計(jì)劃生育的影響范文
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篇1
[關(guān)鍵詞]出生率;人口政策;隨機(jī)區(qū)組試驗(yàn)設(shè)計(jì)
[中圖分類(lèi)號(hào)]C923 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2010)48-0141-02
1 引 言
中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各領(lǐng)域均發(fā)生了巨大變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,生育水平出現(xiàn)了由高至低的轉(zhuǎn)變,中國(guó)在過(guò)去30年里經(jīng)歷了生育率的快速下降。
國(guó)內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為,把中國(guó)的生育率下降僅僅看做是由計(jì)劃生育所導(dǎo)致的結(jié)果,而低估或忽視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用,在理論和實(shí)踐上都是不妥當(dāng)?shù)?。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,人口學(xué)界對(duì)中國(guó)生育水平變動(dòng)影響因素的研究更多地轉(zhuǎn)向社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。宋瑞來(lái)論述了自發(fā)性人口轉(zhuǎn)變與誘導(dǎo)性人口轉(zhuǎn)變并分析了現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)生育率轉(zhuǎn)變的重大作用;李建民分析了我國(guó)低生育率的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,指出20世紀(jì)90年代我國(guó)的生育率下降主要是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。本文主要運(yùn)用實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方法,對(duì)包括經(jīng)濟(jì)水平、人口遷移和教育因素在內(nèi)的非計(jì)劃生育政策因素對(duì)我國(guó)出生率影響的顯著性進(jìn)行定量分析,為我國(guó)科學(xué)合理地制定人口生育政策提供了一定的依據(jù)。
2 本文的變量和模型
人口生育是發(fā)生在一定社會(huì)文化結(jié)構(gòu)上,要受到社會(huì)存在和各種社會(huì)條件、社會(huì)因素的制約和決定。因此,作為反映生育狀況指標(biāo)的出生率也同樣要受到各種社會(huì)因素和條件的影響。本文運(yùn)用隨機(jī)區(qū)組試驗(yàn)設(shè)計(jì)方法分析經(jīng)濟(jì)水平、人口遷移狀況、受教育程度等非計(jì)劃生育政策因素對(duì)出生率的影響。
2.1 經(jīng)濟(jì)水平
世界總和生育率在過(guò)去的50年下降了接近50%,從1950―1955年的5.0下降到2005―2010年的2.55。在全球范圍內(nèi)約有50%的國(guó)家和地區(qū)生育率低于更替水平,造成這一根本現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)水平的提高。經(jīng)濟(jì)因素以生產(chǎn)力的發(fā)展為契機(jī),通過(guò)改變生育觀念而影響生育行為。一方面以全球市場(chǎng)化、城市化為標(biāo)志的現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,徹底改變了家庭傳統(tǒng)生育觀念,即以擴(kuò)大及家庭規(guī)模和增加子女?dāng)?shù)來(lái)滿足經(jīng)濟(jì)需求。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平通過(guò)改變家庭在生育、撫養(yǎng)、教育子女各階段的社會(huì)制度環(huán)境改變其生育決策;另一方面,現(xiàn)代社會(huì)大生產(chǎn)的生產(chǎn)方式和專(zhuān)業(yè)化社會(huì)分工將過(guò)去農(nóng)業(yè)社會(huì)微觀家庭中的物質(zhì)再生產(chǎn)和人口再生產(chǎn)的緊密結(jié)合割斷,以個(gè)人主義為核心的現(xiàn)代思想為生育水平的下降奠定了文化基礎(chǔ)。同時(shí),現(xiàn)代科技(避孕藥具和人工流產(chǎn))的發(fā)展和傳播為家庭在生育和事業(yè)的選擇提供了便利的技術(shù)條件。
運(yùn)用實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)單因素方差分析方法,將人均可支配收入作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平指標(biāo),根據(jù)2008年中國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)和直轄市的出生率與人均可支配收入[ZW(]本文相關(guān)數(shù)據(jù)均摘自國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《2008年統(tǒng)計(jì)年鑒》。的數(shù)據(jù)分析經(jīng)濟(jì)水平對(duì)出生率的影響。在以下分析中,將人均可支配收入分為三個(gè)水平,即10000~12900元、12901~14200元、14200以上,部分分析結(jié)果如表1所示。查表得,Fα(2,28)=2.5,F(xiàn)=5.11>2.5,即人均可支配收入對(duì)出生率影響顯著。
2.2 人口遷移
國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的2005 年全國(guó)1 %人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)流動(dòng)人口已達(dá)1.47億人,其中的跨省流動(dòng)人口4779 萬(wàn)人。改革開(kāi)放以來(lái),社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,中國(guó)掀起了史無(wú)前例的人口流動(dòng)浪潮。國(guó)內(nèi)外的研究表明,人口的流動(dòng)狀態(tài)不利于生育子女,人口的遷移會(huì)促使生育率的降低,其作用因素有多種。像流動(dòng)人口經(jīng)常處在一個(gè)生活缺乏保障的不穩(wěn)定狀態(tài),時(shí)刻面臨失業(yè)、流動(dòng)、無(wú)居所、無(wú)收入等多種風(fēng)險(xiǎn),不利于生育子女。本文選取各地區(qū)住本鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道半年以上,戶口在外鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、街道人數(shù)占本地區(qū)總?cè)藬?shù)的比例作為衡量人口遷移的指標(biāo),將流動(dòng)人口因素按各省市流動(dòng)人口占各省市總?cè)丝诘谋戎刂笜?biāo)劃分為3個(gè)水平,依次為7.3%以上、4.9%~7.2%和4.8%以下。我國(guó)各省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)特征也較為明顯,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在各省區(qū)間的差異在很大程度上決定了生育水平的省區(qū)間差異。本文根據(jù)31個(gè)省市經(jīng)濟(jì)水平的差異將其劃分為東部、中部、西部三個(gè)區(qū)組進(jìn)行試驗(yàn)設(shè)計(jì)分析,具體劃分如表2所示[ZW(]東部、中部和西部劃分依據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)司編著《2006中國(guó)人口》中的劃分標(biāo)準(zhǔn)。,部分分析結(jié)果如表3所示。
結(jié)果顯示,因素A即流動(dòng)人口因素在0.1顯著性水平下F值為6.6大于臨界值,表明流動(dòng)人口因素對(duì)出生率影響顯著。
2.3 受教育程度
社會(huì)人口平均受教育程度對(duì)生育水平變化影響顯著。據(jù)2000年第五次人口普查數(shù)據(jù)顯示,不同受教育群體的生育水平差別較大,并且隨著所受教育水平的提高,該群體的生育率越低。其中,研究生學(xué)歷群體平均每個(gè)婦女活產(chǎn)子女?dāng)?shù)最低,為0.44個(gè);掃盲班群體平均每個(gè)婦女活產(chǎn)子女?dāng)?shù)最高,為2.33個(gè);大學(xué)本科和高中學(xué)歷群體平均每個(gè)婦女活產(chǎn)子女?dāng)?shù)分別為0.45個(gè)和0.87個(gè)。
隨著家庭成員受教育水平的逐漸提高,一方面,其文化理念逐漸轉(zhuǎn)變,所受傳統(tǒng)生育觀念的束縛變少。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式及高度的生活壓力下,養(yǎng)育子女時(shí)間集約度和機(jī)會(huì)成本較高;另一方面,在高速發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,生產(chǎn)方式逐漸向資金、科學(xué)技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變。對(duì)勞動(dòng)力的數(shù)量需求減少,對(duì)勞動(dòng)力的素質(zhì)要求提高,這就決定了未來(lái)子女的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈。對(duì)自身素質(zhì)要求較高,加大了家庭培養(yǎng)子女的成本,對(duì)生育水平起到了較大的抑制作用。
以各省市大專(zhuān)以上學(xué)歷人口占總?cè)丝诘谋戎刈鳛楹饬拷逃蛩刂笜?biāo),將其劃分為三個(gè)水平,依次為7.45%以上、5.5%~7.44%和5.49%以下。各省市區(qū)組劃分仍然依據(jù)表1,部分分析結(jié)果如表4所示。
結(jié)果顯示,因素A即受教育程度因素在0.1顯著性水平下F值為30.65遠(yuǎn)大于臨界值,表明受教育程度因素對(duì)出生率影響顯著。
3 結(jié)果分析
以上實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)分析結(jié)果表明,經(jīng)濟(jì)水平、流動(dòng)人口因素及受教育程度等非計(jì)劃生育政策對(duì)出生率的影響顯著。把中國(guó)的生育率下降僅僅看做是由計(jì)劃生育所導(dǎo)致的結(jié)果,而低估或忽視經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用,在理論和實(shí)踐上都是不符合實(shí)際的。國(guó)家在調(diào)整人口生育政策時(shí),要充分考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素等非計(jì)劃生育政策因素對(duì)生育水平的影響。過(guò)去決定生育政策時(shí)強(qiáng)調(diào)“降低”生育率,現(xiàn)在把握好“度”更為重要,既不能太低,也不能太高。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,出生率呈下降趨勢(shì),我們一方面要保持經(jīng)濟(jì)快速平穩(wěn)發(fā)展,防止出生率倒退到以前的超高水平;另一方面也要積極改革現(xiàn)行的生育政策,針對(duì)遷移人群及高等教育人群制定一系列政策,將其生育率穩(wěn)定在合理的水平,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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[3]袁志發(fā),周靜芋.試驗(yàn)設(shè)計(jì)與分析[M].北京:高等教育出版社,2006.
