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篇1

關(guān) 鍵 詞 中小學(xué)法治教育；道德與法治；核心素養(yǎng)

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2017）01-00-03

21世紀是一個知識更新速度不斷加快的時代，又是經(jīng)濟全球化、國際化、信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代。時展的改變勢必給教育帶來重要挑戰(zhàn)，教育要能夠幫助年輕人為適應(yīng)未來變化做好準備。2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)正式；與此同時，小學(xué)品德與生活更名為道德與法治。這一系列變化都可視為教育對時展的積極回應(yīng)。那么，當教育指向核心素養(yǎng)，作為德育主渠道的品德課堂應(yīng)該如何回應(yīng)？以下，筆者試以今年秋季剛剛投入使用的浙教版《道德與法治》第一冊教材為例，作一探討。

一、嘗試跨學(xué)科主題教學(xué)，變“學(xué)科教學(xué)”為“學(xué)科整合”

未來的人才應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？跨越文化差異、觀點差異，能夠與不同文化背景的人合作，具備批判和創(chuàng)新思維……都至關(guān)重要，而這些素質(zhì)無一例外都是跨越學(xué)科的綜合素養(yǎng)。對于學(xué)校教育來說，讓學(xué)生具備這樣的素質(zhì)，就需要有超越學(xué)科教育的“大教育”觀念。[1]新課程改革以來，小學(xué)品德課程逐漸融合了品德、歷史、地理、心理等多個領(lǐng)域，成為一門綜合性課程。2016年秋季起，新啟用的《道德與法治》教材將法治教育作為重要內(nèi)容。這要求我們必須深入理解當前的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，超越拼盤式的綜合課程狀態(tài)。

2015年下發(fā)的《浙江省教育廳關(guān)于深化義務(wù)教育課程改革的指導(dǎo)意見》明確指出：圍繞立德樹人，針對學(xué)生身心發(fā)展特點，依據(jù)國家課程標準與學(xué)生核心素養(yǎng)要求，全面梳理國家課程、地方課程、校本課程中重復(fù)交叉的內(nèi)容，提煉課程整合主題，整合相關(guān)課程內(nèi)容，增強課程實施的綜合性。實踐中，我們也在不斷深化對綜合課程的認識和理解。

有教師在教學(xué)“美麗的校園”一課時，打破學(xué)科思維模式，嘗試以跨學(xué)科主題教學(xué)實施整合，引導(dǎo)兒童進入廣闊的綜合課程生活。

【教學(xué)片斷】

活動一：結(jié)合學(xué)校入學(xué)教育活動，領(lǐng)著孩子們參觀校園。從校門口（認識校名）――操場（活動設(shè)施）――教學(xué)樓（各年級教室、專業(yè)教室和教師辦公室）――學(xué)校的其他場所（廁所、圖書館、醫(yī)務(wù)室、體藝館等）。

活動二：我是小小安全員。與班主任一起開展班隊課，用生活中的小故事激發(fā)學(xué)生對安全問題的關(guān)注，出示視頻或圖片，引導(dǎo)學(xué)生討論：這樣做會造成怎樣的后果？

活動三：畫一畫學(xué)校最美的地方。與美術(shù)課整合開展教育，先組織學(xué)生說一說“我心目中學(xué)校最美的地方”，然后畫下來，在全班展示。

活動四：“啄木鳥小隊”活動。組織全班分組成立校園安全護衛(wèi)小隊，討論決定小隊稱號。然后，組織成員分工合作。午間，教師實地觀察學(xué)生的活動情況，對校園中學(xué)生的不安全行為進行提醒。[2]

于是，在這個美麗的入學(xué)季，孩子們開心地探究，驚奇地發(fā)現(xiàn)，快樂地學(xué)習(xí)，充分體驗著新校園、新生活，而樂于觀察探究、善于團結(jié)協(xié)作、注重親身實踐等多種素養(yǎng)教育浸潤其中。這樣的教學(xué)，我們很難將其定義為品德課、美術(shù)課或是其他某一門單獨的課程。它關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程而非學(xué)科知識的灌輸，通過整合各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，找到了入學(xué)教育、班隊課、美術(shù)課等學(xué)科的連接點，由此賦予學(xué)生無限的空間、無盡的歡樂和無窮的創(chuàng)意。

