導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇新婚知識(shí)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要：新《婚姻法)規(guī)定的離婚制度和夫妻財(cái)產(chǎn)制度彌補(bǔ)了原婚姻法中的不足，更好地適應(yīng)婚姻家庭關(guān)系的需要，與原婚姻法相比，更具 科學(xué) 性、系統(tǒng)性和可操作性。

我國(guó)原《婚姻法》對(duì)于穩(wěn)定婚姻家庭關(guān)系、保障和 發(fā)展 家庭關(guān)系建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展曾起到非常重要的作用，但隨著社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展，我國(guó)婚姻家庭關(guān)系呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，舊婚姻法的缺陷日益顯露，已無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的需要。新婚姻法正是在這種情況下應(yīng)運(yùn)而出，它的出臺(tái)較好地彌補(bǔ)了1日婚姻法中的不足之處，作出了一些符合杜會(huì)要求的新規(guī)定，可以說(shuō)新婚姻法是一部更為科學(xué)、更為系統(tǒng)的法規(guī)，具有很強(qiáng)的操作性。本文主要就婚姻家庭關(guān)系中的離婚制度及夫妻財(cái)產(chǎn)制度的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行論述，提出拙議，以求教于大家

     一、夫l的離婚制度

傳統(tǒng)上我國(guó)的婚姻一直處于超穩(wěn)定狀態(tài)，但隨著社會(huì)的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)．我國(guó)離婚率呈上升趨勢(shì)，對(duì)于婚姻的聚合與解體已經(jīng)很難茼單地評(píng)判好或不好。因此，新《婚姻法》對(duì)離婚制度的進(jìn)一步完善，是面向2l世紀(jì)的婚姻家庭法的重要內(nèi)容之一。筆者首先就離婚的法定條件進(jìn)行論述。

(一)修改前的離婚法定條件

1980年實(shí)施的婚姻法對(duì)離婚作了明確規(guī)定：人民法院在審理離婚案件時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解；如夫妻感情確已破裂，經(jīng)調(diào)解無(wú)效．應(yīng)予離婚也就是說(shuō)，法院在對(duì)要求離婚的當(dāng)事^進(jìn)行判決時(shí)，是以“夫妻感情確已破裂為準(zhǔn)于離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一規(guī)定在一定時(shí)期內(nèi)和一定程度上滿足了調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的實(shí)際需要。因?yàn)樗环矫嫜赜昧薸950年制訂婚姻法中的“自由離婚”原則；另一方面又確立了“破裂主義”原則。同時(shí)，在 教育 人們樹(shù)立正確的以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻觀方面，也起到了推動(dòng)和促進(jìn)作用，這已為十幾年來(lái)的實(shí)踐所證明。

但是，髓著時(shí)間的推進(jìn)和社會(huì)條件的改變，尤其是向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)薪體制轉(zhuǎn)軌以來(lái)發(fā)生的一系列的變化，這一規(guī)定的不完善之處就日益明顯地暴露出來(lái)，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：(1)從婚姻的 法律 特征看，單以“感情破裂作為離婚的法定條件，不能體現(xiàn)婚姻關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)。(2)從立法形式上看，它是采取概括式規(guī)定，不利于法律的適用和遵守。(3)在內(nèi)容上單以“感情破裂作為準(zhǔn)予離婚的唯一標(biāo)準(zhǔn)，具有超前性．不能真實(shí)反映我國(guó)當(dāng)前的婚蛔狀況。

(二)修改后我國(guó)的離婚形式和離婚法定條件

為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)條件的變化和發(fā)展，保障公民婚姻家庭權(quán)益的需要，新《婚姻法》本著保障離婚自由，但又反對(duì)輕率離婚的指導(dǎo)思想， 總結(jié) 了20年來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)離婚制度從立法上加以確認(rèn)和補(bǔ)充。

1．關(guān)于協(xié)議離婚制度

我國(guó)修改前的《婚姻法》第24條規(guī)定：“男女雙方自愿離婚的準(zhǔn)于離婚。雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚。婚姻登記機(jī)關(guān)查明雙方確實(shí)是自愿并對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)問(wèn)題已有適當(dāng)處理的應(yīng)即發(fā)給離婚證”但由于此條規(guī)定中的……雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……”，“須到”二字力度不夠；另則“適當(dāng)處理的古義摸糊不清，不利于實(shí)踐中正確適用法律，也不利于督促婚姻登記管理機(jī)關(guān)履行監(jiān)督職責(zé)因此，為維護(hù)協(xié)議離婚的嚴(yán)肅性，保護(hù)當(dāng)事^的合法權(quán)益修改后的《婚姻法》在原《婚姻法》的基礎(chǔ)上，針對(duì)以上兩點(diǎn)作如下規(guī)定：(i)進(jìn)一步規(guī)定協(xié)議離婚的實(shí)質(zhì)要件。重申雙方當(dāng)事人同意離婚的意思表示必須真實(shí)、自愿；雙方就離婚后對(duì)子女的撫養(yǎng)、教育的權(quán)利和義務(wù)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的，由人民法院判決；雙方就離婚后有關(guān)共同財(cái)產(chǎn)的分割，共屙債務(wù)的清償，一方是否需要另一方予以經(jīng)濟(jì)幫助等事項(xiàng)要達(dá)成協(xié)議，協(xié)議不成的由人民法院判決。(2)強(qiáng)調(diào)了協(xié)議離婚的形式要件。修改后的《婚姻法》將原規(guī)定中的…-雙方須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚……改為“……雙方必須到婚姻登記機(jī)關(guān)申請(qǐng)離婚…·-”，其中強(qiáng)調(diào)必須”二字，有其一定古義：申請(qǐng)離婚登記，不適用有關(guān)的規(guī)定。申請(qǐng)離婚登記，夫妻雙方必須具備完全民事行為能力。如一方或雙方當(dāng)事人為限制民事行為能力或無(wú)民事行為能力的，都不適用協(xié)議離婚。以上有關(guān)協(xié)議離婚的重申與補(bǔ)充，有利于保護(hù)婦女和子女的合法權(quán)益，便于雙方當(dāng)事人較自覺(jué)遵守和履行。

2．關(guān)于判決離婚制度

修改前的《婚姻法》第25條第2款規(guī)定“^民法院審理離婚案件應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解，蛔感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚”從這一規(guī)定中不難看出，破裂主義在訴訟離婚的法定條件中只有原則性的概括，沒(méi)有具體的列舉，給執(zhí)法帶來(lái)困難和主觀隨意性，“感情破裂”在理論上的局限性和實(shí)踐中的不足之處也顯露出來(lái)。對(duì)此新《婚姻法》在原基礎(chǔ)上作如下補(bǔ)充：(i)重婚或有配偶者與他人同居的。(2)實(shí)施家庭暴力或虐待遺棄家庭成員的。(3)有賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的。(4)因感情不和分居滿二年的。(5)其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。一方被宣告失蹤，男一方提出離婚訴訟的，應(yīng)準(zhǔn)于離婚。

