史論論文范文
時間:2023-03-28 22:47:42
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篇1
大家都知道,實(shí)踐性原則是各科都應(yīng)遵循的原則,對小學(xué)社會課尤為重要,而教材的編排特點(diǎn)又充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),這是由小學(xué)社會課的教學(xué)目的所決定的?!毒拍炅x務(wù)教育社會教學(xué)大綱》中規(guī)定:“社會課的教學(xué)目的是使學(xué)生認(rèn)識一些常見的社會事物和現(xiàn)象,初步了解一些家鄉(xiāng)的、祖國的、世界的社會常識;從小培養(yǎng)他們正確觀察、認(rèn)識社會、適應(yīng)社會生活的初步能力;進(jìn)行愛國主義教育以及法制觀念的啟蒙教育,培養(yǎng)他們對社會的責(zé)任感?!蹦敲?,如何在社會課教學(xué)中根據(jù)教材編排的特點(diǎn),重視實(shí)踐性原則,從而達(dá)到大綱中規(guī)定的教學(xué)目的呢?
一、重視社會調(diào)查,講求調(diào)查實(shí)效
翻開社會課教材,我們不難發(fā)現(xiàn),課本中設(shè)了“說一說”、“做一做”、“討論”、“活動”等小欄目,其中“活動”這一小欄目中有大部分內(nèi)容要求學(xué)生要深入社會,進(jìn)行社會小調(diào)查。從社會課的編排特點(diǎn)上,我們也可以看出,它講究單元教學(xué),但又拘泥于篇章;它啟發(fā)學(xué)生明理,但重在了解社會,到社會中去實(shí)踐。因此,教材在編排上除了設(shè)有社會小調(diào)查這個小欄目外,還另設(shè)了與單元教學(xué)內(nèi)容密切相聯(lián)的,要求學(xué)生走出課堂進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的活動課。根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點(diǎn),要求我們教師在教學(xué)中要注意與實(shí)踐相結(jié)合,安排一定的時間,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,有計劃、有組織地積極引導(dǎo)學(xué)生參加課本中規(guī)定的社會調(diào)查等實(shí)踐活動,讓學(xué)生深入周圍社會,通過親身體驗(yàn),具體感知,從而獲得安全的知識,切實(shí)達(dá)到大綱規(guī)定的教學(xué)目的。
比如:第一冊教材第三單元“我們周圍的社會生活環(huán)境”,根據(jù)本單元的教學(xué)目的及教學(xué)大綱中的有關(guān)要求,本單元的教學(xué)重點(diǎn)為兩點(diǎn):(一)、熟悉自己家庭附近的社會生活環(huán)境。(二)、結(jié)合各行各業(yè)人們的生活實(shí)際,理解人們之間互相提供服務(wù)的關(guān)系。本單元共有五課,其中最后一課是活動課《周圍社會小調(diào)查》,調(diào)查的目的是:讓學(xué)生了解周圍的社會生活,也是對前四課的總結(jié)。調(diào)查的內(nèi)容有:人口、學(xué)校、醫(yī)院(衛(wèi)生所)、商店(供銷社)、道路、集貿(mào)市場、文化娛樂場所(鄉(xiāng)文化站)等的變化。在教學(xué)中,僅憑前四課的課堂教學(xué),很難達(dá)到教學(xué)目的,而突出單元兩點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)勢必就會成為紙上談兵。我們都清楚,每個家庭周圍生活環(huán)境是有差別的。所以,只有讓學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)知識,走出課堂,走向社會,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,才能進(jìn)一步地認(rèn)識家庭周圍生活環(huán)境。
社會調(diào)查要講求實(shí)效,不能流于形式。教師在教學(xué)中要按照社會調(diào)查的一般步驟有計劃的組織學(xué)生。首先,要讓學(xué)生明確調(diào)查的目的和調(diào)查的要求。其次,編寫調(diào)查提綱,使學(xué)生在調(diào)查前做到心中有數(shù)。第三,周密組織學(xué)生實(shí)地調(diào)查。第四,認(rèn)真組織學(xué)生總結(jié)討論、概括,使感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。
二、課內(nèi)外結(jié)合,上好觀察課
小學(xué)社會課教學(xué)大綱確定教學(xué)內(nèi)容的原則之一,就是以認(rèn)識社會為線索,由近及遠(yuǎn)。就范圍來講,從小到大,從知識層次來說由易到難。這就要求我們教師在教學(xué)中要重視每一個教學(xué)內(nèi)容,而完成這些教學(xué)內(nèi)容則是為了最終能夠達(dá)到讓學(xué)生逐步認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、服務(wù)社會的目的。重視實(shí)踐,課內(nèi)外結(jié)合,上好觀察課,是達(dá)到這個教學(xué)目的的有效途徑之一。
篇2
對增江河進(jìn)行整治修復(fù)后,增城市水務(wù)部門又在體制機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新,采取多項措施,加強(qiáng)對增江水環(huán)境的日常維護(hù)管理。一是常年聘請專業(yè)打撈公司,承擔(dān)對增江水面漂浮物的攔截、打撈;二是推動當(dāng)?shù)亓⒎C(jī)構(gòu)制定出臺《增江水環(huán)境保護(hù)條例》,并成立專業(yè)管理機(jī)構(gòu);三是在河道上游約66km長的重點(diǎn)斷面布設(shè)水質(zhì)在線監(jiān)測系統(tǒng),對增江水質(zhì)進(jìn)行實(shí)時預(yù)警預(yù)報;四是將兩岸近1.7萬hm2速生林全部置換成生態(tài)林、景觀林,強(qiáng)化水土保持,改善生態(tài)環(huán)境;五是制定重大水污染事故應(yīng)急處置預(yù)案,并定期組織必要的演練,確保流域一旦發(fā)生重大污染事件,能在最短的時間內(nèi)迅速反應(yīng),及時處置,將危害范圍加以有效控制,將危害降至最低限度。
2人文歷史與水景觀、水經(jīng)濟(jì)的完美融合
2.1打造水景觀美化兩岸
在恢復(fù)增江自然生態(tài)、優(yōu)化水環(huán)境的同時,增城區(qū)注意結(jié)合本地故有的文化資源與人文歷史積淀下來的審美情趣,對流域沿岸的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面發(fā)掘、保護(hù)和開發(fā)、利用,全面系統(tǒng)地打造了增江兩岸的水景觀和水文化。“一灣溪水綠、兩岸荔枝紅”曾經(jīng)是嶺南水鄉(xiāng)景色的生動寫照,整治后的增江水景觀再現(xiàn)了這種美景。打造一新的“增江畫廊”水景觀帶,由東西兩岸組成,由南向北溯流而上,利用增江沿岸優(yōu)良的自然生態(tài)條件,種植了100余種喬木、灌木和草本、水生植物,對所經(jīng)過的村莊和鄉(xiāng)間村道進(jìn)行綠化、美化。同時,結(jié)合田園風(fēng)光和原有人文歷史資源,精心打造了初溪體育公園、仙姑家廟、小樓人家古村落、天然沙灘泳場、鶴之洲濕地、亞運(yùn)龍舟賽場、荔江公園、蓮塘春色、白湖水鄉(xiāng)及湖心島等眾多景區(qū)和歷史古跡等文化節(jié)點(diǎn)。既延續(xù)和展示了當(dāng)?shù)厍瓴恍?、?dú)具特色的民俗文化,又為增江的水生態(tài)和水文化提供了豐富而獨(dú)特的溫床,孕育出了種類繁多的水文化景觀。如今,清新俊逸的河道景觀,靜謐典雅的水鄉(xiāng)風(fēng)情,有機(jī)地融合在增江兩岸,從初溪水利樞紐至湖心島景區(qū),全長約40km的河道,營造了“一江春色醉游人,兩岸百花望荔鄉(xiāng)”的美景,猶如一幅綿延的天然山水畫,成為人類文明的又一經(jīng)典杰作。
