導語：如何才能寫好一篇信息經(jīng)濟的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

摘要：改革開放是中國實現(xiàn)經(jīng)濟增長與發(fā)展的轉折點，在這一過程中實現(xiàn)了從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的漸進變革，中國經(jīng)濟實現(xiàn)高速增長。不可否認制度的變革對中國經(jīng)濟增長起到關鍵的推動作用，這也從一個方面印證了新制度經(jīng)濟學經(jīng)濟增長理論的科學性。因此，探討新制度經(jīng)濟學經(jīng)濟增長理論，從經(jīng)濟增長的靜態(tài)與動態(tài)兩個角度深度剖析理論的內(nèi)涵，以期為中國進入后危機時代的經(jīng)濟增長提供理論借鑒就有著尤為重要的意義。

關鍵詞：新制度經(jīng)濟學；制度變遷；經(jīng)濟增長

中圖分類號：F124 文獻標志碼：A文章編號：1673－291X（2011）23－0006－03

一、新制度經(jīng)濟學派對制度含義的解析

（一）制度含義

在新制度經(jīng)濟學派中，“制度”（institution）是指社會中的“游戲規(guī)則”，它是被創(chuàng)造出來規(guī)范人們之間交流的。制度通過給人們建立行為規(guī)范降低了人們交流中的不確定性。正是因為擁有了制度，人們之間的日常交流才形成了慣例，我們知道怎樣與別人打招呼，知道在各種場合應如何舉止。制度結構具有三個組成部分：正式法規(guī)、非正式法規(guī)、實施機制。

正式法規(guī)是指經(jīng)濟社會中的文本法規(guī)。最典型地，憲法是一國最根本的正式法規(guī)，而且正式法規(guī)可以通過國家或企業(yè)得以建立和形成。

非正式法規(guī)是指社會中的非文本法規(guī)。它包括文化、行為準則、作風標準，等等。生活在不同國度的公民從小就開始學習這些非文本法規(guī)的準則和態(tài)度。

實施機制是制度結構中不可缺少的部分，只有將正式法規(guī)和部分非正式法規(guī)付諸實踐才能保證制度具有看得見的作用，保證制度效率的實現(xiàn)。

（二）制度的樞紐――科斯定理

“只要產(chǎn)權是明晰的，并且交易成本為零或者很小，則無論在開始時將產(chǎn)權賦予誰，市場均衡的最終結果都將是有效的”這就是科斯定理所陳述的內(nèi)容。仔細分析我們可以看出：

（1）當交易成本為零時，不管產(chǎn)權如何分配，有效的產(chǎn)出總會實現(xiàn)。

（2）當交易成本為正時，產(chǎn)權如何分配將對經(jīng)濟產(chǎn)出具有重大影響。

以資本主義社會為例，產(chǎn)權是私有的，那么，對財產(chǎn)的所有權必須進行清楚的界定和執(zhí)行。制度的一個重要作用即界定和實施產(chǎn)權。國家的制度框架決定了交易成本，從而決定了經(jīng)濟獲得潛在產(chǎn)出和收入的程度，現(xiàn)實經(jīng)濟中交易成本總是存在且非常顯著，因此，制度總是具有重要意義。

二、制度與經(jīng)濟增長

（一）經(jīng)濟增長理論回顧

經(jīng)濟學界自亞當?斯密之后對經(jīng)濟增長驅動因素爭論了200多年?，F(xiàn)代經(jīng)濟增長理論的真正起步是20世紀50年代索洛和斯旺構造的新古典增長模型，談模型構造的生產(chǎn)函數(shù)由資本K和勞動力L作為自變量。羅默、盧卡斯等都為將技術進步納入該框架進行了研究。新制度經(jīng)濟學代表諾斯和托瑪斯認為，資本存量增加的本身，并不是經(jīng)濟增長的原因，乃是增長的結果，而經(jīng)濟增長的關鍵在于制度因素。而且諾斯通過對1600―1850年這250年間海洋運輸生產(chǎn)率進行研究，得出的結論是：盡管技術上并無重大進步，只要制度因素充分發(fā)揮作用，同樣可以促進經(jīng)濟增長。

（二）新制度經(jīng)濟學經(jīng)濟增長理論的核心

新制度經(jīng)濟學理論認為，一國的制度結構是開啟財富潛力的鑰匙。從靜態(tài)角度看，制度決定了交易成本和經(jīng)濟組織獲取專業(yè)化和勞動分工收益的能力。從動態(tài)角度看，制度決定了激勵結構。經(jīng)濟組織正是在激勵結構下經(jīng)營和決定是否采取措施改進技術。一個經(jīng)濟體停滯不前是因為制度禁錮了經(jīng)濟發(fā)展，一個經(jīng)濟體之所以能夠保持增長，是因為該國的制度鼓勵并推動經(jīng)濟的增長。

1.制度與經(jīng)濟增長：靜態(tài)模型

經(jīng)濟學中用“生產(chǎn)可能性曲線”（如圖1所示）來表明一國的產(chǎn)出的最優(yōu)可能性邊界。兩條坐標軸分別代表經(jīng)濟社會生產(chǎn)的兩種商品X和Y，生產(chǎn)可能性曲線意味著一個經(jīng)濟體在現(xiàn)有的技術水平條件下，運用其全部生產(chǎn)要素資源（土地、資本、勞動力及企業(yè)家才能等）實現(xiàn)全部最優(yōu)產(chǎn)出。

靜態(tài)情形下，我們假定一國在一定時期內(nèi)，技術水平相對穩(wěn)定，這意味著該國無法通過技術促進經(jīng)濟增長，要做的只是提高現(xiàn)有的技術使用效率。反映在圖中即生產(chǎn)可能性曲線內(nèi)部（即A點所在的區(qū)域）被稱為生產(chǎn)無效率區(qū)域，存在著經(jīng)濟資源未被充分利用的情況。如果這些資源能夠得到充分利用，那么經(jīng)濟就會實現(xiàn)增長。即一個經(jīng)濟體可以在技術水平保持不變的情形下實現(xiàn)圖中A點到B點移動。

現(xiàn)在我們分析靜態(tài)情形下，制度促進經(jīng)濟增長傳導機制路徑：

制度交易成本市場創(chuàng)新勞動力分工（專業(yè)化過程）生產(chǎn)力經(jīng)濟變化

在技術不變的情形下，制度將如何影響經(jīng)濟增長，我們分析其傳導機制。一國經(jīng)濟要實現(xiàn)發(fā)展要依賴于勞動生產(chǎn)率的提高，這是眾所周知的。而提高勞動生產(chǎn)率的一條重要途徑就是勞動分工，即提高生產(chǎn)過程中專業(yè)化程度。這一點在斯密的《國富論》中早已強調：“（一名工人）可能用盡所有的努力，一天也只能生產(chǎn)一根針，或者還生產(chǎn)不出一根針，當然生產(chǎn)20根針更是不可能的。但是如果在現(xiàn)在這種工作方式下，不僅整個生產(chǎn)過程是一種特定的交易，而且該過程還可以分為很多不同的部門，同樣地，這些不同的生產(chǎn)部門中一些比較重要的部門本身也是一種交易。第一名工人專注于金屬線的拉長，第二名工人專注于金屬線的拉直，第三名工人切割金屬線，第四名工人匝箍金屬線，第五名工人對針頭進行打磨。針頭的制作需要兩到三個完全分開的工序，甚至把針放在紙板上本身也可以是一道工序。用這種方式來看，制造針這樣一種生意可以分為大約18種不同的操作步……”

當然，實現(xiàn)專業(yè)化這一過程是存在市場風險的，因為在勞動分工越來越細的同時，人們逐漸只對某種特定的工種越來越熟練，而對其他工作則很生疏。比如說腦力勞動者可能不再熟悉如何去種植莊稼、建造房屋等體力勞動。因此，隨著勞動分工與專業(yè)化程度的提高，人們越來越依賴于市場體系來滿足不同的需求與無限欲望，這就要求市場必須存在而且要運行良好。

經(jīng)濟社會中市場存在并且運行良好所需的條件：（1）經(jīng)濟中必須存在對特定商品與服務的需求。（2）經(jīng)濟中必須存在供給。市場上不能缺少供給方，而對于供給方來說，選擇是否進入該市場受其總成本與總收益的制約。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，交易成本非但不為零，往往還非常大，因此供給是結合勞動力、原材料、技術和一系列交易的過程。具體來說，生產(chǎn)者獲取原材料并加工成產(chǎn)品從而形成供給，這一過程中生產(chǎn)者必須與這一環(huán)節(jié)所有參與者：原材料所有者、勞動力、資本所有者、批發(fā)零售商等建立契約關系，這一過程中生產(chǎn)者不管與誰進行交易，都存在交易成本。如果交易成本相對較低，那么就會有大量的供給在市場上出現(xiàn)，否則進入市場的供給商就會望而卻步，甚至沒有供給者進入該市場。（3）消費者對產(chǎn)品掌握足夠的市場信息。這是一個理想假設條件，現(xiàn)實經(jīng)濟運行中，往往達不到，由于信息不對稱而導致的市場失靈情形發(fā)生。信息不對稱問題的產(chǎn)生，也導致了交易成本的巨大。（4）必須存在穩(wěn)定的貨幣體系使買賣雙方彼此認可和信任。如果貨幣價值穩(wěn)定并且值得信任，那么交易成本就會較低。但往往由于經(jīng)濟的波動及普遍的通貨膨脹的存在，使得貨幣價值并不穩(wěn)定，這就使得談判成本變得非常高，從而大大提高了交易成本。（5）產(chǎn)權必須明晰。即供給方必須正當合法地擁有商品及服務的所有權，并能合法地將所有權在市場中轉讓給需求者。一旦商品產(chǎn)權不明晰，則交易成本將大大提升。（6）買賣雙方必須建立一份公平合理的契約或協(xié)議以防止欺詐行為的發(fā)生。在這一過程中對契約或協(xié)議的執(zhí)行成本可能是構成交易成本中最大的一個方面。這就需要國家有完善的法律系統(tǒng)監(jiān)督契約的執(zhí)行，一旦沒有足夠的外部約束力環(huán)境則交易成本會很高。

因此，一個成熟完善的市場體系要運行良好就需要有較低的交易成本。一旦實現(xiàn)較低的交易成本，對市場經(jīng)濟的供求雙方來說，交易也就變得更加明確和順暢。

新制度經(jīng)濟學派認為，一個國家或經(jīng)濟體的制度框架、交易習慣、法律制度及管理制度等方面都決定了交易成本的大小。而政府在決定如何讓經(jīng)濟與市場良好運行方面發(fā)揮著根本性的作用，因為他們是“游戲規(guī)則”即制度的制定和執(zhí)行者。政府經(jīng)濟職能的關鍵是建立一個能降低交易成本的、運轉高效的制度框架。政府創(chuàng)建的機構必須能降低測量和執(zhí)行交易的成本。正式規(guī)則必須能明確界定進行交易的商品和服務的所有權。一個經(jīng)濟體的非正式制度必須能夠促進供求雙方信任并尊重法律法規(guī)，同時執(zhí)法要客觀公正。

制度影響著交易成本和經(jīng)濟的最終表現(xiàn)，圖A 的傳導機制很好的總結了這一過程，即：一個經(jīng)濟體的制度框架決定了交易成本的水平，從而也就決定了該經(jīng)濟體市場運行水平。而市場運行水平至關重要，如果市場運作良好，就能促進經(jīng)濟實現(xiàn)高度專業(yè)化和勞動分工，一個社會的專業(yè)化水平越高，其工人的勞動生產(chǎn)率水平也就越高，在技術水平不變的條件下，生產(chǎn)率的提高促進了產(chǎn)出水平的增加，實現(xiàn)經(jīng)濟增長。

2.制度與經(jīng)濟增長：動態(tài)模型

現(xiàn)在我們分析動態(tài)情形下，制度促進經(jīng)濟增長傳導機制路徑：

制度組織行為創(chuàng)造性破壞過程 技術升級社會財富

在經(jīng)濟增長的動態(tài)的情形中，我們將放棄技術不變這一假設，認為存在著技術的進步性。我們知道，經(jīng)濟增長分為粗放型增長與集約型增長。粗放型是指靠投入到生產(chǎn)過程中的資源總量增加，實現(xiàn)產(chǎn)出的增長。這種方式往往受到資源稀缺的制約，而且對經(jīng)濟增長的貢獻是不可持續(xù)的。集約型是指通過提高生產(chǎn)技術，使資源的利用效率提高，從而實現(xiàn)生產(chǎn)可能性曲線向外擴張。在這種方式下即使一個經(jīng)濟體資源有限，但通過提升技術使有限的資源具有更高的生產(chǎn)率，可以實現(xiàn)社會生產(chǎn)和消費比以前更多的商品和服務。因此，集約型經(jīng)濟增長方式是動態(tài)情形下實現(xiàn)經(jīng)濟增長的關鍵。

我們?nèi)耘f是從后向前分析傳導機制的流程圖。為實現(xiàn)經(jīng)濟在長期的集約型經(jīng)濟增長，一個經(jīng)濟體就要不斷提升技術水平。那么，提高技術水平主要依靠三個關鍵因素：

（1）鼓勵并培養(yǎng)人們的創(chuàng)造能力。一個經(jīng)濟體中的個人和企業(yè)要有足夠的自由去思考并實踐新想法。社會要提供一定的激勵機制并愿意處理新技術未成熟之前所帶來的破壞。以美國為例，通過實現(xiàn)提供R &D基金給高校和研究者，對技術發(fā)展起到了關鍵的作用。

（2）資本市場運行良好。將一個新想法付諸實踐是一個充滿風險并且昂貴的過程，往往研發(fā)者并不具備足夠的啟動資金。因此，資本市場運行良好，實踐新想法的人或機構往往能夠找到更好的財務支持，從而促進經(jīng)濟水平的提高。

（3）促進企業(yè)機構不斷改進產(chǎn)品或規(guī)避風險。這個過程被稱為“創(chuàng)造性破壞”過程，來源于熊彼特的著作《資本主義、社會主義和民主》一書。書中生動的描述了這一過程：“創(chuàng)造性破壞過程”在熊彼特的著作是這樣寫的：“開拓新市場，無論國內(nèi)還是國外，從工藝商店和工廠到美國鋼鐵公司等組織的發(fā)展表明了相同的工業(yè)突變的過程，如果我可以用生物術語，那就是不斷從內(nèi)部革新經(jīng)濟結構，不斷摧毀舊的，不斷創(chuàng)造新的。這種創(chuàng)造性的破壞過程是資本主義制度的基本事實……”（《資本主義、社會主義和民主》英文版Page83-84）

經(jīng)濟體產(chǎn)生新技術的第三個關鍵因素是促進企業(yè)機構不斷改進產(chǎn)品或規(guī)避風險，即“創(chuàng)造性破壞”過程類似于達爾文的進化論，反映的是“物競天擇，適者生存”的道理。如果一個經(jīng)濟組織不能持續(xù)的應對經(jīng)濟環(huán)境的變化，那么很自然它將在競爭中被淘汰。而制度能為企業(yè)提供使其良好運轉的框架結構，從而降低交易成本，鼓勵創(chuàng)造性過程。

因此，一個經(jīng)濟體隨著時間的推移要實現(xiàn)集約型的經(jīng)濟增長，它的技術水平必須得到提高，而技術水平提升需要激勵機制、較低的市場交易成本、企業(yè)的創(chuàng)造性毀滅過程，而恰恰只有制度能實現(xiàn)這一過程。

制度在長期中影響著交易成本和經(jīng)濟的最終表現(xiàn)，圖B的傳導機制很好的總結了這一過程，即：良好的制度框架會促使企業(yè)面對瞬息萬變的經(jīng)濟形勢，采取合理有序的應對行為，并通過創(chuàng)造性毀滅的過程等手段實現(xiàn)技術的進步，實現(xiàn)長期中產(chǎn)量的增加，促進經(jīng)濟的增長。

