導語：如何才能寫好一篇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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1．創(chuàng)意是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的核心手段

《印象西湖》不僅僅是文化延續(xù)，更是創(chuàng)意的體現(xiàn)。在創(chuàng)作之外，《印象西湖》更可以看做杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個成功范本。在某種程度上來說，《印象西湖》成了一個轉(zhuǎn)換器:杭州有著非常深厚的歷史文化底蘊，但這種文化不一定能被游客吸收，所以需要進行轉(zhuǎn)化。

2．品牌效應是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必要手段

迪斯尼、百老匯、好萊塢等世界知名文化產(chǎn)業(yè)品牌，幾乎占據(jù)了全球市場。近年來中國土生土長的文化品牌大型實景演出“印象”系列，從桂林山水啟程，走過麗江，經(jīng)過西湖和?？冢謱Ⅰv足武夷山。“印象”系列，已成為中國文化產(chǎn)業(yè)引人注目的商業(yè)模式。西湖申遺成功，讓西湖與杭州受到了世界更多的關(guān)注。英國BBC、美國CNN等著名國際電視臺都在2011年來到杭州拍攝城市形象片，而他們不約而同地都來到《印象西湖》取景。亞太旅游權(quán)威機構(gòu)PATA組織副主席伯格•沃比克曾這樣評價《印象西湖》:“這是一個非常成功的推介杭州的案例———選擇類似《印象西湖》這樣的亮點來吸引客人，來推出杭州，是非常合適也是非常有效的途徑之一?！薄坝∠笪骱钡钠放埔呀?jīng)被深入推介到全國各地?！拔骱谑痪啊保@句《印象西湖》最初的廣告詞，已經(jīng)成為國內(nèi)游客對于杭州的印象之一。

3．藝術(shù)魅力是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力

《印象劉三姐》是全世界第一部全新概念的“山水實景演出”，演員陣容強大，600多名的演員一次視覺的革命，是桂林山水的美再一次的與藝術(shù)相結(jié)合的升華表現(xiàn)。境融為一體，水上舞臺全部采用竹排而建，不演出時可以全部拆散、隱蔽，對漓江水體及河床不造成影響。觀眾席由綠色梯田造型構(gòu)成，180度全景視覺，可觀賞江上兩公里范圍的景物及演出。《印象麗江》如果說在夜晚的燈光下，可以掩飾、隱藏并突出一些東西，白天演出則完全無法使用這些藝術(shù)手段”，反而給人一種全新的體驗。印象麗江的全體演員都是非專業(yè)的，他們來自10個少數(shù)民族，是來自云南16個鄉(xiāng)下村莊的普通，共500多個有著黝黑皮膚的非專業(yè)演員。整體演出并沒有所謂的主題和具體的故事，而是表達了對麗江的個性體驗。融入大量的納西族和摩梭人等的民族元素，而且服裝和音樂都以民族為主以自然實景為舞臺，藍天、白云、雪山、湖水都是道具，再加上現(xiàn)代聲、光、電技術(shù)，演出天人合一、情景交融，獨創(chuàng)了新的藝術(shù)形式，是中國藝術(shù)家們想象力的大膽釋放。而印象系列的主創(chuàng)們正是集中了多種藝術(shù)手段加以詮釋最為能體現(xiàn)自然與人的和諧之美的，在演出的布局上都設有直指人心的細微之處和點睛之筆。讓有思想、有生活體驗的觀眾在觀看演出時，觸景生情，整合過往經(jīng)歷，產(chǎn)生情感共鳴。

二、中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在的主要問題

1．豐富的文化歷史資源未得到充分的利用

這些豐富的文化資源很少得到有效的開發(fā)和利用。比如《花木蘭》、《功夫熊貓》中的人物、動物原本是中國特有的文化和生物資源，但卻被創(chuàng)造力強大的好萊塢所開發(fā)和利用，成為美國人獲取財富的資源。這不得不讓中國人陷入深深的思考。中華民族五千年來形成的深厚文化積累、多樣文化形態(tài)，是我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的寶貴的文化資源。但如何通過發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)等途徑，把這些文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，是一個亟待解決的現(xiàn)實問題。

2．文化品牌效應未得到有效發(fā)展

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[關(guān)鍵詞] 農(nóng)村文化 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 發(fā)展

[中圖分類號] [S-9] [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2013）11-0026-01

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不受地域的限制，不僅在城市發(fā)展迅速，在農(nóng)村也得到了發(fā)展的空間。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中也扮演著重要角色，它解決了許多的就業(yè)難題。在美國，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為了解決就業(yè)問題的主導力量。新疆維吾爾族自治區(qū)是一個農(nóng)村人口占60%的農(nóng)業(yè)大區(qū)域，農(nóng)村文化創(chuàng)意這一新興的產(chǎn)業(yè)，成為了農(nóng)村新經(jīng)濟新的突破口，成為農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的重要途徑，成為培養(yǎng)新一代中國農(nóng)民的重要支柱。

一、良好的文化政策優(yōu)勢

烏魯木齊市在經(jīng)濟不斷加快發(fā)展的情況下，已經(jīng)開始大力推進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為了實現(xiàn)打造經(jīng)濟強市和文化強市這兩大目標，政府對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視程度不提高大，各級政府和各有關(guān)部門都做好了充足的準備，在政策和經(jīng)費上努力為農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供保障。而且，國家也十分重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，十期間，我國確定了農(nóng)村綜合文化站建設規(guī)劃，到2015年將基本實現(xiàn)各個基層都有自己的文化站。政府的其他惠農(nóng)政策也為新疆維吾爾族自治區(qū)的農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了政策保障，在農(nóng)村舉辦的百日文化廣場等活動給農(nóng)村人學習科學、文化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，一些對農(nóng)村文化方面的補貼也對農(nóng)民學習文化起到關(guān)鍵作用，這些都是國家關(guān)心農(nóng)村文化發(fā)展的體現(xiàn)。

二、農(nóng)村信息化發(fā)展

促進農(nóng)村信息化發(fā)展，培養(yǎng)新一代中國農(nóng)民，營造農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的氛圍，建立農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)，讓村民都有機會接觸新鮮事物，在網(wǎng)上獲得信息；使農(nóng)村居民學會在網(wǎng)絡上傳播當?shù)匚幕?，塑造文化品牌，開拓外界文化市場。農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有加快經(jīng)濟發(fā)展和提高農(nóng)村居民素質(zhì)的雙贏作用。農(nóng)村信息化基礎(chǔ)設施的完善、農(nóng)民文化素質(zhì)的增強，是發(fā)展農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前提條件。農(nóng)村信息化得到大力發(fā)展，營造農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的寬松氛圍。農(nóng)村信息化不僅開拓了村民的眼界，也改變了當代農(nóng)民的思考方式，通過網(wǎng)絡農(nóng)民可以更加直接的了解日益變化的世界，從而了解農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用和發(fā)展的前景，用新的思維方式，不斷改變當?shù)匕l(fā)展路徑，這樣才能開拓出更多的潛在文化市場。

三、轉(zhuǎn)變觀念，增強創(chuàng)意意識

黨的十報告指出要大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，為文化市場開辟更大的空間。米東區(qū)農(nóng)村有著豐厚的文化資源，其潛在的市場無法估量，這是當?shù)匕l(fā)展農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前提和基礎(chǔ)。但是目前米東區(qū)的農(nóng)村文化資源發(fā)掘不夠深入，認識不到位，難以形成有影響力的文化產(chǎn)業(yè)。同時，米東區(qū)農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于原始階段，還需不斷的探索，其主要原因在于：

1.很大一部分村領(lǐng)導的思想沒有解放，沒有認識到文化也是一種推動農(nóng)村發(fā)展的力量，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的效能也被許多人忽視，這種思想的局限性造成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，如果想進一步發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，必須解放思想，吸收一些先進的理念。

2.不重視自身特點，沒有因材施教，完全照搬照抄其他地區(qū)的發(fā)展模式。米東區(qū)雖然鄉(xiāng)村文化底蘊深厚，但是有的地區(qū)有的還存在一些限制農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素，如交通不暢、經(jīng)濟落后、資金短缺、土地不集中，同時還存在農(nóng)民收入較低、城市與鄉(xiāng)村差距大等問題。烏魯木齊市各級政府和相關(guān)領(lǐng)導要提高職業(yè)修養(yǎng)，為農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予政策的優(yōu)惠，創(chuàng)造一切有利條，因地制宜、一切從實際出發(fā)。

四、充分挖掘和整合農(nóng)村豐富的文化資源，樹立品牌意識

要開發(fā)米東區(qū)的地理人文特色和的農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打造文化創(chuàng)意的新農(nóng)村。烏魯木齊各縣，各鄉(xiāng)，各村具有不同的鄉(xiāng)土人情和農(nóng)村文化資源，我們要因地制宜，取長補短，充分利用地方文化資源，積極調(diào)研米東區(qū)農(nóng)村文化資源現(xiàn)狀，創(chuàng)造一個特色鮮明、獨樹一幟的文化創(chuàng)意品牌。為了改變米東區(qū)農(nóng)村文化發(fā)展的格局，突破現(xiàn)有模式，提高文化資源的利用率，我們可利用米東區(qū)農(nóng)村文化中人文景觀、民風民俗、生態(tài)農(nóng)業(yè)、地域特色旅游、鄉(xiāng)村風情探索、農(nóng)家樂等特有資源，打造屬于米東區(qū)的特色農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，以此幫助村民提高收入，使大家對未來的發(fā)展充滿信心，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

五、努力打造農(nóng)村文化品牌，發(fā)揮藝術(shù)的商業(yè)經(jīng)濟價值

在如今的社會，文化產(chǎn)業(yè)的頭牌軍是文藝。米東區(qū)農(nóng)村不同地區(qū)有著不同的藝術(shù)種類，各具特色，相互彰顯。但是傳統(tǒng)思想和思維方式限制了這些藝術(shù)的發(fā)展，這此藝術(shù)還未發(fā)揮出它的潛力，這急待我們加大精力的投入來整合這些資源，加快米東區(qū)文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。比少數(shù)民族民歌舞、民間曲藝歷史悠久、源遠流長，花樣繁多。據(jù)記載，目前主流的米東區(qū)當?shù)氐牡胤轿杷嚲陀袔资N。因此想要打造好米東區(qū)的鄉(xiāng)村文藝品牌，首先得延續(xù)文藝的傳統(tǒng)方式，其次也促使藝術(shù)發(fā)揮的市場價值和文化藝術(shù)的魅力。成功打造農(nóng)村文化創(chuàng)意品牌至關(guān)重要，好的品牌會名聲大震，繼而帶來好的經(jīng)濟效益。

六、結(jié)論

總之，研究米東區(qū)農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為米東區(qū)的未來發(fā)展提供了一種可能性及其相關(guān)的理論基礎(chǔ)，為米東區(qū)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、建設社會主義新農(nóng)村提供不一樣的思考方式。有利于實現(xiàn)米東區(qū)地域特色和農(nóng)村文化資源的發(fā)展和發(fā)揮。因此我們要大力發(fā)展具有米東區(qū)的農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，加快農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐。加強以人為本的觀念，讓農(nóng)民成為主體，提供自由寬松的環(huán)境，讓村民在愉悅的環(huán)境下潛移默化的接受這種新的發(fā)展模式，為未來米東區(qū)的發(fā)展指明道路。發(fā)展中應該結(jié)合經(jīng)濟的發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展更加生態(tài)，更加和諧，更加快速，十給我們提出了新的指示，我們應該堅定不移的在黨的指導下，發(fā)展好農(nóng)村文化創(chuàng)意工作。

參考文獻

[1]張振鵬. 我國農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展初探[J]. 華東經(jīng)濟管理，2013，02：62-67.

