導語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡傳播的利弊，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：網(wǎng)絡紅人；網(wǎng)絡傳播；利與弊

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01

一、網(wǎng)絡紅人走紅的原因

（一）網(wǎng)民的看客心理

在網(wǎng)絡傳播中，網(wǎng)民“看客”心理造成了對于諸如小月月、芙蓉姐姐等一系列網(wǎng)絡紅人的圍觀景象。而網(wǎng)絡的多樣性、豐富性也恰好的迎合了他們這種看客心態(tài)，事實上，他們僅是希望從對網(wǎng)絡紅人們的圍觀中，通過“欣賞”他們來使自己的心理獲得，可也正是由于受眾“看客們”的需求，網(wǎng)絡紅人們才有了欣賞他們的觀眾，獲得了滋養(yǎng)他們生長的土壤。

（二）傳統(tǒng)媒體的介入

網(wǎng)絡紅人“鳳姐”，在網(wǎng)絡推手的操作下，起初只是在網(wǎng)絡上出現(xiàn)，可是隨著傳統(tǒng)媒體的介入，廣播、報紙、電視都有鳳姐的消息，最初或許一部分人知道，而現(xiàn)在是盡人皆知。如今，鳳姐火得一塌糊涂，先前只是一些地面電視臺請她去做節(jié)目，現(xiàn)在連在國內影響比較大的湖南衛(wèi)視都看上了鳳姐的火爆之勢，張丹丹更特地做了鳳姐的節(jié)目。

可見，傳統(tǒng)媒體的盲目跟風，并與網(wǎng)絡炒作形成一種互動，在這個過程中，他們迎合受眾這種窺奇心理，也正是由于傳統(tǒng)媒體的介入，不斷加深著人們的印象，使得人們從開始的一笑了之，轉向把他們當做一個新聞（或事件）來對待，并對此類人群存在的價值有了重新思考。

（三）網(wǎng)絡推手的參與

在“芙蓉姐姐”、“犀利哥”、“鳳姐”和小月月的身后，都有“網(wǎng)絡推手”的身影。網(wǎng)友們對于推手們的“作品”非常熟悉，但是對于推手們本身，卻只聞其名，不見其人?！熬W(wǎng)絡推手” 的推廣行為，滿足了各方的需求――對于網(wǎng)絡人物本人來說，也已經(jīng)達到草根成名成星的愿望；對于網(wǎng)絡推手來講，推廣了網(wǎng)站，獲得了點擊率，收獲了經(jīng)濟利益；對于廣大網(wǎng)民來說，也消磨了大量的閑暇時光，在論壇上發(fā)表了自己的見解與主張。

二、網(wǎng)絡傳播的利與弊

（一）網(wǎng)絡傳播的優(yōu)勢

1.網(wǎng)絡媒體具有很好的開放性

在網(wǎng)絡上，不同國家、民族、區(qū)域的人都可以進行交流；不同的思想、觀念、文化都可以進行碰撞；不同的知識、信息、資訊都可以在網(wǎng)絡的海洋里沉浮，或被拾取、或被利用、或被淹沒。無論是網(wǎng)絡信息的提供者，還是網(wǎng)絡信息的享用者，都是不分年齡、職業(yè)、地域的，對所有網(wǎng)絡大眾都是開放的。隨著網(wǎng)絡媒體專業(yè)化程度的不斷提高， 這種優(yōu)勢體現(xiàn)得也就越明顯。

2.網(wǎng)絡媒體具有廣泛的傳播面

因此，無論你身處哪里，只要有網(wǎng)絡，你就可以打破地域的界限隨意的享受網(wǎng)絡資訊，簡單方便。網(wǎng)絡傳播范圍非常廣泛，不受時間和空間的限制，可以24小時不間斷的將信息傳播到世界各地。

3.網(wǎng)絡傳播具有互動性

傳統(tǒng)媒體進行單方面的灌輸和宣傳，無法與受眾互動，更沒有受眾的直接參與，受眾是完全被動的。有了網(wǎng)絡，受眾成為信息傳播的主導者，甚至還可以借助微博、天涯論壇等工具，發(fā)表自己的意見，反饋給傳播者。

4.網(wǎng)絡傳播具有自主性

網(wǎng)絡傳媒的自主性表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，在網(wǎng)絡上參與的人不是不受限制的；第二，拉近了媒體與受眾、受眾與受眾之間的距離，不受地域限制；第三，進入網(wǎng)絡媒體市場非常簡易；第四，網(wǎng)絡傳播提供了更為豐富的信息，受眾可以根據(jù)自己的需要和興趣，自由選取信息。

5.網(wǎng)絡傳播具有極強的快捷性

與傳統(tǒng)媒體相比，網(wǎng)絡的時效性是有目共睹的。網(wǎng)絡傳播所需要的就是一臺個人電腦，一臺調制解壓器，單卻可以實時的把消息送上網(wǎng)絡，而且網(wǎng)絡傳播是流動的，沒有特定的出版時間，隨時可以插播新的信息，這就決定了網(wǎng)絡即時傳播的可能。

（二）網(wǎng)絡傳播的劣勢

1.網(wǎng)絡傳播易使垃圾信息泛濫

網(wǎng)絡的公開性和進入門檻較低、審查制度不嚴、監(jiān)管機制缺失等因素，造成網(wǎng)絡信息泛濫甚至成災。一個網(wǎng)頁上會強加許多無用甚至無聊的信息，在網(wǎng)上搜索一個信息，會出現(xiàn)成千上萬個搜索結果，而且很多時候對同一事物的描述完全不一致。現(xiàn)在網(wǎng)絡上的信息良莠不齊，除了產生很多“文化泡沫”、“文化垃圾”之外，還滋生了許多低俗、庸俗的文化成分。從“木子美”到“流氓燕”，從“天仙妹妹”到“二月丫頭”，從“芙蓉姐姐”到“國學辣妹”，她們在玩、玩動作、玩清純、玩自戀的過程中，網(wǎng)絡環(huán)境的污染和破壞與日俱增。

2.網(wǎng)絡傳播具有很大的隱蔽性

網(wǎng)絡傳播者處于一個極端隱蔽的地位，僅靠個人手段是無法在整個龐大的網(wǎng)絡世界中找到惡意傳播者的，這就無疑很大程度上刺激了人們在網(wǎng)上惡意傳播虛假信息的欲望。由于在網(wǎng)絡中多是以匿名形式出現(xiàn)，要從眾人中脫穎而出，“網(wǎng)絡紅人”往往會絞盡腦汁，甚至不擇手段突出自己，或者扭曲基本倫理道德，引起他人注意。處于這樣的網(wǎng)絡環(huán)境，不禁讓人們對傳統(tǒng)的價值觀產生懷疑，在網(wǎng)絡中身不由己，最終迷失自己。

三、應對網(wǎng)絡傳播缺陷的策略

（一）社會責任理論需要完善

在網(wǎng)絡媒介急速發(fā)展的今天，在很多普通受眾都可以成為信息傳播者的時候，社會責任理論應當?shù)玫叫侣劰ぷ髡叩闹匦轮匾?。社會責任理論承認媒體具有提供娛樂的功能，但是有一個附加條件，即這種娛樂必須是“好的”娛樂。媒體在當今社會具有大眾傳播的重要功能，因此傳媒有義務對社會承擔責任。這是社會責任理論對于傳統(tǒng)媒介的要求，但是在現(xiàn)如今網(wǎng)絡媒體等新興媒介迅速發(fā)展，并且占領大量受眾視線的時候，這樣的要求同樣適用于網(wǎng)絡媒體。

（二）傳媒素養(yǎng)與網(wǎng)絡媒體的監(jiān)管引導需要增強

筆者認為，在現(xiàn)代的社會里，所謂的環(huán)保絕不僅僅限定于傳統(tǒng)意義上的空氣質量、水資源質量等方面，也應當將社會信息的質量納入監(jiān)管范圍。信息污染給人類、給社會帶來的心理傷害絕不亞于空氣污染給人們生理帶來的傷害。在羅玉鳳、小月月等走紅網(wǎng)絡之后，除了人們的嘲諷、消遣之外，社會上還出現(xiàn)了不少的模仿者，他們也以一些夸張怪異的手段展現(xiàn)自己，以求得到社會的關注。這樣的事情對于整個社會的風氣來說，也是一種污染。面對網(wǎng)絡媒體發(fā)展帶來的這種信息污染，不論是網(wǎng)民、傳統(tǒng)媒體還是政府監(jiān)管部門都應當采取積極的應對措施。

1.網(wǎng)民受眾應有自律意識

作為網(wǎng)民受眾，應該努力提高自己的社會責任意識，同時增強自身的媒介素養(yǎng)。受眾應該知道，自己作為社會的一份子，是推進社會進步的一份力量，應該承擔起相應的社會責任。具體地說，就是受眾在傳播信息或參與網(wǎng)絡信息討論的時候，要首先弄清楚這一信息會對社會產生怎樣的影響，不能任憑自己開心或發(fā)泄，抱著“起哄”、“圍觀”的心理加入其中，應當采取更加積極的方式應對由于壓力或無聊產生的焦慮情緒。

2.網(wǎng)絡媒體應加強引導和監(jiān)管

作為管理層也應當推出相應的制度，對于網(wǎng)絡乃至新媒體傳播本身加以引導。當然，在進行這方面治理的時候，盡量不要采取簡單的行政手段，而要對傳播者和受傳者雙方進行積極的引導工作，讓全社會都認識不良信息的危害，讓人們可以逐步做到自覺抵制。這樣一來，不良信息在無立足之地以后，自然會逐漸消亡。

總之，在網(wǎng)絡媒體繁盛的當代，網(wǎng)絡紅人已不知不覺的成為了網(wǎng)絡信息的一部分，或好或壞，但都時刻影響著受眾。所以無論作為傳播者，還是接受者，都應該提高自身的素質，使其不良影響盡量減少。

參考文獻

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【論文關鍵詞】網(wǎng)絡信息 模式 信息傳播 網(wǎng)絡信息 傳播

眾所周知，目前有關信息傳播模式的模型有很多，例如，以傳播學為基礎的信息傳播模式有：拉斯韋爾模式、申農——韋弗模式、格伯納模式、紐科姆模式、施拉姆模式、韋斯特利——麥克萊思模式；以情報學為基礎的信息傳播模式有：米哈依洛夫模式、蘭卡斯特模式、維克利模式、熱傳導模式、“傳染病模式”等。但是，它們都有一個弱點，即它們是針對一般信息傳播的模式。隨著計算機網(wǎng)絡技術的日益普及，特別是互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，我們亟需一種刻畫互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播模式。

1網(wǎng)絡信息傳播概念界定

對于網(wǎng)絡信息傳播的定義，我國學者進行了有益的探索。如中國人民大學的匡文波認為“網(wǎng)絡傳播其實就是指通過計算機網(wǎng)絡進行的人類信息(包括新聞、知識等信息)傳播活動。在網(wǎng)絡傳播中的信息，以數(shù)字形式存儲在光、磁等存儲介質上，通過計算機網(wǎng)絡高速傳播，并通過計算機或類似設備閱讀使用。網(wǎng)絡傳播以計算機通信網(wǎng)絡為基礎，進行信息傳遞、交流和使用，從而達到其社會化信息傳播的目的。”邵培仁認為“網(wǎng)絡傳播是指以電腦為主體、以多媒體為輔助的能提供多種網(wǎng)絡傳播方式來處理包括捕捉、操作、編輯、存貯、交換、放映、打印等多種功能的信息傳播活動?！辟嚸J為“網(wǎng)絡傳播是基于因特網(wǎng)的各種傳播行為和傳播活動的總稱?！蓖踔辛x等人認為“網(wǎng)絡傳播是利用計算機網(wǎng)絡傳遞或交流信息的行為和過程，它匯集了多種傳播手段的優(yōu)勢，是更加個性化，更加平等交流的新的傳播方式?！眳秋L認為：“所謂網(wǎng)絡傳播，就是利用互聯(lián)網(wǎng)這一媒體進行的信息傳播?！标P于網(wǎng)絡信息傳播可以從不同的角度、層次去研究，但不應因為研究者的知識、專業(yè)、實踐、工作等背景不同而對網(wǎng)絡信息傳播的本質認識有不同，而是共同探索，最終對網(wǎng)絡信息傳播的本質給予科學的揭示。

因此，網(wǎng)絡信息傳播是人類基于互聯(lián)網(wǎng)進行的各種信息傳遞、交流和利用活動。在網(wǎng)絡信息傳播中，電腦是將數(shù)據(jù)、文字、圖像、音樂等信息輸入、處理、儲存、組合、復制輸出等智能化操作平臺，是網(wǎng)絡信息傳播的終端工具；互聯(lián)網(wǎng)是網(wǎng)絡信息的傳輸通道和交流平臺，可以使網(wǎng)絡上的人實現(xiàn)自由、交互、即時、多元、虛擬的信息傳播；網(wǎng)站則是網(wǎng)絡信息傳播的中繼媒介，它為網(wǎng)絡信息的傳播提供了一種搜索、粘貼、下載、互動、超文本連接等的中轉站。網(wǎng)絡信息傳播具有很強的時效性、交互性、動態(tài)性、虛擬性、全球性特征，同時，網(wǎng)絡信息傳播還具有多媒體功能和超文本功能、信息傳播無序性、主體的隱匿性和個性化等特征。同

2研究網(wǎng)絡信息傳播模式的意義

模式是一種人為的象征性的設想，是一種思維的輔助工具。就我們研究傳播過程來說，可以采用模式簡化、去粗存精等方法，高度概括出在紛繁復雜的傳播過程現(xiàn)象下的要素、結構。由于模式方法本身具有的優(yōu)越性及其特點，對于網(wǎng)絡信息傳播的研究來說是十分恰當?shù)?，因此網(wǎng)絡信息傳播模式的研究已成為網(wǎng)絡信息傳播理論的一個重要組成部分。研究網(wǎng)絡信息傳播模式的意義表現(xiàn)在以下兩個方面。