篇2

關鍵詞：體驗經(jīng)濟　服務經(jīng)濟

當今世界，無論在美國、西歐、日本、東南亞，還是在我國，人們都在談論著一個共同的話題，這就是“新型經(jīng)濟”――種全新的經(jīng)濟形態(tài)或經(jīng)濟模式已經(jīng)崛起。新型經(jīng)濟似乎是一個魔方，它神奇般地創(chuàng)造著巨額的財富，也改變著世界的財富分配規(guī)則，使世界財富重新洗牌；它塑造著新的經(jīng)濟英雄，甚至使“一夜暴富”成為現(xiàn)實；它是一種召喚，呼喚每個民族擴大視野，銳意進??；它是一種動力，催促每個企業(yè)抓住機遇，創(chuàng)新發(fā)展；它更是一種挑戰(zhàn)，要求每個人挑戰(zhàn)滿足感，在新時代里永不止步，創(chuàng)新文明。

一、信息經(jīng)濟空間將日益增大

經(jīng)濟全球化和全球信息化互為推進，成為世界潮流和大勢所趨，信息化程度是當今世界決定一個國家或一個企業(yè)綜合國力和國際競爭力的核心因素之一。以微電子、計算機、通信和網(wǎng)絡技術為代表的信息技術，是迄今人類社會技術進步過程中發(fā)展最快、滲透性最強、應用最廣泛的關鍵技術，代表著先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向，創(chuàng)造著有史以來人類最高的勞動生產(chǎn)率。

1、信息經(jīng)濟的一般特征

其一，網(wǎng)絡化。信息經(jīng)濟第一大特點就是網(wǎng)絡化。由于網(wǎng)絡技術的進步，帶動了網(wǎng)絡經(jīng)濟的迅猛發(fā)展。只要有人的地方，就有網(wǎng)絡節(jié)點的存在?；ヂ?lián)網(wǎng)絡正在編織全球信息經(jīng)濟的神經(jīng)系統(tǒng)。其二，數(shù)字化。隨著信息時代的來臨，各種數(shù)字設備與數(shù)字制式逐漸取代傳統(tǒng)的模擬設備與模擬制式已是大勢所趨?！皵?shù)字化世界”，由此將引發(fā)一系列的產(chǎn)業(yè)革命。其三，個性化。個性化是相對于工業(yè)化時代的群體化而言。信息交換除了社會之間、群體之間進行外，個人之間的信息交換日益增加，以至將成為主流。其四，即時化。資訊快速的傳遞，講求立即反應。企業(yè)和消費者直接見面，內(nèi)部業(yè)務流程也因此得以改造，能力強在激烈競爭的環(huán)境中取勝。其五，虛擬化。信息經(jīng)濟的虛擬化根源，于網(wǎng)絡世界的人工構造性。計算機三維技術、模擬技術、傳感技術、人機界面技術等一系列技術生成的一個逼真的、三維的感覺世界。其六，全球化。隨著因特網(wǎng)的發(fā)展和全球通信衛(wèi)星網(wǎng)的建立，跨國公司正在發(fā)展成為無國界的公司，打破原有時間和空間的概念，活動范圍是全球性的，其資本、管理、人才和各項資源都來自于世界各地。

2、信息經(jīng)濟改變社會經(jīng)濟的根本動因

信息技術的高速發(fā)展，改變了企業(yè)的整個價值流的實質，從專業(yè)化分工的物質流轉變成為業(yè)務融合的信息流。信息經(jīng)濟具有兩個重要特征，一個是融合，一個是解構，正因為這兩個重要特征，信息經(jīng)濟才能夠對社會經(jīng)濟產(chǎn)生革命性的影響。

(1)融合，是與工業(yè)化社會中的“分工”相對而言的，它的基本含義就是把分離的各個物質生產(chǎn)局部環(huán)節(jié)整合成有機的一體，這一整合過程就是財富的創(chuàng)造過程。融合構成信息經(jīng)濟和工業(yè)經(jīng)濟分化的原點。零距離經(jīng)濟、直接經(jīng)濟、無摩擦經(jīng)濟、速度經(jīng)濟、人性經(jīng)濟、生態(tài)數(shù)字經(jīng)濟等，都是信息革命的實踐總結，都是業(yè)務融合過程中出現(xiàn)的經(jīng)濟產(chǎn)物。

(2)所謂“解構”，就是舊的商業(yè)結構的拆除與重建。信息經(jīng)濟逐步擯棄了工業(yè)時代的“標準化的規(guī)?！苯?jīng)濟，逐步形成“個性化服務基礎上的規(guī)模經(jīng)濟”；新的信息經(jīng)濟打破了原有產(chǎn)業(yè)和企業(yè)結構模式，使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式發(fā)生“解構”。解體后的各部分將組成新的產(chǎn)業(yè)和商業(yè)結構。

3、信息經(jīng)濟改變?nèi)祟惿鐣?/p>

(1)網(wǎng)絡改變傳統(tǒng)的“時空”界限。因特網(wǎng)的產(chǎn)生和發(fā)展過程，概括起來就是一個快速的滲透過程，由點到面，由面到立體，從對通訊方式的改變，進而到對生活方式的改變，再到社會關系的改變，因特網(wǎng)正以摧枯拉朽之勢，創(chuàng)造出一片新的天地、一塊新的時空，即信息時代的“網(wǎng)絡時空”。信息時代的“網(wǎng)絡時空”是和傳統(tǒng)世界“物理時空”相對而言的。這里包括了兩個含義：一是距離的消失；二是時間意義的改變。

(2)網(wǎng)絡為社會經(jīng)濟提供了新的廣闊平臺。信息網(wǎng)絡的優(yōu)勢突出地表現(xiàn)在它對經(jīng)濟活動的承載方面。最初的互聯(lián)網(wǎng)由于方便、快捷，成為信息傳輸?shù)南冗M手段，既而它又成為各個產(chǎn)業(yè)價值鏈中每一個環(huán)節(jié)的連接方式。最后，互聯(lián)網(wǎng)這條主價值鏈，把其他產(chǎn)業(yè)的價值鏈包容進來，通過產(chǎn)業(yè)間的融合，由許多產(chǎn)業(yè)直接把業(yè)務放到了互聯(lián)網(wǎng)上來進行，互聯(lián)網(wǎng)成為各個產(chǎn)業(yè)活動的平臺。未來將沒有“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)”與其他產(chǎn)業(yè)的區(qū)別，因為所有的產(chǎn)業(yè)都將是互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)為社會經(jīng)濟活動提供了廣闊平臺?？梢哉f，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為跨越諸多產(chǎn)業(yè)的商業(yè)平臺，所承載的也已遠遠超越廣告、郵件、新聞和游戲，正在把新興產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)行業(yè)的各種服務轉移過來。它們匯集起來則是一場多個產(chǎn)業(yè)的核聚變。

(3)信息經(jīng)濟改變社會生產(chǎn)方式。網(wǎng)絡時空打破了時間和空間的界限，同樣也打破了傳統(tǒng)的社會和經(jīng)濟秩序。在網(wǎng)絡時空里，所有傳統(tǒng)社會中的差別，如由自然稟賦造成的貧富差別，由財富、權力造成的等級層次，由地理遠近造成的親疏關系，由時間早晚造成的先后順序及由種族造成的人種差異等將全部消失。這里是一個全新的、開放的、平等的世界，這個世界最重要的資源不是資本，而是信息。誰擁有了信息，誰就是中心，誰就是焦點，誰就擁有了財富。網(wǎng)絡改變了舊的社會結構和社會管理結構。從社會中個人的關系結構來說，互聯(lián)網(wǎng)擴大了個人的社會關系，提高了個人間交往的頻度與廣度，打破了舊的社會區(qū)劃結構，給每個人以平等的機會，提高富裕程度及參與社會主流活動方式，而這種關系形式成本是最低的。

二、服務經(jīng)濟將走向體驗經(jīng)濟

服務經(jīng)濟作為新型經(jīng)濟，是一種人性經(jīng)濟，或說人本經(jīng)濟。它表現(xiàn)了人的物質生活達到一定的豐富程度之后，伴隨著人的審美情趣和價值取向多元化進程的不斷加快，人們有了越來越多的自由，選擇自己的生活狀態(tài)和生活方式，從而對精神生活有一種強烈地追求。在這種經(jīng)濟形態(tài)中，人成了經(jīng)濟中的絕對核心。體驗經(jīng)濟是服務經(jīng)濟的高級形式，也可以說是服務經(jīng)濟的最高境界。實際上，我們隨處可見這種基于體驗的經(jīng)濟模式，為了得到某種經(jīng)歷的體驗。大家的目的只有一個，那就是追求自我實現(xiàn)帶來的無比快樂。因此，在人類從服務經(jīng)濟走向體驗經(jīng)濟的過程中，如何尋求更多的快樂和刺激，如何激發(fā)和滿足人的潛在欲望，達到人的自我實現(xiàn)，這些已成為人類當前非常關心的問題。

1、體驗經(jīng)濟時代來了

隨著社會的發(fā)展、科技的發(fā)展以及物質財富的極大豐富，體驗經(jīng)濟已經(jīng)具備了產(chǎn)生和大發(fā)展的客觀條件。我國臺灣著名資訊社會學教授羅家德先生在其《網(wǎng)絡國際關系行銷》一書中也曾指出消費符號化的趨勢，消費不僅僅是買有用的東西，而且

成為消費者用來訴說自己的“語言”。一件衣服面料成本很低，，但因為有了新穎的設計、創(chuàng)意的廣告、動感的促銷，就如同給其貼上青春、活潑、典雅、開放、大方的“價值”標簽，能為其尋找年輕的、高知識的、國際化的、反傳統(tǒng)的“社會性”的定位?！霸谶^度富裕的社會里，當溫飽舒適已不成問題，任何商品都‘符號化’了，人們要買的已不止是商品本身，而是附加在商品上的象征意義”，隨著“體驗”變成可以銷售的經(jīng)濟商品，“體驗式消費”或者說是“符號化消費”的旋風開始席卷全球產(chǎn)業(yè)，繼“服務經(jīng)濟”之后，“體驗式經(jīng)濟”已開始大行其道。

2、體驗經(jīng)濟延續(xù)了服務經(jīng)濟

服務經(jīng)濟是市場競爭發(fā)展的必然產(chǎn)物。當微觀經(jīng)濟主體――企業(yè)向市場提品在標準化方面均達到要求、水準后，同樣品質的產(chǎn)品只有通過企業(yè)的不同品牌才能予以區(qū)別，但當顧客難以鑒別不同品牌產(chǎn)品之間的差異與優(yōu)劣時，競爭的焦點自然會轉向企業(yè)的市場提供服務的質量與數(shù)量上，顧客也將以此作為判定與選擇品牌乃至企業(yè)產(chǎn)品的標準，與顧客的關系由此得以建立。服務經(jīng)濟的發(fā)展使企業(yè)已經(jīng)給了消費者更多的承諾與兌現(xiàn)，同時，也使消費者感受到了方便與舒適。服務經(jīng)濟的運行使企業(yè)在其經(jīng)濟活動中不僅要提供有形產(chǎn)品，還要提供無形服務，商品是提供服務的依托。在純粹的服務產(chǎn)業(yè)中，服務本身就是一種商品。在服務經(jīng)濟條件下，消費者通常發(fā)現(xiàn)不了商品之間的差別，企業(yè)為了爭奪更高的市場占有率，不可避免地跳入低價競爭的陷阱。為了避免低價給企業(yè)帶來的利益損失以及給經(jīng)濟發(fā)展帶來的制約，制造商們不斷挖掘服務中更深層次的內(nèi)涵，一旦一個公司有意識地以服務作為舞臺，以商品作為道具來使消費者融入其中，“體驗”就出現(xiàn)了?！绑w驗”的出現(xiàn)給消費者帶來了極好的感覺，從而形成了巨大的拉動性需求，帶來了巨大的市場潛力。同時也使服務經(jīng)濟的內(nèi)容更加豐富，更具有延展效應。

三、生物技術與信息技術融合

人類正經(jīng)歷著有史以來最為迅速的以信息技術為代表的科技革命。信息技術在經(jīng)濟和社會各領域的廣泛應用和滲透，深刻改變了人們的生活、生產(chǎn)和思維方式。成為當今高技術產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動力之一。

1、信息技術有效支撐生物技術的發(fā)展需要

其一，信息技術為生物技術的發(fā)展提供強有力的計算工具，信息技術在加強生物技術領域的各種數(shù)據(jù)庫管理、信息傳遞、檢索和共享等方面發(fā)揮了重要支撐作用，推動了現(xiàn)代生物技術的快速發(fā)展。

其二，生物技術發(fā)展需要特定軟件技術的支持，生物技術及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于生物技術類軟件的需要將進一步增加，軟件技術將成為支撐生物技術及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關鍵力量之一。

2、生物技術拓展了信息技術發(fā)展的新領域

篇3

移動互聯(lián)網(wǎng)App在給人們生活帶來便利的時候，也給開發(fā)企業(yè)和行業(yè)帶來巨大的商業(yè)利益。在移動互聯(lián)網(wǎng)的熱潮下，各行各業(yè)每年都有海量的App出現(xiàn)，然而其中卻只有少量的精品能夠脫穎而出，贏得了用戶和市場。那么，究竟是什么促成了這些App的成功？

以目前已經(jīng)獲得成功的App為例。“滴滴打車”與“快的打車”兩款同類型的移動互聯(lián)網(wǎng)應用，改善了中國城市老百姓出行難的問題、大大優(yōu)化了出行時間、減少了空載率，大幅提高了城市交通體系的運行效率，受到了政府、民眾、市場的接受和認可，也推動了中國城市交通體系的變革和轉型升級，這是GIS地理信息經(jīng)濟在場景信息化的應用帶來的社會增值。

“云柜”是安裝在居民小區(qū)門口位置的快遞存取貨柜，通過微信或短信提醒收件人，并有密碼保護快件，它一方面縮短了物流快遞員的送貨時間，減少了物流損失；另一方面方便了收件人取件，也方便了物業(yè)管理方提高小區(qū)安全度?？此坪唵蔚耐度?，其實大有可為，目前其正在開發(fā)在線物品銷售，形成線上社區(qū)商店模式，未來在與一些大型商超的競爭中具有顯著優(yōu)勢，因為沒有場地費用，且供應鏈更靈活簡化，價格可以做得更低。同時，其還可以與大型超市合作打造社區(qū)化超市大平臺，推廣移動支付，收集大量的用戶行為數(shù)據(jù)。

事實上，類似于滴滴打車和云柜這樣的App新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)還有很多。仔細分析這些成功的App就會發(fā)現(xiàn)，這些產(chǎn)品除了設計完善、定位清晰，更重要的是首先實現(xiàn)了社會價值，給人們的生活帶來了便利；其次是具有平臺的拓展性；再次就是擁有大量用戶重復使用產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)信息。將這三點歸納簡化之后，就是“資本、平臺、大數(shù)據(jù)”。

成功要素之資本

移動互聯(lián)網(wǎng)App開發(fā)成功的第一要素是資本。這里指的是廣義的資本，既包括支付交易的網(wǎng)絡化，也包括任何形式的價值流轉。等價交換是商品經(jīng)濟的基本原則，隨著互聯(lián)網(wǎng)對金融行業(yè)深入影響，互聯(lián)網(wǎng)金融作為網(wǎng)絡商品經(jīng)濟的基石逐步予以確認，只有資本的流動才能帶來社會的增值。支付交易的網(wǎng)絡化，催生了支付寶、財付通、翼支付等應用。可以看到，眾多第三方支付平臺的建立起到了資本流轉的作用，而任何信息平臺要實現(xiàn)盈利目的，必然要與銀行網(wǎng)絡支付或這些第三方支付工具對接起來才能順利實現(xiàn)等價交換的目的，讓資本在此平臺上流轉。

同樣的道理，對于企業(yè)而言，其內(nèi)部的任何一款信息系統(tǒng)必須要能夠實現(xiàn)價值鏈的持續(xù)增值才是有價值的。而判斷一個消費類App開發(fā)的成功度就是要看它在多大程度上取代線下交易，或者能給企業(yè)帶來多少效益增值。根據(jù)相關部門統(tǒng)計，2014年中國網(wǎng)絡經(jīng)濟交易額達到了15萬億元規(guī)模，占GDP總量的1/4左右，且近年來仍以30%左右的速度增長。按照此速度，中國將在“十三五”時期完成由傳統(tǒng)實體商品經(jīng)濟向現(xiàn)代信息經(jīng)濟的轉型。

