導(dǎo)語：如何才能寫好一篇無規(guī)矩不成方圓，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、注重課堂教學(xué)實際，規(guī)范文明禮儀行為。

課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地，在課堂教學(xué)過程中積極開展文明禮儀教育，是學(xué)生養(yǎng)成教育的關(guān)鍵。新的一學(xué)期開始，就及時對學(xué)生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)，營造良好氛圍。

具體做法：首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。同時重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。進行潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。

其次，要求學(xué)生做到“六點六會”：以對自己負責(zé)為起點，學(xué)會修身；以對家庭負責(zé)為基點，學(xué)會孝敬；以對學(xué)習(xí)負責(zé)為支點，學(xué)會求知；以對他人負責(zé)為出發(fā)點，學(xué)會合作；以對集體負責(zé)為凝聚點，學(xué)會關(guān)心；以對社會負責(zé)為制高點，學(xué)會感恩。從大處著眼，小處著手，加強學(xué)生“言、行”等方面的自身修養(yǎng)，使其從關(guān)心自己人品、學(xué)業(yè)、健康、前途到自愛、自尊、自立、自強，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

再次，要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，似乎有一種神奇的力量，使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你、接受你，更能讓自己親近別人。

二、以身作則樹立榜樣，強化文明禮儀身教。

教師增強自身禮儀榜樣意識，注意與他人交往中的一舉一動，為學(xué)生提供良好范例。教師以學(xué)生為本，要經(jīng)常與學(xué)生溝通，尊重學(xué)生的個性發(fā)展，及時糾正學(xué)生的錯誤行為，更不能對學(xué)生有失公允。我國古代偉大思想家、教育家孔子強調(diào)教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)于律己。縱觀古今中外，但凡著名教育家，無一不以其崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強的可塑性，很容易受外界影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時工作和生活中，教師要樹立良好榜樣。榜樣的力量是無窮的，當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師應(yīng)點頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯了，敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

三、持之以恒一抓到底，重在實踐提升素養(yǎng)。

篇2

“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器?！边@就是說，“規(guī)”和“矩”是一種校正方圓的工具。有了這個工具，就可以規(guī)矩方圓。無規(guī)不成圓，無矩不成方，“不以規(guī)矩，不成方圓?！本统闪吮厝坏牡览怼：笕藢⑦@句話加以引伸，常用它來告誡人們：必須遵守一定的準(zhǔn)則、法度，否則就會離“譜”走“調(diào)”。

我認為，規(guī)矩就是規(guī)則，是牽制風(fēng)箏的細線，風(fēng)箏雖有一定的高度限制，但可以自由飛翔版權(quán)所有，安全降落。如果細線斷了，即使他穿過云層，最終也會摔得遍體鱗傷，甚至粉身碎骨。游戲要遵守游戲規(guī)則，走路要遵守交通規(guī)則，做生意要遵守市場規(guī)則，運動員要遵守比賽規(guī)則，飛行員要遵守操作規(guī)則，教師要遵守師德準(zhǔn)則，學(xué)生要遵守學(xué)生守則?？梢姡@個世界的規(guī)則很多很多。規(guī)則對我們?nèi)祟惗?，既是行為的?zhǔn)則，也是保護我們的準(zhǔn)繩。如果我們都能按規(guī)矩辦事，便會避免生活中的許多碰撞，減少生活中的許多麻煩。

法律是我們不可逾越的規(guī)則，否則，便會受到懲罰，失去自由；社會公德是我們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)則，否則，我們的生活就失去秩序，降低質(zhì)量。然而，由于少數(shù)人的規(guī)則意識淡薄，甚至無視規(guī)則的存在，讓我們的生活出現(xiàn)了一些不和諧的音符。上課遲到的一聲報告，使沉浸在思考中的思想中斷；隨意一扔的一片廢紙，隨風(fēng)飄揚，給我們的環(huán)境帶來了污染。

過度的自由只會給他人帶來傷害。人人都不遵守交通規(guī)則，別人無法正常通行，自己也會陷入困境。每個人都隨意的扔一點垃圾，我們的生活質(zhì)量都將遭到損害。規(guī)則是保障每個人自由的武器，只有人人遵守規(guī)則，保護規(guī)則，才會讓我們共同擁有的一片藍天更加蔚藍，才能保證我們的學(xué)習(xí)更加有序，才能讓我們的生活更加文明，幸福。