首先，可以深化對網(wǎng)絡信息傳播理論的研究。網(wǎng)絡信息傳播作為一種全新的現(xiàn)代化傳播方式，有著與傳統(tǒng)信息傳播截然不同的特征，網(wǎng)絡信息傳播是人類至今為止最快捷、最便利、最有效的信息傳播手段，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將人類帶人了網(wǎng)絡信息傳播的時代。網(wǎng)絡傳播以計算機網(wǎng)絡為傳播媒介，可以是一點對一點，也可以是一點對多點或者多點對多點、多點對一點，呈網(wǎng)狀分布。因此只要上了網(wǎng)，不管是傳統(tǒng)大眾媒介的職業(yè)傳播者還是一般用戶，都可以向廣大的不確定的受眾信息，并且能迅速甚至即時地獲得反饋，或直接與信息的接受者進行交流。這種信息傳播是無所不在、無時不有的，但是它在一定程度上帶有明顯的模糊性和不確定性，無法窺見。然而在某一特定的關系結構中卻呈現(xiàn)可以預見和重復出現(xiàn)的形式，并且對這一結構具有不易觀察到的影響。如果我們引入模式方法，就可以通過“畫”一些線條或公式來表示已知確定存在的但無法看到的聯(lián)系，可以顯示這種聯(lián)系的結構、強度、方向，使已知的要素和關系盡可能固定化，從而明晰網(wǎng)絡信息傳播的整體形象，把握其內在機制和規(guī)律，將網(wǎng)絡信息傳播理論的研究引向深入。

其次，可以指導網(wǎng)絡信息傳播實踐的工作。通過對網(wǎng)絡信息傳播模式的研究，可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡信息傳播過程的特點和運動規(guī)律，從而可以指導網(wǎng)絡信息傳播過程中的一切具體運作，才能夠有目的地有方向地傳播信息，使網(wǎng)絡信息傳播過程有序化并達到最優(yōu)化。

3網(wǎng)絡信息傳播模式的比較分析

目前，我國學者研究出來的兒種較有代表性的網(wǎng)絡信息傳播模式，各自都有其強調的重點，所以筆者在研究網(wǎng)絡信息傳播模式的發(fā)展時應在繼承的基礎上發(fā)展這些模式，開拓思路，而不是孤立機械地去分解某個模式。

3．1王中義的網(wǎng)絡傳播模式

王中義等人認為網(wǎng)絡傳播的基本模式是網(wǎng)絡模式。網(wǎng)絡傳播以計算機網(wǎng)絡為傳播媒介，可以是一點對一點，也可以是一點對多點或者多點對多點、多點對一點，呈網(wǎng)狀分布。呈網(wǎng)狀分布的網(wǎng)絡傳播是無中心的，沒有邊際，也就兀所謂覆蓋面的問題。這種網(wǎng)絡模式如圖1所示。

如圖1所示，網(wǎng)絡傳播中每個傳播主體既是傳播者(C)又是接受者(R)，同時每個傳播主體又受到個體的人格結構、所處的基本群體和社會環(huán)境因素的制約。這一方面影響傳播主題作為傳播者時對媒介、內容的選擇、加工；另一方面影響傳播主體作為接受者時對媒介、內容的選擇、接受。

可以看出，網(wǎng)絡傳播作為人類傳播領域中新的一員，較之傳統(tǒng)傳播模式有這樣一些特點：多種傳播模式的融合；互動性、平等性強；以計算機網(wǎng)絡為傳播手段。

3．2邵培仁的網(wǎng)絡信息傳播模式

3．2．1陽光模式

邵培仁認為，假如可以撇開傳統(tǒng)的人際傳播和大眾傳播的慣用形式不論，那么依據(jù)網(wǎng)絡傳播或互動傳播的現(xiàn)存狀況和發(fā)展趨勢，用“陽光模式”(圖2)來描述和反映是比較合適的。

陽光模式是指以宏觀的整體的眼光所抽象出來的，通過信息交換中心(如電信局或網(wǎng)站等)連接各個信息系統(tǒng)進行信息創(chuàng)造、分享、互動的結構形式。它包括6大要素和4項要素。6大要素為：①終端機：理想配置應包括個人電腦(具有通話、通信、放音放像、錄音錄像、翻譯、校對、編輯、搜尋等各種功能)、傳真機、復印機、自動打印機等；②信息交換設備：這是網(wǎng)絡傳播的樞紐，要求容量大、性能高、線路多，以便與億萬只終端機之間以及與信息庫、大眾媒介、信息源之間任意聯(lián)通和交流；③信息庫：包括印刷資料庫、聲像資料庫、檔案資料庫和各種科研資料庫；④大眾媒介：是指電腦通過網(wǎng)絡與各種傳統(tǒng)媒體(報社、雜志社、出版社、電臺、電視臺等)相結合而發(fā)展成的新型大眾媒介，如網(wǎng)絡報刊、書籍、廣播、電視、視頻信息等；⑤信息源：如新華社新聞信息系統(tǒng)、路透社經(jīng)濟信息系統(tǒng)、中國經(jīng)濟電訊系統(tǒng)等，也包括電子產品和音像制品生產、制作中心和場所；⑥社會服務：如“三金”工程系統(tǒng)、電腦購物購票系統(tǒng)、社會咨詢(股票行情、天氣預報、健康與心理咨詢)系統(tǒng)等。4項因素是指網(wǎng)絡傳播中的經(jīng)驗因素、環(huán)境因素、價值因素和規(guī)范因素。還有，連接成網(wǎng)絡的電纜傳輸通道也很重要，但用無線取代光纖光纜將是一個趨勢。但是，陽光模式并非已盡善盡美，隨著傳播科技的進步以及認識的擴大和深入，它應進一步加以補充和完善。

3．2．2整體互動模式

整體互動模式(如圖3所示)不僅要充分考慮本系統(tǒng)與外部世界的復雜聯(lián)系，而且要重視傳播過程中各種因素共同構成的整體關系以及人類傳播的全部現(xiàn)象。就是說，它的基本任務始終是再現(xiàn)整體，始終把各種要素有意識地歸并到整體之中，努力找出傳播的本質和規(guī)律，同時再進一步“認識”它，“適應”它，“支配”它；而被割斷聯(lián)系的游離于整體的孤立的傳播因素是無法認識、無法把握、無法支配的。

整體互動模式中的認識對象既是整體的又是互動的。整體互動模式拋棄了傳播的單向性和被動性，突出強調了傳播的雙向性和能動性，昭示了傳播的多向性和復雜性。在研究中，我們將整體看作是互動囚素的整合與合并，將互動當作是整體形態(tài)的鏈條與部件，將二者的有機統(tǒng)一視為對人類傳播活動的全面而綜合的呈現(xiàn)，也是為傳播研究尋找一個辯證分析的模式和途徑。

整體互動模式包括了三個系統(tǒng)，即人際傳播系統(tǒng)、大眾傳播系統(tǒng)和網(wǎng)絡傳播系統(tǒng)。這三個系統(tǒng)不存在誰取代誰的問題，它們將協(xié)同并存、互動互進，共同繪制人類傳播的三大風景。整體互動模式還包括了構成傳播活動的四大圈層因素，即核心要素、次級要素、邊際因素和干擾因素。

整體互動模式具有四個特點：①它強調整體性和全面性。②它強調辯證性和互動眭。③它強調動態(tài)性和發(fā)展性。④它強調實用性和非秩序化。不過，它雖從實用的角度勾畫出了傳播活動的過程或步驟，但在實際執(zhí)行中并不一定要以精確的順序正規(guī)地執(zhí)行模式標明的所有步驟，決策者和傳播者也無須對所有步驟給以同樣的重視，因為，它可以越過一個或幾個要素將信息直送特定的受傳者或實施者。

3．3謝新洲的網(wǎng)絡信息傳播模式

3．3．1網(wǎng)絡傳播基本模式

將網(wǎng)絡傳播的基本要素：傳播者、接受者、信息、媒介、噪音等進行概括，得到網(wǎng)絡傳播的一個基本模式，如圖4所示。

圖4所示的網(wǎng)絡傳播的基本模式是對網(wǎng)絡傳播過程的一個粗略的概括。它雖然不能完全展示出網(wǎng)絡傳播的紛繁復雜，不能明確反映出各個階段中不同的外在因素是如何作用于傳播過程的，但是它通過一個簡單的圖例給我們展示了網(wǎng)絡中信息是如何流動的，可以幫助理解網(wǎng)絡傳播的過程。

3.3.2相對于一個節(jié)點的傳播模式

鑒于網(wǎng)絡傳播的過程非常復雜，不可能對整個過程進行詳細的概述。為了更好地理解網(wǎng)絡傳播的過程，他們提取網(wǎng)絡傳播中的一部分—從一個傳播者到一個節(jié)點—來構造一個具體的模型。這一模式稱之為“相對于一個節(jié)點的傳播模式”如圖5所示。

可以看出，在信息傳播的過程中，不管是信息的傳播者還是受眾，都受到一定的自我印象、人格結構、人員群體和社會環(huán)境的影響。這些因素對傳播者選擇信息、受眾理解信息產生巨大的作用。

網(wǎng)絡傳播者對信息進行選擇和加工，根據(jù)信息的類型選擇具體的網(wǎng)絡信息傳播模式，傳播給受眾。受眾在接受信息后，在上述幾個因素的作用下，對信息進行回應和反饋，并同樣通過網(wǎng)絡這個渠道，選擇適當?shù)木W(wǎng)絡傳播方式，將自己的反饋和回應傳遞到傳播者處。

這個模式還有一個特點，就是明確指出在網(wǎng)絡傳播中，傳播者和受眾的信息傳遞都是通過同一個媒介——網(wǎng)絡。傳統(tǒng)的大眾模式中，傳播者和受眾之間的交流較少，而且不太可能通過同一個渠道實現(xiàn)，效果較差。而這個模式反映出在網(wǎng)絡傳播中，傳播者和受眾可以通過同一個網(wǎng)絡，實現(xiàn)彼此之間緊密迅速的聯(lián)系和交流。

這個模型所解釋的僅僅是網(wǎng)絡傳播過程中的一段，描述了信息怎么從網(wǎng)絡傳播中的傳播者處傳遞到—個節(jié)點，再從這個節(jié)點獲得反饋。事實上，在網(wǎng)絡傳播過程中，信息到達節(jié)點后，除了產生反饋以外，還會經(jīng)由一個節(jié)點發(fā)散、傳遞到其他的節(jié)點，實現(xiàn)更廣泛的傳播，最終形成一個循環(huán)流通的網(wǎng)狀結構。

3．4郝金星的網(wǎng)絡環(huán)境下的信息交流模型

該模型初步闡述了網(wǎng)絡環(huán)境下信息交流的過程，同時考慮到了信息交流的雙向過程以及與信息交流方式的結合。為了使模型簡化，忽略了信息交流中的噪音和干擾因素。在該圖中，粗實線是網(wǎng)絡環(huán)境下的主要方式，而細實線則是傳統(tǒng)的信息交流方式，最左邊的直達箭頭，表示了沒有經(jīng)過任何終結的“直接面對面”信息交流，最右邊的經(jīng)過“其他渠道”的信息交流表示通過信息的信息交流?！捌渌馈备爬四壳俺W(wǎng)絡之外的所有可能的渠道——信息棧。

應該指出，由于信息交流是一個雙向的過程，信息創(chuàng)建者也可以是信息使用者，信息者也可以是信息執(zhí)行者。同一用戶在網(wǎng)絡條件下可以扮演多種角色。創(chuàng)建者可以是一個人也可以是多個人或者一個組織，同樣，者、執(zhí)行者和使用者也可以是一個人、多個人或者一個組織。

4網(wǎng)絡信息傳播模式

通過對上述幾種網(wǎng)絡信息傳播模式的比較分析，找出各種模式的利弊，以及相互間的共同點和不同點，從而明確這些模式中有益的觀點，進而提出“六度傳播模式”(如圖7)。

為了便于理解“六度傳播模式”，首先應明確“六度傳播”的涵義。六度傳播是指網(wǎng)絡信息傳播也表現(xiàn)為六度分隔理論。該理論由美國著名社會心理學家米爾格倫于20世紀60年代最先提出。簡單地說，六度分隔理論認為在人際脈絡中，要結識任何一位陌生的朋友，這中間最多只要通過六個朋友就能達到目的。舊因而筆者借助六度傳播來研究網(wǎng)絡信息傳播模式。

如圖7所示，網(wǎng)絡信息傳播中每個傳播主體既是傳播者(C)又是接受者(R)，同時每個傳播主體又受到個體的自我印象、人格結構、所處的人員群體和社會環(huán)境因素的制約。這一方面影響傳播主體作為傳播者時對媒介、內容的選擇、加工；另一方面影響傳播主體作為接受者時對媒介、內容的選擇、接收。這樣，在網(wǎng)絡信息傳播中，傳統(tǒng)的大眾傳播中的傳播者和接受者的區(qū)別已經(jīng)在一定程度上被打破。傳播者對信息進行選擇和加工，根據(jù)信息的類型選擇具體的網(wǎng)絡信息傳播方式，傳播給接受者。接受者在接受信息后，在上述四個因素的作用下，對信息進行回應和反饋，并同樣通過網(wǎng)絡這個渠道，選擇適當?shù)木W(wǎng)絡信息傳播方式，將自己的反饋和回應傳遞到傳播者處。因此參與網(wǎng)絡信息傳播的每個參與者都具有傳播者和接受者的雙重身份，通過網(wǎng)絡，他們可以直接或者間接地接收其他任意一個傳播者的信息，同時直接或間接地向網(wǎng)絡中的任何一個接受者傳遞信息。

