修業(yè)之道范文
時(shí)間:2023-03-22 01:08:57
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篇1
行業(yè)專注和聚焦是品牌與技術(shù)積累的基礎(chǔ)。但凡成功企業(yè),往往都非常專注和專業(yè),在某一細(xì)分領(lǐng)域做深做透后才會(huì)考慮延伸發(fā)展。做好市場細(xì)分可以逐漸形成自己的競爭優(yōu)勢,建立阻止競爭對手進(jìn)入的壁壘。另外,專注某一細(xì)分領(lǐng)域能明確企業(yè)的研發(fā)創(chuàng)新方向,容易形成技術(shù)積淀,減少企業(yè)因盲目多元化而帶來的潛在損失。在某些細(xì)分領(lǐng)域,某品牌即代表某類產(chǎn)品已經(jīng)在消費(fèi)者心中形成了固定概念,充分占據(jù)了消費(fèi)者心智。比如一提到餅干就會(huì)聯(lián)想到奧利奧、蛋黃派就是好麗友等,這就是專注帶來的價(jià)值。國內(nèi)也有小部分企業(yè)因?yàn)榫劢鼓骋患?xì)分領(lǐng)域而做得比較好,但大部分還處于跟風(fēng)階段,只要知名企業(yè)一推出新產(chǎn)品,他們往往能在最短的時(shí)間內(nèi)在市場上推出同類產(chǎn)品。
研發(fā)創(chuàng)新是企業(yè)的核心競爭力。休閑食品行業(yè)產(chǎn)品更新速度快,市場對創(chuàng)新類產(chǎn)品接受程度高,時(shí)尚化趨勢強(qiáng),消費(fèi)群體普遍年輕,以兒童和青年人為主,青年人中尤以女性居多。這就決定了企業(yè)必須隨市場而動(dòng),緊跟市場的潮流,加快產(chǎn)品的研發(fā)和推廣速度。另外,隨著食品安全形勢的日益嚴(yán)峻,更多消費(fèi)者已將關(guān)注點(diǎn)放在了營養(yǎng)和健康方面,開發(fā)安全、低熱量、低脂肪、低糖的健康型食品將是休閑食品開發(fā)的主要方向。國內(nèi)休閑食品企業(yè)不應(yīng)該因?yàn)槿狈Y金或者舍不得研發(fā)投入而不去做產(chǎn)品創(chuàng)新,否則難以形成企業(yè)的核心競爭力,無法真正和國外企業(yè)競爭或者守住自己的一畝三分地。
趣味性營銷是一大創(chuàng)新。在時(shí)尚、潮流化市場環(huán)境下,體驗(yàn)式營銷更易受到消費(fèi)者的歡迎。休閑食品一般是人們在休閑娛樂時(shí)才吃的,如果休閑食品本身加入一些娛樂趣味性賣點(diǎn)的話,更容易吸引人們的關(guān)注和喜愛。比如卡夫在營銷策略創(chuàng)新上,開吃餅干帶有趣味性的先河,發(fā)明了吃奧利奧必須“扭一扭、舔一舔、泡一泡”的吃法,這一吃法風(fēng)靡大江南北。趣味性是企業(yè)營銷的一大創(chuàng)新,它能讓消費(fèi)者產(chǎn)生特有的聯(lián)想,占領(lǐng)消費(fèi)者心智,因?yàn)槿の缎匀菀滋嵘a(chǎn)品的親和力,拉近與消費(fèi)者的距離。不過產(chǎn)品是否健康安全、能否滿足消費(fèi)者味蕾需求是消費(fèi)者認(rèn)可其產(chǎn)品品牌的前提。
行業(yè)加快集中。目前國內(nèi)休閑食品行業(yè)進(jìn)入門檻低,規(guī)模小,發(fā)展參差不齊,生產(chǎn)經(jīng)營高度分散,規(guī)模大的年銷售額幾十億元,規(guī)模小的如個(gè)體店、街邊攤,總體而言,缺乏在全國享有盛譽(yù)和具有主導(dǎo)地位的著名品牌。國外品牌依靠幾十年甚至上百年的口碑和技術(shù)積累,在市場競爭中形成了強(qiáng)勢地位,形成了少數(shù)幾家寡頭獨(dú)大的競爭格局,這是歐洲和美日韓等發(fā)達(dá)國家的市場特征。未來,隨著市場競爭加劇,國內(nèi)休閑食品行業(yè)也將加快集中,小品、弱品會(huì)逐步被淘汰。優(yōu)勢企業(yè)可以抓住機(jī)會(huì)跳出產(chǎn)品同質(zhì)化的圈子,實(shí)施差異化戰(zhàn)略,用差異化特征來提高消費(fèi)者的消費(fèi)意識(shí),用產(chǎn)品的特色及其優(yōu)越性吸引消費(fèi)者,通過創(chuàng)新產(chǎn)品、建設(shè)品牌和拓展市場從競爭中勝出。
品牌是企業(yè)制勝的關(guān)鍵。隨著生活水平的提高,以及層出不窮的食品安全問題,讓消費(fèi)者越來越注重食品質(zhì)量。品牌經(jīng)歷過市場長期考驗(yàn),無論在質(zhì)量安全還是口味需求上都有一定保障。因而消費(fèi)者在選擇休閑食品的時(shí)候,品牌是其第一考慮因素,同時(shí)也是企業(yè)在市場競爭中勝出的關(guān)鍵要素。小品牌或不知名品牌因?yàn)殡y以給消費(fèi)者樹立品質(zhì)有保障的信心,很難得到消費(fèi)者的青睞,在市場競爭中將逐漸被淘汰。另外,休閑食品很容易被模仿,但品牌卻具有唯一性,在產(chǎn)品同質(zhì)化的情況下,品牌可以作為產(chǎn)品識(shí)別的重要手段。
中國休閑食品市場現(xiàn)狀
篇2
[關(guān)鍵詞]職業(yè)教育;職業(yè)道德;修養(yǎng)
在現(xiàn)代企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)中,就業(yè)者的道德素質(zhì)被列為招聘和考核的內(nèi)容之一。在職業(yè)教育中,如果學(xué)生的職業(yè)道德教育不足或存在缺失,則會(huì)使職業(yè)學(xué)校的人才與市場需求相脫節(jié),無法滿足現(xiàn)代化企業(yè)對于職業(yè)道德人才的需求。為此,職業(yè)教育要重視對學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的培育,采用有效的措施和方法,提升學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)和素質(zhì)。
一、職業(yè)道德教育概述
職業(yè)學(xué)校中,學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)教育是必不可少的內(nèi)容,要培養(yǎng)學(xué)生基本的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,并與職業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)相連接,約束從業(yè)人員的職業(yè)行為,充分發(fā)揮從業(yè)人員的潛能和創(chuàng)造性,使之成為具有穩(wěn)定收入的、專業(yè)的勞動(dòng)者。職業(yè)道德教育要通過多元化的教學(xué)方法和措施,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的職業(yè)道德認(rèn)知和職業(yè)道德態(tài)度,教導(dǎo)學(xué)生遵守社會(huì)規(guī)則和職業(yè)道德規(guī)范,增強(qiáng)對職業(yè)問題的甄別能力。職業(yè)道德教育具有如下具體特征:(1)內(nèi)容的特殊性。職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展需求,充分體現(xiàn)行業(yè)特征,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的分類職業(yè)道德教育。(2)形式的多元化。在職業(yè)學(xué)校的職業(yè)道德教育中,要采用靈活多樣的教育形式和措施,使學(xué)生不自覺地融入職業(yè)道德教育中,在主動(dòng)學(xué)習(xí)的前提下,更好地生成職業(yè)道德素養(yǎng),如,參與車間工作、實(shí)訓(xùn)室學(xué)習(xí)、企業(yè)見習(xí)等。
二、提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)的職業(yè)教育路徑探索
(一)完善職業(yè)道德教育體系。在強(qiáng)化職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育的措施之中,首先,要更新職業(yè)道德課程設(shè)置理念,使其與社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)內(nèi)容相鏈接,具有現(xiàn)實(shí)性價(jià)值和意義,并使之具有行業(yè)性。其次,還要注重對顯性課程和隱性課程的開發(fā)和配合,要合理計(jì)劃和安排學(xué)科課程、核心課程、綜合課程的教學(xué)比例,使學(xué)生達(dá)到規(guī)定的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和要求。并注重在顯性教育中融合隱性教育,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的開放性教育,采用心理輔助、社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等方法,培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)精神、吃苦耐勞的精神品質(zhì)。(二)引入豐富多樣的職業(yè)道德教育手段。職業(yè)學(xué)校在對學(xué)生的職業(yè)道德教育過程中,要采用靈活多樣的教育方法,提升學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)。具體的教育手段包括:(1)案例教學(xué)法。教師可以在職業(yè)道德教育過程中,整合生活中真實(shí)的案例作為職業(yè)道德教育素材,組織學(xué)生參與討論,使學(xué)生更好地掌握和理解職業(yè)道德規(guī)范。(2)主題演講法。