導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)語(yǔ)文課堂教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

生命對(duì)任何人來(lái)說(shuō)只有一次，這也是生命為什么如此珍貴，而我們必須要真愛(ài)生命的最大理由。而生命教育融入小學(xué)語(yǔ)文課堂其目的要培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命，甚至要超越生命，讓自己活得更加精彩。

一、生命教育的提出

生命教育一般從廣義與狹義兩個(gè)角度來(lái)展開(kāi)研究與思考。廣義的生命教育需要從生命的角度來(lái)理解教育，主要是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，能充分體現(xiàn)出教育的人文關(guān)懷。從狹義的角度來(lái)看生命教育，主要是教育內(nèi)容中涉及到生命教育的內(nèi)容，教師需要有意識(shí)、有目標(biāo)地來(lái)組織學(xué)生，并通過(guò)生命教育相關(guān)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，讓學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命，甚至超越生命。生命教育的提出，不僅是要學(xué)生掌握有關(guān)生命教育的知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生懂得生命給我們帶來(lái)的各種美好。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與生命教育之間的聯(lián)系

1.語(yǔ)文教學(xué)與生命認(rèn)知之間的聯(lián)系

生命教育也屬于一種生命意識(shí)上的教育，要讓學(xué)生掌握生命之特點(diǎn)，對(duì)生命現(xiàn)象有一定的認(rèn)識(shí)，從而熟悉生命法則，而小學(xué)階段必然要讓學(xué)生對(duì)生命有一定的認(rèn)知。小學(xué)語(yǔ)文蘊(yùn)含了豐富的人文精神，其教材也包含了對(duì)多元化生命存在的解讀。例如：以自然界生命為對(duì)象的教材內(nèi)容《詠柳》、《》等等，以動(dòng)物界生命為對(duì)象的有《天鵝的故事》、《狼與鹿》、《兩只小獅子》等等，而以人為生命的對(duì)象也比較多《我的弟弟“小蘿卜頭”》、《》等等。由此可見(jiàn)，小學(xué)語(yǔ)文涉及到生命教育題材的課文比較多，為生命教育開(kāi)展提供了一定的資源，課文中對(duì)生命有不同的呈現(xiàn)，能幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)生命的理解。

2.語(yǔ)文教學(xué)與生命實(shí)踐之間的聯(lián)系

生命教育也是一種生命踐行的教育。學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知與情感都還不夠，必須要履行生命存在的義務(wù)與職責(zé)，要為自己的生命負(fù)責(zé)，也為別人的生命盡一份力。小學(xué)語(yǔ)文課堂可以利用課文中的正面人物形象，對(duì)學(xué)生的心靈進(jìn)行感染，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行熏陶。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，榜樣力量具有一定的現(xiàn)實(shí)作用，小學(xué)生的行為學(xué)習(xí)通常會(huì)以模仿性學(xué)習(xí)為主，而且喜歡模仿受歡迎、受尊敬的的一些對(duì)象。而小學(xué)語(yǔ)文教材中有這樣的典型人物，可以對(duì)小學(xué)生的行為進(jìn)行有效的激勵(lì)與示范，不僅可以起到對(duì)小學(xué)生踐行生命教育內(nèi)涵的導(dǎo)向功能，而實(shí)踐能力也是提升小學(xué)生生存技能與生命質(zhì)量的基本方式。

三、小學(xué)語(yǔ)文課堂生命教育實(shí)施具體策略

1.感悟生命之可貴，把握青春年華

語(yǔ)文學(xué)科的基本形式就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。而小學(xué)由于年齡的特征與心理的特征，感情相對(duì)比較細(xì)膩、豐富。小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)施生命教育，教師需要對(duì)學(xué)生內(nèi)在的情感訴求進(jìn)行把握與分析，通過(guò)“聽(tīng)”的方式可以將他們成功引入教學(xué)情境，進(jìn)而感受生命之可貴，才能更好的把握青春年華。例如：學(xué)習(xí)《生命生命》這篇課文時(shí)，首先教師讓學(xué)生對(duì)本篇文章的作者背景進(jìn)行了解?！渡返淖髡咝恿肿佑捎谛r(shí)候患上了類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，90%的關(guān)節(jié)壞死，雖然她的腿不能動(dòng)、手不能抬、腰不能轉(zhuǎn)，但是她從來(lái)不肯向命運(yùn)低頭，忍受者病痛的折磨，利用這變形的雙手創(chuàng)作了這篇《生命生命》這篇優(yōu)秀的文章。筆者相信學(xué)生在沒(méi)有學(xué)習(xí)這篇課文之前了解作者背景之后，心靈上已經(jīng)產(chǎn)生了共鳴，在情感上非常佩服作者，也感受到了生命之可貴。隨后在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，作者圍繞“生命”的主題展開(kāi)寫(xiě)作，如飛蛾求生片段中“但它掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈，那樣鮮明！”，學(xué)生在閱讀這個(gè)片段的過(guò)程中，充分感受到生命的力量，飛蛾尚且如此，而我們又應(yīng)該怎樣把握生命的想法油然而生。教師可以利用《命運(yùn)交響曲》打造課堂情境，讓學(xué)生在對(duì)全文進(jìn)行回讀，真正體會(huì)到作者所要表達(dá)的：“雖然生命短暫，但是，我們可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。于是，我下定決心一定要珍惜生命，絕不讓它白白流失，讓自己活得更加光彩有力?！鄙蛘湎Ф少F，生命因把握而更加美麗，在音樂(lè)的渲染下，真正喚起學(xué)生對(duì)生命的敬畏、真愛(ài)與贊美。

2.領(lǐng)悟生命之感動(dòng)，常懷一顆感恩之心

生命教育中學(xué)會(huì)感恩是非常重要的，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)人文精神的重要內(nèi)涵，也是生命道路上最迷人的風(fēng)景。人的一生往往會(huì)因?yàn)樯磉吅芏辔⒉蛔愕赖男∈露袆?dòng)。甚至是一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一句對(duì)白都能將我們心中最柔軟的感情激發(fā)出來(lái)，感受到來(lái)自社會(huì)的溫暖、來(lái)自父母的關(guān)愛(ài)、來(lái)自朋友的幫助等等。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要善于通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生把感恩之情“說(shuō)”出來(lái)。語(yǔ)文教師可以開(kāi)展相關(guān)主題研討會(huì)，也可以通過(guò)課堂讀報(bào)等等直接的形式，進(jìn)而讓學(xué)生將生命中的感動(dòng)一一傾訴出來(lái)，這樣可以讓學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。

例如：學(xué)習(xí)《她是我的朋友》這篇課文時(shí)，教師讓學(xué)生對(duì)本篇課文進(jìn)行精讀，《她是我的朋友》寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)故事。孤兒院的孤兒阮恒，誤以為獻(xiàn)血會(huì)死，但是為了搶救受了傷的伙伴，還是已讓獻(xiàn)出了自己的獻(xiàn)血，當(dāng)問(wèn)他為什么要獻(xiàn)出自己的獻(xiàn)血時(shí)，他只說(shuō)了：“她是我的朋友?！蔽恼轮攸c(diǎn)對(duì)阮恒獻(xiàn)血時(shí)的神情、動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，生動(dòng)的展現(xiàn)了他為了就朋友而無(wú)私風(fēng)險(xiǎn)的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)本篇課文時(shí)，受到感染與教育，感受朋友之間的真摯友誼，朋友之間要常懷感恩之心，朋友之間要相互扶持，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的朋友觀。

3.把握生命之真諦，敢于擔(dān)當(dāng)

人為何會(huì)來(lái)到這個(gè)世界上？而生命的意義又到底是什么？什么才是生命的真正價(jià)值？這類(lèi)問(wèn)題無(wú)論到了哪個(gè)時(shí)代，相信永遠(yuǎn)都是一個(gè)復(fù)雜深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題，而這個(gè)問(wèn)題筆者相信也永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。而小學(xué)生面對(duì)這樣的問(wèn)題更是不知所措，甚至?xí)械嚼Щ?，感到不解。身為小學(xué)語(yǔ)文教師也不需要一定要給小學(xué)生一個(gè)定義，但是探索生命的真諦，詮釋生命的真諦，把握生命的真諦，似乎要從古今之外的歷史典故、名篇佳作中去分析與研究了。

