導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇房中房，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

項(xiàng)目面積 95.98 m2

設(shè)計(jì)單位Takeshi Hosaka Architects

竣工日期 2009年8月

這是一套由內(nèi)外兩棟建筑所構(gòu)成的住宅。內(nèi)外兩棟建筑互為參照、互為補(bǔ)充,形成了一種新型的建筑形式。由于原建筑用地呈不規(guī)則形狀,從而導(dǎo)致兩棟建筑內(nèi)的空間均以不規(guī)則形態(tài)呈現(xiàn)。兩棟建筑不規(guī)則分布的玻璃窗和木制板窗都在不同程度上增強(qiáng)了每個(gè)空間的采光和通風(fēng)效果,而這種不規(guī)則的窗戶(hù)設(shè)計(jì)也使得兩棟建筑之間的關(guān)系更為密切。木制板窗的開(kāi)啟令室內(nèi)空間更為開(kāi)放,自然光和自然風(fēng)的引入也進(jìn)一步增強(qiáng)了室內(nèi)空間與周?chē)h(huán)境的對(duì)話(huà)。打開(kāi)入口處的木制板門(mén),人的視野頓時(shí)變得開(kāi)闊起來(lái),視線可從北邊的花園直通南邊的花園。同時(shí),木制板窗的設(shè)計(jì)也能給人帶來(lái)意想不到的觀賞角度。

“內(nèi)部建筑”給生活在其中的一家四口提供了舒適的生活空間、室內(nèi)供水系統(tǒng)以及各類(lèi)電器設(shè)備?！皟?nèi)部建筑”包括的功能區(qū)主要有:入口、客廳、餐廳、廚房、臥室、兒童房以及浴室等。而“外部建筑”主要給業(yè)主提供一個(gè)不同于“內(nèi)部建筑”的戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所。這部分的用途可由若干相關(guān)的關(guān)鍵詞概括:木工手藝、工作、植物栽培、飼養(yǎng)昆蟲(chóng)、單車(chē)修理與維護(hù)、吊床、日光浴、園藝、玩水、仰望天空、爬山用的工具、打盹兒或是閱讀等等。兩棟建筑之間存留的空白地帶可根據(jù)業(yè)主需要按不同高度和尺寸進(jìn)行開(kāi)放式處理。由于經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的精心規(guī)劃,這樣的空白地帶感覺(jué)遠(yuǎn)比它們之間的實(shí)際距離更遠(yuǎn)。而在這樣一個(gè)水平方向和垂直方向均交錯(cuò)混合的狹小空間中可能還孕育著更多意想不到的潛在空間。

即使是這樣一個(gè)內(nèi)外交錯(cuò)的狹小空間也足以激發(fā)人們的各項(xiàng)生活行為。他們可以在這里盡情享受大自然賜予我們的一切:雨水、泥土、沙石、動(dòng)物、昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)兒等等。而人類(lèi)本應(yīng)屬于大自然,這也正是如今大都市的現(xiàn)代建筑從我們身上所掠奪的。

This is a residence consisting of inside house and outside house.

It is also a proposal of architecture of a new relationship between internal and external.

Because the site is an irregular shape, the planar shapes of the rooms in the two cubes of “inside house” and “outside house” are irregular shapes. In the two cubes, there are glass windows and wooden-board windows in the peripheries, and any room lets in light and wind from the windows and the inside house intermingles with outside house through windows. When the wooden board windows are opened, liberating level increases and light and wind further intermingle with surrounding environment. When the wooden board door at the entrance is opened, it is planned so that the view can run through from the north garden to the south garden and other wooden board windows are also planned so that the view can run through unexpectedly.

The “inside house” houses rooms where a family of four people can live in comfort, places equipped with water supply and electric appliances, etc. It consists of entrance, living room, dining room, TV, air conditioner, kitchen, bedrooms, children’s room and bathroom, etc. The “outside house” houses lives that you want to do in the outside house than the inside house. For example, keywords such as woodwork, work, growing plants, keeping insects, maintenance of bicycles, hammock, sunbathing, gardening, playing with water, seeing the sky, tools for mountain climbing, napping and reading books, etc. are assumed. The opening sections can be opened with different heights and sizes between the inside house and outside house and they were planned so that you can feel more distant than the actual distance and various places can be generated in the small site.

篇2

減重，釜底抽薪控“三高” 一項(xiàng)報(bào)告顯示，目前我國(guó)有25%的人脂肪超標(biāo)，其中有很多是中青年人。脂肪超標(biāo)使不少中青年人加入“三高”大軍。如果說(shuō)肥胖是“殺手中的殺手”，解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是“健康減肥”。

處方：健康的減肥方法一般有兩種：以運(yùn)動(dòng)來(lái)提升體內(nèi)的基礎(chǔ)代謝和食物熱量控制。除了運(yùn)動(dòng)，若要減肥，主要是減少主食（谷類(lèi)）和肉類(lèi)的量，如每天攝入 200～300克谷類(lèi)，不可少于100克。蔬菜和水果要適當(dāng)增加，以防饑餓感。

減慢心率防血栓 通常心臟跳動(dòng)得很有規(guī)律，但隨著年齡的增長(zhǎng)，它可能會(huì)以一種很快的不規(guī)律的節(jié)律跳動(dòng)，稱(chēng)作房顫。患有房顫的人，心率高達(dá)100～160次/分。房顫時(shí)心房喪失收縮功能，血液容易在心房?jī)?nèi)淤滯而形成血栓，血栓脫落后可隨著血液至全身各處，導(dǎo)致腦卒中。

處方：房顫治療必須兩手抓，減慢心室率和預(yù)防血栓。針對(duì)患者的不同情況，可采取以下治療措施：一是電擊恢復(fù)竇性心律，同時(shí)服用心律失常藥減少?gòu)?fù)發(fā);二是控制心室率，改善癥狀;三是起搏治療，植入起搏器減少房顫發(fā)生;四是抗凝治療，服用抗凝藥物，降低中風(fēng)的危險(xiǎn)。此外，戒煙、限酒、少喝咖啡也是必不可少的。

戒斷煙草，不給中風(fēng)留后路 加拿大的一項(xiàng)研究表明，吸煙者發(fā)生中風(fēng)的危險(xiǎn)是非吸煙者的3倍，而且中風(fēng)的危險(xiǎn)比非吸煙者早10年。

處方：煙草依賴(lài)性強(qiáng)的選擇“減量戒斷法”，即逐漸減少吸煙量至最后完全戒斷;煙草依賴(lài)性弱的則可選擇“突然戒斷法”，一次性戒斷，不留“后路”。最后，做好長(zhǎng)期治療的準(zhǔn)備。戒煙最好尋求專(zhuān)業(yè)人士的幫助。

篇3

關(guān)鍵詞 消防技術(shù)；自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)；火災(zāi)探測(cè)技術(shù)；防控技術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào) TU892；TU242.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1673-9671-（2013）011-0190-01

2010年上海世博會(huì)是我國(guó)首次舉辦世博會(huì)，同時(shí)也是展示世界各國(guó)先進(jìn)技術(shù)的盛會(huì)。上海世博會(huì)有241個(gè)國(guó)家和地區(qū)參展，參觀總?cè)藬?shù)超過(guò)6000萬(wàn)次。因此對(duì)于世博會(huì)場(chǎng)館的消防安全是場(chǎng)館建設(shè)的需要考慮的首要問(wèn)題。

1 上海世博會(huì)場(chǎng)館概況

上海世博會(huì)場(chǎng)館位于浦東和浦西，總面積為6.9平方公里，其中浦西約為1.96平方公里，浦東約為4.74平方公里。規(guī)劃區(qū)控制范圍分為規(guī)劃協(xié)調(diào)區(qū)和紅線范圍，規(guī)劃協(xié)調(diào)區(qū)面積約為1.4平方公里，紅線范圍分為配套區(qū)和圍欄區(qū)，圍欄區(qū)面積約為3.28平方公里，配套區(qū)面積約為2平方公里。

