辛亥百年范文
時間:2023-03-16 11:40:19
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇辛亥百年,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
“山大王式”的經(jīng)營何時休
10月8日,全國假日旅游部際協(xié)調(diào)會議辦公室《2011年“十一”黃金周旅游統(tǒng)計報告》稱,今年“十一”黃金周期間,全國旅游收入1458億元,比上年同期增長25.1%,其中門票收入12.5億元。出門游玩,舉目所見,盡是圍蔽割據(jù),稍有姿色的山水都被成分復(fù)雜的“山大王”們盡數(shù)圈占,不奉上“買路錢”,你是寸步難行。
看黃金周的賬單,感覺是有人發(fā)大財了。 然而被稱為“中國最美鄉(xiāng)村”的江西婺源的農(nóng)民,似乎與“多金”無緣, 就在國慶黃金周到來之前,婺源的李坑、江灣、汪口等景區(qū)出現(xiàn)了村民為爭取門票利益而阻攔游客的現(xiàn)象,一些景區(qū)因此關(guān)閉。游客們花錢買的門票,價格一年比一年高,而收益的卻是明里暗里的多方,能看得見的三方就是公司、村民和政府。
可以預(yù)見的是,類似的糾紛會成為有著相同經(jīng)營模式的眾多景區(qū)的一個共同前景,那就是門票利益分配談不攏,最終導(dǎo)致失去信任基礎(chǔ)的經(jīng)營合作關(guān)系徹底破裂的雞飛蛋打的局面。而這樣的局面,對游客來說倒是樂觀其成,因為“收門票”的經(jīng)營方式,對類似江西婺源這樣的眾多所謂景區(qū)來說,無論怎么看都類似山大王收買路錢的性質(zhì),既蠻橫又原始,如果不轉(zhuǎn)變這種經(jīng)營理念,相信越來越講究品位的游客們,會選擇遠離這種被金錢污染的人文環(huán)境的。當(dāng)然,相關(guān)各方對眼前利益的貪婪索取,在可以預(yù)見的將來恐怕還看不到山大王式的旅游經(jīng)營模式的終結(jié),除非太陽從西邊出來?
誰在眷顧包賺不賠的公司
不過,盡管太陽依舊從東方升起,發(fā)改委還是把油價降下了一小塊。10月9日開始,國內(nèi)成品油價進行了16個月以來的第一次小幅下調(diào)。網(wǎng)上有人傳未經(jīng)證實的故事:有人一聽說油價要調(diào)整,趕著前一天夜里開車就去加油,等加完了滿滿一箱油才反應(yīng)過來:這一回是降價啊,我搶什么呢?笨了!也不怪人太笨,你看那些價格聽證會,有史以來,你聽說過有降價的嗎?所以一聽說調(diào)價就以為是漲價,這也算是很自然的反應(yīng)。而面對油價只漲不跌、漲多降少、漲快降慢的質(zhì)疑,發(fā)改委有相當(dāng)強硬的辯解,說你們都誤解了,并沒有漲得多降得少這回事,這是你們的感覺而已!對呀,要問的問題就是:為什么你會給人這種感覺呢?發(fā)改委繼續(xù)說:就算有這回事,那也是價格機制的問題。我再問:這保證石油巨頭包賺不賠的價格機制又是誰訂的呢?
說漲價就漲價,絕不含糊。國慶長假剛過完,廣州的士起步價調(diào)整到10塊錢,什么聽證什么討論都已經(jīng)是過往云煙??葱侣劷榻B,廣州出租車啟動運價與燃料價格聯(lián)動機制。將來車用LPG零售價每變動(增或減)0.83元/升,出租車起步價就變動(漲或跌)1元。聽起來挺復(fù)雜?,F(xiàn)在就不知,調(diào)整了價格之后,的士司機的日子會不會好過點兒,市民打車難的問題能不能緩解一點兒。和幾乎所有利益博弈一樣,此次調(diào)價,穩(wěn)賺不賠的只有出租車公司一家,打車的市民增加了負擔(dān),的士司機能不能減輕點壓力也不確定。
而看似置身事外的政府部門,在這次霸王硬上弓似的調(diào)價過程中,輸?shù)舻膮s是公信力―在價格聽證的過程中,政府價格主管部門罔顧民意,對民眾和輿論的質(zhì)疑采取了置之不理的態(tài)度,堵塞了廣州曾引以為自豪的相對通暢的官民互動的通道。
喬布斯是“以人為本”的楷模
蘋果迷們盼iPhone5已經(jīng)有好些日子了??墒侨f眾期待的iPhone5根本沒見著,此次推出的只是升級版的iPhone4S,讓果粉們大失所望。第二天,噩耗來了:蘋果公司前首席執(zhí)行官喬布斯去世,享年56歲。蘋果公司網(wǎng)站的消息說:“蘋果失去了一位富有遠見和創(chuàng)造力的天才,世界失去了一個不可思議之人?!惫蹅兊男那閺牡炔粊韎Phone5的失望,馬上轉(zhuǎn)向?qū)滩妓闺x世的傷心和懷念。
中國果粉們對喬布斯的評價,遠遠高于蘋果公司對他的評價,在許多中國人眼里,喬布斯儼然是一位改變歷史的巨人。但令中國人尷尬的現(xiàn)實是:盡管我們花了最大的代價造就了可能是蘋果最大的海外市場,但從iPhone4到iPad一二代。再到現(xiàn)在的iPhone4S,蘋果公司的市場名單里恰恰就沒有中國內(nèi)地。
喬布斯的成功究竟在哪里?我們說天才的工程師從來不缺少,但是能深刻理解人的需求的天才工程師那就可遇不可求了!喬布斯的偉大,正是在于他自己對蘋果進行了毫不手軟的革命:把向來曲高和寡的貴族式產(chǎn)品,強力轉(zhuǎn)型為人見人愛、風(fēng)月無邊的高科技玩具―也許有人聽到玩具的評價會不高興,但其實,沒人能否認,蘋果的產(chǎn)品是不要命地好玩。而設(shè)計玩具的工程師,他成天想的一定是人的心理和需求,這就是被我們當(dāng)口號喊的“以人為本”。
“有罪推定”源自管制思維
國慶節(jié)前夕,廣東省委書記對《南方日報》的《坤叔公益團隊“轉(zhuǎn)正”受挫背后》一稿作出重要批示,要求有關(guān)部門要轉(zhuǎn)變觀念,努力成為社會公益和社會慈善發(fā)展的助推者,而不是障礙。在批示中說,很為坤叔的公益團隊?wèi)崙嵅黄?。群眾想辦點好事怎么這么難!東莞市民間組織管理局的觀念是有代表性的。我們不能對公益組織在成立時就搞“有罪”推定,而成立后卻疏于監(jiān)管。有什么理由從他姓“俞”,就推斷人家會去“偷”,實在沒道理。更何況坤叔已做慈善多年,有業(yè)績可鑒。
篇2
“瘋女孩”有幸去美國讀書
1982年,盧慧蘭出生于四川省攀枝花市。她原本有個幸福的家庭,父親是國企的一名鉗工,母親是一名小學(xué)老師,還有一個和她一樣天生麗質(zhì)的妹妹。
然而,盧慧蘭4歲時突發(fā)病毒性腦膜炎,死里逃生后卻留下了智力發(fā)育遲緩的后遺癥。她上學(xué)后,母親天天在家給她補課,可她的成績?nèi)匀桓簧贤g人。10歲那年的一天傍晚,盧慧蘭在路邊玩時,一個瘋女人將她抱到郊外的一間漆黑的小屋里關(guān)了一夜。盧慧蘭嚇得哇哇大哭,卻沒有人來救她。直到第二天清晨,盧慧蘭才找機會逃了出來。因為受到驚嚇,她從此說不出一句完整的話,還不時出現(xiàn)幻覺……很快,她被診斷為兒童精神分裂癥。醫(yī)生束手無策,認為她無藥可救了。但她的母親不愿放棄,毅然辭掉工作,帶著她先后到成都、昆明等地求醫(yī)。辛苦奔波兩年半后,盧慧蘭的病最終被云南省精神病醫(yī)院治愈了。
1994年9月,盧慧蘭回到老家上五年級,可她常被人取笑為“瘋女孩”,處處受人歧視。1996年,盧慧蘭已經(jīng)14歲了,卻還在讀六年級,身體發(fā)育遠遠超過了智力發(fā)育。一天,一個調(diào)皮的男同學(xué)一邊嘲笑她,一邊將手伸進了她的上衣里……此事傳開后,盧慧蘭因為自尊心受到傷害而精神崩潰。她的精神病復(fù)發(fā)了。盧母意識到,不脫離這個熟悉的環(huán)境,女兒就會不斷受到刺激,病就永遠好不了。無奈,她將女兒帶到了廣州,寄居在盧慧蘭的舅舅家。
1996年秋天,盧慧蘭在舅舅的幫助下,進入廣州市一家民辦中學(xué)讀初一。在平靜的生活中,歷經(jīng)苦難的她漸漸成熟,不但開始正視自己的過去,還買了很多關(guān)于精神病方面的書籍。她想通過自學(xué)來預(yù)防病情的復(fù)發(fā),并立志做一名醫(yī)生,為別的精神病患者解除痛苦。
兩年后,為了在戶口所在地參加中考,盧慧蘭不得不回到老家讀初三??蛇@時,她父親的單位倒閉了,一家四口沒了經(jīng)濟來源。而且盧慧蘭一回去,附近的人們就議論紛紛:“那個瘋子又回來了,大家都躲遠點,當(dāng)心她發(fā)病打人!”聽了這話,盧慧蘭傷心極了,又變得精神恍惚起來。擔(dān)心她舊病復(fù)發(fā),1999年7月,盧慧蘭初中一畢業(yè),父母就帶著她到深圳打工。父親通過一位早年下海的同事介紹,到深圳市蛇口興安船舶工程公司上班,母親進了深圳市南山區(qū)慢性病防治醫(yī)院做護工,而盧慧蘭則進了一家服裝廠做工人。
盧慧蘭上班時,一有空就偷看一本名叫《常見精神病防治120問》的書。一次,她上班看書正好被主管看到,當(dāng)即被炒了魷魚。母親只好把她也安排到醫(yī)院做護工。在醫(yī)院,她認識了一位姓鐘的老爺爺。鐘爺爺和老伴相依為命,唯一的兒子在美國定居。1999年10月,他出院時,將盧慧蘭請到自己家中做保姆。盧慧蘭特別珍惜這份工作,將兩位老人照顧得無微不至,兩位老人也十分喜愛樸實勤勞的她。后來,他們發(fā)現(xiàn)盧慧蘭一閑下來就看書,而每次問她看的什么書,她都支支吾吾不肯說。一次,鐘奶奶無意間看到了她忘在洗手間的《精神病學(xué)概論》,十分驚訝,問她為什么看這種書。盧慧蘭嚇壞了,生怕自己的病史暴露后失去工作,緊張得差點哭起來。盧母聽說后,擔(dān)心女兒會因此精神病復(fù)發(fā),便替她提出辭職。得知盧慧蘭的坎坷經(jīng)歷后,善良的鐘氏老夫婦對她心生憐惜,不但繼續(xù)留下她當(dāng)保姆,還把她當(dāng)做孫女一樣看待,教她學(xué)英語,并鼓勵她自學(xué),參加成人高考。盧父盧母得知后,十分感激,一有空就前去鐘家?guī)兔Α?/p>
兩家人以心換心,感情日篤,鐘氏老夫婦有了幫盧慧蘭繼續(xù)求學(xué)的想法。可這時,盧慧蘭已經(jīng)19歲了,在深圳讀高中、考大學(xué)不現(xiàn)實,而且其特殊經(jīng)歷也不適合在國內(nèi)讀書。2001年春節(jié),鐘爺爺?shù)膬鹤隅娊』貒接H,鐘爺爺便要求在美國一所私立高中當(dāng)教師的兒子想辦法帶盧慧蘭去美國讀書。老伴兒也十分贊成地叮囑兒子:“這孩子太可憐了,又那么善良,不讀書可惜了,你就幫幫她吧!”鐘健答應(yīng)了。盧慧蘭一家聽說后都感動不已。
2001年5月,鐘健打電話通知盧慧蘭,說她可以立即辦手續(xù)去美國讀書了。盧慧蘭激動地在電話里哽咽道:“鐘叔叔,謝謝您幫我創(chuàng)造了這個機會,我保證到美國后好好讀書,不給您增加一點負擔(dān)!”盧母也感激地對鐘氏老夫婦說:“我真不知道該怎樣報答你們,如果不介意,就讓我當(dāng)你們的女兒,照顧你們一輩子吧!”
