導(dǎo)語：如何才能寫好一篇政治合格，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

企業(yè)思想政治工作是企業(yè)文化的重要組成部分 ，一個企業(yè)的文化代表著該企業(yè)的管理理念、品牌意識、員工凝聚力、主人翁精神。思想政治工作者是做人思想政治工作的，思想政治工作是依靠思想政治工作者具體實施的，因而其自身的修養(yǎng)在思想政治工作中起著至關(guān)重要的作用。要做一個優(yōu)秀的思想政治工作者，必須要樹立自身良好的形象，用自身的政治、文化修養(yǎng)，人格魅力去感召、感染員工，以高尚的道德修養(yǎng)影響人。工作中要相互尊重，在此基礎(chǔ)上形成一種感應(yīng)力，從而激發(fā)員工積極向上、以企為榮的精神，進而提高企業(yè)凝聚力。

一、完善自身修養(yǎng)是做好思想政治工作的第一要素

優(yōu)良的政治修養(yǎng)是萬事之基。 思想政治工作者代表著黨的政策和黨的形象。因此，要求思想政治工作者一定要有良好的政治素質(zhì)，熟練掌握理論知識、思想、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。在工作中，要始終保持謙虛謹慎、不驕不躁和艱苦奮斗的工作作風(fēng)；在思想上，要政治立場堅定、政治觀點鮮明，牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀；在思考問題和處理問題上的出發(fā)點和落腳點始終是為了企業(yè)和員工。只有有了這樣的基礎(chǔ)，思想政治工作者才能夠贏得員工的敬重，才能理直氣壯地對廣大員工進行思想宣傳教育，進而使員工信服思想政治工作者。引導(dǎo)他們站在黨和人民群眾的立場上.引領(lǐng)全體員工實現(xiàn)“中國夢”，實現(xiàn)中華“復(fù)興夢”。

高尚的道德修養(yǎng)是做人之道。在當(dāng)今政治、經(jīng)濟和文化多元化的影響下，人們的思想道德修養(yǎng)也呈現(xiàn)了多元化的特點 面對這樣的大背景和大環(huán)境，一個合格的思想政治工作者，必須樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要切實解決企業(yè)員工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題。要堅決地同個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽的思想作斗爭。要擅于處理好“先”與“后”的關(guān)系使自己具備“先人后己.先公后私”的思想覺悟和“吃苦在先、享受在后”的優(yōu)良品質(zhì).要有“正人先正己”的律己意識 切不可把自己和其他人區(qū)分對待.并且要做到該先的一馬當(dāng)先、該后的甘居最后。

精深的業(yè)務(wù)修養(yǎng)是做事之本。作為一名思想政治工作者：首先一定要具有一定的組織才干，既能夠調(diào)動本部門力量，發(fā)揮所有人員的積極性，形成一股凝聚力。其次，要具有一定的語言文字表達能力，能勝任起草各類公文的工作，寫出文筆流暢、生動鮮明的文章。第三，要具有一定的主持和口頭表達能力，能有效地組織各種活動。只有如此，才可使思想政治工作，變?yōu)樨S富多彩、寓教于樂的活動。

良好的情商是思想溝通之橋。思想政治工作者從事的是思想教育引導(dǎo)工作.面對的對象是具有豐富情感和認知、判斷能力的人.這就決定，政工工作的復(fù)雜性、艱巨性、反復(fù)性和綜合性，因此思想政治工作者必須要有較高的情商和較強的溝通能力。否則，就難做好思想政治工作。溝通能力是指思想政治工作者的多角度思維方法、思維表達能力和語言表達能力，人格魅力。優(yōu)秀的思想政治工作者要具有夠吸引他人的注意力.對多方信息進行綜合取舍。

二、提升思想政治工作者素質(zhì)是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要抓手

思想政治工作者需要有一顆以誠待人之心。知民心、解民情，以此為出發(fā)點，樹立、深化為人民服務(wù)的意識。思想政治工作者需要有一顆以誠待人之心。最有成效的工作方法、最直接的體現(xiàn)，就是給員工奉獻一顆真誠的心。企業(yè)思想政治工作者不但要關(guān)心員工本人，還要關(guān)心員工的家人，不僅只是解決員工的思想，還要關(guān)心員工家人的思想，使員工的家人感受到社會的溫暖和關(guān)懷，給人們前進的希望和信心；幫助有困難、有苦惱的員工，了解獲得救助的途徑和方法，得到心靈的撫慰和有益的輔導(dǎo)，這些并不是需要花太多錢，只要用心就可以解決這些問題。

要掌握廣博的科學(xué)知識和人文科學(xué)知識。思想政治工作者具有豐富的科學(xué)文化知識、法律知識、政策理論水平，就能給人一種啟迪心靈的感召力，答疑解惑解決具體社會矛盾的辦事力，尊上敬下的親和力。具體來說，就是思想政治工作者不僅要具有扎實的思想政治工作基本理論和工作等方面的專業(yè)知識，同時還要掌握與思想政治工作、員工日常生活密切相關(guān)的知識，成為員工的知心人和引路人。深入了解職工的具體困難和思想動態(tài)，有的放矢地開展思想政治工作。

（三）掌握具體事務(wù)具體處理工作方法和能力。首先，認識到政治思想工作是一門科學(xué)，在具體的工作方法中，就是要做到了解員工的思想。企業(yè)思想政治工作的對象是全體員工，這就決定了思想政治工作者要認真地下功夫去分析掌握每位員工的思想政治狀況及變化，做到真正了解人。其次，要掌握區(qū)別對待原則，因為員工有年齡差異、思想覺悟高低、文化程度的不同。因此，在做思想政治工作時采用的方法、手段也應(yīng)該是不同。要做到真正了解人，就得深入到員工中，了解員工的思想動態(tài)，努力解決員工共同關(guān)注的“熱點，難點”問題；思想政治工作才能有的放矢。

了解掌握矛盾產(chǎn)生的根源。對于員工的思想狀況、員工的情緒、員工的歡樂和苦惱、員工心中的疑問、員工的愿望和要求，都應(yīng)當(dāng)有深入切實的了解。只有深入了解員工的思想現(xiàn)狀，才能做到及時地解決問題。對無法及時解決的個別差異性問題，要做好解釋工作，求大同存小異。

創(chuàng)新是做好工作的核心。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂.是國家興旺發(fā)達的不竭動力”，思想政治工作也需要創(chuàng)新。一是要把科學(xué)理論知識與工作實踐結(jié)合起來.既要用理論指導(dǎo)實踐.又要用實踐豐富和發(fā)展理論；使工作更加具有實效性。二是創(chuàng)新的方法，關(guān)鍵是看它能否很好地促進企業(yè)的發(fā)展。要以典型事例、加強宣傳、營造氛圍、形成共鳴等，摒棄抱殘守缺、一成不變的落后方法.積極地引導(dǎo)員工為企業(yè)發(fā)展多出一份力、多做一份貢獻。四是靠真理說服人、靠思想政治工作者本身的工作影響人，以行為引導(dǎo)人，以人格力量感染人。

篇2

關(guān)鍵詞：政治教育 社會 聯(lián)系 作用

社會是人們離不開的生活環(huán)境，大社會、大背景，不一樣的環(huán)境造就不一樣的人生。經(jīng)濟、政治、文化、教育，四大方面的聯(lián)系與推進，促進社會的發(fā)展。經(jīng)濟，促進國家金融的快速發(fā)展；文化，促進國家人文環(huán)境的提升；教育，促進國家教育事業(yè)的改革；政治，推動國家社會主義的創(chuàng)新。做一名合格的社會人，多為社會、為國家出力出策，這也是政治教學(xué)的主要目標之一。

一、從政治教學(xué)出發(fā)了解社會

學(xué)校是社會的縮影，學(xué)校是小的社會，社會就是學(xué)校的延伸。政治的教學(xué)中，強調(diào)國家是有政體和國體之分。政體指的是：一個國家政府的組織結(jié)構(gòu)和管理體制，在不同歷史時期，不同的國家和地域，政治體制都不相同。國體指的是：國家的性質(zhì)，既是社會各個階級在國家中所處的地位。統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國家的性質(zhì)。誠然不難發(fā)現(xiàn)，政治課本中的內(nèi)容，既深奧又難易理解。這一點也是教學(xué)大綱中，教師經(jīng)常討論到的關(guān)鍵點。如何將抽象的知識點運用到實際的生活中，在社會這個大家庭中，學(xué)會做一名合格的社會人，或許更加重要；同時，也更加有意義。

政治學(xué)習(xí)的知識點，高深、難學(xué)與難理解，都給政治的學(xué)習(xí)，造出很大的困擾。當(dāng)然，想學(xué)好政治，首先得產(chǎn)生興趣。其次，要學(xué)會去了解社會，社會的知識十分豐富。從社會中，學(xué)會做人、做事；從社會中學(xué)會知識的融合；從社會中學(xué)會鍛煉自身的意志力等。不是所有的高深難懂題都是政治必考題。學(xué)習(xí)政治課，主要還是得更好地了解社會，了解社會的過去狀況，了解社會現(xiàn)處境地，了解社會未來的發(fā)展；以此類推到了解國家。政治學(xué)中的社會學(xué)，明確規(guī)定：政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現(xiàn)象，它影響到人類生活的各個方面。這個社會現(xiàn)象非常的復(fù)雜，因而在不同的歷史時期、不同的文化、不同的語言以及不同的學(xué)科角度、不同的學(xué)者對它的論述也導(dǎo)致了不同。相反的，政治學(xué)就其本身政治的角度，闡明政治是為研究一門社會學(xué)科，研究政治行為的理論和考察權(quán)力的獲得與行使。通常，政府、政黨、集團或是個人，在國家事務(wù)的各方面的活動，以及治理國家施行的措施。社會學(xué)與政治學(xué)，從根本上存在一定的差異。但是，無論差異存在的差別有多大，政治終究還是離不開社會的存在而存在。這就是辯證唯物論的關(guān)系。運動和靜止是相對的，又是絕對的。沒有絕對靜止的物體，靜止是相對于運動而言的。

