導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇體育課程，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）體育教學(xué)內(nèi)容

枯燥簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高新課改要求體育課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要緊跟時(shí)代步伐，但目前高中體育課程內(nèi)容仍以傳統(tǒng)的足球、籃球、田徑等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，缺少富有時(shí)代氣息的網(wǎng)球、跆拳道等課程。許多教師在體育教學(xué)中照本宣科，教條主義嚴(yán)重，變通能力不足。當(dāng)前，許多學(xué)生對(duì)體育課缺失熱情，在體育學(xué)習(xí)中存在應(yīng)付思想，已成為高中體育教學(xué)成效不高的重要方面。

（二）體育教學(xué)模式僵化

教學(xué)資源利用率低部分教師教學(xué)模式單一陳舊，不注重學(xué)生在體育課學(xué)習(xí)中的主體地位，沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中處于相對(duì)被動(dòng)的局面，使體育課虛有其表，達(dá)不到強(qiáng)身健體的作用。許多高中體育教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于各種有利于教學(xué)成效提升的資源，未能統(tǒng)籌兼顧和充分運(yùn)用，未構(gòu)建起立體化的教學(xué)模式，未能形成推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的整體合力。

（三）體育教育投入不足

體育教師工作積極性不高體育教學(xué)的實(shí)踐性特點(diǎn)，離不開(kāi)教學(xué)場(chǎng)地和器材的輔助，體育場(chǎng)地、體育器材是保障體育課正常開(kāi)展的重要因素。但現(xiàn)階段上級(jí)主管部門(mén)財(cái)力支持有限，大部分學(xué)校對(duì)體育教學(xué)設(shè)施投入不足，與教學(xué)需求不匹配。業(yè)務(wù)主管部門(mén)對(duì)體育教學(xué)不夠重視，體育教學(xué)設(shè)施水平偏低，教師待遇普遍偏低，都會(huì)制約教師教學(xué)積極性的發(fā)揮，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育改革的既定目標(biāo)。

二、高中體育教學(xué)的對(duì)策探討

（一）更新教學(xué)理念

精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣體育學(xué)習(xí)助于身心健康，教師和學(xué)生應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念，從新課標(biāo)要求出發(fā)，認(rèn)真研讀體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，力爭(zhēng)把體育課程教學(xué)放在高中教育教學(xué)的主體地位上。細(xì)致研究學(xué)生的興趣愛(ài)好及其特長(zhǎng)和弱勢(shì)，順勢(shì)而為、因材施教，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)設(shè)必修和選修的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。另外，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的思想特點(diǎn)進(jìn)行體育教育，使體育教學(xué)充滿活力和新鮮感，提高學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。

（二）整合教學(xué)資源

延展體育教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合高中體育教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)活動(dòng)實(shí)際情況，最大限度地整合好各種可利用的資源進(jìn)行體育教育教學(xué)。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)以課外興趣活動(dòng)作為有效載體，依照學(xué)生的興趣愛(ài)好，組織成立體育興趣小組。在教師的指導(dǎo)下開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，在教學(xué)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子，重點(diǎn)培養(yǎng)，配備專業(yè)師資，制定專門(mén)訓(xùn)練計(jì)劃，為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好條件。另外，教師還可以借助各種競(jìng)賽活動(dòng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的體育教學(xué)，將學(xué)生放到各種比賽之中錘煉，也有利于學(xué)生體育綜合素質(zhì)的提升。

（三）豐富教學(xué)手段

實(shí)施教學(xué)改革，全面優(yōu)化體育教學(xué)模式體育這門(mén)學(xué)科其“活動(dòng)”特征非常鮮明，教學(xué)項(xiàng)目只有豐富多彩，才能最大限度地照顧到每名學(xué)生的興趣，才能更好地激發(fā)高中生參與的積極性。學(xué)校要充分尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生體質(zhì)偏好，開(kāi)展不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。體育教師在教學(xué)中可以采用演示方式靈活多樣、生動(dòng)形象的多媒體教學(xué)方法，進(jìn)行難度動(dòng)作的示范、講解，尤其是一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的關(guān)鍵動(dòng)作，充分利用其開(kāi)展慢動(dòng)作演示，讓學(xué)生在演示過(guò)程中進(jìn)行形象觀察，揣摩各個(gè)環(huán)節(jié)的要點(diǎn)，反復(fù)記憶、操練，更加有效地掌握動(dòng)作要領(lǐng)。

（四）更新教材內(nèi)容

突出新課程目標(biāo)，完善體育效果多維評(píng)價(jià)學(xué)校體育課的內(nèi)容安排不應(yīng)局限于教材，可結(jié)合區(qū)域及民族體育運(yùn)動(dòng)實(shí)際進(jìn)行相應(yīng)的變通和補(bǔ)充。高中體育課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)著重突出“身心健康”這一目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)、養(yǎng)成終身鍛煉的良好習(xí)慣。具體到體育教學(xué)實(shí)踐中，可以根據(jù)學(xué)生自身情況，指導(dǎo)建立體育學(xué)習(xí)成長(zhǎng)檔案，設(shè)置學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)心得等欄目，由學(xué)生自行填寫(xiě)，設(shè)置自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等板塊，完善多維評(píng)價(jià)，助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)體育鍛煉的目標(biāo)。

（五）增加體育教育投入

強(qiáng)化專業(yè)師資高中階段的體育教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才意義重大。因此，各級(jí)行政管理部門(mén)要加大對(duì)體育教育的投入，提高體育教學(xué)設(shè)施，改善廣大體育教師的待遇，保障體育教師的權(quán)益，激發(fā)工作的積極性。同時(shí)，高中體育教師也要不斷提升自身素質(zhì)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身教學(xué)能力，教學(xué)出成績(jī)的同時(shí)也要做好體育教育的科學(xué)研究，掌握前沿動(dòng)向，豐富知識(shí)架構(gòu)，才能全面地知悉高中體育教育的教學(xué)、教法、理念，撲下身子鉆研提高體育課堂質(zhì)量的方式方法。

三、結(jié)語(yǔ)

篇2

關(guān)鍵詞：教育；課程；體育課程性質(zhì)；文化；新人；體質(zhì)（健康）

中圖分類號(hào)：G807文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4590(2007)03-0077-04

Abstract:It is not only a problem of theoretical understanding how to define the character of PE course, but also a specific problem that needs to be urgently solved in the teaching practice This research will bring PE course into the category of “curriculum” From the logical relation of “Culture-Education-Curriculum education-PE syllabus-the Formation of people of a new type”, this research also expounds and proves the viewpoint that the basic character of PE course is “to regard the continuity of sport culture as platform, and to make the new generation become the people of a new type required by the society in the process of ‘civilization’” Meanwhile, aiming it criticizes the tendency of “non-curriculumization” of the theory of physique

Key words: education； curriculum；the character of PE course； culture；people of a new type；physique (health)

1 問(wèn)題的提出

增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）學(xué)習(xí)孰為主次的討論或爭(zhēng)論，是我國(guó)體育課程理論界長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論不休的一個(gè)問(wèn)題。盡管在過(guò)去的《體育教學(xué)大綱》或現(xiàn)在的《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》中，都沒(méi)有否定運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）在體育課程中具有一定的位置，但是從課程改革前將“增強(qiáng)體質(zhì)”作為體育課程教學(xué)的根本任務(wù)，在課程改革以來(lái)將“健康第一”作為體育課程指導(dǎo)思想的提法本身，已經(jīng)明顯地看出運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）處于附屬的位置。

無(wú)論爭(zhēng)論的雙方在主觀上是否意識(shí)到，實(shí)際上這一爭(zhēng)論的核心是如何定位體育課程的基本性質(zhì)。如果說(shuō)這種爭(zhēng)論僅僅限于理論認(rèn)識(shí)層面，那當(dāng)然不妨繼續(xù)爭(zhēng)論下去，然而，體育課程本身是一個(gè)操作性的教育活動(dòng)，不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在現(xiàn)場(chǎng)的操作中雖然都同樣表現(xiàn)為身體運(yùn)動(dòng)的形式，因此，對(duì)體育課程基本性質(zhì)的不同定位必然決定現(xiàn)實(shí)操作中側(cè)重的不同。