考上美國著名學(xué)院
可是盧慧蘭要去美國讀書談何容易!當(dāng)時,鐘健靠自己在美國學(xué)校的關(guān)系,給盧家列出一份最便宜的高中三年留學(xué)費用單:每年學(xué)費加生活費1.5萬美金,即便申請助學(xué)金,也要1.3萬美金,三年就是3.9萬美金(約合人民幣30萬元)。
由于盧家前些年的收入都用于還債,手頭根本沒有多少積蓄。面對這個天文數(shù)字,盧慧蘭絕望了,哭著說:“爸媽,還是算了吧,我不去讀書了,你們一輩子也掙不了這么多錢啊!”聽著女兒的話,父親落淚了,對盧慧蘭說:“爸一定要送你出國讀書,否則,我就不配當(dāng)父親!”不久,盧父便回到攀枝花賣掉了那套單位分的集資房,籌了十幾萬元。而盧慧蘭剛剛高中畢業(yè)的妹妹也表示放棄讀大學(xué)去打工,掙錢為姐姐攢學(xué)費。
盧慧蘭第一年的留學(xué)費用終于湊齊了,可盧家人又有了新的擔(dān)心:盧慧蘭的病隨時可能復(fù)發(fā),萬一在國外發(fā)病,被學(xué)校開除,豈不是竹籃打水一場空?為此,盧慧蘭專門咨詢了醫(yī)生,醫(yī)生說:“盡管你已成年,自我控制能力比較強,但鑒于你過去的病史,最好不要出國留學(xué)。因為國外環(huán)境復(fù)雜,沒有親人在身邊照顧,更容易出事……”可盧慧蘭堅定地說:“我能克制自己,我一定要把命運牢牢抓在自己手中!”
2001年8月,盧慧蘭來到了美國緬因州路易斯頓市,接待她的是鐘健夫婦及其女兒瑪麗諾。鐘健在路易斯頓市切薩克私立高中教數(shù)學(xué),其妻子是美國人,在家做全職太太。由于人生地不熟,盧慧蘭開始十分拘束。幸好她在深圳時跟鐘奶奶學(xué)會了不少英語口語,而且瑪麗諾只比她小兩歲,也比較好相處。
9月開學(xué)后,盧慧蘭就搬進了切薩克私立高中寄宿。由于這里沒人知道她的精神病史,所以她能夠放下思想包袱安心學(xué)習(xí)。可是,因為她只在國內(nèi)勉強讀完了初中,再加上中西方的教學(xué)內(nèi)容和方式相差懸殊,她學(xué)得十分吃力。很多時候她甚至連老師的講課都聽不懂,老師提問她更是回答不出來,因此屢屢被同學(xué)嘲笑,這讓她精神壓力很大。
好在鐘健父女對她十分熱心,經(jīng)常幫助她,盧慧蘭才慢慢適應(yīng)了異國的生活??衫щy還是接二連三。2001年10月31日晚,是西方的萬圣節(jié)狂歡夜,但剛到美國的盧慧蘭并不知情。她被同宿舍的美國女生帶去參加假面舞會時,十幾個戴著恐怖面具的人圍住她,紛紛尖叫、擁抱、推搡,把她嚇得當(dāng)場暈倒。待她被人扶起清醒后,她本可以立即從包里拿出隨身攜帶的鎮(zhèn)定藥物服用,可為了不被人發(fā)現(xiàn)自己有精神病史,她婉拒了同學(xué)的攙扶,咬牙支撐著躲進洗手間,一個人坐在馬桶上艱難吃藥。平靜下來后,她又鼓起勇氣,調(diào)整好心態(tài),若無其事地和同學(xué)們一起狂歡……
此后,盡管盧慧蘭變得更加小心翼翼,但還是會不可避免地遇到一些意外的刺激。已經(jīng)20歲的她長得亭亭玉立,引來了班上不少男生的追求。一天晚上,她在學(xué)校的浴室洗澡時,一個美國女同學(xué)醋意大發(fā),地要跟她PK身材,并強行拉下她的浴巾,笑著說:“班上那些男生整天說你胸大,我看不過如此嘛!”盧慧蘭當(dāng)時感覺受了侮辱,一氣之下抓住對方的頭發(fā),發(fā)狂地大喊大叫起來。旁人見狀,都驚叫著:“She is insane!(她是精神病)”紛紛逃離。雖然當(dāng)時她聽到那句話后,猛然清醒過來,及時地控制住了自己的情緒,松開了雙手,但被她抓扯的那個女生仍然嚇得著身體逃出了浴室……
這次風(fēng)波后,一個不喜歡盧慧蘭的女生借故向?qū)W校提出換宿舍,說她腦子有問題。這下引起了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的警覺。盧慧蘭聽說自己有可能被要求退學(xué),她哭著跪在學(xué)校的幾個領(lǐng)導(dǎo)面前說:“求你們不要趕我走,給我一次學(xué)習(xí)的機會吧,我以后再也不沖動了!”由于有鐘健的竭力擔(dān)保,加上她的成績一直不錯,學(xué)校最終留下了她。
為了珍惜這次千載難逢的學(xué)習(xí)機會,盧慧蘭的意志力變得更加堅強,學(xué)習(xí)進步很快。2004年夏天,盧慧蘭順利考上了緬因州貝茨學(xué)院神經(jīng)精神系統(tǒng)科學(xué)專業(yè)。這是一所著名的私立大學(xué),當(dāng)她接到錄取通知書時,激動得泣不成聲。
成為震驚美國教授的女博士
2004年暑假,盧慧蘭回了一趟家。當(dāng)她看到父母住在一間僅有8平方米的民房里,連臺風(fēng)扇都舍不得買,妹妹至今在廠里吃住時,不禁淚流滿面。她手中的錄取通知書上清楚地寫著:每年大約需要16萬元學(xué)習(xí)和生活費用。讀完4年大學(xué),必須得準(zhǔn)備五六十萬元,但她一家人的年收入才12萬元。
聽說盧慧蘭在美國考上了大學(xué),在廣州的舅舅送來了10萬元,而深圳的鐘爺爺和鐘奶奶也熱情地憑著自己的人脈資源,幾經(jīng)周折聯(lián)系到香港福慧慈善基金會,為盧慧蘭爭取到每年5萬港幣的資助。就這樣,盧慧蘭才得以回到美國繼續(xù)上學(xué)。能夠考上美國的著名學(xué)院,盧慧蘭自信心倍增,變得陽光、開朗起來。2005年春天,盧慧蘭的班主任托尼教授帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)ヒ患覂和癫≡鹤鲂睦硎鑼?dǎo)實踐課。由于盧慧蘭有過精神病的親身體驗,她為精神病兒童做心理疏導(dǎo)十分順利、到位,得到了教授的贊揚,而其他同學(xué)大都手足無措。過去的不幸如今竟成了盧慧蘭最大的優(yōu)勢,大學(xué)第一年,她的成績就排在了全班第一名。當(dāng)學(xué)校得知她家境貧寒時,立即向她發(fā)放了獎學(xué)金,并安排她勤工儉學(xué)。
對于容易得精神病的人來說,最好的藥物就是輕松樂觀的心態(tài)。由于生活上無后顧之憂,學(xué)習(xí)上又是佼佼者,盧慧蘭的身心越來越健康。從2006年下半年開始,讀大三的她,作為尖子生經(jīng)常被推薦到一些大醫(yī)院實習(xí),這讓她積累了豐富的工作經(jīng)驗,同時又給她帶來了不少收入。為此,她總是懷著感恩的心對待病人。有一次她到路易斯頓市中心醫(yī)院實習(xí),遇到一位患有狂躁抑郁型精神病的老太太。她跟老太太說第一句話時,就被對方的指甲抓破了臉。第一天就“破相”,如果是別的實習(xí)生肯定不會再去,但盧慧蘭經(jīng)過了解后,得知老太太是因為痛失兒子才發(fā)瘋的,對她十分同情。經(jīng)過反復(fù)溝通、研究,盧慧蘭和醫(yī)院的專家們先給老太太做了神經(jīng)外科手術(shù),然后通過藥物調(diào)節(jié)、心理疏導(dǎo)等輔助方式,在不到半年的時間里,為老太太徹底治好了疾病。病人家屬和醫(yī)院都給予了她很高的評價。
2007年夏天,盧慧蘭從貝茨學(xué)院神經(jīng)精神系統(tǒng)科學(xué)專業(yè)順利畢業(yè),幾家美國大醫(yī)院都向她伸出了橄欖枝。在畢業(yè)典禮上,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)讓她跟同學(xué)們分享一下學(xué)習(xí)體會。第一次站在講臺上,她非常激動,竟大膽地說出了自己心底的秘密:“其實我過去就是一個精神病患者,但我沒有向命運屈服。我能有今天,要感謝很多人,更要感謝貝茨學(xué)院,因為真正治愈我的是這里博大精深的知識和自由歡快的氛圍……”她的話沒講完,臺下已經(jīng)響起了雷鳴般的掌聲。而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教授們都十分震驚,豎起大拇指稱贊她:“VERY VERY GOOD!”盧慧蘭的非凡成績和真誠坦蕩的性情,讓貝茨學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)立即做了一個重大決定:讓她繼續(xù)在該校直接讀博士!留校后,盧慧蘭半工半讀,學(xué)校免除了她的學(xué)費,而生活費她完全可以靠在路易斯頓市中心醫(yī)院上班解決。
攻讀博士學(xué)位期間,盧慧蘭同樣成績突出。2008年下半年,金融危機引發(fā)了許多美國人的精神問題,也導(dǎo)致了大量的自殺事件。貝茨學(xué)院和路易斯頓市中心醫(yī)院聯(lián)合組成了一支由盧慧蘭牽頭的精神衛(wèi)生隊伍,每天在街頭提供咨詢服務(wù),并到當(dāng)?shù)鼐用窦抑薪o患者免費治療。許多美國老百姓都對這位黃皮膚的姑娘感激不已。
篇3
瓷片為白釉酒盅殘底,形制精美,材良藝佳。片殘長4.4厘米,寬2.8厘米,底足徑2.7厘米。落“中和堂瞻公制”雙行六字青花款,加雙圈。書法頗見功力,筆致與常見的八字款無二(圖1)。據(jù)告,多年前出土于景德鎮(zhèn)市政府遷讓發(fā)掘的明清御窯廠遺址,被人拾得。當(dāng)時共有5塊,統(tǒng)統(tǒng)為“中和堂瞻公制”雙行六字青花款。