政治的學(xué)科就是誕生于社會的大家庭，離開社會政治也就將不復(fù)存在。誠然，學(xué)好政治有很重要的意義。首先，了解自己所處的社會環(huán)境，這就叫做“知己知彼百戰(zhàn)不殆”；其次，洞悉社會上存在的事物與事物之間的聯(lián)系亦或是差別；再次，明白社會的發(fā)展，是國家主導(dǎo)力的推進；最后，將社會與政治學(xué)有效結(jié)合。

二、社會反作用于政治

政治是上層建筑領(lǐng)域中，各種權(quán)力主體維護自身利益的特定行為，以及由此而結(jié)成的特定關(guān)系。是人類歷史發(fā)展到一定時期產(chǎn)生的一種重要的社會現(xiàn)象。誠然，是社會反作用于政治。不難發(fā)現(xiàn)，政治對社會以及生活的各個方面，都有著重大的影響和作用。政治不外乎就是一特定時期下的社會產(chǎn)物。其中的文化、經(jīng)濟、科技、國防、教育、醫(yī)療等，不外乎就是將龐大體系的社會學(xué)，分門別類地劃定指標，然后再進行比較與改進。

從古至今，社會都是人類進程的時代背景，“政”乃是朝代的制度和秩序，“治”則表示安定祥和的社會狀態(tài)。在一個大的國家里社會的追求的目標，同時讓社會變得好起來，就是使用一系列的制度與秩序的維護。社會、政治，政治、社會，兩者相輔相成，密不可分。構(gòu)成國家的統(tǒng)一有機整體。政治的上層建筑直接和社會現(xiàn)象，密不可分。出現(xiàn)在產(chǎn)生階級對立和產(chǎn)生國際的時候，此外，還總是直接或者間接地同國家相關(guān)聯(lián)。經(jīng)濟社會生活、文化方面和意識形態(tài)的各方面利益，權(quán)力的追求以及某些心理滿足，都直接與政治體系相關(guān)聯(lián)。

起初，政治就是圍繞國家權(quán)力運行的，存在的以國家權(quán)力為依托的各種支配行為，和以國家制約性權(quán)力為依托的各種反支配行為。例如，統(tǒng)治行為、管理行為、參與行為、斗爭行為、領(lǐng)導(dǎo)行為、權(quán)威等。政治表現(xiàn)為：人們攢取、維護、建設(shè)、制約國家權(quán)力的全部活動。政治將在人類社會中長期存在，只有當(dāng)人類的政治生活發(fā)展到從根本上，改變少數(shù)人管理多數(shù)人的政治模式，才能實現(xiàn)最終的目的，共同生活、共同進步、共同發(fā)展。

三、如何做一個合格的社會人

政治的學(xué)習(xí)，就是教會人們?nèi)绾胃玫兀チ私馍鐣?、了解國家、了解自我。生活的環(huán)境離不開社會的足跡。同樣，政治的學(xué)習(xí)離不開社會的養(yǎng)育。社會是一本好書，將學(xué)習(xí)到的知識運用于社會中，再從社會中反饋知識的正確與否，通過不斷實踐、不斷積累，促進教育事業(yè)的發(fā)展。離開學(xué)校，學(xué)生的身份便不再是學(xué)生，而是社會成員。政治的課本提出，每個人的身份都是在不斷轉(zhuǎn)化著的，沒有絕對意義上的一成不變，也沒有絕對意義上的隨時在變。做一個合格的社會人，起碼的要求是，在離開學(xué)校踏入社會時，應(yīng)該學(xué)會做人，然后做一個好人。教育事業(yè)的發(fā)展，除了教會學(xué)生知識之外，更重于強調(diào)的便是：人與人之間的交際、做人的資本。

篇3

關(guān)鍵詞：政治教學(xué)；人格培養(yǎng)；塑造人格

在政治教學(xué)中實施素質(zhì)教育，理應(yīng)包含培養(yǎng)和塑造學(xué)生的人格。人格是指一個人所具有的各種重要的和相對穩(wěn)定的心里特征的總和。它反映著一個人整體的精神面貌，其主要內(nèi)容包括健康的情感、堅強的意志、積極的興趣、穩(wěn)定的動機、崇高的理想、優(yōu)雅的氣質(zhì)、剛毅的性格和良好的習(xí)慣等。高中政治課教學(xué)的任務(wù)不只是在傳授給學(xué)生知識，讓他們掌握能力和方法，更重要的在于幫助學(xué)生培養(yǎng)起良好的習(xí)慣和品質(zhì)，塑造其健全、和諧的人格。

一、在政治教學(xué)中塑造學(xué)生人格的重要性

1.加強人格塑造是高中生成長階段的需要。高中階段是人生觀、價值觀、世界觀形成的重要時期。處在這一時期的高中生，個體的心里發(fā)展呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的特點，具有不平衡性、動蕩性、自主性、進取性和復(fù)雜的社會性。他們思維敏捷，但片面性也很強，容易偏激固執(zhí)；他們獨立意識日益濃厚，但還缺乏對自我的全面了解，也無法對自我做出正確的評價，更不易克制、調(diào)控自我。階段的這一特殊性，要求政治教學(xué)過程中要給與其恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和訓(xùn)練。

2.加強人格塑造是高中生即將承擔(dān)的重要任務(wù)的需要。高中階段是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，它承擔(dān)著為高等教育提供人才儲備的功能，因而高中階段的教育意義非同尋常。每年成千上萬的高中生會考入大學(xué)，接受高等教育，他們在若干年以后都是服務(wù)社會、服務(wù)國家的主力軍。同時，高中生也處在人生的“十字路口”上，對每一個個體而言，乃是非常關(guān)鍵的階段，以為每年會有為數(shù)不少的人從此告別學(xué)校生活，走向社會，踏上自我成才、自我發(fā)展的人生之路。因此，對于即將步入的他們來說，必須要具備面對各種挑戰(zhàn)，遇事獨立做出判斷和選擇的素質(zhì)與能力，在這其中，健全高尚的人格所具有的意義不言而喻。

3.加強人格塑造是適應(yīng)現(xiàn)代教育觀念轉(zhuǎn)變的需要。時代的在發(fā)展，社會在進步，現(xiàn)代教育觀念的轉(zhuǎn)變已經(jīng)將學(xué)生人格培養(yǎng)提到重要日程。這種轉(zhuǎn)變是源于另外一個轉(zhuǎn)變，即教育的功能發(fā)生了從培養(yǎng)知識人而培養(yǎng)社會人的轉(zhuǎn)變。眾所周知，所有人最終要面向社會，走向社會的，而社會是充滿競爭挑戰(zhàn)和各種名利誘惑的，如何面對橫亙在每一個人面前的這些社會“堡壘”，無疑使現(xiàn)代教育需要解決的重要問題之一。事實證明，要徹底解決類似問題，最終的途徑還在于培養(yǎng)合格的具有健全人格和高尚情操的國民。

二、在政治教學(xué)中塑造學(xué)生的人格

1.尊重人格應(yīng)樹立學(xué)生為本的教育思想。以學(xué)生為本，尊重學(xué)生，首先要求教師做到客觀公正看待學(xué)生。教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，并且視同至寶，精心呵護與引導(dǎo)。即使是學(xué)以生也應(yīng)該相信他們不是天生就無能，而是一群“才能未被開發(fā)之人”。在我們的教學(xué)實踐中，留級生經(jīng)過爭取引導(dǎo)轉(zhuǎn)變成特長生、優(yōu)秀生的例子并不少見。陶行知告誡我們，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼力有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。輕易地傷害學(xué)生的自尊心，意味著扼殺人才；漫不經(jīng)心的冷眼和譏笑，無異于奪走溺水者手中的游泳圈。只有充分的了解自己的教育對象，諸如他們的性格、興趣、愛好、短長、潛能和心里狀態(tài)、家庭狀況以及缺失的原因，做出客觀公平的評估，教師才能避免偏頗，給學(xué)生以尊重和關(guān)愛。

2.多種方式、手段塑造人格。在教學(xué)中，不能一味的只注重課堂教學(xué)、課本知識教學(xué)，而要通過多種途徑和手段，包括多媒體課件、案例、名人名事、自身經(jīng)歷等，讓學(xué)生以更直觀、更感性的方式了解自身的特點，認識自我，認識到健全人格的重要性。

高中生對事業(yè)、對人生、對世界和自我都可能有比較清晰和深入的思考。因為他們即將對自己的未來做出重要的選擇。他們的人生觀趨于穩(wěn)定、個性趨于定型，對未來充滿憧憬和希望。因此，這是要通過政治課教學(xué)，加強他們的愛國主義教育，結(jié)合具體實例，讓其展開討論，充分表達自己的觀點，從而引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、增強他們的辨別能力、判斷能力，提高他們對真善美的向往與追求，必然在人格塑造方面效果明顯。