“規(guī)矩是個好東西，畫圓圈得有規(guī)，畫直線少不了矩。凡事要久遠、穩(wěn)妥，必得中規(guī)中矩。不以規(guī)矩，不成方圓”，是千錘百煉的真理。我們?nèi)祟愐采钤谝?guī)則之中，沒有規(guī)則，我們的生活就會成為一團亂麻，“沒有規(guī)矩不成方圓“，往大了看，國家欲治得有法律，往小了說，家庭欲和得有家規(guī)。就連做游戲也離不開規(guī)矩。一個組織要有自己的章程，一個單位要有自己的制度，任何一個集體都需要用紀(jì)律來維護。人生活在紀(jì)律中，也就是生活在紀(jì)律保障之中，離開這種保障，個體將不能很好地學(xué)習(xí)、工作、生活，集體將不成其為集體，社會不成其為社會。無論是在學(xué)習(xí)中，還是在工作中，紀(jì)律的約束都是非常重要的。它指導(dǎo)著我們辦事行動的方向和尺度，它要求我們在學(xué)習(xí)工作中必須達到一定的效率和成果，它時刻告誡我們要擔(dān)負起應(yīng)盡的責(zé)任。正因如此，我們才能得到磨煉，從而規(guī)范自己的行為，改進方法，不斷地取得進步。

沒有規(guī)矩，不成方圓”，這句古語很好地說明了秩序的重要性。缺乏明確的規(guī)章、制度、流程，工作中就非常容易產(chǎn)生混亂，如果有令不行、有版權(quán)所有章不循，按個人意愿行事造成的無序浪費，更是非常糟糕的事。以質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)為例，前兩年質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督系統(tǒng)被曝光了部分行風(fēng)不正的單位，反映了質(zhì)量系統(tǒng)中存在不認真執(zhí)行國務(wù)院《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》的行為，一位高層領(lǐng)導(dǎo)同志曾對質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)做出重要指示：“技術(shù)監(jiān)督有了公正、廉潔，就在社會上占得住腳，失去了公正、廉潔就會。”這更加說明質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)各位同志遵受規(guī)章制度的必要性、重要性。

篇3

【關(guān)鍵詞】“法” 習(xí)慣 育人

培根說過：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生?！笨梢?，習(xí)慣這種力量有多強大；可見，習(xí)慣對于人生是如此重要；可見，好習(xí)慣自然會成就好人生。那如何養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣呢？

“無規(guī)矩不成方圓?！比绻麑⑦@句話限定在學(xué)校教育里講，這里的“方圓”其實就是指良好的習(xí)慣；“規(guī)矩”就是指學(xué)校一系列的各層級的規(guī)章制度，狹隘理解，它就是指班集體的各項規(guī)章制度，即班規(guī)，為讓學(xué)生引起重視，我將之稱為“班法”。那“無規(guī)矩不成方圓”也就可以說成：無“班法”不成良好習(xí)慣。良好習(xí)慣的育成靠“班法”。既然“班法”如此重要，那我們怎樣才能做到用“班法”育成學(xué)生良好的習(xí)慣呢？即如何以“法”育人？

要做到以“法”育人，那有“法”可依、執(zhí)“法”必嚴(yán)、違“法”必究三者缺一不可。

1.有“法”可依

以“法”育人，“班法”要能育人，首先得有“班法”，得有科學(xué)的有效的“班法”。這就要求我們要以育人為宗旨來制定出科學(xué)的有效的“班法”。在制定這樣的“班法”前，我們必須做好三件事：一是師生要共同調(diào)查研究社會、學(xué)校、班級的基本情況，如了解社會需要什么樣的人才，學(xué)校有哪些規(guī)章制度和要求，班級有哪些矛盾等等；二是要立哪些“班法”，立這些“班法”的意義和原因是什么；三是班主任要研究學(xué)生此階段的身心發(fā)展特點，作息時間特點；四是要研究中學(xué)生日常行為規(guī)范。這樣才能確保"班法"的科學(xué)性、有效性。

在具體制定“班法”時，我們制定的程序是先主要調(diào)研班級，然后由班委會針對班級主要矛盾擬寫草案，最后由全班民主表決通過，打印并墻壁粘貼提醒。當(dāng)有人違“法”時，會有專人告訴你犯了哪一條，然后違“法”者遵照執(zhí)行。但要注意三點：一要注意由班委會針對班級主要矛盾擬寫草案，不要貪多求全，面面俱到；二要注意遵循民主表決，班主任把關(guān)的原則；三要注意所制定的“班法”必須具有時效性，因此，可對其作出適時修改。