非官窯瓷片之所以會在官窯次品毀棄后的瘞埋地出現(xiàn),有其歷史原因。2002-2004年,北京大學(xué)考古文博學(xué)院、江西省文物考古研究所、景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所聯(lián)合組成的考古隊在對珠山一帶明清御窯廠遺址進行發(fā)掘時,便于掩埋落選御用瓷器地層中發(fā)現(xiàn)不少民窯青花瓷片。發(fā)掘報告對此做了說明:“從文獻記載和出土資料觀察,御窯不止一次進行過修整或改建,修整或改建時,有的地方需要墊平或墊高地面,其所需要的墊土往往是從御窯外運進來的民窯的窯業(yè)堆積。例如,03JYIT0403⑨就是明代宣德至成化初期從御窯外運來的宋元時期(主要是元代)的窯業(yè)堆積墊成的;04JYIIT2305⑤是清代早期從御窯外運進來的明代晚期至清代康熙早期的窯業(yè)堆積鋪墊成的,等等。這樣在御窯遺址內(nèi)往往會發(fā)現(xiàn)較多的民窯瓷片、窯具等遺物?!薄爸泻吞谜肮啤币活惔善瑧?yīng)該正是這樣作為御窯修整或改建所需墊土隨著外面民窯的窯業(yè)堆積帶進來的。
“中和堂瞻公制”珍稀款識的發(fā)現(xiàn),不僅填補了“中和堂”款瓷器研究的一項重要空白,還在以下方面有著重大意義:
首先,它能直接證明“中和堂制”款器是民窯,對署該款器的民窯性質(zhì)有一錘定音作用。因為無論是陶瓷語匯所凸現(xiàn)的特征,還是藝術(shù)語言所釋放的信息,抑或是窯場語境所顯示的坐標(biāo),瓷片自身都已告訴我們:燒造“中和堂”款器的并不是“官窯”,更不是“御窯”,而是“瞻公窯”?!爸泻吞谜肮啤?既可說是“中和堂制”,也可說是“瞻公制”。以此衡之, 帶“瞻公”和“漱玉亭”的“康熙辛亥、壬子、癸丑”三種“中和堂制”八字款與“中和堂瞻公制”六字款實為一事。作為清代民窯個案研究中極少見的傳奇式人物,除了亦是其名下的“球琳珍玩”款外,既制“中和堂”器也繪“中和堂”器有時又只制不繪的“瞻公”與“中和堂”款組合方式大致有三種:一種是底款書“中和堂”,面款署“瞻公”和“漱玉亭”,所見都為青花釉里紅山水,系瞻公本人繪制。此類器底款一律為八字款,如“康熙辛亥中和堂制”(圖2)、“康熙壬子中和堂制”、“康熙癸丑中和堂制”(圖3)。第二種是底款既書“中和堂”也署“瞻公”,這種情況多為單色釉,落圖1“中和堂瞻公制”六字款。第三種是底款書“中和堂”,面款空缺,既沒署“瞻公”也不署其他人,紋飾有青花釉里紅人物(圖4)、花卉(圖5)、鱗蚧(圖6),還有青花山水(圖7),從風(fēng)格迥然不同來推斷應(yīng)是所聘畫師繪。屬這種情況的,既有上舉帶干支八字款,也有“中和堂制”四字款。最具代表性的當(dāng)是第二種即“中和堂瞻公制”,為標(biāo)品牌。民窯在器物上署匠師堂名者有之,如崇禎“可竹居”,康熙“慎德堂”;署匠師姓名者有之,如嘉靖“陳守貴”,同治“王炳榮”等。像“中和堂瞻公制”這樣堂號與名號連署則百難逢一??钭R間流露出的強烈品牌意識,也正是其為民窯的有力佐證。翻開中國陶瓷史,在高手如云的景德鎮(zhèn)這樣既能制器,又能繪器,還能器成天下走者,明清數(shù)百年間也僅見瞻公一人。這在很大程度上應(yīng)是行業(yè)競爭和官民競市的結(jié)果。因為,官窯靠的是王牌,民窯靠的是品牌。
其次,“瞻公”乃康熙民窯“中和堂制”品牌創(chuàng)始人的身份得到了確認?!栋倌攴e案》與《諸事考》判斷“瞻公”為“中和堂”畫師只是根據(jù)面款,故不好肯定其與“中和堂”除此之外還有什么關(guān)系,因而瞻公是否為“中和堂制”品牌創(chuàng)始人也無法最終確定?,F(xiàn)在,有了“中和堂”與“瞻公制”合而為一的赫赫銘款,不但百年積案塵埃落定,進清后景德鎮(zhèn)瓷業(yè)是如何仰慕明代隆慶、萬歷年間“崔公窯”、“壺公窯”風(fēng)范并極力弘揚前賢品牌意識的興盛景象亦可窺見。毋庸諱言,自號“瞻公”當(dāng)有與“崔公”、“壺公”比肩意,其目的還在藉“中和堂”品牌進一步打造“瞻公窯”。 記得讀了拙文后,深圳考古研究所黃清華先生與從香港中文大學(xué)做訪問學(xué)者歸來的景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院黃薇女士在他們家“西畦書屋”接連向筆者出示十?dāng)?shù)件紋飾三三兩兩相同,面款均為“漱玉亭”加“瞻公”押印,底款分署“康熙辛亥中和堂制”、“康熙壬子中和堂制”、“康熙癸丑中和堂制”的小碟修復(fù)件。并告,所有碟底都出自浮梁古縣衙翻修工程,當(dāng)時共有100多塊。竊以為,說這批“中和堂”款器是給縣衙的進獻物也好,是浮梁縣衙按照《大清會典》所載清制到市場購買也好,都是極力創(chuàng)品牌的“瞻公窯”曾經(jīng)名噪一時的證明。有次黃清華先生還說,他也在景德鎮(zhèn)一藏家手上見過署“中和堂瞻公制”的瓷片,惜久未謀面,不知在否。為求確證,筆者亦多方委托打聽,然終杳如黃鶴。幸好胡元麟先生胸有文瀾,手握天杼,能于浩瀚史海留浮光掠影,使“瞻公窯”得以跡存后世??磥碜ゾo時間多收集這方面的資料,對于研究景德鎮(zhèn)陶瓷商業(yè)史和中國陶瓷思想史來說應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
再次,窯址內(nèi)對號入座的本朝實物出土,也昭示了“瞻公”、“漱玉亭”、“中和堂”三者之間的文脈理路。品牌創(chuàng)始人選“中和堂”為商用款無疑是源于儒家學(xué)說及《諸事考》已引證的坡《憶中和堂》,畫室名“漱玉亭”之寓意主要當(dāng)在藉蘇軾曾有《青玉峽漱玉亭》詩贊美廬山漱玉亭瀑布來彰顯文化底蘊,而號“瞻公”顯然系慕字“子瞻”的蘇學(xué)士之才情器成把盞自況。“中和堂制”品牌在這種高雅的學(xué)術(shù)氛圍中憑借陽春白雪般的書卷氣以“瞻公”之號來與“崔公”、“壺公”等前朝巨擘論劍珠山,應(yīng)已先勝一籌。只可惜,或由于遭兵燹意冷,或由于已老病年衰,康熙癸丑之后再未見多少器物有署“瞻公”者,致使“中和堂瞻公制”成了又一曲遺恨綿綿的廣陵散,彗星耀天般的“瞻公窯”也化為向往之煙霞。時光流轉(zhuǎn),人事代謝,僅留下“中和堂制”四字款殘片在古窯遺址的斜陽余暉里與天涯過客默默邂逅(圖8)。
最后,“瞻公”之號由與“漱玉亭”連署到與“中和堂”連署,還理順了款譜研究領(lǐng)域早期的“康熙辛亥中和堂制”、“康熙壬子中和堂制”、“康熙癸丑中和堂制”八字款(見圖2、圖3故宮博物院與上海博物館藏青花釉里紅山水盤)與中晚期“中和堂制”四字款(見前舉筆者瓦缶居所藏瓷片)的譜系問題。據(jù)《國朝御窯廠恭紀(jì)》,由于“康熙十年奉造祭器等項”,順治十七年后一度停燒的御窯重新點火。為隨喜,景德鎮(zhèn)民窯紛紛燒造紀(jì)年款器物。于是,便有了帶 “康熙”年號的“辛亥”、“壬子”、“癸丑”三種“中和堂制”八字款??滴豕锍蠛髷?shù)年間為避三藩之亂,民窯不便再署清朝年號,開始出現(xiàn)“中和堂制”四字款。接著是邑令嚴(yán)禁廠外器物仿寫官款,舉凡涉及帝王年號圣賢名字皆在其列。故爾以八字款肇始的“中和堂”器,到后期無不以四字款形式出現(xiàn)。但從八字款到四字款中間有無過渡,此前不敢妄言?!爸泻吞谜肮啤绷挚畎l(fā)現(xiàn)后,譜系清楚了:聯(lián)接八字款與四字款的是六字款。“康熙辛亥中和堂制”、“康熙壬子中和堂制”、“康熙癸丑中和堂制”――“中和堂瞻公制”――“中和堂制”,一頁有來龍有去脈的民窯珍瓷款譜歷歷在目。遺憾的是,像這樣一座器物為《引流齋說瓷》著錄,故宮博物院和上海博物館長期當(dāng)作官窯展示,甚至被以英國邁克爾?巴特勒爵士為代表的世界各地名門望族金屋遞藏的煌煌大窯,不知何年何月竟已蒼涼地坍塌在人們記憶荒原的夕煙殘照中。史海鉤沉,刻不容緩。為此,筆者特借《文物鑒定與鑒賞》這一國內(nèi)外知名鑒古平臺,呼吁文博部門、高等院校、專家學(xué)者、達人儒商共同努力,專題性地開展“瞻公窯”研究。
先哲有言:瓷雖小道,卻關(guān)乎國運?!爸泻吞谩逼靼俗挚瞑D―六字款――四字款的變遷史,“瞻公窯”的沉寂與重提,再度從側(cè)面闡述了這一瓷學(xué)原理。
篇4
即將過去的2011,湖北可謂波瀾不驚:“十二五”規(guī)劃開局平穩(wěn),“一主兩副”戰(zhàn)略順利啟動;對辛亥百年的紀(jì)念,大多媒體也把注意力放到了北京;其間,偶有全國性熱點新聞波及荊楚,都很快風(fēng)平浪靜(詳見本期封面故事《盤點湖北2011》)。
這樣的概括,很容易給外界勾勒出一幅海清河晏的盛世圖景――事實上,經(jīng)過近五年來的全新探索,以大武漢為代表的湖北,也正全力找回過去20年間失落的榮光。前者在奔向國際化大都市的路上雄心勃勃,后者也正逐步顯現(xiàn)出引領(lǐng)中部崛起的格局和氣概。
成績固然令人歡欣。但作為這一歷史時刻的見證者和旁觀者,《鄂商》仍有責(zé)任提出這樣的疑問:2012,湖北如何才更好?
