導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇螞蟻的啟示，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

今天中午，我坐在椅子上面看弟弟打彈子。忽然，我看見(jiàn)附近地上有一些黑色的小點(diǎn)在移動(dòng)。于是，我走近去看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是一些螞蟻在搬運(yùn)東西。

我再仔細(xì)觀(guān)察，看到它們是在搬運(yùn)一些吃的物品。我看到它們搬得是那樣的辛苦，覺(jué)得它們非常勤勞。忽然，我想到了一個(gè)怪主意。于是，我去拿來(lái)了一杯子水。我把這一杯子水倒在了它們的身上，倒?jié)窳艘淮笃胤?。我看到它們都在水里掙扎，有的還動(dòng)彈不了，躺在那里一動(dòng)也不動(dòng)?！肮?，這一些小螞蟻竟然給我一下子治了?！笨墒?，這一些螞蟻并沒(méi)有被淹死。

等到水干了，它們又活了，爬了起來(lái)。我看到它們竟然又去搬運(yùn)那一些食物了。我想這一些螞蟻真勤勞，簡(jiǎn)直不要命了。我想再考驗(yàn)一下這一些螞蟻，看看它們的適應(yīng)能力，生存能力。我又拿來(lái)了一杯子水。我又往這一些螞蟻身上倒了下去。許多螞蟻一下子倒在地上不動(dòng)了，一些螞蟻還在掙扎著硬要爬出去。接著，一些螞蟻為了保命，爬出水坑以后就往別處跑了。可能它們想到留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。

篇2

我們一但在野外迷了路，就很難找到回來(lái)的路，可螞蟻卻不一樣。你是否注意到，外出覓食的螞蟻無(wú)論走到“天涯海角”他也能很快找到自己的“老根據(jù)地”。螞蟻是靠什么來(lái)辨別方向的呢？靠識(shí)記周?chē)奶炜蘸途拔铩３怂闹艿奶炜蘸途拔飦?lái)幫助螞蟻辨別方向外，他們還有一個(gè)世上獨(dú)一無(wú)二、絕無(wú)僅有的“法寶”，那就是螞蟻?zhàn)哌^(guò)去的地方都會(huì)留下一種特殊氣味，掉隊(duì)的螞蟻可以根據(jù)這種氣味來(lái)辨別方向。

如果我說(shuō)螞蟻是個(gè)大力士，你一定不相信。那么我們就讓大象、駿馬、黑熊和螞蟻進(jìn)行一次負(fù)重比賽，比其可托運(yùn)貨物的重量大小作為評(píng)定勝負(fù)的標(biāo)準(zhǔn)。比賽結(jié)果簡(jiǎn)直出人意料：碩大無(wú)比、體魄雄偉的大象只能拖動(dòng)比自身重四五倍的東西；英姿勃勃的駿馬也只能拖動(dòng)相當(dāng)于自身五倍的東西；那傲慢自大的黑熊更不得不甘拜下風(fēng)了，他只能拖動(dòng)不到自身五倍的東西；而螞蟻卻能拖動(dòng)比自己重幾十倍的東西，贏得了“冠軍”，這場(chǎng)比賽精妙絕倫、扣人心弦，真讓人大吃一驚。

螞蟻還是一個(gè)小小氣象員呢！在秋天里，螞蟻爬得越高，說(shuō)明這年的冬天就越冷，農(nóng)民還常說(shuō)：“螞蟻上樹(shù)，漫天風(fēng)雨”“螞蟻下山，必有干旱”“螞蟻搬家蛇過(guò)道，名日必有大雨到”之類(lèi)的農(nóng)諺。