“道德與法治”對于一線教師而言是一門全新的課程。在尚以分科教學(xué)為主的今天，我們應(yīng)該具有這樣的意識和行動：要從“學(xué)科人”中走出來，升級為“教育人”，或嘗試學(xué)科間整合，或進行跨學(xué)科教學(xué)，或與各類活動、現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，統(tǒng)籌安排教學(xué)。比如，兩位不同學(xué)科教師配對研究一個教學(xué)主題，討論制定教學(xué)計劃，討論每個主題的素養(yǎng)發(fā)展目標等。以整體的視野把握教學(xué)，開拓全新的教學(xué)時空。

二、促進深度體驗與探究，變“落實知識”為“養(yǎng)成素養(yǎng)”

19世紀，課程的經(jīng)典問題是“什么知識最有價值”；20世紀，課程的經(jīng)典問題是“誰的知識最有價值”；21世紀，經(jīng)典問題成為“什么知識最有力量”。而核心素養(yǎng)的提出，正在促使老師們重新審視課程價值，即從關(guān)注知識為本的教學(xué)觀真正轉(zhuǎn)向?qū)W生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展，而這要求我們必須促成學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革。

新課程實施多年來，體驗探究等學(xué)習(xí)方式逐漸為品德課教師所熟悉和運用，但是往往并不深刻，甚至流于形式。比如，學(xué)生可能會在品德課上開展小組合作學(xué)習(xí)，但往往是在教師指導(dǎo)下完成一些只需要低階思維，并且對活動參與要求不高的任務(wù)。而真正指向核心素養(yǎng)的品德課教學(xué)必須促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的真正轉(zhuǎn)變，以“身”體之，以“心”悟之，實現(xiàn)深度體驗與探究，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

【“我們一起做”教學(xué)片斷1】

師：請同學(xué)們兩兩并排站立，將兩人靠近的左腿和右腿在腳踝處綁住，變成“兩人三足”。請大家聽口令一起出發(fā)，比一比哪兩人最先到達終點。

學(xué)生開始游戲。

師：游戲結(jié)束了。請參賽同學(xué)談一談比賽心得，獲勝者說說成功的秘訣。較慢到達終點者可以分析問題所在，并講一講從中吸取的經(jīng)驗與教訓(xùn)。

生分享略。

師：我們請較慢到達的同學(xué)再做一遍，我們一起為他們鼓勵加油。

師：接下來，請同桌一起畫一畫剛才的比賽。

同桌合作畫畫。

師：請同學(xué)們講一講畫作的創(chuàng)作過程，哪部分是自己畫的，哪部分是同桌完成的，哪些是一起畫的；并為自己的畫打分。

師：同桌一起和畫留個影。老師來拍照。

在這一教學(xué)片斷中，教師以游戲和畫畫這些學(xué)生喜聞樂見的實踐活動為中介，引導(dǎo)學(xué)生在“一起做”中學(xué)習(xí)與合作，從中認識和體驗“規(guī)則”。對于學(xué)生在合作過程中出現(xiàn)的問題，教師不急于糾正，而是引導(dǎo)學(xué)生討論怎樣“一起做”才能做得更好，引導(dǎo)學(xué)生在自我反思中總結(jié)提高。難能可貴的是，教師讓在第一次游戲中較慢到達的孩子吸取經(jīng)驗后再次做游戲。在這樣的深度體驗與探究過程中，孩子們積極思考，尋找問題解決方案。這樣的學(xué)習(xí)過程不僅僅是知識的獲取與運用過程，更是兒童自主學(xué)習(xí)意識的形成過程。它指向?qū)W會學(xué)習(xí)、自主發(fā)展等學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

