未來有了保障，可以松一口氣，不再努力學(xué)習(xí)。此外，當(dāng)代大學(xué)生大部分都是獨(dú)生子女，他們具有獨(dú)生子女所固有的缺陷，如由于家長(zhǎng)的溺愛讓他們只講索取、專業(yè)意識(shí)薄弱、貪圖享受、害怕艱苦、不愿奉獻(xiàn)、好逸惡勞、學(xué)習(xí)松弛、不肯付出、追求高消費(fèi)、愛慕虛榮等使人生價(jià)值觀教育與社會(huì)需求所背離。

三、用自我教育法引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確人生價(jià)值觀的對(duì)策

1.大學(xué)生要在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的反省能力，不斷認(rèn)識(shí)自我、完善自我

大學(xué)生作為教育對(duì)象的主體，要在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的反省能力，抵御不良誘惑和不良思潮的侵蝕，不斷的認(rèn)識(shí)和完善自我。如采用自我小結(jié)、自我鑒定的方法，對(duì)某一階段或某項(xiàng)工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)，提高自己的認(rèn)知能力；采用自我檢討自我反省的方法，對(duì)自己犯的錯(cuò)進(jìn)行對(duì)照檢查并及時(shí)糾正錯(cuò)誤；采用自我認(rèn)識(shí)、自我交流的方法來提高自己思想境界；采用自我參與、自我批評(píng)的方法，可以讓自己在政治活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)和工作實(shí)際中對(duì)自己的行為進(jìn)行有則改之無則加勉。

2.大學(xué)生要加強(qiáng)自我改造，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高自己的思想覺悟和道德品質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

“社會(huì)實(shí)踐是進(jìn)行自我改造的基礎(chǔ)，是推動(dòng)自我改造的動(dòng)力，也是檢查自我改造成效的標(biāo)準(zhǔn)?！贝髮W(xué)生生活在一個(gè)相對(duì)封閉的大學(xué)校園中，沒有足夠的了解社會(huì)，要想讓自己在社會(huì)生活中得到鍛煉，就要通過社會(huì)實(shí)踐這一環(huán)節(jié)深刻地認(rèn)識(shí)和選擇正確的價(jià)值觀。大學(xué)生牢牢把握并為自己創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，有助于自己成長(zhǎng)成才，從而使自己的三觀符合社會(huì)政府的預(yù)期。

【參考文獻(xiàn)】 

[1]陳萬柏、張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2011. 

[2]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京：高等教育出版社，2010. 

[3]全國(guó)13所高等院?！渡鐣?huì)心理學(xué)》編寫組.社會(huì)心理學(xué)[M].天津：南開大學(xué)出版社，2009 

篇6

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;法制教育;思想政治教育

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，相關(guān)的配套教育也得到了飛速發(fā)展，比較典型的就是大學(xué)教育。大學(xué)生的數(shù)量在增加，相應(yīng)的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育的問題也就變得很重要了。在大學(xué)階段的各種教育中，對(duì)大學(xué)生的法制教育和思想政治教育又是其中的重中之重。隨著近年來大學(xué)生犯罪數(shù)量的增多，大學(xué)生的法制教育和思想政治教育必須放到和專業(yè)課、文化課同樣重要的位置上。

一、法制教育和思想政治教育在大學(xué)生中進(jìn)行有效結(jié)合的背景及意義

1、法制教育和思想政治教育在大學(xué)生中進(jìn)行結(jié)合的背景

在大學(xué)中，不僅要重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)課和文化課程的教學(xué)，更要重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制意識(shí)、思想道德培養(yǎng)等各方面的教育。大學(xué)生只有具備了各方面的綜合素質(zhì)，才能成為對(duì)國(guó)家有用的棟梁之才?，F(xiàn)些年來，大學(xué)生的數(shù)量呈逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，但是個(gè)人素質(zhì)整體感覺下降，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)也不如以前高。這與很多大學(xué)生在校沒有接受完整、系統(tǒng)的法制教育和思想政治教育有著很大關(guān)系，這會(huì)使得這部分學(xué)生法制意識(shí)淡薄、道德素質(zhì)不高，很難在社會(huì)上適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。專業(yè)知識(shí)是大學(xué)生區(qū)別于一般勞動(dòng)力的極大優(yōu)勢(shì)，但是大學(xué)生如果沒有很強(qiáng)的思想道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，再?gòu)?qiáng)的專業(yè)知識(shí)也得不到發(fā)揮。法制教育和思想政治教育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的基礎(chǔ)教育，對(duì)提高大學(xué)生的基本素質(zhì)有著重要意義。將法制教育和思想政治教育結(jié)合起來，對(duì)發(fā)展大學(xué)生的整體素質(zhì)意義重大，因?yàn)槎叨际且蕴嵘髮W(xué)生的整體素質(zhì)作為教育目的的。