2.2建水上綠道整合人文資源
2008年,本著充分利用本地水鄉(xiāng)優(yōu)勢,突出本地自然風(fēng)貌,發(fā)掘本地歷史資源,彰顯本地人文內(nèi)涵的理念,增城率先在廣東省開展綠道規(guī)劃建設(shè)的實(shí)踐和探索。因地制宜地規(guī)劃建設(shè)了自駕車游綠道、自行車休閑健身綠道和增江畫廊水上綠道等3條綠道,全長超過50km,其中尤其以“增江畫廊”水上綠道最具特色。“增江畫廊”水上綠道,以增江兩岸為主軸,將始祖仙山荔枝園、荷花游魚八仙湖、三教合一報德祠、小樓人家、仙姑景區(qū)、荔江公園、蓮塘春色、白湖水鄉(xiāng)、增城廣場、鶴之洲、天然沙灘泳場、亞運(yùn)龍舟賽場及湖心島等當(dāng)?shù)貧v史人文資源及景點(diǎn)連成一線,把生態(tài)保護(hù)、改善民生和發(fā)展經(jīng)濟(jì)等功能融為一體。綠道沿途設(shè)有多個驛站或綜合服務(wù)區(qū),如西堤公園自行車綠道驛站、三忠古廟驛站、橋頭綠道綜合服務(wù)區(qū)等,每個站、區(qū)內(nèi)均設(shè)有小賣部、交通提示、洗手間等服務(wù)設(shè)施,還提供有自行車租賃服務(wù),配置了停車場、自行車棚、涼亭,更有乒乓球桌、籃球場等設(shè)施,均免費(fèi)供游人使用。
2.3優(yōu)美江景促民生發(fā)展
增江的水清了、岸綠了、景美了,不僅改善了當(dāng)?shù)氐耐顿Y和居住環(huán)境,拉升了增城的地價,讓周邊的房地產(chǎn)業(yè)贏得豐厚回報,而且也帶動了當(dāng)?shù)胤?wù)業(yè)的空前繁榮。特別是綠道建成后,將沿線一個個古跡、村落、景點(diǎn)變成了一個個文化旅游和生態(tài)旅游節(jié)點(diǎn),讓城市人留下來休閑、消費(fèi),讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民實(shí)現(xiàn)就業(yè)、增加收入。在各條綠道的沿線,圍繞“吃、住、行、游、購、娛”六大旅游要素,給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了新的就業(yè)機(jī)會。據(jù)統(tǒng)計,綠道建設(shè)共提供購物、餐飲、旅業(yè)、導(dǎo)游、園林、環(huán)衛(wèi)等直接崗位2500個,沿線農(nóng)村土地租金提升50%,綠道經(jīng)過的村集體經(jīng)濟(jì)增長速度比非沿線村要快53.6%。“增江畫廊”水上綠道的建設(shè),是增江古老水文化歷史的延續(xù),也是增江河水環(huán)境整治的重要組成部分。正是它的成功,帶動了廣東全省后來達(dá)2000多km的綠道建設(shè),在國內(nèi)外引起巨大反響。
3延續(xù)增江治水史的又一新壯舉
2013年,增城又以全面啟動掛綠湖擴(kuò)建工程為新契機(jī),規(guī)劃投資51.5億元,全力打造水資源合理利用、水安全有效保障、水環(huán)境生態(tài)自然、水文化異彩紛呈、水管理高效科學(xué)、水經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的嶺南生態(tài)水城。掛綠湖擴(kuò)建后,將實(shí)現(xiàn)增江、西福河、掛綠湖南北湖貫通,兩湖區(qū)與人工運(yùn)河連成一體,具有濕地保護(hù)、防洪排澇、農(nóng)林灌溉、飲用水儲備、氣候調(diào)節(jié)、生態(tài)地標(biāo)等綜合功能。在湖區(qū)周邊和增江兩岸規(guī)劃建設(shè)的千畝花園、百畝掛綠荔枝園和荔枝博覽園等,將成為增江流域人水和諧、城水共生、天人合一的新景觀。
4結(jié)語
篇3
歷史學(xué)科是一門以探討、研究為主,通過對歷史內(nèi)容的真正探討和分析,讓學(xué)生真正通過歷史相關(guān)內(nèi)容對歷史事件和事跡的了解得到學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識。歷史事件和內(nèi)容是過去式,學(xué)生對于許多歷史課本和知識點(diǎn)在一定程度上存在疑惑和疑問,由于歷史內(nèi)容的過去呈現(xiàn),許多內(nèi)容存在不清晰的狀況,在初中歷史學(xué)習(xí)課堂上,學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容或多或少存在一些不理解,教師在教學(xué)過程中,需要不斷積極的創(chuàng)設(shè)一系列與歷史內(nèi)容相關(guān)的相關(guān)場景,讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師要想真正有效的保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解和掌握,需要教師真正完善對教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)手段,在真正教學(xué)實(shí)踐參與落實(shí)的過程中,教師需要不斷完善和更新教學(xué)手段,不斷創(chuàng)設(shè)相關(guān)歷史事件的教學(xué)場景,讓學(xué)生在教學(xué)高效手段的輔助下真正得到知識和內(nèi)容。例如:在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)過程中,教師可以通過情景教學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在講到“商鞅變法”相關(guān)內(nèi)容時,教師可以設(shè)置一些當(dāng)時的場景讓學(xué)生真正有興趣參與和學(xué)習(xí),“商鞅變法當(dāng)時場景的呈現(xiàn)”,“商鞅變法失敗的原因”等等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,得到對學(xué)習(xí)內(nèi)容的高效汲取。
二、設(shè)置歷史問題,引導(dǎo)學(xué)生真正參與
