導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇名詩(shī)句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、《春晴泛舟》宋代：陸游，兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。 雷動(dòng)風(fēng)行驚蟄戶，天開(kāi)地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。 鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。 欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺(jué)愧清真。

2、《觀田家》 唐代：韋應(yīng)物 微雨眾卉新，一雷驚蟄始。 田家?guī)兹臻e，耕種從此起。 丁壯俱在野，場(chǎng)圃亦就理。 歸來(lái)景常晏，飲犢西澗水。 饑劬不自苦，膏澤且為喜。 倉(cāng)稟無(wú)宿儲(chǔ)，徭役猶未已。 方慚不耕者，祿食出閭里。

3、《聞雷》 唐代：白居易 瘴地風(fēng)霜早，溫天氣候催。 窮冬不見(jiàn)雪，正月已聞雷。 震蟄蟲蛇出，驚枯草木開(kāi)。 空余客方寸，依舊似寒灰。

4、《秦樓月·浮云集》 宋代：范成大 浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風(fēng)急。玉爐煙重香羅浥。拂墻濃杏燕支濕。燕支濕?；ㄉ胰碧?，畫樓人立。

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篇2

【關(guān)鍵詞】詩(shī)詞名句 地理 優(yōu)化

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）02B-0071-01

地理是中學(xué)階段一門基礎(chǔ)而重要的學(xué)科。那么，教師如何有特色地組織地理學(xué)科的教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，可巧借詩(shī)詞名句優(yōu)化地理課堂教學(xué)。詩(shī)詞源于生活，許多詩(shī)詞名句包含著豐富的生活中常見(jiàn)的地理知識(shí)、地理現(xiàn)象，將這些詩(shī)詞名句有選擇地運(yùn)用到課堂上，不但能夠活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能激發(fā)學(xué)生的探究精神，更深刻地理解所學(xué)的地理知識(shí)。同時(shí)，又可以不斷地提高教師自身的業(yè)務(wù)水平和工作能力。

一、詩(shī)詞名句運(yùn)用到地理課堂教學(xué)中的方式

（一）以詩(shī)詞名句導(dǎo)入新課。好的開(kāi)始是成功的一半，用詩(shī)詞名句作導(dǎo)語(yǔ)可以給學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的意境，激發(fā)學(xué)生的探究熱情。例如，“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”，這是的著名詩(shī)句，在講地球自轉(zhuǎn)的線速度時(shí)，可以以此作為導(dǎo)入，引起學(xué)生的探究欲望：“一天真的能行八萬(wàn)里嗎？如果行，在哪兒呢？”老師講解自轉(zhuǎn)線速度的內(nèi)容后，可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)計(jì)算得出結(jié)論：在赤道地區(qū)可以滿足詩(shī)句中所提到的“日行八萬(wàn)里”。再如，講水循環(huán)的時(shí)候，可用詩(shī)句“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”導(dǎo)入，借助這兩句詩(shī)句請(qǐng)學(xué)生思考：我國(guó)的河川徑流“東到?！焙?，到底是“不復(fù)回”還是“復(fù)西歸”？最后的結(jié)論是：可通過(guò)海陸間大循環(huán)讓水流“復(fù)西歸”。

（二）以詩(shī)詞名句闡述地理教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。自然地理是一門自然學(xué)科，有些內(nèi)容比較抽象，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中興趣不濃。及時(shí)、恰當(dāng)?shù)匾朐?shī)詞名句，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，為他們接受新知識(shí)做好心理準(zhǔn)備，對(duì)他們?nèi)ダ斫膺@些內(nèi)容可起到很好的輔助作用。例如，李商隱《夜雨寄北》中的“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！薄鞍蜕健睘楹味嘁褂?？教師可提示學(xué)生用所學(xué)過(guò)的山谷風(fēng)的知識(shí)去解釋：大巴山位于四川盆地的北部，四川盆地屬于大巴山的谷地地區(qū)，晚上盛行上升氣流，氣流上升易于成云致雨。又如，岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”描述的是冷鋒過(guò)境時(shí)所帶來(lái)的降雪，樹(shù)枝上的雪就像盛開(kāi)的梨花一樣。杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”和趙師秀的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處洼”描述了我國(guó)華南、江淮地區(qū)在準(zhǔn)靜止鋒的控制下陰雨綿綿的天氣。