成功要素之平臺

打造成功App的第二要素是平臺。移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的建設不是軟件開發(fā)團隊經(jīng)過幾個月的拼搏就足夠的，還需要具備一些明顯特征：準確的市場定位、聚合能力、界面人性化、功能簡化易用。準確的市場定位就是要明確知道使用平臺產(chǎn)生交易的雙方——供方和需方都分別是誰？定位清晰之后還需要看看有沒有類似的替代平臺？如果沒有，此平臺的開發(fā)投資機會是存在的。

聚合能力也是考量的一個重要標準，也就是資源配置能力，與其他平臺的接口配合能力以及資源接入能力。舉例說明，行業(yè)信息化平臺定位就是要聚合行業(yè)的企業(yè)單位，服務行業(yè)企業(yè)同時又能很好地做好統(tǒng)計和監(jiān)管；城市信息化平臺定位則是，無論是智慧城市，還是無線城市、數(shù)字城市等各種稱謂，最終都要定位為政府、企業(yè)、個人這三類對象服務；企業(yè)信息化平臺的定位是要找到企業(yè)的價值鏈主信息流并盡量使價值鏈最短，盤活企業(yè)現(xiàn)金流，兼顧可持續(xù)發(fā)展；場景信息化平臺的定位，是要服務于一個特定場景下的場內(nèi)管理信息化；家庭信息化平臺是圍繞服務家庭運轉的社區(qū)信息化、物業(yè)信息化、智能家居等服務；個人(社交)信息化平臺則是更多服務于個人的社交平臺、消費平臺等。

當前，信息化已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略，筆者認為信息化擁有六大方向，分別是行業(yè)信息化、城市信息化、企業(yè)信息化、場景信息化、家庭信息化、個人(社交)信息化。移動互聯(lián)網(wǎng)平臺都可以歸為上述六種類型。

成功要素之大數(shù)據(jù)

移動互聯(lián)網(wǎng)App成功的第三個要素就是大數(shù)據(jù)。信息經(jīng)濟對象的顯性行為為資本的流動、資源的流轉、信息的錄入，隱性的是產(chǎn)生大量的交易數(shù)據(jù)、用戶數(shù)據(jù)、行為數(shù)據(jù)、統(tǒng)計數(shù)據(jù)。從用戶數(shù)的角度來說大數(shù)據(jù)就是大用戶群。供需雙方都需要對數(shù)據(jù)進行了解，否則為了獲得相應的數(shù)據(jù)會帶來大量的重復工作量。但是，大數(shù)據(jù)發(fā)展最根本的問題是安全問題，大量的交易信息、用戶信息等都是國家法律保護的范圍。因此，大數(shù)據(jù)的發(fā)展往往需要在大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的未來價值與信息安全之間尋找平衡點。

大數(shù)據(jù)的交互分為數(shù)據(jù)本身和數(shù)據(jù)結論兩層含義。未來不同利益體之間如果信息不交互則信息經(jīng)濟發(fā)展必當受限。因此就需要有第三方的標準化大數(shù)據(jù)挖掘工具，嵌入到各個數(shù)據(jù)持有方，通過這樣一個過濾工具輸出需求部門的具體需求。未來這樣的挖掘工具開發(fā)必然是趨勢，它既沒有侵犯用戶數(shù)據(jù)隱私，也保護了本部門數(shù)據(jù)。

篇4

當今世界，信息技術飛速發(fā)展，信息化速度迅猛，世界面臨著信息化、全球化的兩大趨勢。在科技先進和信息化先行的發(fā)達國家，又涌現(xiàn)了知識經(jīng)濟的浪潮，這給經(jīng)濟管理和傳統(tǒng)經(jīng)濟管理理論帶來許多新的情況和新的課題。信息基礎設施升級和信息技術的迅猛發(fā)展，使知識的生產(chǎn)存儲、分享和使用在技術上更為可行、經(jīng)濟上更為合算，經(jīng)濟活動中各種要素的配置、組合方式將更為合理、更有效，企業(yè)經(jīng)濟管理之間競爭的重點在知識、資訊、科技綜合體——知識型的人才，而經(jīng)濟管理中各種要素的管理歸根到底是對高素質人員的管理——知識型員工的管理，知識型員工管理是企業(yè)成敗的關鍵因素。

一、有關知識型員工的幾個基本概念

1．知識工作與知識型員工

美國著名的管理學家彼得·德魯克對知識工作的定義是：利用知識與技術提高生產(chǎn)率，使知識具有生產(chǎn)性、生產(chǎn)力特點，從而對管理理論產(chǎn)生重要影響的知識管理活動參與過程。隨著科技的發(fā)展，知識工作的含義也隨之發(fā)生了根本的變化。特別是進入信息經(jīng)濟時代，知識工作又有了新的內(nèi)涵，即信息經(jīng)濟時代條件下的知識工作，是以知識和技術的應用與創(chuàng)新為主要特色的經(jīng)營管理活動參與過程。這一時期，知識工作的核心內(nèi)容是學習新知識、創(chuàng)造新產(chǎn)品，即知識工作的一切目標都是圍繞著知識的創(chuàng)新服務的。所以，新的知識工作的概念應是指對知識的學習、利用和創(chuàng)造發(fā)展新知識的活動。

彼得·德魯克也提出了知識工作者的概念：知識型員工是指，一方面能充分利用現(xiàn)代科學技術知識提高工作的效率，另一方面知識型員工本身具備較強的學習知識和創(chuàng)新知識的能力。知識創(chuàng)新能力是知識型員工最主要的特點。此外，知識型員工的工作主要是一種思維性活動，知識的更新和發(fā)展往往隨環(huán)境條件的變化而有所適應，具有很大的靈活性。所以，知識型員工兼具知識性、創(chuàng)造性、靈活性等方面的特征。加拿大著名的學者、加拿大優(yōu)秀基金評選主審官弗朗西斯·赫瑞(Frances Horibe)認為：“簡而言之，知識員工就是那些創(chuàng)造財富時用腦多于用手的人們。他們通過自己的創(chuàng)意、分析、判斷、綜合、設計給產(chǎn)品帶來附加價值?！北疚恼J為，知識型員工是指在一個企業(yè)組織之中用智慧所創(chuàng)造的價值高于其動手所創(chuàng)造的價值的員工。

2．信息經(jīng)濟、知識經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟

信息經(jīng)濟是工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展起來的，也被稱為“后工業(yè)經(jīng)濟”，它以科學研究和技術創(chuàng)新為指導思想，而工業(yè)經(jīng)濟主要以單一的，盡可能多地利用自然資源，以獲最大利潤為指導思想。知識經(jīng)濟是工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的更高階段，是工業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)力發(fā)展一定水平必須結果，是對工業(yè)經(jīng)濟的超越。不少學者認為，知識經(jīng)濟是信息經(jīng)濟的另一種表達方式，應該說信息經(jīng)濟是一種以信息等相關產(chǎn)業(yè)為支柱的一種經(jīng)濟時代，也是從工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展起來的，是知識經(jīng)濟時代的早期表現(xiàn)，知識經(jīng)濟要求更高的國民素質和經(jīng)濟發(fā)展水平，是信息經(jīng)濟的高級階段，其內(nèi)涵進一步擴大?？傊?，從發(fā)展順序來看應該是：工業(yè)經(jīng)濟——信息經(jīng)濟——信息經(jīng)濟。現(xiàn)在我們所處的社會是信息經(jīng)濟的時代，并不斷向知識經(jīng)濟時代邁進，所以目前的知識型員工的管理應屬于信息經(jīng)濟時代的管理。

3．知識管理、信息管理與知識經(jīng)營

信息經(jīng)濟時代企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理發(fā)展為知識型的管理，簡稱為知識管理，它是運用集體的智慧提高應變創(chuàng)新的能力，為企業(yè)實現(xiàn)顯性知識和隱性知識共享提供新的途徑。純粹的信息管理則是對企業(yè)信息進行分類等。知識不等于信息，知識是信息與人類認知能力結合的產(chǎn)物。知識與信息的不同是知識管理、信息管理這兩種管理最大的不同點。知識管理包括對人的管理和對信息的管理，它是體現(xiàn)“以人為本”的管理。知識管理有利于企業(yè)信息處理能力與員工的創(chuàng)新能力相結合，進而增加企業(yè)應變能力和預見能力。20世紀末發(fā)達國家不少企業(yè)在企業(yè)總經(jīng)理與信息部經(jīng)理之間設立一種知識主管(CKO)的新職位，并作了適當?shù)姆止?，信息部?jīng)理重點負責企業(yè)技術與信息的開發(fā)應用，而知識主管主要從事企業(yè)創(chuàng)新和培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的員工。無論是信息管理還是知識管理，都主要是針對知識型員工的管理，只不過知識管理是更高層次的管理。管理相對于經(jīng)營來講，它是根據(jù)企業(yè)的經(jīng)營決策所確定的一定時期的經(jīng)營意圖，即經(jīng)營方針、目標、戰(zhàn)略、計劃的要求以及下達的具體任務，組織生產(chǎn)活動，并保證實現(xiàn)。從企業(yè)管理的分層來看，管理在企業(yè)中的地位屬于執(zhí)行層，而知識經(jīng)營屬決策層，所以知識管理與知識經(jīng)營之間是執(zhí)行與決策的關系。

二、知識型員工的特點

知識型員工具有比其他員工更強的競爭性，必須調整公司，把公司建成知識型公司，并建立有利于知識型員工彼此進行合作的創(chuàng)造性方式。彼德·德魯克說：“知識型員工不能被有效管理，除非他們比組織內(nèi)的任何其他人更知道他們的特殊性，否則他們根本沒用?！睘榇?，必須充分了解及掌握知識型員工的特點，才能管理好知識型員工。

1．獨立性

知識型員工擁有較強的獨立自主性，這種員工不喜歡上司把要做的每一件事的計劃與措施都已安排的非常明確，這樣使員工覺得自己是被上司完全擺布，缺少自主性。一般說來，知識型員工傾向于獨立自主，這種特性表現(xiàn)在工作場所、工作時間方面的靈活性要求以及寬松的組織氣氛，知識型員工不僅不愿意受制于物，甚至無法忍受遠處上司的遙控指揮，而更強調工作中的自我引導。

2．創(chuàng)新性

創(chuàng)新是知識型員工最重要的特征。庫珀解釋說：“知識型員工之所以重要，并不是因為他們已經(jīng)掌握了某些秘密知識，而是因為他們具有不斷創(chuàng)新有用知識的能力?！敝R型員工從事的不是簡單重復性工作，而是在易變和不完全確定的系統(tǒng)中充分發(fā)揮個人的資質和靈感，應對各種可能發(fā)生的情況，推動著技術的進步，不斷使產(chǎn)品和服務得以更新。

3．驕傲性

專業(yè)技術的發(fā)展和信息傳輸渠道的多樣化改變了組織的權力結構，職位并不是決定權力有無的惟一因素。知識型員工由于具有某種特殊技能，往往可以對其上司、同僚和下屬產(chǎn)生影響。也由于自己在某一方面的特長和知識本身的不完善性使得知識型員工并不崇尚任何權威，如果有的話，那就是他自己。

4．流動性

在信息經(jīng)濟時代，科學技術飛速發(fā)展，國家與企業(yè)之間競爭的焦點表現(xiàn)在技術的競爭上，技術的競爭實際上是人才的競爭，特別是知識型員工的競爭，這一大環(huán)境為知識型員工的流動提供了宏觀需求。另一方面，隨著全球化和信息化的不斷深入，國與國之間的界限日益模糊，這為知識型員工的流動提供了可能。信息經(jīng)濟對傳統(tǒng)的雇傭關系提出了新的挑戰(zhàn)，“資本雇傭勞動”這個定律開始受到質疑。因為在信息經(jīng)濟時代，資本不再是稀缺要素；知識取代了它的位置，長期保持雇傭關系的可能性不斷降低。

5．成就性

與一般員工相比，知識型員工更在意實現(xiàn)自身價值，并強烈期望得到社會的承認與尊重，并不滿足于被動地完成一般性事務，而是盡力追求完美的結果。因此，這種員工更熱衷于具有挑戰(zhàn)性的工作，把攻克難關看作一種樂趣，一種體現(xiàn)自我價值的方式。

6．復雜性

復雜性主要指的是勞動的復雜性。首先，勞動過程復雜。知識型員工的工作主要是思維性活動，依靠大腦而不是體力，勞動過程以無形的為主，而且可能發(fā)生在每時每刻和任何場所。加之工作并沒有確定流程和步驟，其他人很難知道應該怎樣做，固定的勞動規(guī)則并不存在。因此，對勞動過程的監(jiān)督既沒意義，也不可能。其次，勞動考核復雜。在知識型企業(yè)，員工獨立自主性并不等同于員工之間不需要配合，員工的工作由于科技的發(fā)展一般并不獨立，他們的工作一般以工作團隊出現(xiàn)，通過跨越組織界限以便獲得知識綜合優(yōu)勢。因此，勞動成果多是團隊智慧和努力的結晶，這使得個人的績效評估難度較大，因為分割難以進行。第三，勞動成果復雜。成果本身有時也是很難度量的。比如，一個市場營銷人員的業(yè)績就難以量化，原因不僅在于營銷效果的滯后性，也在于影響營銷業(yè)績因素的多樣性。

三、知識型員工的管理策略

信息經(jīng)濟時代是一個崇尚知識的時代，員工的聰明才智比以往都體現(xiàn)出更高的價值，知識員工成為企業(yè)的主要資源，他們的創(chuàng)造力是公司價值增值的源泉，生產(chǎn)工具開始轉移到了知識型員工的手中，因為知識型員工的生產(chǎn)工具是存在其大腦中的知識。所以，企業(yè)的管理也應做出一些變革和調整。

1．充分發(fā)揮員工獨立自主性

由于知識型員工具有獨立自主性特征，企業(yè)應更加重視發(fā)揮員工工作的自主性和創(chuàng)新性。通過授權為團隊提供其創(chuàng)新活動所需要的資源，包括資金、物質上的支持，也包括對人員調用，并利用信息技術來制定他們認為是最好的工作方法，建立自我管理正式組織及非正式組織。自我管理式團隊的形式也符合企業(yè)信息化的要求，能使信息快速傳遞和決策快速執(zhí)行，提高企業(yè)的市場快速反應能力和管理效率，并且也能滿足知識型員工工作自主和創(chuàng)新的需求。知識型員工更多地從事思維性工作，固定的工作場所和工作時間對他們沒有多大的意義，而知識型員工也更喜歡獨自工作的自由和刺激，以及更具張力的工作安排。為了鼓勵知識型員工進行創(chuàng)新性活動，企業(yè)應該建立一種寬松的工作環(huán)境，使他們能夠在既定的組織目標和自我考核的體系框架下，自主地完成任務。

2．員工與產(chǎn)品平等對話

在工業(yè)時代的公司中，社會分工明確，大多數(shù)工作的定義方式使得員工和管理者很難看到完整的過程。工業(yè)時代的工作并沒有給人們一個對于產(chǎn)品屬性的清楚的認識，過程中重要的部分和產(chǎn)品被鎖定在一個黑箱中，作為個人的貢獻者看不到，員工對自己的工作在整個產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的地位缺乏認識，他們只是被期望去適應一個大過程中的一個小部分。人們被培訓去做某件事，而且被告知不能偏離固定的程序，員工的想象被認為是不重要的甚至是礙事的，員工的知識幾乎沒有真正的價值。于是，員工通常對過程和產(chǎn)品容易采取一種目光短淺的做法。在信息時代，工作所包含的不僅僅是一個過程和一個產(chǎn)品，而是一個生產(chǎn)許多產(chǎn)品和對這些產(chǎn)品進行改造的過程。在生產(chǎn)某種產(chǎn)品時，并不是孤立地看待過程和產(chǎn)品，而是把它們放在員工的想象和知識的更大的視野中。員工對過程和最終產(chǎn)品的掌握，激勵他們?nèi)ナ褂闷浼寄?、想象和知識，通過技術的變革來產(chǎn)生產(chǎn)品的變化。這樣的過程有如員工與產(chǎn)品之間的相互交流與對話。由于員工掌握了過程，他們發(fā)現(xiàn)自己的想象空間得到了拓展，并會因受到鼓勵而更大膽地去想象，去發(fā)明，去創(chuàng)造。