《道德與法治》第一冊教材中，有諸多能夠引導(dǎo)學(xué)生深入體驗與探究的課題。如“親親熱熱一家人”可以結(jié)合家長開放日，邀請家長一起參加，從而為整個單元學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)溫馨、愉快的氛圍，有利于學(xué)生獲得真切的情感體驗?！皻g天喜地過新年”一課則可將元宵節(jié)的活動和體驗作為寒假社會調(diào)查，開學(xué)后作主題交流……

當教育指向核心素養(yǎng)，我們必須深度思考品德課堂的學(xué)習(xí)方式，真正促進學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中追求技能、知識和思想情感、文化修養(yǎng)等多方位、多層次目標的綜合發(fā)展。這要求我們改變教師講解分析、技能逐項訓(xùn)練的模式，甚至可以更大膽些，讓學(xué)生來設(shè)計課堂體驗和探究活動等。如此，才能真正轉(zhuǎn)變品德課堂的學(xué)習(xí)方式，指向?qū)W生核心素養(yǎng)的培育。

三、歸還學(xué)生學(xué)習(xí)自，變“課堂控制”為“共享學(xué)習(xí)”

朱小蔓教授曾說到：“只會統(tǒng)一化、標準化教學(xué)的老師，不遠的未來可能會被互聯(lián)網(wǎng)取代而‘下崗’，只有有獨特魅力的老師才符合未來教師的標準。”這句話在推動核心素養(yǎng)教育的背景下重新審視，有著特別的意義。[3]在互聯(lián)網(wǎng)+教育背景下，網(wǎng)課、慕課、網(wǎng)易公開課……正在深刻地改變教育模式。它不僅是對學(xué)習(xí)者的沖擊，也對教師的角色定位提出了新的挑戰(zhàn)。基于核心素養(yǎng)的教學(xué)是一種開放式的教學(xué)，這勢必要求教師歸還學(xué)生的學(xué)習(xí)自，扭轉(zhuǎn)“知識人”的“專家”角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，與學(xué)生一起迎接新時代的挑戰(zhàn)。

【“我們一起做”教學(xué)片斷2】

師：今天，我們一起來做小花。這里有一些信封，每人一個，請每一小組的組長發(fā)給組員。每個信封里都有制作小花的材料。老師也是其中一個小組的一員，和大家一起做。

電子白板出示要求：

（1）在兩分鐘之內(nèi)完成一朵小花，音樂停止時結(jié)束。（2）完成后請組長舉起小花，其他組員坐端正。（3）大家一起把桌面整理干凈，把垃圾放進垃圾袋里。

采訪環(huán)節(jié)：一位學(xué)生采訪做得最快的一組：你們?yōu)槭裁醋龅眠@么快？是怎么做的？一位學(xué)生采訪做得慢的學(xué)生：為什么慢了？一位學(xué)生采訪老師：老師做了什么？是怎么做的？

在這一教學(xué)過程中，教師不僅是學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者和組織者，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴和合作者。對于合作過程中出現(xiàn)的問題，老師不是高高在上的教育者，不急于糾正，而是通過讓學(xué)生采訪同伴和老師的方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中體悟，在交流中反思和總結(jié)提高。如此，變“課堂控制”為“共享學(xué)習(xí)”，老師和學(xué)生“一起做”。他們互相配合、互相信任、互相謙讓，一起解決問題，感悟規(guī)則，領(lǐng)悟合作需要合理分工，體會合作的快樂。這樣的品德課堂不僅僅是知識的分享與獲得，更有溫暖貼心的師生交往、生生交往。

核心素養(yǎng)時代的課堂需要教師不斷思考課堂之于學(xué)生的意義與價值，轉(zhuǎn)變自身角色，與學(xué)生分享學(xué)習(xí)與成長。當能力、情感等成為教師著重關(guān)注的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容時，“就有了一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的教師與一群同樣有情感、有態(tài)度，不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。教師將自己置身學(xué)習(xí)之中，把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教師可以有情感表達，可以有質(zhì)疑和追問，更可以坦言自己的未知，甚至求教于學(xué)生，只有這樣以學(xué)習(xí)共同體的身份出現(xiàn)的最本真的教師，才會真正打動學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生?！?[4]

參考文獻：

[1][3]當教育指向核心素養(yǎng)[N].人民日報，2016-11-24（17）.