（三）以詩(shī)詞名句體現(xiàn)生活中的地理現(xiàn)象。“學(xué)習(xí)生活中的地理，學(xué)習(xí)有用的地理”這是新課標(biāo)對(duì)地理教學(xué)的要求。教師可利用詩(shī)詞名句所描述的生活中常見(jiàn)的一些現(xiàn)象，用地理知識(shí)去解釋，以加深學(xué)生的印象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，真正做到“學(xué)習(xí)有用的地理”。例如，“城市尚余三伏熱，秋光先到野人家?！?陸游的這句詩(shī)說(shuō)明郊區(qū)的氣溫比城市低，這是城市“熱島效應(yīng)”的體現(xiàn)?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！卑拙右椎倪@句詩(shī)體現(xiàn)了山地的垂直地帶性，表明了平原與山地的氣候差異，隨海拔高度的增加氣溫降低，從而使山地的“春”比平原來(lái)得晚。

二、在地理課堂教學(xué)中運(yùn)用詩(shī)詞名句時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題

在地理教學(xué)中，并不是詩(shī)詞名句用得越多越好，畢竟地理課重在講解地理知識(shí)，而不是鑒賞詩(shī)詞，因此地理課堂上對(duì)詩(shī)詞的運(yùn)用應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

第一，地理教學(xué)中所選的詩(shī)詞名句應(yīng)是膾炙人口的，為學(xué)生所熟悉。教師信手拈來(lái)，可引起學(xué)生的共鳴。地理教師不能為了運(yùn)用專門去找一些生僻的詩(shī)詞，學(xué)生本身就對(duì)這些詩(shī)詞毫無(wú)印象或者印象不深刻，即使在課堂上教師講得津津有味，學(xué)生過(guò)后也會(huì)很快忘記，從而達(dá)不到想要的教學(xué)效果。

第二，教師應(yīng)有充分的準(zhǔn)備。教師平時(shí)備課時(shí)應(yīng)多留意一些詩(shī)詞名句，并深刻地去理解這些詩(shī)詞的意思，探究其中的地理寓意，因?yàn)椴皇撬械脑?shī)詞都有地理知識(shí)的體現(xiàn)，也不是所有的地理知識(shí)都寓意在詩(shī)詞中。把這些詩(shī)詞名句作為地理課堂教學(xué)資料儲(chǔ)備起來(lái)，為課堂上的運(yùn)用做好充分的準(zhǔn)備。

第三，地理課堂上對(duì)詩(shī)詞名句的運(yùn)用可以活躍課堂，調(diào)節(jié)課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的探究熱情，但不是每節(jié)課都要用，應(yīng)是能用就用，不能用的不要強(qiáng)求，并且課堂上對(duì)詩(shī)詞的分析不宜太多，講明其中的地理知識(shí)、地理寓意就可以了，對(duì)詩(shī)詞過(guò)多地分析將會(huì)本末倒置，使地理課堂變成詩(shī)詞鑒賞課。如果是廣大學(xué)生所熟悉的詩(shī)詞，甚至可以一帶而過(guò)，起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用即可。

篇3

2、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。——愛(ài)迪生

3、一個(gè)人失敗的最大原因，是對(duì)自己的能力缺乏充分的信心，甚至以為自己必將失敗無(wú)疑。——富蘭克林

4、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪?/p>

5、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因?！勘葋?/p>

6、有志不在年高，無(wú)志空活百歲?！窭?/p>

7、成功的關(guān)鍵在于相信自己有成功的能力?！闷苼觥は?/p>

8、莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

9、苦難是人生的老師?！蜖栐?/p>

篇4

1、 可憐新月為誰(shuí)好，無(wú)數(shù)晚山相對(duì)愁。

2、 舌根已凈誰(shuí)能壞，足跡如空我得尋。

3、 獨(dú)尋寒水度，欲趁夕陽(yáng)還。

4、 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無(wú)匹，紅鶴喧無(wú)數(shù)。百鶴招不來(lái)，紅鶴揮不去。長(zhǎng)松受穢死，乃以紅鶴故。