篇4

工作總結(jié)它所要解決和回答的中心問題，不是某一時期要做什么，如何去做，做到什么程度的問題，而是對某種工作實施結(jié)果的總鑒定和總結(jié)論，是對以往工作實踐的一種理性認識。以下是小編給大家?guī)淼膸灼谓處熌杲K考核個人工作總結(jié)范文，供大家參考借鑒。

政治教師年終考核個人工作總結(jié)范文1

本學(xué)期，擔(dān)任初一年級12、13兩個班的政治學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一學(xué)期以來，自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。

在教學(xué)中嚴格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有得;同時自己的教育教學(xué)水平和思想覺悟也不斷提高，順利地完成了教育教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)將一學(xué)期以來的具體情況總結(jié)如下：

一、主要工作和成績

作為科任教師的我，不敢懈怠，一開始就認真制定教學(xué)計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加教研活動和備課組活動，經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。

每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上，以和藹、輕松、認真的形象去面對學(xué)生。在實施教育教學(xué)中，我始終堅持按照《初中思想政治課程標準》進行施教，尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位和作用。

培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、創(chuàng)造性。尊重學(xué)生的獨立人格，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)教給學(xué)生，讓學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)時間，重視學(xué)生知識和技能的掌握、健全人格品質(zhì)的形成、創(chuàng)新、實踐能力和個性的發(fā)展。

為了提高學(xué)生的思想品德，我結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象，諄諄善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)，創(chuàng)造條件使學(xué)生創(chuàng)造力和潛能得以開發(fā)，形成良好的人格品質(zhì)。

教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人從學(xué)生身心健康出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。

通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。

在教育教學(xué)中，我始終把教育教學(xué)當(dāng)成一種事業(yè)來追求，把每一堂課看成是發(fā)揮自己創(chuàng)造力，施展自己才能的機會，看成是發(fā)展自己的一個機會，把上好一堂課看成是實現(xiàn)自己價值的體現(xiàn)。

在教育教學(xué)過程中，始終以自己的良好形象，人格品質(zhì)，作學(xué)生的表率。多讀書，讀好書，豐富自己的頭腦，不斷的充實自己，提高自己;看新聞看報紙，與時俱進跟上時代的脈搏。

因為我相信：教師的成功不僅取決于具有正確的教育思想，高超的教學(xué)水平，教學(xué)藝術(shù)，更需要的是具有高尚人格和師德品質(zhì)。作為“為人師表”的教師，我時刻注意修養(yǎng)自己的人格——師德。

作為教初一政治課的老師，明白自己任務(wù)重要性，故在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進行資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，還廣泛搜集材料以多種多樣形式授課，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。

二、經(jīng)驗和體會：

1、嚴格課堂紀律，培養(yǎng)良好的學(xué)科學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

2、抓住重難點，運用多種教學(xué)方法，借助教學(xué)媒體，分散教學(xué)重點、難點，多采用直觀明了的教法，考慮學(xué)生的實際情況適當(dāng)降低難度，對課后及練習(xí)冊的練習(xí)作必要的講解分析。

三、存在不足與今后打算：

1、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。

培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實，培優(yōu)目標不明確;

2、繼續(xù)更新觀念，努力實踐主體教學(xué);

積極運用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量;加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文;繼續(xù)加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

本學(xué)期，由于在實踐中努力摸索領(lǐng)悟;在工作中認真學(xué)習(xí);在學(xué)習(xí)中仔細研討總結(jié);在總結(jié)中成長、前進;各方面有了很大的進步和提高。切實有效的由新課程的旁觀者，變成新課程的參與者和實踐者，投身到新課程改革中，并在實踐中臻于成熟。

“金無足赤，人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進一步提高，需跟上時代的發(fā)展，適應(yīng)時代的需要。

在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴格要求自己，認真聽取師傅的教誨，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，努力創(chuàng)新，開拓進取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為美好的明天奉獻自己的力量。在以后的教學(xué)工作中，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!

政治教師年終考核個人工作總結(jié)范文2

本學(xué)期我擔(dān)任高三(4)、(5)兩個文科班的政治科教學(xué)工作?，F(xiàn)將高三下學(xué)期以來的具體情況總結(jié)如下：

一、主要工作和成績

我始終注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，切實做好一切教學(xué)常規(guī)工作。

1、做好備課工作。

在教學(xué)中，我始終堅持預(yù)先備好課，課前再重新復(fù)習(xí)一遍教案的做法。在教學(xué)中我歸納了以下幾點備課原則：扣大綱，抓重點;備教材、備學(xué)生、備教法;能圍繞本課時教學(xué)目的、要求，根據(jù)學(xué)生的實際情況，把復(fù)雜的內(nèi)容進行變換，取其精華，有取有舍;環(huán)節(jié)齊，有反思等等。

2、上好每一節(jié)課。

課堂教學(xué)能做到：教學(xué)目的明確，能認真鉆研教材，了解學(xué)生，研究教法，本學(xué)期以多媒體輔助教學(xué)手段為主，突破重難點，善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，能有序地開展教學(xué)活動，體現(xiàn)分層教學(xué)，各類學(xué)生主動地發(fā)展。嚴把課堂教學(xué)質(zhì)量關(guān)等。

3、作業(yè)布置做到合理，習(xí)題精練，有代表性和啟發(fā)性，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重復(fù)死板的作業(yè)不做。

能及時批改作業(yè)，并做好成績登記。

4、抓好培優(yōu)扶差工作。

我認識到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了，優(yōu)秀率才能升高，班級才有榜樣;也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好，才能提高合格率，并為營造一個良好的班集體掃清障礙，利于班級良好學(xué)風(fēng)的形成。

5、加強學(xué)生成績管理，使用好成績冊。

對學(xué)生的作業(yè)情況、提問效果、課前活動、等等表現(xiàn)都做出公正、準確的評價、登記，并以此來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生不斷進步。

二、經(jīng)驗和體會

1、嚴格課堂紀律，培養(yǎng)良好的學(xué)科學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

2、抓住重難點，運用多種教學(xué)方法，借助教學(xué)媒體，分散教學(xué)重點、難點，多采用直觀明了的教法，考慮學(xué)生的實際情況適當(dāng)降低難度，對課后及練習(xí)冊的練習(xí)作必要的講解分析。

3、適當(dāng)開展第二課堂活動，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的綜合能力。

4、搞好學(xué)習(xí)互助小組，讓學(xué)生互幫互學(xué)，互相監(jiān)督，以好幫差，以差促好，以利于大面積提高該科成績。

三、存在不足與今后打算

1、教學(xué)以傳統(tǒng)方法為主缺少創(chuàng)新意識，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。

培優(yōu)扶差工作做得不夠扎實，培優(yōu)目標不明確;

2、繼續(xù)更新觀念，努力實踐主體教學(xué);

積極運用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量;加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文;繼續(xù)加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

一學(xué)期來，工作有得有失，今后我一定會取長補短，爭取做得更好。

政治教師年終考核個人工作總結(jié)范文3

本學(xué)期，本人擔(dān)任初二級六個班的政治科任。一學(xué)期來，本人自始至終以認真、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅持不懈的精神從事教學(xué)工作。

作為科任，能認真制定計劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動和備課組活動，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗，取長補短，提高自己的教學(xué)的業(yè)!務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認真的形象去面對學(xué)生。按照「初中思想政治課程標準進行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實良好的品德和高尚的人格。

教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時刻從現(xiàn)實身心健康，根據(jù)學(xué)生的個性特點去點拔引導(dǎo)，對于個別差生，利用課間多次傾談，鼓勵其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對人生，而對優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠大的理想。

作為教初二政治課的老師，明白自己對教材的生疏，故在課前做到認真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進行資料。為提高每節(jié)課的進行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點難點外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。

通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時完成教學(xué)任務(wù)。

通過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計劃，并能認真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時發(fā)覺很大一部分學(xué)生接!受能力較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對教材生疏，同時要到__進修本科，無暇顧及六個班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達所想。

在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強對個別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲!

政治教師年終考核個人工作總結(jié)范文4

一年來，在教育教學(xué)工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，教書育人，為人師表，確立“以學(xué)生為主體”，“以培養(yǎng)學(xué)生主動發(fā)展”為中心的教學(xué)思想，重視學(xué)生的個性發(fā)展，重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在這年里，我在思想上嚴于律己，熱愛教育事業(yè)。時時以一個團員的身份來約束自己，鞭策自己。對自己要求嚴格，力爭在思想上、工作上在同事、學(xué)生的心目中樹立起榜樣的作用。我還積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。

一、政治思想方面：

本人熱愛黨，熱愛人民，堅持黨的教育方針，忠誠黨的教育事業(yè)，服從學(xué)校的工作安排，辦事認真負責(zé);把自己的精力、能力全部用于學(xué)校的教育教學(xué)過程中，并能自覺遵守職業(yè)道德，在學(xué)生中樹立良好的教師形象;帶頭與同事研究業(yè)務(wù)，毫不保留自己的觀點，實話實說，互相學(xué)習(xí)，共同提高教學(xué)水平;能夠顧全大局，團結(jié)協(xié)作，在各方面以黨員的標準嚴格要求自己，以便更快地適應(yīng)教育發(fā)展的形勢。

二、教育教學(xué)工作：

首先，能認真把握教材。把課標、教參與課本有機結(jié)合，以提高學(xué)生分析問題和解決問題能力為目標，切實落實培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力，并且能利用課堂時間不斷地以新型熱點材料為背景創(chuàng)設(shè)提問角度，幫助學(xué)生拓展思路，從而使學(xué)生們分析、解決問題的能力不斷提高。