篇2

一、妙用導(dǎo)語(yǔ)，感受愉悅美

心理學(xué)研究表明：愉悅的情緒對(duì)學(xué)習(xí)有著明顯的優(yōu)越性，它能引起和保持學(xué)習(xí)的興趣，給大腦帶來(lái)清晰的狀態(tài)。因此，適當(dāng)?shù)皿w的導(dǎo)語(yǔ)不僅能消除學(xué)生的疲勞，集中學(xué)生的精力，激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能給學(xué)生一種和諧愉悅的心理體驗(yàn)，感受愉悅美。人們都說(shuō)：好的開(kāi)端是成功的一半。因此，一堂課的開(kāi)頭非常重要。富有經(jīng)驗(yàn)的教師很重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，他們善于抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，“投石激浪”，往往瞬間就可勃發(fā)學(xué)生熱情，引人入勝。精妙的導(dǎo)語(yǔ)能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的心理，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入五彩繽紛的語(yǔ)文課堂。導(dǎo)語(yǔ)主要根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的文體來(lái)設(shè)計(jì)。它可以是一段風(fēng)趣生動(dòng)的語(yǔ)言，可以是一幅優(yōu)美宜人的畫(huà)面，可以是一段輕松明快的音樂(lè)，可以是一個(gè)蘊(yùn)含哲理的問(wèn)題，也可以是一次小小的活動(dòng)。如在教學(xué)《莫高窟》這一課時(shí)，用課件播放莫高窟的圖象，讓學(xué)生欣賞這座舉世聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。欣賞時(shí)有的學(xué)生睜大了眼睛，目不轉(zhuǎn)睛；有的則不停地發(fā)出贊嘆聲，很顯然，學(xué)生已經(jīng)被莫高窟的燦爛輝煌和精妙絕倫深深地震撼了。這時(shí)教師問(wèn)：“欣賞完以后，你有什么感受？”此時(shí)，學(xué)生表達(dá)的欲望已經(jīng)被激活了。有的學(xué)生說(shuō)：“莫高窟真是宏偉瑰麗?。　庇械膶W(xué)生說(shuō)：我真是佩服我國(guó)古代勞動(dòng)人民，這里的每一件東西都是他們智慧的結(jié)晶。”……此時(shí)教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本：“那么課文向我們介紹了莫高窟的哪些藝術(shù)珍品呢？它們又有哪些特點(diǎn)呢？”這樣激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到審美教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

二、在想象中感悟美

在閱讀教學(xué)中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生在想象中感悟美。這種美不僅包括文本中所描寫(xiě)的意境美，還包括透過(guò)文中的人物所傳達(dá)出來(lái)的心靈美。如何引導(dǎo)學(xué)生感悟其中之美呢？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限而想象力是概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！边@段話(huà)精辟地概括了想象力的作用。想象力是智慧的信使，語(yǔ)文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)，為學(xué)生擎起馳騁思維的天空。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把握住作者所描寫(xiě)的景物，結(jié)合作者的感情，聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，放飛想象，以作者的思想感情為經(jīng)，以作者描繪的景物為緯，放飛想象的翅膀。如教學(xué)《黃果樹(shù)瀑布》一課，課文的第2自然段、第3自然段和第4自然段寫(xiě)了黃果樹(shù)瀑布聲音和形態(tài)，其課文意境優(yōu)美，我在讓學(xué)生學(xué)習(xí)了語(yǔ)言文字后，我放了一段黃果樹(shù)瀑布的錄象，讓學(xué)生置身于美的意境中，讓學(xué)生產(chǎn)生如臨其境、如聞其聲之感，從而擴(kuò)展思維想象黃果樹(shù)瀑布的美，正是通過(guò)想象，讓學(xué)生感受到了意境美。而在感受意境美的同時(shí)，學(xué)生也會(huì)回味欣賞意境美的過(guò)程，這就是想象美。

三、巧借插圖，感悟美

小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多構(gòu)思新穎，充滿(mǎn)情趣的各種插圖，這些插圖富于美感，具有一定的審美趣味。教學(xué)中，充分運(yùn)用這些插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察，是培養(yǎng)學(xué)生感知力和審美鑒賞力的一條重要途徑。插圖的直觀性、明晰性，更容易喚起學(xué)生心中的美感，所以運(yùn)用插圖滲透審美教育，學(xué)生更容易披情入境。如教學(xué)《宿新市徐公店》這首古詩(shī)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖，體會(huì)由菜地、籬笆、小徑和路邊新葉不多的樹(shù)木組成的幽深畫(huà)卷，感受田園風(fēng)光的幽靜、安逸，呈現(xiàn)由黃蝶、菜花和兒童構(gòu)成的畫(huà)面及兒童急走黃蝶亂飛的動(dòng)態(tài)感，從而讓學(xué)生感受到鄉(xiāng)間田園春色的美和詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)間兒童的喜愛(ài)。

四、創(chuàng)設(shè)情境，感悟美

篇3

【摘 要】網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)今語(yǔ)文課堂教學(xué)不可或缺的一部分，利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)課堂情境，圖文并茂的化解課文的難點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣等從而使語(yǔ)文課堂更精彩。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)；學(xué)習(xí)興趣；創(chuàng)設(shè)情境；突破難點(diǎn)；審美情趣

在數(shù)字化信息時(shí)代的今天。多媒體輔助教學(xué)已由開(kāi)始時(shí)在優(yōu)質(zhì)課、示范課上的使用，發(fā)展成為現(xiàn)在課堂教學(xué)不可或缺的一部分，尤其是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。這無(wú)疑給語(yǔ)文課堂教學(xué)改革注入了新鮮的血液，為改變傳統(tǒng)的注重認(rèn)知、灌輸、封閉的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式提供了新的思路，為建立新型的課堂教學(xué)模式奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也讓小學(xué)語(yǔ)文課堂煥發(fā)光彩。

一、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣及強(qiáng)烈的求知欲是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要任務(wù)。古人說(shuō)：“好之者不如樂(lè)之者?！闭n堂教學(xué)要達(dá)到的理想效果應(yīng)當(dāng)是：課未始，興已濃；課正行，興愈濃；課已畢，興猶濃。要想達(dá)到這樣的教學(xué)境界，教師就要充分挖掘教材中的有趣因素和藝術(shù)魅力，利用現(xiàn)代教育技術(shù)表現(xiàn)手段多種多樣化的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的積極性，撥動(dòng)學(xué)生的興奮點(diǎn)，充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣維持在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。因此，在現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文課堂上常常利用形、色、聲、像兼?zhèn)涞默F(xiàn)代教學(xué)手段，有效地達(dá)到此目的。

例如：我在教學(xué)《江南水鄉(xiāng)――周莊》時(shí)，考慮到作為中原地區(qū)的小孩子，他們對(duì)于江南水鄉(xiāng)的景色是比較陌生的，但他們的探知欲卻是十分濃厚的。如果讓學(xué)生僅以極為有限的課本文字、插圖和老師滔滔不絕地講解去學(xué)習(xí)，顯然學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不大，注意力難以集中。所以在上課一開(kāi)始，我就利用形、聲、色俱備的多媒體課件，在輕柔的古箏音樂(lè)聲中，出示周莊的實(shí)景圖，讓學(xué)生身臨其境，能立即抓住孩子的視聽(tīng)，給學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)提供一個(gè)最佳的情緒背景。在學(xué)生連連的贊嘆聲中，老師再開(kāi)始新課的教學(xué)。這樣生動(dòng)巧妙地導(dǎo)入課文，學(xué)生的思維立刻就活躍起來(lái)。這樣，多媒體課件給學(xué)生呈現(xiàn)出豐富多彩的教學(xué)信息，營(yíng)造出一種再現(xiàn)課文情景的氛圍。使文字、聲音、畫(huà)面等聲情并茂的信息代替課本插圖、投影圖片等靜止畫(huà)面。學(xué)生觀看著活動(dòng)的情景，激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生說(shuō)話(huà)的積極性也被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，這時(shí)進(jìn)行朗讀和說(shuō)話(huà)等語(yǔ)文能力的訓(xùn)練能充分到位，收到極好的教學(xué)效果，四十分鐘的效率極高。而且在四十分鐘的課堂中，學(xué)生主動(dòng)參與，興趣昂然，收到了意想不到的效果。

又如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文時(shí)，我先放映小興安嶺全貌幻燈片，讓學(xué)生看到小興安嶺有著茂密的森林，連綿不斷，就象綠色的海洋，這樣，一開(kāi)始，小學(xué)安嶺的景色整體美――“綠”，就自然映入學(xué)生的眼簾，接著播放課文范讀錄音，學(xué)生邊看圖，邊被那優(yōu)美的文字所吸引，盡情地欣賞小興安嶺春夏秋冬的美景，體會(huì)到小興安嶺一年四季都是美麗的，激發(fā)了學(xué)生讀的興趣和情趣。在指導(dǎo)欣賞和理解課文的過(guò)程中，依次播放春夏秋冬四季景色的短片，學(xué)生從中品味四季樹(shù)木美的特色，多種色彩綠、白、紅、黃、黑互相映襯，這色彩傳遞著作者的情感激發(fā)著學(xué)生的情趣，進(jìn)一步激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)林海美，資源豐富的自豪感，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河的情感。

二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，能更好的創(chuàng)設(shè)課堂情境

“作者胸有境，入境始與親”。在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用圖畫(huà)、攝影、幻燈、音樂(lè)、語(yǔ)言描述和動(dòng)作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺(jué)器官和思維器官，使他們耳濡目染、口誦心惟，進(jìn)入課文所描述的情境，和作者的思想感情共鳴。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，把教材中的語(yǔ)言文字演化成有聲有色的客觀世界和真切生動(dòng)的人類(lèi)生活。

