導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)教師管理制度，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、 注重挖掘課程資源，提高課堂效率

數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性都很強的學(xué)科，各部分之間的縱橫聯(lián)系十分緊密?，F(xiàn)行的新教材把“數(shù)與代數(shù)”“圖形與幾何”“統(tǒng)計與概率”“綜合與實踐”4大領(lǐng)域知識有層次、有坡度地分配到各學(xué)段中。當(dāng)我們對各個板塊的知識脈絡(luò)分布及學(xué)段要求都通曉后，這時拿到一節(jié)課，才能明確這部分知識在整個小學(xué)數(shù)學(xué)知識體系中所處的位置，從而確定本節(jié)課應(yīng)該達到怎樣的一個認知高度，把握住課時目標(biāo)，知識深度和廣度。下面，我們以二年級上冊“認識時間”為例，看看備課時，應(yīng)該從哪些角度出發(fā)。

1.課標(biāo)引領(lǐng)

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準（2011年版）》在“學(xué)段目標(biāo)”的第一學(xué)段中提出“理解常見的量”。有關(guān)時間的知識，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準（2011年版）》在“課程內(nèi)容”中提出 “能認識鐘表，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，體驗時間的長短”。

2.地位作用

在備課中，教師應(yīng)通讀整套教材，在頭腦中建立整套教材的印象，這是前提。第一學(xué)段中 “常見的量” 關(guān)于時間的知識，學(xué)生在一年級 “認識鐘表”中學(xué)會了看整時；在二年級 “認識時間”中會讀寫幾時幾分，初步認識鐘面上的時針和分針，知道1時=60分，學(xué)會合理地推測事件發(fā)生的可能時間；在三年級 “時、分、秒”中學(xué)習(xí)時間單位“秒”，以及有關(guān)時間的簡單計算；在三年級下冊第四單元“年、月、日”中，又會學(xué)習(xí)年月日的知識及24時計時法?！罢J識時間”有它獨立的邏輯知識體系，但教材把這個體系分幾次進行教學(xué)，我們在設(shè)計的時候，首先要把已學(xué)過的教材與本冊教材整合分析，吃透教材，同時分析學(xué)生，把握學(xué)生的知識儲備，抓準教學(xué)的起點，根據(jù)學(xué)生具有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗，來設(shè)計和實施教學(xué)內(nèi)容。

3.課程特點

時間單位不像長度、重量單位那樣容易用具體的物體表現(xiàn)出來，比較抽象，單位之間的進率也比較復(fù)雜，但是時間又時時伴隨著人們的生活。所以，我們看到了教材中選用了許多貼近學(xué)生生活實際的素材，并設(shè)計了豐富多彩的活動，力圖將抽象的時間轉(zhuǎn)化為能夠具體感知的“量”，幫助學(xué)生建立時間觀念。教學(xué)時，我們要充分運用教材提供的素材，使抽象的時間概念變成看得見、摸得著的東西，比如：上午第二節(jié)課上課的時刻、午休結(jié)束時刻、放學(xué)時刻……這些都是學(xué)生非常熟悉的時刻，從它們?nèi)胧郑Y(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗，就能夠在實際情境中，有效地幫助學(xué)生掌握有關(guān)時間的知識。

4.學(xué)情分析

維果茨基認為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平：一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平，指獨立活動時所能達到的解決問題的水平；另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平，也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。我們的教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達到其可能發(fā)展到的水平，然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。

“認識時間”這節(jié)課，學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)就是學(xué)生在一年級上冊認識了鐘面和整時，雖然這些認識是淺顯的、感性的，對于不同的學(xué)生來說層次也是不同的，但仍是我們本節(jié)課學(xué)習(xí)的經(jīng)驗基礎(chǔ)，所以在備課中就要充分考慮到。在課的伊始，教師可以挖掘?qū)W生已有的生活經(jīng)驗和知識起點：鐘面上有12個數(shù)，12個大格，時針、分針……有的學(xué)生還可能有新的發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)鐘面上還有許多的小格，這些又為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。這樣，我們的學(xué)生就自主地走入時間，很自然、主動地就融入到探究中。這不僅符合學(xué)生的年齡特點，容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生借助已有的生活經(jīng)驗，積極參與嘗試探究學(xué)習(xí)活動。從這個環(huán)節(jié)中我們不難看出，舊知識的浮現(xiàn)，喚醒學(xué)生對新知的初步感知，使教學(xué)的內(nèi)容和進度符合了學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。

5.知識梳理

教師在課堂上的作用是授業(yè)和解惑，是學(xué)生的合作者和引導(dǎo)者。教學(xué)效果的好壞，對疑難問題的解決是否清楚適當(dāng)，主要看教師對知識是否能正確、深刻地理解。因此教師在教學(xué)之前，對所教學(xué)的內(nèi)容一定要做一番認真深入的研究、分析，以達到透徹理解，熟練掌握，才能在課堂教學(xué)時做到深入淺出，駕輕就熟。

有關(guān)時間的知識中，有一些比較容易混淆的概念，在備課的過程中，我們也要把它們區(qū)分開。

（1） 時間和時刻

“時刻”與“時間”是兩個意義不同的概念。簡單地說，時間是指時間段，時刻是指時間點。

時刻就是人們常說的此時此刻，是一個很短的瞬間。它沒有長短，只有先后，它是一個序數(shù)。平時我們生活中的幾點就是表示時刻。 “時刻”的單位一般用“時”表示。如 “8時20分”?！皶r刻”可以從鐘面或者表面上看出來，由于它是一個很短的瞬間，所以不能計量。在火車站、汽車站中看到的，都是寫著時刻表而不寫時間表。我們在教學(xué)中有兩種寫法，如：1時也可以寫成1：00。

“時間”是指兩個不同時刻或兩個不同日期之間的間隔。時間軸上相應(yīng)兩個時刻之間的間隔長短，表示一段時間。時間具有連續(xù)性、單向性、序列性，并且總是不斷向前流逝?！皶r間”的單位名稱一般用“小時”表示。由于“時間”表示間隔，有長短，所以可以計量。

就比如我們上課，1時開始上課， 1：40下課，1時和1：40就是時刻，上了40分鐘，這40分鐘就是時間。

（2） 時間單位

小學(xué)階段，我們所涉及的時間單位有時、分、秒、年、月、日。時間單位之間的進率是很復(fù)雜的。從上面的舉例中也已清楚地看出：表示經(jīng)過的時段一般用“小時”表示，表示某一瞬間則用“時”來表示。有的老師可能會問，為什么有的教材在計算經(jīng)過的時段時也用“時”來表示呢？例如，求一個商店每天營業(yè)多少時間，就是這樣解答的：19-8=11（時）答：每天營業(yè)11小時。這又是怎么回事呢？

這是根據(jù)國務(wù)院在1984年2月27日頒布的《關(guān)于在我國統(tǒng)一實行法定計量單位的命令》所規(guī)定的。這個命令附件1的表4是國家選定的非國際單位制單位，其中對時間這個量的單位名稱規(guī)定為：分，[小]時，天（日）。在附件1后面的“注”中有這樣兩條說明：[ ]內(nèi)的字，是在不被混淆的情況下，可以省略的字；（ ）內(nèi)的字為前者的同義語。這就是說，“小時”是計量時間長短的一個單位名稱，但如果在不至于與表示時間的某一瞬間的“時”發(fā)生混淆時，這個“小”字可以省略。因為只有表示經(jīng)過多少時間的量才能參加運算或換算，所以在算式中可以將“小時”省略為“時”。而在文字敘述中，這個“小”字一般不省略。

總之，時、分、秒既可以用于表示時間也可以用于時刻，而我們口頭語言中的小時、分鐘、秒鐘主要應(yīng)用于時間。

二、 注重學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教育心理學(xué)的研究成果表明：教師可以通過有目的的教學(xué)，促使學(xué)生有意識地掌握推理方法、思維方式、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)策略。教學(xué)過程是一個師生雙邊、統(tǒng)一的活動過程。在這個過程中，教與學(xué)的矛盾決定了教須有法，教必得法，學(xué)才有路，學(xué)才有效。在教學(xué)中，要盡可能地使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動地開展學(xué)習(xí)活動。例如：學(xué)生學(xué)會解決一個問題的方法后，應(yīng)組織學(xué)生進行小結(jié)，讓學(xué)生相互交流。讓學(xué)生在對自己的學(xué)習(xí)過程進行反思后，再調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為，進而發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

教師通過對教材的深入研究，找準教材的重點、難點后，還要進一步考慮運用什么樣的教學(xué)方法，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。小學(xué)生年齡小知識少，接受能力有限，生活經(jīng)驗不足，數(shù)學(xué)知識在生活中落腳點難以找到，這樣更須要教師在教學(xué)時講究教法、研究學(xué)法。這里有一些我們可以遵循的規(guī)律：

第一，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗引入新知識。數(shù)學(xué)是一門嚴謹而系統(tǒng)性很強的學(xué)科，各部分知識聯(lián)系密切，新知識往往是舊知識的深化和發(fā)展；數(shù)學(xué)又來源于生活。根據(jù)這一特點，教學(xué)時要抓住新舊知識的交接點，數(shù)學(xué)知識在生活中的落腳點，通過課前的搜集、整理，課上提問、發(fā)現(xiàn)，把難點化成幾個小問題，順利過渡到新知。

第二，運用直觀操作，分散教學(xué)難點。學(xué)生獲得知識的過程是由感性認識到理性認識的過程。在教學(xué)中，注意從實際出發(fā)，充分運用直觀教具和學(xué)具，使學(xué)生認識建立在大量的感性材料的基礎(chǔ)上，獲得較牢固知識，并逐步發(fā)展抽象思維能力，同時也提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如“認識時間”這節(jié)課中，我們就可以設(shè)計觀察和操作兩個層面的活動。觀察：1.觀察鐘面，回憶關(guān)于鐘面學(xué)習(xí)了哪些知識。2.觀察鐘面上1個大格中有幾個小格。3.觀察分針走一大格經(jīng)過幾分。4.觀察3個典型時刻。撥表：（1）從12時撥到1時，觀察時針和分針的變化。（2）教師撥。（3）學(xué)生撥表盤，玩兒認時刻的游戲。幾次活動，教師充分創(chuàng)設(shè)時間、空間，讓學(xué)生小組合作，動手實踐，探索時分之間的關(guān)系。通過師生之間、生生之間充分的直觀操作、研究交流，使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗。

第三，注意引導(dǎo)學(xué)生體驗知識的生成過程。教學(xué)實踐使我們清醒地認識到，我們今天的教是為了明天不須要教，學(xué)生今天的學(xué)是為了將來離開學(xué)校在實踐中能夠自學(xué)。這就要我們教師在教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生體驗知識的生成過程，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)打開思路，想問題，自覺主動地去獲取知識。在課堂教學(xué)中為學(xué)生營造主動參與的氛圍，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的快樂，使學(xué)生在課堂上始終保持旺盛的求知欲。