這是一種極其感性的教育方法,通過口頭語言、肢體語言等,圍繞一定的職業(yè)道德教育主題,闡釋某一觀點(diǎn)或看法,可以較好地對學(xué)生產(chǎn)生感染力和浸透力,成為一種榜樣的力量,引導(dǎo)學(xué)生將其踐行于自己的行動(dòng)中。(三)優(yōu)化職業(yè)道德教育考評體系。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的職業(yè)道德教育過程中,要建構(gòu)和優(yōu)化科學(xué)的考評機(jī)制和體系,不能單純采用筆試的方式考查學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),還應(yīng)當(dāng)結(jié)合口試、談話、觀察、調(diào)查等方法,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的綜合評價(jià),全面考查學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng)和能力,更好地提升和拓展職業(yè)道德教育的效果。(四)強(qiáng)化職業(yè)道德教育師資配備。職業(yè)學(xué)校對學(xué)生的職業(yè)道德教育之中,要充分重視和強(qiáng)化教師的職業(yè)道德素質(zhì),使教師具有良好的職業(yè)品德、工作態(tài)度和敬業(yè)精神,還要具備相應(yīng)的教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想政治學(xué)等理論知識(shí),學(xué)校要為職業(yè)道德教育者提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì),還可以聘用企業(yè)名家、社會(huì)學(xué)者、社會(huì)名流等進(jìn)入校園,通過他們的切身經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),向?qū)W生講解最新的職業(yè)道德規(guī)范和實(shí)際工作中的案例事件,使學(xué)生沉浸于職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)中,這些鮮活的職業(yè)道德教育教材,對于學(xué)生而言具有極其強(qiáng)大的刺激作用,可以較好地提升學(xué)生的職業(yè)道德甄別和選擇能力。(五)強(qiáng)化職業(yè)道德價(jià)值觀教育。在對學(xué)生的職業(yè)道德教育之中,要注重對學(xué)生的知恥教育,圍繞社會(huì)主義榮辱觀,學(xué)習(xí)“八榮八恥”,樹立正確的恥辱觀,還要加強(qiáng)對學(xué)生的傳統(tǒng)道德教育,用優(yōu)秀的文化資源滋潤學(xué)生的身心,培養(yǎng)學(xué)生以德修身的高尚情操。另外,還要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,這是一種高尚的道德情感,要培養(yǎng)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)和精神,形成社會(huì)歷史責(zé)任感和人文素養(yǎng),成為高素質(zhì)的社會(huì)專業(yè)人才。
綜上所述,在對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的過程中,學(xué)校要采用靈活多樣的職業(yè)道德教育方法,如,案例教學(xué)法、討論法、實(shí)踐法等,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的職業(yè)道德教育氛圍和環(huán)境,使學(xué)生感知和沉浸于良好的職業(yè)道德情境之下,樹立正確的職業(yè)道德觀念和精神,成為較高職業(yè)道德素養(yǎng)的勞動(dòng)者。
作者:羅新程 單位:廣東省東莞市輕工業(yè)學(xué)校
參考文獻(xiàn):
[1]李剛.中職生職業(yè)道德教育問題與對策研究[D].四川師范大學(xué),2011.
[2]廖杰.高職院校職業(yè)道德教育與崗位意識(shí)培養(yǎng)[D].復(fù)旦大學(xué),2011.
篇3
職業(yè)技能要專業(yè)化作為一個(gè)優(yōu)秀人才,應(yīng)具備以專業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)技能,它是執(zhí)行能力的體現(xiàn),更是個(gè)人思想和人格魅力的反映,它不僅指職業(yè)態(tài)度,還指思考問題的方式和工作行為中體現(xiàn)出的專業(yè)、職業(yè)形象。專業(yè)的職業(yè)技能在優(yōu)秀人才的身上體現(xiàn)為:良好的時(shí)間管理能力、有效的溝通能力、高度的服務(wù)意識(shí)和讓客戶滿意的能力、準(zhǔn)確的分析問題與解決問題的能力等等。
現(xiàn)代企業(yè)的工作核心是時(shí)間、效率和利潤,這些因素的達(dá)成需要一支專業(yè)化人才梯隊(duì)作前提。因此,越來越多的企業(yè)在考慮一個(gè)員工是否應(yīng)該提升、加薪、培養(yǎng)時(shí),是否具有高度專業(yè)化職業(yè)技能已是其中一項(xiàng)重要指標(biāo)。
心理素質(zhì)要堅(jiān)韌人類社會(huì)從另一方面看是一個(gè)殘酷的競爭生態(tài)鏈,再高級的人才都面臨被淘汰、被遺棄的厄運(yùn)。因此,能否扛得住壓力、經(jīng)得起挫折,對于現(xiàn)代人來說也是一項(xiàng)能力指標(biāo)。在古代有“臥薪嘗膽”、“面壁思過”的英豪,在今天同樣需要“屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)”的漢子。在人才激烈競爭的今天,沒有“救世主”,只能自己拯救自己。
在最近一份調(diào)查問卷中,經(jīng)理人們眼中的優(yōu)秀心理素質(zhì)是:面對工作中的挫折、差距、失敗、否定,能夠自我調(diào)整保持平衡心態(tài),“不卑不亢,寵辱不驚”。這些經(jīng)理人們認(rèn)為,這種心理素質(zhì)的形成需要敏銳的洞察力、一定的憂患意識(shí)和很好的耐心做前提。由此可見,只有強(qiáng)烈的生存欲望,才能造就堅(jiān)韌的心理素質(zhì)。
擇業(yè)要看中組織平臺(tái)調(diào)查顯示,越是高級的人才在擇業(yè)時(shí)越看重組織的平臺(tái)作用,因?yàn)樗麄兩钚牛赫业竭m合個(gè)人能力發(fā)揮的平臺(tái),比找一個(gè)堅(jiān)固的平臺(tái)重要。人才的內(nèi)因只有和社會(huì)、組織的外因相互吻合時(shí),人才的內(nèi)因作用才會(huì)越來越大。因此,高級人才一般喜歡將眼光集中在選取和諧點(diǎn)、平衡點(diǎn)方面,而不是一般求職者所看重的金錢、職位等短期行為。
篇4
關(guān)鍵詞 高校 青年教師 師德師風(fēng) 對策方法
中圖分類號:G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
一、高校青年師德師風(fēng)存在的問題
從目前我國的教育現(xiàn)狀和大量的教育實(shí)踐來看,大多數(shù)青年教師的師德師風(fēng)總體上是好的。都能夠忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛學(xué)生,教書育人,為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),受到社會(huì)各界和人民群眾的普遍贊譽(yù)。但不可否認(rèn)在青年教師隊(duì)伍中確實(shí)存在一些問題。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
(一)學(xué)術(shù)不夠嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)風(fēng)氣不夠端正。
自古以來人們視教師為圣人,將學(xué)術(shù)領(lǐng)域尊為純潔的圣土,容不得學(xué)術(shù)作品有半點(diǎn)瑕疵。但是現(xiàn)實(shí)情況是,媒體報(bào)道的關(guān)于高校教師剽竊,抄襲,照搬他人學(xué)術(shù)成果的現(xiàn)象尚存在,高校少數(shù)青年教師做學(xué)術(shù)時(shí)敷衍了事,態(tài)度不求嚴(yán)謹(jǐn),將學(xué)術(shù)研究功利化,這樣的學(xué)術(shù)風(fēng)氣擴(kuò)散了學(xué)術(shù)研究的歪風(fēng),玷污了學(xué)術(shù)殿堂。
(二)敬業(yè)精神不足,功利思想濃厚。
教師的職責(zé)是教書育人,培養(yǎng)各行各業(yè)的人才。但是在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下,拜金主義,功利主義越來越濃厚,部分教師敬業(yè)精神下滑,在高校擴(kuò)招的情況下,教師的課時(shí)增多,在課時(shí)津貼等項(xiàng)目的驅(qū)使下,部分青年教師承擔(dān)過重的教學(xué)任務(wù),為完成繁重的教學(xué)任務(wù),疲于應(yīng)付工作量,忽視教學(xué)質(zhì)量,導(dǎo)致學(xué)生接收的知識(shí)含金量降低。另有一部分高校青年教師利用自身專業(yè)優(yōu)勢發(fā)展副業(yè),將精力主要放在經(jīng)營副業(yè)上,而將教學(xué)放于次要地位。
(三)理論知識(shí)積累較多,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏。
