導(dǎo)語：如何才能寫好一篇我們的島，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

盡管本書由于有些堆砌嘲諷，初讀起來略有澀口，然則湯姆?沃爾夫的辛辣文風(fēng)卻讓本書擁有了極高的可讀性。例如他在書中寫到：

“……從今以后，必須只有平屋頂，平屋頂與墻壁必須是清清楚楚的直角，沒有檐口，沒有挑檐。那些年輕的建筑師在柏林、魏瑪、阿姆斯特丹、鹿特丹，差不多北緯52°的地方搞設(shè)計(jì)，也在加拿大、阿留申群島、莫斯科和西伯利亞干。在地球的這些地方，歷史上不止一次證明，這兒的雨雪大到足以阻止軍隊(duì)行進(jìn)。這兒從來沒有實(shí)用的平屋頂和任何挑出立面……很難想象什么地方蓋了這樣的房屋可以被認(rèn)為是符合建筑功能的……”

讀過這些話，如果還有誰對(duì)于作者的尖刻心存懷疑，那么以下這段話必定打消他的疑慮：“對(duì)于任何實(shí)驗(yàn)，只要是以探索‘純凈的將來’為名的事……格羅皮烏斯總是贊助和支持的。在魏瑪?shù)囊欢螘r(shí)間里，包豪斯的食譜中全是生吃蔬菜，由于過分乏味，只好加上些大蒜佐餐……歷史學(xué)家說，包豪斯的風(fēng)格標(biāo)志是角窗、平屋頂、坦率使用材料和暴露結(jié)構(gòu)，但是她，阿爾瑪??格羅皮烏斯?魏佛爾――她那時(shí)又把詩人佛倫茨?魏佛爾的名字也給自己加上了――會(huì)毫不猶豫地告訴你，包豪斯最令人難忘的風(fēng)格是滿嘴大蒜味?！边@可真是筆鋒所向當(dāng)者披靡。

試讀：

1540年斯通和瑪利亞結(jié)婚了，他完全改變了他的風(fēng)格，并完成了新德里美國大使館的豪華的、極富裝飾感的設(shè)計(jì)――混凝土和大理石的花格柵、金箔飾面的鋼柱，布有大小曲線的島嶼和踏石的水庭。他以這大使館為他的“泰姬瑪利亞”（Taj Maria）。在大使館揭幕后，在斯通的建筑世界里發(fā)生了什么事？它向我們顯示了集合體激情的另一方面的圖畫。它告訴了我們叛教者的命運(yùn)。

篇2

清晨，她會(huì)催促我：“快點(diǎn)起床了，要遲到了”；刷牙、洗臉時(shí)，她會(huì)不停的說別拖拖拉拉的快點(diǎn)；吃飯時(shí)，她不忘對(duì)我說：“小小年紀(jì)，多補(bǔ)充營養(yǎng)，好快點(diǎn)長大；不要就吃那么少，對(duì)身體不好，多吃點(diǎn)……”；上學(xué)時(shí)，叮嚀我：“路上要小心，別和陌生人走，過馬路時(shí)要注意安全。”天氣不好時(shí)她一定會(huì)讓我多穿一件衣服或帶上雨具；晚上看電視時(shí)她問我：“作業(yè)做完了嗎？如果做完了，也離電視遠(yuǎn)一點(diǎn)，也別看那么長時(shí)間。”如果到了9點(diǎn)半，我還沒睡覺，她會(huì)催促我：“快去睡吧，明天還要上學(xué)，早點(diǎn)睡。”久而久之，我討厭了媽媽的嘮叨。

但是冷漠言也就是我的朋友，她的一番話讓我龐然大物。“蕊，你真幸福，我想聽著樣的嘮叨還聽不到呢，你應(yīng)該好好珍惜，并報(bào)答你媽媽。”我知道她說這話什么意思，因?yàn)樗龐寢尯茉缫郧熬褪攀懒耍退绺缦嘁罏槊?。也就是這番話改變了我每天的生活。

吃飯時(shí)我提醒媽媽：“媽，多吃點(diǎn)，最近您又瘦了。”干活時(shí)，我對(duì)媽媽說：“媽，您休息吧，我?guī)湍?rdquo;到了吃藥的時(shí)間：“媽，別忘吃藥，藥不老病又煩了。”

到了睡覺的時(shí)間：“媽，早點(diǎn)睡吧，累了一天了。”……

篇3

在你們心中 我 是個(gè)永遠(yuǎn)不懂得難過的孩子

在你們眼中 我 是個(gè)滿臉微笑的孩子

可你們不知道

這樣的我

真的好累好累``

她 是愛你們的

她希望你們快樂

所以

她什么都不怕

她的心

有時(shí)候很難過

有時(shí)候很低落

但沒人會(huì)在意

因?yàn)?/p>

你們總認(rèn)為

她　是堅(jiān)強(qiáng)的

她曾經(jīng)說過

" 我永遠(yuǎn)不會(huì)難過"