比如當(dāng)體育教師按照“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”的理論認(rèn)識(shí)進(jìn)行操作時(shí)，那么運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度與量的控制則是體育教師首先應(yīng)該關(guān)注的（學(xué)生的興趣以及運(yùn)動(dòng)的類型等當(dāng)然也屬于關(guān)注之列）。這種關(guān)注在操作上決定了教師所安排的身體運(yùn)動(dòng)必須是已經(jīng)被學(xué)生掌握的或者是相對(duì)簡(jiǎn)單的――比如曾經(jīng)在我國(guó)體育教學(xué)中風(fēng)行一時(shí)的循環(huán)練習(xí)法就是屬于此類，很顯然，這類身體運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)基本屬于“經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)型”，因?yàn)橹挥羞M(jìn)行這種類型的身體運(yùn)動(dòng)才能夠保證學(xué)生在每節(jié)體育課程中有足夠的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，才能夠使這些身體運(yùn)動(dòng)對(duì)“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”產(chǎn)生積極的影響作用。但是，如果體育教師是按照傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)進(jìn)行操作，那么教師安排的身體運(yùn)動(dòng)當(dāng)然是不為學(xué)生所熟悉的，在操作過(guò)程中更著重于學(xué)生形成新的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是需要在教師的指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程才能夠獲得，其性質(zhì)上更偏重于“認(rèn)知―學(xué)習(xí)型”，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就成為體育教師首先應(yīng)該關(guān)注的（學(xué)生的興趣以及運(yùn)動(dòng)的類型等同樣也屬于關(guān)注之列）。

不同的理論認(rèn)識(shí)同樣決定了不同的評(píng)價(jià)尺度。如果是以“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)尺度勢(shì)必要與體質(zhì)（健康）測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的各個(gè)指標(biāo)掛鉤，如果按照傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么評(píng)價(jià)尺度則應(yīng)該與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的發(fā)展程度掛鉤。當(dāng)然，以百分比的方式采取兼顧二者的評(píng)價(jià)方式具有可操作性，但是所評(píng)價(jià)的結(jié)果本身在理論上卻無(wú)法得到合理的解釋。比如將體質(zhì)（健康）指標(biāo)規(guī)定為總分的60%，運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為40%的兼顧方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，若某學(xué)生在體質(zhì)（健康）方面的成績(jī)是48分，在運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）方面是32分，總分是80分，那么應(yīng)該按照怎樣的理論觀點(diǎn)對(duì)體育課程的效果進(jìn)行解釋呢？到底是在“再現(xiàn)型”方面加強(qiáng)呢還是在“認(rèn)知―學(xué)習(xí)型”方面加強(qiáng)呢？很顯然，如果體育教師在體育課程中將總時(shí)間的40%用于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能），那么顯然有違背“健康第一”觀點(diǎn)之嫌疑，然而如果不將總時(shí)間的40%用于運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的教學(xué)，其教學(xué)效果則與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的評(píng)價(jià)相抵觸，這使得體育教師處于兩難的處境。

以上的分析表明，體育課程的性質(zhì)如何定位不僅是一個(gè)理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題同時(shí)也是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐的操作中迫切需要解決的具體問(wèn)題，實(shí)際上由于這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)在理論上沒(méi)有得到足夠的重視，已經(jīng)對(duì)體育課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生了不良影響和認(rèn)識(shí)上的混亂。

2 研究目的和方法

基于不同理論認(rèn)識(shí)所發(fā)生的爭(zhēng)論以及理論認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)操作之間的沖突，本研究試圖對(duì)如何理解體育課程的性質(zhì)這一課程研究的基本問(wèn)題進(jìn)行考察，并且對(duì)體育課程的“體質(zhì)（健康）說(shuō)”在方法論方面的缺陷進(jìn)行批評(píng)。

本研究采取以下方法：1）將“體育課程”納入“課程”的范疇之中，從“文化―教育―課程教育―體育課程―新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)，對(duì)體育課程的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運(yùn)動(dòng)文化的傳承為平臺(tái)，使新一代在“文化化”的過(guò)程中成為社會(huì)所需要的新人這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證；2）基于運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是“文化”的觀點(diǎn)，以及體質(zhì)（健康）是人類生存的普遍價(jià)值而非體育課程所獨(dú)有的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)體質(zhì)（健康）說(shuō)的“非課程化”傾向進(jìn)行批評(píng)。

3 考察

3.1 從“文化―教育―課程教育―體育課程―新人的形成”的關(guān)系看體育課程的性質(zhì)

3.1.1 課程概念的一般理解

如何把握課程的性質(zhì)屬于課程論研究的范疇。盡管不同的研究者對(duì)課程的性質(zhì)有著不同的解釋，但是大體上是從三個(gè)方面出發(fā)定義課程的：一是從課程的本質(zhì)屬性來(lái)定義課程，如課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)校指導(dǎo)的所有活動(dòng)等；二是從課程所具有的功能出發(fā)定義課程，如課程是社會(huì)文化的再生產(chǎn)，是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果等；三是從課程存在的形態(tài)出發(fā)定義課程，如課程是教育工作計(jì)劃的范圍和安排的書(shū)面文件，是活動(dòng)的教學(xué)大綱、學(xué)程設(shè)置、單元、課程和內(nèi)容的編目等叢立新課程論問(wèn)題［M］，第4頁(yè)教育科學(xué)出版社2005年。

我們可以注意到，盡管各自的角度不同，但是它們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，即“經(jīng)驗(yàn)”（或文化）的傳承。課程論中所說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)”包含兩個(gè)方面的含義，一個(gè)是作為名詞解釋的經(jīng)驗(yàn)，即前人在“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”過(guò)程獲得的結(jié)果，是人類的文化遺產(chǎn)。另外一個(gè)是作為動(dòng)詞解釋的經(jīng)驗(yàn)，即“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”過(guò)程本身。無(wú)論對(duì)于課程的性質(zhì)在表述上如何不同，其共同之處都是以“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”的方式――即一般意義上的教學(xué)活動(dòng)――實(shí)現(xiàn)文化的傳承。[BT3]

3.1.2 文化與課程的關(guān)系

任何概念都是存在于與其他概念的關(guān)聯(lián)中，只有在這樣的關(guān)聯(lián)中才能夠把握某一概念，“課程”這個(gè)概念同樣不是例外。當(dāng)我們從屬種關(guān)系來(lái)把握“課程”這個(gè)概念時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，課程這個(gè)語(yǔ)詞的完整表達(dá)應(yīng)該是“課程教育”。從上行方向說(shuō)，“學(xué)校教育”是課程教育的上位概念――因?yàn)樵趯W(xué)校中所實(shí)施的教育活動(dòng)除了課程教育之外還有非課程教育――，而學(xué)校教育的上位概念則是“教育”。從下行方向說(shuō)，課程的下位概念是按照不同學(xué)科（門(mén)類）劃分為相應(yīng)的具體課程，比如物理課程、歷史課程或音樂(lè)課程等。基于課程的這種屬種關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)：課程一方面在其性質(zhì)上屬于教育的范疇，而另一方面則屬于“文化”這個(gè)更大的范疇。這從構(gòu)成課程下位概念的各個(gè)具體課程的名稱的前綴――比如物理、歷史或者音樂(lè)等――就可以得到證明。從這樣的關(guān)聯(lián)中可以說(shuō)，課程概念的構(gòu)成關(guān)系式應(yīng)該表現(xiàn)為“××文化+（同文化名）課程+教育”。

從課程的上位概念和下位概念之間的邏輯關(guān)系，以及課程與文化的關(guān)系中不難得出這樣的推論：任何課程都必須以相關(guān)的母體文化為其成立或存在的先決條件，沒(méi)有相關(guān)的母體文化為依托也就沒(méi)有相關(guān)的課程。因?yàn)樽鳛檎n程實(shí)體部分的課程內(nèi)容都是來(lái)自相關(guān)的母體文化，沒(méi)有實(shí)體性的課程內(nèi)容為依托課程將無(wú)法存在。盡管課程教育的目的（或目標(biāo)）是主觀的存在，是有意識(shí)的著眼于新人形成的社會(huì)活動(dòng)，但是構(gòu)成其基本要素的文化（=課程內(nèi)容）則是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在。因此，課程教育的目的（或目標(biāo)）只能以具有客體性的文化為依托才能夠?qū)崿F(xiàn)，由此決定了課程與文化之間存在著天然的無(wú)法割裂的血肉關(guān)系。其實(shí)，當(dāng)我們進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)實(shí)中具體的課程教育活動(dòng)進(jìn)行觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在任何時(shí)代或任何社會(huì)形態(tài)，課程教育雖然表現(xiàn)為教育者和受教育者的社會(huì)交往活動(dòng)，但是這種交往活動(dòng)的完整形式是以文化為媒介或平臺(tái)，由“教育者―文化―受教育者”三個(gè)基本要素所構(gòu)成。

3.1.3 人與文化的關(guān)系

以上考察可以歸結(jié)為如下觀點(diǎn)：任何課程在其性質(zhì)上都是“文化的”的存在，世界上沒(méi)有非文化的課程，沒(méi)有文化的傳承也就談不上課程的存在。那么，為什么課程必須以文化為依托呢？更明確的說(shuō)，為什么著眼于新人形成的課程必須要以文化為媒介呢？