那么，結(jié)合著有關(guān)時間的教學(xué)，我覺得，在教學(xué)設(shè)計中，我們還可以從以下幾個方面來考慮：

（一）抽象知識具象化

依據(jù)課標(biāo)中的指向，應(yīng)該是讓學(xué)生在課堂上有主動學(xué)習(xí)的意識，在教師的引導(dǎo)下，主動參與到數(shù)學(xué)實踐活動中，主動去探究數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)思想，在動手操作中體驗到知識形成的過程，并逐漸走向成熟，形成他們最適宜的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在一個生動活潑的、主動的和富有個性的學(xué)習(xí)氛圍中經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、計算、推理，驗證等活動過程。數(shù)學(xué)課就要善于暴露學(xué)生思維的過程，留下一定的思維時間和空間，讓學(xué)生思在知識的轉(zhuǎn)折點，思在問題的疑難處，思在真理的探求中，啟發(fā)學(xué)生勤思多想，使學(xué)生思維的廣闊性得到較好發(fā)展。

時間知覺是一種發(fā)展得較遲的一種能力。這是因為時間的特點就是沒有直觀形象、沒有專門感受器，具有相對性、具有主觀性，它太抽象，看不見，摸不著，兒童掌握時間比較困難，只有借助能反映時間流程的某種媒介，比如日歷、時鐘、晝夜交替，四季更換等來反映。所以，對于有關(guān)時間的知識，最重要的就是“關(guān)注學(xué)生認識需求，化抽象為具象，培養(yǎng)學(xué)生的時間觀念”。那這節(jié)課上，我們無論是教師還是學(xué)生，都應(yīng)該多次借助實際的鐘表來撥一撥，將抽象的知識具體化。

修訂版課標(biāo)中明確提出“四基”，除了我們熟悉的“雙基”（基礎(chǔ)知識和基本技能）外，還增加了基本思想和基本活動經(jīng)驗，基本活動經(jīng)驗是在學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動中積累起來的。這就要老師組織引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷有效的動手操作、合作探究，積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。也就是要求兒童經(jīng)歷知識產(chǎn)生的過程，了解知識的來龍去脈?！罢J識時間”一課中，在教學(xué)1小時=60分這一知識點就是一個很好的例子。大部分學(xué)生都已經(jīng)從生活中，從書本中知道了1小時有60分鐘，但又有幾個人去深入地思考過，為什么1小時就等于60分呢？為此我們可以設(shè)計兩個層次的教學(xué)，一是撥一撥，觀察分針和時針有什么變化。也就是時針走一大格分針走60個小格，總結(jié)出格子的聯(lián)系，然后再讓學(xué)生分析為什么1小時等于60分。格子的研究遷移到時間的感受，將抽象的內(nèi)容明了化。努力為學(xué)生提供一個展示思維成果的空間，讓學(xué)生在傾聽和交流中，共同歸納概括出了認讀時刻的方法策略。接著，利用這一方法，舉一反三，再認讀幾個典型時刻，達到了知識的鞏固和拓展，然后再回到生活中去，認讀其他的時刻。巧妙的學(xué)法的指導(dǎo)，觀察、操作、思辨、新舊知識的遷移使孩子們不但學(xué)會了知識，更學(xué)會了學(xué)習(xí)方法。

（二）建立模型

由于時、分之間的進率是60，而不是十進制，學(xué)生理解起來有一定的困難，這無疑成為了一個教學(xué)難點。因此，在教學(xué)時、分之間的關(guān)系時，應(yīng)充分利用鐘面對時間“局部周期性”的刻畫功能，加強對鐘面的觀察，讓學(xué)生明確：分針走一圈，時針走了一大格，幫助學(xué)生積累豐富的表象，掌握時、分之間的關(guān)系。

（三）引導(dǎo)發(fā)散

眾所周知，新課程理念提倡探究式學(xué)習(xí)，提倡策略多樣化。但在具體的教學(xué)中，如何有效實施探究式學(xué)習(xí)呢？何時應(yīng)該落實策略多樣化？課程標(biāo)準中并沒有過多的解釋和說明。這就需要我們一線的教師發(fā)揮自己的聰明才智，在實踐層面上摸索出可行的操作性方案。探究要在合適處，策略多樣要找恰當(dāng)點，這是我對兩個理念的基本理解。

在這節(jié)課中，要想快速認讀時刻，就要熟練知道分針指向鐘面上每個數(shù)，各表示幾分。課堂上我們可以這樣引導(dǎo)學(xué)生，“請同學(xué)們同桌之間在自己的小鐘面上，數(shù)一數(shù)，算一算，看看分針在鐘面上從12走過鐘面上的每一個數(shù)，各經(jīng)過了幾分鐘。”引導(dǎo)學(xué)生想出更多的方法：有1個1個數(shù)的，有5個5個數(shù)的，有用加法的，有用減法的，還有用乘法口訣的……不同的策略顯示出學(xué)生不同的思維差異，在多種方法的交流中，學(xué)生的思維得到了訓(xùn)練和提升，方法也得到了優(yōu)化，重要的是這種交流本身對學(xué)生而言就是最有效的同伴學(xué)習(xí)。對分的認讀逐步由“格”轉(zhuǎn)換到“點”?？吹侥硞€點，就自然想到了多少分，不用再去數(shù)格了。

三、 注重學(xué)生能力培養(yǎng)，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)

（一）數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)

借用這樣一句話：“激發(fā)學(xué)生去探究，引領(lǐng)學(xué)生去體驗，引導(dǎo)學(xué)生去表達?！比绾卧谳p輕松松中就學(xué)到了知識，關(guān)鍵是學(xué)生能力被認可，興趣被激發(fā)，也在潛移默化中滲透了數(shù)學(xué)思想和方法。課堂探究味十足。在“認識時間”一課中，我們也可以大膽放手，讓學(xué)生親自去進行驗證結(jié)論。比如：每個大格中有5個小格的知識點。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生數(shù)一數(shù)12到1這個大格中有幾個小格。再讓學(xué)生自由選擇任意一個大格來數(shù)，從而得出“每個大格里都有5個小格”的結(jié)論。包括后面的認識時刻也讓學(xué)生自己來說，自己總結(jié)，但是全課始終有一條知識線索貫穿教學(xué)：1小時等于60分，和認識幾時幾分。學(xué)生將經(jīng)驗進行數(shù)學(xué)論證，這是多么珍貴的數(shù)學(xué)思想：任何結(jié)論要問個為什么。

本節(jié)課中用操作演示、經(jīng)歷體驗、觀察發(fā)現(xiàn)、猜想驗證等方法，比較類推、數(shù)形結(jié)合的思想體現(xiàn)了過程性目標(biāo)的實施過程，在學(xué)生興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成等方面體現(xiàn)了情感態(tài)度價值觀在教學(xué)中的落實。這些都是學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。

（二）知識的拓展

在教學(xué)有關(guān)時間的知識時，我們還可以抓住生活中的具體事例，來幫助學(xué)生建立時間的相關(guān)知識。比如：日歷中的數(shù)學(xué)?！俺壭瞧谖濉?，2014年4月4日是星期五，6月6日，8月8日，10月10日，12月12日也都是星期五； 2014年與1986年的日歷日期完美重迭。再比如：鐘表中的數(shù)學(xué)：各大鐘表廣告中，表盤上所指時刻都接近十時十分，主要原因是這個時刻時針和分針?biāo)傻慕嵌认褚粡埿δ槨⒁粋€成功的手勢，看到它，消費者會自然而然地感覺到很親切、舒服。這就是數(shù)學(xué)在生活中的完美應(yīng)用。類似這樣的知識一介紹，學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣一定會倍增，這對于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的終身發(fā)展都起到了良好的推進作用。

四、 注重教學(xué)反思，改進教學(xué)方法

有人說“教無定法，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進行深入的剖析、反思，對每一個教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認真進行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。

還以“認識時間”一課為例。在試講過程中，教學(xué)時分關(guān)系時，我首先讓學(xué)生自己去撥小鬧鐘，初步發(fā)現(xiàn)時針和分針的變化，然后，我播放了一個模擬時針和分針轉(zhuǎn)動的課件。起初我覺得在這里使用課件是有效的，可以讓學(xué)生清楚地看到分針走一圈，時針走一大格的過程。但是，后來，在課后的交流中，我認識到，數(shù)學(xué)是源于生活的，時間概念本就抽象，學(xué)生以鐘表作為學(xué)習(xí)時間的媒介，這時的課件使用，使剛剛形象化的知識又變得陌生了。學(xué)生可能會對結(jié)論產(chǎn)生質(zhì)疑。這時，我為什么不像學(xué)生一樣，利用手中的大鐘表教具來進行演示呢？為了便于研究，我們撥動表針，模擬過程，這不是更加符合學(xué)生的認識規(guī)律嗎？在之后教學(xué)中我進行了改動，果然，學(xué)生對于時間的理解就更加順暢了。可見，反思交流的重要。我們反思的主要內(nèi)容有：思考過程、解題思路、分析過程、運算過程、語言的表述、教學(xué)的思想方法進行反思等。通過認真、細致的反思，不斷改進教學(xué)方法，提升教師自身業(yè)務(wù)水平，為提高課堂教學(xué)效率奠定了堅實的基礎(chǔ)。

篇2

［關(guān)鍵詞］以人為本；教師管理制度；人文關(guān)懷

［中圖分類號］G451 ［文獻標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-3115（2011）02-0114-02

促進人的發(fā)展是學(xué)校制度管理的終極目標(biāo)。教師是學(xué)校教育的寶貴資源，教師的高素質(zhì)、現(xiàn)代精神和現(xiàn)代品格對一所學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展起著舉足輕重的作用。當(dāng)教師的整體水平和整體狀態(tài)調(diào)整到最佳的時候，才能為學(xué)生及社會提供最優(yōu)質(zhì)的教育資源，承擔(dān)起為社會輸送優(yōu)秀和全面發(fā)展人才的重任，從而彰顯學(xué)校的真正價值。因此，只有建立科學(xué)合理的教師管理制度，注重對教師的人文關(guān)懷，才能激發(fā)教師的積極性，促進教師專業(yè)化成長，引導(dǎo)社會對教師的價值期待與教師管理制度相契合，樹立正確的教師觀，關(guān)注教師的人性需要和情感體驗，最終實現(xiàn)學(xué)校、教師和學(xué)生的共同發(fā)展。

