有故事的人范文

時(shí)間:2023-04-07 15:14:43

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇有故事的人,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

有故事的人

篇1

如果那是指遭遇過挫折,

歷經(jīng)過險(xiǎn)惡,流浪過遠(yuǎn)方,

談過幾場(chǎng)無疾而終的戀愛,

最后,卻柳暗花明,

那么,我說是吧。

在并不淳樸的鄉(xiāng)村丟了信任;

在青春的驕縱中錯(cuò)過所愛的人,

在年少求職的路途喪失了自信;

然后,在職場(chǎng)里帶著傷痕,

泯滅了最后的單純和善良。

當(dāng)那些苦澀來襲,

第一次,我的眼淚一觸即發(fā)。

第二次,強(qiáng)忍不再落淚。

第三次,最多神情暗淡。

第四次,我當(dāng)做什么也沒發(fā)生。

最后,我也得了,

江湖行走,必備的那副冷靜堅(jiān)強(qiáng)的面罩。

故事到現(xiàn)在,結(jié)局很幸福。

像一壺,先苦澀而后清洌的茶,

像一枝,歷經(jīng)寒冷而綻放的梅,

篇2

申沅昊:對(duì),《請(qǐng)回答1988》有很高的人氣,因此我怕續(xù)篇快速推出在觀眾的高期待下會(huì)有落差。我想再過個(gè)兩三年,等觀眾差不多遺忘這部劇時(shí),再推出續(xù)集。

《綜藝報(bào)》:韓劇“請(qǐng)回答”系列由綜藝節(jié)目團(tuán)隊(duì)制作,其策劃、編劇以及拍攝等創(chuàng)作過程和一般的韓劇有何不同?

申沅昊:傳統(tǒng)韓劇的制作模式最初是由一兩位編劇提供一個(gè)創(chuàng)意或是策劃書給電視臺(tái)的制片人,然后電視臺(tái)制片人開會(huì)決定是否啟動(dòng)這個(gè)項(xiàng)目。而“請(qǐng)回答”系列從開始就是集體創(chuàng)作,團(tuán)隊(duì)核心的六七人共同討論做什么題材、創(chuàng)造什么樣的人物角色。大概有一個(gè)故事主線后,編劇寫出策劃案,他再找一些下面的小作家,讓他們進(jìn)行人物塑造等具體細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)。

“請(qǐng)回答”系列的成功也凸顯了集體創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì),一個(gè)人能想到的東西并不是最完美的,10個(gè)智商130的人聚集在一起創(chuàng)造的內(nèi)容可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)智商200的人的創(chuàng)作。

《綜藝報(bào)》:但集體創(chuàng)作在溝通上的成本會(huì)不會(huì)大很多?

申沅昊:的確,這樣的創(chuàng)作模式效率非常低,特別耗時(shí)間。但在磨合過程中,我發(fā)現(xiàn)如果我和李有貞編劇(“請(qǐng)回答”系列韓劇以及《兩天一夜》“花樣”系列綜藝節(jié)目編?。┕餐岢鲎尨蠹易袷匾粋€(gè)創(chuàng)作意見,團(tuán)隊(duì)其他很有創(chuàng)意的小編劇、小編輯會(huì)不想或是不敢發(fā)言,這樣就限制了整個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)意。我知道大家的擔(dān)憂――擁有話語權(quán)的編劇太多是否會(huì)影響故事的連貫性,但這是一個(gè)討論的過程,當(dāng)內(nèi)部團(tuán)隊(duì)達(dá)成一致意見時(shí),故事的主線也就浮現(xiàn)了。

不只在策劃和劇本階段,拍攝過程中,我也會(huì)召集燈光、攝影、美術(shù)等團(tuán)隊(duì)聚集在一起,聽取每個(gè)人的意見。雖然這樣的制作方式特別耗時(shí)間,但我還是覺得需要堅(jiān)持這樣一個(gè)原則,將內(nèi)容做到極致。

《綜藝報(bào)》:在韓國百想藝術(shù)大賞頒獎(jiǎng)典禮上,你領(lǐng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)時(shí)說,一開始以為這個(gè)戲搞砸了,當(dāng)時(shí)為什么會(huì)這么認(rèn)為?

申沅昊:《請(qǐng)回答1988》故事背景設(shè)置在1988年,我當(dāng)時(shí)也只是在上初中,現(xiàn)在的年輕人應(yīng)該對(duì)那個(gè)年代沒有印象。但是最近韓國社會(huì)發(fā)生了很多事情,如歲月號(hào)沉船事件(韓國近幾十年來最嚴(yán)重的海難事故,全船476人中僅有172人獲救),年輕人就業(yè)困難、人與人之間的關(guān)系也淡漠許多,因此我想做一部劇能夠讓大家回憶起以前的美好感情,即便預(yù)期這個(gè)題材難被年輕觀眾接受,我還是堅(jiān)持做了這個(gè)項(xiàng)目。一開始,我對(duì)觀眾反應(yīng)并沒報(bào)太多期待,但沒想到最后會(huì)這么受歡迎。

《綜藝報(bào)》:《請(qǐng)回答1988》中的五位新人演員不僅受到廣大觀眾歡迎,且全部入圍了百想藝術(shù)大賞的最佳新人獎(jiǎng),這些演員當(dāng)初是如何選擇的?

