計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)思政范文

時(shí)間:2024-05-23 17:43:06

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計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)思政

篇1

從本世紀(jì)70年代開始就有不少的計(jì)算機(jī)科學(xué)家預(yù)言“能夠思維的計(jì)算機(jī)”很快就會問世。但是,到目前為止,即使全世界最高級的計(jì)算機(jī)也還始終只是一臺按照人編制的程序工作的“機(jī)器”。 在現(xiàn)代機(jī)器剛剛發(fā)明出來之時(shí),不少人希望能夠制造出一旦發(fā)動(dòng)就不再需要新的能量、能夠永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)不停的“永動(dòng)機(jī)”。后來,科學(xué)家們能夠最終能從理論上證明“制造永動(dòng)機(jī)”的不可能。我們現(xiàn)在雖然不能象科學(xué)家們證明“永動(dòng)機(jī)不可能”那樣證明“計(jì)算機(jī)不能思維”。但至少可以從邏輯上對這個(gè)問題作出一個(gè)初步的判斷。

一、從計(jì)算機(jī)語言的角度證明計(jì)算機(jī)不能象人的大腦那樣工作

許多計(jì)算機(jī)科學(xué)認(rèn)為將來的計(jì)算機(jī)能夠象人的大腦那樣思維的主要原因是因?yàn)槿祟愂褂谜Z言思維,計(jì)算機(jī)也可以使用計(jì)算機(jī)語言。這樣,計(jì)算機(jī)最終能夠象人的大腦那樣思維。

在這里,贊同計(jì)算機(jī)能夠象人的大腦那樣思維的計(jì)算機(jī)科學(xué)家犯了如下邏輯上的錯(cuò)誤:先把人類思維簡單地等同于語言思維,再把計(jì)算機(jī)語言簡單地等同于人類語言。這樣,人是用語言思維的,凡是能夠使用語言的“事物”---不管是人還是機(jī)器,都能夠“思維”。我們可以通過人類語言和計(jì)算機(jī)語言的對比來證明:在現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)硬件水平上,無論采用什么高級的計(jì)算機(jī)語言,計(jì)算機(jī)都不可能象人的大腦那樣思維。

1.人類自然語言的特點(diǎn)

人類自然語言既是交流的工具,又是認(rèn)知的工具,同時(shí)也是思維的工具。由于人類自然語言同時(shí)要滿足這三種功能,它就必須達(dá)到如下要求:思想、方法、對象三者同時(shí)融于語言之中。這就是人類自然語言的“三位一體性”。如果沒有這種“三位一體性”, 人類自然語言對人類就失去了意義。試想,如果我們用語言交流,雙方卻不能通過語言知曉對方的思想和思維的對象以及方法;我們用語言認(rèn)知,卻不能用語言把握對象、掌握方法和認(rèn)知目的;我們用語言思維,我們卻不知用的什么方法,思維的對象是什么,用什么觀念控制思維。在這樣的情況下,語言對人類還有什么意義呢?與此相應(yīng),人類自然語言要同時(shí)滿足這三個(gè)功能,就必須是具有相當(dāng)程度的不確定性。這也就人類自然語言的“說不準(zhǔn)原理”,即在任何一種語境中,語詞所指稱的對象都只是相對確定的。

人類自然語言的這種“說不準(zhǔn)”的特點(diǎn)決定了人類大腦思維過程的模糊性。現(xiàn)代神經(jīng)生理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)等學(xué)科的研究已經(jīng)證明,人的大腦左、右半腦是有相當(dāng)分工的。對于大多數(shù)人來說,語音語詞存儲在大腦的左頭腦,視覺表象或“圖景”存儲在大腦的右半腦。大腦思維過程的模糊性就是,人類大腦左半腦中的語詞與右半腦中的“圖景”是一種非常模糊的對應(yīng)關(guān)系。這種模糊的對應(yīng)關(guān)系使得人類大腦根本不可能象電腦那樣快速準(zhǔn)確地“計(jì)算”。然而,正是這種模糊性給人類以極大的適應(yīng)性,使得人類能夠在極端不同的環(huán)境條件下生存。人類自然語言具有極大的模糊性,但人類所處的自然環(huán)境具有一定程度的同一性,外部世界通過視覺進(jìn)入人類大腦右半腦的信息具有一定程度的同一性和確定性,大腦右半腦處理這些外部信息的機(jī)制具有一定程度的同一性和確定性,大腦左半腦的語詞與其指稱的大腦右半腦的“圖景”也具有一定程度的同一性和確定性,人類在交流過程中使用的語詞對外部事物的指稱也具有一定程度的同一性和確定性。人類依靠這一定程度的同一性和確定性,通過相互交流達(dá)到一定程度的合作,通過在這種合作過程中不斷地試錯(cuò),進(jìn)而有效地適應(yīng)環(huán)境。這樣,人也就成為萬物之靈。

2.計(jì)算機(jī)沒有主體,計(jì)算機(jī)語言沒有思想

我們是否能在現(xiàn)有的集成電路的技術(shù)之上,“創(chuàng)造”出一種新的計(jì)算機(jī)語言,使計(jì)算機(jī)能夠象我們?nèi)祟惔竽X那樣工作呢?這似乎是不可能的。計(jì)算機(jī)是沒有“主體”的。一個(gè)沒有主體的機(jī)器卻要使用必須有主體才能使用的語言,似乎從邏輯上也說不通過?,F(xiàn)有的計(jì)算機(jī)的命令語句全部是祈使語句。而人類自然語言中,每一句話都包含著說話的主體,只是我們習(xí)慣地省略掉了這個(gè)主體。比如,我們對某人說“Copy the file.”時(shí),全部語句是“I want you to copy the file.”在這里,“I”是主體,“you”是“I”祈使的對象,“to copy the file”是“I”祈使的對象的行為。而在計(jì)算機(jī)語言中,“I”是我們操作計(jì)算機(jī)的人,“you”則是計(jì)算機(jī),“to copy the file”則是計(jì)算機(jī)的行為。我們通過對計(jì)算機(jī)語言的分析,也可以看出,計(jì)算機(jī)是沒有主體的。在我們還沒有創(chuàng)造出具有主體性的計(jì)算機(jī)之前,我們不可能為計(jì)算機(jī)“創(chuàng)造”出一種能夠使用必須具有主體性才能使用的語言。

計(jì)算機(jī)之所以能夠比人類大腦更加快速準(zhǔn)確地“計(jì)算”,正是在計(jì)算機(jī)克服了人類自然語言上述“三位一體性”的“缺陷”。計(jì)算機(jī)能夠快速、準(zhǔn)確地“計(jì)算”的最基本的原因,就是硬件與軟件的分離、程序與數(shù)據(jù)的分離。這實(shí)際上也就是將我們?nèi)祟愖匀徽Z言中的思想與方法、方法與對象、思想與對象實(shí)行了分離。由于這些分離,使得計(jì)算機(jī)的程序語言中的命令與數(shù)據(jù),都能非常精確地指稱計(jì)算機(jī)內(nèi)存里面的確定區(qū)域。這樣,計(jì)算機(jī)“計(jì)算”的時(shí)候,就不會象人類大腦那樣,左半腦中的一個(gè)語詞指稱的是一個(gè)幾乎難以確切地劃分出“邊界”的右半腦中的圖景,而是一塊有著確定“地址”的內(nèi)存區(qū)域。這樣,計(jì)算機(jī)就能夠達(dá)到快速準(zhǔn)確地“計(jì)算”了。

計(jì)算機(jī)語言沒有思想。計(jì)算機(jī)語言的“思想”存在于編制程序的人的大腦之中,這就將使計(jì)算機(jī)語言的思想與方法分離了。計(jì)算機(jī)的程序語言是一種高度形式化的語言,這種語言與它要處理的對象是嚴(yán)格分離的。而計(jì)算機(jī)語言所要處理的對象,僅僅是數(shù)據(jù)。即使我們稱現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)能夠處理“圖象”和“聲音”,它也是把這些圖象和聲音變成了數(shù)據(jù)之后進(jìn)行處理的。這樣,計(jì)算機(jī)語言又達(dá)到了方法與對象的分離。由于計(jì)算機(jī)語言沒有思想,當(dāng)然就談不上思想與對象的分離。而我們之所以能夠有效地利用計(jì)算機(jī),其中最關(guān)鍵的一條也就是我們把需要計(jì)算機(jī)處理的信息變成了“數(shù)據(jù)”。這同樣使得我們的思想---我們不同的人之間的關(guān)于世界的看法與對象分離了。因?yàn)?,?shù)據(jù)一旦采集之后,就成為一種“客觀”的東西,無論我們用什么樣的觀點(diǎn)看待和處理這些數(shù)據(jù),但是,數(shù)據(jù)本身卻不會變化了。由于計(jì)算機(jī)語言能夠達(dá)到幫助我們?nèi)祟愒谔幚硇畔⒌倪^程中使思想與方法、方法與對象、思想與對象三者之間達(dá)到非常有效的分離,計(jì)算機(jī)也就能夠?yàn)槲覀冏龊芏嗟墓ぷ?。而這一點(diǎn),則正是計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢。

3.現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)不可能象人的大腦那樣思維

通過從計(jì)算機(jī)語言的角度對計(jì)算機(jī)的功能的分析,我們可以知道,我們能夠使用計(jì)算機(jī)語言使計(jì)算機(jī)好好地為我們工作,正是因?yàn)橛?jì)算機(jī)語言幫助我們克服了人類自然語言“三位一體”的“缺陷”,使人類自然語言中的思想與方法、方法與對象、思想與對象在計(jì)算機(jī)語言中產(chǎn)生了較高程度的分離。計(jì)算機(jī)及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)能夠在我們生活中起到那樣巨大的作用,最基本的原因就是硬件和軟件的分離、程序和數(shù)據(jù)的分離。硬件和軟件的分離并不僅僅只是在計(jì)算機(jī)技術(shù)之中,現(xiàn)代任何工程技術(shù)就實(shí)行了這種分離?,F(xiàn)代大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn),其硬件和軟件都實(shí)行了分離。否則,人們不可能在全世界各地生產(chǎn)元部件,然后再在產(chǎn)品的需要地組裝。今天,人們可以在全世界各地生產(chǎn)計(jì)算機(jī)的各種元件和部分,也是由于人們共同使用的是高度形式化的數(shù)字邏輯和機(jī)器語言。而程序和數(shù)據(jù)的分離,則是計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)中的一項(xiàng)最重要的革新,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)充分利用了這種技術(shù),使得人們可以在世界各地相對獨(dú)立地編制程序和收集數(shù)據(jù)。而這些程序和數(shù)據(jù)卻可以通過網(wǎng)絡(luò)使各種不同的計(jì)算機(jī)共同享用。

從上面的證明中可以看出,計(jì)算機(jī)能夠達(dá)高速、準(zhǔn)確地“計(jì)算”,其關(guān)鍵原因就在于計(jì)算機(jī)沒有主體,計(jì)算機(jī)語言沒有思想。這就使得不同的人們能夠有效地利用計(jì)算機(jī)使人類的思維過程中將思想、方法和對象分離開來。由于這種分離作用,不同地區(qū)的、不同民族的、不同語言的人們可以在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)上共享信息資源。

在計(jì)算機(jī)語言的思想、對象和方法的分離的基礎(chǔ)上,計(jì)算機(jī)語言中的命令、變量和常量與計(jì)算機(jī)存貯器里面的一定的區(qū)域有著嚴(yán)格的指稱關(guān)系,這樣,計(jì)算機(jī)就能夠快速、準(zhǔn)確地尋址和計(jì)算。盡管現(xiàn)代高級計(jì)算機(jī)的“計(jì)算”速度及其準(zhǔn)確性令我們吃驚,但是,由于計(jì)算機(jī)是一臺沒有主體的機(jī)器,計(jì)算機(jī)語言是一種沒有思想的語言,要這種使用沒有思想的語言的沒有主體的機(jī)器象人的大腦那樣思維是根本不可能的。并且,我們不可能創(chuàng)造出一種具有“思想”的計(jì)算機(jī)語言,讓沒有主體的計(jì)算機(jī)使用。這似乎在邏輯上是始終講不通的。就象人類教動(dòng)物學(xué)說話至少有幾百年的歷史了,但目前還沒有成功的一例。動(dòng)物之所以不能象人一樣的說話和思維,就是無論如何,它們是沒有主體的。計(jì)算機(jī)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)比動(dòng)物的大腦不知簡單多少倍,讓這樣簡單的、沒有主體的機(jī)器使用人類這樣復(fù)雜的語言、象人的大腦那樣工作,簡直是不可思議的。轉(zhuǎn)貼于

二、從計(jì)算機(jī)硬件的角度證明計(jì)算機(jī)不能象人的大腦那樣工作

既然我們不能讓沒有主體的計(jì)算機(jī)使用具有思想的語言,那么,我們是否可以在不久的將來制造出某種具有主體的計(jì)算機(jī),使其能夠使用某種具有思想的語言,象我們的大腦那樣工作呢?從邏輯上來說,這似乎也是不可能的。因?yàn)?,“主體性”的產(chǎn)生是一種極其復(fù)雜的自組織過程。要制造出一種具有高度自組織過程的計(jì)算機(jī),似乎也是不可能的。

1.人類難以制造出象大腦神經(jīng)細(xì)胞那樣復(fù)雜的計(jì)算機(jī)“元件”

如果我們要制造出一臺具有高度“自組織“過程的計(jì)算機(jī),首先就必須使這種計(jì)算機(jī)的“元件”具有某種“獨(dú)立性”。目前人類的制造技術(shù)雖然達(dá)到了極其高級的水平,但是,要制造出象大腦神經(jīng)細(xì)胞那樣的“元件”還是非常困難的。盡管目前的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)或生物技術(shù)似乎有了一些“起色”,但與人類神經(jīng)細(xì)胞相比,差距還是十分大的。人類大腦的神經(jīng)細(xì)胞是生命進(jìn)化幾十萬年甚至幾百萬年的產(chǎn)物。到目前為止,人類還只是了解到其運(yùn)行機(jī)制的極其有限的內(nèi)容。

2.人類沒有能力將類似于大腦神經(jīng)細(xì)胞的“元件”裝配在一起

即使人類能夠制造出象大腦神經(jīng)細(xì)胞那樣復(fù)雜的元件,人類有沒有技術(shù)將其“裝配”得象大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)那樣工作。目前的計(jì)算機(jī)能夠這樣快速地工作,其根本原因是因?yàn)橛?jì)算機(jī)的集成電路中的各種各樣的“開關(guān)”的連結(jié)沒有人的大腦神經(jīng)細(xì)胞之間通過神經(jīng)末梢連結(jié)那樣復(fù)雜。如果計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展的程度達(dá)到了能夠把現(xiàn)在的一個(gè)個(gè)的“開關(guān)”變成象人的大腦中的一個(gè)個(gè)的“神經(jīng)細(xì)胞”一樣的機(jī)制,人類也可無法將這些神經(jīng)細(xì)胞連結(jié)在一起有效地工作。因?yàn)椋@些“神經(jīng)細(xì)胞”有了某種“獨(dú)立性”,其“行為”也就具有了相當(dāng)程度的“任意性”,計(jì)算機(jī)科學(xué)家也就再也無法讓它們象現(xiàn)在的集成電路中的“開關(guān)”那樣按“規(guī)律”活動(dòng)了。人類神經(jīng)細(xì)胞連結(jié)成神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),是人類生命進(jìn)化幾十萬年甚至幾百萬年的結(jié)果。在這個(gè)進(jìn)化過程之中,神經(jīng)細(xì)胞通過其神經(jīng)末梢的電子躍遷、離子藕合的過程經(jīng)過了長期的環(huán)境適應(yīng)和內(nèi)部調(diào)適。這個(gè)過程是極其復(fù)雜的,并且仍然還在進(jìn)化。就目前人類的知識和技術(shù),以及人類智力的有限性,要想人工制造出象人類大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)這樣的“造化之物”是極其困難的。

