導(dǎo)語：如何才能寫好一篇武則天歷史，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

這時的武則天剛滿12 歲。

精神分析學(xué)家認(rèn)為，12 歲左右的女孩兒，從心理發(fā)展上講，早已度過了羨慕階段。這時的她開始具備社會觀念，逐漸認(rèn)可自己的軀體和性別，懂得了乖巧的迎合。女孩的做作和收藏秘密就發(fā)生在這個年齡前后。早熟者已來月經(jīng)，開始步人下一階段―― 青春期的發(fā)展。然而，處于心理固置狀態(tài)的女孩兒，往往能強(qiáng)烈地意識到自已在世間的地位與男孩不同，而來自周圍的大多數(shù)暗示都在將這一區(qū)別轉(zhuǎn)化為女性的卑劣感。有跡象表明，武則天在這一階段是處于心理固置狀態(tài)的女孩兒。她一直過著備受寵愛的小公主的生活，整日瘋瘋癲癲不知憂愁為何物，父母的縱容、乳母的迎合在她的腦子里形成了一個自己是優(yōu)越男孩的幻象。這一幻象的功績是促使她增長了許多原本屬于分外的知識，例如早早就閱讀了《 毛詩》 、《 昭明文選》 等，但這一幻象也明顯阻礙了她作為女孩的正常心理發(fā)展。她的女子氣本來就少(指心理、氣質(zhì)而非形體)，至12 歲才深切地意識到女孩的地位與男孩不同；又恰逢父親病逝，家道中落，母女二人生計艱難，現(xiàn)實(shí)與心理交匯，她體驗到的作為女性的柔弱、無助和卑下一定是非常真切的。這更使她傾向于做一個男人，做一個像父親那樣活得堂堂正正的男人。然而，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)擺在她的面前，她是一個女孩兒，一個確定無疑的女孩兒。她的心理發(fā)展雖然處于固置狀態(tài)，可她的身體卻先行了一步，小小年紀(jì)便顯出了豐膚的線條，秀發(fā)如絲，容顏豐滿稚嫩，前胸微微隆起，似乎有意在顯示她婀娜的腰身。這哪里是一個尚未發(fā)育成熟的女孩兒，分明是天造的神女。無疑，身心的差距使她的內(nèi)心充滿了困擾。

兩年后，一次偶然的機(jī)會，武則天在母親的表妹楊妃幫助下，利用女身進(jìn)人宮庭，“一朝選在君王側(cè)”。

初見太宗，少女武則天的內(nèi)心山更涌起波瀾，尤如夢想和現(xiàn)實(shí)在一剎那間重合了，使人不相信眼前的一切都是真的。她陷入惶惑之中。

唐太宗，不僅具有招賢納諫的慧眼，對女色的鑒賞也屬上乘。一位14 歲的少女發(fā)竟然如此成熟、秀美，使他禁不住嘖嘖贊嘆：“美容止，美容止啊!”當(dāng)天就封她為才人，屬正五品。接著，太宗下旨召她侍寢。

唐太宗是第一個占有武則天處女之身的男人，也是第一個(興許是唯一的一個)招致武則天熱烈傾慕和衷心愛態(tài)的對象，這位統(tǒng)萬民、御天下的一代明君，喚起了武則天青春的激情和灼熱的青欲。一個女人是不是正在經(jīng)歷愛情，可以從她本身的魅力中強(qiáng)烈地感受到。她興致勃勃，魅力無窮，表明她正享受著愛情，或自覺到別人對她的愛慕。武則天初人唐宮便奉旨侍寢，與她一直向往、崇拜的男人同床共枕，猶如干柴上落人了火星，頃刻間燃起大火，灼燙烤人。她柔意綿綿，千嬌百媚，為了保存她的偶像，她的愛，使盡了渾身解數(shù)，太宗一度為之傾倒，稱她為“媚娘”，夜夜召幸。和太宗在一起，武則天放蕩不羈的個性以一種令人心醉的媚態(tài)自如地表現(xiàn)出來，展示了她和太宗愛情的積極意義。

有這樣一則著名的小故事：

太宗有一雄健、暴躁的名駿，叫獅子駱，為西域蕃國所贈。太宗喜它剽厚，苦于它不馴。一日，太宗召了幾位文武大臣去御廄，問大家：“如此良駿，徒閑廄中，諸卿誰能駕馭?”這時武媚娘走到太宗面前，躬身道：“臣妾可以駕馭?！碧趩査檬裁粗萑?。媚娘答道“只要陛下給臣妾三樣?xùn)|西――根鐵鞭，一個鐵錘，一把匕首。先以鞭笞，不馴則施以鐵錘，若再不馴，就用匕首割斷它的咽喉!”媚娘話音剛落，太宗擊掌而贊：“有膽識!有志氣!”。

這則故事再恰當(dāng)不過地說明了一個事實(shí)唐太宗和武則天實(shí)乃天造地設(shè)的一對，他們的愛情是兩個具有堅強(qiáng)個性的男女之間的互相欣賞。只可惜陰差陽錯，歷史給他們開了個到喉不到胃的玩笑。武則天像處于她這個年齡的大多數(shù)少不更事的女孩子一樣，一旦庫封富在手，就希望時光腸固，以便吏幸福和歡樂永存。陶醉之余，她似乎第一次對自已所屬的性別表示慶幸。

篇2

關(guān)鍵詞：油田　殺菌劑　效果試驗　合理選擇

隨著油田污水量的越來越高，所使用的殺菌劑單價和濃度也越來越高。這樣就加大了污水處理成本，另外國家關(guān)于環(huán)保方面的規(guī)章制度也得到了逐漸的完善，所以給油田污水處理技術(shù)帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此必須要對油田的殺菌技術(shù)進(jìn)行科學(xué)合理的試驗，并對其試驗效果選出合理的可行方案。

一、油田污水殺菌劑的效果試驗

1.測定殺菌劑殺菌效果的方法

對某一油田進(jìn)行采出污水殺菌劑試驗，根據(jù)石油天然氣行業(yè)標(biāo)注《碎屑巖油藏注水水質(zhì)推薦指標(biāo)及分析方法》，對硫酸鹽還原菌和腐生菌進(jìn)行測試。

2.實(shí)驗所需要的條件和結(jié)果

實(shí)驗條件：溫度為38.5℃，PH值是7.5，培養(yǎng)腐生菌的時間是一個星期，培養(yǎng)硫酸鹽還原菌是兩個星期。

其實(shí)驗數(shù)據(jù)是：

當(dāng)殺菌劑型號都是HDS-08時，硫酸鹽還原菌是150毫升藥量，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩8個，其殺菌率是99%；腐生菌的藥量是150毫升，原水中有70個細(xì)菌數(shù)量，在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下6個，其殺菌率是91%；

當(dāng)殺菌劑型號都是HDS-09時，硫酸鹽還原菌是150毫升藥量，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩28個，其殺菌率是97%；腐生菌的藥量是150毫升，原水中有70個細(xì)菌數(shù)量，在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下10個，其殺菌率是84%；

當(dāng)殺菌劑型號都是SI-99時，硫酸鹽還原菌是150毫升藥量，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩28個，其殺菌率是97%；腐生菌的藥量是150毫升，原水中有70個細(xì)菌數(shù)量，在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下14個，其殺菌率是80%；