申沅昊:我以前是做綜藝節(jié)目的,綜藝節(jié)目特別重視演員本人的特點(diǎn)以及性格。因此,在面試演員時(shí)我們也很關(guān)注演員本人的性格特點(diǎn)。面試演員時(shí),我并不重視試演,像做真人秀一樣,我會(huì)先做個(gè)訪問,問一下他什么時(shí)候談過戀愛,談戀愛的時(shí)候性格怎么樣,對(duì)你的媽媽來說是一個(gè)怎樣的兒子。我把重點(diǎn)放在了解對(duì)方的性格上,然后盡量選擇比較接近劇本里主人公特點(diǎn)的演員。選定這個(gè)新面孔之后,如果他有一個(gè)獨(dú)特的習(xí)慣,或是口頭禪什么的,我們會(huì)融入到電視劇內(nèi)容上。這對(duì)演員來說并不是演技,而是他的真實(shí)習(xí)慣,在觀眾看來也特別自然。

《綜藝報(bào)》:有沒有中國公司想買這部劇的改編權(quán)?

申沅昊:確實(shí)有中國公司接洽,現(xiàn)在還在協(xié)商中,不方便透露具體情況。

《綜藝報(bào)》:如果說中國要拍“請(qǐng)回答”系列,你對(duì)中國編導(dǎo)有什么建議?拍好這個(gè)劇的要點(diǎn)是什么?

申沅昊:最為關(guān)鍵的是本土化問題,制作上要“接地氣”。百分百解體原版都無所謂,但要原汁原味還原中國當(dāng)年的社會(huì)和生活,呈現(xiàn)完全的中國內(nèi)容。可以找一些要拍攝年代的道具,這些細(xì)節(jié)往往能體現(xiàn)本土化。

《綜藝報(bào)》:目前有很多韓國導(dǎo)演來中國拍戲,你有這個(gè)打算嗎?

申沅昊:作為一個(gè)創(chuàng)作者,當(dāng)然希望能夠獲得更多的觀眾。中國有很大的市場(chǎng),若有合適的機(jī)會(huì)我也很愿意來這里發(fā)展。但問題是現(xiàn)在很多韓國做內(nèi)容的人是以做生意的思考模式來中國工作的,我沒有這樣的想法,目前我還是會(huì)專注于韓國市場(chǎng)。

篇3

希臘神話有宙斯,雅典娜,赫拉,赫爾墨斯,阿波羅等;

印度神話有摩羅,阿修羅,梵天等;

中國神話有共工,祝融,后羿,夸父等;

篇4

6月28日,在北京單向空間,歌手姜昕、雕塑家向京,畫家陳曦,作家陳彤、袁梅,制片人馮郇,音樂人洛兵,媒體人朱學(xué)東……一眾好友聚到一起,分享與趙波交往的點(diǎn)滴。趙波儼然一位沙龍女主人。如果說,民國時(shí)有太太的客廳,那么現(xiàn)在有個(gè)趙波的朋友圈。她的朋友分布各個(gè)領(lǐng)域,比如作家王朔、畫家陳丹青、導(dǎo)演姜文、搖滾歌手崔健……她在新書里講述和他們的交往,比如她得抑郁癥時(shí)崔健發(fā)給她的e-mail。男朋友之外她也另有一堆女朋友,喻紅、向京、姜杰、呂越……她們每個(gè)月見兩三次面,聊藝術(shù),聊女人話題,聊生活。

見到趙波時(shí),她身著一件孔雀綠的波西米亞長裙,高挑的身材,巴掌大小的臉,一副墨鏡雖然遮住了半張臉,但卻不難捕捉到她專注的眼神。她把鞋子脫了,用最舒服的姿勢(shì)倚在沙發(fā)上,很隨性,交談中,她就像個(gè)大姐姐,讓人擦覺不到半點(diǎn)距離。她說,“如果我每天晚上參加不同的飯局,那么在北京的兩個(gè)月里都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。老朋友還在,新朋友又不斷。我在每個(gè)城市都留下了一幫朋友?!?/p>

為什么呢?“一個(gè)人有才氣,人們都愿意跟他吃飯聊天。我的上升星座是水瓶,比較有創(chuàng)意,能幫別人分析問題指點(diǎn)迷津啊?!壁w波這樣解釋,“藝術(shù)家一般都是‘有毛病’的,我也有毛病,我們能互相理解包容,天生是一類人吧。人最終會(huì)聚集在有相同因素的人身邊,我們彼此心靈相通?!?/p>

沒錯(cuò)兒,趙波有著藝術(shù)家的才氣和浪漫。她生于江蘇常州,是個(gè)溫婉的江南姑娘。媽媽是語文老師,受此熏陶她三歲時(shí)就學(xué)會(huì)了看自己喜歡的書。十三歲她開始發(fā)表作品,那時(shí)發(fā)表一首詩能掙5塊錢稿費(fèi),是筆不小的數(shù)目。十四五歲時(shí),她愛上了三毛,讀到她在撒哈拉沙漠有滋有味的生活,她與河西的愛情,她描寫駱駝的各種各樣的奇聞時(shí),趙波心里隱隱地有一種預(yù)感,“我以后也會(huì)過一種漂泊的人生?!碑?dāng)時(shí),她正經(jīng)歷著青春期的叛逆,感覺身邊的一切庸俗不堪,她只向往詩和遠(yuǎn)方。