回答并解決這一問題的關(guān)鍵,在于對湖北當(dāng)下各種發(fā)展矛盾更清醒的認識。在我們看來,湖北首先是和諧的湖北,其次才是發(fā)展的湖北;首先是普通公民的湖北,其次才是“特權(quán)階層”的湖北;首先是湖北的湖北,其次才是中國的湖北。惟有如此,湖北的奮力崛起,才能真正到來。
和諧的湖北,應(yīng)該是更具持續(xù)發(fā)展能力的湖北,具體來說,便是生態(tài)環(huán)保、產(chǎn)業(yè)平衡和循序漸進。湖北擁有得天獨厚的自然資源和區(qū)位優(yōu)勢,生態(tài)環(huán)保是永續(xù)發(fā)展之基;而產(chǎn)業(yè)失衡,則會直接導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展整體后勁不足;各地區(qū)步調(diào)一致,才能將戰(zhàn)略決策發(fā)揮至最佳效果。
普通公民的湖北,考驗政府在制度設(shè)計和追求公平、透明中的決心與努力。2011年,發(fā)生在湖北卻在全國范圍內(nèi)備受關(guān)注的“巡視組帳單”疑云、“徐武事件”,皆暴露出地方政府在以上兩點中的不足。天時、地利之外,滿足每個公民在公平社會中應(yīng)有的尊嚴(yán),讓普通公民的基本權(quán)利歸位,是達到“人和”的唯一路徑。
強調(diào)湖北的湖北,也并非狹隘的地方主義。任何一個地區(qū),只有在當(dāng)?shù)匦纬杀姸嗑哂姓嬲袌龈偁幜Φ漠a(chǎn)業(yè)鏈和企業(yè)集群,才可能從根本上參與整個國家的經(jīng)濟分工。過去數(shù)年,湖北地區(qū)的投資大量涌入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),短期內(nèi)對拉動地方GDP肯定奏效,但更長遠的做法,應(yīng)是借機同時扶植起本地的特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),并引導(dǎo)企業(yè)與其共同成長。
篇5
“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山……”這首哀婉、幽美,廣為傳唱的《送別》是弘一法師(李叔同)的代表作。離別的愁緒隱于清麗的詞中,讓人覺得意境深邃。就連去年熱播的《讓子彈飛》也引用此歌更為電影增添深沉、厚重之感。
如果你想對弘一法師有更深的認識,不妨多了解他的一些傳世作品。作為辛亥百年人物,弘一法師以其傳奇的人生經(jīng)歷、歷史貢獻受到后人景仰,其書法作品日漸成為收藏市場的焦點和熱點。
為緬懷大師的傳奇一生和精深藝術(shù)造詣,北京匡時將在2011春拍“辛亥百年―20世紀(jì)名人書法專場”中,推出一批由弘一法師高足之一的劉質(zhì)平舊藏的弘一書法精品。這批作品收藏有序,并擁有權(quán)威出版支持,面貌涵括了弘一書法早期雄而健、中期秀而雅和晚年澹而清的整個衍變過程,珍貴性與稀缺性在市場上難得一遇。
藏者劉質(zhì)平
劉質(zhì)平(1894―1978),海寧鹽官人,現(xiàn)代音樂藝術(shù)家,弘一法師的高足之一。早年曾得其賞識,東渡日本求學(xué)?;貒箝L期活躍在音樂界,為音樂教育貢獻頗多,由于與弘一情同父子,多年鴻雁往來,得大師墨寶獨多。
一九三二年夏,李叔同應(yīng)誠一法師之請移居鎮(zhèn)海優(yōu)龍寺,劉質(zhì)平尾隨而往,相伴度假一月又余。及至假期結(jié)束,劉質(zhì)平啟程返校。李叔同送之下山時說:“余自入山以來,承你供養(yǎng),知你教書沒有積蓄,這批字將來有緣人會出資收藏,到時你可將此款充作養(yǎng)老?!崩钍逋姆胃源偈箘①|(zhì)乎意識到保存大師遣墨之重要。而后在八年抗戰(zhàn)以及等時期,弘一法師的精品之作都被劉質(zhì)平完好地保存下來,可謂盡心盡力。
弘一墨跡
近年來市場涌現(xiàn)的弘一作品雖多,來源可靠的卻極少,其中以劉質(zhì)平舊藏最為權(quán)威和受市場追捧。北京匡時2009秋拍一件源此的弘一《行書心經(jīng)冊》以超出估價四倍的448萬元成交足可見證劉質(zhì)平舊藏備受追捧。
在今年春拍專輯中一件《楷書<清涼歌>》尤其珍罕?!扒鍥龈琛笔呛胍蛔髟~,劉質(zhì)平等作曲,被譽為“中國近代佛學(xué)歌曲的經(jīng)典之作”。本件《楷書<清涼歌>》作品是弘一法師50歲過后時期“寫經(jīng)體”之精工之作。他在這時期曾精心抄寫多部佛經(jīng),其書風(fēng)筆法,以中鋒為主,體勢較圓,起落嚴(yán)謹(jǐn),虔誠若行,意境淡雅沖和,公認為近代一絕。1936年開明書店初版《清涼歌集》即收入此歌,此作1993年著錄于上海書畫出版社《弘一法師書法集》,并一再被收入相關(guān)歌曲集一再被傳唱,對后世影響深遠。
另一件作品《楷書十言聯(lián)》作于1931年,周邊空間錄兩偈多達四十字,在法師同類作品中實屬少見。比對前期作品,此時個人風(fēng)格已穩(wěn)定成形,體現(xiàn)出完整的面貌。本幅并有多家著錄,早在1970年就有權(quán)威出版,這在弘一全部作品中亦屬難得。
記錄了弘一轉(zhuǎn)型時期的心態(tài)的橫幅《平等普遍》創(chuàng)作于戊午1918年,。本年三十九歲的李叔同入虎跑寺正式出家,從此有了“弘一”的新名號。橫幅體現(xiàn)的碑體書法漸漸收斂了前期的鋒芒,加入個人修行功力,更見雄厚偉岸?,F(xiàn)實與佛法世界的碰撞下,依然不能離開對于“天下大同”的共通與向往。人生和書體都處在轉(zhuǎn)折時期,這個時期的墨跡自然更加珍貴。
同作于該年的《楷書九言聯(lián)》是弘一為屹山居士(堵福詵)所集的金剛經(jīng)句,亦為弘一早期精品。堵福詵是當(dāng)時活躍于江漸一帶的文化人,與弘一在浙江省立第一師范學(xué)校時為同事。李叔同出家后,成為弘一大師的護法。曾與徐仲蓀一起修補文瀾閣的四庫全書,是當(dāng)時活躍于江漸一帶的文化人,在與李的交誼往來中留下了寶貴的資料。
《行書佛三身贊》洋洋五幅條屏為弘一1931年夏天所作,這于惜字如金的弘一殊為罕見。本年驛馬勞頓卻身染重疾,劉質(zhì)平一直護侍左右。分身無量,游化十方,普度有緣,此時寫《佛三身贊》表達出法身不滅,化身成佛的意味。乃師殊勝之作,質(zhì)平尤其不敢怠慢,于每一幅裱背恭敬鈐上“劉質(zhì)平”印。價值之珍無需贅言。
此外《楷書“老實念佛”》、《楷書七言聯(lián)》等件件精絕。專輯包含了弘一書法各個創(chuàng)作時期的代表作品,空間跨越浙江、福建等地。從中不難見到用筆結(jié)體,總體風(fēng)格的差別與演變,領(lǐng)略到佛言偈語所展示的禪機。此次成系列的弘一書法精品,對于有一定收藏品味的藏家而言,是不錯的機會。
無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。讓我們隨著弘一法師的書法作品一同領(lǐng)略其博大精深的內(nèi)涵,共勉大師之心境。
弘一(1880-1942)楷書《清涼歌》
紙本立軸
133×32.2cm
出版:1、《弘一書法集》P20,上海書畫出版社,1993年。
2、《新加坡秋齋藏畫》卷三P58-59,新華美術(shù)中心,2010年。
備注:劉質(zhì)平舊藏。(文章所有圖的此類備注有數(shù)處,請統(tǒng)一標(biāo)注吧)
1027弘一(1880-1942) 楷書“平等普遍”
紙本鏡心1918年作
20×72.5cm
出版:《海派代表書法家系列作品集•弘一》P26,上海書畫出版社,2006年。
備注:劉質(zhì)平舊藏。
1029弘一(1880-1942) 楷書“老實念佛”
紙本鏡心
篇6
2011年匡時首次赴美征集春拍作品
為了此次拍賣匡時首次在北美舉辦公開征集活動,征集了近兩百件作品。在征集的近兩百件作品中,清康熙御制珊瑚紅地九秋圖碗為市場極其難得一見的官窯精品。顧景舟四方云肩鼓腹刻詩文五頭茶具,是顧景舟早年精品,且親手刻書,市場罕見。張大干《仿沈周廬山高圖》是其中年力作。沈周《廬山高》是中國山水畫史中具有里程碑意義的作品,這件張大干臨作將重新啟迪我們對于二十世紀(jì)山水畫史的認識。另外,
批來自某博物館的藏品也值得關(guān)注,其中清乾隆銅鎏金“獨占鰲頭”八寶紋鐘、清康熙御制功臣像等都是市場關(guān)注的熱點拍品。
王夫之稀世墨寶驚現(xiàn)匡時春手自古代書畫專場
此次匡時春拍古代書畫專場驚現(xiàn)的王夫之真跡,這件王夫之墨跡手稿為《武夷府君行狀》和《譚太孺人行狀》兩本手跡合裝一冊,無論從作者之地位,墨跡之稀有還是作品本身所包含的藝術(shù)價值和歷史價值都堪稱絕品。王夫之,世稱“船山先生”,與黃宗羲、顧炎武起并稱明清之際三大思想家,為人孤高耿介,慨然有匡時救國之志。因?qū)W養(yǎng)深厚,書法精湛、自然,其墨跡歷來被尊視為“法書”,為后人推崇。王夫之墨跡歷來傳世稀少,焚膏繼晷,
