導(dǎo)語：如何才能寫好一篇鞠躬盡瘁，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

——我看諸葛亮

“鞠躬盡瘁，死而后已”。這是諸葛亮在《出師表》中寫到的?？酌鞑W(xué)多才，通曉古今，上知天文，下曉地理，是一位古今天下罕見的奇才。

他，充滿智慧，明知周瑜請(qǐng)他幫助造箭不安好心，憑著對(duì)天文的研究推測(cè)，不但愉快地接受了周瑜的軍令，而且主動(dòng)將造箭時(shí)間縮短，到第三天清晨趁濃霧假攻曹軍，曹軍信以為真，在營寨內(nèi)拚命向外射箭，終使諸葛亮派出的草船上插滿了箭，滿載而歸，讓周瑜對(duì)他佩服不已。

他，知人心，明白孟獲讓孟達(dá)來投降必定是一個(gè)陰謀，于是將計(jì)就計(jì)，設(shè)下圈套，引孟獲上鉤，因此大勝孟獲。

他，機(jī)智聰明，每一次打仗前都必定會(huì)埋下重兵，引敵軍進(jìn)入，從而使敵軍大敗，獲得勝利。

他，沉著冷靜，當(dāng)司馬懿親自帶領(lǐng)十五萬大軍來到西城時(shí)，他身邊只有二千五百個(gè)士兵和一班文兵，于是，他利用司馬懿的小心謹(jǐn)慎，設(shè)下了一個(gè)空城計(jì)，使敵人火速撤兵，嚇退了司馬懿的十五萬大軍。

他，善于利用人才，知道了姜維是一個(gè)難得的人才，就教了他許多知識(shí)，讓他成為了自己的繼承人。

他曾經(jīng)在茅屋里宣布說：“平定中原，興復(fù)漢室，”他用自己的一生一直打造著這個(gè)莊嚴(yán)的承諾。

篇2

——我看諸葛亮

“鞠躬盡瘁，死而后已”。這是諸葛亮在《出師表》中寫到的。孔明博學(xué)多才，通曉古今，上知天文，下曉地理，是一位古今天下罕見的奇才。

他，充滿智慧，明知周瑜請(qǐng)他幫助造箭不安好心，憑著對(duì)天文的研究推測(cè)，不但愉快地接受了周瑜的軍令，而且主動(dòng)將造箭時(shí)間縮短，到第三天清晨趁濃霧假攻曹軍，曹軍信以為真，在營寨內(nèi)拚命向外射箭，終使諸葛亮派出的草船上插滿了箭，滿載而歸，讓周瑜對(duì)他佩服不已。

他，知人心，明白孟獲讓孟達(dá)來投降必定是一個(gè)陰謀，于是將計(jì)就計(jì)，設(shè)下圈套，引孟獲上鉤，因此大勝孟獲。

他，機(jī)智聰明，每一次打仗前都必定會(huì)埋下重兵，引敵軍進(jìn)入，從而使敵軍大敗，獲得勝利。

他，沉著冷靜，當(dāng)司馬懿親自帶領(lǐng)十五萬大軍來到西城時(shí)，他身邊只有二千五百個(gè)士兵和一班文兵，于是，他利用司馬懿的小心謹(jǐn)慎，設(shè)下了一個(gè)空城計(jì)，使敵人火速撤兵，嚇退了司馬懿的十五萬大軍。

他，善于利用人才，知道了姜維是一個(gè)難得的人才，就教了他許多知識(shí)，讓他成為了自己的繼承人。

他曾經(jīng)在茅屋里宣布說：“平定中原，興復(fù)漢室，”他用自己的一生一直打造著這個(gè)莊嚴(yán)的承諾。

篇3

一、新聞事業(yè)的開創(chuàng)者

杰出的新聞?dòng)浾?、編輯和政論家。作為一個(gè)杰出的記者。胡政之有很強(qiáng)的新聞敏感、開闊的國際視野和捕捉戰(zhàn)機(jī)的能力。他通曉日、英、法、意等多國語言，能夠親自用電碼發(fā)消息。寫通訊，拍照片。他曾經(jīng)參加過1919年召開的巴黎和會(huì)，又以中國代表團(tuán)團(tuán)員的身份參加了1945年在舊金山召開的聯(lián)合國成立大會(huì)。他還是一位熟練的編輯工作者。報(bào)紙編輯的各個(gè)環(huán)節(jié)。他都十分在行。各版新聞的編排調(diào)度，副刊和專論的組織策劃等各項(xiàng)工作，他都做得十分優(yōu)秀。