3.計(jì)算機(jī)科學(xué)家沒有辦法將上述“裝配”方法說出來

即使個(gè)別的計(jì)算機(jī)科學(xué)家碰巧想出了某種能夠?qū)⑦@些復(fù)雜的元件連結(jié)在一起的方法,這個(gè)計(jì)算機(jī)科學(xué)家也難以將這種方法“說”出來。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)能夠產(chǎn)生巨大的作用,關(guān)鍵的愿意是因?yàn)榭茖W(xué)家具有“科學(xué)”這種共同語言??茖W(xué)家能夠通過學(xué)習(xí)和使用這種共同的語言進(jìn)行合作。某個(gè)計(jì)算機(jī)科學(xué)家或許能夠通過自己的反復(fù)操作、或偶然的機(jī)遇將某些類似于大腦神經(jīng)細(xì)胞的“元件”連結(jié)在一起,使其正常“工作”。但是,如果這個(gè)科學(xué)不能使用共同語言將這種方法表述出來,其他的科學(xué)家也就難以學(xué)習(xí)這種方法。這就如同中國古代的“小人”們創(chuàng)造出無數(shù)世界領(lǐng)先的技術(shù),但由于中國古代的文字語言只供“君子”論“道”而不論“器”,中國古代也就沒有一種有效的語言將這些技術(shù)轉(zhuǎn)化為人類可能普遍享用的科學(xué)。

4.計(jì)算機(jī)科學(xué)家沒有能夠進(jìn)行共同操作的形式化語言

即使個(gè)別的計(jì)算機(jī)科學(xué)家“發(fā)明”了能夠說出這種方法的“私人語言”,計(jì)算機(jī)科學(xué)家也難以用其作為交流的工具。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展依賴于共同的語言,但是,這種語言還必須高度形式化的語言。如果某個(gè)科學(xué)家能夠用自己的“私人語言”表述這個(gè)過程,其他的科學(xué)家或許能在一定的程度上理解某個(gè)科學(xué)家所說的,但是,這種語言并沒有高度的形式化,科學(xué)家難以用這種語言進(jìn)行某些可重復(fù)性的操作,科學(xué)家也同樣難以使用這種方法?,F(xiàn)代計(jì)算機(jī)的研究和制造是在無數(shù)的計(jì)算機(jī)專家分工合作的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這種分工合作的基礎(chǔ),從硬件的角度來說,就是計(jì)算機(jī)專家能夠合作標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)算機(jī)機(jī)器語言---實(shí)際上就是數(shù)字電子線路語言。從軟件的角度來說,就是可以共同使用的高級程序語言。如果沒有這兩種高度形式化的語言,計(jì)算機(jī)的研究和制造、計(jì)算機(jī)的推廣和使用都是不可能的。

通過上面的說明,我們可以知道:第一,人類難以制造出象大腦神經(jīng)細(xì)胞那樣復(fù)雜的計(jì)算機(jī)“元件”;第二,即使制造出這樣復(fù)雜的元件,人類難以將其有效地“裝配”在一起,讓它們正常的“工作”;第三,即使某些科學(xué)家能夠在經(jīng)驗(yàn)上想出某些辦法讓將這些元件裝配在一起“正常”的工作,但這些科學(xué)家無法將這種方法“說”出來,第四,即使這些科學(xué)家用“私人語言”將這種方法“說”了出來,但由于這種語言不可能形式化,其他的科學(xué)家也難以理解。由于這四個(gè)方面的原因,要從計(jì)算機(jī)硬件的方面來制造出“象人的大腦那樣思維”的計(jì)算機(jī)似乎也是不可能的。

三、計(jì)算機(jī)不能象人的大腦那樣工作

通過上面從計(jì)算機(jī)語言和計(jì)算機(jī)硬件兩個(gè)角度的論證,我們知道,要使計(jì)算機(jī)能夠象人類大腦那樣思維,必須具備如下條件。

第一,必須制造出具有“主體”的計(jì)算機(jī)。

第二,必須創(chuàng)造出具有“思想”的語言。

第三,必須使這種具有“主體”的計(jì)算機(jī)接受這種有“思想”的語言。

要滿足第一個(gè)條件,就必須制造出具有一定“獨(dú)立性”和“任意性”的計(jì)算機(jī)“元件”。人類要制造出這種具有一定“獨(dú)立性”和“任意性”的“元件”的可能性是非常之小的。因?yàn)槿祟惔竽X神經(jīng)細(xì)胞是生命進(jìn)化的產(chǎn)物,其復(fù)雜程度是現(xiàn)在的集成電路僅僅用“開關(guān)”來控制電子流動(dòng)難以比擬的,也是人類難以在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)控制生產(chǎn)的。并且,即使制造出具有某種“獨(dú)立性”和“任意性”的元件,人類就不可能讓它們按人類的“意志”裝配在一起。因?yàn)槭褂谜Z言包括人類自然語言和科學(xué)語言說明復(fù)雜系統(tǒng)具有如下困境:僅僅描述單個(gè)“元件”的行為,并不能說明整體的行為;描述整體的行為,就只能是極為近似的。用這種極其近似的語言描述這種新的類似于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的整體狀況還勉強(qiáng),要用這種語言制造計(jì)算機(jī),則幾乎是不可能的。這樣,人類制造出某種具有“主體”的計(jì)算機(jī)的希望是非常眇茫的。制造計(jì)算機(jī)是一個(gè)復(fù)雜的合作過程,在這個(gè)合作的過程,沒有形式化的共同語言,合作就無法進(jìn)行。

前面我們已經(jīng)說明,在現(xiàn)有的計(jì)算機(jī)技術(shù)條件下,僅僅使用軟件的方法即依靠計(jì)算機(jī)語言的發(fā)展是不可能計(jì)算機(jī)象人類大腦那樣思維的。這樣,即使我們的計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展到了能夠滿足上述第一個(gè)條件的水平,我們也難以為這些計(jì)算機(jī)“創(chuàng)造”出一種有思想的語言。

即使我們同時(shí)滿足了制造出了一部有主體的計(jì)算機(jī),創(chuàng)造出了一種有思想的語言,我們也不可能將作為硬件的計(jì)算機(jī)和作為軟件的語言有效地結(jié)合在一起。如果這些機(jī)器具有了“主體性”,他們自己就會“創(chuàng)造”自己的語言,它們怎么還會接受人類為它安排的語言呢?

這樣,我們可以說,就人類的智力和技術(shù)水平,要使計(jì)算機(jī)能夠象人類大腦那樣工作雖然難以說是不可能的,但確實(shí)是極其困難的。

四、計(jì)算機(jī)思維的神話產(chǎn)生的邏輯原因

很多計(jì)算機(jī)科學(xué)家之所以相信計(jì)算機(jī)能夠思維,是因?yàn)樗麄兎噶巳缦碌倪壿嬪e(cuò)誤:一是把思維等同于語言思維,二是把計(jì)算機(jī)語言等同于人類自然語言。由于這兩個(gè)等同,計(jì)算機(jī)科學(xué)家自然就會產(chǎn)生第三個(gè)等同:把計(jì)算機(jī)信息處理的過程等同于大腦思維過程。

我們要對某些超越了人類認(rèn)知能力的事物作出解釋,一般采用的是用某種神秘的“實(shí)在”來解釋它。由于我們對自然和社會運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律所知甚少,我們就用“上帝”、“天道”之類的東西解釋自然和社會所發(fā)生的一切。由于我們對我們的“精神”所知甚少,我們用“靈魂”解釋我們的“精神”。由于我們對我們的歷史還所知甚少,我們就用“文明”或“文化”來解釋我們的歷史。雖然計(jì)算機(jī)是由人按照一定的自然規(guī)律制造出來的,但由于其內(nèi)部工作過程的復(fù)雜性和層次性,普通人要了解計(jì)算機(jī)的工作原理也是非常困難的。計(jì)算機(jī)科學(xué)家可以用專業(yè)術(shù)語將計(jì)算機(jī)的工作原理和工作過程解釋得清清楚楚,但是,這些解釋對普通人來說,無異于“天書”。這樣,科學(xué)家和專業(yè)技術(shù)人員就必須用“擬人化”的方法和語言解釋計(jì)算機(jī)的工作過程。然而,面對一個(gè)由人按照一定的規(guī)律制造出來的計(jì)算機(jī),計(jì)算機(jī)科學(xué)家不可能再用“靈魂”、“精靈”之類的話語來予以說明:計(jì)算機(jī)科學(xué)家不可能說計(jì)算機(jī)之所以工作是因?yàn)槠鋬?nèi)部有一個(gè)“小精靈”。在這種情況下,選用什么樣的話語來解釋計(jì)算機(jī)的工作過程呢?“思維”就是一個(gè)最恰當(dāng)?shù)男g(shù)語。如果我們說計(jì)算機(jī)能夠思維,任何人都會“理解”這個(gè)工作過程,盡管普通人幾乎沒有對“思維”做過什么研究,但任何人都時(shí)時(shí)刻刻在思維。使用“思維”這個(gè)術(shù)語解釋計(jì)算機(jī)的工作過程,科學(xué)家和普通人之間就有了“共同語言”。從使用“思維”這個(gè)術(shù)語解釋計(jì)算機(jī)的工作過程開始,計(jì)算機(jī)能夠思維的神話也就開始產(chǎn)生了?;蛘哒f,當(dāng)計(jì)算機(jī)科學(xué)家開始用“思維”這個(gè)術(shù)語解釋計(jì)算機(jī)的工作過程,相當(dāng)一部分計(jì)算機(jī)科學(xué)家也就開始相信計(jì)算機(jī)能夠思維,計(jì)算機(jī)科學(xué)家也就開始制造“計(jì)算機(jī)能夠思維”的神話。轉(zhuǎn)貼于

對于計(jì)算機(jī)科學(xué)家,什么是思維呢?計(jì)算機(jī)科學(xué)家一想到思維,自然就會想到語言。無論誰都知道,我們的有意識的思維是利用語言進(jìn)行的。一想到語言,馬上就把計(jì)算機(jī)程序語言與人類自然語言等同起來。這樣,如下的結(jié)論就會自然產(chǎn)生:思維就是語言思維,計(jì)算機(jī)使用語言處理信息,人使用語言進(jìn)行思維,計(jì)算機(jī)也就能夠象人一樣思維。

很多計(jì)算機(jī)科學(xué)家之所以產(chǎn)生相信“計(jì)算機(jī)能夠思維”,其重要原因之一是通過計(jì)算機(jī)工作過程和大腦工作過程的“形式上的”對比,發(fā)現(xiàn)了某種共同的東西。這種共同的東西就是所謂的“信息處理”。計(jì)算機(jī)能夠“接受”信息,“儲存”信息、處理信息、輸出信息。而我們?nèi)藙t同樣可以接受信息---聽、看、閱讀等,儲存信息---記憶,處理信息---思考,輸出信息---說、選擇性地看、作出反應(yīng)、閱讀等。這也就是說,大腦工作過程與計(jì)算機(jī)工作過程有著某種形式上的可比性。本來,類比是人類把握外部世界的一種重要方式,形式化的類比更人類思維的一種最重要的方式。利用大腦工作與計(jì)算機(jī)工作的類比,得出某種形式上的一致性,并用這種一致性做為探索大腦奧秘的某種手段,這一切都無可非議。但是,僅僅因?yàn)橛?jì)算機(jī)處理信息的方式和人對外部世界的感受和反應(yīng)的方式具有某種形式上的可比性就把計(jì)算機(jī)信息處理的過程和大腦的思維過程看作相同的東西,首先就犯了一個(gè)邏輯上的重大錯(cuò)誤。

前面我們已經(jīng)說明了人類自然語言與計(jì)算機(jī)語言的差別。我們說語言是思維的工具,并不是說語言就是思維。而我們之所以經(jīng)常產(chǎn)生語言就是思維的錯(cuò)誤結(jié)論,正是因?yàn)榍懊嫠f的語言的“三位一體”性---即我們的思維過程中的思維、方法、對象都融合在語言之中。然而,在計(jì)算機(jī)語言中,這種三位一體性得到了嚴(yán)格的分離。這樣,計(jì)算機(jī)就不可能象人類大腦那樣思維。同時(shí),這也是計(jì)算機(jī)能夠在“計(jì)算”方面比人類大腦迅速準(zhǔn)確得多的原因。

篇2

關(guān)鍵詞:口算訓(xùn)練;速度;正確率

中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2015)05-111-02

口算能力是小學(xué)數(shù)學(xué)最基本的運(yùn)算能力,是一切數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),口算能力還是衡量學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)至關(guān)重要的因素??谒隳芰Φ呐囵B(yǎng),要讓學(xué)生懂得口算的算理,通過一定的訓(xùn)練,讓學(xué)生掌握口算的方法,再經(jīng)過反復(fù)練習(xí),使學(xué)生對基本口算能夠算得又對又快,能根據(jù)具體問題選擇合適的計(jì)算方法,靈活地解決問題。【1】而對于低段的學(xué)生(特別一年級)來說,他們還沒有意識到口算的重要性,而且對枯燥的計(jì)算沒有興趣,那么如何才能提高低段孩子的口算速度以及正確率,成了數(shù)學(xué)教師的教學(xué)重任。

一、低段孩子在口算中遇到的困惑及對策

低段兒孩子的生理心理發(fā)展的不夠成熟、認(rèn)知水平不高加上學(xué)習(xí)的習(xí)慣差,導(dǎo)致在計(jì)算時(shí)比較粗心,容易把數(shù)字抄錯(cuò),如1與7、6與0,、4與9等都容易抄錯(cuò)、寫錯(cuò)或者因?yàn)榱什荻村e(cuò)的情況出現(xiàn),于是培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣是提高低段學(xué)生口算計(jì)算正確率的前提。

在實(shí)際的教學(xué)中,可以采取以下方法。如:小組口算比賽奪紅旗。這種練習(xí),在培養(yǎng)口算能力的同時(shí),還可以提高集體榮譽(yù)感。教師還可以自制演示活動(dòng)口算卡。用兩塊大小不同的圓形纖維板或膠合板等,中間用釘或螺絲固定,大小圓板上分別寫上0~99的100個(gè)不同的數(shù)字口算板上,中間寫上運(yùn)算符號。使用時(shí),教師可任意轉(zhuǎn)動(dòng)圓板,組成需要的題目,訓(xùn)練學(xué)生快速反映能力和思維創(chuàng)新能力。