《國(guó)旗和太陽(yáng)一同升起》這篇課文細(xì)致生動(dòng)地描繪了在天安門(mén)廣場(chǎng)上舉行的莊嚴(yán)、神圣的升旗儀式。寫(xiě)出了人們崇敬、激動(dòng)的心情。在教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生切身體會(huì)到升旗儀式的莊嚴(yán)與神圣，我創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境：當(dāng)學(xué)生們都期盼著升旗儀式的開(kāi)始時(shí)，教師適時(shí)地播放天安門(mén)升旗儀式的實(shí)況錄相，并配以慷慨激昂的講解，讓學(xué)生們親眼看一看氣宇軒昂、英姿瘋爽的戰(zhàn)士，親耳聽(tīng)一聽(tīng)有力的腳步聲和雄壯的樂(lè)曲聲，進(jìn)而親身體會(huì)升旗儀式的莊嚴(yán)、神圣。以此點(diǎn)燃起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，掀起學(xué)習(xí)的。

三、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能圖文并茂化解課文的難點(diǎn)

現(xiàn)代教育技術(shù)在綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)言、圖像、等方面具有高超的能力，運(yùn)用這一特有功能，可以變抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，化枯燥為生動(dòng)，從而化難為易。

例如《三峽情》一課，詩(shī)人主要借三峽的雨和云來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的嵐和深切的思鄉(xiāng)之情。但作為小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們的生活經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)歌所表達(dá)的感情有著很大的距離，我反復(fù)考慮在教學(xué)中怎樣才能使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀及思念之情呢？我首先讓學(xué)生感受三峽的美，感受詩(shī)人生活的美。繼而感受三峽移民在搬遷時(shí)難離難舍的情感，最后達(dá)到與詩(shī)人情感的共鳴。在教學(xué)時(shí)，我先播放三峽的美景和詩(shī)人兒時(shí)生活的畫(huà)面，讓學(xué)生感受三峽的美和詩(shī)人生活的美。在學(xué)生在感受三峽的美后，我又通過(guò)多媒體課件，播放三峽移民在搬遷時(shí)的感人場(chǎng)面，使學(xué)生深切地體會(huì)到三峽移民在搬遷時(shí)故土難離的情感。此時(shí)，再指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，學(xué)生就自然而然地入情入景了。最后，為了讓學(xué)生與文本、與詩(shī)人達(dá)到情感上的共鳴，我又出示了兩張圖片創(chuàng)設(shè)了兩個(gè)情境：①當(dāng)他們作別生活了多年的家鄉(xiāng)，啟程遠(yuǎn)行的那一刻，回頭凝望。②當(dāng)他們搬離了祖祖輩輩生活的家園，遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)的那一刻，再回頭眺望。讓學(xué)生再次激情接讀。通過(guò)課件所創(chuàng)設(shè)的情境充分感受三峽兒女那種濃濃的熱愛(ài)家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的情感。這時(shí)，我再播放第三段錄像――《三峽情》這首歌。我和全班同學(xué)情不自禁地一起跟著音樂(lè)唱，歌聲很好地激發(fā)了學(xué)生的情感，此時(shí)達(dá)到了與詩(shī)人情感的共鳴，這節(jié)課的難點(diǎn)也迎刃而解。

四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)能更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

小學(xué)語(yǔ)文教材是一個(gè)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的倉(cāng)庫(kù)。課文中富有文采的語(yǔ)言美、栩栩如生的形象美、情景交融的意境美等使語(yǔ)文教學(xué)具有了得天獨(dú)厚的審美優(yōu)勢(shì)，成為培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的重要途徑?，F(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，能架起學(xué)生與課文之間的橋梁，幫助學(xué)生領(lǐng)悟到課文深層的美的內(nèi)涵，獲得美的體驗(yàn)。

課文《美麗的小興安嶺》所表達(dá)的自然之美，蘊(yùn)涵在圖畫(huà)和具體的語(yǔ)言文字中，教學(xué)中我運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)巧妙地引導(dǎo)學(xué)生感受課文情景的美和情趣的美。

篇4

（一）關(guān)注校園生活

學(xué)校是一個(gè)巨大的課堂，校園里的語(yǔ)文知識(shí)隨處可見(jiàn)。學(xué)校的告示牌、櫥窗、公共板報(bào)、學(xué)習(xí)的通知文件等都是我們身邊的語(yǔ)文。老師在進(jìn)行語(yǔ)文課教學(xué)時(shí)，除了注重課本知識(shí)的學(xué)習(xí)外，一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注我們的校園，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)校的細(xì)微變化和關(guān)注重要活動(dòng)的開(kāi)展。例如在六一兒童節(jié)的時(shí)候，學(xué)生辦六一板報(bào)時(shí)，要選擇哪些文字和圖片，才能讓我們的黑板報(bào)既醒目整潔，又能為人稱(chēng)道。在舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，廣播臺(tái)里播放的宣傳稿既鼓舞人心，又文辭優(yōu)美，這也是需要我們所有學(xué)生參與的。在植樹(shù)節(jié)進(jìn)行義務(wù)植樹(shù)時(shí)，全新師生都穿著整齊的衣服在辛勤地?fù)]灑著汗水，學(xué)生此時(shí)肯定有很多感悟，此時(shí)老師一定要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)下自己的心得體會(huì)，并且可以拓展關(guān)于植樹(shù)節(jié)的知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

（二）營(yíng)造家庭氛圍

家是孩子學(xué)習(xí)的第一場(chǎng)所，是學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂。在家里，孩子接受家庭氛圍的熏陶，養(yǎng)成與家庭成員一致的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，我們一定要充分利用家的重要作用，讓孩子從小養(yǎng)成從生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。為此，我們可以與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，鼓勵(lì)家長(zhǎng)訂閱一些適合學(xué)生閱讀的書(shū)刊，購(gòu)買(mǎi)一些適合學(xué)生的課外讀物，引導(dǎo)學(xué)生選擇適宜的電視節(jié)目。另外，如果家長(zhǎng)是經(jīng)營(yíng)煙酒生意的，家長(zhǎng)一定要注意引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，了解煙酒的弊端；如果家長(zhǎng)是經(jīng)營(yíng)圖書(shū)、文具、水果、服裝等生意時(shí)，家長(zhǎng)可以充分利用自身優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力。這樣，在談及相關(guān)話(huà)題時(shí)，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，盡情展現(xiàn)自己的知識(shí)積累，這樣既能增加學(xué)生的家庭自豪感，又能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和關(guān)注生活的興趣。

（三）感知社會(huì)課堂

社會(huì)是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要場(chǎng)所。超市里琳瑯滿(mǎn)目的商品，各種商品的標(biāo)簽、產(chǎn)品介紹、產(chǎn)品說(shuō)明、各種零食包裝上選用的圖片等都蘊(yùn)藏者語(yǔ)文知識(shí)；街道上，各家店鋪的裝潢、器物搭配的整體風(fēng)格都充滿(mǎn)著語(yǔ)文與哲學(xué)；娛樂(lè)場(chǎng)所里，新奇可愛(ài)的卡通人物、色彩斑斕的花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸都是語(yǔ)文美學(xué)。家長(zhǎng)在帶孩子外出游玩時(shí)一定要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)感知，積累豐富的生活素材，不斷開(kāi)放思維，這樣在遣詞造句時(shí)才會(huì)文思泉涌，信手拈來(lái)。

二、生活教育思想融入課堂的具體做法

（一）加強(qiáng)師生交流，實(shí)現(xiàn)因材施教

交流溝通是了解學(xué)生的前提。想要保證教育生活化，教師在平時(shí)一定要注意與學(xué)生的溝通，這樣才能做到因材施教，才能保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的持久興趣，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要考慮學(xué)生的生活狀態(tài)以及對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的訴求等。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程遇到困難，也一定要及時(shí)幫助解決，掃清學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的絆腳石，促進(jìn)學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行場(chǎng)景再現(xiàn)

篇5

關(guān)鍵詞： 賞識(shí)教育 小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué) 自主學(xué)習(xí) 實(shí)施時(shí)機(jī)

隨著我國(guó)教育體制的快速改革，自主學(xué)習(xí)能力已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的一部分。對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，才能促進(jìn)學(xué)生快速成長(zhǎng)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的激發(fā)，會(huì)讓課堂生命力大大提高。賞識(shí)教育是給予學(xué)生信心、提高學(xué)生積極性的有效教學(xué)模式。利用賞識(shí)教育在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)。

一、把握好小學(xué)語(yǔ)文課堂中賞識(shí)教育的實(shí)施時(shí)機(jī)

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中落實(shí)賞識(shí)教育，并不意味著教師可以隨意夸獎(jiǎng)學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。把握好落實(shí)賞識(shí)教育的時(shí)機(jī)，及時(shí)且準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為，才能讓賞識(shí)教育的作用發(fā)揮出來(lái)。教師要利用賞識(shí)教育，讓學(xué)生更積極地融入語(yǔ)文知識(shí)的理解過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)感悟。在學(xué)生獲得新穎觀點(diǎn)的時(shí)候，表?yè)P(yáng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生開(kāi)拓更多的思路，從更多角度入手思維，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。課堂教學(xué)活動(dòng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要實(shí)踐，教師用自己真實(shí)的情感與學(xué)生交流，喚醒學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，才能加強(qiáng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)情感需要被激發(fā)，教師及時(shí)且準(zhǔn)確地進(jìn)行賞識(shí)教育，是促進(jìn)學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。初中學(xué)生是能夠判斷教師賞識(shí)真實(shí)性的，沒(méi)有意義的賞識(shí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，反而會(huì)讓學(xué)生輕視語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)。