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文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

當今時代，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不再是一個概念，而是一種新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式?！奥糜巫詈诵牡臇|西是創(chuàng)意”，將無限的創(chuàng)意融入到旅游產(chǎn)業(yè)中，是未來旅游業(yè)發(fā)展的必然走勢。文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是在發(fā)展文化旅游的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)意元素，通過各種文化創(chuàng)意活動展現(xiàn)出來，形成旅游者可以體驗參與的旅游活動，是一種新型的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

西安市旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

我市接待海外旅游者在連續(xù)兩年分別高于全國平均增幅2和3倍的基礎(chǔ)上，2012年繼續(xù)保持了兩位數(shù)增幅并首次突破100萬人次；接待國內(nèi)旅游者在連續(xù)多年以兩位數(shù)增幅的基礎(chǔ)上，突破了3000萬人次。通過有多達8503名報名者參加的、面向全國篩選的我市旅游形象大使的活動，我市建立了專業(yè)化的旅游推廣隊伍。與東航聯(lián)合舉辦了空中文化周，產(chǎn)生了很大的社會影響。行風建設得到了國家旅游局的肯定，國家旅游局在其《旅游行風》雜志上刊登了我局的經(jīng)驗。我局的旅游網(wǎng)在前年被評為全國十大優(yōu)秀旅游網(wǎng)站之后，去年，韓文、俄文旅游網(wǎng)站又被選進“國內(nèi)優(yōu)秀”集合網(wǎng)站中并排名在前10位。西安連續(xù)兩年在中華全國青年聯(lián)合會和中國青年報社組織的有150萬人參加的、對全國120個旅游城市投票中，被評為中國青年喜愛的旅游目的地之一。2012年8月份，獲得亞太旅游推進組織頒發(fā)的最佳旅游廣告獎。

數(shù)據(jù)表明，西安旅游業(yè)近年來得到快速發(fā)展。旅游總收入占GDP的比重不斷攀升，旅游業(yè)已成為西安市經(jīng)濟的“三大亮點”和支柱產(chǎn)業(yè)之一。

西安市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

西安市旅游僅用四五年的時間，就走完了許多地方十年走過的歷程，實現(xiàn)了超常規(guī)跨越式發(fā)展，被譽為西北地區(qū)旅游界的一匹“黑馬”。但西北地區(qū)的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相對落后，存在問題。

創(chuàng)新意識落后。文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是近年新興的一種旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，雖具有先進性但并未為大眾所熟識。如何對旅游資源進行挖掘并融入創(chuàng)意元素，人們還停留在較低層次的認識上。西安在發(fā)展旅游業(yè)時主要依靠傳統(tǒng)旅游發(fā)展模式，創(chuàng)新意識落后。

創(chuàng)意型人才缺乏。創(chuàng)新意識的落后加之中國傳統(tǒng)的儒家思想深深影響人們的創(chuàng)新思維，導致創(chuàng)意型人才缺乏，據(jù)調(diào)查，西安創(chuàng)意型人才占全部從業(yè)人員的比例不足1%，旅游創(chuàng)意型人才則更低于此比例。

政府支持力度不夠。西安旅游業(yè)是近幾年發(fā)展起來的，相對于其他產(chǎn)業(yè)而言屬于新興產(chǎn)業(yè)，政府對文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展支持力度不夠。

西安市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

基于陜西省西安市旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題，本文試對其文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出發(fā)展路徑。

培養(yǎng)旅游創(chuàng)新精神和文化。創(chuàng)新是產(chǎn)業(yè)源源發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)沂水旅游創(chuàng)新精神和文化，是保證沂水文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。提高全民對文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認識和重視，使大眾參與其中，進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念。

政府制定文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進政策。由西安市人民政府主導文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在相關(guān)方面予以政策傾斜。設立旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金，在優(yōu)化資源配置、財政扶持、稅收優(yōu)惠、引進創(chuàng)新型人才、保護創(chuàng)意知識產(chǎn)權(quán)、研發(fā)創(chuàng)新等方面制定促進政策，促進沂水文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

引進創(chuàng)意型人才，培育旅游創(chuàng)意團隊。文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是智力密集型產(chǎn)業(yè)，人才是其根本。引進高端創(chuàng)意人才，為西安市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出謀劃策，提供創(chuàng)意，打造西安市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌；培育自己的旅游創(chuàng)意團隊，打造西安市專屬的文化旅游創(chuàng)意梯隊；加強與校企之間的合作，為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的研發(fā)注入新鮮血液。

建立健全創(chuàng)意知識產(chǎn)權(quán)保護制度。文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有獨特性，創(chuàng)意旅游產(chǎn)品具有唯一性，這是吸引八方游客來沂水旅游，使西安市旅游業(yè)出奇制勝的關(guān)鍵。在信息共享高速發(fā)達的今天，為防止旅游創(chuàng)意的不斷被“復制”，由西安市人民政府制定相關(guān)制度，建立健全創(chuàng)意知識產(chǎn)權(quán)保護制度，才能保證西安市文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的健康有序發(fā)展。

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關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；融資

較之國外一些發(fā)達國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只是剛剛起步，市場化程度并不高，在融資渠道和模式上都與國外有差距。所以了解文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達國家在融資方面的做法對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來的融資會有所啟發(fā)。

一、英國創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)融資方式

英國作為全世界文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的搖籃，最早提出把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從服務業(yè)中獨立出來。英國政府在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面有很多值得借鑒之處，尤其在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面采取的一系列有效融資措施，使得英國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為全世界發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典范。

（一）拓展中小企業(yè)籌資渠道

英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者多為中小企業(yè)，其發(fā)展中往往會遇到缺少資金、研發(fā)投入不足、無力開拓海外市場等問題。因此，英國政府為了給那些有創(chuàng)新能力的個人或業(yè)者的發(fā)展提供資金，出版了《融資一點通》(Banking on a hit)手冊，公布了《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資金地圖》，指導相關(guān)企業(yè)從政府部門或金融機構(gòu)獲得資金上的支持，例如，為小型音樂業(yè)者提供被稱之為Music Money Map的資金提供者聯(lián)絡方式。同時，提供了各種各樣的融資渠道，如有政府撥款、準政府組織資助、基金會資助等。

（二） 國家彩票基金模式

最值得提倡的是， 英國還采取了國家彩票基金投資文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的新模式，即以法規(guī)的形式將國家彩票的部分收入投資文化設施的建設，支持優(yōu)秀藝術(shù)門類的發(fā)展和人才的培養(yǎng)。在1995年到1999年間，超過1000個藝術(shù)項目從“彩票基金”中獲得了10億英鎊以上的資助。僅彩票收入一項，一年就可以為文化藝術(shù)事業(yè)籌集到贊助費6億多英鎊，極大地彌補了政府文化投資的不足，興建了一批文化設施，支持了優(yōu)秀的文化人才的培養(yǎng)。

（三）實行“政府陪同資助”

“政府陪同資助”是英國所特有的發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融資模式，即如果企業(yè)決定投資某一文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，政府將陪同企業(yè)一起資助該項活動，為這項活動的質(zhì)量和成功打上“雙保險”。政府為鼓勵企業(yè)多次投資，還采用了一定的激勵方式。當企業(yè)第一次資助時，政府“陪同”資助的資金比例是1∶1，但當企業(yè)再次資助時，政府將擴大出資比例，對企業(yè)多出上次出資額的部分實行1∶2的資助比例。這種方式為企業(yè)提供了更豐厚的資金支持，提高了企業(yè)從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積極性，大文化活動的規(guī)模、質(zhì)量和影響，同時政府角色的介入，也使得廣告效應自然增倍。

二、美國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資方式

近30年來，美國的文化產(chǎn)業(yè)一直保持強勁增長，目前美國是全球創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟體量最大的國家，其影視業(yè)、廣播電視業(yè)、報刊出版業(yè)、廣告業(yè)、體育業(yè)、旅游業(yè)等都十分發(fā)達。與英國發(fā)展模式不同的是，美國更重視自由和市場，政府從一開始就采取自由競爭的政策，刺激產(chǎn)業(yè)發(fā)展，政府的作用在于創(chuàng)造一個完善的投融資環(huán)境。

（一） 融資方式多元化

美國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是以市場為基礎(chǔ)，政府對文化產(chǎn)業(yè)的直接投入非常少，聯(lián)邦政府在政策上采取了“杠桿方式”，以“資金匹配”來要求和鼓勵多方主體對文化產(chǎn)業(yè)進行投資，使得投資主體呈現(xiàn)多元化的局面。

1、民間融資

美國的迪斯尼樂園、好萊塢環(huán)球影城、百老匯等文化設施都是民間的創(chuàng)意，是吸納民間資本投資形成的。民間資本進入文化產(chǎn)業(yè)不僅解決了美國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資金問題，而且形成了文化產(chǎn)業(yè)的競爭局面，保證了足夠的、差異性的文化產(chǎn)品供給，更好地滿足人們的文化消費需求，同時促進了文化資本的再循環(huán)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、引入外來投資

為吸引更多資金進入文化產(chǎn)業(yè)，美國的文化市場向國際資本打開了大門，積極鼓勵外來資本投資，通過跨國資本運作加速本國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這種開放的投資環(huán)境引來了全球更多的流動資本，進一步促進了美國文化創(chuàng)意的發(fā)展。

3、 其他資金來源

美國聯(lián)邦政府還建立了國家藝術(shù)基金會、國家人文基金會和博物館學會等對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給予資助，如美國國家藝術(shù)人文基金會每年將持有基金總額的35%以上用于向各洲及聯(lián)邦各區(qū)藝術(shù)委員會的資助和獎勵，同時州和市鎮(zhèn)政府以及聯(lián)邦政府某些部門在文化方面也提供資助。此外，美國聯(lián)邦政府還積極輔以財政補貼、稅收減免等優(yōu)惠手段，引導銀行信貸資金投向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。

（二）設立政策性專門機構(gòu)

美國聯(lián)邦政府為了彌補私營金融機構(gòu)在某些領(lǐng)域融資支持的不足，還直接創(chuàng)立了一些政策性專門機構(gòu)，如聯(lián)邦中小小企業(yè)管理局、社區(qū)合作銀行等。