一、基于人性需要的教師管理制度

人性是人類作為生命體存在與動物相區(qū)別的共同特性，即人的自然性、社會性和意識性的統(tǒng)一。認識一個復(fù)雜的整體，其自然性、社會性和意識性是無法割裂的整體，此三者的完整結(jié)合才構(gòu)成復(fù)雜的人性。人性論最突出的特點就是強調(diào)人是社會的存在物，人性的根本則是人的社會性。因為人的自然性是社會化的自然性，人的意識性是凝聚了社會內(nèi)容的屬性，人性是建立在人社會活動基礎(chǔ)上的自然性、社會性和意識性的統(tǒng)一。制度作為人的本質(zhì)的對象化形式，與人性之間有著必然的聯(lián)系，在某種意義上，可以說是人性發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。制度一旦形成，會對人性產(chǎn)生重大影響。因此，通常制度都與人性問題緊密聯(lián)系在一起，二者相互作用、相互影響。教師管理制度也不例外，是基于人性之上產(chǎn)生和建立的，關(guān)乎教師自身的人性需要，是教師制度和理性的深刻根源。學(xué)校在管理活動中要尊重教師的主體性和人格尊嚴，遵從教師管理活動的規(guī)律性。

現(xiàn)行的教師管理制度通常過度強調(diào)秩序和效率，忽視了教師人性的需要和身心發(fā)展的需求，在制定和實施過程中經(jīng)常將復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡單化，以決定論的思維看待具有獨立人格的教師，否定教師作為獨立主體人格的正常需要，忽視尊重個體和教育的復(fù)雜性，用非線性和客觀的立場來實現(xiàn)管理制度的合理性，提倡價值平等、自由的追求。從一般意義上講，教師管理制度建設(shè)的價值取向有兩種。一是工具性價值，主要指教師管理制度所要達到的首要事實。學(xué)校之所以要利用制度來約束和限制教師，其根本出發(fā)點應(yīng)當(dāng)是為了讓教師的身心的需求能得到更好的滿足，目的是保障學(xué)校教育活動的正常進行，即人們常說的“秩序”，這是管理制度被學(xué)校教師認可接受并自愿遵守的一個重要前提。二是目的性價值，是和教師管理制度自身所追求的秩序必須體現(xiàn)學(xué)校教師所追求和理解的自由的價值理想，它應(yīng)該由客觀真實的反映教育本質(zhì)、教育規(guī)律和順應(yīng)新時代要求的價值觀等構(gòu)成，它既是制度建設(shè)的出發(fā)點也是最終目標(biāo)，體現(xiàn)了管理制度是建立在對教育活動中個體獨立性和生命的尊重理解之上。因此，教師管理制度應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生于教師自身的人性需求。

二、社會價值期待對教師的價值訴求

社會的價值期待是衡量教師管理制度合理性的一項重要指標(biāo)。長期以來，“園丁”、“春蠶”、“人類靈魂的工程師”、“蠟燭”等稱呼在一定程度上反映了社會對教師的價值期待，這種價值期待是形而上學(xué)的假設(shè)，必須通過教師管理制度這一載體來體現(xiàn)，以引導(dǎo)教師的行為與社會價值體系相趨同。但是教師管理制度自身所蘊涵的價值并非必須和社會期待完全一致，因為教師管理制度不僅承擔(dān)著引導(dǎo)教師與主流社會價值期待相統(tǒng)一的責(zé)任，更應(yīng)該將社會的價值期待建立在對教育活動和教師職業(yè)的正確認識和理解之上，尊重教師的人性需要和自身身心發(fā)展和成長的需要。教師不僅僅只是“園丁”和“春蠶”，這只是他的社會屬性，而是也有自己的情感體驗和生存需要，除去“人類靈魂的工程師”、“太陽底下最光輝的職業(yè)”這些耀眼的光環(huán)，教師也是普通人，雖然教師這一職業(yè)的特殊性要求擔(dān)任教育者責(zé)任的人要有更高的素質(zhì)和品格，但是不能完全脫離教師本身來討論這一問題。一般來說，社會是將教師這個職業(yè)和教師本身割裂開來看等的，把原本統(tǒng)一的整體分離開來，教師的社會屬性和自然屬性、意識屬性并未統(tǒng)一。因此，教師目前所處的社會地位比較尷尬，教育問題的所有矛頭都指向了教師，教師這個職業(yè)面臨著很多誤解。從這些方面來說，現(xiàn)行的教師管理制度在某種程度上存在著不合理性，其作為體現(xiàn)載體和橋梁，并未完全發(fā)揮應(yīng)有的作用。

要使教師管理制度和社會價值期待達到一個相互貫通和理解的高度，在制定管理制度之初應(yīng)充分考慮社會的價值期待，把是否趨同社會價值期待作為評價教師管理制度和理性的標(biāo)準之一。教師管理制度所體現(xiàn)的道德水準和價值水平既要符合當(dāng)今國情，政治、經(jīng)濟和社會需要和公民的道德水平，又要高于一般的國民道德水平。為些，最重要的是改革教師評價制度，包括學(xué)校和社會對教師的評價維度，即獎懲性評價或者是發(fā)展性評價，并將二者結(jié)合起來，各取所長。同時，將學(xué)校評價、學(xué)生評價和教師自身評價相統(tǒng)一，擴大民主，使師生廣泛參與，避免把對教師專業(yè)發(fā)展的評價僅僅局限與課堂和考試成績，而應(yīng)從教師的教育思想、知識水平、業(yè)務(wù)能力、教育科研、教師培訓(xùn)等各方面展開，充分考慮教師和教師個體、學(xué)生個體的復(fù)雜性，客觀、公正、全面地反映教師的德能素質(zhì)和行為績效。正確引導(dǎo)社會價值期待對教師的價值訴求。

三、管理制度與人文關(guān)懷相結(jié)合

以完全服從主要管理方式的學(xué)校理性管理，管理制度只是被看成剛性的要求和準則，強調(diào)科學(xué)管理、獎罰分明、量化考評，雖然可以取得一定效果，但如果實施不當(dāng)，極容易挫傷教師的主動性和積極性，使其對工作活動的開展只能被動服從，很難發(fā)揮創(chuàng)造性?？陀^來說，學(xué)校管理者和普通教師對自己的角色期待是有區(qū)別的，學(xué)校管理者對工作和績效的關(guān)心重于對人的關(guān)心，而教師對和諧氛圍、良好人際關(guān)系的關(guān)心重于對工作的關(guān)心。這就產(chǎn)生了矛盾，導(dǎo)致教師對學(xué)校管理者和管理制度的不滿，從而影響整體教學(xué)效果。因此，建立和諧、健康的校園文化環(huán)境，是學(xué)校管理制度發(fā)揮作用的先決條件。

（一）尊重和理解教師

學(xué)校管理者不一定能成為教育家，但一定要以教育家的情懷對待教育。應(yīng)充分意識到，對于教師和管理者，只是工作分工和各自承擔(dān)的角色不同，在人格上完全平等。因此，學(xué)校管理者必須尊重老師，尊重他們的需要和人格。教師的需要分為幾個層次，而學(xué)校的工作就是要滿足教師的各種需要，為他們解決后顧之憂，做到關(guān)心每一位教師，關(guān)注每一個人的價值和所做的奉獻。一方面，要介導(dǎo)良好的人際關(guān)系，營造和諧的文化氛圍。另一方面學(xué)校要信任教師，給教師足夠的空間發(fā)揮自己的才能，讓教師有被尊重和信任的感覺，真正享受到教育的樂趣。

（二）促進教師專業(yè)化成長

想做好一名教師，首先要把教育當(dāng)成自己的一種事業(yè)，熱愛和享受教育過程中的樂趣。學(xué)校要多引導(dǎo)教師思考和研討，反思教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題并尋找改進方法；讓教師盡量減少教育功利性的目的，使教師有做思想者和學(xué)習(xí)者的意識，多思考教育的深層次問題，探尋教育規(guī)律和學(xué)生的獨特性及個體差異性，從各方面提升自己。還要重視教師的成功體驗，使其積極主動地體驗教育活動中的激情和在促進學(xué)生發(fā)展和成長過程中所顯現(xiàn)出來的成就感和喜悅感，從而產(chǎn)生更高的理想追求。更應(yīng)激發(fā)教師在學(xué)校管理過程中的主體性意識，引導(dǎo)他們主動參與，獲得角色認同。為此，學(xué)校管理者要充分利用好學(xué)校積極、健康的競爭機制，提高教師的業(yè)務(wù)能力和教學(xué)水平，促進教師的專業(yè)化發(fā)展。

在學(xué)校教學(xué)活動中，教師往往更看重自己的人格獨立和自尊，追求的是精神上的榮譽，渴望自我反思、發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)自我價值，這是教師實現(xiàn)自我發(fā)展的原動力，也是一種可貴而偉大的精神力量。因此，教師管理制度既要按照有關(guān)規(guī)定關(guān)注教師的物質(zhì)需求，也不能忽視教師的精神需求。學(xué)校的管理工作不僅是一門科學(xué)，更是一種藝術(shù)，而人本化的管理更強調(diào)以人為本，尊重人格。因此，作為學(xué)校管理者，應(yīng)具有融合制度管理和人文關(guān)懷的意識，引導(dǎo)正確的社會價值期待，實現(xiàn)學(xué)校管理剛性和人性關(guān)懷的動態(tài)平衡。

［參考文獻］

［1］趙敏.論教師管理制度的雙重合理性[J].教育理論與實踐，2008，(11).