可是

在她的心里面

就算是難過

也不會(huì)體現(xiàn)出來

因?yàn)?/p>

她不希望你們跟著她一起難過

所以

她只能裝做微笑面對(duì)你們

篇4

如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見？考后能不能把椅子恢復(fù)原樣？考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱？……

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30?的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處，20?的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才？一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個(gè)習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。

事實(shí)上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。

一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會(huì)的殘?jiān)?，也不可能在短時(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。

但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過無數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前！

篇5

“快點(diǎn)，我的朋友，”男子不停地向司機(jī)喊著，“我的孩子還活著。”街道上的殘?jiān)珨啾趪?yán)重阻礙了汽車前行的速度，小女孩的氣息越來越弱。男子向司機(jī)哀求道：“快點(diǎn)，朋友，我的孩子還有呼吸。”司機(jī)也已滿頭大汗，男子近乎絕望地叫著：“快點(diǎn)，朋友，我的孩子還有體溫?！?/p>

終于趕到醫(yī)院，可小女孩已經(jīng)停止了呼吸?！斑@太殘忍了，”悲痛欲絕的男子對(duì)記者說，“但我還是不得不告訴孩子的父親，他的孩子已經(jīng)死了，他肯定會(huì)心碎的?！?/p>

記者很驚訝，看著剛才近乎抓狂的男子，說：“我還以為她是您的孩子?！?淚流滿面的男子答到：“不，她不是我的孩子?！彼o接著問：“難道他們不是我們的孩子嗎？”

記者愣住了，忽然間他潸然淚下，霎時(shí)他好像體會(huì)到了喪子的痛。他點(diǎn)著頭回答道：“對(duì)，他們都是我們的孩子?！?/p>

“難道他們不是我們的孩子”――也許這是我們這個(gè)時(shí)代需要回答的一個(gè)重大問題。無論居住在同一棟樓還是鄰街小區(qū)，無論與我們關(guān)系密切還是素不相識(shí)，無論身處國界的那邊或這邊，無論國籍是否一樣，無論信仰相同抑或宗教膜拜相異，無論膚色相同抑或外貌迥異，無論飽讀詩書還是目不識(shí)丁，無論正沐浴安全還是遭遇危難，無論受人尊敬、名聲顯赫，還是顛沛流離、無家可歸，難道他們不是我們的孩子？難道我們不需要對(duì)他們負(fù)責(zé)任？難道我們不需要去培養(yǎng)、去保護(hù)、去愛他們？

篇6

允許筆者借用當(dāng)年《紀(jì)念白求恩》的口吻，來簡約敘述一下瑞士人勞倫斯在中國當(dāng)代藝術(shù)走過的這段歷程。其實(shí)在2014年秋末，《財(cái)富堂》曾經(jīng)采訪過勞倫斯，他由此成為雜志11月刊的封面人物。而倏忽之間，又是兩年過去了，香格納畫廊已經(jīng)在國內(nèi)發(fā)展了20年……

新址開幕 “林中路”探究新可能

20周年之際，香格納做了一個(gè)特展，它并非回顧總結(jié)，而是探索新路。由香格納畫廊資深工作人員帶領(lǐng)，我們參觀了目前展至明年2月中的香格納畫廊西岸新空間開幕展“Holzwege”。展覽呈現(xiàn)三十名國內(nèi)外藝術(shù)家在不同時(shí)期的代表性作品，其中有油畫、大型雕塑、裝置，現(xiàn)場影像以及現(xiàn)場行為藝術(shù)表演等。

好奇地問起該展的深?yuàn)W的德文名稱的來源，原來是以德國哲學(xué)家馬丁?海德格爾的著作《Holzwege林中路》為啟發(fā)，他認(rèn)為“林中有路，這些路多半突然斷絕在杳無人跡處。每條路各自延展，但卻在同一林中。常常看來仿佛彼此相類，然而只是看來仿佛如此而已。林業(yè)工和護(hù)林人識(shí)得這些路，他們懂得什么叫做在林中路上”。

所以，Holzwege不僅展出聲名遠(yuǎn)播的中國藝術(shù)家如曾梵志、余友涵、丁乙、張恩利、楊福東和徐震的作品，以及青年藝術(shù)家如孫遜、趙洋和歐陽春，同時(shí)還展出了海外藝術(shù)家，如德國新表現(xiàn)主義代表人物約爾格?伊門多夫、馬庫斯?呂佩爾茲和包攬了眾多國際獎(jiǎng)項(xiàng)（如戛納電影節(jié)）的知名泰國藝術(shù)家阿彼察邦?韋拉斯哈古等，最終令作品與作品間形成了豐富多元的對(duì)話語境―― 每位藝術(shù)家以其作品表達(dá)個(gè)人途中探究的境遇，而每件作品之間看似獨(dú)立卻又遙相呼應(yīng)。這種策展方式，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般畫廊展覽的商業(yè)主題，看似有著媲美專業(yè)級(jí)美術(shù)館的雄心。