第二，能把握學(xué)生的認知水平和能力。重視對已學(xué)知識的鞏固和新、舊知識的聯(lián)系，達到幫助學(xué)生學(xué)會求知、不斷發(fā)展的目的。

第三，尊重學(xué)生。重視與學(xué)生之間的情感交流和培養(yǎng)，在嚴格管理的同時能尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和認知能力，提出與學(xué)生自身水平相當(dāng)?shù)膯栴}，鼓勵他們大膽探索，共同提高。每上一節(jié)課，我都做好充分的準備，我的信念是決不打無準備的仗。在備課過程中認真分析教材，根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案。

培優(yōu)輔差是今年教學(xué)工作的重頭戲，因為一個班級里面總存在尖子生和后進生。對于后進生，我總是給予特殊的照顧，首先是課堂上多提問，多巡視，多輔導(dǎo)。然后是在課堂上對他們的點滴進步給予大力的表揚，課后多找他們談心、交朋友，樹立起他們的信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。通過尖子生來帶動、促進后進生的提高。經(jīng)過自己的不懈努力，學(xué)生得到了全面的發(fā)展。我班在去年鄉(xiāng)級年終質(zhì)量測試中成績名列年級第一名。

我非常重視學(xué)生的思想教育工作。通過班會、晨會、思想品德課及結(jié)合各科教材對學(xué)生進行愛祖國、愛人民、愛集體、愛老動、愛學(xué)習(xí)等的思想教育。使學(xué)生能養(yǎng)成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。班干部是老師的左右手，所以我把培養(yǎng)得力的班干部作為班主任工作的一項重要內(nèi)容。我還常給班干部定時開會，了解他們工作的情況，鼓勵他們大膽開展工作。使班干部能在同學(xué)中樹立起威信，成為同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。

三、出勤方面：

我在做好各項教育教學(xué)工作的同時，還嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。按時上、下班，不遲到，不早退，從不無故請假。工作積極、主動，任勞任怨。從不斤斤計較，具有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。

篇5

偏執(zhí)型人格又叫妄想型人格。具有此型人格的人常有如下一些表現(xiàn)：①經(jīng)常進行廣泛的猜疑。常將他人無意的、非惡意的甚至是友好的行為誤解為對自己有敵意的歧視行為?；驘o理由地懷疑自己會被別人利用及傷害而過分地加以警惕。②主觀片面性大。經(jīng)常不能正確客觀地分析周圍的事物，解釋問題時常從個人感情出發(fā)。③心胸狹窄。經(jīng)常產(chǎn)生不正常的嫉妒心理。對他人給予的“侮辱”或“傷害”總是耿耿于懷，不能寬容。④過分地自負，總認為自己是正確的，對自己的能力估計過高，一旦遭遇挫折或失敗總是將責(zé)任歸咎于他人。⑤非常固執(zhí)。過分重視自己的看法和意見，即使是不正確的意見也要堅持，別人（包括上級領(lǐng)導(dǎo)）想改變他的意見和行為非常困難。

具有偏執(zhí)型人格的人常常缺少自知之明。他們往往不能與家人及同事融洽相處，無法形成良好的人際關(guān)系。具有偏執(zhí)型人格的男性多于女性。那么，該如何糾正這類人的偏執(zhí)型人格呢？

在臨床上治療偏執(zhí)型人格障礙多以心理治療為主，主要是針對患者敏感多疑、固執(zhí)和以自我為中心等人格缺陷進行糾正。專家們常用的此類方法主要是：

1.認知提高法。由于該病患者敏感多疑、對別人不信任，又不易接受別人善意的忠告，所以醫(yī)生首先要引導(dǎo)他們對偏執(zhí)型人格及其危害有個正確的認識。醫(yī)生可通過一些具體病例向其全面介紹偏執(zhí)型人格的特點和危害，并以此使其端正對自己的認識，使其自覺自愿地產(chǎn)生改變自身人格缺陷的愿望。提高患者對自身的認知度是進一步治療該病的先決條件。

2.交友訓(xùn)練法。要鼓勵該病患者積極主動地去結(jié)交朋友，在交友的過程中使其學(xué)會信任別人，消除自身的不安全感。交友訓(xùn)練的原則和要領(lǐng)是：①要真誠?；颊咭嘈糯蠖鄶?shù)人是友好的、可以信賴的。在交友過程中患者必須明確交友的目的在于尋求友誼和幫助、交流思想感情、消除心理障礙。②要主動。主動和別人交往是獲得友誼的最佳途徑?；颊咴诮挥阎幸鲃拥貛椭笥炎鲆恍┝λ芗暗氖?，這有助于取得對方的信任和鞏固友誼。③要按照“心理相容的原則”交友。所謂“心理相容的原則”是指在交友的過程中要選擇性格、脾氣和自己相容的人交往，這有助于在心理上拉近彼此的距離。另外，在性別、年齡、職業(yè)、文化修養(yǎng)、經(jīng)濟水平、社會地位和興趣愛好等方面也存在彼此相容的問題。心理相容是發(fā)展合作、鞏固友誼的心理基礎(chǔ)。

篇6

關(guān)于正整數(shù)立方和問題，人們于近代已進行了深入研究，發(fā)現(xiàn)了三位和四位的“水仙花數(shù)”，又稱阿姆斯特朗數(shù)，三位的水仙花數(shù)共有4個：153，370，371，407；以“153”為例：153=13+53+33，它實際上是三元三次不定方程100x+10y+z=x3+y3+z3（x、y、z分別代表水仙花數(shù)的百位、十位和個位數(shù)字）的一組正整數(shù)解.筆者又參考了“關(guān)于三個整數(shù)立方和問題的研究”（文[2]）和“15個著名的不定方程問題”（文[3]）兩篇文獻和其它文獻，發(fā)現(xiàn)他們均用初等數(shù)論進行論述和證明，一般教師和讀者難以理解和接受，而筆者所研究的這種“四元三次不定方程”x3+y3+z3=u3均沒有涉及到.

眾所周知，32+42=52，52+122=132，兩組勾股數(shù)疊加為：32+42+122=132，一般地，n2+（n+1）2+[n（n+1）]2=[n（n+1）+1]2，式中n為任意正整數(shù)，同樣，人們發(fā)現(xiàn)33+43+53=63，一般地x3+y3+z3=u3，式中x、y、z、u均為正整數(shù)，（如下表所示），它就是這種難度很大的“四元三次不定方程”.顯然kx、ky、kz、ku也為不定方程x3+y3+z3=u3的解（k為任意正整數(shù)）它有無窮多組正整數(shù)解.不失一般性，設(shè)x

x3+y3+z3=u3的正整數(shù)解（部分）

一般地x+y=6m+1（m為正整數(shù)，m≥1）

同時有u-z=1；而x+z或y+z無此特性.

第二種類型

對于第五組（7，14，17，20）和第六組（4，17，22，25），第七組（11，15，27，29）和第八組（3，36，37，46）.

x+y=7+14=21=3×7=3×6+3（第五組）；

x+y=4+17=21=3×7=3×6+3（第六組）；

x+y=11+15=26=2×13=4×6+2（第七組）；

x+y=3+36=39=3×13=6×6+3（第八組）.

此時，一般地：x+y=6n+a，（n、a均為正整數(shù)，且n>1），同時，u-z=a.

第八組較特別：u-z=3a=9（但它確實能代表其中另一種類型）；而x+z或y+z無此特性.

為什么沒出現(xiàn)x+y=14，筆者認為它與x+y=13過于接近的緣故.

這種“四元三次不定方程”初等解法如下：

以第一、第二組數(shù)據(jù)的尋找為例，其余的讀者可以以此類推.

x3+y3+z3=u3x3+y3=u3-z3.①

（x+y）3=（x3+y3）+3xy（x+y）.②

同理，（u-z）3=（u3-z3）-3uz（u-z）.③

②-③得（注意到①式），

（x+y）3-（u-z）3

=3xy（x+y）+3uz（u-z）

uz（u-z）+xy（x+y）

=113[（x+y）3-（u-z）3].

由于是最小的兩組數(shù)據(jù)，依規(guī)律故取x+y=7，

u-z=1u=z+1，代入上式得

（z+1）z+7xy=113（73-13）=114，

z2+z+7xy-114=0.④

符合x+y=7的x、y只有三種情況（注意到x

x=1

y=6x=2

y=5x=3

y=4

將x=1，y=6這一組代入④得：z2+z-72=0，解得z1=8，z2=-9（因z為正整數(shù)，故舍去），所以z=8，所以x=1，y=6，z=8，u=z+1=9，此即為不定方程的第二組解.

同理，將x=3，y=4代入④得，

z2+z-30=0，解得z1=5，z2=-6（舍去），所以x=3，y=4，z=5，u=z+1=6，

此即為不定方程的第一組解.

同理，將x=2，y=5代入④得，z2+z-44=0，可求得z無正整數(shù)解.

順便指出：不定方程x3+y3+z3=u3有無窮多組正整數(shù)解，要尋找更多的解，需編制一種帶有幾重循環(huán)的專業(yè)電腦程序.莫以為它是純粹的數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)研究，若將以上每組數(shù)據(jù)經(jīng)過一定的排列組合，可加密為一種難以破譯的密碼，對密碼學(xué)的研究有一定的意義.

