導(dǎo)語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡(luò)暴力的感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、學(xué)生通過參與表演，體驗(yàn)影視拍攝的藝術(shù)特點(diǎn)；

2、小組討論、教師講授與多媒體演示。在多媒體教室中，將學(xué)生分為3人一組，每個(gè)學(xué)生都有連接網(wǎng)絡(luò)的電腦，小組在教師提問的引導(dǎo)下自行通過討論和查找資料進(jìn)行綜合學(xué)習(xí)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

二、教學(xué)準(zhǔn)備

1、接入互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)機(jī)房；

2、相關(guān)影音素材

①電影《非常人販3》（涉及到主人公：弗蘭克•馬丁）；

②電影《警察故事1、2》（涉及到主人公：成龍）；

③紀(jì)錄片《成龍的電影特技》；耳光聲的配音素材。

3、體驗(yàn)影視動(dòng)作所需材料：木板制作搭制的板凳模型，保護(hù)手套、長柄舊雨傘。

4、實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播系統(tǒng)（攝像機(jī)或攝像頭、多媒體電腦、投影儀、連接線、拍板等）。

三、教學(xué)過程

1、教師引入主題；

2、觀賞影視片段；

3、教師提出思考問題；

4、小組討論、利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)；

5、小組總結(jié)發(fā)言；

6、影視表演體驗(yàn)；

7、教師多媒體講解、點(diǎn)評(píng)。教師通過對(duì)小組的點(diǎn)評(píng)，結(jié)合電腦特技知識(shí)和影視蒙太奇知識(shí)以及生理學(xué)知識(shí)，再次深入講解影片表達(dá)的信息與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，提升學(xué)生的情感和形成技能。

四、教學(xué)活動(dòng)案例

1、教學(xué)導(dǎo)入教師：同學(xué)們喜歡哪些類型的影片?。繉W(xué)生：喜歡動(dòng)畫片、動(dòng)作片、戰(zhàn)爭(zhēng)片、言情片、警匪片教師：想沒想過為什么喜歡看這樣的片子呢？學(xué)生：因?yàn)榇蚨泛芗ち液苓^癮；因?yàn)槟兄鹘呛軒洠灰驗(yàn)楹芨腥?；因?yàn)樗麄兊难菁己芎茫ǜ鶕?jù)學(xué)生的回答所做的總結(jié)）教師：有些同學(xué)啊，喜歡把影視中的情節(jié)搬到現(xiàn)實(shí)中來，要知道影視中的情形跟現(xiàn)實(shí)中的情形是不是一樣的？（講述2009年6月26日騰訊陜西大秦網(wǎng)轉(zhuǎn)載《陜西日?qǐng)?bào)》“一個(gè)陜西少年犯的懺悔”的案例）學(xué)生：不一樣教師：那在平時(shí)觀看影片的時(shí)候，有沒有想過哪些地方不一樣呢？學(xué)生：沒想過，只是看了好看。（注：也有的同學(xué)能說一兩個(gè)，但都不是有意識(shí)地去批判地看）教師：那今天咱們就一起來看一部精彩的動(dòng)作片，然后以小組為單位一起來“找茬”，看看哪些地方跟現(xiàn)實(shí)有較大差別，當(dāng)然還要小組討論利用你面前的網(wǎng)絡(luò)查找資料證明你找的“茬”有說服力。

2、觀賞影片了解劇情，重點(diǎn)觀看紀(jì)錄片《成龍的電影特技》中的片段

3、依教師據(jù)媒介素養(yǎng)的五個(gè)核心問題，在觀看影像片段的基礎(chǔ)上提出以下問題：

（1）理論依據(jù)：根據(jù)核心問題“媒介信息是由一些特有的語言規(guī)則構(gòu)建起來的”提出理論問題：

①這些影像好看嗎？

②在觀看的時(shí)候是什么吸引了我？

③我看到、聽到了什么？它給了我們一種什么樣的感覺？

④與自己的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)比，有哪些不同之處？提示學(xué)生思考與驗(yàn)證：

①弗蘭克•馬丁能沖破汽車的玻璃跳入車中嗎？

②電影中的英雄中槍了還能持續(xù)戰(zhàn)斗是真的嗎？

③電影中打耳光是真的嗎？

④成龍將人打翻在移動(dòng)的電梯上，演員能不受傷嗎？

（2）根據(jù)核心問題“媒介信息中包涵了價(jià)值和觀點(diǎn)”可以提出問題：

①電影中描繪了人物怎么樣的行為及其結(jié)果？

②影片中省略了哪些信息和情節(jié)？如果是在現(xiàn)實(shí)中，還會(huì)發(fā)生哪些事情？提示學(xué)生思考與驗(yàn)證：

①現(xiàn)實(shí)中成龍一個(gè)人能打贏那么多人嗎？

②一把木柄雨傘能支撐成龍的體重嗎？

（3）根據(jù)核心問題“同樣的媒介信息對(duì)不同的人會(huì)產(chǎn)生不相同的效果”，可以提示學(xué)生思考：在小組的討論中，聽聽別人對(duì)這段影像有什么感想和看法？與自己對(duì)這段影像引發(fā)的感想有一樣嗎？有什么不同？

（4）根據(jù)核心問題“所有的媒介信息都是被構(gòu)建起來的和大部分媒介信息是為了獲得利益和權(quán)力構(gòu)建起來的”可以提示學(xué)生思考：拍攝者為什么要采取各種所謂的“造假”的方式來拍攝電影？

3、學(xué)生根據(jù)老師的“提示思考”進(jìn)行小組討論，依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。教師提供搜索的關(guān)鍵詞“人中槍”、“打碎汽車玻璃”、“人失血”、“電影中打耳光”、“人體致命部位”等。

4、小組討論結(jié)果，教師對(duì)提出問題的分析。并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)表演。實(shí)驗(yàn)一：讓力氣大的男同學(xué)帶著保護(hù)手套試試看能否將一個(gè)實(shí)驗(yàn)用的簡(jiǎn)易板凳打斷；實(shí)驗(yàn)二：運(yùn)用杠桿的原理將一把木柄傘折斷；實(shí)驗(yàn)三：開啟實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播系統(tǒng)，拍攝學(xué)生打耳光的實(shí)驗(yàn)并配音。

5、通過觀看紀(jì)錄片《成龍的電影特技》講解電影的拍攝，結(jié)合電腦特技知識(shí)和影視蒙太奇知識(shí)以及生理學(xué)知識(shí)，深入講解影片表達(dá)的信息與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別，提升學(xué)生的情感和形成技能。結(jié)束課程。

五、教學(xué)效果

篇2

[關(guān)鍵詞]主題班會(huì)；留守學(xué)生；團(tuán)隊(duì)合作；溝通交流；感化；德育教育；關(guān)愛

[中圖分類號(hào)] G635 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2017）03-0097-02

“三字經(jīng)”中就有言道：人之初，性本善。每個(gè)孩子本性都是善良的，都是在犯錯(cuò)誤中長大的，都走過彎路，但是每一個(gè)得到正確引導(dǎo)和真誠關(guān)愛的浪子都會(huì)回頭。因此對(duì)待留守學(xué)生這一特殊群體，我們應(yīng)拿出多倍的關(guān)愛與耐心去引導(dǎo)感化他們，讓他們擁有純真、向善、至美的心靈。那如何去感化他們呢？作為一名班主任，筆者主要是通過設(shè)計(jì)一些有特色的班會(huì)，讓這些留守學(xué)生敞開心扉，讓他們知道世界并沒有放棄他們，從而達(dá)到感化他們的目的。主題班會(huì)是德育教育的主要陣地，為了讓主題班會(huì)發(fā)揮出更好的教育效果，其形式必須要新穎多樣。筆者在主題班會(huì)中設(shè)計(jì)了以下幾種形式。

一、充分利用向善、向美、向真的健康歌曲引發(fā)學(xué)生共鳴

在調(diào)查問卷中得知，我校69.3%的學(xué)生父母在他們很小的時(shí)候就外出打工了，51.7%的父母半年才回家一次。由于長期得不到父母的陪伴與關(guān)愛，留守學(xué)生有了一種被遺棄的心理，從而產(chǎn)生對(duì)父母的怨恨，他們的心靈多數(shù)是脆弱的、孤獨(dú)的。而面對(duì)來自生活與學(xué)習(xí)的各種不順或是困難，他們更多的是選擇逃避，不愿與人訴說，久而久之就把自己封閉起來。召開班會(huì)的目的是給這些封閉的心靈一個(gè)釋放的窗口，讓師生傾聽留守學(xué)生的心聲，了解他們的內(nèi)心世界，從而喚醒他們的純真與向善之心。為了釋放留守學(xué)生壓抑在心中的情感，筆者選用了一些能引起學(xué)生共鳴的歌曲來渲染氛圍?！拔襾碜耘既?，像一顆塵土，誰能看出我的脆弱；我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我……”一首《感恩的心》曾喚出多少人的感恩情懷，曾喚回多少迷途的心靈，所以在上“感恩父母”的主題班會(huì)時(shí)，筆者就選用了這首歌曲。一曲《感恩的心》能夠輕易觸碰留守學(xué)生的內(nèi)心，讓他們堅(jiān)硬似冰的心開始變得柔軟。再如在開“陽光下共成長”的主題班會(huì)時(shí)，筆者以一首留守兒童的公益歌曲《想爸媽》作為開頭，此曲展現(xiàn)了留守兒童對(duì)父母的思念，催人淚下。在班會(huì)中為了讓學(xué)生更能理解父母外出打工的艱辛，筆者還播放了陳漢演唱的《牽掛》。在視覺和聽覺的刺激下，學(xué)生心情都很沉重，有些學(xué)生在偷偷地抹眼淚，可見歌曲唱出了他們的心聲，唱出了他們對(duì)父母的思念和牽掛。這些歌曲也釋放了他們埋在心中的情感，觸動(dòng)了他們的心弦，打開了他們封閉已久的心靈之門。在班會(huì)接近尾聲的時(shí)候，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)真情告白，讓學(xué)生說說此刻最想對(duì)父母說的話。很多學(xué)生都說出了“爸爸媽媽，我愛你們，你們辛苦了”“爸爸媽媽，你們放心，我會(huì)照顧好自己，努力學(xué)習(xí)的”等肺腑之言。平時(shí)最調(diào)皮的學(xué)生陳某說：“媽媽，我會(huì)照顧好外婆，幫外婆做家務(wù)的。我以后在學(xué)校不惹事了，要好好學(xué)習(xí)。”平時(shí)對(duì)父母怨恨最深的學(xué)生周某也流著淚說：“爸爸媽媽，我終于理解你們了，你們是為了讓我過上好的生活才外出打工的。你們辛苦了，我不恨你們了，你們放心吧，我不再鬧了，我會(huì)安心地在學(xué)校讀書的?！薄缎⒔?jīng)》里說：“移風(fēng)易俗，莫善于樂?！焙玫母枨軉l(fā)人的善心善行。在主題班會(huì)中適當(dāng)?shù)剡x取一些有針對(duì)性的歌曲，能激發(fā)學(xué)生的情感，喚起他們內(nèi)心的純真與善良，比起那枯燥的說教，達(dá)到了事半功倍的效果。

二、適當(dāng)開展競(jìng)賽活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的膽量和團(tuán)隊(duì)合作精神

為了讓班會(huì)課更活潑、生動(dòng)、有趣，可以利用班會(huì)課舉辦一些學(xué)生感興趣的知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，大膽放手讓全體學(xué)生都參與到課堂中。通過競(jìng)賽活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的膽量，而且通過分組比賽，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，使學(xué)生加強(qiáng)交流，增進(jìn)友誼。比如2016年的國慶節(jié)前，學(xué)校要求每個(gè)班級(jí)都召開一次“民族團(tuán)結(jié)一家親”的主題班會(huì)。筆者在開班會(huì)前就把學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們利用周末回家的機(jī)會(huì)上網(wǎng)查找我國各個(gè)民族的生活習(xí)俗以及國家的民族政策等，返校后再把個(gè)人的資料匯總到組長那里。學(xué)生對(duì)于這個(gè)任務(wù)非常感興趣，積極性很高，所以效果也不錯(cuò)。由于準(zhǔn)備充分，在知識(shí)競(jìng)賽中學(xué)生都非?；钴S。學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又鍛煉了自己的口頭表達(dá)能力，還融入了集體之中。這節(jié)班會(huì)課由于采用了知識(shí)競(jìng)賽的形式，所以激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能積極主動(dòng)地去求知，學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。這樣的方式與教師滿堂灌的教學(xué)方式相比，學(xué)生更愿意接受前者。

三、在主題班會(huì)中融入游戲，寓教于樂，為留守學(xué)生架設(shè)人際交往的心靈之橋

我們都知道，溝通是一座橋梁，拉近了人與人之間的距離，但要與留守學(xué)生溝通，就必須了解他們的內(nèi)心想法、心中困惑和生活經(jīng)歷等。其實(shí)教師平常是很難接觸到留守學(xué)生的內(nèi)心世界的，而他們也不會(huì)主動(dòng)訴說，所以我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓他們?cè)V說自己內(nèi)心世界的機(jī)會(huì)。因此在“中學(xué)生人際交往”班會(huì)中，筆者設(shè)計(jì)了這樣的一個(gè)游戲，全班學(xué)生圍成一大圓圈，將班中留守學(xué)生穿插其中，然后慢慢縮小圓圈，直到前面一個(gè)學(xué)生能坐到后一個(gè)學(xué)生的腿上，最后全體學(xué)生一起坐下，倘若人群穩(wěn)穩(wěn)地形成一個(gè)圓圈不摔散就為成功。我們不要小看這一游戲，它能考驗(yàn)人與人的溝通效果c親密度，不但能讓非留守學(xué)生帶動(dòng)留守學(xué)生參與到游戲中，而且能通過游戲增強(qiáng)學(xué)生間的溝通與互動(dòng)。教師要在游戲中找到留守學(xué)生內(nèi)心真善美的窗口，不經(jīng)意間感化留守學(xué)生的純真、向善、至美情懷，指引他們的行為。這個(gè)環(huán)節(jié)的主體是學(xué)生，尤其是非留守學(xué)生，他們主動(dòng)與留守學(xué)生溝通的行為尤為重要。留守學(xué)生孤僻自私的行為多源于缺乏溝通，缺乏他人的傾聽與關(guān)心，因此這樣的活動(dòng)能夠給他們提供互相交流的機(jī)會(huì)，拉近彼此距離。游戲能讓留守學(xué)生卸下心防，接受他人對(duì)自己的友好關(guān)愛，以便教師和非留守學(xué)生找到一個(gè)途徑慢慢接近他們，解開他們的內(nèi)心枷鎖，讓他們學(xué)會(huì)與人為善，不再孤僻自傲。在這一節(jié)班會(huì)中，學(xué)生都玩得很開心，連平時(shí)比較內(nèi)向的學(xué)生都能在游戲中開懷大笑。游戲加強(qiáng)了學(xué)生間的親密關(guān)系，拉近了距離，為學(xué)生間的溝通搭建了一個(gè)廣闊的平臺(tái)。