其一，從來(lái)自母體文化的課程內(nèi)容角度說(shuō)，任何課程內(nèi)容都是外在于學(xué)生的對(duì)象性存在，這意味著它是相對(duì)于學(xué)生的客體性存在。任何課程內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是未知的存在，這意味著它不是先天遺傳的，只有通過(guò)后天的認(rèn)知（認(rèn)識(shí)）過(guò)程才能夠轉(zhuǎn)化為主體性的存在。課程內(nèi)容之所以是客體性的認(rèn)識(shí)性的存在，正是因?yàn)檎n程內(nèi)容是前人在認(rèn)識(shí)-實(shí)踐過(guò)程中形成的文化遺產(chǎn)，它們都是人類在認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中生成的經(jīng)驗(yàn)性存在。

其二，從人與世界的關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)作為主體的人與外在于他的任何存在構(gòu)成認(rèn)識(shí)或?qū)嵺`關(guān)系時(shí)，都必然且只能借助文化這個(gè)唯一的工具。從存在的角度說(shuō)，人除了文化這個(gè)工具之外一無(wú)所有。一旦離開(kāi)了文化，人自身的存在就失去了依托，我們只有借助文化這一人的本質(zhì)力量對(duì)象化產(chǎn)物才映射或發(fā)現(xiàn)了人的存在，也正是從這個(gè)意義上說(shuō)，文化是人之所以為人的唯一根據(jù)。盡管文化的存在與人的存在屬于不同的存在，但是基于人與文化之間關(guān)系上的這種共生性或?qū)Φ刃?，可以說(shuō)文化是非生命形式的“類”的存在，而人則是生命形式的“類”的存在。如上所述，人作為類而存在的唯一標(biāo)志就是文化，人之所以為人的根據(jù)，不僅來(lái)自于生物學(xué)意義上的遺傳獲得性，更重要的在于其非生物學(xué)的文化性。文化與人之間這種相互依托的存在形式，構(gòu)成了“人=文化”這種宿命性的關(guān)系。

其三，當(dāng)我們從個(gè)體的視角觀察人與文化的關(guān)系時(shí)就會(huì)注意到，以生命形式存在的人（個(gè)體）總是要死亡的，然而以非生命形式存在的文化卻具有相對(duì)的永恒性。這意味著個(gè)體的人作為“類”的存在并非是先天形成的，任何個(gè)體是否可以成為“類”的存在取決于他在后天所依存的環(huán)境，而只有文化才為個(gè)體的人成為“類”提供了決定性的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境也就是即恩格斯所說(shuō)的第二自然。盡管第一自然是更為基礎(chǔ)的環(huán)境，但是如果僅僅依靠第一自然而無(wú)文化這第二自然，個(gè)體的人將無(wú)法轉(zhuǎn)換為“類”的存在。

文化作為人類本質(zhì)力量的對(duì)象化出現(xiàn)在這個(gè)世界上之后，非生命形態(tài)的文化相對(duì)于生命體的人（個(gè)體）就成為先在性的存在。每一個(gè)出生到這個(gè)世界上的個(gè)體如果要作為“類”的一員，其唯一的可能只能是接受文化，否則他將如同狼孩那樣僅僅成為純粹生物學(xué)意義上的人。很顯然，當(dāng)尚未轉(zhuǎn)換為“類”的個(gè)體誕生在這個(gè)世界上之后，僅僅是在生物學(xué)特征方面表現(xiàn)出他們是有待成為“類”的可能性存在。如果我們排除諸如“狼孩”那樣的特殊情形，那么決定個(gè)體的人成為“類”的存在的唯一途徑就是生存于文化的環(huán)境之中和接受文化，這個(gè)文化環(huán)境則是由非生命形式的文化與已經(jīng)成為“類”的“人”所構(gòu)成。只有當(dāng)人能夠按照“類”的方式與世界對(duì)峙，以“類”的方式表現(xiàn)其行為和情感時(shí)才可以稱為人。從這個(gè)意義上說(shuō)，在人類社會(huì)中生存的人毫無(wú)例外的都是“文化的人”

[ZW（][HT6SS]筆者注：這里所謂的“文化的人”是一個(gè)非常寬泛的概念。對(duì)現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，即便那些原本屬于生物意義的飲食行為同樣有著深刻的文化烙?。罕热缒男┦强梢猿缘?、如何獲取該食物、在吃之前怎樣處理該食物等，甚至以怎樣的姿勢(shì)吃、在什么時(shí)候吃、吃多少等都是文化。由此可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)中的人是“文化的人”是在廣義上使用的，也就是說(shuō)即便某人沒(méi)有接受學(xué)校那樣的教育，只要他是以“類”的行為方式存在于這個(gè)世界上，那么他就是“文化的”人，這與他是否識(shí)字無(wú)關(guān)。

以上的考察說(shuō)明，人與文化之間的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在哲學(xué)上具有本體論和工具論的雙重含義：從本體論的角度說(shuō)，文化與人具有對(duì)等性，人的存在即文化的存在，非文化者即非人（比如狼孩）。從工具論的角度說(shuō)，文化不僅是人類與世界對(duì)峙的工具，同時(shí)也是使生物的人成為現(xiàn)實(shí)人的工具（?。?。生物個(gè)體的人成為“類”的過(guò)程即“文化化”的過(guò)程，而文化則是前人使生物人轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)人的唯一工具。

3.1.4 如何理解體育課程的基本性質(zhì)是傳承運(yùn)動(dòng)文化

以上討論在方法論上為如何把握課程的基本性質(zhì)奠定了基礎(chǔ)：人與文化之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系在最大尺度上揭示和反映了人與世界的全部關(guān)系，人與世界的全部關(guān)系都可以概括為“文化的關(guān)系”，人與世界之間發(fā)生的任何活動(dòng)都可以用“文化的活動(dòng)”予以囊括，任何作為“類”存在的人都是“文化的人”。當(dāng)然，作為文化形態(tài)之一的“教育”同樣不是例外。既然任何課程的現(xiàn)實(shí)化都表現(xiàn)為具體的教學(xué)――即文化的傳承――過(guò)程，那么體育課程的基本性質(zhì)也就同樣應(yīng)該從“文化化”的立場(chǎng)予以把握。

“文化化”這個(gè)概念使得課程具有了雙重的含義：“文化化”既是手段性的存在，同時(shí)它又是目的性的存在。因?yàn)槿魏握n程都是以文化傳承的方式表現(xiàn)出它是專門(mén)用于使生物人“文化化”為現(xiàn)實(shí)人的工具，而新人的形成――這一課程的基本目的――其本身就是“文化化”的存在形態(tài)。也就是說(shuō)，無(wú)論將課程的基本性質(zhì)稱為“新人的形成（或培養(yǎng)）”也罷，稱為“人的全面發(fā)展”也罷，這里的“人（或新人）”顯然都是對(duì)生物人向“文化人”轉(zhuǎn)化的表達(dá)。

既然課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)（文化），任何課程都是以與其相關(guān)的母體文化為平臺(tái)使生物人實(shí)現(xiàn)“文化化”，那么，體育課程作為課程計(jì)劃中的一員當(dāng)然也不應(yīng)該成為例外。無(wú)論體育課程在任何時(shí)代或社會(huì)，無(wú)論基于怎樣的課程觀或教學(xué)觀來(lái)實(shí)施體育課程，同樣都應(yīng)該以“體育文化（或運(yùn)動(dòng)文化）”為媒介，同樣應(yīng)該是為了實(shí)現(xiàn)生物人的“文化化”。從這一點(diǎn)上說(shuō)，體育課程與其他任何課程完全一樣，都是以傳承文化為手段來(lái)達(dá)到新人的形成這一目的。

從體育課程的角度說(shuō)，以運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為基本存在形式的體育文化（或運(yùn)動(dòng)文化，下同）之所以具有將生物的人“文化化”為新人的功能，是因?yàn)樗鼈兺渌N類的文化一樣都是人類智慧的結(jié)晶，是人類認(rèn)識(shí)世界的產(chǎn)物。人類在與世界對(duì)峙的過(guò)程中所形成的體育文化，既是認(rèn)識(shí)世界的方式也是認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果。這種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式和結(jié)果的基本存在形式即“體認(rèn)”

筆者注：“體認(rèn)”的含義近似于經(jīng)驗(yàn)這個(gè)語(yǔ)詞，只不過(guò)較之經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵更大一些?！绑w認(rèn)”作為動(dòng)詞可以說(shuō)是認(rèn)識(shí)世界的一種方式或方法，作為名詞則是個(gè)體的認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果。[ZW）]

（或“身體知”）。

在以運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)為基本形式的體育課程中，學(xué)生是以直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得直接經(jīng)驗(yàn)，相對(duì)于借助概念或符號(hào)等類型的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)最主要的特點(diǎn)在于它是“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”一體化的過(guò)程。運(yùn)動(dòng)文化作為體育課程的內(nèi)容，能夠使學(xué)生通過(guò)“體認(rèn)”的方式，借助自己原有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境，解決新的環(huán)境中所面臨的問(wèn)題，并且在不斷調(diào)整自己的身體、調(diào)整自己與外在于身體的器械的關(guān)系以及調(diào)整自己與他人的協(xié)同或?qū)龟P(guān)系……的過(guò)程中形成對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