比如在講解《小貓釣魚(yú)》時(shí)，我對(duì)學(xué)生提出：“在小貓與媽媽釣魚(yú)的過(guò)程中，發(fā)生了什么事情？”小學(xué)生的想象力十分豐富，有的說(shuō)小貓掉到了水里，有的說(shuō)小貓比媽媽釣的魚(yú)多。面對(duì)學(xué)生五花八門(mén)的猜想，教師要對(duì)學(xué)生豐富的想法進(jìn)行表?yè)P(yáng)，激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在賞識(shí)之后，我提出“結(jié)果如何？原因是什么？”這兩個(gè)問(wèn)題，組織小學(xué)生自主閱讀，找到答案。在閱讀前，小學(xué)生得到了教師的表?yè)P(yáng)，他們會(huì)十分配合教師的教學(xué)，開(kāi)展自主閱讀。

二、從學(xué)生的閃光點(diǎn)出發(fā)實(shí)施有分寸的賞識(shí)教育

找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，是在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)施賞識(shí)教育的前提，也是有效培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的前提。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，每一位小學(xué)生都值得全面了解與深入研究。教師要將了解學(xué)生的過(guò)程視為快樂(lè)的探究過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，每發(fā)現(xiàn)學(xué)生的一個(gè)閃光點(diǎn)，教師都會(huì)有成就感。在語(yǔ)文課中給予學(xué)生表?yè)P(yáng)，就像給學(xué)生充電，讓他們更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極學(xué)習(xí)。賞識(shí)教育，不僅是對(duì)學(xué)生現(xiàn)有能力的表?yè)P(yáng)，更要對(duì)學(xué)生的潛力加以開(kāi)發(fā)。但教師不能在課堂教學(xué)過(guò)程中過(guò)多地表?yè)P(yáng)學(xué)生，事事表?yè)P(yáng)與事事不表?yè)P(yáng)的效果是一樣的。選擇學(xué)生真正的長(zhǎng)處與閃光點(diǎn)給予合理表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生覺(jué)得自己獲得的表?yè)P(yáng)與自己的能力是一致的，才能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

比如在講解《夏日》這首詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)小學(xué)生描述詩(shī)歌描述的情境，有的說(shuō)自己可以通過(guò)畫(huà)畫(huà)的方式把詩(shī)歌畫(huà)出來(lái)。教師給學(xué)生機(jī)會(huì)表現(xiàn)，并用贊許的眼光肯定學(xué)生，讓學(xué)生得到精神鼓勵(lì)。一些小學(xué)生在學(xué)習(xí)前就能夠背誦整首詩(shī)，教師可以讓大家給這位學(xué)生鼓勵(lì)，以此促進(jìn)更多學(xué)生利用課下時(shí)間積極背誦，自主學(xué)習(xí)。

三、在賞識(shí)教育中利用理解與依賴(lài)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

小學(xué)生剛剛開(kāi)始他們的學(xué)習(xí)之旅，學(xué)習(xí)能力十分有限。在小學(xué)語(yǔ)文課堂活動(dòng)中，小學(xué)生必然會(huì)遇到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題。一些小學(xué)生能夠積極處理問(wèn)題，一些小學(xué)生則屈服于問(wèn)題，抗拒語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要實(shí)施賞識(shí)教育，給學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心。教師要理解小學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題，不能一味地批評(píng)。批評(píng)，只會(huì)讓小學(xué)生喪失自主學(xué)習(xí)能力。在信任學(xué)生的基礎(chǔ)上，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，能夠讓課堂氛圍更活躍，促進(jìn)學(xué)生再次自主思考。

比如在講解《曹沖稱(chēng)象》時(shí)，一些小學(xué)生沒(méi)明白曹沖稱(chēng)象的道理，我便引導(dǎo)學(xué)生重新分析，并在分析過(guò)程中肯定學(xué)生的分析態(tài)度，給學(xué)生繼續(xù)自主思考的動(dòng)力。在信任學(xué)生的基礎(chǔ)上落實(shí)賞識(shí)教育，能夠促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂效率的提高，更能讓小學(xué)生體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，成為學(xué)習(xí)的主人。

綜上所述，賞識(shí)教育是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效方法，也是提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的重要手段。尊重小學(xué)生的課堂主體地位，用賞識(shí)的方法促進(jìn)每一位學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中積極參與，能夠讓小學(xué)生獲取自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。只有具有自主學(xué)習(xí)能力，小學(xué)生才能通過(guò)自主思考獲得語(yǔ)文知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡禮兵.精彩課堂不曾預(yù)約――談小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成[J].北方文學(xué)（下半月），2010（06）.

篇6

【關(guān)鍵詞】小學(xué);語(yǔ)文;情感;教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0204-01

作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂、是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,就一定會(huì)使學(xué)生在愉悅的審美滿(mǎn)足中接受知識(shí),受到教育。

1 挖掘情感,以情動(dòng)人

語(yǔ)文教學(xué)中,教師要努力促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的情感體驗(yàn),使之有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)就在于以形象思維和情感思維為先導(dǎo),發(fā)散性和可塑性性強(qiáng),學(xué)生的個(gè)人態(tài)度,情緒、心境、審美情趣甚至人生觀、價(jià)值觀與情感有關(guān)的人格因素等等,無(wú)不影響著語(yǔ)文的學(xué)習(xí)效果。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該堅(jiān)持“文道統(tǒng)一”的原則,既做“經(jīng)師”,傳授知識(shí),培養(yǎng)能力,開(kāi)發(fā)智力;又做“人師”,塑造學(xué)生美好的心靈以促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。要在教學(xué)及生活中,教育學(xué)生時(shí)刻以積極的生活態(tài)度,樂(lè)觀向上的精神,高尚的審美情趣,高漲的情緒,穩(wěn)定的心境,面對(duì)生活和學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)世界觀,形成良好的思想品德素質(zhì),正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生和自我。我想這對(duì)于學(xué)生閱讀和寫(xiě)作是十分重要的。

2 充分利用教材中的情感因素,激發(fā)學(xué)生的熱情

在教學(xué)中,教師還要充分發(fā)揮語(yǔ)言的激勵(lì)作用。教師的教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)形象,具有激發(fā)性和感染力,這樣才能點(diǎn)燃學(xué)生心中的情感之火。要講究輕重緩急,把握好節(jié)奏,達(dá)到豐富多彩的內(nèi)容,抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào),富于變化的語(yǔ)氣,引人入勝的語(yǔ)境。要富于美感,“曉之以理,動(dòng)之以情”,并配合適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)言,以激昂的情緒,飽滿(mǎn)的精神,把有聲語(yǔ)言和無(wú)聲語(yǔ)言結(jié)合為主體語(yǔ)言,聲情并茂,“一石激起千重浪”,那樣才能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引起學(xué)生的感情共鳴,使學(xué)生與作者的感情相溝通。這樣既有助于理解,又有利于學(xué)生的情感發(fā)展。

3 通過(guò)朗讀，渲染情感

3.1 教師示范讀，學(xué)生聽(tīng)中生情。郭沫若在《文藝論集》中描述道：“立在海邊,聽(tīng)著一種轟轟烈烈的怒濤卷起吼來(lái)的時(shí)候,我們不禁要血跳腕鳴,我們的精神便要生出一種勇于進(jìn)取的氣象”。聽(tīng)節(jié)奏有力的濤聲,能引發(fā)人的情思,學(xué)生坐在教室里聽(tīng)老師聲情并茂地朗讀,自然能引起審美情感。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的師范朗讀非常重要。學(xué)生通過(guò)聽(tīng)，通過(guò)觀察教師朗讀時(shí)的表情，初步體會(huì)課文的感情基調(diào)，是喜愛(ài)還是憤恨？是諷刺還是贊美？從而正確把握自己的情感。

3.2 學(xué)生自己讀，讀中悟情。課文不是無(wú)情之物，課文愈好，思想感情愈強(qiáng)烈、愈真摯。要想有效地領(lǐng)會(huì)好課文的思想情感內(nèi)涵，單單依靠他人講解，分析說(shuō)明是不行的，學(xué)生必須要自己朗讀，才能借助體味和揣摩課文內(nèi)在意蘊(yùn)。小學(xué)語(yǔ)文教材中的散文，語(yǔ)言親切，感情真實(shí)，通過(guò)反復(fù)朗讀，以至達(dá)到可背誦的程度，可以使學(xué)生充分體驗(yàn)作者所表達(dá)的真摯情感通過(guò)朗讀作品中的人物、情景便躍上紙面，作品的情感便入于目、出于口、聞?dòng)诙?、銘于心。如《再?jiàn)了，親人》一文，各段寫(xiě)法類(lèi)似，均由話(huà)別引出發(fā)生在志愿軍與朝鮮人民之間令人蕩氣回腸的往事。教學(xué)時(shí)應(yīng)憑借朗讀理解其意，感知其情。在朗讀描寫(xiě)大娘冒著生命危險(xiǎn)為志愿軍送吃的這一部分時(shí)，對(duì)描寫(xiě)大娘動(dòng)作的詞要求重音朗讀，輔以緩急恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣，讀出朝鮮大娘置個(gè)人安危于不顧、一心掛念志愿軍戰(zhàn)士的慈母之情。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地把握情感基調(diào)，加強(qiáng)感情朗讀，以達(dá)到升華情感體驗(yàn)之目的。學(xué)生在朗讀過(guò)程中，品味其情調(diào)，明確其情理，激揚(yáng)其情懷。