雖然網(wǎng)絡信息傳播給每個參與者提供了一個虛擬的交流空間，用戶可以匿名查找和信息，較少受到社會環(huán)境和道德的約束，但是他們仍然生活在一定的社會環(huán)境中，屬于一定的社會群體，具有自己的人格特征，也通過自己的社會經(jīng)歷，獲得了一定的自我印象，這些社會和心理因素會對每一個人產生作用，決定他們在網(wǎng)絡上的興趣和偏好，決定他們在網(wǎng)絡上尋求什么信息，把什么樣的信息輸入網(wǎng)絡中。

參與者參與到網(wǎng)絡信息傳播的過程中后，可以通過網(wǎng)絡與大量的其他的參與者進行信息傳遞和交流。信息的傳遞可以通過電子郵件、靜態(tài)網(wǎng)頁、BBS論壇、聊天室、視頻和音頻等。網(wǎng)絡信息傳播的接受者根據(jù)自己需要獲得或者傳播的信息類型和自己對于傳播方式的喜好而選擇不同的傳播方式。另外，在傳統(tǒng)信息傳播模式研究中，有對于噪音等破壞信息的因素的考慮。在網(wǎng)絡信息傳播中，噪音對信息的傳遞和解碼所產生的影響不會像在傳統(tǒng)傳播過程中所造成的影響那么大。不過接受者獲得信息也會受到網(wǎng)絡基礎設施、終端設備等因素的影響和限制。只要必要的硬件和軟件需求得到了滿足，網(wǎng)絡信息傳播中的信息受到外界因素影響的可能性就相對較小。

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關鍵字：網(wǎng)絡 惡搞 反思 亞文化

2006年初，視頻短片《一個饅頭引發(fā)的血案》轟動一時，引起了中國網(wǎng)絡視頻的一次惡搞潮流。它以中央電視臺法制節(jié)目“法治報道”為主線，充分利用了當時并不是很受大眾好評的陳凱歌作品《無極》，把電影的基本線索加以改進，變成當下社會的離奇血案。整個短片沒有任何豐富深刻的內涵，充其量是對《無極》的另類演繹，然而，這部非正統(tǒng)的小短片卻掀起了網(wǎng)民的追捧狂潮。

一、網(wǎng)絡惡搞文化的興起

“惡搞”文化本來是日文詞匯，是網(wǎng)絡傳播的一種亞文化，體現(xiàn)了顛覆經(jīng)典、解構傳統(tǒng)、張揚個性、諷刺社會的反叛精神，具有強烈的草根性和平民化色彩?！皭焊恪蔽幕畛跤扇毡居螒蚪鐐魅肱_灣，再經(jīng)由網(wǎng)絡傳到香港、繼而全中國，成為一種經(jīng)典的網(wǎng)絡次文化。這種借助于網(wǎng)絡無可比擬的自由傳播性和民眾參與性，形成了一種以爆笑、搞怪、惡作劇為主要特征的另類創(chuàng)作風格?，F(xiàn)在在優(yōu)酷網(wǎng)、土豆網(wǎng)、酷6網(wǎng)等視頻網(wǎng)站不乏這樣的“惡搞”視頻。

“惡搞”文化在當下可以說是十分走紅。它到底有什么魅力呢？可以說，惡搞運用模仿的技巧，以電影、音樂、歷史中的故事為底本，加上現(xiàn)實社會中的流行詞匯，將現(xiàn)實社會中的某些問題以夸張、幽默的方式表現(xiàn)出來，表現(xiàn)的是社會中的亞文化對主流文化的抵抗，或者說是一種另類創(chuàng)新。但是，惡搞文化無論是反映社會還是抵制主流文化，我們僅僅看到了表面，那都僅僅是一種儀式而已，網(wǎng)絡惡搞的實質是在思想解放的社會氛圍中表現(xiàn)出的一種宣泄自我的沖動，一種表現(xiàn)自我的欲求，一種張揚個性的狂歡。

按照該片制作者胡戈的理解，“惡搞是一種新型的開玩笑的方式。惡，并不是壞的意思，也不是惡意，而是表示程度很夸張，搞得比較過分?！?/p>

二、網(wǎng)絡惡搞文化出現(xiàn)發(fā)展緣由探析

作為一種非主流文化產品，網(wǎng)絡“惡搞”文化伴隨著網(wǎng)絡“惡搞”視頻在大江南北迅速走紅，受到大眾的喜愛，尤其是青少年的追捧和競相模仿。那么，網(wǎng)絡惡搞文化何以以一種萬夫不當之勢如此受青睞呢？

1.網(wǎng)絡惡搞文化的出現(xiàn)及迅速發(fā)展，得益于我國正處在社會轉型的特殊時期。我國社會正處在社會轉型和改革發(fā)展的關鍵時期，許多人對此還無所適從，從而產生緊張和壓抑感。網(wǎng)絡惡搞文化適逢其時，抓住了市場缺口，獲得了得天獨厚的優(yōu)勢條件。賴特在《大眾傳播：功能的探討》一文中提出了大眾傳播的“四功能說”：⑴社會化功能；⑵環(huán)境監(jiān)測功能；⑶解釋與規(guī)定功能；⑷提供娛樂功能。大眾傳播中的內容并不都是務實的，其中相當一部分是為了滿足人們精神生活的需要，例如藝術的、消遣性、游戲性的內容等。惡搞作為網(wǎng)絡傳播的一種亞文化，體現(xiàn)了網(wǎng)絡傳播的娛樂與消遣功能，惡搞制作者在“惡搞”過程中自得其樂，受眾在接受“惡搞”作品的過程中享受娛樂。

2.網(wǎng)絡的出現(xiàn)給大眾網(wǎng)民提供了一個表現(xiàn)自我，表達自我的平臺。我們至少在制作者胡戈那里可以看到，《一個饅頭引發(fā)的血案》的矛頭首先就指向了其“母本”電影《無極》，表達了作者對電影的“諷刺、調侃、批評”。影片《無極》耗時3年、耗資3.4億人民幣，終于“穿上”了好萊塢式的華麗外衣，而其內在則是邏輯混亂、語言滑稽，“敗絮其中”自然無法獲得公眾認可?！娥z頭》可以說就是對其霸權的顛覆。

3.網(wǎng)絡惡搞文化也給大家提供了一種成名的新渠

道和新形式。在網(wǎng)絡社會中，一些網(wǎng)民經(jīng)常有意識地去通過各種各樣的方式或渠道去表現(xiàn)自己，以期引起別人的關注，達到成名的目的。他們具有極強的自我表現(xiàn)欲望，會通過網(wǎng)絡惡搞等極端方式，引起受眾關注，以滿足他們的表現(xiàn)欲望。

4.傳統(tǒng)媒體“把關人”作用在網(wǎng)絡媒體上的缺失，網(wǎng)站出于自己的商業(yè)利益推波助瀾。像傳統(tǒng)媒介的編輯記者一樣，網(wǎng)絡也有網(wǎng)絡記者、編輯在充當“把關人”的角色，但由于受眾的主動權極大，所以，那些傳統(tǒng)意義上的“把關人”似乎已褪色，某種程度上使得那些“草根英雄”及“草根文化”得以自由地在網(wǎng)絡上傳播惡搞文化。

三、網(wǎng)絡惡搞文化利弊分析

1.網(wǎng)絡惡搞文化之利。首先，網(wǎng)絡惡搞文化從某種角度上講，是對社會現(xiàn)實的一種反映。作為娛樂時代的產物，惡搞自然順應了當下社會的某種需求，惡搞從某種意義上講，也是對社會現(xiàn)實的一種反映。雖然這種反應未采取直觀的方式，但夸張、幽默的視頻等形式更能引起大眾注意，更具有啟發(fā)意義和警醒作用。其次，網(wǎng)絡惡搞文化一定程度上改善當下大眾的生活質量。隨著城市的發(fā)展和社會的進步，都市群體進入了快節(jié)奏的現(xiàn)代生活。緊張的工作、快節(jié)奏的生活不免使都市人群在過于緊張的壓力下喘不過氣來，作為網(wǎng)絡一道可口的涼菜，網(wǎng)絡惡搞文化引起了大眾的強烈反響。從現(xiàn)實意義上講，網(wǎng)絡惡搞文化可以讓大眾快節(jié)奏的工作步伐和緊張的都市生活變得輕松幽默，同時，網(wǎng)絡惡搞文化容易引起網(wǎng)民的競相模仿，因此，還可以幫助大眾發(fā)揮創(chuàng)造力，促進大眾個性的張揚。再次，網(wǎng)絡惡搞文化也是一種時興的亞文化。當我們回到《一個饅頭引發(fā)的血案》所表現(xiàn)的這個真實世界再反觀它時，我們看到的則是亞文化對主流文化的抵抗。

2.網(wǎng)絡惡搞文化之弊。首先，惡搞從某些方面是對大眾主流文化的抵抗和沖擊，易導致大眾道德觀的異化和人文情懷的消解。網(wǎng)絡具有虛無性和自由性，網(wǎng)民可以隨心所欲地在網(wǎng)上大顯身手，從而導致一些低俗的網(wǎng)絡惡搞作品在網(wǎng)上大肆傳播，嚴重影響著網(wǎng)民大眾的身心健康。其次，網(wǎng)絡惡搞易造成對人身名譽權利的“模糊”侵犯。就拿《一個饅頭引發(fā)的血案》來說，很明顯，是制作者對陳凱歌導演的影片《無極》的一種不滿和指責。其中對某些不合邏輯的情節(jié)，竟談到“在導演的安排下”，這不是對陳凱歌的謾罵，倒也有諷刺與指責之嫌，更容易引導大家對《無極》的鄙視。再次，網(wǎng)絡惡搞容易引起著作權的糾紛。我們在優(yōu)酷等網(wǎng)絡視頻網(wǎng)站上不難發(fā)現(xiàn)，很多惡搞作品就是在別人的影視作品的基礎上進行了粗糙加工制作而成?！兑粋€饅頭引發(fā)的血案》就是在央視《法治報道》和《無極》的基礎上進行的。

四、網(wǎng)絡惡搞文化之對策

首先，從大眾網(wǎng)民來說，就是要強化道德自律和媒介素養(yǎng)。大眾網(wǎng)民要充分認識到網(wǎng)絡惡搞的各種利弊，既要看到網(wǎng)絡惡搞有利的一面，也應認識到網(wǎng)絡惡搞消極的一面，努力使自己的網(wǎng)上言行符合法律法規(guī)的要求。同時，我們還應樹立正確的價值觀，努力提高自身的媒介素養(yǎng)，科學合理地利用網(wǎng)絡。其次，從社會機制來看，要完善網(wǎng)絡法觀和監(jiān)督機制。政府要不斷完善工作機制，加強對網(wǎng)絡惡搞作品的審查，提高把關力度，充分提高警覺度，對不法網(wǎng)絡惡搞作品要嚴加懲罰。同時，通過立法規(guī)定網(wǎng)民的上網(wǎng)言行，維護良好的網(wǎng)絡環(huán)境和氛圍。再次，從網(wǎng)絡媒體來說，要加強技術監(jiān)控，提高“把關”力度。我們要進一步完善網(wǎng)絡監(jiān)控體系，及時刪除不良網(wǎng)絡惡搞作品。同時，提高網(wǎng)絡凈化技術，通過過濾式的選擇，提高作品的質量。此外，網(wǎng)站經(jīng)營者要以社會的責任感去傳播惡搞作品，把握好經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一，提高網(wǎng)站的文化價值內涵。

五、總結

不管網(wǎng)絡惡搞作品是對主流文化的沖擊，還是后現(xiàn)代主義的一種表現(xiàn)，它的出現(xiàn)及迅速發(fā)展，足以值得我們去關注和解析。順應了社會發(fā)展的潮流，還是抵制了大眾文化的進步，網(wǎng)絡惡搞文化必將在網(wǎng)絡大浪的潮流中逐步找到它的合理定位，必將引導網(wǎng)民朝良性方向發(fā)展，也必將成為大眾文化論壇中不可不談的響亮話題。

參考文獻：

[1]李徑宇：《胡戈：我的內心充滿搞笑的念頭》，《中國新聞周刊》，2006.8。

[2]姜 楠：《文化研究與亞文化》，《求索》，2006.3。

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關鍵詞：大學生；網(wǎng)絡；網(wǎng)絡素養(yǎng)；自我調整

中圖分類號：G206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）08-0139-02

當今信息爆炸的社會，使得網(wǎng)絡作為一種新興的大眾傳播媒體，也越來越受到社會的重視。它與傳統(tǒng)的媒體所不同的是它能夠比較及時、快速的傳遞信息，它擁有豐富的資源，是一種“多感官”媒介形式，并且它可以讓受眾方便的進行互動和交流。因此，網(wǎng)絡作為大眾傳播媒介的一種，其媒介素養(yǎng)也日益受到重視。但是，網(wǎng)絡的利弊一直以來是大家爭論的話題，如何正確的利用好網(wǎng)絡就顯得極其重要。大學生又是一個依賴網(wǎng)絡的群體，受到網(wǎng)絡文化的影響也不斷加強。在目前的網(wǎng)絡傳播實踐中，虛假新聞多、炒作跟風多、剽竊侵權多、有害信息多。中國人民大學教授鄭保衛(wèi)曾說，網(wǎng)絡傳播直接關系到國家的經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定和社會進步。對受眾的思想和行動產生直接或間接的影響，對大學生而言則更是需要引起其重視。因此，網(wǎng)絡傳播需要一種社會責任意識，要有很高的職業(yè)修養(yǎng)。對于我們新聞專業(yè)的同學來說以后可能會從事媒體這個行業(yè)，因此，這也是新聞傳播應當遵循的一項工作原則。