上下兩層空間的展覽中，更有不少新的圖像和事物，牢牢吸引觀者的目光。比如藝術(shù)家楊振中的裝置叫做《如果你養(yǎng)了一只鸚鵡，你教他（她）說什么？》，而出現(xiàn)在顯示屏上方的，是一只真正的彩色鸚鵡！“是藝術(shù)家把顯示屏和鸚鵡一起搬到畫廊里的么？”我們好奇地問起這種周邊問題來，工作人員笑著告訴我們，“這只鸚鵡，是我們派人去花鳥市場買的，但考慮到保護(hù)動(dòng)物層面，基本上公眾開幕之后，我們就只展出裝置部分，讓鸚鵡有更自由的空間在我們辦公室里面‘休息’?！?/p>

這樣想來，一間畫廊的具體工作，還真的是非?！吧咸烊氲亍毖健Ｎ覀冏鳛橛^者，看到的常常是展覽呈現(xiàn)的內(nèi)容，而作為畫廊主和畫廊工作人員，他們要做的，多是非常具體而繁雜的工作。

20年時(shí)光見證香格納奇跡

丁乙的“十五?紅色”個(gè)展，于1996年在波特曼大酒店里開幕，那就是香格納畫廊正式成立的日子啦！

一個(gè)從2000年就加入香格納團(tuán)隊(duì)的“老員工”回憶：“當(dāng)時(shí)加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)還是非常偶然的機(jī)會(huì)，畫廊本身也是一個(gè)非常新興的行當(dāng)，朋友介紹說在復(fù)興公園內(nèi)，走進(jìn)畫廊就像走進(jìn)一個(gè)完全脫離浮躁外界的童話世界一般，當(dāng)時(shí)特別喜歡這么安靜的環(huán)境！而當(dāng)時(shí)從勞倫斯到實(shí)習(xí)生，一共才6個(gè)人！當(dāng)時(shí)畫廊已有20個(gè)左右的藝術(shù)家了，丁乙、耿建翌、鄔一名、周鐵海、浦捷、余友涵、魏光慶、趙能智、張恩利、計(jì)文于、薛松、申凡等等。勞倫斯做事非常認(rèn)真，他希望作為專業(yè)的畫廊，為了更好地展現(xiàn)藝術(shù)作品，我們能做出一份最最全面的藝術(shù)家的相關(guān)資料，于是我們每天都在拍攝照片、收集報(bào)道、整理資料、存檔，但過程中，也最快地學(xué)習(xí)到了相關(guān)的知識(shí)?！?/p>

2000年6月，香格納作為中國唯一一家受邀畫廊首次參加瑞士巴塞爾藝博會(huì) （31st ART BASEL）。當(dāng)時(shí)香格納帶過去的是周鐵海的作品《安慰藥》，包括裝置和畫作，參加的是名為“藝術(shù)宣言”的巴塞爾項(xiàng)目。

勞倫斯曾告訴我們，那時(shí)所有人來大陸開畫廊都選擇去北京，大家都說當(dāng)時(shí)在北京的資源多，沒人來上海，“但上海也有很多藝術(shù)家，又沒有被開發(fā)，去北京只是多一家畫廊而已，來上海我就是第一家”。

2002年春，勞倫斯在藝術(shù)家薛松的推薦下，把香格納畫廊搬遷至莫干山路的M50。M50創(chuàng)始人金偉東說過，“我們最初認(rèn)識(shí)，是香格納在考慮來M50這塊地方發(fā)展，當(dāng)時(shí)我們這里還是準(zhǔn)備改建的廢棄工廠，合作大概談了幾個(gè)月。勞倫斯是個(gè)可以信任的朋友，簡單、平實(shí)、好溝通?！?/p>

當(dāng)時(shí)也在M50做比翼藝術(shù)中心的意大利人樂大豆，一直在推各種非常年輕的藝術(shù)家小展覽，給人感覺頗為“地下”和“前衛(wèi)”。而在此期間，勞倫斯就看到一些感覺不錯(cuò)的年輕人，如徐震、宋濤、楊福東等等，均在2003年前逐步納入了香格納陣營。所以2002年后，香格納開始做攝影作品，到2004后又更多涉及了裝置、多媒體藝術(shù)。比如，2007年香格納參加了第七屆邁阿密巴塞爾藝博會(huì)，帶去了徐震的名為《香格納超市》的綜合裝置――按1：1比例復(fù)制了一個(gè)典型的中國日常超市，并將其搬到了太平洋的對(duì)岸。當(dāng)時(shí)穿著超市制服的畫廊工作人員回憶道：“展覽開始時(shí)，貨架上擺滿日常生活貨品，而我們作為‘普通’的超市收銀員等待前來參加博覽會(huì)的藝術(shù)愛者的到來，當(dāng)他們被告知這些貨物都只是一些抽去商品本身的外盒后，卻還是高興地買單時(shí)，這本身也是一件非常有意思的過程！”