四、用有教育意義的影視作品培養(yǎng)學(xué)生的道德情懷

俗話說，百善孝為先。針對(duì)留守學(xué)生孤僻、自私、霸道、暴力、不聽勸教等心理特點(diǎn)，筆者在班里召開了以“孝”為內(nèi)容的主題班會(huì)。為了把這個(gè)班會(huì)開得成功，筆者在課前搜集了近幾年來“感動(dòng)中國”人物的頒獎(jiǎng)典禮視頻，并把這些人物歸為三大類：一是與人為善，幫助他人；二是弘揚(yáng)了“孝”這一傳統(tǒng)美德；三是為社會(huì)、為國家做出巨大貢獻(xiàn)。班會(huì)中將這些人物的視頻分類播放，教師與學(xué)生一同觀看。之后將學(xué)生分成十組，每組成員中非留守學(xué)生與留守學(xué)生的比例為2∶1。各小組選出一名發(fā)言人將本組成員觀后感表達(dá)給其他小組與教師聽，并要求感言必須融合組中成員的感想，然后將班上所有留守學(xué)生與非留守學(xué)生分開，形成兩大組，再綜合組員感想形成新的感言，最后教師做出總評(píng)。通過此活動(dòng)，一方面充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，為留守學(xué)生建立起溝通交流平臺(tái)，讓留守學(xué)生融入班級(jí)這個(gè)集體大家庭，發(fā)揮合作的團(tuán)隊(duì)精神；另一方面又可以向留守學(xué)生傳遞感恩、謙卑、友善的道德情懷，使他們領(lǐng)悟“孝”的真諦，并在實(shí)際生活中付諸行動(dòng)，讓他們逐步轉(zhuǎn)變自己的思想，學(xué)會(huì)溝通，懂得向善，領(lǐng)悟恭敬，最終走向真善美的大道。

五、在主題班會(huì)中融入角色表演，讓學(xué)生感同身受

篇3

2013年2月26日，北京電影學(xué)院表演系復(fù)試放榜。相比去年放榜時(shí)不少考生當(dāng)場(chǎng)痛哭的情景，今年的放榜現(xiàn)場(chǎng)相對(duì)平靜，但仍有一些考生情緒失控。當(dāng)天11點(diǎn)左右，一個(gè)身著紅色上衣的女孩發(fā)現(xiàn)自己榜上無名后，突然情緒失控，憤怒地把書包扔在地上，號(hào)啕大哭，一邊大叫“為什么？都別管我”，一邊使勁兒撥開人群，從看榜入口處沖出去，讓不少考生唏噓不已。

這位穿著紅色輕薄羽絨服、扎著馬尾辮的女生，因?yàn)楸砬楹芸鋸垼栽诰W(wǎng)絡(luò)上走紅。不少網(wǎng)友戲稱她是“北影哭泣姐”，還有人調(diào)侃稱，“就憑這特寫沒準(zhǔn)兒能特招回去” “她的表情明顯在說，‘姚晨行我為什么不行’”。

哭泣姐在網(wǎng)絡(luò)上走紅后，立刻引發(fā)網(wǎng)友圍觀，有的勸慰，但更多的是嘲笑戲謔，且言辭頗為犀利，這不能不引發(fā)人們對(duì)網(wǎng)民素質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的關(guān)注與思考。

【觀 點(diǎn)】

1.藝考不僅考專業(yè)技能，同時(shí)也考心理素質(zhì)，大多都有初試、復(fù)試，有的甚至還有三試。請(qǐng)考生以北影哭泣姐落榜發(fā)飆為戒，盡量減輕精神壓力，對(duì)待壓力應(yīng)采取“面對(duì)它、接受它、化解它、放下它”的積極態(tài)度。

2. 或許是個(gè)人水平還不夠，抑或是評(píng)委老師看走了眼，但不管怎么說，考試總會(huì)有人被淘汰，即使不幸落榜也沒必要在大庭廣眾之下歇斯底里。既然已經(jīng)輸了考試，就別再輸了氣勢(shì)。

3.北電落榜發(fā)飆姐表情夸張意外走紅，有人嘲笑丑人多作怪，可是誰沒有因?yàn)闀簳r(shí)的失敗發(fā)泄一下心中不滿的時(shí)候呢？

4. 如此撒潑打滾，意外走紅，這演技實(shí)在太好。你不認(rèn)為是炒作嗎？這下出名了，目的達(dá)到了，但有人敢用她嗎？

5.偶爾發(fā)泄一下情緒也好！發(fā)飆姐，真本性。

6.北影哭泣姐人猿泰山似的怒吼，秒殺馬景濤，成功俘獲了網(wǎng)民的心。仔細(xì)拆分哭泣姐咆哮和哭泣時(shí)的面部神經(jīng)，可謂根根在戲上。為北影哭泣姐叫屈，這么好的人才，不被錄用可惜了。

7.對(duì)這位考生遭遇的“解讀”用一個(gè)時(shí)髦的詞來說，可謂“虐心”。落榜本是值得同情之事，但網(wǎng)絡(luò)上展示同情心的寥寥，極盡戲謔的不在少數(shù)。多數(shù)人想當(dāng)然地將該考生的行為解讀為“作秀”“博眼球”。當(dāng)然，這也不能怪網(wǎng)友，因?yàn)椋?dāng)看到的“表演”越來越多、真實(shí)越來越少，復(fù)雜越來越多、單純?cè)絹碓缴?，久而久之，就?huì)不自覺地將自己的真誠和單純收藏起來。若想改變這種狀況，還真是個(gè)系統(tǒng)工程，得先從每個(gè)人做起，從每個(gè)人都多付出一點(diǎn)兒真誠和單純開始。

【時(shí)文鏈接一】

消遣別人的眼淚

別賣弄自己的漠然

程曼祺

“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”，是我們從小就被教導(dǎo)的常識(shí)。雖然后來我知道“建立在他人痛苦上的快樂”有時(shí)候是不得已，但我仍然相信更多情況下，這種快樂應(yīng)該避免——比如消遣別人的眼淚，比如調(diào)侃別人的失意。

但在“北影哭泣姐”這一“網(wǎng)絡(luò)爆紅事件”中，我卻看到了人們“齊心協(xié)力”地消遣著眼淚、調(diào)侃著痛苦。網(wǎng)民們對(duì)落榜哭泣姐夸張的哭相有眾多高論：“就憑這特寫沒準(zhǔn)兒能特招回去?！?“她的表情明顯在說，‘姚晨行我為什么不行’?！薄疤斜硌萏熨x了，怎么就落榜了呢”……更有媒體將哭泣姐的照片配以歡快的音樂剪輯成節(jié)目，來迎合和吸引一些人扭曲的趣味。

眼淚并不好笑，落榜并不好笑，夢(mèng)想的破滅實(shí)在不好笑。真正好笑的是，娛樂別人的痛苦?！澳銈?，我快樂”的陰暗心理雖然一直存在，但如今好像變得明目張膽。另一種人皆有之的惻隱之心，卻在該出現(xiàn)的時(shí)候遁入了沉寂。

我相信，大部分調(diào)侃“哭泣姐”的網(wǎng)友并無惡意，他們只是稍帶自得地貢獻(xiàn)了一點(diǎn)兒“幽默智慧”，只是隨手發(fā)了幾句雷同而空虛的感想。但正是“并無惡意”的初衷顯示了眾人心中“消遣眼淚”的理所當(dāng)然。這種集體的理所當(dāng)然甚至比惡意更可怕，因?yàn)槿巳硕加X得自己的行為無可厚非，而對(duì)這種消遣的指責(zé)則成了矯情和嘩眾取寵，根本不值一提。

這是一種集體的無意識(shí)和疏于思考。在“調(diào)侃”盛行的網(wǎng)絡(luò)氛圍中，我們一看到爆紅事件，條件反射地就要摻和一腳。馳騁鍵盤、快意鼠標(biāo)的時(shí)刻并沒有同情和細(xì)想的空閑。于是，消遣他人的眼淚和痛苦，反而變成了被追捧的風(fēng)潮。

消遣他人而不自知，一方面是對(duì)他人的麻木，另一方面是對(duì)自我的漠然。

如果說網(wǎng)絡(luò)對(duì)這種麻木和漠然有什么新貢獻(xiàn)的話，就在于它打亂了人與人之間、人與自己之間的距離。

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，拉近了對(duì)話者的物理距離，但并不一定能達(dá)成溝通，因?yàn)椤斑b遠(yuǎn)”并不會(huì)因網(wǎng)絡(luò)而消解。即時(shí)、快速、跨地區(qū)、跨人群的交流模式，反而容易使我們置身事外，并在隔岸觀火的淡定和超脫中，尋得滿足和。海量用戶的參與和跟風(fēng)，又進(jìn)一步使得這種變得理所當(dāng)然。聚攏人群的結(jié)果，反而是彼此的疏遠(yuǎn)和冷漠。

另一方面，通過照片、視頻等多媒體技術(shù)，我們能“近距離”地直擊事件，但也常常使人停留在視覺表象的沖擊中，習(xí)慣性地過眼而不上心。“哭泣姐”爆紅，是因?yàn)樗鋸埖目尴嗵貙?。從視覺效果上來說好笑、滑稽，這樣就夠了，哭泣的臉下，到底是怎樣的心情，無人關(guān)心。這種遠(yuǎn)近交錯(cuò)的“看戲”模式，讓我們?cè)诓恢挥X中對(duì)他人的痛苦視而不見，把別人的眼淚當(dāng)成生活的作料。

熱衷于給自己的生活加作料，不正反映了自身生活的貧乏嗎？對(duì)他人的痛苦不假思索的另一面，是對(duì)自己的漠然和疏忽。因?yàn)榇藭r(shí)別人的眼淚，很可能就是彼時(shí)自己的痛苦，它們一并在調(diào)侃和嘲笑中被淡忘。

信息爆炸開啟了一扇眺望大千世界的窗，同時(shí)也掩上了一扇關(guān)注自己的門。浸于信息之中，看似能拉近我們和遠(yuǎn)方的距離，卻也可能使我們同時(shí)疏遠(yuǎn)了世界和自身。請(qǐng)好好看一下自己吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)調(diào)侃有其邊界，不管是誰的生活，都不是總能被調(diào)侃的。

沒有好好審視過自己的人沒有資格談“自嘲”，更不要調(diào)侃他人。自嘲是悲壯的，炫耀自我的困頓則是卑微的，消遣別人的傷心則有點(diǎn)兒卑鄙了。

請(qǐng)別消遣了別人的眼淚，還自以為幽默；請(qǐng)別賣弄了自己的漠然，還自覺是淡然。

（選自2013年3月5日《中國青年報(bào)》）

【時(shí)文鏈接二】

用“理性發(fā)言”

代替“情緒宣泄”

葉 琦

春節(jié)假期剛過，空氣中煙花的味道還沒有散盡，互聯(lián)網(wǎng)上就彌漫著另外一種火藥味。

據(jù)報(bào)道，福建、江蘇等地近日加緊出臺(tái)房屋信息查詢規(guī)范，嚴(yán)控用姓名查詢他人房產(chǎn)信息，以應(yīng)對(duì)部分地區(qū)個(gè)人住房信息的不正常流出現(xiàn)象。

消息在網(wǎng)上剛披露就引起了廣泛關(guān)注，網(wǎng)民在博客、微博、新聞跟帖等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上迅速分成兩隊(duì)，互相攻訐指責(zé)。支持者呼吁加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私的保護(hù)，反對(duì)者指責(zé)規(guī)范堵死了網(wǎng)絡(luò)反腐的一條通道，雙方各執(zhí)一詞，互不相讓，甚至出現(xiàn)了人身攻擊。

這樣的站隊(duì)和爭(zhēng)論在當(dāng)下的輿論生態(tài)中已經(jīng)不新鮮了，從鐵路春運(yùn)到公路免費(fèi)，從交通擁堵到PM2.5……互聯(lián)網(wǎng)為公民表達(dá)提供了便利的平臺(tái)，也極大地激發(fā)了我國近6億網(wǎng)民參與社會(huì)管理的熱情。

但網(wǎng)絡(luò)在提供表達(dá)平臺(tái)的同時(shí)，并沒有提供議事的規(guī)則和規(guī)范。也正因?yàn)槿绱耍裉炀W(wǎng)絡(luò)上才經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明的討論：嘩眾取寵的新聞標(biāo)題、隨處可見的泄憤帖子、喪失底線的網(wǎng)絡(luò)暴力……這些現(xiàn)象在不斷拷問網(wǎng)民底線的同時(shí)，也給互聯(lián)網(wǎng)的管理者和使用者提出了新的問題：社會(huì)的良治離不開公民的廣泛參與，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，社會(huì)管理需要怎樣的網(wǎng)絡(luò)討論，網(wǎng)絡(luò)需要怎樣的議事規(guī)則，網(wǎng)民應(yīng)該如何規(guī)范自己的言行？

