濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)方案范文
時(shí)間:2023-12-29 17:52:29
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關(guān)鍵詞:要素, 主題, 功能結(jié)構(gòu)
Abstract: with the rapid development of China's urbanization, waterfront landscape park design more and more become the focus of attention of the design field, its specific waters landscape elements for designers, provides a more rich material; This paper mainly in ninglang yi nationality autonomous county ChaHe landscape park design as an example, this paper expounds how to use its unique elements rich water-front landscape design of the park.
Keywords: elements, themes, function and structure
中圖分類號:P434+.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A 文章編號:
濱水景觀是城市設(shè)計(jì)中常遇到的一種形式,其特有的水域景觀要素使得其在規(guī)劃設(shè)計(jì)上的形式多樣,靈活度更大;從某種意義上說,濱水景觀公園設(shè)計(jì)具有一般景觀公園設(shè)計(jì)中所沒有的特色。下面就以云南麗江寧蒗彝族自治縣三岔河景觀公園規(guī)劃設(shè)計(jì)為例,淺析一下濱河景觀公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中的要素。
寧蒗彝族自治縣位于云南省西北部的川、滇交界處;縣城距昆明568公里,距麗江139公里,距成昆鐵路金江火車站328公里。三岔河濱水景觀帶位于寧蒗縣新城區(qū)南部,寧蒗河西岸,瀘沽湖大道與規(guī)劃經(jīng)一路之間,整個(gè)用地面積約8公頃。其項(xiàng)目所在地南面是商業(yè)用地和居住用地,北面是縣政府用地和教育用地;可以說三岔河濱水景觀公園便是這個(gè)新縣城的“綠肺”,是提升整個(gè)縣城環(huán)境的核心點(diǎn)。因此,讓設(shè)計(jì)者首先想到的設(shè)計(jì)要素便是其功能定位和規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn),設(shè)計(jì)者提出了以河流保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、寧蒗彝族文化展示為主要目的,兼具防洪、休閑、觀光、游憩、康體等多功能于一體的亮麗風(fēng)景帶這樣一個(gè)功能定位;同時(shí),在規(guī)劃任務(wù)中著重強(qiáng)調(diào)通過規(guī)劃設(shè)計(jì)完善和豐富三岔河沿線城市景觀,為城市空間的拓展及區(qū)域經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展服務(wù),設(shè)計(jì)將著重體現(xiàn)三岔河段濱水區(qū)及周邊環(huán)境的地域特色,反映人水和諧的共生關(guān)系。
在提出了功能定位和主要任務(wù)后,便是對規(guī)劃主題的明確,一個(gè)好的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案必然要有一個(gè)吸引人的主題,甚至為了完善主題,可以出現(xiàn)對主題進(jìn)行補(bǔ)充的副題。以三岔河濱河景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為例,其對主題的定位是城市彩帶——寧蒗是一個(gè)以彝族為主的縣城,彝族是一個(gè)能歌善舞的民族,民間藝術(shù)中開出的歌舞之花,不僅在中外舞臺上一展輝煌,而且在現(xiàn)代生活中遍地開放;彝族服飾也是這一民族的一大亮點(diǎn),種類繁多,色彩紛呈,是彝族傳統(tǒng)文化和審美意識的具體體現(xiàn);服飾圖案紋樣體現(xiàn)了彝族對自然的理解和崇敬。將彝族的歌舞、服飾等元素融入到設(shè)計(jì)中便是城市彩帶——彩帶的表達(dá)方式多種多樣,從大的空間來看,植被設(shè)計(jì)不是簡單的綠色,而是通過變化的色葉林的生長,形成一條彩色飄帶,一條寧蒗縣的彩色飄帶;項(xiàng)目規(guī)劃用地呈帶狀分布,中部貫通三岔河,結(jié)合民族特色,在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí),自然聯(lián)想到“舞動(dòng)的彩帶”,象征城市的魅力與活力,因此,以“城市彩帶”作為項(xiàng)目規(guī)劃的主題。
從這一主題出發(fā)便引申出了整個(gè)三岔河景觀公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)——一帶、兩軸、三中心。其中一帶為沿三岔河景觀帶;兩軸是沿規(guī)劃支十四路和支十五路軸線;三中心為畢摩文化廣場、“火把”廣場、大興廣場。提出景觀結(jié)構(gòu)是為了更好的對規(guī)劃功能進(jìn)行劃分,而功能分區(qū)作為設(shè)計(jì)中重要的組成部分,可以說是繼主題之后又一決定設(shè)計(jì)作品好壞的一大要素。以三岔河濱河景觀公園設(shè)計(jì)為例,其規(guī)劃分為兩大區(qū):寧蒗彝族印象區(qū)和科普康樂運(yùn)動(dòng)區(qū)。之所以這樣分區(qū),是考慮到其周邊環(huán)境和用地性質(zhì)而得來的。寧蒗彝族印象區(qū)靠近瀘沽湖大道一側(cè)南北用地分別為商業(yè)中心和政府用地,此區(qū)域以展示寧蒗彝族文化、民俗為主題,使其成為寧蒗城市對外展示的窗口,同時(shí),也將成為市民活動(dòng)交流的舞臺。畢摩廣場與“火把”廣場隔河相望、相互呼應(yīng),方便市民舉行節(jié)日集會??破湛禈愤\(yùn)動(dòng)區(qū)靠近縣城居民生活區(qū),南北為居住用地和教育用地,因此該區(qū)以展示科普知識,市民健體、運(yùn)動(dòng)為主題,是宣傳科普知識,強(qiáng)調(diào)教育展示的同時(shí)給市民營造一個(gè)健體、娛樂休閑的理想場所。設(shè)有游覽、羽毛球、燒烤等休閑活動(dòng)項(xiàng)目。
在濱河景觀公園設(shè)計(jì)中除了以上幾個(gè)要考慮的因素外,為了使設(shè)計(jì)更完善還要對濱水駁岸、燈光布點(diǎn)、植物配置等要素進(jìn)行專項(xiàng)設(shè)計(jì)。駁岸護(hù)堤是陸域與水域的過渡地帶,岸線景觀設(shè)計(jì)常采用人工自然石駁岸、草坪植物駁岸、濕地堆積石駁岸、硬質(zhì)階梯駁岸、棧橋駁岸等幾種形式,考慮到防洪、防止水土流失、豐富景觀等要求,大多數(shù)的濱水岸線將會修建防洪堤,并且泊岸還要適當(dāng)考慮景觀設(shè)計(jì)。燈光照明設(shè)計(jì)包括主景區(qū)、植物照明、水域照明三部分。其中主景區(qū)包括各出入口、標(biāo)志構(gòu)筑物、休閑運(yùn)動(dòng)空間等,燈光設(shè)計(jì)主要突出廣場及構(gòu)筑物的絢麗設(shè)計(jì),營造出一個(gè)舒適、淡雅的空間環(huán)境。植物照明重點(diǎn)表現(xiàn)出園林中的“形”與“色”。在樹林區(qū)中燈光環(huán)境營造出明暗有別的效果,進(jìn)一步表現(xiàn)出植被的層次感。水域照明在于彰顯出軟景在水面形成動(dòng)態(tài)富有韻律的波光倒影,表現(xiàn)水域與其它區(qū)域的不同。在植物配置方面,主要考察現(xiàn)狀用地內(nèi)植被的長勢情況,保留可利用的樹種,多在設(shè)計(jì)中使用本地樹種,并處理好喬木與低矮灌木之間的關(guān)系,以形成結(jié)構(gòu)層次豐富的植物景觀。
城市濱水景觀公園的設(shè)計(jì)是要在綜合考查項(xiàng)目所在地的民族文化和民俗風(fēng)情等要素的基礎(chǔ)上,結(jié)合所在城市的總體規(guī)劃和項(xiàng)目自身的要素特點(diǎn),首先要提出設(shè)計(jì)主題,并根據(jù)主題提出設(shè)計(jì)任務(wù)和功能結(jié)構(gòu),除此之外還應(yīng)對設(shè)計(jì)中一些關(guān)鍵要素進(jìn)行專項(xiàng)設(shè)計(jì)。一個(gè)成功的項(xiàng)目并不是一個(gè)或者一些要素的相互疊加,而是其中所有要素和諧共存的狀態(tài)。
參考文獻(xiàn):
【1】林焰,濱水園林景觀設(shè)計(jì),機(jī)械工業(yè)出版社,2008
【2】金廣君,日本城市濱水區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)概述,城市規(guī)劃,1994
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關(guān)鍵詞:濕地生態(tài)系統(tǒng);保護(hù);濕地公園
1 濕地公園建設(shè)概況
濕地是全球三大生態(tài)系統(tǒng)之一,被譽(yù)為“ 地球之腎”。它具有涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、調(diào)蓄洪水、調(diào)節(jié)氣候、維系生物多樣性等重要生態(tài)功能。濕地的概念很多,得到國際上公認(rèn)的為《濕地公約》中的定義:低水位時(shí)水深不超過6m的靜止或流動(dòng)的水域、沼澤地、濕原和泥炭地,不論是天然的還是人工的,也不論是長久的還是季節(jié)性的。由此可見,濕地包括江、河、涌、潮汐水道、湖泊、沼澤、魚塘、水庫、水稻田、灘涂等。
濕地公園是近些年來的一個(gè)新興事物。城市濕地是城市周邊地區(qū)的一個(gè)生態(tài)交錯(cuò)地帶,具有很強(qiáng)的敏感性,城市濕地一旦受到破壞,就會直接影響到一個(gè)城市的可持續(xù)發(fā)展。正是由于其功能的特殊性和系統(tǒng)的不易恢復(fù)性,城市濕地的保護(hù)和開發(fā)受到社會極高的關(guān)注。發(fā)展城市濕地公園,不但可以保護(hù)現(xiàn)有的濕地生態(tài)系統(tǒng),還能更好地發(fā)揮其自然觀光、旅游、娛樂等功能。
濕地公園是具有濕地自然景觀的典型性和代表性的生態(tài)公園,是選擇具有美學(xué)功能的濕地,如水鄉(xiāng)澤國,野趣盎然,是人們回歸自然的理想場所。同時(shí),濕地公園的生物多樣性豐富,生態(tài)和景觀變化強(qiáng)烈。濕地公園以具有一定規(guī)模的濕地景觀為主體,在對濕地生態(tài)系統(tǒng)及其功能進(jìn)行充分保護(hù)的基礎(chǔ)上,對濕地進(jìn)行適度開發(fā),可供人們開展科學(xué)研究、科普教育以及適度生態(tài)旅游的濕地區(qū)域。根據(jù)原有的場地狀況,城市濕地公園大致可以分為天然濕地公園和人工濕地公園兩類。前者是指利用原有的天然濕地所開辟的城市濕地公園,是未經(jīng)人為干預(yù)的或干擾較小的,后者是指人工開挖興建的城市濕地公園,是有人為干預(yù)的濕地。人工濕地公園主要是以自然濕地為藍(lán)本,采用人工挖填的方式創(chuàng)造一個(gè)濕地來進(jìn)行公園建設(shè)。人工濕地公園考慮的主要問題是如何使得公園內(nèi)的景觀更加接近自然,因此,它的規(guī)劃方式與自然濕地不同。人工濕地公園的面積較小,功能比較單一,主要滿足城市居民的娛樂休閑和污水凈化的需要,距離城市較近,與城市關(guān)系密切,并保存有豐富的歷史文化遺存,充分利用濕地的景觀價(jià)值和文化屬性開展生態(tài)旅游活動(dòng),豐富居民休閑游憩生活,這些功能是自然濕地不可取代的。