而在這20年中，香格納經(jīng)歷了很大的一番嘗試與發(fā)展： 2001年香格納在西蘇州河路近澳門路找到了一個(gè)倉庫；2002年，香格納進(jìn)入M50；2004年，在M50的18號(hào)樓設(shè)立H空間，該年9月首展即為施勇個(gè)展“天上?人間”；2007年，香格納曾在上海五角場800號(hào)建立了F空間；2008年，位于北京草場地的香格納北京空間開張；2009年，淮海路也曾經(jīng)歷了“香格納畫廊796”開張，它毗鄰“江詩丹頓之家”和上海頂尖私人會(huì)所 KEECLUB，成為畫廊歷史上在最豪華商業(yè)區(qū)域的展示空間；2010年，M50西部-桃浦園區(qū)的倉庫美術(shù)館開張，該園區(qū)吸引了如楊福東、劉建華、楊振中等多媒體藝術(shù)家入駐；而如今上海香格納又遷至西岸……

一步一個(gè)展覽 推動(dòng)著中國當(dāng)代藝術(shù)

目前的香格納，已經(jīng)擁有了超過40名獨(dú)家藝術(shù)家和近20名員工。基本上每個(gè)員工要負(fù)責(zé)跟蹤兩三名藝術(shù)家的最新想法和創(chuàng)作，因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作居多是基于想象力和激情，并非能夠按時(shí)按量地供給，所以藝術(shù)家若有了很好的選題和作品量，就可以提出展覽主題。

從1998年開始跟香格納合作的藝術(shù)家施勇，已成為畫廊不可或缺的藝術(shù)總監(jiān)。上報(bào)展覽主題后，員工會(huì)在開會(huì)時(shí)一起聊各種想法，然后讓施勇和勞倫斯來決定展覽。其實(shí)一年下來，每個(gè)空間提供藝術(shù)家個(gè)展方案最多也不會(huì)超過10個(gè)的，因?yàn)樗囆g(shù)絕非可以量產(chǎn)的玩意。

香格納畫廊的一個(gè)原則，就是讓優(yōu)秀藝術(shù)家能安心創(chuàng)作，為此勞倫斯曾多次出資贊助藝術(shù)家的項(xiàng)目，并對(duì)剛起步的青年藝術(shù)家表現(xiàn)出關(guān)懷和支持?！坝袝r(shí)候看到某個(gè)藝術(shù)家的作品好，就會(huì)先付給他們錢，只要藝術(shù)家有能力，我肯定要給他機(jī)會(huì)―― 因?yàn)闆]有好的作品產(chǎn)出，畫廊也沒法過日子?！眲趥愃固拐\地說。在藝術(shù)家里頭，他作為畫廊老板的口碑，也是超棒的?！八麑?duì)藝術(shù)家很好，很多事情都不跟我們計(jì)較?！迸c香格納合作的“鳥頭”成員之一季煒煜曾這樣說過。

而除了在畫廊本身的空間里舉辦展覽之外，許多香格納藝術(shù)家的展覽也開始進(jìn)入到更多的美術(shù)館和機(jī)構(gòu)空間。因?yàn)楫?dāng)藝術(shù)家看到一些特別的空間和氛圍，都會(huì)產(chǎn)生更多的創(chuàng)意和創(chuàng)造力，所以目前大藏家和機(jī)構(gòu)紛紛開設(shè)旗下的藝術(shù)空間，也會(huì)給藝術(shù)家?guī)?chuàng)作靈感。據(jù)悉，香格納將在今年12月20日于外灘黃浦江畔的復(fù)星藝術(shù)中心舉辦展覽《20》。

在這樣的工作節(jié)奏和專展專人保障下，香格納的大小展覽基本上都擁有“品質(zhì)保證”。而專業(yè)藝術(shù)媒體也常常把香格納評(píng)選為“年度中國十大影響力畫廊”的No.1！同時(shí)，畫廊創(chuàng)建人勞倫斯也經(jīng)常入選《藝術(shù)評(píng)論》（Art Review）等國際藝術(shù)媒體評(píng)選的“當(dāng)代藝術(shù)世界百人榜（Power 100）”，成為在烏里??？酥獾牧硪幻麑?duì)中國當(dāng)代藝術(shù)擁有超級(jí)影響力的瑞士男性。