2、法制教育和思想政治教育在大學(xué)生中有效結(jié)合的意義

對(duì)于大學(xué)中的教育者來說，將兩者進(jìn)行有效結(jié)合，能將教育時(shí)間縮短，同時(shí)還能夠提升教育效率。對(duì)很多高校來講，這兩者都是大學(xué)中思修課和德育課的重要內(nèi)容，這兩者是緊密聯(lián)系的。將兩者進(jìn)行有效結(jié)合，能將老師的授課時(shí)間進(jìn)行縮短，還能將教學(xué)功能和效率進(jìn)行提升，讓學(xué)生盡快對(duì)相關(guān)理論和知識(shí)進(jìn)行掌握，從而達(dá)到理解和認(rèn)知法制課程和思想政治課程的目的。兩者的有效結(jié)合，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的決定作用。法制教育和思想政治教育符合大學(xué)教育的基本目標(biāo)，將兩者進(jìn)行有效結(jié)合能形成強(qiáng)大的力量，引導(dǎo)學(xué)生提高自己的法律意識(shí)和思想品質(zhì)，做對(duì)國(guó)家有用的人才。

二、法制教育和思想政治教育在大學(xué)生中有效結(jié)合的方法

1、在授課中進(jìn)行課程創(chuàng)新，將兩者進(jìn)行互相穿插、有效結(jié)合

各高校應(yīng)根據(jù)本校的實(shí)際情況，在教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新課程和授課內(nèi)容，將法制教育和思想政治教育進(jìn)行結(jié)合，并開展豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中體會(huì)法律的重要性及思想道德修養(yǎng)的重要性。老師可以發(fā)放給學(xué)生一些學(xué)校編制的帶有法制教育和思想政治教育內(nèi)容的宣傳冊(cè)，讓學(xué)生將讀后的感悟和體會(huì)寫出來或是說出來。這種方式能讓學(xué)生積極地進(jìn)行參與，同時(shí)教學(xué)的方式靈活，便于激發(fā)學(xué)生興趣。法制教育和思想政治教育的互相融合，還能讓學(xué)生進(jìn)行更加全面、綜合的學(xué)習(xí)，同時(shí)教學(xué)的實(shí)效性也更突出。在教學(xué)的過程中，教師根據(jù)一些實(shí)時(shí)新聞和法律事件的變化，及時(shí)調(diào)整授課內(nèi)容，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過互動(dòng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被調(diào)動(dòng)，使得學(xué)習(xí)變得更加輕松。教師在開展法制教育和思想政治教育時(shí)，要做到因地制宜，對(duì)于兩者的結(jié)合要做到適度得法，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。

2、將思想政治教育作為基礎(chǔ)，進(jìn)行法制教育的開展

大學(xué)思想政治教育的一部分內(nèi)容就是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育。但是在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育的過程中，并不能減少大學(xué)生違法犯罪等現(xiàn)象的發(fā)生。人們的生活中除了要將法律作為行動(dòng)的約束力，還需要有道德規(guī)范的引導(dǎo)。分析一些大學(xué)生的犯罪案例可以發(fā)現(xiàn)，他們?cè)诜缸锏臅r(shí)候?qū)@些行為的違法性是很了解的，但是缺乏清晰的人生價(jià)值觀，沒有道德底線。所以，有效將兩者進(jìn)行結(jié)合很重要。高校思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是進(jìn)行社會(huì)主義法制教育，這也是將社會(huì)主義精神文明進(jìn)行加強(qiáng)的一個(gè)重要方面。社會(huì)主義法制教育，以培養(yǎng)四有新人有目標(biāo)，對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要意義。

3、法制教育和思想政治教育的結(jié)合與發(fā)展可以用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行帶動(dòng)

豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)法制教育和思想政治教育都具有重要的帶動(dòng)作用。在大學(xué)教學(xué)過程中，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體，將思想政治教育和法制教育進(jìn)行良好地推動(dòng)，從而全面提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)和法律意識(shí)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的思想道德管理和法律意識(shí)對(duì)大學(xué)生日后的行為和思維能產(chǎn)生巨大的影響力，成為大學(xué)生走向成熟不可或缺的力量。各大高?？梢越?jīng)常邀請(qǐng)一些社會(huì)知名法律專家或法律宣傳人員到學(xué)校來參加法律講座活動(dòng)，進(jìn)行法律知識(shí)的普及宣傳，讓大學(xué)生充分感知法律的重要性和巨大力量。學(xué)校還可以組織學(xué)生到敬老院中，開展慰問孤寡老人的活動(dòng)，即可讓老人們感受到社會(huì)的溫暖，又能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德的教育。這些活動(dòng)都是將法制教育和思想政治教育進(jìn)行完善結(jié)合的好方法，可以有效地在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)用。大學(xué)生的思想通過這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)能夠更上一個(gè)臺(tái)階，同時(shí)也對(duì)他們的法律意識(shí)進(jìn)行了培養(yǎng)，大學(xué)生的綜合素質(zhì)得以更好地提升。

三、小結(jié)

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法制教育和思想政治教育的最終目的是為了讓大學(xué)生進(jìn)行各方面綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人才，能為祖國(guó)的建設(shè)增磚添瓦。各高校應(yīng)積極進(jìn)行法制教育和思想政治教育有效結(jié)合的方法探索，尋找合理的教學(xué)思路，將兩者的整體質(zhì)量進(jìn)行有效提升，從而促進(jìn)我國(guó)大學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李春暉.高校思想政治理論實(shí)踐教學(xué)存在的問題及對(duì)策[J].學(xué)校黨建與思想教育,2012，（05）.