高校大部分青年教師的學(xué)歷都在碩士以上,具有較豐富的理論知識(shí),專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)。但是由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),課堂講課內(nèi)容集中于理論知識(shí)的傳授,導(dǎo)致學(xué)生對知識(shí)的理解缺乏深度和寬度。培養(yǎng)的學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力較弱,不利于學(xué)生在今后工作崗位上的才能發(fā)揮。
(四)為人師表意識(shí)不濃厚。
為人師表是對教師最基本的要求,教師的行為規(guī)范直接影響學(xué)生的認(rèn)知,也影響教書育人者的形象。目前高校部分青年教師中存在一些不和諧的現(xiàn)象,工作態(tài)度不夠端正,備課不充分,上課敷衍了事,上課遲到,提前下課等教學(xué)問題時(shí)有發(fā)生;部分青年教師在言談舉止上不夠端莊,授課過程牢騷滿腹,對時(shí)事評論不夠客觀;在名利的影響下,片面追求課時(shí)量,治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn),剽竊他人成果現(xiàn)象屢見不鮮。
二、提升高校青年教師師德建設(shè)的措施
要使高校青年教師真正領(lǐng)會(huì)師德的真正內(nèi)涵,必須從各個(gè)方面培養(yǎng)師德,在當(dāng)前新的形勢下要加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè),我們可以從以下幾方面著手:
(一)抓好典型,以榜樣示范。
道德建設(shè)離不開榜樣的示范。首先,高校各級領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范,言行一致,以身作則。高校的中老年教師也要帶好頭,為青年教師做出表率。其次,要重視典型的示范,古人曰:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興衰;以人為鏡,可以知得失”。要善于利用現(xiàn)實(shí)中的先進(jìn)典型教育他們。最后要鼓勵(lì)青年教師追求進(jìn)步,注意在青年教師中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和樹立典型,宣揚(yáng)和表彰青年教師中的先進(jìn)典型,使青年教師學(xué)有榜樣,趕有目標(biāo)。在抓好典型、發(fā)揮榜樣力量的同時(shí),還要指出不良行為傾向,并加以引導(dǎo),抵制錯(cuò)誤,形成良好的職業(yè)道德氛圍。
(二)注重教師發(fā)展,關(guān)愛學(xué)生成長。
一方面必須樹立“以人為本 ”的指導(dǎo)思想,真正關(guān)心教師的學(xué)習(xí)、生活和工作,切實(shí)維護(hù)教師的利益,重視教師個(gè)體發(fā)展的需要,解決教師后顧之憂,使他們能安心教學(xué)工作;將師德建設(shè)同解決教師困難結(jié)合起來,增強(qiáng)師德建設(shè)工作的感召力和影響力;積極推進(jìn)民主治校,充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性、積極性 ,讓教學(xué)一線的教師能夠充分參與學(xué)校的管理與建設(shè)。另一方面,幫助高校教師以學(xué)生為中心,樹立正確的人生觀,尊重學(xué)生自主性精神來使學(xué)生人格得到完善,獲得多方面的發(fā)展,幫助教師重視對每位學(xué)生綜合素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),推行平實(shí)的工作作風(fēng)和真誠的師愛,多一些俯身傾聽,少一些冷面教訓(xùn)。與學(xué)生建立平等、和諧、融洽和相互尊重的關(guān)系,尊重他們的人格,做到課上是師生,課下是朋友,相互學(xué)習(xí)、相互尊重;努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每名學(xué)生的閃光點(diǎn)和潛在的優(yōu)秀品質(zhì),針對學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)因材施教。
(三)強(qiáng)化管理嚴(yán)格考核,強(qiáng)化激勵(lì)機(jī)制。
考核其實(shí)質(zhì)是激勵(lì),心理學(xué)告訴我們?nèi)说囊磺行袆?dòng)都是由某種動(dòng)機(jī)引起的,動(dòng)機(jī)是人類的一種精神狀態(tài),它對人的行動(dòng)起激發(fā)、推動(dòng)和加強(qiáng)作用。激勵(lì)機(jī)制是加強(qiáng)師德建設(shè)的重要手段,首先設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng),對在教育,師德修養(yǎng)等方面的優(yōu)秀典型進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),調(diào)動(dòng)教師在搞好教學(xué)科研的同時(shí)努力做好教書育人工作的積極性。其次將師德考核指標(biāo)量化并與個(gè)人自評、學(xué)生測評、考核工作領(lǐng)導(dǎo)小組評定相結(jié)合,增強(qiáng)考核過程的透明度和科學(xué)性,力求做到公平、公正、公開。師德考核優(yōu)秀的教師應(yīng)給予必要的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì),對師德考核不合格的教師應(yīng)進(jìn)行必要的批評教育,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣以促進(jìn)師德師風(fēng)整體水平的提高。
(四)加強(qiáng)教師德性養(yǎng)成教育。
高尚的師德需要培育,必須重視教師自覺地加強(qiáng)德性養(yǎng)成,所謂養(yǎng)成主要是指在社會(huì)生活中、社會(huì)實(shí)踐中自覺培養(yǎng)自己的德性,使德性養(yǎng)成成為自覺的意識(shí)、自身的習(xí)慣,自動(dòng)的要求。促進(jìn)校內(nèi)外學(xué)術(shù)的廣泛交流,搭建學(xué)術(shù)交流合作的平臺(tái),以知識(shí)學(xué)習(xí)與共享思想的推進(jìn)促進(jìn)高校教師不斷地豐富自身學(xué)識(shí)、做到終身進(jìn)取,以此不斷激發(fā)教師奮進(jìn)的事業(yè)心和拼搏精神;培養(yǎng)高校教師的團(tuán)隊(duì)精神,促進(jìn)教師之間的交流與溝通,帶動(dòng)和融洽師生關(guān)系;通過各類文娛、體育活動(dòng)和健康的教師沙龍,如:教師音樂會(huì)、藝術(shù)展、文化交流、心理咨詢等活動(dòng)推進(jìn)高校教師高雅志趣和愛好活動(dòng)培養(yǎng)高校教師高雅的志趣和愛好,豐富高校教師的業(yè)余生活;幫助高校教師努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心,愛崗敬業(yè);不斷更新觀念,努力創(chuàng)新,共同打造高水平高校師德建設(shè)體系。同時(shí),高校教師只有不斷地豐富自己、提升自己、超越自己,才能使自己逐漸成為對一切都洞悉于胸的智者;才能成為寧靜淡泊,曠達(dá)寬厚,堅(jiān)韌無比的仁者;才能成為胸藏萬卷,心懷天下的文化傳遞者。
(五)嚴(yán)格高校教師師德考核與制度規(guī)范建設(shè)。
高校建設(shè)者們應(yīng)建立一整套包括目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、指標(biāo)體系、組織體系、實(shí)施體系、獎(jiǎng)懲體系、監(jiān)控體系、反饋體系以及循環(huán)改善體系等的科學(xué)合理的考核評價(jià)體系,完善師德規(guī)范,加強(qiáng)師德監(jiān)控,實(shí)現(xiàn)對高校師德建設(shè)的制度化、規(guī)范化管理,切切實(shí)實(shí)把考核結(jié)果與教師切身利益緊緊掛鉤,為獎(jiǎng)懲決策服務(wù),以最大化考核的效用。
篇5
論文關(guān)鍵詞 法官 職業(yè)道德修養(yǎng) 民事審判
法官的職業(yè)道德是法官在行使審判權(quán)、履行審判職能的過程中或從事與之有關(guān)的活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵守的行為規(guī)范。豍法官的職業(yè)道德修養(yǎng)雖然不能像訴訟法的規(guī)定那樣明確,對法官的行為是否違法那么容易判斷,但是對法官的形象,對案件判決是否公平的評價(jià)及對司法權(quán)威、國家法制尊嚴(yán)都有非常大的影響。我經(jīng)常聽到當(dāng)事人來咨詢時(shí)問我:“對方是不是托關(guān)系了,是不是給法官送禮了”。我反問他:“你怎么知道法官法官收禮了或有人托關(guān)系,有證據(jù)嗎?”回答是:“我沒有具體的證據(jù),但是我跟法官接觸中,覺得法官對我的態(tài)度特別惡劣,極其不耐煩,在庭審中不讓我發(fā)言,老打斷我的話,但對對方態(tài)度就很好”??梢姺ü俚穆殬I(yè)道德修養(yǎng)在審理案件中對當(dāng)事人會(huì)產(chǎn)生多么大的影響!所以法官應(yīng)該時(shí)刻注意提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng),在具體案件的審理過程中,時(shí)刻約束自己的行為,讓自己的行為符合相關(guān)法律的規(guī)定,不能只停留在把案件審理完畢了事的層次上。我國目前規(guī)范法官職業(yè)道德的法律主要是《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》以下簡稱《基本準(zhǔn)則》,該法從保障司法公正、提高司法效率、保持清正廉潔、遵守司法禮儀、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動(dòng)五個(gè)方面對法官提出了全面要求。但實(shí)際上許多法官的行為并不符合《基本準(zhǔn)則》的要求,本文就常見的法官違反《基本準(zhǔn)則》的行為做以下分析:
一、法官過多參與當(dāng)事人的辯論
《基本準(zhǔn)則》第11條規(guī)定:法官審理案件應(yīng)該保持中立。在庭審中法官不能過多的參與當(dāng)事人的辯論,不得通過言語、表情、或行為流露資金及對裁判結(jié)果的觀點(diǎn)或態(tài)度,避免當(dāng)事人或其他的訴訟參與人對其公正性產(chǎn)生合理的懷疑。法院的職責(zé)是以符合公平正義的方式解決社會(huì)各種爭端和糾紛,要使每個(gè)當(dāng)事人都能獲得預(yù)期的公平正義,法官必須在發(fā)生爭端的雙方當(dāng)事人之間嚴(yán)守中立,不直接介入雙方的爭議。法官只有保持這種中立的地位,才能在實(shí)質(zhì)上和形式上實(shí)現(xiàn)真正的公平正義。有些法官對自己在審判中的地位認(rèn)識(shí)不清,忘記了自己的中立者身份,參與到雙方當(dāng)事人的辯論中去了。程序公正不能只局限在按照法律規(guī)定程序按部就班的去進(jìn)行,而且還體現(xiàn)在法官在整個(gè)庭審程序中是否保持中立地位,如果法官的態(tài)度有明顯的偏向性就會(huì)讓當(dāng)事人產(chǎn)生審判不公的感覺,認(rèn)為法官受賄了,對方托關(guān)系了,法官偏向?qū)Ψ?也許最后的判決客觀上是公正的,但是在當(dāng)事人的心里,會(huì)認(rèn)為法官不公。這就是客觀公正和主觀公正的問題。
在民事審判中,應(yīng)增加當(dāng)事人和律師的參與度,隨著法律教育的普及和發(fā)展,律師越來越多,公民的法律意識(shí)也越來越強(qiáng),充分運(yùn)用律師和當(dāng)事人的力量,把證據(jù)的收集和庭審的準(zhǔn)備交給當(dāng)事人和律師,把法庭中質(zhì)證交給當(dāng)事人及他們的人,法官把更多的精力放在事實(shí)和證據(jù)的判斷上,讓法官回歸本來的地位,居中主持庭審,公正作出裁判。如果說,當(dāng)事人和他們的人所提出的證據(jù)和敘述的事實(shí)有不清楚的地方,法官當(dāng)然可以進(jìn)一步提問,以最終弄清事實(shí)和證據(jù),但是法官在弄清事實(shí)和證據(jù)時(shí),一定要注意自己的言語、表情或行為,明白自己的行為時(shí)為了弄清事實(shí)和證據(jù),如果像現(xiàn)實(shí)中有的法官那樣,直接代替一方當(dāng)事人和另一方當(dāng)事人進(jìn)行辯論,甚至爭的面紅耳赤,這種情況下當(dāng)事人肯定會(huì)感到受到不公平待遇了。這種情況帶來的后果就是法官失去了他在審判中的公正和中立地位,給另一方當(dāng)事人帶來不滿,認(rèn)為法官有傾向性,認(rèn)為法官偏向?qū)Ψ疆?dāng)事人,連帶著對判決也會(huì)不滿。
二、法官不充分聽取當(dāng)事人及其他訴訟參與人的意見
《基本準(zhǔn)則》第32條第1款規(guī)定:法官應(yīng)當(dāng)認(rèn)真、耐心的聽取當(dāng)事人和其他訴訟參與人發(fā)表意見;除非因維護(hù)法庭秩序和庭審的需要,開庭時(shí)不得隨意打斷或者或者制止當(dāng)事人和其他訴訟參與人的發(fā)言。
我國法院法官一般在庭審之前就接觸到了案件,并且對案件有了一定了解,會(huì)形成自己的判斷和看法,所以有的法官認(rèn)為你們說不說我都已經(jīng)知道,所以在庭審時(shí)有的法官就裝裝樣子,簡單聽一聽;有的法官則不給當(dāng)事人及其他訴訟參與人發(fā)表意見和陳述的機(jī)會(huì);有的法官在庭審中盲目自傲,一味的認(rèn)為當(dāng)事人什么都不懂,隨意打斷當(dāng)事人的陳述,這些情況中,法官本身并沒有想偏向某一方當(dāng)事人的意思,法官做出的判決可能是公正的,但是其表現(xiàn)會(huì)給當(dāng)事人一種不公平的感覺,這反映了法官責(zé)任心不強(qiáng),處理案件輕率。甚至有的法官偏向性一點(diǎn)也不隱藏,直接而露骨的表現(xiàn)出來,只讓其中一方當(dāng)事人陳述表達(dá)意見,不讓另一方當(dāng)事人發(fā)言,只要當(dāng)事人一開口,法官就呵斥“你別說話”,整個(gè)庭審中就只有對方當(dāng)事人和法官兩人在演“雙簧戲”,另一方當(dāng)事人只有聽得份,也不讓當(dāng)事人做最后陳述,法官就直接做出了決定的。像這種情況當(dāng)事人肯定會(huì)對判決不服,對法官也會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的不滿?!斑M(jìn)行訴訟而遭致敗訴的當(dāng)事人經(jīng)常對判決感到不滿,但因?yàn)樽约阂呀?jīng)被給予了充分的機(jī)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和提出證據(jù),并且有相信是公正無私的法官進(jìn)行了慎重地審判,所以對結(jié)果的不滿也就失去了客觀的依據(jù)而只能接受?!必Q如果不讓當(dāng)事人充分參與訴訟,就算最后做出判決,也只是解決了形式問題,在當(dāng)事人的心理意義上問題并沒有得到解決,也就是“口服心不服”。這樣一來,原來當(dāng)事人對另一方當(dāng)事人的不滿繼而轉(zhuǎn)化為對法官的不滿,最終會(huì)對國家的司法審判權(quán)產(chǎn)生懷疑和不滿,表面上看,法官已經(jīng)解決了一個(gè)案件,但積累下來更深的社會(huì)矛盾和問題。如果讓當(dāng)事人充分的發(fā)表意見,參與庭審活動(dòng),最后做出的判決就算對當(dāng)事人不利,當(dāng)事人的心理上也會(huì)接受。
另一方面,所謂“兼聽則明,偏信則暗”,充分聽取雙方當(dāng)事人的意見對防止法官做出誤判也是很有幫助的。
三、法官不尊重當(dāng)事人及其他訴訟參與人
法律的公正不只是表現(xiàn)庭審的程序上,最后的判決的公正上,還體現(xiàn)在法官的行為和語言上。《基本準(zhǔn)則》第32條第2款規(guī)定:法官應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范、準(zhǔn)確、文明的語言,不得對當(dāng)事人或其他訴訟參與人有任何不公的訓(xùn)誡和不恰當(dāng)?shù)难赞o。有的法官認(rèn)為自己是法官,非常了不起,把人民給予的審判權(quán)當(dāng)做自己驕傲的權(quán)杖,覺得當(dāng)事人應(yīng)該對自己服服帖帖,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,在庭審中亂用訓(xùn)誡權(quán),隨意對當(dāng)事人或訴訟參與人蔑視和呵斥,還有的法官在庭審中對當(dāng)事人或律師進(jìn)行人格的嘲諷和貶低,“你懂不懂法律嗎?”,“就你這樣,還能當(dāng)律師啊”,大有不把當(dāng)事人及其他訴訟參與人踩在腳下就不舒服的感覺。在法庭上是對事實(shí)和法律進(jìn)行辯論,擺事實(shí)講道理的過程,這是當(dāng)事人的權(quán)利,如果當(dāng)事人的理解和說法不符合法律規(guī)定,法官可以對其進(jìn)行解釋,就算法官不愿意給予解釋,也不應(yīng)該諷刺當(dāng)事人,這種做法雖然并不當(dāng)然影響最后判決,但是影響法官的形象,連帶就會(huì)影響公眾對法律權(quán)威的影響。公眾會(huì)說:“法官素質(zhì)這么差,法律還能好哪去?”所以在庭審中法官應(yīng)該注意自己的言行,時(shí)刻要想到自己是法律的代言人,自己的形象詮釋著法律的形象。
之所以實(shí)踐中會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,是因?yàn)榉ü俾殬I(yè)道德修養(yǎng)不夠,所以對法官要注意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)和法律素質(zhì)的提高,注意專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。提高法官的職業(yè)道德修養(yǎng)主要從兩方面入手:
一是在法官的選任上要注意。法治發(fā)達(dá)國家的法官選任一般都是從業(yè)績好的律師中選任,他們一般都是德高望重、有一定社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)、對法律能夠融會(huì)貫通,靈活運(yùn)用的人。我國的法官大部分都是從大學(xué)本科畢業(yè)之后直接進(jìn)入法院工作,沒有很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷,再加上社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,許多法官缺乏責(zé)任心和榮譽(yù)感,沒有樹立“法律至上”的信念,沒意識(shí)到維護(hù)法律的尊嚴(yán)就是維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
二是注重法官庭審禮儀的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。在法官的職業(yè)生涯中會(huì)有多次的職業(yè)培訓(xùn),希望不只是對法官職業(yè)能力的培訓(xùn),對法官在庭審中的禮儀也應(yīng)進(jìn)行培訓(xùn),包括語言表達(dá),說話方式,說話內(nèi)容,語言的邏輯。讓法官在庭審中注意自己的形象,注意說話用正規(guī)語言,法言法語,說話不要太隨意,說話方式要得體。
