導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇小學(xué)生教育的重要性，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生 思想教育 重要性

近些年，現(xiàn)實(shí)生活中一系列道德淪喪的事件使人感悟到現(xiàn)在社會(huì)人情的冷漠，道德的缺失已逐漸滲透到成年人的的人生觀、世界觀、價(jià)值觀當(dāng)中，青少年做為社會(huì)未來(lái)的思想主導(dǎo)者，要從小進(jìn)行正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)教育，因此小學(xué)階段抓好學(xué)生的思想品德的教育是非常重要的。

一、德育是中華民族靈魂，是引導(dǎo)學(xué)生健康心理的引路明燈

中國(guó)作為一個(gè)有五年多年歷史文明古國(guó)，集聚傳承了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生向善、崇德的良好品質(zhì)，是我國(guó)在小學(xué)教育中的一項(xiàng)重要工作，不容教師和家長(zhǎng)忽視。學(xué)生心靈是純潔無(wú)瑕的，小學(xué)階段是起步階段，所以對(duì)他們的德育教育就是重中之重。三字經(jīng)中第一句話(huà)就指出“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。這句話(huà)的意思就是說(shuō)人在最初的本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)的過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。由此可見(jiàn)，德育教育在一個(gè)人成長(zhǎng)中的地位是至關(guān)重要的。在物質(zhì)生活豐富的今天，重視和加強(qiáng)德育教育，具有更為深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。少年兒童的思想不是天賦的，而是在教育的影響下，逐漸形成發(fā)展而來(lái)的。這一階段他們?nèi)菀资艿秸_的引導(dǎo)，同時(shí)也易受到不良的影響，因此，在這一階段要使行為規(guī)范和法制教育，愛(ài)國(guó)教育、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)，讓德育教育成為人生初級(jí)階段的指路明燈。

二、德育教育是其它教育教學(xué)事半功倍的催化劑

小學(xué)階段作為人一生思想極為純潔的時(shí)期，在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，可以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和道德習(xí)慣，對(duì)其它各學(xué)科教育教學(xué)達(dá)到事半功倍效果起著決定性的因素。德育教育引導(dǎo)學(xué)生不斷地自我完善、自我修正，使學(xué)生自己能夠辨別真、善、美、丑，能夠形成自我約束機(jī)制，對(duì)自己的行為有掌控能力。表現(xiàn)在其它社會(huì)活動(dòng)方面，就會(huì)習(xí)慣性的朝著好的方向、正確的道路延伸下去。在學(xué)習(xí)文化知識(shí)方面，我國(guó)古代就有“少年若天性，習(xí)慣成自然”的說(shuō)法。也就是說(shuō)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種高度自覺(jué)的持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

三、抓好德育教育就是抓實(shí)未來(lái)的希望

隨著社會(huì)的現(xiàn)代化和全球化，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育，把小學(xué)生作為一支傳承中華歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要生力軍。小學(xué)生是一群具有很大潛力的群體，他們是祖國(guó)未來(lái)的希望，對(duì)祖國(guó)的靈魂的傳承具有極大的意義。因此，將中國(guó)的德育教育實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，讓中國(guó)的德育教育與世界接軌，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方先進(jìn)文化融合，是當(dāng)前德育教育的頭等大事。在將來(lái)的日子里，孩子們將會(huì)成為社會(huì)的主體，他們是社會(huì)的繼承者，對(duì)社會(huì)文化具有改革和創(chuàng)新的能力。現(xiàn)代的德育教學(xué)的走向就是在社會(huì)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并且終身學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)都不能停止。在小學(xué)生處于白紙階段的時(shí)候，讓他們養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣及高尚的道德品質(zhì)，不僅會(huì)使他們終身受用，而且，能有讓祖國(guó)下一代整體的道德素質(zhì)有更高的提升空間。

四、正確的道德觀是學(xué)生立足社會(huì)的根本

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才具有重要的意義。21世紀(jì)，越來(lái)越重視的是各方面都優(yōu)秀的綜合型人才。學(xué)歷已經(jīng)不再是學(xué)生成功的重點(diǎn)，具有中華民族優(yōu)秀的道德觀才是最重要的。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不再是掌握知識(shí)，更多的，是應(yīng)該要學(xué)會(huì)如何做人。學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)什么是正確的道德觀念，才能滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)需要。只有建立了正確的道德觀，才能真正的立足社會(huì)。

篇2

新音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出“音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，而優(yōu)美健康的音樂(lè)是審美主體獲得美感的重要源泉”。

目前的小學(xué)音樂(lè)教育中，“以音樂(lè)審美為核心”這一基本的教育理念并沒(méi)有得到很好地貫徹，主要表現(xiàn)在沒(méi)有把音樂(lè)這門(mén)課程真正作為一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生情感和審美能力的課程。“以審美為核心”主要作用于人的情感世界，著重強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，也就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，許多教師卻忽視了這一點(diǎn)。 無(wú)論是唱歌教學(xué)、欣賞教學(xué)、還是音樂(lè)知識(shí)的教學(xué)，傳統(tǒng)機(jī)械的教學(xué)方法完全無(wú)法達(dá)到審美教學(xué)的要求。比如唱歌課的教學(xué)，很多教師就是形式上單一地教會(huì)學(xué)生唱某個(gè)歌曲，片面地認(rèn)為學(xué)生學(xué)會(huì)唱某首歌就達(dá)到了教學(xué)目的。即便是進(jìn)行了識(shí)譜教學(xué)，也因絕大部分學(xué)生對(duì)識(shí)譜不感興趣，導(dǎo)致唱歌教學(xué)純粹變成了教歌的形式。教師一句一句地教唱，學(xué)生一句一句地跟唱，整堂課就是這種機(jī)械動(dòng)作的反復(fù)。試想，教唱的那首歌曲要是學(xué)生都喜歡的還好，要是歌曲本身就讓學(xué)生覺(jué)得不夠好聽(tīng)，旋律也不特別上口，那有多少學(xué)生能夠接受，有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持這種機(jī)械動(dòng)作的反復(fù)呢？這種教學(xué)不僅抹殺了學(xué)生原來(lái)對(duì)音樂(lè)的興趣，而且更談不上培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的感受及綜合審美能力。再說(shuō)音樂(lè)欣賞教學(xué)，有的教師就是找來(lái)許多的音響資料，整堂課放音響，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中始終處于一種被動(dòng)的聽(tīng)覺(jué)參與和思維參與的地位。而這種長(zhǎng)時(shí)間的被動(dòng)狀態(tài)注定使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課失去興趣，當(dāng)然也無(wú)從培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受及審美能力。音樂(lè)審美教學(xué)的本質(zhì)是審美訓(xùn)練，即對(duì)審美觀、審美能力、審美人格的訓(xùn)練。它既是一種價(jià)值取向，同時(shí)又是一種審美心理活動(dòng)，它要求我們必須根據(jù)這些特點(diǎn)采取不同的教學(xué)方案及教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生進(jìn)行真正審美意義上的培養(yǎng)。再說(shuō)音樂(lè)知識(shí)教學(xué)，由于其教學(xué)內(nèi)容相對(duì)音樂(lè)課的其他內(nèi)容是所謂“最為枯燥”的。對(duì)這種枯燥的教學(xué)內(nèi)容，教師更要注重教學(xué)方法與手段。一味地給學(xué)生灌輸樂(lè)理知識(shí)和音樂(lè)常識(shí)，讓他們背音的高低、長(zhǎng)短，背“兩個(gè)八分音符相加等于一個(gè)四分音符”等基本樂(lè)理知識(shí)，學(xué)生即使是“被迫”吸收了這些東西，但是一唱起譜來(lái)，無(wú)節(jié)奏、音不準(zhǔn)，更不能正確把握歌曲中所表現(xiàn)的音樂(lè)的各種要素。諸如此類(lèi)的種種弊病最終導(dǎo)致整個(gè)音樂(lè)教學(xué)不可能讓學(xué)生有情感體驗(yàn)及審美愉悅，與“審美核心”背道而弛。

音樂(lè)教育是“審美教育”的重要組成部分，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，如何發(fā)揮它的這一作用？這是個(gè)值得探討的問(wèn)題。

根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知特點(diǎn)，筆者認(rèn)為培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的“審美趣味”是教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。 什么是音樂(lè)審美趣味？審美趣味是指學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好。從美學(xué)角度看，只有形成正確的審美趣味，才能有深刻的審美體驗(yàn)、主動(dòng)的審美意識(shí)、正確的審美評(píng)價(jià)，進(jìn)而形成創(chuàng)造美的欲望。由此可見(jiàn)審美趣味是審美教育的基礎(chǔ)。

小學(xué)低段音樂(lè)教材都為我們提供了培養(yǎng)審美趣味的有利條件。教材中選擇了許多適合于低段兒童的結(jié)構(gòu)短小、旋律動(dòng)聽(tīng)、節(jié)奏明快、形象鮮明的音樂(lè)作品。教師應(yīng)充分發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，做好這項(xiàng)工作。許多老師在這方面已經(jīng)積累了不少經(jīng)驗(yàn)，如：創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境；進(jìn)行樂(lè)音化教學(xué)活動(dòng)的訓(xùn)練 ；用音像結(jié)合的方式進(jìn)行欣賞教學(xué)；用角色化的歌表演與游戲增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)；用“競(jìng)賽”評(píng)比的方法引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)……也有一些教師對(duì)學(xué)生審美趣味的培養(yǎng)還停留在較淺的層次上。對(duì)于審美能力的培養(yǎng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)入手：

1.培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力

音樂(lè)是一種聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，需要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)初步感受美，培養(yǎng)審美感知。音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐都需依賴(lài)聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)，是音樂(lè)藝術(shù)最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音樂(lè)音響的過(guò)程中逐步形成的。學(xué)會(huì)感知就是學(xué)會(huì)用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂(lè)作品的美。

2.培養(yǎng)學(xué)生的審美想象能力

想象是創(chuàng)造的源泉。音樂(lè)審美想象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)審美享受，同時(shí)激發(fā)起他們的思維活動(dòng)。學(xué)生每一次審美想象得過(guò)程，都是邁向更高層次音樂(lè)審美想象得一個(gè)階梯。因此，教師在音樂(lè)教學(xué)中要給與學(xué)生一定的時(shí)間與空間，讓學(xué)生的審美想象力能夠得到很好的發(fā)揮。