高效的教育方法添加到初中歷史的課堂實(shí)踐中對于課堂教學(xué)效率的提高有一定的推動的作用。在教學(xué)實(shí)踐落實(shí)過程中,學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容存在的抽象問題有時會存在不理解現(xiàn)象,為了讓學(xué)生真正高效的保證對學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和了解,讓學(xué)生學(xué)有所得,教師可以在歷史課堂上依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課本呈現(xiàn)的內(nèi)容設(shè)置一些相關(guān)的歷史內(nèi)容小問題,設(shè)置歷史問題,引導(dǎo)學(xué)生真正參與,保證在學(xué)習(xí)課堂上有效獲取到教學(xué)課堂上呈現(xiàn)出來的內(nèi)容和知識,讓學(xué)生在這些一系列內(nèi)容和問題的分析和探討,讓學(xué)生真正對學(xué)習(xí)內(nèi)容有更加深入和透徹的了解和掌握,真正實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)的有效落實(shí),通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)部設(shè)置的問題和探討內(nèi)容,使學(xué)生真正有效的參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中,真正保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效透 徹了解和掌握,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的高效培育。例如:在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以設(shè)置一些歷史課堂上針對教學(xué)和需要掌握知識點(diǎn)的問題和探討點(diǎn),讓學(xué)生自由參與和探討,得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效充實(shí)和落實(shí)。在講到“昭君出塞”相關(guān)內(nèi)容時,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解此次出塞存在的原因和相關(guān)的背景,讓學(xué)生欣賞和了解課本呈現(xiàn)的文字知識和圖片信息,然后在教學(xué)課堂基礎(chǔ)上對于學(xué)習(xí)和探討呈現(xiàn)的現(xiàn)象提出一系列問題和觀點(diǎn),讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上保證學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握。
三、注重學(xué)生自身,保證學(xué)生對學(xué)生內(nèi)容的高效汲取
初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)旨在通過現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)內(nèi)容培育有思想、有技能的優(yōu)秀人才,學(xué)校最主要培養(yǎng)和教育的是學(xué)生自身,因此在真正實(shí)踐教學(xué)過程中,教師需要在真正教學(xué)中真正有效的保證教學(xué)實(shí)踐真正落實(shí)到學(xué)生自身,保證學(xué)生自身對于教學(xué)內(nèi)容和知識的有效汲取和掌握,學(xué)生每個人自身學(xué)習(xí)能力和思維能力各不相同,學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和掌握也不一樣,要想真正保證學(xué)生自身對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握,讓學(xué)生自身得到高效的參與和實(shí)踐,教師需要在真正重視教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,注重學(xué)生自身,保證學(xué)生對學(xué)生內(nèi)容的高效汲取,不斷注重對學(xué)生自身學(xué)習(xí)和狀態(tài)的關(guān)注和了解,使學(xué)生有學(xué)習(xí)和參與的積極性,保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取,對于學(xué)生自身學(xué)習(xí)和能力有一定實(shí)質(zhì)性的了解和掌握,真正保證教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生自身的真正落實(shí)。初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)通過不斷完善和更新教學(xué)技巧,不斷加強(qiáng)和重視教學(xué)力度,促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的高效化,真正保證學(xué)生高效高質(zhì)的參與和汲取學(xué)習(xí)和知識,真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的高效培育。作為義務(wù)教育教學(xué)實(shí)踐的最后階段,其內(nèi)部教學(xué)參與和實(shí)踐需要真正落實(shí)到學(xué)生自身,保證學(xué)生自身對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握,才能真正保證學(xué)生有效成長和進(jìn)步。
四、結(jié)語
篇4
如學(xué)習(xí)“”時,教師先以推行的民主共和觀念、革命果實(shí)被竊取、先進(jìn)的知識分子為中國革命的勝利進(jìn)行了探索等內(nèi)容為話題,引入這一課題,再利用多媒體教學(xué)方式,選取的視頻或文章供學(xué)生欣賞,并讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景,評價,培養(yǎng)學(xué)生用客觀態(tài)度分析歷史問題的能力。接下來對的知識點(diǎn)開始解析,主要內(nèi)容、先進(jìn)人物的代表作品和奮斗史,了解其對近代中國思想解放的影響等方面的內(nèi)容。最后是重難點(diǎn)知識解析,按照這種有計劃,有重點(diǎn)的課程設(shè)計和安排,對高中歷史教學(xué)的課堂效率提高有著不容忽視的作用。除了認(rèn)真?zhèn)湔n,教師還應(yīng)運(yùn)用好教材知識,將前后知識點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)性講解或是采用類比教學(xué),比如在學(xué)習(xí)“”的時代背景時,可將以往所學(xué)的有關(guān)北洋軍閥時期的知識點(diǎn)進(jìn)行回顧,或是采用提問的方式讓學(xué)生來鞏固知識點(diǎn),一來可以讓學(xué)生對所學(xué)知識印象更為深刻,二來可以加深學(xué)生了解當(dāng)時的社會局勢,便于課文后續(xù)內(nèi)容的講解,促進(jìn)課堂效率的提高。
二、以學(xué)生為主體,采用靈活多變的教學(xué)方式作為提高高中歷史教學(xué)的關(guān)鍵
學(xué)生被動接受知識已經(jīng)成為習(xí)慣,轉(zhuǎn)變師生之間的教學(xué)地位成為了重點(diǎn),因此多站在學(xué)生的角度思考問題,關(guān)注他們的心理需求,并結(jié)合實(shí)際情況采用不同的教學(xué)方式是提高高中歷史教學(xué)效率的重要途徑。
1.以學(xué)生為主體的探討式教學(xué)方式