篇2

關(guān)鍵詞：“三明治”；培養(yǎng)模式；職業(yè)教育

中圖分類號：G642.4 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）11-0259-02

一、法律職業(yè)教育呼喚實踐教學(xué)

高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新精神和實踐能力的專門人才。我國傳統(tǒng)的法學(xué)教育模式以概念法學(xué)的課堂講授為主，主要注重向?qū)W生傳授法學(xué)基礎(chǔ)理論及對于現(xiàn)行法律規(guī)定的注釋，重視書本知識的傳授。注重學(xué)識的高層次，不注重對學(xué)生實踐操作能力的培養(yǎng)；重視間接知識的學(xué)習(xí)，輕視直接經(jīng)驗的獲得；重視教師的講授，輕視學(xué)生的探索；重視考試成績，輕視整體素質(zhì)的提高等。其結(jié)果是具有創(chuàng)新思維、實踐能力的人才越來越少，致使學(xué)生畢業(yè)后從事法律專業(yè)實務(wù)時不能很快適應(yīng)執(zhí)業(yè)環(huán)境。之所以出現(xiàn)這種局面，根源就在于缺乏職業(yè)能力培養(yǎng)的意識。

職業(yè)能力包括掌握法律職業(yè)思維、職業(yè)語言、法律知識、法律方法、職業(yè)技術(shù)等方面的法律職業(yè)從業(yè)技能，能綜合運用法律和其他專業(yè)知識，具有獨立從事法律職業(yè)實務(wù)工作的能力。具體主要表現(xiàn)為：能夠運用職業(yè)思維和法律原理來觀察、分析、判斷和解決；較熟練地運用法律術(shù)語；較全面地掌握基本的法律知識與法學(xué)知識；較熟練地掌握和運用基本的法律解釋方法，能夠在個案中進行法律推理；較熟練地把握各類訴訟程序，能夠主持訴訟程序，進行調(diào)查與取證；較熟練地從事與辯護業(yè)務(wù)，從事非訴訟法律事務(wù)(如法律咨詢、談判、起草合同)以及法律事務(wù)的組織與管理；有起草規(guī)范性法律文件的一般經(jīng)驗[1]。

為了改變職業(yè)能力培養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，近年來在法學(xué)教育領(lǐng)域開始普遍提倡實踐教學(xué)。

二、“三明治”培養(yǎng)模式對現(xiàn)有實踐教學(xué)的突破

霍姆斯大法官曾說：“法律的生命不在于邏輯，而在于經(jīng)驗?！卑呀?jīng)驗定位為法律的生命，說明關(guān)注法律的目光應(yīng)更多地投向法律的社會實效，而不是法律本身的邏輯自洽和周延。法學(xué)是一門應(yīng)用性、實踐性很強的學(xué)科，法律專業(yè)是一個實踐性極強的專業(yè)，因此，實踐環(huán)節(jié)不可或缺。目前較為普遍的實踐教學(xué)形式包括模擬法庭、審判觀摩、診所式教學(xué)、事務(wù)部門實習(xí)等。其中實習(xí)是直接接觸法律事務(wù)工作的實踐教學(xué)方式。

傳統(tǒng)的畢業(yè)班實習(xí)計劃是考慮到法學(xué)理論教學(xué)已經(jīng)全部完成，學(xué)生有了足夠的知識儲備，理所當然進入實踐階段。然而，正是因為理論教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，才使集中的實習(xí)很難與理論教學(xué)相關(guān)聯(lián)，使實習(xí)缺乏針對性。況且此時的學(xué)生正面臨就業(yè)、考研等壓力，沒有精力全身心投入到實踐工作中。另外，學(xué)生數(shù)量過多也導(dǎo)致實務(wù)部門實習(xí)及法庭觀摩無法集中安排，實習(xí)效果難以令人滿意。為此，有學(xué)者提出延長實習(xí)時間，將大四的兩個學(xué)期設(shè)為畢業(yè)實習(xí)期間[2]。但即使這樣也不能根本解決問題，因為仍然存在大四學(xué)生找工作，實習(xí)環(huán)節(jié)脫離理論教學(xué)等客觀情況。