2 汾河濕地公園定位
太原是一座具有2500年歷史的文化名城, 為祖國的繁榮昌盛做出過巨大貢獻(xiàn)。但是太原處于內(nèi)陸的黃土高原,北方氣候特征尤為突出,山多地少,氣候干燥少雨,四季分明,和江南水鄉(xiāng)風(fēng)格迥異。作為能源重工業(yè)城市,環(huán)境污染十分嚴(yán)重。太原突出的地域特征就是有一條貫穿南北的河流――汾河,它是山西最大的河流,全長710km,也是黃河的第二大支流。汾者,大也,汾河因此而得名。汾河在太原境內(nèi)縱貫?zāi)媳?,全長100km,占到整個(gè)汾河的1/7。
重工業(yè)發(fā)展時(shí)期的太原,歷經(jīng)千余年的滄海桑田, 環(huán)境已大不如前。城市景觀體系不盡如意, 城市環(huán)境結(jié)構(gòu)不健全,個(gè)性不協(xié)調(diào), 缺少開闊的城市公園、廣場,缺少合理的、分布均勻的街頭綠地,水體亦多為死水。被稱為太原“母親河”的汾河太原段污染十分嚴(yán)重,長期以來,由于水土流失和工業(yè)污染, 使汾河河道淤積,河水污染,嚴(yán)重地影響了城市的形象和發(fā)展。針對城市依河而居,卻無水可觀的現(xiàn)實(shí),緊緊圍繞“水”這條主線,1997以來,太原市委市政府決定從改善市區(qū)人民生活環(huán)境和實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)出發(fā),下決心對汾河太原城區(qū)段進(jìn)行治理美化,使治理美化后的汾河完整體現(xiàn)太原的地域特征,汾河悠久的人文背景和新的文化構(gòu)思。2001年12月28日,國家建設(shè)部授予該項(xiàng)目“中國人居環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”,并推薦聯(lián)合國申報(bào)人居環(huán)境有關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)。2002年5月30日,聯(lián)合國人居署決定授予太原汾河景區(qū)為“2002 聯(lián)合國迪拜國際改善人民環(huán)境最佳范例稱號獎(jiǎng)”。汾河景區(qū)從規(guī)劃設(shè)計(jì)到施工建設(shè)積極貫徹了“以人為本”的理念,圍繞“人、城市、生態(tài)、文化”為主題,著眼大幅度改善太原市的呼吸系統(tǒng),改變太原市缺水少綠、環(huán)境污的面貌,提高生態(tài)質(zhì)量建設(shè),集防洪、排污、園林綠化、運(yùn)動(dòng)休閑商貿(mào)等功能為一體的開放型城市濱水空間,把河道治理、環(huán)境保護(hù)、城市綠化有機(jī)結(jié)合起來,進(jìn)行環(huán)境綜合整治,保持了城市濱河區(qū)良好的自然生態(tài),實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生、城市發(fā)展與環(huán)境建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
3 濕地公園建設(shè)具體意義
一個(gè)城市要健康、持續(xù)地發(fā)展,離不開濕地。一個(gè)城市發(fā)展,必然要擴(kuò)充空間,城市中的濕地水域具有顯著的景觀美學(xué)效果,濕地在城市中的作用不可替代, 舉足輕重。在反復(fù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)比較、效益比較的前提下,對汾河景區(qū)北延伸段嘗試性地進(jìn)行濕地生態(tài)建設(shè)。
汾河景區(qū)濕地公園屬于人工濕地公園,二期北段工程的設(shè)計(jì)方案在反復(fù)、周密論證的基礎(chǔ)上,按照太原市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民生活水平提高對生活環(huán)境的需求期望于2005年5月開工建設(shè),在一期工程的基礎(chǔ)上,向北延伸2.4km進(jìn)行濕地建設(shè)。北起太原市森林公園以北500 m,南至勝利橋北汾河太原城區(qū)段治理美化工程的1#橡膠壩,全長2.4km,面積120萬m2,其中水域面積60萬m2,綠地面積50萬m2,廣場道路面積近10萬m2。汾河景區(qū)濕地公園是北方城市中具有濃郁地方特色的河道濕地,在規(guī)劃沒計(jì)時(shí)按照“自然、生態(tài)、野趣”的原則,根據(jù)濕地的特性,追求生態(tài)平衡和現(xiàn)代城市中的野趣。努力恢復(fù)城市局部自然生物的多樣性,以實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展,充分體現(xiàn)人與自然的和諧共生。
4 汾河濕地景觀建設(shè)與保護(hù)
汾河濕地設(shè)計(jì)為復(fù)式斷面, 由中間的濕地景觀區(qū)(行洪主河道)和兩側(cè)的運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)域組成。具體規(guī)劃采用1,2,3,4 的布局結(jié)構(gòu)形式,即1條藍(lán)色的水帶(主河槽內(nèi)自然蓄水池);2條綠色長廊(濱河?xùn)|、西岸的綠化) ;3個(gè)湖心島( 自然蓄水池內(nèi)3個(gè)湖中小島);4個(gè)景點(diǎn)(東岸: 芳草渡、輪之舞, 西岸: 匯石園、野趣園)。
4.1 功能規(guī)劃分為3個(gè)區(qū)域
4.1.1 濕地景觀區(qū)(主要包括濕地展示區(qū)和重點(diǎn)保護(hù)區(qū)),總用地103萬m2,約占91%;
4.1.2 濕地展示區(qū)。主要以展示濕地生物多樣性, 濕地科普宣傳和教育活動(dòng)為主,占地面積為28萬m2(其中人工湖面: 6.7萬m2 ), 本區(qū)以適宜北方氣候的水生植物為主,并配以適量野生花卉等,共同形成特色展示區(qū),為陸生、水生及兩棲動(dòng)物提供生存空間,重點(diǎn)展示濕地生態(tài)系統(tǒng)、生物多樣性和濕地自然景觀,開展?jié)竦乜破招麄骱徒逃顒?dòng),延續(xù)汾河的自然地域文脈,表現(xiàn)出自然界的另一種美,喚醒人們記憶深處對大自然的熱愛。
4.1.3 重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。主要是保障生物的生息空間,占地面積:47萬m2 (其中3個(gè)湖心島: 6.5萬m2),以河道中央3個(gè)重點(diǎn)保護(hù)的小島為代表的區(qū)域,島上以汾河景區(qū)現(xiàn)有野生植物品種為基礎(chǔ),引入適合本地生長的灌木和草本植物,形成有野趣、濕地特色的景觀區(qū),針對候鳥及繁殖期的鳥類活動(dòng)區(qū)設(shè)立臨時(shí)性的禁入?yún)^(qū),充分保障生物的生息空間及活動(dòng)范圍。
4.2 游覽活動(dòng)區(qū),總用地16萬m2,約占8%,主要為4個(gè)景點(diǎn)
4.2.1 芳草渡。景點(diǎn)占地面積為4.5萬m2, 其中水面面積:0.3萬m2,結(jié)合現(xiàn)狀柳樹、國槐及岸邊大面積保留水生植物,通過北澗河上的景觀橋,與汾河一期景觀有機(jī)銜接,并設(shè)置休閑娛樂區(qū):十里驛、天趣臺水之源、君思渡等及三畝塘污水處理展示區(qū)等節(jié)點(diǎn),向游人展示人工濕地污水處理的主要功能流程,起到一定的科普教育作用。
4.2.2 輪之舞景點(diǎn)。景點(diǎn)占地面積:3. 2萬m2,其中水面面積:0.2萬m2,結(jié)合小輪車賽館及森林公園西門設(shè)置輪之舞,緊扣“奧運(yùn)”主題,力爭將綠色、科技、人文奧運(yùn)精神同濕地自然景觀有機(jī)融合,全園由“五環(huán)樹島”、“小輪車歷史展示區(qū)”、“地景區(qū)”、“小輪車雕塑區(qū)”、“體育活動(dòng)區(qū)”等組成,象征人類與自然緊密共生的關(guān)系以及奧運(yùn)精神的生生不息。
4.2.3 匯石園景點(diǎn)。景點(diǎn)占地面積:4.7萬m2,通過“石”這一大自然最純樸的元素輔以鄉(xiāng)土地被植物來設(shè)置石灘,形成豐富的人文地景景觀,并為周圍居民提供一個(gè)放松身心的場所,體現(xiàn)了人文與自然野趣的共生。
4.2.4 野趣園景點(diǎn)。景點(diǎn)占地面積: 3.4萬m2,西岸最北段的野趣園景點(diǎn),通過樹形觀鳥塔、蘑菇休息廳等一系列仿自然的景觀元素,為久居鬧市中的市民提供大自然中的水岸野趣。汾河濕地公園在實(shí)施生態(tài)、環(huán)保的設(shè)計(jì)理念,以及原始、自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格后,必將達(dá)到“水映叢林靜,路曲景更幽,鳥鳴蘆花動(dòng),野渡舟自橫”的意境,成為北方季節(jié)性洪水河道中具有環(huán)境、生物、景觀多樣性的生態(tài)濕地景觀。
4.3 管理服務(wù)區(qū),總用地1萬m2,約占3個(gè)區(qū)域1%
管理服務(wù)區(qū)從細(xì)節(jié)入手,為廣大游人提供了休憩場所,把以人為本的設(shè)計(jì)與建設(shè)理念融入到實(shí)際工作中。從城市設(shè)計(jì)入手,彌合支離的城市片斷,結(jié)合遠(yuǎn)處高山,近處的建筑及公共設(shè)施,使公園與背景融為一體,煥發(fā)城市活力。
汾河景區(qū)濕地公園在建成以前是汾河太原城區(qū)段的城市行洪河道,常年干涸,主要水源以勝利橋北200m處的北澗河和天然降水為主。北澗河平均每日排入汾河的污水有6萬m3,主要是上游企業(yè)的工業(yè)廢水,一些小型企業(yè)的生產(chǎn)污水和周邊居民的生活污水。排入的污水呈黑褐色、粘稠狀、具有刺鼻臭味,且含有較多有毒物質(zhì)和重金屬,屬劣5類水質(zhì),河道基本喪失自凈能力。現(xiàn)在的汾河兩岸濕地恢復(fù)與重建的實(shí)踐等方面,取得了一定的積極效果。
汾河公園規(guī)劃不僅充分認(rèn)識到太原作為中國北方典型工業(yè)城市缺水少綠、污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀, 而且在景觀規(guī)劃時(shí)注意到了和現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)與城市歷史文脈的有機(jī)結(jié)合,注重突出地域特色,注重濕地生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)及水環(huán)境保護(hù)與管理。從整體上看,汾河濕地公園是按照濕地特性因地制宜地進(jìn)行了規(guī)劃設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了由規(guī)則式向自然式的轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)了人與自然的和諧相處,保護(hù)了濕地的生態(tài)平衡,塑造了城市美好的生活環(huán)境。
5 結(jié)語
總之,優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是濕地公園能否生存下去的根本所在。所以,保護(hù)環(huán)境是濕地公園建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。濕地公園建設(shè)應(yīng)該而且必須對環(huán)境起到保護(hù)和改善的作用。
參考文獻(xiàn)
1 王建國.現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)理論和方法[M].南京:東南大學(xué)出版社,1991
篇3