二、重視口算訓(xùn)練,提高口算能力

數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“1-3年級的孩子能熟練地口算20以內(nèi)的加減法和表內(nèi)乘除法,會口算百以內(nèi)的加減法”,數(shù)學(xué)是思維的體操,而口算訓(xùn)練是體操中的重要一節(jié)??谒阌?xùn)練時(shí)學(xué)生在瞬間要進(jìn)行各種復(fù)雜的思維活動(dòng),把試題進(jìn)行“分解、轉(zhuǎn)換、變式、重組、……”從而達(dá)到迅速、準(zhǔn)確地解答。口算訓(xùn)練的任務(wù)就是要在引導(dǎo)學(xué)生正確解答的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

在一年級數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中,為了提高孩子們的口算速度以及正確率,我試著用多種方法去教學(xué),覺得要想提高口算速度以及正確率,可采用如下方法對學(xué)生進(jìn)行口算能力的培養(yǎng)。

1、養(yǎng)成習(xí)慣,每天訓(xùn)練

“曲不離口,鼓不離手”,口算能力是學(xué)生必備的基本功,我們得有目的、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練。比如在學(xué)習(xí)完10以內(nèi)不進(jìn)位加法后,我就準(zhǔn)備了81張加法算數(shù)卡,每一個(gè)10以內(nèi)的不進(jìn)位加法算式都不落下,讓學(xué)生口算。在第二天學(xué)習(xí)了10以內(nèi)不退位減法后,我又把45個(gè)不退位減法算式連同之前的81個(gè)加法算式一起在每天早上或者數(shù)學(xué)課之前讓學(xué)生口算練習(xí)。越學(xué)到后面,積累的算式卡片就越多,不斷的重復(fù),讓學(xué)生熟能生巧,一看到算式就知道答案。

2、靈活多樣,激發(fā)興趣

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:要提倡和鼓勵(lì)算法多樣化,我覺得在口算教學(xué)中我們也要提倡口算方法的多樣性。

(1)學(xué)校訓(xùn)練,培養(yǎng)興趣方法。多做多練是前提,讓學(xué)生在練習(xí)中不斷的培養(yǎng)出計(jì)算的方法,尤其是目標(biāo)教學(xué)加法交換律、加法分配率從中可以獲取??谒憔毩?xí)要活潑、生動(dòng)、多樣化,在訓(xùn)練中經(jīng)常采用的方式有出數(shù)游戲、聽算、開火車、對口令、找朋友、擂臺大賽、定期檢測等等。

(2)家校合作,提高小孩口算能力。學(xué)習(xí)僅靠學(xué)校里的時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,那么家長如何一起來提高孩子的口算速度與正確率,這就需要家校緊密聯(lián)系,作出相應(yīng)的對策。

這里有一位教學(xué)口算比較成功的家長與我分享他的教學(xué)計(jì)劃。每天放學(xué),他都要了解一下孩子在學(xué)校當(dāng)天的口算情況,而面對孩子帶回家的那些口算練習(xí),他不是急著讓孩子完成,而是先進(jìn)行口頭計(jì)算,教孩子“認(rèn)算式”,再給孩子計(jì)時(shí),錯(cuò)一題扣5秒,看看是不是每天在不斷的進(jìn)步。他給我看的一份時(shí)間記錄,孩子從最初的20題需要2分13秒,5天后成功突破2分鐘,在經(jīng)過一個(gè)多月的訓(xùn)練,孩子都能在1分鐘內(nèi)完成20道題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了課標(biāo)要求的“一分鐘口算8道算式”的要求。

3、重視算理,提高質(zhì)量

口算要讓學(xué)生理解算法的基礎(chǔ)上掌握算法,不能單靠機(jī)械記憶或死記硬背。在弄懂方法,掌握算理的同時(shí)還要注意口算方法的多樣性,解決某個(gè)口算問題要學(xué)生通過主動(dòng)探索,自己提出不同的思路。在口算教學(xué)中口算方法是否是學(xué)生個(gè)性化思維的結(jié)果,我覺得是很關(guān)鍵見的,所以在教學(xué)中我積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生盡可能把自己的方法講出來,也讓學(xué)生“多中選優(yōu),擇優(yōu)而用”。

教學(xué)一種新的口算方法,要給學(xué)生講清算理。比如口算5×17,教師不能滿足于學(xué)生能正確說出得數(shù),而要讓孩子說說你是怎么算出來的,把學(xué)生的思維引導(dǎo)到數(shù)的組成上,從而說出想的過程。10+7=17,把17分成10和,再5×10+5×7=85,同17×5直接數(shù)算的結(jié)果相同,但它不僅反映了口算過程中學(xué)生的思維特點(diǎn),還培養(yǎng)了以后學(xué)生對乘法分配率的認(rèn)識。學(xué)生只要敢想,教師就要進(jìn)行鼓勵(lì)。

三、口算訓(xùn)練中存在的誤區(qū)及反思

在不斷的嘗試中,學(xué)生的口算能力有了顯著的提高,但是總有一些后進(jìn)生進(jìn)步緩慢,導(dǎo)致班級里面口算速度與正確率懸殊拉大,這讓我不得不反思自己的教學(xué)方法?;仡欁约涸诳谒憬虒W(xué)上的方法,導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生口算能力提高不明顯,主要是存在以下誤區(qū)。

1、只重視練習(xí)形式,忽視練習(xí)實(shí)效。

如果教師只是以學(xué)生口算結(jié)果正確為目標(biāo),雖然分析了口算思維過程,但不幫助學(xué)生比較口算方法的優(yōu)劣,那么比如5+7,總有學(xué)生是在5的基礎(chǔ)上接下去數(shù)7個(gè),甚至掰手指。

2、只重視全班練習(xí),忽視個(gè)別訓(xùn)練。

口算的方法是多樣化了,是不是每一位學(xué)生都能跟上呢?在“開火車”過程中,慢的小火車如果是因?yàn)槟澄缓⒆拥脑?,教師是否單?dú)對他的口算訓(xùn)練制訂方法。

在新課程教學(xué)中,即要重視算法多樣化,更要重視口算算理的教學(xué);即要提高全班口算效率,更要注重個(gè)別學(xué)生的口算訓(xùn)練。提高每一位學(xué)生的口算能力,為學(xué)生有效的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

篇3

關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 思政 教學(xué)模式

隨著以信息技術(shù)為代表的科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,信息技術(shù)在社會各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)展,在一定程度上改變了原有的社會生產(chǎn)方式、生活方式和學(xué)習(xí)方式。社會經(jīng)濟(jì)條件下,各種社會因素相互交錯(cuò),復(fù)雜多變,高職教育面臨重重考驗(yàn)。很多高校選擇通過教學(xué)改革來應(yīng)對復(fù)雜的教學(xué)形勢。教育信息化是教育改革的一個(gè)主要方式。通過教育信息化提高教學(xué)模式的現(xiàn)代化,使高職教育實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,已經(jīng)成為整個(gè)教育界普遍達(dá)成的共識。筆者將通過本文深入探析信息技術(shù)與高校思政學(xué)科教育的特點(diǎn),尋找兩者的最佳結(jié)合點(diǎn),進(jìn)而建立健全基于信息技術(shù)的高職思政教學(xué)模式。

1 應(yīng)用信息技術(shù)將為思政教學(xué)模式的構(gòu)建提供最理想的教學(xué)環(huán)境

現(xiàn)階段,如何調(diào)動(dòng)高校生的主觀能動(dòng)性,充分激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,使其主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受知識,而不是“填鴨式”的灌輸,是當(dāng)前高職教育的思政教學(xué)改革的重點(diǎn)。教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位,成為思政課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者。高校需要引進(jìn)先進(jìn)的信息技術(shù)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革目標(biāo)。信息技術(shù)應(yīng)用在高職思政教學(xué)中,通過構(gòu)建思政教學(xué)網(wǎng)站,使校內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)終端與Internet相聯(lián)結(jié),構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)體系,為思政教學(xué)改革創(chuàng)設(shè)一個(gè)高效運(yùn)作的教學(xué)環(huán)境。這種教學(xué)模式的優(yōu)勢在于:

1.1 多媒體計(jì)算機(jī)的交互性能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī),學(xué)生可根據(jù)自己的能力水平來自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。而具有交互特點(diǎn)的多媒體計(jì)算機(jī)所提供的形式多元化的參與活動(dòng),則有助于激發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造熱情,并為其創(chuàng)設(shè)了一個(gè)具有交互性的教學(xué)環(huán)境。

1.2 多媒體計(jì)算機(jī)的超文本特性能夠優(yōu)化教學(xué)信息資源配置。我們要充分利用多媒體、超媒體、超文本等方法表述信息內(nèi)容與學(xué)生大腦知識的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)相匹配,以豐富日常教學(xué)的內(nèi)容和形式,同時(shí)滿足各類學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,確保每個(gè)學(xué)生都能根據(jù)自己的能力梯度選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,并且找到最佳切入點(diǎn),從多個(gè)角度、多個(gè)層次對自己興趣范圍內(nèi)的知識內(nèi)容進(jìn)行綜合分析和深入探究,然后整合各類學(xué)科知識系統(tǒng)全面掌握理論和方法。

1.3 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的虛擬性能夠解決思政教育資源滯后于課程進(jìn)度的現(xiàn)實(shí)問題,能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣,并培養(yǎng)其開拓創(chuàng)新的科研精神和信息拓展的研究能力。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)開展日常教學(xué),打破教學(xué)活動(dòng)的時(shí)空限制,有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息資源共享。

2 確立基于信息技術(shù)的教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)體系

在思政教學(xué)中引入信息技術(shù)教學(xué)方式,目的是鍛煉學(xué)生信息技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用能力,培養(yǎng)其探索和創(chuàng)新精神,使學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力培養(yǎng)雙向發(fā)展?;谛畔⒓夹g(shù)的思政教學(xué)模式,其教學(xué)目標(biāo)沒有改變,但這種創(chuàng)新型教學(xué)模式側(cè)重于信息技術(shù)的實(shí)際應(yīng)用,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力,這也凸顯了其目標(biāo)特征。

2.1 及時(shí)高效地獲取信息,把握認(rèn)知目標(biāo)。相較于傳統(tǒng)的理論式講授的教學(xué)模式而言,基于信息技術(shù)的高職教學(xué)模式側(cè)重獲取信息的途徑和時(shí)效性,優(yōu)勢在于可以自主選擇對高職教學(xué)有價(jià)值的信息資源并提出研究課題。

2.2 合理有效地運(yùn)用信息技術(shù),注重能力目標(biāo)。除上述因素以外,對信息技術(shù)的合理運(yùn)用也是基于信息技術(shù)的高職教學(xué)模式的一大特色。在日常教學(xué)中,教育者可通過信息技術(shù)建立教育信息資源庫,搭建信息處理平臺,以促進(jìn)各種信息資源的交互,實(shí)現(xiàn)教學(xué)信息資源共享。

2.3 批判性與創(chuàng)造性地利用信息,提高情感目標(biāo)。在高職教學(xué)過程中引入信息技術(shù)教學(xué)方式,通過信息技術(shù)開展高職教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極利用信息技術(shù),在實(shí)際用用中掌握信息技術(shù)的類型及應(yīng)用范圍,進(jìn)而根據(jù)課題研究需要有選擇性的利用信息技術(shù),從而培養(yǎng)其實(shí)踐應(yīng)用能力。

3 建立基于信息技術(shù)的新型思政教學(xué)模式

由于受傳統(tǒng)教育理念的束縛,很多高職院校均以班級的形式開展理論教學(xué),教師在課堂教學(xué)中始終占主導(dǎo)地位。班級授課形式有助于增進(jìn)師生之間的互動(dòng)和溝通,但是近些年信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用已成為時(shí)展的趨勢。為迎合時(shí)展要求,提高教學(xué)效率,高職教育應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不斷完善軟硬件設(shè)施,開展基于信息技術(shù)的高職教學(xué)活動(dòng)。具體來講,基于信息技術(shù)的高職思政教學(xué)模式包括三種形式:

3.1 思政課程演示教學(xué)方式。該教學(xué)形式是教師運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)和多媒體計(jì)算機(jī)組織思政教學(xué)內(nèi)容,開展多媒體教學(xué)。思政演示教學(xué)包括靜、動(dòng)態(tài)演示兩種形式。靜態(tài)演示是通過多媒體設(shè)施將教學(xué)內(nèi)容投影到屏幕上開展課堂教學(xué)。多媒體課件的應(yīng)用代替了傳統(tǒng)板書式教學(xué)形式,節(jié)省了課堂時(shí)間,極大的豐富了教學(xué)內(nèi)容,能使學(xué)生學(xué)習(xí)更多的課內(nèi)外知識,擴(kuò)大其知識面,同時(shí)也能深化其對教學(xué)內(nèi)容的理解和記憶。動(dòng)態(tài)演示是將知識難點(diǎn)做成動(dòng)態(tài)圖像,通過計(jì)算機(jī)多媒體設(shè)施進(jìn)行演示,以生動(dòng)形象的教學(xué)方式講解這些知識點(diǎn),以增進(jìn)學(xué)生對知識點(diǎn)的理解。

3.2 思政課程交互研究探討教學(xué)方式。思政交互研究探討教學(xué)方式主要是在計(jì)算機(jī)多媒體教室,多媒體教室配有先進(jìn)的電子教學(xué)系統(tǒng)。該系統(tǒng)能夠?qū)嵤┍O(jiān)聽語音信號,監(jiān)控和廣播教學(xué)信息。課堂上,學(xué)生如有問題可通過電子舉手功能提問,教師通過計(jì)算機(jī)傳輸功能在線實(shí)時(shí)解答學(xué)生提出的問題,也可以將優(yōu)秀的學(xué)生作業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)展示給所有學(xué)生。通過該系統(tǒng),教師能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)或一對一的輔導(dǎo);師生之間只需通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)通訊功能便可以在線實(shí)時(shí)交流,便于對不同類型的學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo),以提高學(xué)習(xí)效率。此外,這種教學(xué)方式還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

3.3 思政課程虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)方式。思政虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)方式是指將某一現(xiàn)實(shí)問題借助于計(jì)算機(jī)軟件在課堂上進(jìn)行模擬的一種教學(xué)方式。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,有許多問題無法在課堂上解決,常常只是講基本理論,使完整的實(shí)例數(shù)學(xué)往往流于形式。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室,學(xué)生可通過思政教學(xué)網(wǎng)站瀏覽和觀看下載自己喜愛的內(nèi)容,大大縮短課堂與會計(jì)職業(yè)崗位的差距,培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、解決問題的創(chuàng)新思維能力。

3.4 思政課程遠(yuǎn)程教學(xué)方式。遠(yuǎn)程教學(xué),即通過Internet和局域網(wǎng)實(shí)現(xiàn)全球范圍或區(qū)域范圍的課程傳送和教學(xué)。它具有實(shí)時(shí)性、交互性和雙向性。由于思政教學(xué)知識體系綜合性很強(qiáng),高職思政課是面向全體學(xué)生的教學(xué)科目,教學(xué)對象相當(dāng)廣泛,因此,宜采用遠(yuǎn)程教學(xué)設(shè)備開展思政教學(xué)。高職思政課遠(yuǎn)程教學(xué)的基本任務(wù)是通過網(wǎng)絡(luò)搜集教材和課件,組建思政教育資源庫;建立遠(yuǎn)程教學(xué)的選課、教學(xué)、考試和學(xué)籍管理等管理機(jī)制;形成思政遠(yuǎn)程教學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)、科研、維護(hù)、管理等體系。

基于思政課程和信息技術(shù)的特點(diǎn),將二者有機(jī)整合,形成以信息技術(shù)應(yīng)用為核心的高職思政教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)媒體、教材等教學(xué)資源的有機(jī)結(jié)合,使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí),克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的諸多弊端,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的教育目標(biāo)。制作了個(gè)別知識點(diǎn)的課堂演示課件。

參考文獻(xiàn):

[1]羅永平,曹婷婷.網(wǎng)絡(luò)教育對高等教學(xué)改革的支持[J].南通職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(3):68-71.

