大學思想政治范文
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篇1
一、針對大學生認知價值性、理智性,轉(zhuǎn)變思想政治工作理念
1.針對大學生認知導(dǎo)向的價值性,堅持整合一元導(dǎo)向。認知心理學認為,構(gòu)成人類最基本的知識是陳述性知識。我們不妨借鑒認知心理學的知識分類觀,也對道德知識做一個粗略的層次劃分。我們認為,在道德知識體系中,人們關(guān)于規(guī)則、正義、善惡、良心、榮辱的觀念與認識應(yīng)是陳述性知識的主要內(nèi)容。這些“底線”的道德認識是個體日后形成關(guān)于具體道德事件分析和評判能力的基礎(chǔ)。認知心理學認為,知識掌握的最高目標是形成和發(fā)展元認知知識,就道德知識而言,這種元認知的知識應(yīng)該包括個體在綜合了解道德基礎(chǔ)知識的前提下,進行正確的道德判斷和自主價值選擇的自由境界。然而這一目標的實現(xiàn),需要完備的陳述性道德知識和程序性道德知識為基礎(chǔ)。據(jù)此,我們是否可以依據(jù)認知心理學的知識觀,對大學生的認知活動作出這樣的解釋:個體在道德發(fā)展過程中,需要基本的道德知識的積累,這種積累與具有價值傾向性的認知導(dǎo)向密切相關(guān)。隨著改革開放的日益深入和網(wǎng)絡(luò)資源的高度共享,大學生認知導(dǎo)向的多元價值性更加突出,在這種狀況下,我們應(yīng)當堅持價值觀教育的一元導(dǎo)向,在堅持主導(dǎo)前提下促進多樣化的發(fā)展,保證價值觀呈現(xiàn)生動活潑的局面。所謂一元價值導(dǎo)向就是以社會主義核心價值體系為標準,對大學生進行開放性和寬容性的價值引導(dǎo)。為此,一方面,要唱響愛國主義、集體主義、社會主義的主旋律,兼顧本人、他人、集體、國家的四者利益,當四者利益發(fā)生沖突時,以國家、集體和他人利益為重。另一方面,在充分了解大學生價值觀現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,運用辯證的方法進行價值評價,在開放與寬容之中加強價值的篩選和濾導(dǎo),引導(dǎo)學生吸納合理化程度較高的意識觀念,縮短學生在學校中的理念價值與在社會中的經(jīng)驗價值之間的距離。
2.針對大學生思維發(fā)展的理智性,注重啟發(fā)道德思考。認知心理學的研究表明,培養(yǎng)學生的認知策略是非常重要的。因為它強調(diào)的是教給學生吸收知識的方法,培養(yǎng)學生學會如何學習。這就等于在學生的心里培養(yǎng)了一位“老師”,隨時可以告訴自己在什么情況下,使用什么知識和策略,就可以解決其學習中的問題。一般情況下,一個人的認知策略水平越高,其思維的理智性也越強。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大學生在知識獲取中逐步培養(yǎng)了自身的認知方式,具備較強的理性選擇能力。僅靠思想政治工作者灌輸?shù)慕逃绞诫y以使學生接受并履行某種道德規(guī)范。價值觀和道德觀的形成與強化是一個道德信息接收、理解、加工等知、情、意、行的過程,涉及一種道德知識或規(guī)范的理性認同,以及由知識的理解到內(nèi)化的機制,是由相互交錯的復(fù)雜的思維系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)關(guān)系決定的。在這兩方面因素的作用下,大學生道德認知方式從以往的以外部權(quán)威為主轉(zhuǎn)向了以內(nèi)部理性為主。“所謂道德思維,是指根據(jù)道德感知而進行的理性思考和推理,是對道德現(xiàn)象的本質(zhì)、特征、內(nèi)部聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律的認識過程?!彼愿咝K枷胝喂ぷ髡邞?yīng)注重培養(yǎng)大學生對道德規(guī)范的理性認識和判斷能力,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的能力,從“理”的角度提升大學生價值觀和道德觀,使學生掌握道德思維的藝術(shù),而不是滿足于對規(guī)范的表層灌輸,要在充分說理的基礎(chǔ)上建立起信仰,使“知道-理解-信念”三個教育環(huán)節(jié)緊密相連。
二、針對大學生認知意義性、敏銳性,拓寬思想政治工作途徑
1.針對大學生記憶活動的意義性,積極創(chuàng)設(shè)真實情境。在很大程度上,大學生的記憶就是一個意義賦予的過程。大學生傾向于在理解的基礎(chǔ)上進行記憶活動,即在新的學習材料與主體已有的知識和經(jīng)驗之間建立起實質(zhì)性的、非任意的聯(lián)系,從而使其獲得確定的意義。顯然缺乏個體的理性理解和判斷,道德規(guī)范只會是一種他律性和強制性的外在規(guī)范。如果大學生對道德的認知只是一種簡單的、不穩(wěn)定的工具性認識和記憶性認知,那就難以升華為價值性和觀念性認知。怎樣實現(xiàn)信息有意義加工呢?認知心理學依據(jù)概念、命題和圖式予以說明,而它們?nèi)叩穆?lián)系是用組塊和序列來描述的。組塊是由聯(lián)結(jié)在一起的概念所組成的、序列是指組塊排列的順序。因此在學習某些信息組塊以前先要掌握其他某些信息組塊。當然,如果不按一定順序,通過反復(fù)學習,也可以掌握任何信息,可是這種信息不可能與記憶中其他信息相互聯(lián)系,因而是孤立的,很難用來解決實際問題。由此可見使信息的組塊前后有序,其重要性并不是是否習得信息,而是因為它決定了在學習新的組塊時能夠激活的命題的質(zhì)與量。意義性是根據(jù)學生能夠形成的,把新信息與已有信息聯(lián)系起來的命題的數(shù)量來測定的。因而認知心理學的教學觀念認為要用例子來闡述信息,以增加其意義性。為此,思想政治工作者應(yīng)根據(jù)教育目的和大學生的身心發(fā)展特點,有目的、有意識、有計劃地創(chuàng)設(shè)貼近生活實際的情境,引導(dǎo)他們?nèi)谌肫渲?,激發(fā)他們對道德信息的意義加工。情境的創(chuàng)設(shè)法有很多??梢詮纳罱厝∏榫?,直接就同學中所發(fā)生的有道德教育價值的生活內(nèi)容開展情境教育;可以用畫面再現(xiàn)情境,通過看圖畫、投影、錄像等來再現(xiàn)學生生活中的真實表現(xiàn)開展情境教育;可以將故事描繪成情境,通過敘述虛擬的在現(xiàn)實生活中可能出現(xiàn)的故事開展情境教育等。
2.針對大學生感覺知覺的敏銳性,大力優(yōu)化校園環(huán)境。認知心理學情境認知理論認為,人的認知與學習具有情境性本質(zhì)。其對人的文化適應(yīng)的研究表明,人從出生直到生命的終結(jié),都有意或無意地通過觀察和實踐接收著他所處的各種社會團體的信念、行為標準與價值取向的影響。由于這種文化適應(yīng)的隱蔽性、復(fù)雜性和客觀存在性,人們往往忽略了這樣一個事實:人們所熟悉的一切不是外部教學的結(jié)果,而是周圍環(huán)境文化的產(chǎn)物。因此,就必須關(guān)注教育過程中的一切環(huán)境,且設(shè)法凈化這些環(huán)境?,F(xiàn)實中學校為學生提供的環(huán)境并非一個完全適宜道德成長的環(huán)境。學校行政事務(wù)中的不正之風,教師中的一些不良教育觀念所形成的校園文化環(huán)境,校風、班風,作為動態(tài)呈現(xiàn)都對學生的道德品質(zhì)產(chǎn)生現(xiàn)實的影響。真實情境的不道德作為知識形態(tài)作用于學生,他們更多的是在對真實情境的感知中學習的,而不是依賴于課本、依賴于教師的說教。因此,優(yōu)化學生生活其中的自然真實的環(huán)境,是思想政治教育實效性提高的一個重要前提條件。我們要通過營造一個健康、明朗、樂觀、向上的文化氛圍和教育環(huán)境,開展各種喜聞樂見的文化藝術(shù)活動,使大學生在耳濡目染、潛移默化中受到思想道德的熏陶和滲透。換句話說,就是寓教于境、寓教于情、寓教于樂。加強校園文化環(huán)境建設(shè)是隱形教育的一種形式,它的突出特點是提升美的感知體驗,是道德教育的審美滲透。馬克思也說過,“人們是按照美的規(guī)律來建造社會生活的,而社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶?!泵赖氖挛?、美的情境常常使人賞心悅目,身心愉快,并自覺約束自己不合乎道德的行為。思想政治工作者應(yīng)善于利用各種方式激起大學生美的感知體驗,以凈化心靈、陶冶情操、開啟智慧。
三、針對大學生認知靈活性、多元性,錘煉思想政治工作藝術(shù)
篇2
【關(guān)鍵詞】大學 思想政治教育 創(chuàng)新
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。高校的思想政治教育工作,也需要不斷創(chuàng)新。我們要積極探索高校思想政治教育的新途徑,使思想政治教育能更好地適應(yīng)當今社會發(fā)展的需要,在充分繼承原有途徑的基礎(chǔ)上,勇于開拓創(chuàng)新,努力開創(chuàng)高校思想政治教育工作的新局面。