四、法官隨意改變已送達(dá)判決
篇6
一、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德存在的一些問題及建議
會(huì)計(jì)人員是從事會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理,提供經(jīng)濟(jì)信息的特殊工作,涉及面廣,影響深遠(yuǎn)。因而從事會(huì)計(jì)職業(yè)人們的職業(yè)道德優(yōu)劣,勢必直接影響會(huì)計(jì)職能的發(fā)揮,影響信息使用者的決策,從而影響整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和道德。因此,會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè),提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,為會(huì)計(jì)信息的使用者作出正確決策提供可靠依據(jù),具有十分重要而現(xiàn)實(shí)的意義。
(一)幾個(gè)現(xiàn)實(shí)中會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德失信及存在的原因
其一,會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍中,有人認(rèn)為會(huì)計(jì)工作就是與數(shù)字打交道,沒什么高追求,特別是與其他職業(yè)相比,經(jīng)濟(jì)收入懸殊較大,心態(tài)不平衡,從而在工作中表現(xiàn)出馬馬虎虎,敷衍了事,工作熱情不夠,積極性不高。有的會(huì)計(jì)人員不注意專業(yè)培訓(xùn)和專業(yè)學(xué)習(xí),會(huì)計(jì)理論水平、業(yè)務(wù)水平、操作能力較差,不能適應(yīng)不斷變化的新形勢和新情況。更有甚者,因整天跟“錢”打交道,少數(shù)會(huì)計(jì)人員自身道德素質(zhì)比較低,對法律意識(shí)比較淡薄,為了謀取個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益,從而做出了一些觸犯法律的事情。其二,在現(xiàn)實(shí)的會(huì)計(jì)工作中,會(huì)計(jì)人員與單位負(fù)責(zé)人一般是下級和上級的關(guān)系,也就是說單位負(fù)責(zé)人對他們的工作完全擁有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和管理權(quán)。有了這種從屬關(guān)系,如若單位負(fù)責(zé)人為了獲得某些利益往往會(huì)向會(huì)計(jì)人員施壓,而會(huì)計(jì)人員為了不丟飯碗則會(huì)違背現(xiàn)有會(huì)計(jì)法規(guī),在會(huì)計(jì)工作中弄虛作假。其三,法律監(jiān)督機(jī)制不完備,會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善,經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象,造成會(huì)計(jì)人員法律意識(shí)淡薄,削弱了自我約束能力。
(二)加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè),提高職業(yè)道德水平的建議
一是要熟悉會(huì)計(jì)法規(guī),對一些重要會(huì)計(jì)法規(guī)的主要內(nèi)容能融會(huì)貫通,舉一反三,并懂得它得精神實(shí)質(zhì)。二是進(jìn)一步明確單位負(fù)責(zé)人的法律責(zé)任,即單位負(fù)責(zé)人應(yīng)對單位的會(huì)計(jì)工作負(fù)責(zé),應(yīng)保證會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性和完整性,應(yīng)對財(cái)務(wù)報(bào)表的真實(shí)性,合法性負(fù)責(zé)。三是業(yè)務(wù)精益求精。會(huì)計(jì)人員通過學(xué)習(xí)和長期實(shí)踐,在會(huì)計(jì)理論方面積累厚實(shí)的基礎(chǔ),在業(yè)務(wù)技術(shù)上展現(xiàn)過硬的基本功,提高處理事務(wù)的靈活性。
二、提高修養(yǎng),與相關(guān)部門建立優(yōu)良的溝通
會(huì)計(jì)工作在單位中,有著融會(huì)貫通的特點(diǎn),必須與一定的人際、時(shí)間、環(huán)境相協(xié)調(diào)。與一般的工作相比,會(huì)計(jì)工作具有涉及面廣、事務(wù)性多、政策性強(qiáng)、風(fēng)險(xiǎn)大的特點(diǎn)。除了正常的財(cái)務(wù)收支、會(huì)計(jì)核算、會(huì)計(jì)監(jiān)督業(yè)務(wù)以外,還要與單位領(lǐng)導(dǎo)及職工發(fā)生聯(lián)系,也要與銀行、財(cái)政稅務(wù)等部門發(fā)生聯(lián)系。所以,協(xié)調(diào)處理好會(huì)計(jì)工作中的各種關(guān)系,對會(huì)計(jì)工作的開展會(huì)起到積極的作用。
(一)注意工作方法
在工作中,會(huì)計(jì)人員難免與領(lǐng)導(dǎo)或者其他部門發(fā)生分歧,為了消除分歧,會(huì)計(jì)人員要誠信為本,講究工作方法,主動(dòng)與領(lǐng)導(dǎo)或者有關(guān)部門溝通協(xié)作,并做好宣傳解釋工作。
(二)積極地與銀行、財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)等部門保持聯(lián)系,進(jìn)行廣泛的信息交流,自覺接受他們的監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)
對于資金往來結(jié)算單位和個(gè)人,也要做到以禮相待,講究信用。這樣才能使會(huì)計(jì)工作取得領(lǐng)導(dǎo)和各部門的理解與支持,并贏得有關(guān)業(yè)務(wù)單位的信任。
(三)樹立良好的會(huì)計(jì)形象
會(huì)計(jì)工作天天與“錢”、“物”打交道,所以,必須樹立正確的“價(jià)值觀”、“人生觀”,牢記“為人民服務(wù)”的宗旨,養(yǎng)成無私的品德。
三、提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)的一些想法
(一)遵紀(jì)守法
法律和道德屬于兩個(gè)完全不同的社會(huì)規(guī)則體系,但二者又相輔相成,相互作用。法律作為由國家強(qiáng)制執(zhí)行的行為規(guī)則,每個(gè)社會(huì)成員都必須無條件地遵守和服從,會(huì)計(jì)人員也不例外?!稌?huì)計(jì)法》和各項(xiàng)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度及其他有關(guān)的財(cái)經(jīng)法規(guī)和制度,會(huì)計(jì)人員都必須嚴(yán)格地遵守,并且在守法的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升職業(yè)道德修養(yǎng)。
(二)愛崗敬業(yè)
一個(gè)合格的會(huì)計(jì)人員,要愛自己的崗位,愛自己的事業(yè),通過勤奮學(xué)習(xí)和積極實(shí)踐,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)及道德修養(yǎng),要將自己的智慧與才干奉獻(xiàn)于本職工作、奉獻(xiàn)于國家建設(shè)。
(三)職業(yè)原則
會(huì)計(jì)工作屬于每個(gè)單位、每個(gè)機(jī)構(gòu)的要害部門,由于會(huì)計(jì)工作的特殊性,就需更加注重職業(yè)原則,要做到嚴(yán)格貫徹執(zhí)行國家的有關(guān)法律、法規(guī)和政策制度,依法辦理有關(guān)業(yè)務(wù),無論是對上級領(lǐng)導(dǎo),還是對親朋好友,都必須一視同仁,按原則辦事。
(四)廉潔自律
篇7
關(guān)鍵詞:注冊會(huì)計(jì)師;職業(yè)道德修養(yǎng);原因;措施
近年來,我國資本市場造假事件頻繁發(fā)生,而且規(guī)模越來越大,注冊會(huì)計(jì)師的獨(dú)立性和職業(yè)道德問題成為各界批評和關(guān)注的焦點(diǎn)。本文從行業(yè)環(huán)境和注冊會(huì)計(jì)師自身出發(fā),分析了注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德問題產(chǎn)生的原因,并提出了相應(yīng)的解決對策。
1.注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德缺失的原因
1.1利益的驅(qū)使
在利益的誘惑下,不顧注冊會(huì)計(jì)師的道德約束,唯利是圖、見利忘德是注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德水平低下的根本原因。在審計(jì)活動(dòng)中,某些注冊會(huì)計(jì)師禁不住利益誘惑,收受他人賄賂,與被審計(jì)的公司串通一氣,對審計(jì)結(jié)論不負(fù)責(zé)任,弄虛作假。失去了客觀、公正、公平的原則,喪失了注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德。