篇4

一、教學(xué)目標(biāo):

(1)課程目標(biāo)

知識目標(biāo):1.了解常用的字符格式、段落格式。

2.掌握格式刷的使用。

能力目標(biāo):1.能用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟx取對象,自主設(shè)置各種字符格式和段落格式。2.能熟練的使用格式刷。

(2)思政目標(biāo)

以計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷,培養(yǎng)其具備良好的歷史使命感和社會責(zé)任感,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

(3)思政元素融入

計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)作為一種工具,和思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,完成課程思政目標(biāo)。在課程開展過程中,除了關(guān)注學(xué)生對于計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)工具和方法掌握的同時(shí),有意識的引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)到的工具去挖掘沂蒙紅色旅游資源,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。具體方法如下:

在Word應(yīng)用的教學(xué)中,要求學(xué)生圍繞建黨100周年,以“四史教育”為內(nèi)容,充分挖掘沂蒙人文及紅色文化資源,通過制作Word文檔的方式搜集、編輯和展示身邊的紅色景點(diǎn),繼承革命傳統(tǒng),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

學(xué)情分析及預(yù)測

(1)學(xué)情分析:已有的認(rèn)知水平和能力狀況:上一節(jié)課已經(jīng)學(xué)習(xí)了文檔的創(chuàng)建和字符的輸入,有了一定的Word編輯能力,但是對文檔的格式?jīng)]有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。

存在的學(xué)習(xí)問題:1.不同的學(xué)生對知識把握的程度不同。2.學(xué)生對格式設(shè)置意識較差。

學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)行為:1.自主學(xué)習(xí)能力、協(xié)作能力的培養(yǎng)。2.審美能力的提高。

預(yù)測:本學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)到計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程的理論知識,在完成沂蒙紅色傳承的思政素材的Word編輯、制作和分析中,將理論與實(shí)踐結(jié)合,既學(xué)習(xí)到計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)的理論,又通過實(shí)踐掌握了計(jì)算機(jī)應(yīng)用的工具,提高了自我的思想覺悟和政治素養(yǎng)。

教學(xué)策略與方法

(1)教學(xué)策略:探究-合作式學(xué)習(xí)策略

(2)教學(xué)方法:

教法:任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、對比演示法

學(xué)法:小組討論法、自主探究法

學(xué)習(xí)資源

基于計(jì)算機(jī)的多媒體設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)、超星學(xué)習(xí)通軟件、多媒體教學(xué)課件、短視頻等豐富的教學(xué)資源

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn):1.字符格式的設(shè)置。2.段落格式的設(shè)置。

難點(diǎn):1.首行縮進(jìn)的設(shè)置。2.字體效果的設(shè)置。

教學(xué)內(nèi)容與反思改進(jìn)

教學(xué)內(nèi)容及過程

教學(xué)

環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容

活動(dòng)

教師

學(xué)生

任務(wù)

簡介

最近小美對沂蒙紅色文化產(chǎn)生了極大的興趣,她將收集到的一些素材放到了Word中,但是看起來并不美觀,那么她該如何對版面進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置,使其更加美觀。

提出問題:

怎樣對版面進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置呢?

討論分析

任務(wù)分析

這是一個(gè)關(guān)于格式設(shè)置的問題,要想對版面進(jìn)優(yōu)化設(shè)置,就要進(jìn)行字符格式和段落格式的設(shè)置。

引導(dǎo)學(xué)生對文檔進(jìn)行觀察分析

觀察分析

課前信息化導(dǎo)學(xué)

課前導(dǎo)學(xué)

1. 復(fù)習(xí)任務(wù)1 創(chuàng)建文檔為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備。

2. 自主學(xué)習(xí)任務(wù)2 文檔格式設(shè)置,理解字體格式、段落格式、格式刷的含義

3. 導(dǎo)學(xué)案

1.用教學(xué)平臺推送相關(guān)視頻和資料;

2.教學(xué)平臺導(dǎo)學(xué)案助學(xué)生預(yù)習(xí);

3.預(yù)習(xí)效果測試習(xí)題,檢查督促反饋預(yù)習(xí)情況,依據(jù)檢測結(jié)果及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

1.在學(xué)習(xí)通上學(xué)習(xí):

——觀看微課視頻;

——回答思考問題。

2.在學(xué)習(xí)通上答題:

——完成導(dǎo)學(xué)案;

3.完成預(yù)習(xí)效果檢測習(xí)題并上傳。

教學(xué)

環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容

活動(dòng)

教師

學(xué)生

課中信息化助學(xué)

任務(wù)實(shí)施

兩篇文稿的不同之處:

字體、字號

字形、段落的對齊方式

縮進(jìn)方式、行距

1.組織學(xué)生觀察“防控疫情,安全生產(chǎn)兩不誤”電子報(bào)對比圖提出問題:這兩幅圖片有什么區(qū)別呢?

2.引導(dǎo)學(xué)生思考分析,組織學(xué)生教學(xué)平臺中討論。

3.利用教學(xué)平臺的討論功能展示各同學(xué)間的討論結(jié)果,并進(jìn)行總結(jié)。

4.提出本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容:文檔的格式設(shè)置。

1.通過觀察、對比,找出兩幅圖片的不同點(diǎn)。

2.跟隨教師節(jié)奏,運(yùn)用教學(xué)平臺討論發(fā)表看法。

3.觀看其他同學(xué)的看法,查漏自己。

4.學(xué)生接受任務(wù)

教學(xué)

環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容

活動(dòng)

教師

學(xué)生

任務(wù)實(shí)施

一、字符格式設(shè)置

1. 設(shè)置字體的字號,顏色,字形,加粗,傾斜,背景顏色:

① 選中文字  開始選項(xiàng)卡  字體模塊 

② 選中字體  ctrl+d  字體  字體對話框

2.設(shè)置字體間距的加寬,標(biāo)準(zhǔn),緊縮: 

選中文字  右擊鼠標(biāo)  字體  字體對話框  選擇“高級”  間距 

3. 格式刷 

刷成相同格式的字體 

① 單擊格式刷:選擇要變成格式的字體  單擊格式刷  用格式刷刷要變成相同格式的字體 

② 雙擊格式刷:選擇要變成格式的字體  雙擊格式刷  用格式刷刷要變成相同格式的字體 

1.出示任務(wù)

任務(wù)1:對“英雄城市紅色傳承,講述沂蒙紅色故事”文檔進(jìn)行字符格式設(shè)置,可自由發(fā)揮。

2.組織學(xué)生結(jié)合課前微課學(xué)習(xí)和觀察到的結(jié)果, 進(jìn)行設(shè)置,使其更美觀。

3.教師巡視對個(gè)別同學(xué)進(jìn)行輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生將設(shè)置完的文檔上傳到云平臺。

4.利用智慧課堂功能選1-2名同學(xué)演

5.組織學(xué)生進(jìn)行評價(jià),指出優(yōu)點(diǎn)和不足,教師中間穿插知識點(diǎn)的講解和歸納!

1.學(xué)生聽講并接受任務(wù)

2.學(xué)生進(jìn)行練習(xí)(5—8分鐘)操作。 

3.利用學(xué)生端上傳文檔到教學(xué)平臺

4.利用學(xué)生端進(jìn)行演示

5.學(xué)生進(jìn)一步完善格式設(shè)置。

教學(xué)

環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容

活動(dòng)

教師

學(xué)生

任務(wù)實(shí)施

二、段落格式設(shè)置 

1. 對齊方式 

① 選中操作區(qū)域  開始選項(xiàng)卡  段落模塊  居中

② 選中操作區(qū)域  alt+o+p 段落  對齊方式

③ 鍵盤Ctrl+E(居中)

2.首行縮進(jìn)

① 選中操作區(qū)域  alt+o+p  段落  特殊格式  首行縮進(jìn) 

② 選中操作區(qū)域  開始選項(xiàng)卡  段落區(qū)域  縮進(jìn) 

3.行距 

① 選中操作區(qū)域  開始選項(xiàng)卡  段落區(qū)域  行距 

② 選中操作區(qū)域  Alt+o+p  段落  行距

4. 選擇 

① 單擊:選擇一行文字 

② 雙擊:選擇一段文字 

①  三擊:選擇整篇文檔Ctrl+A

1.出示任務(wù)

任務(wù)2:對“英雄城市紅色傳承,講述沂蒙紅色故事”文檔進(jìn)行段落格式設(shè)置,可自由發(fā)揮。

2.組織學(xué)生結(jié)合課前微課學(xué)習(xí)和觀察到的結(jié)果, 進(jìn)行設(shè)置,使其更美觀。

3.教師巡視對個(gè)別同學(xué)進(jìn)行輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生將設(shè)置完的文檔上傳到云平臺。

4.利用智慧課堂功能選1-2名同學(xué)演

5.組織學(xué)生進(jìn)行評價(jià),指出優(yōu)點(diǎn)和不足,教師中間穿插知識點(diǎn)的講解和歸納!

1.學(xué)生聽講并接受任務(wù)

2.學(xué)生進(jìn)行練習(xí)(5—8分鐘)操作。 

3.利用學(xué)生端上傳文檔到教學(xué)平臺

篇5

當(dāng)今的時(shí)代是文化作用日益彰顯的時(shí)代,在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展全球化進(jìn)程加快的背景下,文化的因素日益受到人們的重視,許多政治家、學(xué)者注意到文化在國際關(guān)系、制度變遷、人類進(jìn)步等領(lǐng)域產(chǎn)生的重要影響以及所起到的重要作用。美國哈佛大學(xué)教授塞繆爾•亨廷頓在其《文明的沖突》一文中指出,人類發(fā)生沖突的可能性將不再是源于經(jīng)濟(jì)因素或者意識形態(tài)的因素,文化方面的差異將成為人類分歧和沖突的主要原因,主宰全球關(guān)系的將是“文明的沖突”。亨廷頓的這一觀點(diǎn)雖然有些過激,但是提醒了我們文化在各個(gè)領(lǐng)域中的重要作用。文化是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富的概念,它是人的生命存在方式和生命生成方式,寬泛地說,人類社會的形成過程也是文化的產(chǎn)生過程,文化是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,是人類社會活動(dòng)的總和;文化一旦產(chǎn)生,對人有著教化作用,所以在希臘語中,文化一詞就有“耕種、培育、教化”的意思。英國人類學(xué)家愛德華•泰勒給文化定義為:文化是指包含知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個(gè)社會成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體[1]。人類社會的發(fā)展歷程也是人類文化的發(fā)展史,從歷時(shí)性角度來看,在人類發(fā)展初期,文字還沒有產(chǎn)生時(shí),人類的文化便是以語言為載體的語音文化,伴隨著文字的產(chǎn)生,文字為載體的符號文化便應(yīng)運(yùn)而生。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明為人類文化開啟了新紀(jì)元,基于計(jì)算機(jī)信息為載體的網(wǎng)絡(luò)文化誕生了,人類文化從此進(jìn)入了以網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)和信息資源為基礎(chǔ)的新階段?;ヂ?lián)網(wǎng)萌芽于上世紀(jì)60年代末。美國斯坦福大學(xué)的研究人員利用節(jié)點(diǎn)或數(shù)據(jù)包交換機(jī)第一次把交換機(jī)和電腦主機(jī)聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)了主機(jī)對主機(jī)的交流。研究人員后來將這一發(fā)明稱之為Internet的第一聲啼哭。80年代初,形形的網(wǎng)絡(luò)如雨后春筍應(yīng)運(yùn)而生,網(wǎng)絡(luò)之間互相聯(lián)通的需要也日益加劇,引致了當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議TCP/IP的誕生,從此以后網(wǎng)絡(luò)世界開啟了發(fā)展的新紀(jì)元。1987年9月20日22時(shí)55分,北京計(jì)算機(jī)應(yīng)用研究所向世界發(fā)出了中國第一封電子郵件———“越過長城,通向世界”,標(biāo)志著中國開始進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)。1989年11月,中關(guān)村地區(qū)教育與科研示范網(wǎng)(簡稱NCFC)正式啟動(dòng),1993年NCEC主干網(wǎng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)了中國科學(xué)院、北京大學(xué)、清華大學(xué)三個(gè)院校網(wǎng)的互通。1994年NCEC首次實(shí)現(xiàn)了我國與Internet的直接連接,翻開了互聯(lián)網(wǎng)在中國發(fā)展的歷史。隨著時(shí)間的推移,中國互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量呈指數(shù)增長趨勢。截至2013年12月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.18億。隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展異軍突起。時(shí)至今日,網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)發(fā)展為文化的一個(gè)重要組成部份。網(wǎng)絡(luò)文化主要是指在網(wǎng)絡(luò)上以聲音、視頻、圖像、文字等眾多形態(tài)呈現(xiàn)出來的文化成果。網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容非常廣泛,外在形式多種多樣,包括網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)論壇等。相比較傳統(tǒng)媒體,網(wǎng)絡(luò)有信息量巨大、傳播速度快、多向度互動(dòng)等傳統(tǒng)媒體難以企及的優(yōu)勢。

二、網(wǎng)絡(luò)文化的基礎(chǔ)及特征

網(wǎng)絡(luò)文化有其物質(zhì)基礎(chǔ)和價(jià)值基礎(chǔ)。開啟于20世紀(jì)70年代的信息革命使網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)成為可能,用曼紐爾•卡斯特的概念來概括就是信息技術(shù)范式構(gòu)筑了網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)[2]。開啟于20世紀(jì)70年代的電子信息基礎(chǔ)與20世紀(jì)90年代的世界互聯(lián)網(wǎng)共同支撐起網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。信息技術(shù)范式使比特信息流符號化成為可能并成為現(xiàn)實(shí),網(wǎng)絡(luò)文化的文化氣質(zhì)與文化精神就憑借比特信息流的符號化,而在一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)的電腦屏幕界面上流淌著,與此同時(shí),借助電腦屏幕界面塑造著他者并被他者所塑造,網(wǎng)絡(luò)文化就在多向度、多維度、多層次、多場域的塑造與被塑造中而被塑造出來。網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值基礎(chǔ)就在于可能性,恩斯特•卡西爾對烏托邦的贊揚(yáng)可以很好地詮釋網(wǎng)絡(luò)文化的可能性價(jià)值:烏托邦的偉大使用就在于,它為可能性開辟了地盤以反對對當(dāng)前顯示現(xiàn)實(shí)事態(tài)的消極默認(rèn)。正是符號思維克服了人的自然惰性,并賦予人以一種新的能力,一種善于不斷更新人類世界的能力[3]。網(wǎng)絡(luò)文化不是烏托邦而是客觀存在,但客觀存在的網(wǎng)絡(luò)文化卻于客觀存在的必然性中彰顯其獨(dú)特的可能性價(jià)值。從歷時(shí)性角度可以將文化分為傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化。從共時(shí)性視角可以將文化分為器物層面的文化、制度層面的文化、觀念層面的文化等。自從網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生后,依托網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的文化打破了傳統(tǒng)文化的舊有格局。相比較傳統(tǒng)文化而言,網(wǎng)絡(luò)文化又具有自己鮮明的特征。