美國中小企業(yè)管理局（SBA）是美國政府為鼓勵和扶持中小企業(yè)所設立的融資保證和資金支持機構(gòu)，扶持對象僅限于年銷售額在100萬美元以下，或小于一定人數(shù)的中小企業(yè)。在1980至1998年間，SBA向中小企業(yè)提供了總額高達410億美元的28萬筆擔保貸款。文化創(chuàng)意企業(yè)只要滿足中小企業(yè)的條件，就可向SBA申請貸款。SBA所提供的融資方式有以下三種:

1、中小企業(yè)貸款保證

中小企業(yè)在符合SBA的貸款保證要求和條件的情況下，便可向SBA申請融資保證，然后由SBA的合作銀行或其他地區(qū)融資機構(gòu)為企業(yè)提供所需貸款。這種融資保證方式，不僅使得中小企業(yè)獲得了資金支持，而且也降低了貸款銀行或金融機構(gòu)的呆壞賬風險。

2、中小企業(yè)投資公司計劃

中小企業(yè)投資公司(SBIC)是由SBA核準授權(quán)而成立的、介于政府和民間之間性質(zhì)的非國有投資公司，目的是對小型新興企業(yè)進行投資或融資。SBIC對中小企業(yè)的融資時間較長，通常持續(xù)7年到10年。SBIC的資金主要由私人、政府以及通過由SBA擔保發(fā)行的債券和參與型證券在資本市場籌集的資金三大部分組成。首先SBIC要對申請被投資的中小企業(yè)進行嚴格篩選，然后采用貸款、債券或股權(quán)方式對選定的中小企業(yè)進行投資并參與投資后管理。在經(jīng)過一定的投資期限后對投資企業(yè)進行價值評估，從而決定再投資還是退出尋找其它投資對象。

三、日本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資方式

日本文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展迅猛，己經(jīng)和日本鋼鐵行業(yè)同樣成為的日本的支柱性產(chǎn)業(yè)。日本的 電影、動漫與游戲等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)廣受歡迎，從九十年代起，日本政府便利用這種產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，提出以創(chuàng)造、保護與活用知識產(chǎn)權(quán)為核心的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改革措施。

（一）民間資本融資

    日本政府采用多元化投資機制，即政府推動、并大力鼓勵民間資本和境外資金一起投入資助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，如可以通過稅收的相關(guān)措施鼓勵民間資本進入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。1990年，日本鼓勵政府和民間共同出資（其中政府出資500億日元，民間贊助112億日元），成立“振興文化藝術(shù)基金”和“企業(yè)藝術(shù)文化后援協(xié)議會”，用來支援各種藝術(shù)文化活動。當前在日本大型文化活動的舉辦多依賴于企業(yè)、公司的投資和資金贊助。

（二） 建立專業(yè)化金融機構(gòu)

    1999年10月，前“日本開發(fā)銀行”、“北海道東北開發(fā)金庫”、“地區(qū)振興整備公團”和“環(huán)境事業(yè)團”的有關(guān)融資業(yè)務被合并重組為日本政策投資銀行。日本政策投資銀行對于增添研究設備，企業(yè)研發(fā)與新技術(shù)的引進等經(jīng)濟活動給予長期低息貸款。

2001年，由產(chǎn)業(yè)基盤整備基金、中小企業(yè)綜合事業(yè)團和地域振興整備公團整合成立了中小企業(yè)基盤整備機構(gòu)。申請者在向金融機構(gòu)貸款時，向該機構(gòu)申請債務保證，從而順利從金融機構(gòu)融資或發(fā)行公司債。債務保證的申請原則是先經(jīng)過貸款金融機構(gòu)的審查，中小企業(yè)必須先通過信用保證協(xié)會的保證審查程序。2001年成立時，產(chǎn)業(yè)基盤整備基金保證金額就達到841億日元，資金規(guī)模1.1萬億日元，為中小企業(yè)發(fā)展提供了大量的資金支持。

（三）基于知識產(chǎn)權(quán)的融資機構(gòu)和體系

    日本的企業(yè)界同商業(yè)銀行合作展開了基于知識產(chǎn)權(quán)的融資實踐。1995年，原日本住友銀行(Sumitom。Bank)推出基于知識產(chǎn)權(quán)為擔保抵押品的新型融資工具。為進一步規(guī)避風險，住友銀行和動漫巨頭Bandai巧sual株式會社共同出資設立多媒體金融公司(以下簡稱MFI)，由MFI先對擬作為融資擔保的知識產(chǎn)權(quán)進行評估，評估出價值后，以此作為擔保進行融資。MFI注冊資本為五千萬日元，其中 BandaiVisual株式會社出資55%，住友銀行出資魂5%。該公司于1995年5月注冊成立并展開營業(yè)。

四、韓國對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資方式

韓國走出1997年亞洲金融風暴，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功不可沒，尤其網(wǎng)絡電玩產(chǎn)業(yè)的崛起，極大的促進了韓國國民經(jīng)濟的發(fā)展，成為韓國新的經(jīng)濟增長點。韓國政府為促進文化創(chuàng)意的發(fā)展，采取了一系列的有效措施。

（一）政府加大文化產(chǎn)業(yè)預算

韓國資金支撐體系由產(chǎn)業(yè)預算、專項基金和投資組合三部分構(gòu)成。

1997年前，韓國政府對文化產(chǎn)業(yè)投入僅占政府總預算的0.02%，資金總額不足1000萬美元。但是隨著政府對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視，2000年文化事業(yè)財政預算首次突破政府總預算的1%，到了2001年此項投入占比高達9.1%。2002年利用國家預算撥款、投資組合、專項基金為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供資金5000億韓元，其中包括對文化創(chuàng)作投入的1700億、支持基礎(chǔ)設施建設投入1870億、和營銷和出口、人才培養(yǎng)的資金共1430億韓元。

從1998年起，韓國政府對包括中小企業(yè)在內(nèi)的創(chuàng)新企業(yè)實行資金資助，通過稅制上的優(yōu)惠，吸引機構(gòu)、法人和個人的資金流向創(chuàng)新企業(yè)。例如對創(chuàng)新企業(yè)可免除兩年內(nèi)的各種稅務調(diào)查和75%不動產(chǎn)取得稅，5年內(nèi)免除財產(chǎn)稅和綜合土地稅，6年內(nèi)免除50%所提稅。同時還從人力資源方面對創(chuàng)新企業(yè)的幫助。

此外韓國提倡以社會資金為主，政府民間共同融資的方式，設立了文藝振興基金、文化產(chǎn)業(yè)振興基金等支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時又針對具體子行業(yè)設立了信息化促進基金、廣播發(fā)展基金、電影振興基金、出版基金等專項基金。

（二）建立專門的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部門

韓國政府為實施文化發(fā)展戰(zhàn)略，早在1994年就成立了主管文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“文化產(chǎn)業(yè)局”，并建立了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的管理體制和運行機制。同時為了促進文化產(chǎn)品的出口，還對韓文翻譯為外語和制作的費用幾乎給予全額補助。1999年，為了扶持游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化觀光部、產(chǎn)業(yè)資源部、信息通訊部通力合作，分別建立了“游戲綜合支援中心”，“游戲技術(shù)開發(fā)中心”。

2000年成立的“韓國文化產(chǎn)業(yè)振興委員會”負責制定國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策方向，規(guī)劃和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。次年又成立文化產(chǎn)業(yè)振興院，政府每年對振興院提供5000萬美元的資助。文化產(chǎn)業(yè)振興院2000年至2001年兩年期間，成功運作“投資組合”17項，共融資2073億韓元，其中政府融資350億，民間融資1723億。

五、小結(jié)

國外對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的金融支持可以歸納為以下幾點：

首先，政府都會從宏觀制定政策支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如英國政府采取了國家彩票基金加大對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資金支持；美國則是通過國家藝術(shù)基金會、國家人文基金會對文化創(chuàng)意企業(yè)進行資助；日本早在1990年久成立了“振興文化藝術(shù)基金”和“企業(yè)藝術(shù)文化后援協(xié)議會”來支援各種藝術(shù)文化活動；韓國更是成立了文化創(chuàng)意子行業(yè)基金進行金融支持。

其次，國家成立專門針對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的金融機構(gòu)，尤其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主體都是中小企業(yè)，所以對中小企業(yè)的融資支持是金融機構(gòu)重點所在。英國成立了“西北文化金融機構(gòu)”支持西北部文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；美國則建立了中小企業(yè)管理局、社區(qū)合作銀行；日本的政策投資銀行和中小企業(yè)基盤整備機構(gòu)；韓國則建立里文化產(chǎn)業(yè)振興院。

最后，每個國家都會著重某個具體的文化創(chuàng)意子行業(yè)，如美國是版權(quán)業(yè)發(fā)達；日本則是以動漫行業(yè)為主。這種重點扶植某個子行業(yè)的方式可以更好的有的放矢，創(chuàng)新出各具行業(yè)特點的融資模式，才能最有效的利用資本。

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篇5

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；發(fā)展；城市形象；符號；景德鎮(zhèn)

享有“世界瓷都，天下名鎮(zhèn)”盛譽的景德鎮(zhèn)，于1982年被列入全國首批二十四個歷史文化名城，于1997年被定為全國三十五個王牌景點之一。而在當今知識經(jīng)濟時代中，日益興起的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中所包含的影視、音樂等成分成為大眾傳播中的一部分，對現(xiàn)代人的意識和行為產(chǎn)生著重要的影響。眾所周知，城市形象是一個城市的無形資產(chǎn)，集中體現(xiàn)著該城市的精神文明和物質(zhì)文明。城市形象符號則是將城市形象符號化，給人以深刻印象，并且讓人產(chǎn)生歸屬感和榮譽感的標志性事物。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可促進陶瓷品牌的經(jīng)營，加深公眾對其的印象，激發(fā)景德鎮(zhèn)市民的文化認同感及其促進旅游業(yè)的發(fā)展，影響著城市形象符號的塑造，對景德鎮(zhèn)的發(fā)展有著極為重要的意義。

一、景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的潛在優(yōu)勢及其發(fā)展意義

在經(jīng)濟全球化背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種強調(diào)某種主體文化或文化因素依靠個人（團隊）通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。其主要包括廣播影視、音像、傳媒、工藝與設計、雕塑等方面的創(chuàng)意群體。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品，不僅僅拉動著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，而且滲透到生產(chǎn)與生活各領(lǐng)域，對社會、經(jīng)濟、文化等各方面產(chǎn)生深刻影響。景德鎮(zhèn)作為一個千年古鎮(zhèn)，其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在著許多的潛在優(yōu)勢。

（一）景德鎮(zhèn)擁有深厚的陶瓷文化

在悠久的歷史長河中，景德鎮(zhèn)的陶瓷文化從未中斷，當?shù)叵∮姓滟F的古跡窯址、精湛細膩的制瓷技藝、別具一格的瓷業(yè)習俗，對發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意有著根本的保障。

（二）景德鎮(zhèn)擁有豐富的陶業(yè)人才

在景德鎮(zhèn)，很多家庭祖祖輩輩都是陶瓷工人，青花瓷、粉彩瓷、琺瑯彩瓷、墨彩瓷、古彩瓷等各式陶瓷技藝在這里薪火相傳。同時，許多陶瓷大師和陶瓷愛好者聚集于此。除此之外，景德鎮(zhèn)還有景德鎮(zhèn)本土著眼于陶瓷藝術(shù)、設計、工藝、科研與文化交流的高等學府景德鎮(zhèn)陶瓷學院，其為陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)和輸送了大量專業(yè)人才。

