導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?dú)v史教學(xué)的核心素養(yǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；初中歷史；教學(xué)

[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）04008801

初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀等，這是每一位初中歷史教師在教學(xué)過程中需要引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。本文試探討初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以求教于方家。

一、尋找學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，選取適合學(xué)生的教學(xué)方式提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

初中歷史課程有著非常明顯的學(xué)科特征，所以可以在不同的教學(xué)內(nèi)容中培養(yǎng)學(xué)生不同的核心素養(yǎng)。比如初中歷史教學(xué)的目標(biāo)之一，就是要求學(xué)生能夠明晰初中歷史的時(shí)空觀念，要求學(xué)生將每個(gè)時(shí)空中的重大事件以特有的方式貫穿起來，放到時(shí)空中進(jìn)行觀察分析，讓學(xué)生懂得在時(shí)空中理解歷史事件，并將各事件進(jìn)行關(guān)聯(lián)，體會(huì)不同時(shí)空中歷史變化的延續(xù)性，體會(huì)歷史事件中的局部和整體。這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，就是對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念的培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，教師要善于將這樣的教學(xué)目標(biāo)與每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，與學(xué)生最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行整合，選擇最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)。又比如，史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，就要選取合適的史料對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。比如在北師大版初中歷史教材（下同）八年級(jí)下冊(cè)《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》一課的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握黨的的主要內(nèi)容和歷史意義、主要內(nèi)容、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛及歷史作用，可以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，搜集與農(nóng)村實(shí)行前后的面貌、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)外開放前后的面貌等相關(guān)的圖片、文字、音視頻資料，并進(jìn)行整理。在此基礎(chǔ)上，由每個(gè)小組展示自己搜集到的資料，從而讓學(xué)生通過史料進(jìn)行實(shí)證，證明改革開放取得了巨大成就。值得一提的是，學(xué)習(xí)小組可采用同組異質(zhì)的原則，每組四至六人，自由組合，不同能力、不同層次的學(xué)生能夠在同一小組中交流，既培養(yǎng)了學(xué)生史料實(shí)證的能力，又提高了學(xué)生史論結(jié)合進(jìn)行分析的能力。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生在自主探究中提升核心素養(yǎng)

自主探究是新課改提倡的一種學(xué)習(xí)方式。它以學(xué)生為中心，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做課堂的主人。初中歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就是要提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的參與程度。如在七年級(jí)上冊(cè)《南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課的教學(xué)中，教師可以通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)研究中，真正去探索南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先，教師要向?qū)W生展示研究目標(biāo)，組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料并進(jìn)行處理。其次，讓學(xué)生在小組內(nèi)展示自己的研究成果，交流學(xué)習(xí)心得。再次，在課堂上，教師通過多媒體展示地理圖表，讓學(xué)生通過閱讀圖表，指出南北地理分界線，區(qū)分南方、江南的地理范圍，找出南北方的兩條大河。學(xué)生在小組內(nèi)部的交流過程，就是歷史理解這個(gè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程。通過交流，學(xué)生真正理解了北方人口南遷的原因、過程，理解了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。最后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位交流研究成果，并進(jìn)行全班交流。這樣，學(xué)生在多環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)中通過主動(dòng)參與探究，逐步形成了歷史觀念和歷史價(jià)值觀，切實(shí)提升了核心素養(yǎng)。

三、讓學(xué)生成為課堂的主人，凸顯學(xué)生的主體地位

在教學(xué)中，教師要努力讓學(xué)生成為課堂的主人，通過精講多練，使學(xué)生在能力訓(xùn)練中提升核心素養(yǎng)。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師僅憑一張嘴一支粉筆就完成了整節(jié)課的教學(xué)，但在新課改中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是教學(xué)的重要目標(biāo)之一。所以，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人。如九年級(jí)《“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)》一課，在導(dǎo)讀中提出了讓學(xué)生思考“巴黎公社”這個(gè)政權(quán)有什么特點(diǎn)，又是怎樣失敗的。教師就可以針對(duì)這個(gè)導(dǎo)讀引導(dǎo)學(xué)生在課前自主思考這個(gè)問題，要求學(xué)生通過課本上展示的史實(shí)進(jìn)行論證，引導(dǎo)學(xué)生在課前查閱相關(guān)資料，多角度、多層面尋找這個(gè)問題的答案。比如課本上為學(xué)生展示了拿破侖三世被俘的過程，教師就可以讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行佐證，從而讓學(xué)生了解拿破侖三世被俘前后的歷史。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生查找巴黎公社形成的特點(diǎn)以及“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)的條件，并在課堂上進(jìn)行小組研討及全班展示交流、辯論。在這樣的課堂氛圍中，學(xué)生不斷學(xué)會(huì)如何主動(dòng)進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)，這對(duì)其歷史時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀的形成有著非常重要的作用。

總之，基于核心素B下的初中歷史教學(xué)，教師要以生為本，以學(xué)定教，選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式開展教學(xué)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]朱漢國.淺議21世紀(jì)以來歷史課程目標(biāo)的變化[J].歷史教學(xué)月刊，2015（10）.

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關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中歷史；有效性

歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生理解我國的歷史文化，樹立正確的歷史考證觀起著至關(guān)重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容，是由于隨著年齡的增長(zhǎng)，初中學(xué)生對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí)也在逐步深入，借助歷史科學(xué)的逐步推進(jìn)，能夠有效提高學(xué)生的愛國情懷，促使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為將歷史學(xué)科豐富的歷史內(nèi)涵以及對(duì)古文明的發(fā)展探究?jī)r(jià)值充分展現(xiàn)出來，歷史教師在教育教學(xué)中要特別注意培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，使學(xué)生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學(xué)生為達(dá)到自身發(fā)展進(jìn)步及新時(shí)展的能力，也是學(xué)生自我素質(zhì)提高的重要因素，而時(shí)空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價(jià)值觀等，是現(xiàn)階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是授課教師在開展歷史教學(xué)工作中的關(guān)鍵導(dǎo)向。在開展歷史教學(xué)的過程中，初中歷史教師應(yīng)該凸顯歷史學(xué)科的文化內(nèi)涵及歷史文化價(jià)值，緊緊跟隨新時(shí)代的發(fā)展腳步，注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，促使初中學(xué)生學(xué)到更加豐富的歷史文化知識(shí)，培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng)，為以后更深入地探究歷史知識(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎(chǔ)文化學(xué)習(xí)、自我發(fā)展能力等，它以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為首要核心。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學(xué)生的人文文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)出有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧Ｋ仞B(yǎng)要高于知識(shí)與技能，技能重在側(cè)重個(gè)人的能力，素養(yǎng)不僅包含個(gè)人的能力，還包含能力之上的綜合素養(yǎng)，在個(gè)人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過不斷持續(xù)的學(xué)習(xí)，以及教師細(xì)心的教學(xué)慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的，是持續(xù)不斷學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生核心素養(yǎng)與21世紀(jì)下應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品質(zhì)與能力相契合，不但可以督促教師加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與發(fā)展，還可以指導(dǎo)授課教師更深入地貫徹我國的教育方針，使新時(shí)代下的教學(xué)目標(biāo)更加清晰，不斷豐富文化內(nèi)涵，使其更具可操性。學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對(duì)核心素養(yǎng)的落實(shí)，教育部門如何在新形勢(shì)下做好教育改革，是當(dāng)下教育任務(wù)的難點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，教育工作者應(yīng)有臨危不懼，敢于挑戰(zhàn)的責(zé)任意識(shí)。

二、現(xiàn)階段對(duì)核心素養(yǎng)的理解不足

相關(guān)教師應(yīng)明確歷史核心素養(yǎng)的主旨，深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時(shí)要不斷豐富自身的基礎(chǔ)文學(xué)理論，明確自己的教學(xué)目標(biāo)，使教學(xué)方式更貼近歷史學(xué)科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時(shí)候，歷史教育者對(duì)歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解，對(duì)歷史核心素養(yǎng)的認(rèn)知僅停留在表面，對(duì)歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合，導(dǎo)致對(duì)歷史核心素養(yǎng)元素的認(rèn)知零碎化，教師在教學(xué)過程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分，學(xué)生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、在核心素養(yǎng)下初中歷史教學(xué)策略分析

（一）制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，指引教學(xué)方向教學(xué)目標(biāo)是教育工作者借助教學(xué)課堂要達(dá)到的效果。制訂準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，不僅可以指引教學(xué)方向，還能保證課堂教學(xué)沿著正確的軌道前進(jìn)。課堂教學(xué)要以教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)的樹立對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要對(duì)歷史核心素養(yǎng)有深刻的領(lǐng)悟，將標(biāo)準(zhǔn)的歷史課程研究透徹，嚴(yán)格把控歷史核心素養(yǎng)的準(zhǔn)確目標(biāo)間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并要充分認(rèn)識(shí)到培育學(xué)生的核心素養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程，也是逐步遞進(jìn)的，不能為追求素養(yǎng)質(zhì)的發(fā)展而忽視學(xué)生量的吸收的能力，不能將所有的核心素養(yǎng)集中在一個(gè)課堂中。如在講解唐朝時(shí)，為讓學(xué)生深入了解盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，可運(yùn)用創(chuàng)造性的思維進(jìn)行系統(tǒng)分層，考慮有哪幾種教學(xué)方式可以更好地開展本節(jié)課堂，深入考慮在授課過程中如何向?qū)W生提問，怎樣才能讓學(xué)生的思維得到啟發(fā)，怎樣才能夠讓學(xué)生更深入地掌握本節(jié)課的知識(shí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，怎么有效地提高學(xué)生的思維創(chuàng)造能力等。

（二）指導(dǎo)學(xué)生建立正確的歷史核心素養(yǎng)教師是授課活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者，教師本身能力的高低將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育，需要?dú)v史教師熟練掌握每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)情況、教材和教材教學(xué)綱要，借助明確的教學(xué)方向，科學(xué)有效地培育學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，樹立正確的歷史價(jià)值觀，提高幫助學(xué)生解決歷史問題的正確性，促使學(xué)生歷史思維的全面提升。歷史核心素養(yǎng)的表面含義是學(xué)生對(duì)歷史文化了解的思維能力，初中學(xué)生借助學(xué)到的歷史文化知識(shí)，可以科學(xué)客觀地看待歷史事件，對(duì)歷史發(fā)展過程有更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史事件有更準(zhǔn)確、科學(xué)的解釋，依靠學(xué)到的歷史文化知識(shí)對(duì)該事件在當(dāng)時(shí)造成的影響有自己獨(dú)特的見解。