螞蟻給人類(lèi)的啟示也不少呢！記得有一次，我和媽媽去公園發(fā)現(xiàn)了一群螞蟻，我們就扔了一些面包給他們，他們看到后，大點(diǎn)的四五個(gè)運(yùn)回去，小點(diǎn)的一兩個(gè)運(yùn)回去。他們用團(tuán)結(jié)的力量為他們得到了食物，這就是是螞蟻給我的啟示：不管做什么事，我們都要團(tuán)結(jié)一致，才能戰(zhàn)勝敵人，因?yàn)椋簣F(tuán)結(jié)就是力量，在生活和學(xué)習(xí)中，我們也要有團(tuán)隊(duì)精神。

篇3

曾經(jīng)有一個(gè)故事：兩只螞蟻同時(shí)被囚禁在一個(gè)高大的玻璃杯里，它們都想出去。于是，它們便各自?shī)^力攀爬，可總是從上面重重的摔了下來(lái)，就在第六次摔下來(lái)后，一只螞蟻灰心了，它不再奮斗，不再努力；而另一只則毫不氣餒，終于摸到了玻璃杯的邊沿，用盡最后一絲力氣爬出了這“透明的牢房”……

當(dāng)讀完這一則小故事之后，剎那間我明白了人生的真諦，其實(shí)這兩只螞蟻不就代表著世界上的兩種類(lèi)型的人嗎？一種是在困難面前不畏懼，但無(wú)數(shù)困難過(guò)后放棄，氣餒了，不再努力；而另一種則是在無(wú)數(shù)困難的磨練下，愈戰(zhàn)愈勇，堅(jiān)持不懈，最終走向成功。

做人，就應(yīng)該懂得堅(jiān)韌、永不放棄，應(yīng)該學(xué)會(huì)努力奮斗，不能因?yàn)檠矍暗拇煺叟c困難而退縮。因?yàn)閳?jiān)韌、永不放棄，所以王家新才能得以看見(jiàn)重重山巒后的大海；因?yàn)閳?jiān)韌、永不放棄，所以海倫？凱勒才會(huì)向命運(yùn)之神發(fā)起挑戰(zhàn)，才有了《假如給我三天光明》這樣震撼人心之作；因?yàn)閳?jiān)韌、永不放棄，所以年輕的魯濱遜在荒島上生存了26載，終于返回故鄉(xiāng)??英國(guó)……人們常說(shuō)“堅(jiān)持就是勝利”。是的，當(dāng)你失敗了，不要灰心，也許成功就在下一次努力，即使在失敗了n次，那么第n+1次就可能是期盼已久的成功！堅(jiān)韌、永不放棄是生命韌性的一種體現(xiàn)。

寫(xiě)到這里，我放下了筆，舒了一口氣，想起自己也有過(guò)退縮。于是，我便默默地對(duì)天發(fā)誓，一定要做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。

篇4

一天，我正在陽(yáng)臺(tái)上玩葉子。可是，總有人打擾我。我一看，呀！是螞蟻。于是，又玩起螞蟻來(lái)了。

我突然發(fā)現(xiàn)，它們還伴著食物呢，我有一個(gè)念頭：用水把它們的食物沖走。于是，我拿了一點(diǎn)水，灑在他們身上。太好了，螞蟻和實(shí)物分開(kāi)了！可是，螞蟻們等水干了，又把食物搬了起來(lái)。我不服氣，想：不可能，那小小的螞蟻，這么可能斗得過(guò)我！于是，我把整盆水倒了下去，把螞蟻都沖散了?？墒牵鼈冇值人闪?，搬起食物，走向自己的巢。唉，我真拿這些螞蟻沒(méi)辦法，散了又聚，散了又聚。我只好放了它們這些小螞蟻。

玩著玩著，我似乎懂得了，大家要團(tuán)結(jié)；還要堅(jiān)持不懈；還要勤勞；還要……?？傊褪且裎浵伒木駥W(xué)習(xí)。大家別看螞蟻如此渺小，可是，他身上，卻具有一些人沒(méi)有的精神！