[2]單玉龍.新形勢(shì)下思想政治教育原則和途徑探究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào),2012，（01）.

篇7

關(guān)鍵詞:高等醫(yī)學(xué)院校;創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育,又稱“第三本教育護(hù)照”。究其含義,可以理解為進(jìn)行從事各項(xiàng)事業(yè)策劃、開辦、拓展的教育,探索、冒險(xiǎn)、創(chuàng)造精神與技能的教育等。聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)辦事處1991年東京會(huì)議報(bào)告指出:創(chuàng)業(yè)教育,從廣義上來說是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個(gè)人,這種人應(yīng)具有首創(chuàng)、冒險(xiǎn)精神、創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能。具體到高等教育領(lǐng)域內(nèi),創(chuàng)業(yè)教育是在大學(xué)生素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上更加注重創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的基本要求,其宗旨在于提高的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力,增強(qiáng)大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)的意識(shí),形成創(chuàng)業(yè)初步能力,掌握創(chuàng)業(yè)基本技能[1]。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅可以挖掘知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛力,而且對(duì)于改革我國(guó)的人才培養(yǎng)模式和解決我國(guó)高等教育大眾化過程中的就業(yè)問題具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。另外,開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育還是我國(guó)大學(xué)校園創(chuàng)業(yè)熱潮的呼喚以及順應(yīng)國(guó)際潮流的必然選擇。

隨著國(guó)家對(duì)高等教育的投入增加以及高等教育大眾化的發(fā)展,2009年中國(guó)內(nèi)地高校畢業(yè)生數(shù)將達(dá)到610萬,大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量的劇增帶來了就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,自主創(chuàng)業(yè)必將成為今后大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)實(shí)選擇。目前由于醫(yī)學(xué)專業(yè)的特殊復(fù)雜性和生命科學(xué)的嚴(yán)肅性,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)教育在創(chuàng)業(yè)教育方面顯得十分薄弱,課堂教學(xué)方式呆板、教學(xué)內(nèi)容陳舊、對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一,這在很大程度上束縛了醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力,醫(yī)學(xué)生的就業(yè)面更加狹窄。因此,將創(chuàng)業(yè)教育融入醫(yī)學(xué)生的系統(tǒng)教育中,無疑是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效措施,是高等教育迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,保持可持續(xù)發(fā)展的必由之路。在高等醫(yī)學(xué)院校如何開展的創(chuàng)業(yè)教育是我們需要研究的課題。筆者認(rèn)為該從以下幾環(huán)節(jié)著手。

一、高等醫(yī)學(xué)院校構(gòu)建完善的創(chuàng)業(yè)教育體系

高校首先需構(gòu)建完善的教育體系,將創(chuàng)業(yè)學(xué)納入課程設(shè)計(jì),建立一支專業(yè)化的師資隊(duì)伍,可聘請(qǐng)社會(huì)知名企業(yè)家作為高校兼職教師,開設(shè)創(chuàng)業(yè)講堂、論壇、現(xiàn)場(chǎng)模擬會(huì)等等,形成權(quán)威的創(chuàng)業(yè)教育教材體系和教育體系,建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,由生物醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樯?心理-社會(huì),人文社會(huì)知識(shí)進(jìn)入學(xué)生課堂,學(xué)生的知識(shí)面得到了極大的拓展,知識(shí)結(jié)構(gòu)具有廣泛的適應(yīng)性。可以說醫(yī)學(xué)生已經(jīng)基本具備了創(chuàng)業(yè)所需的主要知識(shí),只要在此基礎(chǔ)上對(duì)所有課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及課程之間的構(gòu)架進(jìn)行合理的規(guī)劃,把教學(xué)重心從過去的知識(shí)傳授提升到培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神的高度上來,必將極大地提高醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。高等醫(yī)學(xué)院校除了增加課堂知識(shí)的培訓(xùn),同時(shí)應(yīng)拓展實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,多與當(dāng)?shù)刂髽I(yè)進(jìn)行溝通,形成創(chuàng)業(yè)教學(xué)基地,使學(xué)生能夠現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)。

二、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,幫助學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值定位