各種媒體采訪過勞倫斯，都會(huì)評(píng)論說“勞倫斯特別低調(diào)”，但做出這些成就的人，世界也不會(huì)允許他兀自低調(diào)下去的――是金子總會(huì)發(fā)光，哪怕是一塊低調(diào)的金子。

遷入西岸藝術(shù)圈沸騰國際化雄心

今年11月，香格納全線遷址到上海西岸龍騰大道，跟余德耀美術(shù)館、龍美術(shù)館西岸館和其他一眾畫廊，率先占領(lǐng)了這片沿江的未來上海藝文中心，而且新樓還是為香格納畫廊特別量身打造的。

這次的“林中路”便是香格納新樓改建后首次正式公眾亮相，34件作品在一層二層的展覽空間里展示著，我們也看到新空間里的接待區(qū)、辦公區(qū)、多功能區(qū)、影像屏……那個(gè)下午，陽光通透地照耀著樓梯和回廊，像是喻示著藝術(shù)在國內(nèi)的未來一片光明。

在20年中，畫廊累積更新著上萬余名來自全球的畫廊到訪者、愛好者的datebase，而在日益壯大的香格納“藝術(shù)家”中，很大一部分已經(jīng)擁有著自己“忠實(shí)”的粉絲級(jí)藏家，更有些藝術(shù)家的作品已是一件難求，甚至有忠實(shí)的藏家愿意排隊(duì)等候！

畫廊一路走來，資金始終是個(gè)要克服的因素，辦展覽、印畫冊、藝博會(huì)、聘人員，種種費(fèi)用都在所難免。而且其中不少還是非常具有突發(fā)調(diào)整性的，比如展墻刷了一遍，突然覺得灰度不夠，便要再買油漆，全部重新涂一遍！勞倫斯曾告訴我們，“其實(shí)每個(gè)時(shí)期都不容易，每一步都走得很小心……在可以節(jié)省開支的地方盡量壓縮成本，如果你仔細(xì)觀察，也會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有一兩年畫冊做得很少的時(shí)候，總之，我不想畫廊承受的經(jīng)濟(jì)壓力太大”?？磥恚獟甏箦X的話，畫廊業(yè)真的不是最佳行當(dāng)呢。

篇7

彎道是什么？彎道是我們超越人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是人生道路上的關(guān)鍵點(diǎn)……

我們的彎道是關(guān)鍵性的一次改變自我的機(jī)會(huì)，是我們超越別人同時(shí)也超越自己的機(jī)會(huì)。在我們有能力改變的時(shí)候，上帝就早已為我們設(shè)計(jì)好了屬于我們自己的彎道。每經(jīng)過一次彎道，我們就會(huì)像一次重生的花兒，這是我們重新開放機(jī)會(huì)，或是重生，或是再次遭受這個(gè)世界對(duì)我們的打擊，但無論如何，我們都需要堅(jiān)定不移的信念，相信我們的重生！

生活中有彎道，是為人處世；工作中有彎道，是升職加薪；學(xué)習(xí)上也有彎道，是努力刻苦……對(duì)于我們高中生而言，彎道是最有關(guān)鍵性的一次機(jī)遇，彎道也影響著了我們的一生。就好比高考，高考是決定性的一刻，決定著我們的成敗，也決定了我們是一步登天還是掉入谷底。它就是我們?nèi)松械囊粋€(gè)大彎道，如果想要高考必勝，就只能像過彎道那樣慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)方法，不求一時(shí)的超越，而是求得永遠(yuǎn)的成功。還需要不緊不慢的心態(tài)，把握好屬于自己的方向盤，不能一時(shí)失足而成千古恨，保持平靜的心態(tài)，面對(duì)著所的困難。

其實(shí)我們的人生道路上，真的還有許許多多的彎道，只要我們夠細(xì)心，能堅(jiān)持，敢奮斗，我們就一定能在彎道上把握好方向盤，走向?qū)儆谖覀冏约赫_的人生道路！

篇8

（1月19日——1月24日）

我們到達(dá)阿富汗的時(shí)候，首都喀布爾的氣候像北京的初冬。郊外一片黃色。山腰里，黃土砌的房屋，很高很狹，窗戶很少，也很??；外面圍著一道很高的墻；乍看來，像是一座碉堡。城里的房屋寬闊些，多半是大石建筑的平房院子。每條街道都有清真寺，這里絕大多數(shù)的居民信奉伊斯蘭教。城市里的婦女都蒙著面紗，僅僅在兩眼的前面留下一塊長方形的縷空的小格子。女孩子到十二歲就得蒙上面紗了。在大街上，婦女一般并不過避男子，只是她們透過那些小格口，可以看見旁人，旁人看不見她們的容貌。