“三明治”培養(yǎng)模式是立足職業(yè)教育目標，以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力、適應(yīng)社會需要和創(chuàng)新實踐能力為核心，以多種教育教學(xué)方式為手段的培養(yǎng)模式。在學(xué)習(xí)專業(yè)課期間——兩年至兩年半，每周安排學(xué)生一定的學(xué)時深入到實務(wù)部門（律師事務(wù)所和司法機關(guān)）進行實訓(xùn)，是一種理論學(xué)習(xí)—實踐訓(xùn)練—再理論學(xué)習(xí)的培養(yǎng)模式，即在學(xué)校進行理論學(xué)習(xí)，在實務(wù)部門實現(xiàn)知識的應(yīng)用，再回到理論課堂進行總結(jié)和提升。這改變了畢業(yè)班集中實習(xí)的實訓(xùn)模式，把校企合作融入平常的教學(xué)計劃中，使得實訓(xùn)環(huán)節(jié)與理論教學(xué)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，實踐的內(nèi)容基本針對該學(xué)期的專業(yè)理論教學(xué)范圍。另外，從實際情況出發(fā)，不再集中安排整個班級同時實踐，而是分成兩批或三批分別進行，增強了實踐教學(xué)的可行性。

實施“三明治”培養(yǎng)模式也要防止走向另一個極端，那就是忽視理論教學(xué)，將法學(xué)教育變成完全的職業(yè)培訓(xùn)，甚至采用學(xué)徒的方式在實務(wù)部門邊干邊學(xué)。法學(xué)教育的任務(wù)，不僅需要培養(yǎng)法官、檢察官、警官和律師，更需要培養(yǎng)法學(xué)家，培養(yǎng)社會的良心、良知。如果社會都人云亦云，立法機關(guān)制定了什么法律，就執(zhí)行什么法律，不知道法中之“法”為何物，法學(xué)就永遠不會發(fā)展。宣揚法中有“法”，不僅僅是法理學(xué)的課題，也是法律教育的晶核[3]。

三、在刑事法教學(xué)中引入“三明治”培養(yǎng)模式的效果

培養(yǎng)處理法律事務(wù)的能力，需要在與人交往之中去體驗和感受，這種體驗和感受無法通過課堂教學(xué)來獲得。也就是說，課堂的知識講授替代不了實踐體驗，而實踐體驗也替代不了系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)。刑事法關(guān)涉當事人的重大權(quán)益，更需要執(zhí)業(yè)者具有良好的職業(yè)素養(yǎng)?！叭髦巍迸囵B(yǎng)模式在刑法、刑事訴訟法等課程中進行了應(yīng)用，均取得了滿意的效果。