北京流水

她第一次離家去遠(yuǎn)方是深圳。那一年,她十八歲。在別人讀書考大學(xué)的年紀(jì),她已經(jīng)技校畢業(yè)在工廠實(shí)習(xí)了兩年,因?yàn)椴贿m應(yīng)辭了職。她考技校,并非學(xué)習(xí)不好,而是出于一個(gè)簡單浪漫的原因――和死黨不分開。那是1992年,深圳特區(qū)的淘金熱也席卷了她的一顆熱愛自由的心。初來乍到,她在一家招待所里住了一個(gè)月,還沒找到工作時(shí),錢包就被偷,一半的錢和特區(qū)通行證、暫住證都沒了?!巴铝o援的,站在大街上,感覺城市很新也很美,但是卻第一次覺得現(xiàn)實(shí)很冷酷,什么都要談錢,沒有錢真的寸步難行?!迸笥岩獛黄鸪雌谪洠X子不夠用,就去電腦班學(xué)五筆打字。始終,她也沒有找到一個(gè)工作。好在,就在錢快花光時(shí)家里派人來接她回了家。出來時(shí),她坐的是飛機(jī),意氣風(fēng)發(fā),而回家時(shí),坐了三十個(gè)小時(shí)的火車,銳氣漸消,“初次嘗到了人情冷暖,懂得了一個(gè)人不是好混的,但有了十八歲時(shí)打下的底子,此后的漂流就變得順利很多,自然很多”。

此后,趙波開始了漂泊的人生。1993年她重新出發(fā),到上海生活了八年,之后她又來到北京,生活了十年。從北京離開,她漂泊過無數(shù)地方……

“你從一個(gè)地方離開到另外一個(gè)地方的動(dòng)因是什么?”記者問。

“新生?!壁w波脫口而出。

趙波在上海時(shí)已經(jīng)成家了。二十歲出頭,她嫁給了一位評(píng)論家,年長她16歲,成熟且有聲望。她崇拜他,寫作會(huì)聽取他的意見。然而久了,她就有了壓力,特別是當(dāng)她愈加成熟,有更多獨(dú)立的想法后,摩擦漸生?!氨热缥覀?nèi)ド虉?chǎng)買衣服,他會(huì)說,你不要亂看,我說哪件好你就買哪件。那時(shí)我穿得就很端莊成熟。但是我不喜歡,我喜歡的是波西米亞,喜歡隨意,喜歡那種藝術(shù)氣息的?!薄拔也辉敢獗蝗俗笥遥L大后,我要掙脫他的枷鎖,所以就離開,到北京。”在北京,她開始補(bǔ)過青春期。

北京的生活如魚得水,往來無白丁。“京城的文化圈兒里有各種各樣的小圈子,每個(gè)圈子都有一個(gè)像舵主一樣的人物,各不服誰嘛。我會(huì)被各種各樣的人邀請(qǐng)到他們的圈子里。”趙波的愛好廣泛,除了寫作,她還畫畫,在上海時(shí)就開過畫廊,她與美術(shù)圈有很深的交際。作為一個(gè)資深文藝青年,電影、音樂、攝影……對(duì)于她就像氧氣,這些愛好讓她與朋友們惺惺相惜。比如畫家喻紅畫了很多關(guān)于她的畫,她們現(xiàn)在還在合作一個(gè)兩人攝影項(xiàng)目,持續(xù)十年。

新世紀(jì)的頭幾年,北京文化圈格外好玩兒。趙波的根據(jù)地在三里屯,當(dāng)她與朋友坐在白房子的咖啡廳里,透過窗戶向外望,經(jīng)常能看到文藝圈的朋友們,某個(gè)歌手,某個(gè)作家,某個(gè)電影演員,走過來,她會(huì)來一句“哎進(jìn)來喝杯咖啡!”“大家都很親”趙波形容在北京的生活是嗨到飛起來的,“感覺你好像生活在云里霧里,大家都很happy,創(chuàng)作力也特強(qiáng)。”

像候鳥一樣飛

趙波迎來了創(chuàng)作的高產(chǎn)期。她為多個(gè)雜志寫都市情感專欄,出版了十幾本書。然而正在她“飛”得嗨時(shí),沒想到,一本《北京流水》讓她跌落谷底。這本書里她以博客日記的方式講述了在北京五年來的生活與情感,還寫到與一些男性朋友的交往?!霸谌沼浝飼?huì)比較放松,但網(wǎng)站做得很聳人聽聞,曝光隱私啊什么的亂七八糟,本來是很小的一件事,他們把它放大了?!睜幾h之聲四起,很多人在網(wǎng)上攻擊她,一路走來都順順當(dāng)當(dāng)?shù)内w波,沒有一點(diǎn)防備地受到網(wǎng)絡(luò)暴力打擊而陷入了嚴(yán)重的抑郁。

她的新書宣傳語中這樣寫道,“一個(gè)有事故的女人寫的一本有故事的書?!比缃裾勂鹉莾蓤?chǎng)事故,趙波很從容。2008年自殺時(shí),朋友為救她用打火機(jī)燒掉了上吊的繩子,不幸也燒傷了她的臉。成名以來,趙波總被稱作美女作家,與現(xiàn)在時(shí)興PS幾乎人人可成美女的時(shí)代不一樣,趙波的美是實(shí)打?qū)嵉?,才氣亦有目共睹。人們往往?huì)說,趙波是真正的美女作家。

之后五年的時(shí)間,趙波在身體和心理雙重的修復(fù)中度過?!鞍毯廴切枰獣r(shí)間的,在等待肉體上的修復(fù)時(shí),必須很安靜、有耐心,其實(shí)也是內(nèi)心在修復(fù)的過程,我把很多事情一下子都想明白了?!庇袝r(shí)做植皮手術(shù)前后忙幾個(gè)月,備受煎熬,但結(jié)果發(fā)現(xiàn)皮膚細(xì)胞已經(jīng)死了,白搭了。“就像你有時(shí)候做錯(cuò)了事情,怎么彌補(bǔ)都不能像以前那么好。5年之后我決定不再做手術(shù)了。不如接受當(dāng)下,從另外一個(gè)角度去尋找我自己認(rèn)為的美?!?/p>