我們所制定的“班法”分為“班法”和“組法”?！鞍喾ā庇扇嗤瑢W(xué)共同遵守；“組法”是各行政小組自身制定的組規(guī)，它由相應(yīng)的小組成員共同遵守，對其他小組沒有約束力?！鞍喾ā痹趦?nèi)容上包括獎勵條例和懲處條例兩大部分，其中懲處條例包括作業(yè)法、體育衛(wèi)生法、課堂法、文化建設(shè)條例、值日生條例、班干部條例、班主任條例七個部分。每個部分如果涉及到班級常規(guī)工作和原則性的問題時，就需從重從嚴(yán)的制定相應(yīng)的懲處措施，反之，則從輕從寬的制定相應(yīng)懲處措施。例如課堂“三閑”的違“法”行為，特制訂：違“法”一次，違“法”者義務(wù)拾校園內(nèi)被他人丟棄的礦泉水瓶30個。這樣處理，一為讓其以后不再犯或少犯類似錯誤，從而形成良好的習(xí)慣；二為促使班級形成一個良好的學(xué)習(xí)氛圍；三為培養(yǎng)學(xué)生不怕臟不怕累的勞動品質(zhì)；四為校園衛(wèi)生做貢獻?？芍^一舉多得。

有“班法”不執(zhí)行“班法”，就等于沒有“班法”。既然有了“班法”，就必須執(zhí)行“班法”，要執(zhí)行“班法”，就必須嚴(yán)格執(zhí)行。

2.執(zhí)“法”必嚴(yán)

民主制定的“班法”已具備了實施的群眾基礎(chǔ)。那在此基礎(chǔ)上，誰來執(zhí)行“班法”和怎么執(zhí)行“班法”就成為了我們必須解決的兩個問題。

2.1 第一個問題――誰來執(zhí)行“班法”

這不用多想，當(dāng)然是班干部。因為一個好的班級的標(biāo)志之一就是學(xué)生主管學(xué)生，而不是班主任主管學(xué)生。那班主任做什么？相信學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)班干部，放手讓班干部去管理，以求達到有無班主任，班級都同樣正常運轉(zhuǎn)。這樣的話，班主任工作的一個關(guān)鍵就是培養(yǎng)班干部。那學(xué)生先自薦而后民主選舉產(chǎn)生的班干部應(yīng)如何培養(yǎng)呢？我有四點思考：一培養(yǎng)班干部的責(zé)任感；二培養(yǎng)班干部的服務(wù)意識；三培養(yǎng)班干部的公正意識；四培養(yǎng)班干部的溝通、組織、協(xié)調(diào)、管理等能力；五培養(yǎng)班干部執(zhí)行“班法”的能力，這其實就是第二個要解決的問題。

2.2 第二個問題――怎么執(zhí)行“班法”

在具體執(zhí)行“班法”的過程中，班級管理者要以育人為宗旨，來做好以下幾點：

2.2.1 嚴(yán)格執(zhí)“法”

這就是要要求班主任和班干部執(zhí)“法”應(yīng)公平、公正，而不是以情感親疏來判斷是非，以情感親疏來確定執(zhí)“法”與否；這就是要要求班主任和班干部在面對學(xué)生犯一些常規(guī)性（常規(guī)性錯誤如課堂“三閑”；不交作業(yè)；考試作弊；打架；抽煙等等）與非常規(guī)性、原則性與非原則性的錯誤時都要毫不猶豫地嚴(yán)格執(zhí)“法”（原則性問題如常對老師和同學(xué)撒謊；不孝順父母；無禮頂撞老師等等）。

2.2.2 嚴(yán)中顯愛

無論是從重從嚴(yán)處理，還是從輕從寬處罰，都要在處理過程中體現(xiàn)班主任對學(xué)生的關(guān)愛之情。為此，我們執(zhí)“法”時就更要注意講究方式方法，這樣好心才不會辦壞事。