截至2012年12月底，我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)5.64億，而與此相伴的是我國網(wǎng)絡(luò)立法的相對(duì)滯后、對(duì)新媒體傳播規(guī)律認(rèn)識(shí)的不足和個(gè)人媒體素養(yǎng)的欠缺。這使得網(wǎng)絡(luò)討論經(jīng)常演變成輿論的撕裂，造成新的隔閡。

“長期以來，我們忽略了公眾媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，輿論生態(tài)目前還未能處在良性循環(huán)的軌道上?！标惒P說，“這既要求傳統(tǒng)媒體能充分地表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也需要新媒體的使用者能加強(qiáng)自我約束，提升新媒體的公信力?！?/p>

姜紅說：“傳統(tǒng)媒體的組織化程度高，從業(yè)人員更加專業(yè)，公信力更強(qiáng)，因此應(yīng)該積極承擔(dān)設(shè)置網(wǎng)絡(luò)議程的責(zé)任。很多突發(fā)事件都是在傳統(tǒng)媒體和新媒體的互動(dòng)中成為重大公共事件的，而對(duì)社會(huì)公眾來說，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到情緒宣泄不能解決問題，理性發(fā)言和建設(shè)性的意見不僅能增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的自凈能力，還可能影響公共決策?！?/p>

篇4

李浩宇

6月8日深夜，全國各大影院被一群身穿紅藍(lán)T恤的人們占領(lǐng)。他們以中青年男性為主，口中嚷嚷著一些讓人聽不懂的英語，分成兩派，甚有決斗之勢(shì)。不過，請(qǐng)不要驚慌，他們僅僅是來自于一個(gè)叫作"魔獸玩家"的群體，而我也是其中之一。

在這個(gè)講情懷的時(shí)代里，《魔獸：崛起》這部由經(jīng)典游戲改編的影片，勾起了許多80、90后的青春記憶。

記得我上高中時(shí)，《魔獸》電影的拍攝計(jì)劃就已在網(wǎng)上流傳，誰知由于導(dǎo)演更迭、劇情重塑等眾多原因，竟讓眾多粉絲苦苦等待了整整十年，很多玩家已從青蔥少年變成了成熟大叔。

要說將《魔獸》系列游戲拍成電影，可以說是"易又不易".容易的是，《魔獸》游戲題材眾多，隨便拎出一段都會(huì)是一部令人震撼的"史詩巨作".不易的是，游戲中劇情脈絡(luò)復(fù)雜，且粉絲眾多，每個(gè)粉絲心中各有一段難以忘卻的劇情，可以說是眾口難調(diào)，拍攝方向不易把控。

電影上映之前，網(wǎng)絡(luò)上的討論就已鋪天蓋地，在諸多的討論話題中，影片的導(dǎo)演——鄧肯·瓊斯是熱度較高的討論點(diǎn)。

鄧肯·瓊斯，是一名熱衷拍攝科幻驚悚電影的導(dǎo)演，由他拍攝《魔獸》，是諸多粉絲始料未及的。雖然他的電影作品《月球》《源代碼》等也曾在世界范圍內(nèi)獲得過較高的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，但因?yàn)樗麖奈瓷孀氵^魔幻電影題材，很多粉絲擔(dān)心他不能很好地掌控魔幻風(fēng)格，不能淋漓盡致地表現(xiàn)出廣大粉絲心目中的那個(gè)神奇的艾澤拉斯大陸。

然而大家可能有所不知，鄧肯·瓊斯也是一名忠實(shí)的魔獸玩家，他熱愛魔獸，通宵游戲是常有的事，在他的內(nèi)心世界里，拍攝電影《魔獸》是他一直以來的心愿。

對(duì)于電影拍攝，鄧肯·瓊斯有著與生俱來的天賦，而且他非常善于創(chuàng)造出與眾不同的影像風(fēng)格，他的影片不但在視覺上有迷人的特質(zhì)，而且發(fā)人深思，令人回味悠長，這便是暴雪公司找他拍攝《魔獸》的主要原因。

暴雪公司與鄧肯·瓊斯經(jīng)過多次研討，共同確立了電影劇情的大致方向及內(nèi)容——人獸之戰(zhàn)，這段故事可以說是《魔獸》系列電影的開篇之作。

敘述劇情時(shí)，鄧肯·瓊斯巧妙地將這段故事從繁雜的背景中剝離出來，十分清晰、流暢，讓很多不是游戲玩家的觀眾也能看得明白。兄弟、戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、愛情，劇情緊緊圍繞這四個(gè)關(guān)鍵詞逐步展開，條理清晰，感人肺腑。

不是所有的獸人都心懷惡念，也不是所有的人類都正義善良。電影中，人物性格迥異，有的暴力，有的善良，有的狡詐，有的睿智，但每個(gè)人物都有獨(dú)具一格的閃光點(diǎn)。例如半獸人迦羅娜，她身世悲慘，內(nèi)心堅(jiān)韌，為了對(duì)抗邪能力量游走在部落與聯(lián)盟之間，尤其是她出于無奈刺死聯(lián)盟國王萊恩的時(shí)候，讓我深刻體會(huì)到了什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也讓我的眼中充滿熱淚。

在視覺方面，電影大量地展現(xiàn)近景和戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，造成了強(qiáng)烈的代入感。這些動(dòng)作場(chǎng)景很寫實(shí)，動(dòng)感十足，讓人熱血沸騰。魔法場(chǎng)景的特效也做得非常好，比很多奇幻大片更強(qiáng)調(diào)"施法過程",尤其是在麥迪文施法保護(hù)國王的那段戲中，閃電特效的運(yùn)用讓我甚為震撼，令人記憶猶新。

不過，對(duì)于游戲忠實(shí)玩家的我來說，電影中有一處讓我略感遺憾。電影重點(diǎn)敘述了人與獸之間的矛盾，而真正的幕后黑手——燃燒軍團(tuán)首領(lǐng)薩格拉斯卻只字未提，即使是麥迪文被邪能完全操控時(shí)，薩格拉斯的身影已部分顯現(xiàn)，但依舊未對(duì)這部分進(jìn)行具體的交代，讓很多觀眾對(duì)邪能的來源有點(diǎn)兒摸不著頭腦，這或許是導(dǎo)演為續(xù)集埋下的伏筆吧。

首映結(jié)束后，已是凌晨3點(diǎn)，我獨(dú)自走在回家的路上，腦海中依然不停地回放著電影的一些情節(jié)，不由生出諸多感想。

我覺得看一部電影，不單只是從影片的開頭看到結(jié)尾，我們更應(yīng)結(jié)合電影中故事、情節(jié)以及背景等，去揣摩電影試圖傳達(dá)給我們的信息。

篇5

[關(guān)鍵詞]活人圖書館學(xué)科服務(wù)互動(dòng)交流

1Livinglibrary概述

1.1Livinglibrary的由來

Livinglibrary——活人圖書館，最早源于年的丹麥，它主要是將“人”作為可借閱的“圖書”，讀“書”的方式就是“交談”，主題為反暴力，以此來使人們?cè)谌粘Ｉ钪锌朔姡膭?lì)對(duì)話，消除誤解。

Livinglibrary項(xiàng)目目前已在美國、日本、羅馬尼亞、冰島、芬蘭、挪威、意大利和澳大利亞等世界各地許多國家開展，大部分活動(dòng)設(shè)在公共圖書館或其他教育機(jī)構(gòu)、藝術(shù)節(jié)、圖書交易會(huì)等。它設(shè)立了專門的網(wǎng)站?；顒?dòng)中涉及的主題多為政治、女權(quán)主義等社會(huì)性問題，其中“暢銷書”——最搶手的書籍，往往具有一個(gè)政治色彩濃厚的特點(diǎn)。

至今，Livinglibrary項(xiàng)目因?yàn)榭梢詭椭藗內(nèi)绾握J(rèn)識(shí)自我，解決日常生活中的各類問題，消除人們之間對(duì)不同問題的偏見等因素而得到了社會(huì)參與者的巨大的認(rèn)可，參與程度也越來越高，參與面也越來越廣。

1.2Livinglibrary的主要特點(diǎn)

Livinglibrary之所以一經(jīng)推出就受到參與者的肯定和青睞，主要源于以下特點(diǎn)：①以人為書，思維碰撞：每個(gè)人都是一本值得學(xué)習(xí)的“書”，社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)是不可多得的財(cái)富，具有一定特長的“書”更是讀者愿意和盼望交流的；②即時(shí)交流，信息互動(dòng)：通過面對(duì)面的交流方式，信息得以即時(shí)互動(dòng)溝通，實(shí)現(xiàn)閱讀效率的最大化；③主題多樣，信息量大：Livinglibrary選擇的主題大多是人們熱點(diǎn)關(guān)注的，即使是同一主題的“書目”，所產(chǎn)生的信息也是不同的，所以信息量之大是毋庸置疑的。

總之，Livinglibrary項(xiàng)目是社會(huì)閱讀和交流的新形式，這種方式改變了傳統(tǒng)閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀中對(duì)文字、信息、符號(hào)的獲取單方面的心理過程模式，它節(jié)省了信息出版、的中間過程，通過面對(duì)面的溝通，使信息在互動(dòng)中產(chǎn)生巨大的社會(huì)效益。

1.3Livinglibrary項(xiàng)目在高校圖書館開展的可行性

閱讀雖然是一種個(gè)人行為，但從閱讀的本質(zhì)上講，它又是一種社會(huì)群體性活動(dòng)。作為閱讀組織者、為讀者提供閱讀空間和內(nèi)容的圖書館，如何促進(jìn)社會(huì)閱讀和交流的發(fā)展，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

目前，國內(nèi)還未形成開展此項(xiàng)目的氛圍。但圖書館作為社會(huì)交流系統(tǒng)中的重要組成部分，承擔(dān)真正的知識(shí)交流中心和信息共享空間的社會(huì)功能。圖書館要成為“炫動(dòng)”的信息高速公路，使所有的資源“活”起來，就必須實(shí)現(xiàn)資源的有效循環(huán)，甚至是高速循環(huán)。這樣圖書館的資源不再只是印刷型和電子型，還可以有“思想型”，跳動(dòng)的思維是最具吸引力的，它所帶來的閱讀效益將是普通閱讀的N倍!

高校圖書館所處在的大學(xué)校園是人才資源最豐富和集中的場(chǎng)所，所有校園中優(yōu)秀的行為個(gè)體都可以成為圖書館進(jìn)行“采購”的寶貴資源，讀者之間在圖書館產(chǎn)生的思想交流是圖書館發(fā)揮其閱讀功能的一種體現(xiàn)，從而使圖書館成為校園中的知識(shí)交流中心。

2Livinglibrary項(xiàng)目在上海交通大學(xué)圖書館學(xué)科化知識(shí)服務(wù)中的創(chuàng)新開展

2.1學(xué)科服務(wù)體系IC2創(chuàng)新支持計(jì)劃簡(jiǎn)介

上海交通大學(xué)圖書館在“啟迪創(chuàng)新、提升素養(yǎng)、鼓勵(lì)參與、促進(jìn)合作”的主旨思想引領(lǐng)下，于2008年11月啟動(dòng)了以學(xué)科服務(wù)體系為支撐的“IC2創(chuàng)新支持計(jì)劃”，并于年3月對(duì)“IC2創(chuàng)新支持計(jì)劃”的內(nèi)容體系進(jìn)行了定位，以充分發(fā)揮圖書館作為知識(shí)加工中心、學(xué)術(shù)交流中心、創(chuàng)新成長中心和校園文化中心的多元化職能，使圖書館成為校園里極具吸引力和影響力的學(xué)術(shù)創(chuàng)新樞紐與文化創(chuàng)意樂園。

“IC2創(chuàng)新支持計(jì)劃”包括“5+X”板塊：①核心板塊：與個(gè)性化學(xué)科服務(wù)、信息素養(yǎng)教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)交流社區(qū)等相關(guān)的服務(wù)項(xiàng)目；②精品板塊：與各類專業(yè)學(xué)術(shù)資源的推薦、導(dǎo)讀等相關(guān)的服務(wù)項(xiàng)目；③特色板塊：與各類促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、合作研討、專業(yè)學(xué)習(xí)、協(xié)同科研等相關(guān)的服務(wù)項(xiàng)目，如學(xué)術(shù)沙龍、專業(yè)講座等；④創(chuàng)意板塊：以“創(chuàng)意嘉年華”為主題，支持讀者的各類創(chuàng)意競(jìng)賽等活動(dòng)項(xiàng)目；⑤探索板塊：支持各類探索、發(fā)現(xiàn)和試驗(yàn)(科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)及圖書館自身變革)；⑥x板塊：屬于靈活、自定義的板塊，可由讀者或館員自行設(shè)計(jì)。

Livinglibrary項(xiàng)目正是作為其中的“特色板塊”，以“以人為書、分享智慧，交大薪火、傳承你我”為主題，進(jìn)行了全校范圍的“薪火相傳Livinglibrary”活動(dòng)。作為國內(nèi)首例全面開展Livinglibrary項(xiàng)目的圖書館，“薪火相傳Livinglibrary”活動(dòng)得到了《中國學(xué)生健康報(bào)(大學(xué)生版)》的關(guān)注和報(bào)道(/NewsPaper/College.aspx)。

2.2Livinglibrary項(xiàng)目的開展

2.2.1Livinglibrary項(xiàng)目的初次嘗試上海交通大學(xué)圖書館對(duì)Livinglibrary活動(dòng)的初次嘗試源于2008年12月承辦的第五屆“數(shù)字環(huán)境下圖書館前沿問題高級(jí)研討班”上，這是每年難得一遇的圖情盛會(huì)，這也是“Livinglibrary”在國內(nèi)圖書館界的首次探索，共有15名圖情方面的專家參與本次“Livinglibrary”沙龍?jiān)L談單元。

