導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇登鸛雀樓，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

登鸛雀樓描寫了“夕陽(yáng)”、“山”、“黃河”、“海”等景物。此詩(shī)前兩句寫的是自然景色，但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無(wú)縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

這首五絕詩(shī)是詩(shī)人登高望遠(yuǎn)后望著祖國(guó)的大好河山所流露出來(lái)的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)。同時(shí)更是反映了盛唐時(shí)期人們積極向上、不斷進(jìn)取的精神。

這首詩(shī)的大體意思為：夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。

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篇2

1、分別是白日、山、黃河、樓。

2、《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)前兩句寫的是自然景色，但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)；后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無(wú)縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

3、詩(shī)人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見(jiàn)陋識(shí)，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩(shī)評(píng)家也認(rèn)為：“王詩(shī)短短二十字，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢(shì)?！边@首詩(shī)是唐代五言詩(shī)的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古，鸛雀樓也因此詩(shī)而名揚(yáng)中華。

4、此詩(shī)雖然只有二十字，卻以千鈞巨椽，繪下北國(guó)河山的磅礴氣勢(shì)和壯麗景象，氣勢(shì)磅礴、意境深遠(yuǎn)，千百年來(lái)一直激勵(lì)著中華民族昂揚(yáng)向上。特別是后二句，常常被引用，借以表達(dá)積極探索和無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度。時(shí)至今日，此詩(shī)還幾次出現(xiàn)在中國(guó)國(guó)家重大政治和外交場(chǎng)合。

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篇3

永濟(jì)市古稱蒲坂,也稱蒲州,負(fù)山面河,為秦晉要沖,自古是兵家必爭(zhēng)之地。北魏時(shí)期開(kāi)始設(shè)郡治,唐代曾兩次被建制為中都,與長(zhǎng)安、洛陽(yáng)齊名。相傳堯、舜曾在這里建都。早在部落聯(lián)盟時(shí)期,蒲坂地帶就是神州華夏的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是中華民族的搖籃?！叭A夏”中的“夏”是歷史上的大夏民族,活動(dòng)的核心區(qū)就在河?xùn)|這一帶;“華夏”中的“華”即華山一帶,就是黃河西岸這塊地方。鸛雀樓立晉向秦,西為華,東為夏,正好處在華夏歷史坐標(biāo)的中點(diǎn)上。這一巧合,使鸛雀樓蒙上了一層神奇的色彩。

鸛雀樓最早是北周古戰(zhàn)場(chǎng)的一座

望樓

鸛雀樓始建于北周時(shí)期,是一座戍樓,也就是古代邊塞戰(zhàn)場(chǎng)上的一座軍事 望樓。

北魏末年,高歡舉兵造反,擁立靖河世子元善見(jiàn)為帝,并于公元534年在安陽(yáng)建立了東魏。大丞相宇文泰與高歡征戰(zhàn),擁立南陽(yáng)王元寶炬為帝,于公元535年在長(zhǎng)安建立了西魏。東魏、西魏形成對(duì)峙之勢(shì)。宇文泰掌管西魏軍國(guó)之政,將其侄宇文邕封為王爵,幫其鎮(zhèn)守天下。公元550年,高歡之子篡奪東魏天下,建立了北齊;公元557年,宇文泰之子篡奪西魏天下,建立了北周。自平陽(yáng)以東,均為北齊屬地;而河外一帶,北周占據(jù)蒲州。北齊、北周繼續(xù)對(duì)峙,互相爭(zhēng)奪屬地。北周的皇帝以宇文邕為大司馬,常常以兵攻齊。公元557年至571年,宇文邕為加強(qiáng)防務(wù),確保河外之地不失,在蒲州城西門外筑起高樓,用來(lái)觀察敵情,這就是后來(lái)人們所稱的鸛雀樓。