4 創(chuàng)設(shè)情境，以境生情

情境，又稱(chēng)教學(xué)情境或?qū)W習(xí)情境，是學(xué)生參與學(xué)習(xí)的具體的現(xiàn)實(shí)環(huán)境?！白髡咝赜芯?，入境始于親”。具體的、充滿(mǎn)情感和理智的教學(xué)情境，是激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的根本保證。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境主要是指運(yùn)用圖畫(huà)、攝影、幻燈、音樂(lè)、語(yǔ)言描繪和動(dòng)作演示等方式，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生感覺(jué)器官和思維器官，使他們耳濡目染，口誦心惟，進(jìn)入課文所描述的情境和作者的思想感情的一種教學(xué)法。情境創(chuàng)設(shè)的關(guān)鍵在于啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，把教材中的語(yǔ)言文字演化成有聲有色的客觀世界和動(dòng)人的人類(lèi)生活。對(duì)描摹祖國(guó)壯麗山川、名勝古跡的課文，要讓學(xué)生眼觀文字，耳聽(tīng)音樂(lè)，腦現(xiàn)圖畫(huà)，神游佳境，獲得賞心悅目的歡愉，激起熱愛(ài)祖國(guó)的情懷。對(duì)寫(xiě)人敘事的課文，要再現(xiàn)人物活動(dòng)的場(chǎng)景，想起人物的音容笑貌，展示人物的內(nèi)心世界，有一種如見(jiàn)其人，如聞其聲的感覺(jué)。對(duì)以動(dòng)、植物為表現(xiàn)對(duì)象的課文，要化靜為動(dòng)，注情于物，達(dá)到物我兩化的境界。不管閱讀哪類(lèi)課文，都要引導(dǎo)學(xué)生把心擺進(jìn)去，入其境而知其事，明其境而通其情。語(yǔ)文教學(xué)中常用的情境創(chuàng)設(shè)有以下幾類(lèi)：

4.1 模擬真實(shí)情境。語(yǔ)文課本中有很多地方描述的情景是無(wú)法得到再現(xiàn)的。為了讓學(xué)生更好的進(jìn)入課文描寫(xiě)的情境，利用一些藝術(shù)的手段再現(xiàn)課文描寫(xiě)的情境，把它直觀再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，能有效的激發(fā)教師所期望的情感。觀摩一位老師教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》時(shí)創(chuàng)設(shè)的情景，就受到了良好的效果。課前，兩盆郁郁蔥蔥的萬(wàn)年青置放在講臺(tái)的一角，片片白花點(diǎn)綴其間，更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機(jī)里，播放著震動(dòng)人們心扉的貝多芬交響樂(lè)《葬禮進(jìn)行曲》，如泣如訴，低沉悲壯。教師身著灰色西裝，深情悲哀而又莊重。這樣，萬(wàn)年青、白花、哀樂(lè)、服飾、神情，構(gòu)成了一個(gè)和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下，學(xué)生對(duì)的哀悼之情油然而生，學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。

4.2 問(wèn)題情境。創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問(wèn)題有關(guān)的情境的過(guò)程。“不協(xié)調(diào)”必須要質(zhì)疑，把需要解決的課題，有意識(shí)地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)基礎(chǔ)之中，在他們的心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)。教師根據(jù)學(xué)生情況和教材內(nèi)容而創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境能誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，點(diǎn)燃思維的火花。教學(xué)《不合群的小蝌蚪》時(shí)，我利用CAI課件，制作了一群蝌蚪在歡快地游玩時(shí)，另一只形體和顏色有些不一樣的蝌蚪卻游到一旁，獨(dú)自悠閑的玩著的動(dòng)畫(huà)情景。這兩種不同的現(xiàn)象馬上就激起了學(xué)生的表達(dá)欲望，用不著教師提出問(wèn)題，學(xué)生早已舉著小手急于表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)了。

篇7

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué)

引言

小學(xué)階段是兒童離開(kāi)家庭，接受社會(huì)化的初始階段，對(duì)于兒童的智力啟發(fā)和行為塑造，是一個(gè)不可忽視和替代的重要階段。人的潛在智慧發(fā)展的最佳時(shí)期是在小學(xué)階段，根據(jù)組織行為學(xué)以及心理學(xué)研究表明，智慧的開(kāi)發(fā)具有一定的時(shí)效性，即智力要根據(jù)個(gè)體生理和心理的發(fā)展階段適時(shí)開(kāi)發(fā)挖掘，這樣才能有效的促使個(gè)體不斷與社會(huì)相適應(yīng)。對(duì)于小學(xué)階段的兒童素質(zhì)教育，一個(gè)基本的技能就是對(duì)于語(yǔ)言的感知和理解運(yùn)用，對(duì)此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育中就具有不可替代的重要意義。

1、在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透素質(zhì)教育

1.1轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念

促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革教育部提出素質(zhì)教育這一教育觀念已十幾年，但由于許多學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)應(yīng)試教育的弊端認(rèn)識(shí)不夠等多方面原因，很多學(xué)校的教育觀念還停留在以往的應(yīng)試教育，教育觀念還沒(méi)有“轉(zhuǎn)軌”。而充分落實(shí)素質(zhì)教育，小學(xué)階段尤為重要，因此小學(xué)語(yǔ)文教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，牢固樹(shù)立素質(zhì)教育的教育理念，提高對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。與素質(zhì)教育相比較，應(yīng)試教育的弊端層出不窮，諸如，教學(xué)目的急功近利、教學(xué)方式會(huì)扼殺學(xué)生個(gè)性、教學(xué)的效果則是吃力不討好。而素質(zhì)教育則更側(cè)重于全體、側(cè)重于全面、側(cè)重于基礎(chǔ)發(fā)展，同時(shí)，應(yīng)試教育的教育目標(biāo)著眼于全民族素質(zhì)的提高。其次，要在素質(zhì)教育中實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，小學(xué)語(yǔ)文教師還必須明確教學(xué)要達(dá)到立體、全面的目標(biāo)。素質(zhì)教育中的語(yǔ)文教學(xué)不僅是使學(xué)生獲得一定的語(yǔ)文知識(shí)，形成語(yǔ)文教學(xué)所要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等基本的能力，更要通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)感染學(xué)生，使他們提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，同時(shí)，陶冶他們真善美的情趣，學(xué)會(huì)如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。

1.2訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真寫(xiě)字的習(xí)慣

漢字是我們中華民族特有的，經(jīng)不但表達(dá)意思，傳遞記錄信息，而且寫(xiě)字早已經(jīng)成為了一門(mén)藝術(shù)——書(shū)法藝術(shù)。人們常說(shuō)字是一個(gè)人的門(mén)面，從一個(gè)人了的好壞可以直接感知人的素質(zhì)與人品。對(duì)于小學(xué)課堂的學(xué)生，由于課程的突然增多，作業(yè)、筆記也多了起來(lái)。如果沒(méi)有良好的寫(xiě)字習(xí)慣，且不說(shuō)作業(yè)的有時(shí)會(huì)寫(xiě)得一塌糊涂，筆記更會(huì)潦草得連自己都無(wú)法辯認(rèn)，這樣勢(shì)必會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。為此，我在每節(jié)課專(zhuān)門(mén)拿出五分鐘進(jìn)行寫(xiě)字訓(xùn)練。這種課堂訓(xùn)練比起課后學(xué)生自己練字效果要明顯得多。我的做法是：從字帖中精選出適合學(xué)生的楷書(shū)字帖一頁(yè)，印發(fā)給學(xué)生。每節(jié)課進(jìn)行五分鐘的臨摹練習(xí)，教師逐個(gè)巡視指導(dǎo)，糾正不良的寫(xiě)字習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生盡快掌握寫(xiě)字的技巧，養(yǎng)成認(rèn)真寫(xiě)字的習(xí)慣。寫(xiě)完后，學(xué)生互評(píng)，教師課后選出佳作給學(xué)生張貼展覽。適當(dāng)時(shí)候，可以舉行書(shū)法比賽、作業(yè)評(píng)比。這樣逐漸使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，提高寫(xiě)字的能力，提高學(xué)習(xí)的效果，讓一手好字使學(xué)生受益終生。