（三）景德鎮(zhèn)擁有政府的大力扶持

近幾年來，各個地區(qū)城市都在極力打造創(chuàng)意城市。例如，“創(chuàng)意上?！薄ⅰ皠?chuàng)意倫敦”等。景德鎮(zhèn)市政府在法律法規(guī)、資金支持、和人才培養(yǎng)等方面做出相關(guān)調(diào)整，積極促進陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（四）景德鎮(zhèn)擁有良好的陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺

景德鎮(zhèn)聚集著的許多陶瓷大市場對陶瓷進出口貿(mào)易、經(jīng)濟發(fā)展、文化發(fā)揚起著重要作用。例如，陶瓷大世界、中國陶瓷城、國貿(mào)廣場等。除此之外，景德鎮(zhèn)每年一度的陶瓷博覽會，吸引著各國各地的陶瓷愛好者，讓他們更加了解陶瓷技藝、陶瓷文化。

景德鎮(zhèn)存在著發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的許多潛在優(yōu)勢，同時，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展刻不容緩。因為其意義重大，主要體現(xiàn)在：第一，有利于傳承悠久燦爛的陶瓷文化?！按啥既恕痹谶@片土地上創(chuàng)建了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，然而，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正處于瀕危狀態(tài)，陶瓷文化的傳承和發(fā)揚尤為重要。第二，有助于陶瓷產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會使得更多的人了解陶瓷，愛上陶瓷，對陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展非常重要。第三，與提升景德鎮(zhèn)城市形象相得益彰。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使得各國各地人通過陶瓷更加了解景德鎮(zhèn)。

二、景德鎮(zhèn)城市形象符號化的重要性及其緊迫性

城市形象符號是城市形象的符號化，是城市內(nèi)部與外部公眾對城市綜合實力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知和綜合評價，其作為城市的一個窗口，讓人們具體認識到該城市的風采與魅力。千年瓷都良好城市形象符號的塑造對城市發(fā)展非常重要。第一，激發(fā)景德鎮(zhèn)市民的文化認同感。從而使瓷都人對陶瓷文化有崇高的歸屬感和榮譽感。第二，提升千年瓷都的大眾印象。城市形象符號可用來打造城市的名片，城市名片的品牌效應對于一個城市整體實力的提升無疑是一種積極的作用。第三，有助于陶瓷藝術(shù)品品牌的經(jīng)營。第四，加快發(fā)展旅游業(yè)，促進經(jīng)濟發(fā)展。景德鎮(zhèn)城市形象符號的良好塑造直接提高城市知名度，吸引更多的人來景德鎮(zhèn)觀光旅游。第五，有利于歷史文化名城的現(xiàn)代化建設。旅游業(yè)的發(fā)展將促進城市的經(jīng)濟能力的提高，進而直接影響著城市的整體發(fā)展水平。

21世紀是城市發(fā)展和城市形象競爭的世紀，千年瓷都城市形象符號的良好塑造也是迫在眉睫。第一，許多城市都已構(gòu)建了自己的城市形象符號。例如，《云南印象》，其近兩個小時的現(xiàn)場舞臺演出，生動展現(xiàn)了云南地區(qū)豐富絢爛的文化，讓人身臨其境般地與古老的城市文化對話。再如《印象?劉三姐》，人們不僅了解到《劉三姐》的故事，也欣賞到了桂林的山水，當?shù)氐娘L土民情，還有天人合一的魅力境界。第二，瓷都的文化與經(jīng)濟發(fā)展都需要城市形象符號的塑造。城市符號是城市品牌化發(fā)展的必然趨勢，城市符號的提取需要立足現(xiàn)在，兼顧長遠，能夠充分地發(fā)揮其品牌效應，能代表一個城市最積極、最具魅力一面的城市形象，這樣，將為城市的經(jīng)濟與文化發(fā)展帶來積極的促進作用。

三、景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展將積極推進城市形象符號化

景德鎮(zhèn)是中國乃至全世界獨有的以陶瓷文化、陶瓷工藝為特色的城市，譽滿古今，馳名中外。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的今天，景德鎮(zhèn)標志性的文化特點也可因地適宜地通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，使城市形象深入人心。當然，景德鎮(zhèn)之前也出現(xiàn)過自己的城市形象符號。例如，周杰倫的《青花瓷》，其用青花瓷為題材，歌詞中的意境令人神往，使得陶瓷文化得以廣泛傳揚。然而，其不錯的傳唱度卻未能充分體現(xiàn)瓷文化的博大精深和瓷都的城市形象。再如電視劇《大瓷商》，其雖以景德鎮(zhèn)為背景，講述了幾代陶瓷人的悲歡離合以及民族陶瓷工業(yè)興衰成敗的歷史，但通過電視劇了解瓷都形象的受眾不多。在各個城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速的今天，景德鎮(zhèn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分重要且迫切，它影響著城市形象符號的塑造，也對陶瓷文化的發(fā)揚和瓷都的發(fā)展至關(guān)重要。

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篇6

【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；集聚化趨勢；問題；措施

一、集聚化是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢

當前，國際上比較發(fā)達的國家和地區(qū)都在不同程度上出現(xiàn)了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的空間集聚現(xiàn)象。集聚的類型多種多樣，大致可以分為四種：①以人為本的集聚區(qū)，如美國紐約的soho、北京的798藝術(shù)區(qū)等；②依市相生的集聚區(qū)，如洛杉磯的好萊塢；③劃園而治的集聚區(qū)，我國多數(shù)采取的就是這種園區(qū)式的發(fā)展模式，如潘家園；④綜合型文化集聚區(qū)。集聚化已經(jīng)成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然趨勢。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)大量出現(xiàn)對于我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展非常有利，它不僅使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值得以實現(xiàn)，而且也使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加腳踏實地。集聚化趨勢對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意義分析如下：

（一）從價值鏈的視角來看

依據(jù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的活動順序，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可劃分為文化創(chuàng)意設計業(yè)，文化產(chǎn)品生產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品營銷業(yè)三個互相銜接的部分。創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)集群為創(chuàng)新環(huán)境的產(chǎn)生提供了必要條件，促進了行業(yè)的專業(yè)人員，企業(yè)家，自由作家設計師和廠商等新和成廣泛協(xié)作，也促進了相互之間的信任與知識交流，為公司間互相學習，比較競爭與合作提供了基礎(chǔ)。

（二）從創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)業(yè)來看

產(chǎn)業(yè)集群是由具有市場導向與經(jīng)濟靈活性的中心公司組織而成，創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)不但為集群企業(yè)提供大量具有專業(yè)技能的員工，而且有利于企業(yè)共享基礎(chǔ)設施，節(jié)省管理費用，促進企業(yè)間的信息流動及企業(yè)間的相互信任與合作。創(chuàng)意產(chǎn)品營銷業(yè)集群是實現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全部環(huán)節(jié)價值的終端。生產(chǎn)環(huán)節(jié)內(nèi)的小廠商形成的當?shù)厣a(chǎn)網(wǎng)絡能通過嵌入全球的交易網(wǎng)絡而把穿衣產(chǎn)品向各地銷售，形成了通過當?shù)丶荷a(chǎn)向全球消費網(wǎng)絡銷售的特征和趨勢。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的集聚化趨勢中存在的問題

目前我國已經(jīng)組建了一批具有一定規(guī)模的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團，但這些集團在規(guī)模上與發(fā)達國家還具有一定的差距，總體上產(chǎn)業(yè)集中度仍然較低。生產(chǎn)要素配置過于分散，規(guī)模經(jīng)濟的影響力甚微。

（一）認識和定位不清，規(guī)劃和特色缺乏

有些地方領(lǐng)導認為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設就是跑馬圈地，是硬件建設，沒有充分認識到深入挖掘富有地方特色的歷史文化資源才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設的根本，沒有認識到創(chuàng)意才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素。同時，對于集聚區(qū)內(nèi)的主導產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意孵化、商業(yè)化開發(fā)等問題定位模糊，不能真正把握住當?shù)氐奈幕Y源特色及市場的需求特點，急功近利，盲目跟風，不作整體規(guī)劃，從而導致各集聚區(qū)產(chǎn)業(yè)趨同現(xiàn)象嚴重，這不僅加劇了競爭，而且很難形成自己的特色和品牌，直接影響到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）公共服務平臺不夠完備，輻射與帶動能力不強

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)的企業(yè)發(fā)展，需要整合、集成各種資源，共享共用基礎(chǔ)設施和信息資源。但綜觀全國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，真正能提供信息咨詢、人才培訓、技術(shù)支撐、推廣展示等公共服務平臺的幾乎沒有，真正具有完備的政府支持體系、技術(shù)開發(fā)體系和市場服務體系的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)仍寥寥無幾，這使我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展很難邁上一個新的臺階。同時，集聚區(qū)內(nèi)很多創(chuàng)意企業(yè)多處于離散狀態(tài)，創(chuàng)意企業(yè)規(guī)模較小，效益差，缺乏龍頭品牌企業(yè)，影響力偏弱，輻射能力和帶動作用十分有限。

（三）產(chǎn)業(yè)鏈不夠完整，大多沒有實現(xiàn)有效延伸

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè)，其重要特點就在于創(chuàng)意的產(chǎn)品要通過版權(quán)授予或技術(shù)轉(zhuǎn)讓進行衍生開發(fā)，通過產(chǎn)業(yè)鏈的不斷拉長來創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益。但從我國文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的發(fā)展情況來看，無論是各大集聚區(qū)之間還是在區(qū)內(nèi)部企業(yè)之間，大部分都沒有形成較為清晰的基于某一文化符號的產(chǎn)業(yè)鏈，無論是品牌產(chǎn)業(yè)鏈還是產(chǎn)品的產(chǎn)值還都比較短、比較小，都需要進一步開拓國內(nèi)外市場，不斷拉長自己的產(chǎn)業(yè)鏈。

三、促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的集聚化趨勢的措施

（一）完善基礎(chǔ)設施建設

由于各集聚區(qū)規(guī)劃處于不同發(fā)展階段，既要提供運輸、電訊、公共服務等一般園區(qū)建設所需要的效率基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，又要提供包括研發(fā)設施、風險投資、知識產(chǎn)權(quán)法和宜居宜業(yè)的生活環(huán)境等創(chuàng)意基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。比較而言，效率基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)不完備的集聚區(qū)的發(fā)展將十分困難的，但是沒有創(chuàng)新基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的保證，集聚區(qū)將沒有任何前途。創(chuàng)新基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)是保證集聚區(qū)發(fā)展的不可或缺的組成部分，這是集聚區(qū)區(qū)別于一般工業(yè)園區(qū)的重要區(qū)別。集聚區(qū)的建設，對創(chuàng)新基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求，滿足這種要求的深度很大程度上將決定集聚區(qū)的發(fā)展速度。