景觀設(shè)計(jì)是環(huán)境設(shè)計(jì)的組成部分,大到綿延幾十公里的風(fēng)景區(qū)規(guī)劃,小到十幾平方米的庭院設(shè)計(jì),都屬于景觀設(shè)計(jì)的范疇。本文的景觀設(shè)計(jì)定位于城市景觀設(shè)計(jì)的層次上,選擇城市景觀設(shè)計(jì)作為切入點(diǎn),從中研究分析一般的設(shè)計(jì)要素和方法,是比較適宜的。近年來,我們生活的城市發(fā)生了很大的變化,大批的廣場綠地、商業(yè)步行街、主題公園、街頭小品出現(xiàn)在我們的視覺以內(nèi),影響著我們的感觀和行為方式。而新建的住宅小區(qū)都以景觀優(yōu)美的園林作為賣點(diǎn),影響著人們的思維和購買心理。景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不知不覺中走到了我們的周圍,走近了我們的身邊,并對我們施展著潛移默化的作用。你可以不到美術(shù)館去欣賞藝術(shù)品,但你不得不在城市環(huán)境中行走,不得不在居住小區(qū)的環(huán)境中活動(dòng),它的景觀視覺美感、造型形態(tài)、色彩、材質(zhì)、以及在陽光下燈光下呈現(xiàn)出來的效果,時(shí)時(shí)會刺激你的目光,影響你的行為和心理的變化。一個(gè)有良好景觀的城市環(huán)境、居住環(huán)境,為人們提供了物質(zhì)功能和精神功能雙重價(jià)值?!霸娨獾臈印笔冀K是人們內(nèi)心的向往,而景觀設(shè)計(jì)正式通過提高生活品質(zhì),提升生活品位,以人為主體,以空間環(huán)境為客體,構(gòu)架著現(xiàn)實(shí)通向理想的橋梁。
2.景觀的概念
景觀(Landscape),什么是景觀,無論是在西方還是在東方,都是一個(gè)美麗而難以說清的概念。哪怕是同一景象,不同的人都有不同的理解。景觀是人類的棲息地,景觀是人類的工藝品,景觀是需要科學(xué)分析方法能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問題,景觀是可以帶來財(cái)富的資源,景觀是反映社會倫理、道德和價(jià)值觀念的意識形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場所性及符號性入手,來認(rèn)識景觀。
2.1 景觀的視覺美的含義:外在人眼中的景象
景觀作為城市景象景觀的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造,實(shí)際上也就是創(chuàng)造城市、造建筑的城市。景觀作為視覺審美對象的含義,經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個(gè)變化來源于文藝復(fù)興時(shí)期對鄉(xiāng)村土地的貪欲,即景觀作為城市的延伸;其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡,即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。
景觀作為城市的延伸和附屬 人們最早注意到的景觀是城市本身,“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村,是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝復(fù)興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人束縛在君權(quán)之下,人被束縛在土地之中,大自然充滿神秘和恐怖,且又為人類生活之母,對土地的眷戀和依賴,使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來,土地的價(jià)值從生活和生存所必須的使用價(jià)值,轉(zhuǎn)變成為可以交換的商品和資源,人與土地第一次分離而成為城里人。新興的城市貴族通過強(qiáng)大的資本勾畫其理想的城市,同時(shí)不斷的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展,將其作為城市的附屬。1420年前后發(fā)明的透視原理,使理想城市的模式成為一個(gè)完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個(gè)大的開放空間,被行政建筑所包圍:國王的宮殿,法院的大樓,主教堂,監(jiān)獄,財(cái)務(wù)大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及法律公正而設(shè)立的,是為了城市生活而設(shè)計(jì)的,是純粹理想化的。理想城市模式與文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫一樣,遵循了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸,也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)和建造,因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。
景觀作為城市的逃避 景觀作為視覺美的含義的第二個(gè)轉(zhuǎn)變,源于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果,但是至少從19世紀(jì)下半葉開始,在歐洲和美國各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明和高雅的形象被徹底破壞。相反成為了丑陋和恐怖的場所,而自然原野和田園成為了逃避的場所。因此。作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計(jì)學(xué)的誕生。一般來說,這個(gè)誕生的時(shí)間被確認(rèn)為是1863年5月;因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國城市公園運(yùn)動(dòng),和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國國家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。
2.2 景觀的棲息地含義:內(nèi)在人的生活體驗(yàn)
景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類居住的家,或者說是潛在的家。中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的最高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者,有可望者,有可居者,有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”(郭熙、郭思《林泉高致》)。無論是作畫還是賞畫,實(shí)質(zhì)上都是一種卜居的過程。也就是場所概念(place)的深層含義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居概念。棲居的過程實(shí)際上與自然的力量與過程相互作用,以便取得和諧的過程,大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應(yīng)、改造和創(chuàng)造的結(jié)果。同時(shí),棲居的過程也是建立在人與人和諧相處的過程。因此,作為棲息地的景觀,是人與人,人與自然關(guān)系在大地上的烙印。
景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方,把具體的人和具體的場所聯(lián)系在一起。景觀是由場所構(gòu)成的,而場所的結(jié)構(gòu)又是通過景觀來表達(dá)的。與時(shí)間和空間的概念一樣,場所是無處不在的,人離不開場所,場所是人于地球和宇宙中的立足之處,場所使無變?yōu)橛校钩橄笞兙唧w,是人在冥冥之中有了一個(gè)認(rèn)識和把握外界空間和認(rèn)識及定位自己的出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。
2.3 景觀作為系統(tǒng)的含義:科學(xué)、客觀的解讀
在一個(gè)景觀系統(tǒng)中,至少存在著五個(gè)層次以上的生態(tài)關(guān)系:
第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系,如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中,山有多高,水有多深,高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨,在被灌溉,飲用和洗滌利用之后,流到干熱的紅河谷地,而后蒸騰、蒸發(fā)回大氣,經(jīng)降雨又回到本景觀之中,從而有了經(jīng)久不衰的元陽梯田和山上茂密的叢林,這是全球及區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論,大地本來是一個(gè)生命體:地表、空氣、海洋和地下水等通過各種生物的物理的和化學(xué)的過程,維持著一個(gè)生命的地球。
第二是景觀內(nèi)部各個(gè)元素之間的生態(tài)關(guān)系,即水平生態(tài)過程。來自大氣的雨、霧,經(jīng)過村寨上叢林的截流、涵養(yǎng),成為終年不斷的涓涓細(xì)流,最先被引入寨中人所共飲的蓄水池;再流經(jīng)家家戶戶門前的洗滌池,匯入寨中和寨邊的池塘,那里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚的場所,最后富含養(yǎng)分的水流,被引入寨子下方的層層梯田,灌溉著他們的主要作物——水稻。這種水平生態(tài)過程,包括水流、物種流、營養(yǎng)流與景觀空間格局的關(guān)系,正是景觀生態(tài)學(xué)的主要研究對象。
第三種生態(tài)關(guān)系,是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,如叢林作為一個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng),水塘作為一個(gè)水域生態(tài)系統(tǒng),梯田本身作為一個(gè)農(nóng)田系統(tǒng),其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系,這是一種在系統(tǒng)邊界明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系,其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營養(yǎng)階,功能是物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng),這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對象。
第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間,包括植物與植物個(gè)體之間與群體之間的競爭、共生關(guān)系,是生物對環(huán)境的適應(yīng),及個(gè)體與群體的進(jìn)化和演替過程,這便是植物生態(tài)、動(dòng)物生態(tài)、個(gè)體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對象。