專家與學(xué)員們就各類熱點(diǎn)前沿話題進(jìn)行訪談，主要議題有：醫(yī)學(xué)信息技術(shù)；元數(shù)據(jù)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)；知識(shí)組織、實(shí)體分類語義互操作；圖書館系統(tǒng)；Web2.0、圖書館2.0；館員素養(yǎng)、信息素養(yǎng)教育、學(xué)科服務(wù)；數(shù)字資源管理和保存；可視化技術(shù)；其他熱點(diǎn)前沿問題。為了這次活動(dòng)更好地進(jìn)行，圖書館系統(tǒng)部開發(fā)了Livinglibrary網(wǎng)上預(yù)約系統(tǒng)。系統(tǒng)功能主要有活動(dòng)管理、專家預(yù)約、tag添加、活動(dòng)評(píng)價(jià)等。

通過讀者在系統(tǒng)中進(jìn)行的“書評(píng)”和意見反饋可以看出，這一創(chuàng)新舉措得到與會(huì)者的一致認(rèn)可。大家對(duì)這次Livinglibrary活動(dòng)的感想和體會(huì)，基本上可以分為三種：認(rèn)為活動(dòng)很有新意；第一次參加這樣的活動(dòng)覺得時(shí)間不夠用；能和專家進(jìn)行交流可以收獲很多。

通過這次活動(dòng)不僅可以為與會(huì)代表提供“借閱”專家答疑解惑、探討交流的機(jī)會(huì)，而且對(duì)Livinglibrary理念在國內(nèi)的迅速提升和有效延伸服務(wù)都起到了非常重要的作用。至此，將Livinglibrary活動(dòng)在上海交通大學(xué)校園中全面拓展的策劃也開始醞釀和籌備。

2.2.2Livinglibrary項(xiàng)目的深入拓展年3月，Livinglibrary活動(dòng)作為“特色板塊”納入上海交通大學(xué)圖書館學(xué)科服務(wù)體系IC2創(chuàng)新支持計(jì)劃二期的系列活動(dòng)中。圖書館聯(lián)合校研究生總會(huì)、圖書館學(xué)生管理委員會(huì)，在全校范圍內(nèi)開展了“以人為書、分享智慧，交大薪火、傳承你我”為主題的“薪火相傳Livinglibrary”校園活動(dòng)(具體內(nèi)容參見：/view.do?id=1799)。

年3-6月期間，活動(dòng)共開展了6期，確定了留學(xué)、英語、工作(實(shí)習(xí))、考研、科研5個(gè)主題，每期推出4本“書目”與讀者進(jìn)行交流。具體組織形式如下：

·館藏書目：以人為書——確定主題，精心挑選。

“薪火相傳Livinglibrary”主要就大學(xué)校園中最熱門的問題確定了“書目”選擇的5個(gè)主題，通過校研究生會(huì)從各個(gè)學(xué)院“采購”——挖掘、推薦和引進(jìn)相關(guān)“書目”。

館藏“書目”均是全校各個(gè)院系的優(yōu)秀學(xué)生代表，他們主要來自高年級(jí)，在學(xué)習(xí)、工作、科研等方面都有較為突出的成績和豐富的經(jīng)驗(yàn)，被譽(yù)為學(xué)子中的精英，也在同學(xué)中積攢了較高的人氣，被譽(yù)為同學(xué)們身邊的“牛人”和榜樣。

每期“開館”前，圖書館會(huì)對(duì)“書目”信息進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，并正式確定當(dāng)期活動(dòng)的“書目”。繼而，對(duì)“館藏書目”進(jìn)行“編目”。通過宣傳海報(bào)、圖書館主頁、校園BBS等渠道向廣大讀者公布本期的主題、書名、內(nèi)容簡(jiǎn)介、出版單位(即所在學(xué)院和年級(jí))、索書號(hào)、上架日期和借閱時(shí)間等，方便讀者有計(jì)劃、有針對(duì)性地參加借閱活動(dòng)。

·活動(dòng)形式：分享智慧——經(jīng)驗(yàn)交流，引導(dǎo)后人。

“薪火相傳Livinglibrary”的每期開館時(shí)間定為周三下午13:30—16:30，活動(dòng)地點(diǎn)為圖書館的綜合閱覽IC空間(圖書館的休閑閱讀場(chǎng)所)，由圖書館學(xué)生管理委員會(huì)負(fù)責(zé)“書目”的流通借閱?；顒?dòng)時(shí)，借閱者在流通臺(tái)(學(xué)管會(huì)辦公室)辦理完借閱手續(xù)后，就可以和“書”面對(duì)面交流了。

Livinglibrary的借閱規(guī)則為：借閱者一次借閱的時(shí)間不能超過45分鐘，但在征得“書”和前一位借閱者同意的基礎(chǔ)上，下一位借閱者可以中間加入。這樣可以使一對(duì)一的交流變成小組討論式的交流，不但提高了借閱效率，而且活躍了交流氛圍，更進(jìn)一步提高了智慧分享的內(nèi)涵。

活動(dòng)中，為每一本“書”配備一名記錄秘書，負(fù)責(zé)對(duì)“書”和借閱者的交流內(nèi)容進(jìn)行文字記錄，并對(duì)交流內(nèi)容進(jìn)行整理、匯總，提煉出其中頗具代表性的問題。在征得借閱雙方的同意后將這些資料對(duì)全校讀者開放，成為人人可以參閱的“校園手冊(cè)”，實(shí)現(xiàn)分享效果的最大化。

·活動(dòng)意義：交大薪火、傳承你我——校園精神文化的延續(xù)。

“薪火相傳Livinglibrary”活動(dòng)提倡共同參與、分享智慧，其意義更是要傳承校園精神和文化。每個(gè)人都是一本值得學(xué)習(xí)的“書”，這個(gè)“活人圖書館”就是校園儲(chǔ)備學(xué)子精英的“人才庫”。Livinglibrary活動(dòng)充分利用圖書館為學(xué)子精英和廣大讀者搭建了一個(gè)互動(dòng)交流平臺(tái)，在他們平等交流、分享智慧的同時(shí)，將學(xué)校寶貴的精神財(cái)富——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)和學(xué)生文化傳承下去，將交大“飲水思源、愛國榮?！钡木癜l(fā)揚(yáng)光大。

·與院系學(xué)科服務(wù)的結(jié)合。Livinglibrary除了上述全校范圍的活動(dòng)外，主題的擴(kuò)展性和延伸性涉及到了讀者任何有需求的一面。學(xué)科館員服務(wù)團(tuán)隊(duì)與院系學(xué)生會(huì)合作，還將此活動(dòng)形式逐步延伸到院系的學(xué)科服務(wù)中，并得到讀者的一致贊賞。如在電信學(xué)院開展了以留學(xué)為主題的學(xué)院專場(chǎng)，邀請(qǐng)ElsevierScopus數(shù)據(jù)庫學(xué)生大使從電信學(xué)院歷年出國統(tǒng)計(jì)與趨勢(shì)分析、利用專業(yè)數(shù)據(jù)庫輔助選校兩大方面進(jìn)行講述，介紹了申請(qǐng)offer過程中的技巧。

在農(nóng)業(yè)與生物學(xué)院，學(xué)科館員團(tuán)隊(duì)就《全面的文獻(xiàn)查找——挖掘農(nóng)生類豐富資源》、《便捷的文獻(xiàn)獲取——獲取文獻(xiàn)原文捷徑之旅》、《干練的文獻(xiàn)管家——NB的Endnote管理軟件》三個(gè)主題與農(nóng)生學(xué)院的師生進(jìn)行Livinglibrary互動(dòng)，很多學(xué)生紛紛反應(yīng)，三個(gè)主題都很好，都想?yún)⑴c，極大調(diào)動(dòng)了讀者的積極性。

2.2.3Livinglibrary項(xiàng)目的長遠(yuǎn)計(jì)劃基于活動(dòng)開展的良好效果及積極意義，上海交通大學(xué)圖書館也致力于將Livinglibrary活動(dòng)長期開展下去，并制定了以下發(fā)展策略：

·開通網(wǎng)絡(luò)預(yù)約系統(tǒng)。目前Livinglibrary已開展的6期活動(dòng)還停留在手工辦理借閱手續(xù)的階段，因此在年下半年的活動(dòng)開展中，將推出具備檢索、統(tǒng)計(jì)、書評(píng)、書目推薦等功能的網(wǎng)絡(luò)預(yù)約系統(tǒng)，方便讀者的借閱和預(yù)約。

·建立和完善“書目”數(shù)據(jù)庫。通過建立網(wǎng)絡(luò)預(yù)約系統(tǒng)，搭建Livinglibrary后臺(tái)“書目”數(shù)據(jù)庫，完整儲(chǔ)存Livinglibrary“書目”以及“書目”內(nèi)容，為活動(dòng)長期開展提供機(jī)構(gòu)倉儲(chǔ)的空間。

·活動(dòng)形式的延伸和拓展。目前Livinglibrary只針對(duì)校園生活熱點(diǎn)確定了5個(gè)主題，今后還將對(duì)主題進(jìn)行學(xué)科專業(yè)延伸、拓展和細(xì)化，并擴(kuò)展“書目”的選擇，不僅僅限制在校園的優(yōu)秀學(xué)生中，校內(nèi)的老師或校外的優(yōu)秀精英都可能成為Livinglibrary的“采購”對(duì)象。同時(shí)還將推出“暢銷書”排行榜、“熱門書展”等一系列形式多樣的活動(dòng)，豐富Livinglibrary，吸引更多的讀者。

3Livinglibrary項(xiàng)目融入高校圖書館學(xué)科化知識(shí)服務(wù)的優(yōu)勢(shì)

目前，Livinglibrary項(xiàng)目已經(jīng)納入上海交通大學(xué)圖書館學(xué)科服務(wù)體系的IC2創(chuàng)新支持計(jì)劃的特色板塊中，并計(jì)劃以常態(tài)開展的機(jī)制面向全校持續(xù)開展，同時(shí)摸索出可持續(xù)發(fā)展的工作體系。該項(xiàng)目形式目前也已經(jīng)運(yùn)用到圖書館的學(xué)科服務(wù)中，受到讀者的熱烈歡迎。所以，由此筆者認(rèn)為，根據(jù)Livinglibrary項(xiàng)目的特點(diǎn)將其作為常態(tài)服務(wù)納入高校圖書館學(xué)科化知識(shí)服務(wù)機(jī)制中是可行的。

3.1Livinglibrary體現(xiàn)主動(dòng)創(chuàng)新和協(xié)作溝通能力

Livinglibrary是閱讀和交流方式的創(chuàng)新。從傳統(tǒng)意義上講，閱讀是人們從文字符號(hào)中獲得知識(shí)的一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的過程。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，文字符號(hào)從印刷型發(fā)展到數(shù)字化，從而拓展了人們的閱讀虛擬空間，人們的閱讀信息選擇也隨之增多。

然而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的閱讀虛擬空間拓展也帶來了一系列弊端，人與人的溝通越來越少，閱讀者單方面的接受書面信息符號(hào)并傳人大腦，然后進(jìn)行個(gè)人的思考、判斷、推理等一系列的思維活動(dòng)，閱讀者能否正確理解閱讀內(nèi)容并做出正確的判斷和推理呢?

Livinglibrary的出現(xiàn)打破了這一疑問，這種“以人為書”、即時(shí)交流的協(xié)作溝通方式是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代閱讀方式的升華，也為圖書館提升閱讀和交流功能提供了新的領(lǐng)地，同時(shí)對(duì)吸引更多的讀者了解和良好利用圖書館提供保障。

3.2圖書館可以為Livinglibrary項(xiàng)目長期開展提供最大保障

3.2.1知識(shí)交流與創(chuàng)新環(huán)境在大學(xué)校園中，每個(gè)人都渴望擁有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、交流心得的場(chǎng)所和機(jī)會(huì)，而僅僅靠校園社團(tuán)偶爾開展的活動(dòng)是不能滿足的。而圖書館正好擁有一個(gè)“地利”的優(yōu)勢(shì)，即擁有良好的交流環(huán)境和空間，這種環(huán)境氛圍的優(yōu)勢(shì)在校園中是獨(dú)一無二的。

3.2.2讀者對(duì)圖書館的極高信任度圖書館良好的社會(huì)信譽(yù)度也足以為讀者提供信任保障，通過圖書館提供各類主題的溝通交流機(jī)會(huì)，正是最大發(fā)揮圖書館信息交流功能的體現(xiàn)。

例如，在上海交通大學(xué)圖書館Livinglibrary活動(dòng)過程中，每一位“書”都樂于將自己的成功經(jīng)驗(yàn)與更多的同學(xué)分享。“書”們紛紛表示，通過這個(gè)活動(dòng)他們收獲了一份責(zé)任感和成就感，自身獲得了鼓勵(lì)與樂趣；而借閱者們也表示從Livinglibrary中他們不再迷茫、掙扎，可以借鑒學(xué)長的征程，走出誤區(qū)，避免彎路，腳踏實(shí)地走好大學(xué)路。

3.3Livinglibrary項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)圖書館服務(wù)雙贏的最大化

在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的閱讀方式中，閱讀者單方面的獲取信息，卻不能即時(shí)反饋給信息的“出版者”，其中時(shí)間差帶來的信息滯后制約了信息交流的效率。而Liv-inglibrary的分享是雙方的、共贏的。借閱者積極上進(jìn)的求知態(tài)度、交流中碰撞出的思想火花也啟發(fā)和激勵(lì)著每一位“書”，這段有意義的經(jīng)歷對(duì)“書”也是一次歷練和鞭策。由此產(chǎn)生的社會(huì)效益是不可估量的。