“高等教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能與主動(dòng)精神,畢業(yè)生將不再僅僅是求職者,而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者”。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅僅是針對(duì)大學(xué)生本身,還包括高等醫(yī)學(xué)院校、整個(gè)社會(huì)、學(xué)生家長(zhǎng)。傳統(tǒng)觀念中,多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生都覺得從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)目的只有一個(gè),即找到一個(gè)工資高、地位穩(wěn)定的職業(yè)。從目前大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)意向看,絕大多數(shù)人在選擇就業(yè)去向時(shí)主要是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的大中城市、大型企業(yè)集團(tuán)公司或者能掙到大錢的地方,或爭(zhēng)過“公務(wù)員”這座獨(dú)木橋。而經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)發(fā)展的情態(tài)不允許人人都當(dāng)公務(wù)員或到理想的企事業(yè)單位工作,這就需要大學(xué)畢業(yè)生經(jīng)歷一個(gè)就業(yè)觀念的根本性轉(zhuǎn)變,積極尋找適合自己的就業(yè)機(jī)會(huì)。然而,目前我國(guó)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢(shì)下擴(kuò)大就業(yè)的要求。醫(yī)學(xué)生主要的就業(yè)方式進(jìn)醫(yī)院、考研,很少人能夠創(chuàng)造新的工作崗位。通過創(chuàng)業(yè)教育,使這種觀念逐步打破,自主創(chuàng)業(yè)成了眾多學(xué)生未來走向的重要選項(xiàng)。

培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生樹立正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值定位是醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)業(yè)教育的首當(dāng)其沖的內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)教育的首要任務(wù)是教育學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)是一種積極進(jìn)取的價(jià)值取向,應(yīng)貫穿與人的一生。學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人才流動(dòng)的自由性,充分認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與個(gè)人能力之間的內(nèi)在聯(lián)系,把個(gè)人利益與社會(huì)需要結(jié)合起來,勇敢地到最能適合自己發(fā)揮才能的地方創(chuàng)造自己的事業(yè)。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義教育,以全面解決大學(xué)生的價(jià)值困惑問題,使學(xué)生在正確價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行創(chuàng)業(yè),積極主動(dòng)的承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,為社會(huì)建設(shè)、國(guó)家發(fā)展做出更大地貢獻(xiàn)。

三、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí),點(diǎn)燃創(chuàng)業(yè)熱情

當(dāng)代大學(xué)生在中、小學(xué)時(shí)期接受的是傳統(tǒng)教育模式的培養(yǎng),在人格特征上有明顯的依附性,缺乏自主意識(shí)。因此,喚醒學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)是創(chuàng)業(yè)教育的又一個(gè)重要內(nèi)容。新生入校后,通過入學(xué)教育、專業(yè)思想教育等方式,使他們了解與所學(xué)專業(yè)相應(yīng)的職業(yè)在社會(huì)發(fā)展中的地位、作用、發(fā)展?fàn)顩r以及對(duì)從業(yè)者素質(zhì)的要求,幫助他們進(jìn)行職業(yè)生涯設(shè)計(jì);喚醒其創(chuàng)業(yè)意識(shí),點(diǎn)燃其創(chuàng)業(yè)熱情,引導(dǎo)他們既注重挖掘自身潛能,同時(shí)做好自我謀職、自主創(chuàng)業(yè)的精神準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)擇業(yè)、就業(yè)觀念,樹立自立創(chuàng)業(yè)同樣可創(chuàng)造輝煌人生價(jià)值的觀念,積極地學(xué)習(xí)求職就業(yè),學(xué)習(xí)開拓創(chuàng)業(yè)的知識(shí)、技能和方法。鼓勵(lì)他們進(jìn)行科技創(chuàng)新,并結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)給予一定的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目指導(dǎo)。比如對(duì)于護(hù)理專業(yè)學(xué)生來說,利用所學(xué)的知識(shí),可供選擇的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目范圍如開辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、開辦家庭護(hù)理服務(wù)中心、開辦月嫂服務(wù)中心、開辦健康咨詢網(wǎng)站、開辦培訓(xùn)班,口腔專業(yè)學(xué)生可以已開設(shè)自己的口腔診所為目標(biāo)進(jìn)行“創(chuàng)業(yè)型就業(yè)”[2],通過此類引導(dǎo)激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

四、根本提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

(一)注重學(xué)生的情商培養(yǎng)

要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者,具有較高的情商也是至關(guān)重要的。高?？砷_展自我意識(shí)、自我激勵(lì)、學(xué)會(huì)控制情緒等方面的培訓(xùn),鼓勵(lì)學(xué)生多參加社團(tuán)活動(dòng),在學(xué)校的指導(dǎo)下從事兼職以獲得更多的社會(huì)閱歷,有意識(shí)培養(yǎng)自身的領(lǐng)導(dǎo)、組織、應(yīng)變等各方面能力。

(二)注重逆商培養(yǎng)

逆商是指人們面對(duì)逆境時(shí)的反應(yīng)方式,即面對(duì)挫折、擺脫困境和超越困難的能力。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不可能是一帆風(fēng)順的,特別是在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天。大學(xué)生由于缺乏挫折承受準(zhǔn)備,稍遇失敗就心灰意冷,懷疑自己的能力,害怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),這容易使人半途而廢。因此,醫(yī)學(xué)院校在實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的過程中,應(yīng)該把學(xué)生的逆商培養(yǎng)作為著力點(diǎn),使其在逆境面前形成良好的思維反應(yīng)方式,增強(qiáng)意志力和擺脫困境的能力,從而提高創(chuàng)業(yè)的成功率。