篇2
關(guān)鍵詞:計(jì)劃生育政策;經(jīng)濟(jì);政治;調(diào)整
中國(guó)當(dāng)今正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。而人口(包括人口數(shù)量和人口結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面)是影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵因素。在這樣的時(shí)代背景下,對(duì)計(jì)劃生育這個(gè)持續(xù)了幾十年的人口政策做出一個(gè)客觀公正的評(píng)判具有十分重要的意義,這直接關(guān)系到中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)能否健康持續(xù)發(fā)展,也關(guān)系到了中華民族的命運(yùn)和未來(lái)。
1 計(jì)劃生育政策對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響
(1)對(duì)經(jīng)濟(jì)的正面影響
改革開(kāi)放之后,計(jì)劃生育政策實(shí)施效果也逐漸顯現(xiàn),雖然人口規(guī)模依然在擴(kuò)大,但是人口增長(zhǎng)速度開(kāi)始放緩,經(jīng)濟(jì)開(kāi)始有突飛猛進(jìn)增長(zhǎng)。這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)既有改革開(kāi)放政策的影響,也有人口增速放緩的作用。主要表現(xiàn)在:
第一,計(jì)劃生育政策造成的低出生率減慢了我國(guó)人口總數(shù)的增長(zhǎng),直接導(dǎo)致我國(guó)少生幾億人口,緩解了我國(guó)高速增長(zhǎng)的龐大的人口基數(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)總量的壓力,在我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,極大的提升了我國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。第二,計(jì)劃生育政策使人口出生率下降,出生人口的減少使家庭對(duì)下一代的投入減少,從而緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,使家庭的其他消費(fèi)能力提升,家庭消費(fèi)水平的提高增加了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。
(2)對(duì)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響
計(jì)劃生育政策的實(shí)施在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),也在一些方面對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面的效應(yīng)。第一,由于實(shí)施計(jì)劃生育政策而加快到來(lái)的人口老齡化,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)就有消極的影響。第二,計(jì)劃生育政策直接導(dǎo)致的“少子化”現(xiàn)象,導(dǎo)致出生嬰兒變少,孕嬰、生產(chǎn)保健的相關(guān)行業(yè)也就相對(duì)萎縮。第三,勞動(dòng)人口的減少。由于實(shí)行計(jì)劃生育政策直接導(dǎo)致人口出生率降低,進(jìn)而導(dǎo)致適齡勞動(dòng)人口增加速度的減少。
2 計(jì)劃生育政策對(duì)我國(guó)社會(huì)的影響
(1)控制人口數(shù)量對(duì)出生人口性別比的影響
數(shù)據(jù)顯示,進(jìn)入20世紀(jì)80年代,也就是計(jì)劃生育政策開(kāi)始實(shí)施不久,出生人口性別比就逐漸發(fā)生了變化。在此之前一直表現(xiàn)為自然狀態(tài)下,出生人口性別比較低,但是,在此之后,出生人口性別比逐漸增長(zhǎng)。正常的出生人口性別比是在103-107之間,李伯華、段紀(jì)憲(1986)提出我國(guó)在進(jìn)入2000年以后出生性別比會(huì)過(guò)高,偏離正常范圍。實(shí)際的數(shù)據(jù)也證了實(shí)這一預(yù)測(cè),在2005年,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,2000年我國(guó)出生人口性別比就已經(jīng)達(dá)到了116.9。
(2)控制人口數(shù)量加快人口老齡化進(jìn)程
在中國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育控制人口增長(zhǎng)的政策的影響下,只生一胎成為很多家庭的選擇。不僅人口增長(zhǎng)受到限制,在人口結(jié)構(gòu)上也產(chǎn)生了很大影響。青少年、中年、老年人的比例逐漸在變化。老年人比例逐漸增加,而青少年比重逐漸減小。控制人口數(shù)量的政策,在加速人口老齡化進(jìn)程中作用很大。雖然人口老齡化是發(fā)展趨勢(shì),在不控制人口增長(zhǎng)的情況下依然會(huì)向老齡化發(fā)展,但是控制人口數(shù)量的政策起到了加快速度的作用。
3 計(jì)劃生育政策的調(diào)整思路
(1)小步慢行式放寬生育政策,最終達(dá)到“二孩加間隔”的政策
生育政策是一個(gè)比較敏感的話題,一旦放的過(guò)開(kāi)也容易引起生育行為的波動(dòng),需要有的放矢,實(shí)行“二孩加間隔”的政策,逐步推進(jìn)。事實(shí)上,在上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,我國(guó)就在山西翼城、甘肅酒泉市、河北承德市和湖北恩施州實(shí)行“二孩子加間隔”即“晚、稀、少”政策試點(diǎn)?!?1世紀(jì)中國(guó)生育政策研究” 課題組在2005~2007年對(duì)上述四個(gè)地區(qū)進(jìn)行深入調(diào)研。
(2)完善其他相應(yīng)的公共政策
我國(guó)正在逐步推進(jìn)二胎生育,在此之前要建立完善的社會(huì)保障制度,進(jìn)一步推動(dòng)戶籍制度、收入分配制度改革,加大人力資本投資的培訓(xùn)和醫(yī)療衛(wèi)生教育事業(yè)投入。放開(kāi)二胎生育不僅僅是為了多生孩子,而是在適度增加人口的基礎(chǔ)上延緩老齡化進(jìn)程的加快,但這對(duì)于解決老齡化問(wèn)題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)槲覈?guó)的人口老齡化已經(jīng)到來(lái)。根本的解決方法還是完善相關(guān)的社會(huì)政策和制度。一是放開(kāi)戶籍制度,打破城鄉(xiāng)二元制壁壘,促進(jìn)城鄉(xiāng)居民平等生育、安心養(yǎng)育孩子。二是健全完善我國(guó)當(dāng)前的不成熟的養(yǎng)老保障體系,建立多元化、多層次養(yǎng)老體系,從而釋放兩個(gè)孩子贍養(yǎng)四個(gè)老人的壓力,也讓老人沒(méi)有后顧之憂。其根本之道還在于建立完善的、廣覆蓋的社會(huì)保障制度。包括:①放開(kāi)戶籍制度,打破城鄉(xiāng)二元制壁壘,促進(jìn)城鄉(xiāng)居民平等生育、安心養(yǎng)育孩子。②建立具有中國(guó)特色的養(yǎng)老服務(wù)體系,改變傳統(tǒng)觀念以社會(huì)養(yǎng)老為基礎(chǔ),將家庭養(yǎng)老作為重要補(bǔ)充,其它養(yǎng)老方式并存的多層次養(yǎng)老體系。③加大文教衛(wèi)體事業(yè)的財(cái)政投入,完善基層基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增大居民的生活幸福感指數(shù)。所以,加快完善現(xiàn)行人口政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們要積極對(duì)其他的社會(huì)公共政策進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,這樣才能更好地促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)人口的長(zhǎng)期均衡穩(wěn)定發(fā)展。
4 結(jié)語(yǔ)
任何社會(huì)政策都有它的時(shí)效性,計(jì)劃生育政策也不例外,是否與時(shí)俱進(jìn)是檢驗(yàn)一項(xiàng)政策成效的標(biāo)準(zhǔn)之一。存在了幾十年的計(jì)劃生育政策已經(jīng)跟不上現(xiàn)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且開(kāi)始顯現(xiàn)一系列的負(fù)面效應(yīng),包括加快人口老齡化、出生人口性別比失衡等問(wèn)題,所以計(jì)劃生育政策的調(diào)整和改革勢(shì)在必行。
參考文獻(xiàn):
[1]范敘春,朱保華.預(yù)期壽命增長(zhǎng),年齡結(jié)構(gòu)改變與我國(guó)國(guó)民儲(chǔ)蓄率[J].人口研筑,2012,(4).
篇3
【關(guān)鍵詞】 避孕; 流產(chǎn); 規(guī)范化
Effect of Family Planning Services on Contraceptive Behavior of Female after Standardized Abortion/MA Feng-ling,LI Yan,LIANG Zeng-xia,et al.//Medical Innovation of China,2016,13(06):102-105
【Abstract】 Objective:To investigate the effect of family planning services on contraceptive behavior of female after standardized abortion.Method:Nine hundred patients with artificial abortion admitted to our center from October 2012 to August 2014 were selected as research objects,they were divided into the study group and the control group according to the random number table method,450 cases in each group.The control group received conventional health education,the study group received post-abortion care services,the implementation of contraceptive measures in each period of time between the two groups were observed and compared.The control group was divided into the insist on contraceptive behavior group and did not insist on contraceptive behavior group,the influencing factors of the insistence on contraceptive behavior were analyzed.Result:The proportion postoperative immediate implementation rate of contraceptive measures,after different time insist on contraceptive behavior in the study group were significantly higher than the control group,the differences were statistically significant(P
【Key words】 Contraception; Abortion; Standardization
First-author’s address:South District Health and Family Planning Services Center of Zhongshan City,Zhongshan 528455,China
doi:10.3969/j.issn.1674-4985.2016.06.029
人工流產(chǎn)是指采用人工或藥物的方法終止早期妊娠,是避孕失敗后的補(bǔ)救措施,由于人工流產(chǎn)后可能會(huì)發(fā)生并發(fā)癥,會(huì)給患者造成不同程度的心理壓力,且重復(fù)的流產(chǎn)會(huì)嚴(yán)重危害女性的身體健康,甚至影響到正常生育功能[1]。流產(chǎn)后計(jì)劃生育服務(wù)(Post-abortion care,PAC)是一種標(biāo)準(zhǔn)化的人工流產(chǎn)綜合服務(wù)項(xiàng)目,對(duì)前來(lái)接受人工流產(chǎn)手術(shù)的患者進(jìn)行集體宣教、個(gè)體咨詢(xún)和分析[2]。因此,為人工流產(chǎn)患者提供優(yōu)質(zhì)的PAC對(duì)于提高女性避孕率,選擇正確、高效的避孕措施、降低人工流產(chǎn)率具有重要的意義[3]。筆者對(duì)來(lái)本中心進(jìn)行人工流產(chǎn)的450例患者實(shí)施PAC服務(wù),觀察其對(duì)女性避孕行為產(chǎn)生的影響,現(xiàn)具體報(bào)告如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料 選取2012年10月-2014年8月期間在本中心進(jìn)行人工流產(chǎn)手術(shù)的900例患者作為研究對(duì)象,所有患者均為非意愿妊娠且1年內(nèi)無(wú)妊娠計(jì)劃。將所有患者按照隨機(jī)數(shù)字表法分為研究組和對(duì)照組,每組450例。研究組中,年齡19~32歲,平均(26.51±4.07)歲;婚姻狀況:已婚208例,未婚242例;受教育程度:初中及以下201例,高中或中專(zhuān)138例,大學(xué)及以上111例;職業(yè):工人及服務(wù)員182例,職員及技術(shù)人員例161例,學(xué)生47例,無(wú)業(yè)60例;經(jīng)濟(jì)收入:
264例,3000~5000元108例,5000~10 000元
57例,>10 000元21例;對(duì)照組中,年齡20~34歲,
平均(26.29±4.33)歲;婚姻狀況:已婚185例,未婚265例;受教育程度:初中及以下189例,高中或中專(zhuān)143例,大學(xué)及以上118例;職業(yè):工人及服務(wù)員195例,職員及技術(shù)人員156例,學(xué)生41例,無(wú)業(yè)58例;經(jīng)濟(jì)收入:
3000~5000元115例,5000~10 000元61例,
>10 000元19例。兩組患者的年齡、受教育程度、婚姻狀況及經(jīng)濟(jì)收入等一般資料比較差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。
1.2 方法 對(duì)照組給予常規(guī)健康宣教。研究組實(shí)施PAC服務(wù):PAC團(tuán)隊(duì)的醫(yī)師及護(hù)士等均熟練掌握避孕節(jié)育知識(shí)、對(duì)PAC流程熟悉并具有優(yōu)秀咨詢(xún)技巧。
1.2.1 人工流產(chǎn)手術(shù)前的溝通 熱情接待患者,為患者填寫(xiě)包括年齡、避孕失敗的原因、流產(chǎn)后選擇何種避孕措施等內(nèi)容的咨詢(xún)表,了解患者需要解決的問(wèn)題或存在的困惑,加強(qiáng)與患者之間的溝通交流[1];對(duì)患者進(jìn)行科學(xué)避孕的健康宣教,也可進(jìn)行一對(duì)一的咨詢(xún)服務(wù),向患者講明人工流產(chǎn)作為避孕失敗的一種補(bǔ)救措施,雖然有較高的安全性,但短期內(nèi)多次人工流產(chǎn)仍然會(huì)嚴(yán)重影響女性的生殖健康,近期內(nèi)可發(fā)生的并發(fā)癥包括出血、損傷、感染、月經(jīng)不調(diào)等,避免患者做出人工流產(chǎn)決定是由于一時(shí)沖動(dòng)導(dǎo)致[4],使患者了解流產(chǎn)術(shù)前、術(shù)后的注意事項(xiàng),為患者講解避孕知識(shí),幫助患者了解避孕方法的種類(lèi)及術(shù)后立即落實(shí)高效避孕方法等,在醫(yī)務(wù)人員的幫助下選擇適合自己的避孕方法,以避免再次妊娠流產(chǎn)現(xiàn)象的發(fā)生[5]。術(shù)前患者需保持良好的情緒,可采用聽(tīng)音樂(lè)、聊天等方式緩解患者存在的緊張、恐懼等情緒,使患者心態(tài)平和[6]。