一 大學思想政治教育創(chuàng)新的內(nèi)涵
大學思想政治教育創(chuàng)新是思想政治教育觀念、內(nèi)容、方式、體制、模式等各個方面適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展和人的發(fā)展需要,并促進社會發(fā)展和人的發(fā)展的改革和轉(zhuǎn)變。
1.從大學思想政治教育創(chuàng)新過程來看
創(chuàng)新包含傳統(tǒng)思想政治教育向現(xiàn)代思想政治教育轉(zhuǎn)變發(fā)展的過程和現(xiàn)代思想政治教育完善深化發(fā)展的過程。
2.從創(chuàng)新的模式上看
大學思想政治教育創(chuàng)新可分為移植型創(chuàng)新發(fā)展模式和自主型創(chuàng)新發(fā)展模式兩種類型。移植型創(chuàng)新發(fā)展模式主要指繼承我國古代優(yōu)秀文化成果和文明,在繼承中發(fā)展。注入思想政治教育新的內(nèi)容。自主型創(chuàng)新發(fā)展模式,是依靠思想政治教育自身完整、獨立的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和功能特性,實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)源發(fā)展。
二 大學思想政治教育現(xiàn)狀分析
當前,我國正在發(fā)生轉(zhuǎn)型的、開放的、偉大的、復(fù)興的社會變革。社會壞境、家庭環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境的不斷變化,在追求現(xiàn)實的利益觀和道德觀沖擊下,人們的思想觀念呈現(xiàn)多元化的趨勢,大學生的價值觀受到的沖擊尤為顯著。目前在計劃體制下形成的傳統(tǒng)的高校思想政治教育理念在某種程度上跟不上社會發(fā)展的節(jié)奏,當代大學生的思想、行為的現(xiàn)實需求與部分學校思想政治教育的滯后之間的矛盾成為了我國高等教育的基本現(xiàn)狀,主要表現(xiàn)如下:大學生在校期間存在的主要問題主要體現(xiàn)在學生以自我為中心的意識增強。
現(xiàn)在的大學生大部分出生在20 世紀80 年代中后期,且多數(shù)是獨生子女,沒有受過艱難困苦的磨練,從小是長輩的掌上明珠,家庭、學校、社會的過多關(guān)心促成了他們想問題、辦事情總是從自我的角度出發(fā),只注意自我的感受與效果。
三 大學思想政治教育創(chuàng)新舉措
1.以解決問題辦實事為抓手,創(chuàng)新大學生思想政治教育服務(wù)體系
(1)建立和完善能夠保證優(yōu)秀大學畢業(yè)生優(yōu)先就業(yè)和就好業(yè)的新型大學畢業(yè)生就業(yè)制度。現(xiàn)行的雙向選擇、自主擇業(yè)的大學畢業(yè)生就業(yè)制度固然是市場經(jīng)濟體制下的必然產(chǎn)物,但現(xiàn)行的畢業(yè)生就業(yè)制度無法杜絕畢業(yè)生就業(yè)工作中的不正之風、腐敗現(xiàn)象和不公平競爭行為,沒有完全體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性和就業(yè)領(lǐng)域的社會公平、公正。
(2)針對現(xiàn)在就業(yè)過程中普遍存在的歧視現(xiàn)象,有必要盡快制定相關(guān)的法律法規(guī)保障就業(yè)者的合法權(quán)益。就業(yè)過程中的歧視雖說帶有普遍性,世界上其他的國家也存在這樣的情況,比如性別歧視、經(jīng)驗歧視等,但對我國現(xiàn)在的情況而言,大學生在就業(yè)的過程中還遭遇一些“中國特色”的歧視,如身高相貌歧視、健康歧視、學歷學校歧視、戶籍地域歧視甚至還有姓氏歧視、血型歧視。
(3)完善大學生創(chuàng)業(yè)制度,不僅要制定有利于大學生創(chuàng)業(yè)的政策,更重要的是落實政策。一個好的政策,如果在執(zhí)行中走樣,或有的人執(zhí)行,有的人不執(zhí)行,也會使政策成為擺設(shè),失去它存在的意義。
2.實施大學思想政治教育理念創(chuàng)新理念創(chuàng)新是指大學思想政治教育者必須從不合適宜的教育觀念中解放出去,隨著不同情況的變化,建立正確的教育觀念,保持與時俱進的精神。在現(xiàn)階段科學發(fā)展觀的指導(dǎo)下創(chuàng)新。
(1)樹立“以人為本、以學生為中心”的思想政治教育觀念,強化“學生發(fā)展”意識。在對學生進行思想政治教育過程中。首先要尊重學生,尊重學生比熱愛學生更加重要,更加直接;其次要加強與學生溝通,采取多種形式,幫助學生解決實際困難的思想;第三是要有提倡多樣性,鼓勵學生的個性化發(fā)展,培養(yǎng)學生探索精神的理念。
(2)要有把學生的成才需要作為自己工作切入點的意識。大學思想政治教育必須同滿足學生的實際需要相結(jié)合。激起并滿足學生合理的需要是思想政治教育取得實效的關(guān)鍵。所以,在大學生成才的愿望與迫切性日益強烈的情況下,大學思想政治教育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念,從社會需要和大學生個人成才需要的結(jié)合點上找準大學思想政治教育的切入點,因勢利導(dǎo),激發(fā)學生參與思想政治教育工作的主動性、積極性和自覺性。
參考文獻
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篇3
【關(guān)鍵詞】高校 新生 對策 思想政治教育
1引言
對于剛剛步入大學的學生,他們能否在這一時期順利地完成學業(yè),全面地發(fā)展自我,將對其今后的人生產(chǎn)生深遠的影響。而大學新生過渡期因其中所存在的許多特殊問題倍受思想政治工作者關(guān)注。
研究高校新生的困擾,加強思想政治工作的針對性,從而幫助他們盡快地適應(yīng)大學生活,無疑是高校思想政治工作者應(yīng)該探討的一個重要問題。筆者依據(jù)多年高校新生教育教學工作的經(jīng)驗,結(jié)合調(diào)查研究,對困擾高校新生的問題及加強思想政治工作的針對性問題,談點淺見。
2大學新生的思想特點2.1易產(chǎn)生心理失衡
對于在學海奮力拼搏的中學生而言,大學是他們所向往的地方,是充滿詩情畫意的“象牙塔”。然而,當他們一旦跨入大學的校門,成為一名真正的大學生時,院??赡懿蝗缫?,專業(yè)可能不稱心,加之高校嚴格的規(guī)章制度、繁重的學習任務(wù)、單調(diào)的業(yè)余生活,簡直與高中三點一線式的學習生活沒什么兩樣,學生不禁產(chǎn)生一時的困惑和迷惘。面對這些問題,一些學生能及時地調(diào)整自己的認識,主動地適應(yīng)變化了的這一切,順利地完成由中學到大學的轉(zhuǎn)變;也有些學生會因種種原因不能及時地調(diào)整自己的心態(tài),而出現(xiàn)程度不同的情緒反映,如思想不求上進、學無斗志、行為散漫等,嚴重者會出現(xiàn)厭學心理和心理障礙以及某些疾病。2.2易出現(xiàn)不良情緒
在整個中學階段,由于學生都有一個明確的學習、奮斗目標,那就是考上大學。如今這個目標已經(jīng)達到,學生們首先想到的是如何讓緊張的神經(jīng)和疲憊的身心得以調(diào)整和放松,于是就出現(xiàn)了目標的真空。而有些學生想在大學有所發(fā)展,有所造詣,就急于確立自己的奮斗目標,結(jié)果因目標不切實際而導(dǎo)致目標的失當。具體表現(xiàn)在:雖經(jīng)努力,但目標的實現(xiàn)卻遙遙無期。不論是目標的真空,還是目標的失當,學生一時都會表現(xiàn)為情緒低落、意志消沉。2.3易發(fā)生心理焦慮
大學的教學方法是開放式的,任課教師課上只介紹內(nèi)容的梗概,更多的時間留給學生自學和查閱資料;而中學的教學方法是封閉式的,任課教師課上所講內(nèi)容要求全面、具體,并明確規(guī)定課前預(yù)習、課后復(fù)習的內(nèi)容,使學生處于緊張的應(yīng)試狀態(tài)中。大學的教學方法要求大學生必須改變中學被動接受的學習模式,而應(yīng)主動地學習。一些剛剛步入大學的新生仍然希望用題海戰(zhàn)術(shù)來取勝,導(dǎo)致一些新生常常因?qū)W習方法不對而趕不上教學的進度,久而久之,他們開始懷疑自己的能力,中學時期學習方面的優(yōu)越感已漸漸喪失,內(nèi)心深處卻無論如何也無法接受這一現(xiàn)實,因此產(chǎn)生心理上的焦慮。3大學新生思想政治工作的對策
思想政治工作是學生工作的核心和出發(fā)點,其他工作必須服務(wù)于這項工作,針對以上新生入學后產(chǎn)生的困擾,加強思想政治工作應(yīng)做好以下幾個方面的工作。3.1引導(dǎo)學生盡快完成角色轉(zhuǎn)變,適應(yīng)大學生活