參考文獻

[1]甘志國，高繼勇.正整數(shù)平方的一種奇妙性質(zhì)[J].中學(xué)數(shù)學(xué)雜志（初中），2013（8）.

[2]張?zhí)珖?關(guān)于三個整數(shù)立方和問題的研究[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考，2009（3）.

篇7

一 升格高職院校大學(xué)生的本質(zhì)屬性及特點

高職教師要樹立科學(xué)的學(xué)生觀、人才觀、知識觀、能力觀和質(zhì)量觀，必須正確認識和準確把握學(xué)生的本質(zhì)屬性和特點?！敖處熒矸莸淖罱K確定取決于我們對學(xué)生身份的認識”。時代在發(fā)展，社會在進步，當(dāng)代大學(xué)生的特點隨之發(fā)生變化，高職教師必須用發(fā)展的眼光充分正確地認識高職大學(xué)生，科學(xué)合理定位現(xiàn)代高職教師角色。

1 大學(xué)生是發(fā)展中的人

身處現(xiàn)實社會里發(fā)展中的大學(xué)生，其身上蘊藏著巨大的潛能。大一大二的學(xué)生，身體還在繼續(xù)生長發(fā)育，生理發(fā)育接近成人水平，內(nèi)分泌趨于旺盛，大腦皮層興奮性提高，精力旺盛，能堅持較長時間的腦力活動和細致地分析與綜合事物。大學(xué)生的心理發(fā)展特點主要有：（1）個性發(fā)展趨于成熟化和穩(wěn)定性；（2）智力發(fā)展到最佳水平，各種認識能力普遍提高；（3）交往領(lǐng)域擴大，情緒強烈，容易激動，情感內(nèi)容日益豐富；（4）興趣的深化與職業(yè)成就相聯(lián)系；（5）規(guī)劃生活、設(shè)想未來與預(yù)期社會化。

2 大學(xué)生是完善中的人

大學(xué)生是完整的個體，但高職院校的有些教師仍重智育輕德育，重智力因素輕非智力因素，重做事輕做人，重知識輕技能，重記憶輕思維，重理論輕實踐。究其根源是教師眼里的大學(xué)生是片面的人，是只需專業(yè)素質(zhì)而無需德智體美勞全面發(fā)展的完整人。人都是完整的人，都具有自然屬性和社會屬性，都是具有加德納“多元智能理論”的多種智能和潛能素質(zhì)的有機體，大學(xué)生也不例外。大學(xué)從它誕生之日起，就把教育責(zé)任作為自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的永恒的第一社會責(zé)任，促進人的全面發(fā)展是一切教育活動的崇高理想，高職教師理所應(yīng)當(dāng)樹立完整完善、全面發(fā)展的學(xué)生觀。

3 大學(xué)生有獨立主體意識

大學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的文化知識和社會規(guī)范，具有強烈的獨立意識，是學(xué)習(xí)的主體。具體表現(xiàn)在：（1）對教育影響的選擇性。大學(xué)生有自己的思想感情，有各自的興趣、愛好和能力特長，具有獨立人格，有選擇地接受各種教育影響而不是被動接受。（2）學(xué)習(xí)的個體差異性。不同大學(xué)生的現(xiàn)有水平、學(xué)習(xí)目標、能力發(fā)展和個性心理特征有其差異性，教師必須因材施教，不能用統(tǒng)一的標準要求每一個人。（3）學(xué)習(xí)的自覺性與創(chuàng)造性。大學(xué)生已是漸趨成熟的個體，有明確的學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)上的自覺性。當(dāng)前信息技術(shù)高度發(fā)達，大學(xué)生獲取知識的途徑越來越多，速度越來越快，能力越來越強，學(xué)生在某些方面超過教師司空見慣，學(xué)習(xí)中不唯書，不唯師，具有高度的創(chuàng)造性。

4 大學(xué)生是主動學(xué)習(xí)者

高職教師應(yīng)該把大學(xué)生看成是“主動學(xué)習(xí)的人”，我們以往所說的“受教育者”將大學(xué)生看成是被動的存在、純粹的“接受教育者”或“被教育者教育的人”。在終身學(xué)習(xí)時代，面對競爭日益激烈的社會，大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)目的明確，更多地把學(xué)習(xí)與將來的就業(yè)創(chuàng)業(yè)和發(fā)展結(jié)合起來考慮，既向老師學(xué)習(xí)，又自覺運用互聯(lián)網(wǎng)在虛擬空間內(nèi)學(xué)習(xí)擴充知識面；既學(xué)習(xí)書本知識，又積極投身社會實踐活動；既學(xué)習(xí)較為成熟的知識和技能，又渴望了解正在探索和發(fā)展中的理論和技術(shù)。這種有意識的主動學(xué)習(xí)有利于提高高職大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和針對性，但也容易導(dǎo)致“學(xué)習(xí)是為了就業(yè)”的短視行為，從而忽視“學(xué)習(xí)是為了成才”這一根本目的，此時大學(xué)生的學(xué)習(xí)更需要教師的引導(dǎo)。

二 升格高職院校教師隊伍建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

1 高職教育改革新理念要求轉(zhuǎn)變教師角色

傳統(tǒng)高等教育是根據(jù)預(yù)定的目標來設(shè)計課程與教材，通過高校教師的知識傳授，使學(xué)生理解、把握和再現(xiàn)固定的知識和現(xiàn)成的結(jié)論。大學(xué)就像工廠，高校教師將大學(xué)生塑造成預(yù)期的“產(chǎn)品”，而大學(xué)生習(xí)慣了不加思索地拿來，毫不質(zhì)疑地接受，創(chuàng)造力和想象力、個性發(fā)展受到極大的壓抑和限制，同時有礙高校發(fā)展與教師自身專業(yè)化成長。傳統(tǒng)教師的局限性在于：知識的傳授者，忽視學(xué)生的主動性；學(xué)生的塑造者，將學(xué)生看成有生命無思想的人；真理的代言人，至高至尊，缺乏平等交流；一勞永逸者，忽視終身學(xué)習(xí)。在我國大力發(fā)展職業(yè)教育和高職教育已成為高等教育半壁江山的今天，高職教師要充分認清自我角色的新定位：當(dāng)代高職教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，課程教材的建設(shè)者和開發(fā)者，教學(xué)活動的組織者，而且是和學(xué)生一起從事知識和技能的建構(gòu)者和創(chuàng)造者，更是學(xué)生成長發(fā)展的促進者和引路人，學(xué)生全面發(fā)展的導(dǎo)航者――人師。

2 教師專業(yè)化發(fā)展要求教師與時自我完善

進入工業(yè)化，社會已明確提出“教師專業(yè)發(fā)展”計劃。教師已經(jīng)成為一種專門職業(yè)，是一種以教育工作者的身份從事教書育人的專門職業(yè)。特別在當(dāng)前社會體制轉(zhuǎn)型、學(xué)習(xí)的終身化、價值文化的多元化和思想理念的沖突與碰撞，知識信息總量的不斷遞增及人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化，教育規(guī)模與效益彰顯新的時代趨勢，要求教師不斷更新完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自己的文化修養(yǎng)和思想道德法律修養(yǎng)，拓寬專業(yè)視野，不斷提高自己的教育技術(shù)和育人能力，從經(jīng)驗型、隨意型轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化、職業(yè)化。

3 知識的快速遞增和突變要求教師不斷改進知識結(jié)構(gòu)

知識作為一種可供開發(fā)增值利用的資源，已從認識范疇擴大到應(yīng)用范疇。過去人們關(guān)注的只是人類靜態(tài)的陳述性知識，現(xiàn)在更要看重動態(tài)的程序性知識和策略性知識。當(dāng)今時代知識量的激增和知識觀的改變，給教師特別是高校教師帶來嚴峻的挑戰(zhàn)，促使高職教師不斷更新和重組自己的知識結(jié)構(gòu)，高瞻遠矚，拓展思維，樹立教育國際化新視野。

4 數(shù)字化時代要求教師必須掌握現(xiàn)代信息教育技術(shù)

新世紀信息技術(shù)的高速發(fā)展，推動了教育信息化和教育手段現(xiàn)代化的進程。在教育領(lǐng)域，多媒體教學(xué)、教學(xué)軟件、遠程教育、虛擬大學(xué)、微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)運而生。信息技術(shù)已滲透到學(xué)校教育的一切方面和所有教學(xué)環(huán)節(jié)之中，教師必須改變傳統(tǒng)的一支粉筆一本書、教師口授學(xué)生耳聽的教學(xué)模式，要盡快掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，既能收集和利用電子信息資源，又能加工和研究信息，更能開發(fā)和利用電子多媒體軟件，教會學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法，努力為學(xué)生打造現(xiàn)代化的教育和學(xué)習(xí)平臺。

三 升格高職院校教師角色的重新定位

升格高職院校辦學(xué)層次和要求提高，以招收高中畢業(yè)生為主，兼收五年一貫制初中畢業(yè)生，教育對象年齡結(jié)構(gòu)層次、心智發(fā)展狀況發(fā)生了變化，因此在實施教學(xué)和學(xué)生管理工作中，必須遵循高職大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，分析研究其社會特點，激發(fā)大學(xué)生全面的素質(zhì)和潛能，真正做到因材施教。高職教師要樹立科學(xué)的學(xué)生觀，確立新的教師角色觀，及時轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)教師角色，重新定位好自己的角色，才能充分凸顯其真正的功能。