(三)培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

勇于承擔(dān)責(zé)任是創(chuàng)業(yè)者的基本素質(zhì),唯有具有責(zé)任心,才能保證工作順利進(jìn)行。根據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),“80后”大學(xué)生個(gè)體展現(xiàn)出了較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí),他們對(duì)他人的責(zé)任、對(duì)社會(huì)的責(zé)任表現(xiàn)較為積極,但對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)自我的責(zé)任尚存在較為突出的問題。與此同時(shí),他們對(duì)本群體責(zé)任意識(shí)的評(píng)價(jià)相對(duì)較低[3]。高校應(yīng)對(duì)這一問題,需要從改革課程體系、完善實(shí)踐環(huán)節(jié)、營(yíng)造責(zé)任教育氛圍、建立激勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制等方面入手。

(四)培養(yǎng)全局意識(shí),有良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)

創(chuàng)業(yè)是向社會(huì)展示價(jià)值觀的一種體現(xiàn)。因此要具備打長(zhǎng)期持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,為了事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展常常需要犧牲眼前的小利,創(chuàng)業(yè)者要時(shí)刻保持清醒的頭腦以及運(yùn)籌帷握的大局觀。醫(yī)學(xué)院校可以通過組織創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)比賽來激發(fā)護(hù)生的創(chuàng)業(yè)熱情,從而挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)潛力。筆者所在院校每年組織大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽,項(xiàng)目很廣如英護(hù)輸出培訓(xùn)班、孝子賢孫辦公室、壽光蔬輸出公司等等。學(xué)生通過參加此類比賽,可以有效的激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情,提高創(chuàng)業(yè)能力,從創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇、融資到如何經(jīng)營(yíng)、管理都需要學(xué)生自己獨(dú)立思考,還可以提高團(tuán)隊(duì)合作能力,具備良好的團(tuán)隊(duì)合作能力是成功就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)要求。

(五)利用校園文化營(yíng)造創(chuàng)業(yè)氛圍,宣傳國(guó)家和政府給予的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠和扶持政策

校園文化是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的系統(tǒng),它對(duì)于塑造學(xué)生的性格、促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化、培養(yǎng)學(xué)生良好的精神風(fēng)貌以及健全的心理等方面都起到了獨(dú)到的作用,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神更是有著不可替代的作用和地位。高等醫(yī)科院校應(yīng)該努力創(chuàng)設(shè)一種先進(jìn)的校園文化,發(fā)揮校園文化潛移默化的作用,更新學(xué)生中存在的關(guān)于創(chuàng)業(yè)觀念的一些陳腐看法,提高大學(xué)生的心理素質(zhì),要大力宣傳引導(dǎo)和支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè),對(duì)在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)大力倡導(dǎo),宣傳典型,褒揚(yáng)敢于創(chuàng)業(yè)、主動(dòng)投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗精神,為自主創(chuàng)業(yè)營(yíng)造良好的輿論氛圍。

積極宣傳政府各部門對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策,其他創(chuàng)業(yè)群體的優(yōu)惠政策也可供大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時(shí)享受。創(chuàng)業(yè)一個(gè)關(guān)鍵的因素就是資金,一方面是幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策還不到位,沒能真正對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)進(jìn)行幫助和扶持;另一方面是學(xué)生對(duì)政策還不夠了解,不知道如何獲得政策給予的優(yōu)惠。因此,在各界不斷提供大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策的同時(shí),學(xué)校應(yīng)配合宣傳,對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),爭(zhēng)取和利用好各方面的優(yōu)惠和扶持政策。而大學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)時(shí),也應(yīng)該主動(dòng)地尋求政策的支持,減輕創(chuàng)業(yè)的阻力,減少創(chuàng)業(yè)的困難。

(六)鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指高校的學(xué)生走出校園,在校園外更廣闊的會(huì)環(huán)境中獲取并掌握新知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),從使其德、智、體等各方面得到全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種教育形式[4]。在社會(huì)實(shí)踐中提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力是新世紀(jì)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生工作一項(xiàng)很重要的工作。高等醫(yī)科院校應(yīng)結(jié)合自身學(xué)校的特色,開展適合本校學(xué)生參加的有個(gè)性的實(shí)踐活動(dòng),開展具有針對(duì)性和時(shí)代性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如以三支一扶、服務(wù)西部、服務(wù)農(nóng)村等為主題的實(shí)踐活動(dòng)。深入推進(jìn)“課題型”社會(huì)實(shí)踐[5],培養(yǎng)創(chuàng)新精神。拓寬渠道,增加投入,多與醫(yī)院和醫(yī)藥企業(yè)合作,開展義診和送醫(yī)送藥活動(dòng),應(yīng)該積極與中國(guó)移動(dòng)等企業(yè)合作,爭(zhēng)取資助。充分發(fā)揮高校教師和學(xué)生的智力及專業(yè)優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)項(xiàng)目,要切實(shí)把建立實(shí)踐基地,優(yōu)化實(shí)踐環(huán)境,與促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)多方共贏。對(duì)有能力、有意愿創(chuàng)業(yè)的在校生,學(xué)校除了應(yīng)該容許其休學(xué)創(chuàng)業(yè)外,還應(yīng)給予鼓勵(lì)、引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)膸椭?甚至是適當(dāng)?shù)貐⑴c學(xué)生的創(chuàng)業(yè),以便幫助他們?cè)趧?chuàng)業(yè)實(shí)踐中逐步成長(zhǎng)。