阿富汗是又一個(gè)和我國有悠久歷史關(guān)系的鄰國；張騫出使西域，上書漢武帝時(shí)提到“臣在大夏”，大夏就是今天的阿富汗北部。從那時(shí)起，阿富汗曾長時(shí)期是亞歐交通要道；佛教、伊斯蘭教都是經(jīng)過這條著名的“絲路”（當(dāng)時(shí)中國商品在歐洲以絲最為暢銷）傳入我國的。直到中世紀(jì)，在阿富汗的文學(xué)記載里，還能找到對(duì)我國繪畫、刺繡和美人的贊頌。

在喀布爾歷史博物館里，我們參觀了一間專門陳列阿富汗人民在歷史上用以抵抗侵略者的各種武器的陳列室。那里有英、阿戰(zhàn)爭時(shí)期的阿富汗旗幟，和抗敵用的槍支和馬刀。阿富汗朋友說：“我們曾經(jīng)喪失過一些；但是，盡管我們的武器不如他們，帝國主義者始終沒有把我們的國家變成他們的殖民她。現(xiàn)在我們獨(dú)立了，我們的國旗是黑紅綠。黑是帝國主義的黑暗；紅代表爭取獨(dú)立的流血犧牲；綠象征著獨(dú)立后的新生！帝國主義者一去不復(fù)返了！”阿富汗人民在這長期抵抗侵略、保衛(wèi)國土的斗爭中，鍛煉成了一個(gè)性格強(qiáng)悍，民族自尊心極強(qiáng)，反帝國主義情緒很高的民族。

遠(yuǎn)在一九一九年阿曼努拉國王宣布阿富汗獨(dú)立的時(shí)候，他就曾經(jīng)寫信給列寧，請求蘇聯(lián)援助阿富汗?fàn)幦—?dú)立的斗爭；并且對(duì)于應(yīng)該如何進(jìn)行改革才能使阿富汗變成一個(gè)先進(jìn)的國家的問題征求過列寧的意見。可惜，阿曼努拉國王在位不久，他的革新愿望沒有能夠?qū)崿F(xiàn)。現(xiàn)在阿富汗終于走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。它正在努力進(jìn)行建設(shè)工作。在外交上它堅(jiān)持和平、中立和睦鄰的政策，并且在我國成立后不久，就承認(rèn)了我們。

我們和阿富汗人接觸的時(shí)候，談話時(shí)常是環(huán)繞著各種建設(shè)和改革的主題。阿富汗朋友告訴我們，他們知道解放前的中國是如何落后、愚昧，但是經(jīng)過七、八年的光景，“在歷史上，只是一剎那的時(shí)間，你們卻變了樣，簡直像奇跡一樣！是什么使你們能夠有這樣巨大 的成績的呢！”一位高極官員說，他是“人民中國”“中國建設(shè)”的經(jīng)常讀者，他要參考中國的經(jīng)驗(yàn)。他覺得中國的經(jīng)驗(yàn)最可貴了，因?yàn)橹邪蓢f的底了都很落后，有不少共同的地方。

我們在訪問中，參觀了阿富汗兩處新建中的水利工程——西德投資的沙羅比水電站；和美國投資的赫爾曼河谷水利工程。聽說赫爾曼水利工程在一九四六年，由美國貸款，交給一家美國公司承擔(dān)修建，規(guī)定三年完工。到了一九五五年，工程才完成了一半；錢卻用了不少。阿富汗政府挪動(dòng)了其它部門的款用在它上面，造成財(cái)政上的困難。這時(shí)候再向美國貸款，美國政府便提出了極其苛刻的條件。

興修水利是阿富汗進(jìn)行近代化建設(shè)中的一個(gè)重要關(guān)鍵。因?yàn)榘⒏缓故且粋€(gè)山多、水少的國家，像這一帶的其他國家一樣，大部分的土地，有水就是良田，無水就是沙漠，我們訪問過的坎大哈，就是因?yàn)橛辛怂?，就呈現(xiàn)出一幅和喀布爾不同的畫面，到處都有綠色；土地生產(chǎn)增加了。

在建設(shè)新國家方面，阿富汗是有很多的困難的；因?yàn)樗且粋€(gè)內(nèi)陸的國家；沒有一個(gè)出海的?？凇＜又泥弴突固购鸵晾释年P(guān)系由于帝國主義制造的邊界糾紛，又不很正常。但是阿富汗同它的北鄰蘇聯(lián)保持了很好的關(guān)系，并且得到它的援助；而且，阿富汗又執(zhí)行著和一切國家友好的和平中立政策，這些又是它有利的條件。只要善于利用這些有利因素，爭取各方面的援助，阿富汗在國家建設(shè)上，是能夠取得新的成就的一這是我們在訪問中的深刻印象。