當(dāng)殺菌劑型號都是SJ-66時，硫酸鹽還原菌是150毫升藥量，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩255個，其殺菌率是77%；腐生菌的藥量是150毫升，原水中有70個細(xì)菌數(shù)量，在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下15個，其殺菌率是78%；

當(dāng)殺菌劑型號都是AD52-168時，硫酸鹽還原菌是150毫升藥量，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩28個，其殺菌率是97%；腐生菌的藥量是150毫升，原水中有70個細(xì)菌數(shù)量，在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下7個，其殺菌率是90%；

當(dāng)殺菌劑型號都是Qd707時，硫酸鹽還原菌是150毫升藥量，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，在加入硫酸鹽還原菌進(jìn)行處理后只剩140個，其殺菌率是88%；腐生菌的藥量是150毫升，原水中有70個細(xì)菌數(shù)量，在加入腐生菌進(jìn)行處理后剩下10個，其殺菌率是85%；

從上面的數(shù)據(jù)顯示可以得出，在同樣投入藥量是150毫升時，具有最好的殺菌效果的是HDS-08和AD52-68，硫酸鹽還原菌和腐生菌能夠同時消滅90%以上的細(xì)菌。通過專家學(xué)者的研究發(fā)現(xiàn)，這兩個殺菌劑其具備著結(jié)構(gòu)不對稱的分子，微生物的細(xì)胞壁并不能使其受到一定的阻擋，這時就可以通過細(xì)胞壁然后與細(xì)菌中包含的氨基酸發(fā)生一定的化學(xué)反應(yīng)使其消滅細(xì)菌。

3.進(jìn)行加藥實(shí)驗所需要的條件和結(jié)果

選擇HDS-08和AD52-168這兩種型號的殺菌劑，從100毫升進(jìn)行加藥實(shí)驗，每次加50毫升的藥量。

當(dāng)殺菌劑型號是HDS-08時，硫酸鹽還原菌藥量是100毫升時，原水中有1100個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是6個，殺菌率是99.5%，腐生菌是100毫升時，原水有60個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下5個，殺菌率是91.7%；

硫酸鹽還原菌藥量是150毫升時，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是5個，殺菌率是99.8%，腐生菌是150毫升時，原水有70個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下3個，殺菌率是95%；

硫酸鹽還原菌藥量是200毫升時，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是0個，殺菌率是100%，腐生菌是100毫升時，原水有70個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下0個，殺菌率是100%；

當(dāng)殺菌劑型號是AD52-168時，硫酸鹽還原菌藥量是100毫升時，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是35個，殺菌率是98%，腐生菌是100毫升時，原水有70個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下9個，殺菌率是91%；

硫酸鹽還原菌藥量是150毫升時，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是25個，殺菌率是99.5%，腐生菌是150毫升時，原水有70個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下5個，殺菌率是96.5%；

硫酸鹽還原菌藥量是200毫升時，原水中有1200個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下的細(xì)菌數(shù)量是0個，殺菌率是100%，腐生菌是100毫升時，原水有70個細(xì)菌數(shù)量，處理后剩下0個，殺菌率是100%；

從上述的數(shù)據(jù)中可以看出當(dāng)殺菌劑的含藥量越高時，殺菌的效果也越好。然而，隨著我國可持續(xù)發(fā)展理念的提出以及人們節(jié)能環(huán)保的觀念日益加強(qiáng)，同時又考慮節(jié)約成本的基礎(chǔ)上，我們可以看出當(dāng)加藥量是100毫升時，殺菌率已經(jīng)在90%以上，而且污水在經(jīng)過殺菌后，含菌量已經(jīng)符合了油田注水的標(biāo)準(zhǔn)，因此在進(jìn)行綜合性考慮后，在選擇性加藥時，可以選擇100毫升的藥量比較合適。

二、油田采出污水殺菌劑的合理選擇

通過對某油田的實(shí)驗效果可以得出，在進(jìn)行對硫酸鹽還原菌和腐生菌實(shí)驗時，可以發(fā)現(xiàn)，在同樣投入100毫升的加藥量時，其中殺菌效果最好的是HDS-08和AD52-168，同時在進(jìn)行殺菌后的污水含菌量也得到了油田注水后的標(biāo)準(zhǔn)，所以在此油田采出污水處理時，可以選擇HDS-08和AD52-168為污水處理殺菌劑。

另外，在進(jìn)行加藥量的試驗后，可以得出在加入100毫升的藥量時，殺菌率就已經(jīng)在90%以上了，在節(jié)約成本和保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，可以選擇100毫升的加藥量最為合理。同時，節(jié)約水處理的費(fèi)用上，可以采用沖擊式加藥，進(jìn)行每3天投一次殺菌劑。并且，如果只是一直使用一種殺菌劑的話，會導(dǎo)致細(xì)菌產(chǎn)生一定的耐藥性。所以在進(jìn)行污水細(xì)菌處理時，可以輪流使用這兩種藥劑，這樣會得到更好的處理效果。

篇3

關(guān)鍵詞：用人 納諫 求賢

武則天，中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政將近半個世紀(jì)。對武則天的看法，歷來褒貶不一，但她無疑是封建時代杰出的女政治家。

一、注重吏治

吏治對社會狀況至關(guān)重要，武則天知道，對官吏光用法律的形式來約束是不行的，要使他們“稱職”必須加強(qiáng)教育，使其懂得為臣之道。為此，她親自撰寫《臣軌》一書，從十個方面對臣下提出要求：同體、至忠、守道、公正、匡諫、誠信、慎密、廉潔、良將，利人。

顯然，其中心思想是要求臣子成為德才兼?zhèn)?，忠君愛國的人物。由于此書采用擺事實(shí)，講道理的方式，要求嚴(yán)而不苛，因而起到了較好的作用，使武周時期官員較為廉潔奉公。

二、親理朝政

改唐為周時，武則天67歲。已近古稀之年的她仍然保持著旺盛的精力。史載，“太后春秋雖高，善自涂澤，雖左右不覺其衰。”①“臨御天下，憂勞兆庶。宵衣佇旦，望調(diào)東戶之風(fēng)；旰食忘眠，希緝南熏之化。”②為了使各項政令有益于民，武則天十分注意了解民情。早在參與朝政之前，她就認(rèn)識到上下蒙蔽的壞處。稱帝后除繼續(xù)利用銅匭等手段外，還常常派遣使節(jié)至民間調(diào)查，有時會親自過問民間之事。圣歷元年（698），武則天曾問群臣：“比在外有何好事？”③久視元年（700），鸞臺侍郎同平章事陸元方因說：“人間細(xì)事，不足以煩圣聽”，而被武則天免去了宰相職務(wù)。④

根據(jù)了解到的實(shí)際情況，充分聽取大臣意見后，再采用相應(yīng)的政策，是武則天的一貫做法。為了及時處理各種問題，武則天除每日早朝以外，還特令宰相輪流宿值。她深知掌握實(shí)權(quán)的重要，因而總是緊握權(quán)柄，防止大權(quán)旁落。