再次為了新生,趙波離開了北京。當(dāng)她沐浴在泰國清邁的陽光下,過去的一切陰霾漸漸消散?!拔沂且粋€(gè)作家,如果不經(jīng)歷這么多,可能以后就寫不出一個(gè)代表作,這么想,那么所有的安排都是有意義的,也是值得的?!彪m然吃了不少苦,但這些苦最后會(huì)化成寫作的養(yǎng)分,趙波甚至覺得自己是幸運(yùn)的。

篇5

《沙漠中的蘋果》

倆個(gè)生死之交的朋友艱難地行走在沙漠里,他們兩個(gè)又饑又渴,步履踉蹌,距離死亡只有一步之遙。這時(shí),仁慈的上帝出現(xiàn)了,賜給了他們一棵蘋果樹,樹上有兩個(gè)一大一小的蘋果。上帝對(duì)他們說:“只有吃了大蘋果的人才能有希望走出沙漠,吃小蘋果的只能抵擋一時(shí)饑渴,生存無望?!鄙系垭x去了,他們倆相互對(duì)視,誰都沒去吃蘋果。

夜幕降臨,他倆昏昏睡去。第二天破曉,一位兄弟醒來,發(fā)現(xiàn)另一位已離去,樹上剩下了一個(gè)小蘋果,他氣急敗壞,深感朋友的無情,背叛,冷淡,真可謂君子之交淡如水,人不為己,天誅地滅。望著樹上的小蘋果,他摘下,毫不猶豫哽咽著吞了下去。

篇6

“做有思想的行動(dòng)者,做有故事的德育人,做學(xué)生精神成長的關(guān)懷者”應(yīng)是每一個(gè)德育工作者育人的價(jià)值所在。

一、分享難忘故事,潤澤美好心靈

古今中外的德育故事是學(xué)生們沐浴德育的金礦,而用故事的形式來滋養(yǎng)德育又是學(xué)生喜歡接受的一種有效途徑。故事里大大小小的人物所經(jīng)歷的事情充滿了人文性,情節(jié)性;豐富的情感,健康的故事內(nèi)容,積極向上的思想內(nèi)涵,都會(huì)讓學(xué)生受到心靈的震撼,從而達(dá)到有效德育的目的。而這些故事的分享過程則要求老師精心安排時(shí)間,搜集故事內(nèi)容,并根據(jù)學(xué)生情感接受的程度有層次地影響他們,從而讓故事來潤澤他們美好的心靈。

1.適時(shí)隨機(jī)演說故事,夯實(shí)文明基石

文明行為是道德的基石,榜樣的故事是點(diǎn)亮孩子文明習(xí)慣養(yǎng)成的一盞明燈。一個(gè)有思想的德育人會(huì)適時(shí)隨機(jī)地用多樣化的故事來滋養(yǎng)孩子,升華孩子的道德情感,規(guī)范孩子的文明準(zhǔn)則。為此,教師應(yīng)充分利用晨間活動(dòng)課、班隊(duì)活動(dòng)課、綜合實(shí)踐活動(dòng)課、品德課等主陣地以及各時(shí)段、各學(xué)科,組織學(xué)生輪流演說故事,這無疑順應(yīng)了學(xué)生想聽故事的童心渴望。

(1)主陣地中升華。班隊(duì)活動(dòng)課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的主要陣地,是師生之間進(jìn)行情感溝通、心靈對(duì)話的基本途徑,更是學(xué)生在集體的展示中汲取震撼心靈的空間。一次精心設(shè)計(jì)的班隊(duì)活動(dòng)所起的作用遠(yuǎn)勝于一百次空洞的說教。老師應(yīng)充分利用好班隊(duì)活動(dòng)課這一平臺(tái),讓學(xué)生精心準(zhǔn)備一個(gè)個(gè)中外德育故事,其中有美德為主題的德育故事,有英雄為主題的故事,有關(guān)注人文為主題的德育故事等。如在準(zhǔn)備以英雄為主題的故事時(shí),老師可以根據(jù)不同時(shí)代選擇不同英雄來感染學(xué)生,就如“5·12”汶川大地震中所涌現(xiàn)出的可歌可泣的震撼心靈的英雄故事,還有每年的“感動(dòng)中國”“中國驕傲”等年度人物故事評(píng)選出來的典型英雄故事,都是對(duì)學(xué)生生命意識(shí)、崇高道德、社會(huì)主義價(jià)值觀等教育的活生生的材料。通過演講,學(xué)生們從內(nèi)容、聲音、服飾、情感等多方面營造了感染學(xué)生性情的氛圍,觸動(dòng)著學(xué)生的情感,達(dá)到了震撼學(xué)生心靈的效果,使德育成為于無痕中達(dá)到有痕的教育。

(2)隨機(jī)時(shí)段中教育。在其他可利用的教育隨機(jī)時(shí)段里,因人而異、因地制宜實(shí)施教育。如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣上和生活行為上有很多毛病時(shí),就可針對(duì)這些問題選擇德育故事,而且是他們同齡人的故事,以此為榜樣,不斷地糾正他們的行為,思想上向榜樣看齊,行為上向榜樣學(xué)習(xí)。如有學(xué)生在學(xué)習(xí)上有拖拉的現(xiàn)象,就讓學(xué)生找有關(guān)勤奮好學(xué)的榜樣故事,像《勤奮好學(xué)的故事》這本書里面記載著許多名人刻苦學(xué)習(xí)的內(nèi)容,用海倫·凱勒、達(dá)爾文、柳公權(quán)、高爾基、海頓等人的事跡來感化他們;有的學(xué)生行為上不是嚴(yán)格要求自己,老師就讓學(xué)生搜集有關(guān)嚴(yán)于律己的榜樣故事,用《竺可楨》《》等故事來教育他們;有的學(xué)生在生活中顯得很無助,老師就讓學(xué)生搜集有關(guān)自立自強(qiáng)的德育故事,如《張海迪》《一個(gè)無手農(nóng)民的自立自強(qiáng)故事》等……與此同時(shí),教師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生用自己的慧眼發(fā)現(xiàn)同齡人班級(jí)中、校園中那些美好的人和事,講述自己身邊的溫情故事。