世博會(huì)場(chǎng)館的建筑分為臨時(shí)性建筑和永久性建筑兩類(lèi)，永久性建筑主要有中國(guó)館、世博軸、演藝中心和會(huì)議中心；臨時(shí)性建筑主要是外國(guó)自建館、租賃館、企業(yè)館和聯(lián)合館等其他建筑。

2 上海世博園場(chǎng)館的消防技術(shù)面臨的問(wèn)題

2.1 防火分區(qū)難度比較大

根據(jù)現(xiàn)代消防技術(shù)規(guī)范要求，對(duì)于空間面積較大的建筑必須劃分防火分區(qū)，其目的是便于火災(zāi)撲滅、人員疏散以及減少火災(zāi)危害。防火區(qū)的劃分必須根據(jù)建筑物性質(zhì)、建筑材料的耐火等級(jí)、可容納人數(shù)、火災(zāi)危險(xiǎn)性、消防撲救能力、人員疏散難度等因素綜合考慮。在上海世博會(huì)場(chǎng)館設(shè)計(jì)過(guò)程中如果按照消防技術(shù)規(guī)范劃分防火區(qū)，必定會(huì)影響場(chǎng)館的使用功能。例如中國(guó)館的地區(qū)館，每個(gè)地區(qū)館的面積大約為600平方米，如果按照消防技術(shù)規(guī)范劃分防火區(qū)，必定會(huì)影響展廳的整體性和通透性，進(jìn)而影響參展效果。

2.2 安全疏散距離比較長(zhǎng)

場(chǎng)館建筑的安全疏散通道是消防安全的重點(diǎn)，也是建筑物消防安全的核心內(nèi)容，人員安全疏通時(shí)間必須要小于火災(zāi)發(fā)展到危險(xiǎn)狀態(tài)的時(shí)間。安全疏散設(shè)計(jì)包含疏散出口、安全出口、安全疏散通道數(shù)量、位置以及疏散距離等。但是上海世博會(huì)場(chǎng)館安全疏散設(shè)計(jì)很難滿(mǎn)足這個(gè)要求。例如主題館由于跨度比較大，如果按照消防規(guī)范進(jìn)行設(shè)計(jì)：室內(nèi)任何一點(diǎn)距離安全出口的不得超過(guò)三十米，但是主題館建筑中含有許多房中房和架空參觀通道，這些都為消防疏散設(shè)計(jì)增加了一定的難度。

2.3 火災(zāi)煙氣控制難度比較高

消防事故中造成大量人員傷亡的主要因素是火災(zāi)煙氣，因此如何控制建筑物的煙氣流動(dòng)是確保消防安全和火災(zāi)救援的關(guān)鍵，同時(shí)也是保護(hù)建筑以及防止出現(xiàn)轟然的有效措施。煙氣控制方法分為選擇合適的排煙和防煙方式以及合理劃分防煙分區(qū)。劃分防煙分區(qū)的目的是在火災(zāi)初期將煙氣控制在一定的范圍，及時(shí)將煙氣排除出。但是世博會(huì)場(chǎng)館的結(jié)構(gòu)采用大跨度的鋼結(jié)構(gòu)，存在空間大和體積大的問(wèn)題，使得劃分防煙區(qū)的難度加大，同時(shí)也很難按照常規(guī)建筑進(jìn)行防煙和排煙施工。

2.4 場(chǎng)館材料耐火極限比較低

上海世博會(huì)場(chǎng)館的建筑材料中含有大量的可燃材料，尤其是合成高分子材料和天然高分子材料，這些材料一旦燃燒，必定產(chǎn)生大量的濃煙和有毒氣體，給消防安全帶來(lái)極大的挑戰(zhàn)。場(chǎng)館中還有大量的易燃布展材料，這些都增加建筑火災(zāi)的危險(xiǎn)性。

2.5 電氣火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)因素多

電氣火災(zāi)的損失幾乎占到消防損失的50%。世博會(huì)場(chǎng)館的電氣設(shè)計(jì)都是按照消防標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范設(shè)計(jì)的。但是在展覽過(guò)程中，可能出現(xiàn)為了增加展覽效果，增加一些用電設(shè)施，從而增加電路符合，很容易出現(xiàn)電氣火災(zāi)。因此電氣火災(zāi)也是場(chǎng)館防火的重點(diǎn)之一。

3 消防技術(shù)在世博園場(chǎng)館中的應(yīng)用

3.1 性能防火技術(shù)

上海世博會(huì)場(chǎng)館由于參展和參觀人數(shù)較多，火災(zāi)發(fā)生的不確定因素也大大增加，場(chǎng)館消防工作首先需要解決緊急疏散和防火安全。按照現(xiàn)行的消防規(guī)范很難解決消防安全問(wèn)題，性能化防火技術(shù)是解決這些問(wèn)題的有效技術(shù)，性能化防火技術(shù)是采用新技術(shù)、新材料和新工藝，優(yōu)化組合各種防火技術(shù)。應(yīng)用避難通道和防火隔離帶解決了大型場(chǎng)館的安全疏散和防火分區(qū)難的問(wèn)題；應(yīng)用機(jī)械排煙和自然排煙相結(jié)合的方法有效解決了演藝中心和主題館煙氣控制難的問(wèn)題。

3.2 高大空間滅火和火災(zāi)探測(cè)技術(shù)

超過(guò)10米的高達(dá)空間建筑運(yùn)用目前的感溫火災(zāi)探測(cè)器、點(diǎn)式感煙探測(cè)器和自動(dòng)噴淋滅火系統(tǒng)很難實(shí)現(xiàn)消防安全?；馂?zāi)預(yù)警方面采用紅外光束感煙報(bào)警或者空氣采樣煙霧探測(cè)報(bào)警系統(tǒng)來(lái)判斷是否存在潛在火災(zāi)，這兩種系統(tǒng)具有安裝方式靈活和靈敏度高的特點(diǎn)，非常適合中國(guó)館、主題館等高大空間建筑。自動(dòng)滅火方面可以采用大空間自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)，該系統(tǒng)能夠在自動(dòng)探測(cè)著火部位，進(jìn)而主動(dòng)噴水。

3.3 布展材料和建筑材料的防火技術(shù)

布展材料的使用大大增加了場(chǎng)館的火災(zāi)危險(xiǎn)性?？梢酝ㄟ^(guò)以下措施來(lái)減少危險(xiǎn)性：第一是控制可燃物的種類(lèi)和數(shù)量，盡量采用阻燃或者不燃的材料，例如非洲館中采用金屬絲模擬稻草減少可燃物；第二是采取防火處理措施，對(duì)于必須使用的可燃材料，進(jìn)行阻燃處理；第三是加強(qiáng)防火保護(hù)措施，對(duì)于可燃易燃的布展材料，設(shè)置自動(dòng)噴水系統(tǒng)，確保材料出現(xiàn)火災(zāi)之后能夠及時(shí)撲救。

3.4 電氣火災(zāi)防控技術(shù)

目前的電氣火災(zāi)保護(hù)系統(tǒng)主要有電氣火災(zāi)監(jiān)控系統(tǒng)和漏電火災(zāi)報(bào)警系統(tǒng)，如果在世博會(huì)場(chǎng)館中使用這兩種保護(hù)系統(tǒng)都有一個(gè)致命缺陷：不能夠防范電氣短路引發(fā)的火災(zāi)事故。根據(jù)場(chǎng)館的特點(diǎn)，使用了電氣限流保護(hù)器，該設(shè)備能夠解決傳統(tǒng)保護(hù)系統(tǒng)只檢測(cè)不控制和切斷短路電流時(shí)間長(zhǎng)的缺陷，提高場(chǎng)館的電氣火災(zāi)防控能力。電氣限流保護(hù)器主要有三大功能：過(guò)流保護(hù)、短路保護(hù)和過(guò)熱保護(hù)。