三、賢才控中樞

（一）求賢

武則天特別注意人才的擢拔。早在即位前，她就多次頒發(fā)《求賢制》，大力搜羅人才。登基后，在這方面做得更加突出。

1.進(jìn)一步發(fā)展科舉制，注重通過常舉和制舉選拔人才。

科舉制是繼九品中正制后的一種新的選官制度，起于隋而興于唐。它包括制舉和常舉兩種形式。與九品中正制相比，科舉制在當(dāng)時無疑是一種比較進(jìn)步的選官制度。據(jù)粗略統(tǒng)計，唐高祖武德年間由科舉入仕者僅32人，每年平均不到3人；所用宰相12人，出身科舉者只有1人。太宗在位23年，由科舉入仕者224人，每年平均不過10人；所用宰相29人，出身科舉者不過3人。除此之外，考試制度不夠健全，“不貢舉”的情況時有發(fā)生。制舉偶爾舉行，常舉也只有秀才、進(jìn)士、明經(jīng)。

高宗時，由于高宗和武則天的重視，科舉制有了較大發(fā)展。在唐高宗在位的34年中，通過科舉入仕者約630人；所用宰相47人，出身科舉者11人。而且，科目也有所變化，“秀才”被取消，“進(jìn)士”的地位有所上升。但是，制度仍不夠完善，有時“不貢舉”，有時科目少。這對于網(wǎng)羅人才是不利的。

針對這種情況，武則天在臨朝稱制后，采取有力措施，對科舉制進(jìn)行了一番改革：

（1）使“常舉”制度化，堅持每年開科取士。

（2）擴(kuò)大制舉。主要表現(xiàn)在：

①縮短制舉間隔。以前數(shù)年一次，自此基本每年一次。

②擴(kuò)大錄取人數(shù)。以前每次只有1至2人，自此人數(shù)增多。

③增加制舉科目。以前每次不過1至2科，自此增至7到8科。

（3）調(diào)整取士科目。重點(diǎn)發(fā)展進(jìn)士科，降低明經(jīng)科的地位。如分神都、京師兩處舉進(jìn)士；增加明法科及第人數(shù)，垂拱四年至30人。⑤

（4）武則天令貢舉人停習(xí)《道德經(jīng)》，學(xué)習(xí)所撰《臣軌》一書，更新了考試內(nèi)容。

（5）創(chuàng)立殿試。

這些改革無疑具有進(jìn)步意義，這從發(fā)展進(jìn)士科和擴(kuò)大制舉兩項中就可以清楚地看出。進(jìn)士科與明經(jīng)科不同，不以背經(jīng)為要，而以寫策為主，因而易于招攬關(guān)心時政、富有遠(yuǎn)見的人才。制科亦為搜羅才俊的重要途徑之一，“宏材偉論非常人亦時出于其間，不為無得也”。⑥

通過這些改革，科舉制度進(jìn)一步完善。張文成曾說過：“乾封以前，選人每年不過數(shù)千；垂拱以后，每歲常至五萬”。⑦后來大名鼎鼎的張柬之、張說、裴耀卿等人，就是此時及第的。

2.要求臣下自薦并推薦人才。

對官員大力提倡自薦，此外，確有才能，愿意進(jìn)仕者平時可以投匭自薦。鑒于許多名士不愿意自薦的情況，武則天特別強(qiáng)調(diào)推薦，把薦舉人才作為官僚的一項任務(wù)。有時還特別要求某些大臣薦舉有關(guān)人才。如圣歷元年，令宰相各舉尚書郎一人。

當(dāng)然，武則天是要求推薦真賢的。范履冰因推舉犯逆者而被殺。狄仁杰薦其子光嗣為地官員外郎，很稱職，贏得了武則天的夸獎。⑧

由于通過各種渠道、命令、鼓勵薦舉人才，又不限門第高低、富貴貧賤，也不限種族、離京遠(yuǎn)近等，因而，選司空前忙碌。她敢于沖破以往狹窄的選官范圍，不拘一格選拔人才，因而謀臣猛將和文苑俊杰涌現(xiàn)，這不僅是治理大周所需要的，而且也為后來開元盛世的出現(xiàn)準(zhǔn)備了一個重要條件。

（二）賞善罰惡

武則天堅持對眾多的官員進(jìn)行篩選，對于從各地搜求來的人才，武則天皆予厚待，“量才授職”。⑨

天授二年（691）創(chuàng)立的試官制度，即讓搜求來的人才擔(dān)任一定職務(wù)而鍛煉他們的政治才干，則又是一大膽創(chuàng)舉。武則天在他們赴任時，往往賜袍訓(xùn)誡。史載，她的堂姐的兒子宗秦客兄弟居官貪濁，“奸臟事發(fā)”，武則天毫不留情，將他們“配流嶺外”。⑩對于智能之士，武則天往往破格提拔。如殷仲容精通書法，知名當(dāng)時，武則天愛其才，官至申州刺史。k

后來促成“開元盛世”的許多著名大臣，都經(jīng)受過武則天的賞識和提拔。姚崇、宋、張說就是如此。

武則天選拔人才時沒有成見，主要看其是否稱職：

1.即使是敵人的后代，只要有真才實(shí)學(xué)，又能改變政治態(tài)度的，她都盡量擢為己用。

上官婉兒，是李唐五言詩“上官體”的鼻祖上官儀的孫女。上官儀是唐初重臣，曾一度官至宰相。高宗李治后期因不滿武則天執(zhí)政，便秘令上官儀代他起草廢后詔書。上官婉兒14歲那年，太子李賢與大臣裴炎、駱賓王等策劃倒武，上官婉兒為了報仇也積極參與。但事情敗露，太子被廢，裴炎被斬，駱賓王死里逃生。上官婉兒以為自己也將被處死，但結(jié)果卻完全相反：竟被武則天破例收為機(jī)要秘書。原因何在?主要是上官婉兒有才，而武則天又尤為愛才。

上官婉兒14歲時曾作了一首名為《彩書怨》的詩，被武則天無意中發(fā)現(xiàn)。武則天不相信這么好的詩竟會出自一位女孩之手，便以室內(nèi)剪彩花為題，讓她即興作出一首五律來，同時要用和《彩書怨》同樣的韻。婉兒就很快寫出：“密葉因栽吐，新花逐剪舒。婉兒從武則天的言行舉止中，了解了她的治國天才、博懷和用人藝術(shù)，對她徹底消除了積怨和誤解，代之以敬服、尊重和愛戴，并以其聰明才智，替她分憂解難，成了她最得力的心腹人物。武則天此舉，表現(xiàn)了一種容人的大度，也反映了一種待人的風(fēng)格。人是社會中最復(fù)雜、最具智慧的生靈，用人一定從心開始，贏得人心必贏得人才，這是以寬容而待人的謀略，也是用人的高超藝術(shù)。

契丹將領(lǐng)李楷固善用飛索，馬上功夫超群，曾擒官軍將領(lǐng)麻仁節(jié)、張玄遇等人。被俘后，武則天“惜其才不殺，用以為將”。l

2.尊重并注重保護(hù)諫臣。

如狄仁杰在汝南任職時，有人上表說狄仁杰的壞話，武則天不為所惑，更以狄仁杰為相。后來酷吏來俊臣誣告狄仁杰謀反，武承嗣亦請誅之，武則天堅決不許。

（三）虛心納諫

在《臣軌》一書中，武則天就提出，臣子應(yīng)“外揚(yáng)君之善，內(nèi)匡君之惡”。

改朝換代之初，武則天為穩(wěn)固政權(quán)，繼續(xù)重用酷吏，獨(dú)斷專行，似乎不能納諫，但這是由當(dāng)時的環(huán)境決定的。政權(quán)穩(wěn)固后，武則天一方面打擊酷吏，把他們一一殺掉；另一方面，健全諫官制度，越到后來越為突出。