怎樣盡快完成從中學到大學的過渡,盡快適應(yīng)大學生活,為大學期間的學習成長和今后事業(yè)的起步打下良好基礎(chǔ),是每一個剛剛走進大學校門的大學生面臨的首要問題。如何幫助、引導(dǎo)大學一年級新生盡快完成這一轉(zhuǎn)變,也是大學新生思想政治教育工作的首要問題。因此,作為思想政治教育工作者來說,面對一年級新生,首先要引導(dǎo)他們認識了解與中學不同,大學的學習環(huán)境上更加寬松和自主、生活環(huán)境上統(tǒng)一與獨立并存,交往上豐富與平等并存,課余活動嚴謹與多彩并存的大學生活的特點,盡快適應(yīng)新的生活、學習環(huán)境。3.2加強紀律教育,培養(yǎng)學生的自理能力
我們要充分利用入學教育的時間及時向?qū)W生進行理想教育,打破“船到碼頭車到站”的松懈思想,使他們盡快樹立起新的更高的奮斗目標;進行遵紀守法教育和校風教育,組織學生認真學習人才培養(yǎng)規(guī)格、高等學校學生行為準則和學校的各項規(guī)章制度,弄清校規(guī)校紀,如學籍管理實施細則、課堂規(guī)則、食堂規(guī)則、宿舍規(guī)則等,以便學生遵守集體生活的原則;發(fā)動學生自己訂計劃,使學生變被動為主動、變外在的要求為內(nèi)在的愿望,使每個新同學明白作為一個新時期的大學生應(yīng)該按照什么樣的標準來要求自己;教育學生養(yǎng)成自覺遵守紀律的好習慣,結(jié)合軍訓(xùn),提高紀律觀念,培養(yǎng)他們的生活自理能力。3.3重視新生中非正式群體的培養(yǎng)和引導(dǎo)
一些人在新的環(huán)境中因各種原因又產(chǎn)生了新的心理沖突和挫折,他們多從相似人群,所謂“同命相連”的人身上去尋求慰藉。因性格、志向、興趣愛好或故交等原因,形成了一些涉及不相同專業(yè)、班級、性別、籍貫的種類繁多、形式各異的小群體。這些群體是在學習、生活、交往中作為正式集體的補充、補償而形成發(fā)展起來的,每個群體都是一個相互影響的人際網(wǎng)絡(luò),當正式群體的活動內(nèi)容、途徑不能滿足他們的心理、學習、生活需要時,這些非正式群體會顯得更為活躍,在學生中產(chǎn)生一定的影響力乃至號召力,對思想政治教育工作能夠產(chǎn)生不小的影響。但是這些小群體自由度、隨意性較大,帶有明顯的兩重性,其積極作用和消極作用都能達到一定范圍和程度,如果引導(dǎo)得好,對思想政治教育工作能夠產(chǎn)生積極的作用。3.4加強學習目的的教育,增強學生的社會責任感
大學的奮斗目標是什么?為了盡快地幫助新生解決這個問題,必須給他們算算賬,使他們了解培養(yǎng)一個大學生,國家、社會以及家庭為之付出的代價,特別是當前高校實行收費上學,家庭寄予了更多的期望,付出了更大的代價。而且大學生畢業(yè)后,不包分配,由政府、學校和勞動就業(yè)部門引導(dǎo),用人單位和畢業(yè)生雙向選擇、自主擇業(yè),這對大學生的提出了更高的要求。要把這些情況向?qū)W生講明白,使他們從自我陶醉中清醒過來,開始思考自己所肩負的社會責任和人生價值。教師要介紹學生所學專業(yè)在祖國建設(shè)中的作用、前景,使學生了解專業(yè),熱愛所學專業(yè),明確自己具體的奮斗目標,樹立鞏固的專業(yè)思想,使每個同學能根據(jù)自己的情況把握自己,腳踏實地地搞好學習。
4結(jié)語
總之,大學一年級新生作為大學生中的一個特殊層面,處于接受系統(tǒng)的大學教育的最初階段,他們一旦進了大學校門,不管其適應(yīng)性如何,都以一個新的社會角色進入了新的學習生活環(huán)境。要使他們的學習經(jīng)驗、生活經(jīng)驗、交往經(jīng)驗很快豐富起來,思想政治教育工作的任務(wù)艱巨。因此,既要抓住主旋律,又要根據(jù)他們自身的特點輕重緩急,有針對性、實效性地做好思想政治教育工作,才能盡快實現(xiàn)他們角色的轉(zhuǎn)變。
參考文獻
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篇4
關(guān)鍵詞:思想政治;創(chuàng)新教學;教學策略
一、大學思想政治教學工作面臨的問題
1.就業(yè)壓力大影響大學生的思想
隨著高等教育體制改革的深入,大學生人數(shù)急劇上漲,就業(yè)問題儼然成為當代大學生面臨的難題之一,這在很大程度上給大學生的思想帶來了沖擊。當代大學生是“90后”群體,他們是家中的“小皇帝”,無論是對家庭還是學校,都存在較強的依賴心,這就導(dǎo)致了他們在踏入社會后,難以面對瞬息萬變的社會,遇到挫折后茫然失措。再加上,就業(yè)壓力日益嚴峻,使得他們的思想開始被社會思潮影響,產(chǎn)生較大范圍的波動,有的甚至產(chǎn)生“享樂主義”、“拜金主義”等傾向,出現(xiàn)“輟學”、“厭學”等問題,更有甚者心理嚴重被扭曲,身心健康發(fā)展受到阻滯。
2.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展帶給學生的負面影響
現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展,帶動了互聯(lián)網(wǎng)的進步,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進了人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展在一定程度上帶動了社會的進步,然而網(wǎng)絡(luò)是一個包羅萬象的平臺,它的發(fā)展也給當代大學生的思想政治教育帶來了許多負面影響。
3.教師教學方法單一、陳舊
對于大學生來說,屬于一個大的社會集體,他們非常關(guān)注國內(nèi)、國際所出現(xiàn)的大事情。作為教師,應(yīng)該針對一些時事給予評價、分析。而部分教師對于知識結(jié)構(gòu)的認識是單一、簡單的,在教學中往往是按照書本去講課,不能滿足學生提出的問題。這樣一來,思想政治課變成了一門普通的文化課,這種單一的理論解說不僅無法引發(fā)學生的情感共鳴,甚至還會在一定程度上引起學生的叛逆心理。
就現(xiàn)階段的思想政治教育實際來看,由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響,在實施教學活動時,仍舊以教師為課堂中心,知識層面上,以社會道德理論知識為核心教授內(nèi)容,教師在傳授知識的過程中,以灌輸為主,學生處于被動學習地位,思想政治道德教育成效顯微。在這一背景下,傳統(tǒng)的教育手段在一定程度上影響了學生的個性和個人主觀能動性的發(fā)揮。
二、實現(xiàn)大學思想政治創(chuàng)新教學的途徑
1.轉(zhuǎn)變教學觀念
開展創(chuàng)新教學需要教師改變舊的教學觀念,以學生為主體進行教學創(chuàng)新。在傳統(tǒng)的大學思想政治教育中,教學脫離學生的實際,師生之間缺乏交流,不利于教學順利進行。所以,隨著創(chuàng)新教育的開展,教師要轉(zhuǎn)變教學觀念。此外,還要建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新教師團隊,對教學現(xiàn)狀進行討論和分析,使教學能夠順利開展,有效提高教學效率。
2.構(gòu)建多層次的教學方式
實施分層次教學,能夠有效克服傳統(tǒng)教育模式下“滿堂灌、一言堂”所存在的弊端。教師在進行分層次教學時,遵循因材施教原則,尊重學生個體差異性,滿足學生學習意愿,這不僅能夠優(yōu)化課堂教學,提高教學成效,還能夠最大程度激發(fā)學生的學習潛能,增強學生對思想政治的學習興趣。為此,教師可以采用理論與實踐結(jié)合、理論與討論結(jié)合以及理論與案例結(jié)合等教學形式,來構(gòu)建一個層次化的教學體系。例如,針對某一個社會熱點問題時,教師可以利用熱點問題的輿論特性,進行理論與集體討論相結(jié)合的方式,開展小組討論活動,讓學生結(jié)合社會實際大膽發(fā)表自己對熱點問題的看法。
3.加強教材建設(shè)
教材建設(shè)關(guān)系著大學思想政治教育改革的方向,按照教育部和的要求,要充分依據(jù)現(xiàn)有理論成果,確保教材內(nèi)容的嚴謹性、科學性和權(quán)威性。結(jié)合教學實際,適時運用多媒體教學軟件,組織編寫相關(guān)的輔助教材,形成以理論為基礎(chǔ),具有中國特色的思想政治教材體系。
4.在創(chuàng)新教學中融入傳統(tǒng)文化
在實施思想政治教育活動時,教師應(yīng)立足學生實際,對教學方法進行優(yōu)化調(diào)整。在教學方面,應(yīng)對教學內(nèi)容和方法進行創(chuàng)新,以增強思想政治教育的生命活力,把學生吸引到教學活動中,接受在思想政治教育。我國是一個擁有五千年文化傳統(tǒng)的文明大國,勤勞勇敢、誠實堅強等優(yōu)良傳統(tǒng)是寶貴的精神資源和財富,對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)有著十分重要的熏陶作用。倘若教師能在創(chuàng)新思想政治教育時,將傳統(tǒng)文化融入進去,相信能夠開辟一條具有繼承性、借鑒性和創(chuàng)新性的提高學生思想政治素質(zhì)的新途徑。
