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篇1

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ)教育 跨文化交際能力 培養(yǎng)重點(diǎn) 教學(xué)方式

一、我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的跨文化教學(xué)現(xiàn)狀

張紅玲將英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教學(xué)定義為：由學(xué)校確定培養(yǎng)目標(biāo)、課程計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，將社會(huì)實(shí)踐與學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合的一項(xiàng)教育活動(dòng)。嚴(yán)明指出在我國(guó)學(xué)者對(duì)大學(xué)英語(yǔ)夸跨文化教學(xué)的研究中，多集中于交際和語(yǔ)言的關(guān)系、中西習(xí)俗比較、非語(yǔ)言交際及中西管理模式比較等方面。很多學(xué)者認(rèn)為，在跨文化英語(yǔ)教學(xué)中，其研究目標(biāo)和研究成果不足，實(shí)證性和具體性研究較少，大學(xué)英語(yǔ)的教師的研究能力較弱。在我國(guó)目前的跨文化大學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育中，主要問(wèn)題是教學(xué)目標(biāo)偏差，教學(xué)內(nèi)容片面，在教學(xué)中，教師著重于知識(shí)的傳授而不是學(xué)習(xí)方法的教育，主要為了應(yīng)付應(yīng)試教育而不是英語(yǔ)在生活中的實(shí)際運(yùn)用。要解決這些問(wèn)題，需要：在語(yǔ)言教學(xué)中著重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的運(yùn)用；確定英語(yǔ)文化教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，完善教學(xué)內(nèi)容，充分開(kāi)發(fā)英語(yǔ)教學(xué)的潛力。

二、跨文化交際能力的培養(yǎng)重點(diǎn)

跨文化教學(xué)重點(diǎn)在于提高教師本身跨文化交際能力培養(yǎng)水平和加強(qiáng)在教學(xué)內(nèi)容方面的改善。教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)該局限于教材的內(nèi)容，而是應(yīng)該從既有的教材中掙脫出來(lái)，向?qū)W生展示教師的跨文化交際能力水平、知識(shí)視野等。在教學(xué)中，教師需要將自身的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系實(shí)際案例，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)際的結(jié)合。如果在一堂英語(yǔ)課中，教師只是按照書(shū)本的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，而不具體舉出實(shí)例，學(xué)生就無(wú)法理解跨文化交際能力的重要性，同時(shí)也無(wú)法將所學(xué)到的語(yǔ)言運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。提高教師的跨文化交際能力，需要高校給教師提供更多的跨國(guó)文化交流的機(jī)會(huì)，從而提高教師的基礎(chǔ)理論知識(shí)和跨文化交際的敏感度。教師在完成海外進(jìn)修后需要和正在進(jìn)修的教師進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)，對(duì)雙方的教學(xué)資源進(jìn)行整合，并將其融入到教學(xué)中。沒(méi)有進(jìn)修條件的教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，從多方面了解英語(yǔ)國(guó)家的時(shí)事熱點(diǎn)、風(fēng)土人情。

三、跨文化交際能力的培養(yǎng)方式

1.豐富教材內(nèi)容，加入跨文化交際知識(shí)。在英語(yǔ)教學(xué)中，提高學(xué)生對(duì)不同文化的理解能力和跨文化交際能力要從教材的內(nèi)容著手。對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力進(jìn)行培養(yǎng)，在選取和編排教材內(nèi)容時(shí)，要突出教材中語(yǔ)言之間的文化差異。并且教材內(nèi)容中的對(duì)話(huà)要取材于真實(shí)的語(yǔ)境，從真實(shí)的生活出發(fā)。在現(xiàn)有教材內(nèi)容上一定程度地涉及政治、文化、宗教等，呈現(xiàn)出了東西方文化的差異。教師可以在現(xiàn)有教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行備課，在教案中加入相關(guān)背景知識(shí)、中西方文化差異的對(duì)比等內(nèi)容，將教學(xué)分為多個(gè)模塊。例如：在國(guó)際視野模塊的學(xué)習(xí)，學(xué)生能對(duì)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際政治、世界歷史等有進(jìn)一步的了解，有利于學(xué)生建立全球視野，整加學(xué)生對(duì)國(guó)際問(wèn)題的興趣。通過(guò)這些模塊的學(xué)習(xí)，不僅可以增加學(xué)生的語(yǔ)言語(yǔ)法知識(shí)，還可以提高學(xué)生的文化修養(yǎng)。

2.采用不同的教學(xué)方法進(jìn)行跨文化交際教學(xué)。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師可以采取不同的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，如習(xí)語(yǔ)對(duì)比法、關(guān)鍵事件分析法等，配合不同的教學(xué)活動(dòng)，如小組討論、角色扮演、口頭匯報(bào)等，在教學(xué)中注入活力。例如，教師可以采用對(duì)比法，對(duì)中西方不同種族的思維方式、文化特征進(jìn)行對(duì)比，以此加深學(xué)生對(duì)文化的理解。運(yùn)用不同的教學(xué)方法，可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，增加學(xué)生的文化敏感度，促進(jìn)學(xué)生跨文化交際能力的提高。

3.利用F代化的教育手段。教師在教學(xué)中可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示實(shí)物、圖片、視頻等方式，輔以生動(dòng)的語(yǔ)言，令學(xué)生能夠客觀地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)的提高，為學(xué)生了解跨文化知識(shí)奠定基礎(chǔ)。例如，教師可以給學(xué)生播放英語(yǔ)電影、視頻等，令學(xué)生直觀感受英語(yǔ)的運(yùn)用。運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效率。

4.提高教師的跨文化交際能力和水平。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，在教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，明確學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，認(rèn)識(shí)到在英語(yǔ)教學(xué)中提高學(xué)生跨文化交際能力的是教育的關(guān)鍵所在。同時(shí)，教師要提高自身文化修養(yǎng)，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中的量和度有適當(dāng)?shù)恼莆?。在教學(xué)中，努力提高自身跨文化交際敏感度，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

四、總結(jié)

跨文化涉及的知識(shí)范圍很廣，在廣義角度看來(lái)，涉及到不同國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、地理、道德、社會(huì)生活等；在狹義角度看來(lái)，則包含了日常用語(yǔ)、民間諺語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、成語(yǔ)典故等。作為大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該培養(yǎng)關(guān)注國(guó)外時(shí)事、閱讀外文雜志和期刊的習(xí)慣，加強(qiáng)自身的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊天地.非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)英語(yǔ)研究性學(xué)習(xí)中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].前沿，2013，（22）：127-128.

[2]蔣志娟.大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)模式的研究[J].科教文匯，2016，（30）：180-181.

篇2

【關(guān)鍵詞】高校語(yǔ)文；教學(xué)；類(lèi)比遷移

素質(zhì)教育提倡促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，為了提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和人文素養(yǎng)，需要進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)。而類(lèi)比遷移是近年來(lái)教育學(xué)中研究的比較透徹的方法，在多個(gè)教學(xué)領(lǐng)域中均取得良好的效果。為了促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展，筆者對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中類(lèi)比遷移的方法進(jìn)行了分析，以提高語(yǔ)文教學(xué)的效率。

一、類(lèi)比遷移教學(xué)法的理論意義

現(xiàn)代的教學(xué)理論認(rèn)為，有效的學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與舊知識(shí)進(jìn)行合理的鏈接，并且各種知識(shí)點(diǎn)之間有效的分類(lèi)的過(guò)程。因此，在現(xiàn)代的教學(xué)過(guò)程中，衍生出一種類(lèi)比遷移的教學(xué)方法。此種方法是在學(xué)生原有的認(rèn)知水平之上，進(jìn)行知識(shí)的類(lèi)比，從而幫助學(xué)生建立起有效的知識(shí)體系，更好地理解和掌握所學(xué)的知識(shí)。同時(shí)，在類(lèi)比和遷移的過(guò)程中，以學(xué)生的角度進(jìn)行問(wèn)題的設(shè)置，能夠減少學(xué)生對(duì)新知識(shí)的陌生感，學(xué)習(xí)興趣被有效的激發(fā)，能夠更加積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和問(wèn)題的思考能力，進(jìn)而全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行類(lèi)比遷移教學(xué)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

首先，對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字和寫(xiě)作能力的訓(xùn)練，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)類(lèi)遷遷移的教學(xué)方法，學(xué)生不僅能夠更好的學(xué)習(xí)新的知識(shí)點(diǎn)，而且思維得到了訓(xùn)練，能夠從某種事物聯(lián)系到另外的事物上，學(xué)到了一種思考的方法。在未來(lái)的學(xué)習(xí)工作中，面對(duì)問(wèn)題能夠從容不迫，更好地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

其次，類(lèi)比遷移法在教學(xué)過(guò)程中，給學(xué)生提供了思考的空間。對(duì)于一些生澀的文章，隱含的情感，通過(guò)此種方法的講解，學(xué)生內(nèi)心形成更為生動(dòng)形象的畫(huà)面感。可以幫助學(xué)生提高文學(xué)作品的鑒賞能力，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

最后，通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行類(lèi)比遷移法的展開(kāi)，學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有了更加深入全面的認(rèn)識(shí)。在類(lèi)比遷移教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教學(xué)內(nèi)容可以實(shí)現(xiàn)橫向、縱向的延伸和比較，學(xué)生還可以將所學(xué)知識(shí)的一些特性轉(zhuǎn)移到其他知識(shí)上，有利于新舊知識(shí)之間的鏈接，并且使舊的知識(shí)得到升華。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加系統(tǒng)化，教學(xué)效率得到質(zhì)的提高。

三、大學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行類(lèi)比遷移教學(xué)的建議

為了培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合能力，很多教師應(yīng)該對(duì)類(lèi)比遷移教學(xué)法都進(jìn)行過(guò)深入的研究，取得了良好的教學(xué)效果。因此，筆者從理論上進(jìn)行分類(lèi)，分別分析常用的橫向比較、縱向聯(lián)想等類(lèi)比遷移的方法，現(xiàn)總結(jié)如下：