1.2.2 人工流產(chǎn)手術(shù)后的服務(wù)及避孕方式的介紹 向患者及家屬重復(fù)交代人工流產(chǎn)可能出現(xiàn)的并發(fā)癥及飲食等注意事項(xiàng)。向患者講解可采用藥物避孕、男用、放置IUD等多種避孕方式,但應(yīng)注意各種避孕方法的適應(yīng)證和禁忌證,指導(dǎo)患者在人工流產(chǎn)后選擇正確有效的避孕方式,兼具穩(wěn)定、安全、長(zhǎng)效性[7]。向患者介紹復(fù)方短效口服避孕藥(COC)具有安全、高效、可對(duì)月經(jīng)周期進(jìn)行調(diào)節(jié)等優(yōu)點(diǎn),如排除宮腔感染、組織殘留或子宮穿孔等禁忌證后可立即使用,對(duì)于已經(jīng)生育且近期無(wú)生育計(jì)劃的婦女尤其適用。部分患者對(duì)宮內(nèi)節(jié)育器的放置有不同程度的心理負(fù)擔(dān),醫(yī)務(wù)人員可通過(guò)生殖器模型及節(jié)育器實(shí)物對(duì)患者進(jìn)行展示,以消除患者的緊張、恐懼心理。指導(dǎo)患者正確使用,避免在性生活中滑脫、破損,部分患者對(duì)于其他的高效避孕藥均不適用則可將作為一種常規(guī)的避孕方法[8]。對(duì)患者進(jìn)行為期1年的隨訪,比較干預(yù)結(jié)果。
1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SPSS 17.0軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,計(jì)量資料用(x±s)表示,比較采用t檢驗(yàn),計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,比較采用 字2檢驗(yàn),以P
2 結(jié)果
2.1 兩組患者各時(shí)段避孕措施落實(shí)情況比較 研究組患者在術(shù)后避孕措施立即落實(shí)、術(shù)后3個(gè)月堅(jiān)持避孕行為、術(shù)后6個(gè)月堅(jiān)持避孕行為、術(shù)后12個(gè)月堅(jiān)持避孕行為方面所占比例均明顯高于對(duì)照組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
2.2 術(shù)后6個(gè)月堅(jiān)持避孕行為及未堅(jiān)持避孕行為患者影響因素分析 將對(duì)照組分為堅(jiān)持避孕行為組及未堅(jiān)持避孕行為組。堅(jiān)持避孕行為組患者的年齡與未堅(jiān)持避孕行為組比較差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。堅(jiān)持避孕行為組已婚、大學(xué)及以上、職員及技術(shù)人員、月收入較高的患者所占比例均明顯高于未堅(jiān)持避孕行為組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
3 討論
人工流產(chǎn)常作為避孕失敗的補(bǔ)救措施,近年來(lái),隨著人們生活水平的提高及性觀念和婚育觀念的改變,人們的越來(lái)越開(kāi)放,未婚也更趨于常見(jiàn)化,上述原因均促進(jìn)了人工流產(chǎn)率的上升,且逐年表現(xiàn)出年齡化、重復(fù)流產(chǎn)多等趨勢(shì)[2]。但由于人們?nèi)狈σ欢ǖ谋茉兄R(shí),性生活中未采取避孕措施或者雖然采取了避孕措施但避孕失敗,導(dǎo)致發(fā)生意外妊娠,部分女性還可能會(huì)面臨流產(chǎn)的危險(xiǎn)[9]。人工流產(chǎn)會(huì)導(dǎo)致月經(jīng)失調(diào)、子宮穿孔、宮腔粘連等多種并發(fā)癥,不僅對(duì)患者的身體健康造成嚴(yán)重威脅,甚至?xí)?dǎo)致繼發(fā)不孕,患者產(chǎn)生不同程度的心理壓力[5]。因此,必須保證人工流產(chǎn)的安全性,并將流產(chǎn)前、流產(chǎn)后的宣傳教育作為工作的重點(diǎn)內(nèi)容。
發(fā)生的婦女未避孕或避孕失敗為非意愿妊娠發(fā)生的直接原因,因此,防止非意愿妊娠的關(guān)鍵問(wèn)題為選擇正確有效的避孕方法。本次研究中,研究組患者實(shí)施PAC服務(wù),由于人流患者的年齡、生活背景不同,受到的教育程度也有較大的差別,導(dǎo)致患者的理解能力也高低不等,因此,在實(shí)施PAC過(guò)程中必須制定個(gè)體化的健康宣教內(nèi)容,醫(yī)務(wù)人員需提高自身水平及專(zhuān)業(yè)修養(yǎng),掌握一定的溝通技巧,為患者講解計(jì)劃生育方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),滿足患者的需要。本次研究結(jié)果表明,研究組患者在術(shù)后不同時(shí)間段堅(jiān)持避孕行為患者所占比例明顯高于對(duì)照組,差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
綜上所述,未婚、受教育程度較低、工人及服務(wù)員、學(xué)生、無(wú)業(yè)人員、月收入較低的患者堅(jiān)持避孕行為較差,應(yīng)作為避孕教育的重點(diǎn)對(duì)象,對(duì)該類(lèi)人群在流產(chǎn)時(shí)需加強(qiáng)避孕知識(shí)的宣傳教育,使患者獲得正規(guī)的性與生殖健康知識(shí),并掌握避孕工具的正確使用方法,促使其選擇安全有效的避孕方法,增加流產(chǎn)后避孕措施使用的數(shù)量及提高使用質(zhì)量,有效降低非意愿妊娠發(fā)生率,降低重復(fù)流產(chǎn)率及高危流產(chǎn)率,使女性的生殖健康得到有效的保護(hù)。
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篇4
關(guān)鍵詞:高等教育國(guó)際化;國(guó)際學(xué)生流動(dòng);跨文化敏感度發(fā)展模型;本土生國(guó)際化
一、國(guó)際學(xué)生流動(dòng)
是高等教育國(guó)際化的重要方面
《世界教育信息》:尊敬的王教授,您好!很高興您能接受本刊的專(zhuān)訪。眾所周知,國(guó)際學(xué)生流動(dòng)是高等教育國(guó)際化的重要方面。首先,請(qǐng)您談一談我國(guó)近期在國(guó)際學(xué)生流動(dòng)方面的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
王洪才:在建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,高等教育國(guó)際化是一個(gè)非常重要的方面。其中,國(guó)際學(xué)生流動(dòng)既是衡量高等教育國(guó)際化水平的一項(xiàng)重要指標(biāo),也是衡量高等教育質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)。顯然,對(duì)國(guó)際學(xué)生吸引力越強(qiáng)標(biāo)志著高等教育國(guó)際化水平越高,也意味著高等教育質(zhì)量越高。我國(guó)政府計(jì)劃到2020年使留學(xué)生規(guī)模達(dá)到50萬(wàn)人,其中高等學(xué)歷教育的規(guī)模將達(dá)到15萬(wàn)人。根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,我國(guó)把自己的發(fā)展目標(biāo)定位為亞洲最大的留學(xué)生目的地國(guó)家。從目前來(lái)華留學(xué)生增長(zhǎng)情況看,這一目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)。
近30年來(lái),來(lái)華留學(xué)的國(guó)際學(xué)生數(shù)量一直在增長(zhǎng),進(jìn)入新世紀(jì)后增長(zhǎng)勢(shì)頭尤為迅猛。不過(guò)目前來(lái)華留學(xué)仍然以短期留學(xué)為主。在接受高等學(xué)歷教育的留學(xué)生之中則以本科層次為主,研究生教育分量還很低,這也是未來(lái)中國(guó)留學(xué)生政策需要調(diào)整的方向,因?yàn)榱魧W(xué)生層次也能夠反映出一個(gè)國(guó)家的高等教育質(zhì)量和水平。
國(guó)際學(xué)生流動(dòng)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和加強(qiáng)不同國(guó)家之間相互理解的重要渠道之一,也是提升國(guó)家軟實(shí)力的重要舉措。因此,提升中國(guó)文化的影響力也是我國(guó)高等教育國(guó)際化的一個(gè)重要目的。中國(guó)儒家文化倡導(dǎo)的“和而不同”價(jià)值觀,適應(yīng)了全球化時(shí)代的文化多元化的要求,并成為吸引國(guó)際學(xué)生來(lái)華留學(xué)的一個(gè)重要因素。
政府政策的推動(dòng)起到了明顯作用,《留學(xué)中國(guó)計(jì)劃》就是一個(gè)典型案例。2000年以來(lái),獲得獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目支持的留學(xué)生數(shù)量一直保持著持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),2014年,各類(lèi)外國(guó)留學(xué)人員達(dá)到377054名,比2013年增加20555人,增長(zhǎng)率為5.77%。其中,亞洲學(xué)生占59.8%(225409人),這一數(shù)字比2013年上升了 2.58%(以上數(shù)據(jù)均不含港、澳、臺(tái)地區(qū))。在這些國(guó)際學(xué)生中,有35876人攻讀碩士學(xué)位,12114人攻讀博士學(xué)位,其中36943人獲得政府獎(jiǎng)學(xué)金資助,占總數(shù)的9.8%,而 340111 人(90.2%)是自費(fèi)來(lái)華留學(xué)。
值得注意的是,國(guó)家在注重吸引國(guó)際學(xué)生來(lái)華留學(xué)之際,對(duì)本土生的國(guó)際化問(wèn)題重視不足,這將成為制約高等教育國(guó)際化向深層次發(fā)展的一個(gè)重要因素。因?yàn)橹挥袆?chuàng)造適宜的國(guó)際化環(huán)境,才能吸引更多的國(guó)際學(xué)生到中國(guó)留學(xué)。本土生國(guó)際化水平直接影響著大學(xué)校園的國(guó)際化環(huán)境構(gòu)建。眾所周知,國(guó)際學(xué)生來(lái)到中國(guó)之后,迫切希望與本土學(xué)生進(jìn)行交流,學(xué)習(xí)中國(guó)文化,提高漢語(yǔ)水平,增強(qiáng)與本土學(xué)生的交流能力。如果本土學(xué)生沒(méi)有這方面的意識(shí),或缺乏這方面的能力,則會(huì)造成非常不利的影響。
二、本土生國(guó)際化與跨文化敏感度發(fā)展模型
《世界教育信息》:您剛才提到了本土生國(guó)際化這個(gè)概念,請(qǐng)您就此進(jìn)行更加深入的論述。
王洪才:上世紀(jì)90年代,瑞典學(xué)者尼爾森(Nilsson)重新定義了本土生國(guó)際化概念。簡(jiǎn)言之,本土生國(guó)際化就是為那些無(wú)法出國(guó)學(xué)習(xí)的本土學(xué)生創(chuàng)造國(guó)際化的環(huán)境。一般而言,這種國(guó)際化是通過(guò)接觸多元文化實(shí)現(xiàn)的。本土學(xué)生是學(xué)生國(guó)際化的第三類(lèi)人群,第一類(lèi)人群是那些有條件出國(guó)留學(xué)的學(xué)生,第二類(lèi)是那些來(lái)本國(guó)留學(xué)的外國(guó)學(xué)生,第三類(lèi)就是這些在本國(guó)學(xué)習(xí)的本土學(xué)生。對(duì)于前兩類(lèi)人群的國(guó)際化已經(jīng)獲得了學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注,而對(duì)第三類(lèi)人群的國(guó)際化則鮮有關(guān)注。加強(qiáng)該方面研究有助于推進(jìn)該部分學(xué)生的國(guó)際化,從而提升高等教育國(guó)際化的整體水平。
1993年,英國(guó)學(xué)者貝內(nèi)特(Milton J. Bennett)提出了跨文化敏感度發(fā)展模型概念,該模型旨在針對(duì)多元文化提供跨文化能力的解釋框架。該模型包括人際交往和行為規(guī)范兩個(gè)維度,可以用來(lái)衡量本土生國(guó)際化的水平。在該模型中,貝內(nèi)特將跨文化敏感度(DMIS)發(fā)展劃分為6個(gè)階段,其中前3個(gè)階段屬于種族中心主義時(shí)期,后3個(gè)階段屬于種族相對(duì)主義時(shí)期。種族中心主義時(shí)期包括否認(rèn)差異、抵制差異、差異最小化三個(gè)階段;民族相對(duì)主義時(shí)期則有認(rèn)同差異、適應(yīng)差異、融合差異三個(gè)階段。該模型在解釋個(gè)體對(duì)文化差異的體驗(yàn)方面很具有說(shuō)服力,因而經(jīng)常被國(guó)際化研究者引用。
對(duì)跨文化敏感度發(fā)展模型可以做如下解釋。第一,在否認(rèn)差異階段,人們往往不能區(qū)別不同文化,這說(shuō)明人們對(duì)文化的體驗(yàn)并不深刻,或者說(shuō)還沒(méi)有體驗(yàn)到文化的價(jià)值觀不同。第二,在抵制差異階段,人們雖然能夠描述差異,但總是認(rèn)為自己的文化是最好的,這說(shuō)明人們已經(jīng)體驗(yàn)到文化差異,但總體上仍然是不愿意積極面對(duì)新的文化。第三,在差異最小化階段,承認(rèn)文化的普遍性,對(duì)差異的感受因?qū)ξ幕嗨菩缘膹?qiáng)調(diào)而減弱,這說(shuō)明人們已經(jīng)開(kāi)始承認(rèn)文化之間存在差異,但還不能承認(rèn)它們之間存在著內(nèi)在的差別。從種族中心主義到認(rèn)同差異的種族相對(duì)主義的過(guò)渡中,不同文化之間的個(gè)體互動(dòng)是促進(jìn)觀念改變的主要?jiǎng)右?。第四,接受文化差異,以種族平等價(jià)值為前提,顯然這與堅(jiān)持種族主義觀念是不同的。第五,人們?cè)诮邮芪幕町愑^念之后就會(huì)嘗試調(diào)整自己的行為,出現(xiàn)整合文化的動(dòng)力并逐漸培養(yǎng)出新的行為方式,這就是適應(yīng)差異。第六,差異融合是最后階段,到此實(shí)現(xiàn)了尊重文化差異,從而人們開(kāi)始具有一個(gè)廣闊的文化視野。這個(gè)發(fā)展過(guò)程也說(shuō)明,文化觀念改變是以社會(huì)交往為前提的。
可見(jiàn),跨文化敏感度發(fā)展模型給人們提供了一個(gè)多元文化觀察視角。需要指出的是,盡管在各個(gè)階段之間沒(méi)有非常明確的界限,但一個(gè)人的認(rèn)識(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步或倒退的現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)人處于種族中心主義時(shí)期,他經(jīng)常表現(xiàn)為“逃避文化差異”或“否認(rèn)文化差異”,在心理上表現(xiàn)出一種防御性特征,即使承認(rèn)文化差異存在也盡量淡化其意義。在進(jìn)入種族相對(duì)主義時(shí)期后,則是以“尋找文化差異”為導(dǎo)向的,即不僅承認(rèn)文化差異的意義,而且嘗試適應(yīng)它,以便融入不同文化。
貝內(nèi)特跨文化敏感度發(fā)展模型告訴人們,在跨文化框架內(nèi)對(duì)待另一個(gè)人就是要恰如其分地承認(rèn)其文化差異,但承認(rèn)文化差異不是將差異最小化。因此,真正有跨文化能力的人能適應(yīng)與融合不同的文化。貝內(nèi)特所定義的跨文化能力就是指在跨文化的背景下有效溝通能力和適應(yīng)能力。無(wú)論在中國(guó)大學(xué)還是其他國(guó)家大學(xué),發(fā)展本土生的跨文化能力都不可能僅僅通過(guò)招收國(guó)際學(xué)生這樣簡(jiǎn)單的辦法就可以輕易實(shí)現(xiàn)。
三、中國(guó)學(xué)生跨文化交流能力有待提升
《世界教育信息》:經(jīng)過(guò)您的研究,您認(rèn)為中國(guó)學(xué)生在跨文化交流方面存在什么樣的問(wèn)題?