所謂探討式教學(xué),就是教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之前的互相溝通,構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)氛圍,可以緩解知識點(diǎn)的枯燥乏味性,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。要想實(shí)踐好探討式教學(xué),教師就要設(shè)計好具有啟發(fā)性的問題,通過循序漸進(jìn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動探究,要清楚在高中歷史課堂上所涉及的問題不僅僅是要學(xué)生掌握正確的答案,而是在于培養(yǎng)學(xué)生在思考問題時對歷史的深入認(rèn)識和感悟,最終達(dá)到提高學(xué)習(xí)高中歷史的能力和實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量的目的。如在學(xué)習(xí)完《八國聯(lián)軍侵華》后,教師循序漸進(jìn)、有層次性地向?qū)W生進(jìn)行提問,首先是為什么我國在清朝時期屢次遭到外國列強(qiáng)的侵略呢?學(xué)生可能會說因?yàn)槲覈]關(guān)鎖國,在思想和實(shí)力上都落后于其他國家,那么教師就可以接著問為什么我們落后別的國家,具體原因體現(xiàn)哪里?這就屬于比較開放的問題,可能有的學(xué)生會從思想方面入手考慮,有的則會從政治制度方面進(jìn)行分析,在思考和回答的過程中,教師多提醒和引導(dǎo)學(xué)生,這樣能在互相探討中加深對知識點(diǎn)的掌握。然后接著問學(xué)生為什么列強(qiáng)侵略都集中在這一段時間呢。經(jīng)過這樣層層深入的提問,不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能得到提高,而且從教學(xué)方面來說,課堂安排的較為嚴(yán)謹(jǐn)和符合實(shí)際情況,較好的提高了教學(xué)效率。
2.以學(xué)生為主體的鼓勵式教學(xué)方式
學(xué)生在對知識的理解和接受程度上有所不同,有的學(xué)生對知識點(diǎn)的靈活運(yùn)用有所欠缺,有的則對知識點(diǎn)掌握得不夠牢固。目前對高中學(xué)生歷史知識點(diǎn)的考核也不在僅僅是復(fù)制書本內(nèi)容,而是需要對歷史知識有自己的見解,能對其融會貫通,所以對有些學(xué)習(xí)成績較差或是跟不上上課節(jié)奏的學(xué)生而言,在心理上會產(chǎn)生壓力,由此教師應(yīng)多鼓勵這類學(xué)生。比如在平時的教學(xué)中,多鼓勵這類學(xué)生敢于回答,敢于暴露自己在學(xué)習(xí)方面的問題,或是在自習(xí)時,教師多詢問這類學(xué)生,最近是否存在知識點(diǎn)理解不了或是跟不上上課進(jìn)度的情況,通過多溝通,多了解,多鼓勵,為這類學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)計劃,讓所有的學(xué)生都能積極主動的參與教學(xué)和學(xué)習(xí)中。
3.以學(xué)生為主體的多媒體教學(xué)方式
有很多圖片或視頻可以作為進(jìn)一步講解和闡述歷史知識的素材,而且通過多媒體展示能有效克服文字的呆板性,從而對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高有很好的促進(jìn)作用,比如斯大林格勒戰(zhàn)役的史料,第二次世界大戰(zhàn)的圖片等資料都可以給學(xué)生們進(jìn)行展示,利用視聽互動的教學(xué)氛圍,學(xué)生被電腦圖片或是視頻所吸引和感染,學(xué)習(xí)積極性得到提高,教學(xué)效率自然有所提升。
三、以建立新的教學(xué)評價體系作為提高高中歷史教學(xué)效率的保障
篇5
比如在學(xué)習(xí)完人教版初中歷史《民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一》以后,就安排學(xué)生以“家鄉(xiāng)的變化”為主題來進(jìn)行歷史活動課,學(xué)生在面對這個題目的時候不會覺得很陌生,而學(xué)生對于自己的家鄉(xiāng)也比較熟悉,學(xué)生在進(jìn)行執(zhí)行的過程中也能夠很快確定好活動方案,然后積極地參與進(jìn)來。學(xué)生在搜集資料的過程中就相當(dāng)于對中國近代的歷史進(jìn)行了回顧,家鄉(xiāng)的翻天覆地的變化學(xué)生也是能夠切實(shí)感受到的。在進(jìn)行報告的時候也能夠侃侃而談。通過這樣的一個過程,不僅加深了學(xué)生對于家鄉(xiāng)的理解,使得學(xué)生的整體規(guī)劃能力得到了提升,而且使得學(xué)生參與的過程中也對課本上的知識進(jìn)行了回顧,促進(jìn)了學(xué)生的理論知識和實(shí)踐能力的提高。
二、開展多樣活動能力的培養(yǎng)
教師在開展歷史活動課的時候,需要根據(jù)不同的教學(xué)主題來采取不同的活動方式,從而使得學(xué)生能夠?qū)顒诱n保持新鮮感和好奇心,學(xué)生才能夠積極地融入到教學(xué)過程中。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)完《侵略和反抗》以后,教師就開展讀書報告會或者座談會來讓學(xué)生來談?wù)剬τ谶@部分知識的理解,學(xué)生在進(jìn)行討論的時候可以采用口頭報告的形式,也可以課件報告的形式,學(xué)生在學(xué)完了這課以后內(nèi)容都會產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族氣節(jié),因此在進(jìn)行討論和報告的時候就能夠積極參與到討論的過程中,有的學(xué)生在平時的時候喜歡關(guān)注時政方面的知識,因此在報告的時候就會結(jié)合當(dāng)前國際的局勢來進(jìn)行分析,學(xué)生在報告的時候也會將自己的見解融入到報告過程中,從而取得了很好的教學(xué)效果?;蛘咴陂_展的過程中,可以將歷史話劇和小品融入到活動過程中,初中學(xué)生都具有很強(qiáng)的表演欲,因此在參與活動的時候并不感覺這是一個任務(wù),而是一種展現(xiàn)自我的方式,學(xué)生在表現(xiàn)的過程,在收獲知識的同時也使得自己的個性得到了張揚(yáng)。此外,還有知識競猜、參觀古跡、訪問調(diào)研、制作展出都是很好的活動形式。比如在學(xué)習(xí)了《“伐無道,誅暴秦”》以后,有條件的學(xué)校就可以組織學(xué)生去參觀兵馬俑,讓學(xué)生去感受兵馬俑的宏大,然后去想象秦始皇是如何的荒無道,大興土木進(jìn)行引發(fā)了。這樣一個感同身受的過程,學(xué)生在回憶課本內(nèi)容的時候就會覺得十分具體形象,對于課本知識的理解也會更加的深刻。學(xué)生在以后的活動中也能夠發(fā)動自己的思維來進(jìn)行積極地思考,從而開展出更多有意義的活動。
三、大膽積極創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
篇6
1.以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
教師在課堂上只是領(lǐng)導(dǎo)者,所以在教學(xué)過程中必須明確師生之間是以什么樣的方式存在,不可忽視學(xué)生的自我思考。新課標(biāo)指出,新課程改革的關(guān)鍵點(diǎn)是優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建高效的課堂模式,所以首先教師要明確自己的身份。
2.采取積極有效的教學(xué)手段。
隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,教學(xué)設(shè)施不斷發(fā)展前進(jìn),所以教師應(yīng)當(dāng)靈活地運(yùn)用各種教學(xué)手段,用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
3.教授自主學(xué)習(xí)的技巧,掌握正確的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)方法的重要性大家都很清楚,“授之以魚,不如授之以漁”,所以教師大多數(shù)是要教給他們方法而不是單純地告訴他們答案,自主學(xué)習(xí)能力的提高能夠讓歷史課堂更具活力。
二、注重評價,活躍歷史課堂
1.評價講究實(shí)效性。
課堂的有效評價是構(gòu)建初中歷史課堂的主要方式之一,教師的評價要恰到好處,不能太早,也不可過晚。評價要抓住時機(jī),這是做出評價的關(guān)鍵點(diǎn),適當(dāng)?shù)刈龀稣n堂評價能夠提高課堂效率,還會達(dá)到事半功倍的效果。
2.評價講究真實(shí)性。
真實(shí)的評價才能讓學(xué)生重視,教師要先從人格上讓學(xué)生尊重,才能對學(xué)生有信服力,最終目的是讓學(xué)生相信老師,只有對教師產(chǎn)生信任感才會更認(rèn)真地聽從教師的評價。
3.靈活運(yùn)用評價方法。
評價的方法尤為重要,教師僅知道要評價還不夠,還應(yīng)當(dāng)充分了解為什么要評價,該以怎樣的方法評價。評價的方法有很多種,不僅可以用言語表達(dá),還可以用肢體語言,用眼神交流,根據(jù)學(xué)生的個體情況判斷應(yīng)該給學(xué)生采取什么樣的評價方式。
三、注重提問技巧,講究提問藝術(shù)
課堂提問是一門藝術(shù),能夠有效地提高課堂效率,在提問的過程中不僅僅是對知識的一種交流,更是讓教師與學(xué)生的情感達(dá)到有效的共鳴。課堂提問雖然不是課堂教學(xué)的主要方式,但是仍是教學(xué)過程中不可或缺的一部分。
1.注重問題類型,保證問題質(zhì)量。
很多教師雖然一直很重視提問的重要性,但是忽略提問質(zhì)量,這就需要教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)提供不同的問題類型,必須很好地區(qū)分問題的難易程度,也就需要教師“因材施教”。
2.全面撒網(wǎng),重點(diǎn)捕魚。
教師要保證提問對象的平等性,很多教師只是提問一些學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)異的學(xué)生,但是往往很容易忽略成績相對較差的學(xué)生,甚至認(rèn)為對成績較差學(xué)生的提問很大程度上浪費(fèi)課堂時間。教師一定要轉(zhuǎn)變這種不公平的觀念,往往活躍課堂氣氛的正是那些“待優(yōu)生”,雖然他們的答案并不是最準(zhǔn)確的,但是只要學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真就應(yīng)當(dāng)受到鼓勵,也有權(quán)利被提問。
3.給學(xué)生鼓勵,讓學(xué)生有動力。
學(xué)生在完成問題回答之后,教師往往要對答案做出自己的一定見解,教師應(yīng)當(dāng)試著站在他們的角度,找到每一個學(xué)生的閃光點(diǎn),每一個問題的回答都有它的可取之處,教師不可全盤否定。對于初中生來講,在歷史課堂上做出自己的見解而且受到教師的鼓勵,很大程度上會提高學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣。
四、巧用現(xiàn)代科技,引進(jìn)多媒體技術(shù)
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,時代的不斷進(jìn)步,教學(xué)方式的變革速度大大加快,尤其是現(xiàn)在的多媒體教學(xué),在很多初中學(xué)校普及起來。巧用現(xiàn)代的科技技術(shù)就是讓傳統(tǒng)的教學(xué)方式和現(xiàn)代的教學(xué)方式有效地結(jié)合起來,傳統(tǒng)的“黑板式”教學(xué)雖然能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更仔細(xì),內(nèi)容更清晰,但是課堂效率是很低的,采用先進(jìn)的多媒體技術(shù)能夠從根上提高課堂效率,這是構(gòu)建歷史高效課堂的有效方式。歷史教學(xué)內(nèi)容里有很多的圖片需要解釋,而且為了更有效地了解一個時期的歷史發(fā)展?fàn)顩r,很多時候可以放相關(guān)的時代性視頻給學(xué)生看,這些圖片和視頻用板書和教師自己的講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這些只有通過多媒體才能更清晰地表現(xiàn)出來。屏幕上的內(nèi)容能夠直接有效地將教學(xué)內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生,這樣的有效利用使得課堂效率大大提高。
五、有效發(fā)揮小組機(jī)制的帶頭作用
課上將學(xué)生分為若干個小組是提高課堂效率的關(guān)鍵,團(tuán)結(jié)才有力量,學(xué)生在一種共同學(xué)習(xí)的過程中更容易地表達(dá)自己的思想,思維火花的碰撞使得學(xué)生更愿意融入課堂,并且不會覺得歷史課堂乏味。課堂上可以給他們自由發(fā)揮的空間,讓他們彼此討論學(xué)習(xí),這是提高課堂效率的關(guān)鍵,小組式的學(xué)習(xí)能夠使優(yōu)秀生起到很好的帶頭作用。歷史老師在分組的時候要注意很多問題,包括小組成員的分配,只有適當(dāng)?shù)胤峙洳艜鸬秸嬲饔谩?/p>
六、結(jié)語
篇7
商朝的青銅器上鳳紋的形象不盡相同,在冠上就有多齒冠、長冠、花冠,分別代表了鳳紋在商朝的不同發(fā)展時期的特征。西周玉器上的鳳鳥紋,既繼承了商代青銅器上的鳥形,又改掉了商朝鳳紋的質(zhì)拙寫實(shí),朝著裝飾化,圖案化,藝術(shù)化,程式化的方向完成了根本性的轉(zhuǎn)變。西周人在思想得到空前解放的基礎(chǔ)上,對于藝術(shù)的追求也更加的別致。西周的雕刻著鳥紋的玉器,不僅起了美化生活,陶冶情操的作用,更加是西周人民思想,精神的一種寄托。春秋戰(zhàn)國時期,隨著陰陽五行思想的盛行,龍鳳這兩種分別代表陰陽的鳥獸大量地出現(xiàn)工藝美術(shù)作品中。鳳紋常常成對地出現(xiàn)在楚系青銅器中,有時兩種紋飾有機(jī)的融合在一起。到戰(zhàn)國中期,楚系青銅器上的鳳鳥紋進(jìn)一步線性化、圖案化??v觀商代至戰(zhàn)國時期這一千多年青銅器鳳鳥紋飾的發(fā)展與變化,展現(xiàn)出一些階段風(fēng)格與演變特征。這段時期的鳳紋由繁縟變簡潔,由具體變抽象,由靜止變躍動。秦漢時期鳳鳥紋飾在人們的日常生活中出現(xiàn)的形態(tài)越來越多,并且在材料的運(yùn)用、藝術(shù)的表現(xiàn)、技術(shù)的提高等各個方面都有了創(chuàng)新之處。秦瓦當(dāng)鳳紋具有以下幾個特點(diǎn):具象寫實(shí)、現(xiàn)實(shí)直觀、靈活創(chuàng)新、整體平衡。秦鳳紋巧妙地與龍、虎、龜、蛇組合,造型上從過去的以線為主的造型手段逐漸發(fā)展成了形象的具體刻畫。所有的這些藝術(shù)特點(diǎn)使之成為開創(chuàng)具象鳳紋的始祖,其藝術(shù)創(chuàng)新與價值是后世無法比擬與超越的。