例如，在一個傷害案件之中有一個情節(jié)，就是張某在酒席上要求李某與自己劃拳，李某拒絕，于是張某手持水果刀將李某刺成重傷。這樣簡單的案情在教科書中隨處可見。但是當學(xué)生到了實踐部門，在案件的審理過程中，會了解一些文字上沒有體現(xiàn)的信息。在案卷中，只是出現(xiàn)被害人拒絕劃拳因而導(dǎo)致傷害的陳述，但是在審理中卻發(fā)現(xiàn)拒絕方式上的細節(jié)需作為量刑情節(jié)考慮。實際上，被害人采用激烈并侮辱的方式拒絕，隨后引發(fā)雙方的口角，而后才產(chǎn)生動手傷害。這樣，傷害的結(jié)果已經(jīng)包含了由被害人的過錯而引起的成分，對于判決將產(chǎn)生重大的影響。被害人過錯是刑法理論中的復(fù)雜問題，在單純的理論學(xué)習(xí)中，學(xué)生不會理解怎么樣才算是過錯，哪種類型的過錯才影響到判決，這需要在具體的案件中去體會和感受，訓(xùn)練可行性的思維方式。再如，刑事和解是指在刑事訴訟中，行為人(被告人或犯罪嫌疑人)以認罪、賠償、道歉等方式與被害人及其親屬達成和解協(xié)議以后，國家專門機關(guān)不再追究其刑事責(zé)任或者對其從輕處罰的一種案件處理方式。在課堂上從理論的角度，重罪乃至死刑案件的和解備受爭議。這種和解的性質(zhì)是否屬于花錢買刑是永遠都論證不清楚的，而當事人的態(tài)度左右判決是對由國家壟斷刑罰權(quán)的一種挑戰(zhàn)，這在理論上還不能形成統(tǒng)一的認識。只有在具體的案情中才能歸納出哪種情況適合于和解，才能形成直觀的認識。在一個傷害案中，王某和趙某是高三的前后桌同學(xué)，考試時前者要求后者傳遞試卷被拒絕，于是放學(xué)時王某糾集多人對趙某毆打報復(fù)，趙某被打后取出隨身攜帶的水果刀將王某刺成重傷。事后趙某及其家長真誠道歉并積極賠償被害人，并且被害人家長也承認自己孩子存在過錯，請求司法機關(guān)不追究趙某，最終該案以刑事和解終結(jié)。參加實踐小組的同學(xué)在自己的實踐報告中都一致認為，對于該重傷害案，如果按照傳統(tǒng)理論而禁止和解并追究趙某的刑事責(zé)任，將造成實質(zhì)的不公平。同學(xué)們在實踐中了解到，即使是鄰里糾紛引起的傷害案也不是都適于和解，也理解了同為鄰里之間，為什么李昌奎案不適于刑事和解。

我們通過問卷了解到，學(xué)生普遍接受這種實訓(xùn)方式，增強了對法學(xué)理論的興趣，在課堂教學(xué)中不再是盲目跟著老師的思路，而是帶有更強的思考主動性和問題意識去參與教學(xué)。另外，在理論教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)，參加“三明治”培養(yǎng)模式的同學(xué)在分析案例時與其他同學(xué)相比，明顯更多地考慮到實際可能存在的情況，思考問題更加全面。

總之，通過校企合作，實踐“三明治”培養(yǎng)模式是一個很好的嘗試，其中的實訓(xùn)環(huán)節(jié)是大學(xué)生獲得感性的實踐知識、培養(yǎng)事業(yè)心和責(zé)任感的重要途徑。通過實訓(xùn)，例如，深入律師事務(wù)所協(xié)助或獨立完成部分律師業(yè)務(wù)；為企、事業(yè)單位提供法律咨詢服務(wù)，審查合同，調(diào)解糾紛等；審判觀摩使學(xué)生親身感受法庭氛圍，了解庭審進程等，學(xué)生加深了自我認識，提高了交際和適應(yīng)能力，對未來的職業(yè)發(fā)展也有更理性的規(guī)劃[4]。

四、“三明治”培養(yǎng)模式的推廣應(yīng)用

“三明治”培養(yǎng)模式只是在探索職業(yè)能力培養(yǎng)的過程中總結(jié)出的一種方式，但不是唯一的方式。選擇哪種培養(yǎng)模式，關(guān)鍵要適合自身的情況，包括招生規(guī)模、人際關(guān)系、地緣環(huán)境、硬件配套設(shè)施等情況。在這個前提下，該模式可以向其他人文社會科學(xué)，如會計、稅務(wù)、管理、投資理財、市場營銷等諸多專業(yè)的教學(xué)中推廣，甚至理工科課程也不例外。為了培養(yǎng)職業(yè)能力，應(yīng)參考學(xué)生本人的意向，在理論教學(xué)的周期內(nèi)安排學(xué)生到相關(guān)部門實踐，期末以報告或?qū)嶒灁?shù)據(jù)等形式作為考核評價的根據(jù)。

參考文獻：

[1] 錢大軍.新建還是復(fù)制——我國法學(xué)職業(yè)教育改革的困境與前景[J].當代法學(xué)，2011，（6）.

[2] 楊曉靜.市場經(jīng)濟條件下法學(xué)實踐教學(xué)改革的新路徑——兼論法學(xué)職業(yè)教育模式特色[J].繼續(xù)教育研究，2011，（1）.