5、 百年幅紙無(wú)所直，公每玩之常在把。

6、 當(dāng)時(shí)迦葉無(wú)塵染，何事閿鄉(xiāng)有土思。

7、 蒼蒼柏與松，浩浩山風(fēng)吹。

8、 落帆江口月黃昏，小店無(wú)燈欲閉門。側(cè)出岸沙楓半死，系船應(yīng)有去年痕。

9、 水際柴門一半開(kāi)，小橋分路入蒼苔。背人照影無(wú)窮柳，隔屋吹香并是梅。

10、 月映林塘淡，風(fēng)含笑語(yǔ)涼。俯窺憐綠凈，小立佇幽香。攜幼尋新的，扶衰坐野航。延緣久未已，歲晚惜流光。

11、 可憐青冢已蕪沒(méi)，尚有哀弦留至今。

12、 君不見(jiàn)咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌，人生失意無(wú)南北。

13、 歲老根彌壯，陽(yáng)驕葉更陰。明時(shí)思解慍，愿斫五弦琴。

14、 歸依法，法法不思議。愿我六根常寂靜，心如寶月映琉璃。了法更無(wú)疑。

15、 百姓所以養(yǎng)國(guó)家也，未聞以國(guó)家養(yǎng)百姓者也。

16、 豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？

17、 天下不可一日而無(wú)政教，故學(xué)不可一日而亡于天下。

18、 折得一枝香在手，人間應(yīng)未有。

19、 人言不足恤，天變不足畏，祖宗不足法。

20、 圣人之道要是管用，圣人早就自己一統(tǒng)天下了。

21、 才有長(zhǎng)短，取其長(zhǎng)則不問(wèn)其短；情有忠偽，信其忠則不疑其偽。

22、 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

23、 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

24、 人生失意無(wú)南北。

25、 往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。

26、 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn)，動(dòng)人春*不須多。

27、 自古驅(qū)民在誠(chéng)信，一言為重百金輕。

28、 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

篇5

我國(guó)宋代家具風(fēng)格文秀淡雅，元代家具厚重雄壯，明代的家具繼承并發(fā)展了宋元風(fēng)格，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀作品。這些作品種類很多，其中主要包括：（一）漆飾家具，傳統(tǒng)家具中作為主流的漆飾家具在明朝發(fā)展到了頂峰，眾多藝術(shù)精品大量涌現(xiàn)；（二）硬木家具，明代中晚期出現(xiàn)了以黃花梨、紫檀木等硬木為材質(zhì)的家具，這些實(shí)現(xiàn)了實(shí)用與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，形成了“明式家具”風(fēng)格；（三）軟木家具，以櫸木、楠木、榆木等地方木種為材質(zhì)的家具數(shù)量眾多、手法細(xì)膩、工藝精湛，充滿了民族精神。與宋元家具相比，明代家具不僅藝術(shù)風(fēng)格更加圓熟，數(shù)量品種增加，更重要的是形成了由椅、幾案、櫥柜、床榻、臺(tái)架、座屏六大類構(gòu)成的成套家具，我們?cè)趯憣?shí)的明代古籍版畫中可以看到很多這樣的組合與配置。

家具是文化生活的一個(gè)側(cè)面，品種眾多的“明代家具”也反映了我國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活變化的一些特點(diǎn)。明代出現(xiàn)了資本主義萌芽，商業(yè)高度發(fā)達(dá)，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰時(shí)期。明王朝對(duì)手工業(yè)較為重視，專門設(shè)立了由工匠任職管理手工業(yè)的職位，手工業(yè)極大發(fā)展，并在蘇州、北京等地形成了家具制作中心。明代的民間建宅和造園之風(fēng)也是盛極一時(shí)，家具成為室內(nèi)布置的重要組成部分，廳堂、書房和園林家具的組合布置形成了一定的慣例和制度，家具的種類和使用量大幅度增長(zhǎng)。明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮帶來(lái)了各種工藝的空前發(fā)展，這也為明代家具不斷精進(jìn)提供了支持。一些社會(huì)因素對(duì)家具的發(fā)展起到了有效的促進(jìn)作用，明代印刷業(yè)和物流業(yè)的成熟促進(jìn)了社會(huì)文化繁榮，隨著小說(shuō)、戲劇、繪畫等藝術(shù)在市民階層中的普遍傳播，全國(guó)木匠有了統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，家具樣式開(kāi)始趨同；此外，明代大批文人學(xué)者開(kāi)始研究家具，出現(xiàn)了一系列工藝百科全書，如《天工開(kāi)物》《魯班經(jīng)》等，這些書中包含家具設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容，在很多文人著作中也有關(guān)于家具的內(nèi)容。