篇5

常聽(tīng)人說(shuō)“螞蟻攻泰山”這句話(huà)，但真正的含義我還＇不太了解。一次偶然的機(jī)會(huì)，終于讓我茅塞頓開(kāi)。

星期天的上午，我在石坡旁邊看書(shū)。忽然我在陡峭的石坡上看到一片黑壓壓的東西。走近仔細(xì)一看，原來(lái)是一群螞蟻在運(yùn)蜻蜓。那場(chǎng)面好熱鬧、好壯觀(guān)哦！那些只有菜籽大小的螞蟻，一個(gè)個(gè)精神抖擻，大家齊心合力，運(yùn)著一只大蜻蜓。此時(shí)此刻，我仿佛聽(tīng)到了它們用力發(fā)出的喊聲：“咳喲，咳喲！”它們的心往一處想，勁往一處使，這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神真令人佩服。

蜻蜓被運(yùn)到了石坡中間的一個(gè)小洞旁，他們都停住了。這個(gè)小洞大概是它們的老巢，我忽然明白：他們是要把蜻蜓運(yùn)到巢里去，然后共同分享。因?yàn)槎纯谛?，蜻蜓運(yùn)不進(jìn)去。怎么辦？它們?cè)诙纯谕Ａ艘粫?huì)兒，接著一個(gè)大膽的行動(dòng)開(kāi)始了??“切割”。它們把蜻蜓切成一塊一塊的，就像五馬分尸。切割完了，又一塊一塊地把這些“戰(zhàn)利品”像開(kāi)始那樣，齊心合力地運(yùn)進(jìn)了洞里。運(yùn)完后，洞外一只蜻蜓也不見(jiàn)了。我估計(jì)，它們是共同去品嘗這美味佳肴了。當(dāng)時(shí)我在想，它們?yōu)槭裁丛诙纯谇懈顣r(shí)不順便吃上一飽，偏偏要等到洞里才飽餐一頓呢？看來(lái)，螞蟻的集體生活還是過(guò)得有滋有味。沒(méi)有一個(gè)早吃，沒(méi)有一個(gè)多吃，也沒(méi)有一個(gè)去偷吃。他們這種集體主義的精神還真值得我們學(xué)習(xí)！

一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)，讓我意外地知道，螞蟻不但聰明，而且具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我們應(yīng)該向他們好好學(xué)習(xí)。

篇6

仙人掌、螞蟻，這些事物都隨處可見(jiàn)，因此，你不覺(jué)得奇怪，但是，你們可別小看它們。

你是否看見(jiàn)過(guò)一群螞蟻，在搬東西時(shí)它們成群結(jié)隊(duì)地走著，那細(xì)小柔弱的身材，你只要稍微一壓它，可能它一生的生命就結(jié)束了。螞蟻雖然渺小，但非常的團(tuán)結(jié)，一只螞蟻找到食物，自己搬不動(dòng)時(shí)，就會(huì)立即回巢，叫同伴們過(guò)來(lái)一起搬東西。我們?nèi)艘彩且粯?，如果不能團(tuán)結(jié)，就像一灘散沙，什么事也干不成，但如果我們團(tuán)結(jié)，或許那力量會(huì)比過(guò)大象，甚至大巨人，俗話(huà)說(shuō)“眾人拾材火焰高！”

仙人掌一般生產(chǎn)在干旱地區(qū)，那里水很少，還酷熱無(wú)比，加上還有很多兇猛的野獸，在那里似乎很多植物會(huì)“渴死”，甚至絕種，但仙人掌卻能頑強(qiáng)地生存下來(lái)。它身上長(zhǎng)滿(mǎn)了刺，別的動(dòng)物不敢靠近它，靠近就會(huì)被扎到。這似乎告訴我們，必須克服困難，即使是在十分艱苦的環(huán)境，任何事情都要靠自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力去解決，俗話(huà)說(shuō)“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