王洪才:第一,跨文化意識(shí)比較淡薄,常常把國(guó)際學(xué)生與“西方人”混為一談。我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),中國(guó)學(xué)生對(duì)校園內(nèi)的國(guó)際學(xué)生普遍持歡迎態(tài)度,樂(lè)意與他們一起上課,并表示這對(duì)個(gè)人發(fā)展是有利的。不過(guò),不少學(xué)生將“國(guó)際學(xué)生”等同于“西方人”,所以常常以“西方視角”來(lái)看待國(guó)際學(xué)生。很顯然,“西方人”并不包括所有國(guó)外學(xué)生。
第二,與留學(xué)生互動(dòng)機(jī)會(huì)非常少,而且行動(dòng)上不積極主動(dòng)。中國(guó)學(xué)生大都承認(rèn),即使與國(guó)際學(xué)生在一起上課,他們之間的互動(dòng)仍然是很少的。雖然他們認(rèn)為課堂中有與國(guó)際學(xué)生交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),但他們因?yàn)榕伦约河⒄Z(yǔ)說(shuō)不好而錯(cuò)失了這個(gè)機(jī)會(huì)。也有學(xué)生對(duì)與國(guó)際學(xué)生交流不感興趣。這說(shuō)明,中國(guó)學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)意識(shí)比較被動(dòng),不會(huì)積極尋求機(jī)會(huì)與國(guó)際學(xué)生進(jìn)行交往,以增強(qiáng)自己的跨文化能力。
第三,英語(yǔ)水平妨礙了中國(guó)學(xué)生與國(guó)際生交流,在交往上具有明顯的功利性、單向性。不少學(xué)生都希望與國(guó)際學(xué)生交流,但有些學(xué)生更希望將漢語(yǔ)而不是英語(yǔ)作為優(yōu)先選擇的溝通工具。本土學(xué)生非常欣賞國(guó)際學(xué)生的漢語(yǔ)水平和演講能力,并希望與國(guó)際學(xué)生交流,了解對(duì)方,具有跨文化學(xué)習(xí)的積極性,但并不想通過(guò)英語(yǔ)來(lái)進(jìn)行溝通,因?yàn)樗麄儗?duì)自己的英語(yǔ)水平不自信。相反,有些學(xué)生尤其喜歡與來(lái)自歐洲和美國(guó)的學(xué)生溝通。當(dāng)問(wèn)到他們偏好的原因時(shí),發(fā)現(xiàn)其動(dòng)機(jī)多是想學(xué)好外語(yǔ)。而且,這些學(xué)生也以英語(yǔ)能力來(lái)確定自己的交流對(duì)象,因?yàn)樗麄兏敢馐褂糜⒄Z(yǔ)而非漢語(yǔ)與留學(xué)生進(jìn)行交流。其實(shí)留學(xué)生也想提高自己的漢語(yǔ)交際技能??傊袊?guó)學(xué)生在交往對(duì)象選擇上不僅具有功利性,而且具有單向性,沒(méi)有意識(shí)到自己也扮演著文化使者的角色。
第四,本土生對(duì)國(guó)際生持積極評(píng)價(jià),但在交往上面臨文化障礙。中國(guó)學(xué)生對(duì)國(guó)際生的認(rèn)知大多是積極的,認(rèn)為他們學(xué)習(xí)認(rèn)真、思想開(kāi)放、勇于展現(xiàn)自我、友好善良和愛(ài)護(hù)環(huán)境,基本上沒(méi)有負(fù)面評(píng)價(jià)。此外,他們也感到存在著思維方式的不同,在文化和個(gè)人性格上都存在著一些屏障。中國(guó)學(xué)生非??释缭竭@些障礙,增強(qiáng)跨文化能力。
四、提升中國(guó)學(xué)生跨文化能力的途徑
《世界教育信息》:您認(rèn)為中國(guó)本土學(xué)生的跨文化交流能力差會(huì)造成什么樣的后果?
王洪才:中國(guó)本土學(xué)生的跨文化交流能力較差,缺乏跨文化交流的能力與自信,這對(duì)構(gòu)建和諧的國(guó)際化的校園環(huán)境構(gòu)成了潛在的障礙。我建議必須重視本土學(xué)生與國(guó)際學(xué)生的交流,否則就會(huì)影響國(guó)際學(xué)生對(duì)于東道國(guó)的印象。在通常情況下,本土學(xué)生在高等教育國(guó)際化中的角色容易被忽視,而真正的國(guó)際化需要把本土學(xué)生與國(guó)際學(xué)生一起納入共同參與的制度環(huán)境中,促進(jìn)他們相互理解。因此,本土學(xué)生與國(guó)際學(xué)生之間的有組織的互動(dòng)應(yīng)該被重視起來(lái),否則,就會(huì)產(chǎn)生文化誤讀現(xiàn)象,甚至還會(huì)產(chǎn)生文化歧視和種族主義等嚴(yán)重后果。
《世界教育信息》:那么,造成中國(guó)學(xué)生跨文化交流能力低下的深層原因是什么?您認(rèn)為應(yīng)該采取何種對(duì)策?
王洪才:調(diào)查表明,多數(shù)中國(guó)學(xué)生渴望與國(guó)際學(xué)生交流,但又缺少互動(dòng)。交流出現(xiàn)障礙的主要原因在于授課語(yǔ)言和留學(xué)生的生活區(qū)域安排。此外,中國(guó)學(xué)生常常以英語(yǔ)能力來(lái)區(qū)分交流對(duì)象,這對(duì)提升多元文化交流能力是不利的。
此外,調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)學(xué)生在跨文化能力習(xí)得方面主動(dòng)性不足,中國(guó)學(xué)生仍然停留在種族中心主義階段,拒絕文化差異,甚至采取防衛(wèi)心理。相對(duì)而言,他們是處于最小程度的種族中心主義階段,但仍然沒(méi)有進(jìn)入種族相對(duì)主義階段,因?yàn)樵撾A段特征的是接受文化差異,并且使自己適應(yīng)甚至融入多樣性文化中,尤其是在外國(guó)學(xué)生在場(chǎng)的狀態(tài)下。
特別需要強(qiáng)調(diào)的是,那些拒絕其他文化的學(xué)生一般表現(xiàn)為輕視文化差異的意義,但那些略微重視文化差異的學(xué)生,也沒(méi)有真正理解多樣文化的價(jià)值,他們誤解文化差異的實(shí)質(zhì)。有趣的是,這些拒絕文化差異的學(xué)生雖然對(duì)文化差異無(wú)動(dòng)于衷,但對(duì)西方文化則是一個(gè)例外,即比較樂(lè)意接受西方文化。另一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,盡管他們處于防御階段,但并不重視自己的文化。事實(shí)上,在防御階段,人們只是把自己的文化看成一種主要的文化,而且抱怨其他文化的干擾。對(duì)自己文化的社會(huì)防護(hù)心理并非真正因?yàn)楹ε缕渌幕蓴_,而是因?yàn)閭€(gè)人不怎么需要其他文化。他們對(duì)國(guó)際學(xué)生的愛(ài)護(hù)環(huán)境、勇于表達(dá)自己等持積極態(tài)度,這可以引導(dǎo)他們向下一階段的跨文化能力發(fā)展。
篇5
關(guān)鍵詞規(guī)劃環(huán)境;影響評(píng)價(jià);生態(tài)規(guī)劃;研究
Abstract: The development of planning environmental assessment and the existing problems, and according to the ecological planning of the status quo and the main problems, are discussed emphatically, on this basis, analyze and summarize the relationship between the planning environmental assessment and planning of ecological environment, and strive for the progress and development of the relevant work, make positive contribution.