一、網(wǎng)絡素養(yǎng)的含義

網(wǎng)絡素養(yǎng)，是媒介素養(yǎng)的重要組成部分?！懊浇樗仞B(yǎng)”這一概念在1933年首先由英國文化學者利維斯和丹尼斯·桑普森出版的《文化與環(huán)境：培養(yǎng)批判的意識》里率先提出。這一概念從提出到現(xiàn)在，經(jīng)歷了一個從“抗拒媒介”到解讀、批判媒介、認同、運用媒介的過程[1]。由此也得出了關于媒介素養(yǎng)含義的較為認同的觀點：公民所應該具有的獲取、分析、評價和傳播各種形式信息的能力。而網(wǎng)絡素養(yǎng)作為媒介素養(yǎng)的組成部分，因而可以據(jù)此概括為公民所應該具有的獲取、分析、評價和傳播各種網(wǎng)絡信息的能力。它是人的基本素養(yǎng)中應具備的網(wǎng)絡素質及道德規(guī)范 。網(wǎng)絡素養(yǎng)應該包括使用網(wǎng)絡的知識和技能；對網(wǎng)絡信息進行理解、分析和評價的辯證思維能力；對網(wǎng)絡溝通交往中的法理與倫理道德修養(yǎng)。

二、大學生網(wǎng)絡素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

（一）網(wǎng)絡媒體及其內容的發(fā)展現(xiàn)狀

當網(wǎng)絡媒體裹挾著巨資洶涌而來之時，我們的傳統(tǒng)媒體在一定程度上受到了很大的沖擊。網(wǎng)絡各種媒體的發(fā)展，包括社交網(wǎng)絡和社交工具的興起和流行，使得受眾在對媒體信息的選擇上有了更為方便的途徑。網(wǎng)絡媒體以“迅雷不及掩耳之勢”的發(fā)展越來越受到重視。它以自己獨特的優(yōu)越性為大眾所喜歡，他豐富的資源能夠為受眾提供鮮活的資料和素材，能夠獲取世界上各個領域的最有價值的信息。近些年來，各個門戶網(wǎng)站的建立和發(fā)展也使得網(wǎng)絡媒體愈來愈豐富，像新浪、騰訊、搜狐等網(wǎng)站，新媒體的技術也不斷的成熟，使用網(wǎng)絡媒體的消費者也愈發(fā)的增多。過去人們看報讀書的時間已經(jīng)向網(wǎng)絡轉移，手機用戶的普及，尤其是智能機的使用，使得大家接觸網(wǎng)絡的頻率更高。然而，像所有的媒體一樣，網(wǎng)絡也不例外的是一把雙刃劍，有它的弊的一方面。各種各樣的信息充斥并彌漫著整個網(wǎng)絡世界，使得人們不知道什么樣的信息才是正確的和可信的，很多時候根本無法辨別信息的真?zhèn)巍?/p>

許多時候，各種不良信息也會占據(jù)著網(wǎng)絡，影響著受眾的世界觀和價值觀。網(wǎng)絡的迅速普及帶來了許多安全隱患。個人信息的泄露已經(jīng)廣泛存在，人肉搜索雖然有它存在的理由，但是，它使得現(xiàn)在這個社會變得已經(jīng)沒有個人隱私可言。像是“虐貓案”，網(wǎng)民們已經(jīng)不顧及他人的感受和隱私，一味的要找出“真兇”，但是，這一后果造成了該夫婦被社會指責，無法走出家門。同時，黑客的攻擊等也使得人們的信息很難保密，加之各種實名制網(wǎng)站對客戶信息資料的收集，幾乎每個受眾的信息都會“公之于眾”，暴露在大家的面前，也難免給人們造成生活上的困擾。

尤其是對于我們大學生來說，雖說他們已經(jīng)具備了應該擁有的民事行為能力，但是他們分析和認識世界的能力還沒有很完善，處在“象牙塔”中的他們有時對現(xiàn)實的世界未免想的過于簡單，對信息的接受也有一定的盲目性，社會閱歷少，心智還不夠成熟，因此，他們對于網(wǎng)絡信息的選擇更應該加以謹慎和防范。

（二）大學生對媒介的認知

大學生是中國社會的一個特殊群體，武漢大學羅以澄教授指出，他們的特殊性體現(xiàn)在三個方面：第一，他們是優(yōu)化中國社會階層結構的主力軍。正在發(fā)展中的我國社會的中上階層，主要從在校大學生中產生，第二，他們是大多數(shù)傳統(tǒng)大眾傳媒將來的、潛在的目標受眾。第三，他們是新興網(wǎng)絡媒體的核心受眾[2]。

對大眾媒介的認知，是大學生媒介素養(yǎng)的核心層面。媒介，尤其是大眾媒介的信息傳播營造了一個“擬態(tài)環(huán)境”，其影響具有廣泛性和社會性，傳媒對青年的影響最突出的表現(xiàn)在它是影響青年社會化的一個重要因素。大眾傳媒與家庭，學校同輩群體和公眾意見一起，被認為是影響個人社會化的五個最重要的因素。大眾傳媒不僅可以控制社會輿論，引導受眾態(tài)度，他的影響力還可以滲透到一般的社會心理以及個體思維和行動之中，這一點對于正處于社會化重要階段的大學生來說尤其重要。通過調查發(fā)現(xiàn)，大學生群體目前較為準確地把握了新聞媒介的作用和功能。他們認為媒介的主要作用是“傳播新聞信息的工具”“社會公共輿論機關”，這一點與新聞傳播的規(guī)律也是相符合的。與此同時，也會發(fā)現(xiàn)大學生對媒體的接觸層面上，每天接觸網(wǎng)絡的時間最長，而報紙和廣播等過去大學生依賴的媒體現(xiàn)在的接觸時間相對較少，雖然電視和報紙仍然屬于大學生經(jīng)常接觸的媒體，但是敵不過網(wǎng)絡。

表1 大學生媒介接觸動機

因此，對大學生媒介的認知袁軍曾經(jīng)得出以下類似的結論[4]：1.大學生對媒介的功能和角色的認知與新聞傳播理論相一致，但是也不乏有判讀能力參差不齊的現(xiàn)象的發(fā)生，遇到虛假的問題，部分學生仍舊不能很及時準確的判定信息的真?zhèn)巍?.大學生的媒介接觸行為與認知之間有一定的矛盾性。大學生以了解信息為最主要的目的，但是在進行媒介接觸之后，他們卻以消遣娛樂為主要的行為對象。3.大學生的媒介接觸和認知行為大多是自發(fā)的，不可避免的會存在一定的盲目性，中央教育科學研究所對“大學生在校學習媒介素養(yǎng)相關知識”的調查顯示，僅有8.02%的大學生經(jīng)常學習，從未學習的占29.91%，偶爾學習的占62.07%，也就是說，90%以上的學生偶爾或者是從未學習過媒介素養(yǎng)的課程。

三、大學生自我認知和接觸的調整

在改革開放不斷縱深發(fā)展的今天，全球化與商業(yè)化浪潮席卷著社會生活的每一個角落，各種價值觀念的大量涌入使得大學生，這個接觸媒介較多的群體，面臨著各種不同的抉擇，因此加強網(wǎng)絡的自我認知和接觸的調整顯得尤為重要。

加強大學生的媒介素養(yǎng)教育，是全社會應該共同致力的一個問題。對于我們大學里的教師而言，傳授學生關于媒介的素養(yǎng)教育的基本知識和理論。大學生可以針對媒介素養(yǎng)的基本理論和知識來區(qū)分不同的大眾傳播媒介尤其是對網(wǎng)絡媒體形成一種客觀的認識。同時，我們應該盡可能的知道這樣一個事實：傳播媒介不是“鏡子式”的簡單再現(xiàn)社會現(xiàn)實，相反，媒介信息的呈現(xiàn)過程存在著一系列的“把關人”，包括記者/編輯、政府等的影響。

另外，我們大學生自己更要深刻的認清這樣一個事實，不是所有的媒介信息對我們都是有利的，尤其是網(wǎng)絡以其快速的傳播方式傳遞給我們的也不一定是有價值的信息。我們大學生應該提高自己對媒介信息的這樣一種判斷和評估能力。但是大學生對這一信息的分辨、篩選、利用能力不強，無論是什么樣的信息，有時候完全是憑借自己的興趣和愛好來決定是否接受。要想少受“有償新聞，虛假報道，低俗之風和不良廣告”這“四大公害[5]”的影響，大學生就必須得提高自己對于美丑善惡和真假虛實的分辨能力以及迅速識別各類信息的意義和價值的能力。

在今天這樣一個網(wǎng)絡時代，大學生已經(jīng)不像過去那樣只是簡單和被動的接受信息，網(wǎng)絡的互動性給予了他們很大的自主和自覺性去參與到這樣一個社會生活當中去?，F(xiàn)在的大學生們任何一個人都有信息的能力，像傳統(tǒng)的大眾傳媒一樣。但是，我們也知道，信息一旦，就會在網(wǎng)絡上引起一種反響，同時就會有人參與到這樣一種互動中來。一旦有虛假信息，就會對社會造成難以估量的損失。因此這就要求我們大學生要嚴格要求自己，做好自己的把關人，不要或者是散布一些虛假抑或者是謠言類的信息。

科學技術突飛猛進的今天，網(wǎng)絡對我們的影響實在是太大。因此我們如果想真正的從中獲得利益，我們就必須學會“為我所用”的本領。例如，我們知道，網(wǎng)絡掃描式的閱讀方式，再加上其飛快的更新速度都不利于受眾思辨能力和判斷能力的養(yǎng)成，長期面對大眾媒介的大學生會逐漸形成“淺閱讀”的習慣。而這種“淺閱讀”的習慣對于我們大學生來講并不是一件十分有意義的事情。雖然他能夠讓你在短時間內獲得某種心靈上或者是精神上的一種慰藉，但是我們并沒有形成一種深思考的能力，因此，學會利用網(wǎng)絡目前來講是一件比較緊急的事情。

社會的發(fā)展是令人難以琢磨的，它的發(fā)展速度也是驚人的，因此，大學生想要利用好網(wǎng)絡，形成一種良好的網(wǎng)絡素養(yǎng)，還需社會/學校和自己一起努力。

參考文獻：

[1] 袁軍.媒介素養(yǎng)教育論[M].北京：中國傳媒大學出版社，2010.

[2] 劉勇，王海霞.當代媒介素養(yǎng)教程[M].合肥：合肥工業(yè)大學出版社，2007.

[3] 吳風.網(wǎng)絡傳播學：一種形而上的透視[M].北京：中國廣播電視出版社，2004.

篇5

先是嚴厲警告網(wǎng)絡造謠、傳謠行為，聲稱要對一些“大V”賬號以“求辟謠”“求證”等方式故意擴散謠言的行為予以高度關注，并表示在加強日常執(zhí)法的同時，正進行集中打擊；接著以“故意傳謠”為由分別注銷和暫?！笆捝骄印薄昂伪眱蓚€新浪微博賬號；隨后，在全國范圍內開展為期兩個月的規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)新聞信息傳播秩序專項行動。

互聯(lián)網(wǎng)的確是一種神奇的傳播媒介，它以極其低廉的成本和非?？旖莸乃俣认蛴脩籼峁└鳂拥恼?、經(jīng)濟、文化等信息；每一個用戶也可以通過網(wǎng)絡以公開的或匿名的方式發(fā)表自己的觀點、意見和看法。

互聯(lián)網(wǎng)的橫空出世大大拓展了言論自由的空間。首先，它突破了傳統(tǒng)大眾傳播從傳播者到接受者的線性模式，實現(xiàn)了傳播的無中心化以及傳者與受者之間前所未有的平等；其次，互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性使人們打破了在現(xiàn)實生活中的種種禁忌和限制，暢所欲言；再次，網(wǎng)絡將數(shù)以億兆的計算機連接起來，使得網(wǎng)上用戶能夠與他人進行信息和資源共享。

當然，網(wǎng)絡上也是魚目混珠、泥沙俱下，網(wǎng)絡在帶來傳播自由與便利的同時，也帶來許多虛假信息、不良信息和非法內容在網(wǎng)上的傳播，以至侵犯公民隱私，損害公民名譽，傳播圖像，危害公共利益。

其中，尤為嚴重者還有重大虛假信息流傳、煽動民族仇恨以及串謀恐怖犯罪等。這些都潛在地構成對社會秩序的重大挑戰(zhàn)。

因此，網(wǎng)絡的出現(xiàn)是讓整個中國社會喜憂參半的事。對民間人士來說，是不時擔心網(wǎng)上飛來的橫禍，害怕被莫名其妙地人肉搜索，害怕網(wǎng)絡暴露隱私導致聲名狼藉，害怕自己的家人受到網(wǎng)上不良信息的污染，如此等等，不一而足。對官方來說，網(wǎng)絡瞬息萬變的情勢則使其疲于應對，對網(wǎng)絡也似乎存在“治理失靈”，一些傳統(tǒng)有效的治理手段在網(wǎng)絡時代變得蒼白無力。