家具是建筑在室內(nèi)功能的進(jìn)一步延伸，我國(guó)傳統(tǒng)建筑在唐宋，傳統(tǒng)家具頂峰出現(xiàn)在明代中期至清前期，這一時(shí)期被稱為“中國(guó)古典家具的黃金時(shí)期”，家具式樣被稱為“明式家具”。明式家具多以黃花梨、紫檀等優(yōu)質(zhì)硬木為材料，榫卯組合嚴(yán)密精巧，框架比例協(xié)調(diào)。明式家具由于精練典雅的造型符合現(xiàn)代審美，吸引了很多中外人士，美國(guó)學(xué)者羅勃·博頓說(shuō)：“我撞見(jiàn)了一潭清新的活泉，立刻看出這些明式家具是獨(dú)一無(wú)二的，不僅高貴美麗，而且設(shè)計(jì)精巧，頗具智慧?！?比利時(shí)收藏家菲利普·德·貝克也曾說(shuō)：“明式家具乍看不復(fù)雜，其實(shí)在它簡(jiǎn)單的線條、純凈的比例的外表后面隱藏著非常復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)，這種明顯的矛盾實(shí)際上達(dá)到了追求完美的理想境界?！敝麑W(xué)者楊耀指出明式家具的幾個(gè)明顯特征：（一）造型大方、比例適度、輪廓簡(jiǎn)練舒展；（二）結(jié)構(gòu)科學(xué)、榫卯精密、堅(jiān)固牢實(shí)；（三）選料考究、流露天然之美；（四）線腳處理得當(dāng)，雕刻起點(diǎn)睛作用；（五）明式家具通常帶有濃濃的書卷氣。值得注意的是，“明式家具”的含義并非只限于硬木家具，自20世紀(jì)80年代以來(lái)在我國(guó)各省鄉(xiāng)間不斷發(fā)現(xiàn)沿用“明式家具”思想及手法制作的家具，使用材質(zhì)雖為地方樹(shù)種，但它們也應(yīng)屬于“明式家具”范疇，軟木有時(shí)更容易激發(fā)人的創(chuàng)造力和想象力，更能表達(dá)一種詩(shī)化意匠。

明式家具風(fēng)格的成熟與文人大量參與有關(guān)系。文人士大夫在藝術(shù)上求精求巧、追求個(gè)性、刻意創(chuàng)新，他們從漢字書法中獲取了靈感，為古老的家具注入了活力，明式家具也可以說(shuō)是文人的審美意趣與工匠精湛的手藝相結(jié)合所誕生的意味雋永且深得傳統(tǒng)精髓的家具杰作。從地域上來(lái)看，明式家具的發(fā)祥地和制作中心在江南，主要是蘇南和太湖水鄉(xiāng)地區(qū)，這里社會(huì)安定，文化發(fā)達(dá)，培育和聚集了大量的文人墨客和能工巧匠，明代后期這里建造了大量的園林，不管是質(zhì)量還是數(shù)量都堪稱中國(guó)之最。園林是不愿離開(kāi)城鎮(zhèn)的文人雅士、退隱官吏為追求山水之樂(lè)和怡情養(yǎng)性的需要而建，所以其中包含了很多精神訴求，主人參與籌劃也請(qǐng)精于此道的名士、學(xué)友加入謀劃指導(dǎo)，而家具是園林建筑不可分割的組成部分，家具的樣式和風(fēng)格往往與園林的格調(diào)保持一致，所以明式家具帶有造型簡(jiǎn)練、樸素大方、古趣淡雅的文人趣味。明代還有很多文人為明式家具發(fā)展奉獻(xiàn)了豐富的理論，例如曹明沖的《格古要論》、文震亨的《長(zhǎng)物志》等。