1.橫向比較與拓展

教育專(zhuān)家曾經(jīng)明確的指出，比較學(xué)習(xí)是進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的有效方法。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，面對(duì)新的知識(shí)，學(xué)生往往覺(jué)得生澀沒(méi)有意思，提不起來(lái)學(xué)習(xí)興趣，最多也就是讀讀課文，很少進(jìn)行獨(dú)立的思考。而教師通過(guò)類(lèi)比的方法，可以舉一反三，激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生愿意思考和分析問(wèn)題。通過(guò)在閱讀中進(jìn)行比較，我們可以存在類(lèi)似的表達(dá)、主題和思想，同時(shí)也可以在同一類(lèi)型的文章中尋找不同的寫(xiě)作技巧和描繪方法。在同中見(jiàn)異，并在異中求同，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們通常會(huì)遇到許多的文章，有古文古詩(shī)到小說(shuō)詩(shī)歌，涉及的題材十分豐富。在這種情況下，學(xué)生很難把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。而教師可以通過(guò)進(jìn)行教材的分析，尋找教材之間的相似點(diǎn)，進(jìn)行橫向的比較，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類(lèi)比的方法，進(jìn)行合理的想象和知識(shí)的遷移，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解新的知識(shí)。橫向比較的方法不僅可以使學(xué)生對(duì)舊的的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)回顧，而且可以通過(guò)聯(lián)想生動(dòng)的進(jìn)行新的知識(shí)的解釋?zhuān)_(kāi)拓學(xué)生的新視野，訓(xùn)練學(xué)生的思維。

2.縱向聯(lián)想與溝通

相關(guān)的理論指出，在任何學(xué)科知識(shí)中，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間并不是孤立的，而是相互聯(lián)系共同形成特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)的。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，各種文體、語(yǔ)言、表達(dá)寫(xiě)作方面的知識(shí)，縱橫交錯(cuò)十分復(fù)雜。作為教師，應(yīng)該將所有的教學(xué)進(jìn)行合理的歸納，在一個(gè)較高的角度對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理，使知識(shí)更加的清晰明了。而在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到新知識(shí)是由舊知識(shí)發(fā)展和延伸形成的，合理的借助類(lèi)比遷移的方法，梳理新舊知識(shí)發(fā)生的關(guān)系，提出知識(shí)的不同，在原有的知識(shí)上進(jìn)行新的知識(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成一個(gè)清晰的知識(shí)體系，幫助學(xué)生更好的理解新知識(shí)和掌握新知識(shí)，并且鞏固舊的知識(shí)。

因此，縱向的進(jìn)行知識(shí)的類(lèi)比，就是尋找新舊知識(shí)的聯(lián)系，在舊知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行信息的重新組合和延伸，以形成的知識(shí)。通過(guò)類(lèi)比的方法，使得舊知識(shí)和新知識(shí)之間建立清晰的知識(shí)脈絡(luò)，以幫助學(xué)生更好更快地掌握新知識(shí)。并且，在此種教學(xué)方法下，學(xué)生可以進(jìn)行合理的聯(lián)想，進(jìn)行掌握學(xué)習(xí)的方法，拓展知識(shí)視野和提高文學(xué)欣賞品味。

3.縱橫交織，整合學(xué)習(xí)

為了促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的效率，使學(xué)生的思維更好的訓(xùn)練，在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)知識(shí)進(jìn)行綜合分析，進(jìn)行橫向和縱向類(lèi)比方法的整合。相關(guān)教育專(zhuān)家指出，為了提高知識(shí)的學(xué)習(xí)效率，應(yīng)該尋找相同的例子，加深學(xué)習(xí)的遷移效果。而孤立的知識(shí)點(diǎn)容易被遺忘，為了深化記憶，應(yīng)該將知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的整合，幫助個(gè)體更好地理解與掌握知識(shí)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)知識(shí)進(jìn)行縱橫組合。首先，站在學(xué)生的角度，對(duì)于具體問(wèn)題進(jìn)行深入探究，引導(dǎo)學(xué)生橫向的聯(lián)想和縱向的溝通，更好地將知識(shí)鏈接成網(wǎng)，幫助學(xué)生融會(huì)貫通的進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

綜上所述，類(lèi)比遷移的方法不僅為教師提供了高效的教學(xué)方法，而且在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)和思維的鍛煉。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳曉旭. 談大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的類(lèi)比遷移法[J]. 教育與職業(yè)，2010（35）：154-155.

篇3

（一）職場(chǎng)人際溝通要求

團(tuán)隊(duì)作業(yè)模式已成為現(xiàn)代組織內(nèi)部運(yùn)行的主要特征，因此提升高職學(xué)生職場(chǎng)人際溝通能力的要求便成為應(yīng)有之義。溝通能力包括語(yǔ)言組織能力、場(chǎng)合特定語(yǔ)言的應(yīng)用能力以及對(duì)隱語(yǔ)的理解能力等。作為最為基本的語(yǔ)言組織能力，則時(shí)常成為高職學(xué)生步入職場(chǎng)的軟肋，表現(xiàn)為要么詞不達(dá)意、要么語(yǔ)言過(guò)于雜亂等。

（二）職場(chǎng)情緒控制要求

高職學(xué)生步入職場(chǎng)，也意味著他們需要獨(dú)自面對(duì)人際交往對(duì)自身所帶來(lái)的負(fù)面情緒。這似乎與大學(xué)語(yǔ)文課程無(wú)關(guān)，實(shí)則不然。通過(guò)構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的人文涵養(yǎng)，將有助于他們通過(guò)“自我解嘲”的方式來(lái)轉(zhuǎn)移思緒，最終達(dá)到跳出負(fù)面情緒的效果。

二、解讀基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功能分析

在上述解讀基礎(chǔ)上，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的功能可作以下三個(gè)方面的分析。

（一）知識(shí)傳遞功能

知識(shí)傳遞功能其實(shí)是當(dāng)前起到主導(dǎo)作用的功能定位，它成為現(xiàn)階段大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。正因如此，前面筆者提到了“仍突出傳遞學(xué)理性和知識(shí)性”的問(wèn)題。這里需要強(qiáng)調(diào)，盡管這種單一功能影響到了大學(xué)語(yǔ)文課程的地位，但作為基礎(chǔ)仍要得到繼承。

（二）行為訓(xùn)練功能

“基于工作過(guò)程導(dǎo)向”作為高職教學(xué)、教改的指導(dǎo)思想，也應(yīng)在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中得到貫徹。因此，還應(yīng)將行為訓(xùn)練功能設(shè)置為功能之一。在于職業(yè)素養(yǎng)相契合下，須提升高職學(xué)生的人際溝通能力?？梢?jiàn)，語(yǔ)言組織、場(chǎng)合特定語(yǔ)言應(yīng)用等便構(gòu)成了行為訓(xùn)練的內(nèi)容。

（三）意識(shí)提升功能

這里的“意識(shí)”可以界定為人文意識(shí)，即使學(xué)生在面臨職業(yè)困境和不良職場(chǎng)環(huán)境時(shí)，也能以一種超脫的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，并在自我解嘲中使自己在職業(yè)思想上不斷趨于成熟。事實(shí)表明，通過(guò)對(duì)篩選后的文學(xué)作品的鑒賞和學(xué)習(xí)，將有助于學(xué)生獲得意識(shí)上的提升。

三、分析引導(dǎo)下的優(yōu)化措施構(gòu)建

根據(jù)上文所述并在分析引導(dǎo)下，針對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)化措施可從以下四個(gè)方面進(jìn)行構(gòu)建。

（一）增強(qiáng)對(duì)教學(xué)功能的認(rèn)識(shí)

有一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象，即講授大學(xué)語(yǔ)文的教師普遍存在職業(yè)疲勞感，這或許與課程當(dāng)前的地位有關(guān)。但在重建大學(xué)語(yǔ)文課程地位時(shí)，根本還在于教師們的努力。因此，應(yīng)在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)引入對(duì)教學(xué)功能認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，并在集體智慧的支撐下不斷創(chuàng)新功能定位。

（二）完善教學(xué)內(nèi)容板塊設(shè)計(jì)

根據(jù)功能分析所得到的結(jié)論，需要將內(nèi)容板塊細(xì)分為基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)、能力訓(xùn)練、職場(chǎng)意識(shí)提升等三個(gè)部分。有條件的高職院校可以組織師資編撰校本課程，從而明確教學(xué)的內(nèi)容。對(duì)于大多數(shù)高職院校來(lái)說(shuō)，則可以通過(guò)編撰教案和集體備課的形式，來(lái)分別完成對(duì)這三部門(mén)內(nèi)容的講授。

（三）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容知識(shí)體系

當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教材仍然是按照學(xué)理性知識(shí)體系來(lái)編撰的，從而與職業(yè)教育的要求不相容，也與提升高職學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)要求相背離。因此，在以教材為藍(lán)本的同時(shí)，教師應(yīng)緊密?chē)@著三個(gè)板塊的教學(xué)內(nèi)容，廣泛收集相應(yīng)的素材。其中，在意識(shí)提升板塊領(lǐng)域的素材收集應(yīng)成為重點(diǎn)。

（四）完備教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)

作為一個(gè)完整的教學(xué)流程，需要在最后建立起科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，該評(píng)價(jià)機(jī)制不僅針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)，還應(yīng)針對(duì)教師的教學(xué)。對(duì)于前者而言，應(yīng)改變現(xiàn)有考試模式，即將情境能力考查也納入其中；對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，則需要加大學(xué)生評(píng)教、同行評(píng)教的力度，進(jìn)而督促教師將職教理念貫穿于課程教學(xué)中。

四、結(jié)語(yǔ)

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關(guān)鍵詞 新課改 大學(xué)語(yǔ)文

中圖分類(lèi)號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語(yǔ)言是思維的外殼，是學(xué)習(xí)一切知識(shí)的工具。語(yǔ)言能力的高低直接影響著個(gè)體的思維能力以及綜合素質(zhì)的發(fā)展。從目前大學(xué)生的綜合表現(xiàn)分析來(lái)看，他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)不夠牢固，需要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，能夠不斷地夯實(shí)他們的文學(xué)素養(yǎng)、拓展他們的思維能力與創(chuàng)造力，為其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供活力。

1大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1.1有些院校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教育的重視程度不夠

有些院校的大學(xué)語(yǔ)文課時(shí)日益減少，甚至取消了課程的設(shè)置，造成了學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的缺失。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的年代，大學(xué)生如果不能言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，很難展現(xiàn)出自己的優(yōu)秀之處，從而影響進(jìn)步。

1.2教學(xué)方法和手段比較單調(diào)

語(yǔ)文教學(xué)的手段和方法過(guò)于單一，采取的大多是"填鴨式"教學(xué)，學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩情緒，無(wú)法融入到課堂教學(xué)中來(lái)。盡管不少高新技術(shù)被運(yùn)用到了教學(xué)中，但由于教師認(rèn)識(shí)的不足以及課件更新不及時(shí)等原因，教學(xué)手段沒(méi)有發(fā)生根本的變化，很難真正發(fā)掘出語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科所蘊(yùn)含的審美情趣、情感價(jià)值以及人文氣息。

1.3師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)有待加強(qiáng)