小小的螞蟻都那么團(tuán)結(jié)，隨處可見(jiàn)的仙人掌那么堅(jiān)強(qiáng)，我們作為人類(lèi)，為什么不會(huì)這樣做呢？

篇7

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們可以從下面幾個(gè)方面來(lái)探討。

一、為什么說(shuō)“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”

法國(guó)著名雕塑家羅丹說(shuō)“自然總是美的”，“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”?！捌媸前l(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”這句話(huà)大概源出于此，而它的直接出處則是著名美學(xué)家王朝聞先生“對(duì)《河南奇石》編輯工作的談話(huà)”，原話(huà)為：“觀(guān)賞石是一種發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”。說(shuō)奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，首先是因?yàn)槠媸鳛橛^(guān)賞對(duì)象，本是自然之物，是觀(guān)賞者發(fā)現(xiàn)了它的觀(guān)賞性及其文化內(nèi)涵，并被作為觀(guān)賞品收藏之后才成其為奇石的。可以說(shuō)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就沒(méi)有奇石。其次，說(shuō)奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，是因?yàn)槠媸奶烊恍詻Q定了奇石觀(guān)賞內(nèi)容的不確定性，同一件奇石可能有幾個(gè)不同的觀(guān)賞內(nèi)容，同一個(gè)觀(guān)賞內(nèi)容可以有多種不同的解讀，不同的觀(guān)賞內(nèi)容和不同的解讀具有不同的觀(guān)賞價(jià)值，其中必有一個(gè)最佳觀(guān)賞內(nèi)容和最高觀(guān)賞價(jià)值，這個(gè)最佳觀(guān)賞內(nèi)容和最高觀(guān)賞價(jià)值是在奇石欣賞中被觀(guān)賞者發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘出來(lái)的。第三，說(shuō)奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，是因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)”需要欣賞者具有一定的生活閱歷和文化藝術(shù)素養(yǎng)，并掌握一些“發(fā)現(xiàn)”的審美規(guī)律和方式方法。“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”這句話(huà)簡(jiǎn)明扼要地概括了奇石和奇石欣賞的一些本質(zhì)特征，反映了奇石欣賞的一些普遍規(guī)律，突出地強(qiáng)調(diào)了“發(fā)現(xiàn)”對(duì)奇石和奇石欣賞的特別重要性，因而具有積極的意義，不能簡(jiǎn)單否定。

二、說(shuō)“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”有何不妥

“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”這句話(huà)出現(xiàn)異議的一個(gè)原因是：奇石之所以成其為奇石，不僅僅是發(fā)現(xiàn)，而且還有創(chuàng)造。一旦發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造就在其中了；并且，越是深層次的發(fā)現(xiàn)越需要有高水平的創(chuàng)造。這里所說(shuō)的創(chuàng)造是指觀(guān)賞者在發(fā)現(xiàn)奇石的觀(guān)賞性和觀(guān)賞內(nèi)容、發(fā)現(xiàn)奇石的文化內(nèi)涵、發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘奇石最佳觀(guān)賞內(nèi)容和最高觀(guān)賞價(jià)值過(guò)程中的創(chuàng)造性思維，以及在發(fā)現(xiàn)和欣賞過(guò)程中所運(yùn)用的方式方法。離開(kāi)了人的創(chuàng)造，發(fā)現(xiàn)便沒(méi)有了生動(dòng)性、多樣性、變化性和深刻性，奇石就只呈一種缺少文化和內(nèi)涵的沒(méi)有生氣的物質(zhì)符號(hào)。因此，說(shuō)奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，在含義上有極大的片面性?！捌媸前l(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”這句話(huà)出現(xiàn)異議的另一個(gè)原因是這句話(huà)的邏輯判斷形式使人誤以為奇石就是藝術(shù)，一件奇石就是一件藝術(shù)品，而王朝聞先生明確指出“奇石不是藝術(shù)品”。因此，說(shuō)奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，在表述上容易產(chǎn)生誤導(dǎo)，在理論上造成了混亂。可見(jiàn)“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”這句話(huà)無(wú)論在含義上、理論上及表述上都存在著嚴(yán)重的缺陷。