中國歷史上有一些有作為的皇帝，統(tǒng)治前期頗能納諫，但到晚年卻往往剛愎自用，如秦始皇、漢武帝、隋文帝、唐太宗。m由此可見武則天的用人原則，她并不是有些人指責(zé)的喜歡溜須拍馬臣子的皇帝。

四、相權(quán)能者掌

許多人說武則天時期是酷吏、外戚、男寵的天下，說武則天最重用的就是這些人?；实圩钪赜贸甲拥谋憩F(xiàn)應(yīng)該是讓其掌握“一人之下，萬人之上”的相權(quán)，現(xiàn)在就來看看這些酷吏、外戚、男寵的掌權(quán)情況。

（一）酷吏

從大量材料來看，酷吏并沒有掌握朝廷要職。武則天時期最有名的酷吏是索元禮、周興和來俊臣。索元禮官止游擊將軍（從五品上）；周興止尚書左丞（正四品上）；來俊臣止殿中丞（從五品上），司仆少卿（從四品上）?？崂糁挟?dāng)上宰相的只有兩人。一個是傅游藝，一個是吉頊。前者為相一年，后入獄自殺。后者為相不足一年，并且史家對于他是否應(yīng)列為酷吏爭論激烈，因為《新唐書》并沒有把他列入《酷吏傳》。

酷吏只不過是武則天打擊政敵，建立和鞏固武周政權(quán)的工具。事實(shí)上，酷吏也大都是按照武則天的旨意辦事的。

但是，酷吏畢竟是殘暴的，濫用刑法的官吏。當(dāng)政局穩(wěn)定，統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾趨于緩和后，武則天毫不猶豫，先后殺掉索元禮、周興等人，為了消除酷吏造成的恐怖氣氛，甚至下令禁止天下屠殺。所以，夸大酷吏的影響，說武周是酷吏的天下是不符合歷史實(shí)際的。這也反映出武則天應(yīng)時用人的特點(diǎn)。

（二）外戚

武周時期的外戚，很少擔(dān)任軍國重任，至宰相者也只有武承嗣，武攸寧，武三思三人?！缎绿茣泛汀杜f唐書》中也多次記載了一些大臣在武則天面前批評外戚的過失，甚至作詩嘲弄的事，這從側(cè)面反映出外戚并未專權(quán)，否則怎么會有這種事發(fā)生。

（三）男寵

武則天的男寵，前有薛懷義，沈南謬，后有張易之、張昌宗。這些人確實(shí)受到了武則天的寵愛，也正因為如此，武則天落了個“之君”的丑名。需要注意的是，薛懷義受寵時，武則天已有60余歲；二張入宮之時，武則天已年逾古稀。

筆者總結(jié)了一下武則天寵幸面首的主要原因：

1.這些人除了相貌英俊外，本身具有一定的才能，如薛懷義精明能干，沈南謬通曉醫(yī)術(shù)，二張善歌舞音律。

2.保護(hù)自己，監(jiān)視大臣，牽制外戚。

武則天對男寵比較信任，男寵對武則天也確實(shí)比較忠心，充當(dāng)她的護(hù)衛(wèi)并照顧她的生活。

雖然武則天對男寵比較信任，但并不讓他們掌握朝廷大權(quán)。量才而用是武則天的用人風(fēng)格。懷義訴于太后，太后曰：‘阿師當(dāng)于北門出入，南牙宰相所往來，勿犯也’”n這件事說明，武則天是不許男寵染指相權(quán)的。

武則天對男寵的態(tài)度也不是一成不變的。薛懷義被殺就是很好的證明。所以，說武周是男寵的天下也是站不住的。

五、結(jié)語

武則天勵精圖治，躬親庶政，通過各種方式選拔有用之才，健全中樞機(jī)構(gòu)，發(fā)揮他們的積極作用。因而，武周時期在政治上是很有起色的。雖然中央和地方曾出現(xiàn)過個別貪殘之徒，但天下之大，這樣得事情即使在貞觀時期亦難避免。

筆者認(rèn)為，評價歷史人物，要全面考察他的一生，他一生的活動在當(dāng)時的歷史條件下，比他的前輩人和同時代的人對于祖國的富強(qiáng)和統(tǒng)一，對于民族的興旺和發(fā)達(dá)，對于生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展，對于科技文化的革新和繁榮，是否做出貢獻(xiàn)，做出了多大貢獻(xiàn)。如果這樣的標(biāo)準(zhǔn)可以成立的話，根據(jù)史料記載，毫無疑問，武則天是一位應(yīng)該肯定的歷史人物。

個人簡介：新疆兵團(tuán)農(nóng)二師烏魯克監(jiān)獄二監(jiān)區(qū)民警；新疆大學(xué)哲學(xué)專業(yè)碩士研究生

注釋：

①《資治通鑒》卷205

②《全唐文》卷96

③《舊唐書》卷186《郭霸傳》

④《資治通鑒》卷206

⑤《登科記考》卷3

⑥《新唐書》卷44《選舉志》

⑦《朝野僉載》卷1

⑧《資治通鑒》卷206

⑨《全唐文》卷95

⑩《舊唐書》卷92《宗楚客傳》

k《舊唐書》卷58《殷嶠傳》

l《朝野僉載》卷6

m《資治通鑒》卷205

n《資治通鑒》卷203

參考文獻(xiàn)：

[1]劉超，紫都.《中國皇帝全傳》[M]，遠(yuǎn)方出版社，2005年版.

[2]趙文潤.《中國古代史新編》[M]，陜西人民出版社，1989年版.

[3]紀(jì)云華，楊紀(jì)國.《中國文化簡史》[M]，北京出版社，2004年版.

篇4

說她是為百家講壇而生的人，不免有溢美之意。但她能以這樣的年齡而自成一家，卻是偶然之中孕育著必然。

蒙曼出生在承德的一個普通教師家庭，家里生活條件一般，但藏書很多。受父母的影響，她從小就喜歡讀書。不管什么書，只要讓她看見，拿起來就讀，讀起來忘了一切。《安徒生童話》、偵探小說、四大名著等都是她的至愛。在書的滋潤下，蒙曼度過了快樂的童年。父母對她嗜書如命亦喜亦憂，喜的是開卷有益，憂的是看太多課外書耽誤學(xué)習(xí)，所以就得經(jīng)常勸她要擺正關(guān)系，不能讀書無度。蒙曼嘴上答應(yīng)得挺好，可一拿起書來又把所有的事都拋在了腦后。沒辦法，在她上初中以后，父母就把書都裝到一個大箱子里鎖起來了。明著不行了，只能偷著看了。那時的蒙曼說不上是一個“好”學(xué)生，她經(jīng)常逃課，但她逃課不干別的，就是貓在家里看書。趁父母不在家，瘦弱的蒙曼找來錘子，硬是把書箱的鎖砸開了。由于箱子上壓著重重的東西，她的力量只夠把箱子掀起米，把一只手放進(jìn)去，但看不到里面。于是，她就胡亂摸著哪本書就看哪本。就這樣，蒙曼從《紅樓夢》的最后一本讀起，倒著讀完了這部文學(xué)經(jīng)典。那時，她還不到12歲。

