導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇望洞庭湖，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（唐）劉禹錫

湖光秋月兩相和，

潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，

白銀盤里一青螺。

在一個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚，一輪柔美似水的月亮散發(fā)出迷人的月光。在月光的映照下，無(wú)風(fēng)的洞庭湖水平如靜，就像一面沒(méi)有打磨過(guò)的銅鏡。遠(yuǎn)處，迷迷蒙蒙的月光和波光粼粼的水面似乎是水天一色，那朦朦朧朧中帶著寧?kù)o和諧的美。

篇2

到了洞庭湖，只見(jiàn)樹(shù)木郁郁蔥蔥的，劉禹錫走到湖面前，放眼遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)月亮像一個(gè)大玉盤掛在天空，月光灑在洞庭湖湖面上，那皎潔的月亮和洞庭湖湖水交相輝映，形成一道美麗的景色。湖水風(fēng)平浪靜的，湖面模模糊糊，像披上了一層銀紗，就像一面沒(méi)有打磨過(guò)的青銅鏡。

劉禹錫一邊看著亭臺(tái)閣樓，一邊興步登上岳陽(yáng)樓，站在樓上，劉禹錫放眼遠(yuǎn)眺，看到洞庭湖旁的山山水水，花草樹(shù)木像一座城墻保護(hù)著洞庭湖，又像一條條綠色的綢帶歡迎著來(lái)游玩的人們。最引人注目的是洞庭湖湖中綠色的小島--君山。洞庭湖潔白的湖水襯托著君山，恰似白銀盤里的一顆小小的青螺。

劉禹錫被眼前這美景陶醉了，于是寫了一首[望洞庭]；

湖光秋月兩相和，

潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，

篇3

一、教材依據(jù)

蘇教版國(guó)標(biāo)本小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第3課《古詩(shī)兩首》之《望洞庭》，是唐代詩(shī)人劉禹錫在秋天轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭時(shí)所作。

二、設(shè)計(jì)思想

《望洞庭》這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度，通過(guò)豐富的想象和形象的比喻，將月夜的洞庭美景描繪得惟妙惟肖，躍然紙上。詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水儼然變成了一件精美絕倫的工藝珍品，給人以莫大的藝術(shù)享受。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“三、四年級(jí)學(xué)生要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容?！敝心昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)具有一定的自主學(xué)習(xí)能力，課堂上要真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生，通過(guò)教師有效地促進(jìn)和支持性教學(xué)行為，幫助學(xué)生突破教學(xué)重難點(diǎn)，組織學(xué)生在輕松、自由的課堂環(huán)境中快樂(lè)的學(xué)習(xí)。美國(guó)哈佛大學(xué)霍華德·加德納的多元智能理論完成了對(duì)傳統(tǒng)智力理論的批判與建設(shè)，本節(jié)課將以此理論為支撐，通過(guò)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)注每一位學(xué)生優(yōu)勢(shì)智能的培養(yǎng)，達(dá)到“三維”教學(xué)目標(biāo)的整合。

三、教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

能力目標(biāo)：能憑借課文插圖或通過(guò)理解古詩(shī)大意;課外吟誦劉禹錫的其它古詩(shī)。

情感目標(biāo)：感悟古詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的思想感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)和贊美之情，使學(xué)生受到美的熏陶。

四、教學(xué)重點(diǎn)

想像這首詩(shī)描繪的優(yōu)美景象，感受詩(shī)人筆下的月夜洞庭山水的柔美皎潔和精美絕倫。背誦古詩(shī)。

五、教學(xué)難點(diǎn)

理解詞語(yǔ)“兩相和”、“白銀盤”和“青螺”，感悟詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人對(duì)洞庭湖的喜愛(ài)與贊美之情。

六、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、資料搜集：作者劉禹錫的生平、君山的傳說(shuō)