(一)網(wǎng)絡(luò)文化具有超時(shí)空性

互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展使地球真正成為村落,不論是遠(yuǎn)隔重洋還是阻隔萬山,在網(wǎng)絡(luò)的世界里都可以達(dá)到近如鄰居的狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)信息是按電子運(yùn)行速率來傳遞的,一種文化觀點(diǎn)可以瞬間傳遍有網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)角落。它的傳播不受傳統(tǒng)印刷行業(yè)的制約,不受時(shí)空限制,無論你在地球的任何角落,只要你在具有網(wǎng)絡(luò)的終端,你就可以盡情地沖浪、灌水。網(wǎng)絡(luò)文化的超時(shí)空性帶來了“去中心”的結(jié)果。在舊有文化的格局中由于受到印刷行業(yè)、媒體行業(yè)的限制,所以產(chǎn)生了許多的權(quán)威,甚至壟斷。一些弱勢群體在這種格局中沒有發(fā)言權(quán),甚至逐漸被邊緣化,“中心”和“邊緣”就此形成。網(wǎng)絡(luò)誕生以后,這種舊有的格局被打破,文化的傳播不再受到傳統(tǒng)的束縛,也就無所謂“中心”與“邊緣”,所以在網(wǎng)絡(luò)文化的世界里,草根文化、弱勢文化進(jìn)入了狂歡的時(shí)代。正如英國學(xué)者約翰•諾頓認(rèn)為“:計(jì)算機(jī)世界是我所知道的唯一真正把機(jī)會均等作為當(dāng)代規(guī)則的一個(gè)空間[4]?!?/p>

(二)網(wǎng)絡(luò)文化具有平等性

網(wǎng)絡(luò)文化是一個(gè)開放型的文化,參與主體不受屏障限制,只要有網(wǎng)絡(luò)的計(jì)算機(jī)終端,任何主體都可以參與。在網(wǎng)絡(luò)的空間里每個(gè)主體都是平等的。網(wǎng)絡(luò)世界的主體不但是網(wǎng)絡(luò)文化的傳播者,同時(shí)又是網(wǎng)絡(luò)文化的接收者,所以他們既是主體又是客體。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,使用網(wǎng)絡(luò)的成本越來越低,人人平等參與成為可能[5]。在網(wǎng)絡(luò)的世界里沒有身份的區(qū)分,沒有性別的區(qū)分,沒有權(quán)威的區(qū)分,不論你在現(xiàn)實(shí)世界中是何種身份,在網(wǎng)絡(luò)世界里,你都可以隨意點(diǎn)擊你所喜歡的頁面,隨心所欲地去瀏覽、下載。網(wǎng)絡(luò)文化的平等性不單單體現(xiàn)在參與主體之間的平等上,同時(shí)還體現(xiàn)在網(wǎng)站之間的平等。在網(wǎng)絡(luò)空間推行公平競爭,網(wǎng)站之間的發(fā)展機(jī)會是均等的,無論規(guī)模大小,只要你能贏得網(wǎng)絡(luò)主體的信賴與認(rèn)可,網(wǎng)站就具有無限的發(fā)展空間。這也是互聯(lián)網(wǎng)得以不斷發(fā)展的根本原因。

(三)網(wǎng)絡(luò)文化具有虛擬性

傳統(tǒng)社會,網(wǎng)絡(luò)沒有誕生時(shí)人們都是生活在現(xiàn)實(shí)的物理空間中。從傳統(tǒng)的生活方式進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)社會后,人們的生存空間發(fā)生了根本性的變化,人類主體由原來物理空間單一的生存,變?yōu)樵诓煌目臻g中進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)的物理空間中建立起來的固有的人際圈正在被網(wǎng)絡(luò)世界的全新空間所取代。這種網(wǎng)絡(luò)世界的空間具有“虛擬性”,這種虛擬有兩方面的含義:一是指運(yùn)用科技手段與數(shù)學(xué)模型,將客觀存在的主體與客觀世界“數(shù)字化”后成為一種符號?;诖怂纬傻奈幕褪蔷W(wǎng)絡(luò)文化,所以虛擬性是網(wǎng)絡(luò)文化的基本特性,網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)建過程就是其虛擬的過程。二是虛擬意識,虛擬意識是指人們在網(wǎng)絡(luò)社會中形成的觀念。在網(wǎng)絡(luò)社會中,人們的交流和互動(dòng)依靠的是虛擬技術(shù),因此,在網(wǎng)絡(luò)社會中使用網(wǎng)絡(luò)的主體可以以虛擬的身份出現(xiàn),在網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行交流時(shí)主體可以隱藏自己的性別、年齡、相貌、身份等,更重要的是人們在網(wǎng)絡(luò)空間中可以擺脫物理空間中的種種束縛和壓力,使人達(dá)到自由的境界。正是借助網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間,徹底地解放了主體的思想和本性,主體在網(wǎng)絡(luò)空間中才找到了真實(shí)的自我。在虛擬空間中,人們所表現(xiàn)的東西往往是內(nèi)心深處的一些道德情操、思想觀念等。網(wǎng)絡(luò)文化將真實(shí)世界和虛擬世界貫通起來,它不僅是真實(shí)世界的符號化,同時(shí)也是虛擬世界的真實(shí)化。網(wǎng)絡(luò)文化造就了網(wǎng)絡(luò)虛擬性與真實(shí)性的辯證統(tǒng)一,它一方面使真實(shí)世界得以延伸,一方面使網(wǎng)絡(luò)世界成為一種虛擬的現(xiàn)實(shí),并且由于虛擬性,網(wǎng)絡(luò)獲得超現(xiàn)實(shí)的無窮魅力,為實(shí)現(xiàn)不可能提供了可能性。

三、網(wǎng)絡(luò)文化視域中建構(gòu)思政教育新路徑

基于網(wǎng)絡(luò)文化所存在的許多特性,網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的交往方式、學(xué)習(xí)方式、生活習(xí)慣以及行為模式、生活態(tài)度、心理發(fā)展、思維方式、道德觀念、價(jià)值取向、創(chuàng)新能力等方面都會產(chǎn)生積極的影響,促進(jìn)大學(xué)生的效率觀念、平權(quán)意識、全球視野和多元知識的形成,為全面提高大學(xué)生素質(zhì)和高校思想政治教育工作提供了良好的機(jī)遇和手段[6]。我們注意到網(wǎng)絡(luò)文化優(yōu)勢的同時(shí)也要看到網(wǎng)絡(luò)文化的弊端,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化是一柄雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)文化所產(chǎn)生的消極影響我們?nèi)f萬不可忽視。中國的高等教育在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的浪潮中被推向世界舞臺,隨之而來既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。大學(xué)生是各高校的主體力量,他們能否積極應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)文化,理性分析網(wǎng)絡(luò)文化的弊端,吸收網(wǎng)絡(luò)文化中的優(yōu)秀成果,直接決定了高等教育能否順利融入全球化的浪潮中去。在網(wǎng)絡(luò)文化視域中面對龐大的學(xué)生群體,如何充分了解他們的所思、所想,如何去關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài),這需要我們在網(wǎng)絡(luò)文化的視域中建構(gòu)出一套思政教育的新模式。

(一)建設(shè)思政隊(duì)伍,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)

首先學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)方面的知識。作為思政教育工作者,應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐,及時(shí)學(xué)習(xí)了解網(wǎng)絡(luò)知識,及時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)上的動(dòng)向。當(dāng)前的各種思想動(dòng)態(tài)往往最先在網(wǎng)上呈現(xiàn),思政工作者首先要上網(wǎng)。每天能夠?yàn)g覽網(wǎng)頁,如校園的貼吧、學(xué)生的微博、學(xué)生的QQ群等。通過許多網(wǎng)絡(luò)途徑及時(shí)了解網(wǎng)絡(luò)輿論,然后加以教育引導(dǎo)。其次不斷學(xué)習(xí)思政知識,自我強(qiáng)化。思政教育不是一個(gè)僵死的一成不變的模式,隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的發(fā)展,思政教育也是瞬息萬變的。網(wǎng)上各種思想蜂擁而來,大學(xué)生的世界觀、人生觀還未完全建立,他們涉世未深很難辨別什么是真消息,什么是假消息;什么對自己有益處,什么對自己有壞處。他們往往會隨波逐流,這樣他們就會被一些別有用心的人所利用,容易產(chǎn)生很強(qiáng)的負(fù)面影響。作為思政工作者,此時(shí)就要引導(dǎo)青年接受正確的思政,拋棄糟粕。

(二)締結(jié)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化

首先,建立平臺,營造氛圍。在校園當(dāng)中每個(gè)部門都應(yīng)該建立自己的網(wǎng)頁、自己的微博。每個(gè)學(xué)院、系、班級、協(xié)會等建立自己相應(yīng)的微博、QQ群、微信。然后指定政治素質(zhì)高的老師或者學(xué)生進(jìn)行專人管理。每天一些思政教育方面的新思想、新動(dòng)態(tài),讓所有的受眾都處于正能量的氛圍當(dāng)中。其次,謹(jǐn)慎選擇,大力宣傳。在相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)平臺,做到每天都有更新,每天都有正能量。例如,在微博上開辟黨史上的今天專欄、時(shí)事政治專欄、傳統(tǒng)文化誦讀專欄等。讓學(xué)生自無形之中接受了思想政治教育,達(dá)到潤物無聲的目的。最后,開展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng),樹立典型人物。通過各班級、各協(xié)會之間網(wǎng)絡(luò)平臺的評比,定期評選出微博達(dá)人、網(wǎng)絡(luò)明星等,將那些切實(shí)宣傳正能量的老師、同學(xué)進(jìn)行大力宣傳,樹立典型。在校園之中形成人人追明星,人人成達(dá)人的氛圍。

(三)加強(qiáng)心理咨詢,防患于未然

在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)生的心理問題越來越多,由心理問題而引致的形形的事件不斷發(fā)生,高校不但要重視網(wǎng)絡(luò)文化的營造,還應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生心理問題的干預(yù)。在現(xiàn)有思想政治教育隊(duì)伍的基礎(chǔ)上,建立起一支懂心理健康教育的思想政治教育隊(duì)伍,將思想政治教育從單純的政治教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿娴乃枷虢逃J紫?,派出相關(guān)思政老師學(xué)習(xí)心理健康教育方面的知識,通過培訓(xùn)考試,拿到心理咨詢的相關(guān)資格。其次,做好大學(xué)生心理咨詢的普查工作,給每個(gè)大學(xué)生建立完整的心理檔案。對有異常動(dòng)向的同學(xué)進(jìn)行專門的跟蹤觀察。最后,開展主題為“我愛我”的心理衛(wèi)生知識普及活動(dòng),讓相關(guān)輔導(dǎo)員、班主任集中對大學(xué)生進(jìn)行心理咨詢,同時(shí)利用QQ、微信、飛信等方式進(jìn)行匿名咨詢服務(wù),為大學(xué)生提供及時(shí)高效的心理支持。

(四)建立長效機(jī)制,融通校園文化

篇6

【關(guān)鍵詞】雙一流;新工科;軟件工程;人才培養(yǎng);6W多元化考核評價(jià)體系

0引言

軟件工程是當(dāng)今信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的核心領(lǐng)域,高校軟件工程專業(yè)作為培養(yǎng)軟件人才的基本單元,決定著我國軟件產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展。而隨著互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、5G等技術(shù)的快速發(fā)展,軟件工程專業(yè)的人才需求量持續(xù)走高,如何使高校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生滿足軟件產(chǎn)業(yè)的需求,成為高校軟件工程專業(yè)需要解決的緊迫問題。

1工程專業(yè)人才培養(yǎng)的主要問題

軟件工程專業(yè)是一個(gè)新興的專業(yè),1983年,北京大學(xué)試辦軟件工程專業(yè)(本科);1984年和1985年,國家科學(xué)技術(shù)委員會選擇北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)招收了兩批軟件工程碩士,為軟件工程教育積累了經(jīng)驗(yàn)。此后,高等院校開始為本科開設(shè)軟件工程課程。部分高校從1988年開始試辦軟件工程專業(yè)。2011年,軟件工程作為一級學(xué)科列入學(xué)科目錄。經(jīng)過10年的發(fā)展,作者認(rèn)為,軟件工程專業(yè)人才培養(yǎng)還存在以下幾個(gè)主要問題。

1.1與社會行業(yè)需求的不匹配

軟件工程教育的發(fā)展具有時(shí)代性,軟件技術(shù)發(fā)展十分快速,不論是計(jì)算機(jī)軟件還是硬件,更新?lián)Q代都較快。目前的專業(yè)課程設(shè)置與社會、行業(yè)發(fā)展存在脫節(jié)問題。教育部的“雙一流”戰(zhàn)略明確提出把建設(shè)一流學(xué)科作為建設(shè)一流大學(xué)的前提基礎(chǔ),學(xué)科是特定的知識體系,專業(yè)是人才培養(yǎng)的基本單元,也是學(xué)科建設(shè)的根本依托,更是檢驗(yàn)人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)[1]。信息社會對軟件工程的需求量不斷增大,專業(yè)從外延向內(nèi)涵發(fā)展,因此,依社會需求確定學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),提高學(xué)生質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜軟件工程問題的能力,這些都對軟件工程專業(yè)的課程設(shè)置和課程建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

1.2專業(yè)理論知識與工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足

軟件工程專業(yè)的人才更強(qiáng)調(diào)動(dòng)手編程能力以及理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,不僅要具有技術(shù)開發(fā)能力,更要具有勝任職業(yè)崗位的技能和綜合素質(zhì)。目前,各高校軟件工程專業(yè)師資多以高學(xué)歷的學(xué)術(shù)型人才為主,大多數(shù)教師缺乏企業(yè)項(xiàng)目開發(fā)經(jīng)驗(yàn),工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對不足。雖然高校與企業(yè)開展了產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人,但由于地方政府的政策支持不足,學(xué)校與企業(yè)在教育目標(biāo)上存在偏差等原因,并未達(dá)到校企合作提升專業(yè)理論知識與工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的預(yù)期目的。如何通過高校、企業(yè)、政府、市場各方面的協(xié)同,將校企合作協(xié)同育人融合在專業(yè)的整個(gè)培養(yǎng)過程中,已成為高校教育研究的熱點(diǎn)問題[2]。

1.3專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量有待加強(qiáng)