(3)多學(xué)科中滲透。教師對(duì)學(xué)生的教育更具有直接性,融學(xué)科教學(xué)、品德傳授、榜樣示范等多種角色于一體。多重身份的老師可以利用課前的幾分鐘來拓展中外名人的立志故事,讓學(xué)生分享新鮮的精神食糧,在“潤物細(xì)無聲”中提升自己的思想境界。而課前拓展“中外名人的立志故事”也符合新課程的要求,所謂“大教育”不僅僅是單一學(xué)科,它還包括與各門學(xué)科相關(guān)的所有內(nèi)容。老師可以讓學(xué)生收集其中一些“中外名人的立志故事”的資料,可增加課外閱讀量,同時(shí)一起分享故事精華。為了有針對(duì)性地選擇精華故事,老師可以根據(jù)學(xué)科內(nèi)容選擇相關(guān)聯(lián)的,語文老師可以根據(jù)文本的不同內(nèi)容選擇故事,如選擇故事,讓學(xué)生接受堅(jiān)強(qiáng)意志的歷練。學(xué)生們?cè)谶@樣的立志故事里樹立崇高的理想,胸懷大志,放眼世界,靈魂得到了熏陶。這種做法不失為一種很好的德育手段,同時(shí)也是對(duì)教育無痕的理念做出的深刻詮釋。

時(shí)時(shí)處處事事中,我們力爭讓學(xué)生在故事里感動(dòng),在故事里立志,不斷地規(guī)范著孩子的行為,陶冶著孩子的情操,夯實(shí)著孩子文明道德行為的基石。

2.感悟體驗(yàn)反思行為,升華道德情操

閱讀了大量的德育故事,再進(jìn)行消化、吸收、提煉和加工才可以真正成為學(xué)生內(nèi)心的一根準(zhǔn)繩,時(shí)刻提醒自己在這根準(zhǔn)繩之內(nèi)規(guī)范自己的行為,指導(dǎo)自己的處世方式。消化、吸收、提煉和加工的過程就是撰寫心得體會(huì)的過程,在這個(gè)過程中,學(xué)生不斷反思自己的行為,消化、吸收德育故事中的精華,提煉成為自己所用可用能用的行為方式。如學(xué)生閱讀了孝敬的美德故事后,寫出了自己曾經(jīng)不懂事而惹家長生氣的事例,告誡自己要重新規(guī)范自己的行為,從思想上去認(rèn)識(shí)和改正。在后續(xù)的一些日記中,有學(xué)生寫出了自己孝敬家長的故事,有的還發(fā)表在報(bào)刊上,這又是一個(gè)監(jiān)督大家行為的跟進(jìn)過程。這樣的過程浸染著學(xué)生的心靈,使自己的不規(guī)范行為得以糾正,和其他同學(xué)一樣,成為同一起跑線上的精靈。

二、書寫難忘故事,積淀教育智慧

當(dāng)老師把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)教育時(shí)空的那一刻,就與學(xué)生有了千絲萬縷的關(guān)系,學(xué)生的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著老師的心。學(xué)生的喜怒哀樂里有老師關(guān)注的目光,教育引導(dǎo)式的幫助也就開始了,每一個(gè)片段里都有老師智慧的播撒,愛心的流淌,教育藝術(shù)的展示,與學(xué)生共經(jīng)歷共體驗(yàn)共反思,從而演繹著各種不同的動(dòng)人故事。同樣,學(xué)生與老師牽手的一剎那,就注定會(huì)留下很多故事,那里有學(xué)生調(diào)皮搗蛋的一幕幕,有學(xué)生袒露真誠與純潔的一幕幕……這些對(duì)于成長中的學(xué)生來說,是一筆心靈的財(cái)富,是攀登人生高峰的思想階梯;對(duì)于老師來說,是一筆教育的財(cái)富,為更有效地開展德育工作提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒,更是提升老師教育藝術(shù)的見證。

1.讓教育的片段定格成老師反思的原始材料

老師是與學(xué)生相處時(shí)間最多的一個(gè)人,老師時(shí)刻都想著把最好最合適的教育方式呈現(xiàn)給學(xué)生,一個(gè)又一個(gè)屬于師生的故事正在發(fā)生著,有成功的,也有失敗的。不管是成功還是失敗,作為老師都應(yīng)該靜下心來,或提煉成功的經(jīng)驗(yàn),或反思失敗的教訓(xùn),并把這些故事寫下來,這樣可以更好地做好以后的工作,取長補(bǔ)短,也為同行留下經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也成為老師自己反思教育過程的一種原始材料,使教師成為一個(gè)由“經(jīng)驗(yàn)型”走向“反思型”的老師。一種最真實(shí)材料的呈現(xiàn)往往可以讓自己和同行、更為那些教育專家提供研究的第一手材料,尋找更好的教育方法,少走彎路,更有利于教育學(xué)生。以一個(gè)平凡老師的視角書寫對(duì)孩子們別樣的愛,用心記錄教育軌跡,記錄一些教育的缺憾與缺失,記錄一些教育的靈動(dòng)與亮點(diǎn),為自己走上研究型教師的金光大道奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.讓教育的片段定格成學(xué)生成長的動(dòng)力之源