3.5 建筑供水設(shè)施的防控技術(shù)

建筑場(chǎng)館的供水設(shè)施是消防安全的重點(diǎn)部位，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，必定給我們帶來(lái)嚴(yán)重的后果。上海市消防總隊(duì)根據(jù)世博會(huì)場(chǎng)館的消防難點(diǎn)，開(kāi)發(fā)了以無(wú)線測(cè)控網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的消防供水監(jiān)控系統(tǒng)，對(duì)消防供水系統(tǒng)的所有信息和運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控和無(wú)線傳輸，同時(shí)還與上海市城市消防安全遠(yuǎn)程監(jiān)控系統(tǒng)聯(lián)網(wǎng)，有效確保消防供水系統(tǒng)的正常運(yùn)行。

4 結(jié)語(yǔ)

要想舉辦一屆成功的世博會(huì)，消防安全的重要性不言而喻?，F(xiàn)代消防技術(shù)在上海世博會(huì)場(chǎng)館中的運(yùn)用，確保了上海世博會(huì)的正常開(kāi)展和運(yùn)行，這也為大型展會(huì)的消防安全提供參考。

參考文獻(xiàn)

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[2]李偉英，許京晶，信昆侖，張明.上海世博園區(qū)室外消防供水能力評(píng)估[J].中國(guó)給水排水，2010，（13）.

[3]余小平.上海世博會(huì)園區(qū)火災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與防范對(duì)策[J].消防科學(xué)與技術(shù)，2010，（6）.

篇4

所以你應(yīng)該學(xué)的聰明一些，過(guò)好自己的普通日子就足夠了。而且你的生活當(dāng)中有很多值得珍惜的幸福都在你不經(jīng)意的舉手投足之間。

等你能夠發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得原來(lái)這些對(duì)于你來(lái)說(shuō)都是最珍貴的一件事情啊。

在那樣的情況當(dāng)中， 所以一直以來(lái)你都不知道在那樣的過(guò)程當(dāng)中你費(fèi)了什么樣的功夫。你做了什么樣的工作。

篇5

走出門(mén)，就與涼爽宜人的微風(fēng)撞了個(gè)滿(mǎn)懷，風(fēng)中含著露水和野花的氣息。初夏的早晨，好清爽！

不坐車(chē)，不邀游伴，也沒(méi)有帶什么禮物，只帶著滿(mǎn)懷的好心情，踏著一條林蔭幽徑，獨(dú)自去訪問(wèn)我的朋友。

那座古老的木橋，是我要拜訪的的第一個(gè)老朋友。這座木橋，打我記事起就橫跨在小河上面。在這座木橋上印痕著我無(wú)數(shù)的腳印，有孩童時(shí)、有少年時(shí)的、有青年時(shí)的。木橋，你如一位德高望重的老人，在這條小河上站了快上百年了吧？你為多少人提供了方便?。°殂榈暮铀飨蜻h(yuǎn)方，你弓著腰，俯著身子凝望著那水中的山影、云影、月影。歲月悠悠，水波明滅，泡沫聚散，唯有你依然如舊，只是衰老了許多，滄桑了許多。

走進(jìn)一片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒急切地啁啾，似在呼喚我的乳名，露珠映亮了暗淡的眼神。每一棵樹(shù)都是我的親友，她們迎面送來(lái)無(wú)邊的青翠，每一棵樹(shù)都在深情地望著我，迎接歸來(lái)的游子。我靠在一棵紅樺樹(shù)上，靜靜地，仿佛自己也是一棵紅樺樹(shù)了。這棵紅樺樹(shù)身上有一個(gè)洞，直徑一尺有余。孩童時(shí)代，多少次和伙伴們玩捉迷藏時(shí)，我就鉆進(jìn)這個(gè)樹(shù)洞里面，害得伙伴們?cè)趺匆舱也坏健；秀敝?，我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)關(guān)山的泥土和巖層，頭發(fā)長(zhǎng)成了葳蕤的樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里奔涌、流淌，我和我的伙伴一起茂密成一片樹(shù)林。

這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我洗去人生的旅塵嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首婉約的小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！你是天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)呀！你好，陡峭的懸崖！深深地峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿(mǎn)了智慧，啟迪著我的愚鈍。你好，瀟灑悠閑的白云！你潔白的身影，讓天空充滿(mǎn)寧?kù)o，更加湛藍(lán)。呵呵呵，淘氣的山雀?jìng)?，嘰嘰喳喳地在談些什么呢？我猜你們津津樂(lè)道的一定是清晨飛行中看到的好風(fēng)景吧！

撿起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香；撿起一片落葉，觀察她細(xì)致的紋理，我看到了她蘊(yùn)含的生命的奧秘，在她們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的告別儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)古火山爆發(fā)的轟鳴，聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間隆隆的回聲。

忽然，一陣?yán)子陙?lái)了，像有一千個(gè)勇士在天上吼叫，又像有無(wú)數(shù)醉酒的詩(shī)人在云頭吟哦。滿(mǎn)世界都是雨，頭頂?shù)膸r石為我撐起遮雨的巨傘。難忘這處好地方啊！少小時(shí)節(jié)，上學(xué)放學(xué)的途中，遇到雷雨的襲擊，這兒就是天然的庇護(hù)所，十幾個(gè)伙伴避在下面，一點(diǎn)都不顯擁擠。我站立的地方成了看雨的好位置，誰(shuí)能說(shuō)這不是關(guān)山給我的恩澤呢？

雨停了，遠(yuǎn)處的村子里傳出幾聲雞鳴，云嶺上掠過(guò)一群歸鳥(niǎo)。我也該回去了。我輕輕地?fù)]手，告別故鄉(xiāng)的朋友，帶回了滿(mǎn)盈盈的好心情、好記憶，還帶回一路皎潔的明月。

篇6

【摘 要】 “房中”又稱(chēng)“房中術(shù)”，歸屬于古代房中醫(yī)學(xué)。房中在學(xué)術(shù)理論上，與古代“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”和“天人感應(yīng)”理論有著密切的聯(lián)系。房中術(shù)在其形成和發(fā)展中，頗受道家和儒家等哲學(xué)文化思想的影響，因此在性文化史上經(jīng)歷了一個(gè)由盛而衰的過(guò)程。竹簡(jiǎn)《十問(wèn)》、《合陰陽(yáng)》和《天下至道談》被視為現(xiàn)存最早的房中經(jīng)典著作，從其內(nèi)容來(lái)看，主要是關(guān)于房中術(shù)的闡述和房中養(yǎng)生的探索。房中術(shù)的二個(gè)基本要素是“采陰”之術(shù)和房中氣功導(dǎo)引術(shù)。房中術(shù)被視為師法于道家的男女合氣猥褻之術(shù)遭到禁錮，但在另一方面，有關(guān)房中術(shù)與“子嗣”及“種子法”，在部分醫(yī)家的醫(yī)籍中可窺見(jiàn)一斑，特別是房中與性治療等描述，《醫(yī)心方》中的論述極其豐富和詳實(shí)。由于中醫(yī)理論及臨床醫(yī)學(xué)水平的發(fā)展和提高，促進(jìn)了房中術(shù)在性中醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展，如今以科學(xué)的態(tài)度來(lái)看待房中術(shù)也將成為中醫(yī)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。作為中國(guó)特有的房中術(shù)，在幫助人們擺脫性困擾，為人類(lèi)生殖健康服務(wù)方面仍將為造福人類(lèi)而產(chǎn)生新的歷史意義。