隨著社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的發(fā)展,計(jì)算機(jī)、移動(dòng)設(shè)備已成為大學(xué)生生活必備品,我國網(wǎng)民平均每周使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間已達(dá)28h。而網(wǎng)絡(luò)中的信息良莠不齊,網(wǎng)絡(luò)文化對學(xué)生各方面發(fā)展帶來的影響也越來越明顯。在鼓勵(lì)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)新知識的同時(shí),如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展也非常重要。質(zhì)量是專業(yè)發(fā)展的生命線[3],傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)質(zhì)量偏重課堂教學(xué)、學(xué)生成績的考核,隨著信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,專業(yè)教師在與學(xué)生接觸過程中除了關(guān)注專業(yè)知識和技能外,還需要關(guān)注道德品質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)的提升,達(dá)到對學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。建立符合軟件人才需求的質(zhì)量監(jiān)控和保障體系,培養(yǎng)思想素質(zhì)硬,科學(xué)基礎(chǔ)厚,工程能力強(qiáng),具有多學(xué)科整合能力的復(fù)合型軟件工程人才。

2地方院校軟件工程專業(yè)人才培養(yǎng)改革研究

全國開設(shè)軟件工程專業(yè)的院校很多,地方院校最重要的屬性就是“地方”,為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)是地方高校的重要職能。大多數(shù)地方院校不具備工科優(yōu)勢高校科研和學(xué)術(shù)方面的優(yōu)勢。再者,師資隊(duì)伍工程實(shí)踐能力不足,多數(shù)教師缺乏產(chǎn)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為信息技術(shù)的核心之一,軟件工程專業(yè)發(fā)展迅速,從工業(yè)革命到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代再到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),各種軟件的使用正在改變?nèi)藗兊纳罘绞?,社會急需大量軟件?yīng)用開發(fā)的相關(guān)人才。以“新工科”建設(shè)為契機(jī),如果地方院校軟件工程專業(yè)能夠結(jié)合自身優(yōu)勢和特點(diǎn)培養(yǎng)軟件工程應(yīng)用型人才,對推進(jìn)軟件工程專業(yè)改革,在專業(yè)和學(xué)科建設(shè)中都具有非常重要的作用。

2.1明確社會需求,確定培養(yǎng)方案

地方院校應(yīng)以滿足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展特定需求為目標(biāo),結(jié)合專業(yè)需求,從社會需求、學(xué)校定位及學(xué)科發(fā)展內(nèi)涵出發(fā),瞄準(zhǔn)所培養(yǎng)學(xué)生針對的具體社會需求,制訂培養(yǎng)目標(biāo)。同時(shí)結(jié)合社會和專業(yè)發(fā)展,對畢業(yè)生培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行分析評價(jià),圍繞學(xué)生、行業(yè)、社會的滿意度以及培養(yǎng)目標(biāo)合理性評價(jià)指導(dǎo)培養(yǎng)方案的修訂。確定了合理的培養(yǎng)目標(biāo)就可以確定支撐培養(yǎng)目標(biāo)的畢業(yè)要求,進(jìn)而根據(jù)畢業(yè)要求設(shè)計(jì)課程體系并明確課程教學(xué)目標(biāo),對課程教學(xué)進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督,建設(shè)并維持能支持目標(biāo)達(dá)成的師資隊(duì)伍與支持環(huán)境,持續(xù)改進(jìn)專業(yè)建設(shè)。

2.2雙向解決復(fù)雜軟件工程問題能力的培養(yǎng)

社會信息產(chǎn)業(yè)要求軟件工程專業(yè)的畢業(yè)生具備豐富的計(jì)算機(jī)軟件知識,還要具有軟件的設(shè)計(jì)、開發(fā)、測試及運(yùn)維等方面的能力。這不僅是對學(xué)生能力的要求,也是對教師能力的要求。地方院校的師資大多以學(xué)術(shù)型為主,在培養(yǎng)學(xué)生能力過程中教師本身還存在不足。地方院校應(yīng)讓教師充分了解社會行業(yè)需求,掌握最新技術(shù),在教學(xué)過程中改進(jìn)教學(xué)方法,提升教學(xué)效果。學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識和技術(shù)外,還需要具備軟件研發(fā)能力、溝通合作能力、創(chuàng)新能力等,做到工程實(shí)踐與理論知識有序銜接,同時(shí)還應(yīng)重視與地方區(qū)域的交叉融合。只有教師和學(xué)生都充分認(rèn)識和了解軟件工程問題的復(fù)雜性,才能建立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜軟件工程問題的綜合能力[4]。

2.3重視價(jià)值引導(dǎo),推動(dòng)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展

“雙一流”和“新工科”背景下的人才質(zhì)量應(yīng)該是全方位的,地方院校在建設(shè)過程中,理應(yīng)以立德樹人為根本,以支撐國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為導(dǎo)向,在堅(jiān)守自身特色的基礎(chǔ)上,進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)。要把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,除了抓好知識教育,更要抓好思政教育[5]。只有將課程思政融入專業(yè)教育的每個(gè)環(huán)節(jié),才能達(dá)到“三全育人”的目標(biāo)。

3地方院校軟件工程專業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)踐

鄭州輕工業(yè)大學(xué)作為河南省地方院校在“雙一流”建設(shè)背景下,從關(guān)注專業(yè)師生比、生均圖書、經(jīng)費(fèi)等硬性指標(biāo)的增長,轉(zhuǎn)向聚焦內(nèi)涵式發(fā)展。并主動(dòng)對接國家和河南省區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,聚焦區(qū)域特色,軟件學(xué)院軟件工程專業(yè)以工程認(rèn)證為抓手,從以下幾方面對專業(yè)的人才培養(yǎng)進(jìn)行改革。

3.1圍繞地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求,確定人才培養(yǎng)目標(biāo)

鄭州輕工業(yè)大學(xué)軟件工程專業(yè)作為首批國家級一流專業(yè)建設(shè)點(diǎn),明確學(xué)校定位和社會需求,圍繞本專業(yè)高素質(zhì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),對標(biāo)國家軟件工程專業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、工程教育認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)修訂了人才培養(yǎng)方案,堅(jiān)持OBA(OutcomeBasedApproach)理念,積極深入推進(jìn)新工科建設(shè)。首先在培養(yǎng)目標(biāo)上,深入地分析地方、學(xué)校和專業(yè)優(yōu)劣,立足河南省,從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求、社會期望、學(xué)校定位及學(xué)科發(fā)展內(nèi)涵角度出發(fā),定期通過本校教師、教學(xué)管理者的內(nèi)部調(diào)研和針對用人單位、校友、行業(yè)部門及其他利益相關(guān)者的外部調(diào)研,根據(jù)反饋信息對培養(yǎng)目標(biāo)合理性進(jìn)行評價(jià),進(jìn)而修訂培養(yǎng)目標(biāo)。評價(jià)與修訂過程邀請專家和用人單位參與論證。然后根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),明確學(xué)生畢業(yè)要求,并針對畢業(yè)要求的達(dá)成確定課程體系。在學(xué)?!獙W(xué)院—專業(yè)三級管理機(jī)制下(見圖1),對專業(yè)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)提出明確要求,構(gòu)建專業(yè)面向產(chǎn)出的教學(xué)過程質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制,建立畢業(yè)要求達(dá)成情況評價(jià)機(jī)制、課程體系合理性評價(jià)機(jī)制、課程目標(biāo)達(dá)成評價(jià)機(jī)制,對課程體系的整體運(yùn)行效果和教學(xué)過程進(jìn)行質(zhì)量監(jiān)督和檢查,定期評價(jià),利用評價(jià)結(jié)果和反饋意見對教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行持續(xù)改進(jìn),保證畢業(yè)要求的達(dá)成。

3.2重視實(shí)踐與理論融合,構(gòu)建科學(xué)課程體系

通過廣泛調(diào)研、收集行業(yè)企業(yè)專家的意見和建議,鄭州輕工業(yè)大學(xué)軟件工程專業(yè)依據(jù)畢業(yè)要求及觀測點(diǎn),圍繞學(xué)生解決復(fù)雜問題的能力,通過了通識教育、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)教育、自主發(fā)展和集中實(shí)踐五大類。設(shè)計(jì)了有效支撐畢業(yè)要求和能力達(dá)成的課程體系。其中,學(xué)科基礎(chǔ)主要負(fù)責(zé)培養(yǎng)學(xué)生識別、表達(dá)和分析的能力;專業(yè)教育負(fù)責(zé)強(qiáng)化學(xué)生分析復(fù)雜軟件工程問題、設(shè)計(jì)解決方案、采用科學(xué)方法深入研究復(fù)雜工程問題的能力,對相應(yīng)畢業(yè)要求觀測點(diǎn)能力的達(dá)成能夠發(fā)揮強(qiáng)支撐作用;不同層次的集中實(shí)踐重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用專業(yè)知識和技術(shù)、解決實(shí)際應(yīng)用中的復(fù)雜工程問題的能力(見圖2)。軟件工程專業(yè)定期邀請校內(nèi)外相關(guān)人員對課程體系進(jìn)行評價(jià),以確保專業(yè)課程體系設(shè)置科學(xué)合理,適應(yīng)社會和專業(yè)發(fā)展需求。考慮到軟件的更新?lián)Q代比較快,學(xué)院與華為、黃河集團(tuán)合作成立鯤鵬產(chǎn)業(yè)學(xué)院,與中軟國際、東軟集團(tuán)等20多家軟件企業(yè)開展產(chǎn)學(xué)研合作,優(yōu)選、改造企業(yè)工程項(xiàng)目,豐富工程案例資源,改進(jìn)教學(xué)方法,從多方面進(jìn)行改革,激發(fā)學(xué)生對專業(yè)的興趣,幫助學(xué)生培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和分析問題的思維模式,培養(yǎng)學(xué)生工程實(shí)踐、創(chuàng)新能力和解決復(fù)雜問題的綜合能力,驅(qū)動(dòng)學(xué)生自我成長。依托河南省食品安全數(shù)據(jù)智能重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、食品生產(chǎn)與安全、河南省協(xié)同創(chuàng)新中心等省級平臺,與軟件企業(yè)開展行業(yè)應(yīng)用軟件和新型平臺軟件技術(shù)攻關(guān),培養(yǎng)特色化軟件人才。堅(jiān)持“厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、重實(shí)踐、多課堂”的人才培養(yǎng)模式,為地方數(shù)字經(jīng)濟(jì)和國產(chǎn)化軟件提供人才支撐。學(xué)院在構(gòu)建科學(xué)課程體系的同時(shí),也大力提升師資隊(duì)伍實(shí)力,一方面要求教師多關(guān)注計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展動(dòng)態(tài)、積極參加新技術(shù)、新課程的培訓(xùn),參加計(jì)算機(jī)相關(guān)的學(xué)術(shù)會議,及時(shí)掌握國內(nèi)外計(jì)算機(jī)科學(xué)的前沿知識。并鼓勵(lì)教師參與計(jì)算機(jī)相關(guān)課題研究,參與企業(yè)行業(yè)項(xiàng)目研發(fā),在提升自身能力的同時(shí)也能將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)融入教學(xué)內(nèi)容中;另一方面積極外聘行業(yè)企業(yè)技術(shù)專家參與實(shí)踐教學(xué),校企合作培養(yǎng)“雙師型”師資隊(duì)伍。

3.3落實(shí)立德樹人機(jī)制,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)應(yīng)用型人才

在清晰了人才培養(yǎng)目標(biāo)后,為檢驗(yàn)和判斷專業(yè)人才培養(yǎng)的出口質(zhì)量是否達(dá)到畢業(yè)要求,鄭州輕工業(yè)大學(xué)軟件學(xué)院建立了“6W”(When+Where+Who+What+How+Why)多元化考核評價(jià)體系。以學(xué)生學(xué)習(xí)效果評價(jià)為目標(biāo),開展多元化形成性評價(jià),解決什么時(shí)候評、在哪評、誰來評、評什么、怎么評、為什么評六大問題,綜合過程評+期末評、線上評+線下評、學(xué)生自評+互評+師評、評知識+評能力+評素質(zhì)、測驗(yàn)+作業(yè)+實(shí)驗(yàn)+考試等組合評、評成績+評目標(biāo),對評價(jià)結(jié)果進(jìn)行分析,開展教學(xué)反思。根據(jù)問題反饋改進(jìn)教學(xué),形成“教學(xué)—評價(jià)—反饋—改進(jìn)”的閉環(huán),為評價(jià)學(xué)生畢業(yè)要求能力達(dá)成提供了合理有效的支撐。大學(xué)階段是青年成長和確立世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵階段,高校除了關(guān)注能力培養(yǎng)外,還必須加強(qiáng)素質(zhì)和思想政治教育,要將立德樹人落實(shí)到思政課程和課程思政中,將專業(yè)教育與思政教育融為一體。軟件的很多開發(fā)理念和思想與人們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān),學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)的同時(shí),還開展課程思政,通過在課程中精心設(shè)計(jì)融入中國軟件行業(yè)發(fā)展、軟件著作權(quán)等授課內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)價(jià)值引領(lǐng),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷、道德法制素養(yǎng)和核心價(jià)值觀等。做到思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合,兼顧價(jià)值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)應(yīng)用型人才。

4結(jié)語

篇7

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主編寄語

(3)高舉十旗幟,大力、快速發(fā)展人民滿意的現(xiàn)代職業(yè)教育——2013年主編寄語 龍德毅

校長論壇與特稿

(5)變精英教育為全員受益——談職業(yè)技能大賽對教學(xué)質(zhì)量的促進(jìn)作用 張維津

職業(yè)教育

(10)高職園思政課程優(yōu)質(zhì)資源共建共享的探索 張文瑛 龐昕

(13)高職教育實(shí)踐課教學(xué)質(zhì)量評價(jià)途徑探討 張紅丁

(17)探索“雙向雙聘”機(jī)制,推動(dòng)高職師資隊(duì)伍建設(shè) 許芳奎

(22)天津市高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)存在的問題分析與對策 王金友 于蘭平

(25)論高職教育發(fā)展過程中如何推進(jìn)師資隊(duì)伍建設(shè) 盧育英 曹智

(29)物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)專業(yè)人才需求與培養(yǎng)的研究 鄧蓓

(34)構(gòu)建合理的教育結(jié)構(gòu) 促進(jìn)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展 張弘武

(39)市場營銷技能大賽目標(biāo)與功能研究 張楊

(43)基于云計(jì)算技術(shù)港口物流實(shí)訓(xùn)管理平臺設(shè)計(jì)方案 張敏 張明齊

繼續(xù)教育

(47)社區(qū)教育網(wǎng)站對社區(qū)教育服務(wù)性作用探討 吳思

(50)成人高校教師專業(yè)學(xué)習(xí)與發(fā)展的思路與對策 李金東

黨的教育方針及素質(zhì)教育

(54)從和諧觀看高職“思政課”師生關(guān)系構(gòu)建 韓璐

(57)接受論視角下高職學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新 郭彬

(62)高職高專學(xué)生情商教育淺析 劉冬

(65)高職新生人際交往中需要掌握的基本技巧 仇文蘭 潘鳳桐

職業(yè)教育文化

(69)構(gòu)建職業(yè)化的高職院校校園文化 竇愛玲

法政史與哲學(xué)