生著書400余卷,如今散佚殆盡。為數(shù)不多的幾件更可謂館藏之珍品,如湖南博物館藏《宋論》、《噩夢》、《檀弓》、《祝唐世社兄六軼壽言》、《孝壽說》及中國國家博物館藏《雙鶴瑞舞賦》等。其中主席將友人送給他的《雙鶴瑞舞賦》轉(zhuǎn)交中國國家博物館時,曾批示時任文物局局長的鄭振鐸“此種手跡甚為稀有,請代為保存為盼”,足可見王夫之手跡甚為珍稀,如今在拍賣市場上出現(xiàn)更是罕有。鄭板橋巨幅精品領(lǐng)銜“揚州畫派”書畫專場
早在2009秋拍,北京匡時就對“清代揚州畫派”倍加關(guān)注,專場成績不俗。2011春拍匡時再次精心打造推出“揚州畫派”專場,以更強大的陣容展示揚州畫派的全景面貌,進一步開拓其后世意義和深度價值。清中期的揚州商賈云集,笙歌達旦,成為全國經(jīng)濟文化重鎮(zhèn)?;钴S于這
地區(qū)的揚州畫派畫家,畫風(fēng)大膽,推陳出新,對晚清及近現(xiàn)代繪畫的啟迪作用不容小覷。專場中除“揚州八怪”鄭板橋、黃慎、金農(nóng)等存世代表作以外,也有高鳳翰、華新羅等揚州畫派杰出畫家的精品力作。面目各有不同,精神靈犀相通。在“揚州畫派”專場所選取的代表性作品中不難發(fā)現(xiàn)突破陳規(guī)、標(biāo)新立異的另類古風(fēng)。鄭板橋《竹石蘭蕙圖》無疑是本場扛鼎之作。本場精品還有由《中國古代書畫圖目》出版著錄的黃慎《二仙圖》與《麻姑進爵圖》;唐云舊藏的華岳《槐蔭秋戲圖》和金農(nóng)《墨梅圖》等。
劉質(zhì)平舊藏弘一墨跡亮相“20世紀(jì)名人書法”專場
作為辛亥百年人物,弘一法師以其傳奇的人生經(jīng)歷、歷史貢獻不斷受到后人景仰,其書法作品也日漸成為收藏市場的焦點和熱點。為緬懷大師的傳奇生和精深藝術(shù)造詣,北京匡時將在2011春拍“辛亥百年――20世紀(jì)名人書法專場”中,推出
批由劉質(zhì)平舊藏的弘書法精品。這批作品收藏有序,并擁有權(quán)威出版支持,面貌涵括了弘一書法早期雄而健、中期秀而雅和晚年澹而清的整個衍變過程,珍貴性與稀缺性在市場上難得遇。本場專輯中
件《楷書》尤其珍罕。“清涼歌”是弘作詞,劉質(zhì)平等作曲的佛教歌曲代表,1936年開明書店初版《清涼歌集》即收入此歌,后一再被收入相關(guān)歌曲集并再被傳唱,對后世影響深遠。橫幅《平等普遍》創(chuàng)作于戊午1918年,記錄了弘一轉(zhuǎn)型時期的心態(tài)?!缎袝鹑碣潯费笱笪宸鶙l屏為弘―1931年夏天所作,這于惜字如金的弘殊為罕見。此外《楷書“老實念佛”》、《楷書七言聯(lián)》等件件精絕。專輯包含了弘一書法各個創(chuàng)作時期的代表作品,空間跨越浙江、福建等地。從中不難見到用筆結(jié)體,總體風(fēng)格的差別與演變,領(lǐng)略到佛言偈語所展示的禪機。如此成系列的弘書法精品,對于有一定收藏品味的藏家而言實屬珍貴。
首次推出宮廷家具專場
北京匡時秉承貫的“量少而精”的精神,在對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化深入挖掘后,將在國內(nèi)首次推出宮廷家具專場拍賣,為藏家和古董愛好者們呈現(xiàn)一場與眾不同的古典宮廷家具盛宴。本次宮廷家具專場主要以宮廷紫檀家具為主。宮廷家具有別于一般的中式古典家具,它們就像瓷器中的官窯,具有與生俱來的雍容華貴和雄偉氣派,更為我們展現(xiàn)了當(dāng)時匠人的最高超工藝。而紫檀這種木料因其成才緩慢,大料難得,更是有木中黃金紫檀如玉之名。這些宮廷家具的代表作,彌足珍貴。這其中不乏重器,“清乾隆御制紫檀雕云蝠紋書柜”,此對書柜流傳有序,曾經(jīng)在上個世紀(jì)八十年代轟動上海灘,是業(yè)內(nèi)認知程度最高、認可度最高的紫檀家具精品。
篇7
關(guān)鍵詞:測量放線;管涵吊裝;混凝土澆筑
中圖分類號: TV672.2 文獻標(biāo)識碼: A 文章編號: 1674-0432(2013)-16-95-1
1 施工方法及工藝技術(shù)
1.1 測量放線
按施工圖紙尺寸進行測量放線,設(shè)置好樁點。給出管涵進、出口位置及對應(yīng)的地面高程,并做好中樁、高程樁的永久保護。當(dāng)基礎(chǔ)出現(xiàn)軟弱地基時,需繼續(xù)下挖基礎(chǔ)直至達到持力層(如出現(xiàn)特殊地質(zhì),需組織設(shè)計、業(yè)主現(xiàn)場提出處理意見),此時,管涵進出口位置得相應(yīng)進行調(diào)整,調(diào)整原則:管涵出口高程不得低于溝槽原始地面高程。如出口段原始溝槽自然坡度較大,可采用反鏟進行疏通,保證出口段水流順暢;若坡度較緩則采取相應(yīng)措施抬高管座底部高程。
1.2 基礎(chǔ)開挖
土方采用人工配合反鏟施工,開挖時根據(jù)挖深和土質(zhì)情況,按規(guī)范要求適當(dāng)放坡以確保施工安全?;A(chǔ)底面夯實,地基承載力應(yīng)符合圖紙和監(jiān)理工程師的要求。兩側(cè)留出0.5米寬的工作面,并在已開挖號的基坑周圍利用開挖出的土料做簡易的擋水圍堰,以防雨水進入基坑,至設(shè)計標(biāo)高0.2~0.3米以上時,反鏟輔以人工按設(shè)計標(biāo)高開挖修整,邊坡按1:1.5(根據(jù)現(xiàn)場實際情況調(diào)整)放坡與此同時布置好截流圍堰,水流較大時得提前做好導(dǎo)流;開挖后的基坑出現(xiàn)少量地下水。滲水時必須采取措施,組織有序排水,防止浸泡基礎(chǔ)。待管涵進出口位置定好后,立即進行八字墻、護坦?jié){砌石基礎(chǔ)的開挖,開挖方法同上。
基槽有石方時,反鏟不能開挖時,可采用爆破施工,手風(fēng)鉆鉆孔,控制藥量小爆破進行開挖,反鏟配合出渣。人工平整基槽,坡度按照設(shè)計涵洞的坡度放坡,箱涵建基面地基承載力不小于150Kpa。如現(xiàn)場開挖檢驗后未達到要求,則應(yīng)會同監(jiān)理及設(shè)代進行基礎(chǔ)地基處理,取樣合格后,經(jīng)監(jiān)理工程師驗收合格后,進行下一道工序。施工中如遇到特殊的地質(zhì)條件,應(yīng)立即通知現(xiàn)場監(jiān)理工程師,并會同設(shè)計、監(jiān)理共同商定處理措施。
1.3 管座混凝土澆筑
澆筑砼前,必須按照圖紙、設(shè)計的要求,控制好管涵進出口高程,明確施工的配合比,計量準(zhǔn)確,并按規(guī)范的要求及時聯(lián)系試驗人員進行石塊的取樣。
1.4 管涵吊裝
采用大噸位吊車吊裝管涵,按照測量放出的邊線及中線,人工配合反鏟調(diào)整就位。安裝就位后,及時用石頭塞著omain + '/Module/Fashion/Index.aspx" target="_blank">時尚雜志
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2 進出口漿砌石施工
2.1 砂漿砌筑用的砂漿材料
包括水泥、砂、水等符合規(guī)范規(guī)定。砂漿必須拌和均勻,一次拌料在其凝結(jié)之前使用完畢。砂漿的配合比,須經(jīng)試驗確定,并報監(jiān)理工程師批準(zhǔn)。水泥、有機塑化劑和冬季施工中摻用的氯鹽等的配料精確度控制在2%以內(nèi),砂的配料精確度控制在3%以內(nèi),水、外加劑的配量誤差不得大于1%。砂漿拌合采用拌和系統(tǒng)集中拌合或現(xiàn)場移動式砂漿攪拌機拌和相結(jié)合的方式,其拌和時間不少于兩分鐘。
2.2 漿砌石砌筑方法
2.2.1 施工方法 首先對所要砌筑的開挖基底面和坡面進行整修,使基底面和坡面平順不凸起或凹陷。然后測量人員進行放線,圈定砌筑邊線與起始高層以及坡面坡度。砌筑的塊石采用5t自卸車運輸至工作面,砂漿采用移動式砂漿攪拌機現(xiàn)場拌制或拌和站集中拌制汽車運輸至現(xiàn)場,然后用小型翻斗車運輸至工作面,人工進行漿砌石砌筑施工。
2.2.2 施工技術(shù)要求
(1)漿砌石采用鋪漿法砌筑。砂漿稠度宜為3~5厘米,當(dāng)氣候變化時,適當(dāng)調(diào)整。砌筑時,砌體石塊宜分批臥砌,上下錯縫,內(nèi)外搭砌,不得采用外側(cè)立石塊中間填心的砌筑方法。
(2)在鋪砌灰漿之前,石料灑水濕潤,使其表面充分吸收,但不得殘留積水。灰縫厚度為2~3厘米,砂漿飽滿,石塊間較大的空隙先填塞砂漿,后用碎石塊嵌實,不得采用先擺碎石塊后塞砂漿或干填碎石塊的方法。
(3)漿砌石基礎(chǔ)第一層石塊座漿,并將大面向下。漿砌石基礎(chǔ)的擴大部分,如做成梯形,上級階梯的石塊至少壓砌下級階梯的1/2,相鄰階梯的石塊相互錯縫搭砌。漿砌石的第一層及轉(zhuǎn)角處,交接處和洞口處,選用較大的塊石砌筑。