（三）借助新穎的授課模式，提升受教育者對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好在歷史課堂的授課過程中，授課教師要借助新穎的授課模式，綜合多個(gè)歷史核心，提升受教育者的學(xué)習(xí)興趣愛好，進(jìn)而有效地完成教學(xué)目標(biāo)。新穎的授課模式可以是創(chuàng)造問題情境，完成學(xué)生對(duì)歷史文化的分析，對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解，對(duì)知識(shí)點(diǎn)及重點(diǎn)的總結(jié)，以實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科的策略目標(biāo)。新穎的授課模式可以改變學(xué)生的主觀意識(shí)對(duì)教學(xué)環(huán)境的認(rèn)知，新穎的授課模式對(duì)授課內(nèi)容具有針對(duì)性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有啟發(fā)性，提升學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的娛樂性，增加歷史課堂中授課過程的趣味性。新穎的授課模式對(duì)受教育者研究問題的積極性有所激發(fā)，并可以提高學(xué)生解決問題的思維能力，有創(chuàng)造性的思維主觀意識(shí)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從死記硬背地學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎业胶线m的方式方法后去學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要途徑。在授課過程中，教師要找準(zhǔn)問題情境這個(gè)突破口，制訂創(chuàng)意情境的多元化，不斷發(fā)掘?qū)W生的潛在能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心對(duì)歷史疑問的研究欲，培育學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。教師可以在問題的設(shè)定上設(shè)置懸念，用問題情境培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史史料的認(rèn)證意識(shí)和歷史問題的解釋能力。例如，教師在上課之前可以引出一個(gè)有懸念的問題：“運(yùn)動(dòng)自爆發(fā)以來，作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利，在東征取得勝利后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全盛發(fā)展。但是，由于某一事件的發(fā)生，直接改變其命運(yùn)，如曇花一現(xiàn)般消失，這是什么原因呢？”在拋出這個(gè)問題后，學(xué)生的興趣點(diǎn)被激發(fā)，主動(dòng)查找相關(guān)內(nèi)容，以探求這個(gè)問題的答案。學(xué)生在研究問題和解決問題的過程中思維得到了高速發(fā)展，并對(duì)知識(shí)有更深入的認(rèn)知，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。授課教師也可以準(zhǔn)備其他輔助教學(xué)手段，如在講解唐朝鼎盛時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的課程時(shí)，可提前制作好唐代時(shí)的地圖，讓學(xué)生以講解員的身份為其他學(xué)生講解每個(gè)地方不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的差異，學(xué)生“穿越”到唐朝，了解相關(guān)的歷史知識(shí)，自主分析相應(yīng)的歷史內(nèi)容，主觀地講解自己對(duì)唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養(yǎng)的組成部分之一，通過講述有效地總結(jié)出自己對(duì)歷史的觀點(diǎn)和看法，是對(duì)歷史價(jià)值觀的真實(shí)體現(xiàn)。

（四）普及歷史核心素養(yǎng)，提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)歷史學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量與歷史核心素養(yǎng)息息相關(guān)，同時(shí)也影響學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握情況，所以加強(qiáng)歷史核心素養(yǎng)的普及力度是當(dāng)下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義，通過對(duì)此的熟練掌握，提高歷史教師的專業(yè)核心素養(yǎng)。歷史教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)展的腳步，自主學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念；應(yīng)該對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)有深入的了解，將教材內(nèi)容熟記于心；還應(yīng)該有目的性地學(xué)習(xí)，增加理論知識(shí)。教育部門也應(yīng)當(dāng)定期組織教師進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的培訓(xùn)，以有經(jīng)驗(yàn)、有能力的教師為倡導(dǎo)者，與學(xué)生同發(fā)展，組織團(tuán)體研究相關(guān)學(xué)科書籍，將理論中的歷史核心素養(yǎng)應(yīng)用于實(shí)際，在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的豐富程度，以此提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師在授課過程中要學(xué)會(huì)運(yùn)用合適的學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容，授課教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，讓學(xué)生以小組為單位主動(dòng)討論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)完成以后，教師要對(duì)其進(jìn)行有效的歸納和分析，提升學(xué)生的自信心。針對(duì)存在問題的學(xué)生，要進(jìn)行科學(xué)的講解和評(píng)判，使問題得到有效的改正，使學(xué)生的成績(jī)有所提高。綜上所述，在新時(shí)代的教育環(huán)境下，初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養(yǎng)的要求，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有意識(shí)的培育。初中學(xué)生的核心素養(yǎng)是以歷史學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐為條件的，在當(dāng)下的歷史授課過程中，以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為重要途徑，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史價(jià)值觀，為學(xué)生培育歷史核心素養(yǎng)提供支撐，不僅可以讓初中學(xué)生的體會(huì)得到深化，增加初中學(xué)生的愛國情懷，也可以使其歷史文化底蘊(yùn)得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養(yǎng)為中心，不斷組織探討授課“戰(zhàn)術(shù)”，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為推進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)而助力。

參考文獻(xiàn)：

篇3

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)；歷史與社會(huì)；課堂教學(xué)

引言

歷史與社會(huì)是一門綜合的課程，通過課堂教學(xué)的改革，以小見大，有助于探索真正培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的道路，但是這需要教師精心的準(zhǔn)備和策劃。但由于在現(xiàn)階段的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)當(dāng)中，教師經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)相混、將小組討論直接等同于合作學(xué)習(xí)，甚至對(duì)學(xué)生進(jìn)行全程“放手”管理，認(rèn)為此舉能夠有效提升教學(xué)的民主性等眾多教學(xué)誤區(qū)，因此也在很大程度上影響了歷史與社會(huì)課堂教學(xué)有效性的提升，以及學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?；诖耍疚膶@基于核心素養(yǎng)的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析研究。

一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征

核心素養(yǎng)是對(duì)一個(gè)社會(huì)性的人最全面的概括，是指一個(gè)人未來能獨(dú)自面對(duì)生活擁有的解決問題的所有能力。主要包括學(xué)科素養(yǎng)和人文情懷，自主發(fā)展和自我約束，社會(huì)關(guān)注度與社會(huì)實(shí)踐三大方面。

（一）學(xué)科素養(yǎng)和人文情懷。學(xué)科素養(yǎng)自然是指語文數(shù)學(xué)英語等各門學(xué)科的掌握程度，是知識(shí)普及最重要的環(huán)節(jié)，也是教育界最為關(guān)注的環(huán)節(jié)，深化教育改革，必須使學(xué)生真正的從自然科學(xué)的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到格物致知的理性思維和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)術(shù)精神，培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索，在探究中獲得自主學(xué)習(xí)的能力。人文情懷是我國教育現(xiàn)狀最薄弱的一面，包括深厚的歷史文化底蘊(yùn)的繼承與發(fā)展，學(xué)生個(gè)人的道德素質(zhì)和家庭教養(yǎng)以及學(xué)生的審美態(tài)度與情趣。

（二）自我發(fā)展和自我約束。現(xiàn)階段教育中出現(xiàn)的最頭疼的問題就是學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的欲望，在知識(shí)授予中處于被動(dòng)狀態(tài)。加上獨(dú)生子女的社會(huì)環(huán)境，來自家庭對(duì)于學(xué)生的管束相對(duì)較少，自制力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從小事做起，教師必須負(fù)起責(zé)任。同時(shí)，學(xué)生的認(rèn)知、經(jīng)歷有限，難以形成對(duì)事物完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，對(duì)自身的定位也會(huì)欠妥當(dāng)，容易出現(xiàn)眼高手低，懶惰自私，很難對(duì)自己的人生盡心規(guī)劃，細(xì)心籌謀，需要他人從旁引導(dǎo)。

（三）社會(huì)關(guān)注度與社會(huì)實(shí)踐。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。此觀點(diǎn)脫離了人與社會(huì)的密切聯(lián)系，被現(xiàn)代社會(huì)淘汰掉的觀點(diǎn)，但現(xiàn)實(shí)中還大量的存在。學(xué)生應(yīng)當(dāng)“家事、國事、事事關(guān)心”，積極投身于社會(huì)實(shí)踐，在從實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感與成就感。

二、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵

培養(yǎng)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是對(duì)初中生的世界觀，歷史觀，價(jià)值觀的形成有效的塑造。具體有以下兩個(gè)方面的策略：

（一）課程的調(diào)整與合并。一方面，簡(jiǎn)略課本中一些單調(diào)乏味、空洞的教條化內(nèi)容，開發(fā)一些與生活實(shí)際聯(lián)系密切，引例鮮活生動(dòng)的課題，賦予課本嶄新的生命力。以興趣為引導(dǎo)，使學(xué)生用單純的信念去學(xué)習(xí)知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單偏頗于學(xué)生的成績(jī)。另一方面，加強(qiáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的教育，從國學(xué)中汲取仁義禮智信等美好的品德與修養(yǎng)。

（二）教師和家長(zhǎng)的協(xié)調(diào)與溝通。初中的孩子正處于叛逆期，心理敏感脆弱，需要來自各方面的關(guān)懷和疏導(dǎo)，尤其是家長(zhǎng)和教師，必須做好協(xié)調(diào)工作，相互配合，與學(xué)生積極交流，關(guān)注其情感變化，理解寬容其過失，教師要尊重學(xué)生，以平等的心態(tài)溝通，如此才能達(dá)到切實(shí)的教育效果。

（三）社會(huì)各界的人文關(guān)懷。營造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的宣傳力度，全社會(huì)要重視人才的個(gè)人修養(yǎng)和品德，加大對(duì)道德敗壞，屢教不改的青少年的處罰力度。

三、現(xiàn)階段歷史與社會(huì)教學(xué)中存在的誤區(qū)和問題

（一）教學(xué)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相混。學(xué)習(xí)目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)本身并不相同，在歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中，教師容易誤將二者等同對(duì)待，直接從教學(xué)大綱或是教輔書中照搬其設(shè)置的課堂教學(xué)目標(biāo)，導(dǎo)致預(yù)設(shè)目標(biāo)往往與學(xué)生的實(shí)際情況不相符，雖然制定出了具w明確的教學(xué)目標(biāo)，但這僅僅是建立在其想要達(dá)到良好教學(xué)效果基礎(chǔ)之上制定而成的目標(biāo)，并非真正立足于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需要，因此在教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為并未發(fā)生明顯變化，其依舊未能夠通過學(xué)習(xí)歷史與社會(huì)形成較好的核心素養(yǎng)。

（二）視小組討論為合作學(xué)習(xí)。為了能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的合作能力與自主學(xué)習(xí)能力，在當(dāng)前的歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中，教師通常會(huì)選擇使用小組討論等方式，但小組討論并不等同于合作學(xué)習(xí)。教師在如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組、對(duì)學(xué)生小組討論管理等方面均明顯表現(xiàn)不足，許多教師為了能夠方便對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一管理，往往直接讓學(xué)生與其前后左右的學(xué)生組成一個(gè)學(xué)習(xí)小組，而小組內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與認(rèn)知能力則常常千差萬別，同時(shí)教師并未重視對(duì)學(xué)生在小組內(nèi)的角色劃分，因此經(jīng)常導(dǎo)致只有學(xué)習(xí)能力較好的學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與小組討論的情況，而學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生只是在小學(xué)討論當(dāng)中全程充當(dāng)傾聽者的角色，并未能夠真正參與到小組討論當(dāng)中，因此也很難培養(yǎng)學(xué)生形成良好的合作與自主學(xué)習(xí)能力。