(72)社區(qū)矯正制度在我國的現(xiàn)狀、問題淺探 王昊

(76)論檢察監(jiān)督權(quán)在我國的形成與發(fā)展 辛宇罡

(80)員工加班控制制度的有關(guān)法律問題研究 邵艷

(83)淺談實(shí)踐觀 烏蘭哈斯

教學(xué)探討與實(shí)踐

(86)英國職業(yè)技術(shù)教育的課程設(shè)置淺說 李津軍

(90)職校新課程改革下如何進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué) 楊志明

(93)高職計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課創(chuàng)新教學(xué)手段和優(yōu)化教學(xué)效果淺談 高瑞

(96)高職院校計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)室管理的幾點(diǎn)思考 張躍年

(99)情境教學(xué)法在高職酒店英語教學(xué)中的應(yīng)用 李琳琳

語言與文學(xué)

(102)《三國演義》三點(diǎn)最突出的藝術(shù)貢獻(xiàn) 楊占福

(106)藝術(shù)院校大學(xué)語文校本課程設(shè)計(jì)研究 高晶

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p; (110)論翻譯癥的主要表現(xiàn)形式 李悅萍 賈柱立

經(jīng)濟(jì)與管理工程

(114)鐵路貨運(yùn)向鐵路物流轉(zhuǎn)變的分析及對策 韓秀琴

科技與科技文化

(118)氣象導(dǎo)航淺析 李超

藝術(shù)與體育

篇8

【關(guān)鍵詞】智慧校園;高校;思政教育;網(wǎng)絡(luò)平臺

現(xiàn)階段,隨著我國電子信息以及計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展,使得高校在進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的過程中逐步將高科技與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,從而幫助當(dāng)代大學(xué)生拓寬自己的眼界,縮小與世界的距離。目前,我國高校在進(jìn)行思政教育的過程中,逐漸加強(qiáng)對于教育模式的創(chuàng)新和改造,在這一過程中,互聯(lián)技術(shù)成為了關(guān)鍵。隨著思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建,我國的高校思政教育在實(shí)際的發(fā)展過程中取得了卓越的成效。

一、高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建存在的問題

事實(shí)上,高校在開展思政課的過程中能夠高效的培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),基于此,就使得我國的高校思政教育顯得尤為重要。在這樣的背景之下,相關(guān)部門逐漸在實(shí)際的教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)技術(shù),并加強(qiáng)對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建,從而推動(dòng)相關(guān)教學(xué)目標(biāo)以及任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的現(xiàn)實(shí),使得我國高校思政課網(wǎng)絡(luò)平臺在實(shí)際的構(gòu)建過程中存在諸多的問題。對此,筆者進(jìn)行了總結(jié),具體內(nèi)容如下。

1.相關(guān)部門對于構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的認(rèn)可程度較低

隨著互聯(lián)網(wǎng)以及計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,使得我國高校在開展教學(xué)的過程中逐漸作出了較多的改變。筆者通過對于諸多案例的分析得知:在高校思政課教育網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建的過程中,相關(guān)部門以及教師的態(tài)度對此起到了至關(guān)重要的作用。但目前,由于相關(guān)部門以及教師對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建的忽視,使得教師不會在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建上投放太多的時(shí)間以及精力,繼而導(dǎo)致實(shí)際的教學(xué)效果難以得到提升。更為重要的是由于有關(guān)部門的不重視,繼而導(dǎo)致與之相配套的教學(xué)考核以及評價(jià)體系尚未形成,從而不利于提高教師的積極性,最終滯緩了思政課教學(xué)平臺的構(gòu)建與發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的重復(fù)開發(fā)造成浪費(fèi)

現(xiàn)階段,我國高校在構(gòu)建思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源平臺的過程中,由與在建設(shè)與分類方面存在相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的缺失,繼而導(dǎo)致在相關(guān)平臺創(chuàng)建的過程中存在對于教學(xué)資源的重復(fù)開發(fā)以及浪費(fèi)的現(xiàn)象。

之所以產(chǎn)生這一問題,主要是因?yàn)樵诟鞲咝T跇?gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的過程中,都借由自己的理解與認(rèn)識進(jìn)行資源的分類以及定義,從而使得各高校之間的教學(xué)資源難以得到最先限度的利用和交流,最終加劇了高校對于硬件設(shè)施的重復(fù)投資、軟件平臺的重復(fù)開發(fā)以及網(wǎng)絡(luò)課程的重復(fù)建設(shè)。事實(shí)上,這種情況的出現(xiàn)就導(dǎo)致了資源配置的低下,并對國家的教育投資造成了極大的浪費(fèi)。

3.忽略網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動(dòng)機(jī)制的開發(fā)和運(yùn)用

雖然我國高校在進(jìn)行思政課教學(xué)的過程中極力的推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建,并希望寄托于此推動(dòng)教學(xué)模式的創(chuàng)新。但實(shí)際上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)并沒有進(jìn)入普通高校的課堂中。之所以這樣說是因?yàn)樵谀壳皹?gòu)建的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺中缺乏必要的互動(dòng)機(jī)制體系,而這一體系的缺乏就導(dǎo)致在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師無法對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行考核,而學(xué)生在借助思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中也難以得到系統(tǒng)的考核以及訓(xùn)練,不利于學(xué)生的深入學(xué)習(xí)和發(fā)展。

二、高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建的推進(jìn)路徑

現(xiàn)如今,我國高校在構(gòu)建思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的過程中仍舊存在著實(shí)用性以及互動(dòng)型差等方面的問題。但隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及信息時(shí)代的不斷推進(jìn),使得教育網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建在日后的發(fā)展過程中會逐漸成為高校開展教學(xué)過程中的重要載體。基于此,就需要高校的相關(guān)部門加強(qiáng)對于教育網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建。關(guān)于構(gòu)建高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,筆者通過相關(guān)案例以及有關(guān)研究的分析,總結(jié)了下述幾點(diǎn),具體內(nèi)容如下。

1.發(fā)揮高校教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺建設(shè)中的作用

在構(gòu)建高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的過程中,為了實(shí)現(xiàn)平臺構(gòu)建的科學(xué)性以及合理性,需要相關(guān)部門加強(qiáng)對于高校在職思政教師的鼓勵(lì),讓其逐漸注重這一新興的教學(xué)方式,并推動(dòng)教師在這一過程中出謀劃策。

事實(shí)上,由于網(wǎng)絡(luò)教育平臺授課與傳統(tǒng)的教學(xué)方式存在諸多的差異,因而教師在這一過程中不僅僅需要逐步增強(qiáng)其自身的學(xué)科教學(xué)能力,還要不斷的學(xué)習(xí)、提高其自身對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的組織以及管理的能力,諸如依據(jù)網(wǎng)絡(luò)課程的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc策略。筆者認(rèn)為,為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要相關(guān)人員采取下述的兩個(gè)方面。

一是在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺的過程中,加強(qiáng)對于高校教師的培訓(xùn),從而使得高校思政教師在多元化、持續(xù)性的培訓(xùn)過程中了解到網(wǎng)絡(luò)教育平臺的相關(guān)信息,并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)相關(guān)教學(xué)的有序開展。目前,發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始加強(qiáng)對于高校教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方面的培訓(xùn),并由此取得了卓越的成效。對此,筆者認(rèn)為各大高??梢酝ㄟ^合作、考察等方式加強(qiáng)與國外相關(guān)院校的交流與合作,從而以此為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),從而推動(dòng)我國高校思政課教師的發(fā)展以及對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的理解與熟悉。

其次就是需要各大高校逐步建立起激勵(lì)機(jī)制,并依據(jù)實(shí)際的狀況將資源的具體內(nèi)容劃分給教師,從而減輕各高校教師的負(fù)擔(dān)。事實(shí)上,通過建立并完善相關(guān)的激勵(lì)機(jī)制,能夠在最大程度上提高教師的積極性,從而推動(dòng)思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的發(fā)展。

2.創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)資源的共建共享功能

為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,我國的高校教育在實(shí)際的推行過程中逐漸引入了新的教學(xué)理念以及教學(xué)方法。事實(shí)上,我國教育部門也在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來的背景下,逐步開展了21世紀(jì)教學(xué)資源庫建設(shè)工程。但由于實(shí)際環(huán)境的限制使得這一工程在實(shí)際的建設(shè)過程中存在著但覆蓋面小、資源共享性差的問題。而這一情況的出現(xiàn)就導(dǎo)致各大高校在發(fā)展思政教育的過程中由于各高校之間的教育資源難以得到流通和利用,從而造成了不必要的資源浪費(fèi),且不利于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建。

基于此,就使得相關(guān)部門在構(gòu)建思政教育的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的過程中,需要加強(qiáng)各高校教育資源的流通,并在此過程實(shí)現(xiàn)了對于優(yōu)秀教育資源的整合,從而在最大程度上提升了思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。目前,我國的部門高校在構(gòu)建思政教育的網(wǎng)絡(luò)平臺的過程中逐步取得了一定的成績,諸如清華大學(xué)的“紅色網(wǎng)站”、北京大學(xué)的“新青年”、浙江大學(xué)的“求是潮”等。對此,就需要各大高校加強(qiáng)與這些院校的交流與合作,通過資源的共享以及經(jīng)驗(yàn)的交流,從而實(shí)現(xiàn)我國高校思政教育的全面發(fā)展,提升高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的質(zhì)量。

不僅如此,由于我國的相關(guān)部門對于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的整合是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,因而為了更高的推動(dòng)教育資源的可持續(xù)發(fā)展以及使用,就需要相關(guān)部門在實(shí)際的作業(yè)過程中加強(qiáng)對于資源的維護(hù)以及更新,從而提升我國思政教育資源的質(zhì)量,并最終推動(dòng)相關(guān)教育方式的發(fā)展和推行。

3.構(gòu)建互動(dòng)性較強(qiáng)的運(yùn)行機(jī)制

通過對于我國已建有的高校思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的研究分析可以發(fā)現(xiàn):目前,我國的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺在實(shí)際的應(yīng)用過程中之所以效率低下,主要是因?yàn)樵跇?gòu)建過程中,相關(guān)部門以及人員都過分的重視對于信息化教學(xué)資源的建設(shè),繼而忽視了對于資源運(yùn)行機(jī)制的完善?;诖耍瑸榱烁玫耐苿?dòng)高校思政教學(xué)的發(fā)展,需要香瓜你部門加強(qiáng)對于互動(dòng)性較強(qiáng)的運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建。

事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺在實(shí)際的教學(xué)過程中雖然能夠推動(dòng)教學(xué)任務(wù)的完善,并提升教學(xué)效果,但是其在實(shí)際的應(yīng)用過程中不能夠完全代替教師的角色,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因就在于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不能同傳統(tǒng)教學(xué)方式一樣,與學(xué)生構(gòu)造起社會化的交互?;诖耍托枰嚓P(guān)人員在構(gòu)建思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的過程中加強(qiáng)對于互動(dòng)性較強(qiáng)的運(yùn)行機(jī)制的建立,從而實(shí)現(xiàn)在教學(xué)過程中對于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的考評,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高。

三、高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺構(gòu)建的意義

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)逐漸深入到實(shí)際的社會生產(chǎn)生活中,使得我國高校在開展思政教育的過程中,逐漸加強(qiáng)了對于在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的構(gòu)建和使用。事實(shí)上,高校思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺的構(gòu)建能夠在一定程度上幫助學(xué)生加強(qiáng)對于相關(guān)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)和掌握,并有利于打破學(xué)習(xí)的時(shí)空限制,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)交互式的遠(yuǎn)程教育。

事實(shí)上,由于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在實(shí)際的運(yùn)用過程中能夠取得傳統(tǒng)的教學(xué)方法難以取得教學(xué)成果,因而其的推廣有利于實(shí)現(xiàn)我國的高校思政教育的教學(xué)模式朝著現(xiàn)代化的方向發(fā)展。

四、結(jié)束語

隨著時(shí)代的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及教育改革的不斷推進(jìn)使得我國的高校思政教育在實(shí)際的開展過程中面臨著諸多的挑戰(zhàn)。事實(shí)上,為了更好的推動(dòng)思政教育在德育方面的作用,相關(guān)部門逐漸開展了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方法。筆者認(rèn)為隨著相關(guān)部門在實(shí)際的構(gòu)建過程中能夠注重對于相關(guān)技術(shù)以及方法的運(yùn)用,我國的高校思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺畢竟獲得長足的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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篇9

關(guān)鍵詞:信息化;思政課教師;挑戰(zhàn);對策

信息時(shí)代的到來對高校人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高的要求,同時(shí)又向主要承擔(dān)高校學(xué)生思想政治教育工作的高校思政課教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。由于思想政治教育專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、知識來源等因素,使思政課教師在教育信息化環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)更加艱巨。如何科學(xué)、客觀地分析這個(gè)形勢,理性思考,迎接挑戰(zhàn),較好地解決問題,是每位高校思政課教師目前和將來工作的重點(diǎn)。

一、教育信息化背景下高校思政課教師面臨的挑戰(zhàn)

1.現(xiàn)代傳媒的發(fā)展對高校思政課教師教學(xué)地位的挑戰(zhàn)

教育信息化使計(jì)算機(jī)廣泛應(yīng)用于教學(xué)中,計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)改變了傳統(tǒng)的知識儲存、傳播和提取方式,由此而帶來的知識的表現(xiàn)力是任何教師采用任何教學(xué)手段所不能展現(xiàn)的。這些現(xiàn)代科技在教學(xué)領(lǐng)域的充分運(yùn)用,使教師在教學(xué)方面取得了超越以前的效果,提升了教學(xué)質(zhì)量。但現(xiàn)代科技也給教師帶來了不小的沖擊,即教師應(yīng)該如何對待外來科技手段,并且如何在利用這些手段的同時(shí)充分發(fā)揮自身的作用,如何正確地對待現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段的關(guān)系。這是信息化時(shí)代對高校所有學(xué)科教師提出的第一個(gè)挑戰(zhàn),思政課教師也必須正確面對這個(gè)挑戰(zhàn)。

2.現(xiàn)代傳媒的發(fā)展對高校思政課教師教學(xué)知識體系的挑戰(zhàn)

現(xiàn)代信息技術(shù)的普及和大眾傳媒的飛速發(fā)展, 使得學(xué)生獲取知識的途徑更加廣泛,在一定程度上,教師與學(xué)生在接受信息、知識的途徑和時(shí)效性方面是對等的。這樣就可能造成學(xué)生本身所具有的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過教師課堂所傳授的知識。在教學(xué)信息的廣度和深度方面,教師還不如大眾傳媒、網(wǎng)絡(luò)教育平臺分析的豐富、透徹。這個(gè)問題必然會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性降低,課堂氣氛沉悶,使得思政課教師的社會地位和社會作用受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

另外,實(shí)踐不斷的發(fā)展,而理論的創(chuàng)新相對滯后,大多數(shù)的思政課教材內(nèi)容不能做到及時(shí)更新。甚至部分思政課老師對教學(xué)不求甚解,教條主義地對待思政課,不能及時(shí)更新知識體系,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。使得思政課教師的權(quán)威意識逐漸失落。