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【關(guān)鍵詞】初中班主任 管理方式 教育藝術(shù)

【中圖分類號】G635.1 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0189-01

初中班主任是一個班級的主導(dǎo)者，對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)有一定的作用。初中生在認知世界和學(xué)習(xí)知識等方面存在一定的差異，為了幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀，要求教師積極了解學(xué)生的心理狀態(tài)，根據(jù)自身教學(xué)經(jīng)驗和班級學(xué)生的實際學(xué)習(xí)水平，確定合理的教學(xué)方法和管理模式，達到提升學(xué)生學(xué)習(xí)有效性的目的。

一、初中班主任應(yīng)具備的基本素養(yǎng)

基于初中班主任的重要性，在實踐中班主任必須具備多種基本素養(yǎng)。以下將對初中班主任應(yīng)具備的基本素養(yǎng)進行分析。

1.具備先進的教育理念

教育理念是班主任具備的一種思想覺悟，關(guān)于教師的法律有《教育法》、《教師法》等法律。班主任和學(xué)生的接觸時間比較長，其一言一行對學(xué)生有一定的影響。因此具備先進的教育理念，能在實踐中對學(xué)生起到引導(dǎo)性的作用，改變學(xué)生的思想。其次教育理念決定教師的育人方向與標(biāo)準，是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)[1]。

2.具備淡泊名利的思想

多數(shù)受眾受到其他因素的影響，對名利有一定的欲望，名利觀是世界觀、人生觀和價值觀的主要體現(xiàn)。只有班主任具有正確的名利觀，才能在實踐中起到榜樣的作用。班主任在實踐中必須明確自身工作理念，為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為主的，必須排除異己因素的干擾。部分班主任為了一絲名利，和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和同事之間關(guān)系緊張，嚴重影響了學(xué)校整體師資隊伍的整體形象[2]。

3.多元智能化教育

當(dāng)前初中生受到多種因素的影響，容易出現(xiàn)意志力不堅強，學(xué)習(xí)能力差的情況，在實踐教學(xué)中必須對學(xué)生起到引導(dǎo)性的作用。積極了解學(xué)生的心理狀態(tài)，積極給予落后學(xué)生一定的鼓勵，激發(fā)學(xué)生的潛能，盡量幫助學(xué)生找回自信。

4.整體發(fā)展的概念

由于初中生處于人生中的關(guān)鍵時期，因此必須注重培養(yǎng)學(xué)生的整體性發(fā)展理念。不同的學(xué)生受到家庭、社會和其他因素的影響，容易形成孤傲的性格，不愿意和他人進行互動交流，因此在實踐中必須具備整體發(fā)展的概念。學(xué)生必須學(xué)會基本的為人處事方式，和學(xué)生之間進行適當(dāng)?shù)幕雍徒涣?，顧全大局，在實踐中不斷提升自身榮譽感[3]。

二、初中班主任需要具備的教育藝術(shù)

基于初中班主任的重要性，在實踐中除了擔(dān)任教育育人的角色之外，更要具備一定的管理能力和教育能力。班主任的教育對象是個性比較明顯的初中生，因此對其進行管理教育同樣是一門藝術(shù)。以下將對初中班主任需要具備的教育藝術(shù)進行分析。

1.進行因材施教

班主任在日常管理和教育過程中，要遵循因材施教的教育模式。由于不同的學(xué)生自身差異比較大，必須充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，對學(xué)生進行針對性的教育和輔導(dǎo)，對學(xué)生的心理有深入的了解，針對不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式。首先在實踐中必須和學(xué)生進行適當(dāng)?shù)臏贤ê徒涣鳎鶕?jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)和代表性的動作判斷出學(xué)生的性格，結(jié)合實際情況制定出符合學(xué)生實際發(fā)展的教學(xué)策略。其次可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生收集相關(guān)方面的材料，緩和師生間關(guān)系的同時，激發(fā)學(xué)生的潛力[4]。

2.具備較高的管理水平

班主任除了擔(dān)任日常課程的輔導(dǎo)和教學(xué)之外，同時也是班級的主導(dǎo)者。為了提升學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平，要求教師具備較高的管理能力。首先要在班級內(nèi)選擇幾名有實力且服眾的學(xué)生為候選班長，全班同學(xué)通過在投票選舉的形式選出班長，班長是班主任的得力助手。其次選出班級干部，在班長和班級干部的統(tǒng)一管理下，促進班級的進一步發(fā)展。班長和班級干部對學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況有一定的了解，因此要以班級干部為抓手，實現(xiàn)學(xué)生的自治管理。自治管理減少了其他因素的限制，充分尊重學(xué)生心理的想法，進而提升管理的有效性。

3.建立班級管理制度

俗話說，無規(guī)矩不成方圓，為了對班級所有學(xué)生進行合理的管理，必須根據(jù)實際情況，建立完善的班級管理制度。在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生很容易出現(xiàn)各種各樣的錯誤，為了讓學(xué)生對其引起警示，必須建立系統(tǒng)的班級管理制度。管理制度主要分為成文制度和不成文制度兩種，成文制度指的是常規(guī)性的管理制度，非成文管理制度主要指的是班級的班風(fēng)、習(xí)慣等。必須明確管理規(guī)定制度，建立系統(tǒng)的管理方案。

4.具備較高的理論修養(yǎng)

教師除了具備高尚的品德之外，必須具備高尚的人格。首先班主任要明確各科之間的內(nèi)在聯(lián)系，合理安排輔導(dǎo)課。由于課程布置的比較緊張，學(xué)生有很少的時間鞏固課業(yè)知識。因此班主任可以將各科知識進行總結(jié)，讓學(xué)生主動提出質(zhì)疑，在短時間內(nèi)解決問題。其次班主任不僅要知道自己的學(xué)科發(fā)展和其他學(xué)科之間的聯(lián)系，同時要擴展發(fā)展領(lǐng)域，不斷提升自身理論修養(yǎng)，對學(xué)生起到示范性的作用。教師在課下時間必然投入到其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，因為只有班主任自身素養(yǎng)提升了，學(xué)生才會提升對其綜合評價，只有這樣，班主任才可以在課堂講得深而透，講出趣味性和靈活性。

三、結(jié)束語

基于初中學(xué)生的特殊性，在實踐教學(xué)中必須重視學(xué)生的全面發(fā)展。班主任在具體的管理教育中起到引導(dǎo)性的作用，能不斷引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。班主任不僅是班級的管理者，同時也是學(xué)生的朋友，在實踐中必須樹立正確的利益觀念，以學(xué)生為主體，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進行合理的批評，同時要構(gòu)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。不斷增強學(xué)生的集體榮譽感，加強學(xué)生間的互動交流，引導(dǎo)學(xué)生全面成長進步，幫助學(xué)生樹立自信，使學(xué)生更有激情和學(xué)習(xí)動力，進而推動學(xué)校的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1]周五杰.談初中班主任的管理和教育藝術(shù)[J].管理與創(chuàng)新，2011，19（10）：90-92.

[2]李嘩.解析初中班主任的管理和教育藝術(shù)[J].時代教育，2010，01（23）：290-293.

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人文關(guān)懷，根據(jù)字面理解就是對人的關(guān)懷“。人文”是一個比較復(fù)雜的概念，具有相當(dāng)豐富的意義，和人的理想、個性、尊嚴、人格以及命運等有著密切的關(guān)系。一般來說，人文關(guān)懷就是指把人當(dāng)作主體和中心，滿足人的實際需求，維護人的權(quán)益以及尊重人的本質(zhì)，促進人的全面發(fā)展。人文關(guān)懷是社會文明進步的標(biāo)志。從科學(xué)的角度來說，人文關(guān)懷就是對人在生存和發(fā)展的過程中所遇到問題的關(guān)注、探索以及解答。簡單來說，人文關(guān)懷就是要尊重人、關(guān)心人和愛護人。在學(xué)校管理中，要從人的情感需要和發(fā)展需求角度來制定管理制度，在學(xué)校管理制定中體現(xiàn)人文關(guān)懷。

二、學(xué)校管理實施人文關(guān)懷應(yīng)該堅持的原則

1.學(xué)校管理應(yīng)該堅持以人為本的原則

在學(xué)校管理中，堅持“以人為本”的管理原則，是學(xué)校管理實現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)在要求，也是人文關(guān)懷的核心。從歷史的角度來講，我國在封建時期就提出了“民為貴，君為輕，社稷次之”的思想，體現(xiàn)了封建社會管理中“以人為本”的原則。堅持以人為本的原則，就是強調(diào)學(xué)校的管理制定中，要把人作為管理的中心，充分體現(xiàn)關(guān)心人、尊重人和理解人的思想，把人作為組織中的重要地位，滿足教職工不同的合理需求。堅持“以人為本”的思想，就要求學(xué)校在管理中做好三方面的內(nèi)容。第一，就是要強調(diào)對人的尊重，尊重人的尊嚴、實現(xiàn)人的個性化發(fā)展；第二，就是要做到促進人的發(fā)展，在管理中善于發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才，為人的發(fā)展提供良好的發(fā)展環(huán)境，促進人的全面發(fā)展。第三，就是要滿足人不同的合理需求，通過對人進行正確的引導(dǎo)和激勵，開發(fā)人的無限潛能，在管理中尊重教師、發(fā)展教師、服務(wù)教師，從而提高教師對學(xué)校的滿意度。

2.學(xué)校管理應(yīng)該堅持公平、公正、公開的原則

學(xué)校在制定管理制度的過程中，還應(yīng)該堅持公平、公正、公開的原則。在處理問題的過程中，要從公平公正的角度出發(fā)“，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。在聘請教師時，要做好錄用工作，選拔有能力的教師，并能夠合理利用人才，把人才分配到合理的工作崗位上，促進人才的發(fā)展。在競爭機制的建立上，要本著公平的原則，建立平等的競爭機制，讓學(xué)校的教職工在良性的競爭環(huán)境中獲得更好發(fā)展。在利益的分配上，要實行按勞分配，實現(xiàn)合理分配。在制定學(xué)校管理制度的過程中還要堅持公開的原則。首先，學(xué)校在制定管理制度之前，要征求教職工的廣泛意見，結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實際情況和管理現(xiàn)狀，制定合理的管理制度。其次，在管理制定好以后，要在學(xué)校及時公開管理規(guī)章制度，供全校的教職工查閱。

3.學(xué)校管理應(yīng)該堅持民主原則

在學(xué)校管理中堅持民主原則，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度的根本原則之一，也是學(xué)校教職工依據(jù)國家相關(guān)政策實施權(quán)利的重要表現(xiàn)。學(xué)校管理要做好堅持民主原則,必須要做好以下幾個方面的內(nèi)容。首先，學(xué)校要尊重所有教職工的人格，他們在人格上都是平等的，都享有管理學(xué)校的權(quán)利。其次，學(xué)校所有的教職工都有參與學(xué)校管理的權(quán)利。在學(xué)校制定各項管理規(guī)定的過程中，所有教職工都有參與制定學(xué)校管理條例的權(quán)利，可以發(fā)表自己的意見和看法。

三、學(xué)校管理如何體現(xiàn)人文關(guān)懷

1.實施人性化管理方式

學(xué)校實施管理的對象主要是實現(xiàn)對人的管理，要做好對人的管理，就要做到以下幾個方面的內(nèi)容：首先，在實施管理的過程中，要實行人性化的管理，做到剛?cè)嵯酀w現(xiàn)學(xué)校管理制度的人文關(guān)懷。其次，學(xué)校要實現(xiàn)人發(fā)展的需求，盡可能為實現(xiàn)自我價值創(chuàng)造更多的機會和條件，把對人的全面發(fā)展和個性化發(fā)展作為管理的目標(biāo)。最后，學(xué)校管理還要做好充分協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部關(guān)系的工作，注重學(xué)校人員的合作，培養(yǎng)人的合作意識，遵循人的心理發(fā)展規(guī)律，建立多種激勵機制制度，充分調(diào)動學(xué)校成員的積極性，為構(gòu)建和諧校園奠定基礎(chǔ)。