三、王朝聞先生說(shuō)這句話(huà)的本意

王朝聞先生在1997年就提出“重在發(fā)現(xiàn)，難于發(fā)現(xiàn)”。他在2000年出版的中講的第一個(gè)問(wèn)題也是“重在發(fā)現(xiàn)”。他說(shuō)，“賞石者雖不能像藝術(shù)家那樣創(chuàng)造美，卻有可能從天然的石頭中發(fā)現(xiàn)美?！薄八囆g(shù)家創(chuàng)造美大有難處，賞石者發(fā)現(xiàn)美也不容易?！彼f(shuō)，不把奇石稱(chēng)為藝術(shù)品，并未貶低奇石的審美價(jià)值。他指出，一些拙劣的城市雕塑作品還不及云南石林中的“阿詩(shī)瑪”和“母子趕街”等天然奇石所具有的審美價(jià)值。他還認(rèn)為，賞石者“發(fā)現(xiàn)美的能力，都是在新的審美實(shí)踐中不斷發(fā)展與提高的。賞石者具有這樣的主觀(guān)條件，面對(duì)同一觀(guān)賞對(duì)象時(shí)才可能自由和敏銳地發(fā)現(xiàn)從前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的美?！蓖醭勏壬谡劦劫p石中的“創(chuàng)造”問(wèn)題時(shí)說(shuō)，“可能有人會(huì)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)美就是創(chuàng)造美。從事選石、配基座、選擇拍攝角度和命名等活動(dòng)，難道下也是在創(chuàng)造美嗎’是的，這一切活動(dòng)都具有一定的創(chuàng)造性；不過(guò)，這些活動(dòng)還不會(huì)從根本上改變觀(guān)賞石的審美特性與價(jià)值。”很顯然，王朝聞先生說(shuō)奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)，意在強(qiáng)調(diào)在奇石欣賞中“發(fā)現(xiàn)”的不容易和“發(fā)現(xiàn)”的重要性，并在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)預(yù)料到這句話(huà)可能會(huì)有異議。

四、結(jié)論

(1)“奇石是發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)”這句話(huà)含有科學(xué)、合理的部分，已經(jīng)廣為流傳，并產(chǎn)生過(guò)積極的影響，因此，可以在討論奇石欣賞中發(fā)現(xiàn)的重要性、規(guī)律性和發(fā)現(xiàn)的方式方法等問(wèn)題技絳使用。

篇8

古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部空前偉大的歷史巨作《史記》。

司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)變的情況告訴他的好友任少卿，后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的九牛亡一毛一句話(huà)，引伸成九牛一毛這句成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人材僅是極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

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篇9

1、實(shí)習(xí)期是指學(xué)生在校期間，到單位的具體崗位上參與實(shí)踐工作的過(guò)程，其目的是為達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際和更好地學(xué)習(xí)理解科學(xué)文化知識(shí)。只涉及在校學(xué)生。所以實(shí)習(xí)期內(nèi)與單位沒(méi)有形成勞動(dòng)關(guān)系，拿低于當(dāng)?shù)刈畹凸べY不違反法律規(guī)定。實(shí)習(xí)期是針對(duì)在校學(xué)生的。

2、試用期，是合同雙方當(dāng)事人為了進(jìn)行相互了解、考察和選擇而在合同中所約定的一定的期限。

【法律依據(jù)】

篇10

在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，商人的頭腦已日趨冷靜而且理智，投資更加謹(jǐn)慎，是什麼原因促使深圳螞蟻阿諾公司在短短的半年時(shí)間內(nèi)在山東市場(chǎng)發(fā)展了20幾家專(zhuān)賣(mài)店哪？是什麼原因使?jié)弦患移胀ǖ奈浵伆⒅Z專(zhuān)賣(mài)店三天內(nèi)銷(xiāo)售額達(dá)到32600元哪？這與螞蟻阿諾公司善于捕捉市場(chǎng)機(jī)會(huì)、舒適、實(shí)用、高品位及富有文化底蘊(yùn)的產(chǎn)品、精心的營(yíng)銷(xiāo)策劃密不可分的。 一、ANTANO（螞蟻阿諾）市場(chǎng)分析