（二）培育育寬容的社會氛圍

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心是創(chuàng)意，集聚區(qū)不可缺少的就是創(chuàng)意。創(chuàng)意的集聚也是文化創(chuàng)意人才的集聚。寬容的社會氛圍，有助于促進文化交流和溝通，吸引不同國家、不同地區(qū)、不同民族的有創(chuàng)造力的人才的集聚。集聚區(qū)的規(guī)劃應體現(xiàn)以人為中心，集聚區(qū)不應當是一個冷冰冰的工廠，而是一個推動產(chǎn)生創(chuàng)意的地方，一個文化生產(chǎn)與文化消費合一的地方，一個享受工作的地方。

（三）突出特色資源優(yōu)勢，通過重大項目帶動形成產(chǎn)業(yè)集聚

“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是一系列與文化關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模集聚的特定地理區(qū)域，是一具有鮮明文化形象并對外界產(chǎn)生一定的吸引力的集生產(chǎn)、交易、休閑、居住為一體的多功能園區(qū)。西方發(fā)達國家城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗顯示，發(fā)展城市文化產(chǎn)業(yè)的重要途徑是設立城市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”。因此，建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是發(fā)展區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的重要途徑。建立特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)應當以文化資源稟賦深厚的地方為依托，積極開發(fā)相關(guān)文化產(chǎn)品，堅持政府主導和市場拉動相結(jié)合，兩者相互作用、相互補充、相互刺激，政府的推動和市場的拉動構(gòu)成了兩股力量，促使特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)最大限度地發(fā)揮共生優(yōu)勢。

以蘇州市為例，蘇繡歷史悠久，素以“精、細、雅、潔”的藝術(shù)風格馳名中外，被譽為我國四大名繡之首。近年來，蘇州市政府對蘇繡實行生產(chǎn)性方式保護，使其不斷發(fā)揮著積聚與延伸的雙重作用，逐步形成了集生產(chǎn)、銷售、展示、研究等多種功能為一體的保護基地。2006年，在國家文化部命名的第二批國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地中，蘇繡被命名為“蘇繡文化產(chǎn)業(yè)群”。目前蘇繡的年銷售額已達到近10億元，僅鎮(zhèn)湖街道一年的產(chǎn)值就有5個億。有關(guān)蘇繡的從業(yè)人員超過8萬人，取得初級資格以上的各類工藝美術(shù)專業(yè)技術(shù)人員近300人，生產(chǎn)企業(yè)近100家，產(chǎn)品銷往世界幾十個國家。

（四）打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈

文化產(chǎn)業(yè)園的價值在于為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展構(gòu)筑全產(chǎn)業(yè)鏈的環(huán)境，給企業(yè)提供良好的孵化氛圍，其發(fā)展的核心是產(chǎn)業(yè)鏈。文化產(chǎn)業(yè)園只有建立完整、合理的產(chǎn)業(yè)鏈，才能發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)園的價值，否則只能停留于形式，非但對產(chǎn)業(yè)的發(fā)展沒有起到真正的拉動作用，而且很可能造成投資血本無歸。產(chǎn)業(yè)鏈的完善可以從以下三方面著手：

首先，以文化產(chǎn)業(yè)園的主題為核心，合理選擇產(chǎn)業(yè)鏈的類型，不同的產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)會產(chǎn)生不同的集聚效果；其次，適當調(diào)整政府角色，發(fā)揮企業(yè)的能動性，通過市場“無形的手”達到資源優(yōu)化配置，推動產(chǎn)業(yè)良性健康發(fā)展；最后，培養(yǎng)一些龍頭企業(yè)，龍頭企業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)園的核心競爭力，只有在龍頭企業(yè)的帶動下，才能集聚大批關(guān)聯(lián)企業(yè)并形成產(chǎn)業(yè)鏈。

參考文獻：

篇7

從區(qū)域經(jīng)濟學的角度，以創(chuàng)新問題為出發(fā)點的弗里德曼（J.R.P.Friedmann）的“中心－”模型認為：區(qū)域發(fā)展是通過一個不連續(xù)，但又是逐步累積的創(chuàng)新過程實現(xiàn)的，而發(fā)展通常起源于區(qū)域內(nèi)少數(shù)的“變革中心”，創(chuàng)新由這些中心向周邊地區(qū)擴散，周邊地區(qū)依附于“中心”而獲得發(fā)展。因此，發(fā)展本身就包含著極化過程，根本的革新只是在相對數(shù)量較小的城市地區(qū)形成的，這些地區(qū)決定了發(fā)展過程。弗里德曼把這些地區(qū)稱之為“中心”。剩下的所有地區(qū)是依附性的“”。

弗里德曼又進一步引入社會、政治因素，按他的觀點，中心之所以能對區(qū)施加影響，除了它的創(chuàng)新活動比較活躍，因而成為區(qū)域發(fā)展的源頭之外，它還具有使區(qū)服從和依附的權(quán)威和權(quán)利?；诓粩噙M行的富有成果的創(chuàng)新，中心區(qū)域的權(quán)威施加到地區(qū)。弗里德曼也認為，隨著區(qū)域經(jīng)濟與空間結(jié)構(gòu)的發(fā)展，中心對的優(yōu)勢并非長期保持不變，會縮小不均衡，最終達到空間經(jīng)濟一體化。

由上述模型及其理論，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展的高級形式文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是產(chǎn)、官、學、研的聯(lián)合協(xié)作，是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行研究開發(fā)、技術(shù)訓練、信息交流、生產(chǎn)制作的“集合體”。與高科技產(chǎn)業(yè)園一樣，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展同樣可以起到促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較強的創(chuàng)新聚集效應決定了其發(fā)展過程中需要整合各種資源，集群化發(fā)展趨勢非常明顯，而且通過企業(yè)聚集，形成較完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。同時，作為現(xiàn)代服務業(yè)重要組成部分的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，具有很強的滲透力和輻射力。它滲透到各行各業(yè)，可大大提升產(chǎn)品的附加值。一個好的創(chuàng)意能帶來新的附加值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的輻射力可以推動產(chǎn)品熱銷，為產(chǎn)品拓展市場開路。

我國目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才剛剛起步，各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和聚集區(qū)建設雖初具規(guī)模，但特色還不明顯。未來發(fā)展中首先要加強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展與規(guī)模效應，加強對特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的培育，建設一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)，打造較為完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條，實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展和產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應的充分釋放。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新型產(chǎn)業(yè)的代表。20世紀90年代以來，隨著都市經(jīng)濟的發(fā)展，商務成本的提高，都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，導致一些傳統(tǒng)工業(yè)的衰退和外移。城市發(fā)展必須以高附加值的制造業(yè)和現(xiàn)代服務業(yè)為主要方向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是貼合時展需求的一種新型的內(nèi)生發(fā)展模式。

區(qū)域的進步與發(fā)展離不開區(qū)域競爭力的支撐，而區(qū)域創(chuàng)新又是區(qū)域競爭力的主要推動因素和源泉。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是科技、智力與文化相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，能夠有效地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展，提高國際競爭力，同時，以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新引擎，推動產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)升級。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域發(fā)展所能夠發(fā)揮的作用還包括:美化與活化區(qū)域環(huán)境、提供就業(yè)、吸引居民與觀光、提高房地產(chǎn)價值、吸引高端人才等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，可以提高產(chǎn)品的附加價值，提升產(chǎn)品利潤，促進區(qū)域競爭力。區(qū)域競爭優(yōu)勢的形成，往往根植于特色，在特色之下，自然會有產(chǎn)業(yè)集群化的顯現(xiàn)。

國際經(jīng)驗表明,大多數(shù)大城市在實現(xiàn)工業(yè)化后都把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為催化經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略舉措,因為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在增強城市綜合競爭力、促進產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式上有著巨大的作用。創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)新,具有裂變效應,而創(chuàng)新能力是國際競爭力的核心能力之一。

遵循世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，我國應當把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度，制定有針對性的產(chǎn)業(yè)政策，制定促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和行動計劃，引導文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。政府首先要從法律和制度方面營造有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，知識產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心資產(chǎn)，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。還需給予投身文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)以財稅政策方面的傾斜，吸引更多的企業(yè)加入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)中，形成產(chǎn)業(yè)集聚的效應。一個產(chǎn)業(yè)要形成國家競爭優(yōu)勢往往需要十年甚至更多的時間，在這段時間內(nèi)，政府一定要對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給予持續(xù)的支持。

篇8

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在全世界蜂擁而起，而設計管理作為銜接設計與管理之間的橋梁，引導我們在設計的問題中運用管理的方法來解決問題。本文通過論述設計管理在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用，增強人們對設計管理的重視，以此推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：

設計管理；作用；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

一、設計管理概述

設計管理是一種融合了思維決策能力和具體執(zhí)行能力的智力資源，是當今知識經(jīng)濟時代生產(chǎn)要素中不可或缺的一部分。最早的設計管理定義是：1966年，英國設計師MichaelFarry提出：“設計管理是在界定設計問題，尋找合適設計師．且盡可能地使設計師在既定的預算內(nèi)及時解決設計問題?！彼麑⒃O計管理看作是解決設計問題的一項功能．側(cè)重于設計的導向．而不是管理的導向。設計管理的主要內(nèi)容包括設計決策、設計目標、設計組織、設計項目管理及設計創(chuàng)新。這些要素是相輔相成，缺一不可的。其中設計創(chuàng)新是核心，深入到實際的設計管理項目中，為產(chǎn)業(yè)競爭提供驅(qū)動力。優(yōu)秀的設計不是偶然出現(xiàn)的，而是一個被管理的過程的結(jié)果，設計管理解決了優(yōu)秀設計從想法到現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變過程。設計管理將對人、組織、項目、市場的分析和有效的程序調(diào)整，把各項資源轉(zhuǎn)化為有利于知識創(chuàng)新的資源。

二、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概況

我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依照其發(fā)展的成熟度大致分為三個階段：第一階段為1978年-1992年，文化體制改革的基礎(chǔ)發(fā)展時期；第二階段為1993年-2002年，文化體制改革的探索時期；第三階段為2003年至今，文化體制的改革的加速時期。目前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局不合理，缺乏自主創(chuàng)新；低水平文化創(chuàng)意產(chǎn)品擾亂市場，這些因素都影響著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在這種社會背景之下，設計管理的作用日益凸顯出來。它適應于當前經(jīng)濟發(fā)展，服務于新經(jīng)濟格局下的產(chǎn)業(yè)模式。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體趨勢是一種非均衡狀態(tài)。東部地區(qū)市場優(yōu)勢較大，中西部特色突出。逐步形成了以北京、上海、廣州、深圳等地為中心的區(qū)域。

三、設計管理在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用

設計管理就是采用設計、管理和整合設計技能以及把設計資源與其他功能結(jié)合的能力，它作為一種戰(zhàn)略武器，在提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭力中具有重要作用。