(4)砌體必須設(shè)置拉結(jié)石。拉結(jié)石均勻分布,相互錯開,一般每0.7平方米墻面至少設(shè)置一塊,且同皮內(nèi)的中距不大于2米。
(5)砌體分層砌筑,砌體較長時可分段分層砌筑,但兩相鄰工作段的砌筑高差不宜超過1.2米;分段位置宜盡量設(shè)在沉降縫或伸縮縫處,各段水平砌縫一致。
(6)漿砌石表面必須勾縫,勾縫保持塊石契合的自然接縫,力求美觀、勻稱、塊石形態(tài)突出,表面平整。砌體表面濺染的砂漿清除干凈。砌體的結(jié)構(gòu)尺寸和位置,必須符合設(shè)計施工詳圖規(guī)定,表面偏差不得大于《砌體工程施工及驗收規(guī)范》有關(guān)的規(guī)定。
(7)砌體外露面均采用水泥砂漿批擋處理,在砌筑后12~18h之間及時養(yǎng)護,經(jīng)常保持外露面的濕潤。養(yǎng)護時間一般為14天。
3 土方回填施工
篇8
作為百年獻禮之作,融合歷史文化與現(xiàn)代繁華的全新武漢中央文化區(qū)“楚河漢街”于2011年國慶前精彩亮相,吸引八方來客,薈萃古今文明。
楚河漢街位于武漢市武昌區(qū)東湖與沙湖連通之間,規(guī)劃面積約1.8萬平方公里,總投資600億元,是以文化為核心,兼具旅游、商業(yè)、商務(wù)、居住功能為一體的世界級水岸休閑步行街。“楚河”貫穿項目東西,賓客泛舟河上,可一覽“兩岸燈火闌珊、樓光樹影璀璨”的美景,“漢街”位于“楚河”南岸,總長約1500米,其建筑風(fēng)格充分挖掘武漢當(dāng)?shù)毓艜r建筑特色,融入荊楚文化各種元素,匯聚了近3∞個國內(nèi)外一流商家,已于2011年9月30日正式開業(yè)迎賓。
楚河之上建有四座跨河橋,沿楚河自東向西形成“時間軸”,分別表達古典、近代、現(xiàn)代及超現(xiàn)代風(fēng)格。其中,最西邊靠近沙湖的煙霞橋正是代表未來的“光之橋”,在10月10日辛亥百年慶典綻放出耀眼的“未來之光”,被業(yè)主稱贊是沙湖乃至整個武漢建設(shè)歷史上的一朵絢麗的奇葩。
煙霞橋的LED夜景照明由武漢金東方負責(zé)設(shè)計與施工、由科藝華提品和技術(shù),采用了世博軸陽光谷使用的LED景觀星光燈和LED智能控制系統(tǒng),在雙方的共同努力下,成功打造出武漢LED景觀照明的精品。這座橋是目前武漢市LED景觀照明中應(yīng)用領(lǐng)先技術(shù)最多、技術(shù)難度最大、且使用LED景觀燈具和智能控制數(shù)量最多的項目,代表了行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的世界領(lǐng)先水平。
2.前衛(wèi)的設(shè)計理念
2.1藝術(shù)場景設(shè)計和調(diào)試
煙霞橋的造型比較獨特,橋身上方不規(guī)則的扭曲造型營造出無限延伸的空間感和未來感,而為了在夜晚也體現(xiàn)出該橋代表未來的建筑特征與內(nèi)涵,其夜間形象的表達采用突顯未來感的超現(xiàn)實藝術(shù)效果,點綴橋身的LED星光燈在夜間形成巨幅扭轉(zhuǎn)屏幕,變幻出各種色彩和圖案,極具魔幻般的藝術(shù)表現(xiàn)力,并與周圍的商業(yè)氣氛交相呼應(yīng),流光溢彩綻放未來之光。
在藝術(shù)場景效果制作中,難點在于扭曲凹凸的異形表面不同于普通平面,如果異形表面直接播放藝術(shù)場景,會產(chǎn)生視覺變形。然而使用科藝華LED智能場景編輯系統(tǒng),可以在橋體的逼真三維布燈圖上設(shè)計效果,輕松校正扭曲和變形,實現(xiàn)全角度的三維預(yù)覽,其后將制作生成的效果文件導(dǎo)入控制系統(tǒng),便能讓煙霞橋如愿呈現(xiàn)出動態(tài)流暢的炫彩變幻效果,如煙如霞,給大家?guī)硪曈X震撼和享受。而且,科藝華LED智能場景編輯系統(tǒng)操作簡單,易學(xué)易用,每個場景設(shè)計及制作半小時左右就能完成,設(shè)計人員很容易掌握,從而保證了豐富藝術(shù)場景效果的創(chuàng)作和實現(xiàn)。分辨率、刷新率、是否破壞白天景觀、是否有破壞效果的亮點等方面,對藝術(shù)效果進行分析,并根據(jù)自身深厚的景觀照明經(jīng)驗積累,制定出具體的光效需求。
控制三:LED景觀燈具和智能控制系統(tǒng)
設(shè)計質(zhì)量控制采用公司成熟的強電、弱電控制系統(tǒng)方案,根據(jù)工程實際完成景觀燈具和控制系統(tǒng)設(shè)計,在公司內(nèi)完成模擬試驗,保證系統(tǒng)高效、穩(wěn)定。
控制四:LED景觀燈具和智能控制產(chǎn)品
設(shè)計質(zhì)量控制采用2010年上海世博會陽光谷的專用LED景觀燈具和智能控制器的成熟方案,在此基礎(chǔ)上通過反復(fù)的光效實驗,微調(diào)燈具參數(shù),從而保證了LED景觀燈具和智能控制產(chǎn)品的穩(wěn)定可靠和光效需求。的美觀性。
3.2最新安裝技術(shù)
煙霞橋上兩萬多顆LED景觀星光燈的安裝采用了全新的植釘工藝。螺柱植釘作為一種高可靠性、高效率和低成本的現(xiàn)代先進緊固工藝方法,與傳統(tǒng)的抱箍、打孔、焊接耳板等安裝方式相比,對鋼結(jié)構(gòu)本體和載荷的影響小到完全可忽略不計,對整體外觀和光效則沒有任何影響,而且操作簡單,在瞬間實現(xiàn)螺栓全斷面熔合的可靠植釘,達到高密封性、高安全性、高施工效率,可謂目前最優(yōu)的固定方案,已經(jīng)成功應(yīng)用于世博軸陽光谷和深圳大運中心項目。
金東方施工人員稱贊這一新技術(shù)確實在各方面優(yōu)于以往的安裝方法,不需要鉆孔、攻絲、螺紋連接、鎖緊、鉚接等麻煩工序,易學(xué)易操作。金東方項目負責(zé)人也表示先進的植釘工藝技術(shù),提升了工程的專業(yè)技能和競爭力。
此外,金東方采納了科藝華的建議,為每個燈具都進行了先進的(燙錫)焊接,手工密封每個燈具,從而有效保證燈具的使用壽命和長期質(zhì)量,避免將來可能產(chǎn)生的隱患。
3.3業(yè)主評價
“金東方能在短時間內(nèi)完成楚河漢街中體量最大、難度最高的項目施工我們非常贊賞,金東方的施工規(guī)范、員工的專業(yè)素養(yǎng)及敬業(yè)精神令我們欽佩,武漢金東方將是我們武漢地產(chǎn)集團后續(xù)項目首先考慮的招標(biāo)單位!”――2011年10月9日凌晨,武漢地產(chǎn)集團楚河漢街項目負責(zé)人巡視完成藝術(shù)效果調(diào)試的煙霞橋時語。
篇9
關(guān)鍵詞:戶外媒體;公益廣告;城市形象;武漢
中圖分類號:F290 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)04-0173-02
一、國外戶外公益廣告的起源與發(fā)展
戶外公益廣告在國外起源較早,可以追溯到五千多年前刻在方尖塔上指引行人的象形文字,這是人類有史以來使用的第一種廣告媒介。如今高樓大廈的外表依然是公益廣告的展示平臺。迷幻的霓虹燈和LED顯示屏已經(jīng)成為紐約時代廣場的象征,這些建筑表皮提供給公眾更多的公共信息。影片《迷失東京》的拍攝地日本東京澀谷區(qū)亦是如此。這里的廣告牌為尋常顧客提供個性化服務(wù),通過變換樓宇外觀的顏色來提醒過敏體質(zhì)的人,或反映城市的污染程度[1]。
現(xiàn)在國外的戶外公益廣告大多是由國家政府部門以及一些國際性或全國性組織、機構(gòu)。其內(nèi)容多是展現(xiàn)社會當(dāng)前的一些宣傳號召和公益活動,目的是喚起受眾社會意識,或規(guī)誡受眾行為,培養(yǎng)良好的社會風(fēng)氣。例如,位于以色列最繁忙的交通要道旁,矗立著一個20米高的巨型酒瓶狀廣告。它使用80輛車禍后報廢的汽車焊接而成,重達15噸。條幅上的字是“Don’t drink and drive”。提醒人們酒駕危險絕不是一句空話。聯(lián)合國兒童基金會也過大量公益廣告,其中一則關(guān)注污水問題的戶外廣告,上面寫到“Bad water kills more children than war.”污水殺死的兒童比戰(zhàn)爭更多,“水槍”也會如此可怕。再如,巴西為了減少一次性紙巾對南美大陸熱帶雨林造成的惡劣影響,在公共廁所里的紙巾盒上印著一個南美大陸的圖形,盒內(nèi)的綠色紙巾代表南美洲的熱帶雨林。當(dāng)盒內(nèi)的紙巾被慢慢的抽出時,人們將看到綠色部分在南美大陸的圖形上慢慢減少。