他同時(shí)又是一位杰出的報(bào)紙政論家，其文筆力雄健，言簡(jiǎn)意賅，條分縷析，鞭辟人里，《大共和日?qǐng)?bào)》、《新社會(huì)報(bào)》和《國聞周報(bào)》上的很多社評(píng)和專論都出自他之手。接辦新記公司《大公報(bào)》以后，仍然筆耕不輟，時(shí)時(shí)有評(píng)論文章見諸報(bào)端。

新聞版面與內(nèi)容的革新者。那個(gè)時(shí)期的報(bào)紙普遍只重視軍事、政治新聞以及花邊社會(huì)新聞，較少做一些名人訪談的專題及教育、經(jīng)濟(jì)方面的新聞。胡政之于1917年1月在《大公報(bào)》開創(chuàng)了“特別記載”欄目，每期親自采訪一位名流，配發(fā)照片，談?wù)摰脑掝}從政治、外交、財(cái)政到社會(huì)、文化、教育、思想，無所不包，采訪對(duì)象中外名流皆有。這在中國報(bào)業(yè)史上具有示范意義。胡政之還推出“實(shí)業(yè)專紀(jì)”，介紹商界的經(jīng)營之道；推出“教育專紀(jì)”，刊登教育類消息：刊登“今日銀元行情”及“各地股市”。報(bào)道經(jīng)濟(jì)信息。這一系列的改革大大豐富了報(bào)紙的版面和內(nèi)容。

獨(dú)特的新聞思想。(1)報(bào)業(yè)是促進(jìn)國家民主的事業(yè)。胡政之非常重視報(bào)業(yè)對(duì)社會(huì)的作用。他認(rèn)為絕不能把辦報(bào)視為一種職業(yè)，而必須將其視為有益社會(huì)人生進(jìn)步、有助于民主自由前行的事業(yè)。他的頭腦中有清晰的國家發(fā)展方向――“民主國家”。在他看來。報(bào)紙是中國文人論政的重要機(jī)關(guān)。是千秋萬世的大事業(yè)，報(bào)紙的報(bào)道空間越大。政府才能越有作為，社會(huì)才越安定。一個(gè)人、一個(gè)組織不可能把一切正確思想集于一身，只有所有人的積極性、創(chuàng)造性被調(diào)動(dòng)起來，國家才會(huì)治理得更好。報(bào)紙等新聞媒體正好可以起到這樣一種中介作用。

(2)獨(dú)立報(bào)人的職業(yè)精神。早在1917年，他就提出新聞事業(yè)的天職有兩個(gè)，一是報(bào)道正確公正的新聞，二是鑄造穩(wěn)健切實(shí)的輿論。他認(rèn)為新聞?dòng)浾哓?zé)任重大，不僅要說真話。而且要和史官一樣兼有才、學(xué)、識(shí)：要提供真誠、真實(shí)、準(zhǔn)確、敘述詳盡、全面和平衡的新聞報(bào)道：要以實(shí)證科學(xué)的理性標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判事實(shí)的真?zhèn)?，以服從事?shí)為最高權(quán)威；要謹(jǐn)言慎行，敬業(yè)盡職。他一再強(qiáng)調(diào)，新聞事業(yè)是國家公器，不應(yīng)只看重盈利。

二、經(jīng)營有道，獨(dú)具風(fēng)格

報(bào)紙商業(yè)性與政治性的有機(jī)調(diào)和。胡政之不僅是一位優(yōu)秀的新聞工作者，也是一位杰出的經(jīng)營家。他認(rèn)為。中國素來做報(bào)的方法有兩種：一種是商業(yè)性的，專從生意經(jīng)上打算；另一種是政治性的，為某黨某派做宣傳工作，但是辦報(bào)的人并不將報(bào)紙本身當(dāng)作一種事業(yè)。自己辦報(bào)的最高目的是要使報(bào)紙有政治意識(shí)而不參加實(shí)際政治，要當(dāng)營業(yè)做而不單是混飯吃。努力一二十年之后，要使報(bào)紙真正能代表國民說話。