1.2上市公司運(yùn)作不規(guī)范
一些公司并不具備上市要求,為了滿足上市條件,委托人與注冊會(huì)計(jì)師合謀出具虛假的材料,而且注冊會(huì)計(jì)師缺少外在壓力讓他們恪守職業(yè)道德,律師、券商、評估師等都會(huì)為了公司上市弄虛作假,這樣一個(gè)環(huán)境,注冊會(huì)計(jì)師很難獨(dú)善其身。目前,上市公司的證券交易投機(jī)嚴(yán)重,股民并不關(guān)心真實(shí)的會(huì)計(jì)信息,更注重股價(jià)的上漲,而且容易受到虛假會(huì)計(jì)信息的誤導(dǎo),促進(jìn)了股價(jià)的漲跌,注冊會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德的壓力在這種環(huán)境下小了許多。
1.3立法滯后
現(xiàn)行的有關(guān)注冊會(huì)計(jì)師責(zé)任的法律有《刑法》《注冊會(huì)計(jì)師法》《證券法》和《公司法》,這些法律明確了注冊會(huì)計(jì)師的法律責(zé)任,這一系列的法律規(guī)定對市場有序運(yùn)行起著非常重要的作用。但是外部環(huán)境在不斷地變化,這些法律規(guī)定出臺(tái)的先后順序也不同,在這些法律中有關(guān)注冊會(huì)計(jì)師責(zé)任的條文規(guī)定存在不少矛盾之處。
1.4注冊會(huì)計(jì)師審計(jì)制度存在缺陷
一是被審計(jì)企業(yè)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所是雇傭和被雇傭的關(guān)系。會(huì)計(jì)師事務(wù)所的審計(jì)業(yè)務(wù)是被審計(jì)企業(yè)聘用,被審計(jì)企業(yè)是注冊會(huì)計(jì)師的經(jīng)濟(jì)來源,所以為了生存需求,會(huì)計(jì)師事務(wù)所和注冊會(huì)計(jì)師會(huì)迎合雇主,而偏離了注冊會(huì)計(jì)師執(zhí)業(yè)道德。二是會(huì)計(jì)事務(wù)所和被審計(jì)企業(yè)關(guān)系過密。一些公司企業(yè)長期和同一會(huì)計(jì)事務(wù)所長期保持業(yè)務(wù)關(guān)系,在人情來往中不利于注冊會(huì)計(jì)師恪守職業(yè)道德。三是收費(fèi)方式不合理?,F(xiàn)在慣用的付費(fèi)方式是被審計(jì)企業(yè)向會(huì)計(jì)事務(wù)所預(yù)付費(fèi)用,被審計(jì)企業(yè)完全決定了會(huì)計(jì)事務(wù)所的收入。四是會(huì)計(jì)事務(wù)所除了提供審計(jì)服務(wù)外,還提供其他服務(wù)。這樣就導(dǎo)致了被審計(jì)企業(yè)的業(yè)務(wù)活動(dòng)被會(huì)計(jì)事務(wù)所過多的參與,使兩者的利益關(guān)系更加復(fù)雜,為了雙方的利益,置職業(yè)道德于不顧。
1.5注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范不完善
注冊會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德需要制度來進(jìn)行約束,但現(xiàn)狀是缺乏有效機(jī)制維持注冊會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水準(zhǔn)。首先,職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對違法行為的監(jiān)管和處罰不力,不能有效地起到約束作用,缺少一套有效的考核評價(jià)機(jī)制和職業(yè)道德機(jī)制。其次,職業(yè)道德基本準(zhǔn)則對實(shí)際操作缺乏指導(dǎo)性,沒有明確劃分職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的層次關(guān)系及其執(zhí)行范圍,沒有明確規(guī)定各項(xiàng)行為守則和涉及公眾利息原則。
2.增強(qiáng)注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德修養(yǎng)的措施
2.1優(yōu)化注冊會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)環(huán)境
社會(huì)環(huán)境對注冊會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德有重要的影響作用,職業(yè)道德水平的高低不僅取決于個(gè)人的修養(yǎng),不良的外部環(huán)境也會(huì)影響審計(jì)人員對職業(yè)道德的堅(jiān)守。優(yōu)化注冊會(huì)計(jì)師的職業(yè)環(huán)境,樹立一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,提高注冊會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德水平。
2.2加強(qiáng)執(zhí)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)對執(zhí)業(yè)人員的職業(yè)道德教育,強(qiáng)化敬崗愛業(yè)、誠實(shí)守信的理念。全方面的進(jìn)行注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德培訓(xùn),在考試中加強(qiáng)職業(yè)道德方面的比重,在注冊會(huì)計(jì)師的后續(xù)培訓(xùn)中,加強(qiáng)職業(yè)道德方面的內(nèi)容,把職業(yè)道德要求變成內(nèi)在的信念和行為準(zhǔn)則,抵制錯(cuò)誤思想的侵襲,形成良好的職業(yè)操守。完善注冊會(huì)計(jì)師的后續(xù)教育制度。在制度上保證注冊會(huì)計(jì)師的學(xué)習(xí)時(shí)間,提高執(zhí)業(yè)人員的專業(yè)能力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),增長技能,更好地承擔(dān)起監(jiān)督服務(wù)的重任。強(qiáng)化會(huì)計(jì)事務(wù)所的執(zhí)業(yè)質(zhì)量管控,從根本上降低審計(jì)風(fēng)險(xiǎn),提升注冊會(huì)計(jì)師的職業(yè)形象。
2.3完善職業(yè)道德法律規(guī)范體系
為規(guī)范注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德,制定了《中國注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》《中國注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)規(guī)范指導(dǎo)意見》等相關(guān)準(zhǔn)則,在《公司法》《刑法》等相關(guān)法律中規(guī)定了對注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德行為的法律責(zé)任,但是這些準(zhǔn)則和法律規(guī)定還需進(jìn)一步完善,進(jìn)一步加強(qiáng)注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德法律規(guī)范體系建設(shè)。
2.4加大懲罰力度
財(cái)政部依法公開查處會(huì)計(jì)行業(yè)的違反法規(guī)的案件能夠起到敲山震虎的作用,市場執(zhí)法部門認(rèn)真履行職責(zé),對違法違規(guī)者發(fā)現(xiàn)一個(gè)查處一個(gè),那么也能有效減少違法違規(guī)事件的發(fā)生。另外,要充分利用行業(yè)協(xié)會(huì)等行業(yè)自律組織在職業(yè)道德建設(shè)方面的作用,我國的行業(yè)協(xié)會(huì)為數(shù)不多,且絕大多數(shù)沒有形成有力的自律機(jī)制,難以承擔(dān)本行業(yè)的自我約束和管理責(zé)任。行業(yè)協(xié)會(huì)應(yīng)擺脫行政機(jī)關(guān)附庸的陰影,擔(dān)當(dāng)起本行業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重任,制定適合本行業(yè)特點(diǎn)和一般社會(huì)公德要求的職業(yè)道德準(zhǔn)則,維護(hù)職業(yè)道德的權(quán)威,提高整個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德水平。
2.5加強(qiáng)政府和行業(yè)監(jiān)管力度
有關(guān)部門應(yīng)規(guī)范上市公司聘用會(huì)計(jì)事務(wù)所的程序,增加更換會(huì)計(jì)事務(wù)所的成本,并要向監(jiān)管部門匯報(bào)更換會(huì)計(jì)事務(wù)所的原因。這將能提高會(huì)計(jì)事務(wù)所的地位,敢于對上市不合理的要求說“不”,使會(huì)計(jì)事務(wù)所和注冊會(huì)計(jì)師能夠真正地對委托人負(fù)責(zé),并維護(hù)中小股東的利益。在政府監(jiān)管的同時(shí),我們還要加強(qiáng)注冊會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的行業(yè)監(jiān)管,將政府監(jiān)管與行業(yè)自律結(jié)合起來。
參考文獻(xiàn);
[1]胡曉敏.中小會(huì)計(jì)師事務(wù)所存在的問題與對策,2010.