1、早期階段設計管理的作用

1）確立產(chǎn)業(yè)定位與目標管理。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的早期階段，設計管理通過對產(chǎn)業(yè)的目標市場進行定位，根據(jù)自身具有的優(yōu)勢、與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀條件，合理地進行產(chǎn)業(yè)規(guī)劃布局。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中，將用戶需求與產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略目標相結(jié)合，可以降低產(chǎn)品更新成本。同時，用戶對產(chǎn)品的接受程度就會上升，能更大程度地推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的進步。

2）整合產(chǎn)業(yè)資源，提高資源利用率。在產(chǎn)業(yè)融合的趨勢下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)優(yōu)化需要融合與協(xié)調(diào)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展大視野。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之初，文化消費市場需求量大，產(chǎn)品供給能力嚴重不足，決定了需要整合產(chǎn)業(yè)資源，促進產(chǎn)業(yè)集聚化。如北京798藝術(shù)區(qū)。原國營798廠等電子工業(yè)的老廠區(qū)所在地經(jīng)過改制變成了現(xiàn)在的798藝術(shù)區(qū)。這里集聚著世界著名的創(chuàng)意類、藝術(shù)類及時尚類企業(yè)。園區(qū)布局基本保持原有老廠房的布局。當我們面對傳統(tǒng)文化時，應強調(diào)保留原有特點，重視對它的資源整合與利用，使其成為適應于市場經(jīng)濟的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新鮮血液。

2、中期階段設計管理的作用

1）產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略管理。在戰(zhàn)略層面對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行設計管理，就是對產(chǎn)業(yè)在戰(zhàn)略規(guī)劃過程中的作用進行管理。很多產(chǎn)業(yè)項目其實不是缺乏戰(zhàn)略，而是始終無法形成自己的核心競爭力。設計管理是產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略決策執(zhí)行的有效保障。它的操作屬性，決定了它在產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略執(zhí)行上的地位。對此，小米公司在設計管理中將堅持戰(zhàn)略居于首位：①產(chǎn)品設計戰(zhàn)略：將用戶需求加入設計研發(fā)中；產(chǎn)品包裝從始至終都使用環(huán)保材料工藝，堅持可回收、可利用。②價格戰(zhàn)略：用最低價購買高端智能手機。③企業(yè)形象戰(zhàn)略：統(tǒng)一品牌形象，吉祥物是米兔。④市場營銷戰(zhàn)略：口碑營銷、微博營銷、饑餓營銷、事件營銷等。⑤人力資源戰(zhàn)略：研發(fā)團隊由國內(nèi)外知名IT企業(yè)的優(yōu)秀軟件工程師組建而成，在技術(shù)上占據(jù)優(yōu)勢?？梢?，設計管理在戰(zhàn)略層面上建立了設計、企業(yè)傳達和高層管理者之間的聯(lián)系，從而使設計規(guī)劃協(xié)調(diào)一致。

2）引導產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，增強產(chǎn)業(yè)競爭力。在創(chuàng)新驅(qū)動的產(chǎn)業(yè)競爭中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體升級轉(zhuǎn)型的重要突破口就是將設計管理和科技創(chuàng)新相結(jié)合，及時掌握市場所產(chǎn)生的新信息。如果創(chuàng)新以一種平穩(wěn)的節(jié)奏導入，它將會是一種競爭優(yōu)勢。企業(yè)中建立核心能力的動力來源于構(gòu)建新知識的能力，這種能力既包括個人的也包括企業(yè)的。

3、后期階段設計管理的作用

1）實行產(chǎn)業(yè)品牌化發(fā)展。品牌作為利潤背后一只無形的手，其核心價值的塑造與傳播依靠于設計管理。設計管理使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展從戰(zhàn)略高度審視設計，協(xié)調(diào)、整合設計資源，結(jié)合市場現(xiàn)狀進行設計決策、設計組織與設計項目管理。藝術(shù)品產(chǎn)業(yè)是一個傳統(tǒng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。我國拍賣市場門檻較低(注冊資本100萬)，拍賣公司數(shù)量眾多，造成了市場集中度低，產(chǎn)業(yè)競爭激烈。過度競爭會導致一些小型拍賣公司將通過各種違規(guī)行為來實現(xiàn)自身利益的最大化。由此，政府應積極推動行業(yè)洗牌，將大企業(yè)通過整合、重組、注資等方式來擴大規(guī)模，樹立良好的企業(yè)形象，實行品牌化經(jīng)營，從而引導拍賣行業(yè)走向規(guī)?；?、規(guī)范化發(fā)展之路。

2）完善知識產(chǎn)權(quán)保護制度。知識產(chǎn)權(quán)是提升整個產(chǎn)業(yè)競爭力的核心資產(chǎn)，也是決定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值創(chuàng)造和實現(xiàn)的關(guān)鍵。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中創(chuàng)意研發(fā)過程必然與專利、版權(quán)和商標等知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)系在一起。設計管理在實際操作中，要保證設計的原創(chuàng)性。

四、結(jié)論

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)想要在激烈的市場競爭中取得優(yōu)勢，就必須運用設計管理作為一種戰(zhàn)略武器發(fā)揮它應有的作用。設計管理對產(chǎn)業(yè)增強其競爭力是一個漸進的過程，需要在具體的操作實踐中不斷的協(xié)調(diào)，積累，這樣才能真正融入到提升產(chǎn)業(yè)競爭力中。將設計管理理念運用在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的具體項目中，對項目進行前期的決策、目標定位、然后進行后續(xù)的組織項目管理，這樣有計劃的管理實施，進行有效的戰(zhàn)略管理，有助于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而創(chuàng)造更多的經(jīng)濟價值。

參考文獻

[1]劉國余．設計管理[M]．上海：上海交通大學出版社

篇9

王如忠,男,1967年10月30日出生,浙江省臨海市人。博士,研究員。目前擔任上海社會科學院部門經(jīng)濟研究所企業(yè)發(fā)展研究中心副主任,上海社會科學院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心副主任,中國民主建國會上海市委員會經(jīng)濟研究委員會副主任,上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會理事。

1985年至1999年間,先后進入上海財經(jīng)大學、復旦大學和上海社會科學院世界經(jīng)濟研究所學習,獲經(jīng)濟學學士、碩士和博士學位。

從1991年起,先后在《消費經(jīng)濟》《國際金融研究》《社會科學》《人民日報》《文匯報》等一些報刊發(fā)表學術(shù)論文近百篇,主持完成國家社會科學基金項目一項,主持或參與完成多項國家和上海市哲學社會科學基金項目,曾出版《經(jīng)濟開放與中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展》《貧困化增長-貿(mào)易條件變動中的疑問》等個人專著,主編有《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)-城市發(fā)展的新引擎》(與厲無畏合作,2005年11月出版),曾榮獲上海哲學社會科學優(yōu)秀成果著作類一等獎。1996年和2003年作者分別由福特基金會和英國學術(shù)院王寬誠基金的資助以訪問學者身份赴美國匹茲堡大學經(jīng)濟系和倫敦大學亞非學院經(jīng)濟系從事學術(shù)訪問和交流。

今年,中國世博會即將在上海舉辦,這將對未來幾年上海的社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展帶來巨大的影響和推動作用,同時它也是我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)迎來的一次歷史性盛會。世博會展示了世界各國和地區(qū)最新的科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)意成果,這些成果無不凝結(jié)了人類的智慧和創(chuàng)造力,從而極大地推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

克勞德?塞爾旺和竹田平一在《國際級博覽會影響研究》中認為:“無論以何種形式,知識傳播概念似乎成為衡量博覽會價值和舉辦成功與否的核心。”知識是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)與內(nèi)在動力,而概念則是創(chuàng)意經(jīng)濟的傳播代名詞,對文化、象征符號、創(chuàng)新的概念進行經(jīng)濟化、產(chǎn)業(yè)化以創(chuàng)造經(jīng)濟效應,進而達到對創(chuàng)新理念的社會化,并由此來推動社會進步,這就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心價值所在。

因此,我們可以這樣認為,世博會這個展示平臺一直在推動人類的文化創(chuàng)意與科技創(chuàng)新的發(fā)展。同時,歷屆世博會申請、籌備、建設、管理、運營及后續(xù)利用,都離不開文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),這其中包括會展業(yè)、設計業(yè)、出版?zhèn)髅叫袠I(yè)、建筑業(yè)、演藝娛樂、廣告等各個方面。從這個意義上說,世博會又成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個展示舞臺。更重要的是,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于一個國家或地區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展高端,因此,由世博會帶動的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的繁榮,將對一個國家和地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級以及國際競爭軟實力的提高都起到重要的推動作用。

1、從世博會的起源和發(fā)展歷史看,它就是人類創(chuàng)意和智慧的產(chǎn)物,其內(nèi)容、形式和主題等都隨著人類文明的進步而不斷創(chuàng)新。

“世界博覽會”最早源于1851年英國倫敦所舉辦的“The Great Exhibition of the Works of Industry of All Nations”,國內(nèi)一般翻譯為“萬國工業(yè)品大博覽會”,當時的舉辦目的主要是為了展示工業(yè)革命帶來的技術(shù)進步與英國的強盛國力。當時展會的一條明確原則是“博覽會必須是國際性的,展品要有外國展品參加”,因而博覽會由當時的英國女王維多利亞親自主持,通過外交途徑邀請其他國家參展,這對首屆倫敦博覽會的成功起到了至關(guān)重要的作用,而這一條例在此后20年里的四屆倫敦與巴黎輪流舉行的世博會里得以保持。正是這些具有突破性和包容性的想法打破了地域與國別的限制,推動了這一世界性的展示制度的形成。

早期的世博會雖然在形式上是國際性的,但具體的操作過程中,主辦國在決定參展國家和展會制度等方面具有絕對的主導地位。直到1928年各國在法國巴黎簽定《國際展覽會巴黎公約》,并在遵守公約的基礎(chǔ)上建立國際展覽局(BIE),使世博會的舉辦具體規(guī)定獨立于國家政治主體之外,開始將世博會真正推向國際化,直到現(xiàn)在,由國際展覽局主導的世界博覽會成為全球三大最具規(guī)模與影響力的國際性活動之一。

從簡單的世博會發(fā)展歷史中我們可以看到,世博會之所以具有今天的世界影響力,很大程度上建立在人們對已有觀念的突破以及人類集體智慧的聚合,這里面蘊含著無窮無限的創(chuàng)意,創(chuàng)意的不斷閃現(xiàn)成為了推動世博會產(chǎn)生與發(fā)展的重要因素。