篇6

第一，學(xué)校重視不足。開學(xué)安排課務(wù)時(shí)，思想品德課永遠(yuǎn)充當(dāng)主課的配角。首先體現(xiàn)在排課上，上午第一、二節(jié)課從來不會(huì)排思想品德課，一般都是排在上午最后一節(jié)和下午，有時(shí)甚至排在第三節(jié)課體育課之后，上課效果可想而知。其次，某些學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)為了應(yīng)付上級(jí)檢查，都象征性地帶一兩個(gè)班的思想品德課，遇到開會(huì)、出差等情況時(shí)直接讓學(xué)生自習(xí)。長此以往，學(xué)生都可以“自學(xué)成才”了！還有，很多學(xué)校為照顧即將退休的教師，讓他們改教思品，一個(gè)思品教研組里，竟然有語文、數(shù)學(xué)、英語等教師，而且整個(gè)思品教研組嚴(yán)重“老齡化”，真是讓人匪夷所思。

第二，教師流于形式。由于地處偏僻、信息閉塞等條件限制，鄉(xiāng)村中學(xué)教師外出聽課和接受培訓(xùn)的機(jī)會(huì)少之又少，加上缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，教師的專業(yè)化水平難以提高，難以適應(yīng)新時(shí)期時(shí)政教學(xué)的要求。甚至一些教師的教學(xué)水平還停留在一二十年前，平時(shí)上課是“一本書、一支粉筆、一張嘴”，照本宣科，考試前發(fā)幾張講義讓學(xué)生背一背，考出高分就行。這種重分?jǐn)?shù)輕能力的做法，定會(huì)造成時(shí)政教學(xué)效果欠佳。

第三，學(xué)生自身的限制。鄉(xiāng)村中學(xué)的孩子多是留守兒童，他們的父母常年外出打工，多由爺爺奶奶等長輩照看，由于無力監(jiān)管，一部分學(xué)生整天沉溺于網(wǎng)絡(luò)和游戲，導(dǎo)致興趣愛好錯(cuò)位，失去主動(dòng)接受時(shí)政教育的家庭氛圍。還有部分學(xué)生是住校生，但鄉(xiāng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)施相對(duì)落后，學(xué)生獲取信息途徑相對(duì)不足，信息來源匱乏，導(dǎo)致學(xué)生只能抱緊課本，“死讀書，讀死書”。

由于以上幾方面因素，學(xué)生對(duì)思想品德課毫無興趣，他們的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮，分析問題、解決問題能力較弱，影響了思想品德課的德育效果的發(fā)揮。為此，鄉(xiāng)村中學(xué)教師需要正確對(duì)待時(shí)政教學(xué)并采取行之有效的策略。教師要從學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā)，深入淺出，鼓勵(lì)學(xué)生熱愛生活，關(guān)心時(shí)政。時(shí)政內(nèi)容每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，時(shí)政教學(xué)就必須及時(shí)、準(zhǔn)確地反映現(xiàn)實(shí)，緊緊把握住時(shí)代脈搏，同時(shí)緊密聯(lián)系教材內(nèi)容，這樣才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

鄉(xiāng)村中學(xué)時(shí)政教學(xué)策略

時(shí)政教學(xué)的活動(dòng)形式可以是多種多樣的，筆者經(jīng)過多年探索，把時(shí)政教學(xué)大致分為兩大類：課內(nèi)時(shí)政教學(xué)和課外時(shí)政教學(xué)。

（一）課內(nèi)時(shí)政教學(xué)

課內(nèi)時(shí)政教學(xué)形式大致有報(bào)道型、評(píng)論型、結(jié)合型等。

1.報(bào)道型。課前進(jìn)行5分鐘“新聞報(bào)道”。在課前，由教師吩咐學(xué)生課后看新聞，搜集資料，內(nèi)容大致包括國內(nèi)外大事和本地區(qū)要聞。搜集資料的途徑是多樣化的，可以通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙獲取，也可以收集發(fā)生在學(xué)生身邊的，能夠引起思索的事件，這些都是報(bào)道的素材。報(bào)道的角度是多方位的，可以以提出問題、分析問題、解決問題的方式呈現(xiàn)。這種方式一經(jīng)推出，就受到學(xué)生的一致歡迎。上課時(shí)，學(xué)生紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。短短的五分鐘，就能激活學(xué)生的思維，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；能增強(qiáng)學(xué)生參政議政、關(guān)心國家、熱愛家鄉(xiāng)的社會(huì)責(zé)任感。

2.評(píng)論型。即針對(duì)某一重大時(shí)政問題，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生開展課堂討論，從而達(dá)到認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提高思想品德覺悟的目的。課前，筆者通常通過報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等了解當(dāng)前的一些國內(nèi)、國際的重大新聞，經(jīng)分析后找出對(duì)學(xué)生有教育意義或有一定吸引力的信息，在上課時(shí)，利用課前的幾分鐘時(shí)間講給學(xué)生，然后讓學(xué)生自主發(fā)言，暢談自己的感想。如：你怎么看待《中國詩詞大會(huì)》爆紅？你如何看待中國人搶購日貨現(xiàn)象？因?yàn)樯婕暗男畔⒍际菍W(xué)生耳聞目睹的，容易引起他們的興趣，使他們找到了交流見聞的空間，在學(xué)生們中間也營造了學(xué)習(xí)時(shí)政的良好氛圍。

3.結(jié)合型。時(shí)政教學(xué)是思想品德課教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，但大部分教師都把精力放在書本知識(shí)的講授和記憶上，造成課堂上“老師喋喋不休，學(xué)生昏昏欲睡”的現(xiàn)象。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)將時(shí)政內(nèi)容穿插于課堂教學(xué)中，做到理論與實(shí)際相結(jié)合，不僅能完成教?W任務(wù)，而且能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，促使學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)際問題進(jìn)行思考，達(dá)到良好的教學(xué)效果。例如：在學(xué)習(xí)《保護(hù)智力成果》一課時(shí)，筆者播放了自己剪輯的一段視頻資料《王老吉和加多寶的“紅罐”之爭(zhēng)》，學(xué)生在看得津津有味的同時(shí)，明白了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的價(jià)值，也明白了我國保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的緊迫性和必要性。

（二）課外時(shí)政教學(xué)

時(shí)政教學(xué)的課外活動(dòng)形式更是豐富多樣的，主要有舉辦時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽、開辟時(shí)政園地、舉辦圖片展、參觀訪問、社會(huì)調(diào)查等。

1.舉辦時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽。由教師將一定時(shí)期內(nèi)的重大時(shí)政編制成多種形式的賽題，如填空、選擇、辨析、問答題等，要求學(xué)生必須在指定時(shí)間內(nèi)回答，回答方式為搶答、必答、輪答等，教師依據(jù)回答的正確程度評(píng)分，然后以得分多少?zèng)Q定名次。那些學(xué)習(xí)成績不是很好，但是喜歡關(guān)心時(shí)政的學(xué)生可以從中找到自信，他們參與的熱情空前高漲。時(shí)政知識(shí)競(jìng)賽可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，增強(qiáng)他們關(guān)心國家大事的自覺性。

2.開辟時(shí)政園地。先將全班學(xué)生分成幾個(gè)小組，每組由學(xué)生們自己推選出有書法、繪畫特長的同學(xué)擔(dān)任組長，各組每周輪換一次。然后，在每班教室墻壁的醒目位置劃出一塊專區(qū)來作為時(shí)政園地，各組成員負(fù)責(zé)搜集各種時(shí)政資訊，書寫或粘貼在時(shí)政園地內(nèi)。到了期末，由學(xué)生和教師一起評(píng)比出優(yōu)秀組。學(xué)生從這小小的園區(qū)里汲取到了很多新鮮的新聞，課后他們還會(huì)聚在一起高談闊論，如：如何做到精準(zhǔn)扶貧？如何應(yīng)對(duì)校園暴力？這種形式為有特長的學(xué)生提供了展示的舞臺(tái)，同時(shí)豐富了學(xué)生的課外知識(shí)，提高了合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。

3.舉辦圖片展。組織學(xué)生搜集各種與時(shí)政有關(guān)的新聞圖片、新聞的背景材料、名人軼事等，然后將這些東西粘貼在一起，放在櫥窗面向全校展出。最后，由學(xué)生和教師共同根據(jù)作品的知識(shí)性、趣味性和美觀度等方面評(píng)選出優(yōu)秀作品。2016年神州十一號(hào)飛船成功發(fā)射后，全國人民歡欣鼓舞。九（4）班第二小組的學(xué)生就制作了一組以“飛天夢(mèng)”為主題的圖片展，圖片涵蓋了從“神一”到“神十一”成功發(fā)射的場(chǎng)景和歷任航天員的照片，并配上文字講解，圖文并茂，展出后轟動(dòng)了全校，吸引了一撥撥的學(xué)生前來參觀。

4.參觀訪問。由教師組織學(xué)生到科技館、展覽館或者一些愛國主義教育基地去參觀訪問。參觀前，教師要指導(dǎo)學(xué)生怎樣有目的、有計(jì)劃地參觀訪問，最好設(shè)計(jì)好一些問題，這樣才能根據(jù)問題有針對(duì)性地活動(dòng)。這種形式能夠使學(xué)生對(duì)某個(gè)時(shí)政問題有更多的感性認(rèn)識(shí)和比較深刻的感悟，也可以讓他們接近現(xiàn)實(shí)，明白道理，激發(fā)斗志。幾年前，筆者帶領(lǐng)學(xué)生到我們本地某知名企業(yè)參?^訪問。通過參觀，學(xué)生對(duì)企業(yè)的高科技成果嘖嘖稱奇，無不興奮難抑，摩拳擦掌。此舉不但讓他們明白了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，明白了創(chuàng)新精神的重要性，也激發(fā)了他們長大以后創(chuàng)業(yè)的激情。

篇7

一、存在的問題

現(xiàn)在，教育行政部門對(duì)兒童課外閱讀逐步重視起來，且陸續(xù)有相關(guān)文件出臺(tái)，也定期或不定期地組織相關(guān)的展示、評(píng)比等活動(dòng)。這樣從上到下的行政推動(dòng)，的確讓各校領(lǐng)導(dǎo)、教師更加重視課外閱讀，并開展相應(yīng)的讀書活動(dòng)。但是，由于只關(guān)注轟轟烈烈的校級(jí)、市級(jí)、省級(jí)層面的讀書活動(dòng)，沒有日常的、細(xì)水長流的讀書活動(dòng)，沒有切合實(shí)際的閱讀計(jì)劃、目標(biāo)及呈現(xiàn)系列化、階梯式、螺旋上升式的有效指導(dǎo)、靈活指導(dǎo)，兒童課外閱讀出現(xiàn)了以下問題。

1.兒童課外“被動(dòng)”閱讀。我們?nèi)绻鰝€(gè)有心人，去深入兒童群體，密切關(guān)注他們的言行、神情，聆聽他們內(nèi)心的聲音，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)有些兒童在教師布置課外閱讀任務(wù)時(shí)，一臉苦惱，情感外露的男孩甚至?xí)?dāng)場(chǎng)叫嚷：“?。?！怎么又要讀那么多啊？！”課間，說不定還在相互發(fā)泄著自己對(duì)教師的不滿，對(duì)課外閱讀的抵觸情緒：“×老師真討厭！”“我一看到那書本就頭疼！”“我也是，一捧起書本就想睡覺！”“就是啊！老師要求的書有什么好看的！我要看電視！我要玩電腦！”“為什么老師不布置些漫畫書給我們看?。糠駝t，我肯定會(huì)超額完成任務(wù)的！”“倒霉啊！我又沒得玩刺激的電腦游戲了。”……這些孩子也就鮮有在課余主動(dòng)捧起書本閱讀的，如果在校的午習(xí)課、放心班上作業(yè)完成得早，值班教師讓孩子們自由閱讀課外書，他們是“充耳不聞”的；而如果“不巧”，正好是語文教師當(dāng)班，他們拿著個(gè)書本也是一副“身在曹營心在漢”的模樣。在家里，如果教師要求家長每天負(fù)責(zé)檢查簽字，他們是能拖則拖，拖不過了再懶懶散散、無精打采地打開書本閱讀。可想而知，這些孩子們的課外閱讀興趣處于休眠狀態(tài)，是帶著任務(wù)觀點(diǎn)、“被動(dòng)”地在進(jìn)行課外閱讀，沒有主觀能動(dòng)性與積極主動(dòng)性，閱讀效果與質(zhì)量也就不言而喻了。

2.兒童課外“任意”閱讀。兒童如果沒有沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，沒有電視癮，沒有其他不良嗜好，對(duì)課本以外的、新奇、陌生的書籍應(yīng)該有一種天生的好奇心，或者可以說是一種興趣，但是他們這種興趣是不持久的，而且也會(huì)出現(xiàn)興趣指向偏差導(dǎo)致書籍選擇有偏差。

一部分男生天生的好奇心與獵奇心理，青春期荷爾蒙過早分泌，使得他們對(duì)富有感官刺激、充滿驚險(xiǎn)情節(jié)沖突、甚至是充滿暴力元素的低俗漫畫書、圖文版笑話書、小人書等愛不釋手，如《蠟筆小新》《哥玩的不是賤、而是寂寞》《四褲全輸》系列書等等。而一部分女生，特別是相對(duì)較早進(jìn)入青春期發(fā)育階段的女生，則對(duì)校園言情小說情有獨(dú)鐘，如《初戀之吻》

《惹我你就死定了》等。這些孩子雖然課余也在看課外書，但是閱讀價(jià)值取向出現(xiàn)了問題，就像一個(gè)人誤入歧途，還蒙在鼓里。而實(shí)質(zhì)上，他們的閱讀是被那些“低俗漫畫書”“暴力武俠小說”“校園言情小說”等的作者、出版商、銷售商等牽著鼻子走的。

筆者長期以來通過對(duì)自己孩子以及親朋好友、左鄰右舍的孩子的詢問、觀察，并于近日對(duì)實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)的一個(gè)班進(jìn)行了一次小學(xué)生課外閱讀調(diào)查問卷，也訪談了一些一線的語文教師和一些小學(xué)生家長，還關(guān)注相關(guān)的文章、信息等，發(fā)現(xiàn)不少兒童沒有良好的課外閱讀習(xí)慣與有效的方法，普遍存在“蜻蜒點(diǎn)水”“囫圇吞棗”“舍本求末”式等閱讀現(xiàn)象。