1.3利用查字典，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣

低年級(jí)小學(xué)生剛剛學(xué)完查字典，教師應(yīng)重視如何利用查字典來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的自學(xué)能力，及至形成良好的查找習(xí)慣，這是學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)發(fā)展的一個(gè)至關(guān)重要的能力和素養(yǎng)。在語(yǔ)文課堂上如何訓(xùn)練提高這一能力呢？我們?cè)陬A(yù)習(xí)課文的環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在熟練朗讀完課文之后，再單獨(dú)拿出幾分鐘把遇到的不會(huì)讀的字音不理解的詞語(yǔ)查一遍字典。當(dāng)然，需要限定時(shí)間，這也是講究效率的一個(gè)體現(xiàn)。在開(kāi)始的半學(xué)期甚至一學(xué)期，這種學(xué)習(xí)方式是在教師的監(jiān)督下進(jìn)行的。等學(xué)生掌握了這一方法并形成了如何進(jìn)行預(yù)習(xí)的習(xí)慣，再放在課下進(jìn)行。這樣符合學(xué)生從學(xué)習(xí)知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律。如果一開(kāi)始就放在課下進(jìn)行，學(xué)生會(huì)因?yàn)椴恢阑虿皇炀氝@一環(huán)節(jié)的程序而無(wú)所適從，進(jìn)而演變?yōu)殡S意應(yīng)付老師布置的預(yù)習(xí)作業(yè)，而很難形成良好的自學(xué)方法、能力和習(xí)慣。目前普遍存在的問(wèn)題是，許多小學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有重視這一傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)節(jié)，或者為了趕進(jìn)度從時(shí)間上擠掉了這一環(huán)節(jié)，今后應(yīng)引起高度重視。

1.4扎實(shí)進(jìn)行閱讀訓(xùn)練

現(xiàn)代媒體雖然已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，但文獻(xiàn)仍然是知識(shí)的主要載體，閱讀也仍然是人們獲取知識(shí)的基本方式。閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)功課、接受知識(shí)的主要途徑；閱讀能力對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)功課起著極為關(guān)鍵的作用。針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)和閱讀基礎(chǔ)可采取課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合的方式進(jìn)行。在每節(jié)課前組織學(xué)生進(jìn)行三分鐘作文賞析。學(xué)生每人準(zhǔn)備一本最新的《優(yōu)秀作文》課前當(dāng)堂閱讀。由于是同齡人寫(xiě)的文章，內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活，更易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。讀時(shí)采取默讀的方式，并提示學(xué)生改掉用手指讀，晃腦袋，嘴出聲等不良默讀的習(xí)慣，逐漸加快閱讀的速度。并把讀中遇到的好詞句課后記錄在筆記本上，不認(rèn)識(shí)的不理解的字詞，課后查工具書(shū)解決。這樣，既提高了閱讀能力又培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并由課內(nèi)向課外延伸，使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)的去讀書(shū)、學(xué)習(xí)。

1.5利用課堂測(cè)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力

在推行素質(zhì)教育的要求下，家長(zhǎng)普遍感覺(jué)不是學(xué)生減負(fù)了，更大程度上是老師減負(fù)了。作業(yè)少了，批改的任務(wù)自然也少了；不搞考試排名了，單元試卷都放在課下當(dāng)家庭作業(yè)做了，老師的批閱也簡(jiǎn)單了，不是有家長(zhǎng)的簽字嘛?，F(xiàn)在家長(zhǎng)擔(dān)心的是老師對(duì)自己的教學(xué)效果依靠什么途徑來(lái)了解？現(xiàn)在學(xué)校似乎在以一種消極低調(diào)的姿態(tài)在應(yīng)對(duì)素質(zhì)教育的改革，并沒(méi)有深入考慮如何來(lái)培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的能力素質(zhì)問(wèn)題。前面也分析過(guò)，學(xué)生的各種能力其實(shí)就是通過(guò)課堂教學(xué)的各個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)訓(xùn)練出來(lái)的，而本該引起重視的這些環(huán)節(jié)卻又都是普遍遭到教師們的視而不見(jiàn)、熟視無(wú)睹、眼高手低、忽略不計(jì)，被置入視覺(jué)中的盲點(diǎn)區(qū)的。適當(dāng)增加課堂測(cè)驗(yàn)，能夠及時(shí)了解課堂教學(xué)效果。名次可以不排，但對(duì)老師來(lái)說(shuō)，對(duì)錯(cuò)不可以不改。而且，課堂測(cè)驗(yàn)與在家做練習(xí)的感覺(jué)不一樣。

2、總結(jié)

總之， 實(shí)施素質(zhì)教育， 深化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革， 是小學(xué)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。但是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育， 它涉及到教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等方面的綜合性的改革。只有踏踏實(shí)實(shí)地去做， 才能真正將素質(zhì)教育落實(shí)到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

篇8

關(guān)鍵詞：踐行；小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；法律教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）07-074-01

新世紀(jì)，面對(duì)社會(huì)發(fā)展的要求及精神文明建設(shè)的需要，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸，除了讓學(xué)生具備良好的文學(xué)修養(yǎng)和語(yǔ)言組織能力之外，還要注重學(xué)生全面素質(zhì)的發(fā)展，包括他們的個(gè)性、道德觀念及法律意識(shí)。這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師整合教學(xué)內(nèi)容，如何在教學(xué)中既不把語(yǔ)文課上成法制課，同時(shí)也不會(huì)漠視語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的法制教育因素，需要教師能夠以語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)，將法制常識(shí)有機(jī)地融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容中，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生法制意識(shí)，使語(yǔ)文教學(xué)與法制教育兩者相融合統(tǒng)一，從而達(dá)到預(yù)想的效果?，F(xiàn)在我就結(jié)合一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中向?qū)W生滲透法制教育談幾點(diǎn)自己的感受。

一、貼近生活，構(gòu)建簡(jiǎn)易的教學(xué)情境

作為小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)一群充滿(mǎn)好奇心和求知欲的學(xué)生，教師應(yīng)該充分利用語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，積極的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)法制教育的氛圍，盡量讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，通過(guò)活動(dòng)得到切身的感受。對(duì)于生活中不公平的現(xiàn)象，老師要讓學(xué)生切實(shí)感受到不公平現(xiàn)象的存在及了解它的危害性。要做到這一點(diǎn)，首先教師可以在課堂上組織學(xué)生建立一個(gè)模擬法庭，讓不同的學(xué)生來(lái)扮演原告人、法官、被告人、辯護(hù)律師等，再現(xiàn)生活中的某些情境。通過(guò)這類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展學(xué)生逐漸會(huì)意識(shí)到作為一個(gè)人必須有良好的道德，不能，損公肥私，必須要學(xué)會(huì)公平、公正的去對(duì)待每一件事，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的法制意識(shí)，增強(qiáng)他們的法制素質(zhì)。其次，教師還可以充分利用學(xué)校安排的班會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀、生動(dòng)的法制教育。例如，進(jìn)行交通安全教育時(shí)，就可以讓學(xué)生了解交通規(guī)則“紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等”后。讓學(xué)生分別扮演交警叔叔和行人，通過(guò)簡(jiǎn)單的小游戲，讓學(xué)生了解許多的交通法規(guī)的同時(shí)，通過(guò)自己的親身實(shí)踐，增強(qiáng)了維護(hù)交通秩序的觀念，從而讓他們受益終身。最后，教師還可以組織學(xué)生積極開(kāi)展法制教育的主題演講比賽。如“遠(yuǎn)離”、“遠(yuǎn)離網(wǎng)吧”等，通過(guò)一系列的演講比賽，為學(xué)生法制道德的形成搭建了平臺(tái)，提供了生長(zhǎng)的土壤，增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識(shí)。

二、精心備課，強(qiáng)化設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課的法律教育來(lái)說(shuō)，很多的內(nèi)容設(shè)計(jì)和教學(xué)方法都需要老師有效設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效的設(shè)計(jì)，主要是指教師在備課過(guò)程中，除了對(duì)整個(gè)教學(xué)內(nèi)容要有整體把握外，還應(yīng)該注重探究在這課內(nèi)容中哪些是能夠?qū)W(xué)生法律教育形成有效刺激的知識(shí)，哪些地方又是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的知識(shí)，進(jìn)而對(duì)這些相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行篩選，并作出有效的設(shè)計(jì)和預(yù)測(cè)。同時(shí)教師還要學(xué)會(huì)避重就輕，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行取舍，不要滿(mǎn)堂灌，要敢于放手讓學(xué)生自己進(jìn)行探究，從而促使他們對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)能夠主動(dòng)參與和理解。在現(xiàn)在很對(duì)新課程教學(xué)課堂上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多老師講的并不多，但是學(xué)生學(xué)習(xí)的效果卻很好。這就是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效設(shè)計(jì)的結(jié)果。通過(guò)有效的設(shè)計(jì)，教師可以恰到好處的控制知識(shí)量，集中解決重難點(diǎn)問(wèn)題，同時(shí)還為學(xué)生留有大量的自我探索時(shí)間，在訓(xùn)練了學(xué)生思維的同時(shí)，提高了課堂教學(xué)效率。

三、深挖教材，廣泛開(kāi)展主題教育

就小學(xué)語(yǔ)文教材而言，其中有許多優(yōu)秀的，經(jīng)過(guò)編者精心挑選的古今中外的名篇。同時(shí)，其中也不乏可用作法制教育的好素材，對(duì)于這些素材就需要教師適時(shí)挖掘，同時(shí)將教材內(nèi)容和法制教育相聯(lián)系，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制知識(shí)的教育的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)。對(duì)此，教師抓住可以這樣做如抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)如：“贍養(yǎng)”這一個(gè)詞語(yǔ)，教師在鍵鼠這個(gè)詞時(shí)就可以與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)指出“撫養(yǎng)”是指父母或長(zhǎng)輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對(duì)父母或長(zhǎng)輩的養(yǎng)老行為。同時(shí)讓學(xué)生自己發(fā)揮，用這兩個(gè)詞造句，進(jìn)而進(jìn)一步了解這一詞語(yǔ)的含義。這是老師要有效的把學(xué)生引進(jìn)到法律的世界，讓學(xué)生知道一些關(guān)于《未成年保護(hù)法》、《預(yù)防未成年犯罪法》等法律知識(shí)，理清子女與父母之間的贍養(yǎng)與撫養(yǎng)的關(guān)系，讓學(xué)生從小就樹(shù)立尊敬父母的意識(shí)，讓他們明白將來(lái)自己是有法律責(zé)任來(lái)贍養(yǎng)父母的，這樣就培養(yǎng)了他們的法律意識(shí)。其次，還可以利用文章重的個(gè)別句子進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)，開(kāi)展社會(huì)規(guī)則的教育，對(duì)于規(guī)定，不該做的絕對(duì)不做，要求做的必須去做，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。