清代康熙初期家具基本上繼承了明代家具風(fēng)格，到了雍正、乾隆兩朝，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)風(fēng)氣和統(tǒng)治者心理的變化，家具的造型和裝飾轉(zhuǎn)向富麗的巴洛克藝術(shù)風(fēng)格。在這種情況下，明代家具技藝與明式家具精神仍然沒(méi)有失去其應(yīng)有的地位和生命力，在民間人們?nèi)匀挥脵文?、榨榛木、柏木、楠木等材料制作大量?jiǎn)潔明快的家具，在現(xiàn)代的仿古家具中仍然有很多人對(duì)這樣的風(fēng)格情有獨(dú)鐘。

篇6

原文：

《孝宗明堂前享太廟三首》朝代:未知    作者:未知

明明徽祖，撫世升平。

制禮作樂(lè)，發(fā)政施仁。

篇7

1、我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛(ài)情的責(zé)罰更痛苦的，也沒(méi)有比服侍它更快樂(lè)的事了。

2、你甜蜜的愛(ài)，就是珍寶，我不屑把處境跟帝王對(duì)調(diào)。

3、如果女性因?yàn)楦星槎刀势饋?lái)那是很可怕的。

4、女人是被愛(ài)的，不是被了解的！

5、女人不具備笑傲情場(chǎng)的條件。

6、在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。

7、愛(ài)，和炭相同，燒起來(lái)，得想辦法叫它冷卻。讓它任意著，那就要把一顆心燒焦。

8、青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失無(wú)蹤。

9、人生如癡人說(shuō)夢(mèng)，充滿著喧嘩與躁動(dòng)，卻沒(méi)有任何意義。

10、金子啊，你是多么神奇。你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯(cuò)的變成對(duì)的。

11、因?yàn)樗妹利?，所以被男人追求；因?yàn)樗桥?，所以被男人俘獲！

12、不要給百合花鍍金，畫蛇添足。

13、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。

14、新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕。

15、人類的靈魂，也可以把他們從人們的心里驅(qū)逐出去。

16、閃光的不一定是金子。

17、愛(ài)是一種甜蜜的痛苦，真誠(chéng)的愛(ài)情永不是一條平坦的道路的。

18、愚人的蠢事算不得稀奇，聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng)，證明他自己愚笨。

19、勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。

20、聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚；因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的狂妄。

21、黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)！

22、不要只因一次失敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的豁達(dá)者長(zhǎng)壽。

23、生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

篇8

2、人不可能永遠(yuǎn)不失敗，而想失敗后再站起來(lái)，就必須學(xué)會(huì)承受，承受那些你該承受的挫折。

3、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。

4、不望著會(huì)令你流淚的東西，那是唯一可以不流淚的方法。

5、給我設(shè)一道深溝，我努力把它添平；給我設(shè)一片**，我努力尋找船只；給我設(shè)一輪火海，我努力引水驅(qū)滅；給我設(shè)一道鐵強(qiáng)，我努力將它鑿開(kāi)；人生充滿艱難困苦，不惜一切都要跨越。