漢代的鳳紋藝術(shù)較之前朝都有了跨越性的發(fā)展,他的形象更加豐富,線條越發(fā)流暢。漢代鳳紋的形象不再試靜止不動,不再是呆板煩人,而是運(yùn)動著的,跳躍著的,給人的感覺積極向上,身心愉悅。漢代鳳紋被運(yùn)用到了瓦當(dāng),畫像磚,石刻等多種地方,具有極高的藝術(shù)價值。魏、晉南北朝時期,鳳紋的造型上除了繼續(xù)沿襲漢代以來的風(fēng)格外,線條的設(shè)計趨于粗獷,給人一種壯實(shí)之感。這個時期的鳳紋不僅僅是追求某一個局部的優(yōu)美,而是從大局出發(fā),關(guān)注的是整個圖案,裝飾性的圖案被廣泛地使用在了鳳紋的表現(xiàn)中。唐朝鳳紋的造型更加的具象化,與鳥的形象越發(fā)的接近,唐朝的鳳紋常常是成雙成對的出現(xiàn),有著美好的寓意。唐朝的鳳紋可謂是集大成于一體,吸取了前幾個朝代鳳紋的發(fā)展,廣泛的使用了花卉的圖案,使得唐朝的鳳紋樣式顯得更加的雍容華貴。出土于西安大明宮的唐代金銀鳳紋圖,風(fēng)鳥的造型精巧、細(xì)密,頭、冠、頸、軀、翅、尾、爪等精雕細(xì)琢。晚唐時期的紋樣更為精巧美觀。這種造型和富裕的物質(zhì)文化生活密切相關(guān),鳳形象已經(jīng)被賦予了女性象征。宋元時期的鳳紋開始進(jìn)入了一個規(guī)范化使用的時代,這是一個鳳紋流行的時期,鳳紋被廣泛運(yùn)用在了婦女的頭飾,建筑物的裝飾,各類瓷器家具中。宋代裝飾藝術(shù)在觀念形態(tài)上偏重寓意,在其表現(xiàn)上都注重藝術(shù)性,賦予了吉慶如意的民俗思想愿望和氣息。例如,政和年間的“鳳穿牡丹”紋,就賦予了富貴吉祥的寓意。明清時期,是鳳紋的鼎盛發(fā)展時期,這一時期鳳紋的使用更加的豐富,各類建筑裝飾、家具、瓷器上都有鳳紋的身影出現(xiàn),并且獨(dú)具特色。這一時期的鳳紋被人們看作是吉祥如意的象征,整體紋樣的表現(xiàn)上也更加的富麗堂皇。
2鳳紋象征意義的演變
鳳凰作為神鳥存在于古代的神話傳說中,最開始是東夷部落的圖騰。同時期黃河一帶的文明圖騰是龍,合并統(tǒng)一后龍鳳都成為中國的圖騰,被稱為“龍鳳呈祥”。在春秋戰(zhàn)國時期,人們就把鳳凰看作是吉祥的象征??鬃优R死時,曾哀嘆“:鳳鳥不至,河圖不出,吾已矣夫!”[4]秦漢時期鳳紋被賦予祥瑞、兆慶的象征意義,出現(xiàn)了“鸞鳥”“、朱雀”“、朱鳥”等多種命名。秦朝時期的鳳紋退去了神秘的主題,開始轉(zhuǎn)向?qū)τ诂F(xiàn)實(shí)美好生活的向往。魏晉南北朝的時代,因這一時期佛教的盛行,鳳紋也被帶上了宗教的意味。隋唐以后,鳳紋逐漸擺脫了宗教的背景,而開始成了皇室的專用圖案,代表了權(quán)利的象征。唐朝時期,武則天率先使用鳳紋作為了自己的象征,從此以后各個朝代,鳳紋都被作為皇權(quán)的象征保留使用了下來。
3結(jié)論
篇8
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
初中生正處于思維活躍階段,如何利用歷史教學(xué)的優(yōu)勢讓學(xué)生睿智明理,綜合思考遇到的事物,是當(dāng)前每位初中歷史教師要重點(diǎn)關(guān)注的問題之一。所以,對初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革的前提是必須先轉(zhuǎn)變學(xué)生對歷史教學(xué)的傳統(tǒng)觀念,引導(dǎo)學(xué)生用全新的理念和態(tài)度看待歷史,從而進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。由于歷史學(xué)習(xí)是一種非學(xué)科知識的學(xué)習(xí)過程,它和自然學(xué)科是兩種截然不同的改革,歷史總結(jié)了以自然為基準(zhǔn)的人類社會,學(xué)生應(yīng)從歷史學(xué)習(xí)中不斷提升自我觀念,達(dá)到積累經(jīng)驗(yàn)的目的,最后作用于自然,發(fā)揮歷史教學(xué)的真正作用。學(xué)習(xí)歷史的意義在于擴(kuò)展思維,通曉古今,理解人類社會的變化過程,整體性較強(qiáng)。然而,歷史并不是簡單講述過去,它還要和現(xiàn)在連接,將所學(xué)知識運(yùn)用至國家、社會及自身的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中。歷史教學(xué)在新課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上結(jié)合自身學(xué)科的所需,教學(xué)中以學(xué)生為中心,教師要盡可能地在教學(xué)中貼近實(shí)際生活和學(xué)生。此外,還要與學(xué)生構(gòu)建和諧平等關(guān)系,尊重學(xué)生的主體地位,這樣才能促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探索,創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(二)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,提高課堂教學(xué)效率
初中歷史教學(xué)總體目標(biāo)圍繞符學(xué)科技能養(yǎng)成和培養(yǎng)符合與社會主義國家相符的合格公民素養(yǎng)兩個層面,它幫助人們從微觀和宏觀等角度看待過去,理解現(xiàn)在。然而傳統(tǒng)課堂都是“一言堂”模式,教師是課堂的主宰者,學(xué)生被動地等待教師教學(xué),創(chuàng)造性和主觀性受到了極大壓制,學(xué)習(xí)效率低下。所以,改變目前初中歷史教學(xué)改革的出路之一是用多元化的學(xué)習(xí)方式提高課堂教學(xué)效率。首先,通過歷史想象,還原場景。歷史是科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,其中涉及了大量的人物故事和朝代變遷歷程,需要通過正確合理地聯(lián)想讓零散的教材知識脈絡(luò)清晰化,提高學(xué)生構(gòu)建自主思維體系水平。例如在講解“北京人”生活時,有學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開了聯(lián)想:“十幾個北京人隨著號角聲走出山洞,他們的手里有石頭、木棒及弓箭,利用這些工具去森林射殺一只老虎。晚上,婦女、小孩都圍在火堆旁分享白天的獵物,滿足又幸福。”想象的教學(xué)方式能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提高教學(xué)效率。其次,應(yīng)大膽提問,擴(kuò)展思維。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時保持積極的熱情,單純運(yùn)用情感因素感化是不夠的,可采用多種有效方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而求解。教師在創(chuàng)設(shè)問題時應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容主題相結(jié)合,讓學(xué)生對問題進(jìn)行深度探討,形成有效的學(xué)習(xí)互動。
(三)充分利用移動設(shè)備教學(xué)