3．鼓勵員工參與企業(yè)管理

與一般性人才不同，知識型員工一般來說不習慣于受指揮、操縱和控制，他們往往追求較強自主性，所以在企業(yè)的人力資源管理中要照應到這一特點，給予知識型員工以一定的權力，參與企業(yè)的發(fā)展決策和各級管理工作的研究和討論。處于平等的地位商討組織中的重大問題，可使員工感到上級主管的信任，從而體現(xiàn)到自己的利益與組織發(fā)展密切相關并因此產(chǎn)生強烈的責任感。同時，主管人員與部屬們商討組織問題，對雙方來說都提供了一個取得別人重視的機會，從而給人以一種成就感。根據(jù)日本公司和美國公司的統(tǒng)計，實施參與式管理可以大大提高企業(yè)經(jīng)濟效益，一般都可以提高50％以上，有的甚至可以提高一倍至幾倍。

4．創(chuàng)造一個良好的軟環(huán)境

良好的軟環(huán)境即注重人情味和感情投入，給予員工家庭式的情感撫慰。索尼公司董事長盛田昭夫認為，“一個日本公司最主要的使命，是培養(yǎng)它同雇員之間的關系，在公司創(chuàng)造一種家庭式情感，即經(jīng)理人員和所有雇員同甘苦、共命運的情感”?！敦敻弧冯s志評出的最受歡迎的100家最佳公司中的幾十家慷慨地為員工提供“軟福利”——即那種能夠進一步協(xié)調工作與生活之間關系的各種便利，諸如在公司內(nèi)部提供理發(fā)和修鞋等多項生活服務，以及免費早餐等看起來不起眼的福利，這為員工提供了極大的方便。這類福利使公司表現(xiàn)出富有人情味，接受調查的員工都說他們非常珍視這一點。目前，許多企業(yè)都定期舉辦各種宴會、聯(lián)歡會、生日慶祝會、舞會等，通過這些活動，不但可以加強人與人之間的聯(lián)系，管理者還可以傾聽職工對企業(yè)的各種意見和建議。總之，知識型員工要求獲得尊重的需求非常強烈，管理者應經(jīng)常深入下屬，平等對話，并經(jīng)?；顒?，加強人際溝通。把企業(yè)建成一個充溢親情的大家庭，使得員工有明顯的歸屬感，而不是成為組織的邊緣人。

5．正確的激勵

激勵活動是由誰激勵、激勵誰和怎樣激勵這三個主要要素構成。正確的激勵是人力資源管理的關鍵之所在，正如美國哈佛大學的管理學教授詹姆斯所說：如果沒有激勵，一個人的能力發(fā)揮不過20％～30％，如果施以激勵，一個人的能力則可以發(fā)揮到80％～90％。激勵是一種特殊的社會活動，它自身是有規(guī)可循的。具有普遍意義的激勵活動規(guī)律主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，激勵必須考慮人的需求(依據(jù)馬斯洛的需要層次理論)。第二，激勵必須制度化、規(guī)則化，且具有相對穩(wěn)定性。第三，激勵具有全員性，即必須針對全體員工，這樣才能起示范作用。第四，激勵應當公開、公平、公正。美國的知識管理專家瑪漢·坦姆仆經(jīng)過大量實證研究證明：激勵知識型員工的四個因素依次為個體成長、工作自主、業(yè)務成就和金錢財富。知識型員工由于其文化水平較高，更多的是考慮其發(fā)展?jié)撃芎统删透?，并獲得與其貢獻相匹配的合理公正的報酬。所以，企業(yè)在進行激勵選擇和設定時應針對性地滿足知識型員工的需要，從而激發(fā)其工作的積極性。當然，還應該注意對工作進行設計，因為對于知識型員工而言，有意義的工作本身就是一種享受、一種激勵因素。

6．加強員工的培訓與教育

由于科技發(fā)展高速化、多元化，大部分知識型員工發(fā)現(xiàn)，知識與財富成正比例增長，知識很快過時，需要不斷地學習新知識，只有不斷更新自己的知識才可能獲得預期的收入。因此他們非常看重企業(yè)是否能提供知識增長的機會。如果一個企業(yè)只給其使用知識的機會，而不給其增長知識的機會，企業(yè)不可能保證員工永遠就業(yè)，當然也就不能指望員工對企業(yè)永遠忠誠，同時，大多數(shù)高素質的員工在一個企業(yè)工作，并不僅僅是為了通過工作掙錢，而是更希望通過工作能得到發(fā)展、得到提高。而企業(yè)舉辦的各類培訓，則能在一定程度上滿足知識員工的這一需求。在信息經(jīng)濟時代，人才的競爭將更加激烈，企業(yè)必須吸引和留住優(yōu)秀人才，因此，在知識型員工更加注重個人成長的需要前提下，企業(yè)應該注重對員工的人力資本投入，健全人才培養(yǎng)機制，為知識型員工提供受教育和不斷提高自身技能的學習機會，從而具備終身就業(yè)的能力。

7．積極創(chuàng)造個體發(fā)展空間

知識型員工對知識、個體和事業(yè)的成長不懈地追求，某種程度上超過了他對組織目標實現(xiàn)的追求，當員工感到自己僅僅是企業(yè)的一個“高級打工仔”時，就很難對企業(yè)絕對忠誠。因此，企業(yè)不僅僅要為員工提供一份與其貢獻相稱的報酬，使其分享到自己所創(chuàng)造的財富，而且要充分了解員工的個人需求和職業(yè)發(fā)展意愿，為其提供適合其要求的上升道路，給員工創(chuàng)造個體的發(fā)展空間，給員工更大的權利和責任，只有當員工能夠清楚地看到自己在組織中的發(fā)展前途時，他才有更大動力為企業(yè)盡心盡力地貢獻自己的力量，與組織結成長期合作、榮辱與共的伙伴關系。所以，企業(yè)必須根據(jù)自己的職位資源，為知識型員工提供足夠大的成就實現(xiàn)機會空間。當然企業(yè)還可通過其他方式加強員工與企業(yè)的關系，如：目前已經(jīng)出現(xiàn)的股權激勵就是對知識型員工的管理策略的一種嘗試。股權使得員工把自己的創(chuàng)新活動看成是一筆可觀的投資，因而更能激發(fā)其全心全意地投入自己的精力，實現(xiàn)組織目標與個人目標的一致趨向。股權激勵是一種可行的激勵方式，體現(xiàn)風險分擔，利益共享，員工的收益與企業(yè)的發(fā)展前景緊緊捆綁在一起。

8．管理方式分散化

知識型員工具有較強的獲取知識、信息的能力以及處理、應用知識和信息的能力，這些能力提高了他們的主觀能動性因而常常不按常規(guī)處理日常事情。和這些人員進行交往時，傳統(tǒng)的官僚管理作風只會碰壁，因此需對知識型員工實行特殊的寬松管理，尊重人格，激勵其主動獻身與創(chuàng)新的精神，而不應使其處于規(guī)章制度束縛之下被動地工作，導致員工知識創(chuàng)新激情的消失。應該建立一種善于傾聽而不是充滿說教的組織氛圍，使信息能夠真正有效地得到多渠道溝通，也使員工能夠積極地參與決策，而非被動地接受指令，這就需要一種新的管理方式如分散化管理，在信息經(jīng)濟時代，分散化管理已經(jīng)成為一種必要管理趨勢。在組織中擁有較高職位的管理人員并不一定擁有較多的信息，電腦網(wǎng)絡的存在使我們進入了一個平行的世界，知識型員工也由于自己的專長而自負，對權威的頂禮膜拜已經(jīng)成為歷史的陳跡。為謀求決策的科學性，更重要的是求得知識型員工對決策的理解，定期與雇員進行事業(yè)的評價與探討，吸收他們的意見和建議，施以“分散化管理”，應是信息經(jīng)濟時代管理的一種趨勢。

參考文獻：

吉雷：“淺淡知識型員工的管理” 《中國培訓》，2001年第4期，第59～60頁。

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肖光強：“知識型員工的管理策略”，《企業(yè)改革與管理》，2001年第2期，第13～14頁。

孫建國：“論信息經(jīng)濟條件下知識型員工的激勵”，《前沿》，2001年第3期，第9～12頁。

篇5

一、對信息混淆與信息濾波概念的界定

對于現(xiàn)實經(jīng)濟生活,信息混淆與濾波問題研究的重大意義是不言而喻的。在現(xiàn)代社會中,人們經(jīng)濟行為的一個理性選擇是對信息的偏好,如對知識、數(shù)據(jù)、計算機、網(wǎng)絡、新聞消息等各種信息的依賴。與此相伴生的是,現(xiàn)代生活所提供和生產(chǎn)的信息量增長速度迅猛。這樣,必然的一個結果是,人們在利用這些信息進行相關決策時必須首先面對這樣一個問題:在大量的信息中分辨、剖析、尋找到最滿意的信息,以備使用。然而一旦考慮到信息在經(jīng)濟生活中具體存在的形式,實際的選擇并不會輕易地得到。

信息在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,多是以混淆的形式出現(xiàn)的,對于混淆的信息,人們是無法用肉眼、感覺等去進行直接分辨的?；煜谝黄鸬男畔?是以單一信息的面貌出現(xiàn)的,而這一信息雖然是以一個單元出現(xiàn),但實質上則包含著若干個不同單元的單一的信息。例如,一些產(chǎn)品銷售具有周期變動的特點,其銷售周期就可能包含了銷售的趨勢因素、季節(jié)因素以及不規(guī)則的變動因素等?；煜男畔?它圍繞于人們的經(jīng)濟生活周圍而存在,其中一些信息是有用的和非常重要的,而可能更多的信息則根本是無用的。人們面對眾多混淆的信息又怎會輕易地找到自己滿意的信息,以供使用和相應決策呢?

因此,在對信息經(jīng)濟的研究中,對信息混淆和信息濾波概念的界定便成為首要的工作。

信息混淆,我們可以用一個形象的比喻來形容,它就好比通訊中受到各種噪音干擾后最終接收到的信號,是混有噪音的一樣,人們觀察到的最終的信息也是混有噪音的信息集合。由此,信息混淆也決定了信息存在于經(jīng)濟生活中的一個獨特的方面。但限于這一認識,則是不夠的。對混淆在一起的信息,必須要能夠對它們進行識別,就如同人們必須濾除通訊中的噪音一樣,將失真的信號還原為原來的信號,我們也必須將經(jīng)濟生活中混淆信息中的噪音濾除,從而達到充分利用那些我們所能觀察到的帶有混淆性質的信息。因此,這就進一步提出了對信息混淆進行濾波處理的客觀要求。對信息混淆進行相應處理,必須依賴于一定的技術,通過這種技術,將混淆的單一單元的信息,按經(jīng)濟實質過濾出混淆前的原來的信息。這種技術,就被稱為信息濾波。根據(jù)對信息混淆定義的類似方式,信息濾波被界定為:信息濾波就是將信息單元(A)消除作用力,還原為以前信息單元(B)的技術。較為一致的看法是,信息濾波是針對信息混淆問題產(chǎn)生的一個方法問題。與信息混淆相比,信息濾波則明顯具有技術方法研究的特點。如果說,信息混淆是對信息表述方面的研究,信息濾波則是對信息處理方法方面進行的研究。

二、傳統(tǒng)信息濾波理論的發(fā)展

對信息濾波方法進行較為理論性的研究,最早可以追溯到信息科學中對通訊信息的研究,其后,這一研究則蔓延到經(jīng)濟領域。

濾波思想在信息科學中由最初提出,進而發(fā)展為其主要學科分支——控制論中的一般濾波處理方法。信息科學的研究指出:信息由信源發(fā)出,在傳輸過程中,由于內(nèi)部環(huán)境和外部噪音的干擾,常常會出現(xiàn)種種失真的情況,為了盡量減少信息的失真損失,達到較優(yōu)的傳輸和接收效果,在信息論的具體研究中就提出了濾波理論。因而,一般濾波思想主要針對的問題是通訊與控制中的信息干擾處理。具體來講,指的就是從獲得的信號與干擾中盡可能地濾除干擾,分離出所期望的消息,或者說,是通過對一系列帶有誤差的實際測量值的處理,得出所期望數(shù)據(jù)的估計值。

一般濾波處理方法的研究中,較為典型的有維納濾波理論和卡爾曼濾波理論。而在這一領域做出過杰出貢獻的主要有維納(Wiener)、柯莫哥洛夫、雅格洛姆、卡爾曼(Kalman)和布西(Bucy)等人。維納濾波理論比較集中地表述在維納-辛欽定理中,其主要是采用偏差反饋方法,用于濾波處理。卡爾曼濾波理論是本世紀60年代初提出來的。1960年和1961年,美籍匈牙利學者卡爾曼和美國學者布西提出了遞推濾波算法,成功地將狀態(tài)變量方法引進濾波理論中來。

盡管濾波理論的提出,最初并非出于經(jīng)濟學的目的,然而有關一般濾波理論的思想及對信息處理的相應方法,在經(jīng)濟學中卻有著非常重要的借鑒作用。對信息混淆狀態(tài)的分離、辨析,一般濾波理論提供了一套方法論。經(jīng)濟學中所指的信息盡管同通訊、控制中的信息不同,然而在對信息所反映現(xiàn)象的本質上,兩者卻有著非常類似的描述,在這一點上,兩者可以說并沒有什么區(qū)別,差別不過是所反映的范疇不同罷了。因此,經(jīng)濟學中的信息處理,同樣可以將通訊、控制中的濾波思想和方法吸收過來:經(jīng)濟活動中所獲取的各種經(jīng)濟信息變量中,排除信息混淆狀態(tài),分離出所期望的信息變量。

經(jīng)濟濾波的研究,是將上述對信息科學中的信息濾波處理的思想引入到經(jīng)濟領域中的結果。這也可視為是一般濾波思想在經(jīng)濟領域中的擴展應用。但是,即使我們將經(jīng)濟濾波視為一般濾波在經(jīng)濟領域的擴展,經(jīng)濟濾波也不能簡單地視為是一般濾波在一塊“新的土地”上的翻版,因為:第一,信息科學中的信息論,本身是統(tǒng)計學中概率論與數(shù)理統(tǒng)計學的一個分支。統(tǒng)計學是一門專門的學科和科學,它不僅在自然科學中得到應用,而且在社會科學中也得到廣泛應用,信息濾波思想在經(jīng)濟領域中的應用和發(fā)展不是偶然的,因為,方法論是具有一般性的。第二,一般濾波理論在經(jīng)濟領域中被引入后,某些方法出現(xiàn)了新的創(chuàng)新,比如,時間序列的理論和方法出現(xiàn)后,既推動了對一般濾波在信息科學領域中研究的進一步發(fā)展,也增加了將濾波方法和思想在經(jīng)濟領域中研究的可能性;第三,一般濾波與經(jīng)濟濾波在研究對象上雖都是信息,但信息在信息科學與經(jīng)濟科學中所實指的具體含義畢竟是不同的,因而,濾波處理的思想雖是相同的,但濾波處理的技巧和方法可能是大相徑庭的。

目前,對濾波理論在經(jīng)濟學中的拓展做出突出貢獻的學者主要有穆斯(Muth)和盧卡斯(Lucas)兩人。穆斯在弗里德曼持久收入理論基礎上進行研究,進一步提出了信息濾波問題。在弗里德曼的研究中,可支配收入可以分為兩個分量:一個是持久收入,另一個是暫時收入。穆斯將這一研究結論系統(tǒng)化,并提出了從可支配收入變化中觀察持久收入變化的原始濾波方法。穆斯(1960)總結為,一些經(jīng)濟現(xiàn)象可以分解為兩部分:一部分是持久現(xiàn)象,另一部分是暫時現(xiàn)象。根據(jù)穆斯的結論,人們能夠得到的觀察,只能是持久現(xiàn)象和暫時現(xiàn)象的合成現(xiàn)象,而不能分別觀察到持久現(xiàn)象和暫時現(xiàn)象。如果要從合成現(xiàn)象的變化中,觀察它的兩個分量的變化,這就構成了一個濾波問題。盧卡斯在自己的研究中,則從區(qū)分相對價格變化和一般物價水平變化著手,考慮信息混淆與濾波問題。他在繼承魏克賽爾(Wicksell)價格理論的基礎上,得出價格變化也應區(qū)分為相對價格變化和一般價格水平變化的重要觀點。就企業(yè)產(chǎn)品價格,盧卡斯指出,可分為兩個分量:一個是相對價格變化分量,另一個是一般物價水平分量。企業(yè)的決策是依據(jù)相對價格分量的變化做出的,因為只有相對價格分量的變化才能提供市場供需的信息。