6、寧可慢些，不要太急而錯(cuò)誤；寧可笨些，不要太巧而敗事。

7、精神的浩瀚想象的活躍心靈的勤奮：就是天才。

篇9

1、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘！

2、千里孤墳，無(wú)處話凄涼。

3、老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。

4、長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺(jué)筍香。

5、細(xì)看來(lái)不是，楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。

6、有道難行不如醉，有口難言不如睡。

7、萬(wàn)事從來(lái)風(fēng)過(guò)耳，何用不著心里，你喚做眉卻眉頭，便是達(dá)者也則恐未。

8、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

9、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。

10、明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。

11、九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！

12、取之無(wú)禁，用之不竭。

13、欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東。

14、非人磨墨墨磨人，瓶應(yīng)未罄壘先恥。

15、庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

16、陌上花開(kāi)蝴蝶飛，江山猶是昔人非。

17、春*三分，二分塵土，一分流水。

18、若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

19、笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無(wú)情惱。

20、路盡河回人轉(zhuǎn)舵，系纜漁村，月暗孤燈火，憑仗飛魂招楚些，我思君處君思我。

21、無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。

22、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看？

23、故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

24、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

25、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

26、白水滿時(shí)雙鷺下，綠槐高處一蟬鳴。

27、酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。

28、回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

29、世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。

30、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。

31、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

32、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

33、人似秋鴻來(lái)有信，事如了無(wú)痕。

34、生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。

35、大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。

36、酒醒門外三竿日，臥看溪南十畝蔭。

37、萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休！休！明日黃花蝶也愁。

38、孤山孤絕誰(shuí)肯廬？道人有道山不孤。

39、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

40、佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。

41、江山如此不歸山，江神見(jiàn)怪驚我頑。

42、天涯流落思無(wú)窮！既相逢，卻匆匆。

43、自古佳人多命薄，閉門春盡楊花落。

44、達(dá)人自達(dá)酒何功？世間是非憂樂(lè)本來(lái)空。

45、請(qǐng)得一日假，來(lái)游半月泉。何人施大手，擘破水中天。

46、竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕！一蓑煙雨任平生。

47、圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。

48、人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。

49、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

50、惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。

51、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

52、枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草？

53、天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)。

54、相顧無(wú)言，唯有淚千行。

55、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

56、若對(duì)此君仍大嚼，世間哪有揚(yáng)州鶴？

57、高情已逐曉云空，不與梨花同夢(mèng)。

58、書生事業(yè)真堪笑，忍凍孤吟筆退尖。

59、廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。

60、人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

61、與君今世為兄弟，更結(jié)人間未了因。

62、杳杳天低鶻沒(méi)處，青山一發(fā)是中原。

63、但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換。

64、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

65、忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然！

66、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。

67、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

68、盡見(jiàn)西山遮岱嶺，迥分東野隔新羅。

69、求田問(wèn)舍笑豪英，自愛(ài)湖邊沙路免泥行。

70、明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

71、老病逢春只思睡，獨(dú)求僧榻寄須臾。

72、誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。

73、有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái)，無(wú)情送潮歸。

74、欹枕江南煙雨，杳杳沒(méi)孤鴻。

75、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

76、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

77、云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清。

78、欲待曲終尋問(wèn)取，人不見(jiàn)，數(shù)峰青。

79、縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

80、作詩(shī)火急追亡逋，清景一失后難摹。

81、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

82、溪邊古路三叉口，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過(guò)人。

83、日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

84、我本無(wú)家更安往？故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山！

85、誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。

86、泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

87、江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

88、小舟從此逝，江海寄余生。()

89、韓生畫馬真是馬，蘇子作詩(shī)如見(jiàn)畫。

90、薄薄酒，勝茶湯，丑妻惡妾?jiǎng)倏辗俊?/p>

91、中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。

92、人間有味是清歡。

93、長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？

94、相顧無(wú)言，惟有淚千行。

95、我觀人間世，無(wú)如醉中真。

96、細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。

篇10

原文：帝里重清明，人愁思。車聲上路合，柳城翠?；渖?，鶯飛蝶雙戲?？仗米鄳洠密拇?。

譯文：京都一年一度的清明節(jié)又到了，人們的心里自然就起了憂愁思念。馬車聲在路上繁雜地響著，東城郊外微風(fēng)拂柳一片蔥翠一片。落花飛舞芳草齊齊生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去，成雙成對(duì)的蝴蝶嬉戲不已。自己坐在空空的大堂里回憶往昔，以茶代酒，聊以慰藉。

2、《清明夜》唐代白居易。

原文：好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。 獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。

譯文：清明夜晚清風(fēng)習(xí)習(xí)月色朦朧，青石的臺(tái)階，紅色的欄桿這里是刺史的府宅。獨(dú)自在回旋的走廊走走停停，聽(tīng)著遠(yuǎn)處弦管樂(lè)聲默默欣賞著院中盛開(kāi)的花。

3、《蘇堤清明即事》宋代：吳惟信。

原文：梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。