2.實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生作為學(xué)校管理的主體，是學(xué)校管理的重要對象。學(xué)校的辦學(xué)要得到社會公共的認可，學(xué)校管理者就要制定有效的措施，促進學(xué)生的全面發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)質(zhì)量。首先，學(xué)校的管理制度要體現(xiàn)出關(guān)心學(xué)生，樹立全面為學(xué)生服務(wù)的教學(xué)理念，把學(xué)生作為教學(xué)的中心，滿足當(dāng)下學(xué)生對優(yōu)質(zhì)教學(xué)的需求。在實施教學(xué)的過程中，要根據(jù)學(xué)生的實際情況和實際需求作為前提，制定完善的教學(xué)計劃，深化教學(xué)改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。其次，要做到關(guān)心學(xué)生的整體發(fā)展。在教學(xué)中，要重視學(xué)生的發(fā)展，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何做人，讓學(xué)生通過教育，樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)的技能和方法，促進學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。最后，教學(xué)還要注重對學(xué)生個性化的培養(yǎng)。每一個學(xué)生都是一個整體，具有獨立的思維和行為習(xí)慣，在教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的個性，開辟多種渠道，給學(xué)生發(fā)展和展示的平臺。

3.滿足教師的實際需求

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2、音樂教師在上課和活動前要做好所需器材、資料及其他準備工作，下課后認真清點，不得丟失，并負責(zé)保管好音樂教室所有設(shè)備。

3、學(xué)生必須遵守紀律，不得在室內(nèi)追逐打鬧，如損壞樂器和設(shè)施，照價賠償。

4、進入音樂教室，應(yīng)聽從老師指揮，按指定位置就座，不要大聲喧嘩。

5、要愛護室內(nèi)公物，每次學(xué)習(xí)完畢后應(yīng)保持室內(nèi)整潔、衛(wèi)生，保證良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

6、未經(jīng)允許，任何人不可擅自進入音樂教室，使用樂器。

舞蹈教室管理制度

一、進入舞蹈教室，必須著舞蹈鞋及訓(xùn)練服，并將其余衣物妥善保存。

二、學(xué)習(xí)時要嚴格按老師指導(dǎo)完成動作，訓(xùn)練中應(yīng)注意安全，防止出現(xiàn)損傷。

三、要愛護舞蹈教室的公物，不能擅自使用。若損壞，照價賠償。

四、每次學(xué)習(xí)后應(yīng)在老師指導(dǎo)下整理好衣物并清理室內(nèi)外衛(wèi)生，保證良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，定期打掃。

五、未經(jīng)允許，任何人不可擅自進入舞蹈教室。

器樂教室管理制度

1、進入器樂教室應(yīng)遵守紀律，聽從老師指揮，未經(jīng)教師許可不得擅自動用樂器。

2、室內(nèi)各種樂器，應(yīng)放置有序，每次使用完畢放回原處，如有損壞要及時處理。

3、在使用樂器時，應(yīng)按照要求使用，若因使用不當(dāng)造成損壞，要照價賠償。

4、校內(nèi)班級借用樂器時要按程序辦理有關(guān)手續(xù)。

5、要愛護室內(nèi)公物，保持室內(nèi)整潔、衛(wèi)生，定期打掃。

6、非任課教師，未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，不得使用和借出室內(nèi)任何樂器。

藝術(shù)多媒體教室管理條例

為充分發(fā)揮藝術(shù)教室在教學(xué)和管理上的作用，制定以下規(guī)則：

一、藝術(shù)教室一切電教設(shè)備由藝術(shù)科組負責(zé)保管使用。

二、藝術(shù)教室一切電教設(shè)備按上級和學(xué)校有關(guān)公共財產(chǎn)保管制度，定期清點；如有損壞，及時上報。

三、藝術(shù)教室的門鑰匙及室內(nèi)各資料柜、財產(chǎn)柜、電器柜由藝術(shù)科組保管，任何人不得私自配制和外借。

四、藝術(shù)教室內(nèi)的學(xué)科專用設(shè)施及用計算機制作、儲存的資料，由藝術(shù)科組管理，其它人不得私自改動程序和刪除資料。

五、教師使用藝術(shù)教室上課，使用完畢后，在登記本上按要求如實填寫使用情況，離開前關(guān)好電器和門窗。

六、教師在使用本教室前，應(yīng)首先學(xué)會操作，注意用電安全；防水、防盜；避免造成人為故障和損壞。

七、學(xué)生進入藝術(shù)教室：

1、必須愛護室內(nèi)的一切設(shè)施，不得損壞，損壞者照價賠償。

2、必須保持室內(nèi)清潔，不得亂涂亂畫，亂丟亂吐，不能帶食物飲料入內(nèi)。

篇6

教育理念 管理方法 整體發(fā)展

【中圖分類號】G625.1文獻標(biāo)識碼：B文章編號：1673-8005（2013）02-0164-02

初中班主任是一個班級的主導(dǎo)者、組織者和管理者。學(xué)生的思想品德、作風(fēng)養(yǎng)成、心理健康、學(xué)習(xí)能力等方面很大程度上都會受到班主任的影響。初中生處在認知世界和學(xué)習(xí)知識，樹立正確人生觀和世界觀的一個關(guān)鍵時期，初中班主任要深入了解學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和心理等多方面的動態(tài)。根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗和班級學(xué)生的具體情況制定相應(yīng)的管理教育策略，使學(xué)生積極融入班級的日常生活和學(xué)習(xí)中去，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，繼而使學(xué)生掌握豐富的知識，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。因此，班主任要十分注重管理和教育的藝術(shù)感染力。

1初中班主任應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)

1.1要有淡泊名利的崇高境界

初中班主任的工作繁瑣且辛苦，不能為了一己私利去鬧脾氣，影響工作和人際關(guān)系，從而影響整體隊伍的純潔和穩(wěn)定。要樹立正確的利益觀——利益觀是世界觀、人生觀和價值觀的一個具體反映，就要加強這方面的思想改造。要認清班主任的工作并不是為了追名逐利，而是為了提高學(xué)校的管理效益和管理水平。而學(xué)校作為激勵和回報，要給予表現(xiàn)優(yōu)秀的班主任適當(dāng)?shù)臉s譽或者物質(zhì)獎勵，這也是對班主任利益觀的一個重大考驗。初中班主任要自覺提高思想覺悟，榮譽面前保持清醒頭腦，不被利欲熏心，去追求志存高遠、淡泊名利和為社會做奉獻的高尚境界。

1.2要有先進教育理念

先進的教育理念是班主任素質(zhì)的核心所在，引領(lǐng)其他各方面素質(zhì)。它所指的是初中班主任應(yīng)該有獻身教育事業(yè)的崇高思想覺悟，表現(xiàn)在具體的工作中，就是要對《教師法》《教育法》等一系列政策法規(guī)有正確認識和深層次學(xué)習(xí)，并且轉(zhuǎn)化為通過自身來教書育人的精神動力。擁有先進的教育理念將決定班主任對初中教育的一個根本的看法，同時也給教師定好育人標(biāo)準和方向，這也是當(dāng)好初中班主任的基礎(chǔ)和前提。

1.3要有整體發(fā)展的觀念

初中班主任要取得管理的成功，就要揚長避短、取長補缺，使學(xué)生全面進步。一個優(yōu)秀班主任一定是有整體發(fā)展觀念的，要顧全大局、識大體，把建設(shè)一支優(yōu)秀的學(xué)生隊伍作為目標(biāo)，互相團結(jié)，搞好人際關(guān)系，以全面提高育人的水平。

2初中班主任要擁有較高的教育能力

2.1要有較高的教學(xué)水平

初中班主任首先也是一個教師，育人和教學(xué)是緊密相連、相輔相成的。連接學(xué)生和教師的橋梁就是教學(xué)，教學(xué)的水平高了，橋梁就會愈加結(jié)實和寬闊，學(xué)生和教師在心理上也就越走越近，教師才會越來越有威信，就會增強他們對學(xué)生的影響力。所以，初中班主任必須要提高自身教學(xué)素養(yǎng)。

2.2要有較高的理論修養(yǎng)

教師受人尊敬除了要有高尚人格，還需要有廣闊的知識，知識是教育工作的一個巨大財富，這也是對初中班主任的一個要求。試想如果一個班主任基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識都很豐富，學(xué)生對其評價自然很高，班主任的威信也就更高。不僅要知道自己學(xué)科的發(fā)展史，還要和其他的學(xué)科聯(lián)系，拓寬自己的知識面，提高理論修養(yǎng)。只有這樣，班主任才可以在課堂講得深而透，講出趣味性和靈活性。

2.3要遵循“因材施教”的教學(xué)方針

班主任在日常教學(xué)過程中，要遵循因材施教的教學(xué)管理方針，充分挖掘出每個學(xué)生的長處，對他們進行有針對性的輔導(dǎo)和延伸，以深入了解學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)等特征，針對不同層次的學(xué)生要進行不同的教學(xué)輔導(dǎo)。

因材施教教學(xué)方針的實施，首先就要求班主任深入了解學(xué)生的總體情況，多和任課教師溝通，全面分析每個學(xué)生，得出客觀的研究結(jié)果；再結(jié)合學(xué)生的興趣和愛好，制定出符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)策略。例如，有學(xué)生對歷史、地理等知識感興趣，班主任就可以按照他們的興趣和愛好，幫助他們搜尋這方面的資料，激發(fā)他們的潛力，也可以主動為他們聯(lián)系此類的知識競賽，讓他們發(fā)展自身特長。其次，在日常教學(xué)中，班主任尋找每個學(xué)生優(yōu)點的同時，也要看到他們的不足，并針對不同的缺點對癥下藥，有針對性地進行輔導(dǎo)，這樣才能讓每個學(xué)生都全面平衡地發(fā)展。最后，班主任還要分析出不同學(xué)生的理解和接受及動手的能力，對不同的學(xué)生提出不同的要求，讓每個學(xué)生都可以感受自己在一個時期內(nèi)所取得的成績，樹立起學(xué)生的自信心，使得他們更有激情和動力不斷進取。

3初中班主任要有高超的管理藝術(shù)

3.1發(fā)揮好班干部作用

班干部因為是在學(xué)生當(dāng)中學(xué)習(xí)、生活，自然對班級里的活動都很了解，尤其是學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)情況也很了解。所以，班主任要發(fā)揮班干部得力助手的作用，采用班干部管理班級的方法，同時重視班干部的選拔工作，建立班級委員會，以班干部為抓手，實現(xiàn)學(xué)生的自治管理。