蒙曼不但文學(xué)作品讀的多，對歷史更是顯現(xiàn)出了濃厚的興趣。1992年她被保送中央民族大學(xué)歷史系，先后獲學(xué)士、碩士學(xué)位。1999年，她以優(yōu)異的成績考入北大歷史系，攻讀博士學(xué)位，專攻隋唐史方向。畢業(yè)后在中央民族大學(xué)歷史系任教，主要研究領(lǐng)域為隋唐史及中國古代婦女史。作為自己的專業(yè)，她更是沉浸于其中，有人認(rèn)為歷史研究枯燥，她卻覺得歷史就是過去的生活，和現(xiàn)在的生活一樣豐富多彩。她的宿舍就是書的海洋，除了教學(xué)，她的主要精力就放在讀書搞學(xué)術(shù)研究上，她認(rèn)為那是她生命中最有價值的事情，為此她樂此不疲。

對于蒙曼來說，在隋唐史中，武則天是個不能逾越的人物。她從10歲起就對武則天這個傳奇人物很感興趣，但真正有所認(rèn)識還是在學(xué)了專業(yè)之后。隨著研究的深入，蒙曼對這個1300年前的女皇幾乎到了著迷的程度。她廣泛搜集她的史料，正史的，野史的。在她眼里，學(xué)術(shù)的權(quán)成性和嚴(yán)肅性是不容置疑的，她所有的觀點(diǎn)都是建立在史料的基礎(chǔ)上，“有一份材料，說一份話”，而且能夠引用正史的，絕不引用野史。當(dāng)有人問起她為什么會對武天這個相當(dāng)復(fù)雜、毀譽(yù)不一、極難評說的人物進(jìn)行講解時，她說：“我欣賞武則天，是因為她確實(shí)偉大，站在她面前，我不能無動于衷，所以愿意為這位女性付出自己所有的精力和感情?！闭沁@份投入和執(zhí)著，以一個女性特有的敏感看到了武則天身上劃時代的價值。也使蒙曼找到了解讀這位中國歷史上惟一的女皇的獨(dú)特視角。從此，她與武則天結(jié)了緣，本科畢業(yè)時教學(xué)實(shí)習(xí)試講，她講武則天，從北大博士畢業(yè)后找工作試講，還是講武則天，這次上《百家講壇》更是給了她系統(tǒng)講武則天的機(jī)會。

一個女人，又是這樣年輕，講述歷史這樣厚重的話題，并且又是武則天這樣復(fù)雜的人物，人們不免擔(dān)心她的駕馭能力，但隨著她如講故事般的娓娓道來，如剝洋蔥般地層層剖析，人們漸忘掉了她的年齡，因為她的專業(yè)學(xué)識與個性都慢慢融入到了武則天那波瀾壯闊的一生。當(dāng)有記者問她年齡與權(quán)威的問題時，她說，凡是人創(chuàng)造的東西，都是人可以把握和理解的。除此之外，沒有對年齡的限制。年輕在閱歷上總會有一些欠映，但是閱歷可以用文化來彌撲。

蒙曼的自信源自不斷的攀登，杜甫有詩云，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，站在歷史的高度，自然有了一種大智慧，大眼光和大氣魄。

篇5

公元690年，武則天（624年-705年）晚年體弱多病，咳嗽不止，稍感風(fēng)寒便病情加重，尤其冬季，不敢輕易地走出寢宮。太醫(yī)為治療她的病，什么貴重的藥品都用過，但是不見多少療效。

御膳房的康廚師跟隨武則天多年，見她不思飲食，身體孱弱，便想方設(shè)法把飯菜做得既可口又有營養(yǎng)。他記得家鄉(xiāng)的老人常用冬蟲夏草燉雞滋補(bǔ)身體，便想給武則天做一道，試試看。但雞是發(fā)物，有可能引起老病復(fù)發(fā)，他惟恐對武則天的病不利，于是用鴨子取而代之。

鴨子燉好后，康廚師將其端給武則天品嘗。武則天見湯里有黑乎乎的似蟲非蟲的東西，疑惑不解，認(rèn)定是康廚師要害她，便吩咐左右把他拘起來，要以謀殺罪論處。武則天念其以往沒有過失，沒有馬上問斬，將其打進(jìn)了大牢。

御膳房的李廚師與康廚師是同鄉(xiāng)好友，非常同情康廚師的不幸遭遇。他想，只有用冬蟲夏草治好武則天的病，才能還康廚師以清白，否則他難逃厄運(yùn)。

一天，李廚師一邊拔鴨毛.一邊琢磨怎樣用冬蟲夏草燉鴨子，既使鴨子有營養(yǎng)又看不見那黑乎乎的東西。他想來想去，終于想出了個好辦法――他扒開鴨子的嘴，將20根冬蟲夏草塞了進(jìn)去，之后，將其放進(jìn)鍋里燉煮。這道菜就叫“蟲草全鴨”。

武則天吃了以后，覺得鴨子燉的湯味道鮮美，此后每隔三兩天便吃一次。一個多月后，武則天的氣色好轉(zhuǎn)，不再咳嗽了，宮廷上下都為她的康復(fù)而高興。一天，武則天心情愉悅，邀請監(jiān)察御史吃飯。李廚師端上了“蟲草全鴨”，武則天說：“我的身體恢復(fù)得很好，得益于這道菜?！北O(jiān)察御史嘗了一勺，果然味道好極了！

席間，武則天問監(jiān)察御史如何處理康廚師謀殺一案，這時李廚師斗膽搶了幾句話說：“康廚師的鴨湯里，那黑乎乎的東西是‘冬蟲夏草’?！x夏草’性溫、味甘，具有補(bǔ)肺益腎的功能，主治虛勞、咳嗽、痰血、氣喘、腰痛等。康廚師所以這樣做，是為給皇上補(bǔ)身子……”

篇6

2、武則天是唐高宗李治的皇后，她一直協(xié)理李治處理軍國大事，佐持朝政三十多年。自唐高宗李治死后，李顯繼承皇位，但是只當(dāng)了不到兩個月的皇帝，就被武則天廢為廬陵王。

3、李顯是唐高宗李治的第三個兒子，在歷史記載，李顯一共當(dāng)過兩次皇帝。在公元705年，武則天重病垂危，最后將皇位歸還給了唐中宗李顯，武則天的這個決定讓許多大臣感到很意外。

4、當(dāng)年武則天病重?zé)o法親臨朝政，宰相張柬之、羽林大將軍帶兵將武則天的左膀右臂張氏二兩兄弟誅殺以后，武則天才將皇位傳給唐中宗李顯，同年十一月份，武則天駕崩，享年82歲。

篇7

任用宰相最多

唐朝能稱為宰相的官職很多，左右仆射及門下、尚書、中書三省的長官，都可以稱為宰相。由此造成了唐朝的宰相數(shù)量總體上要超過其他朝代。譬如唐太宗在位23年，而宰相就任用了25位，不過這個數(shù)字比起武則天來就是小巫見大巫了。武則天珍惜人才是出了名的，除了大興科舉之外，還鼓勵地方各級官員推薦優(yōu)秀人才。即便如此，她還怕漏掉人才，后來甚至鼓勵人們自己推薦自己。人才多了，便要有地方安插他們，否則閑置起來就是浪費(fèi)。最后導(dǎo)致她統(tǒng)治之下的帝國官僚機(jī)構(gòu)膨脹，僅宰相一職前前后后就達(dá)到了73人。好在武則天勤于政務(wù)，善于治理國家，頻繁任命宰相并沒有引起帝國的混亂。歷史上僅次于武則天的是崇禎皇帝，這位明朝末代當(dāng)家人一生用人多疑，在位17年，前前后后更換了50個宰相。