四、開(kāi)闊視野，開(kāi)展生活實(shí)踐活動(dòng)

也就是說(shuō)在指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的法律知識(shí)后，為了增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)，有意識(shí)、有計(jì)劃的指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)這些知識(shí)的感悟。對(duì)此，教師可進(jìn)行法律知識(shí)的拓展作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生到生活中去發(fā)現(xiàn)、感受生活中的法律制度，如《凡卡》一文中就可以適當(dāng)拓展，讓學(xué)生在課后去了解身邊低收入人群的生活狀況，然后回到課堂師生之間進(jìn)行探討，并從中初步了解我國(guó)的社會(huì)保障制度。又如定期給學(xué)生講解法律知識(shí)。如在每次班會(huì)課上，或者是每學(xué)期開(kāi)始和結(jié)束時(shí)，均可以一次作為為學(xué)生傳達(dá)法律知識(shí)的機(jī)會(huì)。特別是學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《末成年人保護(hù)法》、《小學(xué)生守則》等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些法律知識(shí)的同時(shí)，一方面為學(xué)生自己遵紀(jì)守法奠定了基礎(chǔ)，一方面又可以不斷提高學(xué)生的法律意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范教育和法制教育。促進(jìn)他們養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，讓學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

篇9

我國(guó)的儒學(xué)之道提倡“文以載道”“文道合一”的精神，又有韓愈在《師說(shuō)》里面強(qiáng)調(diào)的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！?。由此可見(jiàn)，“文”和“道”是相輔相成，不可分離的。語(yǔ)文教育有其作為人文科學(xué)的特殊性，自然也強(qiáng)調(diào)“文”“道”合一，文即語(yǔ)文知識(shí)，道及學(xué)生的人文，道德素養(yǎng)[1]。當(dāng)前，我國(guó)在應(yīng)試教育的大環(huán)境里面，提倡素質(zhì)教育，如何有效的將小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“知識(shí)教育”和“德育教育”結(jié)合起來(lái)，是每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教育工作者都關(guān)注的問(wèn)題。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)德育與知識(shí)教育融合的重要性和可能性

從根本上講，語(yǔ)文是一門(mén)教人如何做人的課程。小學(xué)生處在形成個(gè)人社會(huì)觀、價(jià)值觀、世界觀的前期。同時(shí)，他們也處在資訊發(fā)達(dá)，信息多變的世界里，因此對(duì)他們的思想培育尤為重要。沒(méi)有良好思想修養(yǎng)的人，也是很難為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人。縱觀世界，現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志在于更加重視知識(shí)載體的作用，即人的作用，而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。另外，新的小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了要提高學(xué)生的“人文素養(yǎng)”，如“學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情”“學(xué)生的良好的品行修養(yǎng)和審美情趣”等。

將德育融進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是完全可行的。因?yàn)椤罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等”，新課程標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程資源的廣泛性，如教科書(shū)、教學(xué)掛圖、工具書(shū)、報(bào)刊，自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外的重要事件、家庭和學(xué)校的生活，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，還有諸如演講會(huì)、辯論會(huì)等，以及戲劇表演、紀(jì)念館、圖書(shū)館、博物館、展覽館，甚至是布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等[2]。教學(xué)資源的廣泛性，使得教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，可以充分利用這些資源，這為融合德育教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)和德育教育相融合的方法

（一）通過(guò)課本立意進(jìn)行德育教育

對(duì)小學(xué)生而言，語(yǔ)文課堂教學(xué)不可能是單純的德育教育，德育教育也不可能單純的以點(diǎn)到面的思維來(lái)理解。有效的方法是在知識(shí)教學(xué)中寓意德育，德育反哺知識(shí)，達(dá)到相得益彰的目的。以四年級(jí)下冊(cè)的課文《父親的菜園》為例，這篇極為優(yōu)秀的記事寫(xiě)人散文，可以將語(yǔ)文知識(shí)性與親情，家庭教育完美結(jié)合起來(lái)，過(guò)程如下：

1、理清文章思路，弄清楚文章大意。這是語(yǔ)文教學(xué)不可避免的內(nèi)容，因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，理解，交流和傾聽(tīng)，而閱讀和理解則是基礎(chǔ)。就《父親的菜園》而言，和學(xué)生分步驟進(jìn)行探討，得到結(jié)構(gòu)如下：失去菜園—決定開(kāi)墾—開(kāi)墾荒地—壘上石墻—種上豌豆—豌豆肥田—拾糞肥田—菜園豐收。而知識(shí)點(diǎn)則需要強(qiáng)調(diào)，作者通過(guò)對(duì)父親語(yǔ)言和動(dòng)作的具體描寫(xiě)，表現(xiàn)父親的優(yōu)秀品質(zhì)，這是是本文表達(dá)上的一個(gè)特點(diǎn)。描述的語(yǔ)句不華麗，非常樸實(shí)，但是非常感人，語(yǔ)調(diào)舒緩，娓娓道來(lái)，蘊(yùn)藉雋永。

2、重點(diǎn)提煉。這篇課文，引導(dǎo)學(xué)生從描寫(xiě)父親開(kāi)墾菜園言行的詞句中體會(huì)父親勤勞、堅(jiān)毅的品質(zhì)，感受父親對(duì)勞動(dòng)、對(duì)土地的愛(ài)是教學(xué)重點(diǎn)。在該節(jié)，知識(shí)的提煉應(yīng)不僅僅局限于語(yǔ)句描寫(xiě)本身，而應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)具體環(huán)境，拓展學(xué)生的知識(shí)空間。 引導(dǎo)學(xué)生從“普通的農(nóng)家” “總也盛不滿(mǎn)的菜碗”“嬰兒斷了奶”“我們四處拾糞”“我們?cè)谏狡路排！钡仍~語(yǔ)，分析和理解作者所處的時(shí)代背景及生活條件。這樣，將語(yǔ)文知識(shí)拓展到歷史、語(yǔ)言、背景等刻畫(huà)上。

3、知識(shí)中孕育德育教育。首先應(yīng)強(qiáng)調(diào)父親的堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，家庭的友愛(ài)、和諧?，F(xiàn)在很多小學(xué)生都是獨(dú)生子女，由于環(huán)境的影響，他們受到過(guò)分寵愛(ài)，唯我獨(dú)尊，不可能體會(huì)到文中作者一家失去菜園生活的艱難和父親在荒坡上開(kāi)墾菜園的艱辛，這是教學(xué)上的難點(diǎn)。因此借助《父親的菜園》，讓學(xué)生身臨其境，對(duì)他們的父親、母親，或他們尊重的人的背景進(jìn)行描述，并可以通過(guò)討論的方式進(jìn)行。如“父親為了家給我印象最深的一件事”，“誰(shuí)言寸草心，難報(bào)三春暉”的內(nèi)涵等。通過(guò)這種讓學(xué)生進(jìn)行回憶，討論的方式，體會(huì)家庭溫馨，認(rèn)識(shí)到父母所付出的愛(ài)，對(duì)于小學(xué)生而言是一堂非常有價(jià)值的倫理課。如果他們能夠通過(guò)《父親的菜園》學(xué)會(huì)珍惜美好的生活，感受到深沉的父愛(ài)，德育教育應(yīng)該是成功了一半。

又如梁曉聲的《慈母情深》一課，在知識(shí)目標(biāo)上可以強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：朗讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力；了解作者以及作者的時(shí)代；把握文章的主要內(nèi)容；并要求學(xué)生能夠列舉出母親的事例；熟悉刻畫(huà)人物性格的一般寫(xiě)法。而在德育內(nèi)容上，則在字里行間讓學(xué)生去體會(huì)母親對(duì)作者濃濃的愛(ài)，以及深深的期望。這篇文章和《父親的菜園》有很多相似之處，如語(yǔ)言的樸實(shí)，作者所處的時(shí)代背景等。

（二）將語(yǔ)文課堂教學(xué)積極融入生活

對(duì)于小學(xué)生而言，語(yǔ)文是與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合最緊密的課程，因此語(yǔ)文課堂教學(xué)不能離開(kāi)生活。以二年級(jí)上冊(cè)的詩(shī)歌《憫農(nóng)》為例：在該篇詩(shī)歌教學(xué)中，完全可以將教學(xué)資源擴(kuò)充到城市以外的鄉(xiāng)村田野、古代特定的歷史空間等。這首詩(shī)歌從知識(shí)層面上講，可以注重以下幾點(diǎn)：寫(xiě)作詩(shī)歌的年代及背景，可以讓學(xué)生重溫歷史畫(huà)面；如何朗讀，領(lǐng)會(huì)，品評(píng)和鑒賞詩(shī)歌；體會(huì)詩(shī)作中詩(shī)人表達(dá)的感情等。