第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營養(yǎng)及能量的關(guān)系,這是人類生態(tài)學(xué)所要討論的。當(dāng)然,人類本身的復(fù)雜性,包括其社會、文化、政治性以及心理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分復(fù)雜。已遠(yuǎn)非人類生態(tài)本身所能解決,因此又必須借助社會學(xué)、文化生態(tài)、心理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對景觀進(jìn)行研究。城市景觀作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng),幾乎包含了所有上訴生態(tài)過程,而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對象。
2.4 景觀作為符號的含義:人類理想和歷史的書
人類是符號動(dòng)物,景觀是一個(gè)符號傳播的媒體,是有含義的,它記載著一個(gè)地方的歷史,包括自然和社會歷史;講述著動(dòng)人的故事,包括美麗的或者是凄慘的故事;講述著土地的歸屬,也講述著人與土地,人與人,以及人與社會的關(guān)系,因此行萬里路,如讀萬卷書。
這本書是由符號和語言寫成的,“景觀具有語言的所有特征,它包含著話語中的單詞和構(gòu)成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、材料、形態(tài)和功能。所有景觀都是由這些組成的。如同單詞的含義一樣,景觀組成的含義是潛在的,只存在于上下文中才能顯示。景觀語言也有方言,它可以是實(shí)用的,也可以是詩意的。海得歌爾把語言比喻成人們棲居的房子。景觀語言是人類最早的語言,是人類文字及數(shù)字語言的源泉?!昂映鰣D,洛出書”固然是一個(gè)神話傳說,但它卻生動(dòng)的說明了中國文字與數(shù)字起源于對自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀察和啟示的過程。
同文字語言一樣,景觀語言可以用來說,讀和書寫,為了生存和生活——吃、住、行、求偶和生殖,人類發(fā)明了景觀語言,如同文字語言一樣,景觀語言是社會的產(chǎn)物。景觀語言是為了交流信息和情感的,同時(shí)也是為了庇護(hù)和隔離的,景觀語言所表達(dá)的含義只能部分地為外來者所讀懂,而有很大部分只能為自己族群的人所共享,從而在交流中維護(hù)了族群內(nèi)部的認(rèn)同,而有效的抵御外來者的攻擊。
景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動(dòng)物和人工構(gòu)筑物,他們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語。這些元素在空間上的不同組合,便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書,關(guān)于這個(gè)地方的書,以及關(guān)于景觀中人的書。當(dāng)然,要讀懂,讀者就必須要有相應(yīng)的知識和文化。不同的社會文化背景的人,如同上下文關(guān)系中的景觀語言一樣,是有多重含義的,這都是因?yàn)槿耸欠柕膭?dòng)物;而景觀符號,是人類文化和理想的載體。
3.景觀設(shè)計(jì)的概念
景觀設(shè)計(jì)是指通過對環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào),和諧共存。她是大工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。
3.1 景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域
景觀設(shè)計(jì)具有廣泛的領(lǐng)域,大到國土與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì),小到庭院,甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計(jì);從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù),到城市中心地段的空間設(shè)計(jì),都是景觀設(shè)計(jì)多涵蓋的領(lǐng)域。以下就初步的談一下景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域:
3.1.1城鎮(zhèn)規(guī)劃
景觀設(shè)計(jì)師很早就開始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的規(guī)劃角色,城鎮(zhèn)規(guī)劃是城市空間的中心規(guī)劃。城鎮(zhèn)規(guī)劃是針對城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。規(guī)劃者運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃技術(shù)與法規(guī)、常規(guī)規(guī)劃、概念規(guī)劃、土地使用研究和其他方法來確定城市地域內(nèi)的布局與組織。城鎮(zhèn)規(guī)劃也涉及到“城市設(shè)計(jì)”內(nèi)容,如廣場、街道景觀等開放空間與公共空間的發(fā)展。
3.1.2場地和社區(qū)規(guī)劃
環(huán)境設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的核心問題。涉及到居住區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計(jì)。它把場地作為藝術(shù)研究的對象來看待,綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬表面,建筑物與植物的材料選擇以及灌溉、栽培等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的構(gòu)筑物的規(guī)劃說明與準(zhǔn)備等。
場地規(guī)劃以某一地塊內(nèi)的建筑和自然元素的協(xié)調(diào)與安排為基礎(chǔ),場地規(guī)劃項(xiàng)目涉及單幢建筑的土地設(shè)計(jì)、辦公區(qū)公園設(shè)計(jì)、購物中心或整個(gè)居住社區(qū)的地塊設(shè)計(jì)等。從更大的職業(yè)范圍講,基地設(shè)計(jì)還包括基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中,基地的自然環(huán)境包括地形、植物、水系、野生動(dòng)物和氣候。敏感性的設(shè)計(jì)有利于減少環(huán)境壓力與消耗,從而提高基地的價(jià)值。
3.1.3景觀規(guī)劃
區(qū)域景觀規(guī)劃對于很多景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)來講是個(gè)逐漸擴(kuò)展的實(shí)踐領(lǐng)域。它隨著過去一年來公眾環(huán)境意識的覺醒而發(fā)展。它融合了環(huán)境規(guī)劃與景觀設(shè)計(jì)。在這個(gè)領(lǐng)域,景觀設(shè)計(jì)師針對土地與流域的規(guī)劃、管理等全部范圍,包括自然資源調(diào)查、環(huán)境壓力狀況分析、視覺分析和岸線管理等。
3.1.4公園與休閑區(qū)規(guī)劃
公園與休閑區(qū)規(guī)劃包括創(chuàng)造與改造城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時(shí)發(fā)展成為更大范圍的自然環(huán)境規(guī)劃。如國家公園規(guī)劃、郊野規(guī)劃、野生動(dòng)物保護(hù)地規(guī)劃等。
3.1.5土地發(fā)展規(guī)劃
土地發(fā)展規(guī)劃包括大范圍與多區(qū)域的未發(fā)展土地的規(guī)劃和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計(jì)。同時(shí)在政策規(guī)劃與個(gè)體發(fā)展計(jì)劃之間建立溝通的橋梁。在這一領(lǐng)域,景觀設(shè)計(jì)師需要掌握房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展組織過程的知識,同時(shí)還應(yīng)理解土地開發(fā)與發(fā)展的客觀限制條件。由于具有多方面技能與廣博的知識,景觀設(shè)計(jì)師通常是這一學(xué)科領(lǐng)域的綜合學(xué)科設(shè)計(jì)小組的帶頭人。
3.1.6旅游和休閑地規(guī)劃
基地的歷史性保護(hù)與復(fù)興如公園、私家花園、場地、濱水區(qū)和濕地等的保護(hù)與復(fù)興。它涉及到基地相對穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護(hù)、作為歷史重要地段的局部地塊的保護(hù)、地段的歷史記憶與質(zhì)量的恢復(fù)以及在新的使用目的下地段的發(fā)展與更新。
3.2 景觀設(shè)計(jì)的拓展
隨著全球化趨勢的不斷發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)的形式與內(nèi)涵也在不斷的變化。要使景觀的發(fā)展跨越障礙,實(shí)現(xiàn)可持續(xù),則要求景觀設(shè)計(jì)作出相應(yīng)的拓展,首先應(yīng)該是觀念上的拓展:
3.2.1生態(tài)設(shè)計(jì)觀
生態(tài)設(shè)計(jì)觀念或結(jié)合自然的設(shè)計(jì)觀念,已被設(shè)計(jì)者和研究者倡導(dǎo)了很長的時(shí)間,隨著全球化帶來的環(huán)境價(jià)值共享和高科技的工具支持,生態(tài)設(shè)計(jì)觀必然有進(jìn)一步的發(fā)展,可以將其概括為:
不僅考慮人如何有效利用自然的可再生能源,而且將設(shè)計(jì)作為完善大自然能量大循環(huán)的一個(gè)手段,充分體現(xiàn)地域自然生態(tài)的特征和運(yùn)行機(jī)制;
尊重地域自然地理特征,設(shè)計(jì)中盡量避免對地形構(gòu)造和地表機(jī)理的破壞,尤其是注意繼承和保護(hù)地域傳統(tǒng)中因自然地理特征而形成的特色景觀;
從生命意義角度去開拓設(shè)計(jì)思路,既完善了人的生命,也尊重了自然的生命,體現(xiàn)了生命優(yōu)于物質(zhì)的主題;
通過設(shè)計(jì)重新認(rèn)識和保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境,建構(gòu)更好的生態(tài)倫理。
3.2.2人性設(shè)計(jì)觀
全球化是人類推動(dòng)的,人類是世界的主體,是技術(shù)的掌握者、文化的繼承者、自然的維護(hù)者。景觀設(shè)計(jì)觀念拓展的重要一方面即是完善人的生命意義,超越功能意義設(shè)計(jì),進(jìn)入到人性化設(shè)計(jì)。具體包括:
以人為本,設(shè)計(jì)中處處體現(xiàn)對人的關(guān)注和尊重,是期望的環(huán)境行為模式獲得使用者的認(rèn)同;
呼應(yīng)現(xiàn)代人性意義,對人類生活空間與大自然的融合表示更多的支持;
與人類的多樣性和發(fā)展性相符合,肯定形式的變化和內(nèi)涵的多義性。
3.2.3多元設(shè)計(jì)觀
多元的景觀發(fā)展要求景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化地方性和多樣性,以充分保留地域文化特色的景觀來豐富全球景觀資源。其觀念具體包括:
根據(jù)地域中社會文化的構(gòu)成脈絡(luò)和特征,尋找地域傳統(tǒng)的景觀體現(xiàn)和發(fā)展機(jī)制;
以演進(jìn)發(fā)展的觀點(diǎn)來看待地域的文化傳統(tǒng),將地域傳統(tǒng)中最具有活力的部分與景觀現(xiàn)實(shí)及未來發(fā)展相結(jié)合,使之獲得持續(xù)的價(jià)值和生命力;
打破封閉的地域概念,結(jié)合全球文明的最新成果,用最新的技術(shù)和信息手段來詮釋和再現(xiàn)古老文化的精神內(nèi)涵;