即位時年齡最大

在武則天之前，即位時年齡最大的皇帝是劉備。這位漢昭烈帝前半生忙著四處打游擊，好在老來有福，連收荊州、益州兩個當(dāng)時最大的州，最終在60歲時光榮登基，建立了蜀漢政權(quán)。武則天比他還辛苦，從唐太宗的才人、唐高宗的昭儀一直做到皇后、天后，然后是太后，到67歲時才如愿以償。這一年是公元690年，武則天改國號為周，自稱“圣神皇帝”，從14歲起，她奮斗了53年。

陵墓規(guī)模最大

武則天所處的時代是唐朝的繁榮時期，充裕的國力為她的陵墓提供了堅實(shí)的財力基礎(chǔ)。她的陵墓――乾陵動工于公元684年，經(jīng)過23年的修建，才完成一期。乾陵幾乎是照搬了首都長安城，包括外郭城、皇城、宮城三重城廓，內(nèi)城有東邊的青龍門、南邊的朱雀門、西邊的白虎門和北邊的玄武門。南北主軸線長達(dá)4.9公里，南北墻長1450米，東墻長1582米，西墻長1438米，總面積達(dá)230萬平方米。歷史文獻(xiàn)中的記載是“周八十里”。這樣的規(guī)模即使是唐太宗的昭陵也無法望其項背，堪稱“歷代諸皇陵之冠”。此外，在城內(nèi)還建有獻(xiàn)殿、偏房、回廊、闕樓和狄仁杰等六十多位重臣的祠堂，簡直是另一座長安城。可惜的是，在“安史之亂”過程中，乾陵輝煌壯觀的地面建筑受到了相當(dāng)大的破壞。直到貞元十四年（公元798年），才重新修葺一新。如此大的陵墓，其中的陪葬品也數(shù)量不菲，經(jīng)過現(xiàn)代學(xué)者的勘測估計，其隨葬珍寶總重量至少在五百噸左右。如果武則天的乾陵最終被打開，那么將是一次和秦始皇陵同等重要的考古盛事。

使用年號最多

篇8

一座大佛，昭示君權(quán)神授；一位女皇，借助盧舍那大佛，登上權(quán)利巔峰；她是武則天，女皇和大佛有著怎樣的傳奇故事？讓我們走入龍門石窟，去體味那盛世下的朝歌變遷。

已從招提游，更宿招提境。

陰壑生虛籟，月林散清影。

天闕象緯逼，云臥衣裳冷。

欲覺聞晨鐘，令人發(fā)深省。

中國唐代詩人杜甫，曾在開元二十四年，借宿龍門招提房，欲醒之際，忽聞清晨之鐘聲，有感如禪家頓悟，寫下此詩。

龍門位于洛陽南郊12公里，所謂龍門，舊稱伊闕，從隋唐東都洛陽城的營建來看，皇宮的端門，和外郭城的定鼎門，正對著伊闕，而帝王又常自比為“龍”，因此，伊闕便被人們習(xí)慣的稱為龍門。龍門石窟興起于北魏，伴隨著北魏政權(quán)在洛陽的沒落，龍門石窟逐漸黯然下來，消失在人們的視野之外。

公元675年這一天，沉寂了150多年的龍門再次熱鬧起來，伴隨著東方升起的第一縷陽光，大唐帝國的皇后武則天親臨龍門，主持盧舍那大佛落成剪彩。

這一刻，武則天的眼神肅然，同慈悲的盧舍那大佛一起接受著世人的頂禮膜拜……

盧舍那佛像總高17.14米、頭高4米、耳長1.90米，眼睛靈活而含蓄，嘴角微微上翹，給人一種莊嚴(yán)典雅、寧靜肅穆之感。傳說盧舍那大佛的面相正是以武則天為原型，自古以來，只有皇帝把自己的相貌與佛像融合，昭示君權(quán)神授，而一個皇后如何敢把自己的形象以這樣宏大的規(guī)模雕刻在石壁上呢？

武則天出生于公元637年，武則天能與佛教結(jié)緣，與她的生母楊氏的影響密不可分，楊氏立志要當(dāng)一名佛教居士，最后雖未實(shí)現(xiàn)，但是母親的佛性對武則天幼小的心靈卻留下了深刻的印象。武則天14歲的時候，入選宮中，受封“才人”，卻不被唐太宗寵愛，有心計的武則天便憑著自己的美貌和才智，勾引迷住了太子李治。

唐朝自開國以來一直宣稱道教的祖師李耳是自己的祖先，公元637年，唐太宗曾專門下達(dá)“道先佛后”的詔書，但這些并沒有阻礙佛教的發(fā)展，佛教從隋唐時期在民間就十分流行，信徒廣眾，已經(jīng)逐漸由外域宗教變?yōu)橹袊诮?，以致唐太宗對于佛教也十分虔誠，曾派遣玄奘西行取經(jīng)。

公元645年，玄奘取經(jīng)歸來，太宗在洛陽宮儀鸞殿設(shè)宴接見，武則天侍立在側(cè)。其間，玄奘暢談異域風(fēng)情和佛法、佛性，使武則天的心靈受到了一次洗禮。

公元649年，隨著唐太宗的駕崩，當(dāng)時被封為才人的武則天和其他妃嬪們一起落發(fā)感業(yè)寺，為先帝祈福。按照慣例，她們將在青燈古佛的陪伴下，耗盡余生。但出乎意料的是，第二年，她就被唐高宗李治接回皇宮，在眾人艷羨的目光下，一步一步登上了皇后的寶座。

冥冥之中，武則天感覺這些都是由于佛祖的庇佑。

公元656年，已成為高宗皇后的武則天，又一次見到了玄奘，已經(jīng)33歲的武則天，登上高高的城樓，觀看玄奘迎接御制慈恩寺碑的場景，在她心中，佛教已經(jīng)占據(jù)了重要地位。此后，唐高宗李治的身體越來越虛弱，國家大事逐漸由皇后武則天決策處理，威勢甚至超過了唐高宗，當(dāng)時并稱為“二圣”。

武則天要“君臨天下”的念頭很強(qiáng)，她想要插手政事，就通過各種方式在世人面前展現(xiàn)自己至高無上、君權(quán)天授的神秘色彩，她選擇將自己的形象和佛的形象有意連在一起，推崇佛教，排擠道教。當(dāng)國家重權(quán)都掌控在武則天手中的時候，盧舍那大佛以她的面容為原型也就不足為怪了。

為了開鑿盧舍那大佛，武則天捐出了自己一年的脂粉錢，雖然兩萬貫對于這項工程來說只是杯水車薪，不過有了皇后作示范，王公貴族們自然趨之若鶩，資金的充裕讓盧舍那大佛這樣巨大的工程，僅用了3年零1個月就圓滿竣工。

主佛盧舍那大佛，為釋迦牟尼的報身佛。這座佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向前突。圓融和諧，安詳自在，身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，一圈圈同心圓式的衣紋，把頭像烘托的異常鮮明而圣潔。