綜觀世界言論自由制度的發(fā)展進路，大體上是從依照習律之治到言論自由的法律實證化，再到程序正當化之下的司法個案權衡。

早期的法律制度安排均把公權力作為主要的防范對象，國家在此制度之下成為孤獨的沉寂者。但是，由于言論者并不同等享有言論資源，言論自由也可能與公民隱私權、名譽權形成價值向度的沖撞等事實，驅使國家走出沉默，扮演權利實現(xiàn)的積極角色，于是在司法中心主義之外對言論秩序的行政調控也作為輔手段浮現(xiàn)水面。中國《憲法》第35條也規(guī)定“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由”，言論自由被確立為一項憲法性的公民基本權利。

不過，由于制度安排和違憲審查機制建設等層面的原因，憲法的實現(xiàn)主要仰賴于立法的具體化而并不能成為司法判案援引的依據(jù)。改革開放30多年來，國家立法機關致力于搭建社會主義的法律大廈，但迄今國家層面的言論自由保障立法暫付闕如。

這導致國內言論自由的規(guī)制主要還是依據(jù)低位階的行政法規(guī)、部門規(guī)章甚至行政舉措來進行。

前述針對網(wǎng)絡言論的多種舉措，其實也是當下法律現(xiàn)實缺憾的反映。行政化的集中處理固然能收立竿見影之效，但此種方式亦呈現(xiàn)簡單易行的強大剛性，而其執(zhí)法的暈輪效應（好處似乎明顯但負面效果被遮蔽）也不容忽視。

比如，一刀切的處理方式帶來所謂網(wǎng)絡凈化的同時，可能產生倒洗澡水倒出嬰兒的負面效果；對言論負面效應的過度強調與嚴厲限制可能使言論者噤若寒蟬；何為謠言何為真言是絕對客觀判斷還是相對客觀判斷，言說者主觀造謠與出于好奇的關注、評析是否應該建立明晰的區(qū)隔標準？有關機構設立審查標準然后親行執(zhí)法，是否滋生既當裁判員又當運動員的社會疑慮？若其間有行為違法或不當侵犯言論權利是否可以得到救濟？單純的行政管理與釋放網(wǎng)絡社區(qū)自治功能如何輕重權衡？等等。

這些問題都應深思熟慮、戒急用忍。否則，行政執(zhí)法過度強硬、缺乏柔性，難使民心歸附；網(wǎng)絡運行自有其獨特規(guī)律，襲用過去現(xiàn)實言論空間的管理套路，也難避懶人庸政式的路徑依賴之嫌。

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【關鍵詞】言論自由 隱私權 人肉搜索 沖突 協(xié)調

一、相關概念界定

1、網(wǎng)絡言論自由

網(wǎng)絡言論自由屬于言論自由的范疇，具有言論自由的共性，研究網(wǎng)絡言論自由應從言論自由出發(fā)。言論自由是公民的基本權利之一，指個人所享有的以口頭、書面或其他形式獲取和傳遞各種信息、思想的權利。我國憲法第35 條明確規(guī)定：“中華人民共和國公民有言論、出版、結社、游行、示威的自由。”為公民享有言論自由提供了法律上的依據(jù)。

網(wǎng)絡言論自由是指公民對從多種途徑獲取的信息進行分析、消化，形成自己的思想、觀點，并以語言、文字、圖像、視頻等形式，通過互聯(lián)網(wǎng)公之于眾的權利和自由。網(wǎng)絡言論自由使公民的言論自由權擺脫了制度與平臺的限制和制約，進一步促進了公民的言論自由的實現(xiàn)。

2、隱私權

隱私權是1890年美國兩位法學家蘭蒂斯和沃倫首次提出的概念，在近年被人們廣泛熟知。關于隱私權的界定，目前學界還沒有統(tǒng)一的說法。我國學者張新寶認為“隱私權是指公民享有私人生活安寧與私人信息依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開等的一種人格權?！?/p>

隱私權的主體為自然人，客體為個人活動、個人信息和個人領域，其保護范圍受到公共利益的限制和制約。一般來講，隱私權包括四個方面的內容：公民生活自由權、公民個人情報的保密權、公民個人情報的利用權和公民個人通訊的秘密權。

3、人肉搜索

“人肉搜索”是一種新型的信息搜尋方式，是在互聯(lián)網(wǎng)技術不斷進步的基礎上發(fā)展而來的。它借助搜索引擎，在網(wǎng)絡上提出一個問題，由人工參與解答，進而提純網(wǎng)絡信息，搜尋到當事人?！叭巳馑阉鳌逼鹪从凇柏垞渚W(wǎng)”，現(xiàn)在的“找人網(wǎng)”、“百度知道”等都具有人肉搜索的功能。

“人肉搜索”是公民行使言論自由的一種方式，有一定的積極意義，但它也具有一定的消極作用，最為典型的就是對公民個人隱私權的侵犯。網(wǎng)民必須合理使用“人肉搜索”，使網(wǎng)絡言論自由和隱私權達到協(xié)調與平衡。

二、 網(wǎng)絡言論自由與隱私權的沖突表現(xiàn)

1、網(wǎng)絡言論自由侵犯他人隱私權

網(wǎng)絡言論具有隱蔽性、廣泛性、無限性和法律缺乏有效規(guī)范性的特點。這些特點決定了網(wǎng)絡言論對隱私權具有相當大的威脅。其對隱私權的侵犯主要表現(xiàn)在兩個方面：

（1）對個人信息的非法公開。當某人的行為與社會公德相背離時，一些網(wǎng)民往往會在未經(jīng)當事人許可的情況下，將其個人信息和相關行為在互聯(lián)網(wǎng)上披露。一般來講，網(wǎng)民公開他人信息的最初目的是希望社會對當事人的行為給予批評和譴責，但隨著信息的不斷轉載和傳播，便可能形成一種網(wǎng)絡暴力。將當事人的信息在互聯(lián)網(wǎng)上披露之后，眾多網(wǎng)民可以通過“人肉搜索”將此人找出，介入當事人的現(xiàn)實生活，對其造成一定程度的困擾。號稱“人肉搜索第一案”的姜巖案便屬于非法公開個人信息的例子。

（2）對個人信息的非法利用。在經(jīng)濟利益的驅使下，許多單位和個人非法搜集他人的隱私資料，特別是影視明星等公眾人物的個人資料和生活瑣事，并將這些信息在互聯(lián)網(wǎng)上公布，以此來吸引公眾的注意。在這些信息中，往往存在夸張描述和有意杜撰的成分，通過制造“緋聞”來提高網(wǎng)站的點擊率。目前，我國一些網(wǎng)站對侵犯個人隱私的信息不加限制、任其泛濫的情況時有發(fā)生，究其原因，無非是為了謀取自身的商業(yè)利益。這種現(xiàn)象的存在也為“人肉搜索”提供了便利條件，網(wǎng)民綜合利用這些信息，將本來隱藏在網(wǎng)絡深處的人從現(xiàn)實社會中搜索出來，部分網(wǎng)民出于公憤還可能到當事人的住處和單位進行騷擾。姜巖案發(fā)生之后，王菲父母的住宅多次被人騷擾，住址外面被貼滿了誣陷恐嚇標語，王菲的工作單位也因被騷擾將其辭退。

2、隱私權對網(wǎng)絡言論自由的限制

隱私權對網(wǎng)絡言論自由的限制作用表現(xiàn)在兩個方面：

（1）過分強調隱私權。在“人肉搜索”中，許多案例是被搜索人有過與社會公德相違背的行為，網(wǎng)民其信息也是基于對其進行譴責的目的。如若過分強調個人隱私權，某些信息便不能被公開發(fā)表，不僅限制了公民的知情權，也限制了公民的言論自由權，現(xiàn)實生活中不存在“絕對的隱私”。

（2）濫用隱私權。隱私權的使用有特定的范圍。隱私權在遇到下面幾種情形時應當退讓：第一、面臨國家安全問題時。我國憲法第54條明確規(guī)定：“公民有維護國家的安全、榮譽和利益的義務?！碑敼竦碾[私權與國家利益沖突時，個人利益應讓位于國家利益，以維護國家安全。第二、面臨公共利益時。當個人利益與社會公共利益沖突時，個人利益應服從公共利益。第三、面臨特殊人群之時。雖然隱私權是每個公民都享有的基本人格權，公民個體隱私的范圍是相同的，但某些特殊人群的一部分隱私信息卻不能成為隱私，最為典型的是官員的財產公布。當網(wǎng)絡言論基于以上幾種情況而涉及到個人隱私時，當事人便不應該以隱私權的名義拒絕透露個人信息。

三、網(wǎng)絡言論自由和隱私權的協(xié)調策略

1、完善立法規(guī)制與行業(yè)自律相結合的保護模式

我國于2009年頒布了《中華人民共和國侵權責任法》，該法對網(wǎng)絡用戶和網(wǎng)絡服務提供者應當承擔的侵權責任做了原則性的規(guī)定。但筆者認為，這些規(guī)定仍具有一定的滯后性，只是侵權事實發(fā)生后的一種應投訴的事后審查，不能有效防止侵權事件的發(fā)生?；谶@點，必須對網(wǎng)民的信息行為進行適時監(jiān)控，在完善立法的同時加強互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的行業(yè)自律。

目前，我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)仍處于起步階段，相關法律的制定遠遠落后于網(wǎng)絡技術的發(fā)展，關于網(wǎng)絡侵權的法律法規(guī)還有待完善，因此，盡快制定出互聯(lián)網(wǎng)信息侵權方面的相關法律十分必要。在把互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的立法規(guī)制作為最低限度的、指導性、原則性的保護措施的同時，也必須重視互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的自律機制。立足我國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)特點的同時，應適當借鑒外國的相關經(jīng)驗，使相關法律既能切實保護個人的合理隱私，又有利于我國網(wǎng)絡行業(yè)和網(wǎng)絡經(jīng)濟的發(fā)展。在具體操作上，要賦予網(wǎng)絡服務商一定的權利和義務，對網(wǎng)民的信息進行查閱和修改，并及時刪除侵犯他人隱私權的相關信息。

2、在司法實踐中，充分運用利益衡量的方法

由于立法具有不可避免的滯后性，在司法實踐中運用司法解釋，用“利益衡量”的方式解決問題便顯得十分必要?！袄婧饬俊笔侵府敹喾N權利沖突時，以公平責任原則、最小限制原則和比例原則為指導，來衡量各種利益的大小，支持其中的一種權利而限制另一種權利。對于言論自由和隱私權來說，二者的重要程度相當，當立法對它們難以作出完全清晰的界定時，就需要在司法中運用利益衡量的方法實現(xiàn)平衡。

在個案中運用利益衡量時要基于以下原則：一是優(yōu)先保護隱私權的原則。當網(wǎng)絡言論涉及到他人隱私時，必須基于事實進行表述，不得無中生有或有意歪曲事實，對當事人造成傷害。即使是屬實表述，在未危及國家利益和社會利益時，也應優(yōu)先保護隱私權。二是符合公共利益的原則，當網(wǎng)絡言論確實侵犯到他人隱私，但不公布則可能有損國家利益或社會利益的情況下，應當以國家和社會利益為重，優(yōu)先保護網(wǎng)絡言論自由權。此外，我們也應當看到，對利益大小的判斷是一種主觀行為，并非固定不變的，往往會受到法官個人素養(yǎng)和經(jīng)驗的影響，遇到相關問題時，應具體問題具體分析，全面分析事件，合理權衡利弊。

3、提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)，建構網(wǎng)絡倫理道德

網(wǎng)絡的隱匿性使廣大網(wǎng)民的言論傳播更加自由，道德倫理在網(wǎng)絡傳播中的約束作用也十分有限，但提高網(wǎng)民素養(yǎng)、構建網(wǎng)絡道德具有重要的現(xiàn)實意義。在網(wǎng)絡傳播的過程中，網(wǎng)民必須明確自己的權利與義務，提高文明傳播、科學傳播的自覺性與主動性，尊重他人的合理隱私，在發(fā)現(xiàn)侵犯他人隱私的信息時，要權衡利弊，不要盲目轉載，更不要進行“人肉搜索”，擾亂當事人的正常生活。

提高網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)可以從兩個方面入手：一是采取強制性措施，運用一定的技術手段，預防侵犯他人隱私的信息的。人肉搜索的相關案例中，網(wǎng)站對網(wǎng)民言論的審查往往存在一定的滯后性，不能有效預防和阻止侵權事實的發(fā)生。二是采取教育手段，對網(wǎng)民進行基本的媒介素養(yǎng)教育，如在大學開設媒介素養(yǎng)的相關課程。相關機構還可以舉辦有關媒介素養(yǎng)的講座，并在網(wǎng)上發(fā)表媒介素養(yǎng)教育的相關資料，號召廣大網(wǎng)民文明使用網(wǎng)絡。當然，良好的媒介素養(yǎng)不是一朝一夕就能培養(yǎng)的，需要廣大網(wǎng)民和社會各界共同努力。

要使網(wǎng)絡言論自由與隱私權達到協(xié)調與平衡，必須明確二者的關系。言論自由是公民的基本權利之一，不能任意剝奪和限制。我們應當充分尊重公民的言論自由權，使其發(fā)揮積極作用。同時也要限制言論自由對公民隱私權的侵犯。網(wǎng)民在進行“人肉搜索”時，要充分考慮自身行為的社會意義，明確是否侵犯他人隱私權，在自由表達個人意見的同時，最大限度地保障他人的合理隱私。

參考文獻

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[關鍵詞]互聯(lián)網(wǎng)；信息傳遞；模式

網(wǎng)絡對突發(fā)事件的報道，對民間聲音的表達，對高層決策的影響，已成為信息交流的重要窗口，可以說網(wǎng)絡信息傳播已經(jīng)成為信息傳遞鏈條中一個不可或缺的部分，網(wǎng)絡信息傳遞已深刻改變人們接收、利用信息的生態(tài)，合理且高效的網(wǎng)絡信息傳遞模式可以促進網(wǎng)絡的健康發(fā)展提高信息傳遞效果。