力求反映更深的文化內(nèi)涵與實(shí)質(zhì),棄絕標(biāo)簽式的符號表達(dá)。
3.2.4信息設(shè)計(jì)觀
傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)集中于展示形態(tài)與空間,滿足功能需求。全球化發(fā)展的今天要求景觀承載更多的信息,相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)必然集中于信息,體現(xiàn)時(shí)間優(yōu)于空間的概念。其具體包括:
應(yīng)對于信息處理,設(shè)置信息調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)的空間,留有增容余地和彈性發(fā)展的場所;
為有效讀取信息,更多提供一目了然、形象簡潔、色彩奪目的形式,尤其是對符號標(biāo)志系統(tǒng)的處理;
將信息技術(shù)融進(jìn)設(shè)計(jì)理念和人的審美需求之中,在更高層次上與情感抒發(fā)融為一體;
創(chuàng)造互動(dòng)景觀,使景觀應(yīng)對于不同信息而變化,而不是固定地扮演某種角色,承載某種功能。
3.2.5技術(shù)設(shè)計(jì)觀
全球化時(shí)期的景觀發(fā)展充分利用技術(shù)所提供的一切可能性,相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀念也必然緊密結(jié)合技術(shù)。表現(xiàn)在:
體現(xiàn)技術(shù)理性,設(shè)計(jì)作為與人口增加、資源減少、環(huán)境變化的回答,反思技術(shù)的優(yōu)越性和潛在危險(xiǎn);
體現(xiàn)技術(shù)理性,反映技術(shù)與人類情感相融合的發(fā)展動(dòng)態(tài)和技術(shù)審美觀念的多樣化趨勢;
體現(xiàn)景觀智能化趨勢,創(chuàng)造有“感覺器官”的景觀,使其如有生命的有機(jī)體般活性運(yùn)轉(zhuǎn),良性循環(huán);
尊重地域適宜技術(shù)所呈現(xiàn)的景觀形式,將其轉(zhuǎn)化為新的設(shè)計(jì)語言。
3.2.6創(chuàng)新技術(shù)觀
除了技術(shù)直接導(dǎo)致創(chuàng)新景觀之外,全球化發(fā)展過程中各種思想自由廣泛傳播、交流而激發(fā)的靈感也成為創(chuàng)新景觀的源泉,相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)變化、彈性。具體包括:
將更多景觀要素納入設(shè)計(jì)中,用多樣詞匯表達(dá)個(gè)性化設(shè)計(jì);
改變思維定式,注重探索性,肯定彈性、模糊、不確定設(shè)計(jì)的價(jià)值;
虛幻世界與現(xiàn)實(shí)世界并駕齊驅(qū),以多重尺度拓展創(chuàng)意空間。
3.2.7藝術(shù)設(shè)計(jì)觀
隨著人類素質(zhì)的提高和更多休閑時(shí)間投入文化藝術(shù)活動(dòng),藝術(shù)和生活界限正在消失,人類生存的一切環(huán)境都被賦予藝術(shù)色彩,相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)觀念包括:
強(qiáng)化對美的共同追求,使景觀與建筑、規(guī)劃、園林有更大的融合;
將審美的生存觀念體現(xiàn)于設(shè)計(jì)中,通過設(shè)計(jì)將審美上升為人的生存范疇;
結(jié)合時(shí)代特征,探索新的有序與和諧的景觀藝術(shù);
設(shè)計(jì)藝術(shù)水準(zhǔn)的提高取決于對現(xiàn)實(shí)的了解、文化的領(lǐng)悟、技術(shù)的掌握和個(gè)性的發(fā)揮。
4.景觀設(shè)計(jì)要素
景觀設(shè)計(jì)的要素包括景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識。
所有的景觀都是通過景觀要素來體現(xiàn)的,景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包括地形地貌,植被,水體,鋪地和景觀小品。其中,地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),其余是設(shè)計(jì)的要素。
4.1 地形地貌
地形地貌是景觀設(shè)計(jì)最基本的場地和基礎(chǔ)。這里談的地形,是指景觀綠地中地表各種起伏形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中,一般表現(xiàn)為不同標(biāo)高的地坪、層次;在自然式景觀中,往往因?yàn)榈匦蔚钠鸱纬善皆?、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計(jì)中所涉及到的部分,是后一部分內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵,局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時(shí),要充分利用原有的地形地貌,考慮生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),營造符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀,減少對其環(huán)境的干擾和破壞。同時(shí),可以減少土石方量的開挖,節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此,充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn),是安排布置好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體規(guī)劃的重要因素,要因地制宜。
4.1.1限制因素
景觀地形設(shè)計(jì)又不能局限于原有現(xiàn)狀,而要充分體現(xiàn)總體規(guī)劃的意圖,作必須的工程措施。所以每個(gè)景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。
這里要考慮幾方面的限制因素:
山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時(shí)還要考慮到因堆山而挖湖所減少的陸地面積并不小。例如,北京頤和園面積并不小(約300公頃),但其中水面占了3/4,陸地中又有2/3是山、丘,平地只占到全園面積的7%,因此節(jié)假日就顯得擁擠。按此,估計(jì)游人會比較集中的中心景觀要留有足夠的平地,這也是防震備戰(zhàn)所必須。上海長風(fēng)公園37公頃,水面積約占4l%,而陸地中有82%是綠地,現(xiàn)在看來并無不當(dāng)。明計(jì)成在《園冶》里有一段話"約十畝之基,須開池者三,曲折有情,疏源正可;馀七分之地,為壘土者四,高卑無淪,栽竹相宜。"可供參考。
經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算,用1:2.5的坡度堆一個(gè)10米高的山,山頂上留30平方米地面,就要用13000立方米土,據(jù)估計(jì),單是土方價(jià)約近50萬元。如果堆高20米,土方就達(dá)10余萬方了。因?yàn)楦叨仍黾右槐叮练搅吭隽?倍。因此要掌握"山"的數(shù)量和高度,主次分明,畫龍點(diǎn)睛。
因地制宜,就地取材改造地形。以上海為例,50-60年代的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時(shí)期彈藥庫、靶場而堆山;70年代人民公園因人防工程出氣口而堆山;80年代楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形,皆合乎當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍槔怼?0年代濱海人工森林為改善種植條件和景觀而挖魚塘堆山;現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線指揮部計(jì)劃利用七寶附近垃圾山作公園,都是因地制宜好例子。
4.1.2作用
景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡單的來說,主要有四點(diǎn):
改善植物種植條件,提供干、濕,以至水中;陰、陽、緩陡等多樣性環(huán)境。
利用地形自然排水,所形成水面提供多種景觀用途,同時(shí)具有灌溉、抗旱、防災(zāi)作用。
創(chuàng)造園林活動(dòng)項(xiàng)目,建筑所需各種地形環(huán)境。
組織景觀空間,形成優(yōu)美園林景觀。
4.1.3設(shè)計(jì)手法
在具體的設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法方面,可以采用GIS新技術(shù),如VR仿真技術(shù)手段進(jìn)行三維地形的表現(xiàn),以便真實(shí)地模擬實(shí)際地形,表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場景效果,更好地和客戶進(jìn)行交流溝通。
4.2 植被設(shè)計(jì)
植被是景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一。景觀設(shè)計(jì)中的素材包括草坪、灌木和各種大、小喬木等。巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以成功營造出人們熟悉喜歡的各種空間,還可以改善住戶的局部氣候環(huán)境,使住戶和朋友鄰里在舒適愉悅的環(huán)境里完成交談、駐足聊天、照看小孩等活動(dòng)。
4.2.1功能
植被的功能包括視覺功能和非視覺功能。非視覺功能指植被改善氣候、保護(hù)物種的功能;植被的視覺功能指植被在審美上的功能,是否能使人感到心曠神怡。通過視覺功能可以實(shí)現(xiàn)空間分割,形成構(gòu)筑物,景觀裝飾燈功能。
Gary O. Robinette 在其著作《植物、人和環(huán)境品質(zhì)》中將植被的功能分為四大方面:建筑功能、工程功能、調(diào)節(jié)氣候功能、美學(xué)功能。
建筑功能:界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等,簡言之,即空間造型功能。
工程功能:防止眩光、防止水土流失、噪音及交通視線誘導(dǎo)。
調(diào)節(jié)氣候功能:遮蔭、防風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等。
美學(xué)功能:強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計(jì)元素,使其作為景觀焦點(diǎn)或背景;另外,利用植被的色彩差別、質(zhì)地等特點(diǎn)還可以形成小范圍的特色,以提高景觀的識別性,使景觀更加人性化。
4.2.2其他事項(xiàng)
景觀中的植被綠化設(shè)計(jì),還應(yīng)該注意其他一些事項(xiàng):
與景觀道路、廣場有關(guān)的綠化形式有:中心綠島、回車島等;行道樹;花缽、花樹壇、樹陣;兩側(cè)綠化。
最好的綠化效果,應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化,行道樹可和兩旁綠化種植結(jié)合在一起,自由進(jìn)出,不按間距靈活種植,實(shí)現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱之為夾景;一定距離在局部稍作濃密布置,形成阻隔,是障景。障點(diǎn)使人有"山重水復(fù)疑無路,棲口暗花明又一村"的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式,才能減少人為的破壞。在車行道路,綠化的布置要符合行車視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊種植濃密樹叢,以防人穿行時(shí)剎車不及。