再則，作為文化和歷史遺產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)文化雖然呈現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)形態(tài)，但是這些形態(tài)后面隱藏著或蘊(yùn)涵著前人在認(rèn)識(shí)世界把握世界的過(guò)程中所經(jīng)歷的各種情感。這是因?yàn)槲幕鳛槿祟惐举|(zhì)力量的對(duì)象化，在其發(fā)生、形成、發(fā)展和完善的過(guò)程中必然伴隨著人類共有的各種情感。因此，運(yùn)動(dòng)文化與其他種類的文化一樣，同樣是人類情感的濃縮，其中包含著激情、興奮、緊張、挫折、夢(mèng)想、喜悅、煩惱、無(wú)奈、計(jì)謀、痛苦和孤獨(dú)……。

如果說(shuō)個(gè)體的人作為“類”的存在是理性人和感性人的統(tǒng)一，而理性人的形成更多的是借助理性形式的話，那么感性人的形成則更多的需要借助感性的形式。既然課程的目的在于新人的形成，那么較之更偏重于理性形式的知識(shí)類課程而言，以“體認(rèn)”為基本特征的運(yùn)動(dòng)文化則更偏重于感性形式，這使得體育課程在感性人的形成方面具有不可替代和不容忽視的價(jià)值。

將體育課程的基本性質(zhì)確定為是傳承體育文化這一觀點(diǎn)，同樣可以從課程改革中提出的三維課程目標(biāo)得到印證和支持。

所謂三維目標(biāo)是當(dāng)前的課程改革從三個(gè)維度對(duì)課程整體目標(biāo)的一種表述模式，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出：“國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)……應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門(mén)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議”。課程的三維目標(biāo)應(yīng)該作為對(duì)課程整體三個(gè)方面的把握，而不是獨(dú)立的三個(gè)目標(biāo)。因此，它們之間應(yīng)該表現(xiàn)為如下關(guān)系：以知識(shí)技能（即文化）的傳承為平臺(tái)，注重具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)（或?qū)W習(xí)）方法的獲得，并且在其過(guò)程中培養(yǎng)其情感態(tài)度和價(jià)值觀。從本研究的立場(chǎng)上說(shuō)，在體育課程中，三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)文化的“知識(shí)技能”為依托，不僅應(yīng)該關(guān)注運(yùn)動(dòng)文化傳承的過(guò)程和方法，而且情感態(tài)度和價(jià)值觀同樣不能夠脫離運(yùn)動(dòng)文化而獨(dú)立存在的，三者都應(yīng)該依附于運(yùn)動(dòng)文化傳承的過(guò)程之中。如果離開(kāi)運(yùn)動(dòng)文化的傳承這一平臺(tái)，也就使“過(guò)程方法”以及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”失去了得以存在的基礎(chǔ)。因此，按照三維課程目標(biāo)來(lái)把握體育課程，它就應(yīng)該具體表現(xiàn)為：1）運(yùn)動(dòng)文化（如運(yùn)動(dòng)技能及相關(guān)知識(shí)等）的獲得、2）在運(yùn)動(dòng)文化傳承過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法、3）在傳承運(yùn)動(dòng)文化的過(guò)程中形成良好的態(tài)度情感和體育觀。很顯然，在此時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，體質(zhì)（健康）說(shuō)甚至在形式上都無(wú)法與三維課程目標(biāo)形成相互契合。而導(dǎo)致背離三維課程目標(biāo)的原因，則恰恰在于體質(zhì)（健康）說(shuō)沒(méi)有從傳承運(yùn)動(dòng)文化的立場(chǎng)來(lái)把握體育課程的基本性質(zhì)。

3.2 體質(zhì)（健康）說(shuō)的非課程化傾向批評(píng)

適宜的身體運(yùn)動(dòng)具有增強(qiáng)體質(zhì)（增進(jìn)健康）的功能是一個(gè)不必爭(zhēng)辯的事實(shí)，而且青少年的體質(zhì)（健康）長(zhǎng)期以來(lái)一直受到政府的關(guān)注。尤其在今天青少年體質(zhì)（健康）持續(xù)下降的背景下，參與運(yùn)動(dòng)的重要性和緊迫性越發(fā)的凸顯出來(lái)?？梢哉f(shuō)，這是體質(zhì)（健康）說(shuō)在我國(guó)體育課程理論界占據(jù)統(tǒng)治地位的客觀依據(jù)。但是，體質(zhì)（健康）說(shuō)僅僅注意到體育課程是以身體運(yùn)動(dòng)為基本形態(tài)，僅僅注意到身體運(yùn)動(dòng)與新人在體質(zhì)或健康方面之間的關(guān)聯(lián)性，這使得體質(zhì)（健康）說(shuō)不可能將“為什么體育課程要進(jìn)入學(xué)校的課程計(jì)劃”、“體育課程的基本性質(zhì)與身體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是什么”或“身體運(yùn)動(dòng)與新人形成之間的內(nèi)在關(guān)系是什么”等這些構(gòu)成體育課程的基本理論問(wèn)題納入研究的視野，這使得體質(zhì)（健康）說(shuō)必然游離于課程研究的范疇之外。

其實(shí)，基于已有的課程理論來(lái)把握體育課程的性質(zhì)原本不是件困難的事情，就連沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)教育的人都知道送孩子到學(xué)校是去“學(xué)文化”，但是為什么很多學(xué)者卻一直堅(jiān)持體育課程的基本性質(zhì)或主要任務(wù)是增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康呢？

回顧幾十年來(lái)延續(xù)至今的相關(guān)文章就不難發(fā)現(xiàn)，體育課程的體質(zhì)（健康）說(shuō)在方法論上是以“增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）是體育的本質(zhì)功能”為立足點(diǎn)，并且以此作為區(qū)分體育課程與其他課程的分水嶺。然而實(shí)際上這個(gè)分水嶺是根本站不住腳的。不同的文化各自具有不同的功能是一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)，但是功能的不同在教育歷史上不僅從來(lái)沒(méi)有成為區(qū)分不同課程性質(zhì)的根據(jù)和那樣的事實(shí)，反而都是從文化的某一共性出發(fā)作為對(duì)課程性質(zhì)的把握，比如實(shí)質(zhì)教育與形式教育之爭(zhēng)就是例證。所以，如果說(shuō)體育課程與其他課程不同，那么這僅僅是相關(guān)母體文化的不同，就如同物理課程與化學(xué)課程不同，或者音樂(lè)課程與數(shù)學(xué)課程不同，但是在課程性質(zhì)方面則沒(méi)有任何的不同。因此，以“增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）是體育的本質(zhì)功能”為立足點(diǎn)的體質(zhì)（健康）說(shuō)實(shí)際上是在有意無(wú)意的企圖將體育課程從課程的概念體系中剝離出來(lái)，而這種“非課程化”的態(tài)度或思維方式將最終導(dǎo)致對(duì)體育課程的扼殺。

其次，“非課程化”的思維方式使得體質(zhì)（健康）說(shuō)無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動(dòng)是如何發(fā)生的進(jìn)行合理的解釋。

從前面的討論中可以知道，任何身體運(yùn)動(dòng)都是文化行為，都是文化傳承的結(jié)果或表現(xiàn)。也就是說(shuō)，進(jìn)行怎樣的身體運(yùn)動(dòng)、如何進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)以及以怎樣的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)都是“文化的”的表現(xiàn)。具體的說(shuō)，青少年是否利用余暇時(shí)間參與某種運(yùn)動(dòng)，取決于如下條件：1）是否掌握一定種類和程度的運(yùn)動(dòng)技能。如果缺少相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)技能，那么對(duì)運(yùn)動(dòng)的參與首先只能表現(xiàn)為對(duì)該身體運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。也就是說(shuō)，無(wú)論是運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)還是運(yùn)動(dòng)的形成都屬于文化的范疇；2）是否具有參與身體運(yùn)動(dòng)的積極情感和態(tài)度。參與運(yùn)動(dòng)的情感態(tài)度的形成不是先天遺傳的，更多的是在具體的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中形成的，而對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)自身也就是“文化化”的過(guò)程；3）是否形成了對(duì)身體運(yùn)動(dòng)所具有價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)。這三個(gè)方面是相互聯(lián)系的，因?yàn)榧幢銓W(xué)生還沒(méi)有掌握某一具體的運(yùn)動(dòng)技能，但是如果他具有正確的體育觀，并且在以往的運(yùn)動(dòng)過(guò)程有過(guò)積極的情感體驗(yàn)，那么他就可能主動(dòng)的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能），并且借助這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）來(lái)參與運(yùn)動(dòng)。同樣，在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能和參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中如果形成了積極的情感態(tài)度，也就為形成正確的體育觀奠定了個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)，進(jìn)而使參與運(yùn)動(dòng)成為更加自覺(jué)和理性的文化行為。