據(jù)《蒲州府志》記載:鸛雀樓舊址,在城西的河洲渚上,北周宇文邕造。唐代李瀚在《河中鸛雀樓集序》中也說(shuō)此樓系宇文邕所造。唐代的許多著名詩(shī)人,都有詩(shī)作記載。

鸛雀樓建成后,歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金700余年。元初,成吉思汗的金戈鐵馬進(jìn)攻中原,金主將都城遷到蒲州死守。元兵鐵騎攻占了平陽(yáng)、絳州和陜西渭南,多次與金兵交戰(zhàn)于蒲州。金元光元年(公元1222年),元兵大舉攻城,金兵因兵少勢(shì)弱,遂將鸛雀樓連同蒲州城池、浦津渡浮橋一同燒毀。從此,無(wú)限輝煌的鸛雀樓僅存故址。明初時(shí)故址尚存,后因黃河水泛濫,河道擺動(dòng)頻繁,故址再也難以尋覓,給世人留下無(wú)限遺憾。

鸛雀樓因王之渙及《登鸛雀樓》詩(shī)而名揚(yáng)天下

古代的鸛雀樓,建筑形制為3層4檐,平面呈方形。重檐十字歇山頂,矗立在一個(gè)高大的石砌臺(tái)基上,四周設(shè)有月臺(tái)。樓身是木結(jié)構(gòu)樓閣式,層層斗拱承托著梁架和屋檐,斗拱翻飛,翼角申挑。在二三層的四周設(shè)鉤欄,形成繞樓回廊。

當(dāng)年鸛雀樓的建成,不僅適應(yīng)了戰(zhàn)事需要,而且成為河?xùn)|第一勝境。千余年間,歷代文人雅士、騷人墨客多來(lái)登樓觀瞻,放歌抒懷,留下許多不朽篇章。其中盛唐時(shí)期著名邊塞詩(shī)人王之渙的一首《登鸛雀樓》詩(shī),堪稱中國(guó)歷代絕句中的上乘佳作,使鸛雀樓名揚(yáng)天下。

“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?！蓖踔疁o的這首五言絕句,雖然只有20個(gè)字,卻使人感受到了鸛雀樓的磅礴氣勢(shì)和樓前的壯麗景象以及登樓給人的生活啟示。鸛雀樓雖經(jīng)700余年不存,但千百年來(lái),王之渙“欲窮千里目,更上一層樓”的詩(shī)句卻廣為流傳,至今成為婦孺皆知、膾炙人口的千古絕唱。

詩(shī)因樓作,樓因詩(shī)名。中國(guó)古代四大文化名樓中,滕王閣因王勃的《滕王閣序》而出名;岳陽(yáng)樓因范仲淹《岳陽(yáng)樓記》而不朽,尤以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”為千古名句;黃鶴樓因崔灝的七律詩(shī)《黃鶴樓》而名揚(yáng)天下,更有李白“眼前有景道不得,崔灝題詩(shī)在上頭”之感嘆而聞名;同樣,鸛雀樓也因王之渙及《登鸛雀樓》詩(shī)而名留千古,尤以“欲窮千里目,更上一層樓”更精彩。

鸛雀樓堪稱萬(wàn)里黃河第一樓

歷盡滄桑的鸛雀樓是古老黃河邊上唯一的歷史文化名樓。鸛雀樓周圍是一個(gè)密集的文化帶,歷史悠久的人文資源和自然景觀十分豐富。《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、蒲州古城遺址、浦津渡遺址、唐代大鐵牛近在咫尺;周邊還有中條第一禪林萬(wàn)國(guó)寺,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)五老峰,舜帝故里,柳宗元故里,楊貴妃故居;不遠(yuǎn)處,還有解州關(guān)帝廟,芮城永樂(lè)宮以及距今180多萬(wàn)年前的古人類西候渡遺址等。