公益廣告的影響長遠且全面,因而也越來越為政府和企業(yè)所關(guān)注。一些企業(yè)敏銳地看到在公益廣告上的進行署名,是對企業(yè)最直接和最高效的回報方式。企業(yè)公益廣告能夠塑造其自身形象,賦予其社會責(zé)任感,從而樹立品牌效應(yīng),贏得公眾的情感支持,最終促成對企業(yè)產(chǎn)品的購買行為。但企業(yè)戶外公益廣告也要遵守戶外廣告設(shè)置規(guī)劃和管理規(guī)定,否則只會適得其反。例如,世界電腦巨擘IBM公司曾經(jīng)特邀專業(yè)廣告公司為其精心設(shè)計了一個名為“和平、愛心與Linux”的企業(yè)公益廣告宣傳,并在美國芝加哥和舊金山的大街上將該廣告“公之于眾”,但該廣告還未引起公眾的注意,就被芝加哥和舊金山兩市的市政部門指控IBM公司在公共場所亂涂亂畫,并對其進行了經(jīng)濟處罰。最后,IBM公司不得不停止廣告的實施,并雇人把已經(jīng)畫有企鵝、和平標(biāo)志和心形圖案的墻面清理干凈[2]。這不僅浪費了資源,也影響了企業(yè)形象。
二、構(gòu)成城市景觀的戶外公益廣告
戶外廣告既是城市視覺形象的組成部分,也是開展城市形象宣傳的重要載體。美國著名規(guī)劃師凱文·林奇把道路、節(jié)點、區(qū)域、邊界、標(biāo)志物定位為城市景觀形象的五大要素,共同組成城市的“可讀性”和“可意象性”。世界上比較有影響的城市,為不斷提升國際形象,都在積極塑造“具有差別優(yōu)勢”的戶外廣告[3]。城市戶外廣告與城市形象的關(guān)聯(lián)性,日益引起人們的重視。
武漢“8+1城市圈”作為全國資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)綜合配套改革試驗區(qū),充分利用戶外廣告?zhèn)鞑テ脚_,進行準(zhǔn)確的城市圈品牌定位,提出有效的城市傳播策略來塑造城市形象就顯得十分重要,“資源節(jié)約”和“環(huán)境友好”是基于科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略部署。武漢城市圈是指以武漢為圓心,周邊100多公里范圍內(nèi)的孝感、黃石、鄂州、黃岡、咸寧、仙桃、天門、潛江等九個城市構(gòu)成的區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)合體,加上以觀察員省份加入的荊州洪湖市、荊門京山縣和隨州的廣水市,正好構(gòu)成了一個正圓形。面積只占到全省1/3的武漢城市圈,集中了一半以上的人口、六成以上的GDP總量,形成長江中游最大、最密集的城市群,不僅是湖北經(jīng)濟發(fā)展的核心區(qū)域,也是湖北構(gòu)筑中部戰(zhàn)略支點的重要支撐[4]。旨在以倡導(dǎo)或警示等方式傳播“兩型社會”建設(shè)公益觀念,喚起社會意識的戶外公益廣告更是直接構(gòu)成城市景觀的一部分,成為城市文化的重要元素和城市精神的重要標(biāo)志,具有重大的社會價值。
戶外公益廣告設(shè)施包括立面三翻廣告、公交站臺電子站牌、路邊電子顯示屏、單立柱T型廣告、跨線橋廣告等方式。目前,中國大多數(shù)戶外公益廣告與城市環(huán)境和城市形象并不協(xié)調(diào)。這主要是因為中國的專業(yè)戶外廣告制作起步較晚,戶外廣告的創(chuàng)意、設(shè)計、制作都存在許多問題。戶外廣告設(shè)置應(yīng)從城市具體實際出發(fā),維護城市環(huán)境的和諧統(tǒng)一,并將戶外廣告作為點綴,使之與城市建筑、道路、公共設(shè)施等元素組合成一個景觀整體。
三、武漢城市圈戶外公益廣告的現(xiàn)狀與對策
同國外大城市相比,武漢城市圈戶外公益廣告的設(shè)置比例較低,與國家中部戰(zhàn)略布局要求還有一定的距離。目前僅在港口碼頭、火車站、高速公路出入口設(shè)置有倡導(dǎo)“兩型社會”建設(shè)的公益廣告牌。在武漢城區(qū),以“綠色出行”為主題的免費自行車項目,主推“兩型社會”理念,受到市民的歡迎,但限于規(guī)模成本等因素并未在武漢城市圈其他城市全面推開??傮w而言,武漢城市圈的戶外公益廣告設(shè)置零亂分散,規(guī)劃缺乏統(tǒng)一,內(nèi)容和質(zhì)量都有待進一步提高。
要解決武漢城市圈戶外公益廣告制作、管理和中存在的問題,可以采取以下四點對策。
1.要規(guī)范戶外公益廣告的與管理,加強廣告內(nèi)容制作,增強精品意識,圍繞武漢城市圈建設(shè)重大項目、惠民工程推進公益廣告的,加強公益廣告的載體建設(shè),讓公益廣告提升城市品質(zhì),塑造城市品牌新形象。因此,政府主管部門應(yīng)從責(zé)任化審批、標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計、市場化運作、常態(tài)化宣傳等方面規(guī)范戶外公益廣告設(shè)置行為,使之符合武漢城市圈規(guī)劃要求,規(guī)范設(shè)置,安全美觀,并與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。
2.戶外公益廣告要因地制宜,充分運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),豐富表現(xiàn)手段和形式,重點要建設(shè)一批沖擊力強、信息量大、到達率高的戶外LED大屏、三面翻廣告牌和單立柱T型牌。戶外廣告是情感媒體,而不僅是信息媒體,因此還要突出戶外廣告的視覺創(chuàng)意與創(chuàng)新。長江日報策劃制作的《城市笑臉》大型戶外公益廣告就是一個成功的例子[5]。低碳婚禮上新人們甜蜜的笑,動物園里孩子們開心的笑,東湖牡丹園里老人們幸福的笑……這些頻頻出現(xiàn)在武漢三鎮(zhèn)主要街道的自行車亭廣告牌上的《城市笑臉》大型公益廣告,讓城市更貼近市民,讓市民更融入城市,引來行人駐足熱議,宣傳效果深入人心。
3.要在以下兩類區(qū)域建設(shè)戶外公益廣告:第一是所謂的首要印象區(qū),即城市對外交通的火車站、機場、港口、碼頭、高速公路收費站,旅游風(fēng)景名勝區(qū)等。第二是光環(huán)效應(yīng)區(qū),即能使社會公眾的印象產(chǎn)生放大作用的區(qū)域,包括城市中心商務(wù)區(qū),歷史古城區(qū),游憩商務(wù)區(qū)等。注意通過城市“點”布局(風(fēng)景區(qū),城市門戶地帶,城市重要節(jié)點),“線”布局(商業(yè)界城市干道,城市界面區(qū)域),“面”布局(突出富有城市特色的城市夜景),形成富有特色的戶外廣告群景觀和良好的夜景效果,其中在顯著位置最好還要有關(guān)于城市不同形象主題的宣傳[6]。比如對于城市圈的中心城市武漢,就可以在江灘、東湖等景點設(shè)置“兩型社會”建設(shè)試驗區(qū)公益廣告,夜晚華燈璀璨的時候,能起到很好的宣傳效果。
4.舉辦重要活動期間,在市區(qū)的主干道、主要景觀帶和交通窗口等的戶外廣告牌由政府統(tǒng)一征用,政府指定的廣告內(nèi)容。今年是一百周年,以辛亥首義文化為主題的公益廣告也越來越多地進入市民的眼簾。作為首義之城的武漢,將橫跨三鎮(zhèn)的537路20余臺公交車全部撤掉商業(yè)廣告,換上了展示辛亥百年風(fēng)云的公益廣告。該公交線路途經(jīng)鄂軍督都府(紅樓)、首義廣場等江城十多個風(fēng)景名勝點和繁華商業(yè)中心,日均載客6 000人左右,受眾面廣、輻射力強[7]。
四、結(jié)語
戶外廣告是新媒體,好的公益廣告反映一個城市的品位。戶外公益廣告不僅有利于塑造城市的對外形象,還可以對市民的文化道德修養(yǎng)產(chǎn)生潛移默化的巨大作用。因此,武漢城市圈“兩型社會”建設(shè)迫切要求提高戶外公益廣告的覆蓋率,做好戶外公益廣告設(shè)置規(guī)劃,建立公益廣告有效運行機制,豐富戶外公益廣告的表現(xiàn)手段和形式,通過公益廣告宣傳,把節(jié)約資源,保護環(huán)境等活動變成全體公民的自覺行為,逐步形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生活方式和消費模式。未來戶外廣告業(yè)的健康協(xié)調(diào)發(fā)展必將為武漢城市圈文化軟實力的提升作出特殊的貢獻。
參考文獻:
[1] 牟慧玲.新媒體環(huán)境下公益廣告的機遇及發(fā)展[N].中國工商報,2008-01-08(B03).
[2] 王琨.國外企業(yè)公益廣告現(xiàn)狀分析[J].現(xiàn)代企業(yè)文化,2008,(6):31-33.
[3] [美]凱文·林奇.城市意象[M].北京:華夏出版社,2001:60.
[4] 肖安民.武漢城市圈經(jīng)濟社會發(fā)展(2009—2010)[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2010:2-3.
[5] 程思思.市民笑臉定格城市街頭[N].長江日報,2011-05-04(24).