(七)小結(jié)

高校的創(chuàng)業(yè)教育關(guān)鍵的是喚醒大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力、樹立創(chuàng)業(yè)人格,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的戰(zhàn)略目標(biāo),為大學(xué)生提供多元化的就業(yè)渠道。所以,高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)重視對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施有效的創(chuàng)業(yè)教育,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生專業(yè)知識(shí),擴(kuò)展知識(shí)寬度,鍛煉動(dòng)手能力,增強(qiáng)意志力和心理承受能力,積累成功經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷,充實(shí)提高大學(xué)生學(xué)習(xí)生活品質(zhì)。同時(shí)將創(chuàng)業(yè)教育融入高等醫(yī)學(xué)教育不僅可以避免人才培養(yǎng)模式的單一化及人力資本的流失浪費(fèi),而且對(duì)優(yōu)化人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和解決人才供需矛盾都將起到巨大的推動(dòng)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]袁亮.對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)和淺思考[J].改革與開放,2009,6

[2]楊敏,蔣之煒.創(chuàng)業(yè)教育新模式:基于互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)教育平臺(tái)[J].科技信息,2007,13

[3]王凱旋,李紀(jì)巖.“80后”大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的調(diào)查與分析――以山東師范大學(xué)“80后”大學(xué)生為例[J]:山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2009,1

篇8

在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)時(shí)間就快要結(jié)束了，這期間我成長(zhǎng)了很多。在即將畢業(yè)之時(shí)，我對(duì)自己這四年來的收獲和感受作一個(gè)小結(jié)，并以此為我今后行動(dòng)的指南。

學(xué)習(xí)上，努力學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí)以及所必需的技能，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的玩美統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí)，還努力拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己其他方面的能力；積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動(dòng)中的各項(xiàng)活動(dòng)。

在課余時(shí)間，本人積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)，也熱愛勞動(dòng)，積極參加校開展的各項(xiàng)文體活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐，繼承和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會(huì)，豐富了課余生活，使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂于助人，關(guān)心國(guó)家大事。

在大學(xué)生活中是我人生美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。

篇9

四年的大學(xué)美好生活就快拉下尾幕，這期間我成長(zhǎng)了很多。在即將畢業(yè)之時(shí)，我對(duì)自己這四年來的收獲和感受作一個(gè)小結(jié)，并以此為我今后行動(dòng)的指南。

學(xué)習(xí)上，我系統(tǒng)全面地掌握了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí)以及所必需的技能，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的玩美統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí)，還努力拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動(dòng)中的各項(xiàng)活動(dòng)。

本人思想端正，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂于助人，關(guān)心國(guó)家大事。

在課余時(shí)間，本人積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)，也熱愛勞動(dòng)，積極參加校開展的各項(xiàng)文體活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐，繼承和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，也參加了校文學(xué)社和書法協(xié)會(huì)，豐富了課余生活，使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。

篇10

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生；政治社會(huì)化；綜述

大學(xué)生政治社會(huì)化順利有效地進(jìn)行，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)中國(guó)政治發(fā)展的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)，是高校思想政治工作的重要內(nèi)容之一。下面我們分析整理21世紀(jì)以來近年我國(guó)學(xué)者對(duì)當(dāng)代新時(shí)期大學(xué)生政治社會(huì)化的研究成果，吸收可借鑒之處，發(fā)現(xiàn)其不足，以供同仁參考。

一、政治社會(huì)化研究方法

定性和定量研究是社會(huì)科學(xué)研究中最基本的研究方法。綜觀21世紀(jì)以來的大學(xué)生政治社會(huì)化研究，大多數(shù)學(xué)者側(cè)重于定性研究，基本上集中在大學(xué)生政治社會(huì)化涵義、內(nèi)容、特點(diǎn)、影響因素、途徑和解決方法等方面。定性研究是必要的，能夠加深對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的全面了解，也為定量研究提供研究基礎(chǔ)。但僅有定性研究是不夠的?？墒菑墓P者所收集到的資料來看，關(guān)于大學(xué)生政治社會(huì)化的定量研究不多，基本上采用問卷調(diào)查法，研究?jī)?nèi)容集中在大學(xué)生政治社會(huì)化的狀況研究和影響因素研究上，如華正學(xué)通過對(duì)浙江部分高校的調(diào)查分析，歸納了當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的特點(diǎn)[1]，張光等所做的網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化影響研究，通過問卷調(diào)查進(jìn)行分析，得出網(wǎng)絡(luò)確實(shí)是一把雙刃劍，既有積極影響，又有消極影響，[2]印證了一些學(xué)者從理論上的推論結(jié)果?？梢姡垦芯磕軌驈浹a(bǔ)定性研究的一些缺憾，能夠更深入地剖析大學(xué)生政治社會(huì)化。但遺憾的是，這樣的實(shí)證研究在當(dāng)前的研究中并不多見，這使得大學(xué)生政治社會(huì)化停留在理論層面，缺乏實(shí)效性和針對(duì)性。