筆者就曾看到這樣一件事：在一次班級(jí)讀書會(huì)上，師生一起討論《土雞的冒險(xiǎn)》這本書中主人公“中國土雞”的形象，大家都說這只土雞勇敢、富有智慧，有責(zé)任感，有使命感。然而，當(dāng)讓孩子們從書中舉例說明土雞富有智慧時(shí)，一個(gè)男孩卻講了這個(gè)故事：另一只雞名叫“白毛”，它平時(shí)一直在主人面前排擠中國土雞。有一天，它看到主人床單上有污跡但很像一朵朵花，問土雞是怎么回事。土雞就騙它說，這是屎花，主人故意讓它弄上去的。如果它也能把自己拉的屎弄到床單上，一定會(huì)得到主人的獎(jiǎng)勵(lì)。愚蠢的“白毛”信以為真，照著中國土雞的話做了，結(jié)果正好給主人看見，挨了主人一頓毒打。

這個(gè)孩子說完，教室一片笑聲。這個(gè)案例中的孩子們因?yàn)闆]有掌握良好的閱讀方法，所以記憶深刻的是文中的惡作劇情景，還誤認(rèn)為這就是“智慧”，而實(shí)質(zhì)上這種閱讀是“舍本求末”。

再如一些沒有良好閱讀習(xí)慣的孩子，雖然課余時(shí)間也會(huì)讀書，但細(xì)細(xì)一觀察、一交流，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有的極少把書從頭讀到尾，有的今天看看這本、明天看看那本、后天已不知道前兩天的書放哪兒了，也有的是根據(jù)同伴的介紹挑出搞笑、滑稽或刺激的片段、章節(jié)，匆匆瀏覽一遍就了事，對(duì)于文章的主要內(nèi)容概括、評(píng)析人物形象等等，常常一問三不知，或者只能回應(yīng)一些形式化、標(biāo)簽式的詞句。如果家長與教師根本不重視課外閱讀，孩子的這些現(xiàn)象就尤為突出。

3.兒童課外“淺顯”閱讀。這種現(xiàn)狀就是指兒童在師長的要求下，按部就班或饒有興味地進(jìn)行課外閱讀，大部分書籍是師長布置的書目。雖然他們也會(huì)定期完成師長布置的閱讀摘記、讀書筆記等，但是，他們?cè)陂喿x時(shí)，只關(guān)注或唯一記憶的只是故事的情節(jié)內(nèi)容，對(duì)于語言文字的理解不重視，遇到不認(rèn)識(shí)的字、不懂的詞句、段落、文本內(nèi)容等總是懶于查閱工具書或請(qǐng)教師長等，基本上都是“跳過去接著往下讀”“糊里糊涂往下讀”；閱讀時(shí)缺乏想象、聯(lián)想、判斷、辨別、歸納、演繹等思維活動(dòng)，對(duì)于文本所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容、作者的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等等沒有理解、感悟。在師長檢查閱讀情況時(shí)，能記得的是書中大致講了一個(gè)什么故事，或者只是好詞好句好段的摘抄。細(xì)心、愛探究的師長應(yīng)該能發(fā)現(xiàn)這樣的閱讀是淺表化的，兒童的思維是滯后的，精美語言的積累、人文素養(yǎng)的積淀明顯不足。

二、原因分析

政府、社會(huì)、學(xué)校、師長們重視兒童課外閱讀，并不意味著兒童課外閱讀質(zhì)量一定會(huì)高。兒童課外閱讀之所以會(huì)出現(xiàn)上述幾種不良現(xiàn)狀，筆者以為除了課本知識(shí)容量大、要求高、任務(wù)重，以及課肉閱讀教學(xué)高耗低效造成兒童大量課外時(shí)間被擠占，兒童在沉重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)之余需要放松心情、調(diào)節(jié)情緒、尋求感官刺激因素外，主要有三大成因：

1.師長硬性下派課外閱讀任務(wù)。教師與家長沒有明確認(rèn)識(shí)課外閱讀的意義與功效，對(duì)其內(nèi)在的長遠(yuǎn)價(jià)值沒有準(zhǔn)確把握，片面追求閱讀的量，偏重于形式化的種種閱讀任務(wù)、展示及評(píng)比活動(dòng)等，唯以各類閱讀評(píng)比獎(jiǎng)項(xiàng)、榮譽(yù)稱號(hào)為重，且對(duì)兒童閱讀心理特征也沒有清晰的認(rèn)識(shí)與把握，所以就硬性下派課外閱讀任務(wù)，并且有的閱讀任務(wù)跟兒童現(xiàn)有的認(rèn)知、理解水平及興趣需求等相距甚遠(yuǎn)，也有的違背兒童閱讀心理發(fā)展規(guī)律，最終導(dǎo)致兒童課外閱讀興趣缺失。例如，調(diào)查問卷中就有孩子反映“師長推薦的書有自己不怎么喜歡、甚至討厭看的，主要有：《史記》《法律知識(shí)讀本》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《論語別裁》《悲慘世界》《大西南戰(zhàn)爭(zhēng)》《在人間》《母親》《我的大學(xué)》《戰(zhàn)地鐘聲》《鋼鐵是怎樣煉成的》《名人傳》等等，主要原因是：枯燥、難懂、沒興趣等”。

2.師長缺乏課外閱讀書目的合理推薦。一些師長雖然知道孩子應(yīng)該要多讀課外書，但是對(duì)于孩子現(xiàn)時(shí)段該看什么書，隨著孩子年齡的增長應(yīng)該制定怎樣的閱讀書目計(jì)劃及根據(jù)事態(tài)變化怎樣進(jìn)行書目微調(diào)等等都沒有關(guān)注和思考，平時(shí)只是空泛地說教，“作業(yè)做完了多看看課外書！”“不要只顧著看電視、玩電腦，去看看課外書吧！”“不多看課外書，你怎么能提高語文成績、寫作水平??？！”……同時(shí)，這部分師長自身的閱讀也是“任性而為”，甚至平時(shí)幾乎不讀書，業(yè)余時(shí)間的愛好無非是電視、電腦、麻將、“紅五星”之類的活動(dòng)。在這樣的環(huán)境、氛圍中，孩子們?cè)谡n外也就難免出現(xiàn)“任”讀現(xiàn)象。

3.師長缺乏有效閱讀方法的指導(dǎo)。“新課標(biāo)”、新聞出版總署等都對(duì)中小學(xué)的學(xué)生課外閱讀有書目推薦。而且，有關(guān)繪本教學(xué)、閱讀指導(dǎo)課、“師生共讀一本書”指導(dǎo)活動(dòng)等信息，在網(wǎng)上也能輕松搜得。所以，一部分師長就依樣畫葫蘆地給孩子定閱讀任務(wù)、推薦書目。在孩子課外閱讀活動(dòng)過程中，一教師只是階段性地了解一下孩子讀了多少頁書、多少本書，稍微負(fù)責(zé)點(diǎn)的教師也只是定期批改孩子的閱讀摘記本，在表揚(yáng)學(xué)生或向?qū)W校申報(bào)閱讀之星時(shí)也以閱讀的量為主要的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，有什么讀寫方面的大賽也總是直接布置給幾個(gè)尖子生而己。平時(shí)，課內(nèi)閱讀也沒有良好的方法指導(dǎo)，“讀、讀、讀”“說、說、說”“做、做、做”是常用的三大法寶。他們既不去持續(xù)、動(dòng)態(tài)地觀察、分析孩子的課外閱讀興趣、能力等發(fā)展?fàn)顩r，自己也沒有去認(rèn)真閱讀需要重點(diǎn)指導(dǎo)的課外書籍，在按學(xué)校或上級(jí)行政部門要求進(jìn)行閱讀指導(dǎo)等活動(dòng)時(shí)也是簡(jiǎn)單的“拿來主義”，如有時(shí)學(xué)校要檢查或評(píng)比課外閱讀指導(dǎo)課時(shí)，有的教師就臨時(shí)從網(wǎng)上搜一個(gè)教案，在班中走過場(chǎng)了事，甚至由于自己沒有完整、深入地閱讀那本書，對(duì)于課堂上學(xué)生交流理解有偏頗或出現(xiàn)錯(cuò)誤都渾然不覺。那這樣的指導(dǎo)勢(shì)必是不成體系、不會(huì)螺旋上升的。孩子們的閱讀就只有“量”沒有“質(zhì)”。

三、對(duì)策思考

我們要想從根本上扭轉(zhuǎn)兒童課外“被”閱讀、“任讀”、“淺讀”等三種不良現(xiàn)狀，就得從兒童課外閱讀“興趣”人手，在兒童課外閱讀“書目”計(jì)劃上動(dòng)腦，在兒童課外閱讀的有效“指導(dǎo)方法”上用心。這樣，我們兒童的課外閱讀才能從熱熱鬧鬧的活動(dòng)形式走向?qū)崒?shí)在在的主動(dòng)閱讀、日常閱讀、深度閱讀。

1.從“興趣”點(diǎn)入手，激勵(lì)“好讀書”。堅(jiān)持長期的課外閱讀的確能豐富兒童的語言積累，促進(jìn)兒童的理解能力、寫作能力、語文成績的提高。但是，它最核心的價(jià)值應(yīng)該是培養(yǎng)孩子的人文素養(yǎng)，讓孩子的心靈在經(jīng)典的浸潤中成長，逐步涵養(yǎng)“真、善、美”，給他們的一生打好精神的底色。而且，兒童的閱讀心理特征主要有三個(gè)特性：一是接受的階段性；二是感知的直觀性；三是想象的活躍性。所以，我們不能布置“拔苗助長式”“高壓式”等閱讀任務(wù)，那是違背兒童身心發(fā)展規(guī)律的，對(duì)兒童的知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等的發(fā)展起不到應(yīng)有的促進(jìn)作用，甚至還會(huì)起反作用。

“興趣是最好的老師”，我們?cè)谝龑?dǎo)孩子開啟課外閱讀大門時(shí)，首要關(guān)注的是興趣的培養(yǎng)及維持。一開始，我們可以選擇一本切合孩子年齡特點(diǎn)、興趣需求的兒童文學(xué)方面的書籍，跟他們一起閱讀，每天布置適量的閱讀量，讓孩子在輕松、愉悅的氛圍里進(jìn)入書中的世界。家長可以利用每晚親子閱讀的時(shí)間發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo)孩子的閱讀興趣點(diǎn)，共同來對(duì)書籍內(nèi)容質(zhì)疑問難，讓孩子體驗(yàn)成功閱讀的樂趣。教師每周設(shè)定一段課外閱讀互動(dòng)交流的時(shí)間，師生之間、生生之間，師生與文本之間，開展鄉(xiāng)元的對(duì)話，讓孩子享受到這個(gè)過程中產(chǎn)生“共鳴”的快樂與幸福。慢慢地，孩子有了一定的獨(dú)立閱讀能力與方法時(shí)，可以讓孩子們?cè)谇袑?shí)可行的推薦書目中自由選擇閱讀，互動(dòng)傳遞閱讀（也可謂“漂流閱讀”），還可讓孩子們互相推薦書目表中沒羅列的好書。等到時(shí)機(jī)成熟再進(jìn)行閱讀成果展示、評(píng)比，分享閱讀活動(dòng)等等，來強(qiáng)化、維持孩子們的閱讀興趣。

在筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與育兒經(jīng)歷中，發(fā)現(xiàn)適合低年級(jí)閱讀的有：新蕾出版社的圖文版《兔子坡》（羅伯特?羅素著）、春風(fēng)文藝出版社的《調(diào)皮的日子》（秦文君著）；適合中年級(jí)的有：四川出版集團(tuán)天地出版社的《森林里的小木屋》《草原上的小木屋》等系列叢書（9本）（羅蘭?英格斯?懷特著），獲國際安徒生獎(jiǎng)的《藍(lán)色的海豚島》（斯?奧臺(tái)爾著）；適合高年級(jí)學(xué)生的有：人民文學(xué)出版社的“哈利?波特”系列、上海譯文出版社的《夏洛的網(wǎng)》（E.B.懷特著）、美國馬克?吐溫的《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、林海音的《城南舊事》等等。這些書都能在師生共讀、親子閱讀中培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。

由于當(dāng)今學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重等原因，現(xiàn)在的一些兒童原發(fā)性的閱讀特點(diǎn)己跟師長們孩童時(shí)期有不小的差異了。所以，師長只有在明確認(rèn)識(shí)兒童課外閱讀的核心價(jià)值和兒童閱讀心理特征的基礎(chǔ)上，著力激發(fā)他們的閱讀興趣，并想方設(shè)法維護(hù)他們的興趣，才能讓他們的閱讀之路走得更遠(yuǎn)，閱讀質(zhì)量得以提高。

2.在“書目”上動(dòng)腦，引領(lǐng)“讀好書”。在孩子們的閱讀興趣被激活后，需要加強(qiáng)家校聯(lián)系，共同合作，制定、執(zhí)行課外閱讀活動(dòng)方案（閱讀目標(biāo)、閱讀書目計(jì)劃、閱讀方法指導(dǎo)、閱讀收獲展示等等），教給他們閱讀方法，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣。其中，幫助孩子選擇書目是首要的任務(wù)。

別林斯基說得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本事，選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物”。但是，由于兒童的心理、生理特點(diǎn)及生活經(jīng)歷、人文素養(yǎng)的局限等等因素，造成他們?cè)跁x擇上出現(xiàn)偏差、閱讀行為不持久等等現(xiàn)象，這就要求我們師長要做個(gè)有心人。