改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)各界重建鸛雀樓的呼聲很高。上世紀(jì)90年代,國(guó)家有關(guān)部門經(jīng)過(guò)多方考察論證,批準(zhǔn)永濟(jì)重建鸛雀樓。工程于1997年12月底開(kāi)工,2002年10月竣工并對(duì)外開(kāi)放。

新建的鸛雀樓景區(qū)現(xiàn)在是國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)共有4個(gè)游覽區(qū),其中黃河風(fēng)情區(qū)有蒲州風(fēng)情園、黃河風(fēng)情館、柳園;山水游覽區(qū)有蒼山自然風(fēng)光園、吉祥如意湖、鸛雀苑;康樂(lè)區(qū)包括蒲津游樂(lè)園、唐風(fēng)馬球場(chǎng);名樓游覽區(qū)包括仿唐門殿、唐風(fēng)迎賓廣場(chǎng)、鸛影湖、唐韻廣場(chǎng)和鸛雀樓。

篇4

真不愧為四大名樓之首！給人的第一感覺(jué)，就是雄偉，高大。

導(dǎo)游阿姨說(shuō)，鸛雀樓總高73.9米，其中，光基座就有16.5米呢！總面積竟達(dá)33206平方米！樓身面寬7間，進(jìn)深5間，外觀3層，可利用空間為6層，形成了“四區(qū)十二點(diǎn)”的空間結(jié)構(gòu)，是一個(gè)國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

剛剛下車，天空便下起了蒙蒙細(xì)雨，圓潤(rùn)的雨珠順著剛剛萌芽的柳葉滑了下來(lái)，柔柔的滴落在芬芳的草地中。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高大的鸛雀樓矗立在綠色的國(guó)度之中，周圍有好多景觀樹(shù)，讓園藝工人那雙靈巧的手修剪成許多美麗的圖騰，給那被絲絲濃霧包裹住的人間凌霄殿增添了幾點(diǎn)神秘色彩。

在鸛雀樓前，有一塊不算大的廣場(chǎng)，上面鋪滿了一立方分米的彩色小方磚，一層一層向外鋪開(kāi)，像一朵美麗的雛菊，在雨中傲然怒放。別看它不大，可奇妙得很呢！只要站在上面拍拍手或者跺跺腳，就可以發(fā)出不同的鸛雀的叫聲，記錄了鸛雀的生長(zhǎng)過(guò)程，及它們生老病死的不同聲音，很是有趣。

人常說(shuō)，在鸛雀樓頂鳥(niǎo)瞰能看到黃河美景，我一路跑上樓頂——真高呀！我這不常運(yùn)動(dòng)的人呀！被累得氣喘吁吁~~~終于到了呀！我猛地眼前一亮：好美——落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)更加暗淡，黃河宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。好一幅流光溢彩，金碧交輝的壯麗畫面！

篇5

我們姑且就把這種格式叫做單行排列，以區(qū)別于常見(jiàn)的雙行排列。對(duì)于一首詩(shī)，我們總是習(xí)慣于橫向思考，從作者生平到時(shí)代背景，從意象到人物形象，力求全面把握。實(shí)際上，這樣處理往往很難到位，寫出的答案甚至與命題者的初衷相背。運(yùn)用單行思考，有利于考生對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行深層次的理解，更有利于他們做好詩(shī)詞題。

下面，我就談一下單行層次的思考方式。

【示例一】閱讀下面這首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題：

（1）鸛雀樓高幾層？（2）前兩句景物描寫有什么作用？

我們先用單行劃分層次，四句可分為兩層，一二句為第一層，是寫景；三、四句為第二層，是抒情。（1）題的關(guān)鍵在于要照應(yīng)到上下兩層，第二層中的“更上”表示第二次上了一層樓。我們不妨推理，第一次上一層樓就上到二層樓，第二次再上一層就上到三層了，大致就可以確定鸛雀樓高三層。再推上下兩層的關(guān)系，我們已知第三、四句是作者站在第三層樓上看到的，那么，第一、二句就是作者在第二層樓上看到的景色。