2、電化教具：投影片、課文錄音磁帶

3、實(shí)物準(zhǔn)備：白盤子、青螺

七、教學(xué)過(guò)程：

（一）整體讀，感知美。

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)地大物博，山青水秀，美不勝收。今天這節(jié)課，我們將追隨唐代詩(shī)人劉禹錫的足跡，到湖南岳陽(yáng)的洞庭湖走一走，看一看。

板書(shū)：望洞庭

2、指名說(shuō)了解的劉禹錫和洞庭湖。

（劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人。劉禹錫工詩(shī)能文，兼擅書(shū)法。所著有《劉賓客集》。洞庭湖，我國(guó)第二大淡水湖，綿延八百里，煙波浩淼，水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。）

3、播放朗讀錄音，學(xué)生邊看插圖邊聽(tīng)讀，整體感知美。

4、自己練讀，達(dá)到正確、流利。

5、同位互查讀，力爭(zhēng)人人過(guò)關(guān)。

（注：介紹劉禹錫生平和洞庭湖考察學(xué)生課前搜集信息的能力，激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的欲望。正所謂“不積跬步，何以至千里”，熟讀古詩(shī)，人人過(guò)關(guān)，是下步教學(xué)的良好開(kāi)端。）

（二）理解讀，洞察美。

1、導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩(shī)，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩(shī)要做哪些準(zhǔn)備工作呢？

2、學(xué)生各抒己見(jiàn)。

3、學(xué)生讀詩(shī)，先說(shuō)說(shuō)能夠理解的詞語(yǔ)的意思。

（1）自由理解。

（2）小組內(nèi)研討。

（3）全班交流。

（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，比喻洞庭湖水面

鏡未磨：未被磨拭過(guò)的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望）

重點(diǎn)研討“鏡未磨”：為什么把湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？

引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)恰逢晚間，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過(guò)的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺(jué)。

4、憑借課文插圖，敘說(shuō)古詩(shī)大意。

（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說(shuō)古詩(shī)意思。

（2）小組內(nèi)練說(shuō)，讓平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)先說(shuō)，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。

（3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖解說(shuō)。

重點(diǎn)指導(dǎo)理解“白銀盤里一青螺”：

教師演示：一個(gè)大白盤子里放著一顆青螺。

讓學(xué)生談看到的感受。

質(zhì)疑：詩(shī)中的“白銀盤”是指什么？“一青螺”又指什么？

再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之美。

（古詩(shī)大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，與明月的清光交相輝映，顯得十分寧?kù)o、和諧;湖上無(wú)風(fēng)，迷迷蒙蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。）

5、練讀，讀出詩(shī)的韻味，感受詩(shī)的意境。

（1）自由練讀，想象畫面。

（2）同位賽讀，欣賞插圖。

（3）展示評(píng)讀，美化詩(shī)境。

6、背誦古詩(shī)，水到渠成。

（注：詩(shī)中有畫，讀詩(shī)要想象重現(xiàn)詩(shī)中的畫面;畫中有詩(shī)，讀詩(shī)要欣賞詩(shī)中精妙語(yǔ)言對(duì)畫面的描述。如詩(shī)如畫，品詩(shī)賞畫，古詩(shī)詞文字精簡(jiǎn)，給讀者留下了非常廣闊的想象空間。通過(guò)啟發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩(shī)句的含蓄和跳躍，豐富了詩(shī)句的語(yǔ)言和畫面。學(xué)生邊讀詩(shī)，邊想象，如臨其境，如聞其聲。）

（三）對(duì)比讀，深化美。

1、投影映示：

望洞庭

潭面鏡未磨，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨，

湖光秋月和。湖光秋月兩相和。

洞庭山水色，遙望洞庭山水色，

盤里一青螺。白銀盤里一青螺。

2、對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之處，說(shuō)說(shuō)原詩(shī)的精妙之處。