簡(jiǎn)而言之，運(yùn)動(dòng)主體（即青少年）是否具備參與運(yùn)動(dòng)的條件，是“文化化”的產(chǎn)物。但是體質(zhì)（健康）說(shuō)卻僅僅將焦點(diǎn)關(guān)注于正在發(fā)生的運(yùn)動(dòng)，卻沒(méi)有注意到運(yùn)動(dòng)何以才能夠發(fā)生這一主體所需要的條件，沒(méi)有注意到體育課程是為其提供條件的教育環(huán)境。

再次，“非課程化”的思維方式使得體質(zhì)（健康）說(shuō)混淆了近乎屬于生命價(jià)值的體質(zhì)（健康）與課程價(jià)值的界限。眾所周知，體質(zhì)或健康實(shí)際上是與疾病或痛苦等負(fù)價(jià)值直接對(duì)應(yīng)的正價(jià)值。體質(zhì)也罷健康也罷，它們都是人類生存的普遍價(jià)值，是個(gè)體生活全過(guò)程中所追求的基本價(jià)值。但是體質(zhì)（健康）說(shuō)在試圖以體質(zhì)（健康）來(lái)劃分體育課程與其他課程的區(qū)別時(shí)，沒(méi)有注意到包括體育課程在內(nèi)的全部課程都被該價(jià)值所含蓋，沒(méi)有注意到該價(jià)值實(shí)際上屬于超越學(xué)校教育價(jià)值的更大范疇。因此，體質(zhì)（健康）說(shuō)雖然在形式上將體質(zhì)（健康）這一人類普遍價(jià)值的桂冠掛在體育課程上，表面上似乎是對(duì)體育課程價(jià)值的提升，但是這一邏輯不僅在確定體育課程性質(zhì)方面有偷換概念的嫌疑，甚至可以說(shuō)暗含著將其他課程教育排斥于該價(jià)值范疇之外的嫌疑。

4 結(jié)語(yǔ)

本研究圍繞體育課程是以增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康為主還是以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為主這一長(zhǎng)期以來(lái)的爭(zhēng)論，從傳承運(yùn)動(dòng)文化的立場(chǎng)出發(fā)，以“文化―教育―課程―體育課程―新人的形成”的關(guān)系為基本邏輯脈絡(luò)，通過(guò)“文化化”這個(gè)基本概念對(duì)體育課程的性質(zhì)進(jìn)行了論證，同時(shí)對(duì)體育課程的體質(zhì)（健康）說(shuō)在方法論方面存在的“非課程化”傾向進(jìn)行了批評(píng)。

但是需要指出的是，本研究雖然從體育課程的基本性質(zhì)的立場(chǎng)出發(fā)肯定了傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)，但是對(duì)于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）與新人形成之間的內(nèi)在關(guān)系是什么尚未進(jìn)行論證，此問(wèn)題留待以后研究。[KH2D][HT5H]

參考文獻(xiàn)：

［1］叢立新 課程論問(wèn)題［M］ 教育科學(xué)出版社 2005, P4

篇3

摘 要 體育課程與教學(xué)研究是學(xué)校體育研究的中心，通過(guò)對(duì)體育課程與教學(xué)科研文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析體育課程與體育教學(xué)的概念、進(jìn)程、反思、對(duì)比、改革現(xiàn)狀與措施、改革的建議，為研究體育課程與體育教學(xué)提供一定的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞 體育課程 體育教學(xué) 改革

一、前言

體育課程是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和核心，課程的形式和內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展?，F(xiàn)代體育課程自形成以來(lái)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，社會(huì)發(fā)展特別是教育和體育的發(fā)展，都對(duì)體育課程的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

體育教學(xué)共由學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)基本因素組成。學(xué)生是體育教學(xué)中的主體因素，也是最活躍因素。教師是體育課程設(shè)計(jì)的參與者、課程的實(shí)施者、也是把握教學(xué)方向的責(zé)任者。體育教師是體育教學(xué)中的主導(dǎo)因素，也是內(nèi)在的掌控因素。教學(xué)目標(biāo)是教師掌控體育教學(xué)的依據(jù)，沒(méi)有目標(biāo)也就沒(méi)有了體育教學(xué)。教學(xué)過(guò)程是體育教學(xué)中的時(shí)間和流程因素，不同的教學(xué)時(shí)間主要表現(xiàn)為“單元規(guī)?！钡膯?wèn)題、不同的流程主要體現(xiàn)為“教學(xué)模式”的問(wèn)題，流程、時(shí)間和以及它們與效果的最優(yōu)化就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”的問(wèn)題。沒(méi)有體育教學(xué)過(guò)程就不能完成體育課程的設(shè)計(jì)，沒(méi)有了體育教學(xué)過(guò)程體育教學(xué)也就沒(méi)有了時(shí)間和程序上的支撐。因此，體育過(guò)程是教學(xué)的中心因素。教學(xué)環(huán)境就會(huì)影響體育教學(xué)的質(zhì)量，教學(xué)方法也是體育教學(xué)一個(gè)重要的基本因素，審查與目標(biāo)、教師與學(xué)生等因素有著密切的關(guān)系，體育教學(xué)方法是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的掌心情況所選擇的有效的教學(xué)技術(shù)和手段，其中包含為幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的各種信息及其傳遞方式。

2體育課程與教學(xué)的歷史進(jìn)程

中國(guó)體育課程與教學(xué)的改革是一步一步的摸著石頭過(guò)河的過(guò)程，

2.1到癸卯學(xué)制

到癸卯學(xué)制頒布前半個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月中，中國(guó)還沒(méi)有真正意義上的普通學(xué)校。

2.2《癸卯學(xué)制》時(shí)期

《癸卯學(xué)制》時(shí)期的體育課程與教學(xué)特點(diǎn)（1903～1911年）。1903年由張之洞、張百熙、榮慶等人擬訂的《奏定學(xué)堂章程》，由清政府正式頒布實(shí)施，即《癸卯學(xué)制》。它是中國(guó)近代教育史上由政府公布并在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制，在這個(gè)學(xué)制中對(duì)“體操科”做出了具體的規(guī)定。

2.3“壬子癸丑學(xué)制”時(shí)期

“壬子癸丑學(xué)制”時(shí)期體育課程與教學(xué)（1912～1919年）在《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》等法令中對(duì)中學(xué)校各學(xué)年體操教授程度、每周課時(shí)數(shù)作出了一些規(guī)定。這個(gè)時(shí)期課程與教學(xué)的特點(diǎn)是從體操要旨、體操課程目標(biāo)、體操課程內(nèi)容、課時(shí)安排、教材教法，照搬日本的模式[1]。

2.4“壬戌學(xué)制”

“壬戌學(xué)制”前后的體育課程（1919～1926年）正式把“體操科”改為“體育科”。這次教育改革的突出特點(diǎn)是學(xué)校教育從原來(lái)的模仿、照搬日本，轉(zhuǎn)為仿效美國(guó)，成為我國(guó)近代體育課程發(fā)展歷史上的一個(gè)里程碑。

2.5統(tǒng)治時(shí)期的體育課程與教學(xué)特點(diǎn)

（1927～1949年）1928年第一次全國(guó)教育會(huì)議通過(guò)了《整頓中華民國(guó)學(xué)校系統(tǒng)案》，其中有關(guān)體育課程標(biāo)準(zhǔn)的變化是在中學(xué)以上實(shí)行軍事訓(xùn)練。

2.6建國(guó)與改革開(kāi)放后時(shí)期

對(duì)改革開(kāi)放30年以來(lái)體育課程與教學(xué)研究文獻(xiàn)[2]進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)體育課程與教學(xué)研究的論文逐年上升，近十年來(lái)發(fā)展更為迅速，體育課程與教學(xué)理論相對(duì)滯后，呈現(xiàn)出盲目借鑒國(guó)外課程理論的傾向，研究方法單一、論證過(guò)程隨意、實(shí)證研究相對(duì)薄弱，研究成果重復(fù)性較多，研究的深度、廣度不足。