值得指出的是,穆斯和盧卡斯對信息混淆和濾波的研究,并不是出于直接目的,他們都是在對理性預期的研究中,接觸并進入到這一領域的。作為理性預期學派的代表人物,他們對信息混淆和濾波的研究,是出于對形成預期的要素研究的需要。出于這種目的,信息與預期被聯(lián)系在了一起。穆斯在對預期概念的定義中,直接就將信息的充分利用作為一個界定條件。

三、對傳統(tǒng)信息濾波理論的認識

盡管信息混淆與濾波處理理論的相關思想已在經(jīng)濟學中明確提出,然而,在經(jīng)濟研究的實際中,由于經(jīng)濟現(xiàn)象的復雜性及動態(tài)性的高度關聯(lián),對信息混淆的濾波處理在現(xiàn)實中仍然很難確鑿把握。不過,在階段性研究成果的基礎上,一些基本問題的認識已趨一致:

1.動態(tài)的經(jīng)濟系統(tǒng)與動態(tài)的信息系統(tǒng)。盡管信息作為客觀的表象存在,但這并不意味著這種存在就能被充分發(fā)現(xiàn)。經(jīng)濟系統(tǒng)是動態(tài)發(fā)展的,人們對信息混淆的認識,不能只看到其靜態(tài)的存在,對其價值釋放也不能只做簡單的概括。而且,人們可能更多的時候所面臨的問題實質是“有效信息”的問題。這就要求在原始的信息集合中,分離出應該能夠反映這種變化及需求的信息預期變量,謀求其能量的釋放方式。由于信息作為系統(tǒng)的存在是呈動態(tài)性的,混淆也是呈動態(tài)特性的。簡單地將信息混淆劃分為可觀測的變量及不可觀測的變量,這種方法雖然很有效,但并非是科學的完全概括。

2.信息混淆的內(nèi)涵可能是多樣的。經(jīng)濟理論的發(fā)展,從一般均衡到動態(tài)均衡,取得了質的飛躍,這種飛躍的實質是理論的探討對經(jīng)濟生活本質描述的復歸,但這種描述可能還遠遠不夠?？梢哉f,現(xiàn)代經(jīng)濟理論的難點仍然是對經(jīng)濟生活本質描述的細致性探討。信息經(jīng)濟學的崛起,提供了一套全新的方法。從信息的角度,對經(jīng)濟現(xiàn)象抽出其主要的線條,這可能會使經(jīng)濟學的探討更接近于本質,更具有規(guī)律性,使復雜的問題(信息集合)分離成眾多的單獨信息變量,而且更宜于操作。作為信息集合的分離難點,顯然首先來自于信息混淆的確切類型,其次才是濾波處理的具體方法。信息混淆內(nèi)涵無論被歸納為長期信息與短期信息的混淆,還是被描述為名義值與實際值的混淆、內(nèi)生變量影響與外生變量影響的混淆,這實質上都是反映信息混淆的某些類別,除此,還可能存在著上述概括以外的大量信息混淆類型,而涉及后者的判別,可能更多的是需要涉及與不確定性相關的領域。然而,人類的認知及相應處理的方法,在此顯然是不夠的。

3.由于信號作用而產(chǎn)生的信息混淆。已有的分析,基本著重于各種因素對信息的信源和信道的影響,從而造成信息混淆。如果從信號分析著手,那么在經(jīng)濟學方面,信號所傳遞的最基本內(nèi)容,應該包括價格信號與質量信號這兩類信號,當然,除此還有其它一些內(nèi)容。若對價格信號與質量信號這兩類信號進行干擾,則由此而造成的信息混淆便是價格信號混淆和質量信號混淆。對于價格信號及其混淆,我們是比較常見的。由于市場的作用是建立在價格機制充分發(fā)揮效能的基礎上,因而,價格作為信息符號,作用著供需雙方,從而影響均衡態(tài)勢。如果價格信號產(chǎn)生混淆,供需同樣受到?jīng)_擊,進而沖擊均衡。價格信號混淆的典型例子便是蛛網(wǎng)波動。質量信號一般都被忽視了,阿羅(Arrow)提出了這個問題,但并未走得太遠。可喜的是,我們看到近幾年來,人們在這一方面給予了越來越多的關注,如對經(jīng)濟增長質量的研究。

4.對信息混淆進行濾波處理是具有機會成本的。濾波理論對信息混淆的處理較側重于對信息量的分離上,對每一信息所包含的內(nèi)在價值并未重視。信息是具有多維性的,出于單一的目的,對信息采取濾波處理,在精確分辨的同時,必然導致同一信息在其他用途方面的損失。

5.搜尋理論實際是濾波理論在現(xiàn)實中的一個具體體現(xiàn)。斯蒂格勒(Stiger)放寬完全信息假設,提出的“搜尋”理論,試圖說明買賣雙方若要查明市場價格,需要提供一定的代價,即所謂搜尋成本。在該理論中,最重要的問題即為價格信號。價格信號的分散,使尋找必須付出成本。在這里,尋找的過程,實質就是對信號混淆進行濾波處理的過程。另一方面,濾波處理是有成本的,這可能在一定程度上就對濾波處理的方法選擇或其在實際中的運用進行了約束。而約束邊界的有關問題,是需要借助于科斯的交易成本理論來完成的。搜尋理論充滿了濾波的思想,主體要對分散的價格信號進行優(yōu)化選擇,就得去對信號進行處理,這種處理直到搜尋成本等于預期邊際收益為止。

四、統(tǒng)計濾波理論的提出

從傳統(tǒng)信息濾波理論的發(fā)展可以看出,該理論對于信息混淆的處理,多是從經(jīng)濟理論范式進行的探討。現(xiàn)有的濾波理論著重于對實際測量值進行修正,以期得到有關信息變量以及變量值,這種思路和繼之的方法,存在一定的缺陷。明顯不足是,具體的濾波處理技術缺少量化方法的支持,并且這種研究還缺乏系統(tǒng)性。因此,在對信息混淆濾波處理的研究中,就提出了統(tǒng)計濾波理論。

統(tǒng)計濾波理論,是以國民經(jīng)濟核算為基礎的一種濾波理論。依賴于國民經(jīng)濟核算體系(SNA),統(tǒng)計濾波理論從經(jīng)濟統(tǒng)計角度人手,對信息混淆的處理進行了量化突破,并形成一個相對系統(tǒng)的濾波處理體系。相比傳統(tǒng)信息濾波理論而言,統(tǒng)計濾波理論根據(jù)國民經(jīng)濟核算體系,對經(jīng)濟生活中的信息所做的觀察更為系統(tǒng)和全面,進而對信息混淆進行的濾波處理更完整些。由于SNA嚴格按照復式會計原則及經(jīng)濟帳戶的方法對包括國民收入諸量進行核算,以相互連接的平衡結構方式對現(xiàn)實經(jīng)濟進行描述,從而系統(tǒng)地、完整地反映國民經(jīng)濟的流程和運動。.這保證了統(tǒng)計濾波對國民經(jīng)濟生活中的各種宏觀經(jīng)濟信息進行系統(tǒng)量化的基礎。不同于傳統(tǒng)信息混淆及濾波理論的根本地方是,統(tǒng)計濾波對信息的描述和對信息混淆所做的相關工作及進行的濾波處理,體現(xiàn)在國民經(jīng)濟運行的流程描述中。并且,這種濾波處理更明確地體現(xiàn)在,對國民經(jīng)濟的研究,首先是對經(jīng)濟活動行為進行的不同分解或模擬上,這實質上是起到了改變信道環(huán)境的作用。

如果將統(tǒng)計濾波理論視為基礎性的宏觀經(jīng)濟濾波理論,很顯然,該理論對傳統(tǒng)信息濾波理論進行了重大的發(fā)展。它不僅使信息濾波理論更系統(tǒng)化,也使濾波處理技術變得更有操作性。

參考文獻:

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②JohnF.Muth,1961.RationalExpectationsandtheTheoryofPriceMovements,Econometrica,Vol.29,No.6.

③王雨田:《控制論、信息論、系統(tǒng)科學與哲學》,中國人民大學出版社,1987年版。

篇6

之所以稱復雜性自由，而不叫復雜性自由主義，因為還談不上主義這么高大上。但自由是一個好東西，所有觀點的人都可以用。以復雜性范式看待自由，同復雜的自由主義與簡單的自由主義會有什么不同？

在我看來，復雜的自由主義與簡單的自由主義，在范式上都可以歸結為簡單性自由。簡單性自由，是指復雜的自由與簡單的自由的總和。復雜不同于復雜性。一個用機械的科層制組織起來的大企業(yè)，內(nèi)部可能非常復雜，但結構上卻是簡單性的。因為科層制本身就是簡單性結構?？茖又圃購碗s，本質上也有別于扁平化的生態(tài)組織，不具有生態(tài)組織那種由不可還原的多樣性構成的復雜性。

復雜的自由主義與簡單的自由主義之間有什么差別？汪丁丁沒有詳細講，張維迎更是不承認這種差別有意義。不過從旁觀者看，差別還是有的。簡單的自由主義更多強調直接的自利;而復雜的自由主義更多通過“內(nèi)生偏好的”利他，迂回地強調自利。映射到策略上，前者更強調在“中國問題”的復雜背景下強調自由（汪丁丁，2009），后者更主張直截了當?shù)貜娬{自由。

這種自由主義的集合，被人新稱為“朗潤派”，與共同強調復雜性范式的“顛覆派”（陳禹、我、韓小明和楊培芳）在簡單性與復雜性這個范式上，觀點形成差異，不是偶然的。但即使身在其中，也難以講清雙方不同在什么地方。許多看客干脆就認為雙方觀點差不多。但隨著討論的深入，其中的實質性分別還是慢慢現(xiàn)出來。

3月6日，致福軒的一位聽眾，游敏老先生給我打電話并發(fā)來一文，指出新舊兩種觀點的分歧，實際是哲學觀的不同。新觀點隱含的哲學觀是“中”，舊觀點隱含的哲學觀是“排中”。指的是，例如，舊觀點認為利己與利他，在誰為第一性上，應按照排中律，只能取其一為先;而陳禹、楊培芳等人，相當于不認為排中律是對的（對應互聯(lián)網(wǎng)實踐是利己與利他一元化，你中有我，我中有你）。游敏老先生的話讓我不能不佩服。因為高邦仁在跟我共同醞釀《3%》時，最主要強調的一點，就是游敏老先生反復強調的中庸。以致董光璧老先生在評論《3%》一語破的：“本書作者所倡導的‘經(jīng)濟學之道’，就是以‘天人合一’這一偉大結論為背景的‘中庸之道’”。哲學家段永朝晚上與我討論起來，更挑明了背后實質，這就是容納悖論（paradox ，佯謬）。這是與排中律完全排反的取向。容納悖論正是“中”背后的實際含義。排中律所依據(jù)的是啟蒙理性（“去魅”），而中庸之道所依據(jù)的是返魅。Paradox就是這樣一種魅力。

這樣一看，簡單性范式中的自由，與復雜性范式中的自由，含義就可能正好相反。當把不同范式的自由，作為經(jīng)濟學某一派的隱含哲學時，在實證上會有四個基本不同。下面我們就從《3%》就地取材，來剖析一下這種不同。

第一，效率和多樣性，何為自由的標準？

從復雜性角度理解的自由，首先表現(xiàn)為選擇，沒有選擇就沒有自由。在實證上，選擇應由多樣性（Variety）來標度。這個觀點不是今天才有，它源自阿瑪?shù)賮喩摹耙宰杂煽创l(fā)展”。這是復雜性自由的基石。為此，主張把Variety內(nèi)生為復雜性均衡的基本維度。Variety意義上的自由，一般稱為多樣性。

而從簡單性角度理解的自由――無論是復雜的自由，還是簡單的自由――都是沒有選擇的自由（是理性經(jīng)濟人的必然）。也就是Variety的值等于1（我在發(fā)言中稱為品種N=1，意思是無論有無選擇，對均衡最優(yōu)不產(chǎn)生影響）。這種自由，是效率意義上的自由（同質化下的生產(chǎn)可能性邊界）。

由此，可以把簡單性自由與復雜性自由的觀點差別，歸結為效率優(yōu)先，還是多樣性優(yōu)先。多樣性在實證上對應質量、創(chuàng)新、信息化。例如現(xiàn)行主流流行的提高經(jīng)濟增長質量的觀點是強調效率標準，《3%》明確主張，提高經(jīng)濟增長質量，應堅持效率與多樣性標準并重。

第二，最優(yōu)與恰當，何為帕累托最優(yōu)（或最優(yōu)是否可以容納悖論）的取向？

從復雜性角度理解的自由，所謂最優(yōu)是針對節(jié)點的，因此是分布式的最優(yōu)。在復雜性的均衡中，由于內(nèi)生了Variety的維度，當最優(yōu)點位于Variety值較大一端時，它相當于傳統(tǒng)均衡中存在多條需求曲線或成本曲線時的均衡，均衡不是一個點，而是均衡集合。《3%》顯示出長尾曲線實際可以是均衡曲線在品種-數(shù)量平面上投影下來的等均衡線。

而從簡單性角度理解的自由，最優(yōu)是針對中心的，只能有一個最優(yōu)點。正如我在發(fā)言中指出的，復雜性均衡與簡單性均衡之間，相差一個平均成本（AC）與邊際成本（MC）之差，復雜度越降低，這個差就越小。當這個差為零時，復雜性系統(tǒng)就轉化為簡單性系統(tǒng)（N=1，即同質性假定），這時復雜性均衡就會轉化為簡單性均衡。也就是說，簡單性的自由只是復雜性自由在不存在多樣性、復雜性時的特例。

多點均衡，在哲學中就對應容納悖論。意思是各種選擇，即使不相容，甚至相互矛盾。但都可以是“最優(yōu)”（實際是指恰當、正當、滿意）。這種去中心化的“最優(yōu)”，在實踐中是指一對一精準均衡（即情境相關的場合最優(yōu)）。它應是由一個基準的（數(shù)量-價格上的）均衡，加一個隨具體時間、地點浮動的（品種-價格上的）均衡構成的聯(lián)合均衡。人們常說的小批量、多品種，就是指這種類型的價格最優(yōu)，其極限是個性化定制。

由此可見，簡單性與復雜性自由的區(qū)別在于同質一元與異質多元。復雜性的自由對左右觀點之所以能保持中立，是因為它根本不在同質一元這個平面上討論問題。

第三，自由是風險（不確定）偏好，還是風險（不確定）規(guī)避的？

簡單性的自由與復雜性的自由，隱含了相反的信息假定。前者以中心控制下的信息不對稱為常態(tài)，后者以節(jié)點對等（如P2P）下的信息對稱（透明）為常態(tài)。簡單性的自由主義，多主張規(guī)避風險與不確定性。張維迎的觀點比較典型。由于他的信息經(jīng)濟學預設信息不對稱，化解風險，尤其是不確定性，一定代價高昂，需要能降低交易費用的制度來平衡。

復雜性的自由完全相反。首先就不認為系統(tǒng)越復雜，成本應該越高，而是越復雜，邊際與平均成本越低（基于品種的范圍報酬遞增）。根據(jù)就是基于ICT革命的智慧化，使復雜性從成本不經(jīng)濟，變?yōu)槌杀窘?jīng)濟。必然推論是偏好風險和不確定性。在實踐中，提出C2B，意在化風險為機會（因為一旦供求一對一貼緊，實現(xiàn)個性化經(jīng)濟，就無所謂風險了）?；ヂ?lián)網(wǎng)親風險投資與創(chuàng)新，都是復雜性自由的特有表現(xiàn)。

第四，自由是“小乘”的，還是“大乘”的？

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關鍵詞:數(shù)字化成長;農(nóng)村;城鎮(zhèn)化