要考慮把"綠"引伸到道路、廣場的可能,相互交叉滲透,最為理想:使用點(diǎn)狀路面,如旱汀步、間隔鋪砌;使用空心砌塊,目前使用最多是植草磚。波蘭有種空心磚,可使綠地占鋪砌面2/3以上。在道路、廣場中嵌入花缽、花樹壇、樹陣。
道路和綠地的高低關(guān)系。設(shè)計(jì)好的道路,常是淺埋于綠地之內(nèi),隱藏于綠叢之中的。尤其是山麓邊坡外,景觀中的道路一經(jīng)暴露便會留下道道橫行痕跡,極不美觀,因此設(shè)計(jì)者往往要求路比"綠"低,但不一定是比"土"低。由此帶來的是匯水問題,這時(shí)單邊式道路兩側(cè),距路l米左右,要安排很淺的明溝,降雨時(shí)匯水瀉入的雨水口,天晴時(shí)乃是草地的一種起伏變化。
城市道路的綠化,與道路的性質(zhì)相關(guān)有很大不同,如高速公路、高架路、景觀大道、步行街等。 4.3 道路設(shè)計(jì)
這里所說的道路,是指景觀綠地中的道路、廣場等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的構(gòu)成要素,是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的規(guī)劃布置,往往反映不同的景觀面貌和風(fēng)格。例如,我國蘇州古典園林,講究峰回路轉(zhuǎn),曲折迂回,而西歐古典園林凡爾賽宮,講究平面幾何形狀。
景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處,在于除了組織交通、運(yùn)輸;還有其景觀上要求:組織游覽線路;提供休憩地面。景觀道路、廣場的鋪裝、線型、色彩等本身也是景觀一部分??傊?dāng)人們到景區(qū),沿路可以休憩觀景,景觀道路本身也成為觀賞對象。
4.3.1景觀道路分類
一般景觀的景觀道路分為三種:
主要道路。貫通整個(gè)景觀,必須考慮通行、生產(chǎn)、救護(hù)、消防、游覽車輛。寬7-8米。
次要道路。溝通景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)、建筑,通輕型車輛及人力車。寬3-4米。
林蔭道、濱江道和各種廣場。
休閑小徑、健康步道。雙人行走1.2-1.5米,單人0.6-1.0米。健康步道是近年來最為流行的足底按摩健身方式。通過行走卵石路上按摩足底穴位既達(dá)到健身目的,同時(shí)又不失為一個(gè)好的景觀。
4.3.2景觀道路線型
規(guī)劃中的景觀道路,有自由、曲線的方式,也有規(guī)則、直線的方式,形成兩種不同的景觀風(fēng)格。當(dāng)然采用一種方式為主的同時(shí),也可以用另一種方式補(bǔ)充。仔細(xì)觀察,上海楊浦公園整體是自然式的,而入口一段是規(guī)則式的;復(fù)興公園則相反,雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式,而后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互補(bǔ)充也無不當(dāng)。不管采取什么式樣,景觀道路忌諱斷頭路、回頭路。除非有一個(gè)明顯的終點(diǎn)景觀和建筑。
景觀道路并不是對著中軸,兩邊平行一成不變的,景觀道路可以是不對稱的。最典型例子是上海的浦東世紀(jì)大道:100米的路幅,中心線向南移了10米,北側(cè)人行道寬44米,種了6排行道樹。南側(cè)人行道寬24米,種了兩排行道樹;人行道的寬度加起來是車行道的兩倍多。
景觀道路也可以根據(jù)功能需要采用變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹;坐凳、椅處外延邊界;路旁的過路亭;還有道路和小廣場相結(jié)合等等。這樣寬狹不一,曲直相濟(jì),反倒使道路多變,生動(dòng)起來,做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,各得其所。
道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在天然條件好的景觀用地并不成問題:因地形地貌而迂回曲折,十分自然,不在話下。而在條件并不太好的地區(qū),一般就不是這樣。為了延長游覽路線,增加游覽趣味,提高綠地的利用率,景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒起伏狀態(tài),但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大,往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地創(chuàng)造一些條件來配合園路的轉(zhuǎn)折和起伏。例如,在轉(zhuǎn)折處布置一些山石、樹木,或者地勢升降,做到曲之有理,路在綠地中;而不是三步一彎、五步一曲,為曲而曲,脫離綠地而存在。陳從周說:"園林中曲與直是相對的,要曲中寓直,靈活應(yīng)用,曲直自如。"以明·計(jì)成的話要做到:"雖由人作,宛如天開。"
景觀道路的交叉要注意幾點(diǎn):
避免多路交叉。這樣路況復(fù)雜,導(dǎo)向不明。
盡量靠近正交。銳角過小,車輛不易轉(zhuǎn)彎,人行要穿綠地。
做到主次分明。在寬度、鋪裝、走向上應(yīng)有明顯區(qū)別。
要有景色和特點(diǎn)。尤其三叉路口,可形成對景,讓人記憶猶新而不忘。
園路在山坡時(shí),坡度≥6,要順著等高線作盤山路狀,考慮自行車時(shí)坡度≤8,汽車≤15;如果考慮人力三輪車,坡度還小,為≤3。 人行坡度≥10%時(shí),要考慮設(shè)計(jì)臺階。景觀道路和等高線斜交,來回曲折,增加觀賞點(diǎn)和觀賞面,未嘗不是好事。
安排好殘廢人所到范圍和用路。
4.4 地面鋪裝
地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)有一個(gè)共同的地方即:交通視線誘導(dǎo)(包括人流、車流)。這里植被設(shè)計(jì)被再次提起,使希望大家不要忘記,無論是運(yùn)用何種素材進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),首要的目的是滿足設(shè)計(jì)的使用功能。地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)在手法上表現(xiàn)為構(gòu)圖,但其目的是方便使用者,提高對環(huán)境的識別性。在明晰了設(shè)計(jì)的目標(biāo)后,可以放心地探討地面鋪裝的作用、類型和手法。
4.4.1考慮因素
一般的道路鋪裝,通常采用塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層,砂土基層即屬該類型的景觀道路。這是上可透氣,下可滲水的園林--生態(tài)--環(huán)保道路。采用這種道路有很多優(yōu)點(diǎn),主要是基于下面幾點(diǎn)考慮:
符合綠地生態(tài)要求。可透氣滲水,極有利于樹木的生長,同時(shí)減少溝渠外排水量,增加地下水補(bǔ)充。
與景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣、少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類型綠地,粗獷一些并無不當(dāng)。
新建的景觀,往往因地形變更,土方工程使部分、甚至大部分道路、廣場處于新填土之上。
景觀的綠地建設(shè)是一個(gè)長期過程,要不斷補(bǔ)充完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè),甚至臨時(shí)放個(gè)過路溝管,抬高局部路面,也極容易不必如剛性路面那樣開腸剖肚。
景觀綠地除建設(shè)期間外,道路車流頻率不高,重型車也不多。
是我國園林傳統(tǒng)做法的繼承和延伸。
4.4.2注意事項(xiàng)
塊料路面的鋪砌要注意幾點(diǎn):
廣場內(nèi)同一空間,道路同一走向,用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個(gè)不同地方不同的鋪砌,組成一個(gè)整體,達(dá)到統(tǒng)一中求變化的目的。實(shí)際上,這是以景觀道路的鋪裝來表達(dá)道路的不同性質(zhì)、用途和區(qū)域。
一種類型鋪裝內(nèi),可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來組成,關(guān)鍵是用什么鋪裝在什么地方。例如,主要干道、交通性強(qiáng)的地方,要牢固、平坦、防滑、耐磨,線條簡潔大方,便于施工和管理。如用同一種石料,變化大小或拼砌方法。小徑、小空間、休閑林蔭道,可豐富多采一些,如我國古典園林。要深入研究道路所在其他的景觀要素的特征,以創(chuàng)造富于特色、膾炙人口的鋪裝來。例如,杭州的竹徑通幽,蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體,詩情畫意,躍然紙上。明朝的計(jì)成在《園冶》中對此早有論述"惟所堂廣廈中,鋪一慨磨磚,如路徑盤蹊,長砌多般亂石,中庭式宜疊勝,近砌亦可回文,八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦。"
塊料的大小、形狀,除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào),還要適于自由曲折的線型鋪砌,這是施工簡易的關(guān)鍵;表面粗細(xì)適度,粗要可行兒童車,走高跟鞋,細(xì)不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù),要與路面寬度相協(xié)調(diào);使用不同材質(zhì)塊料拼砌,色彩、質(zhì)感、形狀等,對比要強(qiáng)烈。
塊料路面的邊緣,要加固。損壞往往從這里開始。
側(cè)石問題。園路是否放側(cè)石,各有己見。一般來說要依實(shí)而議定,①看使用清掃機(jī)械是否需要有靠邊;②所使用砌塊拼砌后,邊緣是否整齊;③側(cè)石是否可起到加固園路邊緣的目的;④最重要的,是園路兩側(cè)綠地是否高出路面,在綠化尚未成型時(shí),須以側(cè)石防止水土沖刷。
建議多采用自然材質(zhì)塊料。接近自然,樸實(shí)無華,價(jià)廉物美,經(jīng)久耐用。甚至于舊料、廢料略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂,我國過去也有煤屑路面;碎大理石花崗巖板也廣為使用,石屑更是常用填料。如今拆房的舊磚瓦,何嘗不是傳統(tǒng)園路的好材料。
4.4.3地面鋪裝的作用
為了適應(yīng)地面高頻度的使用,避免雨天泥濘難走;
給使用者提供適當(dāng)范圍的堅(jiān)固的活動(dòng)空間;
通過布局和圖案引導(dǎo)人行流線。
4.4.4地面鋪裝的類型
根據(jù)鋪裝的材質(zhì)可以分為:
瀝青路面;多用于城市道路、國道。
混凝土路面;多用于城市道路、國道。
卵石嵌砌路面;多用于各種公園、廣場。
磚砌鋪裝;用于城市道路、小區(qū)道路的人行道、廣場。
石材鋪裝
預(yù)制砌塊
地面鋪裝的手法在滿足使用功能的前提下,常常采用線性、流行性、拼圖、色彩、材質(zhì)搭配等手法為使用者提供活動(dòng)的場所或者引導(dǎo)行人通達(dá)某個(gè)既定的地點(diǎn)。
4.5 水體設(shè)計(jì)
一個(gè)城市會因山而有勢,因水而顯靈。為表現(xiàn)自然,水體設(shè)計(jì)是造園最主要因素之一。不論哪一種類型的景觀,水是最富有生氣的因素,無水不活。喜水是人類的天性。水體設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。水的形態(tài)多樣,千變?nèi)f化。