3現(xiàn)階段體育課程與教學(xué)改革的反思

2004年全國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)結(jié)果[3]，又一次讓我們感到了震驚和不安。我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況連續(xù)十余年呈下降趨勢(shì)，青少年學(xué)生體質(zhì)的“硬件”水平即身體素質(zhì)特別是爆發(fā)力、力盤(pán)、柔韌及肺活量等指標(biāo)繼續(xù)呈下降趨勢(shì)，超重及肥胖學(xué)生的檢出率繼續(xù)上升；學(xué)生視力不良檢出率仍然居高不下。2006年體質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示：在校學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降，由此思考體育課程與教學(xué)。一是體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的身體健康；二是體育教學(xué)要重視運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)；三是教學(xué)中要保證適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷；四是體育教學(xué)樹(shù)立正確的安全觀；五是教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；六是體育教學(xué)要注重實(shí)效性[4]。2010年對(duì)全國(guó)高中生體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)的結(jié)果表明我國(guó)高中生的體質(zhì)健康狀況監(jiān)測(cè)表明連續(xù)近二十五年呈持續(xù)下降趨勢(shì)[5]。調(diào)查高職院校的體育課程[6]一般都設(shè)有普通課、基礎(chǔ)課、選項(xiàng)課、綜合課、保健課、專項(xiàng)提高課、體育理論課等多種類型，但不喜歡上體育課的現(xiàn)象還不同程度地存在?？v觀整個(gè)監(jiān)測(cè)，造成這種原因是多方面的，其中學(xué)生本人在日常生活中的運(yùn)動(dòng)量不足和飲食健康問(wèn)題是最為直接也是最主要的因素，但體育課程與教學(xué)無(wú)疑是其中重要的原因之一。

現(xiàn)階段的體育教育改革也存在很多問(wèn)題與困惑，主要是對(duì)學(xué)生的“主體性”和教師的“主導(dǎo)作用”的理解存在偏差“尊師重教”是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。研究過(guò)程發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。然而[7]，現(xiàn)在有的體育教師卻把“確立學(xué)生在體育課程學(xué)習(xí)的主體地位”、“培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力”，與教師的主導(dǎo)作用對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為體育課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自己學(xué)習(xí)，忽視甚至否定了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

“快樂(lè)體育”的本意是讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)克服困難戰(zhàn)勝自我所獲得的成功體驗(yàn)的快樂(lè)。我國(guó)在20世紀(jì)90年代就開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)日本的快樂(lè)體育的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，但實(shí)際效果并不理想，不僅有理解上的問(wèn)題，更重要的是脫離了我國(guó)體育教學(xué)的實(shí)際。關(guān)于“快樂(lè)體育”的理解存在偏差[8]。在摒棄傳統(tǒng)體育課的沉悶乏味之后，“快樂(lè)體育”模式一時(shí)間受到體育教師們的青睞。然而，它只是一種通過(guò)激發(fā)學(xué)生體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教育思想，而不是方法；其次體育的最終目的是要增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，把體育課堂學(xué)習(xí)當(dāng)成一笑了之的活動(dòng)是錯(cuò)誤的。

體育課程與教學(xué)改革是一個(gè)廣大而深遠(yuǎn)的課題，美國(guó)著名體育學(xué)者西登托普教授所說(shuō)，“使學(xué)生成為有運(yùn)動(dòng)能力的、有運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)的和熱情的運(yùn)動(dòng)參與者”。這需要通過(guò)多重目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這三個(gè)遞進(jìn)的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)終身體育的最終目標(biāo)。我國(guó)高校的“三自主教學(xué)”教學(xué)法是在體育教改過(guò)程中又一個(gè)課題，它是學(xué)生在上課時(shí)間、教師、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)方面自主選擇的一種新的教學(xué)模式[9]。學(xué)生在教師的知道下可根據(jù)自身的特長(zhǎng)、興趣、運(yùn)動(dòng)水平等自主選擇上課內(nèi)容、上課教師、上課時(shí)間，它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，體現(xiàn)校體育教學(xué)改革的精神。那么中小學(xué)體育課程改革，是否可以模仿或采用“三自主教學(xué)”模式，是體育課程教學(xué)改革發(fā)展研究的一個(gè)啟示。終身體育、技能學(xué)習(xí)、發(fā)展體能成為高校推崇的目標(biāo)[10]，體育教學(xué)在內(nèi)容、手段、方式上已經(jīng)做出了有益的嘗試，以現(xiàn)代教育技術(shù)為手段的體育課程與教學(xué)改革正在形成，大多數(shù)高校實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上選課，為進(jìn)一步改革打下良好的基礎(chǔ)，但是體育課程與教學(xué)改革受到資金和師資等方面的影響，需要加大改革的力度。

4國(guó)外的體育課程與教學(xué)改革

體育課程與體育教學(xué)在西方進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)后[11]，以理性為核心、以張揚(yáng)理性精神為標(biāo)志的現(xiàn)代性就遭到了猛烈批判。后現(xiàn)代的興起正是對(duì)現(xiàn)代性在給西方帶來(lái)工業(yè)文明的同時(shí)，也帶來(lái)了人性的禁錮、對(duì)個(gè)性的壓抑以及對(duì)生活環(huán)境的破壞等問(wèn)題的一種矯枉過(guò)正的反應(yīng)。

1999年在日本頒布了日本中小學(xué)保健體育教學(xué)大綱[12]，其中小學(xué)叫體育課程，初中和高中叫保健體育課，并且具體規(guī)定了課程教學(xué)目標(biāo)、各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)、各學(xué)段的主要內(nèi)容、教學(xué)指導(dǎo)計(jì)劃的制訂與內(nèi)容的安排等。身心一體是本次體育課程改革的突出特點(diǎn)。保健體育課分為保健和體育課兩部分，兩者之間是相對(duì)獨(dú)立的，保健課每學(xué)年都會(huì)開(kāi)設(shè)，日本的中學(xué)體育是三年制，保健體育課每學(xué)年安排90個(gè)課時(shí)，3年共有270個(gè)課時(shí)，其中體育課為222課時(shí)，保健課為48課時(shí)。體育課每學(xué)年是必修課程。而在美國(guó)，美國(guó)的中小學(xué)最重要的是SPARK課程[13]，它是該研究團(tuán)隊(duì)從當(dāng)時(shí)已經(jīng)比較普遍的學(xué)生肥胖問(wèn)題入手，提出通過(guò)運(yùn)動(dòng)、玩耍和積極休息的方式進(jìn)行體育教學(xué)改革、以提高小學(xué)生的健康水平，而這個(gè)研究項(xiàng)目的最終成果就是SPARK，（即兒童運(yùn)動(dòng)、游戲和娛樂(lè)活動(dòng)）體育課程。

5建議

建議在體育教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置中，規(guī)定哪些是必修內(nèi)容，必修到什么程度，甚至哪一年需要必修什么內(nèi)容。這樣做有利于對(duì)全國(guó)體育課程開(kāi)展的檢查與測(cè)量，可以為下一步的體育課程改革提供重要的依據(jù)。建議體育課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)置應(yīng)存在三個(gè)遞進(jìn)的層次，基礎(chǔ)層次目標(biāo)是技能學(xué)習(xí)和發(fā)展體能，中級(jí)層次目標(biāo)是運(yùn)動(dòng)參與、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)健身、利用運(yùn)動(dòng)進(jìn)行社會(huì)交往，高級(jí)層次目標(biāo)是運(yùn)動(dòng)欣賞、運(yùn)動(dòng)文化。建議在評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)重點(diǎn)及學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和形式上進(jìn)行新的變化和改革。建議在教學(xué)理念上注重多元教學(xué)目標(biāo)以及倡導(dǎo)體育人文精神。重視體育教學(xué)內(nèi)容中的文化學(xué)習(xí)。不要把體育僅僅作為鍛煉身體的手段看待，重視其教育價(jià)值和文化價(jià)值。

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引言

教育院校的體育是學(xué)校體育的重要部分，它的改革必須適應(yīng)社會(huì)主義國(guó)家培養(yǎng)“四有”新人的要求，培養(yǎng)出能夠指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體以促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的人民教師。本文旨在通過(guò)對(duì)教院學(xué)生體育情況調(diào)查，了解目前我省農(nóng)村中學(xué)體育的現(xiàn)狀及學(xué)生要求，為改革教院體育課程設(shè)置及其內(nèi)容提供參考。

研究對(duì)象與方法

1991年9月至1992年初，對(duì)90級(jí)、91級(jí)、92級(jí)湖南教育學(xué)院379名脫產(chǎn)學(xué)生（其中男281人、女98人）從現(xiàn)行中學(xué)開(kāi)設(shè)的體育課程，到學(xué)生的希望以及教學(xué)的方法等多方面提出問(wèn)題，要求男女學(xué)生分別側(cè)重調(diào)查并回答中學(xué)生對(duì)課程的設(shè)置意見(jiàn)。

調(diào)查結(jié)果分析

1、教院學(xué)生來(lái)源大多來(lái)自農(nóng)村中學(xué)。在考慮課程的開(kāi)設(shè)及內(nèi)容安排等方面做到有的放矢，以便使學(xué)生能學(xué)有所用，目前，教院的普通體育課的主要教材，學(xué)生在中小學(xué)體育教學(xué)中已基本學(xué)過(guò)，甚至上師專時(shí)又一次地學(xué)習(xí)過(guò)，所以，教院體育課程內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。學(xué)制為二年的前一學(xué)年半設(shè)普通體育課。教材內(nèi)容，選編目前農(nóng)村中學(xué)能開(kāi)展的項(xiàng)目進(jìn)行，且素質(zhì)練習(xí)和理論知識(shí)應(yīng)占一定的比重。通過(guò)一年半的普通體育課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生身體全面發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，并掌握體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、技術(shù)與技能，為選修課打下基礎(chǔ)。