筆者認(rèn)為，修改后的《婚姻法》使離婚條件具體化這不僅在立法技巧上，采取概括性規(guī)定

與具體倒示相結(jié)合的辦法，而且使判決離婚的條款更科學(xué)、更規(guī)范、更具有操作性。其理由有：(1)采取概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由相結(jié)音，是離婚立法的發(fā)展趨勢(shì)，兒國(guó)外離婚立法看．有許多國(guó)家都采取了這一方法，在實(shí)際運(yùn)用中，起著相輔相成的作用(2)從婚姻的本質(zhì)來(lái)看，婚姻是男女兩性精神生活、性生活與物質(zhì)生活的共同體，感情的交流只是夫妻精神生括的一部分并不等于也不能代替掏成婚姻本質(zhì)的另外兩方面。婚姻的破裂并不只是感情的消失，只有上述三方面的內(nèi)容都遭到了破壞，才意哮著婚姻的崩潰和死亡。(3)感情作為人們的一種心理狀態(tài)，屬于精神生話的范疇，不是法律調(diào)整的對(duì)象，將“夫妻感情破裂”與具體理由相結(jié)合，我們就不再是用主觀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)婚姻關(guān)系，而是用客觀標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定它的現(xiàn)狀，從而對(duì)應(yīng)否準(zhǔn)予離婚作出正確的判斷。(4)將概括性原則規(guī)定與列舉離婚理由結(jié)合起來(lái)，可減少審判人員判案的隨意性，更好地維護(hù)公民合法的婚姻權(quán)益由此可見(jiàn)耐離婚制度進(jìn)一步的確認(rèn)和補(bǔ)充．填補(bǔ)了過(guò)去立法中的空白，提高了《婚姻法》的可操作性。

二、夫妻時(shí)產(chǎn)制

夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚姻家庭關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi)容，修改后的《婚姻法》兒不同的角度對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)制的構(gòu)建怍出了很多增補(bǔ)規(guī)定。筆者針對(duì)修改前后的我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制談幾點(diǎn)看法。

(一)修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制

修改前的夫妻財(cái)產(chǎn)制是杜會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)蔣背景下的產(chǎn)物，反映了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)體制和城鄉(xiāng)家庭時(shí)產(chǎn)關(guān)系的實(shí)際狀況。隨著改革開(kāi)放的不斷深化，特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的孕育和發(fā)展我國(guó)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了以公有制為主的多種經(jīng)濟(jì)成分并存的新局面。198o年頒布的婚姻法，一方面繼承了195o年婚姻法中貫穿的男女平等原則，另一方面又突破了原有法律的局限性應(yīng)當(dāng)指出，經(jīng)過(guò)20年的社會(huì)變遷和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，原《婚姻法》中所規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制潛在的不足和不適應(yīng)性已經(jīng)逐一顯現(xiàn)出來(lái)。

(二)修改后我國(guó)的夫妻財(cái)產(chǎn)制

為了適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，新《婚姻法’從我國(guó)具體國(guó)情出發(fā)．總結(jié)歷來(lái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒國(guó)外夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制度作了許多補(bǔ)充規(guī)定，筆者在此就修改后夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨、夫妻法定財(cái)產(chǎn)制夫妻約定財(cái)產(chǎn)制、夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制四十方面進(jìn)行說(shuō)明。

1．明確了我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨

保護(hù)婚姻和家庭、保障公民在婚姻家庭中的合法權(quán)益，是我國(guó)憲法所規(guī)定的調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在步人社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的夸天，新《婚姻法’根據(jù)憲法的規(guī)定更加明確了我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)制的立法宗旨：(i)修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制緊緊地同我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)保障制度相聯(lián)系。修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制一方面強(qiáng)調(diào)了法律規(guī)范的強(qiáng)制性；另一方面，在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系多元化的情況下．采取了尊重當(dāng)事人在法律允許范圍內(nèi)的意思自詒。(2)堅(jiān)持男女平等原則與婚姻家庭觀念 現(xiàn)代 化的結(jié)合。在婚姻家庭領(lǐng)域中，修改后的夫妻財(cái)產(chǎn)制要求我們一方面必須遵循男女平等原則，另一方面為了適應(yīng)杜會(huì)的進(jìn)步，用現(xiàn)代化的婚姻家庭觀念引導(dǎo)人們建立互愛(ài)平等和睦的婚姻家庭關(guān)系。同時(shí)．它鼓勵(lì)婚姻家庭成員從事刨造性的勞動(dòng)，否定不勞而獲的觀念。承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)在夫妻財(cái)產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成中的貢獻(xiàn)，這是與勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代精神相配套的一十價(jià)值觀念

2．關(guān)于夫妻法定財(cái)產(chǎn)制

為了適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì) 的 發(fā)展 ，為實(shí)現(xiàn)婚姻家庭生活的基本物質(zhì)需要，修改后夫妻法定財(cái)產(chǎn)制即夫妻共有財(cái)產(chǎn)制已成為夫妻財(cái)產(chǎn)制的主導(dǎo)制度，具體而言：

第一，準(zhǔn)確地規(guī)定婚后夫妻共有財(cái)產(chǎn)的范圍

婚姻法在修改夫妻法定財(cái)產(chǎn)時(shí)，已將規(guī)定夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期問(wèn)所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，(除特有財(cái)產(chǎn)外)：(1)一方或雙方的工資、獎(jiǎng)金。(2)一方或雙方因繼承、受贈(zèng)、受遺贈(zèng)所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方面的財(cái)產(chǎn)除外。(3)一方或雙方由知識(shí)產(chǎn)權(quán)獲得的財(cái)產(chǎn)。(4)一方或雙方從事生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益。(5)其他應(yīng)當(dāng)共同所有的財(cái)產(chǎn)。從以上5條規(guī)定可看出，修改后的夫妻法定財(cái)產(chǎn)制范圍與修改前的相比較，縮小了規(guī)定范圍．相對(duì)延長(zhǎng)了夫妻婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的時(shí)問(wèn)，尊重了被繼承人贈(zèng)與人對(duì)十人所有財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)，從而與我國(guó)繼承法的規(guī)定相一致，這是符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下注重十人權(quán)利的社會(huì)價(jià)值觀念。

第二．明確夫妻對(duì)共有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和義務(wù)。

修改后的婚姻法規(guī)定：夫妻雙方對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)有平等地享有共同管理、利用、收益和處分的權(quán)利：這一規(guī)定的確認(rèn)可禁止夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)；防止因夫妻一方擅自處理夫妻共同財(cái)產(chǎn)給另一方造成財(cái)產(chǎn)損失。

3．關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制

夫妻約定財(cái)產(chǎn)制，是指 法律 允許夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，用協(xié)議的方式．將某項(xiàng)財(cái)產(chǎn)或收人，確定歸一方所有的或雙方分別所有的制度。但是由于我國(guó)現(xiàn)行法律僅以“雙方另有約定的除外”的規(guī)范方式對(duì)約定財(cái)產(chǎn)制作了原則規(guī)定．尚無(wú)可具體操作的條款，所以，實(shí)踐中真正適用約定財(cái)產(chǎn)制的并不多即使有的夫妻對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行過(guò)約定，但一旦面臨財(cái)產(chǎn)分割，雙方往往因約定的有效性難以璃認(rèn)而發(fā)生糾紛。為改變上述狀況，以適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人們處理夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的不同需求，修改后的婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的要件作了以下明確規(guī)定：(1)夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期問(wèn)所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有共同所有或部分各自所有、部分共同所有。(2)約定應(yīng)當(dāng)采用書(shū)面形式。(3)投有約定或約定不明確的，適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)制或夫妻十人財(cái)產(chǎn)制。(4)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)的約定，對(duì)雙方具有約束力。(5)夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對(duì)外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償。

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，公民法律意識(shí)的增強(qiáng)．新婚姻法對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定，有其客觀的必要性和越來(lái)越重要的現(xiàn)實(shí)意義：