（三）過度重視課堂活躍度。在核心素養(yǎng)當(dāng)中要求學(xué)生需要具備活躍的思維和良好的創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力，因此在實(shí)際的歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中，為了能夠培養(yǎng)學(xué)生在該方面的能力，教師常常會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間與精力用于活躍課堂氣氛，比如說通過組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、讓學(xué)生按照順序依次發(fā)言，在看其活躍了課堂氣氛之下，學(xué)生并未對(duì)討論內(nèi)容有著明確的認(rèn)知，很多情況下在討論過程中學(xué)生只是各說各話，并不懂得如何在討論過程中吸收他人的論點(diǎn)論據(jù)；而教師對(duì)于討論時(shí)間也未能進(jìn)行合理把控，學(xué)生未能有充足的時(shí)間進(jìn)行問題的深化討論，此種低質(zhì)量的課堂氛圍并不能夠有效活躍學(xué)生的思維、激發(fā)出其創(chuàng)新能力。

（四）教學(xué)內(nèi)容受教材局限。歷史與社會(huì)想要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的核心素養(yǎng)，并具備相對(duì)較高的知識(shí)技能水平，需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化整合，并有意識(shí)地豐富和創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，在將其與學(xué)生實(shí)際生活進(jìn)行緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)之上，使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中形成良好的情感態(tài)度價(jià)值觀。但事實(shí)上，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，不是老老實(shí)實(shí)完全按照教材內(nèi)容進(jìn)行講解教學(xué)，就是過于重視幫助學(xué)生建立起知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，因此常常會(huì)在教學(xué)中加入大量的單科課程知識(shí)，在無形中加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。尤其是受到升學(xué)考試等影響，在歷史與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中，教師則更加傾向于將重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容放置在幫助學(xué)生盡可能掌握最多的知識(shí)技、能方面，對(duì)于其創(chuàng)新意識(shí)、發(fā)散思維、合作能力等方面的培養(yǎng)則稍顯欠缺。

四、基于核心素養(yǎng)的歷史與社會(huì)教學(xué)策略

（一）提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題。比如通過小組合作的方式，培養(yǎng)學(xué)生傾聽他人意見，尊重他人研究成果的習(xí)慣，與他人合作解決問題的能力，為以后良好的工作作風(fēng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，合作探究學(xué)習(xí)可以改善學(xué)生的人際關(guān)系，使他們?cè)谂c人交流中得到智慧和啟發(fā)。以搜集相關(guān)學(xué)習(xí)資料為例，譬如說在八下《秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)》的教學(xué)之前，教師可以通過要求學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)或是圖書文獻(xiàn)等搜集有關(guān)秦始皇建立大秦帝國方面的文字、圖片、影音視頻等各項(xiàng)相關(guān)資料。但為了避免學(xué)生只是簡(jiǎn)單地搜集資料，而未能對(duì)其進(jìn)行細(xì)致瀏覽和深入分析，教師需要按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力與認(rèn)知水平等將學(xué)生分為若干學(xué)習(xí)小組，并要求每一個(gè)學(xué)習(xí)小組就秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)的某一方面，如政治方面、經(jīng)濟(jì)方面、文化方面、軍事方面等搜集整理相關(guān)資料，并進(jìn)行篩選、分類，鼓勵(lì)學(xué)生在小組之內(nèi)進(jìn)行任務(wù)分工，選出組長(zhǎng)、記錄員等，總結(jié)出秦始皇為何要統(tǒng)一的原因、具體的統(tǒng)一過程以及統(tǒng)一表現(xiàn)等，并在此基礎(chǔ)上提出自己的看法與觀點(diǎn)，在經(jīng)過小組內(nèi)部的整合之后再在教學(xué)課堂上與教師和其他學(xué)生進(jìn)行分享，由此可以在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)，一培養(yǎng)學(xué)生形成良好的自主學(xué)習(xí)能力，使其能夠基本掌握相關(guān)教學(xué)知識(shí)，另一方面也能夠讓學(xué)生在小組討論當(dāng)中形成良好的合作能力。而學(xué)生在積極提出自己看法與見解的同時(shí)也是激發(fā)其創(chuàng)造思維與創(chuàng)新能力的過程。

（二）知行合一?；跉v史與社會(huì)這門課程綜合性強(qiáng)，聯(lián)系廣泛的特點(diǎn)，開展一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讀萬卷書，不如行萬里路，使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到知識(shí)和技能的重要性，加深對(duì)課本知識(shí)的理解。比如，學(xué)校組織游攜手、徒步毅行的活動(dòng)，教師隨行可以講解的時(shí)間、原因、艱難不易及在歷史上發(fā)揮的重要作用的，學(xué)生經(jīng)過此次行走，一定獲益匪淺。實(shí)踐活動(dòng)的增多不是徒勞的，會(huì)使知行合一的思想扎根在學(xué)生的腦海中，使得他們擁有堅(jiān)毅的性格和良好的行動(dòng)力。

（三）重視活躍學(xué)生的思維。教師需要在有意識(shí)地活躍課堂教學(xué)氛圍的同時(shí)重視活躍學(xué)生的思維，幫助其形成良好的發(fā)散型思維，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生形成核心素養(yǎng)。以綜合復(fù)習(xí)《八下歷史人物》為例，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，通過設(shè)計(jì)評(píng)選“全球十大人物”的方式有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以及參與課堂教學(xué)的積極性，讓學(xué)生推選本小組的“十大人物”，并在紙上寫出推選人物的具體成就，在全班進(jìn)行分享。在分享過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的方法，并鼓勵(lì)學(xué)生在小組當(dāng)中對(duì)人物做出的貢獻(xiàn)與成就、發(fā)揮出的作用等進(jìn)行簡(jiǎn)要概況。教師引導(dǎo)學(xué)生思考杰出人物身上具有哪些高貴品格，對(duì)你又有何啟示，學(xué)生自己應(yīng)當(dāng)通過何種方式向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)靠攏，在層層的深入和反思之下，使得學(xué)生能夠不斷激發(fā)和活躍自身思維，在建立一種家國情懷之下運(yùn)用自身的創(chuàng)新思維完成課程內(nèi)容學(xué)習(xí)。

（四）豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。歷史與社會(huì)的課堂教學(xué)一定要重視創(chuàng)新和互動(dòng)，令學(xué)生充分發(fā)表自己的意見。教師可以使用多媒體，講故事，辯論賽等多種形式教學(xué)，學(xué)生通過各種方式獲得收集資料，整合資料的能力。比如教師可鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地探訪活動(dòng)，與戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的老人交流，最終以書面形式上交感想，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人民的影響，從而更加珍惜這來之不易的和平。

古今中外，歷史不是孤立的，都有相通之處。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間和空間兩個(gè)層面推演歷史，將歷史，地理與社會(huì)問題結(jié)合起來，互相貫通。例如從古代的歷史中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)如何指導(dǎo)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，古代各國文化的交流發(fā)展與當(dāng)今中西思想的交融，傳統(tǒng)文化的批判和繼承對(duì)如今網(wǎng)絡(luò)文化的影響。

學(xué)生的知識(shí)面往往有限，教師要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，開闊眼界，鍛煉文筆，進(jìn)行課前演講，使學(xué)生摒棄懦弱無為的思想，敢說，敢質(zhì)疑，敢于承擔(dān)。教師要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛國情懷，使其未來更好地投身于社會(huì)主義建設(shè)中去。

結(jié)束語

基于核心素養(yǎng)的歷史與社會(huì)課堂教學(xué)，重點(diǎn)是在教學(xué)中促使學(xué)生全面發(fā)展，成為多方位人才，更好的適應(yīng)社會(huì)和國家發(fā)展的需要。個(gè)人的力量是單薄，匯聚的力量是強(qiáng)大的，它一定能使學(xué)生的綜合素質(zhì)大幅度提高，教學(xué)效果顯著改善，成為教育改革中的一大助力。

【參考文獻(xiàn)】

篇4

一、加強(qiáng)學(xué)生自信心的培養(yǎng)，奠定良好心理素質(zhì)的基礎(chǔ)

自信心是人最寶貴的一種心理品質(zhì)?？v觀歷史上有成就的人，他們的成功幾乎都來源于自信。

如何培養(yǎng)學(xué)生的自信心呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)的過程中對(duì)學(xué)生要多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)。學(xué)生往往特別注重老師對(duì)自已的評(píng)價(jià)，老師有時(shí)一句不以意的話或許就會(huì)影響學(xué)生的一生。所以我們教師應(yīng)提倡”賞識(shí)“教育，對(duì)學(xué)生多肯定多鼓勵(lì)，多發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。如果我們?cè)谡n堂提問時(shí)多說兩句“不錯(cuò)，很好，有進(jìn)步?！?，在學(xué)生的成績(jī)有了一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)多說兩句“你很有潛力”,在學(xué)生考試前多說兩句“你能行，你一定會(huì)成功”,學(xué)生就會(huì)因此產(chǎn)生信心，自信就是力量，學(xué)生有了信心，就會(huì)爆發(fā)出局大的能量，最終后進(jìn)變先進(jìn)，失敗變成功。

我班有一位同學(xué)，平時(shí)不愛提問也不愛發(fā)言。在上《范進(jìn)中舉》這一課時(shí)，分析胡屠戶這一人物形象，其他同學(xué)都結(jié)合課本內(nèi)容談了胡屠戶這一形象的性格特點(diǎn)：趨炎附勢(shì)、愛財(cái)如命、嫌貧愛富……只有那位同學(xué)在座位上輕聲說了一句：“其實(shí)胡屠戶也并不全是壞的?！彼倪@句話引來了一片反對(duì)之聲。甲學(xué)生說：“胡屠戶這個(gè)人，眼里只有錢，范進(jìn)沒中舉時(shí)就是‘現(xiàn)世寶’中舉了，馬上會(huì)有錢了，就是‘賢婿老爺’這樣的人，還會(huì)有好的一面？”乙學(xué)生也表示：“胡屠戶這個(gè)人，只要看他抓銀子這一場(chǎng)面，就足以看出他是怎樣的一個(gè)人了。”

在眾多學(xué)生都發(fā)表完了自已的看法后，我微笑著對(duì)他說：“你的想法不一般，我想知道得更具體一些，你能說說嗎？”那位學(xué)生低著頭輕聲說：“我覺得胡屠戶也不是無故罵范進(jìn)，他把女兒嫁給了范進(jìn)，但范進(jìn)卻養(yǎng)不起家小，時(shí)常還要靠他，而且常常讓全家挨餓，有這么個(gè)女婿，當(dāng)然罵他，這是恨鐵不成鋼啊！”他說得有道理，在他說完之后，我給了他熱情的掌聲，同學(xué)們也投去贊賞的眼光，那位學(xué)生的自信得到肯定，使他受到了鼓舞。自那次之后，他的自信心越來越足，提問發(fā)言的次數(shù)也越來越多，學(xué)習(xí)的興趣也越來越濃了。事實(shí)上學(xué)生自信心一旦形成，它的影響比外在力量的作用會(huì)更持久、更重要，會(huì)更有力地推動(dòng)其對(duì)語文的學(xué)習(xí)。所以，在教育教學(xué)的過程中，不少教師都注重以各種形式幫助學(xué)生樹立信心，使他們獲得成功。