1 高職教育服務(wù)者和導(dǎo)航者

高職教育質(zhì)量決定著一所高職院校的生存與發(fā)展，而高職教師是決定高職教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。在教育產(chǎn)業(yè)化的爭論中，教育消費的觀念已經(jīng)深入人心，學(xué)生交學(xué)費進入高校學(xué)習(xí)，目的就是要獲得高質(zhì)量的教育服務(wù)。高職教師必須樹立服務(wù)意識，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，盡最大努力為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，這對學(xué)校的生存與發(fā)展，對教師的專業(yè)化成長都具有重要意義。沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師，高職教師是教師，更是教書、服務(wù)育人者，上升到法律關(guān)系上，教師有義務(wù)提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，作為付費的大學(xué)生有權(quán)利享受優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

2 學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者

在知識激增的信息化時代，大學(xué)生很容易從外部獲取信息，然而信息并不等于知識，在紛繁復(fù)雜的信息中有許多是不利于學(xué)生成長的，實現(xiàn)教育目標的關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生自我實現(xiàn)的學(xué)習(xí)動機。在終身學(xué)習(xí)時代，高職教師不僅要傳播知識，更主要更大的功能應(yīng)該是引導(dǎo)和促進學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，給學(xué)生學(xué)習(xí)提供便利，為學(xué)生充分學(xué)習(xí)和終身發(fā)展服務(wù)，主動參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)和成長。

3 多元智能的開發(fā)者和指導(dǎo)者

人類思維和認識世界的方式是多元化的。多元智能理論倡導(dǎo)尊重個體差異，尊重每一個體發(fā)展。學(xué)生的智能沒有高低之分，只有智能傾向的不同和結(jié)構(gòu)的差別。它承認差異，不承認“差生”，主張評價學(xué)生多元化。事實證明，每個學(xué)生都有優(yōu)勢和不足，而學(xué)校教育的宗旨在于開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點的職業(yè)優(yōu)勢和業(yè)余愛好，幫助學(xué)生揚長避短。教師要面向全體學(xué)生，體現(xiàn)教育公平性原則。高職教師不能認為高職生比本科大學(xué)生差，應(yīng)全面悅納每一位學(xué)生個體，尤其對有缺陷和特殊需要的學(xué)生，要給予更多的體貼和溫馨的照顧。對學(xué)生要一視同仁，把每一個學(xué)生看成是活生生、有血有肉、有情有義的完整的個體。同時要用發(fā)展的觀點看待每一個學(xué)生個體，他們都有潛能的存在，等待教師有的放矢地挖掘開發(fā)和因材施教，實施個性化教育，實現(xiàn)使所有學(xué)生都能得到適合自己充分發(fā)展的職業(yè)教育理想。

4 民主平等的對話者和合作者

教育效果的好壞同教學(xué)技術(shù)的高低和教師專業(yè)知識的多少關(guān)系不大，只有人際關(guān)系的良好、師生情感溝通的融洽才是教育成功的保證。學(xué)校教育中的全納教育理念注重每一個人的積極參與，每一個人都是學(xué)校生活的主人，倡導(dǎo)個體以社會主人的身份改造社會。高職教師應(yīng)倡導(dǎo)民主學(xué)習(xí)，群體合作，快樂學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展，把每一個學(xué)生都看作獨立的個體，鼓勵他們把握自己的命運。反對任何學(xué)生被排拆在外，努力促進所有學(xué)生積極參與到一切有助于自身全面發(fā)展的活動中來，教師要走近、關(guān)懷、引導(dǎo)、感召、影響、激勵、鼓舞學(xué)生，使其思維得以感悟，智慧得以啟迪，視野得以擴展，技能得以提升，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。引導(dǎo)每個學(xué)生在參與中民主協(xié)商、平等對話、師生相互悅納、教學(xué)相長、共同成長，學(xué)生主動爭取發(fā)展提高的每一次機會，真正樹立個體差異普遍存在、人人平等、個個成長成人成才成功的理念。

5 終身學(xué)習(xí)的實踐者和引領(lǐng)者

社會不斷發(fā)展，知識更新速度日益加快。據(jù)測算，互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字化信息每12個月就會翻一番。高職教師必須適應(yīng)終身學(xué)習(xí)時代職業(yè)發(fā)展的要求，不斷地學(xué)習(xí)。21世紀，學(xué)習(xí)成為人的第一需要，教師首先是人，然后才是教師，在學(xué)習(xí)成為生活方式和社會普遍行為的今天，教師理應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的楷模。育人者先育己，教師只有成為終身學(xué)習(xí)的實踐者，才有可能引導(dǎo)學(xué)生進行終身學(xué)習(xí)，促進自身專業(yè)化成長。高職教師在關(guān)注本專業(yè)課程知識的同時，應(yīng)擴大知識空間，了解相近學(xué)科及交叉學(xué)科的知識體系和技能要求，還應(yīng)廣泛涉獵自然科學(xué)與人文社會科學(xué)，追求知識淵博與技能嫻熟的“雙師”素質(zhì)，并應(yīng)用于教育教學(xué)中。

6 “雙師”素質(zhì)的教學(xué)專家與科學(xué)研究者

高職教師作為教學(xué)專家理應(yīng)努力完善專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)，在實踐中掌握教育教學(xué)技藝，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)；作為職業(yè)教育領(lǐng)域的楷模承擔(dān)著傳授和發(fā)展應(yīng)用科技的重任，必須通過科學(xué)研究來提高自己的學(xué)術(shù)水平，不斷開發(fā)新型科學(xué)技術(shù)適應(yīng)市場新需求，同時不斷改造更新老專業(yè)，更新教學(xué)內(nèi)容，有效地向?qū)W生傳遞最新的前沿科學(xué)知識。對于教學(xué)與科研的關(guān)系，雅斯貝爾斯曾作過精辟的描述：“最好的研究者才是最優(yōu)良的教師。只有這樣的研究者才能帶領(lǐng)人們接觸真正的求知過程，乃至于科學(xué)的精神。只有他才是活學(xué)問的本身，跟他來往之后科學(xué)的本來面目才得以呈現(xiàn)。通過他的循循善誘，在學(xué)生心中引發(fā)出同樣的動機。只有自己從事研究的人，才有東西教別人。而一般教書匠只能傳播僵硬的東西。”我國物理學(xué)家、教育家錢偉長在談到這一關(guān)系時說：“你不上課，就不是老師；你不搞科研，就不是好老師。教學(xué)是必要的要求，不是充分的要求，充分的要求是科研，科研反映你對本學(xué)科清楚不清楚，教學(xué)沒有科研做底子，就是一個沒有觀點的教育，沒有靈魂的教育?！币虼?，作為高職教師必須正確處理教學(xué)與科研的關(guān)系，做“雙師”素質(zhì)的高職教學(xué)專家與科研工作者。

四 如何做合格又優(yōu)秀的升格高職院校思政課教師

1 經(jīng)過崗前培訓(xùn)，掌握現(xiàn)代高職教育理念和“05方案”實施新要求

高職教師肩負著為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德智體美勞等方面全面發(fā)展的高端技能性應(yīng)用型高素質(zhì)專門人才的重要使命，應(yīng)該既是學(xué)術(shù)研究的行家，又是培養(yǎng)造就人才的專家。高職教師必須具備高等職業(yè)教育學(xué)、心理學(xué)、教育政策法規(guī)和教師職業(yè)道德修養(yǎng)這四門高校教師資格課程知識，樹立依法從教和科學(xué)施教的觀念，同時較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、領(lǐng)會近年來我國高職教育新理論，具備豐厚的理論基礎(chǔ)。高職思政課教師要認真學(xué)習(xí)吃透教育部關(guān)于高質(zhì)量實施高校思政課新課程方案的系列文件精神，統(tǒng)一思想，明確任務(wù)，培訓(xùn)研討，扎實工作，力爭成為創(chuàng)新理論和黨的路線方針政策的宣講者，社會主義意識形態(tài)和精神文明的傳播者，做教書育人、為人師表的表率，做大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，做政治方向正確、理論功底扎實、勇于開拓創(chuàng)新、善于理論聯(lián)系實際的思政課教學(xué)骨干和教學(xué)名師。

2 牢固樹立正確的信仰

高職思政課教師牢固樹立的崇高信仰，是愛崗敬業(yè)、搞好教學(xué)改革、增強課程教學(xué)實效性的基礎(chǔ)前提，是強化大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的必備條件。應(yīng)努力學(xué)習(xí)原理和中國化，牢固地樹立對的信仰，應(yīng)像方永剛那樣以竭力傳播和中國化最新成果為己任，堅持用去教育、感染和引領(lǐng)青年學(xué)生。少數(shù)思政課教師雖然在課堂上講，但骨子里并不信仰，只是出于一種職業(yè)需求，缺乏信仰，導(dǎo)致他們不熱愛思政課教學(xué)崗位。美國詩人惠特曼說：“沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。”信仰是精神的勞動、理性的延伸、生命的力量，并永遠是人們最后的希望之錨。思政課教師的信仰問題尤為重要，沒有對的信仰，就難以培養(yǎng)出完全合格可靠的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。思政課教師要自覺學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，通過理論與實踐的結(jié)合，通過國內(nèi)外考查論證，從活生生的事實比較中，真正感受到理論的價值和力量，從而產(chǎn)生信仰上的自覺。

3 培育優(yōu)良的思想道德素質(zhì)