從另一方面看,歷屆的世博主題演繹、展品和參展模式也都隨著近代產(chǎn)業(yè)革命的不斷突破和時代觀念的轉(zhuǎn)變而不斷創(chuàng)新。1851年第一屆倫敦博覽會意在展示工業(yè)革命給人類帶來的巨大技術(shù)福利,精密嚴謹?shù)摹八m”鋼結(jié)構(gòu)展覽廳將這一初衷展露無遺;隨后的巴黎、維也納等舉辦城市雖然在其舉辦的博覽會中融入了文化與藝術(shù)的展品,但這一階段始終是工業(yè)革命所獲得的成就的最好展臺;在1933年芝加哥世博會中,首次提出了整個博覽會的主題“進步的世紀”,隨后的1937年巴黎世博會以現(xiàn)代世界的藝術(shù)與技術(shù)為主題,開始讓世博會從以傳統(tǒng)的代表當時最高工業(yè)技術(shù)展品為主的局面逐漸過渡到展示文化藝術(shù)作品與工業(yè)技術(shù)展品并重的階段;再到二戰(zhàn)以后的首屆博覽會――1958年的比利時布魯塞爾世博會,確立了以科學、文明與人性為世博主題,從而讓世博會從世界性展會本身擴大到成為人們自我反思與對未來發(fā)展思考的世界性活動。1970年日本大阪世博會首次以關(guān)注環(huán)境為主題,開啟了人們對全球生態(tài)的關(guān)注,以后的歷屆世博會都滲透著對人類未來生存與發(fā)展的深刻認識,逐漸形成了環(huán)境、自然與人類為主體的全球性主題。1992年塞維利亞世博會則是通過紀念哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸500年,反思人類不斷創(chuàng)新探索所帶來的文明進步背后被忽視的弊端;2010年上海世博會繼2005年愛知世博會對大自然智慧的再認識的基礎(chǔ)上,提出了對當前人類生存環(huán)境――城市生活的深層思考――“城市,讓生活更美好”。

實際上,每一屆世博會都在包容了歷屆所詮釋理念的基礎(chǔ)之上,升華出本屆世博會的展示主題。由此我們可以看到,歷屆世博會都是凝聚了那個時代最為先進的科技與最高端的人類創(chuàng)意,同時也包含了作為社會人的主體對當前發(fā)展與未來前途的思考。

2、從世博會內(nèi)容看,世博會主要展示世界各國和地區(qū)最新的科技和文化發(fā)展成果,實現(xiàn)多元文化的交流與互動,它對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮起到積極的推動作用。

從世博會的歷史來看,每一屆世博會的參展展品都體現(xiàn)了當時世界最新的科學文化發(fā)展成果。最早的1851年英國舉辦的萬國博覽會中的倫敦水晶宮,成為第一座由金屬與玻璃預制件構(gòu)成的大型建筑;1889年巴黎博覽會上建成的埃菲爾鐵塔,向世人展現(xiàn)了人類的無限創(chuàng)意與想象能力;1915年舊金山巴拿馬國際博覽會首次公開展示福特汽車的生產(chǎn)流水線;1964年紐約世博會則讓世人認識了計算機技術(shù);1985年日本筑波世博會展示了機器人的發(fā)展技術(shù),同時也讓筑波這個城市以高科技創(chuàng)新聞名于世界。與此同時,在參展期間各式各樣的文化藝術(shù)與娛樂活動逐漸成為世博會的亮點,大量藝術(shù)表演為身處不同文化背景下的人們提供了交流的平臺,1986年溫哥華世博會組織的國際舞臺藝術(shù)節(jié)上演了250場節(jié)目,演員總數(shù)達8萬人,僅街頭演出就有4.3萬人參加;1992年西班牙塞維利亞世博會,由音樂會、傳統(tǒng)舞蹈、實驗藝術(shù)等文化活動構(gòu)成的文藝演出超過3萬場。而這種文化藝術(shù)的交融往往能夠帶來無限的商機,且這類商機比傳統(tǒng)的商業(yè)貿(mào)易活動更多了一份理解與信任。

文化的交融與科技創(chuàng)新的展示,是推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的兩個重要支柱,因此世博會的舉行對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮起到了積極的助推作用。

表二:部分世博會的文化特色與創(chuàng)新之處

1851年英國倫敦萬國工業(yè)博覽會

(1)設計師以美洲植物王蓮為創(chuàng)意靈感,設計出博覽會標志性建筑――水晶宮

(2)展示了英國作為世界工業(yè)強國的實力

(3)世博會的盈余資金被用來建設博物館和設立科學藝術(shù)獎勵基金

1855年和1867年法國巴黎萬國博覽會

具有人文特色的世博會,設立了藝術(shù)宮,并對工業(yè)展品融入藝術(shù)化的創(chuàng)意,推動巴黎成為世界文化之都。

1873年奧地利維也納萬國博覽會

(1)科學論壇、露天音樂會,側(cè)重文化藝術(shù)展覽

(2)設立帝王展館,向普通民眾展示皇帝的高貴生活

(3)直接推動了第一屆世界專利大會的召開

(4)世博會第一次成為科學論壇圣地

1889年法國巴黎世界博覽會

(1)美術(shù)館、文科館、社會問題討論會

(2)世博會標志性建筑――埃菲爾鐵塔,成為巴黎的地標性建筑

1933年美國芝加哥世界博覽會

(1)首次提出了世博會統(tǒng)一的主題“進步的一個世紀”,將娛樂、表演寓于科學與文明之中

(2)首次開設企業(yè)展館

(3)有效地轉(zhuǎn)播了美國文化中的價值觀與文化英雄

1967年加拿大蒙特利爾世界博覽會

首次設立“世界節(jié)”,介紹一流的歌劇、芭蕾、音樂歌手,突出各國文化相互交融的特色。

1970年大阪世博會

(1)企業(yè)主題館成為整個世博會的亮點,期間共簽訂約20億美元的合同

(2)各個國家館“館日”與慶典活動,使得日本相當于完成與其他國家的“十年外交努力”

1974年斯波坎世博會與1982年諾克斯維爾世博會

(1)斯波坎博覽會首次明確提出環(huán)境問題作為世博會主題

(2)諾克斯維爾博覽會首次提出能源問題作為主題,開始了人們對“可持續(xù)發(fā)展”的關(guān)注

1992年西班牙塞爾維亞世界博覽會

(1)建立中央劇院、世博影院、露天劇場、觀光塔和主題花園等完善的文化娛樂設施

(2)期間共有3萬多場文化演出,舉行了以歌舞欣賞為主的“夜間博覽會”

2000年德國漢諾威世界博覽會

(1)創(chuàng)立了一個新的參與方,非政府組織(SU),反映各類社會文化團體的文化創(chuàng)新成果

(2)“世界項目”和“全球論壇”使得漢諾威世博會從技術(shù)與文化展示走向思想和觀念的“論壇”

2005年日本愛知世界博覽會

(1)構(gòu)建全球社會模型,設有主體干線和文化多元觀光線

(2)專設日本交流廣場、陶藝館,展現(xiàn)日本獨特文化魅力

(3)九大企業(yè)館構(gòu)成了該屆世博會的主體,極大地推動了日本企業(yè)與國際的交流

(4)以創(chuàng)意活動為中心設計展會,改變了以往以展館、展臺為中心的辦展思路

資料來源:萬君寶.上海世博會文化營銷與軟實力構(gòu)建模型.城市規(guī)劃學刊.2006年第3期.

3、從已經(jīng)舉辦過世博會的國家或城市的實踐來看,世博會確實對舉辦城市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到了推動作用,并提升了該城市的國際競爭的軟實力。

第一,世博會帶動了舉辦國或舉辦地區(qū)總體經(jīng)濟增長,從而為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了廣闊的市場前景。

一般而言,世博會的舉辦對舉辦地經(jīng)濟增長的推動作用主要體現(xiàn)在三個階段:第一個階段主要是世博會前期籌備,其中包括對場館的招商和設計、展品的設計以及場館周邊的基礎(chǔ)設施的投資;第二個階段是世博會舉辦期間大量參觀者和展會人員在此期間的消費,主要體現(xiàn)在門票收入、個性化展品訂購以及參展期間人們的生活社交消費與文化藝術(shù)層面的消費;第三個階段則是世博會結(jié)束后的場館再利用,根據(jù)世博會整體規(guī)劃對場館資源進行重新整合從而產(chǎn)生的經(jīng)濟效應。日本三菱研究所在對1985年筑波世博會的經(jīng)濟效應分析中發(fā)現(xiàn),世博會舉辦當年給日本全國GDP的貢獻達到0.75%,是該屆世博會直接成本的1.9倍;1986年溫哥華世博會對加拿大經(jīng)濟帶來的額外產(chǎn)出據(jù)估計達37億加元,包括63100人的就業(yè)崗位和13.4億加元的薪資;而2000年漢諾威世博會參觀人數(shù)的相關(guān)支出對總體經(jīng)濟產(chǎn)生了14.3億德國馬克的需求推動,其中對下薩克森州的原發(fā)推動為13.1億德國馬克,扣除參觀者的支出,下薩克森州獲得的與世博會相關(guān)的附加需求為8.83億德國馬克。

第二,世博會的舉辦顯著促進舉辦國與世界各地文化的交流,文化的交流與融合開闊了人們的眼界,為新的思想與創(chuàng)意的產(chǎn)生提供了知識與資源基礎(chǔ),進而帶動文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。根據(jù)學者調(diào)查,在綜合類博覽會的舉辦中,各國對文化獲得類型的選擇中,音樂會與傳統(tǒng)舞蹈成為主要選擇,70%以上的國家都將其作為展現(xiàn)本國文化的重要項目。其中,對于傳統(tǒng)舞蹈的選擇主要是基于本國文化特色展示的,而傳統(tǒng)文化活動中既可以包容一流的演奏家和歌唱家的演出,同樣也體現(xiàn)街頭文化藝術(shù)和本國前衛(wèi)藝術(shù)的發(fā)展狀況,能夠全方位地體現(xiàn)一個國家的藝術(shù)發(fā)展狀況。同時,世博會還成為各個國家展示自我的大舞臺,在展示的過程中期望著不同文化之間的交流。歷屆世博會的舉辦方都非常重視文化娛樂活動上的安排,比如1992年西班牙塞爾維亞世博會獨創(chuàng)性的開辦“夜間博覽會”,將世博會白天的文化活動展示延續(xù)至夜晚,使整個展區(qū)洋溢著濃濃的節(jié)日氛圍。

第三,世博會極大地推動了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。首先,世博會本身就是一種會展的形式,它融合了會展業(yè)所需的各個方面,而能夠承辦世界級的展覽會將會對舉辦城市的會展策劃、會展場館設計、會展流程安排以及人才培訓等與會展相關(guān)的行業(yè)起到很大的推動作用;其次,世博會中展品代表的是當前最為先進的科技水平與前沿的文化藝術(shù),這些必然對舉辦方的世博展品設計和世博場館建筑設計提出很高的要求。1992年塞維利亞世博會中,參展者的資金用途有65%投入在展品的設計與生產(chǎn)和展館設計與建筑,7%的資金投入到文化運動,從而可以看到這三塊構(gòu)成了參展方的主要資金支出,共占總支出的72%。而展品與展館的設計是離不開建筑師、設計師等相關(guān)創(chuàng)意人員的,世博會可以說匯集了世界各個國家和地區(qū)最具有特色的文化和創(chuàng)意,因而對參展國家或地區(qū)的文化創(chuàng)意人才帶來了很好的實踐和交流機會。從國際經(jīng)驗來看,每一次世博會的成功舉辦,都會大大推進主辦國,特別是主辦城市與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。