篇10
關(guān)鍵詞: 城建檔案資源開發(fā) ;檔案編研 ;城市建設(shè)
Abstract: this paper combine with Roll Compilation work practice, discussed how the Urban Construction Archives Compilation innovation ideas from editing and studying the topic, editing and studying the form and mode, as well as operation of the system, to create the memories of the city engineering services to the urban economy, the cultural construction attempt to explore the construction of archival culture trend towards conform to the socialist cultural development, and prosperity.Key words: development of urban construction archives resources; Roll Compilation; urban construction
中圖分類號:G271文獻標(biāo)識碼: A 文章編號:2095-2104(2012)02-0020-02
在城市發(fā)展越來越快的今天,信息資源已經(jīng)成為重要的戰(zhàn)略資源,城建檔案作為一種原生性的信息資源,其重要性正日益顯現(xiàn)出來。編研工作是城建檔案事業(yè)的重要組成部分,是系統(tǒng)提供城建檔案為城市規(guī)劃建設(shè)和管理服務(wù)的主要方式,也是開發(fā)利用城建檔案信息資源的有效途徑。近年來,我館城建檔案編研工作與時俱進,順勢而動,為本地區(qū)的文化建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),在保護城市歷史文脈,打造城市記憶工程方面做了一些有益的探索。
一、創(chuàng)新思路,編研選題多元化
我館編研工作在選題上全方位多元開拓的新理念,是在近些年具體的工作實踐中總結(jié)并豐富起來的。主要體現(xiàn)在:
1、圍繞城市建設(shè)中心工作,主動找好切入點。長期以來,檔案編研工作更多的是作為一種提供服務(wù)的手段,忽略了其信息的傳播功能和積累,忽略了檔案信息和本地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)及各個時期主要工作的關(guān)系,所以編研工作不能緊扣主題,編研成果不能發(fā)揮作用。編研工作要想在新的發(fā)展機遇中有所作為,就必須轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,密切關(guān)注本地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展進程,尋找和發(fā)現(xiàn)檔案滿足于社會需求的切入點、著力點,把編研工作融入到社會大環(huán)境中去思考。近幾年來,隨著一大批重點工程的展開,武漢拉開了大建設(shè)、大發(fā)展的帷幕,投資之多,規(guī)模之大、任務(wù)之重、綜合效益之高,是武漢城建史上前所未有的。2010年我館緊緊圍繞市城建委中心工作,將我市53個重點工程項目分別歸納為七大類,采用圖文并茂的形式,編輯出版了大型畫冊《武漢城建重點建設(shè)工程》。畫冊推出后得到市城建委的高度重視,在當(dāng)年全市城建工作會議和建管工作會議上作為會議資料很好地宣傳了武漢的城市建設(shè),得到領(lǐng)導(dǎo)和同行的一致好評。2011年隨著各項重點工程建設(shè)的逐步完成,我館又將已建成的重點工程進行了補充完善,再次重印了《武漢城建重點建設(shè)工程》,該畫冊受到市人大、市政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。為此我館將此項工作列入了每年編研工作計劃,編研工作為現(xiàn)實服務(wù)的作用很快凸現(xiàn)出來,城建檔案工作也受到領(lǐng)導(dǎo)的重視和社會的廣泛關(guān)注。
2、突出地方特色和行業(yè)文化特點,立足編研的實用性。2009年,在“兩型社會”大的背景下,武漢市委市政府提出“打造工程設(shè)計之都”的戰(zhàn)略性規(guī)劃,這不僅有利于整個行業(yè)的發(fā)展,而且對于彰顯武漢市的綜合實力和發(fā)展底蘊,提升武漢市在國內(nèi)和中部地區(qū)的中心城市地位將會進一步強化。圍繞武漢市城市建設(shè)這些大的戰(zhàn)略目標(biāo),我館立足行業(yè)文化特點和地方性特點,有針對性地利用城建檔案和建設(shè)信息中反映城市文化歷史個性和特色的資源,進行分類、梳理、編研成專題,編輯出版了《武漢高層建筑集錦》、《武漢橋梁》、《武漢湖泊》、《武漢城市雕塑》、《武漢文化體育建筑》等作品。在2011年11月武漢美術(shù)院舉辦的首屆“武漢設(shè)計雙年展”上,《武漢百年金融建筑》引起全國各地來漢的專業(yè)人士和學(xué)者的關(guān)注。該書依托了館藏近60萬卷原始真實的城建檔案數(shù)據(jù)資源和建筑設(shè)計院多年的設(shè)計成果,生動形象地介紹了現(xiàn)代金融建筑與西洋金融建筑的風(fēng)格,展示了武漢金融建筑的成果,也使塵封已久的金融檔案“活”了起來,為武漢打造“工程設(shè)計之都”備下了詳實的資料。這些編研成果也提前拉開了我們配合、呼應(yīng)我市打造設(shè)計之都的序幕。為地方和行業(yè)的文化建設(shè)發(fā)揮了獨特作用。這也是我館檔案編研工作搭乘地方文化建設(shè)的客車,朝著順應(yīng)社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的趨勢發(fā)展的見證。
二、創(chuàng)新形式,編研工作不斷向縱深發(fā)展
在近些年的工作實踐中我們意識到,必須在對專題檔案開展系統(tǒng)編纂和深入研究的基礎(chǔ)上,進行多層次的開發(fā);在編研形式上,采取圖、文、聲像等相結(jié)合的多形式、多載體的編研方法,才是擴大檔案編研成果的有效途徑。
1、專題展覽――推進檔案文化建設(shè)。圖文并茂的專題檔案展覽,是以對該專題檔案的研究為前提的,就此而言,編研的過程便是一個展覽籌備的過程。2010年,我館在編輯完成《武漢城建重點工程》、《鶴舞漢源――武漢市支援四川漢源災(zāi)后重建紀(jì)實》畫冊后,又配合市城建委制作了《武漢城建重點工程》、《鶴舞漢源》圖片展。采用不同形式宣傳展示城市建設(shè)取得的成就,在利用城建檔案推進我市文化建設(shè)方面作了一些有益的探索。
2、聲像制品――承載城市建設(shè)記憶。檔案是電視文獻紀(jì)錄片的最好素材,是最直接最有力的歷史憑證。針對武漢市城市建設(shè)步伐加快,舊城改造規(guī)模擴大的情況,我館從1995年開始,對老城區(qū)的部分片區(qū),如花樓街、江漢路、永清片等舊城改造前的原貌進行了拍攝,為城市建設(shè)留下了寶貴的聲像資料。今年由我館投資拍攝的大型電視系列片《武漢百年建筑》于5月19日在館慶30周年之際面世。這是武漢市首次為歷史建筑拍攝的“集體影像”。在首發(fā)式上,武漢市一批知名專家學(xué)者高度肯定了《武漢百年建筑》,認為該片是對城市記憶的守護,是最鮮活、最具生命力的“城市記憶工程”?!段錆h百年建筑》記錄了武漢市的148處優(yōu)秀歷史建筑,以“一幢建筑、一個故事”形式,請歷史學(xué)家、城市學(xué)家、建筑專家?guī)ьI(lǐng)觀眾穿越歷史、觸摸建筑、走近歷史人物,是武漢市首次大規(guī)模的城市建設(shè)檔案影像制作工程。全片共148集,每集5~8分鐘,歷時4年現(xiàn)已制作完成100集,該片是武漢市目前唯一全面、系統(tǒng)地詮釋武漢老建筑的電視片。此外為配合我市紀(jì)念100周年,我館將《辛亥民居》、《紅色記憶》兩部專題片單獨制作,并與《武漢百年建筑》同時發(fā)行,受到媒體和社會廣泛關(guān)注,極大提升了城建檔案館的影響力。
3、系列研發(fā)――打造編研成果精品。對編研課題,有計劃有分工地進行專題系列研究,并將學(xué)術(shù)研究貫穿于編纂工作的始終,這樣既可推動業(yè)務(wù)工作的開展,又可促進編研人員學(xué)識水平的提高。2003年編輯出版的《武漢湖泊》成為武漢市第一本可讀性強,具有學(xué)術(shù)價值的武漢湖泊百科全書,彌補了武漢對湖泊研究的空白。2008年我館再次把探究的目光投向比湖泊更廣闊的領(lǐng)域,對武漢的水資源、水文化、水戰(zhàn)略進行了更深層次的研究,編輯出版了《水都武漢》。該成果獲得武漢地籍類圖書特等獎。十多年來,我館充分運用館藏資源,編寫了《武漢市城市建設(shè)檔案館指南》、《武漢市城建辦事指南》、《武漢市城建檔案利用指南》、《城建檔案管理》等一批高質(zhì)量的編研成果,其中多部編研成果通過了專家評審并獲獎。這些“適銷對路”的編研成果真正體現(xiàn)了城建檔案的價值,起到了為城市建設(shè)服務(wù)的作用。
三、創(chuàng)新方法,編研運作方式多元化
近幾年來,我館通過內(nèi)外結(jié)合的途徑,充分利用各方社會資源編纂、出版了一些份量重、影響大、內(nèi)容與形式完美統(tǒng)一的編研精品。城建檔案編研的運作方式由過去關(guān)門編研向開門合作方式轉(zhuǎn)變。
1、借助外力,盡量出產(chǎn)上檔次的編研精品。只有編出高質(zhì)量和深層次的編研成果,才能在社會上產(chǎn)生應(yīng)有的效益,編研工作才具有生機和活力。為提升編研工作檔次,近幾年我館與市建筑設(shè)計院、中南建筑設(shè)計院開展聯(lián)合編研,充分利用兩家設(shè)計院設(shè)計成果豐富的優(yōu)勢與我館館藏檔案相結(jié)合,相繼編輯出版了《武漢高層建筑集錦》、《武漢文化體育建筑》、《武漢百年金融建筑》等編研精品。這些作品集中展示了武漢不同歷史時期的建筑成就和精華,反映了武漢地區(qū)的建筑藝術(shù)水平,在總結(jié)推廣城市建筑技術(shù)成果、薈萃建筑精華方面做了有益的嘗試。此外我館還與高等院校及相關(guān)部門合作,聯(lián)合編輯出版了《武漢湖泊》、《水都武漢》等反映我市城市個性和特點的水資源、水文化建設(shè)為主題編研作品,使我市中心城區(qū)的27個湖泊受到前所未有的關(guān)注和重視,其中《武漢湖泊》獲得了武漢市社會科學(xué)成果創(chuàng)新獎,《水都武漢》獲武漢地籍類圖書特等獎。