【關(guān)鍵詞】 房中術(shù)； 七損八益； 子嗣； 性治療； 生殖健康

“房中”又稱(chēng)“房中術(shù)”，歸屬于古代房中醫(yī)學(xué)。后者今人稱(chēng)之為性中醫(yī)學(xué)，房中屬于學(xué)和性醫(yī)學(xué)的范疇。遠(yuǎn)在黃帝時(shí)代，古人就認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的不僅僅是生殖行為的需要，還十分在意房室生活――思想如何借助來(lái)保全真氣以養(yǎng)生，產(chǎn)生了獨(dú)具東方特色的房中術(shù)，以此來(lái)達(dá)到延年益壽的目的。房中術(shù)作為人類(lèi)“文化進(jìn)化”的一部分，在其形成和發(fā)展過(guò)程中，深受古代哲學(xué)和文化思想的影響。同時(shí)，作為性哲學(xué)的一部分，對(duì)世世代代中國(guó)人的性觀念有著根深蒂固的影響。

1陰陽(yáng)?房中術(shù)?七損八益

古人認(rèn)為宇宙與人類(lèi)有著密切的關(guān)系。在自然界的大生物圈內(nèi)，人類(lèi)以及萬(wàn)事萬(wàn)物的變化，都是陰陽(yáng)交互作用所產(chǎn)生的“生生不息”的過(guò)程。正如《內(nèi)經(jīng)》所云：“夫自古通天者，生之本，本于陰陽(yáng)?！薄瓣庩?yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！比祟?lèi)世世代代得于繁衍，生生不息。男女陰陽(yáng)交合不僅僅是滿(mǎn)足于生殖行為的需求，對(duì)于男子來(lái)說(shuō)，它又是唯有通過(guò)合以吸取女子“”來(lái)不斷滋補(bǔ)和強(qiáng)化體內(nèi)“陽(yáng)精”的一條途徑。依據(jù)“天人感應(yīng)”的理論，在“擬自然化”的情況下，合乃是陰陽(yáng)兩種宇宙力量在人類(lèi)身上的具體展現(xiàn)。

房中研究最早始于何時(shí)，尚不十分清楚。一般來(lái)說(shuō)房中始于黃帝，這也許是后世好事者的一個(gè)依托，好比許多別的事物大都追溯到黃帝一樣。如竹簡(jiǎn)《十問(wèn)》[1]一開(kāi)始就借黃帝與天師、大成、容成等相互對(duì)答來(lái)探討房中養(yǎng)生的問(wèn)題，最初研究房中術(shù)的大概是容成、彭祖及其隨后的素女等幾人。古代醫(yī)家認(rèn)為，人類(lèi)普遍存在不到“天年”就出現(xiàn)生殖機(jī)能過(guò)早衰退的現(xiàn)象，究其原因是不待完全發(fā)育成熟就肆意行房交合；或以酒為漿，以妄為常，醉以入房，急暴交合；或不知持滿(mǎn)，濫施欲，致使真精耗竭，乃百半而衰，歸根結(jié)底是不善于保全“真氣”，期望借助房中以養(yǎng)生，采陰補(bǔ)陽(yáng)以“治精”，操練房中氣功導(dǎo)引以“治氣”。所謂陽(yáng)精得之補(bǔ)，精氣化生運(yùn)于丹田，藏于命門(mén)則精壯不虛，精氣不虧則真氣保全方得于延年益壽。

采陰補(bǔ)陽(yáng)是陰陽(yáng)交合除外生殖的第一所需，就房室養(yǎng)生來(lái)說(shuō)，男性有著比女性更具重要的意義。在人類(lèi)的反應(yīng)過(guò)程中，與動(dòng)物的區(qū)別最顯著之處在于人類(lèi)存在女性。房中醫(yī)家早已認(rèn)識(shí)到了這一“進(jìn)化”的特別意義，施于房中術(shù)對(duì)于女性來(lái)說(shuō)重要的并不在于的和滿(mǎn)足，而是甚多分泌的“陰液”對(duì)男性的補(bǔ)益作用。這可以從竹簡(jiǎn)《合陰陽(yáng)》[1]關(guān)于人類(lèi)的步驟方式以及女性性反應(yīng)的描述得于佐證。

在人類(lèi)活動(dòng)中，觸覺(jué)是最基本、最廣泛而又最原始的一種廝磨，它是構(gòu)成前奏的主旋律。我們從《合陰陽(yáng)》一文中的描述來(lái)剖析女子性活動(dòng)及性反應(yīng)的全過(guò)程，同現(xiàn)代性學(xué)家的描述可謂是如出一轍，因此被冠以“采陰”之術(shù)。文中雖然講授的是按摩手法，行氣導(dǎo)引以使全身氣血流暢而興奮，但我們不妨變通稱(chēng)之其為性前調(diào)情。如果將采陰之術(shù)比作房中術(shù)的指導(dǎo)，則其對(duì)生殖或性健康的積極意義是不言而喻的。房中醫(yī)家對(duì)女性興奮時(shí)陰道分泌物的變化，表現(xiàn)出異乎尋常地關(guān)注，這也許是受物為所用的觀念的驅(qū)使吧。除了女子陰器的外，還包括要吮吸女子口腔的“玉津”。古人有關(guān)女子性反應(yīng)的描述，大多來(lái)自直觀的判定，而非主觀的意斷或感受。如“五欲”、“五音”、“五征”、“八動(dòng)”等，這些大多是關(guān)于呼吸、、肌強(qiáng)直等生殖器以外性反應(yīng)的各期變化，但敘述的最多、最細(xì)的則是關(guān)于陰道分泌物的視覺(jué)和嗅覺(jué)的變化，并且試圖就所有這些直觀變化做出某種合乎情理的解釋。

以上所述表現(xiàn)時(shí)，未曾提到男子的反應(yīng)及動(dòng)作，何以古代房中大家要舍棄男子這最后的性釋放和滿(mǎn)足呢？在他們看來(lái)采陰補(bǔ)陽(yáng)能否達(dá)到目的，關(guān)鍵就在于能否保持精氣不致外泄，即所謂的“生返”。倘若一旦，體內(nèi)和吸取的將隨之一同外泄，這可就前功盡棄了。因此，合房時(shí)男子應(yīng)該保持在陰道內(nèi)的長(zhǎng)久摩擦以及對(duì)陰道內(nèi)不同部位給予刺激，要有快慢節(jié)奏感，同時(shí)也要采用不同的姿勢(shì)以增強(qiáng)刺激，但決不能有動(dòng)作，這便是“十修”、“八道”、“十動(dòng)不瀉”等男子交媾內(nèi)容。在這陽(yáng)精動(dòng)搖之際，須即刻退出而不致泄精，意守丹田，接著操練房中氣功導(dǎo)引，吞服舌下津液，呼吸吐納，使陰陽(yáng)之精氣與宗氣、津氣聚合，形成人體之真氣，延脊柱運(yùn)其上行，還精以補(bǔ)腦，因此才能耳聰目明、筋骨強(qiáng)健、精力充沛而延年益壽?！胺恐兄?，能殺人，能生人?！本腿缢茌d舟亦能覆舟的道理一樣。

竹簡(jiǎn)《天下至道談》[1]論房中的“七損八益”主要是關(guān)于房室生活的補(bǔ)益和損害表現(xiàn)。所謂“八益”即指房中的基本法則，確切地說(shuō)就是指氣功導(dǎo)引與兩媾活動(dòng)相結(jié)合的八個(gè)步驟和方法。若是照此去做則會(huì)得到房中的補(bǔ)益作用。所謂七損即指交合時(shí)出現(xiàn)的交媾痛、陽(yáng)痿、、陽(yáng)強(qiáng)、不等障礙的病癥?！队穹棵卦E》[2]也有關(guān)于“七損八益”的條文。該篇所述全是關(guān)于不同及其交媾動(dòng)作和頻率等內(nèi)容，未見(jiàn)有關(guān)房中氣功導(dǎo)引的內(nèi)容。其“八益”乃指月經(jīng)病和女性障礙等病癥的性治療方法。至于“七損”與上面所述基本相似，治療上仍舊采用不同的及其方法。在其所介紹的治療法則中都特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)即是：“今女自搖精出，止、男勿快?！睆闹胁浑y看出其治療的法則和目的依然是貫穿了采陰補(bǔ)陽(yáng)這一主題思想。不過(guò)，就性治療內(nèi)容的意義本身來(lái)說(shuō)，確實(shí)存在可借鑒之處。