經(jīng)營特點(diǎn)。對(duì)于報(bào)紙的營運(yùn)，胡政之確有自己的一套辦法，概括起來有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

第一，制度優(yōu)先。胡政之十分注意報(bào)社各項(xiàng)制度的建設(shè)，包括人才錄用管理制度、獎(jiǎng)金制度、編輯經(jīng)理兩部人才通用內(nèi)外互調(diào)制度等。在人才錄用管理方面。胡政之任人唯賢，親自制定了《大公報(bào)社職員任用及考核規(guī)則》。

第二，權(quán)責(zé)分明。胡政之把報(bào)館內(nèi)部分成編輯、經(jīng)理兩個(gè)部門，編輯部擁有言論權(quán)，經(jīng)理部擁有財(cái)權(quán)，兩方面互相督促、互相制約。他選拔經(jīng)理部的干部，往往是在編輯部工作過的，知道編輯部的需求，這樣經(jīng)理部才能因應(yīng)編輯部展開業(yè)務(wù)，運(yùn)轉(zhuǎn)起來不致彼此脫節(jié)。

第三，高薪留人。在《大公報(bào)》剛復(fù)刊、報(bào)館還在虧本時(shí)期，他和張季鸞名義上只領(lǐng)100元月薪，而幾個(gè)重要編輯的月薪都在150元至200元上下，駐外的特派記者，則高達(dá)300元，外加辦公津貼。

第四，培養(yǎng)人才。胡政之發(fā)掘人才的途徑很多，既有招考，也有推薦。還有從同業(yè)中挑選，甚至在投稿人和通訊員中物色?！洞蠊珗?bào)》還培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)的中堅(jiān)分子，如徐鑄成、蕭乾、張琴南、陳紀(jì)瀅、李俠文、朱啟平、范長(zhǎng)江、孟秋江等。

第五，用人兼容。《大公報(bào)》文人聚集，性格各異，但人事糾紛卻較少，這主要與胡政之“用人兼容”的風(fēng)格有關(guān)。他容許每個(gè)人保持自己的個(gè)性，可以各盡其才，沒有多少限制。這種寬松自由的工作環(huán)境。有利于員工的創(chuàng)作。

三、為新聞事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已

篇4

《三國演義》是我國四大名著之一，主要講述了魏、蜀、吳三個(gè)勢(shì)力斗爭(zhēng)的故事，最后晉朝一統(tǒng)江山的故事。

《三國演義》成功地刻畫了近二百多個(gè)人物，他們?cè)诹_貫中的筆下惟妙惟肖，栩栩如生，有仁德寬厚，愛才如命的劉備，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐，雄才大略的曹操，忠義兩全，智勇雙全的趙云，心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜，老當(dāng)益壯，為國盡忠的黃忠……

《三國演義》當(dāng)中，提到足智多謀，神機(jī)妙算，大家都會(huì)想到：諸葛亮，提到鞠躬盡瘁，死而后已，大家還會(huì)想到：諸葛亮。諸葛亮究竟怎么足智多謀，神機(jī)妙算呢？他借東風(fēng)，空城計(jì)，七星燈，三氣周瑜，罵死王朗，草船借箭，木牛流馬，智料華容道，錦囊殺魏延，巧擺八陣圖，以木偶退司馬懿。他又怎樣鞠躬盡瘁呢？在劉備死后，他明明知道劉阿斗乃無能昏庸之輩，卻還是盡力用自己的智慧來幫助蜀漢成就大業(yè)，最后累死。

《三國演義》中每個(gè)典故都有自己的道理，每個(gè)人都用自己的能力來詮釋忠義二字。關(guān)羽千里走單騎，過五關(guān)斬六將，為的是對(duì)兄弟之間的忠。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，曹軍中七進(jìn)七出，為的是對(duì)主公之間的忠。貂蟬以身飼賊，誅國賊董卓，為的是對(duì)國家之間的義……