古人云：“詩(shī)的品評(píng)在意境的高下，而意境的高下，又決定于人的品格的高下?！庇纱丝梢?jiàn)，對(duì)詩(shī)歌的鑒賞本身也是對(duì)人的品格能力的檢驗(yàn)?！稇戅r(nóng)》本身是德育教育重要的載體，作者巧妙地運(yùn)用了二十個(gè)字，就寫(xiě)出了勞動(dòng)人民用自己的雙手，用自己的辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造了那么多的社會(huì)財(cái)富，他們是值得歌頌的﹑贊揚(yáng)的。但是他們沒(méi)有權(quán)力享用自己創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富，不合理的社會(huì)使他們貧困無(wú)助，凍死餓死，不能生存下去。因此，這篇詩(shī)歌德育精神的核心就是讓學(xué)生在詩(shī)歌中體會(huì)到勞動(dòng)者的艱辛、社會(huì)制度的不公。但是，需要注意的是，現(xiàn)在是和諧社會(huì)，教師應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，聯(lián)系生活，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)今天的幸福生活、尊重勞動(dòng)人民、珍惜擁有的一切。

語(yǔ)文學(xué)科不僅是一門(mén)工具性學(xué)科，還是一門(mén)人文性學(xué)科，具有很強(qiáng)的思想性。因此脫離了思想性的語(yǔ)文教學(xué)，是純語(yǔ)言的教學(xué)，這背離了以素質(zhì)教育為核心的教育理念。在“文道統(tǒng)一”的思想指引下，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課本中所選取的很多課文，都體現(xiàn)了一種人文思想，如承載著作者的思想情感、觀點(diǎn)立場(chǎng)，或表達(dá)作者人生體驗(yàn)，展現(xiàn)真善美，批判假惡丑等?？梢哉f(shuō)小學(xué)語(yǔ)文課本 “是傳播社會(huì)學(xué)理論的啟蒙本，灌輸文化史知識(shí)的普及本，同時(shí)又是一本生活的百科全書(shū)?！盵3]在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中融入德育教育，是趨勢(shì)，也是必然。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭小娟.語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)倡導(dǎo)文道合一[J].文學(xué)教育(下) .2007(6):87

篇10

1.激發(fā)創(chuàng)造興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

蘇霍姆林斯基認(rèn)為如果沒(méi)有學(xué)習(xí)愿望，那么我們的全部計(jì)劃、探索都會(huì)落空。因此，他向全體教師建議，珍惜孩子的好奇心、求知欲和創(chuàng)造火花，使學(xué)習(xí)具有思想、感情、創(chuàng)造、美的鮮明色彩，增強(qiáng)孩子的信心，使他們獲得成功的鼓舞。在教學(xué)過(guò)程中，我們要堅(jiān)持啟發(fā)性原則，提問(wèn)設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，活躍思維，使之振奮起來(lái)，產(chǎn)生積極探求新知的欲望。例如在教學(xué)《司馬光》、《烏鴉喝水》課文時(shí)，教師可以精心設(shè)計(jì)這樣的啟發(fā)性問(wèn)題：如果你遇到司馬光這樣的情況，該怎樣辦？你能幫助烏鴉想出別的辦法嗎？同學(xué)們爭(zhēng)辯得很激烈。學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是在這種激烈討論中得到了鍛煉。對(duì)所持不同意見(jiàn)的學(xué)生，教師都給予鼓勵(lì)，合理的則給予表?yè)P(yáng)。

教師要徹底改變過(guò)去那種一灌到底的方法，讓學(xué)生睜大眼睛發(fā)現(xiàn)好詞語(yǔ)、好修辭、好描寫(xiě)，每一個(gè)發(fā)現(xiàn)都是學(xué)生自己的收獲。特別是對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，更要多加關(guān)注，尊重其人格，激勵(lì)其上進(jìn)，盡量捕捉其“閃光點(diǎn)”并給予表?yè)P(yáng)，使其振作精神，樹(shù)立信心。學(xué)生從細(xì)微處體會(huì)到教師對(duì)他們的尊重和關(guān)懷，會(huì)心情舒暢，課堂上敢于大膽開(kāi)口，各抒己見(jiàn)，暢所欲言。師生在教學(xué)中產(chǎn)生了和諧共鳴，增進(jìn)了情感交流，學(xué)生提高了學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)中不僅要激發(fā)學(xué)生的求知興趣，還要鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)造精神。上課時(shí)讓學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解，多顯示思維活動(dòng)過(guò)程，思維過(guò)程的展現(xiàn)與評(píng)議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式，教會(huì)學(xué)生思考、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題。要多問(wèn)學(xué)生：“你是怎樣想的？你是怎樣想到的？”“你的思路卡在哪里了？”充分展示思維過(guò)程，從而不斷排除障礙，克服思維定勢(shì)，理順?biāo)悸罚{(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的積極性，提高創(chuàng)造能力。積極鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，使學(xué)生頭腦中經(jīng)常閃現(xiàn)出創(chuàng)造的火花。

2.運(yùn)用求異法，旨在創(chuàng)新

“求異”法是在分析解決問(wèn)題時(shí)不拘于一般的原則和方法，不滿(mǎn)足已知結(jié)論，而運(yùn)用與眾不同的思維方式標(biāo)新立異地提出自己新見(jiàn)解的一種方法。運(yùn)用“求異”法，能提高學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。因此，教學(xué)不應(yīng)求同過(guò)多，而應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)散的眼光，多方位審視文章的立意、題材、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言，盡量讓學(xué)生發(fā)揮想象，感受體味，有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。強(qiáng)調(diào)在課堂中進(jìn)行多元化思維訓(xùn)練。多元化思維是創(chuàng)新思維的重要思維形式，鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)同一問(wèn)題提出不同見(jiàn)解，各抒己見(jiàn)。例如在教學(xué)《司馬光》時(shí)，有位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“除了這種方法，你能想出更好的辦法來(lái)嗎？”這個(gè)問(wèn)題激起了學(xué)生的好奇心，大家積極發(fā)表見(jiàn)解，把整節(jié)課氣氛推向了。另外，還要正確引導(dǎo)學(xué)生逆向思維。一些小學(xué)生由于長(zhǎng)期形成的“思維定式”常?！叭嗽埔嘣啤?，不能也不敢提出自己與眾不同的新見(jiàn)解。為此，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問(wèn)題的相反方向去設(shè)想。例如一些成語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)某一方面的道理，意思比較固定，但并不是沒(méi)有可取之處，“狐假虎威”不好，但狐“假”虎威對(duì)付老虎，保全性命，難能可貴。由此可見(jiàn)，運(yùn)用求異法，學(xué)生能突破原有框架，形成獨(dú)特的思維個(gè)性。

3.讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀

鼓勵(lì)學(xué)生大膽幻想，以幻想目標(biāo)激勵(lì)學(xué)生，然后啟發(fā)學(xué)生改組、遷移、綜合運(yùn)用所掌握的知識(shí)，架設(shè)通向幻想目標(biāo)的橋梁。美國(guó)教育家杜威說(shuō)：“科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)?！睂?duì)事物的未來(lái)大膽地幻想是創(chuàng)新的起點(diǎn)，從某種意義上講，科學(xué)史上許多事物的過(guò)去和今天都表明，“只怕想不到，不怕做不到”。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物未來(lái)大膽進(jìn)行幻想，并以此幻想目標(biāo)為導(dǎo)向，激勵(lì)學(xué)生改組、遷移、綜合運(yùn)用掌握的知識(shí)，尋找各種將幻想目標(biāo)化為現(xiàn)實(shí)的途徑，從而提高創(chuàng)新技能。例如在教《桂林山水》這篇課文時(shí)，結(jié)尾有這樣一句話(huà)：“舟行碧波上，人在畫(huà)中游?！边@句話(huà)是對(duì)全文的總結(jié)，概括了蕩舟漓江的情景，內(nèi)涵豐富。我抓住詞句，引導(dǎo)學(xué)生想象：桂林山水景色如何？學(xué)生創(chuàng)造性地描述瀏覽情景。有時(shí)，教師要善于利用“空白點(diǎn)”，引發(fā)學(xué)生“補(bǔ)想”，培養(yǎng)學(xué)生的合理想象能力。

展開(kāi)想象的方法方式很多，還可以抓住結(jié)尾引導(dǎo)。有些課文的結(jié)尾猶盡而意未了，余音不絕，耐人尋味。教師可抓住結(jié)尾循著文路展開(kāi)合理想象。或是抓住課文“假想”成分，引導(dǎo)學(xué)生推想。有些課文題材是科學(xué)小品，蘊(yùn)含創(chuàng)造性思維的許多因素和良機(jī)，教師可根據(jù)體裁特點(diǎn)，加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；充分挖掘各種因素，把握培養(yǎng)良機(jī)，引導(dǎo)主體參與，培養(yǎng)學(xué)生求異思維和創(chuàng)造性思維，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

4.積極開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)課