3.培養(yǎng)學(xué)生的審美表現(xiàn)能力

音樂(lè)是情感的藝術(shù)。表現(xiàn)人類(lèi)的情感又是音樂(lè)藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。在小學(xué)音樂(lè)教育中，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)意識(shí)，讓學(xué)生知道如何去表現(xiàn)，已經(jīng)成為了一個(gè)重要的目標(biāo)。當(dāng)然，在培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)能力的過(guò)程中，教師要激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感，這樣學(xué)生們才會(huì)敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)。

4.培養(yǎng)學(xué)生的審美合作能力

音樂(lè)世界是豐富多彩的，音樂(lè)的表現(xiàn)藝術(shù)也是多元的。其中既有獨(dú)唱、獨(dú)奏、獨(dú)舞等個(gè)人的表現(xiàn)形式，也有合唱、合奏、集體舞等集體表演形式。學(xué)生集體參與合作是共同表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程，同時(shí)也是提高學(xué)生審美感受能力，審美表現(xiàn)能力，審美創(chuàng)造能力的過(guò)程。特別是在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)方式，它促進(jìn)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、共同進(jìn)步。

5.培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力

審美創(chuàng)造能力是人類(lèi)創(chuàng)造能力的一個(gè)重要組成部分。審美創(chuàng)造力是審美主體在審美實(shí)踐的過(guò)程中按照審美規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造性審美活動(dòng)的能力。音樂(lè)創(chuàng)造是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中極為重要的一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。教師應(yīng)該將音樂(lè)創(chuàng)造教學(xué)滲透到欣賞、歌唱、器樂(lè)演奏、律動(dòng)等教學(xué)活動(dòng)中去，做到任何教學(xué)活動(dòng)都體現(xiàn)出審美創(chuàng)造的原則。

6.培養(yǎng)學(xué)生的審美評(píng)價(jià)能力

篇3

[關(guān)鍵詞]小學(xué)生；國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀；歷史觀

[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-3712（2014）33-0037-02

[作者簡(jiǎn)介]袁英（1987―），女，黑龍江大慶人，本科，黑龍江省大慶市高新區(qū)學(xué)校教師，小教一級(jí)。

“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！眹?guó)學(xué)是一門(mén)內(nèi)容包羅萬(wàn)象的學(xué)科，萬(wàn)物可用一理貫通。一個(gè)義理，既可以用于修身，亦可以用于治國(guó)，還可以用于處理人與天地萬(wàn)物之間的關(guān)系，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性?，F(xiàn)今，各地中小學(xué)紛紛打出“國(guó)學(xué)特色教育”的品牌，使經(jīng)典國(guó)學(xué)教育進(jìn)入課堂。《教育部2014年工作要點(diǎn)》中明確提到：“確保2014年秋季學(xué)期義務(wù)教育起始年級(jí)學(xué)生使用德育、語(yǔ)文、歷史新教材?！比绱艘粊?lái)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容將在小學(xué)教育中占50%以上的比重，四書(shū)、五經(jīng)等國(guó)學(xué)經(jīng)典將重新進(jìn)入學(xué)生的課本。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，授課教師有一定的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，校內(nèi)有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的氛圍，這是最基本的要求。在條件具備的情況下，開(kāi)展國(guó)學(xué)教育才有初步的基礎(chǔ)。然而，自古“文史不分家”，經(jīng)典誦讀與中國(guó)歷史有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在不同的社會(huì)歷史背景下，先賢們用文字或謳歌、或鞭撻、或記錄、或幻想，留給我們的是豐富的情感重現(xiàn)和代代相傳警示恒言。作為教師，面對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教材，首先看到的是文字，緊接著浮現(xiàn)在腦海中的是文字背后的含義。隨后便開(kāi)始精心備課、制作課件。但是，做到這幾步并不意味著大功告成，也不意味著已經(jīng)充分完成一堂國(guó)學(xué)課的準(zhǔn)備過(guò)程，教師不可忽略對(duì)學(xué)生的歷史觀形成進(jìn)行引導(dǎo)。

歷史觀，是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)和總的看法，是世界觀的組成部分。促使少年兒童正確歷史觀的形成是國(guó)學(xué)誦讀教學(xué)過(guò)程中不可忽視的重要組成部分。從小學(xué)生所處的年齡階段來(lái)看，他們?nèi)狈墓诺湮膶W(xué)中瀝出歷史背景的能力，因此，需要教師在教學(xué)過(guò)程中多查閱資料，挑選出學(xué)生易于接受的部分進(jìn)行滲透。在教授國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，將文字的背景用一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑、振奮人心的歷史事實(shí)表現(xiàn)出來(lái)，可以讓學(xué)生隨著文字的律動(dòng)體會(huì)到數(shù)千年前古人提筆時(shí)心中激蕩的情懷。

以我校（黑龍江省大慶市高新區(qū)學(xué)校）國(guó)學(xué)教材《國(guó)韻書(shū)香》第五冊(cè)宋詞部分李煜的《烏夜啼》的教學(xué)為例，教師先布置學(xué)生查閱詞作者李煜的資料，同時(shí)教師也翻閱資料，把握住李煜人生中幾個(gè)重要拐點(diǎn)及事例，并且搜集其不同時(shí)期的詞作。做好充足的課前準(zhǔn)備后，上課伊始，教師請(qǐng)學(xué)生欣賞李煜的另一首詞作――《虞美人?春花秋月何時(shí)了》的配樂(lè)朗誦，之后提問(wèn)：“李煜在這首詞中表達(dá)了怎樣的情懷？能不能從詞中找一個(gè)字來(lái)概括李煜此時(shí)的心境？”學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀能夠準(zhǔn)確把握住“愁”這一詞眼。此時(shí)，教師順勢(shì)繼續(xù)發(fā)問(wèn)：“李煜作為南唐皇帝，為何會(huì)有這樣的愁思呢？在你們看來(lái)，皇帝應(yīng)該有怎樣的情懷？”學(xué)生踴躍發(fā)言，將自己搜集的李煜生平的資料用自己的語(yǔ)言進(jìn)行匯報(bào)，學(xué)生在聽(tīng)取其他同學(xué)的發(fā)言后完善了對(duì)李煜的了解。教師適時(shí)出示課件，將李煜不平凡的一生簡(jiǎn)約而完整地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。一個(gè)作者簡(jiǎn)介部分便交代了五代十國(guó)末期與宋朝建立的歷史背景，更交代了李煜由得意到失意直至階下囚，最后因賦詞而死的命運(yùn)，這為學(xué)生的讀詞做了情感鋪墊。解決好歷史和人物背景后，教師再引領(lǐng)學(xué)生誦讀品味《烏夜啼》，此時(shí)，學(xué)生很容易入情入境，也極為自然地感受到詞中那份濃濃的悔恨與愁苦，學(xué)生的誦讀聲也隨之低沉起來(lái)。尤其讀到“胭脂淚，相留醉，幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”時(shí)，看到學(xué)生們微蹙眉頭、輕輕搖頭的樣子，筆者知道這節(jié)課不僅僅教會(huì)了學(xué)生欣賞詞作的韻律美，更讓詞作中包含的治亂興衰的感慨深入學(xué)生心靈，也使學(xué)生在熟讀成誦這首詞后得到一個(gè)重要的人生啟示――做好自己該做的事，不為人生留下人為的遺憾。

國(guó)學(xué)課堂與其他學(xué)科不同，需要教師引領(lǐng)和講解的地方頗多。教師在講授國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，要用引人入勝的語(yǔ)言和設(shè)問(wèn)引領(lǐng)學(xué)生積極思考并樂(lè)于主動(dòng)地品讀典籍。課堂是師生互動(dòng)的平臺(tái)，因?yàn)椴煌昙?jí)的學(xué)生處在不同的認(rèn)知階段，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史的角度和側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該是不同的，教師要由淺入深地設(shè)計(jì)自己的課堂語(yǔ)言。例如筆者在為一年級(jí)學(xué)生講解《弟子規(guī)》時(shí)，考慮到學(xué)生年幼，喜歡用豐富多彩的歷史小故事來(lái)理解文字，在“入則孝”部分，筆者分別講了“黃香溫席”“閔子騫留后母”“王祥臥冰求鯉”的故事來(lái)幫助學(xué)生理解文中的“冬則溫，夏則”“親憎我，孝方賢”“親所好，力為具”。而故事中的三位主人公成人后都在歷史上有所成就，芳名遠(yuǎn)播。學(xué)生聽(tīng)得非常入神，也紛紛表示要向先賢們學(xué)習(xí)，孝順父母。而為二年級(jí)學(xué)生講解《憫農(nóng)（二首）》時(shí)，學(xué)生一臉疑惑地發(fā)問(wèn)：“既然農(nóng)田豐收了，為什么農(nóng)夫還會(huì)餓死呢？”筆者深入淺出地給學(xué)生講解了古代封建社會(huì)統(tǒng)治階層對(duì)平民百姓的剝削壓迫，學(xué)生聽(tīng)后都很震驚，也不禁對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民伯伯產(chǎn)生憐憫之情。如果不給學(xué)生深入講解歷史背景，恐怕這個(gè)疑問(wèn)會(huì)持續(xù)多年，是讓學(xué)生簡(jiǎn)單背誦還是使其徹底理解？筆者選擇后者。三年級(jí)教材的宋詞部分接連收錄了李清照的四首詞作，分別是李清照人生中三個(gè)不同階段的真實(shí)寫(xiě)照，學(xué)生先是讀詞，然后由筆者來(lái)發(fā)問(wèn)：“這四首詞風(fēng)格是否相同？”學(xué)生很快便發(fā)現(xiàn)詞風(fēng)由明快到陰郁。筆者從詞風(fēng)變化入手，講述了李清照一生的軌跡，學(xué)生聽(tīng)后恍然大悟?！拔膶W(xué)即人學(xué)”，“我筆寫(xiě)我心”，李清照將一己之家的離散和國(guó)家興亡緊密聯(lián)系在一起，聽(tīng)了這樣一節(jié)課，學(xué)生不僅誦讀了四首詞，也明白了為何“天下興亡匹夫有責(zé)”。四年級(jí)教材的宋詞部分――秦觀的《踏莎行?郴州旅社》則講述了一個(gè)文人被貶南下的痛楚心情，教學(xué)時(shí)要給學(xué)生簡(jiǎn)要講解新舊黨爭(zhēng)使得秦觀接二連三慘遭貶謫的背景，讓學(xué)生更易于理解秦觀千年前凄苦憤懣的心情。五年級(jí)的教材中收錄了陸游的《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，備課前，筆者想到了陸游的另一首詩(shī)――《示兒》。學(xué)生對(duì)這首詩(shī)是非常了解的，每一個(gè)學(xué)生都知道陸游盼望“王師北定”的那一天，那么在陸游臨終前的十?dāng)?shù)年里，人們是怎樣期盼“王師”的呢？那種心情又是怎樣的呢？筆者引導(dǎo)學(xué)生從《示兒》的場(chǎng)景里倒退十幾年，品讀《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。學(xué)生通過(guò)熟悉的詩(shī)作展開(kāi)思考，將已知的知識(shí)點(diǎn)和歷史背景作為基礎(chǔ)去理解新的詩(shī)作，一樣的心境、一樣的遺憾，教師雖然沒(méi)有過(guò)多的講解，學(xué)生反而仍將詩(shī)眼抓得非常準(zhǔn)確。中、高年級(jí)的國(guó)學(xué)教學(xué)就應(yīng)該這樣適時(shí)放手，用同類(lèi)作品引導(dǎo)學(xué)生思維，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