第一，適應(yīng)我國(guó)家庭財(cái)產(chǎn)狀況日益復(fù)雜多樣化的趨勢(shì)．使婚姻當(dāng)事人在處理財(cái)產(chǎn)時(shí)有更大的靈活性。

隨著改革開(kāi)放和杜會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域里的財(cái)產(chǎn)狀況也有了很大變化。在財(cái)產(chǎn)構(gòu)成上出現(xiàn)了股票、債券、彩票和外幣等；而個(gè)體工商戶、承包經(jīng)營(yíng)戶和私營(yíng) 企業(yè) 主還擁有相當(dāng)數(shù)量的生產(chǎn)資料和經(jīng)營(yíng)用資金，其價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出通常的夫妻財(cái)產(chǎn)；夫妻財(cái)產(chǎn)客體上的變化，僅依靠籠統(tǒng)的另有約的除外”，已不足以反映和調(diào)整夫妻在財(cái)產(chǎn)方面的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。為明確責(zé)任，切實(shí)保障各方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益，對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行明確規(guī)定顯得更重要。

第二，尊重公民處理財(cái)產(chǎn)問(wèn)題的自主權(quán)利，維護(hù)夫妻尤其是再婚夫妻和分居兩地夫妻各方的財(cái)產(chǎn)利益。

對(duì)夫妻約定財(cái)產(chǎn)作明確規(guī)定，可使當(dāng)事人在結(jié)婚后仍能保持經(jīng)濟(jì)上的自主權(quán)和相對(duì)獨(dú)立性，有助于實(shí)現(xiàn)男女平等和婦女的自強(qiáng)自立尤其是再婚家庭中，夫妻在對(duì)前婚所保留的財(cái)產(chǎn)以及對(duì)各方父母和子女承擔(dān)經(jīng)濟(jì)義務(wù)等問(wèn)題上，容易引起矛盾和糾紛，由此引發(fā)夫妻雙方和繼父母子女問(wèn)的感情沖突和財(cái)產(chǎn)紛爭(zhēng)，希在再婚前“約法三章”。對(duì)那些長(zhǎng)期分居兩地的夫妻來(lái)說(shuō)、無(wú)形之中形成了兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生活消費(fèi)單位更需要通過(guò)明確約定，從而相對(duì)獨(dú)立地行使自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

第三，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)多種經(jīng)濟(jì)成分并存的客觀情況，保護(hù)和促進(jìn)個(gè)體與私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

通過(guò)耐夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的明確規(guī)定，可避免因夫妻感情危機(jī)或財(cái)產(chǎn)糾紛而危及個(gè)體和私營(yíng)經(jīng)濟(jì)實(shí)體的生存和發(fā)展。

第四，滿足涉外婚姻家庭的特殊需要，維護(hù)中外當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，也有助于減少與相關(guān)國(guó)家在迭一領(lǐng)域的法律沖突。

4．美于夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)

個(gè)人財(cái)產(chǎn)(即特有財(cái)產(chǎn))是指夫或妻一方單獨(dú)所有的財(cái)產(chǎn)。世界上不少國(guó)家的婚姻家庭立法對(duì)此都有較明確的規(guī)定。我國(guó)原婚姻琺對(duì)夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)未作規(guī)定，因此．在這次新婚媧法的修改過(guò)程中設(shè)立了夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)制度，井作以下規(guī)定：(1)一方的婚前財(cái)產(chǎn)。(2)一方園身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)，殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用。(3)遺囑或贈(zèng)與合同中確定其歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)。(4)一方專(zhuān)用的生活用品。(5)其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。

篇2

婚宴答謝宴中式婚禮新郎致辭1

各位朋友、各位來(lái)賓：

大家好，首先我要感謝大家來(lái)參加我和愛(ài)人的結(jié)婚典禮，見(jiàn)證這美好的時(shí)刻!我們相識(shí)這么多年好不容易走到今天，我非常高興，在這個(gè)時(shí)刻我想告訴全世界的人，“我今天結(jié)婚了”。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我想感謝我的父母二十幾年的養(yǎng)育之恩，今后我們一定會(huì)好好孝敬你們。我還要感謝我的岳父岳母培養(yǎng)出這么優(yōu)秀的女兒，請(qǐng)放心的把她交給我，我一定不會(huì)辜負(fù)你們的信任，帶給她幸福的生活。除此之外，我還要感謝各位親朋好友多年來(lái)對(duì)我的關(guān)心和照顧，我不會(huì)令你們失望的。

最后，我要感謝我的妻子，謝謝你陪我走了這么長(zhǎng)的路，愿意嫁給我，今天當(dāng)著大家的面，我承諾會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)你，成為你一生的依靠。

再次感謝各位的光臨，今天吃好喝好玩好。

謝謝大家!

婚宴答謝宴中式婚禮新郎致辭2

親愛(ài)的各位來(lái)賓、親朋好友們：

大家好!感謝你們抽出時(shí)間來(lái)參加我們的婚禮，相信你們的祝福，會(huì)讓我們的婚禮更加完美。

在這個(gè)喜慶的日子，我想說(shuō)下我心里的感受。首先，我要感謝我的父母，他們養(yǎng)育了我二十幾年卻是不容易，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，結(jié)婚了，可是他們卻早生華發(fā)，在這里我想對(duì)他們說(shuō)：謝謝你們，謝謝對(duì)我的照顧，以后我們會(huì)盡心的孝敬你們。其次，我要感謝我的岳父岳母，感謝你們的信任，將心愛(ài)的寶貝交給我，請(qǐng)放心，我一定會(huì)讓你們的女兒擁有一個(gè)幸福的生活，我不會(huì)讓你們失望的。我保證會(huì)做一個(gè)好丈夫，永遠(yuǎn)愛(ài)她、呵護(hù)她。

最后，再次感謝大家的到來(lái)，如果有招待不好，還請(qǐng)各位見(jiàn)諒，希望大家能擁有一段快樂(lè)的時(shí)光。

婚宴答謝宴中式婚禮新郎致辭3

尊敬的各位長(zhǎng)輩，朋友:大家好!

首先我要感謝大家百忙之中抽空來(lái)參加我和xx的婚禮，這其中包括很多遠(yuǎn)道而來(lái)的老同學(xué)、老朋友，感謝大家的熱情，讓我們的婚禮增添了更多的喜慶與祝福。

其次，我要感謝我們的父母，我們從躺在媽媽?xiě)牙矧T在爸爸肩膀上的小孩子，成長(zhǎng)為今天的夫妻。在爸爸媽媽對(duì)我們的精心呵護(hù)與培養(yǎng)下，讓我們的童年和學(xué)習(xí)的時(shí)光里感到很多的快樂(lè)，也感受到了家庭的溫暖和幸福，我想，如果我們的責(zé)任感和幸福感有爸爸媽媽的一半，我們就已經(jīng)是世界上很幸福的一對(duì)了。在此，我想衷心的對(duì)爸爸媽媽說(shuō)，你們辛苦了!(停頓)從今往后，我們一定會(huì)孝順雙方父母，也會(huì)照顧好對(duì)方，將這份溫暖與幸福延續(xù)下去。

在這里，我還要感謝我身邊的xx，感謝你陪伴我度過(guò)了很多快樂(lè)的時(shí)光，給我很多鼓勵(lì)，朋友們?cè)诖艘?jiàn)證，我將會(huì)永遠(yuǎn)的照顧她，一生一世，永不放棄，希望可以牽起彼此的手，看更美麗的風(fēng)景，品更完美的人生。

最后，再一次感謝到場(chǎng)的來(lái)賓，與你們相識(shí)至今，得到過(guò)不少關(guān)懷與幫助，深感榮幸，希望今天大家可以盡情享受我們的婚禮帶來(lái)的快樂(lè)。謝謝大家!