二、增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力，充實(shí)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是鍛煉其才干的重要途徑，也是素質(zhì)教育的重要特征和任務(wù)之一。在國際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新世紀(jì)，我們更應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心和抗挫折能力。我在這方面做了一些有益的嘗試，收到了較好的效果。本學(xué)期，我為了讓學(xué)生適應(yīng)議論文這種文體，掌握它的論證方法，進(jìn)而學(xué)會(huì)說理，在班上搞了兩場(chǎng)辯論比賽。辯論前把題目要求及應(yīng)準(zhǔn)備的材料告訴學(xué)生，指定八位優(yōu)等生分成兩組作為辯論的正方與反方，把其余同學(xué)分成兩組，分別為參加辯論的同學(xué)找材料。

同學(xué)們?cè)谡也牧系倪^程中學(xué)會(huì)了論據(jù)收集的方法，在辯論中懂得怎樣突出論點(diǎn)、說明事理。第一場(chǎng)辯論由于準(zhǔn)備不足，學(xué)生一時(shí)無法適應(yīng)。第二場(chǎng)辯論大有進(jìn)展，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還提高了學(xué)生積極參與競(jìng)爭(zhēng)的心理素質(zhì)。

為了讓學(xué)生多讀一些課外古詩詞，我搞了一場(chǎng)古詩詞朗讀比賽，要求每位學(xué)生都要參加。在朗讀中要求學(xué)生口齒清楚、詩句朗讀流暢，讀出情感。教師在點(diǎn)評(píng)時(shí)做到重表彰、重指導(dǎo)，贊譽(yù)中等生和差生的優(yōu)點(diǎn)，從而提高了學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)的積極性。后來搞的名著知識(shí)競(jìng)賽，采取報(bào)名參加的方法，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生報(bào)名參賽，連差生也敢于自愿報(bào)名，迎難而上，最終，這次活動(dòng)也獲得了成功。

三、進(jìn)行意志教育，提高學(xué)生的心理素質(zhì)

蘇霍姆林斯基說：“教師應(yīng)設(shè)法在學(xué)生身上形成一種情緒高漲，智力振奮的內(nèi)部狀態(tài)?！庇羞@種狀態(tài)最重要的因素是學(xué)生的自我約束——意志。做任何事情如果沒有意志的參與是不可能成功的，而意志總是以情感作支撐，情感乃是意志的推動(dòng)力。由于語文自身固有的特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中總會(huì)遇到困難，意志頑強(qiáng)的人會(huì)知難而進(jìn)，而意志薄弱者就會(huì)知難而退。因此加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)，顯得尤為重要。課堂教學(xué)中，很重要一點(diǎn)就是教師必須有意識(shí)地通過各種途徑，運(yùn)用各種方法培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的意志。首先，充分發(fā)揮榜樣的教育作用，結(jié)合教材介紹古今中外歷史上的優(yōu)秀杰出人物的事跡（包括科學(xué)家、發(fā)明家、勞動(dòng)模范、革命先烈等），引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀文藝作品的人物形象，以及學(xué)習(xí)學(xué)生自周圍的典型，從而讓學(xué)生從榜樣中汲取食糧，磨練意志。

篇5

關(guān)鍵詞：科學(xué)探究；核心素養(yǎng)；教學(xué)設(shè)計(jì)

《全日制義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“科學(xué)探究既是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又是重要的教學(xué)方式之一.將科學(xué)探究列入內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，旨在將學(xué)習(xí)重心從過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承和積累向知識(shí)的探究過程轉(zhuǎn)化，從學(xué)生的被動(dòng)接受知識(shí)向主動(dòng)獲取知識(shí)轉(zhuǎn)化，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和敢于創(chuàng)新的探索精神.”“學(xué)生在科學(xué)探究活動(dòng)中，通過經(jīng)歷與科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)探究時(shí)的相似過程，學(xué)習(xí)物理知識(shí)與技能，體驗(yàn)科學(xué)探究的樂趣，學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)探究方法，領(lǐng)悟科學(xué)的思想和方法.”

《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：通過初中課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)科學(xué)探究的過程有了一定的體驗(yàn)，并具有了初步的科學(xué)探究能力.高中階段的物理課應(yīng)該在這個(gè)基礎(chǔ)上，更加關(guān)注學(xué)生在科學(xué)探究過程中的學(xué)習(xí)質(zhì)量，進(jìn)一步加深對(duì)科學(xué)探究的理解，提高科學(xué)探究的能力[1].

物理課程作為自然科學(xué)領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)課程，它包括物理觀念、科學(xué)思維、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任四個(gè)方面的物理核心素養(yǎng)內(nèi)容.這四個(gè)方面的關(guān)系如圖1所示.

從圖1來看，實(shí)驗(yàn)探究是形成核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，通過實(shí)驗(yàn)探究可以逐漸形成物理觀念，發(fā)展科學(xué)思維，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和責(zé)任.其他三個(gè)方面的核心素養(yǎng)在形成的過程中，相互影響、相互促進(jìn)、共同發(fā)展.

一、實(shí)際問題解決 培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維素養(yǎng)

科學(xué)思維素養(yǎng)包括模型構(gòu)建、科學(xué)推理、科學(xué)論證和質(zhì)疑創(chuàng)新等要素.學(xué)生通過物理課程的學(xué)習(xí)，不僅要能夠解析“模型化”的物理試題，更要有利用科學(xué)知識(shí)和方法解釋生活中的物理現(xiàn)象，解決學(xué)習(xí)和工作中問題的意識(shí)和能力.

例如：在《力的分解應(yīng)用》一節(jié)中，筆者在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)了山路十八彎、鋒利的斧刃、耕犁牽引桿的調(diào)整三個(gè)聯(lián)系實(shí)際生活的問題，如表1.

教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路是要通過自然界及社會(huì)生活、生產(chǎn)中實(shí)際問題的分析、綜合、簡(jiǎn)化和抽象，形成物理學(xué)研究的物理模型，再利用數(shù)學(xué)工具變成可以定量分析的數(shù)學(xué)問題，最后利用物理知識(shí)解釋和解決問題.過程如圖2所示.

在本節(jié)課中，教師引導(dǎo)學(xué)生首先從山路十八彎、鋒利的斧刃、耕犁牽引桿的調(diào)整的實(shí)際問題出發(fā)，忽略次要因素，突出主要因素，抽象出斜面上重力分解模型、劈力的分解模型和傾斜拉力分解模型.其次，按照力的實(shí)際作用效果分解力，并用平行四邊形法則作出力分解的平行四邊形.第三，在平行四邊形中，利用數(shù)學(xué)知識(shí)列出分力和合力的關(guān)系.第四，利用分力與合力的關(guān)系式和數(shù)學(xué)函數(shù)知識(shí)、物理知識(shí)，討論、分析和解決山路為什么是十八彎、斧頭鋒利就容易劈開物件、耕犁的牽引桿長(zhǎng)短為什么會(huì)影響耕地質(zhì)量和效率等問題.最后，再和實(shí)際問題做對(duì)照，評(píng)估和反饋問題解決的合理性.

物理課堂教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)、復(fù)雜的問題情境，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生剖析問題、簡(jiǎn)化問題、建立物理模型，并運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題.學(xué)生面對(duì)一個(gè)客觀真實(shí)的實(shí)際問題，很難找到直接效仿的模型，需要通過獨(dú)立思考，不斷嘗試，對(duì)問題進(jìn)行探索.要經(jīng)過對(duì)物理模型分解、簡(jiǎn)化、抽象等思維過程，進(jìn)行推導(dǎo)、驗(yàn)算、評(píng)估和反饋等，這樣可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維素養(yǎng)的目的[2].

二、綜合實(shí)踐活動(dòng) 培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和合作精神

綜合實(shí)踐活動(dòng)指的是，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行物理科學(xué)探究實(shí)踐活動(dòng)，通過學(xué)生自己的設(shè)計(jì)和實(shí)踐操作，逐漸形成利用科學(xué)思維方法解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究意識(shí)和合作精神.

例如：利用“運(yùn)動(dòng)概念”的活動(dòng)設(shè)計(jì)（此內(nèi)容參考了《物理：原理與問題》），引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)[3].（活動(dòng)方案略）

學(xué)生初次完成這樣的任務(wù)，顯得有些稚嫩.在制定實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的過程中，學(xué)生必須明確實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮鸵阎獥l件.要完成任務(wù)就必須要提出具體任務(wù)，學(xué)生要提出自己的猜想和假設(shè).還要考慮實(shí)驗(yàn)的方法、裝置與器材和實(shí)驗(yàn)中的變量及控制方法.在這個(gè)過程中，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)了把研究的猜想與假設(shè)落實(shí)到具體的操作方案上來.同學(xué)之間相互交流研究計(jì)劃，尋找計(jì)劃中的不當(dāng)之處，并預(yù)料它在探索中所產(chǎn)生的不良后果等.

在實(shí)驗(yàn)探究過程中，學(xué)生遇到了困難，并想辦法解決.

如：困難一，米尺長(zhǎng)度過短，無法一次準(zhǔn)確測(cè)量長(zhǎng)度.

解決方案：我們用標(biāo)記物每2m做一次標(biāo)記，反復(fù)使用米尺，測(cè)量出距離.

困難二，跑的同學(xué)過快而不能測(cè)出時(shí)間.

解決方案：一個(gè)計(jì)時(shí)，喊“三、二、一”.走或跑得慢些（伽利略用斜面代替豎直運(yùn)動(dòng)，減小重力對(duì)速度影響，就是讓運(yùn)動(dòng)變慢）.

困難三，沒有標(biāo)記工具.

解決方案：利用跑道邊雨漏之間的等間距，解決被測(cè)路程長(zhǎng)度不足.從樹叢旁找來較為平直的樹枝充當(dāng)起點(diǎn)和終點(diǎn)線.彎道利用運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上標(biāo)好的線輔助實(shí)驗(yàn)測(cè)量.

學(xué)生在探究中遇到了困難，但能在實(shí)踐中找到解決的辦法.這些都有利于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，在實(shí)踐中要考慮數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性、可靠性和嚴(yán)密性，也有利于發(fā)展學(xué)生的批判性思維.

活動(dòng)結(jié)束后，學(xué)生各自都談了自己的感受.

首先我們提出了問題并猜想，跑得越快時(shí)間越短.接著我們?cè)O(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)方案（用米尺測(cè)量10m和50m距離，然后讓幾個(gè)同學(xué)分別走、慢跑、加速跑，用秒表測(cè)量時(shí)間），并收集了6組數(shù)據(jù).分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)我們發(fā)現(xiàn)物體運(yùn)動(dòng)速度越快，用時(shí)越短（路程相等時(shí)）.最后經(jīng)論證，我們通過了該結(jié)論.

再進(jìn)行評(píng)估，發(fā)現(xiàn)其中有一些地方不準(zhǔn)確.和其他組交流實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和結(jié)論并完善我們的結(jié)論.在設(shè)計(jì)的物理模型中我們忽略空氣對(duì)實(shí)驗(yàn)的影響.自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，動(dòng)腦思考問題，很有趣味性，并要求團(tuán)隊(duì)有較強(qiáng)的協(xié)作能力.