圖4.4景觀設(shè)計(jì)中的水體設(shè)計(jì)
4.5.1水體分類
景觀設(shè)計(jì)大體將水體分為靜態(tài)水和動(dòng)態(tài)水的設(shè)計(jì)方法。靜有安詳,動(dòng)有靈性。自然式景觀以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主,以表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩森的寂靜深遠(yuǎn)的境界取勝。人們或觀賞山水景物在水中的倒影,或觀賞水中怡然自得的游魚,或觀賞水中芙蕖睡蓮,或觀賞水中皎潔的明月……自然式景觀也表現(xiàn)水的動(dòng)態(tài)美,但不是噴泉和規(guī)則式的臺階瀑布,而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬口,以表現(xiàn)經(jīng)人工美化的自然。動(dòng)態(tài)的水一般是指人工景觀中的噴泉、瀑布、活水公園等。自然狀態(tài)下的水體和人工狀態(tài)下的水體,起側(cè)面、底面也是不一樣的。自然狀態(tài)下的水體。如自然界的湖泊、池塘、溪流等,其邊坡、底面均是天然形成。人工狀態(tài)下的水體。如噴水池、游泳池等,其側(cè)面、底面均是人工構(gòu)筑物。
根據(jù)水景的功能還可以將其分為觀賞類,嬉水類。
4.5.2考慮因素
水體設(shè)計(jì)要考慮以下幾點(diǎn):
水景設(shè)計(jì)和地面排水結(jié)合;
管線和設(shè)施的隱蔽性設(shè)計(jì);
防水層和防潮性設(shè)計(jì);
與燈光照明相結(jié)合;
寒冷地區(qū)考慮結(jié)冰防凍。
4.5.3注意事項(xiàng)
從總體看,還要注意幾個(gè)問題:
· 無論是一塊綠地、一個(gè)公園的水體,應(yīng)服從總體要求,有一個(gè)統(tǒng)一的構(gòu)思;池岸是自然,抑或是規(guī)則,是隱是現(xiàn),有無欄干小徑,要看整體的地域位置、風(fēng)格面貌而定。一個(gè)園內(nèi)不同區(qū)域,也可有不同的要求。
· 幾種池岸的做法,也可相互配合使用。此岸近廣場建筑而規(guī)則,彼岸近丘陵叢林而自然,也不失為一種變化和對比,注意點(diǎn)是交接如何過渡。
· 池岸的設(shè)計(jì)要考慮安全因素.一般近岸處水宜淺(2/5-3/5),面底坡緩(1/3-1/5),以求節(jié)約和安全。人流密集地方,如何防止落水,也須多費(fèi)匠心。
· 水面使用功能不同,如觀賞魚、植荷蓮、劃舟艇、顯倒影、噴水、游泳、溜冰等,也會使景觀和水深淺、水波浪不盡相同,而影響池岸設(shè)計(jì)。
· 選材既關(guān)及景觀,也決定造價(jià),從經(jīng)濟(jì)上也要多加考慮。
4.5.4設(shè)計(jì)要點(diǎn)
水景設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢?一是水質(zhì)。二是水形。要有水容易做到,要成景就不容易,要保持更加困難。
"死水一潭",會讓游人掩鼻而過,會讓管理部門叫苦連天?;貞洑v史,上海的肇嘉浜,北京的龍須溝,皆因惡臭污染而被管道代替,居民拍手稱快。因此,在造型的同時(shí),更要對水補(bǔ)充、排泄、循環(huán)、凈化等一系列問題進(jìn)行考慮,真正做到"綠色"、"生態(tài)",才可持續(xù)發(fā)展。在這期間,還要注意以下一些問題:
(1)一條環(huán)境居住區(qū)的水流,即使在地面上不便溝通的地方,也以地下暗管溝通,這樣沒有死水?dāng)囝^浜之虞。
(2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計(jì),象征著不同的地理環(huán)境:溪流、池湖、港灣、半島、河埠……有著不同的景觀,起著不同的生態(tài)作用。
(3)在不同的水體環(huán)境,布置各種不同的動(dòng)植物,如水中的荷蓮,水邊的蘆葦,魚類……即使在小環(huán)境,也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識選擇一些環(huán)保生物,則更有利。
(4) 以瀑布、涌泉作為動(dòng)力,創(chuàng)造水位高差,讓水體自然循環(huán)流動(dòng),產(chǎn)生溢水、跌水、涓流、紊流等動(dòng)態(tài)水景觀;增加水體與大氣、沙石的接觸,提高含氧量。古諺:"流水不腐",是水景設(shè)計(jì)的座右銘。
(5)除因建筑、交通等需要,構(gòu)造部分水上建筑外,大部分緩坡入水,植物護(hù)岸,碎石、泥砂底。這樣的水系造價(jià)不會太高,更重要的是,與地下水共同組成一個(gè)系統(tǒng)。因此,選定一個(gè)合理的水面標(biāo)高,至為重要。
(6) 因?yàn)楦鞣N不同緩坡、不同水面寬狹,造就了各處不同水深,溪流也有急有緩,淺的地方,要控制水流使之不沖不淤,深的地方,可掘井促使上下循環(huán)。大型水面,還要兼顧交通、娛樂、生產(chǎn)的種種需要。
(7)以開挖水渠及緩坡之土方,堆疊地形,分隔空間,改善種植條件,而減少土方運(yùn)量,取"一箭雙雕"之功利。
(8)引導(dǎo)雨水沿著起伏地形滲透、流淌,匯而成河。這里沒有淹漬、沖刷,也減少排水工程量。僅在出口處設(shè)溢水、單向閥門,干旱缺雨季節(jié),以人工辦法補(bǔ)充水源。
(9)在流域附近的綠地,采用自然水灌溉,形成水的生態(tài)良性循環(huán)。雨水的回收利用,是綠色生態(tài)區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
4.6 設(shè)施景觀
設(shè)施景觀主要指各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者與藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話、指示牌、路標(biāo)等。它們作為城市中的景觀的一些小元素是不太引人注意的,但是它們卻又是城市生活中不可或缺的設(shè)施,是現(xiàn)代室外環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,有人又稱它們是“城市家具”。還有一些大的設(shè)施在人們生活中也扮演著重要角色,如運(yùn)動(dòng)場等。無論這些設(shè)施的大小,它們都已經(jīng)越來越成為城市整體環(huán)境的一部分,也是城市景觀營建中不容忽視的環(huán)節(jié),所以又被成為“設(shè)施景觀”。
4.6.1運(yùn)用原則
景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)然應(yīng)該首先注重實(shí)用,同時(shí)其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶外活動(dòng)的場所,所以應(yīng)該以適合、適用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、設(shè)備應(yīng)該以滿足使用者的需求為主,在符合人性化的尺度下,提供合宜的設(shè)施和設(shè)備,并考慮外觀美,以增加環(huán)境視覺美的趣味。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、材料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及機(jī)能特征(品質(zhì)影響及使用機(jī)能),并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型配置后所能形成的品質(zhì)和感覺,確定發(fā)揮其潛能。
另外,設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的安全性,以防止它們被盜或遭到破壞,大型的運(yùn)動(dòng)設(shè)施應(yīng)建造必要的圍護(hù)。對于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢固的安裝在地面或者墻上,保證所有的裝配構(gòu)件都沒有被移動(dòng)、拆卸的可能。
4.6.2景觀設(shè)施分類
按照設(shè)施景觀的服務(wù)用途,可以將景觀分為七類:
休息設(shè)施 如座椅、野外桌等。
服務(wù)設(shè)施 如電話亭,灘亭、郵筒等。
信息設(shè)施 如標(biāo)志、指示牌等。
衛(wèi)生設(shè)施 如飲用水栓、洗手洗腳設(shè)施、垃圾桶、公用廁所等。
運(yùn)動(dòng)設(shè)施 如各類運(yùn)動(dòng)場、球場、高爾夫球場等
游樂設(shè)施 如兒童游戲設(shè)施等
交通設(shè)施 如分隔墩、隔離墩、路障、候車亭等。
5.景觀設(shè)計(jì)方法
景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì),就其復(fù)雜性來講,需要考慮交通、水電、園林、市政、建筑等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種法則法規(guī)都要了解掌握,才能在具體的設(shè)計(jì)中,運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)要素,安排好項(xiàng)目中每一地塊的用途,設(shè)計(jì)出符合土地使用性質(zhì)的、滿足客戶需要的、比較適用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以建筑為硬件,綠化為軟件,以水景為網(wǎng)絡(luò),以小品為節(jié)點(diǎn),采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。
從設(shè)計(jì)方法或設(shè)計(jì)階段上講,大概的有以下幾個(gè)方面:
5.1 構(gòu)思
構(gòu)思是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)最重要的部分,也可以說是景觀設(shè)計(jì)的最初階段。從學(xué)科發(fā)展方面和國內(nèi)外景觀實(shí)踐領(lǐng)域來看,景觀設(shè)計(jì)的含義相差甚大。一般的觀點(diǎn)都認(rèn)為景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理安排和使用土地,解決土地、人類、城市和土地上的一切生命的安全與健康以及可持續(xù)發(fā)展的問題。它涉及包括區(qū)域、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì),公園和游憩規(guī)劃,交通規(guī)劃,校園規(guī)劃設(shè)計(jì),景觀改造和修復(fù),遺產(chǎn)保護(hù),花園設(shè)計(jì),療養(yǎng)及其他特殊用途區(qū)域等很多的領(lǐng)域。同時(shí),從目前國內(nèi)很多的實(shí)踐活動(dòng)或?qū)W科發(fā)展來看,著重于具體的項(xiàng)目本身的環(huán)境設(shè)計(jì),這就是狹義上的景觀設(shè)計(jì)。但是這兩種觀點(diǎn)并不相互沖突。
綜上所述,無論是關(guān)于土地的合理使用,還是一個(gè)狹義的景觀設(shè)計(jì)方案,構(gòu)思是十分重要的。
構(gòu)思是景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作,是景觀設(shè)計(jì)不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。構(gòu)思首先考慮的是滿足其使用功能,充分為地塊的使用者創(chuàng)造、安排出滿意的空間場所,又要考慮不破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,盡量減少項(xiàng)目對周圍生態(tài)環(huán)境的干擾。然后,采用構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法進(jìn)行具體的方案設(shè)計(jì)。