中圖分類號:F302 文獻標識碼:A 文章編號:1003-4161(2012)04-0113-04

“十二五”規(guī)劃綱要確立了推進城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的戰(zhàn)略目標,吹響了我國農(nóng)村向城鎮(zhèn)化發(fā)展全面進軍的沖鋒號。而在當今信息時代,城鎮(zhèn)化建設的目標定位必須將信息化作為其主體內(nèi)涵,推進它的途徑抉擇也必須是信息化發(fā)展的路子。由此在當前我國城鄉(xiāng)間存在嚴重數(shù)字鴻溝的情況下,通過數(shù)字化成長引領農(nóng)村城鎮(zhèn)化發(fā)展就成了必然的戰(zhàn)略抉擇,非如此不能從根本上改變我國農(nóng)村在各方面相對落后的面貌。

一、當今時代城鎮(zhèn)化的本質內(nèi)涵是信息化,推進城鎮(zhèn)化的目標是構建信息化的城鎮(zhèn)

在以信息經(jīng)濟為主導的時代大環(huán)境下,所謂城鎮(zhèn)化就是以信息化、知識化為本質內(nèi)涵的城市化。正如美國著名經(jīng)濟與社會學家丹尼爾·貝爾所指出的,“信息時代引入了一種新都市形式,即信息化城市?！卑凑账男畔⒔?jīng)濟理論,信息時代的城市和城鎮(zhèn)的特性應該是:其一是建立在知識基礎之上的,其二是圍繞網(wǎng)絡組織起來,其三是部分地由流動的空間組成的。他所說的這樣的城市、城鎮(zhèn),不是以往概念上的僅以一種形式而存在,而主要表現(xiàn)為一個社會經(jīng)濟運作的信息化過程。在這個過程中,以網(wǎng)絡為特征的信息流動空間取代了原來的城市地域空間。由此,推進城鎮(zhèn)化的目標,就是要構建以知識經(jīng)濟為內(nèi)涵、圍繞網(wǎng)絡形式組織起來的社會經(jīng)濟結構,亦即信息化的城市結構模式。具體到當前我國農(nóng)村推進城鎮(zhèn)化的要求,就是除讓一部分農(nóng)民進城工作而轉為大中城市的居民外,大部分農(nóng)民要就地向縣城或附近城鎮(zhèn)聚集,來建設以上所說以信息化為主體支撐的,并與新型工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相結合起來的小型化的城鎮(zhèn)群體。例如江蘇省張家港那樣的城鎮(zhèn)群體,除其結構規(guī)模小于大中城市外,其構成模式基本是按照信息化的小城市樣式,以知識、數(shù)字、科技為內(nèi)在支撐、圍繞數(shù)字網(wǎng)絡形式組織起來的。又如河南省新鄉(xiāng)縣的劉莊、龍泉鎮(zhèn)和小冀鎮(zhèn)京華社區(qū),它們在通過數(shù)字化成長之路使農(nóng)村向城鎮(zhèn)化發(fā)展方面,做了許多積極的探索,為我國廣大農(nóng)村面向城鎮(zhèn)化發(fā)展樹立了良好的榜樣。

二、“鴻溝”阻礙農(nóng)村面向城鎮(zhèn)化發(fā)展,數(shù)字化成長是跨越它的必由之路

(一)我國城鄉(xiāng)間存在嚴重阻礙農(nóng)村面向城鎮(zhèn)化發(fā)展的數(shù)字鴻溝

城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝是指農(nóng)村居民同城市居民間在擁有信息技術、信息能力和開發(fā)利用信息資源方面存在的差距。根據(jù)國家有關信息部門在四年前的調查,我國農(nóng)村信息技術綜合指數(shù)僅為城市的35%,其中城市居民固定電話普及率是農(nóng)村居民的162%,移動電話普及率是農(nóng)村的2.5倍,城市居民家庭計算機擁有量是農(nóng)村的16倍,城市網(wǎng)民普及率是農(nóng)村網(wǎng)民普及率的6.5倍。這種城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝,是城鄉(xiāng)間在技術、知識、經(jīng)濟、社會等多層面上存在信息差異的綜合反映。從技術層面看,它是信息通信技術不均衡擴散在城鄉(xiāng)間引發(fā)的技術鴻溝;從知識層面上看,它是城鄉(xiāng)間在獲取和利用信息、知識方面存在巨大差距而表現(xiàn)的知識鴻溝;從經(jīng)濟層面看,它是城鄉(xiāng)經(jīng)濟水平的不平衡在網(wǎng)絡經(jīng)濟發(fā)展中所反映出的經(jīng)濟鴻溝,并能夠導致城鄉(xiāng)貧富差距的進一步擴大。這種由信息技術、信息資源、信息應用的差異引發(fā)的城鄉(xiāng)在技術層面、知識層面、經(jīng)濟層面、社會層面所形成的多層面的“鴻溝”,在很大程度上隔斷和割裂開了城鄉(xiāng)間的信息溝通和經(jīng)濟聯(lián)系,顯示出了鄉(xiāng)村與城市間在經(jīng)濟與社會發(fā)展上存在的巨大差距及其形成差距的根本動因,嚴重阻礙了農(nóng)村面向城鎮(zhèn)化發(fā)展的步伐。

(二)數(shù)字化成長是農(nóng)村跨越“鴻溝”、面向城鎮(zhèn)化發(fā)展的必由之路

對作為不同主體之間信息差異的數(shù)字鴻溝的填補、消除,必然要求通過數(shù)字技術的發(fā)展和數(shù)字含量的繁衍增殖來實現(xiàn),即必然要求通過數(shù)字化成長的方式來實現(xiàn)。而數(shù)字化作為信息化的內(nèi)涵體現(xiàn),實現(xiàn)它的技術與量能的增長又必須建立在信息化發(fā)展的基礎上。這就是說,只有通過信息化發(fā)展搭建數(shù)字化成長之橋,才能夠使農(nóng)村得以用之來跨越城鄉(xiāng)間的數(shù)字鴻溝而實現(xiàn)城鎮(zhèn)化發(fā)展。另從信息化作為城鎮(zhèn)化本質內(nèi)涵的界定看,它也必然導致農(nóng)村推進城鎮(zhèn)化的途徑抉擇也只能是走信息化發(fā)展的道路。這是因為在此情況下,一方面,農(nóng)村與城市之間的差距主要表現(xiàn)為信息化的差異,信息化的差異只能通過信息化發(fā)展的方式來消除;另一方面,也是最重要的,這種信息差異又是造成整個城鄉(xiāng)間一切差距的根本原因之所在。由于城鄉(xiāng)間對信息、知識獲取和利用條件、能力在很大程度上的不對稱,就造成了其在經(jīng)濟發(fā)展、文化進步以至人們的收入、消費上的巨大差距。因此,從根源上消除整個城鄉(xiāng)差別也就必須通過信息化發(fā)展的途徑。

三、推進農(nóng)村數(shù)字化成長、跨越城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝應采取的戰(zhàn)略舉措

(一)要把信息化發(fā)展放在整個農(nóng)村經(jīng)濟建設的首要地位來抓

信息化發(fā)展作為數(shù)字化成長的先決條件和根本推動力,只有在它大力推進的情況下,才能夠大幅度地提升整個農(nóng)村經(jīng)濟的知識化、數(shù)字化水平,使農(nóng)村從根本上快速拉近與城市之間的現(xiàn)代化水平差距。因而,當前必須將信息化發(fā)展作為推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要著力點,要盡最大努力、采用多方面措施盡快推進它的發(fā)展。為此而要在農(nóng)村的經(jīng)濟建設中做到,建設其信息高速公路要更重于建設一般的公路、鐵路,推進其信息化手段的運用要更重于推廣機械化農(nóng)器具的使用,建設其信息數(shù)據(jù)庫、知識庫、智能庫要更重于建設糧倉、水庫,開發(fā)利用其信息資源要更重于開發(fā)利用其地上地下的物質資源。

篇8

人類處理信息的能力標志著人類進化程度，整個人類社會以技術為標志的社會演變過程，實質上是人類在信息處理問題上的不斷進步、不斷更新的過程。至今人類的發(fā)展史經(jīng)歷了四次信息革命。社會史前史階段發(fā)生的第一次信息革命，是以語言與數(shù)的革命。社會史前史階段發(fā)生的第一次信息革命，是以語言與數(shù)的觀念的產(chǎn)生、形成為特征的，它奠定了人類把自然信息轉化為文化信息的基礎。農(nóng)業(yè)文明階段發(fā)生的人類第二次信息革命，是以文字的發(fā)明為特征的。在這時期，人類對文化信息的積累、儲存和處理水平及信息流動的范圍，有很大的提高。這次信息革命，不僅推動數(shù)學、天文、地理、歷法等的發(fā)展，對于積累和發(fā)展大腦，對全面處理信息的能力有很大的促進作用。中華民族在農(nóng)業(yè)文明階段重人倫、輕生產(chǎn)，有意排除大量自然科學和生產(chǎn)信息，致使中國歷代知識分子的信息處理始終偏重于社會信息，而缺乏對自然科學技術的信息處理能力，這種現(xiàn)象嚴重阻礙中國從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過度。工業(yè)文明階段發(fā)生的人類第三次信息革命，是以牛頓物理學為對力的數(shù)量化和分析數(shù)學的發(fā)明為特征的。對力的定量信息處理方法，滲透到幾乎所有經(jīng)驗科學領域，近代自然科學體系是在牛頓力學和近代分析數(shù)學基礎建立起來。

第四次信息革命發(fā)生于20世紀中葉，是以信息的定量化和系統(tǒng)科學的產(chǎn)生為標志的。由于工業(yè)文明的發(fā)展，人類對信息處理的數(shù)量和速度要求越來越高。隨著“信息爆炸”，處理信息的手段也在不斷提高，從“電子管時代”進入“微電子芯片”的時代，大規(guī)模集成電路極大地提高了人類對信息的儲存和處理能力。例如，金融業(yè)計算機化、辦公計算機化、服務行業(yè)計算機化，工業(yè)領域實現(xiàn)計算機自動控制。在科學研究中，氣象和水文等預報系統(tǒng)的數(shù)據(jù)自動采集等不僅節(jié)省了大量人力，而且信息處理成了經(jīng)濟社會主要運作手段，信息成了后工業(yè)經(jīng)濟的主要財富。而且，信息選擇方式幾乎是人類和人類社會進化特有的方式，人們處理信息能力成了社會文明程度的測試。

信息分為自然信息和文化信息，所謂自然信息指的是物質系統(tǒng)結構及其運動狀態(tài)，能量傳送語言夜文字、符號、圖像等加工過的自然信息?？茖W和技術是人類對文化信息處理的結果。人類社會的發(fā)展正是由自然信息到文化信息轉化以及自然信息增殖和文化信息增殖的結果，信息增殖量的大小和信息增殖速率標志著一個社會的文明程度。信息增殖的原因是人類大腦具有信息的發(fā)生功能和信息的再造功能。大腦在信息處理過程中，可以把自然信息和文化信息進行綜合，產(chǎn)生新質的信息。這種新的綜合依賴于對自然信息和社會信息選擇。

人類社會進化過程中有自然選擇、行為選擇和信息選擇三種形式。自然選擇是生命體被動地接受外界選擇，只具有發(fā)生學意義；行為選擇是指自從生命體有思維以后，有了能初步處理與環(huán)境的相互作用的能力，對行為方式（反應）有了一定的選擇，這種主動性的行為選擇在人類進化過程中，具有重要意義；在文明社會里信息選擇處于主導地位，成了人類社會進化中唯一的選擇方式，因此決定著人類社會的文明走向。信息選擇對于人類社會的進化具有重要意義。

以自然信息為主導的信息選擇決定了農(nóng)業(yè)文明的形式。工業(yè)文明也在對自然信息和文化信息選擇的前提下獲得了極大的發(fā)展。最近幾十年來，由污染引起的生態(tài)危機導致物種滅絕速度加快、生物多樣性降低，人類賴以生存的自然環(huán)境趨向單一，能為人類社會提供的自然信息也相應減少，這種減少無疑也將導致由自然信息向文化信息轉換量的減少。因此，人類社會發(fā)展對信息選擇不可避免地具有單面性，這將降低人類社會的信息增殖速率，必將減緩文明的進程。工業(yè)文明對信息選擇的單面性，還表現(xiàn)在對文化信息選擇方面。因為工業(yè)文明是在西方工業(yè)國家首先發(fā)展起來的。對文化信息的選擇，偏重分析，偏重人對自然界的征服與對抗。而對全球均衡發(fā)展的和諧性文化信息選擇較少，又加上受不同價值觀念的約束，只注重能促進“經(jīng)濟增長”的文化信息，而不顧能促進人類“全面發(fā)展”的文化信息。生態(tài)文明應該克服工業(yè)文明對信息選擇的單面性，增加自然信息量，提高信息增殖的速率，用信息增殖部分取代人口增殖，同時增加對可持續(xù)發(fā)展方面的文化信息選擇，確保能實現(xiàn)人類的全面發(fā)展，這就是之所以要確立生態(tài)文明觀的深層原因。

正是由于信息增殖對社會發(fā)展的重要作用，信息產(chǎn)業(yè)才得到迅速發(fā)展，人類正迅速進入信息文明時代。1980年，著名未來學家托夫勒的《第三次浪潮》和另一位未來學家奈斯比特的《大趨勢――改變我們生活的十信方向》都預告著信息時代的到來。兩位未來學家宣稱，雖然我們?nèi)匀徽J為我們生活在工業(yè)社會里，但是事實上我們已進入了一個以創(chuàng)造和分配信息為基礎的經(jīng)濟社會；信息的影響迫使我們盡快修正腦中儲存的形象，否則無力應付生存；信息流動加速，而且還深刻改變?nèi)藗冑囈孕袆犹幨碌男畔⒔Y構；不僅辦公計算機化，而且也改變了人們的思維方式；新的信息環(huán)境不僅極大地改變了社會記憶，而且計算機把以前難以想象的事情非常容易地解決掉。由于計算機的高度普及，不僅改變了人們的就業(yè)方式，改變了“藍領階層”和“白領階層”的本來含義，甚至也有可能改變?nèi)藗兊挠^念，從而產(chǎn)生新的理論、藝術，甚至新的經(jīng)濟和政治。

托夫勒在10年后又推出力作《權力的轉移》，他認為信息產(chǎn)生了權力轉移的動力。信息與數(shù)據(jù)表、態(tài)度、價值觀以及其他一些象征符號，再加上理論與實際經(jīng)驗的概括則成為在權力轉移中具有重要意義的東西。信息文明的重要標志是社會經(jīng)濟的信息化，這使得許多經(jīng)濟發(fā)展的概念很快過時，礦產(chǎn)資源與廉價勞動力將不再是塑造經(jīng)濟騰飛的必要條件。隨著多媒體信息網(wǎng)絡的出現(xiàn)，形成了超級信息符合經(jīng)濟，信息化的經(jīng)濟是一種快速運轉經(jīng)濟，現(xiàn)存的經(jīng)濟秩序也正在經(jīng)歷著一場巨大的變革。

從亞當•斯密發(fā)表《國富論》以來，財富觀念逐漸從物質財富的視角轉向知識、信息。16世紀以前，人們認為財富主要是金和銀。到17世紀，人們認為財富不僅是金銀和錢，還應包括生活必要品，不論是農(nóng)產(chǎn)品還是制造品。重農(nóng)主義學派的魁奈認為，財富是由扣除生產(chǎn)成本后的剩余農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)品所創(chuàng)造的，商業(yè)只不過是重新分配產(chǎn)品，并不創(chuàng)造財富。亞當?斯密則認為財富是由個人或國家擁有的全部交換價值的總和，他相信只要勤奮、節(jié)儉就能創(chuàng)造財富。約翰?雷德認為，個人往往通過獲得早已存在的財富而致富，而一個國家則往往是靠創(chuàng)造新的財富來致富。他十分強調發(fā)明創(chuàng)造是創(chuàng)造財富的主要途徑。到了19世紀，李斯特認為，一個國家的昌盛是建立在生產(chǎn)能力的發(fā)展而不是建立在財富積累基礎上的。到了20世紀，觀念發(fā)生了重大變化，認為工具和機器不但是勞動儲存，而且更重要的是信息儲存，因為凡是投入生產(chǎn)性勞動的地方必須要同時投入信息。此外信息同資本一樣可以積累和儲存而備用，一國信息的儲存是它的主要寶貴財產(chǎn)，也是財富的最大潛在來源，因為信息可以通過把“非資源”轉變?yōu)椤百Y源”，這已成為創(chuàng)造財富的基本原則。