2.2.3 嚴(yán)中帶活

如果學(xué)生所犯得是一些非常規(guī)性和非原則性的問題，就可以從輕從寬的靈活處理。

總之，我們既要嚴(yán)格執(zhí)行“班法”，又要嚴(yán)中顯愛、嚴(yán)中帶活。

2.2.4違“法”必究

“人非圣賢孰能無過。”哪能沒有不犯錯的學(xué)生，所以，我們要正確的看待學(xué)生所犯的錯誤，并且還要抓住學(xué)生犯錯的時機對學(xué)生進行教育。然后，使學(xué)生下次不再犯或少犯類似錯誤，從而形成良好的習(xí)慣。因此，育人是我們對學(xué)生所犯的錯誤進行究責(zé)的根本目的，而針對錯誤本身的究責(zé)不是我們的根本目的。換句話說就是用“班法”來教育學(xué)生，而不是用“班法”來處罰學(xué)生。

培根說過：“思想決定行為，行為決定習(xí)慣?！蹦且寣W(xué)生改掉壞習(xí)慣，形成好習(xí)慣，就必須教育學(xué)生，使之形成正確的科學(xué)的思想。因此，在用“班法”來教育學(xué)生時，我們就必須遵守“攻心為上，攻城為下”的原則?！肮バ摹闭f白了就是從思想和心理上對學(xué)生進行處罰教育。不過，在具體的處罰教育中，為使教育結(jié)果更有效，還得講究點方式方法，即究“法”應(yīng)有方。

篇4

從你出生那一天起，就得在父母的教育下成長。

從你上學(xué)那一天起，就得在老師的關(guān)愛，教育，學(xué)校的管理下成長。

從你上班那一天起，就得聽從上司，老板的安排，準(zhǔn)時上班，做應(yīng)做的工作。

就算你就是老板，那你也得按照公司的發(fā)展做出各種措施，遵守行業(yè)的規(guī)矩，如誠信等。

就算你只是一個普普通通的人，但社會的道德規(guī)范，法律法規(guī)，你還是得遵守。

太陽早上自東方升起，晚上向西方落去，月亮也只有在晚上才能放射出皎潔的月光，這就是所謂的“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”吧。

再嬌艷美麗的花朵花兒，只有在適當(dāng)?shù)募竟?jié)才能綻放，再好吃的水果，只有在成熟之后，人們才能品嘗到它的美味。

無規(guī)矩，不成方圓。

世間萬物，無不在各自的軌道上運行。

我們每一個人，都只是滾滾紅塵，茫茫人間的一粒微小的塵埃。

篇5

四三班朱夢帆 輔導(dǎo)老師劉丹丹

說實話，我喜歡語文這門學(xué)科，就是因為喜歡，我才決定好好學(xué)習(xí)，認真對待每一次語文課。

首先是紀(jì)律。所謂“無規(guī)矩不成方圓”就是這個道理，必須有好的紀(jì)律，才能有好的課堂。在以后的語文課上，我一定不開小差，不亂動，不交頭接耳……只有這樣才能掌握更多的東西。

接著我是一名組長，我一定會做好組長的職責(zé)。收作業(yè)、交作業(yè)一定及時，在小組學(xué)生落后的時候，及時的提醒。我會讓你真的對待老師您交給我的每一項任務(wù)，做一個合格的組長。

篇6

--—題記

《禮記》中，孔子這樣說儒者——其飲食不溽。看來不僅“色惡不食”，“臭惡不食”，曾厄于陳蔡之間，飽嘗過饑餓之苦的孔子，如今竟如此苛求飲食了。

是他要求過高，還是身體太嬌貴？

都不是。問題就出在一個“禮”上。

“克己復(fù)禮”，孔子一生都在為禮教奔波。他所在意的不僅是“食”，衣食住行無不在“禮”的約束下。

品格上“儒者”以忠信為寶，“涅而不緇”，到春秋時一切禮法已成了繁文縟節(jié)，倒的確有些“食之無味，棄之可惜”了。

到如今，快節(jié)奏的生活已讓人無暇顧及禮數(shù)，見人匆匆問聲好，日日“趨庭”，已然失去了君子風(fēng)范。

孔子有閑心去較生活的真，他“學(xué)而為己”，修身養(yǎng)性。我們現(xiàn)代人卻是為考試而學(xué)習(xí)，為賺錢而工作，衣食住行已無了“禮”的約束?！岸Y”已漸漸淡去了。但是，一個不禮的人又如何能心清如水，成為謙謙君子。一個為世俗名利所包圍的人又如何能成為大寫的人？

孔子之所以被稱為“圣人”，是由于他不變的情操，是由于他“大同”、“復(fù)禮”的人生追求，是由于他謙和、端正的生活態(tài)度。我們沒有學(xué)到他的禮、他的魂。我們只能是忙忙碌碌地終此一生。淡了規(guī)矩，棄了品性，丟了原則，因而也淹湮在茫茫人海中了。