Key words: planning environment; impact assessment; ecological planning; research
中圖分類(lèi)號(hào):F205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):
引言
規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià),簡(jiǎn)稱(chēng)為規(guī)劃環(huán)評(píng),指的是在規(guī)劃層次的基礎(chǔ)和前提之上實(shí)施的一種戰(zhàn)略性的環(huán)境評(píng)價(jià),其與生態(tài)規(guī)劃二者一起,成為了我國(guó)目前乃至全世界現(xiàn)今環(huán)境科學(xué)研究以及相應(yīng)的學(xué)科研究領(lǐng)域當(dāng)中的一個(gè)熱點(diǎn),同時(shí),也是有效的實(shí)施可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略思想的重要手段方式。但是,就目前而言,其在實(shí)踐以及理論等方面,均存在有不足之處,陷入了一個(gè)困境當(dāng)中。一個(gè)方面,在學(xué)術(shù)界之中相關(guān)的政府決策層出不窮,但是,另外一個(gè)方面來(lái)講,具體的政策條例實(shí)施效果卻難以達(dá)到預(yù)期,無(wú)法令人信服,更多的時(shí)候僅僅是一個(gè)口號(hào),達(dá)不到其應(yīng)有的效應(yīng)。分析此種現(xiàn)象的根本原因,與環(huán)境規(guī)劃以及環(huán)境影響評(píng)價(jià)自身的技術(shù)方案以及研究項(xiàng)目等,尚不成熟有著直接的關(guān)系,同時(shí),相應(yīng)的管理體制、實(shí)施的保障制度等,不夠健全和完善,也是主要的原因之一。
1. 規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀以及問(wèn)題研究
深入的針對(duì)規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題進(jìn)行探討和研究,是開(kāi)展一系列工作的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。
我國(guó)現(xiàn)行的規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)主要有三個(gè)方面的問(wèn)題,即普遍實(shí)行環(huán)境影響評(píng)價(jià)制度、公眾參與評(píng)價(jià)以及環(huán)境影響評(píng)價(jià)的時(shí)間性問(wèn)題。在我國(guó)現(xiàn)階段當(dāng)中環(huán)境影響評(píng)價(jià)雖然是被制定為一個(gè)必須要遵守的制度,但是其施行程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到相關(guān)的要求,尤其是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為代表的小型企業(yè),其實(shí)際的施行效果還需要不斷的加強(qiáng)。另外,公眾參與至此項(xiàng)工作當(dāng)中,是一個(gè)明智的政策,但是由于缺乏相關(guān)的規(guī)定,故而導(dǎo)致實(shí)際工作當(dāng)中的矛盾比較的突出,群眾的評(píng)價(jià)工作沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。最后,則是時(shí)間性的問(wèn)題,由于項(xiàng)目的資金大多數(shù)都處在可行性研究的階段當(dāng)中,所以就位環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作帶來(lái)了較大的困難以及壓力,最終會(huì)導(dǎo)致一系列的工作僅僅流于形式,沒(méi)有起到真正的作用。另外,在規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)當(dāng)中的某些條款,缺乏可操作性,并且也為相關(guān)企業(yè)的工作以及環(huán)境評(píng)價(jià)單位的一系列工作,造成了較大的不利影響,使得評(píng)價(jià)的等級(jí)以及評(píng)價(jià)的深度范圍等,很難進(jìn)行掌控,最終導(dǎo)致工作達(dá)不到應(yīng)有的效果。
2. 生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題研究
生態(tài)規(guī)劃的理論,主要是來(lái)自于地理學(xué)當(dāng)中的區(qū)位的理論,在此理論當(dāng)中,針對(duì)人類(lèi)的活動(dòng)空間以及活動(dòng)的具體分布等,之間存在的關(guān)系較為關(guān)注。在現(xiàn)階段,城鎮(zhèn)化以及工業(yè)化的不斷飛速發(fā)展,使得人們不得不設(shè)法去解決城鎮(zhèn)地區(qū)無(wú)法繼續(xù)合理的蔓延帶來(lái)的后果,而當(dāng)前城鎮(zhèn)化的規(guī)劃思想以及相關(guān)的政策,則是逐漸的成為了生態(tài)環(huán)境規(guī)劃的核心內(nèi)容以及中心基本點(diǎn)。
現(xiàn)今我國(guó)針對(duì)生態(tài)環(huán)境的相關(guān)工作的進(jìn)展情況,可以說(shuō)是進(jìn)入到了一個(gè)嶄新的時(shí)期當(dāng)中,但是,不論是從相關(guān)研究的理論成果,還是從科學(xué)方案實(shí)施的有效性以及取得的具體效果來(lái)講,我國(guó)目前階段的實(shí)際表現(xiàn),還是難以令人滿意。在實(shí)踐的工作當(dāng)中,針對(duì)生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃內(nèi)容,過(guò)于求精,進(jìn)而誤入了一個(gè)專(zhuān)業(yè)性的歧途當(dāng)中,導(dǎo)致其實(shí)際的內(nèi)容以及行業(yè)當(dāng)中的具體工作、規(guī)劃以及方案等,出現(xiàn)了重復(fù)的情況。另外一點(diǎn),在現(xiàn)今的工作當(dāng)中人為生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃,是一個(gè)龐大的系統(tǒng)性的規(guī)劃,其中包含有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等等多個(gè)方面的內(nèi)容,這樣的規(guī)劃不僅導(dǎo)致相關(guān)工作變得更加復(fù)雜、任務(wù)繁重,還進(jìn)一步的導(dǎo)致規(guī)劃的內(nèi)容過(guò)于的孔洞,缺乏實(shí)際的工作效應(yīng),進(jìn)而就在很大程度之上影響了其具體管理方案和工作實(shí)施的效果,為工作的進(jìn)行造成了較大的不良影響。這兩點(diǎn)問(wèn)題是現(xiàn)階段我國(guó)在此項(xiàng)工作當(dāng)中所存在的兩個(gè)主要的問(wèn)題,合理的對(duì)其進(jìn)行解決和改善,將會(huì)對(duì)工作的不斷發(fā)展與前進(jìn),做出積極的貢獻(xiàn)。
3. 規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系研究
根據(jù)上文的詳細(xì)闡述和分析,可以對(duì)規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)以及生態(tài)環(huán)境工作的現(xiàn)狀以及所存在的主要問(wèn)題,有著全面的了解和細(xì)致的掌握。接下來(lái),將針對(duì)二者之間的關(guān)系,進(jìn)行深層次的探討,力求以此為基礎(chǔ),更進(jìn)一步的為相關(guān)工作的進(jìn)步和發(fā)展,做出積極的貢獻(xiàn)。
規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià),主要是針對(duì)區(qū)域性的以及城市性的發(fā)展當(dāng)中的各個(gè)項(xiàng)目的具體規(guī)劃實(shí)施之后,所帶來(lái)的實(shí)際影響進(jìn)行事前的評(píng)價(jià)和研究,所以,其總體的來(lái)講應(yīng)該是一種預(yù)防的手段和方式,所以,其相關(guān)評(píng)價(jià)的理論依據(jù)標(biāo)準(zhǔn),則是各個(gè)規(guī)劃的區(qū)域之內(nèi)的城市發(fā)展的可持續(xù)性的要求。從這個(gè)角度進(jìn)行分析,規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià),其實(shí)質(zhì)上是一種抽象的、宏觀的可持續(xù)性發(fā)展的具體目標(biāo),需要解決和改善的基本問(wèn)題,是各種規(guī)劃制度之間是否可以符合可持續(xù)性的發(fā)展,以便更進(jìn)一步的促進(jìn)其生態(tài)化的發(fā)展,這一點(diǎn),是規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)的基本定位。
從研究的基本內(nèi)容來(lái)進(jìn)行分析,傳統(tǒng)的生態(tài)環(huán)境研究,大多數(shù)還是針對(duì)土地的實(shí)際利用、具體的規(guī)劃方案等,較為重視。但是,從現(xiàn)今時(shí)展的趨勢(shì)來(lái)講,還需要從區(qū)域以及城市等生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)際特征以及發(fā)展的方向等,進(jìn)行分析,運(yùn)用生態(tài)環(huán)境的相關(guān)理論,來(lái)解決一系列的問(wèn)題,并且以此為基礎(chǔ),不斷的深入改善各個(gè)系統(tǒng)之間所存在的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和功能等之間的關(guān)系,促進(jìn)其協(xié)調(diào)的發(fā)展和進(jìn)步,進(jìn)而更好的推動(dòng)整個(gè)地區(qū)的繁榮發(fā)展。所以,從這個(gè)角度出發(fā),生態(tài)環(huán)境規(guī)劃,應(yīng)該是所需要解決的基本問(wèn)題應(yīng)該如何很好的體現(xiàn)出實(shí)施的區(qū)域以及實(shí)施的城市之內(nèi)的可持續(xù)性的發(fā)展,這一點(diǎn)是生態(tài)環(huán)境的基本定位,需要進(jìn)行明確。
所以,根據(jù)上文的闡述,規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià),應(yīng)該是衡量一個(gè)區(qū)域以及城市之內(nèi)的各種發(fā)展的基本規(guī)劃是否能夠有效的符合可持續(xù)性發(fā)展的一個(gè)具體化的方法和手段工具,其衡量的基本標(biāo)準(zhǔn)和主要的依據(jù),就是其中的各個(gè)發(fā)展的規(guī)劃,是否能夠全面的符合生態(tài)環(huán)境的相關(guān)理論當(dāng)中對(duì)其提出的種種原則性的要求,進(jìn)而從評(píng)價(jià)的技術(shù)、評(píng)價(jià)的方法以及管理的模式等角度出發(fā),有效的解決現(xiàn)階段相關(guān)工作當(dāng)中所存在的主要問(wèn)題,縮短的評(píng)價(jià)的時(shí)間并且合理的減少了由于時(shí)效性所導(dǎo)致的錯(cuò)誤的決策的發(fā)生。
同樣的道理,生態(tài)環(huán)境規(guī)劃,也不僅僅是傳統(tǒng)的保護(hù)城市以及保護(hù)環(huán)境的規(guī)劃,而是將城市等作為整體性的持續(xù)發(fā)展的一種戰(zhàn)略性以及方向性的延伸,為區(qū)域以及城市之內(nèi)的各個(gè)子系統(tǒng)的發(fā)展,提供一種生態(tài)化的評(píng)價(jià)規(guī)劃以及限制的原則,進(jìn)而也更好的為規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作的進(jìn)行,提供了指導(dǎo),減少了制度無(wú)所適從等情況的發(fā)生,解決了現(xiàn)階段所存在的主要問(wèn)題,為工作的進(jìn)步和發(fā)展,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4. 結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,根據(jù)對(duì)規(guī)劃環(huán)境影響評(píng)價(jià)以及生態(tài)環(huán)境規(guī)劃等進(jìn)行全面的分析,從現(xiàn)階段所存在的問(wèn)題著手,對(duì)二者之間的聯(lián)系以及改進(jìn)的對(duì)策,進(jìn)行了探討,力求為工作的不斷進(jìn)步作出積極的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
【1】 張全.淺議生態(tài)環(huán)境規(guī)劃工作的進(jìn)展【J】.現(xiàn)代環(huán)境學(xué),2010.9:25-29
篇6
1.注意教學(xué)方法,提高學(xué)生興趣
在英語(yǔ)教學(xué)中,教養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是十分重要的。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”學(xué)習(xí)需要興趣,因?yàn)閷?duì)于學(xué)生,首先要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使興趣成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。《基礎(chǔ)英語(yǔ)》作者愛(ài)克斯利說(shuō):“凡是能激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)英語(yǔ)的方法則是最好的方法?!毙睦韺W(xué)有一條原則,學(xué)生感興趣的東西最容易記牢。一個(gè)學(xué)生對(duì)一門(mén)學(xué)科有了興趣之后,他就會(huì)知難而進(jìn),孜孜以求。但如果學(xué)生在一開(kāi)始就失去了興趣,就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)熱情,就會(huì)造成大面積的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量下降,導(dǎo)致兩極分化現(xiàn)象的產(chǎn)生。培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法多種多樣,主要手段有以下幾種:(1)上好第一節(jié)英語(yǔ)課,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。英語(yǔ)有一則諺語(yǔ):“A good begining is half done”(良好的開(kāi)端就是成功的一半。)當(dāng)課堂上放起“I can say my ABC”歌曲錄音,學(xué)生聽(tīng)著耳熟的曲調(diào)、陌生的歌詞,臉上閃著好奇的神色,有的竟小聲哼起來(lái)。聽(tīng)完歌詞大意的介紹后,情緒更加高漲,個(gè)個(gè)躍躍欲試。這時(shí)又向他們用英漢對(duì)照的方式講了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性及要求,課快要結(jié)束時(shí),又學(xué)習(xí)了“Good morning!”“Hello!”“Stand up,please!”等幾句日常用語(yǔ),學(xué)生的興趣得到激發(fā)。(2)活躍課堂氣氛。一節(jié)課四十五分鐘,學(xué)生能否一直保持注意力而不感到疲勞,就要看教師的課堂設(shè)置是否合理。課要上得有新鮮感,教師要精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),充分利用掛圖、簡(jiǎn)筆畫(huà)、錄音機(jī)等多種教具教學(xué),活躍氣氛。此外,課堂上應(yīng)安排一些符合初中生心理特點(diǎn),又與課本有關(guān)的比賽,激發(fā)學(xué)生的榮譽(yù)感及學(xué)好英語(yǔ)的強(qiáng)烈愿望。初中生思維敏捷,好勝心強(qiáng),可利用上述辦法抓住他們的好奇好勝心理,因勢(shì)利導(dǎo),就能夠活躍課堂氣氛,使整個(gè)課堂情趣盎然。(3)廣泛開(kāi)展課外活動(dòng),加大語(yǔ)言實(shí)踐。外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主要放在課內(nèi),向四十五分鐘要質(zhì)量。但要學(xué)好英語(yǔ)光靠每周幾次英語(yǔ)課是不夠的。所以,我們還要大力開(kāi)展課外活動(dòng),加大語(yǔ)言實(shí)踐量。眾所周知,英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。根據(jù)這一原則,我們要經(jīng)常開(kāi)展單詞拼寫(xiě)、朗讀、聽(tīng)力等競(jìng)賽,組織學(xué)生唱英語(yǔ)歌曲、辦英語(yǔ)墻報(bào)、用英語(yǔ)講故事、開(kāi)展英語(yǔ)角等。另外,給他們講一些英語(yǔ)國(guó)家的文化、風(fēng)俗、語(yǔ)言習(xí)慣、禮節(jié)和其他一些趣聞。在這之中,英語(yǔ)游戲也是很重要的,英語(yǔ)游戲是訓(xùn)練口語(yǔ)技巧和鞏固詞匯、語(yǔ)法、發(fā)音的有效手段,做英語(yǔ)游戲可以增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心。通過(guò)游戲,不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,而且還能增進(jìn)師生間的情感,它是課堂教學(xué)的延續(xù),也是學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)具體的運(yùn)用。