通過(guò)國(guó)學(xué)誦讀，教師不僅應(yīng)該使學(xué)生有所積累、出口成誦，更應(yīng)該使學(xué)生行舟于中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中。古代先哲的經(jīng)典不但能夠教會(huì)后人仁、義、禮、智、信，也能夠使后人以史為鑒，面向未來(lái)。

總之，我們的國(guó)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中啟蒙學(xué)生的歷史觀，使晦澀的古文立體生動(dòng)起來(lái)。讓學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)五千年的歷史文化是所有國(guó)學(xué)教育工作者的更高目標(biāo)，也是國(guó)學(xué)進(jìn)課堂的重要意義。

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篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;英語(yǔ)語(yǔ)感;重要性;策略

所謂的英語(yǔ)語(yǔ)感，其實(shí)質(zhì)是指學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自然形成的一種對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行感悟的能力，也是對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的經(jīng)驗(yàn)。相對(duì)而言，小學(xué)生的年齡較小，心智發(fā)育尚不成熟，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)較為匱乏，對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解程度相對(duì)較差。因而在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師更應(yīng)著重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感進(jìn)行培養(yǎng)，使得小學(xué)生能夠?qū)τ⒄Z(yǔ)知識(shí)深入掌握，不斷提高英語(yǔ)運(yùn)用能力。

一、小學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)的重要性

根據(jù)江蘇譯林版小學(xué)英語(yǔ)教材的相關(guān)內(nèi)容可知，其對(duì)小學(xué)生英語(yǔ)運(yùn)用能力有著明確的要求，即在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)著重培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，矯正其英語(yǔ)發(fā)音，使其擁有基本英語(yǔ)交流能力。

培養(yǎng)小學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感，也是使得小學(xué)生領(lǐng)悟英語(yǔ)的相關(guān)知識(shí)、掌握英語(yǔ)學(xué)習(xí)相關(guān)方法的過(guò)程。一般而言，英語(yǔ)語(yǔ)感的形成通常是在小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中所產(chǎn)生的，該產(chǎn)生過(guò)程需要學(xué)生大量的看、聽(tīng)、讀、寫(xiě)練習(xí)。而當(dāng)小學(xué)生在具備了一定的英語(yǔ)語(yǔ)感之后，則將會(huì)激發(fā)其對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)其對(duì)英語(yǔ)自主學(xué)習(xí)的能力，主動(dòng)對(duì)相關(guān)知識(shí)做好總結(jié)工作。

語(yǔ)言是人類(lèi)思想表達(dá)的具體形式，因而加強(qiáng)小學(xué)生的英語(yǔ)水平，能夠有效地培養(yǎng)其發(fā)散性思維，使其具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。而培養(yǎng)英語(yǔ)語(yǔ)感的過(guò)程，是小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的朗讀欣賞的過(guò)程，其優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)、強(qiáng)烈的節(jié)奏將會(huì)帶給小學(xué)生以美的感受。

二、小學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)的策略探討

針對(duì)上述對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感重要性的分析，結(jié)合筆者自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就如何開(kāi)展小學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)提出以下幾點(diǎn)建議：

第一，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在英語(yǔ)語(yǔ)感的培養(yǎng)過(guò)程中，需要小學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀工作。除此之外，良好的學(xué)習(xí)氛圍也是影響語(yǔ)感形成速度的重要原因之一，因此在實(shí)際教學(xué)期間，教師在課堂中應(yīng)最大限度地降低中文的使用量，使得課堂中形成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，從而讓學(xué)生從氛圍中感受到英語(yǔ)的魅力。同時(shí)，在教學(xué)期間，教師不單單運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)相關(guān)研究資料顯示，教師在教學(xué)期間配合良好的肢體動(dòng)作以及眼神，能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，從而能夠提升課堂教學(xué)的效果。教師還應(yīng)注重自身英語(yǔ)的發(fā)音，從而能夠使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己與老師的差距，使其能夠以老師為榜樣努力練習(xí)。如在“Titanic”課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可組織學(xué)生以對(duì)話(huà)、表演的形式，對(duì)文章進(jìn)行朗讀練習(xí)，提高學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)興趣，提升其語(yǔ)言運(yùn)用能力。

第二，指導(dǎo)學(xué)生的閱讀過(guò)程。在對(duì)小學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生認(rèn)知的實(shí)際規(guī)律，將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的安排，使得學(xué)生能夠穩(wěn)步提升。在實(shí)際課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師可先將文章的朗讀錄音進(jìn)行播放，讓學(xué)生從錄音中找到靈感，并盡力模仿。之后教師可根據(jù)文章的情況，安排學(xué)生進(jìn)行模仿朗讀，從而提高其朗讀水平。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生閱讀數(shù)量的積累，在課堂教學(xué)之外向?qū)W生推薦合適的英文讀物，使其能夠在家進(jìn)行朗讀，并從中掌握相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)，加速語(yǔ)感的培養(yǎng)。精美的文章能夠使得學(xué)生增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，同時(shí)能夠?qū)ο嚓P(guān)詞匯的運(yùn)用進(jìn)行了解。根據(jù)讀物中所出現(xiàn)的精美語(yǔ)句以及詞組等進(jìn)行模仿，不但能夠提升其英語(yǔ)寫(xiě)作能力，同時(shí)能夠大幅提升小學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)。

第三，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，即基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)、心理素質(zhì)以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生所掌握的基本知識(shí)是學(xué)習(xí)的根基，沒(méi)有足夠的詞匯量，沒(méi)有相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，是不能擁有良好的英語(yǔ)語(yǔ)感的。而培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的心理素質(zhì)，則有助于學(xué)生能夠大膽地進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)練習(xí)。在實(shí)際教學(xué)期間，教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通，了解學(xué)生的心理，增加對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，從而能夠使得學(xué)生增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。

第四，注重學(xué)生的寫(xiě)作能力。在小學(xué)生進(jìn)行閱讀期間，其腦海中將會(huì)存在一定的語(yǔ)感，并有一定量的詞匯積累，而實(shí)際寫(xiě)作則有利于其將腦海中的語(yǔ)感落實(shí)到紙面上。因此，在實(shí)際英語(yǔ)語(yǔ)感教學(xué)的過(guò)程中，教師安排學(xué)生大量閱讀的同時(shí)，還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)期間，教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，使其認(rèn)識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主角。在課堂教學(xué)期間應(yīng)加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，使得學(xué)生的發(fā)展方向與老師的目標(biāo)達(dá)成一致，顯著提升教學(xué)效果。在課堂之外，教師可根據(jù)實(shí)際情況，通過(guò)組織英語(yǔ)角等一系列活動(dòng)，使得學(xué)生能夠?qū)φn外的英語(yǔ)知識(shí)具有一定程度的了解，將其思路進(jìn)行拓寬，豐富其生活經(jīng)驗(yàn)?？傊處煈?yīng)在課堂教學(xué)以及課外活動(dòng)中發(fā)揮指導(dǎo)者的作用，指導(dǎo)、啟發(fā)小學(xué)生向著正確的方向發(fā)展，使其對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣，積極參與到課內(nèi)以及課外的活動(dòng)中，真正提高其英語(yǔ)水平。

總之，在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)其語(yǔ)感進(jìn)行培養(yǎng)是重要的教學(xué)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)感是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，著重培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，從而使得其能夠積極的參與到英語(yǔ)的學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)水平的持續(xù)進(jìn)步。

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[3]劉欣.培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感 提高教學(xué)效率――淺談小學(xué)語(yǔ)文中級(jí)階

篇5

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 生活實(shí)踐 教學(xué)策略

數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，在我們的生活中處處都有數(shù)學(xué)的影子。如何讓小學(xué)生明白數(shù)學(xué)的應(yīng)用性及與生活聯(lián)系的緊密性，是數(shù)學(xué)教學(xué)的目的之一。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷參與特定的教學(xué)活動(dòng)，獲得一定的體驗(yàn)。因而，生活化的教學(xué)策略在數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠滿(mǎn)足新課改的這一要求，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生形成自主探索的學(xué)習(xí)能力，尤其是讓學(xué)生真正將數(shù)學(xué)和生活結(jié)合起來(lái)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合的重要性

數(shù)學(xué)和生活息息相關(guān)，小學(xué)生初學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)缺乏形象的了解和體會(huì)，因而很多時(shí)候?qū)σ恍└拍詈退惴ú⒉焕斫?。將?shù)學(xué)教學(xué)和生活實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)都有比較大的提升作用，具體可表現(xiàn)在以下方面。

1.數(shù)學(xué)和生活相結(jié)合，營(yíng)造了輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