從這些談話中我們發(fā)現(xiàn)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生經(jīng)歷了與科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)探究時(shí)的相似經(jīng)歷，學(xué)到了物理知識(shí)c技能，體驗(yàn)科學(xué)探究的樂趣，學(xué)習(xí)科學(xué)家的科學(xué)探究方法，領(lǐng)悟科學(xué)的思想和精神，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和敢于創(chuàng)新的探索精神.在活動(dòng)中，學(xué)生不斷變化自己的角色，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的合作精神，更重要的是有利于學(xué)生探究能力的全面發(fā)展.

三、失敗實(shí)驗(yàn) 培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神

有關(guān)科學(xué)精神和態(tài)度的核心素養(yǎng)表現(xiàn)為對(duì)科學(xué)研究的熱情和實(shí)事求是的態(tài)度.學(xué)生通過物理課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠領(lǐng)悟物理學(xué)研究過程中表現(xiàn)出來的尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)研究態(tài)度，能在學(xué)習(xí)、生活和工作中堅(jiān)持做到實(shí)事求是.

例如：學(xué)習(xí)變壓器的結(jié)構(gòu)后，介紹變壓器的理想化結(jié)構(gòu)的三個(gè)要點(diǎn)：①線圈電阻不計(jì)；②閉合鐵芯，無漏磁；③無渦流.

由此得到E1=U1，E2=U2

然后用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證，當(dāng)原線圈匝數(shù)為800匝，副線圈匝數(shù)為400匝，原線圈輸入電壓為16V，輸出電壓為多少伏？

引導(dǎo)學(xué)生們得出輸出為8V，教師滿懷信心地接通電源，可實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象觀察發(fā)現(xiàn)電壓表的示數(shù)卻只有4V，這時(shí)教師有點(diǎn)慌了.檢查電路連接、電壓輸出等.學(xué)生也忙著檢查，突然一個(gè)聲音打破了寧靜：“鐵芯沒有閉合！”這時(shí)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)剛才演示可拆的兩個(gè)線圈r，把閉合鐵芯可拆的鐵塊拿掉了，而實(shí)驗(yàn)前沒有恢復(fù).這時(shí)教師沒有急著糾正實(shí)驗(yàn)，而是引導(dǎo)學(xué)生想“這個(gè)鐵塊真能起到我們預(yù)想的作用嗎？它放在變壓器上，到底起到了什么作用？”學(xué)生思考后爭(zhēng)先回答：“閉合鐵芯”“使磁沒有損失.”

教師又進(jìn)一步引導(dǎo)追問：“電壓減小，說明能量減少，有能量損失.那么，請(qǐng)問，能量到哪里去了呢？”

學(xué)生回答：“漏磁，損失了磁場(chǎng)能.”

經(jīng)過與學(xué)生探討分析后，教師把鐵塊放到原位置上，使鐵芯閉合.再接通電源，發(fā)現(xiàn)電壓表的指針穩(wěn)穩(wěn)地滑過4V的位置，直到8V的位置.此時(shí)全班同學(xué)歡欣鼓舞，臉上洋溢著滿足的笑容，顯露出得意的神情，并體會(huì)到了思考探討的成功.

在教學(xué)中，出現(xiàn)了意想不到的問題，然后經(jīng)過觀察、提問、試探、分析、得到結(jié)論的過程正是一個(gè)科學(xué)探究的過程，這種過程真實(shí)地呈現(xiàn)給了學(xué)生.而且學(xué)生在其中積極思考、分析并能提出建設(shè)性的意見和建議.在一些失敗的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師從正面引導(dǎo)，分析造成失敗的原因，激發(fā)了學(xué)生探究問題的興趣.失敗和挫折的經(jīng)歷留給學(xué)生深刻的印象，加深了對(duì)知識(shí)的理解，并培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度.在教學(xué)中多創(chuàng)造一些這樣的“失敗”，學(xué)生就會(huì)多一些對(duì)不同現(xiàn)象的質(zhì)疑和多方面多角度的研究意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析問題，找到實(shí)驗(yàn)成功所需的條件，讓他們?cè)谑≈兄匦聯(lián)P起風(fēng)帆，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.

科學(xué)探究的過程充滿著創(chuàng)造性，洋溢著科學(xué)的精神，滲透著科學(xué)的思想方法.科學(xué)探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有利于知識(shí)、技能、方法、態(tài)度、情感在學(xué)生自身人格中的內(nèi)化，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得以全面提升.科學(xué)的核心是探究，教育的重要目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，科學(xué)探究的教學(xué)設(shè)計(jì)正是科學(xué)和教育的結(jié)合.

參考文獻(xiàn)：

［1］李尚仁.高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本［M］.武漢：華中師范大學(xué)出版社，2003：96-113.

篇6

關(guān)鍵詞：生理學(xué) 創(chuàng)新意識(shí) 人才

中圖分類號(hào)：G423 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2013）01（a）-0-01

高等院校是人才培養(yǎng)的搖籃，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和能力的高素質(zhì)人才是高等院校的重要目標(biāo)，也是科技強(qiáng)國的戰(zhàn)略需要。然而科技創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非一朝一夕之事，需要持之以恒地將其貫穿于日常的教學(xué)環(huán)節(jié)之中，并進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生課外的科技創(chuàng)新活動(dòng)，多途徑培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的科研能力和創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力，提高學(xué)生在未來的臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，從而提高醫(yī)學(xué)生人才的培養(yǎng)質(zhì)量。該文擬從生理學(xué)生理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)的角度出發(fā)，從以下幾個(gè)方面探究培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和能力的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才相應(yīng)的方法和策略，為培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的醫(yī)學(xué)人才提供有益的拙見。

1 深化教改，開展多種形式的教學(xué)法研究

重基礎(chǔ)，求創(chuàng)新，提高學(xué)生創(chuàng)新能力；以學(xué)生為本，倡導(dǎo)啟發(fā)式，互動(dòng)式，研究式等多種教學(xué)模式，并在生理學(xué)教學(xué)中融入案例討論式教學(xué)[1]及以問題為中心的教學(xué)模式等可能是提高醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的有效途徑之一。如案例討論式教學(xué)法具有互動(dòng)性強(qiáng)，能最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的潛能，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的興趣，有助于學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)和探索性學(xué)習(xí)及研究，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維思考問題的能力，而且案例討論式教學(xué)法進(jìn)一步促進(jìn)教師提高專業(yè)素質(zhì)和管理素質(zhì)。

2 啟迪科學(xué)思維，培養(yǎng)研究能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)

制定培養(yǎng)方案，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)；加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，為學(xué)生提供先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)條件；重視非驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，為學(xué)生提供有益的指導(dǎo)；鼓勵(lì)學(xué)生積極申報(bào)和參加科研項(xiàng)目，提供學(xué)生的研究和創(chuàng)新的能力；實(shí)踐教學(xué)與生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)和創(chuàng)造能力；因材施教，尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

3 構(gòu)建多種形式的成績(jī)?cè)u(píng)估方法

教學(xué)評(píng)估是教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它不僅是教師獲取教學(xué)反饋信息、改進(jìn)教學(xué)管理、保證教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)，同時(shí)又是學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)策略、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率的有效手段。因此對(duì)學(xué)生的成績(jī)及其學(xué)習(xí)能力要通過多種形式來評(píng)估，不僅僅是單純的期末課程考試，還應(yīng)包括學(xué)生的自我評(píng)估、學(xué)生之間的分組評(píng)估、教師對(duì)學(xué)生的評(píng)估等。比如在上生理學(xué)的實(shí)驗(yàn)課時(shí)，將學(xué)生分成幾個(gè)小組進(jìn)行案例討論或者問題討論，通過這種討論交流，可以促進(jìn)各小組成員相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)，進(jìn)一步深化對(duì)知識(shí)的理解，也可以有效地糾正學(xué)生在生理學(xué)學(xué)習(xí)過程中帶有共性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在相互學(xué)習(xí)過程中還可以使每個(gè)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，讓每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到共同進(jìn)步的目的。因此在生理學(xué)教學(xué)中融入案例討論式教學(xué)法或以問題為中心的教學(xué)法等教學(xué)模式可能是提高醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量的有效途徑之一。因此改革傳統(tǒng)的學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)估方式，從單純以掌握和獲得知識(shí)為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)、能力和素質(zhì)培養(yǎng)的結(jié)果并重的學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)估方式。

4 課外的科技創(chuàng)新活動(dòng)

在課外讓醫(yī)學(xué)生積極參與科技創(chuàng)新活動(dòng)，讓學(xué)生了解科學(xué)研究的基本精神，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的科學(xué)研究能力、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。通過開展部分探索性試驗(yàn)、參與到教師的課題研究小組，或者在教師的指導(dǎo)下從事科學(xué)研究等途徑，從而達(dá)到培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的高素質(zhì)人才的目的。在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，學(xué)生初步了解科學(xué)研究的基本過程，如構(gòu)思并提出科學(xué)假說、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和方案、收集和分析數(shù)據(jù)、詮釋數(shù)據(jù)、闡述科學(xué)假說使其成為科學(xué)理論、口頭報(bào)告及撰寫科學(xué)研究論文等系列的科學(xué)研究的基本步驟。實(shí)踐表明，開展大學(xué)生的科技創(chuàng)新活動(dòng)有助于提升大學(xué)生科技創(chuàng)新的意識(shí)及創(chuàng)新實(shí)踐能力，進(jìn)一步拓展學(xué)生視野，開闊學(xué)術(shù)思維，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，提高文化素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)。在科技創(chuàng)新活動(dòng)中，還要注重加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)，可通過自修、外出進(jìn)修學(xué)習(xí)或深造等方式，切實(shí)提高師資隊(duì)伍的教學(xué)和科研水平。

5 信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)公開課程的興起

高等教育信息化必將導(dǎo)致大學(xué)的變革與創(chuàng)新，信息化促進(jìn)教育文化變化。以教改促進(jìn)教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境建設(shè)，注重課程建設(shè)，豐富實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源。進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息智能化平臺(tái)建設(shè)；推動(dòng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和理論教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式有其固有的局限性，使得教學(xué)方式和手段單調(diào)。諸如學(xué)生眾多，課堂的互動(dòng)性差，學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)，教師的講授水平參差不齊，多媒體的應(yīng)用帶來的便利與弊端等。而信息化教育，尤其是教育的網(wǎng)絡(luò)資源共享與以美國名校為代表的國外名校網(wǎng)絡(luò)公開課程在全球范圍的興起，正在對(duì)我國的高等院校的傳統(tǒng)教學(xué)方式發(fā)生著潛移默化的影響，給我國的高校教育帶來了新的機(jī)遇與巨大的挑戰(zhàn)[2-3]，網(wǎng)絡(luò)公開課所展示的新的教育理念與教學(xué)模式、思維方式和質(zhì)疑批判精神，為學(xué)習(xí)者（包括教師和學(xué)生）提供了豐富的信息表征形式，改變了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知方式，改變了人們的學(xué)習(xí)形態(tài)。高等教育信息化將是推進(jìn)高校教學(xué)改革與創(chuàng)新的重要突破口，其價(jià)值在于推動(dòng)課程資源的共建共享，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)與交流合作，這不僅創(chuàng)造了全新的學(xué)習(xí)形態(tài)，而且孕育了知識(shí)價(jià)值觀的深刻變革，并將成為信息時(shí)代教學(xué)創(chuàng)新的突破口。

注重發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、批判性思維能力、科技創(chuàng)新能力等綜合能力，注重人文精神和科學(xué)理性的統(tǒng)一結(jié)合[4-5]，為適應(yīng)未來的社會(huì)和職業(yè)環(huán)境做好準(zhǔn)備，建立起合理的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，為社會(huì)培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)和能力的高素質(zhì)醫(yī)學(xué)專門人才。

參考文獻(xiàn)

[1] 薛慧，楊紅衛(wèi).淺議案例教學(xué)法在生理學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2012，30（1）：77-78.