篇8
【關(guān)鍵詞】手術(shù)室 護(hù)士 職業(yè)道德
隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的改革,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和護(hù)理模式的不斷轉(zhuǎn)變,社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。提高自身素質(zhì),加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),越來越被重視。樹立良好的道德風(fēng)尚有著重要的現(xiàn)實(shí)意義而處在特殊崗位的手術(shù)室護(hù)士,除了要具備一般臨床護(hù)士的基本護(hù)理職業(yè)道德外,還必須具備手術(shù)室護(hù)士特有的自身職業(yè)修養(yǎng)和情操。
1 團(tuán)結(jié)合作,和諧手術(shù)
一臺(tái)手術(shù)的成功完成,除了要有完善的儀器設(shè)備條件外,重要的因素就在于醫(yī)護(hù)人員的周密安排,精心合作。要求所有參加手術(shù)的人員-術(shù)者、助手、麻醉師、器械護(hù)士、巡臺(tái)護(hù)士都要各司其職,密切配合。按照手術(shù)規(guī)程及時(shí)給予技術(shù)上的支持配合,遇到意外特殊情況時(shí)給予必要的心理支持。護(hù)理人員必須把每件工作同手術(shù)成功與否,病人能否得救聯(lián)系起來,必須做到萬無一失。
2 堅(jiān)持原則,無菌操作
手術(shù)室的無菌要求是是極為嚴(yán)格的,無菌是手術(shù)條件的第一要求,對此不能有一絲一豪的輕視和疏忽。參加手術(shù)的 全體人員必須遵守?zé)o菌操作原則。手術(shù)室護(hù)士更要堅(jiān)持原則,發(fā)現(xiàn)違反無菌操作原則的必須立即指出,被指出者應(yīng)無條件接受,并迅速改正。護(hù)理人員還必須做到慎獨(dú)。即使自己單獨(dú)操作,如發(fā)現(xiàn)可疑之處應(yīng)立即檢查清楚或撤換更正,不得存有僥幸心理,更不能隱瞞。所以護(hù)理人員能否自覺地堅(jiān)持和維護(hù)無菌技術(shù)操作原則很大程度上取決于護(hù)理人員的職業(yè)道德修養(yǎng)。在無菌技術(shù)上無原則地遷就和照顧個(gè)人情面,是對手術(shù)對病人的極大不負(fù)責(zé)任,是缺乏職業(yè)道德的表現(xiàn)。
3 技術(shù)嫻熟,操作流暢
手術(shù)室護(hù)士在病人身上做技術(shù)操作的機(jī)會(huì)很多,但任何一次操作都必須以治療為目的,力爭一次成功不如允許在病人身上練技術(shù),即使是全麻病人也不例外。術(shù)前要做好充分準(zhǔn)備,術(shù)中操作準(zhǔn)確,術(shù)后認(rèn)真回訪。 手術(shù)室護(hù)士必須嚴(yán)格執(zhí)行查對制度,嚴(yán)防差錯(cuò)事故的發(fā)生。還必須了解手術(shù)的每一個(gè)步驟,完備手術(shù)用物,檢查儀器設(shè)備,以便更好的配合手術(shù)。手術(shù)室護(hù)士無論多么忙多么緊張,都要隨時(shí)密切觀察病人,如有異常應(yīng)立即采取有效措施處理,并立即報(bào)告術(shù)者及麻醉師。
4 理解病人,細(xì)心體貼
接受手術(shù)的病人,離開工作崗位住進(jìn)醫(yī)院,環(huán)境發(fā)生很大變化,從剛熟悉的病房又進(jìn)入陌生的手術(shù)室,使他們的心情又發(fā)生一次波動(dòng),通常他們是以焦急和期待的目光注視周圍的一切,注視醫(yī)生和護(hù)士每一個(gè)動(dòng)作,并對任何音響和言語表現(xiàn)得十分敏感,病人在此時(shí)對醫(yī)護(hù)人員有一種生死所寄之感,醫(yī)護(hù)人員要善于體察和理解病人的期望與信任的感情,手術(shù)時(shí)要尊重病人的要求和習(xí)慣,對能做到的要盡量給予滿足和照顧,必要的解釋和說明也是不可缺少的,如手術(shù)時(shí),病人四肢要用約束帶事縛,這樣才能防止病人不自覺的活動(dòng),因此一定要做好解釋工作以取得病人的理解與配合。
5 態(tài)度嚴(yán)肅,環(huán)境舒適
手術(shù)室是醫(yī)院為病人解除疾病、挽救生命的神圣嚴(yán)肅場所,又是醫(yī)生護(hù)士麻醉集中工作的地方,一切工作都要按手術(shù)室規(guī)章制度進(jìn)行,保持安寧和整潔的環(huán)境。室內(nèi)應(yīng)該做到一塵不染,溫度、濕度應(yīng)符合要求,器械設(shè)備放置整齊,各項(xiàng)工作井井有條,當(dāng)病人一進(jìn)入手術(shù)車推入手術(shù)室時(shí),護(hù)理人員應(yīng)以熱情的態(tài)度接待病人,每項(xiàng)操作都要全神貫注、禮貌親切、溫文爾雅。當(dāng)病人被手術(shù)車推入手術(shù)室后,仍會(huì)產(chǎn)生新的精神負(fù)擔(dān),如果病人感受到環(huán)境安寧、輕松,醫(yī)護(hù)人員對他高度負(fù)責(zé)就會(huì)得到莫大的安全感,增加接受手術(shù)的勇氣。在手術(shù)過程中,護(hù)理人員盡量用手術(shù)語與臺(tái)上下配合工作,切忌大聲談笑,更不準(zhǔn)談?wù)撆c手術(shù)無關(guān)的事情,否則將會(huì)引起病人煩惱和不安,產(chǎn)生不信任感。所以創(chuàng)造一個(gè)寧靜的手術(shù)環(huán)境也是護(hù)理人員必須履行的道德責(zé)任。在手術(shù)將要結(jié)束時(shí),護(hù)理人員切忌放棄嚴(yán)守職責(zé)的要求,自始至終保持安靜、嚴(yán)肅,防止差錯(cuò)事故發(fā)生,所以在手術(shù)過程中,高度的責(zé)任感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是護(hù)理人員必須具有的道德責(zé)任。
篇9
做到愛崗位、愛學(xué)生才能體會(huì)到教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。
高校的教育主體是來自全國各地的大學(xué)生,其教育水平以及人才培養(yǎng)會(huì)受到地域、經(jīng)濟(jì)、校園環(huán)境以及政策等多重因素的影響,所以在同等條件下,決定如何培養(yǎng)大學(xué)生的主要是處在一線的教師。教育的目的是為了教書育人,不僅僅要傳授于知識(shí)給學(xué)生,更要教育他們?nèi)绾巫鋈?,做什么樣的人,老師就是他們在步入職場前的榜樣之一,因此一名合格的高校教師所擁有的職業(yè)素養(yǎng)就成為最為關(guān)鍵的一個(gè)因素,只有對教師的職業(yè)道德修養(yǎng)做一個(gè)深刻而全面的反思,加深對職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性的認(rèn)識(shí),尋求樹立教師職業(yè)道德的新方法、新途徑,才肩負(fù)的起培養(yǎng)新一代社會(huì)接班人的歷史重任。本文將從師生關(guān)系以及教師自身兩方面展開討論,并結(jié)合自身經(jīng)歷對教師職業(yè)道德修養(yǎng)進(jìn)行簡單的論述。
1. 師生關(guān)系
師生之間的關(guān)系對整體的教育有著主導(dǎo)作用,教師的行為規(guī)范不僅對學(xué)生智、體、美等其他方面有著很大的影響力,對學(xué)生的思想品行的發(fā)展同樣具有深遠(yuǎn)影響。學(xué)生作為教學(xué)中的真正主體,決定了學(xué)校的聲譽(yù)、教學(xué)質(zhì)量、教師的發(fā)展以及學(xué)校的發(fā)展,他們來自五湖四海,不同領(lǐng)域的學(xué)生聚集到一個(gè)大家庭中,他們擁有各自不同的個(gè)性與情感,擁有各自的家庭和生活,未來的一切將會(huì)由他們來創(chuàng)建,這些重?fù)?dān)其實(shí)都壓在了老師身上,因此教師必須要尊重他們每一個(gè)人的思想和情感,愛護(hù)他們,以真誠的態(tài)度對待他們,使他們逐漸適應(yīng)大學(xué)這個(gè)小社會(huì)。教師是智力資源的開發(fā)者,從事著傳播人類文明和知識(shí)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的特殊勞動(dòng)。教師職業(yè)的特殊性要求我們首先遵守社會(huì)公德的典范,其次把教育與育人緊密結(jié)合起來,把道德教育滲透到學(xué)校教育、教師教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),用教師所具有的良好道德修養(yǎng)去教育、引領(lǐng)、并影響學(xué)生。從中學(xué)到大學(xué),學(xué)生的思想和環(huán)境都發(fā)生著極大的變化,中學(xué)時(shí)的一些不良習(xí)慣和處世態(tài)度會(huì)在大學(xué)時(shí)期逐步轉(zhuǎn)變,價(jià)值觀同樣也是隨著人的成長而變化的,因此就需要教師加以引導(dǎo)、影響、教育。
在我所任教的職業(yè)院校中,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)起著更突出的引導(dǎo)性作用。職業(yè)院校的學(xué)生入學(xué)成績相對不太理想,對于這些學(xué)生來說,更需要教師用特殊的情感對待他們,使那些本應(yīng)可以考入本科的學(xué)生盡快從高考失利的陰影中走出來,重拾信心,面對未來的學(xué)習(xí)生活。與此同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)那些原本就缺乏自信的同學(xué)逐步建立自信,正確認(rèn)識(shí)自己,重新對自己有一個(gè)好的定位?!白鍪孪茸鋈恕?,如何做一個(gè)合格的人,那就是要從品德言行舉止做起,育人同樣也應(yīng)該從這方面培養(yǎng),該文原載于中國社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心主辦的《環(huán)球市場信息導(dǎo)報(bào)》雜志http://總第535期2014年第03期-----轉(zhuǎn)載須注名來源師生之間的關(guān)系也應(yīng)從這里做起。在工作中,學(xué)生會(huì)因我課堂活躍的氣氛而精神煥發(fā),會(huì)因課上的休閑互動(dòng)而對枯燥的理論課程產(chǎn)生興趣,會(huì)因?yàn)槲覍λ麄兊娜蚀群完P(guān)愛改變他們原來不好的言行舉止,這些表現(xiàn)都令我感到很自豪。其實(shí)將心比心,作為一名人民教師,若以真心對待學(xué)生,學(xué)生也會(huì)用同樣的方式回報(bào)給教師,可見,教師的職業(yè)修養(yǎng)決定著學(xué)生的一切。
2. 教師自身方面
愛崗位。作為一名在崗教師,首要應(yīng)該做到的是愛崗位,做一個(gè)盡職盡責(zé)愛崗敬業(yè)的人民教師。職業(yè)無分好壞,任何工作無論貴賤大小都值得尊敬。教師這一職業(yè)在整個(gè)領(lǐng)域里也常常被人分為三六九等,我國高校分為重點(diǎn)院校、普通院校以及職業(yè)院校等,顯而易見職業(yè)院校在教育領(lǐng)域是處于低位,因而常常被普通人認(rèn)為職業(yè)學(xué)院的學(xué)生都是高考失利的,老師都是在其他院校不受歡迎的,因此就造成現(xiàn)今很多職業(yè)學(xué)院的老師和學(xué)生缺乏奮斗的動(dòng)力,缺乏應(yīng)有的自信和自豪感,這樣的惡性循環(huán)導(dǎo)致我國的職業(yè)教育發(fā)展并沒有特色之處?,F(xiàn)如今,我想做的并不是安于現(xiàn)狀,我有夢想,我想將我的夢想與我的學(xué)生分享,最重要的是激發(fā)他們的夢想,讓他們在職業(yè)學(xué)院也一樣出彩,學(xué)會(huì)更多的技能,進(jìn)而服務(wù)社會(huì)大眾。