該答案的推理過(guò)程，充分運(yùn)用了單行、層次的原理。抓住上下兩層的關(guān)系，以詩(shī)人的位置變化為中心，讓解題思路和作者的游覽、行進(jìn)路線一致，使平面的詩(shī)變成了立體的圖畫，因而極具精確性。

（2）題探討景情的關(guān)系。本詩(shī)的景情就很有特點(diǎn)，我們先分析景色本身的特點(diǎn)，作者通過(guò)“白日”“山”“黃河”“大?！边@些碩大的意象，創(chuàng)造了一個(gè)宏大的意境，造成了一種磅礴的氣勢(shì)。接著，我們?cè)儆秘Q行、層次原理，以一、二句為中心，向上下看，上句就是題目，我們可以聯(lián)想到作者描繪意境，是為鸛雀樓服務(wù)，把鸛雀樓放入這宏大的意境中，讓讀者想象鸛雀樓的宏偉氣勢(shì)。在詩(shī)中，這種宏大意境的作用，就是烘托鸛雀樓的氣勢(shì)。再向下看，三、四句是一種遠(yuǎn)大的境界，這種遠(yuǎn)大境界就是從一、二句宏大景色中聯(lián)想出來(lái)的，一、二句景是三、四句情的基礎(chǔ)，同時(shí)，三、四句包含的哲理是對(duì)一、二句的升華?，F(xiàn)在用單行、層次的原理，至少可以從認(rèn)知、感受方面，給學(xué)生一個(gè)體驗(yàn)，讓學(xué)生明白，作用必須從上下段、上下層看。我想，再輔之以一定數(shù)量的訓(xùn)練，當(dāng)可解決這個(gè)問(wèn)題。

篇6

1、有失去、消失、不見(jiàn)之意?！鞍兹找郎奖M”包括了無(wú)數(shù)的情緒在內(nèi)。

2、沒(méi)有了，消失了，落下了。

白日依山盡：夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)。出自唐代詩(shī)人王煥之的《登鸛雀樓》。

全文：

篇7

1、王之渙（688—742），字季凌，并州晉陽(yáng)（今山西太原）人。唐朝大臣、詩(shī)人。

2、幼年聰穎，弱冠能文?？犊写舐?，倜儻有異才。以門蔭入仕，授衡水主簿，迎娶衡水縣令李滌第三女。后受人誣謗，拂衣去官。天寶元年（742），補(bǔ)文安縣尉，清白處世，理政公平。卒于任上，時(shí)年五十五歲，歸葬洛陽(yáng)縣北邙山祖墳。

3、精于文章，善于寫詩(shī)，多引為歌詞。尤善五言詩(shī)，以描寫邊塞風(fēng)光為勝，代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首》等。

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篇8

中華民族中曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的故人在黃河之上用目光和心光來(lái)丈量人生和人世的深度，也曾經(jīng)有無(wú)數(shù)個(gè)先賢們依著黃河之水吟訴人生之大悲大喜……有人說(shuō)黃河就是中華民族不屈足跡的一道綿延數(shù)千里的回聲，也許古代詩(shī)人就是沿著這個(gè)回聲的韻律來(lái)沉湎于詩(shī)的歌喉的。

三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)詩(shī)人阮籍，生長(zhǎng)于河南黃河岸邊，投生于曹魏亂世，其“悲憤哀怨”之心曲，多寄托于黃河“隱晦曲折”之辭章來(lái)表達(dá)。阮籍面對(duì)滔滔的黃河，發(fā)出“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”的千古慨嘆。后來(lái)面對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河回看一生隱忍，已知功名難恃，人生如云，自可釋然，于是不再幽怨“誰(shuí)云玉石同？淚下不可禁”，而是米看世事，有了“泰山成砥礪，黃河為裳帶”的達(dá)觀情懷。（阮籍《詠懷》）在黃河身邊，有時(shí)才情傲然的阮籍卻是一襲布衣的小子，他的思想和心潮是和黃河的波動(dòng)一脈的共鳴，黃河是自己的母親，阮籍和黃河兩岸的子子孫孫都是黃河母親的孩子。