大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)公共性的課程，很多教師認(rèn)為從事專(zhuān)業(yè)化的課程教學(xué)能夠得到更多的關(guān)注，就現(xiàn)實(shí)意義而言，有利于他們的薪資待遇的提高，有利于職稱(chēng)評(píng)定，因此從事大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教師有些是非中文專(zhuān)業(yè)的老師，有些是學(xué)校剛招聘的年輕教師，這就導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)師資隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)不合理、師資整體素質(zhì)不高等問(wèn)題，不僅阻礙了大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平的提高，而且在一定程度上限制了青年教師的進(jìn)步與成長(zhǎng)。

2完善大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的良好對(duì)策

2.1與人文素質(zhì)教育相結(jié)合

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中注重與人文素質(zhì)教育相結(jié)合，不僅能夠滿(mǎn)足學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展需要，而且利于大學(xué)語(yǔ)文的改革與創(chuàng)新。首先，語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科本身具有人文性的基本特征。在教學(xué)過(guò)程中，一方面要培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等基本能力；另外一方面則是借助開(kāi)放式的教學(xué)手段，如主題性的語(yǔ)文拓展訓(xùn)練活動(dòng)、詩(shī)歌比賽等形式，在更大程度上{動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中的興趣和熱情。在潛移默化中不僅夯實(shí)了學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)以及人文素養(yǎng)，而且為教學(xué)手段的創(chuàng)新埋好了伏筆。其次，要注重在教學(xué)中拓寬學(xué)生的文化視野，如在語(yǔ)文作品分析中，把與作品相關(guān)的時(shí)代特色以及文化內(nèi)容告知學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品有著更深層次的把握，以便找尋出其中的文化內(nèi)涵。在課堂教學(xué)中將個(gè)體的思考、文化知識(shí)點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生站在更高的角度去理解作品。再次，在語(yǔ)文教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生情感的培育，在貼近學(xué)生情感世界與心靈世界的前提下，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。這就要求大學(xué)語(yǔ)文教師要以健康的情感、良好的形象以及積極飽滿(mǎn)的熱情營(yíng)造出一種和諧的課堂氛圍，給學(xué)生一個(gè)好印象。

2.2借助多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會(huì)各行各業(yè)中的運(yùn)用越來(lái)越廣泛。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要想增強(qiáng)時(shí)代性、技術(shù)性，可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況，將多媒體信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)融合進(jìn)來(lái)。（1）通過(guò)圖片、聲音、視頻等媒介讓教學(xué)內(nèi)容變得活靈活現(xiàn)，吸引學(xué)生的注意力。教學(xué)內(nèi)容可以不依托于語(yǔ)文課本，如可以在班級(jí)播放知名人物記錄、哲理性電影、生活中的感人事跡等，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)從實(shí)際生活中去感知語(yǔ)文知識(shí)的魅力和作用，在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的同時(shí)也督促了大學(xué)生朝著更加正確的軌道邁進(jìn)。（2）為了掌握學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也在一定程度上減輕教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)構(gòu)建一套科學(xué)的考核體系，內(nèi)容既能考察學(xué)生綜合運(yùn)用漢語(yǔ)的能力，對(duì)語(yǔ)文名篇的理解程度，又能考察學(xué)生平時(shí)在課堂中的表現(xiàn)以及平時(shí)所參加的各種語(yǔ)文活動(dòng)，為教師的教學(xué)提供良好的改革參考。（3）為了拉近師生之間的距離，教師可以結(jié)合實(shí)際，建立班級(jí)專(zhuān)屬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，通過(guò)QQ、微博、微信、博客等加強(qiáng)與學(xué)生間的溝通和交流，以親和的形象獲得學(xué)生的支持和擁護(hù)，鼓勵(lì)學(xué)生積極說(shuō)出對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的看法和建議，從而為師生關(guān)系的融洽、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的完善提供不可替代的活力因素。

2.3創(chuàng)新教學(xué)方式方法

教學(xué)方式方法的創(chuàng)新除了上文所提到的運(yùn)用多媒體信息技術(shù)之外，還要?jiǎng)?chuàng)新考試模式，將傳統(tǒng)意義上的一張?jiān)嚲?定勝負(fù)"的考試模式轉(zhuǎn)變成多方式綜合的考試模式，具體包括課堂討論、期末考試、課程論文以及學(xué)生課堂表現(xiàn)等多個(gè)方面，體現(xiàn)出每個(gè)學(xué)生不同的閃光點(diǎn)。再者，可以嘗試運(yùn)用大學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社團(tuán)活動(dòng)與課外活動(dòng)開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作，如開(kāi)展以"保護(hù)民族文化、守衛(wèi)精神家園"的課外活動(dòng)，讓大學(xué)生自由發(fā)揮，在活動(dòng)中可以朗誦詩(shī)歌、歌唱愛(ài)國(guó)名曲、分享優(yōu)美文章等，通過(guò)這樣的活動(dòng)，讓學(xué)生借助實(shí)際的行動(dòng)來(lái)傳承人文精神，弘揚(yáng)民族文化，陶冶情操，凈化心靈，這比在課堂中單純講解教學(xué)內(nèi)容所獲得的效果要好很多。

2.4提高大學(xué)語(yǔ)文教師的整體素質(zhì)

學(xué)校要結(jié)合實(shí)際情況，通過(guò)引進(jìn)優(yōu)秀人才、提高薪資待遇、拓展教師教學(xué)工作評(píng)價(jià)指標(biāo)等措施，引導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師積極、主動(dòng)融入到大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作中去。與此同時(shí)，學(xué)校要給予教師更多參加培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，通過(guò)推薦優(yōu)秀教師出國(guó)深造、語(yǔ)文教學(xué)技能專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、輪換教學(xué)、開(kāi)展教學(xué)交流會(huì)等方式，讓大學(xué)語(yǔ)文教師接觸到更多的知識(shí)與領(lǐng)域，從而為教學(xué)的開(kāi)展注入所需的因素。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān)鍵詞】大學(xué)語(yǔ)文 課程改革 實(shí)踐 探索

【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）30-0037-01

隨著高等教育普及的進(jìn)一步發(fā)展，高等院校為了在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，不斷強(qiáng)化培養(yǎng)人才的職業(yè)能力，加大對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的實(shí)訓(xùn)，在課程設(shè)置方面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)課程。與此相反的是，作為能夠提高大學(xué)生漢語(yǔ)水平和運(yùn)用能力、傳承傳統(tǒng)文化精髓、提升精神文明的大學(xué)語(yǔ)文課程越來(lái)越不受重視，忽視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象在高職學(xué)院屢見(jiàn)不鮮。所以，要全面提高高職學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，必須重視大學(xué)語(yǔ)文的地位，研究其性質(zhì)，對(duì)其進(jìn)行改革，把語(yǔ)文作為一門(mén)綜合課程和技能課程來(lái)開(kāi)設(shè)。要突破原有的教學(xué)模式，從寫(xiě)作、聽(tīng)說(shuō)、閱讀等方面建立培養(yǎng)語(yǔ)文職業(yè)應(yīng)用能力的課程體系，以解決高職學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力不足和需求提升的矛盾。

一 高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程的現(xiàn)狀

第一，大學(xué)語(yǔ)文的地位日趨尷尬。由于該課程不能代表高職院校的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，所以導(dǎo)致高職院校不重視大學(xué)語(yǔ)文課程。學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)課很重要，公共基礎(chǔ)課可有可無(wú)，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。

第二，大學(xué)語(yǔ)文的教材得不到認(rèn)可。高職院校采用的《大學(xué)語(yǔ)文》教材編寫(xiě)方法古老而陳舊，缺乏吸引力，不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，提不起學(xué)生興趣，也就難以引起學(xué)生對(duì)母語(yǔ)的重視。

第三，教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一。不少教師依舊采用“填鴨式”等老式教學(xué)方法，從頭講到尾單調(diào)的教學(xué)方式，無(wú)法讓學(xué)生領(lǐng)略到語(yǔ)文的魅力。

第四，師資隊(duì)伍建設(shè)薄弱。語(yǔ)文教師隊(duì)伍被日益邊緣化，往往學(xué)歷低、職稱(chēng)低、自我評(píng)價(jià)也低。大學(xué)語(yǔ)文老師失去了“研究方向”，在教師隊(duì)伍中處于“弱勢(shì)群體”地位。

二 高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程改革的實(shí)踐

第一，更新教學(xué)內(nèi)容。（1）將文學(xué)作品進(jìn)行遴選，分成必讀、選讀、自讀三類(lèi)，縮減授課內(nèi)容，增加“口語(yǔ)、寫(xiě)作與評(píng)讀”的內(nèi)容。（2）應(yīng)用寫(xiě)作采用最新科研成果及新理論進(jìn)行教學(xué)。（3）將“口語(yǔ)”“寫(xiě)作”“閱讀理解”的大量訓(xùn)練內(nèi)容延伸到課外校園文化實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐之中。（4）寓完善人格、陶冶情操、提高技能、滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要于語(yǔ)文教育之中。（5）提倡古詩(shī)文誦讀，在誦讀中品味古詩(shī)文所提供的文學(xué)滋養(yǎng)，感受融會(huì)在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守。

第二，開(kāi)展豐富多彩的課外拓展教育。在課外“活動(dòng)教學(xué)”的廣闊天地里組織豐富多彩的“三字一話(huà)”“三報(bào)一文”“三賽一班”“三辦一社”等一系列語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)課，提高學(xué)生創(chuàng)新的實(shí)踐能力，為學(xué)生今后走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三，改進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。（1）引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，讓他們?cè)陂喿x中根據(jù)自身情況提出問(wèn)題。（2）巧妙地將新老知識(shí)、課內(nèi)外知識(shí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生自主解疑的能力。（3）依據(jù)教材內(nèi)容引進(jìn)相關(guān)文章或書(shū)籍，潛移默化地誘發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。

第四，采用多樣的教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。將優(yōu)質(zhì)的教育資源與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，以學(xué)生的個(gè)別化學(xué)習(xí)為主要特征，采用開(kāi)放、協(xié)作、隨時(shí)隨地教與學(xué)的方式，達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。將知識(shí)點(diǎn)通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)直觀地呈現(xiàn)于學(xué)生面前，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源能有效地提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

三 高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程改革的探索

第一，建立語(yǔ)文應(yīng)用能力考核機(jī)制。可給企業(yè)招聘人才提供語(yǔ)文應(yīng)用能力考核依據(jù)和結(jié)果；促使各高職院校真正以職業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行語(yǔ)文課程改革，改變高職語(yǔ)文課程體系不適應(yīng)市場(chǎng)需求的現(xiàn)狀；可以讓學(xué)生了解企業(yè)的需要，有目標(biāo)、有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)，以提高自己的各項(xiàng)語(yǔ)文應(yīng)用能力。