一、網(wǎng)絡信息傳遞

因特網(wǎng)的迅速崛起，使得通過網(wǎng)絡開展的信息傳遞成為人們接受、利用信息的新潮流，所謂網(wǎng)絡信息傳遞就是通過互聯(lián)網(wǎng)作為媒介和手段來進行信息交流與傳遞的過程，為了話語權的爭奪，各傳統(tǒng)媒體紛紛上網(wǎng)，展開激烈的競爭。網(wǎng)絡信息傳遞的發(fā)展可以分為拷貝借鑒、用戶化、網(wǎng)絡原創(chuàng)三個階段。

二、網(wǎng)絡信息傳遞的特點和優(yōu)勢

與傳統(tǒng)的大眾信息傳遞媒介相比，網(wǎng)絡媒體之所以具有旺盛的生命力和極快的發(fā)展速度，得益于其自身具備的許多新的特點，這些特點是構成網(wǎng)絡信息傳遞的特征與優(yōu)勢的基礎：

* 通過網(wǎng)絡傳播的信息內容及其表現(xiàn)形式來看，所體現(xiàn)的特征有數(shù)字化、全球化、信息的多樣性和無限性，可存儲復制、易檢索；

* 通過網(wǎng)絡進行信息傳遞上來看它所表現(xiàn)出來的特征有迅捷性、多媒體化、交互性；

* 從網(wǎng)絡媒體的傳授關系角度來看其特征有多元性、自由性、個性化。

通過以上列舉的網(wǎng)絡信息傳遞的特點我們可以看到相比于傳統(tǒng)媒介，網(wǎng)絡媒介在信息傳遞方面具有以下幾個方面的優(yōu)勢：

* 信息承載量的優(yōu)勢，信息海量傳播帶來的豐富內容；

* 新聞呈現(xiàn)方式的優(yōu)勢，多媒體信息形態(tài)賦予嶄新的時空創(chuàng)意；

* 時效性的優(yōu)勢，從“傳者本位”到“受眾本位”；

* 交互性的優(yōu)勢比較，既是“反饋”的渠道，又是“評說”的平臺；

* 信息傳遞路線的優(yōu)勢，從“封閉”走向“開放”。

總之，網(wǎng)絡信息傳遞順應了信息時代讀者獲取信息的心理，改變了傳統(tǒng)媒介的信息傳遞方式，使得信息的傳播方式變得更加豐富多彩，網(wǎng)絡媒介的特征和優(yōu)勢，注定了它的出現(xiàn)與發(fā)展將給傳統(tǒng)媒介及其信息傳遞方式帶來極大的沖擊和改變。

三、網(wǎng)絡信息傳遞的不足

目前，網(wǎng)絡信息傳遞的方式、內容已經(jīng)取得了較大的進步與發(fā)展，當然還存在缺陷與不足。從總體上看，我國網(wǎng)絡信息傳遞的水平還不高，除了少數(shù)幾個網(wǎng)站辦得較好、影響較大外，一般都存在信息質量不高、專業(yè)性水準不夠、網(wǎng)頁設計粗糙、時效性較差等問題。個別傳播者為了追逐商業(yè)利益，在新聞道德方面還存在著許多隱憂。只有理智和清醒的認識到這些問題，才有利于網(wǎng)絡信息傳遞的進一步健康發(fā)展。通過調查分析，目前我國網(wǎng)絡信息傳遞主要存在以下一些問題：

首先，內容上的不足導致為追求數(shù)量輕視質量，缺少原創(chuàng)內容和專業(yè)水準。雖然網(wǎng)絡信息傳遞和報道新聞的數(shù)量是越來越多，但是真正原創(chuàng)的東西卻很少，所謂的深層次報道也成為了一種噱頭，許多低層次的信息充斥頁面，有濫竽充數(shù)的感覺。

其次，形式上的不足。信息內容組織不合理，不清晰，信息傳遞過程中編排形式的不恰當嚴重阻礙了信息有效傳遞局面的形成。

第三，失范行為嚴重。網(wǎng)絡信息傳遞因為傳播者多元化、全球化、選擇的自由化、傳授關系的互動化，傳受者身份的隱匿性等特點不同于傳統(tǒng)媒體而形成全新的信息空間和平臺的同時也為虛假信息、不良信息等打開了方便之門。在網(wǎng)絡信息傳遞中的失范現(xiàn)象主要表現(xiàn)在所傳遞信息的真實性和可信度的降低、網(wǎng)絡信息傳遞明顯的煽情化傾向、商業(yè)化傾向的廣告化信息泛濫、網(wǎng)絡犯罪與網(wǎng)絡安全問題日益突出。

四、新形勢下網(wǎng)絡信息傳遞的發(fā)展對策

網(wǎng)絡信息傳遞存在的上述不足與失范，極大損害了網(wǎng)絡信息傳遞的公信力，影響了網(wǎng)絡信息傳遞優(yōu)勢的發(fā)揮，網(wǎng)絡信息傳遞對受眾的吸引力也受到了一定程度的遏制。為了完善網(wǎng)絡信息傳遞現(xiàn)存的不足，充分彰顯網(wǎng)絡信息傳遞的魅力，可以從網(wǎng)絡信息傳遞的內容與形式、媒介功能、人才素質、傳播環(huán)境四個方面提出相應的發(fā)展對策。

從內容與形式兩方面來完善網(wǎng)絡信息傳遞，就必須了解受眾喜歡和需要怎樣的內容，受眾上網(wǎng)瀏覽新聞的習慣與偏好等特征。網(wǎng)絡信息傳遞的發(fā)展，造就了一個全新的信息受眾群體，網(wǎng)絡信息受眾在獲取信息的習性上呈現(xiàn)出一些全新的變化，及時關注他們的新變化，研究這些新變化，對提高網(wǎng)絡信息傳遞的質量有重要意義。了解網(wǎng)絡受眾的需求與特點，結合網(wǎng)絡信息傳遞的優(yōu)勢與不足，從內容和形式兩方面來完善網(wǎng)絡信息傳遞才能更有的放矢。

要高度重視互聯(lián)網(wǎng)的輿論宣傳作用，積極發(fā)展，充分運用，加強管理，趨利弊害，不斷增強網(wǎng)上宣傳的影響力和和戰(zhàn)斗力。就網(wǎng)絡信息傳遞的內容與過程來講，網(wǎng)絡技術的發(fā)展，傳播的全球化使得大量的信息從各方面涌入。我國傳統(tǒng)媒體常用的手段：不予報道、推遲報道、省略報道、內外有別報道等手段，在網(wǎng)絡中不可能原樣照搬。互聯(lián)網(wǎng)多元化、個人化的特點使得網(wǎng)絡環(huán)境下的輿論監(jiān)督和信息傳遞表現(xiàn)出更為分散的特征，這些都對新時期的網(wǎng)絡輿論導向提出了挑戰(zhàn)，要充分發(fā)揮和加強互聯(lián)網(wǎng)的輿論監(jiān)督作用。

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網(wǎng)絡媒體的沖擊改變了媒體的生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)媒體要想在這種新的生態(tài)環(huán)境中有持續(xù)的生命力，就應及時調整自身功能，迅速做出應對之策，其中，能否合理利用網(wǎng)絡資源，有效進行信息整合對于報紙價值的提升尤為重要。

由于網(wǎng)絡媒體具有信息容量無限性和信息鏈接的無限性特征，任何一張報紙都無法和這樣海量的網(wǎng)絡新聞競爭。針對網(wǎng)絡媒體的這個特征，報紙對信息量的追求不應是單純的數(shù)量，而應當采用整合傳播的方式出奇制勝；報紙記者對網(wǎng)上信息不應是低層次的移植，而應當進行合理整合，應以敏銳的目光，對每日每時層出不窮的網(wǎng)上信息進行鑒別、過濾和篩選。在信息的篩選中，一旦發(fā)現(xiàn)新聞價值較高的信息，就深入進行開掘，使新聞的內在光輝閃現(xiàn)出來。例如，報紙記者可以采用“新聞報道+新聞背景+相關鏈接+新聞評論”的方式進行整合傳播，充分揭示報道主題，提升新聞價值。在互聯(lián)網(wǎng)時代，報紙除了刊載新聞外，將報道重點逐步轉到跟蹤報道、連續(xù)報道、專題報道、系列報道等深度報道上來，無疑是一種有力的競爭手段，也是報紙價值提升的重要表現(xiàn)之一。因此，作為傳統(tǒng)媒體的報紙，充分利用網(wǎng)絡資源，借助網(wǎng)絡優(yōu)勢把自己的“短腿”加長，應該是報紙編輯、記者在新聞實

踐中努力探索的一項內容。

目前報紙記者有效利用網(wǎng)絡資源的程度存在差異

盡管互聯(lián)網(wǎng)使報紙記者更加耳聰目明，同時使新聞從業(yè)人員的新聞操作方式發(fā)生了巨大的改變。但是，一項調查顯示，中國傳統(tǒng)新聞媒體記者編輯利用網(wǎng)絡的程度、能力存在差異。例如，前不久，有業(yè)內專業(yè)人士對上海、北京、江蘇等地十多家報紙（包括日報、周報、中文報、英文報等）編輯、記者做了網(wǎng)絡素質抽樣小調查，共收到35份有效答卷。

調查顯示，35位記者、編輯無一不上網(wǎng)。記者得風氣之先，上網(wǎng)也較早。在1997年前上網(wǎng)的10人，在1998年-2000年上網(wǎng)的20人，兩者相加，占總數(shù)的86%。最晚的一位2004年也成了網(wǎng)民。此外，還對以下幾方面進行了調查，例如：

上網(wǎng)內容：從多到少依次為：查看新聞（26人次，下同），收發(fā)E-mail（23），使用搜索引擎（20），聊天（10），瀏覽專門網(wǎng)站（8），網(wǎng)絡購物（5），論壇灌水、影音軟件下載、隨便逛逛各2人次。有意思的是，游戲項無人選擇。

網(wǎng)絡采訪：利用網(wǎng)絡采訪有20人，占57%，采訪方式依次是電子郵件（17人次），網(wǎng)上筆談如MSN、QQ等（10）。

網(wǎng)絡調查：利用網(wǎng)絡調查（14人次），占40%，其中調查次數(shù)大于3次的（7），占20%。調查結果，11人成功，2人失敗，還有1人無所謂。

網(wǎng)絡對于新聞工作的利弊：26人選擇“利大于弊”，8人選擇“利弊相當”，1人選擇“弊大于利”。

網(wǎng)絡是否對報紙等傳統(tǒng)媒體構成威脅：21位認為“網(wǎng)絡目前與報紙等可以和平共處，構成威脅還需時日”，占60%；11位認為“報紙等媒體已經(jīng)危機四伏”，占31%。另有1位認為“平起平坐”。僅有2位認為“沒有威脅”。

不難得出以下的結論：如何充分利用網(wǎng)絡為我們的新聞工作服務，看來還需要報紙編輯、記者有更高的眼光和能力。雖然平面媒體記者編輯已較早地意識到網(wǎng)絡的重要性，但在網(wǎng)海暢游、在用網(wǎng)的過程中、在與新聞工作相結合上，還存在不同程度的差異。無論是工作需要，還是業(yè)余愛好，他們常去的網(wǎng)站顯得比較雜亂，比較隨意，沒有規(guī)則，對信息的搜索、過濾、整合、再利用也因人而異。這也是當前和今后一個時期報紙記者在利用網(wǎng)絡資源時應該著重解決的問題。

利用網(wǎng)絡資源的八種提示

網(wǎng)絡時代的編輯、記者，應該是既具有較高的新聞素質，又掌握電腦和網(wǎng)絡新技術的復合型人才的觀點在業(yè)界早已達成共識。那么，如何有效利用網(wǎng)絡資源？筆者認為記者應從提高能力入手。

1．利用網(wǎng)絡發(fā)現(xiàn)新聞。如何從互聯(lián)網(wǎng)這個大寶庫中找到自己需要的新聞線索，如何在形形的信息中辨別真?zhèn)?，去偽存真，去粗存精，這卻要求平面媒體工作者不僅有會查找、下載等操作技能，更應具備普通網(wǎng)民所不具備的新聞敏感和分析判斷能力。通過網(wǎng)絡發(fā)現(xiàn)黨政、科教、文化、娛樂和法制等諸多領域的新聞或報道線索，正在成為報紙記者一項必備的新聞操作要領。

2．利用網(wǎng)上熱點問題組織專題新聞。時下網(wǎng)絡上新聞討論組非常流行。記者可以利用互聯(lián)網(wǎng)絡上的成千上萬個新聞組、布告牌和新聞論壇等電子討論組，定期與遍布世界各地的具有相同興趣、愛好或職業(yè)的人們進行訪談和討論。記者還可以通過郵件群目錄發(fā)現(xiàn)和采寫新聞。互聯(lián)網(wǎng)上有大約13000個郵件目錄群，涵蓋政治、經(jīng)濟、文化、體育等數(shù)千個主題。負責報道經(jīng)濟、政治、科學、教育或性別等專業(yè)領域的記者，如能在相應的專業(yè)組里登記，不斷地交流有關信息，將特別有助于新聞報道。記者應熟悉和熟練運用這些方法，為自己組織專題新聞服務。

3．利用網(wǎng)絡對新聞事件進行追蹤。在互聯(lián)網(wǎng)時代，報紙將新聞報道的重點逐步轉到跟蹤報道、連續(xù)報道、專題報道、系列報道和解釋性報道等深度報道上來，不斷地找到新聞點，進行連續(xù)報道成為報紙記者的重要競爭手段。記者在新聞事件發(fā)生后趕赴現(xiàn)場作后續(xù)報道，或是在突發(fā)事件結束后去搜集更確定的信息并以深入、權威的材料對事件作跟蹤性深度報道，這些也離不開對網(wǎng)絡的運用。