（六）尼 泊 爾

（1月25日——28日）

我們從阿富汗經(jīng)過印度德里到尼泊爾進(jìn)行訪問。

尼泊爾是喜馬拉雅山南麓的一個(gè)山國。北部是叢山

峻嶺，南部是平原。尼泊爾雖然是個(gè)山國，但卻不缺水，喜馬拉雅山上的積雪融化成水，順山面下，形成許多河流，縱橫在尼泊爾的土地上，使尼泊爾成為一個(gè)土地肥沃的國家。

我們到達(dá)尼泊爾首都加德滿都的時(shí)侯，正是尼泊爾冷、雨、熱三季中的冷季。但是我們一下飛機(jī)，就看到四周的挑花已經(jīng)盛開，無數(shù)的人群前來歡迎我們。

從歡迎者的臉形和身材看去，可以判斷，尼泊爾各族人民大部分是屬于蒙古人種的，其中一部分和我們的人完全一樣。原來尼泊爾雖是接近印度，但由于地勢的隔絕，遠(yuǎn)在古代就侵入了印度北方的亞利安人，對(duì)這個(gè)國家卻沒有發(fā)生過很大的影響。這種情況在宗教上也是如此。和印度相反，回教在尼泊爾始終沒有占據(jù)過統(tǒng)治地位。人們在加德滿都看不到一所回教寺院。目前尼泊爾人民的主要是佛教，也有些印度教。這兩個(gè)教派在尼泊爾和平共處得很好，兩個(gè)教派的信仰者，共同供奉一個(gè)神廟的情況是屢見不鮮的。

篇9

“朱樂平小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”于2007年9月19日正式開班。招收的學(xué)員以自愿報(bào)名、學(xué)校推薦為前提，經(jīng)過筆試、面試，根據(jù)其已獲得的教育教學(xué)成果進(jìn)行選拔。經(jīng)過層層篩選，工作室從75名報(bào)名教師中錄取了28名綜合素質(zhì)較好的教師為首批學(xué)員。

“朱樂平小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”學(xué)期5年，分為理念提升和實(shí)踐積累兩個(gè)階段，針對(duì)學(xué)員的個(gè)性特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格和研究能力，制定內(nèi)涵豐富的培訓(xùn)菜單，以主題化、教科型、參與式、逐級(jí)培訓(xùn)等方式為抓手，以“一席講壇、一本刊物、一個(gè)網(wǎng)站、一套叢書”為載體，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的培訓(xùn)活動(dòng)。

一、以“大家講壇”為載體，系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育教學(xué)知識(shí)

“朱樂平小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”創(chuàng)辦了“大家講壇”，邀請學(xué)術(shù)界著名的專家、學(xué)者前來講學(xué)，試圖在專家、學(xué)者和一線教師之間架起一座橋梁，讓學(xué)員走進(jìn)名師心靈，與“大家”進(jìn)行精神對(duì)話，以溝通思想、開啟思路，擴(kuò)大視野。同時(shí)，“大家講壇”也是工作室內(nèi)部學(xué)員思想交流、觀點(diǎn)碰撞、理念思辨的場所。

做客“大家講壇”，并做精彩報(bào)告的“大家”已有三十余人，他們中有中科院院士、數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研制組成員、香港和臺(tái)灣數(shù)學(xué)教育專家、國內(nèi)知名院校教授、全國著名的數(shù)學(xué)特級(jí)教師、數(shù)學(xué)教研員、教育局領(lǐng)導(dǎo)、一線骨干教師、優(yōu)秀學(xué)生代表及工作站內(nèi)部學(xué)員……

“大家講壇”開辦至今共做學(xué)術(shù)報(bào)告48場，學(xué)員交流28場。主要圍繞著“培育教師教育精神”“數(shù)學(xué)教育國際視野”“數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂”“技術(shù)改變課堂——超級(jí)畫板在數(shù)學(xué)課堂中的應(yīng)用”“數(shù)學(xué)本體性知識(shí)”“數(shù)學(xué)教學(xué)熱點(diǎn)問題”“研讀教材”“各領(lǐng)域教學(xué)特點(diǎn)”“課堂教學(xué)研究” “教學(xué)藝術(shù)賞析”“讀懂學(xué)生”“錯(cuò)誤研究”等主題展開深入細(xì)致的解讀，在平等、和諧、寬松、民主的氛圍中，在對(duì)話式的互動(dòng)交流中，學(xué)員系統(tǒng)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識(shí)，完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

二、采用“閱讀·思考·交流”的方式，提高閱讀水平

“朱樂平小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”重視培養(yǎng)學(xué)員的閱讀習(xí)慣，采用 “閱讀·思考·交流”的方式，提高學(xué)員閱讀水平以及思辨能力。為了讓學(xué)員及時(shí)了解國內(nèi)數(shù)學(xué)教育界的最新動(dòng)向，朱樂平老師總是第一時(shí)間為學(xué)員購買數(shù)學(xué)名著以及核心出版社的數(shù)學(xué)新書。