在信息文明時代，人民是財富的創(chuàng)造者。新的創(chuàng)造財富的體系，主要依賴專門的技術知識和組織，才能與熟練勞動力配合，同時還要依賴那種善于識別和利用市場機遇的敏銳經(jīng)營的頭腦。所有的技巧、能力和專業(yè)知識都來自于教育，因為教育不僅包含著個人對信息和實踐經(jīng)驗的積累，而且也包含了社會對歷史文化信息的積累，因此教育應該是信息文明時代最大的財富創(chuàng)造行業(yè)。

湯姆?斯托尼爾《信息財富――簡論后工業(yè)經(jīng)濟》一書中指出：信息已經(jīng)部分取代了工業(yè)社會對土地、勞力和資本的需求，也減少了對原料的需求。信息創(chuàng)造了嶄新的產(chǎn)業(yè)部門，成了知識產(chǎn)業(yè)的原料。在后工業(yè)社會中，政府不但是最大的信息創(chuàng)造者、協(xié)調者和提供者，也因擁有最大的信息而成為后工業(yè)經(jīng)濟的投資者。信息就是財富可以創(chuàng)造財富的觀點已經(jīng)較符合生態(tài)文明的基本原則。

信息產(chǎn)業(yè)已成為發(fā)達國家經(jīng)濟增長的主導產(chǎn)業(yè)。美國信息產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占GDP的比重現(xiàn)已超過70%。美國一直占據(jù)全球信息業(yè)市場份額的第一位，2006年美國信息產(chǎn)業(yè)增值達到1.03萬億美元；2006年日本電子信息產(chǎn)品制造業(yè)產(chǎn)值為2144.5億美元，信息服務產(chǎn)業(yè)銷售額約為1274.1億美元；2006年歐盟信息產(chǎn)業(yè)規(guī)模達到8641.7億美元；2006年中國電子信息產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)銷售收入4.75萬億元，全國通信業(yè)務總量完成1.53萬億元。在信息產(chǎn)業(yè)方面，盡管發(fā)展中國家起步晚，但其差距要比工業(yè)方面的差距容易縮小。信息產(chǎn)業(yè)緩沖一部分人口就業(yè)的壓力，尤其是眾多的人從事這種低能耗、少污染的工作，這就為在生態(tài)文明時代解決人口就業(yè)而進一步解決工業(yè)代謝污染問題帶來希望。

盡管中國目前仍處于工業(yè)文明中級階段，農(nóng)業(yè)文明占有重要地位，但是只要扶植信息產(chǎn)業(yè)，這樣便可以花很短時間使處在工業(yè)文明時代的社會迅速轉入信息文明時代。信息產(chǎn)業(yè)將為中國大量人口從事低耗能工作提代機會，這將有利于減少中國工業(yè)化過程中所必須支付的環(huán)境代價。

信息就是財富的觀念對于生態(tài)文明有著極其重要的意義。中國特色的可持續(xù)發(fā)展道路應該是集中投資，大力扶植信息產(chǎn)業(yè)，充分利用信息財富也可創(chuàng)造財富的特點，創(chuàng)造新的財富，利用信息對有限的資源進行優(yōu)化管理，發(fā)展現(xiàn)代集約持續(xù)農(nóng)業(yè)，在工業(yè)化的過程中采用綠色工藝和綠色技術，避免再走“先污染后治理”的老路。

“信息高速公路”計劃是一場轟轟烈烈的第五次信息革命，他引發(fā)第五次產(chǎn)業(yè)革命。在這場產(chǎn)業(yè)革命中，芯片成了信息載體，成了信息的“物化”，使信息在文化意義上成為原材料。同時芯片不僅成為在流水線上原材料，而且也成了建設“信息高速公路”的原材料?！靶畔⒏咚俟贰迸d建的意義不僅僅在于它使“地球相對縮小”，人們相距“更近”而成為“地球村民”，而且還在于它進一步促進信息經(jīng)濟的發(fā)展。

如果說工業(yè)文明是以物質生產(chǎn)為主，把某一國家、某一地區(qū)的經(jīng)濟結合起來，充分利用知識和信息資源，大幅度提高產(chǎn)品的知識含量和高附加值，提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟集約化程度，以知識和技術密集型產(chǎn)業(yè)取代勞動密集型產(chǎn)業(yè)，成為創(chuàng)造社會物質財富的主要形式，那么可以說信息文明將為宏觀經(jīng)濟信息的采集、傳輸、存儲、共享、處理、分析、綜合提供全新的技術體系，使國家對經(jīng)濟的調控建立在及時、準確和科學的基礎上?？梢哉f信息和知識的差距、信息和知識匱乏是造成經(jīng)濟落后的主要原因之一。

“信息高速公路”直接導致信息經(jīng)濟的發(fā)展，它以電子信息技術為基礎的高新技術的廣泛應用，使經(jīng)濟活動得以在廣闊的空間，以經(jīng)濟、合理的方式運行，這可使信息財富的增殖空間擴大到全球乃至宇宙范圍。信息經(jīng)濟又是典型的低碳經(jīng)濟，由于電子信息技術、計算機等在生產(chǎn)過程中的廣泛應用，大大降低了物耗和能耗，在信息經(jīng)濟中單位GDP所消耗的能源和原材料都是較低的。信息經(jīng)濟可避免高物耗和高速資源消耗，減輕環(huán)境污染，進一步促進人與自然關系的協(xié)調發(fā)展，成為生物圈可持續(xù)發(fā)展和人類走向生態(tài)文明時代的必要資源節(jié)約手段。

“全球信息高速公路”的建設，一方面將為落后國家提供機遇，另一方面也有可能增大南北信息化程度的差距，進而增大貧富差距。中國應該抓住機遇，迎接第五次信息革命的挑戰(zhàn)，在建立“信息高速公路”時，應該考慮到東西差距、沿海和內(nèi)地的差距。信息文明是以工業(yè)文明為基礎的，應該考慮先在工業(yè)文明程度高的城市間首先建立“信息高速公路”；在工業(yè)文明落后地區(qū)，應該在提高工業(yè)文明程度的同時加強農(nóng)業(yè)文明建設。中國既有發(fā)達的工業(yè)文明與工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的銜接。

1.5 互聯(lián)網(wǎng)到互感網(wǎng)的信息范型轉變?yōu)槿蛏鷳B(tài)文明制度建設提供了全新的管理手段

1969年9月2日，美國加州大學洛杉磯分校著開網(wǎng)絡數(shù)據(jù)傳輸?shù)南群?，使互?lián)網(wǎng)誕生。它的誕生引起了人類政治、經(jīng)濟、文化、軍事、社會等各個領域的又一次革命?；ヂ?lián)網(wǎng)使世界合為一體，使人類邁入了信息時代，極大地縮短了人們之間的空間距離，人類居住的地球成為一個名副其實的地球村，互聯(lián)網(wǎng)匯聚了地球上的各種信息，是地壞村的村民接觸世界、了解世界的最大平臺。在2002年，全球使用互聯(lián)網(wǎng)的人數(shù)超過5億，2006年這一數(shù)字超過10億，2008年全球的網(wǎng)民突破了15億。截至2010年初，中國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)突破4億，居全球第一位，中文網(wǎng)站數(shù)量已經(jīng)超過了300萬個?？梢哉f，信息實力已經(jīng)是一個國家成為大國不可缺少的支撐力量。世界上已經(jīng)有越來越多的國家進入了信息時代，通信技術和信息加工業(yè)會對人類社會產(chǎn)生巨大而深遠的影響。

1999年，在“互聯(lián)網(wǎng)”的基礎上提出了“物聯(lián)網(wǎng)”的概念。物聯(lián)網(wǎng)指的是在無線射頻識別技術（RFID）的基礎上，將各種信息傳感設備（射頻識別裝置、激光掃描器、紅外感應器、全球定位系統(tǒng)等裝置）與互聯(lián)網(wǎng)結合起來而形成的一個巨大網(wǎng)絡。通過裝置在各類物體上的電子標簽、傳感器、二維碼等與無線網(wǎng)絡相聯(lián)，給物體賦予智能，從而實現(xiàn)人與物體的溝通和對話，實現(xiàn)物體與物體互相間的溝通和對話。物聯(lián)網(wǎng)用途廣泛，可運用于政府管理、公共安全、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護、智能交通、智能家居、公共衛(wèi)生、公民健康等各個領域。據(jù)預測，如果物聯(lián)網(wǎng)全部建成，其產(chǎn)業(yè)要比互聯(lián)網(wǎng)大30倍。2001年，美國加州大學伯克利分校的研究人員研制出了第一個智能灰塵（Smart Dust）它由微型控制器、傳感器、無線收發(fā)機組成。由于應用了納米技術，現(xiàn)在智能灰塵小到幾毫米甚至更小，配上不同的傳感器，智能灰塵就可以用到不同的地方，隨手撒出一把智能類塵，每個單體智能灰塵就能與相鄰的灰塵建立數(shù)據(jù)通信聯(lián)系，形成一個無線網(wǎng)絡。智能灰塵的出現(xiàn)，極大地推動了物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。2005年11月17日，國際最信聯(lián)盟（ITU）的《ITU互聯(lián)網(wǎng)報告2005：物聯(lián)網(wǎng)》指出：無所不在的“物聯(lián)網(wǎng)”通信時代即將來臨，世界上所有的物體從輪胎到牙刷、從房屋到紙巾都可以通過國際互聯(lián)網(wǎng)主動進行交換，射頻識別技術、傳感器技術、納米技術、智能嵌入技術將得到更加廣泛的應用。中國的“物聯(lián)網(wǎng)”研發(fā)技術目前已處于世界前列，海爾集團于2010年1月23日推出了“物聯(lián)網(wǎng)冰箱”，除了普通冰箱的儲存食品功能外，可以通過與網(wǎng)絡的連接，實現(xiàn)冰箱與食品的對話，讓消費者隨時了解超市的商品信息，幫助人們制定合理的膳食方案，同時還具有強大的生活和娛樂功能，其意義不僅在于它代表了家用電器的發(fā)展方向，更重要的是它將逐漸改變?nèi)藗兊纳罘绞健?/p>

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一、國際貿(mào)易的基本概念

國際貿(mào)易，也就是我們經(jīng)常說的國際商品流通，具體來說，是指的商品、勞務和技術在不同的國家和地區(qū)之間所進行的交換或者買賣的活動。國際貿(mào)易與國內(nèi)貿(mào)易有著顯著的區(qū)別，具體表現(xiàn)在國際貿(mào)易是超出本國國界而進行的，不僅僅限制在本國的國民經(jīng)濟范圍內(nèi)，而是超出了本國的國民經(jīng)濟范圍而進行的一種商品交換活動。而國內(nèi)貿(mào)易在地域上是局限于本國國內(nèi)的，而且其商品交換活動也只是在本國的國民經(jīng)濟范圍之內(nèi)進行的。國際經(jīng)濟關系的基本形式就是國際貿(mào)易，無論是在世界經(jīng)濟體系的運行，還是在其發(fā)展中，國際貿(mào)易都有著非常重要的作用，國際貿(mào)易也是生產(chǎn)力水平發(fā)展到了一定的階段才有的產(chǎn)物，在原始社會，社會制度會原始的公社制度，因此也就不存在國際貿(mào)易，隨著奴隸制的出現(xiàn)，奴隸制的國家也開始形成，才使得商品的流通超出了本國的國界，最初的國際貿(mào)易由此而形成。

二、國際貿(mào)易創(chuàng)新的概念及內(nèi)容

所謂國際貿(mào)易創(chuàng)新，具體來說指的就是在近十多年來，國際貿(mào)易及其關系發(fā)生的一些列的改革與調整的現(xiàn)象，這些改革與調整涉及到了國際貿(mào)易的整個過程和領域。

（一）思想和理論的創(chuàng)新國際貿(mào)易的創(chuàng)新，首先體現(xiàn)在其觀念上的創(chuàng)新，觀念上的創(chuàng)新首先是把貿(mào)易開放看成了本國對外開放的起點和一個最基本的方面，所以，一個國家貿(mào)易的開放程度也就成為了這個國家對外開放的程度。其次，對于外貿(mào)的重視程度也有所提高，充分發(fā)揮了國際貿(mào)易在本國經(jīng)濟中的推動作用，同時國際貿(mào)易也是協(xié)調國內(nèi)貿(mào)易和國內(nèi)經(jīng)濟的一個重要手段。最后，外貿(mào)還成為了處理國家關系的一種重要的外交手段。在西方國家，還有著許許多多的新的國際貿(mào)易理論，比如說產(chǎn)品生命周期理論和收入偏好理論等等，這些理論的產(chǎn)生都從不同的方面詮釋了外貿(mào)的特征，具有對于理論創(chuàng)新和實踐的指導意義。觀念和理論的創(chuàng)新也是當代國際貿(mào)易創(chuàng)新的一個核心和基礎，影響著當代國際貿(mào)易創(chuàng)新的各個方面。

（二）制度和局勢的創(chuàng)新從過去軍事和政治色彩較重的貿(mào)易集體轉變?yōu)楦鶕?jù)地區(qū)和領域劃分的各貿(mào)易利益集團，全球經(jīng)濟的兩極分化趨勢開始淡退，接連而來的是多極化格局的出現(xiàn)和發(fā)展。更多的新生力量出現(xiàn)并相互制衡，區(qū)域性為特征的貿(mào)易利益集團發(fā)展迅速。國際貿(mào)易的主要市場向東部地區(qū)轉移。在制度上的創(chuàng)新首先表現(xiàn)在組織制度上，世貿(mào)組織的出現(xiàn)已徹底取代關貿(mào)總協(xié)定，標志著國際貿(mào)易組織制度的一大創(chuàng)新。世貿(mào)組織管理的幅度和范圍、協(xié)調機制的系統(tǒng)性和全面性都優(yōu)勝于關貿(mào)總協(xié)定，WTO更具權威和有效性。其次是協(xié)調制度的創(chuàng)新。區(qū)域性貿(mào)易利益集團的發(fā)展驅使著相應的貿(mào)易協(xié)定和協(xié)調制度的建立健全。再次是管理制度上的創(chuàng)新，管理制度的規(guī)定更加全面和公正。貿(mào)易制度上的創(chuàng)新和局勢的轉變都是國際貿(mào)易根本性轉變的標志和特征，同樣意味著以往的貿(mào)易格局和制度的淡退和新制度的產(chǎn)生和推廣。

（三）產(chǎn)品和政策的創(chuàng)新從目前國際貿(mào)易的形式來看，股權投資及其他投資工具以及知識產(chǎn)權等無形資產(chǎn)開始成為主要的貿(mào)易產(chǎn)品和工具。隨著信息技術的普及和提高，國際貿(mào)易也迎來了新的貿(mào)易方式和平臺，網(wǎng)絡信息以其獨特的優(yōu)勢迅速占領市場，顛覆著國際貿(mào)易的格局和傳統(tǒng)模式。具體包括國際貿(mào)易的結算、籌資、銷售和運輸?shù)雀鱾€方面，促使國際貿(mào)易在信息技術的推動下不斷革新和進步。貿(mào)易限制措施由過去直接性為主轉變?yōu)殚g接性為主，貿(mào)易限制措施更具適應性和靈活性，同時也更加隱蔽低調，貿(mào)易政策與經(jīng)濟政策、財政政策和外交政策等的聯(lián)系越來越緊密，貿(mào)易政策的綜合性更強，更加全面，包含的范圍也越廣。區(qū)域性貿(mào)易集團的政策措施逐步得到相關成員的認同和自覺遵守，標志著區(qū)域性貿(mào)易格局的逐步發(fā)展和強化。在當代的國際貿(mào)易中，其創(chuàng)新是一件非常重大的事件，同時，國際貿(mào)易的創(chuàng)新也是當代國際經(jīng)濟發(fā)展的一個突出現(xiàn)象。國際貿(mào)易的創(chuàng)新呈現(xiàn)出了許許多多的鮮明的特征，其中最為突出的為以下幾個方面，第一，當代的國際貿(mào)易創(chuàng)新，具有全面性和立體性，這種創(chuàng)新集合了政策、構成和工具等各個方面的創(chuàng)新，并使其充分體現(xiàn)在了國際貿(mào)易的各個方面；第二，當代國際貿(mào)易創(chuàng)新在時間上也有著較為明顯的分水嶺，其立體性和全面性使得國際貿(mào)易創(chuàng)新在時間方面呈現(xiàn)了同步性，這些時間的分水嶺準確地劃分了國際貿(mào)易的不同發(fā)展階段；第三，在當代的國際貿(mào)易創(chuàng)新中，自由和開放是其所突出的主題；第四，國際貿(mào)易創(chuàng)新的發(fā)動者、主導者和主要參與者還是發(fā)達國家，發(fā)達國家對于國際貿(mào)易創(chuàng)新的發(fā)展方向起到了重要的把控作用。