第二，高職院校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須瞄準(zhǔn)市場(chǎng)，以用人單位對(duì)人才的需求為標(biāo)準(zhǔn)，立足于重點(diǎn)培養(yǎng)與學(xué)生專(zhuān)業(yè)密切聯(lián)系的能力，堅(jiān)持以“必須”和“夠用”為度，突出針對(duì)性和適用性，按照不同的專(zhuān)業(yè)和崗位的需要，安排大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，充分體現(xiàn)高職的教學(xué)特色，為就業(yè)服務(wù)。

第三，安排好大學(xué)語(yǔ)文的延伸教學(xué)。學(xué)好大學(xué)語(yǔ)文僅靠小課堂不行，僅靠幾十節(jié)課也不行，還應(yīng)與文化素質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。高職院?？梢蚤_(kāi)設(shè)唐詩(shī)宋詞鑒賞、明清小說(shuō)鑒賞、外國(guó)文學(xué)賞析等文學(xué)選修課，滿(mǎn)足學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的需要。

第四，大學(xué)語(yǔ)文還要樹(shù)起國(guó)際化的教學(xué)觀。目前中國(guó)正不斷走向國(guó)際化，這就要求我們應(yīng)該加強(qiáng)互相了解，從而找到共同合作的基礎(chǔ)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)反映出在當(dāng)今全球化語(yǔ)境下，東西方不同文化價(jià)值理念不同程度的滲透。

參考文獻(xiàn)

[1]饒異倫.大學(xué)語(yǔ)文教育整體優(yōu)化體系的研究與實(shí)踐[J].華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2001（2）

[2]藝丹.“大學(xué)語(yǔ)文”教學(xué)改革的思考與實(shí)踐[J].華北航天工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（1）

篇6

高職高專(zhuān)院校在人才培養(yǎng)方案上直接就明確了要以職業(yè)技能為主，以就業(yè)為導(dǎo)向，以適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)公共服務(wù)的需要作為學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)。這樣的培養(yǎng)目標(biāo)促使了高職高專(zhuān)院校在大學(xué)課程的設(shè)置上往往重視技能性的課程，而輕視人文性的課程，尤其是工科學(xué)校在課程的設(shè)置上體現(xiàn)得最為明顯。因此大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課在很多高校里一直是作為公共課來(lái)設(shè)置，甚至于有些院校還把它作為一門(mén)選修課來(lái)設(shè)置，學(xué)生想選就選，不想選就不選。而事實(shí)上高職高專(zhuān)院校的學(xué)生不僅在文化層次上要差于本科院校的學(xué)生，在人文素養(yǎng)上也往往是落后一截。這時(shí)學(xué)生再以公共課、選修課的態(tài)度來(lái)對(duì)待大學(xué)語(yǔ)文，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)熱情就更難以得到正確的引導(dǎo)。事實(shí)上每一個(gè)非中文專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)學(xué)學(xué)語(yǔ)文課程，學(xué)生不應(yīng)以選修課、公共課的態(tài)度來(lái)對(duì)待。學(xué)校在設(shè)置這門(mén)課程時(shí)應(yīng)列入必修課程，從宏觀上首先確立它的地位，重視它的作用，才能使學(xué)生和老師在思想上重視這門(mén)課程，便于課堂教學(xué)的開(kāi)展。

2技能和人文并重

對(duì)于高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)精力主要是放在專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)上，尤其是理工科類(lèi)學(xué)生。所以我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)全面性人才，應(yīng)針對(duì)他們多開(kāi)設(shè)文史哲方向的輔助課程，便于大學(xué)語(yǔ)文的消化吸收。大學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)上也應(yīng)以文學(xué)審美為主，以情操的陶冶、人格的完善、修養(yǎng)的培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)要領(lǐng)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們的大學(xué)教育不應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)歷高、文化低，知識(shí)多、素養(yǎng)差的“半成品”。我們培養(yǎng)的大學(xué)生不僅要掌握職業(yè)所需的技能，也需要掌握為人處世的法則。這樣當(dāng)他們走向社會(huì)，走向工作崗位時(shí)才能真正的適應(yīng)自己的社會(huì)角色，懂得如何生活，學(xué)會(huì)正確的活著。另一方面，大學(xué)語(yǔ)文課雖然重視人文性教育，但絕不是對(duì)技能教育的忽視或者不進(jìn)行技能培養(yǎng)。大學(xué)生在自己的專(zhuān)業(yè)課程上可以學(xué)習(xí)掌握本專(zhuān)業(yè)技能，而在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)里也能學(xué)得某些未來(lái)職業(yè)所必備的技能。實(shí)際上在語(yǔ)文的教學(xué)里除了有人文素養(yǎng)的陶冶，還會(huì)穿插了部分技能訓(xùn)練。比如在寫(xiě)作這一部分，其實(shí)就是對(duì)學(xué)生將來(lái)的職業(yè)技能進(jìn)行訓(xùn)練。當(dāng)他們走上工作崗位后，不可避免地會(huì)寫(xiě)工作情況匯報(bào)等類(lèi)型的應(yīng)用文，大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中能有效地提高他們這方面的能力。而作為授課老師還可以在教學(xué)里適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人文和技能的雙結(jié)合，比如寫(xiě)讀后感既能培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)，還能提高寫(xiě)作技能?？傮w上，人文素養(yǎng)的提高有利于職業(yè)技能的完善，職業(yè)技能的充實(shí)體現(xiàn)了個(gè)人素養(yǎng)的水平，二者可以說(shuō)是相輔相成的。

3改變教學(xué)方法

大學(xué)語(yǔ)文課程在教學(xué)方法上往往比較傳統(tǒng)，少有革新。比如在講解作品這一部分，一般是按照作家簡(jiǎn)介、作品賞析、作家總結(jié)三個(gè)步驟進(jìn)行，這種教學(xué)方法比較古板老套單一。所以學(xué)生久而久之會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，逐漸失去學(xué)習(xí)熱情。因此大學(xué)語(yǔ)文教師在講授中可以多運(yùn)用幾種方法穿行，使大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)變得生動(dòng)活潑?，F(xiàn)在高校里基本都實(shí)現(xiàn)了多媒體教學(xué)，我們就可以利用多媒體手段來(lái)豐富教學(xué)。比如講解詩(shī)歌的時(shí)候播放一些朗誦的錄音，讓學(xué)生從聽(tīng)的過(guò)程里感悟詩(shī)歌的情感、意境，然后再讓學(xué)生自己模仿錄音去朗讀作品。這樣的做法可以避免教師從頭講到尾過(guò)于單一的缺點(diǎn)，也能使學(xué)生更能身臨其境地感受詩(shī)歌之美。再比如講解小說(shuō)的時(shí)候，由于長(zhǎng)篇小說(shuō)很長(zhǎng)，有不少學(xué)生并沒(méi)有讀過(guò)原著，所以大學(xué)語(yǔ)文課本里小說(shuō)節(jié)選的部分還不足以使學(xué)生深入了解作品信息，這時(shí)老師就可以播放一些小說(shuō)改編的電視劇或者電影，一方面可以在有限的時(shí)間里使學(xué)生迅速掌握小說(shuō)內(nèi)容，另一方面還能使學(xué)生對(duì)小說(shuō)的人物有了感性的認(rèn)識(shí)。此外針對(duì)不同系別的學(xué)生，在課堂上還可以調(diào)動(dòng)他們的專(zhuān)業(yè)特色以豐富教學(xué)，比如美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的時(shí)候，完全可以讓他們根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容、詩(shī)歌意境畫(huà)上一幅生動(dòng)的畫(huà)。而音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生則可以利用自己的特長(zhǎng)將某些詩(shī)句、小說(shuō)改編成歌曲。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又突出了他們的專(zhuān)業(yè)特色，還加深了大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)印象，避免了教師在課堂上的“一言堂”現(xiàn)象，可以說(shuō)是一舉多得。以上只是借助外在手段來(lái)豐富大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，而在實(shí)際教學(xué)里更多的還是要借助教師自己的方法來(lái)豐富教學(xué)。比如在講解過(guò)程里可以穿插使用比較法、體驗(yàn)法、聯(lián)系法、探索法等方法。如將多個(gè)作家進(jìn)行對(duì)比，或者將多個(gè)作品進(jìn)行對(duì)比，甚至進(jìn)行古今對(duì)比，中外聯(lián)系，這樣做的好處就是能使學(xué)生溫故知新，既學(xué)習(xí)了新的作品，又不忘以往學(xué)過(guò)的知識(shí)，有利于加深學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。另外，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)作品這一部分時(shí)，向老師反映學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力。因?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)作品是文言文，有些字詞學(xué)生不認(rèn)識(shí)，語(yǔ)句也看不懂，很難理解作品內(nèi)容，更難以對(duì)這部分作品產(chǎn)生興趣。而目前全社會(huì)都處于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的大潮里，作為大學(xué)語(yǔ)文老師，必須要有耐心地去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品，想方設(shè)法使同學(xué)們對(duì)這部分作品感興趣。比如可以給他們講講古代人的生活，吃飯穿衣出行禮儀等等，使學(xué)生對(duì)古人的生活狀態(tài)有一個(gè)稍微感性點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。然后再聯(lián)系作品給學(xué)生分析作家的生活狀態(tài)，思想狀況，寫(xiě)作背景，這樣就有利于使學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)移到要學(xué)習(xí)的作品里去。

4調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)