3.2班級管理制度化

沒有規(guī)矩就不成方圓。班級雖然是學(xué)校的一個最小單位，但是也要建立起相應(yīng)的管理制度，以保證正常的教學(xué)。需要注意的是，管理制度分為成文制度和非成文制度。成文的制度就是指常規(guī)的管理制度，非成文的制度主要指的是班級的風(fēng)氣、傳統(tǒng)和習(xí)慣等大家約定俗成的管理制度。

3.3掌握好管理方法和藝術(shù)

篇7

一、校長要有高尚的人格魅力，正確處理好與教職工的關(guān)系

學(xué)校不僅是傳播知識的樂園，更是培育人格的圣地。如何把孩子們培養(yǎng)成全面發(fā)展的有用之才，是校長管理工作的重中之重。校長肩負著培養(yǎng)人才的重任。因此，作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，校長的一舉一動、一言一行對教職工、對學(xué)生有著極大的影響力。校長具有高尚的品德修養(yǎng)和人格魅力，對形成良好的集體氛圍具有強大的凝聚力。作為校長，就必須嚴格要求自己，以身作則，凡要求他人做到的自己首先做到；為人要正直，胸襟要開闊，允許他人發(fā)表不同意見，善于；要踏踏實實做事，清清白白做人，只有這樣才能提高自己的威信，取得大家的信任，才能更有效地實施學(xué)校的管理工作。

二、制度文化能促進校園物質(zhì)文化、精神文化的發(fā)展，是校園文化的框架

1. 學(xué)校制定的規(guī)章制度必須符合國家法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，管理制度的設(shè)計要體現(xiàn)出人文關(guān)懷，還要遵循教育發(fā)展的規(guī)律。

2. 學(xué)校管理制度要充分發(fā)揚民主，集思廣益，真正使管理制度體現(xiàn)“從群眾中來”的精神。例如，我校的學(xué)校制度是在全體教師討論、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上制定的，并且每年都會征求意見，不斷完善。

3. 學(xué)校管理制度應(yīng)該體現(xiàn)出尊重人、關(guān)心人、愛護人的脈脈溫情。我校的管理制度既考慮到了學(xué)校的利益，又照顧到了老師們的要求，讓老師們在人文的制度中培養(yǎng)自律的習(xí)慣。

4. 堅決維護學(xué)校制度的權(quán)威性和嚴肅性。對個別教師無視學(xué)校制度的情況，堅決按照制度辦事，決不允許因為個別人的原因造成制度形同虛設(shè)，使制度失去制約力。

三、校長要做好學(xué)校管理的中心工作――教學(xué)管理

教學(xué)工作是學(xué)生全面和諧發(fā)展的基本途徑。教學(xué)管理是整個學(xué)校管理的重要環(huán)節(jié)。作為管理者，尤其是校長，其管理工作的重心無疑應(yīng)定位在教學(xué)管理上，把它作為學(xué)校管理工作的中心。我認為，校長應(yīng)該從以下五個方面進行教學(xué)管理：

1. 建立正常的教學(xué)秩序。學(xué)校教學(xué)管理工作，很大程度上依賴于建立正常的教學(xué)秩序。

2. 制定教學(xué)工作常規(guī)。包括制定教師的常規(guī)和學(xué)生的常規(guī)。例如，我校的日常教學(xué)管理制定了以下三點制度：（1）加強備課質(zhì)量，提高課堂效率，向40分鐘要質(zhì)量。教師做到課始直奔主題，開門見山；課中反饋迅速，校正及時；課末訓(xùn)練充分，不留尾巴，最大限度地減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。（2）領(lǐng)導(dǎo)堅持聽邀請課、熱門課，及時了解教師的授課情況，督促教師提高教學(xué)質(zhì)量；同時要求教師提高作業(yè)質(zhì)量，加大質(zhì)量監(jiān)測力度；作業(yè)布置要有代表性、層次性、科學(xué)性。（3）對作業(yè)檢查不僅看作業(yè)的正確率、教師的批改、學(xué)生的書寫、作業(yè)本的保護，而且還看是否開動腦筋對作業(yè)進行了個性化設(shè)計；早讀檢查堅持不懈，培優(yōu)補差不放松；教導(dǎo)處堅持每天檢查早讀情況，并定期不定期進行通報、點評及總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足，及時提出要求；教導(dǎo)處要對學(xué)困生建立檔案，實時跟蹤管理。

3. 加強教學(xué)計劃的管理。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要指導(dǎo)教師進行教學(xué)計劃的制定，并根據(jù)學(xué)校實際條件，對制定教學(xué)計劃提出要求。

4. 做好教學(xué)程序的管理。要按照教學(xué)工作的規(guī)律，對教學(xué)工作進行科學(xué)的管理，只有科學(xué)管理，才能提高教學(xué)管理的目的性、計劃性、科學(xué)性和有效性，也有助于推動民主化教學(xué)管理，從而達到提高教學(xué)質(zhì)量，有效完成教學(xué)任務(wù)的目的。

篇8

一是孩子們正在玩玩具或與別的孩子玩。他們不是無目的地四處活動或強迫他們長時間安靜坐下來。

二是一天下來孩子們要進行各種各樣的活動，像搭積木、扮演游戲、圖畫書、涂料和其它藝術(shù)材料，另外還有桌上玩具。孩子們不會總是在同一時間做同樣的事。

三是一天中，老師要分別與個別孩子、小組和所有孩子工作在一起。

四是教室用孩子們自己的藝術(shù)作品、他們自己發(fā)明的拼寫字和口述故事來裝飾。

五是在日常生活經(jīng)驗中孩子們學(xué)習(xí)數(shù)字和字母。探索動植物自然世界、烹飪、服務(wù)、準備快餐等都是對孩子們有意義的活動。

六是填寫工作表不應(yīng)是他們的基本活動。

七是只要天氣許可孩子們每天有機會到室外活動。戶外游戲決不能被太多的教學(xué)時間所占用。

八是全天任何時候老師可以讀書給孩子們聽，不要只限于小組講故事的時間。

九是課程表適用于那些比別的孩子強的孩子和需要額外幫助的孩子。因孩子們的經(jīng)驗和背景不同，他們不會在同一時間以相同的方法學(xué)同樣的東西。

十是孩子們和他們的父母期待上學(xué)。送孩子上幼兒園父母感到安全。孩子們感到高興，因他們不會哭叫或常生病。

個性化幼兒園各種各樣，根據(jù)孩子的興趣和背景課程也是各種各樣。但所有發(fā)展適當(dāng)?shù)挠變簣@教室將有一個共同點：焦點聚在孩子的整體發(fā)展上。

下面根據(jù)幼兒園有關(guān)大綱要求，結(jié)合我市幼兒園的全面普及，談?wù)勎覍τ變簣@管理的一些體會：

一、從確立辦園理念、辦園目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)入手

根據(jù)自身條件和幼兒園的文化特點，提出辦園理念、辦園目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)，將以上目標(biāo)寫入幼兒園的三年發(fā)展規(guī)劃，并以此制訂分階段實施計劃和各部門、各年級組乃至教師個人的發(fā)展計劃，以保障目標(biāo)的達成度。同時，還應(yīng)注重制度建設(shè)、教科研工作和園本課程的開發(fā)和管理，通過在以上三個方面的積極探索來構(gòu)建園本化管理體系。

二、建立以人為本的管理制度

所謂人本管理，就是堅持以人為本的思想，尊重、信任、服務(wù)、依靠和團結(jié)廣大教職員工，采取多種激勵措施，建立和諧的人際關(guān)系，充分調(diào)動教職員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性的一種管理方法，使教師在這種氛圍中快樂幸福地工作。

幼兒教師是幼兒教育發(fā)展的主體，因此，幼兒園新型管理制度的制定和建立，要從提高教師的主人翁意識，集體榮譽感入手，多發(fā)掘他們的潛能，強調(diào)以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

現(xiàn)在的幼兒教師要具有創(chuàng)新能力，教師從主導(dǎo)者變成了研究者，這是對每位幼師的起碼要求。如果幼兒園的管理制度過于教條，必然會影響教師學(xué)習(xí)研究和開發(fā)課程的積極性和主動性。因此，在建立幼兒園管理制度時，既要達成規(guī)范化科學(xué)化，又要體現(xiàn)人性化，充滿人文關(guān)懷。做到真正尊重教師，充分理解教師勞動的特殊性與創(chuàng)造性，給教師的學(xué)習(xí)研究和開發(fā)課程留有足夠的時間和空間。幼兒教師面臨著來自家長、社會乃至幼兒園的巨大壓力。因此，幼兒園管理制度的制定，必須充分考慮到教師需求。通過交心對話，了解教師的個性、愛好特長和能力水平等，把握教師的需求。只有在充分了解教師的基礎(chǔ)上建立的幼兒園制度，才是真正切實可行的。最大程度地滿足教師的需求，提高教師的主人翁意識，集體榮譽感，才能最大限度地調(diào)動和發(fā)揮教師的主動性和積極性，從而促進教師積極愉快地投入到教學(xué)中去。樹立“管理即服務(wù)”的觀點，把幼兒園的管理構(gòu)建成教師發(fā)展的平臺。一方面，要加強人才吸納，對合格人才要放寬準入條件；另一方面，要考慮人才交流，積極把優(yōu)秀人才向更高更好地方引薦，確立名師意識。同時強化教師的進修培訓(xùn)和繼續(xù)教育工作，通過請進來送出去等方式和方法，經(jīng)常性地請專家、學(xué)者來園講課，傳授新的教學(xué)經(jīng)驗和理念；并安排一定的時間和經(jīng)費，推進教師的培訓(xùn)進修和繼續(xù)教育。

三、管理科學(xué)化、民主化

首先，要增強和提高教師自身的民主意識。教育教學(xué)民主的實施者之一是教師，如果教師本身的民主意識薄弱，又怎么能期望他們能對幼兒進行民主意識的培養(yǎng)。

其次在管理中要堅持以民主集中制為原則，經(jīng)常聽取教職員工和職能部門的意見和建議，充分發(fā)揚民主，積極發(fā)揮教職工大會的作用，使全園上下形成共識，共同監(jiān)督，保證制度和規(guī)定得以落到實處。

最后創(chuàng)設(shè)有利于制度實施的環(huán)境和條件，培育和提高師生員工遵守和執(zhí)行制度的自覺意識。同時，針對出現(xiàn)的新問題，不斷完善和修訂制度，以制度來保障園內(nèi)的各項工作，提高辦園效率和質(zhì)量。

篇9

關(guān)鍵詞：學(xué)校;管理工作;細化

小學(xué)學(xué)校管理工作涉及面廣，對于未來社會的發(fā)展影響巨大。要想做好小學(xué)學(xué)校管理工作，作為管理者就要對于自己的管理對象有明確的認識，對于教育教學(xué)的發(fā)展有足夠的了解，掌握基本的管理方法，有責(zé)任將學(xué)校管理工作細化，使學(xué)校的各項活動在先進的人性化的管理氛圍中順利實施。那么如何使學(xué)校管理工作細化呢？