此外，朱老師還有計(jì)劃地組織學(xué)員開展讀書活動(dòng)，通過推薦書目讀與制定書目讀、集中時(shí)間讀與分散自由讀、口頭交流讀后感悟與書面交流讀書反思、撰寫閱讀導(dǎo)讀等不同的形式，營造濃郁的讀書氛圍。2007年12月19日，朱樂平老師安排所有學(xué)員集中培訓(xùn)，開展“同讀一本書”的研修活動(dòng)，要求在9小時(shí)內(nèi)集中時(shí)間通讀一本書，撰寫讀書體會(huì)，并連夜集中交流，暢談讀書心得。

三、搭建《生命與數(shù)學(xué)》和“浙江教育資源網(wǎng)”平臺(tái)，以寫促思

《生命與數(shù)學(xué)》是“朱樂平小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”每月出版的內(nèi)部刊物，是學(xué)員交流的平臺(tái)。這本刊物記錄了每一位學(xué)員培訓(xùn)期間學(xué)習(xí)、工作、生活的歷程和所學(xué)所思所想。它倡導(dǎo)學(xué)術(shù)爭鳴，學(xué)員們在這塊園地上耕耘，不迷信權(quán)威，不隨波逐流，堅(jiān)持獨(dú)立思考，據(jù)理判斷，以思導(dǎo)寫，以寫促思。培訓(xùn)期間，學(xué)員的寫作功底得到了錘煉，思辨能力得到了提升，有一百多篇于國內(nèi)教學(xué)刊物。

朱樂平老師接受了浙江省教育廳和中央電化教育館的聘任，成為浙江教育資源網(wǎng)特級(jí)教師工作室首批專家，并開通了網(wǎng)絡(luò)“朱樂平特級(jí)教師工作室”，開設(shè)了“成長心路”“品味名師”“教學(xué)隨筆”“課例研究”“好題欣賞”“實(shí)驗(yàn)研究”“校本研究”和“話題討論”等欄目。網(wǎng)站記錄了朱樂平老師以及他所指導(dǎo)的小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室學(xué)員的成長歷程，為學(xué)員進(jìn)行網(wǎng)上交流搭建平臺(tái)，為學(xué)員自由爭鳴創(chuàng)設(shè)空間。同時(shí)，工作室依托網(wǎng)絡(luò)組織名師班學(xué)員與外地骨干教師進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)對(duì)話和教學(xué)研究，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)自由、真實(shí)的特點(diǎn)，在研究中碰撞出智慧火花，激發(fā)出研究熱情。

四、以“課例研究”為載體，梳理教材內(nèi)容，提升實(shí)踐智慧

從2009年2月起，工作室在小學(xué)數(shù)學(xué)典型課教學(xué)研究的基礎(chǔ)上，繼續(xù)細(xì)化研究點(diǎn)，以幾何教學(xué)研究為切入口，每位學(xué)員深入開展了“一節(jié)課”研究?！耙还?jié)課”研究從數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與啟示、課程標(biāo)準(zhǔn)（或大綱）的要求解讀與啟示、教材編寫特點(diǎn)分析與比較研究、學(xué)生情況研究、有關(guān)雜志上關(guān)于這節(jié)課的研究文章綜述、理念指導(dǎo)下的教學(xué)設(shè)計(jì)研究、數(shù)學(xué)思想方法、教與學(xué)的評(píng)價(jià)、好題推薦、進(jìn)一步研究的課題等多個(gè)角度，進(jìn)行全面、深入、細(xì)致的探索。

五、參與“支教”活動(dòng)，依托校本教研，創(chuàng)新培訓(xùn)模式

“朱樂平小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”關(guān)注提高學(xué)員的課堂教學(xué)能力，同時(shí)也十分重視發(fā)揮學(xué)員的輻射作用。由朱樂平老師領(lǐng)銜，工作室組成了多個(gè)實(shí)踐小組到區(qū)內(nèi)薄弱學(xué)校和省內(nèi)薄弱地區(qū)開展支教活動(dòng)。工作室組織學(xué)員參與了浙江省“百人千場”送教下鄉(xiāng)活動(dòng)、“農(nóng)村教師素質(zhì)提升工程”和“農(nóng)村教師領(lǐng)雁工程”等。

篇10

1、《牛和鵝》的故事告訴我們的道理是：要尊重事實(shí),不要被固有思想左右；換個(gè)角度看問題,產(chǎn)生的結(jié)果大不一樣。

2、讀了《牛和鵝》的故事，懂得了在生活中，不要像“鵝”那樣，也不要欺負(fù)那些忠厚老實(shí)的“?！薄２还軇e人是怎么看待的，只要自己能夠正確地、全面地去看待問題，分析問題，就會(huì)正確地認(rèn)識(shí)生活。

（來源：文章屋網(wǎng) ）