二、政治社會(huì)化研究?jī)?nèi)容

1.政治社會(huì)化的涵義和內(nèi)容研究

關(guān)于大學(xué)生政治社會(huì)化涵義研究，學(xué)界眾說紛紜，較具代表性的一種觀點(diǎn)是：大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，逐漸學(xué)會(huì)從價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、政治態(tài)度、理想信念等方面采用已確立的政治標(biāo)準(zhǔn)來衡量、約束自己，使自己達(dá)到內(nèi)化并和社會(huì)保持統(tǒng)一，形成一定的政治態(tài)度、政治情感并外化為自己的行為模式，扮演該政治體系所需要的政治角色。至于大學(xué)生政治社會(huì)化內(nèi)容的研究，很少學(xué)者涉及，其中孫愛軍的分析較有代表性，他將政治社會(huì)化分為三個(gè)層面：認(rèn)知層面（政治知識(shí)和政治理論）；心理層面（政治情感、價(jià)值取向、政治態(tài)度、政治理想）；參與層面（政治參與和政治行為）。[3]

2.政治社會(huì)化的特點(diǎn)和影響因素研究

李艷萍認(rèn)為大學(xué)生政治社會(huì)化的特點(diǎn)有：大學(xué)生政治社會(huì)化方式的系統(tǒng)性教育；大學(xué)生政治社會(huì)化條件的群體凝聚性；大學(xué)生政治社會(huì)化途徑的立體多樣性[4]。向發(fā)意等把大學(xué)生政治社會(huì)化的特點(diǎn)分為三點(diǎn)：系統(tǒng)性，組織性，時(shí)代性[5]。而張雪梅進(jìn)一步細(xì)分為：系統(tǒng)性，時(shí)代性，教育性，可塑性[6]?？梢妼W(xué)者們對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的特點(diǎn)研究方向把握大致一致，基本上能反映大學(xué)生政治社會(huì)化固有的特性。

政治社會(huì)化的影響因素是多種多樣的。張雪梅認(rèn)為社會(huì)轉(zhuǎn)型是當(dāng)前大學(xué)生政治社會(huì)化的重要影響因素。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，學(xué)者們大多認(rèn)為在諸多因素中，互聯(lián)網(wǎng)是其中最重要的影響因素之一，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，有積極的一面，也有消極的一面。張光通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的影響是非常明顯的，學(xué)生政治社會(huì)化狀況隨上網(wǎng)頻率不同而不同。黃曉曄則從戈夫曼角色表演前臺(tái)、后臺(tái)理論分析了網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化模式的影響[7]。

此外，姚宏建，劉莉認(rèn)為大學(xué)生政治社會(huì)化受多種因素的影響，其中，家庭、學(xué)校和社會(huì)傳播媒介是影響大學(xué)生政治社會(huì)化的最主要的環(huán)境因素[8]。而閔緒國(guó)則認(rèn)為學(xué)校存在影響大學(xué)生政治社會(huì)化的消極因素[9]。趙青則從正面闡述了校園文化對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的影響[10]。胡偉卻認(rèn)為大眾傳媒對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校和家庭,只有充分發(fā)揮傳媒的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理,促進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化的良性發(fā)展，才能加快其政治社會(huì)化進(jìn)程[11]。

3.政治社會(huì)化途徑與對(duì)策研究

學(xué)界基本上認(rèn)同家庭、學(xué)校、大眾傳媒、社會(huì)、同輩群體是大學(xué)生政治社會(huì)化的五大途徑。孫景福從學(xué)校大環(huán)境出發(fā)，認(rèn)為高?；鶎狱h團(tuán)組織是大學(xué)生政治社會(huì)化的一條重要途徑，[12]孫愛軍認(rèn)為還應(yīng)將思想政治教育和校園文化歸為大學(xué)生政治社會(huì)化的途徑。宋建新將大學(xué)生政治社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)一步深化：確立合理的政治社會(huì)化目標(biāo)，構(gòu)建高校政治觀教育新模式，改進(jìn)大學(xué)生政治社會(huì)化效果的方法，優(yōu)化大學(xué)生政治社會(huì)化的環(huán)境[13]。實(shí)際上，學(xué)者們基本上還是從學(xué)校這條途徑來進(jìn)行分析的。但其他的途徑也很重要，應(yīng)加大力度進(jìn)行研究。