4．歸納信息提高新聞的價值。新聞是由多方面的信息構成的，有即時信息，也有延時信息。報道的新聞價值的提升，很大程度上依托于新聞事件橫向和縱向的交叉比較，用新聞背景對新聞事件做出的解釋，把單一的新聞事件放到一系列的事件中去寫，讓讀者能夠在對新聞事件的比較中做出客觀的判斷，從而增強新聞的價值。這種顯示新聞價值的操作手法對報紙把新聞做深做大具有重要作用。在采訪報道新聞事件時，只要利用網(wǎng)站的搜索引擎，就可以找到各種在線資源，如辭典、百科全書、地名索引、年鑒、匯編和相關報道等，進行數(shù)據(jù)的檢索和事實的交叉驗證，來提升新聞的價值。

5．拓寬獲取讀者反饋的渠道。如今許多報紙媒體都設有讀者論壇等欄目，讀者可在此類欄目中發(fā)表自己的意見，并同時閱讀其他人的意見或就某個問題和編輯記者進行相互交流。許多報紙媒體都公布了記者、編輯的E―mail地址，鼓勵用戶與記者、編輯就新聞交換意見。作為報紙的編輯、記者要善于運用互聯(lián)網(wǎng)，在傳播之前進行必要的網(wǎng)民抽樣調查,及時了解網(wǎng)民欲知、關心之事和其他意見要求；在傳播過程中,要善于運用數(shù)字式交互技術，盡可能地同網(wǎng)民進行直接對話和溝通；在傳播告一段落后，要善于運用網(wǎng)絡及時分析網(wǎng)民反饋，為今后更好地傳播服務提供參考。

6．掌握多種網(wǎng)絡采訪方式。利用網(wǎng)上聊天進行采訪已為不少記者所使用。在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了有價值的信息時，往往可以利用相應的電子郵件地址獲取采訪當事人的QQ或MSN進行聊天對話式的采訪，以獲得充分的資料來寫作新聞。利用網(wǎng)絡進行采訪將大大擴大記者的采訪范圍，尤其是遠距離多人采訪。記者應適應這種采訪形式的變革，通過QQ或MSN、電子郵件、新聞組等方式進行網(wǎng)上采訪，甚至可以通過網(wǎng)絡進行可視化的進行面對面采訪。

7．利用想象力得到“人無我有”。 想象力在當今變得越來越重要，有人講“知識在于檢索”。知識和信息就在那里，需要想象力之船抵達。記者作為新近有效信息的收集、組織、整合、傳播者，面對信息的可接觸范圍無限擴張的現(xiàn)狀和傳播的開放環(huán)境，要在網(wǎng)上和網(wǎng)下信息海洋里求新、創(chuàng)新，這時，“天馬行空”的想象力將幫助記者去發(fā)現(xiàn)一般人眼中發(fā)現(xiàn)不了的新聞（人無我有），盡可能利用網(wǎng)上網(wǎng)下的優(yōu)勢多角度多思維逼近新聞真實（人淺我深），創(chuàng)造受眾歡迎的傳播新形式（人有我新）。

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論文關鍵詞：高校圖書館；教材教參；數(shù)據(jù)庫；知識產權；著作權

高校圖書館作為全校的信息收集、加_35整理中心，除了要加大做強傳統(tǒng)紙質文獻采購以外，還要引進和開發(fā)適合本校教學科研用的數(shù)據(jù)庫。目前，隨著教育資金的投入，教育規(guī)模的擴大，各高校在教學質量上的要求也明顯加強。作為教師教學參考用的圖書更是作為高校教學部門的一項重點工作，但是對于教學教參的管理卻一直是全國高校管理的軟肋，對于不再使用的與每年出版的各種教材教參，沒有專門地組織人力、物力、財力加以管理。目前，全國高校開始逐漸重視教材教參的管理，一般都開展了以教務處牽頭，圖書館實施的教材教參數(shù)據(jù)庫建設工作，對教材教參加以智能化開發(fā)與管理，使其發(fā)揮最大的效益。

隨著網(wǎng)絡的迅速發(fā)展和知識經(jīng)濟的興起，教材教參數(shù)據(jù)庫也以其便捷的檢索方式和海量的存儲信息越來越受到各高校教師的青睞。例如：超星圖書館、方正電子書等電子數(shù)據(jù)庫中就包含很多的教材和教參書。目前，高校圖書館開發(fā)教材教參數(shù)據(jù)庫主要依賴本館收藏的相關教材教參以及從教務處獲得的有關本校老師用的教材，還有一部分就是直接鏈接其他電子數(shù)據(jù)庫。這種鏈接主要有兩種方式，一種是書目型數(shù)據(jù)庫，如江蘇省jalis下的高校教材庫；另外一種是全文型數(shù)據(jù)庫，如一部分高校自建的教材教參數(shù)據(jù)庫，這里面最著名的就是上海交通大學教學參考書系統(tǒng)，在數(shù)據(jù)庫規(guī)劃、著錄字段、檢索方面都比較有代表性，文件以pdf格式存放，界面清晰，檢索方便。wwW.133229.CoM

教材教參數(shù)據(jù)庫建設雖然為高校教學質量的提高以及優(yōu)秀教材教參的保存提供了良好的平臺，但是教材教參數(shù)據(jù)庫在建設方面卻面臨很多難以克服的著作權問題，本文就教材教參數(shù)據(jù)庫建設所面臨的著作權問題進行了分析并提出相應的解決辦法。

1教材教參數(shù)據(jù)庫的概述

由于教材教參數(shù)據(jù)庫屬于數(shù)據(jù)庫的知識產權保護的范疇，所以討論教材教參數(shù)據(jù)庫的建設，歸根結底還要從數(shù)據(jù)庫建設的著作權問題談起。

1．1數(shù)據(jù)庫的概念

1995年7月，歐洲議會和部長理事會通過了“歐盟數(shù)據(jù)庫法律保護指令”，正式在國際條約中使用數(shù)據(jù)庫的概念，在之前的著作權法中的“匯編作品”(compilation)大致相當于數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫的法律定義，各種法律文件中有不同的表述，主要有如下幾種：①歐洲議會與歐盟理事會《關于數(shù)據(jù)庫法律保護的指令(96／9／ec)》(以下簡稱《歐盟指令》)第一條規(guī)定：在本指令中，“數(shù)據(jù)庫”是指經(jīng)系統(tǒng)或有序的安排，并可通過電子或其他手段單獨加以訪問的獨立的作品、數(shù)據(jù)或其他材料的集合。②美國hr2652、hr354提案：以信息匯集代替數(shù)據(jù)庫，定義為：經(jīng)過系統(tǒng)或者有序安排的、以現(xiàn)有形式或者將來開發(fā)的任何形式或者介質體現(xiàn)出來的作品、數(shù)據(jù)或者其他材料的集合、匯集或者匯編。③我國學者一般認為：數(shù)據(jù)庫是根據(jù)一定的目的和要求，按照一定的方式，經(jīng)過一定的篩選，進行系統(tǒng)的編排而形成的一個信息的有機統(tǒng)一體；其內容是版權作品或版權作品之外的其他信息材料，可以通過電子手段或其他手段單獨進行訪問從而滿足用戶的需要。

1．2教材教參數(shù)據(jù)庫的分類

根據(jù)不同的需要，以及檢索方式的編排，此類數(shù)據(jù)庫可以分為3種：書目型數(shù)據(jù)庫、文摘型數(shù)據(jù)庫、全文型數(shù)據(jù)庫。一般來說書目型數(shù)據(jù)庫開發(fā)過程中做到尊重著作權人的人身權利就行了。制作文摘型數(shù)據(jù)庫時可以不必取得著作權人許可，但是要尊重其署名權并支付相應的報酬，我國著作權法第32條規(guī)定：“作品刊登后，除著作權人聲明不得轉載、摘編外，其他報刊可以轉載或者作為文摘、資料刊登，但應當按照規(guī)定向著作權人支付報酬”。至于全文型數(shù)據(jù)庫是著作權法保護的主體也是保護的難點，使用全文性數(shù)據(jù)庫要征得著作權人的許可，同時還要支付相應的報酬，在教材教參數(shù)據(jù)庫建設中，全文性的數(shù)據(jù)庫是建設的重點，所以各高校應該在數(shù)據(jù)庫建設的過程中充分考慮知識產權問題。

按構成數(shù)據(jù)庫的開發(fā)(即按照內容的選擇或者編排)的創(chuàng)新程度，分為原創(chuàng)性數(shù)據(jù)庫和非原創(chuàng)性數(shù)據(jù)庫，兩類數(shù)據(jù)庫獲得法律保護的途徑和程度是不同的，trips協(xié)議及“歐盟數(shù)據(jù)庫指令”就是采用這種分類。

1．3教材教參數(shù)據(jù)庫發(fā)展現(xiàn)狀

由于高?，F(xiàn)在非常重視教材教參建設，所以各圖書館都在加快這方面數(shù)據(jù)庫的建設，尤其是一些專業(yè)性、地方性大學，更是注重教材教參數(shù)據(jù)庫建設，作為自建和特色數(shù)據(jù)庫，成為本館數(shù)字化建設的亮點。目前，國內教材教參數(shù)據(jù)庫建設正處于高速發(fā)展的勢頭，這里面最著名的就是上海交通大學教學參考書系統(tǒng)，該系統(tǒng)首批已經(jīng)有300多冊書籍入庫流通，此系統(tǒng)在數(shù)據(jù)庫規(guī)劃、著錄字段、檢索方面都比較有代表性，文件以pdf格式存放，有普通檢索、高級檢索、分類檢索界面，界面清晰，檢索方便。江蘇省圖書情報工作委員會的jalis課題下的教材目錄庫建設，已經(jīng)初見成效。

2教材教參數(shù)據(jù)庫的知識產權保護

2．1教材教參數(shù)據(jù)庫保護的原則

2．1．1數(shù)據(jù)庫作為著作權法保護的客體。據(jù)世界知識產權組織(wlpo)統(tǒng)計，大約有130多個國家對數(shù)據(jù)庫規(guī)定了著作權保護，大多數(shù)都是把其作為匯編作品的一種，將數(shù)據(jù)庫按匯編作品對待。從教材教參數(shù)據(jù)庫的開發(fā)工作，內容的選擇以及數(shù)據(jù)庫的功能上來看基本滿足著作權法對編輯作品的限定，適合編輯作品保護的原則：①教材教參數(shù)據(jù)庫作為一個整體作品考慮其版權；②數(shù)據(jù)庫及其組成成分的著作權相對獨立，即數(shù)據(jù)庫的著作權不得擴展到數(shù)據(jù)和內容本身。只要數(shù)據(jù)庫的資料選擇和編輯構成智力創(chuàng)造，就作為一個整體作品獲得保護。

2．1．2辛勤采集原則。由于教材教參數(shù)據(jù)庫存儲信息量大、檢索方便、實用性強，所以高校圖書館都投入了大量的人力、技術、資金，但是教材教參基本上都是從別的數(shù)據(jù)庫中鏈接或者來自于已經(jīng)進人公共領域的作品，內容的選擇和編排都受到客觀因素的影響，很難滿足原創(chuàng)性要求。但是隨著數(shù)據(jù)庫復制越來越快速、簡單，教材教參數(shù)據(jù)庫受到的威脅也更加嚴重，侵權人將數(shù)據(jù)庫稍微復制改動后就進入流通，嚴重傷害了原數(shù)據(jù)庫的開發(fā)的積極性。如何對非原創(chuàng)性數(shù)據(jù)庫加以保護，國際上一般采用“辛勤采集原則”(industrialcollectingprinciple)或稱“額頭出汗原則(sweatofthebrow)”，對在數(shù)據(jù)庫開發(fā)中收集、選擇、組織和編排上付出辛勤勞動，并付出了經(jīng)費和時間，使用了一定的技術和手段，這樣的數(shù)據(jù)庫可以獲得著作權法保護。

2．2教材教參數(shù)據(jù)庫建設中遇到的知識產權問題及解決辦法

教材教參數(shù)據(jù)庫在數(shù)字圖書館的建設、使用中，一般存在著以下3個不可省略的步驟，首先是作品的采集，其次是作品的數(shù)字化處理和上網(wǎng)，最后是讀者對作品的使用。每一個步驟都涉及作品的著作權問題，需要數(shù)據(jù)庫的創(chuàng)建者謹慎對待。在數(shù)字圖書館的建設中，要針對不同步驟、不同的使用方式妥善處理好高校圖書館與著作權人的著作權關系及高校圖書館與使用者之間的關系。例如：在采集作品時，一定要分清是屬于已經(jīng)超過版權保護期的作品還是仍然在版權保護期內未進入公有領域的作品。對于前一種作品可以全文數(shù)字化成數(shù)據(jù)庫作品，而對于后者一定要征求著作權人同意。

在對其作品進行數(shù)字化處理時，還要尊重著作權人的署名權，倘若著作權人不同意無償使用，數(shù)據(jù)庫制作者上網(wǎng)使用作品時還應當通過協(xié)商向其支付必要的費用。