師長對(duì)孩子要明察暗訪，確切了解孩子們是否在看“低俗漫畫書”、“暴力武俠小說”、“校園言情小說”等書籍，分析這種不良閱讀的心理特征，創(chuàng)設(shè)有效情境引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到這種閱讀的負(fù)面影響和危害。同時(shí)，通過“名家、名人小時(shí)候的經(jīng)典閱讀故事會(huì)”“身邊的榜樣（如“閱讀之星”“小書迷”“小書蟲”等等）的故事會(huì)”“好書推薦會(huì)”等活動(dòng)，營造經(jīng)典閱讀的氛圍，引領(lǐng)他們迷途知返，找到正確的閱讀方向。

當(dāng)孩子們的“讀好書”的興趣被激發(fā)起來后，我們師長一定要在課外閱讀書目計(jì)劃的制定上多動(dòng)腦筋。教師們可依據(jù)新課標(biāo)、新教育實(shí)驗(yàn)、新聞出版總署推薦的九年制義務(wù)教育階段中小學(xué)生課外閱讀書目及接力兒童分級(jí)閱讀研究中心列出的兒童分級(jí)閱讀書目等，根據(jù)本班學(xué)生的興趣特點(diǎn)、認(rèn)知水平、能力狀況等，每個(gè)學(xué)期制定一次基礎(chǔ)性的課外閱讀書目計(jì)劃，可以兒童文學(xué)為主。家長則可以在配合學(xué)校督促孩子進(jìn)行基礎(chǔ)性課外閱讀的同時(shí)，帶著孩子進(jìn)行“拓展性”、“個(gè)性化”的課外閱讀。

理想的境界是，師長在對(duì)孩子的閱讀心理特征、閱讀興趣特點(diǎn)等有了較為準(zhǔn)確的把握后，要共同研討、制定階段化的閱讀目標(biāo)及閱讀書目計(jì)劃，且要將每一個(gè)階段的閱讀目標(biāo)及閱讀書目計(jì)劃分“基礎(chǔ)”“拓展”“個(gè)性”三大塊，使得每個(gè)孩子既能完成基礎(chǔ)性的閱讀任務(wù)，又能根據(jù)個(gè)人的能力進(jìn)行拓展性閱讀，還能依據(jù)獨(dú)特的個(gè)人興趣進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。這就好比開出了一張促進(jìn)每個(gè)孩子身體都健康成長的科學(xué)、合理、全面的食譜。

3.在“方法”上用心，確保“讀書好”。有了興趣、有了書目計(jì)劃，并不代表著孩子的課外閱讀能力與收獲就會(huì)逐步上升，這還需要師長們動(dòng)態(tài)、持續(xù)地關(guān)注孩子的狀況，根據(jù)實(shí)際需求選擇恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)方法，必要時(shí)還要靈活調(diào)整措施、改變方法。

（1）“親子閱讀”法。“在決定兒童的學(xué)習(xí)成就方面，家庭因素比學(xué)校因素更重要”。在上文提到的調(diào)查問卷中也反映出：家長平時(shí)愛看書，有良好的閱讀習(xí)慣，能跟孩子一起看書報(bào)的，他們的孩子也普遍喜愛課外閱讀，也愛在遇到不認(rèn)識(shí)的字或不懂的問題時(shí)，請(qǐng)教爸爸媽媽。而筆者女兒的課外閱讀成長經(jīng)歷也說明了在家有效指導(dǎo)的重要性。她在一二年級(jí)的時(shí)候逐步養(yǎng)成了課余時(shí)間愛讀書的習(xí)慣，一直到現(xiàn)在讀初一，每天有空她都會(huì)捧起書本津津有昧地閱讀。她的基礎(chǔ)性閱讀以兒童文學(xué)為主，期間隨著年級(jí)升高，每階段都會(huì)有拓展性、個(gè)性化閱讀，如三、四年級(jí)的圖文版古典名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》；四年級(jí)的《唐詩》《宋詞》《元曲》《古文觀止》等；六年級(jí)的原版《西游記》，巴金的《家》《春》《秋》等。筆者作為家長，在她低年級(jí)時(shí)，注重每晚的親子閱讀，跟她一起讀、一起對(duì)文本內(nèi)容質(zhì)疑問難、互相交流理解感受；中年級(jí)開始，配合學(xué)校引導(dǎo)她邊讀邊圈，點(diǎn)點(diǎn)劃劃乃至批注，讀后做閱讀摘記，讀書筆記等等，有時(shí)還跟她一起朗讀、背誦唐詩、宋詞、元曲、古文中的精妙的句段等；現(xiàn)在，我會(huì)抓住有利時(shí)機(jī)詢問她的閱讀進(jìn)程、閱讀內(nèi)容、閱讀感想、閱讀評(píng)論等，有時(shí)我也會(huì)發(fā)表自己的看法和見解，兩人還在民主、和諧的氛圍里探討有效的閱讀新方法等。所以，晚餐桌上、睡覺前、周末散步時(shí)等等，都是我倆溝通的好時(shí)機(jī)。

（2）“教師指導(dǎo)”法。當(dāng)然，學(xué)校教師在取得家長密切配合的同時(shí)，也應(yīng)在校內(nèi)既要注重課內(nèi)閱讀教學(xué)的有效性、乃至高效性，讓孩子逐步掌握基本的閱讀方法；又要有計(jì)劃地開展各類課外閱讀指導(dǎo)活動(dòng)、課外閱讀成果展示、評(píng)比活動(dòng)等。如師生共讀一本書后的讀書交流會(huì)，請(qǐng)“閱讀之星”講講自己閱讀的好方法等，讓孩子們掌握瀏覽讀、略讀、跳讀、精讀等方法；閱讀摘記本每一兩周上交老師批閱、讀書筆記展評(píng)、讀后感比賽、讀書小報(bào)評(píng)比等活動(dòng)，讓孩子逐步掌握運(yùn)用“提要式”、“列表式”、“心得式”、“索引式”、“剪輯式”等讀書筆記的方法。

另外，如果教師在剛開始啟動(dòng)課外閱讀工程時(shí)，發(fā)現(xiàn)家長對(duì)孩子課外閱讀的引導(dǎo)狀況良莠不齊、或是“三分鐘熱度”，那可以設(shè)計(jì)一些《學(xué)生在家閱讀狀況記錄表》，一開始，倡導(dǎo)“親子閱讀”，且請(qǐng)家長每天記錄下閱讀的起止頁碼，還可用圖文結(jié)合的方式共同記錄閱讀感想、收獲等，長短不限，最后家長簽名；等到孩子具有良好的閱讀方法、習(xí)慣后，可以開展“優(yōu)秀家長經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”、“家文活動(dòng)”等等。

（3）“對(duì)癥下藥”法。萬事萬物都是處于不斷發(fā)展變化的過程中，孩子的閱讀也不例外。如果我們師長固守原有的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)有的方法，只注重閱讀活動(dòng)的“預(yù)設(shè)”與各種評(píng)比獎(jiǎng)項(xiàng)、榮譽(yù)稱號(hào)，不關(guān)注“生成”與閱讀深度、厚度，那有時(shí)難免會(huì)導(dǎo)致各種各類閱讀活動(dòng)的形式化，孩子閱讀時(shí)思維的淺表化等結(jié)果。因此，師長們?cè)谟心康?、有?jì)劃、有方法地啟動(dòng)兒童課外閱讀工程的過程中，一定要及時(shí)反思，總結(jié)提煉出好經(jīng)驗(yàn)、好方法，深入分析閱讀中的共性問題與個(gè)性問題，探討解決策略，及時(shí)調(diào)整指導(dǎo)措施。

如筆者在對(duì)教師進(jìn)行訪談的過程中，發(fā)現(xiàn)了這樣的事例：有位教師一直以來都比較重視孩子的課外閱讀，她說自己在前幾年發(fā)現(xiàn)在班內(nèi)實(shí)施的指導(dǎo)、檢查反饋等措施，雖然培養(yǎng)了孩子們的閱讀興趣、基本方法、良好習(xí)慣等，但是隨著年級(jí)的升高，文本內(nèi)涵的厚重，一些孩子卻還停留在“淺表閱讀層”。于是，她又在班內(nèi)開展“師生共讀一本書”活動(dòng)，每次帶著孩子們?cè)谝?guī)定的時(shí)間內(nèi)讀完一本書后，自己就從“孩子對(duì)文本語言的理解度”、“孩子對(duì)整本書的故事情節(jié)的發(fā)展梗概的記憶度”、“孩子對(duì)人物形象的理解度、鑒賞度”、“孩子對(duì)文本思想、情感等的體悟度”、“孩子對(duì)文本表現(xiàn)手法的領(lǐng)悟度”等方面入手來編制一張閱讀檢測(cè)卷。每次在檢測(cè)結(jié)果的基礎(chǔ)上，既褒獎(jiǎng)優(yōu)秀學(xué)生，又表揚(yáng)進(jìn)步學(xué)生，還分別頒發(fā)獎(jiǎng)狀、紀(jì)念品等。同時(shí)，她又在學(xué)校網(wǎng)站上建立了班級(jí)主頁，在上面開設(shè)閱讀主題博客，自己和孩子們定期上傳好書推薦、讀后感等內(nèi)容；有時(shí)還在上面開展“主題討論”；對(duì)一些經(jīng)典電子讀本進(jìn)行鏈接；在班級(jí)相冊(cè)欄目里上傳有意義、有特色、有成效的閱讀活動(dòng)的影視資料；鼓勵(lì)孩子建立個(gè)人閱讀主題博客等等。慢慢地，孩子們的閱讀從量變走向質(zhì)變。

當(dāng)然，如果教師能做到向孩子推薦的課外書自己先完整地讀、深度地讀，也堅(jiān)持高質(zhì)量的摘記、筆記等，對(duì)于兒童課外閱讀的評(píng)估方式方法大膽創(chuàng)新，設(shè)立體現(xiàn)階梯式、螺旋上進(jìn)式的星級(jí)制稱號(hào)，根據(jù)孩子突出的興趣、能力類別，組建各類閱讀小組或文學(xué)分社（童話分社、科幻小說分社、兒童詩分社、小木屋分社、散文分社、動(dòng)物小說分社等等），讓孩子們的閱讀在團(tuán)隊(duì)的力量中從表象走向內(nèi)涵、走向文化，那將是一個(gè)非常完美的境界。

篇8

關(guān)鍵詞： 先秦儒家思想 傳承 外在約束

一

伴隨著我國社會(huì)的不斷發(fā)展和改革開放事業(yè)的順利進(jìn)行，雖然國家已經(jīng)給予人們?cè)絹碓蕉嗟淖杂珊蜋?quán)利，但有些人特別是某些年輕人仍然對(duì)我國目前現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的開放和自由狀態(tài)不滿意，提出一些迫近于“絕對(duì)自由”、“完全自由”的要求。不過，先秦儒家思想的傳承卻實(shí)實(shí)在在地告訴我們：“絕對(duì)自由”、“完全自由”是不存在的，現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)人類個(gè)體都需要在外在對(duì)其進(jìn)行一定程度的約束，否則既不利于個(gè)人道德的完善，又不利于國家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

對(duì)于儒家思想的創(chuàng)始人――孔子而言，“仁”是其社會(huì)倫理觀念的全部內(nèi)容，是其全部思想的核心。因?yàn)樵谥饕涊d其言行的《論語》中，“仁”字竟然出現(xiàn)109次，而整本書只有約11700字。不過，孔子把“仁”看成是一種純主觀的內(nèi)心修養(yǎng)，主張“為仁”是一N完全自覺的行為，“求仁得仁”（《論語?述而》）、“為仁由己”（《論語?顏淵》）、“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”（《論語?述而》）、“君子求諸己”（《論語?衛(wèi)靈公》），實(shí)行起來并不困難。因此，“行仁”是不需要他人的命令的，甚至不需要他人的鼓勵(lì)。同時(shí)，孔子還認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”（《論語?雍也》），強(qiáng)迫性的要求是達(dá)不到好的效果的。當(dāng)然，在孔子的思想中，對(duì)“禮”――這種帶有一定外在約束性的要求有著很多的論述，認(rèn)為禮是人的立身之本，是行為的基本規(guī)范。不過，孔子同時(shí)又認(rèn)為，禮以仁為根本，是仁的外在表現(xiàn)。沒有仁，則難以言禮；或者說，沒有仁的禮，只是儀式和器物而已。相較而言，孔子更強(qiáng)調(diào)人對(duì)“仁”的自覺追求。

作為儒學(xué)的又一位圣人，孟子以孔子之“仁”作為其思想淵源，但對(duì)孔子的“仁學(xué)”思想進(jìn)行了很大程度的繼承和進(jìn)一步的發(fā)展。但是孟子在論述人們應(yīng)如何“求仁“時(shí)，已不再完全認(rèn)為其只是人們的自覺行為，而是認(rèn)為還要以外部之禮作為君子內(nèi)圣修養(yǎng)的有效補(bǔ)充。如孟子在《孟子?萬章下》中說：“夫義，路也。禮，門也。唯君子能由是路，出入是門也?！逼渲械摹傲x”即“仁”，是指君子行為的內(nèi)在規(guī)定性，而“禮”則是對(duì)君子行為的外在性約束。也就是說，孟子認(rèn)為，即使是君子這樣優(yōu)秀的人，也必須不斷用禮來約束和要求自己，才能使自己自由行走在仁義之途。

而到了先秦最后一位儒家大師――荀子，其思想中已很少見到有關(guān)“仁”的論述。因?yàn)樵谲髯涌磥?，“人之性惡，其善者偽也……必將待師法而后正，待禮義而后治”（《荀子?性惡》），因此“禮”和“法”就成了其思想的重要組成部分。荀子認(rèn)為，禮對(duì)于國家、社會(huì)、君王、個(gè)人，都有著須臾不可離的作用。例如，《荀子?大略》說“禮者，政之n也。為政不以禮，政不行矣”、“禮者，人之所履也，失所履，必顛蹶陷溺。所失微而其為亂大者，禮也。禮之于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”。而且荀子不但重視禮，還強(qiáng)調(diào)和肯定法治思想。例如，《荀子?勸學(xué)》中有“禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也，故學(xué)至乎禮而至止矣”，《荀子?成相》中有“君法明，論有常，表儀既設(shè)民知方。進(jìn)退有律，莫得貴賤孰私王”等。這說明如果具體到個(gè)人的道德修養(yǎng)提高這個(gè)問題上，荀子認(rèn)為絕不能完全依靠個(gè)人的自覺追求，而必須用“禮”和“法”對(duì)人進(jìn)行外在的約束，促使人歸“善”。相較于前面的孔子、孟子而言，他更強(qiáng)調(diào)外在約束的有效性。