在小學(xué)，從低年級(jí)的簡(jiǎn)單計(jì)算到高年級(jí)的應(yīng)用題，都存在著能夠與生活相聯(lián)系的地方。從最簡(jiǎn)單的計(jì)數(shù)到買(mǎi)東西到計(jì)算機(jī)的應(yīng)用都離不開(kāi)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)如果能夠更加生活化，將能夠創(chuàng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題如果能夠跟學(xué)生喜歡的玩具聯(lián)系在一起，學(xué)生對(duì)解題的興趣絕對(duì)要高于解一道普通的數(shù)字計(jì)算題。

2.數(shù)學(xué)和生活相結(jié)合，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本身就是為了將知識(shí)應(yīng)用在生活和工作中。對(duì)于小學(xué)生而言，能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)可以應(yīng)用于生活中即可。教師可以在課堂上將數(shù)學(xué)知識(shí)和生活中的點(diǎn)滴相結(jié)合，模擬生活中的場(chǎng)景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中處處是數(shù)學(xué)時(shí)，就會(huì)主動(dòng)從生活中尋找數(shù)學(xué)的影子，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不再排斥數(shù)學(xué)。

3.數(shù)學(xué)和生活相結(jié)合，也讓學(xué)生對(duì)生活有了更多認(rèn)識(shí)。

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真正目標(biāo)是能夠?qū)?shù)學(xué)用于生活。教師注意將一些數(shù)學(xué)知識(shí)融入生活中，學(xué)生反過(guò)來(lái)對(duì)生活有了更多的認(rèn)識(shí)，對(duì)整個(gè)生活的空間、時(shí)間也有了比較具象的看法，是對(duì)學(xué)生生活技能的提升。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合的對(duì)策

1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，如果教師只是單純讓學(xué)生練習(xí)書(shū)本上的內(nèi)容知識(shí)，難免顯得枯燥乏味。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境能夠讓教學(xué)變得生動(dòng)活潑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)情境的設(shè)置要符合小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和心理特征，以及學(xué)生的知識(shí)體系，不能盲目設(shè)置一些小學(xué)生理解不了的生活情境。教師可以在講新課的內(nèi)容知識(shí)時(shí)就以生活化的情境引入，讓學(xué)生隨著對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、理解和觀察逐步學(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí)。在人教版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)學(xué)到100以?xún)?nèi)的數(shù)字的加法和減法，以及時(shí)間的認(rèn)識(shí)、人民幣的認(rèn)識(shí)、位置的認(rèn)識(shí)，這些知識(shí)都可以統(tǒng)一到“卡通小鎮(zhèn)”中學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)的開(kāi)始，教師就可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備，找到一條卡通畫(huà)的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)中有各種各樣的建筑，告訴學(xué)生，這個(gè)學(xué)期要學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在這個(gè)小鎮(zhèn)上。鎮(zhèn)上有商店、有動(dòng)物園、有住宅，其中主人公是卡卡，今年7歲，在鎮(zhèn)上上小學(xué)一年級(jí)。在學(xué)習(xí)“圖形的拼組”一課時(shí)，可以到一個(gè)積木拼圖店中游玩，讓卡卡幫老板把圖形進(jìn)行分類(lèi)。在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí)，就可以讓卡卡幫助媽媽到鎮(zhèn)上買(mǎi)水果，不但要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)人民幣，還需要會(huì)簡(jiǎn)單的計(jì)算。在學(xué)習(xí)“認(rèn)識(shí)時(shí)間”一課時(shí)，可以用“卡卡的一天”進(jìn)行引入，從早上鬧鐘叫醒卡卡，不同的時(shí)間卡卡需要完成不同的任務(wù)，練習(xí)題的完成還可以安排卡卡到鐘表店里修鐘表，表店里掛著不同的鐘表，認(rèn)識(shí)這些鐘表的時(shí)間。這一情景的引入，是學(xué)生比較能接受的卡通畫(huà)的形式，符合小學(xué)生的興趣，而生活化的場(chǎng)景有一種帶入性，讓小學(xué)生把自己當(dāng)做小鎮(zhèn)的主人公完成一系列任務(wù)。這種情境可以一直伴隨小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。

2.引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)。

一方面，數(shù)學(xué)課堂上，教師要給予學(xué)生充分的實(shí)踐練習(xí)機(jī)會(huì)。另一方面，數(shù)學(xué)作業(yè)的布置可以與生活實(shí)際相聯(lián)系，讓學(xué)生真正把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。在小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)中，有測(cè)量一課的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)前，教師可以要求學(xué)生提前準(zhǔn)備好尺子，在上課時(shí)，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)手量一量自己課桌的長(zhǎng)寬高，也可以量一量教室的長(zhǎng)和寬。在教師長(zhǎng)和寬的測(cè)量中，學(xué)生自己帶的尺子都比較小，那么如何能量出來(lái)，便成了一道思考題。此時(shí)，還可以加入小組合作討論的方式，讓學(xué)生進(jìn)行課堂討論，并發(fā)表看法，最終看同學(xué)們提出的哪一套方案最快捷。在課下作業(yè)的布置中，教師可以結(jié)合課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容布置相應(yīng)的思考題和應(yīng)用題，比如學(xué)習(xí)完人民幣的認(rèn)識(shí)和使用，讓學(xué)生放學(xué)后到商店里買(mǎi)10塊錢(qián)的文具，第二天回到課堂上，讓每個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)10塊錢(qián)都買(mǎi)了哪些文具，每樣文具的價(jià)格是多少，這樣學(xué)生對(duì)于人民幣的使用就更了解。

3.創(chuàng)建生活化的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)除了考試測(cè)評(píng)之外，教師還應(yīng)該將平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，以及學(xué)生對(duì)生活化的作業(yè)的完成情況都納入到考核中，從整體的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)運(yùn)用上評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)，最終通過(guò)多方面的結(jié)合得到一個(gè)綜合的成績(jī)。這樣，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，就會(huì)更重視數(shù)學(xué)的生活應(yīng)用，同時(shí)也提高了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的都是相對(duì)基礎(chǔ)也比較簡(jiǎn)單的內(nèi)容，這些知識(shí)很多和生活息息相關(guān)，通過(guò)生活化的教學(xué)，把數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活中，能夠提高小學(xué)生對(duì)比較抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，還可以提高小學(xué)生的綜合運(yùn)算能力和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力，這種教學(xué)方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中有很強(qiáng)的適用性。

參考文獻(xiàn)：

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[關(guān)鍵詞]教育德育生命教育心理教育

教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，它應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，理解生命，豐富心靈，堅(jiān)定信念。在新的形勢(shì)下政治課除了傳授知識(shí)之外，還要提升人的精神境界和生命價(jià)值。作為教育者，我們也應(yīng)努力追求一種充滿(mǎn)生命體驗(yàn)、感悟生命意義的教學(xué)新境界。

一、生命教育：現(xiàn)代教育不可遺漏的一環(huán)

生命教育就是指在個(gè)體生命的基礎(chǔ)上，通過(guò)有目的地進(jìn)行生存意識(shí)熏陶、生存能力培養(yǎng)和生命價(jià)值升華，最終使其生命質(zhì)量充分展現(xiàn)的活動(dòng)過(guò)程，其宗旨是珍惜生命，注重生命質(zhì)量，凸現(xiàn)生命價(jià)值?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展極大地豐富和拓展了人的生活空間，然而現(xiàn)實(shí)教育卻不知不覺(jué)偏離了正確的發(fā)展軌道，遮蔽了塑造人心靈的真諦：對(duì)純粹知識(shí)的追求、對(duì)實(shí)用技術(shù)的向往。其結(jié)果是使本來(lái)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)生生命完善和人性豐富的教育，變成了壓抑學(xué)生個(gè)性、禁錮學(xué)生精神世界的機(jī)械訓(xùn)練。教育界在近幾年提出了以人為本”、“尊重生命”全新的教育理念，針對(duì)中學(xué)生生命意識(shí)的缺失現(xiàn)象，在學(xué)校中開(kāi)展生命教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注，生命教育的內(nèi)涵和外延急需拓寬。生命教育不能再僅僅局限于青少年，而應(yīng)該成為全民教育、全社會(huì)教育。

請(qǐng)關(guān)注幾則案例：

《華西都市報(bào)》11月12日?qǐng)?bào)道：今年剛從北京師范大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生王豪，4個(gè)月找不到工作，覺(jué)得對(duì)不起父母，在巨大的心理壓力下，于11月6日在四川老家自殺身亡。

“敬愛(ài)的父母：您們好!我十分感謝12年來(lái)對(duì)我的養(yǎng)育，可是學(xué)習(xí)壓力太大了，我只有一死，因?yàn)樽鳂I(yè)太多?！币幻陜H12歲的女學(xué)生恬恬在留下這樣一份遺書(shū)后，自縊身亡。

什么讓孩子不想活?有專(zhuān)家分析，造成中小學(xué)生心理健康問(wèn)題日漸突出，中小學(xué)生自殺事件上升的主要原因是：學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重、獨(dú)生子女和單親家庭及感情問(wèn)題。

從這些中小學(xué)生自殺事件折射出一個(gè)問(wèn)題——獨(dú)生子女教育真令人擔(dān)憂(yōu)。問(wèn)題發(fā)生在孩子身上，根子卻在家庭里。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，首先是家庭教育存在以下問(wèn)題：

第一，家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值太高，制訂的目標(biāo)不切實(shí)際。如果孩子在學(xué)習(xí)上，沒(méi)有達(dá)到家長(zhǎng)的要求，就輕則喝斥，重則打罵，給孩子造成極大的心理壓力。

第二，家長(zhǎng)過(guò)度嬌慣孩子。這是造成孩子任性、自私、依賴(lài)性的主要根源。家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，使孩子情感脆弱，承受能力差，這種孩子特別容易兩極分化，或過(guò)度以自我為中心，或過(guò)度自卑。在生活中遇到一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)打擊，就會(huì)以自殺、自殘、報(bào)復(fù)等過(guò)激行為進(jìn)行自我否定。

第三，家長(zhǎng)與孩子缺乏交流。一些家長(zhǎng)總是居高臨下，孩子有心里話(huà)從不敢向家長(zhǎng)訴說(shuō)，家長(zhǎng)也無(wú)從知曉孩子心里想什么，需求什么；