學(xué)生在校的時(shí)間與老師相處最久,所以老師對(duì)學(xué)生的影響也最多。彼此之間的教育故事也時(shí)時(shí)在發(fā)生,老師要想了解學(xué)生的內(nèi)心所想,途徑之一就是通過學(xué)生寫的日記去了解。為了讓教育的片段定格成學(xué)生成長的動(dòng)力之源,作為一個(gè)德育人,應(yīng)注重細(xì)批學(xué)生的心理日記,對(duì)學(xué)生記錄的一個(gè)個(gè)真實(shí)的校園生活故事給予高度關(guān)注,或采用個(gè)別交流與課堂展示討論等辦法鼓勵(lì)學(xué)生用敏銳的目光去捕捉發(fā)生在師生間、同學(xué)間的瞬間。學(xué)生在關(guān)注學(xué)生之間的故事時(shí),學(xué)會(huì)了分析事物,提高了自己的認(rèn)識(shí)水平,從而起到教育自己的目的。其實(shí),學(xué)生寫的校園故事是最真實(shí)的第一手材料,有師生之間的,有學(xué)生與學(xué)生之間的,當(dāng)他們?cè)庥瞿承├Щ蠡虿还降氖录r(shí),雖然敘述的語言有明顯的偏向,但老師的評(píng)語給了他們正確的導(dǎo)向,他們都會(huì)很快樂地接受,當(dāng)然也有觀點(diǎn)碰撞的時(shí)候。學(xué)生們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,在文字里體驗(yàn)了接納別人意見的習(xí)慣,默默地改變著自己的行為方式與處世習(xí)慣,說明他們的思想正在成熟。一個(gè)個(gè)故事讓學(xué)生們明白了許多道理,回頭再讀這些小故事時(shí),又是一些德育的好材料,它來自于學(xué)生,用之于學(xué)生,成為學(xué)生成長的強(qiáng)大動(dòng)力之源。

篇7

讀《名人的故事》有感

“當(dāng)你進(jìn)入書的宮殿世界,你會(huì)得到真摯的友情和極大的收獲,當(dāng)你進(jìn)入書的宮殿世界,你不會(huì)被拋棄,被拋棄的只是你的缺點(diǎn),對(duì)知識(shí)的渴求是人類的自然意向,任何頭腦健全的人,都會(huì)為獲取知識(shí)而不惜一切……這是這本書封面上的一段話,一段堪稱經(jīng)典的話。

謙虛,果斷,好學(xué),堅(jiān)持,勇敢,正義,無私。是他們一生的代名詞,他們不求富貴,卻獨(dú)自忍受風(fēng)霜。為了正義,他們又舍生忘死。偉大的人物中,我最欣賞張衡的注重品德,最敬佩布魯諾的堅(jiān)持真理,佩服華佗的謙虛好學(xué),尊崇泰戈?duì)柕牟湃A橫溢,堅(jiān)持伯里克利的執(zhí)政廉潔。

92個(gè)故事中,我最喜歡莎士比亞,1564年4月26日出生的他,默默無聞,1616年4月26日去世的他,舉世聞名。他是英國文藝復(fù)興最杰出的藝術(shù)大師,是“最偉大的戲劇天才”,是“時(shí)代的靈魂”,他有著出色的理解能力和精湛的演技。他吸收了人民的語言,以及古代和現(xiàn)代的文學(xué)語言,運(yùn)用的得心應(yīng)手。散文,詩體常常是他劇本中不可缺少的一部分,他的劇本永遠(yuǎn)不會(huì)使人感到枯燥。這就是一代藝術(shù)大師獨(dú)特的秘密。

一個(gè)個(gè)道理發(fā)人深省,一個(gè)個(gè)事跡耳熟能詳。一個(gè)人不應(yīng)該擔(dān)心自己的地位不高,應(yīng)該擔(dān)心品德不高尚,不應(yīng)該為自己的收入少而害羞,應(yīng)該為知識(shí)不廣博而害羞。

篇8

其一、太愛拔尖。

有位女士,混了幾十年,最后連“戰(zhàn)友”帶“發(fā)小”,全棄她而去了。她優(yōu)秀是優(yōu)秀。成功是成功了,可是寂寞難當(dāng)。為啥?就是太拔尖。

人都喜愛身邊朋友平和與善解人意。將心比心,誰喜歡總是居人之下?誰喜歡咄咄逼人的朋友?而這位女士,偏愛在朋友圈中拔尖,處處證明自己一枝獨(dú)秀。

因?yàn)椴琶搽p全,她自小習(xí)慣俯視他人,聚會(huì)時(shí),滔滔不絕,好像聚會(huì)是她一個(gè)人展示的社交舞臺(tái):她有了困難,別人必得有求必應(yīng):別人的困難,她卻是不聞不問。原來總有厚道的朋友,出于友情樂于為她付出,時(shí)間久了,誰也不甘心“侍候”她一輩子。

保持平和與謙虛,才是合適的處世之道。

其二、自作主張,策劃他人生活。

有的朋友好到一定的分兒上,就覺得應(yīng)該什么都對(duì)朋友負(fù)責(zé)。

他自己炒股有了收獲與心得,便想讓朋友也一起分享。趕緊打手機(jī)把朋友從書桌邊拽起來,而那位朋友呢,可能就是一個(gè)木訥書生。別說有理財(cái)?shù)木?,就是日常生活也得過且過,一切但求最簡。礙于朋友的熱情,他勉勉強(qiáng)強(qiáng)去了股市。結(jié)果呢,他從此打亂了寧靜的心境,鬧不好還賠了個(gè)底兒掉。