穿越千古的塵埃，在古人的心中，尋找那一方凈土。雖身處塵世，但那“繁復(fù)”的禮節(jié)卻給浮生以寧靜，予心靈以平和，賦人生以感悟。

篇7

記得二??八年九月九日，是我們剛上一年級開學(xué)后第一個星期日，老師就要求我們讀故事寫一句話感受。我當(dāng)時寫的一句話感受是：課外書我最愛讀論語和千字文。由此以后，一直寫到現(xiàn)在，已寫完九本共一百八十多篇日記和讀后感了。

剛開始，同學(xué)們自選書目自立題目。后來老師定書目定題目。到目前為止，我們已寫了“賣火柴的小女孩”、“野天鵝”、“皇帝的新裝”、“我們是屬鼠班”等讀后感。

寒署假里，老師要求我們學(xué)會干各種家務(wù)活，然后寫感受。要求我們深入社會調(diào)查，收集有關(guān)的風(fēng)俗民情寫日記、寫旅游見聞。我先后寫了“擦地板”、“和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣”、“大學(xué)印象”、“我家有盆木芙蓉”等十幾篇日記或感受。

現(xiàn)在，老師又要求我們寫“平頂山殉難同胞遺骨館”觀后感、“拔河比賽”有感，根據(jù)“四好少年”標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作童謠或詩歌等……

無規(guī)矩不成方圓，在老師的“規(guī)矩”下，我一路寫來，以由一句話寫到了“快樂的節(jié)日”、“可愛的小烏龜”“我們是一棵棵小樹”、“秋游隨想·有關(guān)太歲的傳說”等多篇日記和讀后感。老師的這些鋪墊，足以使我們走向作文的漫長之路。

篇8

大到一個國家的法律、小到一個組織團隊的規(guī)章制度，沒有法律的約束，國將不國，天下大亂。沒有紀(jì)律的約束，一個團隊的成員，各行其是，沒有秩序、沒有工作績效，不能樹立嚴(yán)謹?shù)膱F隊形象。共同閱讀嚴(yán)守紀(jì)律演講稿中學(xué)生，請您閱讀!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿1尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我代表298班在國旗下講話的題目是“遵規(guī)守紀(jì)從我做起”。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白，沒有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)校規(guī)章制度建立并執(zhí)行的目的不是限制自由，約束個性，而是為了維護正常的教育教學(xué)秩序，維護學(xué)生生活與學(xué)習(xí)的權(quán)益，并為安全提供保障，提高同學(xué)們遵規(guī)守法的自覺性，這才是校規(guī)校紀(jì)的實際意義。我們每一個同學(xué)都是學(xué)校的形象代表，希望同學(xué)們嚴(yán)格按照學(xué)校各項規(guī)章制度，爭做遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生。

當(dāng)我們用理性和智慧真正理解和認識規(guī)則之后，那么規(guī)則和紀(jì)律就不再是一種強迫的任務(wù)，而是一個利己的選擇和道德的義務(wù)，我們就真正自由的在有紀(jì)律的秩序中盡情發(fā)揮，讓積極的個性在有規(guī)則的環(huán)境里得到張揚?？鬃釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿動”這是告訴我們“懂禮儀，講文明，守紀(jì)律”是做人的根本，作為一名新時代的中學(xué)生，作為一名致力于儀表，言語美，行為美，心靈美的中學(xué)生，時刻審視自己的一言一行，時刻遵守學(xué)校的一規(guī)一紀(jì)，我們責(zé)無旁貸!我們應(yīng)經(jīng)常用《中學(xué)生日常行為規(guī)范》中的要求來調(diào)整自己的言行，努力提高遵守校規(guī)校紀(jì)的能力，做一名嚴(yán)于律己的合格學(xué)生。同學(xué)們，作為龍勝中學(xué)的一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)感謝學(xué)校對我們的重視，從現(xiàn)在做起，從我做起，從身邊做起，不但自覺遵守各項校規(guī)校紀(jì)、法規(guī)法紀(jì)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。而且，積極主動做好宣傳。這樣做不僅為了使學(xué)校環(huán)境更加美好，更為了使我們能夠健康成長，有效的學(xué)習(xí)，使我們每一個人擁有一個更加美好的前程，成為對社會有用的人。

讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，規(guī)范自己，監(jiān)督自己，使自己率先成為守紀(jì)、護法的“模范標(biāo)兵”!