山東作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大省，人口眾多、經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、威海這些都是極具發(fā)展?jié)摿Φ某鞘?，在全省乃至全?guó)都有很大的經(jīng)濟(jì)輻射力。真正意義上的國(guó)際童裝品牌的專(zhuān)賣(mài)店和專(zhuān)柜比較缺乏，濟(jì)南作為省會(huì)城市僅有巴布豆、阿卡邦兩家知名品牌的專(zhuān)賣(mài)店，其他多是國(guó)內(nèi)品牌。甚至在煙臺(tái)、威海、菏澤、濱州等地，國(guó)際童裝品牌專(zhuān)賣(mài)店一直是個(gè)空白，市場(chǎng)處于一種無(wú)序狀態(tài)，山東的童裝品牌市場(chǎng)露出巨大空當(dāng)，這也是深圳總部選擇山東作為第一戰(zhàn)場(chǎng)的原因。最早進(jìn)入濟(jì)南市場(chǎng)的巴布豆、阿卡邦等品牌，因?yàn)榉b風(fēng)格、價(jià)位、專(zhuān)賣(mài)店地址、營(yíng)銷(xiāo)策劃均不到位，所以沒(méi)有上乘表現(xiàn)。ANTANO（螞蟻阿諾）現(xiàn)在進(jìn)入山東市場(chǎng)、進(jìn)入省會(huì)濟(jì)南，應(yīng)該說(shuō)是找到一個(gè)空檔——國(guó)際知名品牌專(zhuān)賣(mài)缺少的空檔。但要樹(shù)立自己的品牌形象，引起消費(fèi)者的關(guān)注和購(gòu)買(mǎi)，吸引加盟商的加入，還需要在所售服裝的款式、風(fēng)格、價(jià)位、廣告宣傳、營(yíng)銷(xiāo)手段及品牌文化內(nèi)涵等多方面，做出巨大的努力。

ANTANO（螞蟻阿諾）作為一種品味較高、價(jià)位較高的童裝品牌，要想在濟(jì)南既做品牌又做銷(xiāo)量，也存在一系列的困難。首先是濟(jì)南的消費(fèi)水平和人們的消費(fèi)觀(guān)念，相對(duì)于廣州、深圳、上海來(lái)講處于較低的水準(zhǔn)，因此這里的高消費(fèi)階層的規(guī)模較小，ANTANO服裝的市場(chǎng)定位是中高檔，面對(duì)的消費(fèi)群體很少，但因?yàn)榭筛?jìng)爭(zhēng)的國(guó)際知名品牌相對(duì)較少，如果成功的開(kāi)拓，也意味著又很可觀(guān)的收益。雖然ANTANO（螞蟻阿諾）系德國(guó)知名童裝品牌，但濟(jì)南的消費(fèi)者對(duì)他知之甚少，甚至是聞所未聞，。因此，ANTANO在濟(jì)南市場(chǎng)上，存在著一個(gè)知名品牌再創(chuàng)知名度的問(wèn)題，。如何先讓一部分消費(fèi)者迅速知道、了解、信任這個(gè)品牌，及品牌所包含的文化內(nèi)涵，成了螞蟻阿諾公司不可能回避的一個(gè)難題。再一個(gè)問(wèn)題便是ANTANO（螞蟻阿諾）專(zhuān)賣(mài)店的選址問(wèn)題，在ANTANO（螞蟻阿諾）加盟商開(kāi)店指導(dǎo)手冊(cè)中，特別注重專(zhuān)賣(mài)店店址的選擇。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的商圈調(diào)查最終將山東第一家ANTANO（螞蟻阿諾）專(zhuān)賣(mài)店選在濟(jì)南最繁華的商業(yè)街區(qū)銀座商城對(duì)面，雖然處于人流量較高的地段，但銀座對(duì)面這條街上缺少象樣的精品商店，多是行色匆匆的路人和等公交的乘客，如何靠專(zhuān)賣(mài)店外在的形象設(shè)計(jì)、高品位的服裝將對(duì)面的顧客吸引過(guò)來(lái)，成了ANTANO（螞蟻阿諾）人努力的方向。 二、產(chǎn)品分析及消費(fèi)者定位