經(jīng)過這么一折騰,他心里自然不平,怨自己難免也怨朋友。最后,干脆躲著那位過分熱心的朋友。

我們總會(huì)遇到這樣的事,被人強(qiáng)拉去吃飯、交際、參加各種活動(dòng),等等,如果事非所愿,且打亂自己的安排,完全可以禮貌地拒絕,這樣反而能避免彼此的傷害。

策劃他人生活,無形中把自己凌駕于他人之上。結(jié)果建議就有了“行政命令”的味道。對(duì)友誼這件事,有時(shí)候,不作為就是最好的作為。

世上多少事,都?xì)г诹耸烊瞬痪卸Y。也毀在“為朋友著想”的過分好心上。

其三、熱衷他人隱私。

有朋友圈盛行將他人隱私當(dāng)談資的娛樂方式。有人參加聚會(huì)時(shí),總要千方百計(jì)地打聽,誰誰的孩子怎么老大不小不搞對(duì)象?誰誰兩口子打架幾十年,現(xiàn)在好了沒?誰誰的孩子不是親生的,孩子知道了嗎?等等;越是人家千方百計(jì)掩藏起來、不愿意公之于眾的私事,他或者她就越打聽得來勁兒。

雖然明白“誰人背后不說人”,但若聽到他人背后議論你的短處,誰都會(huì)極度反感。人的第一反應(yīng),大概就是從此把這位活躍的“包打聽”從朋友名單中劃掉。

對(duì)朋友的隱私,只能保護(hù),絕不能打聽乃至披露。只要?jiǎng)e人不主動(dòng)向你傾訴,就一定要對(duì)敏感私事保持沉默。

其四、吝嗇。

不久前,有位先生抱怨說,本來好不容易把失散的老友、同學(xué)找到了:本來大家經(jīng)常在一起聚會(huì)敘舊,可是不知怎的,過了不長時(shí)間那些朋友竟然又一個(gè)個(gè)都沒了消息。一打聽。人家哥兒幾個(gè)姐兒幾個(gè)還經(jīng)常聚會(huì)呢,就是沒人叫他。

篇9

·

:哲學(xué)與生活??茖W(xué)發(fā)展觀。故事情境模型。積極學(xué)習(xí)。表演這個(gè)階段,中等職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)方法有些枯燥。如何激活課堂氣氛,把僵化的課堂變成有趣的課堂,是教師在教學(xué)方法創(chuàng)新過程中面臨的一個(gè)重大問題。由于哲學(xué)和人生課程的特殊性以及貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐精神的要求,必須改變教學(xué)方法,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有效完成教學(xué)任務(wù)。

1。符合學(xué)生的思維方式。教學(xué)的最高層次不僅是知識(shí)本身的教學(xué),更是挖掘?qū)W生的潛能,喚醒學(xué)生的創(chuàng)造力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如果我們只是被動(dòng)地接受知識(shí),就不能達(dá)到教學(xué)的真正目的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師應(yīng)從學(xué)生的角度對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拆分和簡化。《哲學(xué)與人生》可以通過講故事的方式簡單地分析教科書中的真理。

2。它有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。《哲學(xué)與人生》是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以創(chuàng)造性思維全面貫徹黨和國家教育方針,培養(yǎng)學(xué)生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展能力的課程。因此,課程故事情境的設(shè)置需要教師要把握。什么樣的故事有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的自主性。教師要根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行選擇,要取得好的教學(xué)效果,就要調(diào)動(dòng)學(xué)生的表達(dá)欲和好奇心,以興趣為支點(diǎn),將教學(xué)內(nèi)容滲透到故事中,這對(duì)學(xué)生的理解有很大的幫助。

3。有利于激發(fā)學(xué)生的想象力。過去《哲學(xué)與人生》的課堂主要集中在教師的片面教學(xué),學(xué)生理解表面意義。由于課程枯燥,學(xué)生一開始就失去了興趣,這對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展非常不利。當(dāng)教師通過故事氛圍激發(fā)學(xué)生的想象力時(shí),他們可以將哲學(xué)思想植入學(xué)生的潛意識(shí),從而豐富課堂的內(nèi)容和形式。讓教學(xué)在愉快的氣氛中進(jìn)行,隨著故事情節(jié)的發(fā)展,使知識(shí)更具吸引力。

1。教師講故事,介紹課堂內(nèi)容。在教學(xué)的早期,教師直接介紹故事情境,這是最直接的教學(xué)方法。它能迅速吸引學(xué)生的注意力,并在最短的時(shí)間內(nèi)輸入教師設(shè)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這需要教師創(chuàng)造故事情境的能力。如何扮演好角色,全身心投入到故事情境中,調(diào)整自己的狀態(tài),用夸張的語言和動(dòng)作表達(dá)故事,是成敗的關(guān)鍵。

2。多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。多媒體具有強(qiáng)烈的圖像感。它可以通過短片、音樂和圖片引導(dǎo)學(xué)生,并配合故事情境的設(shè)置。通過卡通人物傳達(dá)知識(shí)可以使故事更加立體,產(chǎn)生不同的視覺和聽覺效果,從而使知識(shí)具體化和形象化。同時(shí),教師應(yīng)注意問題的設(shè)置。他們可以使用故事情境中的人物作為問題的代表,并通過多媒體技術(shù)進(jìn)行展示。這不僅有利于課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí),也有助于學(xué)生在課后思考和完成作業(yè)。