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篇3

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的責(zé)任感和使命感。

責(zé)任心包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任、對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)工作的責(zé)任、對(duì)別人的責(zé)任、對(duì)自己的責(zé)任。如果一個(gè)人沒(méi)有了責(zé)任心，那么成功對(duì)于他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是癡人說(shuō)夢(mèng)。

一個(gè)人要做到對(duì)工作上有成就，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。我們對(duì)待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，就會(huì)更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說(shuō)“安全生產(chǎn)要警鐘長(zhǎng)鳴”，這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時(shí)刻牢記安全責(zé)任重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的責(zé)任。

工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣(mài)紅薯”的說(shuō)法，現(xiàn)在的人也愛(ài)說(shuō)“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。每個(gè)人的崗位不盡相同，所負(fù)責(zé)任有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開(kāi)一個(gè)共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。有了責(zé)任心方能敬業(yè)，自覺(jué)把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎么去做及早謀劃、未雨綢繆；有了責(zé)任心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為；有了責(zé)任心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不同于其它工作崗位的特殊性，對(duì)安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有責(zé)任心的安全管理人員，用自己的行動(dòng)，用安全知識(shí)守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識(shí)消除一個(gè)個(gè)事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航；有責(zé)任心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。這樣一份神圣的工作，容不得有半點(diǎn)的推卸責(zé)任意識(shí)。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時(shí)揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時(shí)的幸福與歡笑，都讓我深深為之動(dòng)容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施；每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個(gè)人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢！

篇4

其實(shí)，早在幾年前，厲以寧就曾提出過(guò)類(lèi)似的觀點(diǎn)。目前，厲以寧應(yīng)邀參加貴州省非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士第32次聯(lián)誼活動(dòng)時(shí)的講話再次深化了他對(duì)“新公有制”的看法?！皬拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看國(guó)進(jìn)民退絕非一種態(tài)勢(shì)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是國(guó)有經(jīng)濟(jì)與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的并行發(fā)展。在這一過(guò)程中，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不斷壯大，國(guó)有資產(chǎn)不斷增值，除了極少數(shù)行業(yè)是國(guó)家獨(dú)資和控股以外，混合所有制是今后發(fā)展的趨勢(shì)?！彼麑⑦@種混合所有制定位為“新公有制”。

厲以寧分析，所謂“新公有制”指國(guó)有資產(chǎn)少數(shù)仍是國(guó)有和國(guó)家控股，大量存在混合所有制，包括法人治理結(jié)構(gòu)健全的公眾持股的股份制企業(yè)以及各種基金的所有制。他同時(shí)指出，貧困地區(qū)尤其需要發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，落后地區(qū)與東南沿海最大的差別就在于民營(yíng)企業(yè)發(fā)展晚、規(guī)模小，民企應(yīng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)投身到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中去，注重利用擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的間技術(shù)幫助傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)完成技術(shù)更新與改造。他說(shuō)，中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)是在特殊環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的，改革是不可逆轉(zhuǎn)的潮流，轉(zhuǎn)軌時(shí)期的民營(yíng)企業(yè)家應(yīng)有信心，化不利為有利，不斷做強(qiáng)再做大。企業(yè)家還應(yīng)做到依法經(jīng)營(yíng)、照章納稅，道德自律、有信念，有社會(huì)責(zé)任感，關(guān)心國(guó)家建設(shè)。

但是，有學(xué)者指出，“新公有制”是炒作概念。早在半個(gè)多世紀(jì)以前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界就提出：既然人人可以購(gòu)買(mǎi)股票成為股東，那么，就可以認(rèn)為股份制使資本主義成為“人民資本主義”，即人民所有的資本主義。在經(jīng)濟(jì)理論方面，這個(gè)看法就叫作“人民資本主義”學(xué)派。

篇5

【關(guān)鍵詞】新拌混凝土；影響因素；改善措施

1. 前言

（1）水泥混凝土在尚未凝結(jié)硬化以前，稱(chēng)為水泥混凝土拌合物，新拌混凝土的工藝性質(zhì)，稱(chēng)之為工作性（或和易性）。新拌混凝土的工作性，也稱(chēng)和易性，是混凝土拌合物易于施工操作（拌和、運(yùn)輸、澆筑、振搗）且成型后質(zhì)量均勻密實(shí)的性能。實(shí)際上，混凝土拌合物的和易性是一項(xiàng)綜合技術(shù)性質(zhì)，包括流動(dòng)性、黏聚性和保水性三個(gè)方面。流動(dòng)性是混凝土拌合物在自重或機(jī)械振搗作用下，能產(chǎn)生流動(dòng)，并填滿模板的性能。黏聚性是混凝土拌合物在施工過(guò)程中其組成材料之間有一定的黏聚力，不致產(chǎn)生分層和離析的現(xiàn)象。保水性是保證混凝土在施工過(guò)程中，具有一定的保水能力，不致產(chǎn)生嚴(yán)重的泌水現(xiàn)象。

（2）可見(jiàn)新拌混凝土質(zhì)量的好壞，取決于混凝土的流動(dòng)性、黏聚性、保水性，因此，我們要保證這三個(gè)方面符合規(guī)范和設(shè)計(jì)要求。

2. 工程施工中存在的問(wèn)題

（1）在橋梁施工當(dāng)中我們可以看到或參與一些混凝土澆筑作業(yè)，如隱蔽工程（鉆孔灌注樁）、樁間系梁（承臺(tái)）、墩柱、蓋梁以及梁體混凝土作業(yè)，其通常選用現(xiàn)澆法施工，在施工當(dāng)中，無(wú)論是采用哪一種澆筑工藝，都必須保證新拌混凝土的工作性。然而我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，如新拌混凝土澆筑時(shí)，混凝土出現(xiàn)流動(dòng)性較大或較小的問(wèn)題。當(dāng)流動(dòng)性較大時(shí)，施工人員采取在返場(chǎng)或在監(jiān)督人員不注意的情況下直接進(jìn)行澆筑；然而流動(dòng)性較小時(shí)，施工人員采取在混凝土運(yùn)輸車(chē)攪拌罐里面加水的措施，然后以攪拌罐轉(zhuǎn)動(dòng)的方式完成攪拌作業(yè)，他們?cè)龃蠡炷亮鲃?dòng)性的目的在于便于振搗或澆筑。

（2）對(duì)于這種情況我們應(yīng)及時(shí)制止，因?yàn)樗麄兊淖龇▏?yán)重影響了混凝土的工作行，往往會(huì)造成混凝土分層、泌水，甚至發(fā)生離析現(xiàn)象。從而造成工程經(jīng)濟(jì)損失或出現(xiàn)工程質(zhì)量問(wèn)題。尤其要注意一些隱蔽工程的混凝土澆筑工作，更應(yīng)嚴(yán)格控制其新拌混凝土工作性。

3. 新拌混凝土工作性的主要影響因素

（1）水泥漿的數(shù)量?；炷涟韬衔镏械乃酀{，除了填充集料間的空隙外，包裹在集料表面并略有富余，使拌合物有一定的流動(dòng)性。在水灰比一定的條件下，水泥漿越多，流動(dòng)性越大，但如水泥漿過(guò)多，集料則相對(duì)減少，將出現(xiàn)流漿現(xiàn)象，拌合物的穩(wěn)定性較差，不僅浪費(fèi)水泥，而且會(huì)使拌合物的強(qiáng)度和耐久性降低；若水泥漿用量過(guò)少，則無(wú)法很好的包裹集料表面及填充其空隙，拌合物宜產(chǎn)生崩塌現(xiàn)象，失去穩(wěn)定性，因此，拌合物中的水泥漿數(shù)量應(yīng)滿足流動(dòng)性為宜。