王之渙肯定是位黃河的知者。一句“黃河遠(yuǎn)上白云間”，（王之渙《涼州詞》）黃河之美盡矣。作為盛唐時(shí)代的不稱心者，他高才遠(yuǎn)志，也唯有借助登臨鸛雀樓聊以抒發(fā)了。站在鸛雀樓上，王之渙天目頓開(kāi)，既實(shí)話實(shí)說(shuō)，也假話真說(shuō)――“白日依山盡，黃河入海流”。（王之渙《登鸛雀樓》）鸛雀樓筆者是登臨過(guò)的，今人修建的鸛雀樓巍峨碩大，遠(yuǎn)比王之渙登臨的彼時(shí)鸛雀樓更高邁。即使如此，也只能北望中條山，南見(jiàn)河如帶。王之渙目接千里，心隨河走。河歸海去，終得其所，蒼茫樓頭，詩(shī)人多少悠悠難舍情，該是繚繞于“一片孤城萬(wàn)仞山”之上??！

出生地瀕臨黃河的杜甫似乎一生都傾情于長(zhǎng)江。可是當(dāng)他聞知官軍收復(fù)蕭關(guān)隴地一帶，長(zhǎng)達(dá)7年之久的安史之亂即將結(jié)束這一消息后，喜不自禁揮筆寫下了“青海黃河卷塞云”的贊嘆詩(shī)句。（杜甫《喜聞盜賊總退口號(hào)五首》）

李太白眼中的黃河則是最為豐富也最為多姿的。李太白面朝黃河的時(shí)候會(huì)經(jīng)常抬起詩(shī)意的頭顱，在微醺中詩(shī)情黃河――“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”；（李白《將進(jìn)酒》）有時(shí)還會(huì)滿懷猶豫，躊躇無(wú)措，把心中的郁結(jié)都倒給黃河――“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！?；（李白《行路難》）太白心高，但絕對(duì)不是迂夫子，世間萬(wàn)千糾葛，他都懂，只是不屑為之而已。所以，他懂得“黃河落盡走東海，萬(wàn)里寫入襟懷間”。（李白《贈(zèng)裴十四》）太白豪邁，所以他眼中的大河更帶有絕世的性情和氣勢(shì)，“黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤渦轂轉(zhuǎn)秦地雷”；（李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）太白多奇思，大河生異象，“奔鯨夾黃河，鑿齒屯洛陽(yáng)”；（李白《北上行》）太白情縱橫，大河任填塞，“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”；（李白《北風(fēng)行》）太白雄心在，黃河做試場(chǎng)，“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河。恥作易水別，臨岐淚滂沱”；（李白《留別于十一兄逖裴十三游塞垣》）太白情無(wú)忌，遙遙千萬(wàn)里，“陽(yáng)臺(tái)隔楚水，春草生黃河。相思無(wú)日夜，浩蕩若流波”。（李白《寄遠(yuǎn)其六》）

生于渤海藍(lán)（今河北滄縣）居住在宋中（今河南商丘一帶）的高適曾經(jīng)與李杜相會(huì)于汴京古吹臺(tái)，他的《自淇涉黃河途中作十三首》最為可賞：“結(jié)廬黃河曲，垂釣長(zhǎng)河里。漫漫望云沙，蕭條聽(tīng)風(fēng)水。所思強(qiáng)飯食，永愿在鄉(xiāng)里?！笔鉃殡y得地表達(dá)了他“睹楚漢城而厭戰(zhàn)，吊禹跡而興嘆”的憂患心境。