總之,21世紀是知識經(jīng)濟時代,創(chuàng)新已成為一個民族興衰存亡的關(guān)鍵。隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)的思想政治課教學正面臨著一場前所未有的革命,如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是擺在每一位思想政治課教師面前的頭等大事。
參考文獻:
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[關(guān)鍵詞]大學畢業(yè)生;思想政治教育;思考
1 引言
近年來,隨著我國高校的不斷擴招,大學畢業(yè)生的人數(shù)每年以數(shù)十萬計增加,再加上往年未就業(yè)的大學生以及農(nóng)民工,使得我國每年的就業(yè)人數(shù)達上千萬,根據(jù)我國人力資源和社會保障部的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù),2011年,全國大學畢業(yè)生達700萬,比2010年的670萬多了將近30萬人,廣大畢業(yè)生面對如此局面變的無所適從。除此之外,他們還面臨著考研、學業(yè)、戀愛等亟待需要解決的問題,不少大學畢業(yè)生由于不知道如何去解決這些方面的問題而感到非常的苦悶,少數(shù)生活目標不明確、思想不開朗的畢業(yè)生甚至出現(xiàn)了“意外”,大學畢業(yè)生的這一時期稱之為“多事之秋”,因此,高校畢業(yè)生的思想政治教育工作面臨著千頭萬緒的窘境,如何做好大學畢業(yè)生的思想教育工作就成為迫在眉睫的工作。
2 大學畢業(yè)生思想政治教育方面存在的問題
2.1 擇業(yè)前的緊張焦慮
臨近畢業(yè),這些“天之驕子”仿佛一夜間從天上落到了地上,突然一下間面臨著許多方面的壓力,通過筆者的調(diào)查,85%的大學畢業(yè)生在大四第一學期就進入了擇業(yè)階段,因此產(chǎn)生了各種不同程度的焦慮心態(tài):綜合素質(zhì)高、學習成績好的同學擔心能否找到實現(xiàn)自己人生價值的工作:成績不好的同學擔心找不到要自己的單位:女大學生擔心受到職場歧視:家庭困難的同學擔心求職過程中的各種花費。同時,就業(yè)與創(chuàng)業(yè)、就業(yè)與考研以及就業(yè)還是出國深造也成了這些大學畢業(yè)生焦慮的源泉。
2.2 擇業(yè)過程中的負面情緒
調(diào)查顯示,85%的大學畢業(yè)生在畢業(yè)前期都會產(chǎn)生各種各樣的負面情緒,或者是因為大學期間成績的平庸、或者是因為自己的所學專業(yè)、或者是因為自身相貌、或者是因為自身性格上的缺陷以及疾病等方面的原因,這就使得這些大學畢業(yè)生在求職過程中屢屢受挫,嚴重的影響著自己的自信心。
2.3 離校前的復(fù)雜心理
調(diào)查顯示,90%的大學生在離校前都會對自己幾年的大學生活進行相應(yīng)的回首總結(jié),由于年少輕狂,大部分的學生在回首大學生活時,都會有相應(yīng)的感慨,有對大學生活即將結(jié)束的傷感、有對大學生活的眷戀、有因為大學期間的玩樂而產(chǎn)生相應(yīng)的后悔情緒,因此,在這一階段很多大學畢業(yè)生會產(chǎn)生一種強烈的補償心理,對入黨、評優(yōu)以及社團活動及其熱心,由于得失心較重又極易產(chǎn)生一些新的問題的出現(xiàn)。
3 加強大學畢業(yè)生思想政治教育的對策思考
3.1 采取以人為本的管理方式
人本思想強調(diào)人既是管理的出發(fā)點又是管理的歸屬點。對大學畢業(yè)生進行人本管理。關(guān)鍵在于尊重大學畢業(yè)生的人格特點以及加強服務(wù)意識促進他們的全面發(fā)展,在實際工作中,要確立“人”的中心地位,堅持一切工作都要以人為中心,充分發(fā)揮廣大畢業(yè)生的主觀能動性,充分理解這一特殊時期畢業(yè)生的思想行為表現(xiàn),以幫扶、善意的心態(tài)去教育和面對學生,讓畢業(yè)生最大限度的參與到學校政策的制定以及市市中去。
3.2 加強情感管理
情感管理要求高校管理者用自身的真情去打動學生,這主要是因為大學畢業(yè)生都基本上是成人,都有自己的行為方式和處事原則,他們的人生觀、世界觀都已經(jīng)基本成型,因此要逐漸弱化管理色彩,強化情感的引導(dǎo)力度,“動之以情,曉之以理”,只有這樣才能夠更容易被學生所接受。
3.3 創(chuàng)建高品位的校園畢業(yè)文化
校園畢業(yè)文化主要是以大學畢業(yè)生為對象,要符合大學畢業(yè)生的心理要求和群體特點,有助于大學畢業(yè)生個性化發(fā)展、素質(zhì)提高以及個性健康成長為主要內(nèi)容的精神文化氛圍。要把畢業(yè)文化當做校園文化的有機組成部分,加強建設(shè)校園畢業(yè)文化,對豐富校園文化的內(nèi)容、提高校園文化的發(fā)展層次、拓展校園文化的建設(shè)空間具有重要作用,加強校園畢業(yè)文化建設(shè),是對我國大學畢業(yè)生進行思想政治教育工作的重要途徑之一。
3.4 加強職業(yè)生涯規(guī)劃
做好職業(yè)可以讓大學畢業(yè)生受益匪淺,其實,人與人之間的差距是非常小的,但是就是這種看似微小的差距卻能夠讓人在未來的短短幾年拉開巨大的差距,這其中的關(guān)鍵因素就是大學畢業(yè)生在上學期間是否探索未來階段的發(fā)展規(guī)劃并認真規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。
4 結(jié)束語
在新形勢下,如何將國家的各項政策落實到位,加強大學畢業(yè)生的思想政治教育工作是擺在高校思想政治教育工作者面前的重大難題,大學畢業(yè)生的思想政治教育工作涉及到方方面面的內(nèi)容,研究關(guān)注點以及視角的不同就會得出不同的結(jié)論,期望通過本文的研究能夠豐富我國大學畢業(yè)生的思想政治教育工作,為我國高校開展大學畢業(yè)生思想政治教育工作提供相應(yīng)的理論指導(dǎo)。
參考文獻
[1]徐大圖,學生思想政治工作理論基礎(chǔ)與方法[M],黑龍江朝鮮民族出版社,2007,3
篇6
教育價值取向存在的主要問題大學生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向是一個相對穩(wěn)定的問題,正是由于相對穩(wěn)定使得我們難以用發(fā)展的眼光去把握它。當前堅持大學生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向主要存在以下問題。
(一)忽視就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向
無論在理論界還是實踐中,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向問題已經(jīng)被邊緣化,甚至被忽視掉。隨著高校擴招,社會和經(jīng)濟發(fā)展對大學畢業(yè)生的需求與高校畢業(yè)生不斷增長的矛盾日漸突出,大學生就業(yè)成為了理論界熱議的話題和實踐中著力解決的問題。圍繞著大學生就業(yè),就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育的環(huán)境、內(nèi)容、方法、特征等等問題成為了理論界深入研究的問題。然而,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向卻被“雪藏”于理論之中,沒有人進行專門挖掘。在實踐中,由于全社會關(guān)注的是大學生就業(yè),高校思想政治教育的組織者、實施者關(guān)注的重點往往也是就業(yè)。他們實施思想政治教育時,價值取向似乎冥冥之中有一定的約束,但是模糊的價值取向往往被忽視從而始終敵不過現(xiàn)實,往往理論讓位于了現(xiàn)實,就業(yè)與否成為了思想政治教育成功與否的重要標準。這在一定程度上助長了大學生在擇業(yè)時的功利性和狹隘心態(tài),導(dǎo)致鼓勵“大學生到基層去、到艱苦的地方去、到祖國最需要的地方去”往往成為了一種流于形式的口號。
(二)就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向的滯后
當前,所有高校都高度重視大學生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育工作,在幫助學生就業(yè)的同時積極教育和引導(dǎo)學生,取得了巨大的成績。然而,隨著改革開放的深入,市場經(jīng)濟體制的進一步健全,新時期的大學生思想活躍、獨立性強、情感豐富、富于理想、易受外界干擾,大學生思想政治教育工作還不能及時、有效地回應(yīng)時代提出的問題,思想政治教育工作者對于就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向的理解還存在一定的滯后性,進而導(dǎo)致了思想政治教育的內(nèi)容和方法缺位,從而削弱了思想政治教育的說服力和實效性。比如,有的學生認為大學畢業(yè)后的收入很可能不如農(nóng)民工收入,讀大學的時間還不如自己到外面打工掙錢。面對這樣一種讀書無用論思想,如何從價值取向角度幫助大學生認清個人價值和社會價值,并實現(xiàn)二者統(tǒng)一是需要我們予以回答的。