先秦兩漢時(shí)期，房中術(shù)的形成和發(fā)展，在性中醫(yī)學(xué)史上具有重要的地位，也成為房中史上的第一個(gè)高峰時(shí)期，這一時(shí)期的代表著作《十問(wèn)》、《合陰陽(yáng)》和《天下至道談》等三篇專(zhuān)著，內(nèi)容上主要是關(guān)于房中術(shù)的闡述和房中養(yǎng)生的探索。在其它如《漢書(shū)?藝文志》所載兩漢時(shí)期所流傳的房中八家皆已失傳的情況下，我們可以這樣認(rèn)為現(xiàn)存最早的竹簡(jiǎn)三篇“房中”專(zhuān)著，應(yīng)被視為性中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典專(zhuān)著。從理論上講房中術(shù)屬于學(xué)的范疇，它的貢獻(xiàn)就在于通過(guò)直觀的方法，探討和研究人類(lèi)的性生活和性反應(yīng)，并試圖通過(guò)房室生活來(lái)探索房中養(yǎng)生的積極意義。但是，房中術(shù)深受道家思想的影響，倡導(dǎo)采陰補(bǔ)陽(yáng)之說(shuō)和房中氣功導(dǎo)引的道家之術(shù)，使其在行為學(xué)上被引入繁瑣哲學(xué)的歧途。

2禮?子嗣?性治療

儒家倡導(dǎo)“克己復(fù)禮”、“男尊女卑”的思想。在封建禮制下的家庭觀念，講的是子孫繁衍，代代相傳，生生不息；講的是一個(gè)“孝”字，所謂“不孝有三，無(wú)后為大”。然而，屈以“無(wú)后”的壓力，卻又以最寬容的尺度來(lái)看待兩性生活，在一派倡導(dǎo)節(jié)欲的呼聲里，強(qiáng)調(diào)的是“子嗣”香火的延續(xù)。多數(shù)人一方面秉承儒家“傳宗接代”的職責(zé)，私下采用的是源自道家的房中術(shù)。

陰陽(yáng)交合，生命乃成。陰陽(yáng)交合，受孕貴在陰以陽(yáng)為用，沒(méi)有陽(yáng)氣的作用，之化生難于完成。故欲求種子者，平時(shí)則要護(hù)扶陽(yáng)氣，勿使之過(guò)于耗散，更當(dāng)節(jié)欲，即可保不失，又可保陽(yáng)氣不衰。而且，平日里要時(shí)常服食滋陰壯陽(yáng)之品，不僅如此，合房受孕還講究陽(yáng)氣的旺盛。故宜擇旺相日，陽(yáng)日陽(yáng)時(shí)受精懷孕。

宋代醫(yī)家陳自明指出早婚不利于“子嗣”，不利于優(yōu)生優(yōu)育，曰：“合男女必當(dāng)其年，男雖十六精通，必三十而娶，女雖十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲陰陽(yáng)先實(shí)，然后交而孕，孕而育，育而子堅(jiān)壯強(qiáng)壽”。明代醫(yī)家萬(wàn)全則進(jìn)一步地說(shuō)：“然則求子者，男當(dāng)益其精而節(jié)其欲，使陽(yáng)道常健，女當(dāng)養(yǎng)其血而平其氣，使月事以時(shí)下，交相培養(yǎng)，有子之道也”。

關(guān)于“子嗣”論的“種子法”，有素女論所謂的“九淺一深”之法。唐代孫思邈曾提到這樣一句話(huà)，即進(jìn)火當(dāng)至陰節(jié)間而至。明代萬(wàn)全亦倡導(dǎo)“九淺一深”之法，推崇“血盛受胎”之說(shuō)，然萬(wàn)氏極為看重的還是男女對(duì)受孕的影響，曰：“男女交合時(shí)，男有三至，女有五至，男女情動(dòng)，彼此神交，然后行之，則陰陽(yáng)和暢，精血合凝，有子之道也”。所謂“三至”意即肝、心、腎之情臟之氣至，亦所謂定氣、安心、和志。所謂五至還有五候之征，意即心、肝、肺、脾、腎五情臟氣至或興奮之征。

男女障礙疾病及其治療，最早在帛書(shū)《養(yǎng)生方》和《雜療方》[1]中有所記載，對(duì)于男性障礙疾病則偏于精氣之虛衰而以藥補(bǔ)之，或采陰補(bǔ)陽(yáng)以治之。就女障礙如性冷淡則采用陰道納藥法治之。《醫(yī)心方》在此方面的記載和論述是比較豐富的，從性治療的內(nèi)容來(lái)看，給我們有如下幾點(diǎn)啟示：第一，夫婦共同治療原則，尤其是女性在治療中的重要作用。第二，快速治療方式，即堅(jiān)持每天進(jìn)行治療共持續(xù)九天的集中治療方案。第三，充分運(yùn)用，即采用不同和交媾方式。第四，治療的法則和目的，就是所謂的采陰補(bǔ)陽(yáng)即和諧的性生活交流。在性治療過(guò)程中，房中術(shù)的得于較充分地運(yùn)用和發(fā)揮。誠(chéng)然，障礙疾病的中醫(yī)治療，已形成一套較完整的理論和藥物治療方法。但是，藥物治療并不能取代房中術(shù)的房室生活指導(dǎo)和指導(dǎo)的臨床效果。應(yīng)該清楚地意識(shí)到這一點(diǎn)，將人類(lèi)性生活看作是一種自然屬性的本能，這也是治療中很重要的思想。性治療的關(guān)鍵是幫助人們?nèi)ミm應(yīng)這種自然屬性，在提高人類(lèi)的自然性方面，房中術(shù)的運(yùn)用起著不容忽視的重要作用。

漢代以后，以孔子為代表的儒家思想逐漸占居統(tǒng)治地位。而道家的房中術(shù)，在東漢以后進(jìn)入了一個(gè)鼎盛時(shí)期。在這樣一種儒、道二家思想相融、陰陽(yáng)相間的性哲學(xué)觀念下，房中學(xué)在內(nèi)容形式方面漸漸地產(chǎn)生了一些變化，即向房中醫(yī)學(xué)的轉(zhuǎn)化。其在內(nèi)容形式上不再限于房中術(shù)及房室養(yǎng)生的指導(dǎo)，更廣泛地涉及人類(lèi)的生殖生育、及其保健、性疾病及其治療等生殖健康問(wèn)題。如果說(shuō)這一轉(zhuǎn)化還存在著其他內(nèi)在因素影響的話(huà)，那就是中醫(yī)學(xué)理論和臨床診治水平提高和發(fā)展的促進(jìn)作用。由此，房中醫(yī)學(xué)在盛唐時(shí)期曾得于蓬勃發(fā)展，并成為性中醫(yī)學(xué)史上第二個(gè)高峰時(shí)期。誠(chéng)然，房中專(zhuān)著與《黃帝內(nèi)經(jīng)》幾乎誕生于同一個(gè)歷史時(shí)期，但是，卻不及中醫(yī)學(xué)理論體系的完善和臨床診療水平發(fā)展的高度。關(guān)于房中術(shù)的有限論述，散見(jiàn)于歷代醫(yī)家的醫(yī)籍之中，現(xiàn)存唐代以前有關(guān)房中術(shù)的論述，以日本丹波康賴(lài)所著《醫(yī)心方?卷二十八?房?jī)?nèi)》[2]篇中記載的內(nèi)容最為詳實(shí)和富有價(jià)值，委實(shí)是一部不可多得的研究房中醫(yī)學(xué)的重要文獻(xiàn)。