[2] 潘凌，王國鋒.世界名校網(wǎng)絡(luò)公開課對(duì)中國公開課建設(shè)的影響[J].山東社會(huì)科學(xué)，2012，204（8）：123-126.

[3] 宮天然.美國名校網(wǎng)絡(luò)公開課的啟示與借鑒[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，203（6）：142-144.

篇7

【摘要】文章著眼于分析英語核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，緊緊圍繞四個(gè)維度，并結(jié)合高中英語課堂的教學(xué)實(shí)踐，探討在中國語境下如何才能真正扎實(shí)有效地在高中英語課堂中落實(shí)好對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高學(xué)生英語語言能力和自主學(xué)習(xí)的能力，實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科的育人價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】高中英語；核心素養(yǎng)；教學(xué)實(shí)踐

一、引言

2014年教育部了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，在文件中針對(duì)現(xiàn)在學(xué)校普遍存在的重智輕德，單純追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱的現(xiàn)象，提出了“核心素養(yǎng)”這一中心概念。雖然國內(nèi)許多研究者根據(jù)國外的理論與概念體系，做了大量不同的研究，但是他們的研究理論都集中體現(xiàn)出了培養(yǎng)健全個(gè)體的重要思想。隨著核心素養(yǎng)概念的提出，越來越多的人已經(jīng)關(guān)注到教育要堅(jiān)持立德樹人的目標(biāo)，培養(yǎng)新時(shí)代下全面發(fā)展的人。作為一線教師，要牢記以人為本的教育思想，使自己的課堂教學(xué)回歸“培養(yǎng)人”的本質(zhì)。

二、英語學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

一直以來，社會(huì)上對(duì)于英語教學(xué)有很大的誤解，尤其是對(duì)于中國學(xué)生而言，英語是一種語言交流工具，是為了高考和出國的需要，將來的生活、工作中不是所有的人都需要使用英語。高考改革英語實(shí)行一年兩考，很多學(xué)生、家長(zhǎng)甚至媒體認(rèn)為英語的地位和權(quán)重被弱化。他們沒有全面深刻地認(rèn)識(shí)到英語作為一門學(xué)科，也與其他學(xué)科一樣，具有自己的育人價(jià)值。英語學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是由英語學(xué)科的本質(zhì)所決定的。英語學(xué)科教學(xué)需要學(xué)生掌握本學(xué)科的基礎(chǔ)內(nèi)容（詞匯、語法……），以及具備基本的聽說讀寫技能，但這并不說明掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展沒有意義，也不能代表英語學(xué)科教學(xué)的意義僅限于此。英語學(xué)科教學(xué)同樣擔(dān)負(fù)著豐富和發(fā)展學(xué)生生命的使命。

《全日制普通高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》中同樣闡述了語言對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要意義。高中英語課程是普通高中的一門主要課程。高中學(xué)生學(xué)習(xí)外語，一方面可以促進(jìn)其心智、情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展和綜合人文素養(yǎng)的提高；另一方面，掌握一門國際通用語種可以為學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的文化、科技和進(jìn)行國際交往創(chuàng)造條件。顯而易見，高中生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)直接關(guān)系到我國社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，同時(shí)也與個(gè)人的全面健康發(fā)展息息相關(guān)[1]。

那么英語學(xué)科的育人價(jià)值到底是什么呢？ 北京師范大學(xué)外文學(xué)院外語教育與教師教育研究所所長(zhǎng)、教授王薔提出：“英語學(xué)科的核心素養(yǎng)主要由語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)、文化品格四方面構(gòu)成。學(xué)生以主題意義探究為目的，以語篇為載體，在理解和表達(dá)的語言實(shí)踐活動(dòng)中，融合知識(shí)學(xué)習(xí)和技能發(fā)展，通過感知、預(yù)測(cè)、獲取、分析、概括、比較、評(píng)價(jià)、創(chuàng)新等思維活動(dòng)，構(gòu)建結(jié)構(gòu)化知識(shí)，在分析問題和解決問題的過程中發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，塑造學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！盵2]

三、英語課堂教學(xué)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

（一）充分利用情景，培養(yǎng)語言能力

福建師范大學(xué)教授余文森在他的博客中曾引用德國一位學(xué)者的精辟比喻：“將15克鹽放在你的面前，無論如何你難以下咽。但當(dāng)將15克鹽放入一碗美味可口的湯中，你早就在享用佳肴時(shí)，將15克鹽全部吸收了。”情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。溶入情境之中的知識(shí)，才會(huì)綻放光彩，擁有活力。

例如，外研版《高中英語》選修七M(jìn)odule 5 “Ethnic Culture”。本模塊的英語語法專項(xiàng)是過去分詞作狀語。傳統(tǒng)的語法課堂單向傳輸，課后題海鞏固的方法詬病甚多。與其讓學(xué)生在一堂枯燥的語法課中睡過去，不如把發(fā)現(xiàn)總結(jié)規(guī)律的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。Reading And Vocabulary（1）語篇理解學(xué)習(xí)之后，在第二課時(shí)，可以讓學(xué)生自己找出文中過去分詞作狀語的句子，例如：Spoken by fewer and fewer people these days， the Naxi language may disappear in the future.（because）/Seen from above， the old town is a maze of canals， little bridges and tiny streets（when）/Passed from father to son， the music has not changed for eight centuries（because）...通^分析這些句意和句子結(jié)構(gòu)，學(xué)生可以很輕松自己總結(jié)出過去分詞在句子中作狀語的規(guī)律以及可以采取的做題方法。借助于課文文化內(nèi)容的依托，既可以幫助學(xué)生在整體的情景中學(xué)到語法知識(shí)，發(fā)現(xiàn)這種語法表達(dá)對(duì)于文章表達(dá)的意義所在，又可以促使學(xué)生在具體的文本情景中歸納總結(jié)表達(dá)自己的思考學(xué)習(xí)成果，達(dá)到事半功倍的效果。

（二）精巧活動(dòng)設(shè)計(jì)，發(fā)展思維品質(zhì)

問題是思維的起點(diǎn)。作為課堂的引領(lǐng)者，教師在教學(xué)中需要通過課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，通過一些具有開放性的課堂內(nèi)學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生開展系統(tǒng)的理解活動(dòng)，能較全面地分析問題，解決問題，有所創(chuàng)新，而不是人云亦云，缺乏自己的認(rèn)知能力。

例如，我在課前會(huì)有一個(gè)“Micro-writing for topics”的活動(dòng)。課前我會(huì)向?qū)W生展示一段小視頻，或者一組圖片，或者一則新聞，引出今天寫作的主題。學(xué)生根據(jù)課堂主題分組討論，分享觀點(diǎn)，并做好相應(yīng)的筆記，然后班級(jí)內(nèi)觀點(diǎn)搜集，為完成50字的寫作積累素材。通過這樣的話題討論，學(xué)生積極思考，暢所欲言，將自己的想法毫無保留地與伙伴分享，在輕松愉快的氛圍中發(fā)展了思維和提高了語言表達(dá)能力。

（三）優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力，一般來講就是有效運(yùn)用學(xué)習(xí)方法和技巧的能力。學(xué)習(xí)能力的提高對(duì)其他素養(yǎng)有很大的推動(dòng)作用。《高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也同樣提出要讓學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)、深究等積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，形成有效的學(xué)習(xí)策略，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

隨著網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代技術(shù)的廣泛運(yùn)用，高中英語教學(xué)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的局面，“英語網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)”“平板授課”“微課自學(xué)”等徹底顛覆了傳統(tǒng)以教師為中心的“固定”教學(xué)模式，也賦予了學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)代性與多樣性的特點(diǎn)。翻轉(zhuǎn)課堂中，學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性。很多學(xué)校的平板教學(xué)其實(shí)為教師和學(xué)生提供了很好的平臺(tái)。例如英語正反觀點(diǎn)作文寫作教學(xué)，教師可以通過課前平板推送素材，學(xué)生課下觀看推送內(nèi)容自學(xué)，并填好自學(xué)表格，做好筆記。關(guān)于個(gè)人的觀點(diǎn)表達(dá)，例如：I firmly hold the belief that.../ Personally， I fully approve of the latter/ The opinion concerning this varies from person to person...在課前學(xué)生自己是可以做到獨(dú)立解決的，不需要再占用課堂的時(shí)間。再配合課內(nèi)小組成員互動(dòng)，相互交流溝通，共同合作完成任務(wù)和解決疑難，會(huì)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。隨著學(xué)生自學(xué)能力得到了逐步提高，其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)自然水到渠成。

（四）擴(kuò)展文化知識(shí)，培養(yǎng)文化素養(yǎng)

《高中英語新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，逐步擴(kuò)展文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍。教學(xué)中涉及的有關(guān)英語國家的文化知識(shí)應(yīng)與學(xué)生的日常生活、知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平等密切相關(guān)，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語文化的興趣。要擴(kuò)大學(xué)生接觸異國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。

離開文化滲透的高中英語課程，就好比植物缺少了陽光雨露的滋潤(rùn)，毫無生氣。例如在外研版高中英語必修五的模塊四“Carnival”中，課文詳細(xì)介紹了狂歡節(jié)的歷史、發(fā)展、慶祝方式、飲食、服飾和習(xí)俗。在該課的教學(xué)中，教師可以提前布置學(xué)生查閱網(wǎng)絡(luò)資料，查看平板推送資料，自己制作有關(guān)狂歡節(jié)的課件，并可以適當(dāng)添加精美的圖片說明和小視頻，向班級(jí)展示巴西、德國、古巴、阿根廷等國家的豐富多彩的狂歡節(jié)文化，為課文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)濃郁的文化氛圍。借助于狂歡節(jié)再引入中國的特定節(jié)日，深挖其中的背景知識(shí)，介紹中國節(jié)日的歷史和發(fā)展，以及人們的活動(dòng)、飲食等。通過體會(huì)不同民族各自不同的價(jià)值觀和價(jià)值態(tài)度，解文化現(xiàn)象和文化傳統(tǒng)，最終幫助學(xué)生拓展視野，形成自己的文化立場(chǎng)、敏感度和文化鑒別能力。