5.2 構(gòu)圖
在構(gòu)思的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問題了。構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ),構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。在這當(dāng)中要把主要的注意力放在人和自然的關(guān)系上。中國早在步入春秋戰(zhàn)國時(shí)代,就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段,所以在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來表現(xiàn)自然;以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的理想境界,以取得自然、淡泊 。恬靜、含蓄的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)思想也在提倡人與人、人與自然的和諧,景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)和工作就是幫助人類,使人、建筑、社區(qū)、城市以及他們的生活,同生命的地球和諧相處。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖:主要是將交通道路、綠化面積、小品位置,用平面圖示的形式,按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。
立體造型:整體來講,是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來講,主要選擇景物主體與背景的關(guān)系來反映,從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
5.3 對景與借景
景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)景手段很多,比如講究設(shè)計(jì)景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的布局、景觀中的微觀處理等,這里就一些在平時(shí)工作中使用很多的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法做一些介紹。景觀設(shè)計(jì)的平面布置中,往往有一定的建筑軸線和道路軸線,在軸線盡端的不同地方,安排一些相對的、可以互相看到的景物,這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞已觀賞點(diǎn),從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的方法(或構(gòu)景方法),就叫對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心,對整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺最容易發(fā)現(xiàn)的景,如道路盡端的亭臺、花架等,一目了然;間接對景不一定在道路的軸線上或行走的路線上,其布置的位置往往有所隱蔽或偏移,給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過建筑的空間組合,或建筑本身的設(shè)計(jì)手法,將遠(yuǎn)處的景致借用過來。大到皇家園林,小至街頭小品,空間都是有限的。在橫向或縱向上要讓人擴(kuò)展視覺和聯(lián)想,才可以小見大,最重要的辦法便是借景。所以古人計(jì)成在《園冶》中指出,“園林巧于因借”。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借之分。借遠(yuǎn)方的山,叫遠(yuǎn)借;借鄰近的大樹叫鄰借;借空中的飛鳥,叫仰借;借池塘中的魚,叫俯借;借四季的花或其他自然景象,叫應(yīng)時(shí)而借。如蘇州拙政園,全面可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔,這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次,給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感覺。
5.4 添景與障景
當(dāng)一個(gè)景觀在遠(yuǎn)方,或自然的山,或人為的建筑,如沒有其他景觀在中間、近處作過渡,就會顯得虛空而沒有層次;如果在中間、近處有小品、喬木作中間、近處的過渡景,景色顯得有層次美,這中間的小品和近處的喬木,便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬壽山遠(yuǎn)景時(shí),萬壽山因?yàn)橛械箳斓牧z作為裝飾而生動(dòng)起來。
“佳則收之,俗則屏之”是我國古代造園的手法之一,在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,也常常采用這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中,將亂差的地方用樹木、墻體遮擋起來。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)路線或逼迫其改變方向的辦法用實(shí)體來完成。
5.5 引導(dǎo)與示意
引導(dǎo)的手法是多種多樣的。采用的材質(zhì)有水體、鋪地等很多元素。如公園的水體,水流時(shí)大時(shí)小,時(shí)寬時(shí)窄,將有人引導(dǎo)到公園的中心。示意的手法包括明示和暗示。明示指采用文字說明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。暗示可以通過地面鋪裝、樹木的有規(guī)律布置的形式指引方向和去處,給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感覺。
5.6 滲透和延伸
在景觀設(shè)計(jì)中,景區(qū)之間并沒有十分明顯的界限,而是你中有我,我中有你,漸而變之。使景物融為一體,景觀的延伸常引起視覺的擴(kuò)展。如用鋪地的方法,將墻體的材料使用到地面上,將室內(nèi)的材料使用到室外,互為延伸,產(chǎn)生連續(xù)不斷的效果。滲透和延伸經(jīng)常采用草坪、鋪地等的延伸、滲透,起到連接空間的作用,給人在不知不覺中景物已發(fā)生變化的感覺。在心理感受上不會“嘎然而止”,給人良好的空間體驗(yàn)。
5.7 尺度與比例
景觀設(shè)計(jì)主要尺度依據(jù)在于人們在建筑外部空間的行為,人們的空間行為是確定空間尺度的主要依據(jù)。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場或開闊空地,尺度不宜太大,也不宜過于局促。太大了,學(xué)生或教師使用、停留會感覺過于空曠,沒有氛圍;過于局促會使得人們在其中會覺得過于擁擠,失去一定的私密性,這也是人們所不會認(rèn)同的。因此,無論是廣場、花園或綠地,都因該依據(jù)其功能和使用對象確定其尺度和比例。合適的尺度和比例會給人以美的感受,不合適的尺度和比例則會讓人感覺不協(xié)調(diào),特別的別扭。以人的活動(dòng)為目的,確定尺度和比例才能讓人感到舒適、親切。
具體的尺度、比例,許多書籍資料都有描述,但最好的是從實(shí)踐中把握感受。如果不在實(shí)踐中體會,在親自運(yùn)用的過程中加以把握,那么是無論如何也不能真正掌握合適的比例和尺度的。比例有兩個(gè)度向,一是人與空間的比例,二是物與空間的比例。在其中一個(gè)庭院空間中我們安放點(diǎn)景的山石,多大的比例合適呢?應(yīng)該照顧到人對山石的視覺,把握距離以及空間與山石的體量比值。太小,不足以成為視點(diǎn);太大,又變成累贅??傊?,尺度和比例的控制,但從圖畫方面去考慮是不夠的,綜合分析、現(xiàn)場的感覺才是最佳的方法。
5.8 質(zhì)感與肌理
景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理主要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過不同的手法可以表現(xiàn)出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗糙,大理石的紋理和細(xì)膩,草坪的柔軟,樹木的挺拔,水體的輕盈。這些不同材料加以運(yùn)用,有條理地加以變化,將使景觀富有更深的內(nèi)涵和趣味。
5.9 節(jié)奏與韻律
節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法。在景觀的處理上節(jié)奏包括:鋪地中材料有規(guī)律的變化,燈具、樹木排列中以相同間隔的安排,花壇座椅的均勻分布等。韻律是節(jié)奏的深化。如臨水欄桿設(shè)計(jì)成波浪式一起一伏很有韻律,整個(gè)臺地都用弧線來裝飾,不同弧線產(chǎn)生了向心的韻律來獲得人們的贊同。
以上是景觀設(shè)計(jì)中常采用的一些手法,但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的,并不能截然分開。只有在了解這些方法,加上更多的專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐,才能很好地將這些設(shè)計(jì)手法,熟記于胸,靈活運(yùn)用于方案之中。
6.結(jié)語
綜上所述,本文從六個(gè)大的方面來研究了景觀設(shè)計(jì)的要素,它們從各個(gè)不同的角度來論述了景觀,探討了景觀的本質(zhì),為進(jìn)一步研究景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。景觀設(shè)計(jì)的方法研究是在探討景觀設(shè)計(jì)要素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。景觀設(shè)計(jì)有非常多的研究方法,本文所涉及到的九種方法,這是其中最基本的部分?;诒菊撐难芯抗ぷ鞯贸鲆韵陆Y(jié)論。
1.景觀設(shè)計(jì)的要素
景觀設(shè)計(jì)的要素包括地形地貌,植被,道路,水體,鋪裝和設(shè)施景觀。
2.景觀設(shè)計(jì)的方法
景觀設(shè)計(jì)的方法包括構(gòu)思、構(gòu)圖、對景與借景、添景與障景、引導(dǎo)與示意、滲透和延伸、尺度與比例、質(zhì)感與機(jī)理、節(jié)奏與韻律。
3.景觀設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)
景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶,融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓,創(chuàng)造一個(gè)高品質(zhì)的生活居住環(huán)境,幫助人們塑造一種新的生活意識,更是社會發(fā)展的趨勢。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間創(chuàng)造和諧。
此外,我們在研究景觀設(shè)計(jì)的要素和研究方法的同時(shí),景觀設(shè)計(jì)也給我們帶來了啟示和思考:
人的需求應(yīng)該放在景觀設(shè)計(jì)的第一位。
利用自然條件展現(xiàn)特色。
保護(hù)和發(fā)展歷史文化特色。
著眼于長遠(yuǎn),克服急功近利思想。
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