2、教院畢業(yè)生絕大部分是學(xué)校的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象和骨干教師，大都擔(dān)任正副班主任，有的兼任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作。由于中學(xué)的特點(diǎn)所決定，基本上所有工作、活動(dòng)都要班主任去具體指導(dǎo)組織。很多學(xué)生反映，自己在體育上沒(méi)有專長(zhǎng)，有的甚至根本不太懂，使班級(jí)各項(xiàng)工作很難開(kāi)展。因此教院普通體育課要在二年二期開(kāi)設(shè)專項(xiàng)選修課。選修課教材內(nèi)容，以目前農(nóng)村中學(xué)有條件開(kāi)展的項(xiàng)目且中學(xué)生喜愛(ài)的項(xiàng)目為主，讓學(xué)生選擇自己喜愛(ài)而又有基礎(chǔ)的項(xiàng)目，通過(guò)一期的教學(xué)后，使學(xué)生在身體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，較好地掌握一、二項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)及專項(xiàng)理論知識(shí)，以利于返回單位后去指導(dǎo)中學(xué)生的體育活動(dòng)，在提高自己的體質(zhì)的情況下，還使學(xué)生能終身受益。

3、重視體育理論知識(shí)的教育，改變過(guò)去體育課重技術(shù)輕理論的觀點(diǎn)，應(yīng)該在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的基礎(chǔ)上重視學(xué)生的體育能力開(kāi)發(fā)，開(kāi)設(shè)體育理論課作為每個(gè)學(xué)生的必修課，舉行理論考試。通過(guò)學(xué)習(xí)使全體學(xué)生特別是使那些體育基礎(chǔ)差，對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)不夠的，體質(zhì)弱的學(xué)生也能懂得科學(xué)鍛煉身體的方法，學(xué)會(huì)一些輔導(dǎo)與幫助的能力，了解一些最基本的體育保健常識(shí)以及運(yùn)動(dòng)損傷的處理方法，培養(yǎng)一般組織競(jìng)賽和裁判的實(shí)踐能力，這樣使他們的返回原單位后能做到心中有數(shù)而大膽開(kāi)展工作發(fā)揮一定的作用。

4、教院大部分是改革后的新辦學(xué)校，體育基礎(chǔ)差，目前還存在著師資缺、場(chǎng)地少、器材差等困難。一般教院只上普通體育課，大部分教院普通體育課還是男女學(xué)生合班上課，體育理論課也無(wú)一定的教學(xué)計(jì)劃，只在雨天臨時(shí)安排上一些內(nèi)容。體育教師也不安排早操和課外運(yùn)動(dòng)，也很少進(jìn)行運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練，只有少量的競(jìng)賽活動(dòng)，這也是成人院校的特點(diǎn)所決定的。教院的體育課在重視程度上也遠(yuǎn)不及其它專業(yè)課。所以體育教師們不能安心來(lái)認(rèn)真討論研究改革工作，影響了課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此改革教院體育課是當(dāng)務(wù)之急，是非改不可的。但由于受條件限制，專項(xiàng)選修課和保健課暫時(shí)還開(kāi)設(shè)不起來(lái)的學(xué)校，可以結(jié)合開(kāi)展運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)隊(duì)來(lái)擴(kuò)大鍛煉隊(duì)伍，同時(shí)可舉辦體育專題講座和各種小型培訓(xùn)班來(lái)調(diào)動(dòng)成年學(xué)生參加體育鍛煉的積極性，使他們養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。

建議

通過(guò)調(diào)查和查閱資料，同時(shí)專訪了幾所農(nóng)村中學(xué)，征求了部分教院畢業(yè)生對(duì)我們改革的意見(jiàn)，根據(jù)教院的實(shí)際情況，我們建議：

1、現(xiàn)行全國(guó)教院沒(méi)有統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱，考慮到成人高師體育教學(xué)的特點(diǎn)是學(xué)生年齡檔次多，體能、體質(zhì)差異大，學(xué)生來(lái)源地區(qū)文化水平差異也大等特點(diǎn)。所以，不能技普通高校體育教育來(lái)教學(xué)和考試，可以普通高師院校體育教學(xué)大綱為藍(lán)本，并根據(jù)教院實(shí)際情況適當(dāng)增選教材內(nèi)容。筆者認(rèn)為一年一期至二年一期為體育課普修，二年二期為選項(xiàng)（限選學(xué)習(xí)更為適合成人特點(diǎn)）。這樣安排有利于提高學(xué)生鍛煉的興趣，也有利于學(xué)生畢業(yè)后指導(dǎo)本單位體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。選項(xiàng)課的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很多，很難面面俱到。根據(jù)教院的具體情況和現(xiàn)行條件、學(xué)生的興趣、愛(ài)好以及教師的配備情況，結(jié)合中學(xué)生體育項(xiàng)目的重

點(diǎn)，我們認(rèn)為一般開(kāi)設(shè)大小球類、武術(shù)、舞蹈、田徑、氣功和健身操為最佳。這樣既可以滿足有運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)學(xué)生的需要，又可使沒(méi)有運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)的學(xué)生選擇有興趣的項(xiàng)目，還可使學(xué)生把所學(xué)的技能技巧用于鍛煉身體。

2、課程安排

①二年制高師進(jìn)修前三期均設(shè)普通體育課（必修），內(nèi)容是武術(shù)中的太極拳、太極劍、田徑中的健身跑、投擲等，體操中的，廣播操、單杠、雙杠、技巧等，球類項(xiàng)目、氣功中的健身功、大雁功，香功等。

②二年二期設(shè)專項(xiàng)選修課（限選）。內(nèi)容是籃球、排球、乒乓球、足球（有條件學(xué)校男生開(kāi)設(shè)）、健美操、氣功等。：

③每期設(shè)一定課時(shí)的體育理論課（必修）。內(nèi)容是衛(wèi)生保健、自我鍛煉法、運(yùn)動(dòng)生理解剖知識(shí)，比賽規(guī)則常識(shí)、裁判法、活動(dòng)組織方法、體育游戲法。

④教院應(yīng)根據(jù)目前農(nóng)村中學(xué)現(xiàn)有條件及中學(xué)生求喜愛(ài)的項(xiàng)目、男生以開(kāi)球類、武術(shù)、田徑為主；女生以開(kāi)球類、健美操、舞蹈、游戲?yàn)橹鳌?/p>

⑤多舉行各種形式的體育競(jìng)賽，安排學(xué)生參與組織、裁判等各項(xiàng)工作，以鍛煉他們的實(shí)際能力。通過(guò)比賽來(lái)促進(jìn)體育知識(shí)的掌握，提高他們自覺(jué)參加體育鍛煉的興趣。

參考文獻(xiàn)

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要想打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，首先要從教學(xué)觀念上進(jìn)行改變，只有教師的教學(xué)觀念的改變，才能從根源上解決問(wèn)題。長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)校與教師都在“體制教育”傳統(tǒng)觀念的影響下進(jìn)行體育教學(xué)，只會(huì)一味的關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和體質(zhì)測(cè)試的數(shù)據(jù)，很少關(guān)心學(xué)生的真正需求和興趣，總是以數(shù)據(jù)來(lái)衡量學(xué)生身體素質(zhì)的好壞，當(dāng)然測(cè)量的結(jié)果從一個(gè)方面反映了學(xué)生的身體狀況，但是卻并不能完全的代表學(xué)生身體素質(zhì)的好壞，學(xué)生是一個(gè)完整的人，是發(fā)展中的人，是需要全面發(fā)展的人，過(guò)于狹隘的數(shù)據(jù)測(cè)量極大的限制了學(xué)生身心的發(fā)展，忽視了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，不利于學(xué)生體育習(xí)慣的養(yǎng)成，成為了發(fā)展終身體育教育的障礙。新體育課程改革以“健康第一”為指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)學(xué)生身心全面健康發(fā)展為主要目的，將學(xué)生的健康和全面發(fā)展放在第一位。在教學(xué)評(píng)價(jià)上也不再單單只有知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)，還包括了學(xué)生體育學(xué)習(xí)態(tài)度的評(píng)價(jià)和情意表現(xiàn)與合作精神的評(píng)價(jià)。體育教學(xué)評(píng)價(jià)的整體性和科學(xué)性在很大程度上促進(jìn)了體育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，因?yàn)樵凇皯?yīng)試教育”式的體育評(píng)價(jià)方式下，體育教師只能更大限度的去追求數(shù)據(jù)測(cè)試的高低，自然就會(huì)忽視學(xué)生其他方面的需求和發(fā)展。但是在新階段體育課程改革的教學(xué)評(píng)價(jià)模式下，體育教師只有轉(zhuǎn)變陳舊的體育教學(xué)觀念才能取得良好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)足的發(fā)展和全面的進(jìn)步。王寶珍等人認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行體育教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變，第一要注重身體鍛煉和理論知識(shí)傳授相結(jié)合。第二要注重培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣。第三要注重師生之間的多向交流。第四要注重培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀念。第五要注重引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)思想?？傊?一切有利于學(xué)生發(fā)展和體育教學(xué)發(fā)展的東西都可以拿來(lái)進(jìn)行實(shí)踐，我們要清楚的認(rèn)識(shí)到，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是體育課程改革實(shí)施的第一步驟，也是關(guān)鍵的一個(gè)步驟，只有在正確的體育教學(xué)觀念的前提下，我們才能對(duì)體育教學(xué)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)的劃分，才能選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容、關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、重視學(xué)生的興趣、選擇有效的教學(xué)手段，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的教育目的。