2.做學(xué)生的知心朋友,使之樹(shù)立學(xué)好英語(yǔ)的信念
眾所周知,學(xué)生在開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)都有滿腔的學(xué)習(xí)熱情和極大的興趣。隨著難度加大,很多同學(xué)感到英語(yǔ)越學(xué)越難,越學(xué)情緒越低,甚至失去學(xué)習(xí)信心,這是造成兩極分化的又一原因。所以,在英語(yǔ)教學(xué)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心。首先要注意目的性教育,有追求才有動(dòng)力。其次是要熱情關(guān)心學(xué)生。學(xué)生好比一棵幼苗,要想讓他們有一個(gè)良好的心態(tài),教師應(yīng)該使他們充分理解自己的能力,在他們遇到困難的時(shí)候要及時(shí)給予幫助,對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生,采取寬容態(tài)度,對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō),由于受母語(yǔ)等到其他因素的干擾,不可避免地會(huì)犯下這樣那樣的錯(cuò)誤。如果學(xué)生一出錯(cuò)就指責(zé),那么只會(huì)使他們產(chǎn)生破罐子破摔的心理而成為學(xué)困生。但體諒學(xué)生學(xué)習(xí)的難處并不是撒手不管,而是要熱情關(guān)懷他們,做他們的知心朋友,對(duì)于他們學(xué)習(xí)中所有存在的問(wèn)題進(jìn)行具體幫助。
3.溝通情感,建立融洽的師生關(guān)系,激發(fā)求知欲
篇7
[論文關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化 大學(xué)生思想 道德素質(zhì)
當(dāng)今在校大學(xué)生多出生于20世紀(jì)80年代末90年代初,部分學(xué)生存在忽視傳統(tǒng)文化的傾向。由于對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),以及其他一些因素的影響,部分大學(xué)生思想道德素質(zhì)弱化。這種狀況不加以解決,勢(shì)必會(huì)影響中華民族的偉大復(fù)興和民族的發(fā)展進(jìn)步。因此,探討傳統(tǒng)文化的缺失對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)弱化的影響及其解決的對(duì)策,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、傳統(tǒng)文化的缺失對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)弱化的影響
由于商品經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的沖擊,我們正面臨著西方文化巨大沖擊的考驗(yàn)。傳統(tǒng)文化觀念的淡漠,文化發(fā)展的滯后,在一定程度上造成社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)象。這種情況反映在高校中,導(dǎo)致部分大學(xué)生思想道德素質(zhì)的弱化:
1.對(duì)傳統(tǒng)文化中“立志”與“志向”認(rèn)識(shí)的缺乏導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)較普遍的精神空虛與頹廢現(xiàn)象。理想信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要立志高遠(yuǎn),如孔子的“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,墨子的“志不強(qiáng)者智不達(dá)”。多年來(lái),由于傳統(tǒng)文化的淡化,人文教育不被重視,一些大學(xué)生信仰迷失,理想淡化,缺乏應(yīng)有的修養(yǎng)和情操,缺乏社會(huì)責(zé)任感,功利心理濃厚,重“自我設(shè)計(jì)”,關(guān)注“自我價(jià)值”的實(shí)現(xiàn),欠缺把自己的人生追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)的自覺(jué),缺乏樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向。這樣的大學(xué)生容易在現(xiàn)實(shí)中迷失方向,難以擔(dān)當(dāng)振興中華之重任。
2.對(duì)傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”精神的缺乏導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)較普遍的承受“挫折”能力低和心理脆弱現(xiàn)象。中國(guó)傳統(tǒng)文化是以儒家思想為主流為主導(dǎo)的,它鑄就了一種剛健有為、自強(qiáng)不息的民族精神,如《周易》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,反映了傳統(tǒng)文化中積極進(jìn)取的精神。大學(xué)生處于自我心理發(fā)展時(shí)期,他們中不少人存在著心理敏感、自卑或自大的情況,很難正確面對(duì)自己成長(zhǎng)中的欠缺與不足。此外,一些大學(xué)生面對(duì)各種競(jìng)爭(zhēng)壓力時(shí)缺乏必要的心理承受能力,結(jié)果導(dǎo)致心理失衡、失常,乃至輕生。
3.對(duì)傳統(tǒng)文化中“謙讓”和“寬恕”知識(shí)的缺乏導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)較普遍的“以自我為中心”和人際緊張現(xiàn)象。謙讓就是“謙虛、禮讓”,我國(guó)傳統(tǒng)文化素來(lái)就以謙讓為美,以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。寬恕有兩層含義,一是寬大仁恕,二是饒恕、原諒。傳統(tǒng)文化把寬恕作為處理人際關(guān)系的一種方法,強(qiáng)調(diào)寬恕在處理人際關(guān)系中的作用。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在改革開(kāi)放后的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期,東西方文化交融帶來(lái)的價(jià)值取向多元化的現(xiàn)實(shí),使大學(xué)生的精神世界日趨復(fù)雜,其人格特點(diǎn)與傳統(tǒng)文化有許多不和諧的方面。加上當(dāng)代大學(xué)生不斷強(qiáng)化自我意識(shí)、私人空間等原因,他們?cè)谏鐣?huì)交往中面臨著許多困難,出現(xiàn)了交往偏執(zhí)、社交恐懼等人際交往失調(diào)現(xiàn)象。此外,傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的溫恭謙讓、寬恕等做人準(zhǔn)則被個(gè)人利益至上、自由主義等思想所侵蝕,在處理人際關(guān)系時(shí)部分學(xué)生感到不知所措,不能把自己融入一些實(shí)際活動(dòng)中去,不能形成正確的自我評(píng)價(jià),故在具體的交往活動(dòng)中團(tuán)結(jié)協(xié)作能力較差,心理問(wèn)題較為突出。
4.對(duì)傳統(tǒng)文化中“禮儀”知識(shí)的缺乏導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)行為舉止禮貌欠缺的現(xiàn)象?!岸Y”是中國(guó)文化的突出精神,好禮、有禮、注重禮儀是中國(guó)人立身處世的重要美德。“禮”能使不同地位、不同身份的人們相互尊重愛(ài)護(hù),和諧相處。令人遺憾的是,一些大學(xué)生基本素質(zhì)較差,如不遵守公共秩序、隨意損壞公共財(cái)物、動(dòng)輒吵架與故意傷人、誠(chéng)信缺失、自私自利、目無(wú)師長(zhǎng)、舉止輕浮等,高校中不乏各種違法違紀(jì)的事件。長(zhǎng)期從事中國(guó)思想文化史研究和青年教育的清華大學(xué)教授張豈之,在接受《中國(guó)教育報(bào)》記者采訪時(shí)曾指出“中國(guó)的大學(xué)畢業(yè)生雖然擁有優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī),但缺乏合作精神,待人接物缺少文明禮貌”。
二、充分利用傳統(tǒng)文化的寶貴資源來(lái)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)
正因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的缺失,使大學(xué)生容易受到外來(lái)不良文化的侵襲,出現(xiàn)內(nèi)心迷茫和空虛,進(jìn)而導(dǎo)致行為上的反傳統(tǒng)甚至反道德。因此,積極挖掘和充分利用傳統(tǒng)文化的寶貴資源來(lái)提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì),顯得尤為迫切和必要。
1.充分利用傳統(tǒng)文化關(guān)于人生理想的寶貴資源培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。首先,傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)立志對(duì)人生的作用,這一點(diǎn)可以啟迪我們教育學(xué)生要胸懷天下,為造福人類(lèi)而立志成才。立志在中國(guó)文化傳統(tǒng)中是非常重要的,孔子說(shuō):“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”孟子說(shuō):“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!痹诱f(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!敝T葛亮說(shuō):“志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!碧K軾說(shuō):“古之立大事者,不惟有超世之才,
亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!?005年8月13日,總理在中南大學(xué)調(diào)研時(shí)勉勵(lì)大學(xué)生“除了學(xué)習(xí)知識(shí)外,還要學(xué)習(xí)做人。學(xué)生們要懂得一個(gè)重要的道理,這就是作為天下的人,要想著天下的事”。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生立志,還要立大志,要立為中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí),立為人類(lèi)做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)的大志。其次,傳統(tǒng)文化的人生理想著眼于理想人格的塑造,可以為我們培養(yǎng)健康向上的人生理想提供深刻的啟迪。孟子說(shuō)“大丈夫”應(yīng)“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫”。這種“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈”的精神,正是孟子所宣傳的理想人格的支柱。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐是一場(chǎng)偉大的革命,不僅帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的繁榮,也意味著必將實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于人類(lèi)的精神生活來(lái)說(shuō),又不可避免地形成自發(fā)盲目的力量,這需要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育,培養(yǎng)他們的道德情操,以消解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。而充分利用和挖掘傳統(tǒng)文化關(guān)于人生理想的寶貴資源,會(huì)有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生形成高尚的道德情操。
2.發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中“剛健有為、自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神培養(yǎng)大學(xué)生的吃苦耐勞品質(zhì)。剛健自強(qiáng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種基本人文精神,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,自強(qiáng)自立也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中自始至終倡導(dǎo)的人格品質(zhì)?!皠偨∮袨?、自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神千百年來(lái)激勵(lì)人們?cè)诶щy和挫折面前泰然處之,積極進(jìn)取。傳說(shuō)中的“精衛(wèi)填?!薄坝薰粕健焙汀翱涓缸啡铡钡裙适拢浜诵木褪恰爸洳豢啥鵀橹钡膴^斗不息精神。當(dāng)代大學(xué)生生逢盛世,雖然在順境中前進(jìn),如同順?biāo)兄?,天時(shí)、地利、人和等有利因素使人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。但是順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件易使人滋生驕嬌二氣,自滿自足,意志衰退。值得我們關(guān)注的是,學(xué)習(xí)的壓力、考試的壓力、就業(yè)的壓力、情感的壓力等像洪水一樣,沖擊著大學(xué)生們的心理。而且有好多同學(xué)已經(jīng)倒在了它的強(qiáng)壓之下,在自己心理的陰影里畫(huà)圈圈,痛苦不堪。自強(qiáng)不息教育可以幫助大學(xué)生樹(shù)立起堅(jiān)強(qiáng)的意志力,能勇敢地面對(duì)困難和挫折。