(三)片面理解就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向
長期以來,由于對就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向研究的忽視導(dǎo)致在實踐中對于該價值取向的理解不統(tǒng)一或者不完善,思想政治教育者按照自己的理解開展工作,因此,對就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向的理解存在著極大的片面性。比如,大學生人生觀、價值觀以及擇業(yè)觀的形成和完善并不能一蹴而就,因此要達到學生在就業(yè)過程中個人價值與社會價值、個人理想和國家統(tǒng)一需要長時間的過程。由于片面的理解,在定位就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育對象時,往往只重視擇業(yè)的學生,忽視其他在校生。其實,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育應(yīng)該覆蓋所有在校學生,只是必須根據(jù)學生所處的階段有重點、有針對性地開展工作。片面理解也使得我們把學生就業(yè)作為判斷思想政治教育成功與否的重要標準,忽視了學生就業(yè)過程中存在的實際困難。
二、堅持就業(yè)指導(dǎo)中正確的思想政治教育
價值取向應(yīng)處理的幾對主要關(guān)系糾正當前大學生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向存在的主要問題,辯證地把握大學生就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育價值取向,需要我們正確處理以下幾對關(guān)系。
(一)做好就業(yè)指導(dǎo)與突出人文關(guān)懷
就應(yīng)然的角度而言,人文關(guān)懷應(yīng)當內(nèi)含于就業(yè)指導(dǎo)當中。然而,受傳統(tǒng)思維的影響,過去人們通常會簡單地認為就業(yè)指導(dǎo)是技術(shù)性工作,它的主要工作就是幫學生找工作,從而割裂就業(yè)指導(dǎo)與人文關(guān)懷的關(guān)系,要么忽視人文關(guān)懷,要么輕視人文關(guān)懷。隨著就業(yè)形勢的日益嚴峻,學生中存在的心理問題日益突出,貧困學生、單親家庭學生、少數(shù)民族學生等特殊群體的擇業(yè)問題備受關(guān)注,人們越來越重視就業(yè)指導(dǎo)中的人文關(guān)懷問題。盡管如此,由于體制、機制、方法等原因,當前就業(yè)指導(dǎo)與人文關(guān)懷還存在水乳難融的問題。對此,我們必須擺脫傳統(tǒng)思維,正確處理就業(yè)指導(dǎo)與人文關(guān)懷的關(guān)系,將二者煉成“一塊整鋼”。正確處理二者關(guān)系需要我們摒棄以就業(yè)為導(dǎo)向的工作機制,并在做好就業(yè)信息收集、,求職技能培訓(xùn),學生擇業(yè)觀樹立等等就業(yè)工作的同時,在擇業(yè)學生中建立特殊困難學生排查、幫扶,心理問題學生預(yù)警、干預(yù),家校聯(lián)動,思想政治教育隊伍培養(yǎng)等等人文關(guān)懷機制。
(二)積極引導(dǎo)與學生主體角色定位
傳統(tǒng)的思想政治教育,在圍繞思想政治教育主體性和客體性問題時,學生往往片面地被理解為教育的客體,成為了被灌輸、被教育的對象。思想政治教育者忘記其實學生本人也是思想政治教育者,他們也是主體,而且內(nèi)因是根本,只有讓學生成為主體,才能實現(xiàn)思想政治教育的最佳效果。即將畢業(yè)的學生多數(shù)都在校外實習、求職,實習的忙碌、求職的壓力使得他們很少和教師保持有效的溝通。空間的距離,時間的難以把握,教師也難以對這部分學生實施有效的思想政治教育。解決擇業(yè)過程中的思想問題自己就是最好、或許是唯一的“老師”。因此,就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育由于其自身的特點尤其需要學生實現(xiàn)由客體到主體的轉(zhuǎn)化。這樣的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮思想政治教育教師的主導(dǎo)作用,教師應(yīng)該在就業(yè)指導(dǎo)中對學生進行積極引導(dǎo),培養(yǎng)學生獨立精神,提高戰(zhàn)勝挫折的勇氣,掌握克服困難的方法,幫助他們認識自我,定位自我,最終實現(xiàn)自我教育、自我管理和自我服務(wù)。
(三)學生個人價值實現(xiàn)與社會價值實現(xiàn)
毫無疑問,就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育應(yīng)幫助大學生實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。這就像馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中指出:“在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美?!睙o數(shù)的事實已經(jīng)證明,青年只有在滿足國家建設(shè)需要中才能實現(xiàn)自身的價值。因此,我們要通過長期、有效的思想政治教育幫助學生克服個人主義、拜金主義、享樂主義等市場經(jīng)濟不良思想的影響,樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀和擇業(yè)觀,把自己的人生理想和國家需要統(tǒng)一起來,刻苦學習,努力奮斗,修身成才,將青春奉獻給國家建設(shè)。這樣,學生的人生價值、人生理想才能真正得以實現(xiàn)。
(四)把握多樣性與創(chuàng)新就業(yè)指導(dǎo)中思想政治教育
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關(guān)鍵詞:大學生;隱性;思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2013)14-0351-02
思想政治教育是對人們世界觀、人生觀、政治觀、道德觀、法制觀,以及思想意識的教育。思想政治教育已成為當前高校思想政治工作研究的新課題,若要成為實現(xiàn)人思想升華的轉(zhuǎn)化器,除加強學生顯性思想政治教育外,還要更加注重隱性思想政治教育,以一種軟性的方式,潛移默化地改變大學生的思想觀念,進而起到長久的教育作用。
一、隱性思想政治教育含義和特點
(一)含義
隱性思想政治教育主要是指在開展學生思想政治教育的過程中,教育者將教育的意向,目的隱藏到大學生周圍的生活環(huán)境和特定的實踐活動中,使大學生在“思想政治理論課”的教育之外的校園生活中不知不覺地接受教育的內(nèi)容,以實現(xiàn)思想政治的終極目的。
(二)特點
1.教育目的潛隱性
隱性思想政治教育是一種受教育者在無形中受到教育從而更好地參加實踐活動這樣一個循序漸進的教育過程。相對于顯性思想政治教育來說,最根本的區(qū)別在于教育目的的潛隱性。在隱性思想政治教育的實施過程中,教育的目的不像顯性思想政治教育那樣直抒胸臆,而是將教育意圖隱藏到人們生活的環(huán)境中,以較為潛隱的方式,引導(dǎo)受教育者自然而然地融于教育者創(chuàng)設(shè)的情境中,使其在非目的性,無意識的情況下受到實踐活動的熏陶,從而達到教育的效果。
2.教育方式超時空性
隱性思想政治教育采用一種超時空的方式進行教育。它突破了傳統(tǒng)的在固定時空進行集中育的封閉式教育模式的限制,利用潛在的資源,比如宿舍、校園生活或是娛樂休閑時刻,使大學生在所在的時空范圍內(nèi)時刻接受思想政治教育。
3.教育主體自主性
美國學者德里本曾指出:“學生良好道德的形成中,來自他們學校環(huán)境中的經(jīng)驗的東西,與教給他們的東西一樣多?!痹陔[性思想政治教育實施過程中,學生的主動性增強,使他們感到自己不再是被動的教育客體,而是自愿、自主的主體,受教育者自行決定參與哪種活動,如何參與活動。誠然,隱性思想政治教育的過程完全是受教育者自主選擇和主動參與的結(jié)果。
4.教育評價形成性
一般說來,教育評價是對參與教育過程的各個環(huán)節(jié)的價值評價。由于隱性思想政治教育是在實踐過程中滲透的,因此評價也要在實施過程中逐步形成。雖然過程紛繁復(fù)雜,但是消除了終極評價一卷定終身的局面。
二、加強大學生隱性思想政治教育的緊迫性
隱性思想政治教育彌補了顯性思想政治教育的不足,我們要不斷探索研究,高度重視隱性思想政治教育,運用各種途徑和方法,提升隱性思想政治教育在升華受教育者思想方面的長久的作用。
(一)加強大學生隱性思想政治教育是社會政治經(jīng)濟變化的客觀要求