雨果說：“道德是真理之花。普遍的道德是社會的基礎(chǔ)，普遍的良心是法律的基礎(chǔ)”。思想又往往是行動的先導(dǎo)。高尚的思想道德和人格既是教師為師的基本要求，又是教師完成職業(yè)任務(wù)的有效保證。思政課教師不單純傳授理論知識，還要研究人的生存及意義、思維及方法等，這就需要通過自身的思想道德修養(yǎng)所形成的人格魅力來影響和感化學(xué)生，這對于大學(xué)生加強思想政治修養(yǎng)，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，發(fā)揮著不可替代的“最有用的陽光”作用。個別思政課教師向?qū)W生傳授不正確的政治觀點，對工作缺乏應(yīng)有的責(zé)任感，對學(xué)生缺乏應(yīng)有的熱情，其行為不能成為學(xué)生的楷模，這正是不注重與時俱進地培育和提升思想道德素質(zhì)的結(jié)果。很難想象思想道德水平很低的教師能培養(yǎng)出道德水平很高的學(xué)生。培育思政課教師的思想道德素質(zhì)極其重要，必須通過教師學(xué)習(xí)、內(nèi)省、積善、慎獨等有效方法，加強人格修養(yǎng)，認真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，堅持正確的政治方向，提高思想政治素質(zhì)；通過他律自律，加強思想道德修養(yǎng)，使自己成為一個高尚的人，成為學(xué)生做人的道德楷模和民族道德升華的促進者。

4 不斷提高理論與知識素養(yǎng)

合格的高職思政課教師必須有較高的理論素養(yǎng)和合理的知識結(jié)構(gòu)，還應(yīng)不斷更新理論知識結(jié)構(gòu)。馬克思曾說過，理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。思政課教師要以理說服教育學(xué)生，必須具備良好而又扎實的理論功底和素養(yǎng)，必須扎扎實實地鉆研基本原理和中國化的創(chuàng)新理論，同時不斷建構(gòu)完善知識結(jié)構(gòu)，專博相濟，一專多通。深受青年學(xué)生歡迎和愛戴的思政課教師都有深厚的理論功底和淵博的人文社科知識，他們用科學(xué)的態(tài)度和方法去對待和講授，用原理去研究和回答青年學(xué)生普遍關(guān)注的熱點難點問題，對理論的科學(xué)性深信不疑并努力踐行，真正做到真學(xué)、真懂、真信、真用。

5 不斷創(chuàng)新教學(xué)方法

同樣的教學(xué)內(nèi)容，用不同的方法講授，無疑會產(chǎn)生不同的效果。改進和創(chuàng)新教學(xué)方法，直接關(guān)系到高職思政課的實效性和新課程方案實施的成敗，不能等閑視之。課堂教學(xué)不能一講到底，一法到底，在教學(xué)方法與模式的改革上，應(yīng)提倡多樣化個性化教學(xué)，但應(yīng)達到異曲同工之效。近年來思政課教師創(chuàng)造的研究性、啟發(fā)式、參與式、專題探究式、案例解讀型、多模式實踐教學(xué)等多種教學(xué)方法，分別取得了一定的實效。思政課教學(xué)方法與模式的改革創(chuàng)新目標定位應(yīng)是：充分發(fā)揮教師教學(xué)的主導(dǎo)性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動性，理論聯(lián)系實際，課堂教學(xué)與社會實踐緊密結(jié)合；努力提高理論的說服力、感染力和吸引力，切實提高思政課教學(xué)的實效性；使學(xué)生提高運用理論分析與解決問題的能力，從而確立正確的政治方向和世界觀、人生觀、價值觀。思政課教師應(yīng)做到：對學(xué)生充滿感情，對事業(yè)充滿熱情，對課堂充滿激情；注重調(diào)查研究，了解學(xué)生思想深層問題，教學(xué)有的放矢；善于運用比較的方法，通過正確理論與錯誤思潮來比較評析，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，增強抵制錯誤思想的免疫能力；化繁為簡，深入淺出，寓理于例證之中；妙語生花，將精彩帶進課堂，使課堂生動活潑；教與學(xué)互動，師生常交流借鑒，教學(xué)相長，師生共長。

6 不斷提高科研水平

科研能力是教師能力素質(zhì)的重要組成部分，思政課教師的科研水平直接關(guān)系到高校思政課的教學(xué)效果和教學(xué)水平。升格高職思政課教師在中專時科研缺少積淀、基礎(chǔ)差、能力弱；有些教師因教學(xué)任務(wù)重，無暇顧及科研；有些教師既不了解學(xué)科前沿與社會現(xiàn)實，也不了解教學(xué)中的難點和熱點，更不能通過科研轉(zhuǎn)化為教學(xué)效果；有些教師怕苦怕累，缺乏刻苦鉆研的精神；有些教師單純?yōu)榱嗽u職稱撰文著書，缺乏科研自覺和熱情；有些教師思想未能解放，缺乏探索問題的勇氣?？陀^上講，社會提供的思想政治理論研究刊物較少，宣傳口徑要求很高，論文專著審查過嚴，教學(xué)任務(wù)確實偏重，對思政課有偏見，認可程度差等，嚴重影響了思政課教師科研上的熱情和積極性。思政課教師應(yīng)以良好的科研水平和成果促進教學(xué)的高水平和實效性，從而贏得思政課在高職院校的公共必修課立足之地和應(yīng)有地位；應(yīng)刻苦鉆研，增加科研積淀，增強科研能力；合理安排思政課教師的教學(xué)任務(wù)，使其有時間、精力和條件從事科研；定期組織理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使教師了解學(xué)術(shù)前沿動態(tài)；創(chuàng)造條件，使教師真正了解社會；按國家政策使思政課教師閱讀有關(guān)報刊資料；確立學(xué)術(shù)交流評價機制，引導(dǎo)教師研究教學(xué)中的重點熱點難點疑點問題和重大社會現(xiàn)實問題；真正把學(xué)術(shù)研究無落到實處，大膽探索學(xué)科前沿問題，多出具有獨到見解的學(xué)術(shù)成果；采取切實措施，增加發(fā)表科研成果的園地和平臺；從制度層面解決高校評職稱中思想政治理論科研成果不同等對待問題；加大思想政治理論科研投入和獎勵的幅度；改變對思政課的漠視和偏見，改變幾百名大學(xué)生上大課而影響教學(xué)實效性的做法。

參考文獻

[1]卡爾?雅斯貝爾斯.什么是教育[M].鄒進，譯.北京：生活?讀書?新知，1991.

篇8

關(guān)鍵詞：“四個文化”；思想政治理論課課堂

高職院校擔(dān)負著為地方社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)合格的高級應(yīng)用型專門人才與重任。高職院校大學(xué)生作為未來的一線勞動者，作為高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，必須具有良好的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。目前中國高職院校的教育目標是“以就業(yè)為導(dǎo)向”，普遍重視專業(yè)素質(zhì)教育，忽視人文科學(xué)教育，學(xué)生的文化素質(zhì)缺失。針對這些現(xiàn)象，本文則嘗試將“四個文化”與高職院校思想政治理論課教學(xué)相結(jié)合，找一條更適合、更高效的思想政治教育之路。

一、“四個文化”

從廣義角度而言，文化沒有明確的定義，是一個外延非常廣泛的概念，簡單概括為人類創(chuàng)造出來的所有物質(zhì)和精神財富的總和，是正確價值觀的引導(dǎo)。在不同的地域、行業(yè)、社會歷史范圍和區(qū)域范圍內(nèi)，都會形成自己的文化特色。

行業(yè)文化這個概念最早產(chǎn)生于西方管理理論，是指行業(yè)內(nèi)企業(yè)和員工共同遵守的行業(yè)道德規(guī)范，是企業(yè)思想管理的一種方式。優(yōu)秀的行業(yè)文化可以成為行業(yè)發(fā)展的可持續(xù)基本動力，激勵員工愛崗敬業(yè)做貢獻和遵守行業(yè)規(guī)則，增強行業(yè)的核心競爭力。所以，在當(dāng)今生產(chǎn)生活中，行業(yè)文化可以豐富思想政治工作的內(nèi)涵，拓展其外延，被當(dāng)作是一條新時期開展政治思想工作的新途徑。

地域文化是以地域為基礎(chǔ)，以歷史為主線，以景物為載體，以現(xiàn)實為表象，是在一定空間范圍內(nèi)特定人群的行為模式和思維模式。富有特色的地域文化可以為地方經(jīng)濟發(fā)展提供良好的服務(wù)。當(dāng)前我國的高職院校招生對象多面向本省學(xué)生，針對這一特點，地域文化作為一種客觀存在的教育資源，可以對各個高職院校的思想政治教育起到一種補充作用，豐富高校思想政治教育內(nèi)容。高校思想政治教育歸根結(jié)底也是要為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的，與地域文化目的一致。

校園文化的主體是學(xué)生，主要空間為校園，主要價值導(dǎo)向是“育人”，主要內(nèi)容是精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。積極向上、內(nèi)容豐富的校園文化會在學(xué)生的校園實踐活動中產(chǎn)生潛移默化的影響，對學(xué)生塑造良好的人生觀、世界觀、價值觀有強大的推動力。學(xué)生可以通過良好的校園氛圍和豐富的校園活動提高自身的人文道德素養(yǎng)、開拓自己的眼界。

傳統(tǒng)文化是一個民族和國家得以延續(xù)的精神基因，是培養(yǎng)民族心理。民族個性、民族精神的搖籃，是民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中國人幾千年的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，是中國人的精神紐帶，是中國人取之不竭的精神源泉。中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德修養(yǎng)和道德教育，具有極其強烈的倫理意識。中國傳統(tǒng)文化也是學(xué)校思想政治理論課的重要教學(xué)內(nèi)容之一。在當(dāng)今社會，對于我們的傳統(tǒng)文化要去蕪存菁，古為今用，不斷賦予它新的活力。