3。學(xué)生在故事情境中扮演角色。故事情境設(shè)置的最高層次是學(xué)生充分發(fā)揮自己的理解力和想象力,以角色扮演的方式講述教材內(nèi)容,在此過程中,教師應(yīng)幫助表演學(xué)生理解《哲學(xué)與人生》的內(nèi)容,并隨時(shí)聯(lián)系教學(xué)。通過自己的表演和團(tuán)隊(duì)合作,他們可以在許多方面提高表演者的能力。此外,這樣的表演還可以加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的興趣。

1。故事情境的選擇。故事情境的選擇要有針對(duì)性,在結(jié)合教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行。同時(shí),還應(yīng)滿足學(xué)生對(duì)故事的理解和認(rèn)知能力的匹配。否則,過于復(fù)雜的故事情境也會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量,不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。另一方面,如果故事情境的設(shè)置過于簡單和熟悉,學(xué)生就會(huì)失去新鮮感,無法達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此,選擇小說可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一。

的故事中有很多情況。無論是成語故事還是寓言故事,都必須具有說服力。同時(shí),有越來越多的故事來源,如漫畫、電影、動(dòng)畫等。在信息渠道越來越多的今天,如何挖掘有用的材料需要教師在課后做足夠的準(zhǔn)備,并通過仔細(xì)篩選改編故事,以便將其應(yīng)用到課堂教學(xué)中。

2。故事情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。無論學(xué)習(xí)方式是什么,它最終都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。故事情境在教學(xué)中不應(yīng)獨(dú)立存在。教師可以將其設(shè)置為教學(xué)過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。在改進(jìn)故事內(nèi)容的同時(shí),他們應(yīng)該提高對(duì)故事的認(rèn)識(shí)。如果只有興趣,而知識(shí)本身已經(jīng)丟失,那么它就取決于這是一次失敗的教學(xué)嘗試。由于課堂時(shí)間有限,故事不應(yīng)該太長。故事情境教學(xué)的初衷是在吸引學(xué)生注意力的基礎(chǔ)上,明確教學(xué)目標(biāo),傳播原始內(nèi)容。因此,表達(dá)形式的多樣性、教學(xué)內(nèi)容的適用性和教學(xué)切入點(diǎn)的準(zhǔn)確性非常重要。

的結(jié)語通過教學(xué)實(shí)驗(yàn),

認(rèn)為《哲學(xué)與人生》的教學(xué)也可以變得生動(dòng)有趣。故事情境的設(shè)置和安排應(yīng)該有利于學(xué)生在課堂上的注意力集中。同時(shí),利用優(yōu)美的故事情境還原教材內(nèi)容,可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)積極性的同時(shí),既達(dá)到了教學(xué)目的,又符合學(xué)生的思維方式。因此,故事情境模式的創(chuàng)設(shè)在教學(xué)體系改革中值得推廣和共享。

引用

[1]陳小輝。故事情境創(chuàng)設(shè)策略在《哲學(xué)與人生》課堂中的應(yīng)用研究[D]。福建師范大學(xué),2013(6)。

篇10

友誼是關(guān)心,友誼是互助,友誼是春風(fēng),友誼是暖流,友誼是一個(gè)人進(jìn)步的動(dòng)力。我在與好朋友余凌霄的交往中,品味到了真誠的友誼。

那是一次作文口頭競賽。初賽時(shí),她作為班上的語文科代表。負(fù)責(zé)掌握時(shí)間——按秒表。我悄悄告訴她,讓她手下留情多給我些時(shí)間,畢竟我的作文太長了。她沒動(dòng)聲色,我以為她已默認(rèn)。便自信穩(wěn)拿第一。

“開始!”她嚴(yán)肅地宣布。我滔滔不絕地說著,可是還沒接近尾聲,只聽咚的一聲,她竟然準(zhǔn)時(shí)按下秒表。在所有人中,只有我,超時(shí)了!我好沒面子!好傷心!

對(duì)她的舉動(dòng),我十分生氣。什么好朋友,這點(diǎn)小忙都不幫,害得我在眾目睽睽之下出丑、難堪,讓我陷入萬丈深淵。我毅然決定不和她作朋友了!

在以后幾天,我一直沒理她。她已經(jīng)察覺到了。她幾次想給出我解釋,我總是不懈一顧,不理不睬,揚(yáng)長而去。因?yàn)槲覍?duì)她已經(jīng)心灰意冷了,我們的友誼已不存在。可她總要我給她解釋的機(jī)會(huì)。

這天,我極不滿意地停下來?!澳阒绬??我其實(shí)也有難言之隱呀!友誼要講誠信,講原則,如果沒有這些,友誼還有價(jià)值嗎?”我說:“你不用如此,朋友請(qǐng)你幫忙。你卻——我又不是沒跟你說!你讓我當(dāng)眾出丑,多難堪???”“對(duì)不起!我也……不想!形勢(shì)所迫!要是你在我手里過了關(guān),不再提高自己,決賽能獨(dú)占鰲頭嗎?不如……我?guī)湍?!”我恍然大悟,原諒了她?/p>

接著的幾天里,她天天陪我一起練習(xí),又幫我修改稿子,給我指出不足,還給我出點(diǎn)子。每天她都堅(jiān)持不懈地督促我,有時(shí)練得我滿頭大汗、力倦神疲。就這樣,我終于把握住了時(shí)間。

“皇天不負(fù)有心人!”在我倆的共同努力下,那次口頭作文決賽,我獲得了一等獎(jiǎng)!真有說不盡開心,她也感到很欣慰!