閔緒國(guó)著重從優(yōu)化校園環(huán)境入手，闡述了如下對(duì)策：加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，改進(jìn)思想政治理論課教學(xué)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生政治社會(huì)化的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)校園文化的引導(dǎo)，加強(qiáng)非正式群體的管理和引導(dǎo)，積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。孟靜雅等提出：豐富、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息資源，構(gòu)筑網(wǎng)上思想教育陣地，建設(shè)和塑造青年大學(xué)生高尚品格的校園文化，加強(qiáng)大學(xué)生的政治心理調(diào)適，培養(yǎng)青年大學(xué)生的政治能力，引導(dǎo)青年大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，“以法治網(wǎng)”、“以技治網(wǎng)”，為青年學(xué)生政治社會(huì)化營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。洪曼麗從大學(xué)生政治社會(huì)化存在困境的角度提出了對(duì)策：指導(dǎo)大學(xué)生矯正思維方法和建立理論支撐點(diǎn)，注重學(xué)校對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的作用，要喚起全社會(huì)的高度重視，營(yíng)造有利于大學(xué)生政治社會(huì)化的社會(huì)環(huán)境，大力提倡和積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為促成大學(xué)生政治社會(huì)化提供有效途徑[14]。

三、小結(jié)

從近幾年我國(guó)大學(xué)生政治社會(huì)化研究的相關(guān)文獻(xiàn)來看，該領(lǐng)域的研究取得了許多重要進(jìn)展，但也存在許多問題和不足，總結(jié)起來有以下幾個(gè)方面：首先在研究方法上，從大學(xué)生政治社會(huì)化的含義，到大學(xué)生政治社會(huì)化的內(nèi)容、傾向、影響因素、途徑、意義等的分析上，大部分學(xué)者研究多停留在理論探討上，即定性研究。雖然也有少數(shù)學(xué)者采用了實(shí)證研究，但研究面較窄，僅僅停留在大學(xué)生政治社會(huì)化內(nèi)容、影響因素上，且分析得較簡(jiǎn)單，僅用簡(jiǎn)單百分比來進(jìn)行分析。其次是研究?jī)?nèi)容上過于寬泛?？v觀各學(xué)者的研究，從大學(xué)生政治社會(huì)化的定義、內(nèi)容、途徑、影響因素、對(duì)策到意義，都有所涉及，但真正就某個(gè)角度深入研究的不多，重點(diǎn)還不夠突出。第三是缺乏縱向研究。大學(xué)只是一個(gè)階段，研究其政治社會(huì)化進(jìn)行得如何，還應(yīng)與小學(xué)、中學(xué)和融入社會(huì)各階段作比較，以便能改進(jìn)我國(guó)學(xué)校的政治教育方法、手段等。因此，此課題還有諸多需要探討的領(lǐng)域和問題，并值得通過實(shí)證調(diào)查分析，來增強(qiáng)研究的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性，最終幫助大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化，塑造成真正意義上的合格的“政治人”。基于此，擬提出以下建議：第一，加強(qiáng)多學(xué)科多角度的綜合性研究。第二，加大對(duì)多種媒介的研究力度，綜合考慮各種媒介的作用。第三，應(yīng)大力改進(jìn)研究方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]華正學(xué)．當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的現(xiàn)狀、問題與對(duì)策――基于浙江部分高校的調(diào)查分析[J]．遼寧教育研究，2006，1：31-33．

[2]張光．網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化影響實(shí)證研究[J]．廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006，6：37-42．

[3]孫愛軍．政治社會(huì)化：大學(xué)教育的一個(gè)基本點(diǎn)[J]．中國(guó)青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，6：6-9．

[4]李艷萍．當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的特殊性分析[J]．青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2007，2：137-141．

[5]向發(fā)意等．思想政治理論課在大學(xué)生政治社會(huì)化過程中的作用[J]．湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào).統(tǒng)戰(zhàn)理論與實(shí)踐，2007，2：115-117．

[6] 張雪梅．談社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)大學(xué)生政治社會(huì)化的影響[J]．華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005，（7）：116-120．

[7]黃曉曄．從一元主導(dǎo)到二元對(duì)等――網(wǎng)絡(luò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化模式的影響[J]．揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，6：74-76．

[8]姚宏建等．當(dāng)代大學(xué)生政治社會(huì)化的環(huán)境因素分析[J]．延安大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004，2：119-120．

[9]閔緒國(guó)．影響大學(xué)生政治社會(huì)化的學(xué)校消極因素及其優(yōu)化[J]．黑龍江高教研究，2006，7：46-48．

[10]趙青．校園文化與大學(xué)生政治社會(huì)化[J]．青少年研究-山東省團(tuán)校學(xué)報(bào)，2001，3：21．

[11]胡偉．大眾傳媒與大學(xué)生政治社會(huì)化[J]．張家口師專學(xué)報(bào)，2004，2：91-93．

[12]孫景福．高?；鶎狱h團(tuán)組織與大學(xué)生政治社會(huì)化[J]．廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，1：18-19．

[13] 宋建新．論全球化背景下大學(xué)生政治社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)途徑[J]．教育與職業(yè)，2006，9：34-35．