謝謝大家!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿2尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是九年級四班的__!

今天我演講的題目是《遵規(guī)守紀(jì)明榮知恥》

“沒有規(guī)矩不成方圓”，紀(jì)律彰顯一個人的底線，紀(jì)律對于我們來說并不是一種約束，制定紀(jì)律并不是管制我們，而是讓我們都能變得更好一些。只有紀(jì)律嚴(yán)明，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境才會更加自由和寬松。紀(jì)律實際是為那些沒有規(guī)矩的人制定的，對于遵規(guī)守紀(jì)，能力強的同學(xué)來說，根本就不會起恐懼之心。

嚴(yán)明的紀(jì)律能使我們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生幫助，紀(jì)律能使我們有意識的約束自己，改掉不良習(xí)慣，變得更加有責(zé)任心有集體榮譽感。

當(dāng)前，我們不難發(fā)現(xiàn)，在身邊、校園里仍存在著紀(jì)律松弛，不遵守規(guī)則的行為，違反學(xué)習(xí)紀(jì)律、遲到早退、不假而歸、上課睡覺、損壞公物、踩踏草坪、破壞植被等現(xiàn)象也時有發(fā)生。這些違紀(jì)現(xiàn)象都應(yīng)是我們今后的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該注意的。希望全體同學(xué)都能嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成自覺遵守紀(jì)律的好習(xí)慣，共同營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

社會的蓬勃向上靠秩序，球場的酣暢淋漓靠規(guī)則。同樣我們學(xué)校要更加向上，更應(yīng)該遵守我們的校規(guī)校紀(jì)。也只有真正守本分、遵規(guī)守紀(jì)，才能把握好生命中的每一天，才能真正的完善自我。

遵規(guī)守紀(jì)、明榮知恥，讓我們攜手建設(shè)-美-好-的-校-園!

謝謝大家!我的演講完畢!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿3尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!今天我國旗下講話的題目是《與紀(jì)律同行》。

在生活中我們有著不同的生活習(xí)慣，但遵守紀(jì)律卻是我們每一個人應(yīng)該重視而牢記的。學(xué)校作為我們接受知識的平臺，傳授知識的神圣殿堂，自然更是需要鐵的紀(jì)律。

遵守紀(jì)律是我們的安全保證：新學(xué)期剛剛開始，同學(xué)們更要遵守學(xué)校的紀(jì)律。在課間活動時，同學(xué)們可以放松一下緊張的情緒，但一定不要進行劇烈活動，更不能打鬧，以免出現(xiàn)安全事故，否則會影響你或他人正常的學(xué)習(xí)。放學(xué)路隊上要遵守路隊秩序，保障個人安全。在新的學(xué)期，愿大家一起努力，做好以下幾點：

1.從熱愛學(xué)校，尊敬師長，孝敬父母做起，進而熱愛祖國，熱愛人民，做一個無害他人、有益社會發(fā)展的人。

2.嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，在新的學(xué)期，以全新的面貌展現(xiàn)給老師、同學(xué)，做一個行為規(guī)范的小學(xué)生。

3.做一個儀表大方，情趣高尚的文明人，課間文明休息，不在校園及教室、走廊追趕，見到客人和老師主動打招呼，做到彬彬有禮。

4.講究衛(wèi)生，保護環(huán)境。

從改變自己不好的生活習(xí)慣做起，不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾，不在墻壁上亂涂亂畫，愛護學(xué)校公物，共同營造整潔、舒適、美麗的校園。

同學(xué)們，與紀(jì)律同行，去實現(xiàn)我們每一個人的夢想。與紀(jì)律同行，使我們的人生更加燦爛輝煌，讓我們用實際行動來證明我們是優(yōu)秀的小學(xué)生!

我的講話結(jié)束，謝謝大家!

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿4各位老師、各位同學(xué)：

大家早上好!