3、自由理解的基礎(chǔ)上，同位交流。

4、指名匯報(bào)。（正因無(wú)風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧?kù)o、和諧;正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏;之所以是“白銀盤”，正因是在皓月銀輝下。）

5、再讀原詩(shī)，深化美。

（注：詩(shī)可言志，亦可傳情。古詩(shī)是語(yǔ)言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作為中國(guó)獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生意識(shí)到古詩(shī)語(yǔ)言的精煉與美妙，不僅可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的理解，還可以引發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)古代文化的熱愛(ài)。）

（四）延伸讀，升華美。

1、投影映示：

題君山題君山

雍陶方干

煙波不動(dòng)影沉沉, 曾于方外見(jiàn)麻姑,

碧色全無(wú)翠色深。聞?wù)f君山自古無(wú)。

疑是水仙梳洗處, 元是昆侖山頂石,

一螺青黛鏡中心。海風(fēng)吹落洞庭湖。

2、自由練讀后，指名讀。

3、師：自古君山的來(lái)歷便充滿神奇色彩，眾說(shuō)紛紜，流傳著許多美麗的傳說(shuō)。

4、指名講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說(shuō)。

相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒(méi)有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來(lái)往船只無(wú)處?？浚１粣豪送虥](méi)，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把?。這事引起了水下72位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律砩系穆輾ぃY(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來(lái)連在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘變成的。

又相傳4000多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛(ài)妃娥皇、女英隨后趕來(lái)，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉烙谏n梧（今廣西梧州市），二妃悲痛欲絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成了現(xiàn)在君山北邊生長(zhǎng)的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲慟過(guò)度身亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃墓。民間有詩(shī)曰：“禹帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多少，直到如今竹尚班?！倍诙骨?，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人”。二妃稱為君妃、湘妃，為了紀(jì)念她們，就把洞庭山改為君山，也叫湘山。據(jù)說(shuō)這就是君山和湘山名稱的由來(lái)。

有趣的是，君山在歷史上還有過(guò)負(fù)罪的傳說(shuō)。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩天下，船過(guò)君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，始皇大怒，說(shuō)：“我真命天子行舟，本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰(shuí)如此大膽，竟敢興風(fēng)作浪？”接著，他便問(wèn)左右：“此乃何地？”侍臣回答說(shuō)是君山。始皇一聽(tīng)愈加惱怒，說(shuō)：“普天之下，唯我為‘君’，怎么山也稱起‘君’來(lái)了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的樹(shù)木，并下令于石壁上刻封山令。今臨湖石壁上仍可見(jiàn)一石印，長(zhǎng)1米，寬0.8米，字跡依稀可辨，似是“永封”二字，俗稱為“封山印”。

4、再讀兩首《題君山》，洞庭湖與君山的神奇之美在腦中升華。

（注：詩(shī)中有詩(shī)，詩(shī)外有詩(shī)，以詩(shī)帶詩(shī)，以詩(shī)比詩(shī)，把相關(guān)的詩(shī)詞優(yōu)化組合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了學(xué)習(xí)古詩(shī)要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的傳說(shuō)自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩的朗讀。這是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是學(xué)生情感升華的階梯。）

（五）多樣作業(yè)，表現(xiàn)美。

1、寫一寫：想象這首詩(shī)所描繪的景色，寫下來(lái)。

2、畫一畫：把這首詩(shī)描繪的景色用多彩的畫筆表現(xiàn)出來(lái)。

篇4

古詩(shī)全文如下：

望洞庭

作者：劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

賞析：《望洞庭》這首詩(shī)的體裁是七言絕句，主要描繪了夜晚在月光照耀之下，洞庭湖水波不興，秀美怡人的美麗景色，也為讀者勾畫出一幅寧?kù)o秀美的庭山水圖畫，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)于自然美景的喜愛(ài)與贊美之情，也側(cè)面烘托出詩(shī)人高卓清奇的情致。