一、利用好校園文化

生活和學(xué)習(xí)環(huán)境對于人的影響非常大，可以說環(huán)境能夠造就人，學(xué)生的活動中大部分時間都處于校園環(huán)境，學(xué)校管理中一定要利用好校園文化，讓學(xué)校管理活動滲入到學(xué)生的日常生活。校園環(huán)境作為校園文化的一部分，也直接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。在小學(xué)平時的教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注重校園環(huán)境的充實，使其內(nèi)在的物質(zhì)文化主題更加鮮明。前蘇聯(lián)教育實踐理論家蘇霍姆林斯基就認為學(xué)校教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)注重校園環(huán)境的配合。通過校園環(huán)境建設(shè)，促使其校園環(huán)境的每個角落都能對學(xué)生起到教育的作用。在長時間的潛移默化影響下，促進學(xué)生良好的行為意識養(yǎng)成。對此，學(xué)校的建設(shè)者們需要打破常規(guī)建設(shè)的一成不變思想，將校園格局建設(shè)模式，從靜止轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)，通過相應(yīng)的建設(shè)方法，加強其內(nèi)容的豐富程度，使其更具生命力。對此，我校開展了美化校園環(huán)境，加強人文自然環(huán)境建設(shè)工作;在建設(shè)過程中，我校依照具體的校園文化情況，制定了建設(shè)計劃方案。以科學(xué)、習(xí)慣養(yǎng)成、國學(xué)知識、藝術(shù)這四個方面教育工作為為主題，在我校校園走廊上開展了行為教育，科技教育，學(xué)生自我風(fēng)采展示的活動;同時加強另外我校的門廳形象墻和運動文化墻內(nèi)容形式建設(shè)。在學(xué)校的日常管理中，走廊是學(xué)生休息活動的必要場所，我校通過對其內(nèi)在建設(shè)格局的利用，分別的開展了不同形式的教育宣傳工作，在豐富積極的內(nèi)容和鮮明向上的主題影響下，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及知識學(xué)習(xí)能力的提升。比如;我校將教學(xué)樓的一樓走廊用作行為教育;以掛畫的形式表現(xiàn)行為規(guī)范內(nèi)容;二樓走廊則用作科技教育，展示科技得獎及各種科技常識。三樓走廊用作藝術(shù)知識教育，擺設(shè)各種藝術(shù)作品或知識書籍來增強學(xué)生的求知意識，實現(xiàn)校園文化精致化學(xué)校管理。

二、德育教育為先

學(xué)校工作是以培養(yǎng)學(xué)生“成人成才”為目標(biāo)的，“成人”遠遠重要于“成才”，所以小學(xué)學(xué)校管理工作一定要以德育教育為先，這里所說的德育要在學(xué)校的設(shè)計下，由教師推行，學(xué)生配合來完成。在學(xué)校管理過程中，堅持立足促進未來的發(fā)展理念，在不斷發(fā)展中，通過總結(jié)分析得到我校的建校理念標(biāo)志，以及校歌，校風(fēng)，校訓(xùn)。其中，校標(biāo)既能表現(xiàn)我校的建校校名，又能展現(xiàn)我校的教育精神。而校歌則體現(xiàn)了我校的厚德善學(xué)，團結(jié)奮進的教育核心。不管是校歌、校風(fēng)、校標(biāo)都從不同方面體現(xiàn)了我校的校園文化特色。開展豐富的教師師德活動，以此來推動學(xué)校教師的成長?；顒又惺菇處煹玫椒e極的個性心態(tài)教育，從而加強其正確的職業(yè)思想道德和業(yè)務(wù)工作態(tài)度建設(shè)。我校在對教師師德的建設(shè)工作中，采取學(xué)校和家長雙向監(jiān)督的模式，通過公開教師工作情況，使學(xué)生家長了解教師工作開展情況;同時，定期開展教育培訓(xùn)活動，以及教師講壇活動來加強教師之間工作的交流，使其、在不斷的交流過程中，創(chuàng)造出新的教育教學(xué)方法，促進教學(xué)水平的提升。在工作中對表現(xiàn)優(yōu)秀的教師或教師隊伍進行表彰宣傳，產(chǎn)生榜樣帶動作用;對表現(xiàn)差的教師或教師隊伍予以批評，產(chǎn)生警醒促進工作改進作用;在這兩種作用的影響下，推動小學(xué)教學(xué)工作不斷向上發(fā)展，實現(xiàn)其精致化學(xué)校管理。

三、科學(xué)化、人性化的管理制度

篇10

一、創(chuàng)造良好的藝術(shù)環(huán)境

音樂是人類創(chuàng)造力和想象力的結(jié)晶，音樂活動是人類超越物質(zhì)生活的精神需求，音樂實踐者是富有特殊才能和情感意志力的創(chuàng)造者，因此音樂人才的培養(yǎng)需要有一個特殊的氛圍和環(huán)境。多年來，中央音樂學(xué)院在探索音樂人才培養(yǎng)規(guī)律的過程中逐步形成了自己的辦學(xué)理念，這個理念是：在學(xué)校營造開闊的、富有想象力和創(chuàng)造力的學(xué)術(shù)氛圍，和多元的、超前的、充滿活力的藝術(shù)環(huán)境。

學(xué)校首先要考慮到在一些“枯燥”的被傳統(tǒng)理論包圍的課程之外，設(shè)置一些能夠讓學(xué)生思想敞開的課程。毋容置疑，這些傳統(tǒng)的史論課和音樂技術(shù)理論課的內(nèi)容是音樂學(xué)院的學(xué)生需要掌握和了解的，教師也可以通過授課方法和授課內(nèi)容的改進來引起學(xué)生的興趣；但這些課程本身的性質(zhì)依然會禁錮學(xué)生的想象力。比如：傳統(tǒng)和聲中嚴格的規(guī)則和不容超越的做題規(guī)范，不僅會使學(xué)生感到枯燥，而且也會限制學(xué)生的想象力。這些課程中的內(nèi)容以及課程中所要求掌握的規(guī)則固然是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的知識和技能，但如何把這些規(guī)則更多地與藝術(shù)結(jié)合在一起并向現(xiàn)代技術(shù)延伸，使學(xué)生以更開闊的眼界來認識傳統(tǒng)作曲技術(shù)，打開他們的想象空間則更為重要。因而學(xué)校需要開設(shè)一些可以讓學(xué)生自由討論的課程和歷史性延伸的課程。音樂學(xué)院的課程通常包括三個部分：第一部分為專業(yè)課，這是不可動搖的課程內(nèi)容。教師除了教授給學(xué)生專業(yè)技能以外，更重要的是要讓學(xué)生在充分把握作品的內(nèi)涵和風(fēng)格上有足夠的能力，并形成一種對作品內(nèi)涵和風(fēng)格把握的自我意識。第二部分為專業(yè)基礎(chǔ)課，包括作曲理論課和音樂史論課，這部分的課程需要隨著音樂藝術(shù)的發(fā)展而不斷更新，也就是需要與時俱進。這也是區(qū)分音樂學(xué)院教學(xué)水平高低的重要標(biāo)志。一所好的音樂學(xué)院，承擔(dān)這方面課程的教師必定會把最新的知識和前沿理論教授給學(xué)生，讓學(xué)生了解到當(dāng)前的音樂文化趨勢，以便在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中做出自己的最新判斷。第三部分為一般基礎(chǔ)課，這部分的課程主要為提高學(xué)生的文化素養(yǎng)而設(shè)的，通常以人文社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科為主。如何選擇這方面的課程也是音樂學(xué)院課程設(shè)置的水平體現(xiàn)。這類課程則應(yīng)該更多地開設(shè)一些能夠給學(xué)生耳目一新的內(nèi)容，或者能給予學(xué)生充分想象力的內(nèi)容。這要求教師有足夠的知識積累和開闊的學(xué)術(shù)視野。

其次學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造開闊的和多元的藝術(shù)環(huán)境。這主要通過組織各種音樂學(xué)術(shù)活動，包括學(xué)術(shù)演講，分門別類的音樂節(jié)，比如管樂音樂節(jié)、室內(nèi)樂音樂節(jié)、現(xiàn)代音樂節(jié)等，以及分門別類的大師班（作曲、鋼琴、小提琴、大提琴等）。讓學(xué)生在參與不同的學(xué)術(shù)活動中，獨立判斷、獨立思考。一所高水平的音樂學(xué)院，必須要有課程以外的許多學(xué)術(shù)活動。舉辦這些學(xué)術(shù)活動，一方面可以敞開學(xué)校的辦學(xué)大門，讓許多學(xué)校以外的音樂專家參與學(xué)校的辦學(xué)活動，他們或舉辦大師班，或舉行學(xué)術(shù)報告，或參與音樂節(jié)的演出，這樣可以給學(xué)院帶來許多新鮮的學(xué)術(shù)氣氛。另一方面又可以讓學(xué)生有更多的實踐機會，學(xué)生參加音樂節(jié)的演出和組織活動無疑對提高學(xué)生的舞臺實踐能力和社會活動能力有很大的好處。

再次，除了舉辦各種學(xué)術(shù)活動以外，學(xué)校還要為學(xué)生創(chuàng)造大量的校外實踐機會，使他們在創(chuàng)作、表演和研究評價中提高自己的專業(yè)水平。學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)校的主體，由他們來創(chuàng)造學(xué)校生動活潑的學(xué)術(shù)氛圍和藝術(shù)環(huán)境。一方面，學(xué)校要為學(xué)生組織定期定點的實踐活動，比如設(shè)立定點校外實踐基地，包括專業(yè)的文藝院團和地方文化機構(gòu)，定期選派學(xué)生到這些實踐基地進行實習(xí)和演出活動。中央音樂學(xué)院除了在中央歌劇院、中山音樂堂等在京文藝院團和音樂場館建立了實踐基地以外，還在全國各地與當(dāng)?shù)匚幕瘷C構(gòu)建立藝術(shù)實踐基地，通過校外實踐提高學(xué)生的表演能力。另一方面，學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造國內(nèi)外的交流演出機會，幫助學(xué)生提前走上藝術(shù)舞臺。比如參加本地、外地的地方性或國家級的文化活動，包括創(chuàng)作、表演和評論等工作；幫助學(xué)生參與國際性的演出交流，或是文化節(jié)、音樂節(jié)的演出，或是國家對外交流的演出活動。通過這種方式，使學(xué)生在學(xué)生時代就能出成果，開始面向社會面向大眾。與此同時，學(xué)校還要充分重視學(xué)生社團的建設(shè)，通過學(xué)生社團來實現(xiàn)學(xué)生自治和學(xué)生主導(dǎo)的辦學(xué)理念。學(xué)校要支持學(xué)生社團的創(chuàng)造性活動，要保護并發(fā)揮學(xué)生的想象能力，使這些具有創(chuàng)造性和富有想象力的社團活動成為營造學(xué)校學(xué)術(shù)環(huán)境的重要內(nèi)容。