3. 信息化帶來的多元化價(jià)值觀對高校思政課教師在價(jià)值觀念引導(dǎo)方面的挑戰(zhàn)

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,價(jià)值觀念多元化發(fā)展,部分傳媒所宣揚(yáng)的價(jià)值觀念與社會主義核心價(jià)值觀存在分歧。而處于價(jià)值觀重要塑造期的大學(xué)生特別容易在信息途徑上獲取各種不同的價(jià)值觀,這些多元化的價(jià)值觀與課堂上所講的核心價(jià)值觀念相互碰撞,對青年大學(xué)生的思想影響很大。所以,在這種形勢下,如何引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識價(jià)值觀念多元化和價(jià)值導(dǎo)向一元性的關(guān)系,對高校思政課教師來說是種挑戰(zhàn)。高校思政課教師在教學(xué)中,不僅僅要傳道、授業(yè),還要解惑,分析梳理這些多元化的價(jià)值觀,及時(shí)了解學(xué)生思想的波動(dòng)和變化,在分析比較中,讓學(xué)生選擇正確的價(jià)值觀。

同時(shí),教師隊(duì)伍中價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化態(tài)勢,某些教師對思政課的認(rèn)識還不到位,認(rèn)為思政課可有可無。甚至某些教師在課堂上詆毀思政課,大肆宣揚(yáng)不健康的價(jià)值觀念如崇拜金錢、信奉關(guān)系學(xué),這種不健康的價(jià)值觀容易使學(xué)生失去心理平衡,誘發(fā)心理健康問題。

二、高校思政課教師的對策

1. 面對現(xiàn)實(shí)積極進(jìn)行教學(xué)改革,更新教學(xué)觀念,樹立發(fā)展的教育觀

在信息化時(shí)代,隨著社會的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,知識的更新速度也大大提高。實(shí)踐不斷的發(fā)展,理論也要不斷的創(chuàng)新,我國社會的深刻變化以及改革過程中出現(xiàn)的諸多社會新問題對思政課教學(xué)內(nèi)容提出了新的挑戰(zhàn)。

思政課教學(xué)要講究信息量,教學(xué)既要講授課程的基礎(chǔ)知識,也要聯(lián)系社會實(shí)踐,講授思政課學(xué)科的最新成果,講授教師自己的思想和創(chuàng)見,指出尚存在的問題。因此,高校思政課教師要正確分析,認(rèn)真對待社會發(fā)展所帶來的思想沖擊,樹立正確的教育觀念。在教育信息化高度發(fā)展的今天,更新理念,在進(jìn)行知識傳授的同時(shí),必須要自己學(xué)會和教會學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和獲取知識的方法,使師生獲得可持續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展能力,適應(yīng)不斷變革的世界。

另外,思政課教師要樹立科研帶動(dòng)教學(xué),教學(xué)促進(jìn)科研的觀念。教學(xué)與科研是相輔相成的,但是現(xiàn)代大學(xué)中普遍存在輕教學(xué)、重科研的現(xiàn)象,作為一名高校思政課教師必須正確處理這兩者之間的關(guān)系。特別是在信息化時(shí)代,思政課教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)代化教學(xué)條件,將教學(xué)和科研作為提高自己綜合素質(zhì)的手段,讓科研帶動(dòng)教學(xué),教學(xué)促進(jìn)科研水平的不斷提高。

2.更新教學(xué)手段,實(shí)現(xiàn)課程知識與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合

教育信息化使計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為新的教學(xué)手段。在信息化發(fā)展過程中,高校思政課教師不應(yīng)該忽視新的教學(xué)手段所帶來的變化,要實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)對現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究,加強(qiáng)多媒體課件的制作和開發(fā),充分利用現(xiàn)代化的教育手段,豐富教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)更加形象、直觀、具體生動(dòng),使學(xué)生更加迅速地把握知識、理解知識,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道和學(xué)習(xí)思維,提高教學(xué)的信息量和質(zhì)量。

雖然教育信息化要求我們改變教學(xué)方法,但是并不是現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用就可以取代教師的重要地位,這是我們必須清楚認(rèn)識的問題。

3. 教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變

教育信息化需要教師角色的嬗變。首先,高校思政課教師要由原來的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者,其任務(wù)不再是單純的灌輸式的知識傳遞,而是增強(qiáng)學(xué)生獲取知識的學(xué)習(xí)能力;其次,高校思政課教師要由原來的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)過程的啟蒙者,著重于激發(fā)學(xué)生思考、創(chuàng)新,使學(xué)生不斷提高發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,分析問題,解決問題的能力;再次,由傳統(tǒng)的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生真正的良師益友,尊重、了解和關(guān)心學(xué)生,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,不僅僅要做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,還要是學(xué)生尊重的人生引路人。

4. 加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)

高校思政課教師作為高校學(xué)生思想政治工作的一支重要力量,他們的思想理論水平和科學(xué)文化素質(zhì)的高低直接影響高校創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此,思政課教師應(yīng)帶頭注重學(xué)習(xí),提高素質(zhì),使自身的知識儲備,理論素養(yǎng)和工作能力適應(yīng)時(shí)展的要求。

思政課教師必須不斷地提高自己的知識儲備,其中包括在思政課專業(yè)知識領(lǐng)域的不斷深造,以及為適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)手段,還應(yīng)該接受信息技術(shù)的培訓(xùn)。通過開展信息技術(shù)培訓(xùn)和專業(yè)知識的培訓(xùn),提高和更新教師的信息技術(shù)與專業(yè)課程整合的認(rèn)識和能力。思政課教師的在職培訓(xùn),實(shí)際上就是終身教育,不是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì),而是經(jīng)常性的工作。

高校思政課教師,是大學(xué)生思想教育工作的直接承擔(dān)者。面對知識經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,素質(zhì)教育的大力推進(jìn),創(chuàng)新精神的不斷張揚(yáng),思政課教師要結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代特點(diǎn), 盡快轉(zhuǎn)變觀念,更新認(rèn)識,轉(zhuǎn)換角色,注重學(xué)習(xí),提高素質(zhì),大膽探索新形勢下的教學(xué)方式方法,創(chuàng)造性的工作,不斷總結(jié)提高,掌握規(guī)律,使自己高校思想政治教育工作做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

(作者單位:濰坊學(xué)院)

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篇10

[關(guān)鍵詞]高職教育;思想政治課;課程建設(shè);多元化

前言

思想政治教育課程是引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識和理解的主要渠道,是促使大學(xué)生形成科學(xué)健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要路徑,對于高職院校人才培育具有非常重要的意義。然而,我國高職院校思政課程建設(shè)出現(xiàn)了一些問題。為了更好地適應(yīng)社會主義建設(shè)的需要,高職院校必須重視思政課程建設(shè)工作,使得思政課程建設(shè)朝著多元化方向發(fā)展。

1、我國高職院校思政課程建設(shè)基本情況

1.1、高職思想政治課課程模式建設(shè)情況

首先,我國高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)體系尚未形成。思想政治實(shí)踐教學(xué)一般包括參與社會調(diào)查和參觀教育基地等。受到多方面主客觀原因的限制,學(xué)生參與機(jī)會較少,參與效果也并不明顯,缺乏有效的思想政治教育體系,存在較大的開拓空間;其次,我國高職院校思想政治教育與地區(qū)特點(diǎn)、專業(yè)方向等還未形成有效對接。對于專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和思想政治課建設(shè)相結(jié)合的問題,研究力度尚且薄弱,結(jié)合力度不夠,高職院校也沒有針對企業(yè)所需對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。然而,很多高職院校思想政治教育課程建設(shè)并不樂觀,多為傳統(tǒng)的書本教學(xué),課程模式較為落后,網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)、多媒體線上教學(xué)較少。

1.2、高職思想政治課課堂氛圍建設(shè)情況

我國高職思想政治課不重視課堂氛圍的建設(shè),主要表現(xiàn)課堂氛圍沉悶,教師教學(xué)積極性不夠,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性缺乏。導(dǎo)致高職思想政治課課堂氛圍建設(shè)情況較差的原因主要是我國高職院校思想政治課程脫離科技元素和時(shí)代背景,采用教育技術(shù)教學(xué)的比例較少,無法活躍課程氛圍。傳統(tǒng)守舊的課堂傾向于理論知識的直接灌輸,從而在實(shí)踐過程中忽視學(xué)生們的創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和形象思維的形成,思想政治課程教育過程十分枯燥。

1.3、高職思想政治課課程內(nèi)容建設(shè)情況

教學(xué)內(nèi)容的合理性對于受教育者的綜合能力發(fā)展影響重大,我國高職院校思政課程內(nèi)容建設(shè)情況不佳,課程內(nèi)容僅包括思修課(思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ))和毛概課(思想和中國特色社會主義理論體系概論),遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于我國普通高等院校思想政治理論課程內(nèi)容。當(dāng)前,我國高職院校思想政治教育課程內(nèi)容建設(shè)與實(shí)際相脫離的問題較為嚴(yán)重,完全遵照教學(xué)課本進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí),參與性較弱。

1.4、高職院校思政課程學(xué)時(shí)建設(shè)情況

我國高職院校為三年學(xué)制,第一年和第二年為專業(yè)理論課學(xué)習(xí)和公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),第三年以專業(yè)課實(shí)踐為主。思想政治課也是公共基礎(chǔ)課的內(nèi)容,高職思想政治課所占課時(shí)較少,往往被高職院校大量壓縮。教育部對高職院校思想政治課的課時(shí)要求具體為思修課需要保證每周3個(gè)學(xué)時(shí),毛概課需要保證每周4個(gè)學(xué)時(shí),然而很多高職院校的專業(yè)課程安排大幅度擠占思想政治課課時(shí),在思想政治課程安排上克扣時(shí)間,為了湊夠一定的學(xué)時(shí),往往使用一些學(xué)習(xí)活動(dòng)來替代。

2、高職院校思想政治課程多元化建設(shè)的路徑

我國高職院校思政課教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的觀念,認(rèn)識到思想政治課建設(shè)對于學(xué)生成才的重要作用,使得高職院校思想政治理論課程建設(shè)可以朝著多元化的方向發(fā)展,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政的興趣。

2.1、高職院校思想政治課課程模式多元化建設(shè)路徑

課程目標(biāo)改革指出高素質(zhì)人才是教學(xué)目標(biāo)的重中之重,在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的思想指導(dǎo)下,學(xué)??煞e極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思政教學(xué)訓(xùn)練模式,開辟出完善思想政治研究、完善課程教學(xué)和進(jìn)行思想政治實(shí)踐三位一體的教學(xué)途徑,使得高職院校學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)愈加開放化。

我國高職教育注重提升國民整體素質(zhì),要求培養(yǎng)出具有高素質(zhì)、符合社會發(fā)展需要的人才。然而,學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力并不是與生俱來,它的形成是有一定的途徑和原因的,高職思想政治課程可以以學(xué)生的興趣為課程模式改革的出發(fā)點(diǎn)。例如,針對多媒體教學(xué)風(fēng)靡的今天,我國高職院校思想政治課程教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)融入更多的多媒體元素,以此吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)積極性。

高職院校專業(yè)教師在專業(yè)教育過程中,應(yīng)融入思想政治教育。教學(xué)過程中,不能孤立培養(yǎng)目標(biāo),簡化教學(xué)內(nèi)容。充分考慮社會系統(tǒng)對高素質(zhì)人才的需求,培養(yǎng)學(xué)生的多元化知識結(jié)構(gòu)和高水平的道德素養(yǎng)。在課程設(shè)置上強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí)和思想道德修養(yǎng)并重。例如,高職院校計(jì)算機(jī)相關(guān)專業(yè)教育過程中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識不良的行為對于社會的危害,杜絕“黑客”行為等利用計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)犯罪的行為。這也是思想政治教育的一種行之有效的形式,學(xué)生們更加容易理解和接受。

2.2、高職院校思想政治課課程氛圍多元化建設(shè)路徑

鑒于教育技術(shù)的進(jìn)步使得知識的傳播朝著信息化的方向發(fā)展,我國高職院校在大力促進(jìn)教育教學(xué)資源信息化的同時(shí),在教學(xué)過程中利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)注入更多的元素,以聲、圖、動(dòng)態(tài)演示等多種方式活躍課程氛圍,引導(dǎo)學(xué)生們積極思考、主動(dòng)參與,提高思想政治教學(xué)質(zhì)量。高職院??梢詮钠渌麑W(xué)?;蛘弑拘Q埥?jīng)驗(yàn)豐富的老教師組織具備特色的思想政治課程教學(xué)活動(dòng),以使得思想政治課程教學(xué)更加富有開放性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

2.3、高職院校思想政治課課程內(nèi)容多元化建設(shè)路徑

高職院校教師在課程教學(xué)中可以融入現(xiàn)實(shí)生活元素。教材上的實(shí)例往往過于陳舊,學(xué)生理解較為困難。學(xué)生們?nèi)狈ΜF(xiàn)實(shí)生活的觀察,限制了對于思想政治理論的理解。然而,學(xué)生的日常生活積累可以為高職院校思想政治課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在教師指導(dǎo)下,學(xué)生可以發(fā)揮好主觀能動(dòng)性,學(xué)生在課下可以搜集思想政治理論內(nèi)容,如從網(wǎng)絡(luò)渠道獲取內(nèi)容,以補(bǔ)充教師的課程內(nèi)容。教師還需要發(fā)揮好率先垂范的作用,每個(gè)思想政治理論都具有其歷史背景和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用條件,教師需要引導(dǎo)學(xué)生如何觀察現(xiàn)實(shí)生活中的元素,以現(xiàn)實(shí)中的元素激發(fā)學(xué)生的想象力,使得學(xué)生從多元角度理解思想政治理論。

2.4、高職院校思想政治課課程學(xué)時(shí)多元化建設(shè)路徑

高職院校思想政治課課程學(xué)時(shí)多元化建設(shè)可以分為課內(nèi)學(xué)時(shí)建設(shè)和課外學(xué)時(shí)建設(shè)。課內(nèi)學(xué)時(shí)建設(shè)主要是指思想政治理論教學(xué)課時(shí)的建設(shè)情況,如果要想改善當(dāng)前我國高職院校思想政治課課時(shí)分配不均、分配較少的情況,需要對思想政治理論課課時(shí)的完成做好監(jiān)督工作,可以將課程學(xué)習(xí)劃分為思政理論學(xué)習(xí)課時(shí)、思政理論參與教學(xué)課時(shí)、思政理論討論課時(shí)和思政理論考核學(xué)時(shí)等;課外學(xué)時(shí)主要指思想政治實(shí)踐學(xué)習(xí)和參與思想政治理論社會調(diào)查課時(shí)以及參與思想政治理論研究的課時(shí)。

結(jié)束語

普通高等院校強(qiáng)調(diào)的是知識學(xué)習(xí)的理論性和系統(tǒng)性,高職教育則強(qiáng)調(diào)技術(shù)性。我國高職院校思想政治教育需要關(guān)注于課程建設(shè),擺脫傳統(tǒng)思想的束縛和落后的模式阻礙,進(jìn)行全新的思想政治課程改革。如何構(gòu)建高職院校思想政治教育多元化課程是所有高職院校思想政治教育工作者們需要解決的問題。

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