移動學(xué)習(xí)是在數(shù)字化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,指在任何時間、地點(diǎn),利用移動設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)隨時隨地且快速學(xué)習(xí),不再受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境和固定地點(diǎn)的限制。通過移動設(shè)備利用WLAN或WIFI進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng),與普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶一樣進(jìn)行瀏覽、查詢和實(shí)時交流,是基于連接瀏覽的移動學(xué)習(xí)方式。隨著新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展,訪問、瀏覽網(wǎng)站的學(xué)習(xí)者還可將圖片、視頻、信息傳到網(wǎng)上,與更多的在線網(wǎng)友進(jìn)行溝通學(xué)習(xí),交換不同的學(xué)習(xí)意見,融合不同的學(xué)習(xí)理念和方式,彌補(bǔ)自身在學(xué)習(xí)上的不足。初中歷史是知識點(diǎn)較為密集的一門課程,移動學(xué)習(xí)不僅能讓學(xué)生享受到更多的教學(xué)資源,還能起到鞏固學(xué)習(xí)效果、發(fā)散思維的作用。
二、結(jié)語
篇9
自主合作學(xué)習(xí)是目前國內(nèi)教育界比較普遍適用的教學(xué)范式之一,讓學(xué)生在教育中占的為主導(dǎo)位置,以人為本,讓學(xué)生有過去機(jī)械性被動式接受知識變成,老師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生主動能動性,讓學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。傳統(tǒng)教學(xué)范式應(yīng)試的,師生缺乏互動,沒有充分學(xué)生的創(chuàng)造性,讓學(xué)生成為為了考試的工具,成績的奴隸,而不是為了興趣。所以為了改變這一現(xiàn)象,需要引入自主合作學(xué)習(xí)。
二、自主合作學(xué)習(xí)利弊分析
(一)自主合作學(xué)習(xí)有利之處
在傳統(tǒng)初中歷史教學(xué)里,老師都是在教學(xué)范式的主導(dǎo)位置,學(xué)生是屬于被動位置、次要位置。師生之間無法互動,嚴(yán)重壓抑學(xué)生主動性無法提高學(xué)生歷史成績。自主合作學(xué)習(xí)的范式能夠克服這一困境,有利于充分開發(fā)同學(xué)們的主觀能動性。
1.自主合作學(xué)習(xí)有利于充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性
學(xué)習(xí)關(guān)鍵讓學(xué)生學(xué)會自己學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會一個主動學(xué)習(xí)過程。歷史學(xué)科教學(xué)不同于語文數(shù)學(xué)學(xué)科,是一種功能性極強(qiáng)的學(xué)科,具有自己的學(xué)習(xí)的規(guī)律。所以我們根據(jù)規(guī)律來刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如老師在分析歷史人物之時,先講述歷史人物的發(fā)生事跡,在講述歷史人物所處的時代背景。老師在教學(xué)的時候可以引入一些野史之類,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓同學(xué)們積極配合老師課堂教學(xué)成果。在這種情況下,老師可以課堂分組學(xué)習(xí),讓老師來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),每個小組的成員分別說出對歷史人物的看法。一個說完,讓另一個去補(bǔ)充,最后組長做好筆記,加以總結(jié),老師做點(diǎn)評。在這個學(xué)習(xí)的過程里,讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)的興趣。
2.自主合作學(xué)習(xí)能夠突出學(xué)生在課堂上主導(dǎo)地位
根據(jù)新課改“以人為本”的要求,讓歷史老師在教學(xué)范式中逐漸改變。有學(xué)生評價歷史老師就像是評書人角色一樣。說的很清楚,故事性很強(qiáng),但是聽過很快就忘記。自主合作性學(xué)習(xí)讓課堂成為學(xué)生發(fā)展的天地,讓老師的演講才華得以實(shí)現(xiàn)。例如老師在講授關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的時候,讓學(xué)生先收集材料,然后再課堂上讓同學(xué)們站在自己的角度去理解第一次世界戰(zhàn)給人類帶來了什么危害,特別是要理解中國在第一次世界大戰(zhàn)中為什么是戰(zhàn)勝國最后卻變?yōu)槭环?。在這個過程里,老師只是加以引導(dǎo)一方卻給課堂帶來了生動性,老師做出最后總結(jié)性發(fā)言,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己討論才能,提高學(xué)生交流能力。
3.自主合作學(xué)習(xí)能夠活躍課堂氛圍
學(xué)習(xí)的課堂氛圍是提高教學(xué)效果一個至關(guān)重要的因素。舒服、和諧的教學(xué)氛圍有利于老師與同學(xué)們加強(qiáng)交流。輕松愉快的課堂氛圍是上好歷史課關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的課堂上,老師與同學(xué)們之間無法溝通,同學(xué)們沒有學(xué)習(xí)的興趣,有了自主合作學(xué)習(xí)這種模式,教學(xué)境況有了改變。例如老師們在教授比較乏味的歷史知識的時候,例如古代政治政策與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時候,同學(xué)們往往無法不愿意去聽。這時,老師們可以補(bǔ)充相關(guān)的歷史人物如何去發(fā)展當(dāng)時的如何發(fā)展,當(dāng)時人們吃什么、穿什么。補(bǔ)充當(dāng)時有趣的歷史史實(shí),來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛。
4.自主合作學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)同學(xué)實(shí)踐能力
自主合作學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)學(xué)生之間交流,訓(xùn)練他們團(tuán)隊意識。團(tuán)隊意識是現(xiàn)代社會必須具備的,這樣才能加強(qiáng)以后工作的競爭力。老師組織學(xué)生學(xué)習(xí)的時候,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作能力。學(xué)習(xí)歷史知識,不僅僅是要學(xué)習(xí)歷史中發(fā)生了什么事情,還要知道如何去看待歷史事件,去分析歷史人物。例如教授學(xué)生學(xué)習(xí)明治維新,老師啟迪同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺埽務(wù)劸S新的態(tài)度。對比中國,同樣是變法,日本為什么會成功,中國為什么會失敗。讓同學(xué)們分成兩組做PPT,一組做明治維新,一組做。讓同學(xué)們在團(tuán)隊協(xié)作中學(xué)到書本中學(xué)不到的知識。