篇5

1、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

2、全詩(shī)如下：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

3、譯文：洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

月光如輕紗一般籠著大地，周圍的一切顯得異常清幽、空靈。詩(shī)人想到自己曾多次觀賞過(guò)的洞庭湖，“今夜，我何不憑欄遙望，看看這月光下的洞庭湖會(huì)是什么模樣？”詩(shī)人心底暗道。

皎皎明月下的洞庭湖水竟這般澄徹空明，與秋月的清光交相輝映，更顯得寧?kù)o、和諧。迷迷??韉暮?媯??淳?ナ玫耐?狄話悖??艘園材?⑽蘿爸?小?/p>

詩(shī)人不禁納悶：這往日的浩浩蕩蕩、濁浪排空，怎么一點(diǎn)兒影子都尋不著了呢？“哎呀！我怎么這么糊涂。風(fēng)平浪自靜嗎！”詩(shī)人拍著腦門叫道。

篇7

我們來(lái)到了岳陽(yáng)樓，那里風(fēng)和日麗，景色迷人。我們?cè)谇宄旱男∠哉樟撕芏嗥恋恼掌＿€看到了宋朝、明朝和清朝不同風(fēng)格的小岳陽(yáng)樓。

我們來(lái)到了真正的大岳陽(yáng)樓，岳陽(yáng)樓總共有三層，它建在洞庭湖邊。它是用木頭建造的，而且沒(méi)有用一棵鐵釘，我覺(jué)得很神奇。岳陽(yáng)樓里面放著范仲淹寫的《岳陽(yáng)樓記》。

我站在岳陽(yáng)樓上看著天水一色的洞庭湖不禁想起唐代詩(shī)人劉禹錫寫的一首詩(shī)：湖光秋色兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡末磨。遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。

岳陽(yáng)天下樓，洞庭天下水。

深圳荔園小學(xué)一年級(jí)：小小涵涵

篇8

深秋時(shí)節(jié)，劉禹錫來(lái)到湖南省，久聞洞庭湖大名，于是興致勃勃地來(lái)到了美麗的洞庭湖邊。

那是一個(gè)月色如水的夜晚，劉禹錫來(lái)到洞庭湖邊。天上，一輪明月高高掛起，盡情地把皎潔的月光靜靜地灑向大地，遼闊無(wú)垠的洞庭湖水面，在月光的籠罩下，就像蒙上一層潔白的輕紗，清澈的湖面將皎潔的月光溫柔地反射，讓人分不清哪是月光，哪是湖水，好一派寧?kù)o和諧的景象。可以想象，此時(shí)浩渺無(wú)邊的八百里洞庭，陶醉在月光的之下，一邊輕輕地與周圍的群山相吞吐，一邊似乎在與月亮輕語(yǔ)呢喃。天上沒(méi)有風(fēng)，水面波平浪靜，不見(jiàn)一絲波紋，月色迷朦，四周的群山綠樹(shù)隱隱約約倒映在湖面上，使平靜的湖面在潔白之外，更增加了幾分朦朧，整個(gè)洞庭湖面就像一面未經(jīng)打磨開(kāi)光的銅鏡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在皎潔的月光的輝映之下，洞庭湖山越顯青翠，洞庭湖水越顯清澈，明月，碧水，青山，讓人感覺(jué)像是走進(jìn)了美妙的畫卷。

漫山遍野都是常青樹(shù)，有松樹(shù)、柏樹(shù)、香樟樹(shù)，還有龍舌蘭和劍蘭，在涼爽的秋風(fēng)中，樹(shù)葉婆娑，樹(shù)影婀娜，仿佛在娓娓歌唱，又仿佛在翩翩起舞。面對(duì)如此的美景，劉禹錫忍不住自言自語(yǔ)起來(lái)：“已是深秋了，洞庭湖山水還是一片翠綠，不像泰山，葉子黃綠相間，更不像香山，葉子紅葉似火，尤其是湖中的君山，更是碧綠無(wú)暇，青翠欲滴。”在美景中心醉神迷的劉禹錫，只覺(jué)得自己身輕如雁，飄飄欲仙。他忽發(fā)奇想，如果能夠飛上云端，鳥(niǎo)瞰洞庭山水，那八百里月光閃爍的湖面，真像一面完好的明鏡，又像一塊無(wú)瑕的翡翠，不，應(yīng)該說(shuō)更像一只晶瑩剔透的銀盤！而湖中碧玉般挺立著的君山，不恰好是白銀盤中一顆小巧玲瓏的青螺嗎？