《三國演義》告訴了我忠，義，仁，德，真是令我大開眼界！

篇5

在亂世各路英雄紛紛起，作者筆下刻寫一個(gè)個(gè)鮮活的人物：曹操的殘?jiān)p，劉備的仁義寬厚，張飛的心直口快，關(guān)羽的忠義兩全，趙云的一身是膽，諸葛亮的神機(jī)妙算……

頭戴綸巾，身披鶴氅，手搖羽扇。

這是我在書中最為崇敬的人，看過《三國演義》的人，對(duì)此印象頗深，這便是諸葛亮很鮮明的形象。

諸葛亮，字孔明。書中他以智見長(zhǎng)，魯迅先生評(píng)價(jià)他“多智而近妖”。

誠然，諸葛亮隆中對(duì)策，天下三分，蜀成一霸。天下英雄誰敵手？曹孫。此諸葛亮功不可沒。為忠臣，承昭烈皇帝三顧之恩，鞠躬盡瘁，一心為漢，毫無私心。為智者，他窮盡一生智謀，為劉氏江山，為天下太平，大漢歸劉，吳魏參拜于殿前，為有朝一日功成名就，得以歸隱。劉備死時(shí)，諸葛亮叩頭流血，“竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎。”

“三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！贝撕笾T葛亮更加勤勤懇懇，興漢室社稷。良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。劉備“得相能開國，生兒不象賢。”諸葛亮自比管仲，樂毅，為“絕代奇才”的他有著臥龍之才，通世之明何嘗不知后主劉禪并非能君，不能繼承發(fā)揚(yáng)事業(yè)呢？可先帝待他恩重十七年，臨終托他之重，讓他何敢有一絲松懈，存一絲反心？

諸葛亮半百之年，回鄉(xiāng)已無望，唯有一愿：北定中原，攘兇除奸，鞠躬盡瘁，死而后已。他六出祁山，卻無奈積勞成疾。殘燭之年，彌留之際，他上書諫言，勸君 清心寡欲，約己愛民。將國家大事掛于心中，病重不忘出謀畫策，使大軍全身而退，留下了“死諸葛嚇?biāo)阑钏抉R”、“錦囊妙計(jì)掃內(nèi)亂”等傳奇佳話。

“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！敝T葛亮一生力圖平定中原，最終卻也之實(shí)現(xiàn)了鞠躬盡瘁，死而后已，怎不讓人感到“淚滿襟？”

篇6

釋義：康熙帝評(píng)諸葛亮說“鞠躬盡瘁，死而后已。”能真正做到的臣子，只有諸葛亮。

2、（三國）劉備：孤之有孔明，猶魚之有水也。

釋義：劉備評(píng)價(jià)：我有了孔明，就像魚有了水一般。

3、（晉）司馬炎：善哉，使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！

篇7

面對(duì)鴉片泛濫，長(zhǎng)此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，壯舉威懾中外；面對(duì)元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！敝两褡x到這震撼人心的詩句，仍讓人激動(dòng)不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對(duì)生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動(dòng)直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。

“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也?！痹趲浊昵暗拿献用鎸?duì)心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。

天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱?基在答記者問時(shí)不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。

鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。

篇8

位卑未敢忘憂國。

把活著的每一天看作生命的最后一天。

天下興亡，匹夫有責(zé)。

鞠躬盡瘁，死而后已。

篇9

與其平平凡凡一世不如轟轟烈烈一場(chǎng)既可寂靜而沉默地死去何不悲壯而豪邁地逝去

昔有古人背下夕陽今有少年感嘆人生古有孔明鞠躬盡瘁朝有翔宇死而后已

生死輪回轉(zhuǎn)瞬間青史一頁幾人留花開花落生死如舊不知今昔又是何年

六年級(jí):289430396

篇10

2、聞雞起舞：祖逖；

3、入木三分：王羲之；

4、殺妻求將：吳起；

5、紙上談兵：趙括；

6、將功補(bǔ)過：錢繆；

7、草菅人命：賈誼；

8、鞠躬盡瘁：諸葛亮；

9、錦囊妙計(jì)：諸葛亮；

10、不知所云：諸葛亮；

11、初出茅廬：諸葛亮；

12、臥薪嘗膽：勾踐；

13、兔死狗烹：勾踐；

14、不學(xué)無術(shù)：霍光；