韋應(yīng)物面對(duì)黃河時(shí)卻表現(xiàn)出了另一種情懷：“夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。寒樹(shù)依微遠(yuǎn)天外，夕陽(yáng)明滅亂流中。孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風(fēng)。為報(bào)洛橋游宦侶，扁舟不系與心同”。（《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》）詩(shī)人是離開(kāi)長(zhǎng)安赴任，經(jīng)洛陽(yáng)，舟行洛水到鞏縣入黃河?xùn)|下。新官赴任，本當(dāng)是春風(fēng)得意，勢(shì)如大河?xùn)|去，韋應(yīng)物卻覺(jué)得自己既非巧者，亦非智者，只是一個(gè)無(wú)所求也將無(wú)所作為的隨波逐流者。這就很有意味了。積弊既久，大廈將傾，韋應(yīng)物只能做如此感傷語(yǔ)了。

篇9

2、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾《晁錯(cuò)論》

3、鞠躬盡瘁，死而后已?！逗蟪鰩煴怼?/p>

4、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——《滕王閣序》

5、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！对狸?yáng)樓記》

6、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！畎住赌狭陝e兒童入京》

7、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。——李白《夢(mèng)游天姥吟留別》

8、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！懿佟洱旊m壽》

9、青山遮不住，畢竟東流去?！翖壖病镀兴_蠻·書江西造口壁》

10、欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》

篇10

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2012）11A-0042-02

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要堅(jiān)持以學(xué)生為本，站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，突出學(xué)生作為閱讀教學(xué)的主體性地位，激發(fā)學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀教學(xué)的有效性。

一、提高課堂教學(xué)導(dǎo)入的趣味性

教師要圍繞課堂教學(xué)的內(nèi)容，不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，在課堂教學(xué)的導(dǎo)入上下功夫，提高導(dǎo)入的趣味性。

一是創(chuàng)設(shè)趣味性導(dǎo)入情境，在課堂開(kāi)始階段調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。如，筆者在上《三亞落日》這一課時(shí)，是這樣導(dǎo)入課堂的：使用多媒體課件，為同學(xué)們展示了一系列美麗的三亞圖片，并告訴同學(xué)們，坐落在我國(guó)海南島最南端的是美麗富饒的三亞市。這里是充滿著詩(shī)人情懷的浪漫天地，這里有美麗的海水、天空、椰樹(shù)、沙灘，落日的余輝在天際描繪著迷人的顏色，這就是人間的天堂。在這樣的情境中，同學(xué)們產(chǎn)生了急切地要進(jìn)行閱讀的主動(dòng)性，為課堂教學(xué)的成功做好了鋪墊。

二是介紹課文背景激發(fā)閱讀興趣，導(dǎo)入課堂教學(xué)。如，在上《水》這一課時(shí)，筆者在導(dǎo)入教學(xué)時(shí)，講解文章的寫作與發(fā)生的時(shí)代背景。通過(guò)這樣的講解，同學(xué)們了解到在我國(guó)廣大的西部地區(qū)存在著嚴(yán)重的缺水現(xiàn)象，并深切地體會(huì)到水對(duì)人們生活不可或缺的作用，從而產(chǎn)生珍惜水資源、關(guān)心缺水地區(qū)的情感。

二、有效追問(wèn)

小學(xué)生的閱讀量不多，語(yǔ)言積累不豐富，所以對(duì)文本語(yǔ)言的理解還是很膚淺的。語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)是進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。因此，當(dāng)小學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的理解只處于膚淺表面時(shí)，教師要善于通過(guò)有效的追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本語(yǔ)言的深義，從而有效促進(jìn)語(yǔ)言的內(nèi)化。

例如，在《荷花》一文中，作者在描寫荷花時(shí)用了“挨挨擠擠”這個(gè)詞語(yǔ)，教學(xué)時(shí)，筆者是這樣引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)這個(gè)詞語(yǔ)的深度的。