在荀子的弟子中，最有名的當(dāng)屬韓非子和李斯。他們雖然在思想上對(duì)荀子有所繼承，卻成了法家思想的杰出代表。韓非子是先秦法家思想的集大成者。他認(rèn)為，儒者以人性向善為出發(fā)點(diǎn)，憑借仁愛或禮樂使天下歸于太平、使人性趨于完善是根本行不通的?！搬尫ㄐg(shù)而任心治，堯不能正一國；去規(guī)矩而妄意度，奚仲不能成一輪；廢尺寸而差短長，王爾不能半中。使中主守法術(shù)，拙匠守規(guī)矩尺寸，則萬不失矣”（《韓非子?用人》）。相反，他認(rèn)為依法治國、維護(hù)君主專制才會(huì)使國泰民安。“明主之國，令者，言最貴者也；法者，事最適者也。言無二貴，法不兩適，故言行而不軌于法令者，必禁”（《韓非子?問辯》）。同樣的，李斯的一生，絕大部分時(shí)間都在實(shí)踐著法家的思想，是先秦法家理論在秦國的最大實(shí)踐者。他堅(jiān)決貫徹法家富國強(qiáng)兵和中央集權(quán)的方針，力主郡縣制，主張“以法為教，以吏為師”，貫徹重刑主義，強(qiáng)調(diào)“深督輕罪”等，幾乎把法家思想在實(shí)踐上推向極端化?？傊?，韓非子和李斯完全強(qiáng)調(diào)從外在約束人們的一切行為，而絕不依靠人類的自覺，使外在約束性得到體現(xiàn)。

二

通過以上對(duì)先秦儒家思想傳承過程的大致瀏覽，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：現(xiàn)實(shí)告訴人們，人類道德思想修養(yǎng)的完善，絕不能完全依靠個(gè)人的自覺追求，必須從外在對(duì)其進(jìn)行一定程度的約束。這樣某些人所夢(mèng)想著的“絕對(duì)自由”、“完全自由”就絕對(duì)失去生存空間。

而且，目前現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的很多情況一直在昭示這一結(jié)論的正確性。例如新加坡旨在建立具有高度社會(huì)文明的花園式國家，所依靠的并不完全都是公民在道德修養(yǎng)上的自我追求和完善，更多的是依賴在法律制度上的不斷完善和嚴(yán)格執(zhí)行，因?yàn)樾录悠路傻膰?yán)酷在世界上確實(shí)獨(dú)步無偶。如果一個(gè)人在地上隨便扔了一個(gè)煙頭，就會(huì)被罰款1000新元，相當(dāng)于普通人一個(gè)月的收入，還要被罰到公共場(chǎng)所勞動(dòng)若干小時(shí)，記者還要給其拍照，登在報(bào)刊上，讓其難以見人。試想，如果我們施行這樣的法律，公共環(huán)境還會(huì)這么差嗎？1994年，美國青年麥克因?yàn)樵趧e人汽車上涂鴉，被新加坡司法機(jī)構(gòu)判徒刑四個(gè)月，罰款3500新元，笞六鞭。后雖經(jīng)美國總統(tǒng)克林頓說情，也只不過把笞六鞭改為三鞭，但新加坡的鞭刑何其了得？三鞭下去，立即皮開肉綻。2005年12月5日，25歲的澳大利亞青年阮祥文因攜帶396克被新加坡司法機(jī)構(gòu)執(zhí)行死刑，盡管澳大利亞總理親自出面說情，盡管澳大利亞外長唐納緊張活動(dòng)，但均無濟(jì)于事，這是新加坡人堅(jiān)決維護(hù)其法律的嚴(yán)肅性。

又如當(dāng)今的美國，犯罪率一直居高不下，搶劫、吸毒、校園暴力犯罪等各類刑事案件層出不窮。另外，對(duì)整個(gè)人類世界已經(jīng)帶來巨大影響的全球性金融危機(jī)，其源發(fā)地就是美國。而其發(fā)生的主要原因是美國政府對(duì)金融領(lǐng)域的監(jiān)管不到位和金融業(yè)、銀行業(yè)管理者的利欲熏心。這正說明太自由、沒有嚴(yán)密的監(jiān)管是行不通的。同時(shí)，西方的很多自由主義者經(jīng)常說：自由并不代表放任，保證競(jìng)爭(zhēng)的法律制度和無法創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)條件時(shí)的計(jì)劃也是必要的。這其就是告訴我們，適當(dāng)?shù)募s束是絕對(duì)必要的，不要奢望“絕對(duì)自由”、“完全自由”。

再如曾經(jīng)有一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上一直熱議的香港影星成龍?jiān)诓梺喼拚搲系闹v話，也說明了外在約束的必要性。成龍說：“有自由好，還是沒有自由好？真的，我現(xiàn)在已經(jīng)很混亂。太自由了，就變成香港今天這樣子，很亂；變成臺(tái)灣這樣子，也很亂?！币虼耍奥X得，原來我們中國人是需要管的”?！笆切枰艿摹?，就是說明在現(xiàn)實(shí)中要對(duì)公民進(jìn)行一定程度外在約束的必要性。成龍有此感嘆，確屬難得，確實(shí)很有說服力。

先秦時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，社會(huì)環(huán)境是非常自由的，但除了孔子外，儒家思想的繼承者們都認(rèn)為要對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人進(jìn)行一定程度的外在約束。對(duì)于新加坡文明社會(huì)的形成，其嚴(yán)格的法律制度確實(shí)功不可沒。而美國，正是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)約束不力，才成為當(dāng)今金融風(fēng)暴之源。面對(duì)諸多如此，那些夢(mèng)想“絕對(duì)自由”、“完全自由”的人，不知做何感想。

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篇9

讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須要注意問題。下面是小編為大家整理的關(guān)于名著的讀后感600字以上，希望對(duì)你有所幫助!

名著的讀后感600字以上1《老人與海》是由20世紀(jì)20年代美國著名的作家，厄納斯特·海明威所寫的，這本書中給我們講述了一個(gè)又一個(gè)感人、堅(jiān)強(qiáng)，而又細(xì)膩的故事。

這個(gè)故事主要講述了：一個(gè)住在墨西哥灣中打魚的老人，他名叫桑提亞哥。這位老人一連84天，連一條魚也沒有捕到。第二天，這位老人獨(dú)自一個(gè)人去了茫茫的大海，逐漸進(jìn)入了遠(yuǎn)海。找了一個(gè)合適的地方，開始下餌。老人不知道等待了有多久，突然，一條罕見的大馬林魚上鉤了。

這條大馬林魚和老人僵持了一天一夜。第二天，天快亮的時(shí)候，大魚把老人拖倒在艙板上，老人的左手抽起筋來了，他想：你能堅(jiān)持多久，我就能堅(jiān)持多久!三天后，老人終于把大馬林魚給殺死了。疲乏之極的老人張起帆，拖著大馬林魚的尸體回去了。

可在半路上，又遇到了一大群鯊魚。老人用盡了所有的辦法：首先用魚叉，叉鯊魚，可是，沒過一會(huì)兒魚叉斷了，他就用棍子繼續(xù)打，棍子卻被咬去了，又扭下船漿朝鯊魚掄過去……第二天，漁民們?cè)谏碁┥习l(fā)現(xiàn)了一條身長18英尺的魚。這時(shí)，老人在他的窩棚里，沉沉地睡去……

讀了這本書，我被桑提亞哥這個(gè)老漁夫的這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)深深地打動(dòng)了。盡管桑提亞哥這位老漁夫在路上遇到了種種困難，但是他都把這種種困難全部克服了!他的心中只有要快點(diǎn)回去，和漁民們分享快樂!

隨著故事的深入，這位老漁夫的形象在我的腦海中不斷的'提升。他一連84天沒有捕到一條魚，但是他仍然樂觀開朗、一如既往。在與大馬林魚、鯊魚的搏斗中，他忍饑挨餓、竭盡全力。桑提亞哥這個(gè)人物，體現(xiàn)了人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)木窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度，贊美了人類生命的偉大。塑造了一種百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇于面對(duì)暴力和死亡的硬漢性格，體現(xiàn)了人的勇氣與不屈不饒的精神。

當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該向桑提亞哥爺爺學(xué)習(xí)，不應(yīng)該一下子就放棄，要堅(jiān)持到底。正如厄納斯特·海明威所說的：“人可以被消滅，但不能被打敗!”

名著的讀后感600字以上2如果不是考試的需要，我也許不會(huì)看這本管理學(xué)方面的國外教材，因?yàn)榫凸芾韺W(xué)專業(yè)書籍來說，我覺得浙大邢以群老師寫的《管理學(xué)》更適合中國人的口味，寫的很好，推薦大家去看看。

這本書延續(xù)了國外教材淺顯易懂的寫作風(fēng)格，全書的框架簡(jiǎn)單明了，首先是緒論，介紹一些基本的管理知識(shí)，和管理學(xué)歷史，后面分別以管理工作的4個(gè)基本職能來論述：計(jì)劃，組織，領(lǐng)導(dǎo)，控制。很多國內(nèi)外管理學(xué)方面的書的結(jié)構(gòu)都延續(xù)了這一體系。除去團(tuán)隊(duì)管理的許多原理，以自我管理來說，我們能從管理學(xué)的4個(gè)基本職能中學(xué)到什么呢?

計(jì)劃：一個(gè)很深刻的體會(huì)就是：如果你對(duì)事情、對(duì)時(shí)間的安排實(shí)現(xiàn)做計(jì)劃，哪怕花上幾分鐘想想清楚自己到底要做哪幾件事情，那么你所要完成的事情和所要經(jīng)歷的時(shí)刻會(huì)變得完全沒有目的，渾渾噩噩，時(shí)間過得很快，到頭來發(fā)現(xiàn)該做的事情沒有做，而時(shí)間卻浪費(fèi)殆盡。與其浪費(fèi)這大把的時(shí)間，為什么不能靜下心來計(jì)劃一下當(dāng)下的事情呢?一天的時(shí)間對(duì)每一個(gè)人都是一樣的，對(duì)時(shí)間的利用率決定了人與人之間日后成就的差異。但是自從電腦普及之后，人們?cè)跓o聊的網(wǎng)絡(luò)上，看著輕浮的文字，宣泄著自己的情緒，似乎電腦帶給我們更多的是一份浮躁和虛度光陰?！拔崛杖∑渖怼保刻旖o自己留一點(diǎn)時(shí)間，給自己的心靈片刻的寧靜，做好計(jì)劃。

組織：一個(gè)溝通好的組織肯定是一個(gè)好的組織。一個(gè)人的組織能力體現(xiàn)在哪里?就是他的溝通技巧，處理事情的方式方法是否得當(dāng)，這方面確實(shí)有很多要學(xué)習(xí)的地方。

領(lǐng)導(dǎo)：一個(gè)好的組織有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)才能成為一個(gè)團(tuán)結(jié)高效的團(tuán)隊(duì)。因此，領(lǐng)導(dǎo)的能力十分重要，至少要從幾個(gè)方面來提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力：職業(yè)態(tài)度，人格價(jià)值觀，學(xué)習(xí)精神，以此來帶領(lǐng)，激勵(lì)員工。在這個(gè)過程中，要注意權(quán)變因素，即充分考慮到團(tuán)隊(duì)中可能出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素，外在的，內(nèi)在的都要考慮。

控制：計(jì)劃出來了，組織、領(lǐng)導(dǎo)也都有，事情也不一定會(huì)很順利，因?yàn)楦鞣N促使事情達(dá)成的因子都在不停的發(fā)生著變化，因此控制就非常重要。當(dāng)發(fā)展出現(xiàn)偏差時(shí)，要做出控制和決斷，既不能死板硬套計(jì)劃，也不能隨意變動(dòng)計(jì)劃，控制是一門大學(xué)問，做好控制的前提是你有一個(gè)大的目標(biāo)和方向或者有一個(gè)成熟的價(jià)值觀，控制只是對(duì)方向進(jìn)行微調(diào)。

名著的讀后感600字以上3孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。

與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

名著的讀后感600字以上4“女人啊，你的名字是弱者?！边@句出自莎士比亞的名句，在中國也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

作為女性，貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶。可貂蟬的事跡在歷史上沒有記載。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。

貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。

在男權(quán)社會(huì)下，年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫無保留地奉獻(xiàn)自己的身體，完成了男人所謂的“義舉”，但即使舍生取義，也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而，自從呂布白門樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個(gè)疑問從群雄爭(zhēng)霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開，是作者無意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識(shí)地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去，化作了一片白云。

名著的讀后感600字以上5長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學(xué)生的青睞，帶著對(duì)這本書的好奇，一同隨著主人公走進(jìn)了這本書中。

全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動(dòng)克服重重困難，最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境，與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng)，過上了幸福生活的故事。

我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個(gè)孤零零的大活人獨(dú)自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說會(huì)兒話都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。

其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎?？墒撬惺茏×诉@個(gè)打擊，發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會(huì)空想的日子里解脫了出來，學(xué)會(huì)從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，去改善現(xiàn)狀。

但是比起魯濱遜來，我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會(huì)輕易地被其打-倒。經(jīng)常從報(bào)紙和電視上得知，每年都會(huì)有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評(píng)嚴(yán)厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢(shì)，其實(shí)這正是心理脆弱的表現(xiàn)，是多么的可笑并且可悲呀!