第四，家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏賞識(shí)?？匆?jiàn)的只是孩子的缺點(diǎn)，對(duì)孩子的話(huà)語(yǔ)常帶譏諷，使孩子喪失自信心；

第五，家長(zhǎng)認(rèn)為孩子是自己的私有產(chǎn)品，孩子既不敢怒又不敢言，個(gè)性壓抑心理產(chǎn)生畸變。

每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都離不開(kāi)家庭的教育，父母的教育觀念、教育方式都直接影響著孩子的心理健康。作為家長(zhǎng)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)心理健康教育：

轉(zhuǎn)變只重智育，忽視德育、心理健康教育的思想觀念；以身作則，父母要求孩子做到的，自己首先要做到；重視對(duì)孩子精神生活的引導(dǎo)；一定要抽出時(shí)間來(lái)陪陪孩子，耐心地傾聽(tīng)孩子訴說(shuō)，幫助孩子分析原因，試著化解內(nèi)心的壓力。父母要培養(yǎng)孩子樹(shù)立自強(qiáng)的意識(shí)。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該從感情上，心理上尊重孩子，學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，使他們擁有自信，明確自己的責(zé)任。

二、學(xué)校教育是孩子教育重要的實(shí)施者，也應(yīng)引起反思

一是學(xué)校、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變育人觀念，因材施教。并建立合理的評(píng)價(jià)方法。要正確看待每一個(gè)孩子。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的“閃光點(diǎn)”。不能把分?jǐn)?shù)看得過(guò)重，我們培養(yǎng)孩子的不僅僅是成才，更重要的是教會(huì)他們?nèi)绾芜m應(yīng)社會(huì)、如何生活、如何做人。

二是要加快學(xué)校心理教師的培養(yǎng)。目前許多學(xué)校大都無(wú)心理教師，有些學(xué)校雖然設(shè)有心理咨詢(xún)室，也只是迫于形勢(shì)，裝點(diǎn)一下門(mén)面。近年來(lái)青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升趨勢(shì)，且低齡化問(wèn)題嚴(yán)重。造成這種狀況的一個(gè)重要原因是生命教育還沒(méi)有引起足夠重視。所以學(xué)校不但要配備心理教師，還要把心理健康教育納入學(xué)校德育工作系統(tǒng)。構(gòu)建專(zhuān)門(mén)渠道與非專(zhuān)門(mén)渠道有機(jī)的結(jié)合。專(zhuān)門(mén)渠道就是要開(kāi)展心理教育專(zhuān)業(yè)課，實(shí)施心理輔導(dǎo)、開(kāi)展心理咨詢(xún)；非專(zhuān)門(mén)渠道就是在各科教學(xué)中、在德育活動(dòng)中滲透心理健康教育。

三是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命的教育。引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)生命的意義與價(jià)值。由于學(xué)生缺乏對(duì)生命的正確認(rèn)識(shí)，造成一些學(xué)生對(duì)生命漠視；所以在中小學(xué)要開(kāi)設(shè)生命教育課程，生命教育應(yīng)首先致力于人與自己的教育：教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，找到真我，而且要幫助他們發(fā)展?jié)撃?，?shí)現(xiàn)自我。

四是加強(qiáng)責(zé)任心的教育。生命來(lái)之不易且只有一次，應(yīng)當(dāng)尊重生命、關(guān)愛(ài)生命。讓孩子們懂得生命不只屬于自己，更屬于家庭、社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)的主人，還要成為教育的主人、生活的主人。成長(zhǎng)為獨(dú)立的、積極參與社會(huì)、有責(zé)任感的人。

五是加強(qiáng)挫折教育。教育給了學(xué)生認(rèn)識(shí)自己生命的知識(shí)、能力，教育營(yíng)造了尊重生命的氛圍，教師要關(guān)注每一位學(xué)生，讓學(xué)生明確人的一生不可能一帆風(fēng)順，會(huì)經(jīng)歷許多困難和失敗。不能一遇到困難和失敗就悲觀失望。作為教師，我們應(yīng)該抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生提高自己的自尊和自信，教育孩子要“得之不喜，失之不憂(yōu)”，以自然地心態(tài)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，參與生活。

六是要進(jìn)行人與自然環(huán)境的教育。讓學(xué)生尊重生命的多樣性及大自然的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生思考人生，以宏觀的視野去認(rèn)識(shí)人類(lèi)存在的意義，關(guān)心人類(lèi)面臨的危機(jī)，共創(chuàng)人類(lèi)美好的未來(lái)。

篇7

【關(guān)鍵詞】初中物理 電與磁 教學(xué)效果

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.185

物理是一門(mén)貼近于生活的學(xué)科，許多的物理現(xiàn)象對(duì)于人們來(lái)說(shuō)都并不陌生。其中“電與磁”的現(xiàn)象在我們生活中無(wú)處不在，并且隨著社會(huì)科技的進(jìn)步，在生活、通訊、娛樂(lè)等很多方面，人們都離不開(kāi)“電與磁”。我們?cè)陂_(kāi)始真正學(xué)習(xí)物理這門(mén)學(xué)科的基本原理，是在初中物理課堂上就開(kāi)始學(xué)習(xí)了?！半娕c磁”是初中物理課程中非常重要也是相對(duì)較難理解的知識(shí)點(diǎn)，合理地提高相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)效果，能夠幫助學(xué)生們走進(jìn)物理的殿堂，快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，為今后更多更難的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、為什么要提高初中物理“電與磁”知識(shí)的教學(xué)效果

（一）“電與磁”教學(xué)在初中物理中的重要性

物理與人類(lèi)的生產(chǎn)生活，與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有著十分緊密的聯(lián)系，盡可能多的掌握物理知識(shí)，也是我們?yōu)榱私窈蟾玫厣詈凸ぷ餍枰蛳碌幕A(chǔ)。而在初中階段，學(xué)生初學(xué)物理的時(shí)候，帶領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)物理的大門(mén)，將物理知識(shí)聯(lián)系生活中的實(shí)際應(yīng)用，使學(xué)生盡可能地理解這些重要知識(shí)，是老師義不容辭的責(zé)任。雖然物理現(xiàn)象無(wú)處不在，人們也常常被生活中的物理現(xiàn)象所吸引，但是對(duì)于初中生的知識(shí)水平來(lái)說(shuō)，物理現(xiàn)象背后的本質(zhì)、原理卻是盲點(diǎn)、難點(diǎn)，這就需要我們老師來(lái)講解、引導(dǎo)學(xué)生理解物理的原理，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不再是淺顯的看待物理問(wèn)題。

自法拉第l現(xiàn)電磁效應(yīng)以來(lái)，人們已經(jīng)快速地走入了電氣化和電子電工的新時(shí)代。“電與磁”是一門(mén)主導(dǎo)生產(chǎn)技術(shù)的學(xué)問(wèn)，在基礎(chǔ)物理學(xué)上一直保持著重要地位。電磁學(xué)是研究電磁相互作用規(guī)律的基礎(chǔ)科學(xué)，其中的電磁力也是迄今為止，自然界中發(fā)現(xiàn)的四種相互作用之一 ，并且是研究最廣泛的相互作用。學(xué)好電與磁的相關(guān)內(nèi)容是今后學(xué)習(xí)其他科學(xué)和開(kāi)展更加深入、更加廣泛的研究的基礎(chǔ)，掌握這門(mén)知識(shí)的重要性不言而喻。

（二）“電與磁”是初中物理中的重點(diǎn)、難點(diǎn)

電與磁所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是電流、電場(chǎng)、磁場(chǎng)等，有關(guān)“場(chǎng)”的概念，長(zhǎng)久以來(lái)都是學(xué)生們理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)所在?！皥?chǎng)”是看不見(jiàn)摸不著，但又真實(shí)存在的，它是能量的而一種形式，場(chǎng)的存在由其中產(chǎn)生的一些現(xiàn)象反映出來(lái)，如此模糊的概念往往對(duì)于初接觸物理的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是十分難以接受和理解的。而這樣的知識(shí)點(diǎn)，老師如果只是說(shuō)說(shuō)原理、講講理論，就會(huì)顯得課堂蒼白無(wú)力，無(wú)法吸引學(xué)生的注意，課堂教學(xué)效率大打折扣，學(xué)生若是不能再初中階段牢牢掌握有關(guān)電磁的知識(shí)，今后高中甚至大學(xué)在學(xué)到物理以及相關(guān)的電子電工、信息與通訊等學(xué)科時(shí)，將面臨更大的難題，最終導(dǎo)致一些不可挽回的后果。

二、如何提高初中物理“電與磁”知識(shí)的教學(xué)效果

電與磁在初中物理教學(xué)中的重要性十分突出，然而其又是難點(diǎn)所在，是許多學(xué)生物理知識(shí)中的薄弱部分。提高關(guān)于電與磁的教學(xué)效果有重要意義，也勢(shì)在必行。

（一）巧用情景教學(xué)，吸引學(xué)生注意力

將情景教學(xué)帶入到課堂當(dāng)中是一個(gè)新的趨勢(shì)，尤其是對(duì)于物理這樣的與實(shí)際聯(lián)系緊密，往往是需要透過(guò)某些現(xiàn)象來(lái)反映本質(zhì)的學(xué)科，情景教學(xué)更是能夠直觀地將書(shū)本上的知識(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前。那么如何設(shè)置情景教學(xué)就是一個(gè)突破點(diǎn)。情景教學(xué)是通過(guò)老師巧妙的安排，通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作、音畫(huà)效果、動(dòng)作模擬等，創(chuàng)造出一種生動(dòng)的、活躍的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也可提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。在初中物理“電與磁”內(nèi)容的教學(xué)中，涉及到很多可以通過(guò)試驗(yàn)來(lái)揭示原理的內(nèi)容，比如證明電流周?chē)嬖诖艌?chǎng)的奧斯特實(shí)驗(yàn)、探究電磁感應(yīng)的法拉第實(shí)驗(yàn)，還有證明導(dǎo)體在磁場(chǎng)中受到力的作用會(huì)發(fā)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象若是只通過(guò)書(shū)本上或者老師課件上的幾張圖，是不能形象地表示出這些物理過(guò)程的變化動(dòng)態(tài)的，若是老師真正制作了相關(guān)的動(dòng)態(tài)圖畫(huà)、視頻或者教具，例如：自制一套奧斯特實(shí)驗(yàn)裝置帶入到課堂上，將通電導(dǎo)線(xiàn)放在小磁針上方，讓同學(xué)們親眼見(jiàn)到小磁針發(fā)生偏轉(zhuǎn)，以此提問(wèn)學(xué)生為什么會(huì)發(fā)生這樣的現(xiàn)象，從而引發(fā)學(xué)生思考，引出接下來(lái)要講的理論知識(shí)。而學(xué)生對(duì)自己所見(jiàn)所聞的東西，也會(huì)有更加深刻的印象，這不僅對(duì)幫助學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)有所幫助，還能幫助學(xué)生快速將知識(shí)點(diǎn)牢牢記住，從而讓老師能夠盡量快的授萬(wàn)知識(shí)點(diǎn)，流出更多的時(shí)間進(jìn)行答疑解惑、拓展新的知識(shí)點(diǎn)和幫助同學(xué)們復(fù)習(xí)。