3性困擾?生殖健康

自宋代以來(lái)，由于深受封建傳統(tǒng)道德和文化思想，特別是程朱理學(xué)思想的影響，使得性神秘和性禁忌長(zhǎng)期以來(lái)困擾著國(guó)人。古代房中術(shù)也被視為鼓吹男女合氣的猥褻之術(shù)而遭禁錮，其最重要的一個(gè)因素就是將“采陰”之術(shù)視為媾和之術(shù)。進(jìn)入上世紀(jì)八十年代后，由于外來(lái)的西方文化和性解放思想不斷滲透和沖擊，許多青、中年人的傳統(tǒng)性觀念較之過(guò)去有了相當(dāng)大的改變。當(dāng)今中國(guó)以“核心家庭”為主體的家庭組合，表現(xiàn)在大多數(shù)人的不再是以生育為主要目的。人們的性觀念尤其是已擺脫生育之苦的女性，她們熱中于對(duì)富有性情趣和浪漫兩性生活的追求和享受，也已不再是難于啟齒而視為私生活的秘事了。

由于東西方文化思想和宗教信念的不同，東西方人的性觀念和兩性生活亦存在著許多不同之處。有位西方性學(xué)家曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，西方人思想的是如何使性伴一同回到床上去，而中國(guó)人則講究的是床上所充滿(mǎn)的詩(shī)情畫(huà)意。近代著名荷蘭漢學(xué)家高羅佩編著了一本反映中國(guó)古代人性生活的書(shū)籍叫《中國(guó)古代房?jī)?nèi)考》。作者書(shū)中列舉了諸多古代中國(guó)關(guān)于房中的書(shū)籍，并在序言中指出，希望從事醫(yī)學(xué)和性學(xué)研究的讀者，能從譯文中發(fā)現(xiàn)足夠的原始材料，使他們的結(jié)論系統(tǒng)化。

我國(guó)著名醫(yī)家吳階平院士在1999年“泌尿外科（含男科）人才培訓(xùn)工程學(xué)列講座”第一堂講座時(shí)也提到了中國(guó)古代的房中術(shù)。1991年宋書(shū)功編著了一部薈萃中國(guó)主要房室養(yǎng)生學(xué)的書(shū)籍《中國(guó)古代房室養(yǎng)生集要》，作者在撰寫(xiě)本書(shū)的宗旨中提到，希望通過(guò)這本書(shū)以便在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出適合現(xiàn)代需要的新的中醫(yī)房室養(yǎng)生學(xué)，為人類(lèi)的健康、長(zhǎng)壽和子孫興旺發(fā)達(dá)服務(wù)。

由此可見(jiàn)，古代中國(guó)特有的性學(xué)“房中術(shù)”，決不應(yīng)再視其為之術(shù)而被遺忘，應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度加以認(rèn)識(shí)和提高。古代房中學(xué)顯著的特征在于房室養(yǎng)生與攝生地結(jié)合。房中養(yǎng)生現(xiàn)在應(yīng)賦以全新的意義，即要為人們提供符合中國(guó)人傳統(tǒng)的生殖健康服務(wù)。作為中國(guó)性學(xué)和祖國(guó)醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)的一部分，房中醫(yī)學(xué)將會(huì)得到繼承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

篇7

中風(fēng)在我國(guó)的年發(fā)病率為130萬(wàn)左右，居諸病之首，其致殘率，死亡率均較高，病后痊愈者很少，常遺留下嚴(yán)重的語(yǔ)言、智能、運(yùn)動(dòng)等功能障礙，給患者及家庭的生活帶來(lái)極大的不便。然而目前雖然有一些有效的康復(fù)方法，但尚無(wú)大宗病案的觀察報(bào)告，同時(shí)重治輕防的現(xiàn)象也是目前中風(fēng)病越來(lái)越多的原因之一。中醫(yī)在預(yù)防疾病的領(lǐng)域有著獨(dú)到的見(jiàn)解。早在內(nèi)經(jīng)中就明確提出“不治已病，治未病”的理論，對(duì)于中風(fēng)病的防治就有著重要的指導(dǎo)意義。

未病先防

調(diào)情志

暴怒為引發(fā)中風(fēng)的常見(jiàn)病因，過(guò)度憤怒，影響肝的疏泄功能，導(dǎo)致肝氣上逆，血隨氣逆，并走于上，擾動(dòng)腦竅而發(fā)中風(fēng)。據(jù)對(duì)一組出血性中風(fēng)者的調(diào)查顯示，由于情緒激動(dòng)誘發(fā)者就占了42.8％，說(shuō)明精神刺激、情緒激動(dòng)是腦出血的重要危險(xiǎn)因素?？梢?jiàn)調(diào)和情志，泰然處世，穩(wěn)定焦躁不安的情緒和有規(guī)律的生活，避免各種不良刺激，對(duì)于預(yù)防中風(fēng)的發(fā)生有著積極意義。

飲食有節(jié)

《丹溪心法?中風(fēng)》中說(shuō)，“濕土生痰，痰生熱，熱生風(fēng)也”，故對(duì)于高血壓，高粘脂血癥的患者飲食要有合理的結(jié)構(gòu)，以低鹽、低脂肪、低膽固醇為宜，適當(dāng)多食豆制品、蔬菜和水果，尤應(yīng)注意不宜飽餐，忌食辛香燥烈，肥甘醇酒之品，保持大便通暢，糾正不良飲食習(xí)慣。

慎起居

起居不慎，氣候驟變，人體易被外邪賊風(fēng)所動(dòng)，血受寒則凝，血受熱則煎熬成塊，從而阻礙了血脈的正常運(yùn)行而成中風(fēng)。所以應(yīng)起居得宜，調(diào)適寒溫，避免外邪侵襲，從而降低中風(fēng)的發(fā)病率。

注重中風(fēng)先兆癥狀

“冰凍三尺，非一日之寒”，中風(fēng)雖起病急驟，但畢竟要經(jīng)過(guò)一定的病理演變過(guò)程?！捌饺耸种嘎槟?，不時(shí)眩暈，乃中風(fēng)先兆，須預(yù)防之”。然而許多人不了解中風(fēng)的種種先兆，即使中風(fēng)先兆出現(xiàn)了，他們不以為然或無(wú)所覺(jué)察。從預(yù)防中風(fēng)發(fā)生的角度來(lái)看，這是一個(gè)很大的遺憾。

大量臨床經(jīng)驗(yàn)表明，只有少數(shù)病人在中風(fēng)之前沒(méi)有任何先兆，絕大多數(shù)病人都有以腦部瞬間缺血的表現(xiàn)而發(fā)出各種信號(hào)。

由于中風(fēng)病與高血壓、高血脂癥、動(dòng)脈硬化、糖尿病等疾病密切相關(guān)，故中老年、形體肥胖的患者更應(yīng)經(jīng)常檢測(cè)血壓、血脂、血糖、血流變等變化，一旦出現(xiàn)中風(fēng)先兆癥狀，應(yīng)積極防治，多能起到較好的療效。