四、結(jié)語

“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！彪m然英語核心素養(yǎng)的研究尚處于起步階段，但是作為一名英語教師，處于教學(xué)第一線，要堅(jiān)持緊緊圍繞新課標(biāo)，以英語核心素養(yǎng)的四個(gè)維度為指導(dǎo)，真正扎實(shí)有效地在高中英語課堂中落實(shí)好對(duì)學(xué)生英語核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，保持學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高學(xué)生英語語言能力和自主學(xué)習(xí)的能力，實(shí)現(xiàn)英語學(xué)科的育人價(jià)值。文中觀點(diǎn)尚有不成熟之處，但是我堅(jiān)信，只要全體英語教育者共同努力，一定會(huì)讓英語課堂發(fā)揮實(shí)效，讓學(xué)生真正得到全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

篇8

學(xué)術(shù)界公認(rèn)，“Key competencies”由國際經(jīng)合組織和歐盟理事會(huì)首先提出和使用。在國外，一般將competencies理解或翻譯為“能力”或“技能”，將Key competencies理解或翻譯為“核心能力”或“核心技能”。而在我國大多將competencies譯為“素養(yǎng)”，將“Key competencies”譯為“核心素養(yǎng)”。歷史教學(xué)界接受了這種譯法，并由此派生出“歷史學(xué)科素養(yǎng)”和“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”兩個(gè)重要概念。當(dāng)然，這其中也有許多不同的聲音。

說起來，“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”不過是一個(gè)名詞（概念）而已，但它實(shí)際關(guān)系我國歷史教學(xué)改革的走向，一經(jīng)寫入《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其影響難以計(jì)量。筆者估計(jì)，一定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過20世紀(jì)80年代初“能力”對(duì)歷史教學(xué)的影響?？墒牵绻皻v史學(xué)科核心素養(yǎng)”一詞的生成與“Key competencies”的誤譯或不夠準(zhǔn)確的翻譯確實(shí)直接相關(guān)，豈不讓我國歷史教學(xué)界臉上無光？丟面子是小事，如若干年后再來糾正誤譯的負(fù)面影響，麻煩就大了。與其如此，為什么我們不靜下心來，仔細(xì)斟酌、認(rèn)真推敲Key competencies到底能不能、該不該譯為“核心素養(yǎng)”呢？磨刀不誤砍柴工，現(xiàn)在多花點(diǎn)時(shí)間“磨刀”是值得的。

一旦competencies譯為“素養(yǎng)”，Key competencies譯為“核心素養(yǎng)”，并生成“歷史學(xué)科素養(yǎng)”和“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”兩個(gè)概念后，必定有人會(huì)問：歷史學(xué)科真的有“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”嗎？要回答這個(gè)問題就需弄清“素養(yǎng)”的含義。

感謝陳志剛教授，他在《學(xué)科素養(yǎng)含義辨析》一文中為我們列出了多種工具書對(duì)“素養(yǎng)”一詞的解釋。如《現(xiàn)代漢語詞典》解釋說，素養(yǎng)是“平日的修養(yǎng)”；《現(xiàn)代漢語大詞典》解釋為“修習(xí)涵養(yǎng)”；《中華同義詞詞典》認(rèn)為，在強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)水平和狀況時(shí)，“素養(yǎng)”和“素質(zhì)”大多可以通用。他還根據(jù)《百科要覽》等書的解釋，強(qiáng)調(diào)指出：“素養(yǎng)現(xiàn)在多用于指人們通過經(jīng)常的努力學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉和自我修養(yǎng)所取得的各種收獲、成果或所達(dá)到的水平和境界?！惫P者注意到，上引各條，解釋的實(shí)際上都是人的素養(yǎng)。近年，我國教育主管部門高度重視學(xué)生素養(yǎng)，尤其是核心素養(yǎng)。如2014年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》宣布，“將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”。為此，教育部還委托專家進(jìn)行重大課題《我國學(xué)生核心素養(yǎng)指標(biāo)體系》的研究。①綜上所述可知，素養(yǎng)（含核心素養(yǎng)）的主體是人。素養(yǎng)是人的“專利”，只有人才有素養(yǎng)。這里所說的人是廣義的，包括個(gè)體和群體、未成年人和成年人。在未成年人中，中小學(xué)生是很重要的一部分。除人以外，還有什么事物有素養(yǎng)？筆者沒有找到答案。也許有人會(huì)問，某些動(dòng)物，如“聰明”的猿、“通人性”的馬、狗等動(dòng)物有“素養(yǎng)”嗎？對(duì)此筆者沒有研究，暫且擱置一邊吧。

學(xué)科者，學(xué)習(xí)或研究的科目也。作為學(xué)校的一個(gè)學(xué)科或一門課程，歷史學(xué)科有其屬性、特點(diǎn)、功能和目標(biāo)，以及由人為其構(gòu)建的內(nèi)容體系等，但它本身沒有生命（狹義），沒有感覺和思維，不能“努力學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉和自我修養(yǎng)”，因而也就沒有“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”可言。從漢語詞語的角度看，“歷史學(xué)科素養(yǎng)”和“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”的生成有杜撰之嫌。

形式邏輯根據(jù)內(nèi)涵和外延兩個(gè)要素，將概念分為真實(shí)概念（亦稱實(shí)概念）和虛假概念（亦稱虛概念）兩大類。②既有內(nèi)涵又有外延的概念是真實(shí)概念（實(shí)概念），如“學(xué)生”“中學(xué)”“歷史學(xué)科”“歷史教學(xué)”等。只有內(nèi)涵，沒有外延（亦即世界上不存在與之對(duì)應(yīng)的客觀事物）的概念是虛假概念（虛概念），如“上帝”“天堂”“靈魂”等。那么，“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”屬于一類概念呢？上文已說，歷史學(xué)科本身沒有“核心素養(yǎng)”可言，世界上不存在與“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”這一概念對(duì)應(yīng)的客觀事物，所以“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”是沒有外延的虛假概念（虛概念）。

概念是思維的“細(xì)胞”。在人的思維活動(dòng)中，虛假概念也有使用價(jià)值。但是，如果將“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”這一先天不足的虛假概念作為中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)乃至整個(gè)中學(xué)歷史教學(xué)的具有全局影響的核心概念和關(guān)鍵詞，顯然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

虛假概念也可以下定義，如人們就給“上帝”“天堂”“靈魂”等虛假概念下了各式各樣的定義。但真實(shí)的科學(xué)定義要求遵守邏輯規(guī)則，做到內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一，因虛假概念沒有外延，界定起來必然會(huì)遇到很多困難。

近來，歷史老師們?yōu)椤皻v史學(xué)科核心素養(yǎng)”這一概念下了一些大同小異的定義，下面摘錄的是具有代表性的一個(gè)：“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。”③推敲起來，此定義問題不少，突出的兩點(diǎn)是，第一，形式邏輯要求真實(shí)定義“必須揭示事物的屬加種差”。④但上引定義中，我們既未見到“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”的“屬”，也未見到“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”與同種事物的“種差”。第二，形式邏輯要求定義項(xiàng)的外延與被定義項(xiàng)的外延要完全相同，⑤而在上引定義中，被定義項(xiàng)是“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”，定義項(xiàng)講的卻是學(xué)生的核心素養(yǎng)的形成及其內(nèi)容要點(diǎn)等，二者外延明顯不同。

要為沒有外延的虛假概念“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”下一個(gè)科學(xué)準(zhǔn)確的定義難度太大，而要讓廣大一線歷史教師和中學(xué)生理解“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)”的含義則更難。面向大眾（尤其是中小學(xué)生）的理論以簡(jiǎn)潔明了為好，否則無法落地。

歷史學(xué)科本身沒有“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”，但是，歷史學(xué)科卻具有培養(yǎng)和提升歷史學(xué)習(xí)者素養(yǎng)（包括核心素養(yǎng)）的功能。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們不必在研究歷史學(xué)科本身的“素養(yǎng)”和“核心素養(yǎng)”上再耗費(fèi)太多時(shí)間和精力了。當(dāng)下，應(yīng)集中力量研究歷史學(xué)科怎樣才能更好地為培養(yǎng)和提升學(xué)生素養(yǎng)（首先是核心素養(yǎng)）作出貢獻(xiàn)。筆者認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是要在深入研究歷史學(xué)科（課程）目標(biāo)體系的基礎(chǔ)上，確定核心目標(biāo)。在這一點(diǎn)上“三維目標(biāo)”存在明顯的不足，讓廣大教師十分糾結(jié)，嚴(yán)重制約了歷史教學(xué)的發(fā)展，應(yīng)盡快彌補(bǔ)。

近來在討論歷史學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，一些論者實(shí)際上已涉及歷史學(xué)科（課程）核心目標(biāo)問題。如何成剛認(rèn)為：“唯物史觀”理應(yīng)成為學(xué)生經(jīng)過中學(xué)六年的歷史學(xué)習(xí)，初步掌握的一種核心理論素養(yǎng)”。①夏輝輝及其團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，“歷史價(jià)值觀是核心素養(yǎng)中的‘核心’”“是皇冠上的明珠”。②根據(jù)自己以往的研究心得，參考同行的研究成果，筆者認(rèn)為中學(xué)歷史學(xué)科（課程）的核心目標(biāo)應(yīng)是引導(dǎo)中學(xué)生初步形成正確的歷史觀。之所以確定這樣的核心目標(biāo)，其理由是，第一，這個(gè)核心目標(biāo)學(xué)科特色鮮明，能區(qū)別于其他任何學(xué)科的核心目標(biāo)，體現(xiàn)出在培養(yǎng)和提升中學(xué)生的核心素養(yǎng)上，歷史學(xué)科有著其他學(xué)科不能替代的地位和價(jià)值。第二，這個(gè)核心目標(biāo)內(nèi)容豐富，展開以后可以形成二級(jí)目標(biāo)群，構(gòu)建起歷史學(xué)科目標(biāo)體系。因?yàn)?，正確的歷史觀是科學(xué)完整的歷史觀，是真理論歷史觀、價(jià)值論歷史觀、審美論歷史觀的綜合與統(tǒng)一。第三，這個(gè)核心目標(biāo)與中學(xué)生核心素養(yǎng)（主要是人文素養(yǎng)）有對(duì)應(yīng)關(guān)系，其達(dá)成的過程就是提升中學(xué)生核心素養(yǎng)的過程。第四，學(xué)科核心目標(biāo)宜少不宜多，宜精不宜泛（爛）。多核心即無核心，能歸結(jié)為一個(gè)最好。綜合考慮這些因素后，故筆者提出了中學(xué)歷史學(xué)科（課程）應(yīng)以學(xué)生正確歷史觀的逐步形成為核心目標(biāo)的看法。

篇9

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)；創(chuàng)新意識(shí)；人文意識(shí)

一個(gè)民族的歷史是這個(gè)民族文明和進(jìn)步的象征，是一個(gè)民族勤勞勇敢的象征，是一個(gè)國家發(fā)展的記錄。歷史學(xué)科作為一門人文性極高的學(xué)科，在其教材內(nèi)容安排中高度體現(xiàn)了以人為中心的理念，教材的體例中貫穿著以人為中心、追溯歷史對(duì)現(xiàn)代人的意義、價(jià)值和存在的本體為教學(xué)目標(biāo)。將勞動(dòng)人民積累的智慧傳承給后人，形成歷史對(duì)后人永久的呵護(hù)和啟迪。歷史是今人的鏡子，以史為鑒一直是我們崇尚的理念。歷史講述的是過去的故事，但是卻開啟了今天人們的智慧和靈魂。因此在歷史教學(xué)中，人文內(nèi)容的教學(xué)也是教學(xué)的重點(diǎn)之一，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也是歷史教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