（2）水灰比的影響。在固定的用水量的條件下，水灰比?。ㄋ嘤昧慷啵r(shí)，會(huì)使水泥漿變稠，拌合物流動(dòng)性較小；若加大水灰比（減小水泥用量），可使水泥漿變稀，流動(dòng)性增大，但會(huì)使拌合物流漿、離析，影響混凝土的強(qiáng)度。因此，應(yīng)合理的選擇水灰比。

（3）單位用水量。實(shí)踐證明，對(duì)塌落度影響最大的因素還是單位用水量。增加用水量，流動(dòng)性增大，但硬化后混凝土?xí)a(chǎn)生較大的孔隙，從而降低了混凝土的強(qiáng)度和耐久性。另外用水量過(guò)多，會(huì)使新拌混凝土產(chǎn)生分層、泌水現(xiàn)象，反而降低工作性。因此，在保證混凝土強(qiáng)度和耐久性的條件下，應(yīng)根據(jù)混凝土流動(dòng)性來(lái)確定單位用水量。

（4）砂率。砂率反應(yīng)了粗細(xì)集料的相對(duì)比例，它允許混凝土骨料的空隙和總面積。當(dāng)水泥漿用量一定時(shí)，砂率過(guò)大，則集料的總表面積增大，包裹砂子的水泥漿層變薄，砂粒間的摩擦阻力加大，拌合物的流動(dòng)性減?。簧奥蔬^(guò)小，雖然表面積減小，但由于砂漿量不足，水泥漿除填充石子空隙外，包裹在石子表面的水泥砂漿層變薄，拌合物的流動(dòng)性變小，同時(shí)由于砂量不足，也宜導(dǎo)致離析、泌水等現(xiàn)象，影響工作性。因此，砂率有一個(gè)合理值。在水泥漿用量一定時(shí)，能使新拌混凝土獲得最大的流動(dòng)性，又不離析、不泌水時(shí)的砂率，即合理砂率。

（5）水泥的品種和集料的性質(zhì)。水泥品種不同，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)時(shí)的用水量不同，在其他條件相同的情況下，標(biāo)準(zhǔn)稠度用水量最小的水泥，其混凝土拌合物的流動(dòng)性較大。通常普通水泥的混凝土拌合物比礦渣水泥和火山灰水泥的工作性好。礦渣水泥拌合物的流動(dòng)性雖大，但黏聚性差，宜泌水、離析?；鹕交宜嗔鲃?dòng)性小，但黏聚性最好。在相同用水量的條件下，集料表面光滑、形狀較圓、少棱角的卵石，所拌制的混合料流動(dòng)性大，但強(qiáng)度較表面粗糙、有棱角的碎石低。

（6）外加劑。在混凝土拌合物中加入某些外加劑，可在不增加用水量和水泥用量的情況下，有效的改善混凝土拌合物的工作行。

（7）溫度與攪拌時(shí)間。溫度越高，混凝土拌合物的水分蒸發(fā)越快，流動(dòng)性越小，溫度升高10℃，塌落度大約減小20mm～

40mm，夏季施工時(shí)必須注意這一點(diǎn)。另外攪拌時(shí)間長(zhǎng)短，也會(huì)影響混凝土拌合物的工作性，若攪拌時(shí)間不足，拌合物的工作行就越差，質(zhì)量也不均勻。所以規(guī)范規(guī)定最小攪拌時(shí)間為1～3min。

4. 改善新拌混凝土工作性的主要措施

（1）調(diào)節(jié)混凝土的組成。在保證混凝土強(qiáng)度、耐久性和經(jīng)濟(jì)性的前提下，適當(dāng)調(diào)整混凝土配合比以提高工作性。

（2）參加各種外加劑，使混凝土拌合物的工作性符合不同的使用要求。

（3）提高振搗機(jī)械的效能。由于振搗效能的提高，可降低施工條件對(duì)混凝土拌合物的要求。

5. 結(jié)語(yǔ)

新拌混凝土工作行的影響因素綜合為兩大塊，第一，人為因素，包括材料的選用、配比的準(zhǔn)確性以及施工的規(guī)范。第二，自然因素，包括溫度、降雨等。針對(duì)于以上兩大因素，我們可采取以下措施，針對(duì)于自然因素我們盡量避開(kāi)降雨，還有可以通過(guò)外加劑來(lái)改善混凝土的工作性。而人為因素，我們只有通過(guò)加強(qiáng)對(duì)拌合站（樓）內(nèi)操作人員、施工人員和監(jiān)理人員的技能培訓(xùn)，可通過(guò)非工作時(shí)間，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，使他們?cè)鰪?qiáng)理論知識(shí)和技能水平，從而在施工過(guò)程中有效的處理新拌混凝土工作性的問(wèn)題，我們只有一批精干的施工和技術(shù)人員，才能使工程最優(yōu)。

參考文獻(xiàn)

[1] 張美珍.公路工程檢測(cè)技術(shù)：第2版[M].北京：人民交通出版社，2005：7.

[2] 交通部.中華人民共和國(guó)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《公路橋涵地基與基礎(chǔ)設(shè)計(jì)規(guī)范》（JTJ024-85）[S].北京：人民交通出版社，1985.

篇6

熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。教師的職業(yè)道德品質(zhì)是否高尚，主要從以下方面看：看他是否忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；看他是否熱愛(ài)學(xué)生，能不能做到既教書(shū)又育人。隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。

在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西――這就是火熱而真誠(chéng)的心。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。

熱愛(ài)學(xué)生最根本的是要有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。

2.對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。

“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)……，教師應(yīng)該以苦為樂(lè)，勤勤懇懇，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

3.對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō)：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣”。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。

在教育工作中，我們應(yīng)做到：

1.理智公正。在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。盲目的愛(ài)缺乏是非感，無(wú)明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。

在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢(shì)而愛(ài)，因門(mén)第而愛(ài)，因金錢(qián)而愛(ài)，這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。

2.堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，或沒(méi)有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。

不心罰?！靶牧P”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。比如，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐?！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。所以，我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩(shī)?！薄嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

篇7

一、健全制度是做好辦公室工作形成機(jī)制的前提和保障。制度化、規(guī)范化和科學(xué)化建設(shè)是保證辦公室日常工作快速高效運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵和前提，對(duì)辦公室這樣一個(gè)重效率、重規(guī)矩、重形象的特殊部門(mén)來(lái)講，制度建設(shè)顯得尤為重要。

第一，靠制度管人理事。辦公室工作千頭萬(wàn)緒，包羅萬(wàn)象，紛繁雜亂，但其最大的特點(diǎn)是規(guī)范性、程序性，只有抓住制度建設(shè)這個(gè)根本，才能保證單位日常工作的有序高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要從建設(shè)高素質(zhì)的辦公室隊(duì)伍出發(fā)，創(chuàng)新辦公室干部學(xué)習(xí)和工作管理制度入手，從當(dāng)好高參、規(guī)范管理出發(fā)，創(chuàng)新決策調(diào)研、信息報(bào)送、辦文辦會(huì)、督促檢查、工作報(bào)告、目標(biāo)考核和責(zé)任追究制度入手，從提供優(yōu)質(zhì)的后勤保障出發(fā)，創(chuàng)新財(cái)務(wù)管理、車(chē)輛使用、物資采購(gòu)等制度入手，通過(guò)創(chuàng)新各項(xiàng)工作制度，促進(jìn)辦公室工作的制度化、科學(xué)化、和規(guī)范化，努力做到辦文辦得無(wú)可挑剔，辦事辦得滴水不漏，辦會(huì)辦得嚴(yán)絲合縫。