“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。”隱性思想政治教育作為上層建筑,應(yīng)隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展不斷進步,加之由于人們的思維方式,價值意識形態(tài)受到改革開放的影響而發(fā)生了相應(yīng)的變化,因此隱性思想政治教育必須不斷根據(jù)社會環(huán)境的變化,及時對自身進行調(diào)整才可以存在下去并保持持久的生命力。
(二)加強大學生隱性思想政治教育是大學生思想觀念創(chuàng)新挑戰(zhàn)的現(xiàn)實需要
隱性思想政治教育的對象主要是高校大學生。大學生勇于創(chuàng)新的精神使他們思想觀念接收方式呈現(xiàn)出獨有的特點。他們已不再滿足于機械的接受傳統(tǒng)的觀點和理論,試圖通過批判傳統(tǒng)觀點和親身體驗找到屬于自己對世界、人生、價值的根本觀點和看法。他們不再習慣于在抽象的理性王國里漫游,喜歡質(zhì)疑,敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn),常常帶著批判和審視的思維進行逆向思考。他們面對魚目混雜的信息可以通過去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里的方法加以選擇和吸收上升為理性認識,然后通過實踐不斷完善自己的認識。而隱性思想政治教育的實施過程給大學生提供了廣闊的平臺,激發(fā)了大學生自主學習的熱情。
(三)加強大學生隱性思想政治教育對先進經(jīng)驗的科學借鑒
當前高校引導(dǎo)隱性思想政治教育是世界各國都普遍存在的教育實踐活動,西方國家在多年教學實踐中獲得了豐富的理論成果,形成了一整套科學有效的方法體系。比如美國,高校雖沒有設(shè)置思想政治的課程,但他的思想政治教育無不隱含在社會科和公民科中,并且大學里的所有課程都是思想政治教育的載體,任何一門專業(yè)課程的學習都要回答三個問題:“這個領(lǐng)域的歷史和傳統(tǒng)是什么?它所涉及的社會和經(jīng)濟問題是什么?要面對哪些倫理和道德問題?”美國的這種潛隱方式把教育的目的滲透到各種實踐活動中,人們不僅參加了實踐活動,而且身心也得到愉悅,當再次進行實踐活動時人們就不會生疏躲閃而是積極主動,達到的教育目的可想而知。
三、我國隱性思想政治教育存在的問題
在我國目前的教育體制中,我們的隱性思想政治教育存在很多問題,需要我們進行深思并加以改進和完善。
(一)對隱性思想政治教育的重要作用認識不足
首先,領(lǐng)導(dǎo)重視不夠,大部分人還認為思想政治教育只是課堂教育和講座這些單一的形式等教育完成的。其次,教師認識不到位,只是注重顯性思想政治教育,忽視了隱性思想政治教育的影響,把理論和實踐分離。再者,學生認識不夠,如果是參加了實踐活動,他們只是單純地進行活動,思想意識進行升華,沒有和實際情況相結(jié)合。
(二)隱性思想政治教育中的方法和手段不妥
我國思想政治教育過于注重顯性思想政治教育,教學方法單一、缺少實踐環(huán)節(jié)。當代社會,生產(chǎn)力不斷發(fā)展,科學技術(shù)日新月異,網(wǎng)絡(luò)作為新時代的產(chǎn)物,方便、快捷、信息量大這些特點使學生獲得信息的途徑和范圍不斷擴大。但是我們很多學校很多課堂都還采用老式的教育方式,沒有做到與時俱進,老師講課落入俗套,學生無精打采。
(三)高校隱性思想教育的評價體系不到位
隱性思想政治教育不像顯性思想政治教育那樣直觀,對于如何去評價一次活動所產(chǎn)生的教育效果還無計可施或是達不到教育的目的。就拿高校現(xiàn)有考評機制來說,教師授課過程中,往往利用課堂點名的形式促使學生被牽著鼻子上課而非學生積極主動,上課點名的形式?jīng)]有從根本上提高學生學習思想政治理論課的興趣。
四、加強大學生隱性思想政治教育的實效性
高校作為我國培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要機構(gòu),應(yīng)該充分利用各種資源,開展隱性思想政治教育,加強其實效性。
(一)加強對隱性思想政治教育的研究
我們在進行隱性思想政治教育時,應(yīng)注意思想和中國特色社會主義理論體系這兩大理論成果,是一脈相承而又與時俱進的科學理論體系。我們應(yīng)從整體上把握它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,加強對思想政治理論課程體系的研究。此外,還要完善隱性思想政治課程的結(jié)構(gòu)。例如,自然科學中就隱含著深厚的道德和倫理方面的思想,鍥而不舍的探索精神,眾志成城的民族精神和忠心報國的愛國情感等,這些隱蔽的教育因素對于培養(yǎng)大學生良好的思想品德和心理素質(zhì)將發(fā)揮出難以估量的作用。這一情況,在西方發(fā)達國家已得到了充分地利用。而我國在思想政治教育領(lǐng)域的探究方興未艾,因此,我國高校必須拓寬“非思想政治教育課”中的“隱性思想政治課程”的利用范圍,深化思想政治教育的研究,發(fā)揮這些隱性課程在隱性思想政治教育中的無限功效。
(二)加強對校園文化環(huán)境的建設(shè)
校園文化環(huán)境包括校園文化硬實力環(huán)境和校園文化軟實力環(huán)境。校園文化硬實力環(huán)境是指校園建筑構(gòu)成、文化設(shè)施、花草樹木等物質(zhì)形態(tài)。在某種程度上是,校園文化硬實力環(huán)境的構(gòu)建是一所大學辦學理念的物化,傳遞出的是學校的學習氛圍。校園文化軟實力環(huán)境涵蓋大學里制定的規(guī)章制度、宣揚的思想觀念、秉持的價值體系、遵守的道德準則。不管是硬實力還是軟實力環(huán)境,無不蘊藏著一種潛在的教育力量。我們可以從學術(shù)、科技、體育、藝術(shù)等領(lǐng)域出發(fā),開展眾多喜聞樂見、積極向上、意義非凡的校園活動從而加強隱性教育。
(三)充分發(fā)揮教師言傳身教的作用
蘇霍姆林斯基曾指出:“每一位教師不僅是教書者,而且是教育者……是點燃求知欲和道德信念的火把的第一顆火星?!笨梢?,教育者在教育活動中所起的作用對于學生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)、人格的塑造是至關(guān)重要的。古語云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼?,一個高素質(zhì)的教育者,對于學生形成良好的品質(zhì)和高尚的人格具有深遠的影響,要想達到隱性思想政治教育的目的,教育者提高自身素養(yǎng)責無旁貸。
(四)充分發(fā)揮大學生教育主體的作用
大學生是高校隱性思想政治教育的主體,在教育中擁有主動性和創(chuàng)造性,因此可以采取自我教育的方式。比如,在課堂上采取自由討論的形式,積極主動的探究和學習科學知識,逐步提升自身的道德修養(yǎng)。所謂見多識廣,就是通過學習提高自身的覺悟,讓學生的主動性和創(chuàng)造性在自我教育中淋漓盡致地發(fā)揮。
綜上所述,顯性思想政治教育和隱性思想政治教育作為矛盾的兩個方面相互制約,也相互影響,相互轉(zhuǎn)化。我們不能只偏其一,應(yīng)當將兩者相結(jié)合,并根據(jù)我國國情和教育對象的特點,尋求我國隱性思想政治教育的新視角,凝練自身的科學教育方法體系,努力提高我國隱性思想教育的針對性和實效性,為建設(shè)和諧社會貢獻力量。
參考文獻:
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篇8
關(guān)鍵詞:思想政治教育;日常教育;原則
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A
收錄日期:2014年4月15日
一、大學生日常思想政治教育
(一)大學生日常思想政治教育的內(nèi)涵。大學生日常思想政治教育是指輔導(dǎo)員等高校學生工作人員根據(jù)黨的教育方針和高校思想政治教育工作的要求,從學生的認知發(fā)展規(guī)律出發(fā),針對不同學生的思想實際,以宿舍、黨團組織、班級和學生社團為載體,從學習、生活細微處入手,對大學生的政治素質(zhì)、思想品德、心理健康以及其他養(yǎng)成教育進行潛移默化影響的一種教育手段。
(二)大學生日常思想政治教育的意義。高校對大學生進行思想政治教育主要依靠兩個方面:一是思想政治理論課教育,這個是對大學生進行思想政治教育的主渠道;另一個是學生工作人員進行的日常思想政治教育,這個是對大學生進行思想政治教育的主陣地。二者相輔相成,互相促進。日常思想政治教育是高校對大學生進行思想政治教育的主要途徑,是高校時時刻刻開展思想政治教育的重要方式。
1、大學生日常思想政治教育是加強大學生思想政治理論課教育的重要推動力量。思想政治理論課教育和日常思想政治教育是高校對大學生進行思想政治教育的兩個方面。我國高校思想政治教育的歷程證明,單純依靠思想政治理論課對大學生進行思想政治教育,而忽視日常思想政治教育,忽視學生日常學習生活中存在的思想問題,忽視學生個體差異,非常容易導(dǎo)致突發(fā)事件的產(chǎn)生和學生工作的失誤,影響大學生思想政治教育工作的效果。所以,我們不但要加強大學生思想政治理論課教學的力度,更應(yīng)該重視加強大學生的日常思想政治教育。重視輔導(dǎo)員等學生工作人員和學生、主要學生骨干與普通學生之間的溝通、交流,靠潛移默化、細致入微的說服教育,引導(dǎo)大學生,讓大學生體會到學生工作對其自身的關(guān)心和愛護,自覺地提升自身的思想境界,自覺地按照教育目標去發(fā)展和完善自身。