三、電子商務的產(chǎn)生

（一）電子商務的含義所謂電子商務，包括了廣義和狹義兩個方面的含義，它興起于近些年，并且在全球范圍內(nèi)都產(chǎn)生了較大的影響。在狹義方面，電子商務指的是在對數(shù)據(jù)進行處理和傳輸?shù)幕A上，通過網(wǎng)絡的平臺來進行商業(yè)貿(mào)易；從廣義上來講，電子商務是指融合國際互聯(lián)網(wǎng)、企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)和外部網(wǎng)的商務活動，并對這些商務活動進行綜合的電子化的運作。

（二）電子商務的產(chǎn)生對我國經(jīng)濟的影響隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的不斷普及，電子商務才逐漸得以興起，它的出現(xiàn)，顛覆了傳統(tǒng)的商務模式，對于國際貿(mào)易產(chǎn)生了較大的影響。電子商務的出現(xiàn)，使得國際貿(mào)易的程序不再像之前那么紛繁復雜，而是更為的簡化，對于國際貿(mào)易的時間以及空間距離都有大大的縮小作用，從而使得國際貿(mào)易的效率得到了大大的提高，也實現(xiàn)了國際貿(mào)易活動簡潔化、智能化以及全球化。電子商務的出現(xiàn)對于國際貿(mào)易發(fā)展的影響和意義主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，電子商務使得國際貿(mào)易市場的效率更加地高，因為電子商務使得所有的信息都能夠在互聯(lián)網(wǎng)上進行傳遞和交換，而不再受到空間和時間的限制，大大地加快了信息的傳播速度和交易速度，同時有效加速了全球經(jīng)濟一體化。此外，電子商務的出現(xiàn)也使得新的國際貿(mào)易主體產(chǎn)生，實現(xiàn)了更加快速高效地供給給全球市場以產(chǎn)品和服務。第二，電子商務對于國際貿(mào)易的運作程序有了大大的簡化，使得國際貿(mào)易的整個運作流程更加的流暢，不再受限于傳統(tǒng)的單向物流運輸?shù)母窬?，大大地提高其服務效率?/p>

四、網(wǎng)絡貿(mào)易的興起

（一）網(wǎng)絡貿(mào)易的含義所謂網(wǎng)絡貿(mào)易，是指的交易的雙方直接在網(wǎng)上進行一種在線交易，網(wǎng)絡貿(mào)易的實質也是也是電子商務的一個重要組成部分。網(wǎng)絡貿(mào)易所利用的主要是現(xiàn)代化的信息技術，同時融合了國際貿(mào)易的各個流程，使得國際貿(mào)易的交易流程可以全部在網(wǎng)上完成，而不再需要交易雙方面對面地進行，省去了傳統(tǒng)國際貿(mào)易中很多不必要得環(huán)節(jié)。

（二）網(wǎng)絡貿(mào)易的興起對我國經(jīng)濟的影響雖然我國得網(wǎng)絡技術和經(jīng)濟都得到一定的發(fā)展，但就網(wǎng)絡貿(mào)易而言，我國仍然處在起步階段，國內(nèi)的經(jīng)濟體制雖然得到了改革，經(jīng)濟水平也有了一定程度的提高，但是我國的整體環(huán)境還并不適宜于網(wǎng)絡貿(mào)易的發(fā)展。雖然如此，但我國的網(wǎng)絡貿(mào)易發(fā)展已經(jīng)有了一個良好的開端，國家開始對于網(wǎng)絡貿(mào)易引起足夠的重視，在政策上在資金上都有所扶持。網(wǎng)絡貿(mào)易的發(fā)展使得我國的經(jīng)濟面臨著巨大的挑戰(zhàn)，因為網(wǎng)絡貿(mào)易不同于傳統(tǒng)的貿(mào)易活動，但是傳統(tǒng)的貿(mào)易活動在我國經(jīng)濟中又占據(jù)著較大的比重，所以必須對于傳統(tǒng)的貿(mào)易意識加以破除，才能使得網(wǎng)絡貿(mào)易得到良好的發(fā)展。因此，對于網(wǎng)絡貿(mào)易，我們應該引起足夠的重視，積極的對其發(fā)展方式加以探索，只有將網(wǎng)絡貿(mào)易成功地運用到我國的國際貿(mào)易中去，才能使得我國在國際貿(mào)易中提高競爭力，面臨風險和挑戰(zhàn)時能夠無所畏懼，并借國際貿(mào)易來發(fā)展我國的市場經(jīng)濟。

五、我國應采取的應對措施

（一）迅速轉變觀念思想，快速適應新形勢當代已經(jīng)是信息經(jīng)濟時代，隨著信息技術和網(wǎng)絡技術的不斷進步和普及，網(wǎng)絡已成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑苯佑绊懙饺蚪?jīng)濟、政治、軍事、文化等各個方面的發(fā)展趨勢和格局。因此，我國的企業(yè)應當積極適應當前經(jīng)濟格局的變化，找到適合自己的發(fā)展道路，明確戰(zhàn)略定位，轉變思想和理念，提高對時代變化的適應性，從而提高國際貿(mào)易的競爭力，獲得競爭優(yōu)勢，提高經(jīng)濟效益。因此，作為我國的國家化企業(yè)，應當用大局的眼光看待電子商務和網(wǎng)絡信息技術對經(jīng)濟的影響，正確認識國際貿(mào)易的創(chuàng)新方式，使我國能迅速適應當前國際貿(mào)易格局的變化，穩(wěn)定國際競爭地位。

（二）提高網(wǎng)絡信息技術，提供網(wǎng)絡信息保障我國幅員遼闊，地區(qū)之間的經(jīng)濟水平差異顯著，在一定層面上看，影響了電子商務和網(wǎng)絡信息技術的普及和推廣，信息網(wǎng)絡的基礎設施建設迫在眉睫，這將直接作用于我國對國際貿(mào)易創(chuàng)新方式的適應和運用能力，因此盡快進行信息網(wǎng)絡的基礎設施建設非常必要，通過基礎設施條件的提高，從而確保我國電子商務和網(wǎng)絡信息技術的順利推廣和提高。

（三）重點扶持企業(yè)網(wǎng)絡技術的學習國際貿(mào)易的主體是企業(yè)，因而電子商務和網(wǎng)絡貿(mào)易的運作方也主要是企業(yè)，因此必須加強對企業(yè)網(wǎng)絡信息技術的培訓和普及，從而為電子商務的推廣掃清障礙，促進電子商務和網(wǎng)絡貿(mào)易在我國的順利發(fā)展。但是由于我國普遍存在信息網(wǎng)絡技術應用難的問題，所以需要從管理入手，首先實現(xiàn)管理的網(wǎng)絡化，再逐步展開，實現(xiàn)全方位網(wǎng)絡化經(jīng)營。

六、結語

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關鍵詞 金融集聚 金融中心

金融產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，在促進國家和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、提升綜合國力等各方面都發(fā)揮著重要的作用。20世紀以來，紐約、倫敦、東京、新加坡已相繼發(fā)展為世界金融中心，我國也打造了上海、北京、深圳等金融中心，而金融中心的形成離不開金融產(chǎn)業(yè)的集聚。自20世紀90年代開始，國內(nèi)外學者開始從金融集聚的內(nèi)涵、成因、經(jīng)濟效應等諸多方面對其進行理論和實證的探討，本文將對有關文獻進行梳理，厘清概念。

一、金融集聚的內(nèi)涵

金融集聚有著十分豐富的含義，針對這一概念，目前還沒有一個得到普遍認同的定義。大多數(shù)國外學者對金融集聚的定義，是在對國際金融中心和金融產(chǎn)業(yè)集聚的研究中得出的。Kindle Berger（1974）最早提出了金融集聚這一概念，并指出地域的集中性是金融集聚形成的關鍵，因為金融活動的參與者更傾向于在某一集中的地方進行交易，在產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展的過程中，這一現(xiàn)象會愈加明顯，規(guī)模也隨之壯大，從而產(chǎn)生了外部規(guī)模經(jīng)濟效應，促使更多的市場參與者加入其中，最終形成金融集聚現(xiàn)象。Pandilt（2001）認為集聚效應會在金融服務業(yè)的集聚過程中產(chǎn)生，這一經(jīng)濟效應又會對金融中心的形成產(chǎn)生積極作用。相比于國外學者，國內(nèi)學者對金融集聚的研究起步相對較晚，但同樣對金融集聚的內(nèi)涵沒有形成特別一致的觀點。曾康霖（2008）把金融集聚一方面視為產(chǎn)業(yè)集聚的結果，另一方面看做是金融資源在不同區(qū)域間的流動。譚朵朵（2012）指出金融集聚既是一種產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程，同時又是一種狀態(tài)或結果――功能、層次、規(guī)模上金融資源系統(tǒng)的有序演化和地域環(huán)境與金融資源相互作用、相互推動的結果。

二、金融集聚的形成動因

通過對金融集聚的動因梳理，筆者大致將其歸納為兩個方面：

第一，信息不對稱。金融地理學者Porteous，Martin，Thrift等從信息的角度闡述金融集聚形成的動因，并將金融產(chǎn)業(yè)理解為一種高附加值的信息服務。Thrift（1994）在研究中指出，在導致金融集聚現(xiàn)象出現(xiàn)的原因中，信息流的存在是根本原因。Porteous（1995）認為，隨著通信技術的發(fā)展，物理距離仍然是影響交易者之間金融交易的重要因素，因為由物理距離帶來的信息不對稱會增加金融交易的成本與風險。在研究金融產(chǎn)業(yè)集聚的宏觀動因時，我國學者梁穎（2006）指出跨國金融企業(yè)的集聚是總部經(jīng)濟的一種類型，其作用機制在于信息經(jīng)濟的充分發(fā)展以及網(wǎng)絡和其他各種通信方式的發(fā)展，使得企業(yè)內(nèi)部的信息傳遞和組織成本降低，企業(yè)實現(xiàn)了內(nèi)部不同組織的空間分離。

第二，規(guī)模經(jīng)濟。Kindle Berger（1974）分析經(jīng)濟全球化對金融產(chǎn)業(yè)的發(fā)展影響后，提出規(guī)模經(jīng)濟是金融集聚的重要動因，因為如果一定量的金融企業(yè)選擇某一區(qū)域后，那么相比于其他區(qū)域，這一區(qū)域對其他金融關聯(lián)方更具有吸引力。韓國經(jīng)濟學家Park（1999）首先將微觀經(jīng)濟學中的理論規(guī)模經(jīng)濟運用于國際金融中心形成和國際銀行集中發(fā)展和動因的分析中，他認為跨國銀行數(shù)量的增加和規(guī)模的擴大是國際金融中心形成的重要因素，因為這有利于銀行業(yè)內(nèi)的合作、金融機構之間基礎設施的共享與信息溝通等。在對倫敦金融服務業(yè)集聚研究時，Taylor等（2003）提出，高質量的金融人才資源、消費者和供應者的地方化有利于促進金融集聚的形成。黃解宇（2011）在分析金融集聚形成動因問題時，從空間經(jīng)濟學相關視角出發(fā)，指出集聚的空間外在性為金融集聚的形成奠定了基礎。

三、金融集聚的經(jīng)濟效應

在閱讀金融集聚相關文獻時筆者發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)外國學者對金融集聚效應的研究以產(chǎn)業(yè)集聚理論為基礎，從不同角度進行研究。其中，Park（1989）認為金融行業(yè)和其他行業(yè)之間可以通過金融集聚增強彼此之間的信息交流，同時可以通過對網(wǎng)絡信息系統(tǒng)和基礎設備的有效利用實現(xiàn)金融產(chǎn)業(yè)集聚的規(guī)模效應。Pandilt等（2001，2002）運用了產(chǎn)業(yè)集聚中的動態(tài)研究工具，指出集聚效應多多少少會對新廠商和公司成長產(chǎn)生影響，并且在同一個金融服務中心的各個金融機構或企業(yè)之間有著很強的關聯(lián)度。Dongya Li，Yi Lu，Mingqin Wu（2012）在研究中指出，金融集聚對企業(yè)規(guī)模有積極和顯著的正向影響，企業(yè)若選址在金融集聚規(guī)模大的地方，更有機會發(fā)展壯大。而我國學者傾向于從區(qū)域經(jīng)濟增長的視角來對金融集聚的效應進行研究。劉軍、黃解宇等（2007）在《金融集聚影響實體經(jīng)濟機制研究》中指出，金融集聚對實體經(jīng)濟的影響主要是通過金融集聚效應、金融擴散效應和金融的各種功能發(fā)生作用，并在研究中對各種效應的作用機制進行了分析。譚朵朵（2012）認為金融業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟的核心，并證明了在特定區(qū)域的聚集對當?shù)亟?jīng)濟增長的速度和質量有很大程度的影響，這種影響表現(xiàn)為集中效應、擴散效應和創(chuàng)新效應。

四、金融集聚度的測量

關于金融集聚度的測量，大多數(shù)學者采用產(chǎn)業(yè)集聚度的測量方法和指標體系測量方法來測量金融集聚度。

第一，產(chǎn)業(yè)集聚的度量方法，主要有區(qū)位熵、空間基尼系數(shù)、赫芬達爾一赫希曼指數(shù)、EG指數(shù)等。丁藝、李靖霞（2010）運用區(qū)位嫡的方法對我國銀行、證券、保險的集聚程度進行了分析，發(fā)現(xiàn)相比于中西部地區(qū)的金融集聚度，東部地區(qū)的明顯較高。張芳（2011）運用赫芬達爾指數(shù)測算商業(yè)銀行的市場集中度，結果表明，銀行的集中程度較高，但是從整體來看，壟斷程度卻在穩(wěn)步降低。白彩全（2014）綜合運用區(qū)位嫡法、赫芬達爾一赫希曼指數(shù)和空間基尼系數(shù)法，度量了中部六省省會城市的金融產(chǎn)業(yè)集聚程度。

第二，指標體系評估法。馬丹（2007）從金融規(guī)模、經(jīng)濟總量和金融基礎三個方面構建評價指標，對金融產(chǎn)業(yè)的集聚程度定量分析，實證結果顯示，近年來華東地區(qū)金融產(chǎn)業(yè)集聚程度呈現(xiàn)出逐年增強的趨勢。在關于西北經(jīng)濟區(qū)金融集聚程度的研究中，李文全（2011）運用主成分分析和聚類分析進行實證研究，從金融發(fā)展度、經(jīng)濟持續(xù)力和金融基礎支持力三方面建立指標，實證結果表明，在西北地區(qū)，西安和烏魯木齊市的金融集聚程度相對最高。

五、結語

通過對已有研究成果的梳理可以發(fā)現(xiàn)，前人圍繞著金融集聚問題不同的角度的研究，為后來者深入研究金融集聚相關問題提供了良好的參照基礎。但是與國外相比，國內(nèi)學者更注重金融集聚實證方面的研究，對理論方面的研究還不夠。筆者建議學者在關注國外理論研究動向的同時，結合我國實際，發(fā)展金融集聚的理論。

（作者單位為重慶工商大學）

參考文獻

[1]譚朵朵.金融集聚的演化機理與效應研究[D].湖南大學，2012.

[2]黃解宇.金融集聚的內(nèi)在動因分析[J].工業(yè)技術經(jīng)濟，2011（03）：129-136.