（二）知識(shí)點(diǎn)生活化，從生活走進(jìn)物理

通過(guò)一些能看得見(jiàn)摸得著的教具和音畫(huà)媒介，將一些電磁相關(guān)效應(yīng)呈現(xiàn)在學(xué)生面前，無(wú)疑是一種好的教學(xué)方法，但是這樣做也只是把一些名實(shí)驗(yàn)直觀表達(dá)出來(lái)，這樣也會(huì)顯得所講所學(xué)都是書(shū)本知識(shí)，有一些紙上談兵的意味。但是若能夠?qū)⑦@些實(shí)際比較淺顯的知識(shí)點(diǎn)不僅通過(guò)一些媒介呈現(xiàn)，還應(yīng)結(jié)合到實(shí)際生活應(yīng)用和現(xiàn)象當(dāng)中。具體的可以是由老師，就現(xiàn)實(shí)生活中，大家能夠常常接觸到或觀察到的現(xiàn)象提出一個(gè)有引導(dǎo)性的問(wèn)題，讓學(xué)生去探究其本質(zhì)原因，從而通過(guò)自己的探索，了解到其中的物理原理。例如：提問(wèn)學(xué)生為什么秋冬季節(jié)脫下毛衣時(shí)會(huì)有爆裂聲、為什么用手觸摸門(mén)把手時(shí)會(huì)有觸電的感覺(jué)，通過(guò)這些生活細(xì)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，引領(lǐng)他們主動(dòng)去探索生活現(xiàn)象的本質(zhì)，從而發(fā)現(xiàn)摩擦生電而產(chǎn)生靜電的原理。老師還可以設(shè)計(jì)一些可以通過(guò)生活常見(jiàn)的物品，就能夠做出的簡(jiǎn)易實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生自己從生活中找出有關(guān)的物理知識(shí)。例如：讓學(xué)生將磁鐵置于紙板下面，在紙板上撒上鐵粉，就會(huì)觀察到在磁鐵兩端的鐵粉自動(dòng)匯集成幾條相連的線(xiàn)圈，這就揭示了磁場(chǎng)的存在。這樣既可以讓學(xué)生強(qiáng)化對(duì)物理原理的認(rèn)識(shí)、理解和記憶，還可以讓同學(xué)們?cè)谡n上復(fù)述自己觀察到的現(xiàn)象，也能鍛煉學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的表達(dá)能力，同時(shí)也可作為學(xué)生在物理學(xué)科上的課外拓展。

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【關(guān)鍵詞】家庭教育;職校學(xué)生;重要性

一、引言

在職業(yè)教育中，家庭教育發(fā)揮著重要的作用和意義，要求學(xué)校能夠結(jié)合家庭教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面地培養(yǎng)和提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而就當(dāng)前我國(guó)職業(yè)院校學(xué)生在家庭的受教育情況而言，其中還存在較多的問(wèn)題，嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，因此引起了職校院校的普遍關(guān)注。

二、當(dāng)前我國(guó)職校學(xué)生在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題

職校學(xué)生在教育教學(xué)中出現(xiàn)的主要問(wèn)題包括三個(gè)方面：第一，學(xué)生過(guò)于自我，對(duì)家庭、社會(huì)以及思想觀念等缺乏正確、客觀的認(rèn)識(shí)。高職院校的學(xué)生經(jīng)常與家長(zhǎng)分離，因此與家長(zhǎng)們的聯(lián)系較少，但是又處于自我意識(shí)高速發(fā)展的階段，加上社會(huì)不良文化思想的滲透，導(dǎo)致少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)家庭意識(shí)薄弱的情況，甚至出現(xiàn)看不起自己家人、抵觸家人的反抗情緒；第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不足。部分職校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性不足，在學(xué)校中過(guò)著“得過(guò)且過(guò)”的日子，對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃，對(duì)學(xué)習(xí)也沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)效率較差；第三，自制能力較差，生活較為懶散。職校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的關(guān)注度不高，在生活中的自我控制能力也較差，經(jīng)常沉迷網(wǎng)絡(luò)或者游戲，生活消極無(wú)規(guī)律。

三、家庭教育對(duì)職校學(xué)生的重要性

家庭教育對(duì)職校學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的意義。當(dāng)前我國(guó)職校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)和思想上出現(xiàn)的問(wèn)題就與家庭教育的不足存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。例如，家長(zhǎng)采用的專(zhuān)制型的教育形式會(huì)導(dǎo)致學(xué)生遠(yuǎn)離家長(zhǎng)，不愿意和家長(zhǎng)分享自己的成功、喜悅或者遇到的難題，最終導(dǎo)致學(xué)生與家庭的關(guān)系不夠和諧。而對(duì)于部分放任型教育形式的家庭而言，他們對(duì)學(xué)生過(guò)于溺愛(ài)，導(dǎo)致學(xué)生不懂得金錢(qián)的重要性，也不明白自己賺錢(qián)的艱難，產(chǎn)生了錯(cuò)誤的生活觀念和金錢(qián)觀念，也是影響當(dāng)前職校學(xué)生身心健康發(fā)展的重要原因。因此，要促進(jìn)職校學(xué)生的健康發(fā)展必須要求學(xué)校能夠加強(qiáng)對(duì)家庭教育的重視，創(chuàng)新家庭教育方式方法，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、實(shí)施家庭教育的對(duì)策和建議

家庭教育方式主要有三種，即專(zhuān)制型教育模式、民主性教育模式以及放任型教育模式。其中，專(zhuān)制型和放任型教育模式對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是不利的，家長(zhǎng)應(yīng)該盡可能采用民主的家庭教育方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭教育。而要做到這點(diǎn)還需要從以下方面著手。1.尊重和理解學(xué)生。職業(yè)院校的學(xué)生在自我效能方面存在一定的不足，大部分職校學(xué)生心里較為自卑，渴望得到認(rèn)同。在專(zhuān)制型的家庭教育中，家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)學(xué)生采用批評(píng)、懲罰的方式，只有在學(xué)生取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)。這樣教育方式是錯(cuò)誤的，首先家長(zhǎng)沒(méi)有采用正確的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，其次家長(zhǎng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生全面發(fā)展的重要性。學(xué)習(xí)成績(jī)的提高并不能代表全面的發(fā)展，同樣的，學(xué)習(xí)成績(jī)的落后也不代表學(xué)生在其他方面表現(xiàn)不理想。家長(zhǎng)應(yīng)該要從學(xué)生的全面發(fā)展角度出發(fā)，從學(xué)生的身心健康出發(fā)，多鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)學(xué)生，尊重和理解學(xué)生，多主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，了解學(xué)生的真實(shí)想法，這樣才能夠營(yíng)造良好的家庭人際關(guān)系。2.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)。職校學(xué)生在價(jià)值觀念上容易出現(xiàn)偏差，對(duì)于學(xué)生的某些價(jià)值觀念，如金錢(qián)觀念、自我認(rèn)識(shí)等，家長(zhǎng)要耐心地進(jìn)行引導(dǎo)，防止學(xué)生走上錯(cuò)誤的道路。例如，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，家長(zhǎng)需要多開(kāi)解學(xué)生，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切，學(xué)生在其他方面表現(xiàn)很好。而在學(xué)生對(duì)物質(zhì)生活進(jìn)行挑剔時(shí)，家長(zhǎng)更要注意平時(shí)的教育和指導(dǎo)。例如在飯桌上要告誡學(xué)生“不能浪費(fèi)糧食”，“剩飯剩菜是可恥的”，還要告訴學(xué)生正確的金錢(qián)觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的思想價(jià)值觀。3.多關(guān)心學(xué)生。職校學(xué)生心理較為脆弱敏感，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)也較差，因此家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)情況要多關(guān)心，并且盡可能幫助學(xué)生解決生活和學(xué)習(xí)中的難題。當(dāng)然，這需要把握一定的度。關(guān)心學(xué)生并非指的是向?qū)W生詢(xún)問(wèn)今天有什么作業(yè)，做完沒(méi)有等等，而是坐下來(lái)與學(xué)生進(jìn)行交流和溝通，聽(tīng)學(xué)生講校園中發(fā)生的有趣的事或者遇到的難題。對(duì)于小問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)該要放手讓學(xué)生自己去解決，當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生遇到的問(wèn)題較為嚴(yán)重時(shí)，則可以盡可能幫助學(xué)生解決。例如，某位家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在解一道數(shù)學(xué)題時(shí)遇到了瓶頸，思考了一個(gè)小時(shí)還沒(méi)有思考出正確的答案。因此家長(zhǎng)就偷偷上網(wǎng)查找了網(wǎng)絡(luò)資源，得到正確的答案之后給學(xué)生提出了一點(diǎn)提示，而學(xué)生在這點(diǎn)提示的幫助下終于解決了學(xué)習(xí)難題。這種關(guān)心和幫助的方式方法可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展，同時(shí)又有助于提升家長(zhǎng)在學(xué)生心目中的地位，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著積極的意義。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，職校學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣較低，學(xué)習(xí)成績(jī)較差，因此在心理健康發(fā)展以及學(xué)習(xí)方面容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，如學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極、容易受社會(huì)不良思想誤導(dǎo)。家庭教育能夠直接影響到學(xué)生的身心發(fā)展健康狀況，如學(xué)生的思想觀、價(jià)值觀的形式，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等。因此職校教師在教學(xué)中應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)家庭教育的重視，主動(dòng)關(guān)心和幫助學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念，既要盡量營(yíng)造和諧的家庭氛圍，又要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主發(fā)展和獨(dú)立發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成為獨(dú)立自主的優(yōu)秀人才。