2、大學生日常思想政治教育可以有效地推進大學生思想政治教育的效果。要提高思想政治教育的有效性,必須要做到思想問題與實際問題結(jié)合在一起解決。大學生群體中出現(xiàn)的對學校的意見、對教學的不滿以及心理問題,絕不是一朝一夕形成的,也不是一個學生的個體問題,這些是需要我們學生工作者和學校管理者要高度重視的。如果我們對學生面臨的實際問題和困難不聞不問,放任自流,學生問題長期無法得到解決,那么我們的思想政治教育工作的實效性就會大打折扣,學生就會對我們的思想政治教育工作以及學校的發(fā)展產(chǎn)生質(zhì)疑甚至不信任,一些問題就會向惡性方向發(fā)展,給我們的教育事業(yè)造成不可估量的損失。只有在日常工作中,加強思想政治教育,尊重學生的個體差異和思想實際,正視學生提出的種種問題并積極進行解決,把日常的思想政治教育工作做到每一個學生的身上,才能切實提高大學生思想政治教育的實效性。
二、大學生日常思想政治教育的基本原則
日常思想政治教育顧名思義,是一種存在于日常生活中,普遍的、隨機的思想政治教育活動,但是由于它是基于一定目的,有規(guī)律的教育活動,所以又必須遵循一定的原則。
(一)教育引導(dǎo)為主,行政管理為輔。為了維護學校正常的教學秩序運行,學校都會制定切實可行的規(guī)章制度,這些規(guī)章制度都要求學生要遵守并且執(zhí)行?!安灰砸?guī)矩不成方圓”,也只有嚴格的管理制度,才能保證學生按照當代大學生的規(guī)范和標準來規(guī)范自己的言行。那么,怎么樣才能使學生自覺地執(zhí)行這些規(guī)章制度,把規(guī)章制度自覺地內(nèi)化為自身的行為和習慣呢?只有讓學生從思想上認識到這些規(guī)章制度是為自己著想,是為自己服務(wù)的,這樣才能夠從思想上接受、內(nèi)化為自己的行為。那么,要達到這個目標,必須要加以引導(dǎo),要通過日常思想政治教育來進行引導(dǎo),寓教于管理之中。
日常思想政治教育中,必須以教育引導(dǎo)為主,行政管理為輔,只有用思想政治教育曉之以理,行政管理引導(dǎo)其行,二者互相結(jié)合,互相促進,才能達到加強對學生思想政治教育工作的實效性的目的。比如,我們管理高年級的輔導(dǎo)員,如果其所帶學生通過了大學英語四、六級和計算機等級考試,很有可能會對自己放松要求,出現(xiàn)逃課情況。那么我們就要對學生加強管理,重申紀律要求,并結(jié)合就業(yè)形勢以及個人理想目標對學生進行教育,這就是典型的教育與管理相結(jié)合的日常思想政治教育的形式。
(二)隱性教育為主,顯性教育為輔。當代大學生是出生于改革開放新時期的新時代青年,具有獨立性、選擇性、多樣性的特點。我們思想政治教育工作者要做好思想工作,必須要緊密結(jié)合大學生的思想實際,避免傳統(tǒng)的灌輸教育、“填鴨式”教育,而要采用“潤物細無聲”的潛移默化的隱性教育,有目的的開展思想政治教育工作。
我們思想政治教育工作者要在日常思想政治教育工作中,注重與學生面對面交流、溝通,注意要平等的對待學生,平等的與學生交換意見、看法,在思想政治教育工作中開創(chuàng)一個和諧、民主、平等的氛圍,充分尊重學生的意見,積極調(diào)動學生的積極性,把握住學生的脈搏,有針對性地開展工作。比如,我們在每次進行考試紀律教育的時候,如果照本宣科的宣讀考試紀律,往往會使學生產(chǎn)生厭煩的情緒,無法達到教育的效果,但是我們有的輔導(dǎo)員采用的是開展辯論的形式,將學生分為正方、反方,以“作弊利大于弊”和“作弊弊大于利”為辯題,在學生中開展辯論,學生們積極參與,爭論激烈,在辯論的過程中,對于考試作弊慢慢形成了正確的認識。這也是隱性教育的典型例子。
(三)自我教育為主,外部教育為輔。思想政治教育工作中,學生是受教育者,是教育客體。但是,我們在開展思想政治教育工作中,要充分的發(fā)揮學生教育主體的作用,要使學生自我教育、自我管理、自我服務(wù),充分調(diào)動學生自我管理的積極性和創(chuàng)造性。
在自我教育的組織上,我們要充分發(fā)揮學生會、班委會以及黨團組織的功能,在學生管理工作中的適時引導(dǎo)下,發(fā)揮學生自我管理的積極性和自主性,讓學生自己制定管理條例,評比措施。學校要積極支持學生自治,積極為學生開創(chuàng)自我教育和管理的渠道,發(fā)揮學生的主人翁意識和自我管理、自我服務(wù)的積極性和主動性以及參與意識,讓學生來參與學生事務(wù)的決策和執(zhí)行。這樣,是從教育形式來完善我們的思想政治教育方法,完善學生自身的綜合素質(zhì)和能力。比如,我們現(xiàn)在很多高校都實行的“學生黨員宿舍”,學生黨員“責任區(qū)”,都是發(fā)揮學生黨員的先進模范帶頭作用,加強學生自我管理、自我監(jiān)督、自我服務(wù)的意識和功能,來加強大學生思想政治教育的效果實現(xiàn)。
(四)正面教育為主,反面教育為輔。正面教育與反面教育都是教育的手段,表彰和處分都是教育的措施,都能夠引導(dǎo)學生向正確的方向前進。當代大學生獨立性、自主性的特點決定我們對大學生進行正面教育的效果要更加有利于我們開展思想政治教育工作。正面教育有利于發(fā)揮學生們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,對于思想政治教育目標的實現(xiàn)有較強的現(xiàn)實意義。比如,某高校有一個學生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,無法自拔。學業(yè)成績一落千丈,一學期出現(xiàn)了5門不及格的情況,按照學校規(guī)定處于退學的境地。輔導(dǎo)員經(jīng)常找他談心、做工作,幫助該生分析原因,尋找差距,但是收效甚微。甚至發(fā)展到后來,該生見到輔導(dǎo)員和同學都不再打招呼,甚至回避見面。輔導(dǎo)員通過與其家長溝通了解到該生自尊心甚強,好勝心甚強。輔導(dǎo)員于是采用正面教育的方法,從該生的長處入手。該生沉迷于網(wǎng)絡(luò),對于計算機專業(yè)知識比較熟練,輔導(dǎo)員請他幫助制作并管理班級主頁,為班級同學傳授網(wǎng)頁制作的相關(guān)知識。而且輔導(dǎo)員還經(jīng)常在公開場合表揚該生網(wǎng)頁管理的效果,在學期結(jié)束授予他“對班級貢獻卓越先進個人”。這些正面的教育慢慢的顯現(xiàn)了教育的效果,該生由此開始在各個方面顯得比較積極主動,慢慢轉(zhuǎn)變了自己的學習態(tài)度,成績慢慢提升。輔導(dǎo)員對于該生的轉(zhuǎn)變更是適時的給予表彰和鼓勵。一個學期結(jié)束,該生成績大幅度提升,沒有出現(xiàn)不及格的情況。這是一個非常典型的正面教育的例子。我們思想政治教育工作者要善于把握學生的思想特點,因材施教,靈活運用正面教育和反面教育的教育方式,較好的實現(xiàn)思想政治教育的目標。
大學生日常思想政治教育是貫穿于大學生日常學習、生活中的常見的思想政治教育活動,是對大學生進行思想政治教育的基礎(chǔ)性手段。我們學生管理工作者,要高度重視大學生日常思想政治教育的作用,不斷鉆研業(yè)務(wù)知識,堅持教育原則,更好地完成我們對大學生進行思想政治教育的目標,實現(xiàn)思想政治教育效果的最佳狀態(tài)。
篇9
(一)影響大學生思想政治教育有效性的原因
目前教育界普遍認為的思想政治教育活動的開展是從教育者、接受教育的對象、教育的目的、內(nèi)容、方法、情景等六個方面來分析政治教育的有效性,所以由此可以看到,大學生思想政治教育有效性的研究存在不足的原因有三個方面。首先是大學生思想政治教育師資隊伍素質(zhì)較低,教師的業(yè)務(wù)水平不高,不能及時把握大學生的思想政治情況,還有教師自己本身存在思想和行為上的嚴重缺失,甚至會在課堂上宣揚不道德的思想觀念。這樣素質(zhì)低下的思想政治教育教師會給學生帶去嚴重的負面影響。其次是思想政治課教師不能勝任滿足教學需求,在學校發(fā)展較好的教師常常會擔任專業(yè)課的教師,而擔任思想政治教育的教師往往是學校的干部或者是輔導(dǎo)員,他們的工作任務(wù)多,對思想政治教育的教學工作不會投入太多的精力,另外他們的思想政治教育專業(yè)的能力也比較缺失,對學生沒有實質(zhì)上的思想方面的幫助。再次是思想政治教育專職隊伍職業(yè)化水平不能適應(yīng)該崗位的職責要求,思想教育工作崗位地位較低,待遇自然也不高,思想教育工作人員很少會專心的工作,很多人并沒有真正的把它當成一項事業(yè)來做。
(二)大學生自身存在的問題