第二，靠重點(diǎn)帶動(dòng)一般。沒(méi)有重點(diǎn)就難以突破，沒(méi)有典型就無(wú)法工作，沒(méi)有總結(jié)就難以提高，突破都是在重點(diǎn)上，平推是不可能收到好的效果的。如為提升對(duì)外接待的水平和質(zhì)量，單位出臺(tái)了《接待工作規(guī)范》，就是在新形勢(shì)下加強(qiáng)制度建設(shè)的重點(diǎn)和突破口，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和可操作性，將接待工作融入到單位發(fā)展的大局去考慮，形成了獨(dú)具特色的接待文化，很好地規(guī)范了單位公務(wù)接待工作。目前在單位辦公室系統(tǒng)形成了這樣一條規(guī)矩，就是一事當(dāng)前，先問(wèn)問(wèn)有沒(méi)有制度、政策、規(guī)定，若有就合規(guī)成矩予以落實(shí)；若沒(méi)有就要先定政策后做事，先定原則后說(shuō)事。對(duì)需要討論的事情，沒(méi)有原則不討論，不定規(guī)矩不討論。

第三，靠落實(shí)見(jiàn)諸效果。制度的效能在于執(zhí)行，如果沒(méi)有嚴(yán)格有效的貫徹落實(shí)措施，制度只能喊在嘴上，停在紙上，成為空談，流于形勢(shì)。抓好制度的落實(shí)，一是要營(yíng)造執(zhí)行制度的良好氛圍。只有營(yíng)造好執(zhí)行制度的環(huán)境和氛圍，加大制度規(guī)范的執(zhí)行落實(shí)，才能將制度規(guī)范的約束力、凝聚力轉(zhuǎn)化為工作的高效率。二是要領(lǐng)導(dǎo)帶頭執(zhí)行制度。領(lǐng)導(dǎo)干部的以身作則、示范表率具有強(qiáng)大的號(hào)召力和帶動(dòng)力。要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部的言行來(lái)帶動(dòng)全體職工遵守制度，自覺(jué)維護(hù)制度規(guī)范和權(quán)威性，使制度規(guī)范真正成為大家的自覺(jué)習(xí)慣和行為準(zhǔn)則。三是嚴(yán)格推進(jìn)各項(xiàng)制度的落實(shí)。要針對(duì)性地制定學(xué)習(xí)、宣傳、培訓(xùn)的計(jì)劃和措施，建立執(zhí)行、運(yùn)用、創(chuàng)新制度規(guī)范的考核和監(jiān)督機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)全系統(tǒng)職工的積極性。

二、勇于創(chuàng)新是做好辦公室工作永葆活力的源泉和靈魂。創(chuàng)新決定全局，創(chuàng)新決勝未來(lái)。要很好的完成工作任務(wù)，必須努力改變傳統(tǒng)觀念、舊的思維方式和工作方式，采取新思路，運(yùn)用新辦法，實(shí)行新手段，創(chuàng)新不在于大事小事，而在于有沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，有沒(méi)有方法，在于有沒(méi)有實(shí)際成效，只要對(duì)工作有利，就敢于破舊立新、敢為人先、敢于創(chuàng)造。辦公室系統(tǒng)常規(guī)性工作多、事務(wù)性工作多，要出新、出彩、出亮點(diǎn)關(guān)鍵在于創(chuàng)新。

第一，從理念上創(chuàng)新。理念一變思路寬。要破除單純“辦文、辦事、辦會(huì)”的觀念，適應(yīng)新形勢(shì)，樹(shù)立新理念，強(qiáng)化為科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展的服務(wù)意識(shí)，不斷用思想理念的新突破，推動(dòng)辦公室系統(tǒng)工作的新跨越。不是領(lǐng)導(dǎo)安排什么就干什么，不僅是公文運(yùn)轉(zhuǎn)或通知會(huì)議，要經(jīng)常思考怎么發(fā)揮參謀助手、指揮、協(xié)調(diào)和督促落實(shí)作用，怎么樣更好地為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為大局服務(wù)、為基層服務(wù)、為機(jī)關(guān)服務(wù)。在某種情況下，某種程度下，辦公室是參謀部，對(duì)工作的考慮都要寬一點(diǎn)、廣一點(diǎn)、深一點(diǎn)，只有分析了形勢(shì)，把握了形勢(shì)，才能按照形勢(shì)發(fā)展的要求，有針對(duì)性的提出工作重點(diǎn)和具體措施。

第二，從內(nèi)容上創(chuàng)新。要根據(jù)本單位工作要求，拓寬工作領(lǐng)域，提高工作層次，努力實(shí)現(xiàn)由埋頭于具體事務(wù)向善于謀全局、當(dāng)高參轉(zhuǎn)變；由滿足于做好當(dāng)前工作向善于敏銳地把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，積極主動(dòng)地搞好超前服務(wù)轉(zhuǎn)變；由被動(dòng)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)向善于綜合協(xié)調(diào)，提供全方位、多層次的服務(wù)轉(zhuǎn)變，始終保持辦公室系統(tǒng)工作的生機(jī)和活力。在這方面，無(wú)論是公文運(yùn)轉(zhuǎn)，還是政策研究，無(wú)論是穩(wěn)定，還是檔案管理，都有很多東西需要去探索、去創(chuàng)新、去創(chuàng)造，為單位領(lǐng)導(dǎo)、為基層提供更高、更深層次的服務(wù)。

第三，從方法上創(chuàng)新。辦公室工作在許多方面通過(guò)創(chuàng)新方式，能夠變被動(dòng)為主動(dòng)，順應(yīng)時(shí)展潮流，充分利用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通訊等技術(shù)，努力實(shí)現(xiàn)辦公室工作的信息化、數(shù)字化、現(xiàn)代化，進(jìn)而提高工作效率。做好辦公室工作，只有始終保持創(chuàng)新的勇氣，才能站的更高、看的更遠(yuǎn)、謀的更深，進(jìn)而有更高的追求，更高的定位。

三、搞好服務(wù)是做好辦公室工作永恒不變的主題和根本。辦公室的全部工作可以說(shuō)就是服務(wù)。職工完善自我、鍛煉成長(zhǎng)的基礎(chǔ)也在于服務(wù)，服務(wù)對(duì)辦公室系統(tǒng)的每一個(gè)同志來(lái)說(shuō)，既是一種責(zé)任，又是一種能力，還是一份使命。提高服務(wù)質(zhì)量，提升工作水平，是對(duì)辦公室系統(tǒng)的必然要求。

第一，要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。要以強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，增強(qiáng)為改革發(fā)展服務(wù)的光榮感，做到責(zé)任為先，工作為上，單位為家。正確處理苦與樂(lè)、得與失、家庭與單位、個(gè)人與集體之間的關(guān)系，忠于職守，淡泊名利，甘當(dāng)無(wú)名英雄。