篇10

目前，我國北京、上海、廣州等大城市已出現(xiàn)了一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地以其靈活的運作機制、強大的集聚和輻射功能、多樣化的經(jīng)營業(yè)態(tài)等特色成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點。經(jīng)濟的繁榮必然伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起，在中原經(jīng)濟區(qū)的建設中文化產(chǎn)業(yè)是必不可少的，其中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一道亮麗的風景線，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，不但有相當?shù)慕?jīng)濟意義，更重要的是文化多元化的體現(xiàn)，代表著精神文明的發(fā)展。近幾年河南省的文化產(chǎn)業(yè)有明顯趨于創(chuàng)意化發(fā)展的趨勢，特色旅游、嘻哈文化、電子娛樂、動漫城這些時代潮流的代表，都形成了一定規(guī)模并廣泛深入社會，民眾的文化生活空前豐富，以此衍生出的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化也得以蓬勃發(fā)展。

目前，我國學者在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面研究的范疇多停留在實證描述與現(xiàn)狀分析階段，缺乏對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展機制、創(chuàng)新模式等方面的深層探索。學界最近的研究表明，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段的角度看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。中原經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展趨勢要求經(jīng)濟與文化共同發(fā)展，精神文明與物質(zhì)文明要平衡發(fā)展，筆者基于發(fā)達國家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)地理集中的規(guī)律和產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的內(nèi)在機理，探討如何把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展建設成為一個有序的、自組織的松散機構(gòu)，以推動中原經(jīng)濟區(qū)精神文明和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

國務院《關(guān)于支持河南省加快建設中原經(jīng)濟區(qū)的指導意見》把華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)作為建設中原經(jīng)濟區(qū)的五大戰(zhàn)略定位之一，這充分表明，建設中原經(jīng)濟區(qū)的過程，不僅是河南省資源優(yōu)勢、經(jīng)濟實力和生產(chǎn)力水平等硬實力不斷提升的過程，也是通過文化的傳承和創(chuàng)新，使中原地域文化傳統(tǒng)、人文精神和人文環(huán)境等軟實力不斷提高的過程，兩者相互作用、相輔相成。

對文化發(fā)展而言，創(chuàng)新是永恒的主題。文化傳承和創(chuàng)新是一個有機整體。文化傳承是一個動態(tài)的過程，文化是通過不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實現(xiàn)傳承的。今天的文化傳承是歷史的文化創(chuàng)新，而今天的文化創(chuàng)新則是明天的文化傳承。建設華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)，文化創(chuàng)新是核心內(nèi)容。中原經(jīng)濟區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的建設，要從點到面地貫徹創(chuàng)新的理念，其中創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的形成，正是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的亮點，是一系列文化現(xiàn)象的源頭。

一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的特色發(fā)展

（一）產(chǎn)業(yè)鏈的縱深發(fā)展與開發(fā)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。

延長文化產(chǎn)業(yè)鏈依靠產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的知識整合，通過產(chǎn)業(yè)鏈的知識整合使一個個單獨的創(chuàng)意最終形成創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈延伸，并進而促進整個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。國內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實踐證明，形成完整的知識產(chǎn)業(yè)鏈是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成熟的標志。中原經(jīng)濟區(qū)地處中原腹地，擁有悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn)，在歷史內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，進行獨特的動態(tài)演繹與擴展，適合發(fā)展極具特色的旅游業(yè)，使古老的景點重新煥發(fā)生機樂趣。比如古都開封的清明上河園景區(qū)，歷史重現(xiàn)的特色旅游已成規(guī)模，游客能夠體驗集吃、玩、看、聽為一體的全方位旅游新體驗。

（二）對創(chuàng)意資源的文化依托

作為新興的第三產(chǎn)業(yè)，有別于傳統(tǒng)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)的布局，它更多依賴于創(chuàng)意資源，如創(chuàng)造性的人力資源也稱創(chuàng)意階層，現(xiàn)代化的交通基礎(chǔ)設施、大學和科技機構(gòu)及現(xiàn)代化的通信網(wǎng)絡等也是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)布局的關(guān)鍵因素，尤其是創(chuàng)意人才，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)空間布局中具有先導性作用。受創(chuàng)意人才區(qū)位的影響，國內(nèi)外許多成功的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)都是以高校、傳媒文化公司等知識信息含量豐富的單位為核心輻射發(fā)展的，因為此類群體的主體年輕化趨勢比較明顯，接受潮流、消化信息的能力比較強，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以找到廣泛的受眾群，完成創(chuàng)意傳播的第一步。此外，寬松的社會環(huán)境和政策環(huán)境、政府管理的透明度、社會親和力、城市文化多樣化和包容性等也是影響創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)的重要因素。

二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)所面臨的挑戰(zhàn)

（一）商業(yè)化帶來的高成本

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對聚集在某個地區(qū)，給這個區(qū)域創(chuàng)造新的級差地價，既抬高了這個區(qū)域的進入門檻，又增加了這個區(qū)域的運營成本。當創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的這部分運作成本在支出構(gòu)成中所占比重較高，而增強競爭能力所需的支出又大于在此區(qū)域立足所能提供的財力，其他部分降低成本已不能支撐新增加支出時，業(yè)主就會選擇轉(zhuǎn)移。典型的代表是“城市遺棄之地”――由于成功的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，帶動了周邊的商業(yè)發(fā)展，逐漸形成繁榮的商業(yè)圈，而由此帶來的是地價的飛漲，導致創(chuàng)意人群難以承擔而撤離，進入了由邊緣到主流又回歸邊緣的怪圈。鄭州市高新技術(shù)開發(fā)區(qū)瑞達路上的歐洲風格建筑群的投資道路就經(jīng)歷了這樣的尷尬遭遇，歐式建筑曾作為早期的創(chuàng)意建筑群，被許多投資者看好，進而盲目炒作，其價格一路飆升，導致那些有一定發(fā)展活力、資本不夠雄厚的小公司無力承擔。而因為缺少消費群體及其他原因，歐洲風情街項目漸漸步入蕭條，難以維持，至今無法復蘇。

（二）慣性依賴的“短板”問題

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存在間歇性、短期性的特點：當大公司主導市場時，創(chuàng)意產(chǎn)品的種類將會減少；而當小公司快速發(fā)展的時候，創(chuàng)意產(chǎn)品的種類將大大增加。一般情況下，這兩種狀態(tài)之間將呈現(xiàn)轉(zhuǎn)換的態(tài)勢。由于知識隱含技術(shù)的離散、環(huán)境的變化等一系列條件，非一體化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)可以通過產(chǎn)品的異化進行持續(xù)快速的調(diào)整，“探索”出新的組合形式從而更好地實現(xiàn)范圍經(jīng)濟，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會漸趨于壟斷。隨著創(chuàng)新進入鞏固化階段以后，隱性知識的顯性化導致模仿競爭逐漸激烈。廠家為了維護自身的利益，不得不采取一體化措施，力圖借助規(guī)模和范圍經(jīng)濟效應，提高生產(chǎn)效率以應對殘酷的價格競爭，從而泯滅創(chuàng)意。

（三）新技術(shù)過度“消費”文化產(chǎn)業(yè)

當新的科學發(fā)明和技術(shù)應用改變產(chǎn)業(yè)的運行模式和生產(chǎn)流程時，或是新技術(shù)裝備投資沖動強勁時，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就會以很大幾率選擇遷出，或者說遷出彈性較大。比如現(xiàn)在的圖書市場和報紙行業(yè)，在電子書、電子新媒體的層層包圍下，凸顯生存危機。當盈利在一家實現(xiàn)，其他的商家也會積極引進新的技術(shù)，以改進生產(chǎn)效率，確保利益最大化。

發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應該多關(guān)注空間因素，在促進其空間重構(gòu)、創(chuàng)造性發(fā)展的同時與城市的文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意經(jīng)濟進行融合，但也應關(guān)注一個容易被忽視的問題：過高估計了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用。在看到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮表象的同時，我們必須清醒地認識到，單純地以文化和創(chuàng)意所產(chǎn)生的符號價值，就想促進一個城市或地區(qū)的全面發(fā)展和促進公眾健康的生活質(zhì)量，并不是一件容易的事。

三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)發(fā)展途徑探索

（一）政府應扮好“協(xié)調(diào)人”角色

在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的起步階段，政府部門的 “穿針引線”有很強的必要性。除了舉辦培訓、展覽、研討活動、出臺一些政策措施加以引導以外，在起步階段充當“協(xié)調(diào)人”角色非常必要，而政府介入的實際效果與社會接受能力密切相關(guān)。社會接受能力是個體創(chuàng)意、企業(yè)研發(fā)能力、企業(yè)家精神和集體學習能力綜合作用的結(jié)果。具有一定的創(chuàng)意、研發(fā)能力是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)；企業(yè)家精神是對承擔創(chuàng)新風險的偏好，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人文基礎(chǔ)；集體學習能力是企業(yè)間互動學習與交流，是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的社會基礎(chǔ)。經(jīng)過培訓、展覽、研討和政策引導以及政府部門適當?shù)膮f(xié)調(diào)，具有企業(yè)家精神并有一定創(chuàng)意、研發(fā)能力的個體、企業(yè)一般會進行合作交流。而當研發(fā)能力和企業(yè)家精神不足時，政府的介入就顯得格外重要。

（二）營造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)內(nèi)網(wǎng)絡組織化氛圍

網(wǎng)絡的力量基礎(chǔ)在于內(nèi)部成員緊密的合作、集體意識以及自律。因此，文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的企業(yè)要突破企業(yè)邊界的限制，同供應商、客戶甚至競爭對手之間建立良好的網(wǎng)絡關(guān)系，自覺扎根并參與本地網(wǎng)絡建設，對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)發(fā)展面臨的一些共同問題（如具有共享價值的關(guān)鍵性技術(shù)或設備、知識等資源的引入）要通過集體力量來協(xié)調(diào)或解決。當然，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個系統(tǒng)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)不單是生產(chǎn)區(qū)，還是一個生活區(qū)；不單是企業(yè)，還要引入各種娛樂、文化、教育設施以及金融、法律、物流、信息服務、技術(shù)輔導中心等配套體系以及行業(yè)協(xié)會等中介機構(gòu)，為創(chuàng)意產(chǎn)區(qū)內(nèi)個體、企業(yè)合作創(chuàng)新起到必要的黏合作用和支撐作用。

（三）發(fā)揮高校、科研機構(gòu)等“創(chuàng)新中心”作用

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的培育需要創(chuàng)新中心發(fā)揮其引擎作用，推動其快速發(fā)展，制定政策是關(guān)鍵環(huán)節(jié)，包括人才政策、準入門檻政策、版權(quán)保護政策、資金支持政策、政府公益基金資助政策等。因此，要積極推動高校、科研機構(gòu)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)內(nèi)企業(yè)的合作創(chuàng)新，鼓勵文藝家、科研人員和大學教授參與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，這類人員的參與無疑能增強集聚區(qū)的知識資本，利用知識溢出效應分享創(chuàng)新資源，使高校和科研機構(gòu)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)內(nèi)創(chuàng)新的知識源泉。