二、“四個文化”與高職院校思想政治教育相融合的意義

有利于深化高職院校職業(yè)教育的內(nèi)涵 高職院校與本科院校相比，職業(yè)化教育是它的特色，“以就業(yè)為導(dǎo)向，滿足行業(yè)人才需求”是高職院校的教育目標。高職學(xué)生畢業(yè)之后主要是充實到各行業(yè)的勞動第一線，是生產(chǎn)活動中的基層勞動者。在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活是他們將來進入生產(chǎn)領(lǐng)域的準備階段，應(yīng)該讓學(xué)生盡早的了解自己將來可能從事的行業(yè)的特點、以及本行業(yè)對從業(yè)人員的道德要求和道德規(guī)范，增強學(xué)生對行業(yè)的文化認同感，具備相應(yīng)的職業(yè)道德素質(zhì)。這是行業(yè)發(fā)展對學(xué)校提出的要求。而一些高職學(xué)生缺乏秩序意識。規(guī)則意識、責(zé)任意識，所以學(xué)校的素質(zhì)教育應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個更易適應(yīng)社會、融入社會，成為合格職業(yè)人才的教育環(huán)境。

有利于增強學(xué)生對地域的了解 高職院校的生源主要以本省學(xué)生為主，畢業(yè)之后大多數(shù)也是留在本省為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。開展地域文化教育，有利于學(xué)生了解本地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的文化認同感，愿意留下來為家鄉(xiāng)的發(fā)展奉獻自己。學(xué)校則可以為本地區(qū)源源不斷的提供各類優(yōu)秀人才。

有利于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng) 高職院校培養(yǎng)的人才，除了必需具備的科學(xué)文化知識，也應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)。由于當(dāng)今社會一些負面言論或社會負面事件的影響，部分在校大學(xué)生思想空虛、頹廢，毫無政治熱情，功利色彩濃厚，崇尚個人主義、享樂主義、拜金主義，缺乏社會責(zé)任感，甚至連最基本的行業(yè)規(guī)范和道德準則都不知道。而中國傳統(tǒng)文化的核心就是道德。鑒于此種情況，高職院校應(yīng)加強中國傳統(tǒng)文化的教育，重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，培育學(xué)生良好的倫理思想道德修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。

有利于書本理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的具體實踐 “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹地認識事物還必須親自實踐。理論來自于實踐，反過來又可反作用于實踐。高校思想政治理論課的缺點就是理論經(jīng)常與現(xiàn)實脫鉤，不少學(xué)生只是把它當(dāng)成一門具體的學(xué)科，應(yīng)付考試為最終目的。沒有把它當(dāng)成提升自身思想道德修養(yǎng)的一條途徑。校園文化則可以通過具體的校園活動把理論轉(zhuǎn)化為實踐活動。加深學(xué)生對理論的認識，更好的用理論來指導(dǎo)自己的具體行為。

三、“四個文化”與高職院校思想政治理論課相融合的途徑

以“促進就業(yè)為辦學(xué)導(dǎo)向，立德樹人為辦學(xué)根本，提高能力作為辦學(xué)目標”為目的，通過以下方法形成“行業(yè)文化、地域文化和中國傳統(tǒng)文化的導(dǎo)入――富有‘職業(yè)’特點的校園文化建設(shè)――人才素質(zhì)教育”三者的良性互動。

首先，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將行業(yè)文化、地域文化和中國傳統(tǒng)文化的核心和精髓相融合，貫穿整個教學(xué)過程。高職院校的思想政治教育必須適應(yīng)學(xué)生成才和就業(yè)崗位的需求，尤其是相關(guān)行業(yè)。思想政治理論課可以對本校的有關(guān)專業(yè)進行職業(yè)崗位的研究和分析，了解行業(yè)的職業(yè)特點和職業(yè)道德要求。教師備課時，可根據(jù)崗位要求，結(jié)合教材的相關(guān)章節(jié)，確定具體的教學(xué)目標，深挖教學(xué)內(nèi)容之中的職業(yè)元素，從社會適應(yīng)、職業(yè)性格、自我完善等方面入手，初步培養(yǎng)好學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，增強思想政治教育課教育的有效性和目的性。

篇9

1、畢業(yè)需要：有些學(xué)校和專業(yè)要求，考取相關(guān)資格證書才能獲得畢業(yè)證書和學(xué)歷證書；

2、就業(yè)需要：很多行業(yè)需要相關(guān)從業(yè)資格證，如會計、建筑、汽車維修、電工等，沒有相關(guān)證書，企業(yè)不能錄用；

3、個人需要：憑借個人喜好考取。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇10

去年*月,我通過競爭上崗走上辦公室副主任崗位,主要負責(zé)文秘方面的工作。在當(dāng)時的競職演講中,我曾經(jīng)說過:不管競職能否成功,作為在辦公室崗位工作的一名公務(wù)員,我都要努力到"五勤"、誠心當(dāng)好"四員"。"五勤"就是眼勤、耳勤、腦勤、手勤、腿勤,"四員"就是為各級領(lǐng)導(dǎo)和地稅事業(yè)當(dāng)好參謀員、信息員、宣傳員和服務(wù)員。一年來,我主要從四個方面實踐著自己的諾言,力爭做到更高、更強、更優(yōu)。下面,我就這一年的工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo)作個簡要匯報,以接受大家評議。

一、努力學(xué)習(xí),全面提高自身素質(zhì)

辦公室工作是一個特殊的崗位,它要求永無止境地更新知識和提高素質(zhì)。為達到這一要求,我十分注重學(xué)習(xí)提高O一是向書本學(xué)。工作之余,我總要利用一切可利用的時間向書本學(xué)習(xí),除了認真閱讀《中國稅務(wù)報》、《中國稅務(wù)》、《稅務(wù)研究》等報刊雜志外,我還經(jīng)常自費購買一些工作需要的參考書。如去年省局在我們這里召開精神文明研討會時,為了高質(zhì)量地完成會議材料,我自費到書店買了一百多元錢的書。通過博采眾長,我撰寫的會議材料得到與會專家學(xué)者的一致好評。二是向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)。在辦公室工作,與領(lǐng)導(dǎo)接觸的機會比較多。一年來,我親身感受了市局各位領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范和工作藝術(shù),使我受益匪淺,收獲甚豐。三是向同事學(xué)。古人說,三人行必有我?guī)煛Ｎ矣X得,市局機關(guān)的每位同事都是我的老師,他們中有業(yè)務(wù)專家,有科技尖兵,有文字高手。正是不斷地虛心向他們求教,我自身的素質(zhì)和能力才得以不斷提高,工作才能基本勝任。在市局機關(guān)工作一年多,我個人無論是在敬業(yè)精神、思想境界,還是在業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作能力上都有了很大的進步,工作業(yè)績也得到了領(lǐng)導(dǎo)的肯定,年底被評為優(yōu)秀公務(wù)員和先進工作者。

二、加強修養(yǎng),時刻注意自我約束

在辦公室工作,與上下左右及社會各界聯(lián)系非常廣泛,我始終牢記自己是地稅局的一員,是領(lǐng)導(dǎo)身邊的一兵,言行舉止都注重約束自己.對上級機關(guān)和各級領(lǐng)導(dǎo),做到謙虛謹慎,尊重服從;對基層對同事,做到嚴于律己,寬以待人;對社會對外界,做到坦蕩處事,自重自愛。一句話,努力做到對上不輕漫,對下不.張狂,對外不卑不充,注意用自已的一言一行,維護市局機關(guān)和各級領(lǐng)導(dǎo)的威信,維護地稅部門的整體形象。

三、勤奮工作,回報領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)愛

我從基層調(diào)入市局工作以來,市局領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)的同志們給了我許多政治上的關(guān)心、工作上的幫助和生活上的關(guān)懷。我能有今天,永遠也不會忘記領(lǐng)導(dǎo)和同志們的關(guān)愛。我惟一的回報方式就是拼命地工作。我珍惜這份來之不易的工作,珍惜這良好的工作環(huán)境,同時,也被市局領(lǐng)導(dǎo)和機關(guān)全體同志的敬業(yè)精神深深感動。一年來,對領(lǐng)導(dǎo)安排的所有工作,我從不講任何客觀理由和條件,總是默默無聞地努力完成。多少個節(jié)假日,多少個不眠夜,我都是在拼命工作中度過的。據(jù)自已粗略統(tǒng)計,全年撰寫各類文字材料近***篇計**余萬字,平均每天近****字,地市級以上各類媒體采用**篇。雖然常常感到身心疲憊,頭發(fā)也白了許多,但我的心情始終是舒暢的。每當(dāng)我的工作得到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的認可,每當(dāng)看到自己的努力為我市地稅事業(yè)發(fā)展起了一些作用時,那種成就感,那種自豪感是任何語言也無法表達的。古人說:四十而不惑。年近四十的我對人生、對事業(yè)也有了自己的感悟。對金錢、對名譽、對權(quán)力,我都沒有什么奢求,努力工作是我最大的追求。說句實在話,工作不僅是我謀生的手段,更是我回報領(lǐng)導(dǎo)和同志們的最好方式,也是一個人實現(xiàn)人生價值的惟一選擇.

四、盡心履職,全心全意當(dāng)好配角