二、建立科學(xué)的培養(yǎng)途徑

音樂人才培養(yǎng)的途徑不同于一般人才培養(yǎng)，它需要對音樂才能進行識別、引導(dǎo)和機能的訓(xùn)練，同時，又必須讓學(xué)生的才能付諸實踐，以充分參與音樂創(chuàng)作、表演和研究評價。多年來，中央音樂學(xué)院在摸索音樂人才培養(yǎng)規(guī)律的過程中，逐步形成了自身的培養(yǎng)途徑。這個途徑是：充分把握好人才識別環(huán)節(jié)，重視早期的才能引導(dǎo)和技能訓(xùn)練，堅持藝術(shù)和文化修養(yǎng)的滲透，培養(yǎng)高規(guī)格的藝術(shù)和學(xué)術(shù)眼光，倡導(dǎo)廣泛的藝術(shù)實踐，鼓勵學(xué)生時代出成果。

把握好人才識別是音樂學(xué)院教學(xué)工作的重中之重。音樂學(xué)院學(xué)生的成才首先要取決于學(xué)生自身的才能。教師的教學(xué)能力，在很大程度上體現(xiàn)在對學(xué)生才能的識別上。學(xué)校在招生工作中如何把握好選材，是學(xué)校教學(xué)工作的第一重要環(huán)節(jié)。一所高水平的音樂學(xué)院，必須把人才選擇看作是學(xué)校頭等重要的工作。在人才識別上，需要從兩方面著手：一方面，從考生目前所具備的專業(yè)能力上來識別。這方面的識別工作相對比較容易，這也是常規(guī)性的考試方法。另一方面，需要對考生的才能和未來發(fā)展前景做出預(yù)測，這是人才識別的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，但它卻往往不容易掌握，而且又往往容易被人忽視。

音樂表演專業(yè)的技能訓(xùn)練必須在中、小學(xué)階段完成，大學(xué)以后的練習(xí)只是對技術(shù)的鞏固。聲樂表演雖然由于從童年到青年因變聲期而有些特殊，但早期教育仍然很重要（鋼琴和視唱練耳對學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生來說很重要）。所以，重視音樂表演專業(yè)的早期教育是培養(yǎng)音樂人才的重要途徑之一。人的音樂才能往往在童年時代就顯現(xiàn)出來，這主要體現(xiàn)在聽覺的敏銳性和機能的適應(yīng)性上。聽覺的敏銳性往往與聽覺遺傳和早期的聽覺接受有關(guān)，前者是先天的聽覺條件，取決于父母的聽覺基因；后者是后天的經(jīng)驗，取決于兒童生長的聽覺環(huán)境。比如，兒童早期接受有固定音高的樂器（如鋼琴）的聽覺訓(xùn)練，往往會形成固定音高的聽覺能力。機能的適應(yīng)性，主要是指兒童從事音樂活動時所需要的機能條件。比如：手指的條件對彈琴或拉琴有重要關(guān)系，嘴型的條件對吹奏樂器有重要關(guān)系，聲帶的條件是演唱者能否成功的決定性因素，等等。這些先天或后天的音樂條件，需要在早期訓(xùn)練下才可能隨著兒童年齡的增長并不斷發(fā)展成型。他們的聽覺敏銳性只有通過早期訓(xùn)練才能日益精深，他們的機能適應(yīng)性也只有通過訓(xùn)練才能日益增強。除了聲樂專業(yè)以外（它以聲帶發(fā)育成熟為必要條件），其他表演專業(yè)，尤其是弦樂器演奏十分需要早期訓(xùn)練。所以，器樂表演專業(yè)應(yīng)該重視早期培養(yǎng)，從少年兒童開始就要進行系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練。這是音樂藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)律，也是專業(yè)音樂教育必須重視的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。

讓學(xué)生接受高規(guī)格的藝術(shù)熏陶同樣是十分重要的培養(yǎng)環(huán)節(jié)。要不斷提高學(xué)生的藝術(shù)品位，引導(dǎo)學(xué)生向更高的藝術(shù)層次邁進，永遠保持進取精神。對學(xué)生進行藝術(shù)熏陶，而且是高規(guī)格高層次的藝術(shù)熏陶，是音樂學(xué)院培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的音樂品味和藝術(shù)格調(diào)，決定學(xué)生是否能朝著正確的方向發(fā)展，以致最終決定他是否能成為一名真正的藝術(shù)家。當(dāng)然，學(xué)生需要經(jīng)歷各種音樂形式的感受，無論是古典音樂、現(xiàn)代音樂、民族民間音樂，還是流行音樂，都應(yīng)該接受，只有經(jīng)歷了各種風(fēng)格和形式的音樂感受，才可能從中做出選擇；但作為學(xué)校來說，必須在多種音樂風(fēng)格中保證向?qū)W生灌輸一定數(shù)量的藝術(shù)水平很高的經(jīng)典作品，以保證在學(xué)生的聽覺積累中保持一定數(shù)量的音樂品味和藝術(shù)格調(diào)都很高的作品的音響。這種高格調(diào)的培養(yǎng)也包括創(chuàng)造條件讓學(xué)生感受大師的風(fēng)貌，學(xué)校應(yīng)該盡最大的可能性提供學(xué)生與大師面對面的機會。

鼓勵學(xué)生在學(xué)生時代出成果也是一所高水平音樂學(xué)院的辦學(xué)理念之一。從音樂成才的規(guī)律來看，器樂表演專業(yè)的學(xué)生在中學(xué)階段就已經(jīng)具備很強的舞臺表演能力，這時候，學(xué)校需要為他們提供各種演出機會，以展示他們自己的能力，并樹立藝術(shù)表演的自信心。許多學(xué)生在中學(xué)階段或大學(xué)低年級就已經(jīng)具備音樂表演的國際競爭力，這也需要學(xué)校為他們提供各種音樂比賽的機會。作曲專業(yè)的學(xué)生大體在大學(xué)階段出成果，這個時段的學(xué)生最富有創(chuàng)造力和想象力，尤其對那些具有天賦的學(xué)生，要充分保護他們的創(chuàng)造性和富有想象力的創(chuàng)作熱情，鼓勵他們積極創(chuàng)作，并為他們創(chuàng)造各種創(chuàng)作的機會，支持他們參加各種作曲比賽和社會創(chuàng)作活動。音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生則需要磨煉他們的學(xué)術(shù)意志，需要廣泛積累學(xué)術(shù)經(jīng)驗，這包括與歷史、美學(xué)等人文學(xué)科相關(guān)的音樂知識，同時，也需要積累音樂聽覺審美經(jīng)驗。音樂學(xué)的成才時段大約是在大學(xué)高年級和研究生階段。因而，作為音樂教育機構(gòu)，音樂學(xué)院在為學(xué)生設(shè)計專業(yè)成才的路途中，要充分考慮到不同專業(yè)的成才規(guī)律。

三、追求藝術(shù)化的管理制度

音樂學(xué)院的管理模式也同樣應(yīng)該遵循藝術(shù)人才培養(yǎng)的規(guī)律，中央音樂學(xué)院在管理上主張寬松的人際關(guān)系和嚴明的管理制度，并力求簡潔化和人性化，同時在對待特殊人才的管理上可以不拘一格特事特辦。

首先，是要建立一整套符合音樂學(xué)院辦學(xué)規(guī)律的管理制度。一所高等學(xué)校沒有制度是不可能辦好的，但假如某些制度限制了藝術(shù)創(chuàng)新和學(xué)生的創(chuàng)造力，就必然對人才培養(yǎng)和學(xué)校的整體辦學(xué)帶來危害，因此也要堅決改正。所以，一套好的制度必須建立在有利于學(xué)術(shù)發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。

其次，這套制度也要建立在充分人性化的基礎(chǔ)之上。假如某些制度限制了教師和學(xué)生的自由度，或者影響了教師和學(xué)生在教與學(xué)之外的發(fā)展，也必須予以改進。藝術(shù)應(yīng)該是建立在充分寬松的人際關(guān)系之中。管理制度的人性化有利于學(xué)習(xí)音樂和從事音樂工作的人的心理健康，健康的心理是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，充分尊重人的個性發(fā)展是藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵。學(xué)校在設(shè)定對教師和學(xué)生管理的條例時，一方面要對教師和學(xué)生有一個明確的基本要求，也就是教師和學(xué)生要嚴格履行教和學(xué)的基本要求。這主要體現(xiàn)在教師對待講課的態(tài)度和學(xué)生對待聽課的態(tài)度上，這個態(tài)度不僅表現(xiàn)在形式上，諸如上課的時間、雙方的交流態(tài)度等，還表現(xiàn)在內(nèi)容上，諸如教師備課的情況、對課程內(nèi)容的前沿思考、學(xué)生聽課的主動性等方面。同時，對學(xué)校所制定的一系列規(guī)章制度，諸如禁煙制度、課室管理制度、考試制度、財務(wù)制度等都應(yīng)無條件地要求教師和學(xué)生嚴格遵守。另一方面，學(xué)校在制定這些硬性制度之外，也要考慮到給予教師和學(xué)生充分的空間。

學(xué)校的管理，機構(gòu)和機構(gòu)之間，教師和教師之間，都應(yīng)該在平等互助和平等互利的關(guān)系中交往。總之，要有一個寬松的人際關(guān)系。此外，對待特殊人才，學(xué)校應(yīng)該有一個特殊的管理辦法，以免埋沒天才。中央音樂學(xué)院目前正在實施《拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)計劃》（亦稱“BOB計劃”，即Best of best的縮寫），該計劃作為國家教育體制改革的重大項目，以培養(yǎng)國內(nèi)、國際一流音樂人才為核心任務(wù)。經(jīng)過選拔，為人選學(xué)生設(shè)置新的教學(xué)管理體系，通過專項經(jīng)費支持、革新培養(yǎng)模式等，探索培養(yǎng)卓越音樂人才的新思路。

最后，要辦好一所高水平的音樂學(xué)院，還必須嚴格遵照國家辦學(xué)法規(guī)和按照社會主義核心價值體系的要求治理學(xué)校；同時還必須牢牢抓住改革開放的機遇，按照科學(xué)發(fā)展觀的原則把握好學(xué)校的改革和發(fā)展。