“盧舍那”的意思是指智慧廣大、光明普照，佇立在大佛腳下，無論身處哪個角度，時時都感覺正在被她智慧的目光籠罩著。后來，武則天為自己起名“武瞾”，這個“瞾”字表示日月當(dāng)空，是特意造出來的，她希望自己也能像盧舍那大佛一樣，給普天下帶來溫暖和光明。道教隨著武則天對佛教的大力推崇而黯然失色，好像所有的信仰都被盧舍那大佛的金色光輝所掩蓋。

盧舍那大佛的左側(cè)為弟子迦葉，像高10.3米，雖然形體已經(jīng)嚴(yán)重殘破，但這位老僧嚴(yán)謹(jǐn)持重、飽經(jīng)風(fēng)霜的神態(tài)依然得到了淋漓盡致的展示。弟子阿難身披袈裟侍立在大佛右側(cè)，臉龐豐滿，眉清目秀，文靜溫順中有一種超脫世俗的清高之美。在迦葉、阿難像的外側(cè)，分別是文殊菩薩和普賢菩薩。兩尊菩薩像均高13.25米，頭戴蓮花寶冠，掛鏈狀瓔珞，體態(tài)豐腴，其端莊矜持的表情和含蓄高雅的神韻，猶如雍容華貴的唐代貴族婦女。

武則天感覺到權(quán)力帶給她的威嚴(yán)和榮耀，象征著皇權(quán)的大唐玉璽就擺在她的面前，遺憾的是，自己卻不能伸手去緊緊地握住它，她深知，完成這個過程需要一個天下歸心的理由。

她的目光再次落到佛像石窟之上。

繼大盧舍那像龕之后，朝野僧俗為高宗、武后發(fā)愿造像的人越來越多，萬佛洞就是其中頗具特色的一個。

令人感到驚奇的是，負(fù)責(zé)這個洞窟營造的，是名叫姚神表和智運(yùn)禪師的兩位女性。公元680年11月，萬佛洞正式完工。

主尊阿彌陀佛高約4米，頭上有著優(yōu)美的波狀發(fā)髻，臉龐圓潤，體現(xiàn)了唐代盛行的以豐腴為美的審美時尚，表現(xiàn)出一種雍容大度、儀態(tài)軒昂的造像風(fēng)格。在蓮花寶座的束腰部位雕刻了4位托重力士，他們的肌肉突出、富于動態(tài)，與主佛的寧靜形成了鮮明的對比。后壁雕刻著54枝蓮花，每枝蓮花上各坐一尊菩薩，這樣的構(gòu)思新穎奇特，體現(xiàn)了姚神表和智運(yùn)禪師獨(dú)特的創(chuàng)造力和女性特有的細(xì)膩與柔美。在窟頂碑刻題記的外側(cè)是姿態(tài)嫵媚的飛天，這些飛天手捧供果、凌空翱翔；在每側(cè)墻壁下部各有6位伎樂人，手持空篌、法鑼、羯鼓等樂器專心演奏。在南北兩壁雕刻著15000多尊高約4厘米的小佛，他們與飛天、伎樂人上下呼應(yīng)，共同營造出西天極樂世界里萬人成佛的誘人場景。

據(jù)說站立在阿彌陀佛身后兩側(cè)的這兩位供養(yǎng)人，就是以姚神表和智運(yùn)禪師為原型的石窟造像。

其實(shí)，這正是武則天通過這兩位女性發(fā)出的一個信號：女子擁有的智慧與膽識絲毫不遜于男人，女人同樣可以主宰世界！

高宗駕崩之后，武則天想當(dāng)女皇，但中國傳統(tǒng)文化歷來崇尚男尊女卑，女人當(dāng)皇帝沒有先例，缺乏輿論支持。但天隨人愿，恰好佛教經(jīng)典《大云經(jīng)》中有女身成佛的教義，武則天靈機(jī)一動，叫來心腹密授機(jī)宜。

公元688年6月的一個夜晚，有人在河南汜水里打撈起一塊刻有《大云經(jīng)》的石頭，經(jīng)文中稱武則天為彌勒轉(zhuǎn)世，當(dāng)貴為天子。

按照佛教的說法，彌勒將取代釋迦牟尼成為下一個宇宙大輪回的主宰，即未來佛。事實(shí)上，從唐高宗的中期開始，龍門石窟已經(jīng)出現(xiàn)了眾多彌勒像，而在北魏時多為男性的菩薩也變成了女性，她們豐腴健美，很多都是以當(dāng)時的歌伎和宮廷藝人為模特雕刻的。

男女眾生一切平等，菩薩未來必將成佛！

武則天苦心經(jīng)營著佛教膜拜，其內(nèi)心的真實(shí)想法已昭然若揭！

公元690年，在6萬人上表的請求下，武則天登上了皇位。千百年來只有男人坐過的龍椅，第一次，一個女人安詳?shù)刈谏厦?，接受文武百官的朝拜…?/p>

這一年，武則天66歲，她改國號為“周”，史稱“武周”政權(quán)。

武則天是一個知恩圖報的人，她利用佛教的影響當(dāng)上了皇帝，便要為佛教正名。武則天一上臺，馬上將“道先佛后”改為“僧道并重”，明令“自今以后，佛教宜在道法之上，緇服處黃冠之前”，用官方的行政命令把佛教的地位置于國家第一。

佛教迎來了春天，龍門石窟迎來了又一個開鑿，為了鞏固武周政權(quán)，感恩佛祖的眷顧，武則天對龍門傾注了更多的心血，不僅西山的空隙都雕滿了佛龕，而且龍門東山也開始大規(guī)模地開窟造像。洛陽，成了佛教的圣城！在龍門石窟日漸增多的同時，武則天為自己加封的封號也在逐步升溫：金輪圣神皇帝、慈氏越古金輪圣神皇帝、天冊金輪圣神皇帝，毫無顧忌地以“彌勒佛”自居，把個人崇拜推向了極致，一步步邁上了權(quán)力的頂峰，成為中國歷史上不可一世的女皇。

公元705年正月，一代女皇武則天又把耗盡半生心血奪取的皇位歸還給了李氏王朝，這個不同凡響的女性留給世間的最后一道命令，竟然是“除去皇帝的稱號，稱我為則天皇后”?；蛟S是佛性開悟，或許是人到暮年，悲天憫人。武則天開始求索真正的平靜和解脫，晚年的武則天，懷著求佛濟(jì)世之心寫道：

云何得長壽金剛不壞身

復(fù)以何因緣得大堅固力

云何以此經(jīng)究竟到彼岸

愿佛開微密廣為眾生說

10個月后，武則天皇后病逝，與他早逝的丈夫唐高宗李治合葬于乾陵，只在墓前立下了一塊近8米高的無字石碑，中國歷史上惟一一位女皇帝的石碑卻沒有刻一個字。

篇9

一、武后怕貓

傳說武則天施展手段取得皇后地位以后，原來的王皇后和蕭妃被囚于冷宮中。這冷宮全給密封了起來，墻壁上只留有一個孔，用來傳送飯食。高宗雖然廢了王皇后，但對她仍然念念不忘，一次偷偷地跑去看望她們二人，王皇后對高宗說：“若是皇上還念舊情，使我們二人能重見天日，那就求皇上把這座院子取名為回院?！?/p>