2．2．1教材教參數(shù)據(jù)庫傳播與傳播權問題。教材教參的網(wǎng)絡傳播是數(shù)字圖書館建設的重要手段，目的是為了全校師生在快捷便利的網(wǎng)絡環(huán)境中，及時方便地掌握各類教材教參的情況并合理有效地利用。但是將擁有著作權的教材教參通過網(wǎng)絡傳播，這侵犯了著作權人的合法權益，將網(wǎng)絡傳播權絕對化，就會妨礙社會公共利益。因為網(wǎng)絡傳播可以進行遠距離教學、展覽、公益表演、圖書館藏書查詢、新聞傳播等等，所以應當對網(wǎng)絡傳播權進行限制。我國《著作權法》第22條規(guī)定：在一定條件下(如個人學習、研究或欣賞；時事新聞報道；學校教學科研等)，可以不經(jīng)著作權人許可使用已發(fā)表的作品，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱，并且不得侵犯著作權人享有的其他權利。

2．2．2教材教參在信息服務的著作權許可問題。教材教參數(shù)據(jù)庫的核心構成是信息資源庫，建設教材教參的基礎工作是對教材教參的收集和整理，圖書館員利用一定的手段，通過館藏一次文獻和教學用教材教參進行科學的加工整理，并編制各種二次文獻，如索引、文摘、題錄等，為讀者提供文獻信息服務，這項工作在強化圖書館的服務功能，提高讀者利用文獻的速度，節(jié)約讀者時間方面發(fā)揮了重大的作用。但是在網(wǎng)絡環(huán)境下，對擁有版權的一次文獻編制題錄、文摘、索引是否違反知識產權的有關規(guī)定而造成侵權呢?根據(jù)我國現(xiàn)行著作權法，圖書館只有在為陳列或保留版本的需要，復制本館收藏的作品時才屬于合理使用。顯然，圖書館對教材教參的數(shù)字化使用超出了合理使用的范疇。因此，在數(shù)字圖書館建設中對于作品的使用可以考慮類比于報紙、期刊、廣播電臺、電視臺等信息傳播媒體對作品使用的法定許可形式。

2．2．3教材教參數(shù)據(jù)庫本身的版權問題。教材教參數(shù)據(jù)庫的知識產權問題一直是困擾圖書館數(shù)字化建設的關鍵問題。在我國數(shù)據(jù)庫一般被認為是匯編作品，我國《著作權法》第14條規(guī)定：“編輯作品由編輯人享有著作權，但行使著作權時，不得侵犯原作品的著作權?！睌?shù)字圖書館自建的館藏教材教參數(shù)據(jù)庫，在制作上凝聚制作者的辛勤勞動和智慧，應視為具有原創(chuàng)性，受到著作權法保護的作品，數(shù)字圖書館對其理應享有完全自主的知識產權；對全文數(shù)據(jù)庫的建立除超過著作權保護期的作品和公有領域的作品外，在對原文數(shù)字化傳播時，必須征得作品版權人許可并按規(guī)定支付報酬。

3解決知識產權問題的主要路徑

3．1借鑒國外立法，完善數(shù)據(jù)庫保護

美國著作權法以“最低原創(chuàng)性原則”保護數(shù)據(jù)庫，以“降低門檻”，使那些投資巨大卻“原創(chuàng)性”較少的數(shù)據(jù)庫得到版權法的保護，這種原則值得我們效仿；澳大利亞沒有制定特別的數(shù)據(jù)庫保護法，卻通過擴大現(xiàn)有版權范圍達到保護數(shù)據(jù)庫的目的，也值得我們借鑒。同時應密切跟蹤國際相關的立法實踐的發(fā)展，深入分析利弊得失，取其精華，制定適合我國國情的專門的數(shù)據(jù)庫法律體系。同時盡快制定一套有中國特色的數(shù)字圖書館專門法律、法規(guī)、規(guī)章，建立和完善數(shù)字圖書館法律體系。

3．2充分利用《著作權法》中的“法定許可”合理使用

法定許可是指在法律規(guī)定范圍內，可以不經(jīng)過著作權人的許可而使用其作品，但應向著作權人支付報酬的一種制度?！恫疇柲峁s》及我國《著作權法》都確立了法定許可制度。

3．3建立著作權集中管理組織

著作權集中管理組織，是指著作權人授權著作權集中管理組織來管理他們的權力，即監(jiān)視作品的使用，并與未來使用者或使用單位洽談使用條件，發(fā)放作品使用許可證等。目前，國際上比較著名的有國際唱片協(xié)會、數(shù)字媒體協(xié)作等；國內主要有中國文學作品著作權協(xié)作、中華版權中心等。超星數(shù)字圖書館、人大復印資料就是通過這種中介組織。

篇10

關鍵詞:網(wǎng)絡環(huán)境;思想政治工作;創(chuàng)新

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A

文章編號:1009-0118(2012)09-0072-02

在網(wǎng)絡時代,傳統(tǒng)的生產生活方式、價值取向、教育方式都受到了不同程度的沖擊,網(wǎng)絡改變了社會,也改變了人們的生活。在網(wǎng)絡環(huán)境下,如何充分利用網(wǎng)絡信息技術,拓展網(wǎng)絡平臺,提高覆蓋面,擴大影響力進行思想政治教育,這是從事思想政治工作者亟待研討的課題,搞清楚這個問題,我們就可以利用網(wǎng)絡技術便捷地進行高效學生思想政治工作,找到擴展高校學生思想政治工作的新渠道和新手段。

一、網(wǎng)絡環(huán)境下的高校學生思想動態(tài)分析

當前,學生在日常起居的每一時刻都能很方便地上網(wǎng)瀏覽,接受來自各方面的信息。一方面,大量的網(wǎng)上信息為大學生的學習和研究提供了豐富的、圖文并茂的音像多媒體的資料。另一方面,大量良莠不齊的信息沖擊著大學生尚未成熟的人生觀和價值觀,產生意識上的震蕩和行為的混亂。

(一)政治信念趨于危機

網(wǎng)絡是全球化的信息網(wǎng)絡,它既不姓“社”也不姓“資”,但與網(wǎng)絡相伴的是西方文化進入。據(jù)統(tǒng)計在互聯(lián)網(wǎng)上,英語的內容約為90%,法語的內容約為5%,其他語言約為5%。信息資源和技術手段的優(yōu)勢使得西方發(fā)達國家可趁機利用網(wǎng)絡傳播它的意識形態(tài)和文化信仰,使得當代大學生政治觀念趨于模糊。多元化意識日趨取代單元化意識,成為當代學生的思維方式?，F(xiàn)實社會和虛擬的“網(wǎng)絡社會”的認知性和統(tǒng)一性,嚴重地影響著大學生的政治信念。

(二)社會道德趨于迷茫

隨著我國市場經(jīng)濟的建立,由于社會道德教育的滯后和經(jīng)濟社會發(fā)展伴隨的負面產物的出現(xiàn),社會倫理道德收到了沖擊,道德標準如何與現(xiàn)實統(tǒng)一使得眾多的大學生深感迷茫。而在網(wǎng)絡社會中,西方政客及意識教育家以“人權博愛、享樂主義,以我為中心,自由世界”誘引高校大學生,希望利用資本主義的道德觀和價值觀來塑造社會主義國家的青年人,尤其是高知識層次的大學生,達到世界資本主義道德意識一體化的目的。

(三)社會價值取向趨于模糊

網(wǎng)絡信息的極端豐富,導致大學生獲得信息的途徑、方式、方法發(fā)生了根本性的變化,當代大學生除了從教師、課堂中獲取知識外,更感興趣的是從網(wǎng)絡中獲取信息,由于網(wǎng)絡無際的自由性和極端的豐富性,造成了信息的膨脹和泛濫。當價值準則伴隨著社會變遷和環(huán)境變化而改變時,相當一部分學生極易產生價值取向的錯誤和道德認知上的困惑,價值取向的迷惘導致行為的錯位,道德取向的扭曲導致行為的犯法。一部分大學生在網(wǎng)絡虛擬世界里極易忘卻現(xiàn)實社會諸多倫理道德的束縛,放縱自己的行為。

二、網(wǎng)絡環(huán)境對傳統(tǒng)高校學生思想政治工作的沖擊

網(wǎng)絡時代給高校學生思想政治工作提出了前所未有的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的教育方法、方式和手段都受到了沖擊。

(一)大學生的思維方式受到了沖擊

豐富快捷的網(wǎng)絡資源,造成接收信息的盲目性和依賴性,傳統(tǒng)的刻苦鉆研、慎思篤行的思維方式已被沖刷。網(wǎng)絡制造出亦真亦幻的世界,不僅帶給人們感官的刺激,而且留下許多網(wǎng)絡并發(fā)癥,特別是給大學生信仰很大的沖擊,也給政治生活的原則和規(guī)則更大的沖擊。思維方式的改變,使得一些大學生注重思想意識的自由化,價值取向的功利化,道德標準的西方化。

(二)教育者的地位和權威受到?jīng)_擊

網(wǎng)絡的快捷性和豐富性改變了傳統(tǒng)的獲取知識的方式,知識的傳授者是網(wǎng)頁,沒有情感的維系和師生的深情厚意,教師的至上地位和受尊敬的程度受到了沖擊。傳統(tǒng)的大學生思想政治教育的方式,是單向性和調控性的,教育的信息內容,一般都通過教育者進行嚴格的篩選和把關后再傳輸給大學生。網(wǎng)絡傳媒打破了這種單向的過程,動搖著教育者的地位,有時甚至會出現(xiàn)教育者所接受的信息滯后于或少于被教育者情況,從而失去教育、引導、解釋的優(yōu)先地位和指導地位,造成學生對教師在知識上的權威提出置疑。

(三)思想政治教育的方式方法受到?jīng)_擊

傳統(tǒng)的思想政治教育都是采取正面灌輸教育為主,并且用的是相對封閉和單純的社會環(huán)境下的理論化教育為主。當網(wǎng)絡時代到來時,傳統(tǒng)的教育方式收到了沖擊,不同的文化、不同的思想和不同的觀點都在網(wǎng)絡上傳播并相互交鋒、爭鳴和碰撞,教育的方式也由原來為證明結論而大講理論,改變唯理論聯(lián)系實際且解決實際各種問題的教育方式。

三、網(wǎng)絡環(huán)境下高校學生思想政治工作的創(chuàng)新探究

面對全球化的網(wǎng)絡給大學生思想政治工作帶來的各種各樣的沖擊和負面影響,信息技術特別是信息網(wǎng)絡技術的發(fā)展,為我們開展思想政治工作提供了現(xiàn)成化的手段,拓展和創(chuàng)新了思想政治教育工作的空間和渠道。

(一)建設健康向上的校園信息網(wǎng)絡系統(tǒng),服務于高校思想政治教育工作

校園信息網(wǎng)絡系統(tǒng)必須抓住當代大學生的心理特點,進行網(wǎng)絡思想教育,具體地說要注重兩個方面:一是不能采用阻擋的方式拒絕學生上網(wǎng),必須因勢利導,引導學生正確上網(wǎng),吸收健康的、有科學價值的符合社會主義道德的信息;二是網(wǎng)絡的信息是多元化的,而非一元化的,校園信息網(wǎng)絡系統(tǒng),不能把網(wǎng)上信息進行純正過濾,允許有正反兩方向的觀點和反面素材,引導大學生自主地作出判別選擇,始終堅持網(wǎng)絡系統(tǒng)的主旋律健康向上和真實可靠,絕不能讓垃圾信息到處泛濫。

(二)建立一支政治素質高、精通網(wǎng)絡技術的思想教育隊伍,確保思想政治教育的步伐跟上網(wǎng)絡技術發(fā)展速度

大學生思想政治教育工作要順應時展的要求,充分利用高科技成果和運用網(wǎng)絡技術,對學生進行豐富多彩、生動形象的思想政治教育。一方面要求這支隊伍要具有很深的政治理論水平和精深的理論功底。另一方面,這支隊伍不僅僅要有較高的技術水平,也要能夠熟練使用網(wǎng)絡、管理網(wǎng)絡和整合信息,解決網(wǎng)絡傳播中的有關技術問題。只有兩者的有機結合,才能有效利用網(wǎng)絡開展思想政治教育工作。

(三)開展形式多樣的網(wǎng)絡教育活動,豐富思想政治教育的內容

互聯(lián)網(wǎng)之所以能夠產生如此巨大的影響力和滲透力,是因為它的信息量和覆蓋面有著很強的吸引力和吸附性。作為高校思想政治教育的校園網(wǎng)絡也需要做到有吸引力和吸附性,讓更多的大學生對它有需求并時刻渴望去“登陸”它、利用它和喜歡它,例如舉辦網(wǎng)絡網(wǎng)頁制作競賽、軟件開發(fā)比賽、可視交談界面進行學業(yè)交流等技術含量高、健康向上和大學生喜聞樂見的活動。

(四)堅強校園網(wǎng)絡的監(jiān)控管理,全面塑造網(wǎng)絡道德標準和健康的人格

隨著網(wǎng)絡的日益普及和高技術犯罪的不斷增加,信息安全日顯重要,高校學生思想政治教育必須關注網(wǎng)絡發(fā)展的趨勢和所產生的社會道德問題,把網(wǎng)路法制教育和網(wǎng)絡道德教育作為高校道德標準的新內容。針對高校的特殊上網(wǎng)群體,必須積極案例和完善有關的規(guī)章制度,建立和加強網(wǎng)絡防衛(wèi)體系,做好網(wǎng)絡管理?？杉訌妼钟蚓W(wǎng)的審查,并通過必要的技術、行政和法律手段,阻止各種不良信息進入校園網(wǎng)。

總而言之,網(wǎng)絡時代不僅對高校思想政治教育工作產生了沖擊,同時也帶來了良好的發(fā)展機遇,把握時機,運用高科技進行教學管理和思想政治教育是發(fā)展的趨勢,只要我們認清網(wǎng)絡的利弊,充分的利用現(xiàn)代科技手段,革新我們的工作方法,跟上時代步伐,我們將能開創(chuàng)大學生思想政治工作的新局面。

參考文獻:

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