3.承繼傳統(tǒng)文化中仁人君子的做人處事原則,教育學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人。人是社會(huì)關(guān)系的總和,人生一世必須交際。今天常常把一個(gè)人人際關(guān)系的狀態(tài)稱(chēng)為人脈,人脈是事業(yè)成功的重要影響因素,良好人脈的形成應(yīng)堅(jiān)持平等、誠(chéng)信、寬容、互助的原則。中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于人際關(guān)系的理論不僅在漫長(zhǎng)封建社會(huì)而且在激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,都有著不可忽視的影響。
在人際關(guān)系的處理上,傳統(tǒng)文化要求“己所不欲,勿施于人”,不僅提供了人際關(guān)系的準(zhǔn)則,同時(shí)也是實(shí)行這一準(zhǔn)則的普遍方法論原則。在人和人的相處中,傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)要“推己及人”,要關(guān)心他人,也就是要“愛(ài)人”。作為孔子倫理思想核心的“仁”,其核心要求是“仁者,愛(ài)人也”。而愛(ài)人不只是愛(ài)親屬,還要愛(ài)別人,要做到與人為善。當(dāng)前部分大學(xué)生感到人際關(guān)系難處,存在著社交恐懼,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的仁人君子精神,有助于學(xué)生正確處理人際關(guān)系,找到克服恐懼的方法。
4.充分利用傳統(tǒng)文化關(guān)于禮儀禮節(jié)的寶貴資源,提升學(xué)校的人文風(fēng)氣?;谌擞胁煌牡滦?,如果人人率性而為,隨意行動(dòng),社會(huì)秩序就會(huì)難以保證有序化。于是傳統(tǒng)文化注意用禮儀來(lái)統(tǒng)一人的行為,使人的行為規(guī)范化。禮儀、禮節(jié)在學(xué)校管理活動(dòng)中有維護(hù)管理秩序的作用,因此學(xué)校應(yīng)提倡賦予現(xiàn)代意義的禮儀觀、禮治觀,這些對(duì)學(xué)校管理活動(dòng)的規(guī)范化有著重要的參考價(jià)值。學(xué)校應(yīng)該制定一系列規(guī)章制度、管理措施來(lái)制約學(xué)生的言行,如規(guī)定上課下課學(xué)生應(yīng)該起立向授課教師致禮,學(xué)生見(jiàn)到老師應(yīng)該問(wèn)好等。同時(shí),充分利用學(xué)校的公共場(chǎng)所張貼一些有關(guān)禮儀禮節(jié)的知識(shí)和常識(shí),開(kāi)設(shè)關(guān)于禮儀禮節(jié)問(wèn)題的講座或論壇,使禮儀禮貌的知識(shí)和常識(shí)深入人心,形成人人講禮貌、和諧有序的校園風(fēng)氣。
三、提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的舉措
利用和借鑒傳統(tǒng)文化對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,有利于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。我們只有加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,才能真正體現(xiàn)對(duì)于優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承。因此,應(yīng)該積極探索和切實(shí)落實(shí)提高大學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的辦法和途徑。
1.讓學(xué)生多讀古典書(shū)籍。我國(guó)古代眾多的文人大都有著高尚的人格品節(jié),他們的作品都是自己崇高的人格思想的真實(shí)流露。司馬遷正直不阿、受辱不屈、發(fā)憤著書(shū)的執(zhí)著精神,陶淵明淡泊明志、棄官歸隱、追求人身自由的品格操守,屈原疾惡如仇、修身潔行、出污泥而不染的高風(fēng)亮節(jié),都在他們的詩(shī)詞歌賦中有著突出的表現(xiàn)。傳統(tǒng)文化思想教育就是要讓學(xué)生在閱讀理解古代文化典籍的過(guò)程中,去自覺(jué)地感受和體驗(yàn)其中的人格精神,使這種人格精神對(duì)其產(chǎn)生潛在而深遠(yuǎn)的影響。各高??梢詮拇髮W(xué)新生踏入校園伊始,統(tǒng)一向各新班班主任布置學(xué)生在大學(xué)四年應(yīng)該讀的古典文化書(shū)籍,并開(kāi)設(shè)有關(guān)書(shū)籍和經(jīng)典解讀的選修課或講座,還應(yīng)該通過(guò)思政課、寢室文化、班集體活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等形式來(lái)熏陶大學(xué)生的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng),提升大學(xué)生的思想與道德境界。
2.傳統(tǒng)文化進(jìn)大學(xué)課堂。當(dāng)前高校相關(guān)課程設(shè)置普遍在通識(shí)課程中設(shè)有傳統(tǒng)文化課程,但是沒(méi)有對(duì)傳統(tǒng)文化的某一部分給予學(xué)生系統(tǒng)的講解,還是處于泛泛而談的階段,使得相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少。對(duì)此,應(yīng)加強(qiáng)這方面的工作。一方面,要依托有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者、出版部門(mén)聯(lián)合編寫(xiě)高質(zhì)量的閱讀材料;另一方面,必須構(gòu)建新的課程體系,增加相關(guān)課程的設(shè)置。開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化課程,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,把傳統(tǒng)文化課作為學(xué)生的一門(mén)必修課納入教學(xué)計(jì)劃中,使學(xué)生在課堂上得到傳統(tǒng)文化的熏陶。課程范圍應(yīng)包括古代哲學(xué)、道德、教育等領(lǐng)域的思想,以弘揚(yáng)中華民族高尚的民族氣節(jié)、民族精神為主旋律,以發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理道德思想為重要內(nèi)容。
3.校園文化建設(shè)要注意營(yíng)造傳統(tǒng)文化的氛圍。校園文化活動(dòng)是大學(xué)生思想政治教育的重要渠道,必須運(yùn)用校園文化傳播的各種形式(如???bào)、校園廣播、黑板報(bào)等),增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想教育的影響力。學(xué)??梢砸?guī)定某一期黑板報(bào)或者校報(bào)的某一版必須是關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,并組織評(píng)比活動(dòng);可以開(kāi)展一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的征文活動(dòng)。通過(guò)這些舉措,調(diào)動(dòng)大學(xué)生們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。此外,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以舉辦一些講座,多開(kāi)設(shè)一些選修課,這是高校應(yīng)該做到的,也是有能力做到的。
4.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)起表率作用。教師是學(xué)生的楷模,其形象直接影響學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的確立。由此,要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高思想政治教育的績(jī)效,首先必須在教師中組織學(xué)習(xí),加強(qiáng)教師隊(duì)伍的傳統(tǒng)文化教育,提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。重視“言教”與“身教”合一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)具有身教示范的人格力量。在傳統(tǒng)文化中,孔子主張正人先正己:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”“上好禮,則民莫敢不敬”。孟子說(shuō)“吾未聞枉己而能正人者也”,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的示范形象作用。為此,要注意發(fā)揮高校教師在各個(gè)方面的表率作用,樹(shù)立良好的師德形象。
篇8
【關(guān)鍵詞】思想政治教育機(jī)制 信息化 影響
【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)07-0126-01
引言
高等院校是社會(huì)“信息化”的發(fā)展前沿,隨著信息教育的普及與發(fā)展,必然會(huì)對(duì)高校大學(xué)生的行為模式、價(jià)值取向、政治態(tài)度、心理發(fā)展、道德觀念等產(chǎn)生越來(lái)越大的影響,如何在“信息時(shí)代”加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育就成為一個(gè)無(wú)法回避且亟待解決的重大課題。通過(guò)本課題的研究,從信息化入手,使信息化能更好的運(yùn)用到思想政治教育機(jī)制當(dāng)中,進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性和針對(duì)性,建立健全一系列的配套措施來(lái)完善信息化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的影響,繼而推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育信息化進(jìn)程。
一、大學(xué)生思想政治教育機(jī)制概述
思想政治教育機(jī)制一詞遂應(yīng)運(yùn)而生。它包括思想政治教育的基本要素、內(nèi)在關(guān)系、機(jī)理運(yùn)用、制度規(guī)范等四個(gè)基本要素,具有目標(biāo)性、規(guī)律性、整合性、層次性、主觀性、復(fù)雜性、弱結(jié)構(gòu)性、適應(yīng)性等特性。思想政治教育機(jī)制研究是對(duì)以往研究方式的一種綜合,同時(shí)也為新時(shí)期思想政治教育工作提供了一個(gè)新的研究角度和思路,具有時(shí)代價(jià)值和重要意義。
思想政治教育機(jī)制概念包含下述含義:一是思想政治教育機(jī)制是那些對(duì)思想政治教育運(yùn)行過(guò)程起到協(xié)調(diào)和控制作用的各種要素的總和。二是思想政治教育機(jī)制功能的發(fā)揮,依賴(lài)于思想政治教育內(nèi)部各構(gòu)成要素之間的配位關(guān)系及相互銜接、相互協(xié)調(diào)、相互作用實(shí)現(xiàn)的。三是從思想政治教育運(yùn)行過(guò)程看,思想政治教育機(jī)制是按一定的規(guī)律和方式來(lái)運(yùn)作并發(fā)揮作用的動(dòng)態(tài)過(guò)程。思想政治教育機(jī)制作為思想政治教育的中心環(huán)節(jié),有著其自身的基本特征。
二、信息化對(duì)大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的影響
高校思想政治工作應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),把握機(jī)遇, 實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息化,完成思想政治工作由人力密集型向科技密集型的轉(zhuǎn)變,達(dá)到對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)進(jìn)行感知、教育、激勵(lì)和調(diào)控的目的,提高思想政治教育的效益。因此,信息化是高校思想政治工作發(fā)展的必然趨勢(shì),對(duì)大學(xué)生思想政治教育機(jī)制建設(shè)有著積極影響:(1)現(xiàn)代信息技術(shù)拓寬了思想政治教育信息的獲取渠道,豐富了思想政治教育內(nèi)容。(2)現(xiàn)代信息技術(shù)拓展了思想政治教育空間,把思想政治教育帶入到一個(gè)更為廣闊的天地,從而打破了時(shí)空上的界限。(3)現(xiàn)代信息技術(shù)提升了思想政治教育的時(shí)效性。
三、加快大學(xué)生思想政治教育機(jī)制信息化的主要舉措
思想政治教育機(jī)制信息化是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程。它涉及到教育觀念、手段、方法和教育體制等多方面的變革。高校學(xué)生思想政治教育機(jī)制要注意在借鑒、吸收、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,加快思想政治教育信息化的建設(shè)步伐,才能適應(yīng)不斷變化的新情況,更好地解決新問(wèn)題。
(一)緊扣實(shí)踐,加強(qiáng)研究,構(gòu)建完善的理論體系
理論創(chuàng)新的突破必將推進(jìn)實(shí)踐的大發(fā)展。經(jīng)過(guò)十多年的發(fā)展和積累,思想政治教育機(jī)制信息化實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新突破的時(shí)機(jī)日趨成熟。緊扣實(shí)踐,加強(qiáng)研究,構(gòu)建完善的理論體系,為思想政治教育信息化實(shí)踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。
(二)創(chuàng)新制度,完善機(jī)制,不斷提升專(zhuān)業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平
建章立制,理順關(guān)系,完善機(jī)制,是保障思想政治教育信息化持續(xù)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。要加強(qiáng)信息化內(nèi)在約束機(jī)制建設(shè)和外部教育環(huán)境建設(shè),不斷完善思想政治教育信息化的管理體制,爭(zhēng)取建立起一套適合公益性思想政治教育信息化特點(diǎn)的運(yùn)行、保障、協(xié)調(diào)、創(chuàng)新的管理機(jī)制。積極探索建立思想政治教育信息化的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,不斷提升思政信息化建設(shè)的規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平。創(chuàng)新制度,完善機(jī)制,不斷提升專(zhuān)業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化水平,為思想政治教育信息化的發(fā)展提供制度保障。