為了提高大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)效果，除了可以改變教學(xué)方法以外，還可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)重點(diǎn)。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一是調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，第二是增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐。在大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)里，很多教材在選取作品時(shí)基本上是以中國(guó)文學(xué)為主，外國(guó)文學(xué)為輔，古代文學(xué)為主，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)為輔來(lái)設(shè)置講授內(nèi)容的。所以我們很多老師在教學(xué)里也是主講古代部分，略講現(xiàn)代部分，主講中國(guó)文學(xué)，略講外國(guó)文學(xué)。當(dāng)然這樣的情況也有一定的原因，那就是大學(xué)語(yǔ)文課程課時(shí)量確實(shí)有限。在大部分的高職高專(zhuān)院校，大學(xué)語(yǔ)文的課時(shí)一般都只有32節(jié)課左右，課時(shí)的壓縮也不可能讓老師在課堂上有太多的發(fā)揮，做到面面俱到。盡管課時(shí)有限，我們也要盡量使教學(xué)內(nèi)容的涉足面變得寬闊一些。所以我們應(yīng)改變固有模式，盡可能地做到古代與現(xiàn)代并重，中國(guó)與外國(guó)齊舉。我們不應(yīng)把視野局限于某一點(diǎn)，更重要的是我們要給學(xué)生一個(gè)更為寬廣的視角去看待世界，培養(yǎng)他們完善的知識(shí)體系和人格修為，而不是讓學(xué)生只掌握了單一的知識(shí)點(diǎn)就大功告成。在這一點(diǎn)上就正如中國(guó)古人所說(shuō)的要兼收并蓄，厚積薄發(fā)。此外，在大學(xué)語(yǔ)文課程里主要還是老師講授為主，學(xué)生實(shí)踐的部分很少，甚至沒(méi)有。所以我們還應(yīng)在教學(xué)里多加強(qiáng)學(xué)生讀、寫(xiě)的練習(xí)，讓學(xué)生多讀書(shū)，多寫(xiě)作，以免造成只會(huì)空想，不會(huì)動(dòng)筆的結(jié)果。比如在課堂上要經(jīng)常讓學(xué)生站起來(lái)朗讀文章，既可以鍛煉他們的口語(yǔ)表達(dá)，又可以加深對(duì)作品的理解。再比方說(shuō)，很多學(xué)生現(xiàn)在文體不分，連基本的常用文體都還搞不清楚。一份請(qǐng)假條包含幾十個(gè)字但都還說(shuō)不清楚請(qǐng)假原因，或者一份求職信不能恰當(dāng)?shù)亟榻B自己，甚至還錯(cuò)漏百出。更有甚者，連基本的寫(xiě)作格式都是錯(cuò)誤的。還有的同學(xué)遇到要寫(xiě)的作業(yè)，通通去網(wǎng)絡(luò)上下載抄襲，就算抄好了還存在一大堆錯(cuò)字。造成這樣局面，不僅僅是大學(xué)生在中學(xué)里沒(méi)有學(xué)好語(yǔ)文，還有身為大學(xué)語(yǔ)文老師也沒(méi)有盡到自己的責(zé)任。所以作為大學(xué)語(yǔ)文的教師，在教學(xué)里不僅要注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要適當(dāng)?shù)赜?xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，適時(shí)地布置一些作業(yè)讓學(xué)生去鍛煉，通過(guò)練習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，以此給學(xué)生糾錯(cuò)。

5建立優(yōu)秀的師資隊(duì)伍

篇7

[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文；學(xué)生；人文素質(zhì)；培養(yǎng)探究

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2016）13-0103-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.13.050 [本刊網(wǎng)址]http：∥

雖然大學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的最佳途徑，但是大學(xué)專(zhuān)業(yè)課程、各種社團(tuán)活動(dòng)和實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)在實(shí)際的大學(xué)生活中占有著主要地位，很多學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)視而不見(jiàn)，認(rèn)為學(xué)學(xué)語(yǔ)文對(duì)日后的個(gè)人發(fā)展沒(méi)有多大用處；學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度在一定程度上降低了語(yǔ)文教師的教學(xué)積極性，另外，教師的教學(xué)觀念落后，教學(xué)方法單一，使得語(yǔ)文課堂枯燥無(wú)味，學(xué)生也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的興趣。種種原因的存在，使得大學(xué)語(yǔ)文逐漸被邊緣化，從而無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)顯得尤為重要。

一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀

目前來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，越來(lái)越多的學(xué)生看重的是學(xué)科的實(shí)用性，認(rèn)為語(yǔ)文在以后的工作中沒(méi)有多大用途，且大學(xué)語(yǔ)文學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，甚至有的大學(xué)生想要避開(kāi)語(yǔ)文課堂，這對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是極其不利的。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)方法對(duì)處在信息爆炸的時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得沒(méi)有吸引力，種種問(wèn)題的出現(xiàn)，為大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)帶來(lái)了難度。

二、大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

（一）大學(xué)語(yǔ)文被“邊緣化”，教材單一

雖然大學(xué)語(yǔ)文是大多數(shù)高職院校的基礎(chǔ)公共課程，但是在實(shí)際教學(xué)中卻被“邊緣化”。由于在大學(xué)里語(yǔ)文不是一門(mén)獨(dú)立的課程，并且是一門(mén)不具備學(xué)術(shù)性的課程，因此大多數(shù)院校都把它作為一門(mén)公共選修課，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)完全看學(xué)生有沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。除此之外，大學(xué)語(yǔ)文的課程教材也是各種各樣的，針對(duì)性不強(qiáng)，課本內(nèi)容缺乏時(shí)代性，知識(shí)結(jié)構(gòu)體系有待進(jìn)一步完善，用這種教材進(jìn)行教學(xué)更加提不起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文處于邊緣化的位置。

（二）語(yǔ)文教師的教學(xué)方法使用不當(dāng)

在高職院校中，一部分語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中使用的教學(xué)方法不恰當(dāng)，在課程講授的過(guò)程中過(guò)度重視對(duì)學(xué)術(shù)的講解和研究，專(zhuān)業(yè)性太強(qiáng)的教學(xué)方法使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，很難培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也就無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。另外，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中不注重因材施教，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中一直處于被動(dòng)地位，這樣既沒(méi)有學(xué)習(xí)效率也沒(méi)有教學(xué)質(zhì)量。因此，教師必須要?jiǎng)?chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)的方式方法。

（三）課程考核模式單一

在對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平進(jìn)行測(cè)試的形式上，大多數(shù)高職院校采用的是閉卷考試的單一模式，一張?jiān)嚲砜此祁}型多樣，實(shí)際上并不能真正測(cè)試出學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)能力。另外，這種單一的考核模式使得大部分學(xué)生只是為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，臨近期末，學(xué)生常常采取突擊復(fù)習(xí)的方式，短期內(nèi)記住大量的知識(shí)點(diǎn)以應(yīng)付考試，而考試過(guò)后，所保存的短期記憶很快被遺忘，不能從真正意義上達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的，從而也不利于對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、在大學(xué)語(yǔ)文中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施

（一）對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程進(jìn)行新的定位并對(duì)教材進(jìn)行改革

目前，除個(gè)別高校之外，大學(xué)語(yǔ)文在大部分的高職院校中還處在正在建設(shè)的階段，設(shè)置大學(xué)語(yǔ)文課程的目的是為題提升大學(xué)生的語(yǔ)文技能。為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，高校要對(duì)語(yǔ)文課程進(jìn)行重新定位，它不能作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科存在，它的知識(shí)面也不能僅僅局限在語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，應(yīng)該與其他學(xué)科進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)。另外，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師講授的知識(shí)不要僅僅局限在課本，要在課本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行語(yǔ)文方面知識(shí)的拓展，開(kāi)闊學(xué)生的視野，對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程來(lái)講，最主要的對(duì)文化意蘊(yùn)的體會(huì)與理解，把教材中的案例還原到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，進(jìn)行研究和探討，體會(huì)中華文化的博大精深，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在教材的編寫(xiě)上面，要突破傳統(tǒng)思想觀念的束縛，根據(jù)大學(xué)生的整體語(yǔ)文水平進(jìn)行編寫(xiě)，順應(yīng)時(shí)展的潮流，強(qiáng)化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，弱化較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性知識(shí)，涉及的知識(shí)面范圍要廣闊，從而開(kāi)闊學(xué)生的視野，增加學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備量，為培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）更新教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方式方法

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是課堂的主體，學(xué)生是知識(shí)的被動(dòng)接受者。更新教學(xué)模式，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中，教師要營(yíng)造一種輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠放松下來(lái)，與教師進(jìn)行心與心的溝通交流，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使學(xué)生的主觀能動(dòng)性能夠得到充分的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法使得語(yǔ)文課堂枯燥無(wú)味，課堂對(duì)于學(xué)生沒(méi)有吸引力，無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，總是在課堂上做與語(yǔ)文課無(wú)關(guān)的事情，既浪費(fèi)生學(xué)僧學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)間，又不利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中看，語(yǔ)文教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法，教學(xué)方法要靈活，在課堂上可以采用朗誦、演講等方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。另外，教師在實(shí)際教學(xué)中，要把多媒體充分利用起來(lái)，如今是信息化的時(shí)代，在課堂上，教師可以利用多媒體放映與語(yǔ)文相關(guān)影視資料、圖片等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在課下自己多搜集一些課外資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，拓寬自己的知識(shí)面，豐富自己的內(nèi)在精神，逐漸提升自己的人文素質(zhì)。

（三）改善考核機(jī)制

考試一般成為測(cè)試學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的標(biāo)準(zhǔn)，分?jǐn)?shù)的高低成為考核是否通過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，它帶來(lái)的弊端也是亟待解決的。學(xué)生為了應(yīng)付卷面考試，常常突擊復(fù)習(xí)，并沒(méi)有真正掌握所學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵，造成書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐生活的分離。因此不能單單將卷面分?jǐn)?shù)作為考核學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。期末學(xué)業(yè)水平的測(cè)試的形式要多樣化，如將平時(shí)課堂表現(xiàn)的良好和學(xué)生自身的語(yǔ)文知識(shí)能力高低也作為測(cè)試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，再與考試的形式相結(jié)合，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，使學(xué)生不再為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，而是進(jìn)行真正意義上的學(xué)習(xí)，親身體會(huì)中華文化的意蘊(yùn)，豐富精神內(nèi)涵，不斷提高自己的文化素質(zhì)。此外，還可以實(shí)行社會(huì)實(shí)踐加分機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生走出校園，參加各種實(shí)踐活動(dòng)，接受各類(lèi)文化的熏陶，在無(wú)形中逐漸培養(yǎng)自身的人文素質(zhì)，而這些經(jīng)歷是書(shū)本上學(xué)不到的。

篇8

【關(guān)鍵詞】高職教育 大學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)方法改革

與本科院校一樣，高職院校開(kāi)設(shè)的大學(xué)英語(yǔ)、大學(xué)語(yǔ)文、高等數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、大學(xué)體育等公共課同樣是為了達(dá)到培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)和能力的教學(xué)目標(biāo)，但是由于受課時(shí)、重視程度等因素的影響，高職公共課教學(xué)效果往往不盡人意，學(xué)生厭學(xué)，教師難教。教師經(jīng)?？鄲烙谡n程內(nèi)容難以完成，學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，知識(shí)不夠系統(tǒng)，教學(xué)吃力不討好。如何掌握“理論夠用為度”，在有限的課時(shí)內(nèi)達(dá)到公共課應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，從專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)需求出發(fā)，選擇合適有助于培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，進(jìn)行公共課改革是目前需要進(jìn)行探討的一個(gè)問(wèn)題。

本文主要探討的問(wèn)題就是，以高職旅游管理和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革為例，探索高職公共課程教學(xué)如何以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為目的進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，如何通過(guò)改革高職大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，把提高學(xué)生人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)陜西地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)行業(yè)企業(yè)發(fā)展所需要的專(zhuān)業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域、行業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的辦學(xué)宗旨。