誰知高宗皇帝的這次會見不但沒有讓王皇后、蕭淑妃重見天。反令她們?nèi)窍職⑸碇湣Ｒ呀?jīng)權(quán)柄在握的皇后武則天，怎能忍王、蕭復(fù)出，危及自己的地位呢?因此，當(dāng)武后知道高宗皇帝探望冷宮中的王皇后后，大為震怒。她瞞著皇帝傳令將王、蕭二人，杖責(zé)一百，并殘酷地砍去手足，扔入酒甕中，沒幾天王、蕭二人就命赴黃泉。蕭淑妃死前一直咒罵武則天，說道：“阿武妖狐，這樣兇殘地置我們于死地。愿以后我轉(zhuǎn)世為貓，阿武轉(zhuǎn)世為鼠，世世代代。咬斷她的喉嚨?！笔捠珏脑{咒，令有點(diǎn)心虛的武則天聽得心驚肉跳。從此以后，她總是在夢中看見王、蕭的鬼魂出來作祟。她們的形象就如死時那樣恐怖。武則天受不了這樣的折磨，就勸高宗皇上：移居?xùn)|都洛陽，終身不歸長安。

由此，武后一見到貓就擔(dān)驚受怕，所以，她在洛陽期間，嚴(yán)禁宮中養(yǎng)貓，她害怕蕭淑妃真的會托生為貓，找她報仇雪恨。

二、天后好諂

武則天在朝庭中地位日漸鞏固后，在宮中與高宗皇帝并稱“二圣”，被高宗皇帝封為“天后”。也許是女人特有的天性使然，她特別愛聽好聽話。于是就有好事之徒想方設(shè)法討好于她，以求私欲得逞。

有一次，襄州人胡延慶用朱砂調(diào)漆，在一只大烏龜?shù)母共繉懙溃骸疤熳尤f萬年。”以此冒充天生神物進(jìn)呈朝庭。有一個叫李昭德的大臣，指斥其偽，用刀將那幾個字一刮而盡，并要求將騙子胡延慶交付司法機(jī)關(guān)治罪。武則天聽了匯報后說：“‘天子萬萬年’這也不是什么壞心眼呀!”于是傳令不予追究。

有一次，一個叫朱前疑的郎中上書武則天說：“臣前日在夢中見到陛下統(tǒng)治天下達(dá)八百年。”武則天看到很高興，立刻傳令授予他一個拾遺的官職。

有一年冬天，刑部監(jiān)獄的死刑犯將被處死。這些死囚們設(shè)法在監(jiān)獄的墻內(nèi)外各造了幾個巨人的腳印，長達(dá)五尺。到三更半夜，這群犯人同聲大叫，監(jiān)獄官前去查問，死囚們說：“剛才有圣人現(xiàn)身，身長三丈，面色金黃。這個圣人對我們說：“你們的死罪是被冤枉的。但是不必?fù)?dān)憂，皇上圣明，馬上就要大赦天下?！边@件離奇的事馬上報告給武則天。武則天立即傳令禁軍持火把照亮地上，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)確有幾個巨人的腳印。因此認(rèn)為天意如此。于是就大赦天下，赦免了死囚們，并改元為“大足元年”。

三、赤心石

由于武則天好祥瑞，圖吉利，因此天下百姓為求恩賞，就絞盡腦汁討其所好。有一次，東都洛陽的一個百姓，在洛河灘上看到了一塊石頭。他不經(jīng)意間將石頭擊成兩半，發(fā)現(xiàn)這塊石頭的中心是紅色的。于是他趕忙將這塊石頭獻(xiàn)給武則天，并介紹說：“這塊石頭有忠于皇上的一顆紅心?！蔽鋭t天一聽大為高興。這時，大臣李昭德提醒武則天說：“這塊石頭有忠于皇上的一顆紅心，難道其它石頭都要造反嗎?”武則天雖有所覺悟，但仍不怪罪獻(xiàn)石的人。

四、智短漢

武則天與佛教有很深的淵源，她臨朝稱制以后，就下令禁止人為屠殺動物。有一次，武則天派御史婁師德外出辦事。婁師德在一家飯館就餐，廚師上了一道肉菜。婁師德問：“天下禁止殺牲，怎么還會有肉?”廚師說：“豺狼咬死了羊，只好取肉享用?！眾鋷煹抡f：“這個豺真懂事，見了我這樣的大官就去咬羊，正好給我解饞。”

過了一會，廚師又上了一條魚。婁師德又問魚從何來。廚師又回答說：“魚也是被豺狼咬死的?！眾鋷煹侣牶蟠舐曈?xùn)斥廚師說：“智短(弱智，愚笨)漢。豺狼不會潛水，自然不會咬死魚。為什么不說是水獺呢?”

這件事后來被人反映到武則天那里，她一笑置之。

五、吉兇不預(yù)

武則天朝中拾遺張德家添了一個男孩，心中很高興。為了表示慶賀，就偷偷地宰了一只羊來招待前來賀喜的同事。

張德的同事，職位稍低的杜肅受招待時，偷偷將一塊肉藏到懷里。離開張家以后，他立即上表武則天檢舉揭發(fā)張德違犯屠宰的禁令，要求將他治罪。

第二天上朝，武則天見到張德，就問道：“聽說你添了個男孩，很為你高興。但是，你招待大家的羊肉是從何而來?”張德一聽，知道被人告發(fā)。他趕緊叩頭請罪。

不料武則天笑笑說道：“朕嚴(yán)禁屠宰殺牲，但有紅白喜事的人家不在此禁，所以朕也不會怪罪你。只是勸你一句，從今以后再招待同事，也應(yīng)見人下菜碟?！蓖瑫r，將杜肅告發(fā)他的奏折讓張德觀看。

朝中大臣聽了，都盛贊太后英明。杜肅也對自己的行為感到非常羞慚。

六、免打劉緬

武則天如意年間，朝廷頒布的禁屠禁令很嚴(yán)格。女皇武則天特命鐵面無情的御史彭先覺負(fù)責(zé)巡察東都洛陽，監(jiān)察違背禁令的人。

有一天，在東都定鼎門處，翻了一輛運(yùn)草的車，正好暴露出藏在草中的兩頭被宰殺的羊。負(fù)責(zé)守衛(wèi)定鼎門的守門官，趕緊這件事報告給彭御史。彭御史覺得問題嚴(yán)重，他調(diào)查后認(rèn)為負(fù)責(zé)執(zhí)法的合宮尉劉緬失職。因此，彭御史就上奏女皇說：“劉緬負(fù)責(zé)執(zhí)法而沒有發(fā)現(xiàn)這兩只羊，應(yīng)予以杖責(zé)。這兩只羊沒收，羊肉送到南衙供辦公的大臣們食用?！眲⒕捯灿X得自己失職，于是就穿了幾條新褲子，等著去接受杖責(zé)。

篇10

人物簡介：武則天生于公元624年，死于公元705年12月16日，本名珝，后改名曌，山西文水人，中國歷史上唯一一位正統(tǒng)女皇帝，也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲），后世將其與漢朝的呂后并稱為“呂武”。

武則天十四歲時入后宮，為唐太宗才人，獲賜號“武媚”。唐高宗時封昭儀，后為皇后，尊號“天后”，與高宗并稱“二圣”。

武則天稱帝前一年，改名為“曌”。曌是“照”在則天文字中的寫法，取“日月當(dāng)空”之意。又作“瞾”，取“雙目當(dāng)空”之意。武則天認(rèn)為自己好像日、月

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