劉禹錫情不自禁地陶醉了，他忘掉了被貶謫的痛苦，忘掉了四處奔波的辛酸，只感覺(jué)心曠神怡，如飲美酒，不由得詩(shī)興大發(fā)，吟道：“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺?！?/p>

篇9

在一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，我們一家人趕早驅(qū)車來(lái)到著名的岳陽(yáng)樓。古人說(shuō)得好：“岳陽(yáng)天下樓，洞庭天下水?！倍?tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，岳陽(yáng)樓果然名不虛傳！

進(jìn)入岳陽(yáng)樓大門，映入眼簾的是唐宋元明清“五朝樓觀”，五個(gè)朝代的岳陽(yáng)樓都有它不同的特點(diǎn)。其中唐朝的岳陽(yáng)樓建筑細(xì)致，屋頂上有五只火鳳凰，栩栩如生，美極了！

岳陽(yáng)樓的主樓高三層，金色的琉璃瓦，紫紅色的立柱，大氣輝煌。它正對(duì)著一望無(wú)際的洞庭湖，居高臨下，盡顯豪邁、霸氣。我和爸爸攀上三樓，往外望去，啊！果真是“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。面對(duì)眼前的美景，我只有一飽春色，暢懷放歌了！

我們沿路游覽，一邊觀賞泛著微波的湖面，一邊欣賞詩(shī)詞碑林。不知不覺(jué)，游玩了幾個(gè)小時(shí)，真舍不得離去。

夕陽(yáng)西下，帶著留戀，我們踏上了歸途。我打開(kāi)車窗，回頭望望遠(yuǎn)去的美景。再見(jiàn)了，美麗的岳陽(yáng)樓，我還會(huì)再來(lái)一睹你的風(fēng)采的……

篇10

閱讀理解是學(xué)生的個(gè)性化的行為，教師的分析代替不了學(xué)生的閱讀實(shí)踐，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。要與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累緊密聯(lián)系，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，打破學(xué)生與文本的界限，讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)，通過(guò)自主、合作的方式，利用一切語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

設(shè)計(jì)特色：

生活積累 自主合作 學(xué)習(xí)資源 創(chuàng)設(shè)情境

教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2.能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思，并能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

3.理解詩(shī)意，感悟詩(shī)的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。

教學(xué)重難點(diǎn)：

理解詩(shī)意，感悟詩(shī)的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。

設(shè)計(jì)過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖：

一、創(chuàng)設(shè)情境，感知詩(shī)文

1.秋天到了，你觀賞過(guò)秋天晴朗夜晚的景色嗎？你看到了什么？感受到了什么？誰(shuí)能用一些詞語(yǔ)和句子來(lái)描繪以下你看到的秋天夜晚的景色。（師板書(shū)學(xué)生積累的詞語(yǔ)）