作者:陳松 單位:江蘇省無(wú)錫汽車(chē)工程中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校

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在英文中把個(gè)性稱(chēng)為“personality”可譯為人格。著名的個(gè)性心理學(xué)家阿爾波特給個(gè)性下的定義是：“個(gè)性（人格）是決定人的獨(dú)特的行為和思想的個(gè)人內(nèi)部的身心系統(tǒng)的動(dòng)力組織?！眰€(gè)性的內(nèi)容包括個(gè)性的傾向性和個(gè)性心理特征。發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性既是社會(huì)對(duì)人才的需要，也是體育教學(xué)的重要組成部分，學(xué)校體育要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，適應(yīng)對(duì)人才培養(yǎng)的需要，就必須重視發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。

一、 學(xué)校教育主導(dǎo)著個(gè)性的形成和發(fā)展

學(xué)校體育屬于教育的組成部分之一，必然影響著個(gè)性的形成和發(fā)展。體育教學(xué)是以身體活動(dòng)為主要外在表現(xiàn)，結(jié)合觀察和思維活動(dòng)參與的一種心理體驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程。在體育教學(xué)過(guò)程中突出以“人的發(fā)展為本”，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有著特殊的作用。

二、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，個(gè)性化教育是著眼于充分發(fā)展人的個(gè)性而實(shí)現(xiàn)的教育。它針對(duì)人的個(gè)性差異，通過(guò)一定的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使其得到充分發(fā)展。日本的前川崎雄在《體育理論》一書(shū)中說(shuō)：“求得人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)民主的個(gè)性，人格的獨(dú)立性，對(duì)自己行為的責(zé)任感，對(duì)別人的協(xié)作性，以及在生活中有良好的心情，團(tuán)結(jié)、公正、信任感，承認(rèn)規(guī)則和規(guī)定?！睂W(xué)生在參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，在情感交流的情境之中，反復(fù)感受與體驗(yàn)到成功和喜悅，在不斷完善自我和鑒賞他人效能的過(guò)程中，使個(gè)人氣質(zhì)、智力、能力、需要、動(dòng)機(jī)和自我意識(shí)等具有社會(huì)意義的個(gè)性特征得到充分發(fā)展。

三、關(guān)注和實(shí)現(xiàn)個(gè)性化培養(yǎng)，既是教育發(fā)展的需要，也是體育發(fā)展的需要

德國(guó)體育教學(xué)專(zhuān)家海格爾指出：“體育不能限制，而要不斷發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并把它作為學(xué)校體育教學(xué)的一個(gè)指導(dǎo)思想?！睂W(xué)校體育必須面向全體學(xué)生，在體育教學(xué)中發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，可以通過(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：

（1）在體育教學(xué)中提倡學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，勇于對(duì)教師的教進(jìn)行質(zhì)疑，能夠發(fā)揮潛力。在游戲教學(xué)中，讓同學(xué)們根據(jù)自己掌握的游戲知識(shí)，以個(gè)人或小組為單位，課下創(chuàng)編游戲。要求所編的游戲必須有利于同學(xué)們的身心健康。課上老師把組織權(quán)交給同學(xué)們，只在旁指導(dǎo)，讓學(xué)生自己組織、嬉戲，以獲得快樂(lè)、輕松的心理需要。使學(xué)生在良好的情境中發(fā)展自己的個(gè)性，在學(xué)習(xí)中都能各盡其能，各得其所。

（2）倡導(dǎo)“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”的思想，使每個(gè)學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上有所提高和發(fā)展，不同的個(gè)性得以展示。著名教育家布盧姆指出：教育者的基本態(tài)度應(yīng)是選擇適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。教學(xué)中，應(yīng)運(yùn)用面向全體學(xué)生，重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育原則，要切實(shí)做到因材施教，區(qū)別等待。提倡分層教學(xué)，異求達(dá)綱。在教學(xué)目標(biāo)上，根據(jù)不同層次的學(xué)生制訂不同的目標(biāo)，使各類(lèi)學(xué)生都能體驗(yàn)到在體育學(xué)習(xí)中成功和進(jìn)步的喜悅，使所有學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步和發(fā)展。

（3）培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的能力。學(xué)生的自我鍛煉能力主要包括觀察與分析能力；自編鍛煉計(jì)劃的能力；自我醫(yī)務(wù)監(jiān)督能力；鍛煉的組織能力；利用各種條件進(jìn)行鍛煉的能力等。

（4）利用小集團(tuán)學(xué)習(xí)，使學(xué)生不同的個(gè)性得以體現(xiàn)。小集團(tuán)是一種自控式的教學(xué)形式。是指把一個(gè)班的學(xué)生分成幾個(gè)小集團(tuán)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)，利用小集團(tuán)的協(xié)同關(guān)系，由學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)，并向自控學(xué)習(xí)目標(biāo)過(guò)渡。

（5）設(shè)計(jì)新的教學(xué)組織形式，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同度。將個(gè)性相似的學(xué)生編排在一起進(jìn)行分組教學(xué)。一般采用興趣分組法、體能分組法、目標(biāo)分組法、性格分組法、同質(zhì)分組法、異質(zhì)分組法等。

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（長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院，湖北 武漢 430074）

摘　要：創(chuàng)業(yè)教育的目的在于培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的人才，目前很多職業(yè)院校已經(jīng)開(kāi)始注重學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，創(chuàng)業(yè)教育在學(xué)生的日常課程當(dāng)中占有一席之地。創(chuàng)業(yè)教育對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯的規(guī)劃具有重要的意義，所以在職業(yè)院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育是非常有必要的。但是，目前職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)教育還存在一些問(wèn)題，及時(shí)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育中的問(wèn)題，并找到解決的對(duì)策是值得研究的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 ：創(chuàng)業(yè)教育；職業(yè)院校；重要性

中圖分類(lèi)號(hào)：G71

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1000-8772（2014）16-0228-02

一、引言

在人才的培養(yǎng)方案中，創(chuàng)業(yè)教育是一種新型的方式，西方國(guó)家的創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展的比較早，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育起步比較晚。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，人們逐漸認(rèn)識(shí)到在國(guó)家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，中小企業(yè)所占的比重越來(lái)越大，中小企業(yè)能夠不斷地完善經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，挖掘潛在的人才，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)值，解決了大量勞動(dòng)力就業(yè)難的問(wèn)題，保障了社會(huì)的穩(wěn)定。因此，培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)精神的人才是時(shí)代的要求，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。美國(guó)是一個(gè)注重創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)家，他們把創(chuàng)業(yè)教育貫穿到國(guó)民的教育體系當(dāng)中去，包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究生等各個(gè)教育時(shí)期，把創(chuàng)業(yè)教育作為終身需要學(xué)習(xí)的必修課。英國(guó)、法國(guó)和日本等國(guó)家是從初中開(kāi)始起步，也是比較重視創(chuàng)業(yè)教育。在國(guó)際上，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，實(shí)施創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才已經(jīng)成為一種教育培養(yǎng)的趨勢(shì)。創(chuàng)業(yè)教育包含的內(nèi)容廣泛，不能僅僅狹義的認(rèn)為就是把學(xué)生培養(yǎng)成企業(yè)管理人才或者是企業(yè)家。培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的綜合型人才是創(chuàng)業(yè)教育的目的，也是創(chuàng)業(yè)教育的宗旨。創(chuàng)業(yè)教育要主動(dòng)挖掘?qū)W生的創(chuàng)業(yè)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，提高創(chuàng)業(yè)能力，使學(xué)生真正具備前瞻性和創(chuàng)造性的戰(zhàn)略眼光。

二、創(chuàng)業(yè)教育對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的重要性

（一）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，社會(huì)上的生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，職業(yè)院校學(xué)生要想在社會(huì)上立足，就必須具備多種技能。一個(gè)學(xué)生僅僅具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而沒(méi)有技能是萬(wàn)萬(wàn)不行的。因此，在激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)知識(shí)、能力以及創(chuàng)業(yè)意識(shí)。在日新月異的今天，外在環(huán)境在時(shí)刻的發(fā)生著變化，學(xué)生必須要有創(chuàng)新、開(kāi)拓的思想意識(shí)，以應(yīng)對(duì)多樣化的市場(chǎng)信息，找到商機(jī)。但是目前的職業(yè)教育大多數(shù)局限于固定的模式化，學(xué)生的動(dòng)手能力以及分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力薄弱，更別提創(chuàng)業(yè)精神和意志了。因此，提高對(duì)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育水平，是當(dāng)今時(shí)代的要求，也是應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然選擇。職業(yè)院校只有不斷培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能更好的實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的目的，真正的為學(xué)生、為社會(huì)服務(wù)。

（二）解決職業(yè)院校學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題

提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)水平，能夠緩解學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題?，F(xiàn)在就業(yè)困難逐漸成為當(dāng)今社會(huì)的一大難題。我國(guó)每年有大量的畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)求職，社會(huì)的城鎮(zhèn)化腳步正在逐步開(kāi)展，大批的農(nóng)民工在向城市轉(zhuǎn)移，國(guó)有大型企業(yè)的下崗人數(shù)在不斷增加，制造業(yè)企業(yè)的機(jī)器效率不斷提高，人工數(shù)量需求也比較少，這些問(wèn)題就造成了畢業(yè)生就業(yè)越來(lái)越困難的局面。在我國(guó)的未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，第三產(chǎn)業(yè)逐漸成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量，職業(yè)院校的學(xué)生可以在畢業(yè)后投入第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，這不僅發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)，也提供了更多的就業(yè)崗位，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）滿(mǎn)足了社會(huì)多樣化的需求