一、新課改要求歷史教學(xué)要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

基礎(chǔ)教育階段新課改對(duì)歷史教學(xué)中的人文精神及人文素養(yǎng)培養(yǎng)有具體的要求，并把歷史人文素養(yǎng)培養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)。歷史教學(xué)要全面貫徹人文素養(yǎng)教育，發(fā)揮教育的全面功能，為提高學(xué)生的人文素養(yǎng)而設(shè)計(jì)教學(xué)。歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的措施和手段，通過歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生了解和思考人類歷史發(fā)展的規(guī)律，深刻感受人與人、人與社會(huì)、人與自然發(fā)展的規(guī)律以及相互之間的關(guān)系，從而關(guān)注世界和人類的命運(yùn)。并以此培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和高尚的情操，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，幫助學(xué)生健康而全面的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：要弘揚(yáng)愛國精神，通過歷史學(xué)習(xí)了解祖國的偉大，促使學(xué)生關(guān)愛人類的情感發(fā)展，形成高尚的道德情操，弘揚(yáng)民族精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。注重了歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生的熏陶和洗滌，體現(xiàn)了人文內(nèi)容在這次教學(xué)改革中的變化，更加關(guān)注了歷史內(nèi)容對(duì)學(xué)生的熏陶作用。

二、正確理解歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)教育的內(nèi)涵

關(guān)于高中歷史教學(xué)中的人文素養(yǎng)概念有這樣一種定義：一方面是掌握語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂、美術(shù)等學(xué)科的知識(shí)以及對(duì)這幾項(xiàng)知識(shí)的掌握程度；另一方面是通過歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，加之學(xué)生自己的生活經(jīng)歷，從中感悟到的道德情感，比如愛國主義情感、審美情感、公民觀、民主觀、法制觀、競(jìng)爭(zhēng)觀、合作意識(shí)、科技意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)等內(nèi)容。歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中蘊(yùn)含著豐富的人文素養(yǎng)內(nèi)容，教師應(yīng)該正確看待歷史教材中的人文內(nèi)容，并在教學(xué)中認(rèn)真貫徹，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)提高的標(biāo)志，人文素養(yǎng)是歷史教學(xué)的核心，是教師教學(xué)的重點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

人文素養(yǎng)不同于科學(xué)知識(shí)，也不同于學(xué)習(xí)方法，這些非自然科學(xué)知識(shí)，所以不能用科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法來對(duì)待。

三、在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)應(yīng)該是歷史教學(xué)的常態(tài)和趨勢(shì)，因此教師要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材中的人文內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，樹立學(xué)生的人文精神。

1.正確評(píng)估學(xué)生的認(rèn)知能力

當(dāng)今社會(huì)處在一個(gè)知識(shí)大爆炸時(shí)代，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化時(shí)期，人們的價(jià)值觀和世界觀都在發(fā)生著非常重大的變化，學(xué)生來自于每一個(gè)家庭，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭也是社會(huì)的縮影，家長(zhǎng)的觀念深刻影響著學(xué)生的觀念。所以教師要對(duì)所任課班級(jí)學(xué)生的道德認(rèn)知、人文素養(yǎng)基礎(chǔ)有一個(gè)充分的了解，然后在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)，設(shè)計(jì)教學(xué)中人文精神的內(nèi)容以及如何貫徹這種人文精神?！爸褐耍賾?zhàn)百勝?！苯處煹慕虒W(xué)同樣是一種任務(wù)，教師只有了解學(xué)生才能因材施教，使教育教學(xué)有的放矢。對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)基礎(chǔ)的了解，可以通過測(cè)驗(yàn)和日常教學(xué)的評(píng)價(jià)來進(jìn)行，知道學(xué)生的基礎(chǔ)后，可以結(jié)合教材內(nèi)容，制訂科學(xué)的方法。

2.在歷史的追溯中感受古代文明的發(fā)展

歷史是對(duì)過往的追溯，是對(duì)經(jīng)過歷史長(zhǎng)河陶冶后保存下來的精華內(nèi)容，在此過程中，人類的文明和進(jìn)步留下了深深的腳印。歷史教學(xué)要在這樣過程的追溯中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。比如在“古代中國的政治制度”第二課，秦朝中央集權(quán)制度的形成教學(xué)中，教師可以結(jié)合長(zhǎng)篇小說及歷史題材的電視劇，讓學(xué)生了解大秦帝國，了解國家高度的集權(quán)制度以及這種制度的優(yōu)劣。從中了解秦始皇對(duì)中國歷史的貢獻(xiàn)，第一個(gè)皇帝創(chuàng)立的車同軌、書同文、法同度等功績(jī)，為后世的發(fā)展和統(tǒng)一作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。萬里長(zhǎng)城這一中國的標(biāo)志性建筑，在世界歷史中也閃耀著光芒，所以進(jìn)行這部分內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生感受到祖國的文明之久，為古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌而驕傲。在“和八國聯(lián)軍侵華”的教學(xué)中，通過對(duì)歷史的回顧和追溯，讓學(xué)生了解國家間戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的后果，了解國家落后就要挨打的真理，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。通過“”了解這一次運(yùn)動(dòng)的偉大功績(jī)，了封建帝制，使中國的歷史軌跡得到改變，結(jié)束了封建統(tǒng)治的漫長(zhǎng)歷史。通過中國人民百年以來不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭(zhēng)，先進(jìn)人物不少的濟(jì)世圖存主張，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和“天下興亡，匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感。在這樣的歷史事件追溯中，學(xué)生的人文情感得到了提高，人文素養(yǎng)得到了提升。

3.在經(jīng)濟(jì)史的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)

古代經(jīng)濟(jì)史是一部科學(xué)史，是一部發(fā)展史，在這部分知識(shí)的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生感受競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、合作意識(shí)。古代的中國是一個(gè)封建繁榮的經(jīng)濟(jì)體，在外國列強(qiáng)的侵略下，資本主義經(jīng)濟(jì)滲入到外國的經(jīng)濟(jì)中，中國逐漸成為世界的市場(chǎng)，淪為商品市場(chǎng)、原材料的提供者，也因此成為資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸。時(shí)間發(fā)展到近代，中國的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩不定，這樣的經(jīng)濟(jì)形式可以激發(fā)學(xué)生的憂患意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，體會(huì)中國在封建主義和帝國主義之間艱難生存的困境，激發(fā)學(xué)生的愛國情感和發(fā)展意識(shí)。結(jié)合目前中國的改革開放，讓學(xué)生的世界大同、世界融合、全球經(jīng)濟(jì)一體化的意識(shí)和意愿逐步增強(qiáng)，從而體會(huì)清朝時(shí)期閉關(guān)鎖國帶來的危害，滯后了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)生在經(jīng)濟(jì)史學(xué)習(xí)中，商品意識(shí)、市場(chǎng)概念、發(fā)展意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等人文素養(yǎng)都得到了發(fā)展。

4.教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位彰顯人文理念

新課改實(shí)施以來，著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，在高中歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也要彰顯學(xué)生的主體地位。課堂上學(xué)生的主體地位體現(xiàn)，主要是學(xué)生參與教學(xué)的程度。學(xué)生應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中，教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)發(fā)表言論的空間，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與并積極發(fā)表自己的意見和見解。在對(duì)歷史事件的評(píng)述中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表具有個(gè)性化的觀點(diǎn)。創(chuàng)新是人文精神的核心，尤其是在當(dāng)今這個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力是至關(guān)重要的，這也是對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)和提高的一個(gè)重要途徑。在歷史課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該重視教學(xué)方法的選擇，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法和見解，比如對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解和判斷，暢所欲言發(fā)表具有個(gè)性化的觀點(diǎn)和評(píng)論。比如在古代“輝煌燦爛的文學(xué)”內(nèi)容學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識(shí)積累的實(shí)際，依據(jù)自己對(duì)古代文學(xué)的理解，發(fā)表自己對(duì)古代文學(xué)及其作者的評(píng)價(jià)。比如李煜、王安石等，學(xué)生都可以根據(jù)自己的理解和評(píng)價(jià)，提出自己的看法和觀點(diǎn)，教師不必強(qiáng)求學(xué)生的觀點(diǎn)一致，而應(yīng)該是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。比如岳飛，我們今天認(rèn)為他是抗金英雄，但在當(dāng)時(shí)――一個(gè)非常推崇“內(nèi)圣”的時(shí)代，他卻被一些人指責(zé)為急功近利。所以對(duì)于不同時(shí)期的歷史人物，評(píng)價(jià)是有所不同的，也就會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)論。這樣的活動(dòng)開展，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。學(xué)生樂說、會(huì)說、個(gè)性化說，是學(xué)生歷史人文素養(yǎng)培養(yǎng)和形成的重要途徑。

高中歷史的學(xué)習(xí)還面臨著一個(gè)重要的任務(wù)，那就是高考的檢測(cè)。所以歷史人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更加有利于學(xué)生應(yīng)考能力的培養(yǎng)，教師要給予應(yīng)有的重視。近年來高考?xì)v史的改革也增加了對(duì)人文素養(yǎng)知識(shí)的考查，這也是促進(jìn)歷史人文素養(yǎng)教學(xué)的強(qiáng)勁東風(fēng)。對(duì)人文素養(yǎng)的理解和人文素養(yǎng)在具體教學(xué)中的體現(xiàn)，是整個(gè)教育改革的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們要做的工作還有很多。

參考文獻(xiàn)：

篇10

作為一名新手歷史教師，我非常重視本次教材培訓(xùn)。認(rèn)真聽講，收獲良多。

本次教材培訓(xùn)既有對(duì)學(xué)科的宏觀把控，又有對(duì)教材使用的具體指導(dǎo)，非常實(shí)用。宏觀上明確了《課標(biāo)》、《教參》、《教材》三者之間的關(guān)系，教材的編寫目的，教材的編寫體例。讓我們能夠俯視教材。

本次培訓(xùn)更多的是對(duì)教師的具體指導(dǎo)。

1.要更新歷史教學(xué)理念。新理念指"以學(xué)生發(fā)展為主，立德樹人為目標(biāo)",把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的"學(xué)本".新教材內(nèi)容生動(dòng)，更注重學(xué)生主動(dòng)探究意識(shí)培養(yǎng)，因此在使用統(tǒng)編教材時(shí)，教師的啟迪作用將更加突顯，教師要更加重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程體驗(yàn)和參與程度。

2.要以唯物史觀為教學(xué)指導(dǎo)思想。堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值，力圖科學(xué)、準(zhǔn)確地展現(xiàn)中外歷史發(fā)展的基本線索，堅(jiān)持論從史出、史論結(jié)合的原則，對(duì)歷史問題作出實(shí)事求是的評(píng)述。

3.要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育理念落實(shí)在歷史教材中，充分挖掘和敘述歷史教學(xué)內(nèi)容中與這些方面有密切關(guān)系的史事，從歷史發(fā)展的演進(jìn)的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。