大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)語(yǔ)文作為普通高校中面向文（漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)除外）、理、工、農(nóng)、財(cái)經(jīng)、政法、外語(yǔ)、藝術(shù)、教育等各類(lèi)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修的素質(zhì)教育課程，對(duì)提高大學(xué)生母語(yǔ)水平、提升人文素質(zhì)具有極其重要的意義，大學(xué)語(yǔ)文理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻袚?dān)起這些使命和義務(wù)，而且不應(yīng)該停留在一般公共課的學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)上。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還更應(yīng)該與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需求結(jié)合起來(lái)，把學(xué)生的母語(yǔ)水平的提高、人文素質(zhì)的提升與學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力的提高結(jié)合起來(lái)。

現(xiàn)階段，關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文課程地位以及教學(xué)改革的研究，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是課程的地位，認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該獨(dú)立成為一門(mén)學(xué)科。二是探討如何進(jìn)行教學(xué)理念、教學(xué)方法以及考核方式的改革。三是作為語(yǔ)文課，如何加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)，口頭和書(shū)面寫(xiě)作能力的訓(xùn)練，為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力培養(yǎng)打好基礎(chǔ)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的主要方向和途徑是大語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)服務(wù)地域的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、企業(yè)及文化結(jié)合起來(lái)，與學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，探討如何進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革，拋磚引玉，為其他專(zhuān)業(yè)進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革打下基礎(chǔ)，為公共課程教學(xué)改革提供借鑒，使大語(yǔ)的教學(xué)不再游離于學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)之外。在學(xué)生政治素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、人格修養(yǎng)、審美情趣等基本素質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮公共課特點(diǎn)，探索如何以提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為素質(zhì)優(yōu)良，技能精湛，個(gè)性成長(zhǎng)，身心健康的德智體美全面發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所需要的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才。

專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)與專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

作為本文探討實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)之一的旅游管理，培養(yǎng)目標(biāo)是，以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代旅游企業(yè)服務(wù)和經(jīng)營(yíng)管理一線(xiàn)需要的，具有扎實(shí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、較強(qiáng)的旅游服務(wù)與管理技能和創(chuàng)新能力，能從事導(dǎo)游、飯店服務(wù)與管理、旅游產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)、旅游景區(qū)景點(diǎn)管理和設(shè)計(jì)規(guī)劃等工作的高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才。高職旅游專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，要能適應(yīng)陜西乃至西北地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要，為區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，學(xué)生除必須具備從事旅游行業(yè)企業(yè)工作必須具備的旅游知識(shí)、素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能之外，還應(yīng)該具備較深厚該地域的文學(xué)、歷史文化、民俗、藝術(shù)等方面的知識(shí)，具備較高的口頭、書(shū)面表達(dá)等能力。

陜西旅游的特色就是以周秦漢唐為主的歷史古跡游，從學(xué)生將來(lái)從事的職業(yè)崗位來(lái)看，不管是導(dǎo)游還是景點(diǎn)講解員培養(yǎng)方向，一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，絕不是把講解詞照搬給游客，而是要對(duì)景點(diǎn)的歷史、地貌、風(fēng)土人情有足夠的了解和熱愛(ài)，用準(zhǔn)確生動(dòng)，繪聲繪色幽默詼諧的語(yǔ)言，甚至連帶表情動(dòng)作，帶領(lǐng)游客穿越時(shí)空，走進(jìn)歷史，體驗(yàn)歷史風(fēng)云，感受時(shí)代風(fēng)貌，才能吸引游客，才能真正讓游客感受到景點(diǎn)的魅力，讓游客有所收獲。所以學(xué)生必須熟悉陜西地方歷史文化古跡，不但知道現(xiàn)狀，還應(yīng)了解熟悉其淵源來(lái)歷，能夠引經(jīng)據(jù)典地給游客講解清楚其歷史脈絡(luò)，同時(shí)濃郁的地域人文風(fēng)俗也是旅游的一大特色，學(xué)生也應(yīng)該具備陜西地方民俗知識(shí)。

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容改革

1.大學(xué)語(yǔ)文的性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)

關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文的性質(zhì)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為：它是一門(mén)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)課程，以語(yǔ)言文學(xué)為核心，向?qū)W生傳授人文知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)能力，從而全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。其作用表現(xiàn)在，通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)文學(xué)發(fā)展的全貌有個(gè)系統(tǒng)粗略的了解，從而建構(gòu)文學(xué)史的知識(shí)體系，使新老知識(shí)從中找到相應(yīng)的位置，使大量感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí);使學(xué)生在古今文學(xué)精品的感染教育下，講氣節(jié)、講節(jié)操、講知恥與有所不為、講正氣、講不唯上不唯官、講民本思想、講平民意識(shí)，從而促成思想境界的升華和健全人格的塑造，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)感情與高尚的道德情操，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，培育開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法等。

課程具體的教學(xué)目標(biāo)與要求表現(xiàn)在三個(gè)方面。

知識(shí)傳授。了解漢語(yǔ)言文字的基本特點(diǎn)和歷史發(fā)展，理解漢語(yǔ)言文學(xué)與中國(guó)文化的密切關(guān)系，認(rèn)識(shí)當(dāng)前語(yǔ)言文字規(guī)范化的方針和任務(wù);了解中國(guó)文學(xué)數(shù)千年來(lái)的基本發(fā)展線(xiàn)索，掌握各時(shí)期、各文體的代表作家作品，認(rèn)識(shí)中國(guó)文學(xué)的基本特點(diǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng);了解文學(xué)鑒賞的基本原理，掌握閱讀、分析和欣賞文學(xué)作品的基本方法。

能力培養(yǎng)。進(jìn)一步提高正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，提高口頭表達(dá)和書(shū)面表達(dá)的能力;進(jìn)一步提高文學(xué)作品的閱讀、分析能力，著重培養(yǎng)對(duì)作品的審美感悟和鑒賞能力;培養(yǎng)豐富的想象、類(lèi)比、直覺(jué)、感悟等形象思維能力，培養(yǎng)搜集材料、形成觀點(diǎn)、進(jìn)行推理論證的邏輯思維能力，觸發(fā)創(chuàng)造性思維。

精神提升。了解中國(guó)語(yǔ)言、文學(xué)及其體現(xiàn)的中國(guó)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高民族自信心和自豪感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神;通過(guò)經(jīng)典作品的解讀、賞析，培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣，提升自身的文化素養(yǎng)和品位;正確認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，理解優(yōu)美而豐富的人性，培養(yǎng)愛(ài)心，追求真善美，關(guān)懷生命的終極價(jià)值，全面提升人文精神。

2.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容改革

現(xiàn)行絕大部分大學(xué)語(yǔ)文教材厚重，篇目量大，內(nèi)容繁復(fù)，追求經(jīng)典。教學(xué)內(nèi)容上指向性不明確，勢(shì)必影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)效果。高職大學(xué)語(yǔ)文如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的雙重效果，這就必須在教材及教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革。

那么如何改革？筆者認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容的改革必須首先要做兩方面的工作。一是制訂適應(yīng)該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)），二是編寫(xiě)適合該專(zhuān)業(yè)的自編教材和閱讀材料。對(duì)于旅游管理專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，編寫(xiě)針對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和自編教材和閱讀材料。教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）和教材要特色鮮明地體現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)與提升的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）要素之一的教學(xué)目標(biāo)要明確該專(zhuān)業(yè)學(xué)生通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文的的學(xué)習(xí)所要達(dá)到的與旅游相關(guān)的文學(xué)、歷史、民俗、藝術(shù)等知識(shí)積累，提高口頭表達(dá)、書(shū)面表達(dá)語(yǔ)言能力等。其次是在教學(xué)內(nèi)容上要精心編選、選擇與陜西地方歷史文化有關(guān)以及與學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和技能訓(xùn)練的有意義的作品篇目，同時(shí)也要建議采取合理的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)。教材和閱讀材料的編寫(xiě)也是如此，要充分體現(xiàn)地域文化和專(zhuān)業(yè)特色。與此相應(yīng)的，教師在組織教學(xué)時(shí)要規(guī)劃設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。

教學(xué)方法改革實(shí)踐

現(xiàn)階段，整個(gè)社會(huì)趨向物質(zhì)化、技術(shù)化、工具化，對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等人類(lèi)精神生活產(chǎn)生了巨大威脅和沖擊。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化、高科技、大眾消費(fèi)文化、文化工業(yè)化、藝術(shù)商品化、泛審美化、文學(xué)邊緣化等眾多時(shí)尚、高頻的詞匯都充分體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代特征。可以說(shuō)，社會(huì)發(fā)展到今天，實(shí)用主義和急功近利的心理已經(jīng)逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位。這種潮流影響到高等院校，其直接后果便是導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)校園里已經(jīng)很少見(jiàn)到上世紀(jì)80年代前期學(xué)子們對(duì)藝術(shù)、思想和學(xué)術(shù)的濃厚興趣，學(xué)生普遍對(duì)教師煞費(fèi)苦心的學(xué)術(shù)講座漠然待之，而對(duì)諸如明星的到訪(fǎng)等各種世俗的價(jià)值趨向卻是趨之若鶩。在這種情況下，大學(xué)語(yǔ)文作為不能產(chǎn)生即時(shí)效應(yīng)的基礎(chǔ)學(xué)科，正日益受到冷落。在校學(xué)生對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)積極性大幅度降低，許多學(xué)生只是靠背筆記以應(yīng)付考試，而不通過(guò)閱讀來(lái)體味漢語(yǔ)言文學(xué)所蘊(yùn)含的深厚民族文化意蘊(yùn)，這樣下去，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生既缺乏應(yīng)有的創(chuàng)造能力，又不能深刻理解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更不用說(shuō)傳承我們的民族文化了。在一個(gè)日趨物質(zhì)化的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的一代青年，其語(yǔ)文訴求的弱化無(wú)論是對(duì)民族文化的傳承、社會(huì)的健康發(fā)展還是個(gè)人的可持續(xù)發(fā)展而言都是令人擔(dān)憂(yōu)的事情。大學(xué)語(yǔ)文作為公共基礎(chǔ)課程，如何起到增長(zhǎng)學(xué)生人文知識(shí)，陶冶情操，培養(yǎng)能力的作用，從而全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神，把提高學(xué)生人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。改革語(yǔ)文教學(xué)方法勢(shì)在必行，而且不僅停留在多媒體運(yùn)用等一些手段的改革上。

制訂適應(yīng)該專(zhuān)業(yè)的教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)），編寫(xiě)適合該專(zhuān)業(yè)的自編教材和閱讀材料，選擇挖掘富有地方特色的作品，并不是就解決了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。改革教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生研讀品味與本地域有關(guān)的而且學(xué)生感興趣的作品是教學(xué)改革的關(guān)鍵。