第二，要提高服務(wù)質(zhì)量。始終牢記“用心做事、追求卓越”的工作作風(fēng)，努力為基層搞好服務(wù)，多為基層著想，千方百計(jì)幫助基層解決工作中的困難和問(wèn)題，要積極主動(dòng)地為領(lǐng)導(dǎo)搞好服務(wù)，想領(lǐng)導(dǎo)之所想，急領(lǐng)導(dǎo)之所急，辦領(lǐng)導(dǎo)之所需，充分發(fā)揮辦公室的參謀助手作用，以一流的服務(wù)質(zhì)量推動(dòng)各項(xiàng)工作的深入開(kāi)展。

第三，要積極主動(dòng)服務(wù)。辦公室系統(tǒng)是一個(gè)綜合辦事機(jī)構(gòu)，想問(wèn)題辦事情要始終站在全局的高度、領(lǐng)導(dǎo)的角度，能想事、多想事，為領(lǐng)導(dǎo)分憂，為基層解難，為發(fā)展盡責(zé)。

篇8

為了給師生間的理解友愛(ài)寬容提供行為準(zhǔn)則，在中小學(xué)生當(dāng)中普及禮儀知識(shí)，加強(qiáng)禮儀教育，弘揚(yáng)民族精神，塑造良好的校園形象，來(lái)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“恭、敬、辭、讓”教育實(shí)屬有益。我區(qū)禮儀教育的蓬勃開(kāi)展給校園注入了生機(jī)與活力。學(xué)生的思想、言行舉止接受了“洗禮”，在潛移默化中受到感染，“做文明人，創(chuàng)文明班，立文明?！钡南踩朔諊衷谥噩F(xiàn)，校園面貌煥然一新?，F(xiàn)將一些個(gè)人的認(rèn)識(shí)與大家探討。

一、普及禮儀知識(shí)，重在教師示范引領(lǐng)

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前，學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識(shí)入手。時(shí)過(guò)境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來(lái)，無(wú)外乎有這樣幾個(gè)方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象、講禮儀；在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德，同情弱者、扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說(shuō)，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。

古希臘神話中有一位叫皮格馬里翁的王子，將自己的滿腔熱情傾注在象牙少女身上，竟然使象牙少女獲得了生命。受皮格馬里翁的啟示，筆者發(fā)現(xiàn)在禮儀教育過(guò)程當(dāng)中也存在著一種“微笑效應(yīng)”，師生通過(guò)“微笑”可以形成良好的人際關(guān)系氛圍，形成良性循環(huán)。在課堂教學(xué)中運(yùn)用“微笑教學(xué)法”，創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)”，使學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)自己的關(guān)切與期望，產(chǎn)生師生之間的情感共鳴，禮儀教育與“微笑教學(xué)”融為一體，達(dá)到水到渠成的效果。

二、實(shí)施教學(xué)創(chuàng)新，強(qiáng)化文明禮儀要求

禮儀風(fēng)范是一個(gè)人思想素質(zhì)、文化修養(yǎng)和道德水平的外在體現(xiàn)。禮儀教育不能憑空洞的說(shuō)教強(qiáng)迫學(xué)生接受，否則“治標(biāo)不治本”，一定要有某種讓學(xué)生容易接受的載體。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作“禮儀兒歌”不失為一種有效的辦法。如根據(jù)課間禮儀標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生創(chuàng)作的兒歌讀起來(lái)朗朗上口：“下課鈴聲響，輕聲慢步在走廊，不追逐不打鬧，文明休息不喊叫。”學(xué)生在吟誦當(dāng)中感染健康的文化氣息，內(nèi)化為自己的思想和行為準(zhǔn)則。另外還要注意提醒學(xué)生保持教室內(nèi)外環(huán)境的清新悅目、整潔有序，讓環(huán)境無(wú)聲著傳遞著禮儀文化，如此，學(xué)生的心靈才能獲得寧?kù)o和升華。

學(xué)?？梢越Y(jié)合各年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，確定禮儀教育的不同內(nèi)容和要求，但是應(yīng)該在所有年級(jí)當(dāng)中有一些共同的內(nèi)容，加以強(qiáng)化。如：接待朋友的禮儀，接待親戚的禮儀，接待老師和長(zhǎng)輩的禮儀，可開(kāi)展“學(xué)做小主人”“學(xué)做小客人”“過(guò)家家”等充滿樂(lè)趣的小品演習(xí)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，禮儀教育離不開(kāi)這種“紙上談兵”的形式，必要和恰當(dāng)?shù)男问娇梢詮?qiáng)化禮儀的內(nèi)容和要求，增強(qiáng)禮儀教育的效果，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的目的。

三、規(guī)范德育陣地，創(chuàng)設(shè)校園禮儀環(huán)境

學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。

1、加大宣傳力度。發(fā)揮校園網(wǎng)、廣播站、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等文化陣地的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅(jiān)持每周?chē)?guó)旗下的講話內(nèi)容以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實(shí)，能真正引起師生的共識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

2、狠抓養(yǎng)成教育。堅(jiān)持舉行班隊(duì)會(huì)，總結(jié)各班開(kāi)展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用班會(huì)課、品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。

3、抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實(shí)行全員育人，做到教書(shū)育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)審美；通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

四、整合德育資源，形成家校教育合力

1、家校互動(dòng)，形成合力。通過(guò)家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理，教師與家長(zhǎng)多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長(zhǎng)聯(lián)系，取得家長(zhǎng)的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長(zhǎng)教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

2、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校適時(shí)挖掘校外資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。如：組織學(xué)生開(kāi)展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，去參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中讓學(xué)生開(kāi)闊視野增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，受到很好的教育和鍛煉。

篇9

“21世紀(jì)是創(chuàng)新教育的世紀(jì)”。面對(duì)知識(shí)高速更新、科技迅猛發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，這種傳統(tǒng)落后的教學(xué)思想和課堂教學(xué)模式，已經(jīng)嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，與時(shí)展和素質(zhì)教育的要求很不適應(yīng)。那么，政治課教學(xué)應(yīng)如何適應(yīng)時(shí)代的需要呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)去做：

一、創(chuàng)新教育的主陣地是課堂，課堂教學(xué)改革是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的重點(diǎn)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是“注入式”“填鴨式”“滿堂灌”，而導(dǎo)學(xué)式、參與式、討論式、啟發(fā)式等新的教學(xué)方法與模式，擺正了“教”與“學(xué)”的關(guān)系，明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，“教”的作用在于“導(dǎo)”。它教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，從而使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)，具體的做法是：

第一，變“理性”到“感性”為“感性”到“理性”

學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花往往因問(wèn)題而產(chǎn)生，而政治課教學(xué)中容易激起學(xué)生思維興趣的，往往是對(duì)事實(shí)材料、社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況的分析。例如，教材正文間隙有不少小字材料、插圖、表格等，教師可以擬出問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行一番討論總結(jié)，由此而得出的結(jié)論，不僅易于鞏固學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、趣味性，而且更易于培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的創(chuàng)造性思維能力。

第二、變機(jī)械直接提問(wèn)為靈活有效提問(wèn)

在課堂教學(xué)中，應(yīng)避免機(jī)械直接的提問(wèn)。那么，如何才能使我們的提問(wèn)更藝術(shù)呢？首先，提問(wèn)的題型要靈活多樣，可以有填空、選擇、判斷、簡(jiǎn)答、辨析、材料分析題等。這樣不僅可以從多方面、多角度、多層次地去考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，還能增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。其次，提問(wèn)要注意新、舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣做不僅可以使學(xué)生加深對(duì)已學(xué)知識(shí)的識(shí)記鞏固，也能讓學(xué)生整體感知知識(shí)點(diǎn)。