常見(jiàn)的中風(fēng)預(yù)兆有：

頭暈，特別是突然感到眩暈；

肢體麻木，突然感到一側(cè)面部或手腳麻木，有的為舌麻、唇麻；

暫時(shí)性吐字不清或講話(huà)不靈；

肢體無(wú)力或活動(dòng)不靈；

與平時(shí)不同的頭痛；

不明原因突然跌倒或暈倒；

短暫意識(shí)喪失或個(gè)性和智力的突然變化；

全身明顯乏力，肢體軟弱無(wú)力；

惡心嘔吐或血壓波動(dòng)；

整天昏昏欲睡，常處于嗜睡狀態(tài)；

一側(cè)或某一側(cè)肢體不自主的抽動(dòng)；

突然但暫時(shí)出現(xiàn)的事物不清。

既病防變

常查早治，阻斷發(fā)展

中風(fēng)可分為中經(jīng)絡(luò)（中經(jīng)、中絡(luò)）和中臟腑（中腑、中臟）兩種病型。中經(jīng)絡(luò)者病情輕淺，及時(shí)治療，可很快控制病情發(fā)展，甚至可以痊愈康復(fù)。若調(diào)治不當(dāng)，或又情志刺激，致使病情轉(zhuǎn)重，就會(huì)發(fā)展為中臟腑，更甚者會(huì)出現(xiàn)閉證或脫證則較難治。可見(jiàn)由于失治誤治，而延誤病情，則會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，病情不斷惡化，而使患者失去治療的最佳時(shí)機(jī)。只有采用藥物、針灸、理療多種手段，及早治療，注意精神及飲食調(diào)護(hù)，配合適當(dāng)?shù)闹w鍛煉，才能有效阻斷病情的發(fā)展，提高治愈率。

篇8

幾種脫發(fā)的證型與致因

1　斑禿，全禿，普禿。這三型脫發(fā)可發(fā)生在任何年齡與性別，臨床最大年齡可見(jiàn)耄年，最小的不足周歲。而絕大多數(shù)是20～40歲的青壯年。

斑禿又稱(chēng)圓形脫發(fā)，中醫(yī)稱(chēng)之為“油風(fēng)”。其表現(xiàn)為頭發(fā)、眉毛、胡須突然出現(xiàn)圓形、橢圓形或不規(guī)則形脫發(fā)區(qū)，邊界清楚，禿區(qū)光滑或粗糙，局部微腫或凹陷，因其不痛不癢，民間俗稱(chēng)為“鬼剃頭”。

全禿是頭部毛發(fā)全部脫落的稱(chēng)謂，其程度較斑禿力嚴(yán)重。

普禿是在全禿的基礎(chǔ)上，又引起眉毛、睫毛，腋毛、胡須，、毳毛的脫失。這是上三型脫發(fā)中的最嚴(yán)重的一種，應(yīng)該引起重視。

造成上述脫發(fā)的因素較為復(fù)雜。它與神經(jīng)功能，內(nèi)分泌失調(diào)有密切關(guān)系。大多數(shù)病人有精神創(chuàng)傷、用腦過(guò)度、失眠、免疫功能紊亂，電有的是因急慢性疾病、手術(shù)后、產(chǎn)后而造成。中醫(yī)認(rèn)為是由于肝腎不足，氣血兩虧，肝氣郁結(jié)，心腎失交以及心脾失調(diào)等因素所引起。

2　脂溢性脫發(fā)：脂溢性脫發(fā)醫(yī)學(xué)上也稱(chēng)男性型禿發(fā)，中醫(yī)稱(chēng)之為“發(fā)蛀脫發(fā)”，俗稱(chēng)“高額”。一般好發(fā)于青壯年。有干性與油性?xún)煞N。干性脂溢性脫發(fā)其癥狀是頭皮屑多，頭皮癢，毛發(fā)稀疏脫落，毛發(fā)枯燥而無(wú)光澤，易脆斷。油性脂溢性脫發(fā)主要是頭皮分泌油脂較多，毛發(fā)粘滯油膩，只要用手輕輕一抓，即有多根脫落，脫發(fā)還以頭頂為著，兩側(cè)和后枕處的頭發(fā)均可正?！，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為這種脫發(fā)多與雄性激素有關(guān)。有的是遺傳因素影響，還有部分病例與維生素B族缺乏有關(guān)。中醫(yī)認(rèn)為是肝腎不足，脾不運(yùn)濕，濕熱內(nèi)停或血虛風(fēng)燥而致。

3　早禿與疤痕性脫發(fā)：早禿又稱(chēng)遺傳性禿發(fā)，俗稱(chēng)“謝頂”。這種脫發(fā)從兩額逐漸脫落，并延伸到頭頂部，毛發(fā)從粗到細(xì)，由長(zhǎng)變短。有未老先衰之象。其家族血統(tǒng)內(nèi)有禿發(fā)史，是遺傳基因造成的。疤痕性脫發(fā)多由外傷、細(xì)菌、霉菌感染引起皮膚的疤痕收縮，導(dǎo)致毛囊被破壞的一種脫發(fā)。此為永久性脫發(fā)，非藥物所能治愈。

脫發(fā)的預(yù)防與治療

1　精神上的保養(yǎng)：

任何疾病的防治，都不可忽視精神上的保養(yǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，約85％的斑禿、全禿、普禿患者都有明顯的精神創(chuàng)傷、過(guò)度疲勞或慢性失眠、性格內(nèi)向、脆弱憂(yōu)郁等情況，因此，在治療脫發(fā)的同時(shí)，尤其要注意精神上的保養(yǎng)。

2　飲食的調(diào)理與宜忌：

頭發(fā)是由角蛋白構(gòu)成的，內(nèi)含多種氨基酸。故應(yīng)鼓勵(lì)脫發(fā)患者多食一些高蛋白與含維生素較豐富的食物，如奶、蛋、瘦肉、魚(yú)、豆制品、海產(chǎn)品、蔬菜與水果。毛發(fā)色白者可常服些益腎養(yǎng)血潤(rùn)燥的黑芝麻。老年脫發(fā)患者可多服一些烏發(fā)益腎的胡桃肉。油性脂溢性脫發(fā)患者要忌食過(guò)多的動(dòng)物脂肪，也不要過(guò)多的嗜食重糖食品，可多食用一些粗纖維食品與雜糧，如芹菜、小油菜、玉米粉、麥片等。

3　毛發(fā)的保養(yǎng)與禿區(qū)叩擊法

一般說(shuō)來(lái)，皮膚每天都有一定量的皮脂、汗液及其它廢物的排泄。因此，毛發(fā)要定期洗滌，這樣才有利于皮膚的正常代謝，也有利于毛發(fā)的正常生長(zhǎng)。一些脫發(fā)患者由于害怕毛發(fā)脫落，而不愿洗頭，這是不對(duì)的，即使是脫發(fā)患者，也要定期洗滌毛發(fā)。冬季宜每周洗頭一次。夏秋季宜2～3天洗一次。油性脂溢性脫發(fā)可選用硫磺、硼酸肥皂洗頭，這樣對(duì)祛脂有利。毛發(fā)枯燥與易脆斷的脫發(fā)患者洗頭時(shí)不要用強(qiáng)鹼液，可選用中性肥皂。洗頭后，可搽一些市售發(fā)乳，以保護(hù)頭發(fā)。

印擊法：這是治療禿發(fā)的一種輔助療法，能促進(jìn)禿區(qū)的血液循環(huán)，以利毛發(fā)再生?？捎檬惺鄣睦戆l(fā)用的鋼絲梳具，以鋼絲的一頭叩擊禿區(qū)，每日早晚各一狄。每次5～10分鐘。叩擊時(shí)用力要均勻、適度，以禿區(qū)局部微紅充血為好，勿叩破頭皮麗致出血。叩擊法適用于斑禿、全禿、普禿、早禿和脂溢性脫發(fā)，據(jù)報(bào)道，這種方法簡(jiǎn)便易行，如能長(zhǎng)期堅(jiān)持，效果不錯(cuò)。