師：同學(xué)們，“挨挨擠擠”是什么意思？

生：“挨挨擠擠”就是“擁擠”的意思。

顯然，學(xué)生對(duì)“挨挨擠擠”的理解只停留于詞語(yǔ)的表面理解，于是，筆者這樣進(jìn)行追問(wèn)：難道“挨挨擠擠”僅僅只有“擁擠”之意嗎？從“挨挨擠擠”這個(gè)詞語(yǔ)中你們還讀出了什么？在這一追問(wèn)下，學(xué)生再一次品讀起句子來(lái)。

生：“挨挨擠擠”這個(gè)詞語(yǔ)不僅寫出了荷花的“擁擠”，還寫出了荷花的數(shù)量多。

生：“挨挨擠擠”還表現(xiàn)出了荷花長(zhǎng)得很茂盛。

生：“挨挨擠擠”把荷花寫活了，用了擬人的修辭手法。

師：是嗎？能舉個(gè)例子說(shuō)得更清楚嗎？

生：星期天，媽媽帶我去菜市場(chǎng)買菜，菜市場(chǎng)里人很多，可以用“挨挨擠擠”來(lái)形容。

師：你的理解很深刻。確實(shí)，“挨挨擠擠”不僅寫出了荷花的數(shù)量多，而且用擬人手法寫出了荷花的勃勃生機(jī)。

在以上案例中，學(xué)生開(kāi)始對(duì)“挨挨擠擠”的理解只處于字面，這樣的理解是膚淺的。教師通過(guò)有效追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行了探究，觸摸到了這個(gè)詞語(yǔ)的深度。

三、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑文本

“學(xué)貴有疑”，疑問(wèn)是小學(xué)生進(jìn)行有效文本對(duì)話的根本動(dòng)力。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，許多課文不僅語(yǔ)言優(yōu)美，而且意境深遠(yuǎn)，作者總是能夠在文本中呈現(xiàn)優(yōu)美的意境。在教學(xué)中教師要善于啟發(fā)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑，從而在與文本對(duì)話的過(guò)程中體會(huì)文本意境的深遠(yuǎn)。

例如，筆者在教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí)，當(dāng)學(xué)生通過(guò)初讀古詩(shī)了解了基本內(nèi)容以后，為了讓學(xué)生能夠更加深刻地感受這一首古詩(shī)的意境，利用課件給學(xué)生呈現(xiàn)了課文的插圖。

生：老師，不對(duì)呀！在圖中詩(shī)人已經(jīng)在“鸛雀樓”的最上面了，卻還寫道“更上一層樓”。到底是詩(shī)寫錯(cuò)了，還是書中的圖畫錯(cuò)了。

師：是呀！同學(xué)們，這里有矛盾呀?！胞X雀樓”明明只有兩層，詩(shī)人已經(jīng)在第二層，怎么還說(shuō)要“更上一層樓”？你們有什么想法？

這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了學(xué)生的質(zhì)疑，他們紛紛讀起詩(shī)來(lái)，看起畫來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒，有了討論結(jié)果。

生：在這里，詩(shī)沒(méi)有寫錯(cuò)，畫也沒(méi)有畫錯(cuò)。因?yàn)楣旁?shī)講求的是意境，在這里詩(shī)人雖然上了“鸛雀樓”的最頂層，卻還寫道：“更上一層樓”，是虛指的。意思是說(shuō)人要看得更遠(yuǎn)，就要上得越高。

生：我覺(jué)得在這里“鸛雀樓”有幾層并不重要，重要的是作者通過(guò)“更上一層樓”表達(dá)了一種意境，一種積極向上的意境。

學(xué)生的理解是多么深刻?？梢?jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，就能夠有效地激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們?cè)谒伎嫉倪^(guò)程中與文本內(nèi)容進(jìn)行深入對(duì)話，從而感受文本語(yǔ)言背后意境的深遠(yuǎn)。

四、拓展文本內(nèi)容