ANTANO（螞蟻阿諾）品牌在國(guó)際童裝市場(chǎng)，一直以個(gè)性鮮明、色彩明快的形象獨(dú)樹(shù)一幟，其產(chǎn)品的設(shè)計(jì)風(fēng)格具有日爾曼民族的沉穩(wěn)、典雅，具有色彩歡快明亮、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)感覺(jué)。ANTANO（螞蟻阿諾）產(chǎn)品，主要是領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚潮流的中高檔童裝、文具、玩具，童裝主要有休閑、品位、勞作、酷感四大系列，每季五六十款的新品推出，符合包括濟(jì)南在內(nèi)的新一代有強(qiáng)烈自我表現(xiàn)意識(shí)、眼界開(kāi)闊并富有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的少年兒童群體的需求。

ANTANO（螞蟻阿諾）品牌情感面上給予消費(fèi)者的生活態(tài)度暗示就在于：在e時(shí)代，一方面社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神也越來(lái)越依靠；另一方面，生存競(jìng)爭(zhēng)壓力日益增強(qiáng)，越來(lái)越需要小主人（ANTANO的目標(biāo)消費(fèi)群）具備獨(dú)立奮斗的精神。這一部分群體的消費(fèi)能力千差萬(wàn)別，但有一點(diǎn)可以肯定的是，這些孩子的家長(zhǎng)都希望自己的孩子能成才，不希望自己的孩子輸在人生的起跑線(xiàn)上，知名品牌的童裝變有可能成為高收入家庭的需求。

另一個(gè)消費(fèi)心理就是，花費(fèi)了不少錢(qián)購(gòu)買(mǎi)童裝，家長(zhǎng)總希望能買(mǎi)到獨(dú)特的、非同一般的、能顯示自己地位和品位的產(chǎn)品。也許巴布豆、阿卡邦專(zhuān)賣(mài)店不成功的原因之一，就在于他們的服飾風(fēng)格，過(guò)于簡(jiǎn)單和統(tǒng)一，專(zhuān)賣(mài)店無(wú)特色，營(yíng)銷(xiāo)策劃不得力，同非知名品牌童裝沒(méi)有多少差別，而且價(jià)位又很高，使家長(zhǎng)感到多花了錢(qián)買(mǎi)不到個(gè)性和風(fēng)格。ANTANO（螞蟻阿諾）的童裝，選用優(yōu)質(zhì)面料、剪裁細(xì)膩、做工精湛、舒適實(shí)用、高品位中高檔價(jià)位又富有文化底蘊(yùn)（團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神），有可能使家長(zhǎng)感到物有所值。從童裝童鞋到文具到玩具的豐富性，也便于家長(zhǎng)給孩子搭配選擇。