愛學(xué)生。列寧曾經(jīng)說過:“沒有‘人的感情’就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”。因此教師必須有大愛,愛祖國、愛人民、愛學(xué)生、更愛自己的教育事業(yè)。從教師自身的角度來看,應(yīng)自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),不斷提高師德水平,最基本的是要學(xué)會(huì)如何去愛學(xué)生愛教育事業(yè)。無論從事什么職業(yè),都要學(xué)會(huì)如何去適應(yīng)它愛它。教師更是一個(gè)與愛不可分割的一個(gè)職業(yè)角色,因?yàn)樗鎸Φ氖菍W(xué)生,要做的事就是培養(yǎng)教育,所以愛是每個(gè)教師必備的教育素養(yǎng),是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì),教育只有依托著愛而存在,才算有意義。古人云,“一日為師,終身為父”,教師需要對待所有學(xué)生就像對待自己的孩子一樣,以一個(gè)可以循循善誘、因材施教的父親一樣教書育人。
篇10
關(guān)鍵詞:技校教師; 道德修養(yǎng)
中圖分類號:G715.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1006-3315(2012)04-156-001
技工學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)具有高尚的職業(yè)道德、嚴(yán)明的職業(yè)紀(jì)律、寬廣的職業(yè)知識(shí)、熟練的職業(yè)技能的勞動(dòng)者的重任,對于一所優(yōu)秀的技工院校,沒有一批具有高尚職業(yè)道德的教師隊(duì)伍是無法想像的。因此,技工院校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)就顯得尤為重要。教師的職業(yè)道德品質(zhì)不是先天賦予的,而是自身在教育教學(xué)活動(dòng)中不斷地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)獲得的。一個(gè)人能否成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的人民教師,很大程度上取決于他是否重視和加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。因此,明確教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容和方法,對于教師增強(qiáng)自我修養(yǎng)會(huì)有很好的幫助。
一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)
“修養(yǎng)”是一個(gè)涵義十分廣泛的概念?!靶蕖钡脑馐恰扒写枳聊ァ?,“養(yǎng)”的本意是指涵養(yǎng)性情或陶冶情操。“修”與“養(yǎng)”結(jié)合起來是指,通過學(xué)習(xí)、磨練、涵育和陶冶情性,養(yǎng)成良好品德的功夫。綜合起來說主要包括以下幾方面的含義:一是指“修身養(yǎng)性”之道;二是指接人待物的良好態(tài)度;三是指人們在政治思想、道德品質(zhì)、知識(shí)技藝等方面所達(dá)到的水平、素質(zhì)和才能;四是指為了達(dá)到上述目的所進(jìn)行的自我鍛煉,自我改造的過程和功夫。
教師作為一種職業(yè),肩負(fù)著教書育人,為社會(huì)培養(yǎng)新一代優(yōu)秀人才的重任,同時(shí)也承擔(dān)著傳播人類思想文化的重?fù)?dān),更是連接人類和社會(huì)發(fā)展的橋梁和紐帶。教師教育學(xué)生不僅僅是文化知識(shí)的傳播,更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人處事,如何對待生活,如何被社會(huì)所認(rèn)可,因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)、人格修養(yǎng)等,教師將對學(xué)生的一生產(chǎn)生重要影響。
對于技校的教師而言,他們的職業(yè)道德修養(yǎng)包含三個(gè)方面:一是具備教書育人的基本道德文化素養(yǎng);二是精通所教專業(yè)的知識(shí)并能夠領(lǐng)悟該專業(yè)知識(shí)的文化素養(yǎng);三是具備培養(yǎng)優(yōu)秀人才的教育能力。擁有較高的文化素養(yǎng)不僅可以讓教師自身的文化知識(shí)得到加強(qiáng),而且可以增加教師自身的人格魅力。
二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性
講究道德修養(yǎng),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來,我國許多政治家、思想家和教育家都特別重視道德修養(yǎng)。對每一個(gè)教師來講,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)是其培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)的客觀要求和必要途徑。教師不僅需要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),掌握業(yè)務(wù)技能,而且必須不斷地培養(yǎng)和提高自己的職業(yè)道德素質(zhì),這樣才能具備與實(shí)際工作崗位相適應(yīng)的業(yè)務(wù)能力、道德品質(zhì)和職業(yè)行為。社會(huì)越發(fā)展,人們對教師的要求就越高,要求教師提高思想覺悟和道德品質(zhì)的愿望就越強(qiáng)烈,技工教育也不例外。有了高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的技校學(xué)生,才能較好地實(shí)現(xiàn)技工學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。然而,職業(yè)道德品質(zhì)的形成,單靠職業(yè)道德教育是不夠的,還要靠教師自覺地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)。職業(yè)道德修養(yǎng)就是將外在的職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為從業(yè)者的內(nèi)在信念,并進(jìn)而將這種內(nèi)在信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的職業(yè)道德行為的必由之路,也是職業(yè)勞動(dòng)者完善道德品質(zhì)陶冶道德情操的能動(dòng)力量源泉。
教育的目的是讓學(xué)生成人成才。教師不僅要教會(huì)學(xué)生專業(yè)的知識(shí),更要讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到提高,能夠沉著面對激烈變化的社會(huì)環(huán)境,較高的職業(yè)道德素養(yǎng)可以讓教師把培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在首位,把促進(jìn)學(xué)生“成人”貫穿于教育活動(dòng)的始終,給學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。教師的個(gè)人素養(yǎng)對學(xué)生都將產(chǎn)生影響,這是任何東西都無法代替的。因此,教師只有不斷地提高職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為使學(xué)生難忘的老師,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。
三、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法
第一,堅(jiān)持知行統(tǒng)一。理論是行動(dòng)的向?qū)?,缺乏理論指?dǎo)的行動(dòng)必然是盲目的。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的活動(dòng),它不僅需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo),也需要科學(xué)文化知識(shí)和職業(yè)道德理論作基礎(chǔ)。只有掌握了社會(huì)主義職業(yè)道德理論,真正懂得了社會(huì)主義職業(yè)道德的原則和規(guī)范的實(shí)際要求,才能提高教師的職業(yè)道德、選擇和評價(jià)能力,并形成科學(xué)的職業(yè)道德觀、人生觀和價(jià)值觀。作為技工學(xué)校的老師不能滿足現(xiàn)有的某些道德知識(shí),而必須在總結(jié)新的職業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷深化職業(yè)道德認(rèn)識(shí),增強(qiáng)職業(yè)道德情感。更重要的是憑借較高的教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高度的責(zé)任感、踏實(shí)的工作作風(fēng)、崇高的敬業(yè)精神,將學(xué)生培養(yǎng)成才。
第二,開展批評與自我批評。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)同其他事物存在和發(fā)展一樣,都是在外部與內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)的。職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)與提高,既要依賴包括批評在內(nèi)的道德教育和道德評價(jià),又要依賴包括自我評價(jià)在內(nèi)的自我道德審視和自我道德評價(jià)。認(rèn)真地、經(jīng)常地進(jìn)批評和自我批評,是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。教師只有勇敢地拿起批評和自我批評的武器,嚴(yán)于和善于剖析,反省自己,才能消除錯(cuò)誤道德觀念和行為的影響,培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。
第三,學(xué)習(xí)先進(jìn)人物。由于先進(jìn)人物總是不同程度地體現(xiàn)了我們的職業(yè)道德理想,為我們的道德修養(yǎng)提供了可以借鑒的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),所以向各條戰(zhàn)線上的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),特別是向本行的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),也是教師進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。