旅游管理專(zhuān)業(yè)，以大學(xué)語(yǔ)文中的文學(xué)作品為載體，深入挖掘其中與陜西地域歷史文化有關(guān)的作品，特別是在周秦漢唐作品研讀和賞析中整理有關(guān)陜西歷史文化的題材，甚至是點(diǎn)滴素材，關(guān)注其中的秦人秦事，感受那個(gè)時(shí)代的秦風(fēng)秦韻，引導(dǎo)學(xué)生探討陜西歷史古跡、歷史人物、民俗演變的淵源和細(xì)節(jié)。在教學(xué)方法上，不一味停留在課堂上的作品講解分析，伴隨著課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，配合著進(jìn)行陜西地區(qū)歷史古跡考察，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、唐詩(shī)等經(jīng)典作品所涉及的陜西民風(fēng)民俗以及各時(shí)代詩(shī)人作家在陜逸聞?shì)W事以及長(zhǎng)安古樂(lè)，渭南老腔，秦腔、皮影等地方戲曲的考察，在此基礎(chǔ)上安排學(xué)生撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或論文。學(xué)生在知識(shí)積累的同時(shí)，說(shuō)話(huà)、演講、寫(xiě)作等語(yǔ)言表達(dá)能力以及組織、編、排、演等技能也得到了的鍛練。又如，基于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的特殊要求，學(xué)生要具備一定的繪畫(huà)能力，可打破傳統(tǒng)語(yǔ)文課程教學(xué)的單一模式，將藝術(shù)、文學(xué)與學(xué)生職業(yè)能力結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從作品的學(xué)習(xí)中獲得藝術(shù)創(chuàng)作的靈感，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。參考文獻(xiàn)：

[1]王二元：《大學(xué)語(yǔ)文修訂版前言》。

[2]何二元、黃蔚：《母語(yǔ)高等教育研究》，浙江大學(xué)出版社，2013。

篇9

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；科研精神

說(shuō)到大學(xué)語(yǔ)文，我們首先想到的是文學(xué)中的人文精神和情感之美，在教學(xué)中，也把能夠表現(xiàn)文學(xué)世界人文思想和審美精神的教師的口才、情感投入等放在重要的位置，這固然不錯(cuò)，但是，在教學(xué)中，有的老師把它放在唯一重要的地位，就有失偏頗了。因?yàn)?，在語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是大學(xué)語(yǔ)文的教育中，教師的科研精神也是非常重要的一個(gè)部分。

在高等學(xué)校的三大職能中，教學(xué)的中心地位是普遍被接受的觀點(diǎn)。教育部“高等學(xué)校教學(xué)管理要點(diǎn)”明確指出：“高等學(xué)校具有為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、開(kāi)展科學(xué)研究、從事社會(huì)服務(wù)等多種職能。各種類(lèi)型高等學(xué)校的基本職能和根本任務(wù)都是培養(yǎng)人才，教學(xué)工作是學(xué)校經(jīng)常性的中心工作……”我們探討的科研精神不完全等同于高校三大職能之一的科研工作，而是包含在其中的一個(gè)最重要的部分，是指完全以教學(xué)為中心，圍繞教學(xué)而展開(kāi)，為教學(xué)的改革和發(fā)展服務(wù)進(jìn)行的科研活動(dòng)。對(duì)于一位大學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)講，甚至具體到為授課進(jìn)行的科研活動(dòng)。

在實(shí)踐中，教學(xué)與科研互脫離現(xiàn)象是比較普遍的。一些教師認(rèn)為教學(xué)和科研是兩碼事，認(rèn)為大學(xué)本科教學(xué)不過(guò)是書(shū)本知識(shí)的傳授，只要按照教學(xué)大綱完成教學(xué)任務(wù)就行了；一些教師又或因自己的專(zhuān)業(yè)興趣或因現(xiàn)行體制下晉升的需要，把科研弄成與教學(xué)無(wú)關(guān)的“純科研”，認(rèn)為教學(xué)工作是浪費(fèi)時(shí)間和精力，甚至把教學(xué)與科研的關(guān)系對(duì)立起來(lái)。實(shí)際上，高校的教學(xué)與科研并不矛盾，而是相互依賴(lài)，相輔相成，相互促進(jìn)的。正如錢(qián)偉長(zhǎng)院士在談?wù)摻虒W(xué)與科研的關(guān)系時(shí)說(shuō)：“大學(xué)必須拆除教學(xué)與科研之間的高墻，教學(xué)沒(méi)有科研做底蘊(yùn)，就是一種沒(méi)有觀點(diǎn)的教育，沒(méi)有靈魂的教育?！痹诮?jīng)歷了多年的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作后，筆者認(rèn)識(shí)到科研無(wú)論對(duì)教師的授課還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)都具有極為重要的影響。

一、科研精神造就“名師”

成為一名優(yōu)秀的大學(xué)語(yǔ)文教師需要多種素質(zhì)，其中，在教學(xué)中的科研精神是必不可少、非常重要的一部分。目前，有很多不同層面的教改研究，這些科研活動(dòng)對(duì)教學(xué)幫助很大。通過(guò)探討教學(xué)的方式、方法應(yīng)用，探討教學(xué)內(nèi)容、體系、框架的改革，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最終應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐。筆者不久前還參見(jiàn)過(guò)一次全國(guó)性的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)的科研活動(dòng)，通過(guò)與其他老師交流，聆聽(tīng)專(zhuān)家和名師的講座，對(duì)自己授課能力和思維空間有很大的提升和開(kāi)拓；其次，科研活動(dòng)讓教學(xué)內(nèi)容豐富、深刻。當(dāng)前，文史方面科研成果層出不窮，參與科研活動(dòng)，教師要查閱大量的文獻(xiàn)資料，了解學(xué)科發(fā)展的前沿，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，這些知識(shí)可以選擇性地充實(shí)到講義中去，完成課程中的知識(shí)點(diǎn)和學(xué)科發(fā)展的前沿有機(jī)的結(jié)合。筆者在講解《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》一詩(shī)時(shí)，就將科研成果引入教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生探討“伊人是誰(shuí)”“該詩(shī)的境界是什么”，使學(xué)生加深對(duì)詩(shī)中的意境的理解和感悟。讓一首古詩(shī)的解讀不僅具有意象之美，而且讓這個(gè)解讀的過(guò)程也變得興趣盎然；最后，科研精神讓教師成為“專(zhuān)家”。大學(xué)語(yǔ)文教師與中小學(xué)語(yǔ)文教師的對(duì)象不同，因此對(duì)自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求也不相同。如果教師不具備站在專(zhuān)業(yè)的高度把握課程精髓所在的水平，往往講授重點(diǎn)就會(huì)有偏離。只有經(jīng)歷一定的科研實(shí)踐、有了一定科研積累，成為某方面的專(zhuān)家，教師自身才可能對(duì)專(zhuān)業(yè)和書(shū)本上的知識(shí)有更深一層的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)科有了整體把握，才有可能從龐雜的知識(shí)中抓住主線(xiàn)，傳授給學(xué)生。就如《大學(xué)教學(xué)理論與方法》一書(shū)中提到：“教師在科研活動(dòng)中表現(xiàn)的科學(xué)的方法論和思想，對(duì)科學(xué)的執(zhí)著追求精神以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，也都會(huì)通過(guò)教學(xué)過(guò)程，潛移默化地影響學(xué)生?！比绻颜Z(yǔ)文教學(xué)當(dāng)做給學(xué)生知識(shí)之水的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，你必須要有一壺水，才會(huì)游刃有余，如果要給學(xué)生一杯水，你剛好只有一杯水，講課的時(shí)候就會(huì)捉襟見(jiàn)肘。 　二、科研精神造就“高徒”

我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中看到，最優(yōu)秀的學(xué)生不一定是那些會(huì)背多少知識(shí)點(diǎn)，在考試中得到高分的人，而是那些在學(xué)習(xí)中勤于專(zhuān)研，常常能發(fā)人所未發(fā)的創(chuàng)新觀點(diǎn)的同學(xué)，他們就是具有“科研精神”的學(xué)生。首先，科研活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是從小學(xué)一直學(xué)到大學(xué)，僅僅把教材或講義的內(nèi)容進(jìn)行宣講，學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味。引導(dǎo)、吸收他們參與科研活動(dòng)，讓被動(dòng)的吸收知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)去尋求答案，這樣的研究增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容及其應(yīng)用的認(rèn)識(shí)和感悟，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義。讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之余，經(jīng)歷科研嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程訓(xùn)練，能教會(huì)學(xué)生如何去提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，如何去搜尋知識(shí)和提煉知識(shí)，也就是研究性、創(chuàng)新性和自主性學(xué)習(xí)，而這是一種更加生動(dòng)，更有效率的學(xué)習(xí)。在一次課后，我給學(xué)生布置的作業(yè)“探討《巴黎圣母院》主要人物性格形成”，同學(xué)們通過(guò)網(wǎng)上、書(shū)籍和有關(guān)資料進(jìn)行研究，在下次課討論時(shí)，大家發(fā)言都很熱烈，表現(xiàn)出濃烈的興趣；還有，科研活動(dòng)是發(fā)展學(xué)生智力、感悟力、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。從小到大的語(yǔ)文課學(xué)習(xí)中，不少同學(xué)感到枯燥無(wú)味，并非這些同學(xué)不夠聰明、感悟能力不夠強(qiáng)，而是由于照本宣科、“填鴨式”的教學(xué)方式讓這些同學(xué)的聰明才智沒(méi)能得到主動(dòng)發(fā)揮。吸收學(xué)生參與科研活動(dòng)，能夠在很大程度上激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。甚至在教師教學(xué)的科研活動(dòng)中，可以選擇學(xué)生承擔(dān)著部分相對(duì)獨(dú)立的小項(xiàng)目，要求他們獨(dú)立完成，就可以迫使他們突破原有的知識(shí)范圍，自覺(jué)地圍繞一個(gè)明確的目標(biāo)積累起有效的知識(shí)內(nèi)容，培養(yǎng)面對(duì)困難敢于攻堅(jiān)、勇于突破的信心，直接培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，這樣，科研作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，在與教學(xué)的互動(dòng)中推進(jìn)科學(xué)研究；其三，語(yǔ)文的科研活動(dòng)可以提高學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量。畢業(yè)論文是本科教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，又是一個(gè)相對(duì)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性的環(huán)節(jié)，無(wú)論學(xué)生是什么專(zhuān)業(yè)，撰寫(xiě)論文的文字表達(dá)和語(yǔ)言的邏輯都是必不可少的環(huán)節(jié)。最重要的是，如果學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中開(kāi)展了一些科研活動(dòng)，就能激發(fā)其鉆研精神，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作能力，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)新能力，為學(xué)生高質(zhì)量地完成畢業(yè)論文奠定基礎(chǔ)。

篇10

首先總結(jié)了高職語(yǔ)文教學(xué)主要存在包括觀念上不夠重視、培養(yǎng)目標(biāo)模糊以及教材和教學(xué)方法單一落后等問(wèn)題，然后在此基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給出了相應(yīng)的針對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：