(三)以人為本,培育團(tuán)隊(duì),不斷優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)
人才是思想政治教育信息化健康發(fā)展的根本保證。目前嚴(yán)重缺乏既熟悉信息化特點(diǎn)、掌握信息化技術(shù),又熟悉思想政治教育理論,掌握思想政治教育工作技巧的教育隊(duì)伍。要堅(jiān)持以人為本的理念,因材施教,著力培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)化的思想政治教育信息化團(tuán)隊(duì),形成包括思想政治教育信息化理論研究者、信息化下思想政治教育工作者、信息化下思想政治教育創(chuàng)作者的人才梯隊(duì)。以人為本,培育團(tuán)隊(duì),不斷優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu),為思想政治教育信息化發(fā)展提供人才支持。
結(jié)語(yǔ)
青年強(qiáng),則民族強(qiáng)、國(guó)家強(qiáng);青年興,則民族興、國(guó)家興。同志指出:“一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政黨,總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量。”大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀分子,最富有生機(jī)、活力、創(chuàng)造性,是十分寶貴的人才資源,是民族的希望和國(guó)家的未來(lái)。因此,大力加強(qiáng)思想政治教育工作,增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,提高他們的思想道德素質(zhì)、身心健康素質(zhì),對(duì)國(guó)家的建設(shè)、民族的振興、社會(huì)的和諧與進(jìn)步,具有極其重要的意義。
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篇9
關(guān)鍵詞 原料藥;生產(chǎn)自動(dòng)化;設(shè)計(jì);影響因素
中圖分類(lèi)號(hào)R9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A 文章編號(hào) 1674-6708(2011)49-0078-03
原料藥是醫(yī)藥成品中的有效成分,是醫(yī)藥成品生產(chǎn)的最主要原料。制藥企業(yè)把原料藥加入輔料,即可直接制成醫(yī)藥成品,提供給消費(fèi)者使用。制藥業(yè)最初的發(fā)展模式,由醫(yī)藥企業(yè)從基本原料或中間體開(kāi)始做起,制造出原料藥,然后制作成藥。后來(lái),原料藥生產(chǎn)部分從中開(kāi)始脫離,并成為獨(dú)立的產(chǎn)業(yè),這體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)的分工精細(xì)化和高效協(xié)作的精神。
1 我國(guó)原料藥生產(chǎn)現(xiàn)狀
北美、西歐、中國(guó)、日本和印度,是世界上主要的原料藥生產(chǎn)地區(qū)。北美地區(qū)每年約消耗各種原料藥有很大的量,大約占世界原料藥消費(fèi)市場(chǎng)的30%,是原料藥的主要進(jìn)口地區(qū)。為了保護(hù)環(huán)境,對(duì)于很多污染較重的原料藥,在歐美地區(qū)已不再生產(chǎn),更多的是做高端市場(chǎng),依賴(lài)進(jìn)口,然后進(jìn)行后期的加工。隨著我國(guó)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高,制藥設(shè)備也得到了完善,合資醫(yī)藥企業(yè)原料藥搶占中國(guó)市場(chǎng),亞洲逐漸成為了世界原料藥的生產(chǎn)中心,我國(guó)和印度的原料藥生產(chǎn)得到了迅速的崛起。在國(guó)際市場(chǎng)上,印度原料藥的產(chǎn)量與進(jìn)出口額和我國(guó)差不多,是我國(guó)原料藥最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
目前,我國(guó)原料藥的生產(chǎn)量居世界前列,原料藥產(chǎn)量約占世界原料藥市場(chǎng)份額的22%。我國(guó)醫(yī)藥工業(yè)的支柱,是化學(xué)原料藥,我國(guó)生產(chǎn)的化學(xué)原料藥,數(shù)量近1 500種,總產(chǎn)量約43萬(wàn)t,它的產(chǎn)值,約占整個(gè)世界醫(yī)藥工業(yè)的30%,近10年產(chǎn)量實(shí)現(xiàn)了年均增長(zhǎng)達(dá)到11%,其中一半以上出口,年平均出口額達(dá)22億美元,位居世界第二。我國(guó)很多的原料藥產(chǎn)品,在國(guó)際市場(chǎng)上具有優(yōu)勢(shì),例如,大宗產(chǎn)品、抗生素、抗菌素類(lèi)。我國(guó)抗生素產(chǎn)品種類(lèi)齊全,具有比較優(yōu)勢(shì)的是青霉素、四環(huán)素、氯霉素等產(chǎn)品。我國(guó)是世界上最大的維生素類(lèi)產(chǎn)品的生產(chǎn)與出口國(guó),其中出口量最大的是維生素C,僅次于維生素C的第二大原料藥為解熱鎮(zhèn)痛類(lèi)。檸檬酸、地塞米松類(lèi)的價(jià)格比國(guó)際平均價(jià)低30%到40%,由于有很大的價(jià)格優(yōu)勢(shì),在國(guó)際市場(chǎng)上占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。
2 我國(guó)原料藥生產(chǎn)設(shè)備存在的缺陷
在醫(yī)藥工業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)程里,制藥裝備發(fā)揮了不可替代的重要作用。僅從近些年來(lái)原料藥產(chǎn)品產(chǎn)量的大幅度增加和品種、劑型的發(fā)展,就可得到印證。技術(shù)裝備的進(jìn)步,為原料藥產(chǎn)品進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)創(chuàng)造了必不可少的條件。原料藥生產(chǎn)多數(shù)是化學(xué)反應(yīng)過(guò)程,對(duì)于生物藥而言,就是一個(gè)生物化學(xué)的過(guò)程,兩個(gè)過(guò)程各有不同,但也存在相近之處。首先,凡反應(yīng)就要涉及到傳熱過(guò)程,這個(gè)過(guò)程或者是吸熱,或者是放熱。吸熱,需要外來(lái)的熱源加熱,來(lái)提高反應(yīng)速率,放熱,則需要相應(yīng)的冷卻設(shè)備,將反應(yīng)熱傳導(dǎo)出去來(lái)提高反應(yīng)速率。在生物化學(xué)過(guò)程中,溫度也是反應(yīng)的敏感性因素;其次,反應(yīng)本身所需要的設(shè)備;此外,反應(yīng)原理預(yù)處理,如干燥、萃取、加熱、冷卻、混合等相應(yīng)設(shè)備,都是原料藥生產(chǎn)過(guò)程中所需要的;最后,產(chǎn)品還要進(jìn)行包裝,則需要包裝和儲(chǔ)存設(shè)備。工藝過(guò)程中,水、電、汽等的工控,也是必不可少的。對(duì)于這樣復(fù)雜的過(guò)程,對(duì)設(shè)備的要求日益提高?,F(xiàn)存生產(chǎn)設(shè)備往往存在缺陷,表現(xiàn)在以下幾方面:
1)密封性。密封性幾乎是所有壓力容器類(lèi)設(shè)備的軟肋,多數(shù)壓力容器都存在焊接點(diǎn),這些焊接點(diǎn)往往最容易因?yàn)楦邷馗邏憾l(fā)生應(yīng)力集中導(dǎo)致彎曲破裂,從而發(fā)生事故;
2)生產(chǎn)效率。生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)是提高反應(yīng)速率和產(chǎn)品轉(zhuǎn)化率的主要方面,但設(shè)備是工藝的一部分,合適的設(shè)備往往能提高工藝效率,從而帶來(lái)更大收益;
3)節(jié)能性。隨著石油價(jià)格的上漲和能源危機(jī)的蔓延,節(jié)能呼聲日高,在各行各業(yè)都不例外。在生產(chǎn)中,如何能降低能耗,是設(shè)備主要承載的課題。如各類(lèi)反應(yīng)塔,是采用多少的膜和多少塔板數(shù),都和效率及節(jié)能息息相關(guān);
4)自動(dòng)化。自動(dòng)化是現(xiàn)代化的代名詞,更多的自動(dòng)化代表更高的生產(chǎn)效率,同時(shí)也能更大的節(jié)約人工和出錯(cuò)的幾率;
5)環(huán)保性。環(huán)保是我國(guó)原料藥生產(chǎn)企業(yè)的軟肋,很多企業(yè)沒(méi)有相關(guān)的環(huán)保處理設(shè)備,具有這些設(shè)備的企業(yè),這些設(shè)備也往往只是擺設(shè),很少真正開(kāi)動(dòng)起來(lái)。都是因?yàn)檫@些環(huán)保處理設(shè)備開(kāi)動(dòng)的費(fèi)用較高,使原料藥企業(yè)望而卻步。降低設(shè)備成本和運(yùn)行成本,將是原料藥環(huán)保設(shè)備設(shè)計(jì)者和制造者今后的主要課題。
3 我國(guó)原料藥生產(chǎn)自動(dòng)化的必然性
由于醫(yī)藥行業(yè)的產(chǎn)品是藥品,其質(zhì)量關(guān)系到人類(lèi)生命安全和健康。醫(yī)藥工業(yè)自動(dòng)化的需求和必要性,很大程度上都是從這點(diǎn)出發(fā)的。為了使藥品整個(gè)生命周期各個(gè)階段的質(zhì)量都得到保證,藥品的生產(chǎn)過(guò)程,不但必須符合GMP與cGMP規(guī)范,對(duì)藥品的研發(fā),包括中藥材,臨床、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和使用,都還有包括GLP、GCP、GSP、GAP、GUP等在內(nèi)的一整套的、嚴(yán)格的質(zhì)量管理規(guī)范;對(duì)醫(yī)藥工業(yè)自動(dòng)化系統(tǒng)的設(shè)計(jì),也要符合GAMP規(guī)范,這些規(guī)范的目標(biāo),是對(duì)藥品的整個(gè)生命周期各個(gè)階段的質(zhì)量因素,進(jìn)行嚴(yán)格的、可追溯跟蹤的、并且可驗(yàn)證的嚴(yán)密的監(jiān)控。要真正實(shí)現(xiàn)這些規(guī)范的要求,沒(méi)有自動(dòng)化和信息化的手段是不可能達(dá)到的。由于制藥行業(yè)的生產(chǎn)設(shè)備的體積規(guī)模相對(duì)比較小,在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過(guò)程自動(dòng)化時(shí),所反映出來(lái)的自動(dòng)化設(shè)備與工藝設(shè)備的投資比要比石油化工行業(yè)大得多。制藥行業(yè)的間歇式生產(chǎn)方式,又使實(shí)現(xiàn)原料藥自動(dòng)化所需投資在自動(dòng)化閥門(mén)、執(zhí)行器及其相關(guān)配套件上的數(shù)量與費(fèi)用更龐大,這成為目前我國(guó)實(shí)現(xiàn)醫(yī)藥傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)自動(dòng)化改造的最大阻力。由于從質(zhì)量管理和控制角度上來(lái)看,最難控制的因素是人為因素,而自動(dòng)化的作用,能夠自動(dòng)排除環(huán)境干擾,避免人為失誤,更好地實(shí)現(xiàn)醫(yī)藥研發(fā)、生產(chǎn)、管理人員的目標(biāo)。因此,我國(guó)原料藥生產(chǎn)自動(dòng)化,雖然存在不少阻力,但必將被越來(lái)越多的制藥企業(yè)所接受。
4 原料藥生產(chǎn)自動(dòng)化的特點(diǎn)
篇10
一、及時(shí)幫助,以防為主
初中英語(yǔ)的教學(xué)重點(diǎn)是基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,因此教學(xué)應(yīng)面向全體同學(xué),爭(zhēng)取做到人人基本達(dá)標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)差距是不可避免的。一旦出現(xiàn),就應(yīng)該及時(shí)找學(xué)生談,分析他們掉隊(duì)的原因,動(dòng)之以情,曉之以理,使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)外語(yǔ)的重要性。同時(shí)給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),耐心幫助他們補(bǔ)習(xí)功課。對(duì)所學(xué)的內(nèi)容做到堂堂清、天天清、周周清。對(duì)于一些有可能掉隊(duì)的學(xué)生,及早指出,說(shuō)明掉隊(duì)的嚴(yán)重后果,做到防患于未然。
二、講究教法、因材施教
外語(yǔ)教學(xué)和其他學(xué)科一樣,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)性和連貫性。學(xué)生在七年級(jí)階段所獲得的語(yǔ)言技能,能否在八年級(jí)得到繼續(xù)發(fā)展,是防止分化的又一個(gè)問(wèn)題。這就給教師提出了更高的要求,即力求把教學(xué)搞“實(shí)”、搞“活”。所謂“實(shí)”就是講究實(shí)際效果,把教學(xué)大綱化為具體的要求,落實(shí)到教和學(xué)上,對(duì)每課時(shí)的教學(xué)計(jì)劃逐項(xiàng)落實(shí)。課堂上,少講空話,多做實(shí)事,精講多練,以學(xué)生為主;先學(xué)后教;對(duì)每個(gè)單元進(jìn)行考查、總結(jié),分析存在問(wèn)題,及時(shí)補(bǔ)遺,幫助學(xué)生過(guò)關(guān)。平時(shí)作業(yè)或測(cè)驗(yàn)得到好成績(jī)或有進(jìn)步的,一定在班上進(jìn)行表?yè)P(yáng),給予肯定;對(duì)作業(yè)錯(cuò)漏較多的當(dāng)面批改,及時(shí)訂正。所謂“活”就是側(cè)重聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,把外語(yǔ)課由“講演課”變成“實(shí)踐課”。采用展示性的直觀教學(xué)方法,使學(xué)生一上課就置身于一個(gè)講英語(yǔ)的環(huán)境中,在既緊張而又活潑的氣氛中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。如教學(xué)一開(kāi)始就寓于情景,教師一邊做動(dòng)作,一邊說(shuō)“What am I doing? I’m writing/drinking tea.”等等,接著讓學(xué)生表演動(dòng)作?!癛eading a book, please.”當(dāng)學(xué)生在讀課文時(shí),問(wèn)這位學(xué)生:“What are you doing?”幫助他回答:“I am reading a book.再叫學(xué)生表演,讓學(xué)生其問(wèn)他同學(xué):“What’s he doing?”并回答,從而引出新單詞。學(xué)生在情景中大量實(shí)踐,很容易掌握所學(xué)內(nèi)容。
三、激發(fā)動(dòng)機(jī),誘發(fā)興趣
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