今天我講話的題目是《做一名遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生》。

我們知道，從開校至今，大家在美麗的板橋鎮(zhèn)中心校學(xué)習(xí)生活快一學(xué)期了。這一學(xué)期以來，在老師們的辛勤培育和耐心教導(dǎo)下，同學(xué)們學(xué)習(xí)更加進步，同學(xué)之間相處的更加和睦;尤其是三年級的小同學(xué)，在生活自理方面進步很大，得到了廣大教師和家長的一致好評。好的校園要有好的學(xué)生來愛護它、維護它。那么，作為一名小學(xué)生，我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做呢?學(xué)校要求我們要逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，一是保護校園環(huán)境，二是遵守校園秩序。

現(xiàn)在，可以說大部分同學(xué)都知道往校園內(nèi)亂扔果皮紙屑，亂扔食品包裝袋以及其它雜物的危害性。每天值日生都在自覺主動地搞衛(wèi)生，每天校園各處自覺拾撿垃圾的同學(xué)也越來越多。正是因為有了大家自覺的保護校園環(huán)境的行動，才使得我們感受到良好環(huán)境帶來的好處，讓我們能夠在潔凈的校園內(nèi)享受到學(xué)習(xí)與生活的快樂。

無須掩飾，近期也有個別同學(xué)保護校園環(huán)境的意識有所淡忘，花池內(nèi)亂扔垃圾的現(xiàn)象時有發(fā)生;在維護校園秩序方面，同學(xué)們做得也還不夠好，校園內(nèi)還有許多無秩序的現(xiàn)象依然存在。比如，上課鈴響之后，有的同學(xué)還不能主動做課前準(zhǔn)備;有的同學(xué)上下樓梯時還不能自覺排隊靠右行走;課間休息時，有的同學(xué)還在教學(xué)樓內(nèi)互相追逐打鬧、大聲喧嘩;再比如，進餐廳用餐，排隊不整齊，或者斷斷續(xù)續(xù)、稀稀拉拉，或者擁擁堵堵、混亂不堪，用餐時吵鬧聲不斷;宿舍熄燈后，有的同學(xué)也不能立即入睡，還在喧嘩說笑不止，影響他人休息......我們學(xué)校有11個教學(xué)班，有400多名學(xué)生，如果沒有良好的校園秩序，還能學(xué)習(xí)嗎?肯定不能。同學(xué)們，我們要知道，你的一言一行、一舉一動，展現(xiàn)的是我們學(xué)校的風(fēng)貌，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。一個同學(xué)的不良行為，往往影響了整個班集體，一次不遵守秩序，往往影響整個班級榮譽，破壞班級集體形象。因此，學(xué)校要發(fā)展，班級要進步，就需要我們每一個同學(xué)的共同努力。

“沒有規(guī)矩，不成方圓”?！皣袊?，家有家規(guī);校有校紀(jì)，班有班約”。沒有紀(jì)律的約束，就像斷線的風(fēng)箏一樣，會在空中亂飛的。同學(xué)們，遵守校園秩序，要從我們自身做起，要從今天做起。我們要遵守學(xué)校一日常規(guī)。比如，下課了，上下樓時，要有秩序排隊靠右依次行走;比如，用餐時，要依次排隊，安靜有序地走進餐廳，走到窗口，有序打飯，不推搡擁擠;周五放學(xué)時，我們要自覺站好隊有秩序地整隊集合，靜靜耐心的等待家長到來簽字接走......同學(xué)們，校園秩序無處不在。學(xué)校設(shè)立了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，目的就是監(jiān)督同學(xué)們能養(yǎng)成良好的自律意識，只有我們遵守各項校紀(jì)校規(guī)，我們的校園生活才能井然有序。遵規(guī)守紀(jì)是一種美德，更是一種責(zé)任。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，做一名遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生吧。

謝謝大家。

嚴(yán)守紀(jì)律演講稿5尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家上午好!

今天我所要演講的題目是《遵規(guī)守紀(jì)愛文明》。我們大家都知道文明這個詞代表的含義，那么我們?yōu)槭裁匆v文明，為什么要遵規(guī)守紀(jì)呢?

所謂“無規(guī)矩不成方圓”，當(dāng)我們沒有了規(guī)矩，沒有了紀(jì)律，那我們也就會失去文明，和那些古老原始森林里的野人一樣。正是因為有了規(guī)矩，才能更好的發(fā)展。在古代，這個紀(jì)律很多時候代表的就是由圣人孔子的儒家思想了。君臣、父子，君王與臣子之間的規(guī)矩，父與子之間的規(guī)矩，這些被定名為“仁”、“義”、“禮”、“孝”。但這只是人們在道德上、在思想上的規(guī)矩，我們今天要談的則是明文規(guī)定的法律上的規(guī)矩。