ANTANO（螞蟻阿諾）的高層很清楚，自己面對(duì)的消費(fèi)者是那一部分高消費(fèi)的群體，而他們要的是獨(dú)特、品位、精致。因此在廣告宣傳、產(chǎn)品陳列、店內(nèi)布局和店員服務(wù)等方面，真正做到獨(dú)特且富有品位。黃與紅搭配相間的外墻設(shè)計(jì)，店門(mén)入口處鮮明歡快的螞蟻LOGO，優(yōu)秀的導(dǎo)購(gòu)人員等方面，ANTANO（螞蟻阿諾）公司都有嚴(yán)格統(tǒng)一的規(guī)范，加之產(chǎn)品款式變化多樣、質(zhì)量上乘、獨(dú)特的聯(lián)合促銷(xiāo)方案等，都為ANTANO（螞蟻阿諾）形象樹(shù)立的鮮明、準(zhǔn)確，加盟店的迅猛發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。 五、媒體宣傳

1、廣告宣傳策略及廣告目的

山東濟(jì)南中心店開(kāi)業(yè)初期的廣告宣傳目的，是讓濟(jì)南的家長(zhǎng)知道、了解這個(gè)國(guó)際品牌，了解品牌的發(fā)展過(guò)程、服飾風(fēng)格、及品牌內(nèi)涵，從而對(duì)這個(gè)品牌產(chǎn)生信任、向往到渴望擁有。

開(kāi)業(yè)初期的廣告、促銷(xiāo)等，主要是擴(kuò)大螞蟻阿諾的知名度，讓人們知道這個(gè)國(guó)際品牌。基于螞蟻阿諾的價(jià)位等原因，家長(zhǎng)不會(huì)看到廣告馬上帶著孩子來(lái)買(mǎi)，他們往往先去專(zhuān)賣(mài)店觀(guān)看、了解、衡量產(chǎn)品的價(jià)位、款式、質(zhì)地及與品牌知名度的對(duì)應(yīng)關(guān)系。家長(zhǎng)在購(gòu)買(mǎi)價(jià)值較高的物品是理性的成分越來(lái)越高。因此，螞蟻阿諾前期的廣告宣傳，主要針對(duì)服裝的高品位、優(yōu)質(zhì)面料、多款式做文章，慢慢的讓更多的人知道、了解這個(gè)國(guó)際品牌，最終以讓自己的孩子擁有這個(gè)品牌為榮耀，讓暫時(shí)沒(méi)有錢(qián)的人向往它?？赏玫剿?/p>

2、 廣告媒體的選擇及宣傳方式

螞蟻阿諾作為一個(gè)新品牌進(jìn)入濟(jì)南市場(chǎng)，最初的廣告是用報(bào)紙、雜志與DM相結(jié)合的方式，運(yùn)用詳細(xì)、理性而富有誘惑力的文字向人們介紹這個(gè)品牌。

在開(kāi)業(yè)前后幾周內(nèi)，主要以齊魯晚報(bào)、濟(jì)南時(shí)報(bào)、山東廣播電視報(bào)、生活報(bào)為主，山東電視臺(tái)、教育電視臺(tái)、濟(jì)南有線(xiàn)臺(tái)為輔，螞蟻阿諾專(zhuān)賣(mài)店開(kāi)業(yè)的信息，多方面介紹這個(gè)品牌。并陸續(xù)的在齊魯晚報(bào)的時(shí)尚購(gòu)物、濟(jì)南時(shí)報(bào)、生活報(bào)的生活版上介紹性的軟報(bào)道。慢慢的向目標(biāo)消費(fèi)者滲透，而且是不知不覺(jué)的。

螞蟻阿諾公司軟、硬廣告的合理搭配及鮮明歡快的店面設(shè)計(jì)都在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了良好的廣告效應(yīng)。

深圳螞蟻阿諾公司從創(chuàng)立至今，本著“讓兒童與世界共同成長(zhǎng)”的心愿，一直致力于兒童用品事業(yè)的發(fā)展，致力于“螞蟻文化（兒童團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神）”的弘揚(yáng)。我們始終以高度的責(zé)任感關(guān)注著世界兒童的成長(zhǎng)，并付諸于行動(dòng)… …，向兒童承諾，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。