（皓月當(dāng)空 秋高氣爽 一輪明月明月清風(fēng)）

2.過(guò)渡：秋天，一輪明月灑下一片銀光，大地顯得那么寧?kù)o、和諧。皎潔的月光下湖面的景色是怎樣的呢？

3.出示插圖（月光下洞庭湖的景色），圖上畫了什么？請(qǐng)按一定的順序說(shuō)一說(shuō)。

4.出示古詩(shī)《望洞庭》，讀詩(shī)看圖，哪些詩(shī)句是描繪了圖上的景色，并說(shuō)說(shuō)選擇的理由。

（知識(shí)來(lái)源于生活。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)生活，拉近學(xué)生與教材間的距離，打破學(xué)生與文本間的界限，讓學(xué)生走進(jìn)教材，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己熟悉的秋天夜晚的景色，感受秋天夜晚的寧?kù)o，拉近了與古詩(shī)的距離。通過(guò)看圖選擇詩(shī)句，初步感知詩(shī)文，為潛移默化地理解詩(shī)文內(nèi)容奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。）

5.自讀古詩(shī)，要求：讀準(zhǔn)、讀順。

6.簡(jiǎn)介詩(shī)人和洞庭湖。

二、質(zhì)疑問(wèn)難，自悟詩(shī)意

1.學(xué)生質(zhì)疑，這首詩(shī)你哪些地方不理解？

2.引導(dǎo)理解，運(yùn)用以下方法：

1）看圖理解；

2）互相討論；

3）查工具書(shū)（字典、古詩(shī)解釋等）；

4）向同學(xué)、老師請(qǐng)教。

3.討論，交流（說(shuō)說(shuō)你的理解以及是用什么方法解決的）。

（“學(xué)貴有疑”，由學(xué)生提出問(wèn)題、自己解決問(wèn)題，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體，課堂學(xué)習(xí)的主人?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，學(xué)生提出問(wèn)題，并教給方法，采用自主、合作的學(xué)習(xí)方式，充分利用周圍的學(xué)習(xí)資源，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。以討論、交流為契機(jī)，提高學(xué)生的理解能力，糾正、規(guī)范學(xué)生的語(yǔ)言，把學(xué)生視為學(xué)生發(fā)展的主體。）

4.說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。

5.加深理解，感受詩(shī)意。

1）“湖光秋月”為什么“兩相和”？

2）詩(shī)中的“鏡”、“白銀盤”、“青螺”分別指什么？為什么這樣比喻？

三、美讀成誦，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情

1）自由練讀；

2）指名讀；（說(shuō)說(shuō)你為什么這么讀？讀后請(qǐng)生評(píng)讀。）

3）指名讀；

望洞庭

湖光秋月/兩相和，

潭面無(wú)風(fēng)/鏡未磨。

遙望洞庭/山水色，

白銀盤里/一青螺。

4）教師范讀；

5）配樂(lè)賞讀；

6）有感情地讀，背誦古詩(shī)。

詩(shī)的韻律、節(jié)奏是與古詩(shī)的內(nèi)容、感情、氣氛融為一體的，通過(guò)反復(fù)誦讀，充分讀書(shū)，讀中有反饋、有指導(dǎo)、有評(píng)價(jià)，讓學(xué)生經(jīng)歷實(shí)實(shí)在在讀書(shū)的過(guò)程，切切實(shí)實(shí)地指導(dǎo)誦讀，把詩(shī)的韻律、節(jié)奏、情感融合在一起，使詩(shī)句成為有形的畫面。配樂(lè)誦讀，讓學(xué)生把誦讀變成欣賞性地讀、創(chuàng)造性地讀，達(dá)到“詩(shī)人合一”的境界。

四、再現(xiàn)情境，再創(chuàng)詩(shī)境

1.教師在舒緩平穩(wěn)的音樂(lè)背景下介紹詩(shī)人在什么情境下創(chuàng)作了這首詩(shī)？

（學(xué)生閉眼靜思）

2.通過(guò)介紹，你體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情怎樣？

3.有感情地齊讀古詩(shī)。

詩(shī)美在意境。教學(xué)古詩(shī)就是要把學(xué)生帶入詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。借用音樂(lè)和教師語(yǔ)言的感染力，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的情感體驗(yàn)，再一次感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境，在品讀中體會(huì)詩(shī)人的情感，領(lǐng)略意境，進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解。

五、課外拓展，歸類積累