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)消費(fèi)的需求也逐漸呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。在新世紀(jì)，社會(huì)需求越來(lái)越多養(yǎng)化，消費(fèi)者的消費(fèi)領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大，消費(fèi)內(nèi)容也在不斷的擴(kuò)大，消費(fèi)者的思想也在轉(zhuǎn)變，從被動(dòng)型消費(fèi)逐漸向主動(dòng)型轉(zhuǎn)變，隨著生活水平的提高，居民的不斷增強(qiáng)了自主選擇權(quán)和決策權(quán)的意識(shí)。這些觀念的轉(zhuǎn)變，必然會(huì)增加對(duì)多樣化品種和小批量生產(chǎn)的需求，這些市場(chǎng)特點(diǎn)必然會(huì)造就滿(mǎn)足這些需求的小企業(yè)的誕生。這些社會(huì)需求的環(huán)境給職業(yè)院校學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供了機(jī)會(huì)，也為市場(chǎng)化的完善提供了條件。因此，在執(zhí)業(yè)院校開(kāi)展執(zhí)業(yè)教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)業(yè)技能，也能為社會(huì)服務(wù)，滿(mǎn)足社會(huì)上消費(fèi)者的多樣化的需求，豐富居民的生活。

三、創(chuàng)業(yè)教育在職業(yè)院校學(xué)生工作中出現(xiàn)問(wèn)題

（一）對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重視不足

從職業(yè)院校的角度來(lái)看，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)淺薄，沒(méi)有真正深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)教育的必要性，有的人認(rèn)為在畢業(yè)生就業(yè)良好的情況下，不必要開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育；還有的認(rèn)為，職業(yè)院校的知識(shí)水平低，創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險(xiǎn)，不適合開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育。這些對(duì)創(chuàng)業(yè)教育認(rèn)識(shí)的誤區(qū)必然會(huì)導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育的失敗。在目前的職業(yè)院校的老師當(dāng)中，還存在一些人還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵，以及存在的內(nèi)容的方法。有的學(xué)生把創(chuàng)業(yè)作為緩解就業(yè)壓力的方式，也有的學(xué)生把創(chuàng)業(yè)作為追求金錢(qián)的手段，這些思想誤導(dǎo)了創(chuàng)業(yè)教育的目的，不利于創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)施和效果。

（二）缺乏良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境

目前，創(chuàng)業(yè)環(huán)境還是比較薄弱，外界支持也比較少。雖然國(guó)家已經(jīng)了相關(guān)的法律支持畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)，比如畢業(yè)生免費(fèi)貸款創(chuàng)業(yè)等，但是還是存在很多地方不完善，政策不具體，實(shí)用性不強(qiáng)等問(wèn)題，不利于畢業(yè)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)工作。我國(guó)現(xiàn)在愿意對(duì)創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)支持也很少，機(jī)會(huì)沒(méi)有企業(yè)愿意提供創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，不愿意與創(chuàng)業(yè)者合作，以致于創(chuàng)業(yè)者沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)，而造成創(chuàng)業(yè)失敗。社會(huì)環(huán)境也不利于創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和精神的發(fā)揮，缺乏創(chuàng)新精神的環(huán)境，這就助長(zhǎng)了安于現(xiàn)狀的思想意識(shí)，降低創(chuàng)業(yè)者的積極性。

（三）缺乏具備創(chuàng)業(yè)教育資格的教師

師資力量是開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的前提和基礎(chǔ)，也是決定創(chuàng)業(yè)教育效果的決定性力量。因此，創(chuàng)業(yè)教育的老師應(yīng)該是具備豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)業(yè)教育需要教課老師具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和豐富的創(chuàng)業(yè)以及企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)，但是目前的職業(yè)學(xué)院的老師大多數(shù)是直接畢業(yè)于高校，專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí)，但是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。如果由做學(xué)術(shù)研究的老師講授創(chuàng)業(yè)教育，就會(huì)造成教育模式固話(huà)，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，最終降低創(chuàng)業(yè)教育的水平。

（四）創(chuàng)業(yè)教育模式落后

目前，職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)教育存在很多的問(wèn)題，比如教材陳舊、教育手段老套、教育方式固定化等。目前，還不存在專(zhuān)屬于職業(yè)院校的創(chuàng)業(yè)教育教材，主要是借用本科的創(chuàng)業(yè)教育教材或者是社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)業(yè)教育教材，教材不符合學(xué)生的實(shí)際情況，脫離了實(shí)際的教育背景，降低的職業(yè)教育的效果。有的教材還是把知識(shí)教育放在首位，不注重實(shí)際能力的培養(yǎng)，忽略了創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性特點(diǎn)和操作性的特征。

四、提高職業(yè)院校創(chuàng)業(yè)教育的措施

（一）提高對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重視

職業(yè)院校必須引導(dǎo)學(xué)生要清楚的認(rèn)識(shí)自己，分析環(huán)境，理智的選擇創(chuàng)業(yè)。要努力培養(yǎng)學(xué)生的正確的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，并不是要對(duì)社會(huì)做出多大的貢獻(xiàn)或者是一步成為大企業(yè)家，要腳踏實(shí)地，合理的分析風(fēng)險(xiǎn)，先從基礎(chǔ)做起，努力成為小型的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者。在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，首先是轉(zhuǎn)變學(xué)生的就業(yè)觀念，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，定期開(kāi)展創(chuàng)業(yè)知識(shí)講座，聘請(qǐng)創(chuàng)業(yè)成功人士或者是具備創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的企業(yè)家傳授經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的技巧，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。其次，學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育的思想理念，培訓(xùn)較高素質(zhì)的師資力量。在就業(yè)率逐年下降的嚴(yán)峻形勢(shì)下，職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)層要重視創(chuàng)業(yè)教育的緊迫性和必要性，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型和實(shí)用型的綜合人才。培養(yǎng)一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)的優(yōu)良環(huán)境。學(xué)校也應(yīng)該重視教師的綜合能力培養(yǎng)，在課程傳授、實(shí)踐活動(dòng)以及日常的生活過(guò)程中傳輸創(chuàng)新理念和創(chuàng)業(yè)精神，潛移默化中影響學(xué)生的思維方式和創(chuàng)新意識(shí)，使學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念、開(kāi)闊視野，樹(shù)立積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神，為學(xué)生將來(lái)創(chuàng)業(yè)的開(kāi)展服務(wù)。

（二）構(gòu)建良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境

創(chuàng)業(yè)教育需要多方面的支持，這不僅包括著學(xué)校教育的幫助，也需要社會(huì)力量的大力支持。在社會(huì)教育方面，首先是學(xué)生家長(zhǎng)的理解和支持。要做好學(xué)生家長(zhǎng)的工作，積極的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的就業(yè)觀念，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到創(chuàng)業(yè)的好處和優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)家長(zhǎng)支持和理解創(chuàng)業(yè)行為。同時(shí)，學(xué)校要積極的爭(zhēng)取學(xué)生政府部門(mén)以及社會(huì)各界對(duì)創(chuàng)業(yè)的支持，首先是政府部門(mén)應(yīng)該出臺(tái)符合實(shí)際的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)。其次，政府應(yīng)該鼓勵(lì)企業(yè)幫扶創(chuàng)業(yè)者，并對(duì)創(chuàng)業(yè)支持的企業(yè)給予稅收優(yōu)惠?？梢园l(fā)動(dòng)行業(yè)組織的力量，給創(chuàng)業(yè)者一些機(jī)會(huì)，盡量為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)提供方便的后續(xù)服務(wù)?？傊?，政府部門(mén)應(yīng)該在創(chuàng)業(yè)教育中起到主導(dǎo)作用，發(fā)揮政府職能的優(yōu)勢(shì)，做好創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作，提升學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力。

（三）提高創(chuàng)業(yè)教育授課教師的綜合素質(zhì)

職業(yè)院校的師資隊(duì)伍的建設(shè)是創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)工作。職業(yè)院校要定期組織教師到公司或者企業(yè)當(dāng)中進(jìn)行培訓(xùn)和交流溝通，提高教師的實(shí)踐能力，并積攢實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。對(duì)教師的創(chuàng)業(yè)教育能力要進(jìn)行定期考核，提高教師及時(shí)更新知識(shí)的積極性。其次，職業(yè)院校要組織創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)家以及成功的個(gè)體的經(jīng)營(yíng)商戶(hù)到學(xué)校來(lái)，開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流講座，使學(xué)生真正接觸到創(chuàng)業(yè)成功人士，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)思維。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)教育的教師也要參加此類(lèi)活動(dòng)，積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)思路。職業(yè)院校要提高創(chuàng)業(yè)教育教師的授課水平，必須利用各種社會(huì)資源，加強(qiáng)對(duì)授課教師的培訓(xùn)，提升授課教師的綜合實(shí)力。

（四）將創(chuàng)業(yè)教育與職業(yè)生涯規(guī)劃教育相結(jié)合

職業(yè)生涯規(guī)劃教育是高校必須要開(kāi)展的課程，因此職業(yè)院?？梢栽诼殬I(yè)生涯規(guī)劃課程中指導(dǎo)學(xué)生按照設(shè)計(jì)的職業(yè)生涯目標(biāo)，制定具體的創(chuàng)業(yè)方案，積累豐富的創(chuàng)業(yè)知識(shí)，不斷提高創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)能力，為未來(lái)的創(chuàng)業(yè)打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)!實(shí)際上，個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，每個(gè)人在實(shí)際的職業(yè)生涯中會(huì)遇到很多變數(shù)，因此，在不同職業(yè)階段可以采用不同方式的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。職業(yè)院校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中，必須要在課程設(shè)置、教學(xué)模式、教學(xué)方法和考核機(jī)制等方面進(jìn)行不斷摸索和更新。職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)建立多渠道的相互滲透相互輔助的創(chuàng)業(yè)教育和職業(yè)生涯教育體系。在職業(yè)院校的課程中，創(chuàng)業(yè)教育主要可以采用兩種課程形式開(kāi)展，首先是開(kāi)設(shè)具體和專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)業(yè)課程，主要介紹有關(guān)創(chuàng)業(yè)的理論和具體方法。其次是把課程貫穿到其他的課程中，將創(chuàng)業(yè)觀念穿插到必修課當(dāng)中去，結(jié)合不同課程的特點(diǎn)來(lái)具體闡述創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

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