高職教育；高職語(yǔ)文

中圖分類(lèi)號(hào)：

G4

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672-3198（2014）04-0159-01

高等職業(yè)教育也簡(jiǎn)稱(chēng)高職教育，是以市場(chǎng)和就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等領(lǐng)域的應(yīng)用型、職業(yè)型和技術(shù)型人才，是我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分。高職教育的教學(xué)模式、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方向等方面都與一般大學(xué)教育有較大不同。高職語(yǔ)文在高職教育的課程體系中被賦予基礎(chǔ)文化課的定位，既不同于中學(xué)語(yǔ)文，也不同于本科大學(xué)語(yǔ)文。前者側(cè)重于工具性（即應(yīng)用能力）的培養(yǎng)，后者側(cè)重于人文性（即人文素質(zhì)）的培養(yǎng)，而高職大學(xué)語(yǔ)文介于兩者之間，同時(shí)包含了這兩重功能。高職語(yǔ)文對(duì)學(xué)生職業(yè)核心能力的形成以及綜合素質(zhì)特別是人文素質(zhì)的培養(yǎng)，具有非常重要的積極意義。

1 高職語(yǔ)文教學(xué)存在問(wèn)題

高職語(yǔ)文既是一門(mén)基礎(chǔ)課又是一門(mén)必要的綜合課，訓(xùn)練和培養(yǎng)了學(xué)生的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。但是，目前高職院校語(yǔ)文教學(xué)還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）學(xué)校、教師以及學(xué)生在觀念上重視都不夠。

首先，受社會(huì)就業(yè)大環(huán)境的影響，一些高職院校和相關(guān)主管部門(mén)狹隘地理解高職人才的培養(yǎng)目標(biāo)和任務(wù)，僅僅加強(qiáng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和提高學(xué)生的實(shí)踐能力，而忽視了綜合人文素質(zhì)。如，認(rèn)為像語(yǔ)文、英語(yǔ)、哲學(xué)這樣的文化課程盡可能少開(kāi)甚至不開(kāi)。尤其是語(yǔ)文，想當(dāng)然地認(rèn)為漢語(yǔ)就是母語(yǔ)，即使不學(xué)也會(huì)，沒(méi)有把語(yǔ)文課上升到一定高度來(lái)認(rèn)識(shí)。于是，縮短學(xué)制、大量削減和占用文化課時(shí)的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣屢見(jiàn)不鮮。這無(wú)疑會(huì)對(duì)教師和學(xué)生造成極其消極的影響。其次，很多教師對(duì)高職語(yǔ)文教學(xué)不夠重視。單純地把語(yǔ)文當(dāng)作一門(mén)語(yǔ)言教育課程，忽視了它對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)功能。該課老師還有可能是其他崗位的兼職教師，就更談不上對(duì)課程教學(xué)用心鉆研和悉心提高。再次，學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)不足。認(rèn)為沒(méi)有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要性，甚至覺(jué)得語(yǔ)文課程可有可無(wú)。這些都嚴(yán)重影響了高職語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

（2）培養(yǎng)目標(biāo)模糊。

高等職業(yè)教育的內(nèi)在要求應(yīng)該是既要立足職業(yè)的需要，教會(huì)他們?nèi)绾巍白鍪隆?，更要培養(yǎng)提高他們?nèi)绾巍白鋈恕钡膬?nèi)在文化素質(zhì)。在其課程體系中，大學(xué)語(yǔ)文就具有這樣的獨(dú)特的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中有些院校過(guò)度重視技能的訓(xùn)練，而忽視了學(xué)生人文性和審美性的培養(yǎng)，甚至漠視大學(xué)語(yǔ)文在高職人才培養(yǎng)體系中的地位和作用。

（3）缺乏合適的語(yǔ)文教材和教學(xué)方法單一落后。

一方面，目前應(yīng)用的大學(xué)語(yǔ)文教材是為本科生和普通專(zhuān)科生編寫(xiě)，對(duì)于高職院校學(xué)生的針對(duì)性不強(qiáng)，也與其語(yǔ)文素質(zhì)和能力情況整體脫節(jié)。一些教材仍然按照中學(xué)語(yǔ)文的編排方式；一些又在內(nèi)容選擇上過(guò)于偏重文學(xué)性，幾乎沒(méi)有對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的訓(xùn)練；有些過(guò)于偏重中國(guó)古代文文學(xué)，缺乏多形式、不同風(fēng)格的文學(xué)作品。另外，在教學(xué)方法方面，很多教師傾向于滿(mǎn)堂灌，剝奪了學(xué)生主動(dòng)探究的時(shí)間，也難以滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)大學(xué)教育的心理預(yù)期。在知識(shí)的聯(lián)系遷移方面，也還都僅停留在知識(shí)層面講授，還沒(méi)有結(jié)合相關(guān)專(zhuān)業(yè)展開(kāi)。合班上大課的教學(xué)效果也不甚理想。這樣就造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生的積極性不高，使得大學(xué)語(yǔ)文處于尷尬的境地。

2 高職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)策

為了提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平，充分發(fā)揮其在高職教育課程體系中的基礎(chǔ)作用，以及實(shí)現(xiàn)全面培養(yǎng)學(xué)生成才的終極目標(biāo)，筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)針對(duì)上述問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡釋。

（1）更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。

如果要提高高職語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，就必須要改變參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)主體（教師和學(xué)生）的課程觀念。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)采用多種教學(xué)方式方法來(lái)提高其教學(xué)的積極性，并由此激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要形成正確的學(xué)習(xí)觀和大學(xué)語(yǔ)文觀，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的重視程度，認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合人文素養(yǎng)。

（2）編寫(xiě)合適教材，合理選擇教學(xué)內(nèi)容。

教材是教師教與學(xué)生學(xué)的依據(jù)，要編寫(xiě)適合不同高職專(zhuān)業(yè)學(xué)生的大學(xué)語(yǔ)文教材，要注重人文性、工具性和職業(yè)性等特點(diǎn)。首先，高職大學(xué)語(yǔ)文教材必須突出人文性，引導(dǎo)學(xué)生思考人生的目的、意義、價(jià)值，追求人生、人性、人格的完善，陶冶情操。其次，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)總結(jié)、計(jì)劃、會(huì)議記錄等應(yīng)用能力。再其次，根據(jù)高職教育以市場(chǎng)和就業(yè)為導(dǎo)向的特點(diǎn)，還應(yīng)多選用與今后工作學(xué)習(xí)有直接有關(guān)的實(shí)用性?xún)?nèi)容。另外，在教材內(nèi)容的選取方面，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，增強(qiáng)語(yǔ)文課程的實(shí)用性；貼近大學(xué)生生活為他們所感興趣也是一條依據(jù)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；除此之外，老師也要引導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解文章中的內(nèi)容，在交流討論的過(guò)程中改善學(xué)習(xí)效果。當(dāng)然，教材不是教學(xué)內(nèi)容的唯一依據(jù)。教學(xué)內(nèi)容不能囿于教材的限制，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)要求對(duì)教材進(jìn)行整合取舍，也即是教材服務(wù)于教學(xué)但又不拘泥于教材內(nèi)容。

（3）改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)方法和形式。

教師可以結(jié)合學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和授課內(nèi)容因材施教，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式方法組織教學(xué)。課上必須貫徹以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注重教學(xué)組織藝術(shù)和講授語(yǔ)言藝術(shù)。如，采用討論的形式，讓學(xué)生積極參與，在討論之中辨別是非?？梢越巧?dòng)，具體有研討式和提問(wèn)式兩種，前者要求教師引導(dǎo)學(xué)生廣泛查閱相關(guān)資料；后者要求教師圍繞教學(xué)內(nèi)容預(yù)先設(shè)計(jì)若干問(wèn)題，由學(xué)生自學(xué)回答?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，培養(yǎng)閱讀興趣、閱讀能力。也可以通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記，培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)能力、鑒賞能力、思辨能力以及綜合分析能力。還可以開(kāi)展諸如詩(shī)歌朗讀與創(chuàng)作、辦板報(bào)等課外創(chuàng)作活動(dòng)，既發(fā)揮了學(xué)生的專(zhuān)長(zhǎng)，又豐富了學(xué)生的課余生活。采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)形式，也能事半功倍，讓學(xué)生身臨其境，融入意境之中，自覺(jué)地體驗(yàn)文章的意蘊(yùn)美、哲理美。在教學(xué)形式方面，應(yīng)多采取盡量借助現(xiàn)代科技手段組織教學(xué)，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和多媒體，在有限的時(shí)間里展示更多的內(nèi)容，知識(shí)圖文豐富、聲情并茂、印象立體，輕松活躍的氣氛容易吸引學(xué)生的注意力，直觀形象也有助于其理解。

（4）改革考試辦法。

當(dāng)前的高職語(yǔ)文考試類(lèi)型無(wú)非是填空、判斷、選擇、閱讀理解和作文，除了作文和閱讀理解的部分，其余類(lèi)型基本沿用了中學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化試題。這種考試方式是以教材為基礎(chǔ)，造成了學(xué)生的死記硬背，而對(duì)語(yǔ)文分析能力的培養(yǎng)益處不大?？荚嚥荒軆H僅關(guān)注若干語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，也不能只限于培養(yǎng)單純的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，而要著眼于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展需要。通過(guò)教學(xué)和考試的檢驗(yàn)，學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用。例如，可將考試分為語(yǔ)文知識(shí)、閱讀、作文三個(gè)部分。語(yǔ)文知識(shí)包括文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)法、修辭、寫(xiě)作常識(shí)等，該部分主要考核學(xué)生平時(shí)的知識(shí)積累；閱讀主要從文章的語(yǔ)言、主題和中心思想等方面考核學(xué)生的閱讀分析能力；作文根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，考核學(xué)生對(duì)于說(shuō)明文、記敘文和議論文三大文體的寫(xiě)作水平。另外，還可以結(jié)合實(shí)際職業(yè)特點(diǎn)和相關(guān)知識(shí)考卷適當(dāng)增加主觀題目，盡量能測(cè)試出學(xué)生的創(chuàng)新能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3 結(jié)語(yǔ)

職業(yè)教育不同于其他類(lèi)型教育，培養(yǎng)的人才既要具有一定的文化理論知識(shí)，又要具有過(guò)硬的職業(yè)技能。盡管目前其教學(xué)存在一些觀念上或者方式方法中的問(wèn)題，試想各位同仁不斷探索總結(jié)，必定找到比較完善的解決之道。

參考文獻(xiàn)

[1]周劍.如何突破高職語(yǔ)文教學(xué)困境[J].商界論壇，2012，（10）：158.