大學生作為思想政治教育的對象,既是思想政治教育的主體也是客體,但是學生在思想政治教育中,表現(xiàn)出來的熱情并不像對專業(yè)課或者是體育課一樣,他們往往缺乏主動接受思想政治教育的意識。另外大學生的政治思想存在一定偏差,對思想教育認識不足。認為思想政治教育片面地強調(diào)了社會的功能,忽視和否定個人存在的價值,強調(diào)的是教育的主體性而并非以人為本。在思想教育有效性的研究中,關(guān)注更多的是社會需求和教育質(zhì)量的需求,并沒有真正的從學生的角度出發(fā),沒有去研究和發(fā)現(xiàn)思想政治教育給學生的作用。另外很多學生甚至教師也認為現(xiàn)在的大學生思想政治教育的課本偏向政治,在思想方面沒有可取的內(nèi)容,而恰恰有人對政治方面的內(nèi)容會選擇無視,忽視了思想政治教育的學習。
二、大學生思想政治教育有效性研究的不足
(一)缺乏理論學科的整體性意識
在大學生思想政治教育有效性研究的過程中,研究的視野并不開闊,沒有將思想政治教育的內(nèi)容跟理論相結(jié)合,沒有將理論作為研究的指導(dǎo),在研究的成果中,更多的是對大學生教育的分析和就事論事。進行大學生思想政治教育有效性的研究不僅是為了發(fā)現(xiàn)大學生思想政治教育中存在的不足,更多的是研究出提高大學生思想政治教育有效性的具體措施,但是在現(xiàn)有的研究成果中,最為缺乏的是深厚的理論底蘊的支撐,并沒有將思想政治教育和理論當成一個整體來研究,另外在研究大學生思想政治教育失效的原因時,體現(xiàn)的是某一項思想政治教育研究課題的重要性,缺乏全面的研究,所以在評價有效性的同時常常會顧此失彼。在現(xiàn)有的理論研究中,常常采用的是方法套用,并沒有建立一套自己的研究方法,所以在研究過程中會出現(xiàn)方法不適用,也無法體現(xiàn)思想政治教育的實踐性。
(二)對有效性內(nèi)涵認識不足
對于研究者而言,對“有效性”三個字的理解只會停留在結(jié)果上,并且將對大學生思想政治教育有效性研究停留在教育的成果上,這是一種直接探討的方式,但是這樣的方式是針對某些特定的問題開展的,對于這樣的研究方式得出的結(jié)果就會讓我們產(chǎn)生疑問,難道大學生情緒上的發(fā)泄就是思想教育方面出現(xiàn)了問題嗎?這在無形中影響了大學生思想政治教育的有效性。
三、增強思想政治教育有效性的對策
(一)加強大學生思想政治教育隊伍建設(shè)
? 相關(guān)學者認為,加強大學生思想政治教育隊伍的建設(shè)是增強思想政治教育有效性的重要舉措之一,當教師的業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平得到了提高才能教授給學生正確的思想知識,另外教師還要掌握多種教學方法,要根據(jù)學生的情況選擇合適的教學方法,能夠讓學生接受的教學方法是學生接受思想政治教育的前提。所以在大學生思想政治教育有效性的研究中,要把師資隊伍的建設(shè)作為提高教育有效性的一項重點投資。
(二)激發(fā)大學生接受思想政治教育的意識
在現(xiàn)代教育中,學生是教育的主體,任何學科的教學都必須是建立在學生自主接受的基礎(chǔ)上的,思想政治教育也同樣如此,所以在教學的過程中要激起學生接受思想政治教育的意識,要讓學生意識到思想政治教育的重要性,他們能夠自覺的投入到思想政治教育的學習中才能從根本上提高思想政治教育的有效性。
四、大學生思想政治教育有效性研究的展望
目前國內(nèi)對思想政治教育有效性的研究總體有三個大的趨勢,首先是問題領(lǐng)域的創(chuàng)新趨勢,也就是說要整體考慮大學生思想政治教育有效性的問題,全面分析、研究,提出可行的解決方案,最終促進大學生思想政治教育高效開展。其次是方法上的改進,在大學生思想政治教育研究的方法上作出了改進,越來越多的人開始采用實證分析的方法來研究思想教育的有效性。雖然國外相關(guān)方面的研究方法要更加的先進,但是在研究內(nèi)容上還是缺乏整體性,在方法上也就無法滿足我們整體性研究的要求,所以我們要創(chuàng)建出一套適合自己的研究方法和研究體系,為大學生思想政治教育提供理論支持。另外一個趨勢是研究向職業(yè)化靠近,當代大學生畢業(yè)面臨的就是社會和生存的壓力,所以在對當代大學生思想政治教育有效性的研究過程中要分析思想政治教育對職業(yè)發(fā)展的作用,將其跟學生最關(guān)心的內(nèi)容掛鉤,就會對提高大學生思想政治教育的有效性有著很大的幫助。
五、總結(jié)
篇10
關(guān)鍵詞:大學生;思想政治;教育模式
近年來,新課程標準改革在持續(xù)深化,使學生全面發(fā)展的教學理念也逐漸開始在教育領(lǐng)域根深蒂固。在高校教學中,思想政治是一門重要的課程,其對于提升學生的思想素養(yǎng)與政治覺悟意義重大。當下在我國高校中,大學生多數(shù)為出生于九十年代的青年,盡管其思想意識正面陽光,而且創(chuàng)新水平高,然而,由于各種客觀原因,導(dǎo)致其獨立能力差、不能正確的對待挫折。因此,高校應(yīng)該重視思想政治教育課程的開展,創(chuàng)新大學生思想政治教育模式,采取可行性舉措使學生的思想素養(yǎng)與政治覺悟同步提高,從而使大學生得以健康地全面發(fā)展。
一、當前大學生思想政治教育工作的不足
(一)思想政治教育與時代脫節(jié)
當前的社會發(fā)展勢頭迅猛,計算機技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在日復(fù)一日的進步,在此形勢下,大學生在獲取信息方面更加便捷,并且其對社會上的一些嶄新潮流興味盎然,其知識含量也得到了很大程度的擴充。在對大學生進行思想政治教育工作時,應(yīng)該理論聯(lián)系實際,與現(xiàn)下的時展相結(jié)合。然而,現(xiàn)階段大多數(shù)高校教師沒有對此點加以重視,導(dǎo)致思想政治課堂死板、僵化、氣氛沉悶,學生對于課堂內(nèi)容也十分的不感興趣。在思想政治課本中,也存在弊端,其理論知識過于冗長,而相關(guān)的實例分析卻很少,即便出現(xiàn)了實例分析,其實例也是一些“陳芝麻爛谷子”的舊事,無法使學生產(chǎn)生新鮮感。思想政治教育與時代脫節(jié)的狀況一直在持續(xù),久而久之,學生對于思想政治的學習就產(chǎn)生了厭倦心理,進而導(dǎo)致學習效果不理想的不良狀況[1]。
(二)師資力量有待增強
隨著高等教育的普及化發(fā)展,我國大部分高校都施行了擴招措施,從而導(dǎo)致大學生在數(shù)量上急劇增長。然而,高校在教學設(shè)施以及教師的師資力量上卻沒有與之同步發(fā)展,導(dǎo)致教學效果差強人意。當前,盡管一些高校對教師進行擴大規(guī)模的招聘,然而其聘請教師多為一些剛走出學校的大學畢業(yè)生,或者被聘任教師所學專業(yè)與執(zhí)教專業(yè)并不符合,導(dǎo)致在實際教學工作中,教學效率不高的狀況,思想政治教育工作也是如此。因而,在大學的思想政治教育過程中,教師的教學經(jīng)驗有限,所以難以對學生的思想覺悟培養(yǎng)起到良好的啟迪作用,也無法及時發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題并加以解決更正[2]。
二、大學生思想政治教育的可行性模式探析
(一)使政治教學內(nèi)容與時代接軌
在思想政治的教學內(nèi)容中,常常包含著其教學目的與教學任務(wù)。在進行思想政治教學過程中,教師和學生之間會進行某種程度的思想互動。因而,高校教師在進行思想政治教育工作時,要有針對性的使政治教學內(nèi)容與時代接軌,與大學生的就業(yè)問題相銜接,在課堂中就一些學生在生活中以及學習中經(jīng)常會遇到的問題展開討論,使學生的思想境界得到提高,理解、分析以及解決問題的能力得到增強[3]。同時,時事內(nèi)容的新鮮、靈活也調(diào)動了學生學習的積極性,使其學習熱情得到激發(fā),從而使課堂效果更加理想,學生思想素質(zhì)得到全面培養(yǎng)提高。
(二)強化師資力量
教師在學生成長成才的過程中具有重要的啟蒙、指引作用,因而要求高校在師資建設(shè)方面一定要足夠強。高校的思想政治教師需要心理素質(zhì)良好,同時必須本身的政治修養(yǎng)足夠優(yōu)秀、道德素質(zhì)較高,唯有如此才能以身作則,在思想政治教學工作中起到典范作用。鑒于此,高校應(yīng)該對思想政治教師的專業(yè)能力考核工作加以重視,對其教學能力以及實際教學成果進行考評,使考評結(jié)果與教師的評優(yōu)、評獎工作直接掛鉤。與此同r,高校還應(yīng)該對教師展開專業(yè)培訓(xùn)工作,使其能夠?qū)I(yè)水平增強,并能夠與時俱進,對學生的思想素養(yǎng)以及政治覺悟的提高起到重要的促進作用,幫助其全面發(fā)展。
三、結(jié)束語
綜上所述,作為未來我國社會主義建設(shè)的中流砥柱,大學生的全面發(fā)展至關(guān)重要,其思想素養(yǎng)與政治覺悟水平高低對其健康地全面發(fā)展意義重大。因而,高校應(yīng)該對大學生的思想政治教育工作加以重視,結(jié)合社會的發(fā)展需求以及大學生的實際狀況來展開思想政治教育的創(chuàng)新模式,從而培養(yǎng)大學生良好的思想素養(yǎng)與政治覺悟,使其能全面發(fā)展,成為對社會有用的人才。
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