4　藥物治療：

目前藥物治療脫發(fā)的手段較多，西藥如胱氨酸、維生素、激素，以及封閉療法、理療、激光，中藥如生發(fā)膠囊、生發(fā)丸、生發(fā)水及針灸，療效報(bào)道不一致。然而毛發(fā)的脫落和變化除局部因素外，大部分是由于全身病理變化而造成的，所以在治療時(shí)必須從整體觀念出發(fā)，查清是哪些因素造成的。筆者的實(shí)踐證明，脫發(fā)患者只要堅(jiān)持一段時(shí)間(一般8～6個(gè)月)治療與調(diào)理，是會(huì)治愈的。今介紹常用幾法。

補(bǔ)益肝腎法：適用于有頭暈耳鳴，腰膝酸軟、遺精帶下等癥的患者，用藥如首烏、菟絲子、山萸肉、枸杞、女貞子、熟地、牛膝、黃精、蓯蓉等。

交通心腎法：適用于失眠健忘、心悸怔忡、腰酸背痛的脫發(fā)患者，用藥如柏子仁、酸棗仁、黃連、朱茯苓、天麥冬、首烏、桑椹子、大胡麻等。

補(bǔ)益氣血法：適用于面色(白光)白、頭暈乏力、氣短懶言、疲乏困倦的病后、手術(shù)后、產(chǎn)后脫發(fā)者，用藥如黨參、黃芪、當(dāng)歸、白術(shù)、茯苓，自芍、川芎、熟地、首烏、甘草等。

調(diào)理心脾法：適用于納谷不香，偏食挑食，或消化呆滯，膜脹便泄患者，尤適用于小兒脫發(fā)。常用藥物如太子參，炒自術(shù)、陳皮、炒谷麥芽、山楂、炒使君子肉、首烏等。

篇9

視力低下是青少年學(xué)生的常見(jiàn)病和多發(fā)病，我校2021年高一高二2076人健康體檢視力低下1830人，發(fā)病率為88.15%，明顯視力低下（4.5以下）1379人，發(fā)病率為66.42%。近視影響著中小學(xué)生的身心健康，已成為社會(huì)高度關(guān)注的青少年健康問(wèn)題。

近視的發(fā)生，除遺傳因素外，原因還包括：學(xué)生缺少有關(guān)近視危害、預(yù)防相關(guān)知識(shí)，沒(méi)有形成良好的用眼習(xí)慣和規(guī)范的眼保健操動(dòng)作，用眼環(huán)境不合理（光線、座椅高度等），也與體制和營(yíng)養(yǎng)習(xí)慣有關(guān)，因此來(lái)自家庭和學(xué)校的督導(dǎo)和支持非常重要。為了把近視防控落到實(shí)處，我校將從以上原因入手，全面改善學(xué)生用眼環(huán)境和用眼習(xí)慣，有效保護(hù)學(xué)生視力健康。

一、提高近視防治知識(shí)知曉水平

1、策略：采取各種形式向家長(zhǎng)、教師和學(xué)生普及有關(guān)用眼健康的知識(shí)和理論

2、活動(dòng)：

（1）利用健康課、廣播、宣傳欄、體育課等途徑宣傳科學(xué)用眼知識(shí)，開(kāi)展愛(ài)眼主題班會(huì)。

各年級(jí)利用黑板報(bào)、電子白板展示或播放愛(ài)眼主題資料和視頻，以班級(jí)為單位組織一次“愛(ài)眼護(hù)眼”主題活動(dòng)，形式不限；

（2）邀請(qǐng)醫(yī)院專(zhuān)家為全體師生進(jìn)行一次“青少年護(hù)眼”專(zhuān)題培訓(xùn)，其中包括眼保健操的規(guī)范動(dòng)作分解。

（3）組織班主任老師進(jìn)行一次“關(guān)注細(xì)節(jié)”的愛(ài)眼研討活動(dòng)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)，家長(zhǎng)開(kāi)放日、告家長(zhǎng)書(shū)等形式，每個(gè)班組織一次面向家長(zhǎng)的愛(ài)眼護(hù)眼科普活動(dòng)。

二、改善教學(xué)衛(wèi)生條件

1、策略：定期監(jiān)測(cè)確保教室環(huán)境符合有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

2、活動(dòng)：按照《課桌椅功能尺寸》（GB/T3976-20027）標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的身高調(diào)整桌椅高度。

3、邀請(qǐng)衛(wèi)生監(jiān)督局監(jiān)測(cè)教學(xué)衛(wèi)生相關(guān)情況，根據(jù)衛(wèi)生監(jiān)督局教室采光照明監(jiān)測(cè)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)整改，確保達(dá)標(biāo)。

4、按照學(xué)校衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，每月定期檢查教室課桌椅排列，每月調(diào)整一次學(xué)生座位。

三、良好的用眼習(xí)慣養(yǎng)成

1、策略：通過(guò)家校共同努力，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。

2、活動(dòng)：

（1）按照《中小學(xué)生近視防治工作方案》的要求，合理安排學(xué)生的作業(yè)量，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生用眼的負(fù)擔(dān)適當(dāng)。

(2)家長(zhǎng)和學(xué)校共同督促學(xué)生注意看書(shū)寫(xiě)字的姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。教師隨堂提醒和糾正學(xué)生不良坐姿。

（3）廣泛開(kāi)展課外活動(dòng)，保證學(xué)生每天有1小時(shí)的體育活動(dòng)時(shí)間。

（4）按照動(dòng)靜結(jié)合，近視與原始交替的原則安排課程與活動(dòng)。

（5）每個(gè)班級(jí)由受訓(xùn)的老師集中講解眼保健操的規(guī)范分解動(dòng)作，并針對(duì)性個(gè)別指導(dǎo)。堅(jiān)持每天上下午兩次眼保健操活動(dòng)，由老師負(fù)責(zé)監(jiān)督檢查，檢查結(jié)果作為各班每周評(píng)優(yōu)的依據(jù)。

（6）組織一次全校眼保健操比賽。

四、加強(qiáng)制度建設(shè)，規(guī)范管理“防近”工作

1、策略：加強(qiáng)學(xué)校相關(guān)制度建設(shè)，為學(xué)生良好用眼習(xí)慣養(yǎng)成營(yíng)造支持性環(huán)境。

2、活動(dòng)：

（1）制定科學(xué)的作息制度，減輕用眼負(fù)擔(dān)。

篇10

獨(dú)自走在幽靜的小路上，這是通往花園的路。我要去那里拜訪我的老朋友們。

樹(shù)是我要拜訪的第一個(gè)老朋友，?。±蠘?shù)，你挺拔的站著是在迎接我的到來(lái)嗎？你開(kāi)出美麗的花兒，是給來(lái)看你的朋友準(zhǔn)備的一份見(jiàn)面禮嗎？你像一把撐開(kāi)的大傘，多少人在你身下乘涼。你直著腰，挺著胸。守衛(wèi)著我們美麗的花園。

走進(jìn)這片花園，花兒跳著舞歡迎我，蝴蝶急著為我領(lǐng)路。我們來(lái)到桃樹(shù)下，樹(shù)葉和我說(shuō)著悄悄話(huà)。每一棵樹(shù)都是我的知己，它們迎面送來(lái)無(wú)邊的香氣。

這花園中的一切，那個(gè)不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，美麗的花朵，你左右搖擺，是要給我跳一段優(yōu)美的舞蹈嗎？你好，頑強(qiáng)的小草，你穿著一身綠衣服，是要和我比誰(shuí)的衣服更漂亮嗎？你好，可愛(ài)的蝸牛，你背著小房子慢悠悠地爬動(dòng)，是在觀賞風(fēng)景吧！你好，高大的柳樹(shù)，你長(zhǎng)發(fā)飄飄，多么像一位漂亮的小姑娘。喂！勤勞的小蜜蜂，你們嗡嗡地在討論什么呢？我猜你們津津樂(lè)道的，是又找到了一塊采蜜的好地方。