第三，變“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”的片面教學(xué)為整體教學(xué)

在政治課教學(xué)中，有不少教師往往只注重一章一節(jié)的教學(xué)，學(xué)生對(duì)單個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握得較好，但綜合起來(lái)就不知所措。對(duì)此，教師必須先要做到胸有成竹。在新學(xué)期伊始，首先要通曉全書(shū)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)，這樣既有利于整體教學(xué)，又有利于知識(shí)之間的綜合比較，避免斷章取義，割裂知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，要理清框與框之間的聯(lián)系，歸納大小知識(shí)點(diǎn)，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析歸類(lèi)，從而掌握重點(diǎn)，摸準(zhǔn)難點(diǎn)，理清知識(shí)線索。這樣才能有的放矢，才有利于提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用水平。

第四，變“授之以魚(yú)”為“授之以漁”

21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)激增的世紀(jì)，是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新才能有立足之地的世紀(jì)，因此，政治課教學(xué)在進(jìn)行道德教育、知識(shí)傳授的同時(shí)，必須教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。那么教學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)呢？歸納起來(lái)，不外乎就是要會(huì)讀、會(huì)疑、會(huì)寫(xiě)、會(huì)憶、會(huì)用。會(huì)讀，就是指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課后鞏固，掌握良好的閱讀方法；會(huì)問(wèn)，就是鼓勵(lì)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；會(huì)寫(xiě)，就是培養(yǎng)學(xué)生巧記筆記和整理筆記的習(xí)慣，提高從不同渠道獲取信息和處理信息的能力；會(huì)憶，就是在識(shí)記的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)“咀嚼、反饋、消化”六個(gè)字的記憶術(shù)，將學(xué)過(guò)的知識(shí)加以理解、聯(lián)系、概括和綜合；會(huì)用，就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，主動(dòng)提出自己的見(jiàn)解和處理問(wèn)題的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，是培養(yǎng)學(xué)生會(huì)創(chuàng)造的核心

在教學(xué)中，要注意結(jié)合時(shí)政，深挖細(xì)研，巧設(shè)疑問(wèn)，不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，鼓勵(lì)其標(biāo)新立異。

第一，設(shè)疑啟發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵

思源于疑，有疑問(wèn)，才有思維，才有創(chuàng)新，才能使學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生矛盾，在解決矛盾的過(guò)程中激發(fā)思維欲望，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。比如我在上初一《防患于未然》時(shí)，讓學(xué)生觀看視頻案例《少女毀容案》，自然而然就引出問(wèn)題：悲劇為什么會(huì)發(fā)生？這對(duì)當(dāng)事人雙方造成了怎樣的后果，我們又應(yīng)該怎么去防患違反犯罪事件的發(fā)生呢？這樣的提問(wèn)，既緊扣學(xué)生的心弦，又能激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣。

第二，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)敢于懷疑，敢于批判的思維能力

“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，當(dāng)代中學(xué)生獲得知識(shí)途徑的增多必然會(huì)引發(fā)思維的活躍及多層次。在教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生要有敢于懷疑和質(zhì)疑前人的勇氣。不唯書(shū)，不唯師，不唯上，不迷信，不盲從，不滿足現(xiàn)成的方法和答案。

三、使用創(chuàng)新的教學(xué)手段和方法

信息激增、科技迅猛發(fā)展的新世紀(jì)，傳統(tǒng)的粉筆教學(xué)已不能適應(yīng)時(shí)代的要求。實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，就必須改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?，F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和豐富多彩的社會(huì)生活已直接影響學(xué)習(xí)本身。課堂教學(xué)中的學(xué)生不是被動(dòng)接受教育，而是教學(xué)活動(dòng)的主體，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊、文獻(xiàn)、電視傳媒，收集、整理運(yùn)用資料，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，注意培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力，分析和解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力。

篇10

其一，積極心理健康教育彰顯新《綱要》的核心理念。孟萬(wàn)金教授提出的積極心理健康教育模式，其理論體系整合吸取了“積極心理健康”“積極心理治療”“積極心理學(xué)”“積極教育”等思想精華，切中傳統(tǒng)診治式心理健康教育的要害，將研究和教育的重心確立為人和社會(huì)的積極因素，通過(guò)全方位、全過(guò)程滲透、全員參與的途徑，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的積極的心理品質(zhì)和開(kāi)發(fā)心理潛能，奠基幸福人生，這與新《綱要》明確提出的心理健康教育的總目標(biāo)是完全吻合的。因此，落實(shí)新《綱要》，必須全力推行積極心理健康教育。

其二，積極心理健康教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。素質(zhì)教育是一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。心理素質(zhì)教育通常也稱(chēng)為“心育”，包括人們通常所說(shuō)的心理教育與心理輔導(dǎo)。主要是指教育者運(yùn)用多種途徑及手段，從學(xué)生的心理實(shí)際出發(fā)，有計(jì)劃、有目的地對(duì)其心理素質(zhì)的各個(gè)層面進(jìn)行積極的教育與所需的輔導(dǎo)，從而全面提高受教育者的心理素質(zhì)，促使其健康成長(zhǎng)的教育教學(xué)實(shí)踐。可見(jiàn)，心理素質(zhì)始終占據(jù)人的全面素質(zhì)發(fā)展的核心位置，心育是素質(zhì)教育的重心，發(fā)揮著不可替代的關(guān)鍵作用。

積極心理健康教育，主張用積極的視角發(fā)現(xiàn)和解讀各種現(xiàn)象，用積極的內(nèi)容和途徑培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，用積極的手段誘發(fā)積極的情感體驗(yàn)，用積極的反饋強(qiáng)化積極的效果，用積極的態(tài)度塑造積極的人生，從而為幸福美好未來(lái)奠定積極的心理基礎(chǔ)，營(yíng)造和諧向上的陽(yáng)光心態(tài)，這其中體現(xiàn)出心理健康教育的先進(jìn)性、前瞻性和方向性。

其三，積極心理健康教育是深化素質(zhì)教育的突破口和有效途徑?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》（中發(fā)[1993]3號(hào)，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）是90年代乃至20世紀(jì)初教育改革和發(fā)展的藍(lán)圖，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的綱領(lǐng)性文件。這一文件明確提出，中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。之后，隨著國(guó)家一系列文件的出臺(tái)，素質(zhì)教育的觀念逐漸深入人心?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求”。黨的十也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神?！?/p>

素質(zhì)教育是以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，對(duì)整體素質(zhì)而言，遺傳生理素質(zhì)是基礎(chǔ)，心理素質(zhì)是關(guān)鍵，社會(huì)文化素質(zhì)則是體現(xiàn)。社會(huì)文化素質(zhì)是建立在一定的遺傳生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)學(xué)生復(fù)雜的心理活動(dòng)而形成的。積極心理健康教育切合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，注重開(kāi)發(fā)潛能，提升品質(zhì)，以其塑造的求知力、思維力、友善、寬容等積極心理品質(zhì)，有效促進(jìn)智育與德育的有機(jī)融合，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。因此，社會(huì)文化素質(zhì)水平主要取決于積極心理品質(zhì)的形成，而且健康的心理素質(zhì)還可以彌補(bǔ)遺傳生理的缺陷，改善生理機(jī)能，促進(jìn)身體健康。

可以說(shuō)，實(shí)施積極心理健康教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展，就是抓住了素質(zhì)教育的總開(kāi)關(guān)、總根基，因此，積極心理健康教育既是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，又是素質(zhì)教育的有效實(shí)施途徑。