(二)自主合作學(xué)習(xí)的弊端
1.使得教學(xué)速度變緩,教案設(shè)計難度加大
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)里,老師只需要簡單寫一套教案,然后灌輸同學(xué)們教學(xué)內(nèi)容。在自主合作學(xué)習(xí)的教學(xué)范式,同學(xué)們活動成為主要的,同時占據(jù)老師們教授的時間,會導(dǎo)致老師們無法按時完成教學(xué)方案。如果小組討論超過十五分鐘,老師們就會壓縮講授內(nèi)容甚至造成拖堂,延遲下課時間。
2.使得課堂紀(jì)律不夠嚴(yán)肅,一些學(xué)生渾水摸魚
篇10
人文精神最關(guān)注人的發(fā)展與需求,強(qiáng)調(diào)全面實(shí)現(xiàn)人的價值和探索人生存的基本意義,從理論中努力找到實(shí)現(xiàn)人的價值和意義的途徑。在歷史教學(xué)中所要達(dá)到的目標(biāo)就是培養(yǎng)歷史課程中所揭示的價值觀和人文精神:讓學(xué)生通過對歷史的學(xué)習(xí),形成關(guān)注人本、珍視生命的價值觀;培養(yǎng)和加深愛國意識,熱愛自己的民族,共同關(guān)心世界;引起共鳴,加深民族自豪感,產(chǎn)生歷史使命感和社會責(zé)任感;樹立起積極向上的生活態(tài)度,實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)態(tài)度,順應(yīng)自然規(guī)律、人類與自然和諧發(fā)展的自然態(tài)度。
二、教師應(yīng)該如何培養(yǎng)人文精神
1.教師是人文精神的培養(yǎng)者,是能否將學(xué)生培養(yǎng)為具備較高人文素養(yǎng)的關(guān)鍵。因此,廣大歷史教師應(yīng)該不斷進(jìn)行學(xué)習(xí),修養(yǎng)自身,努力提高綜合素質(zhì),才能夠具備傳播人文精神的素質(zhì)基礎(chǔ)和資格。這要求教師具有高尚的師德、良好的人文教養(yǎng)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、淵博的歷史知識、創(chuàng)新的理念和的精神等,這樣才能夠滿足歷史教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的需求。
2.教師在歷史教學(xué)中,應(yīng)注意努力加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和互動,活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣,讓學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性,從而形成理性獨(dú)立的思想,提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到教學(xué)目的。新的教學(xué)改革中在內(nèi)容上豐富了經(jīng)濟(jì)史、社會史、思想史、風(fēng)俗史、文化史方面的內(nèi)容,教師可以充分把握這方面的內(nèi)容,增設(shè)相關(guān)的興趣課題等,讓學(xué)生深入挖掘和學(xué)習(xí)其蘊(yùn)含的人文精神。
3.教師應(yīng)該改變應(yīng)試教育的教學(xué)方法,放棄死板、枯燥的教學(xué)方式,把鮮活的歷史人物與史實(shí)真實(shí)還原在課堂上。教師還應(yīng)該要尋找如何挖掘課本中利于培養(yǎng)學(xué)生良好品德、人格與觀念內(nèi)容的途徑方法,課下課外搜集相關(guān)歷史資料與素材,用適當(dāng)?shù)姆椒ǚ窒砼c教學(xué)。同時,要為加大拓寬學(xué)生對歷史的探究空間的深度和廣度,形成發(fā)散思維,舉一反三。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史事件發(fā)生的地點(diǎn),拜訪歷史人物,加深學(xué)生的印象和思考。在實(shí)踐中親身感受歷史事件所帶來的啟示,從而培養(yǎng)積極的價值觀和人文精神。
三、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)人文精神的途徑
1.明確教學(xué)立意,引導(dǎo)正確的價值觀。教學(xué)立意往往是體現(xiàn)課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。知識立意的課僅僅關(guān)注基本史實(shí),沒有強(qiáng)調(diào)充分挖掘史實(shí)中所蘊(yùn)含的情感與觀念,教學(xué)死板,學(xué)生學(xué)習(xí)十分被動,不能使學(xué)生全面發(fā)展。能力立意的課強(qiáng)調(diào)能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識,雖然有利于提高學(xué)生的思考能力,但是沒有價值觀的支撐與引領(lǐng),能力會失去其意義,學(xué)生的發(fā)展就會失去方向。只有價值觀立意,以價值觀為引領(lǐng),才能夠在真正意義上促進(jìn)學(xué)生全身心的健康發(fā)展。價值觀存在于基本史實(shí)之中,也存在于對知識的思考運(yùn)用之中,課堂的教學(xué)要結(jié)合這兩者,引導(dǎo)出真正積極健康的價值觀,在知識與能力的基礎(chǔ)上才能夠顯示出歷史教育的人文價值。
2.引用名人名言,増強(qiáng)情感體驗(yàn)。過去的歷史教材的內(nèi)容、歷史教學(xué)的基本思路和研究方法都體現(xiàn)著近代西方理性主義史學(xué)的影響,歷史研究呈現(xiàn)出概念化、符號化、公式化的特點(diǎn),過于強(qiáng)調(diào)對概念的學(xué)習(xí)與掌握,感彩較少。而現(xiàn)任的高中歷史教師也是這種歷史學(xué)習(xí)方法和西方理性主義史學(xué)的觀念培養(yǎng)出來的,也在教學(xué)中習(xí)慣性地使用符號式、公式化的概念對學(xué)生進(jìn)行灌輸。在課堂上,教師的語言表達(dá)也缺少生動、有趣,而是精煉、抽象的。雖然知識的傳授是十分精準(zhǔn)無誤的,但是這樣的課堂往往使得學(xué)生失去興趣,為了考試而學(xué)習(xí)。因此,教師不妨通過積累歷史經(jīng)典言論,在相關(guān)史實(shí)的教學(xué)中巧妙引用出來,這樣一來就可以使得自己的語言更加鮮活生動,從而達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)的、提高教學(xué)效率的目的。
3.深入歷史細(xì)節(jié),還原歷史情境?,F(xiàn)在的歷史教材往往概括地、宏觀地敘述基本史實(shí),忽略了許多歷史細(xì)節(jié)。許多重大歷史事件的細(xì)節(jié)問題沒有得到清楚解釋,會有一些內(nèi)容邏輯不連貫的現(xiàn)象發(fā)生,學(xué)生就難以產(chǎn)生共鳴,感受不到歷史的復(fù)雜性。因此,教師應(yīng)該注意適當(dāng)對細(xì)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充,使學(xué)生更能夠充分地理解歷史,從而切實(shí)感受到歷史知識所要傳達(dá)的情感。