什么是法，法就是用來約束人們行為的，保持社會穩(wěn)定的條例。它是一個枷鎖，鎖在我們每個人的身上，我們可以去掙脫這個枷鎖嗎?答案肯定是不行的。即便最開始，這個枷鎖只是統(tǒng)治者用來約束自己領(lǐng)土里的平民百姓，只是用來維護自己統(tǒng)治的工具，但我們不能忽視掉它的作用。正是因為有了約束，才有了自由。

同學(xué)們，我們每個人都渴望自由，每個人都想掙脫其他人的約束。但你們知道什么才是自由嗎?自由不是想做什么就做什么，自由是建立在規(guī)矩之下的你能夠做的行為范圍。試想一下，如果說別人今天偷了你家的東西，他說這是他的自由，而你氣不過，又去拆了他家的房子，說這是他的自由。那這樣的社會，還真的自由嗎?所以古代的君主、統(tǒng)治者們紛紛制定了規(guī)矩，制定了法律。它雖然是鞏固了統(tǒng)治者的地位，但同樣也維護百姓們的利益。因為規(guī)矩，所以有了“王子犯法與庶民同罪”這樣的示例，因為規(guī)矩，才有了包青天這樣為民平冤的好官。不遵守規(guī)矩的人，是無法被他人認可、被社會認同的。而踐踏規(guī)矩的人，只會受到無情的處罰。

篇9

《謹》與前兩章不同，前兩章的是孝順，而《謹》卻寫的是讓我們行為不可以放逸?？鬃釉唬?ldquo;嚴(yán)于律己，寬以待人。”對待自己一定要嚴(yán)格，只有嚴(yán)謹才能少犯錯，避免一些不必要的錯誤，才能正己身，立己志。

為人子女應(yīng)早起，把握光陰。正如陶淵明所說：“盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”。而我們應(yīng)當(dāng)怎樣珍惜時光呢？“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里走過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去……”，朱自清的《匆匆》告訴我們，應(yīng)該從生活的點滴小事中擠出時間，而不是縮短自己的休息時間。

《弟子規(guī)》作為古代一部用于規(guī)范人們行為的書，能在如此開放的現(xiàn)代得到推崇，的確有它的獨到之處，通讀全書，會發(fā)現(xiàn)它幾乎不含封建思想，且它所包含的大多數(shù)衣食住行規(guī)范在現(xiàn)代仍值得倡導(dǎo)，以“謹”為例便可窺見一斑。將謹?shù)膬?nèi)涵擴大，還有“慎獨”之意，在任何時候做任何事，都應(yīng)該做到問心無愧，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

如果每個人都能做到德行高尚，通過禮儀文明，懂得與他人相處之道，對構(gòu)建“和諧社會”起到促進作用，才是“謹”的根本。

篇10

所謂“無規(guī)矩不成方圓”。這個圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認為這樣就是死板，由于偏愛后一個圓形，認為這才是個性的張揚。

什么是個性的張揚呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個性；女子十二樂坊站著拉二胡是一種個性；凡高的《向日葵》又是另外一種個性……其實，個性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見解……我們應(yīng)當(dāng)承認，個性張揚有利于個人的發(fā)展，也有利于社會的進步。然而，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”；一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態(tài)，這些在我個人看來，并不是個性的張揚，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個墨鏡，擺出一臉的“個性”，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無彩的了，這便又回到了“圓”的圓形，達成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實社會大舞臺上本來就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細致，大觀園才得以流光，《紅樓夢》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個多元豐富的社會大舞臺的嗎？所以，我們所提倡的“個性張揚”必須是針對自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠、誠實地秀出自我，張揚個性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺上。

然而，單單主張“個性張揚”是不夠的。個性的張揚又必須受“圓”這個道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長發(fā)，這其實是對張揚個性的抑制。但試想一下，眼前一片紅發(fā)、金發(fā)，甚至綠發(fā)，發(fā)型各異，那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止，是因為這樣“個性的張揚”是不符合“高中生的個性”的。所以，個性還必須符合特定的時代、背景，而這便要受到“圓”這個規(guī)矩的限制了。當(dāng)然，“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理，賦予“人性”；有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時代的改變，周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整，只有這樣，個性的張揚才得以理解，得以支持。只有這樣，社會大舞臺才得以發(fā)光，豐富多彩，升起的星星才得以與日月同輝！

風(fēng)，從水中掠過，留下粼粼波紋；陽光，從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月，從樹林中走過，留下圈圈年輪……那么朋友，我們從時代的大舞臺上走過，又該留下點什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個性的張揚，我們應(yīng)當(dāng)留下無悔的演繹和星光的燦爛！