2、師生關(guān)系

師生關(guān)系是體育教學(xué)過(guò)程中最基本的人際關(guān)系，師生關(guān)系的好壞往往關(guān)系著課堂效率的高低和課堂氛圍的好壞，可以說(shuō)，在你一定范圍內(nèi)，師生關(guān)系和課堂效率成正相關(guān)的關(guān)系?，F(xiàn)階段，我國(guó)中小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力日趨增加，學(xué)習(xí)時(shí)間也總是居高不下，因此如何提高課堂的教學(xué)教學(xué)效率就成了解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵，而師生關(guān)系在這其中就是重要的一環(huán)。體育教學(xué)中的師生關(guān)系有著其獨(dú)特的特點(diǎn)，體育教學(xué)中的師生不但有著思維活動(dòng)和心理活動(dòng)的相互影響和相互作用，同時(shí)還有這身體活動(dòng)和生理活動(dòng)方面的影響和作用。在體育教學(xué)中教師和學(xué)生通過(guò)體育活動(dòng)這種特殊的交往手段來(lái)表現(xiàn)自己的本質(zhì)力量，同時(shí)在體育教學(xué)中身體接觸比較多，教師可以通過(guò)身體語(yǔ)言的交往方式與學(xué)生進(jìn)行交流。傳統(tǒng)體育教學(xué)中的“教師中心論”以教師為課堂的中心，更多的關(guān)注了教師的教學(xué)行為，把學(xué)生作為了課堂教學(xué)的客體，過(guò)于強(qiáng)調(diào)了接受式的教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，更忽視了學(xué)生的興趣，這種灌溉式的教學(xué)觀念使得師生關(guān)系稱為了一種不平等的關(guān)系，這種不對(duì)等的關(guān)系嚴(yán)重的限制了學(xué)生的主動(dòng)性和自信心，更會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的逆反心理，這種師生關(guān)系是不利于教學(xué)的進(jìn)行的。新課改提出了以自主、合作、探究學(xué)習(xí)，這在很大程度上促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展，也促進(jìn)了新型的師生關(guān)系的形成，教師不再是課堂的中心，而是對(duì)課堂進(jìn)行科學(xué)的控制和正確的引導(dǎo)，起到“導(dǎo)”的作用，而學(xué)生也不再是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而成了知識(shí)的追求者和探索者，在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，真正了成為了課堂的主體。對(duì)此祖晶等人提出了“交互主體性”師生關(guān)系，他們認(rèn)為，無(wú)論是教師中心論還是學(xué)生中心論都是不利于學(xué)生身心發(fā)展的片面的教學(xué)觀念和師生關(guān)系。只有“交互主體性”的師生關(guān)系才是符合新課改理念的新型師生關(guān)系。他提出“交互主體性”在體育教學(xué)中有兩層含義，首先，體育教師和學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體。其次體育教師和學(xué)生這兩類主體之間在尊重差異的前提下展開(kāi)持續(xù)的交往。只有在這種關(guān)系下，才能算是人與人之間民主平等、相互理解和共同發(fā)展的師生關(guān)系。

3、結(jié)束語(yǔ)

篇6

課程管理作為一個(gè)重要概念，是指學(xué)校對(duì)教學(xué)工作實(shí)施管理，從而完成教學(xué)計(jì)劃、大綱規(guī)定的教育任務(wù)。正確解讀有關(guān)“三級(jí)課程”的基本概念，有助于對(duì)校本課程管理概念的理解。在三級(jí)課程管理模式中，國(guó)家、地方、學(xué)校各司其職。國(guó)家制定總體規(guī)劃；地方根據(jù)國(guó)家總體規(guī)劃，制定地方需要的課程指導(dǎo)綱要，開(kāi)發(fā)與選用；而學(xué)校則在國(guó)家、地方的指導(dǎo)下，結(jié)合本校的實(shí)際情況，進(jìn)行課程設(shè)置與實(shí)施。因此，校本課程的管理必須首先保證國(guó)家課程和地方課程的有效實(shí)施，其次，每所學(xué)校要結(jié)合自身實(shí)際，合理地開(kāi)發(fā)和組織校本課程資源，以最大限度地滿足學(xué)生需要。做到這一點(diǎn)，需要學(xué)校充分發(fā)揮自主管理權(quán)，開(kāi)發(fā)多樣性的校本課程。校本課程是以學(xué)校的教師為主體，開(kāi)發(fā)的多樣的、可供學(xué)生選擇的課程，以尊重師生的差異性和獨(dú)特性等?；谝陨系恼J(rèn)識(shí)，可以將校本課程管理定義為是指學(xué)校根據(jù)上級(jí)教育行政部門(mén)有關(guān)政策規(guī)定，結(jié)合本校的實(shí)際和學(xué)生需要，而對(duì)課程進(jìn)行的安排、實(shí)施、開(kāi)發(fā)和評(píng)價(jià)等一系列的自主管理活動(dòng)。體育是學(xué)校各類課程當(dāng)中最能反映地方特色和學(xué)校特色的課程之一。

由于體育課程教學(xué)環(huán)境、教學(xué)空間、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段等方面的特殊性，這對(duì)地方和學(xué)校來(lái)說(shuō)，各自的地域特征、體育傳統(tǒng)等，都是有極大的差異性。因此，在積極施行國(guó)家制訂的體育課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)因地制宜進(jìn)行體育類的校本課程的開(kāi)發(fā)。所謂體育校本課程是以學(xué)校體育教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家和地方體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中，結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際，充分利用學(xué)校周邊和學(xué)校體育資源的基礎(chǔ)上，所設(shè)計(jì)的以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為主要目的的方案。由此可見(jiàn)，體育校本課程不僅指學(xué)校體育教師自行開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的新課程，也包括學(xué)校和教師對(duì)國(guó)家課程、地方課程進(jìn)行加工、再創(chuàng)造得到的富有特色的體育課程。在我國(guó)，關(guān)于體育課程的理解目前比較一致的認(rèn)識(shí)為，體育課程是指學(xué)校根據(jù)社會(huì)的教育目的要求，為學(xué)生提供的，并且在一定程度上給學(xué)生規(guī)定的，或可由學(xué)生選擇、規(guī)范了的體育學(xué)科課程和活動(dòng)課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)操作程序和方法，在不同的學(xué)段所要達(dá)到的體育教育標(biāo)準(zhǔn)的總體設(shè)計(jì)。因此，本文結(jié)合以上論述，對(duì)學(xué)校體育校本課程管理的定義為：體育校本課程管理就是對(duì)體育類以校為本的課程管理。

二、學(xué)校體育校本課程管理的理論基礎(chǔ)

1.系統(tǒng)論

系統(tǒng)論是研究結(jié)構(gòu)和規(guī)律的學(xué)問(wèn)，它用數(shù)學(xué)方法定量地描述其功能，是具有邏輯和數(shù)學(xué)性質(zhì)的一門(mén)新興的科學(xué)。貝塔朗菲曾說(shuō)，系統(tǒng)是由諸多要素組成的，而各個(gè)要素的有機(jī)組合共同構(gòu)成了完整的系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)的是整體性。系統(tǒng)中各要素相互依存，每個(gè)要素在系統(tǒng)中起著一定的特定作用，要素之間構(gòu)成了一個(gè)不可分割的整體。否則，脫離整體，各要素將失去要素的作用。管理就是對(duì)于系統(tǒng)的管理，而體育管理就是對(duì)體育系統(tǒng)的管理，是以系統(tǒng)科學(xué)作為理論基礎(chǔ)，從本校的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)學(xué)校體育管理系統(tǒng)進(jìn)行詳細(xì)的部署，進(jìn)而建立一個(gè)高效有序的學(xué)校體育管理的組織。而方法體系則是以系統(tǒng)工程、自動(dòng)化技術(shù)和信息技術(shù)等作為學(xué)校體育管理系統(tǒng)及其子系統(tǒng)的實(shí)踐方法。根據(jù)學(xué)校體育管理系統(tǒng)的特點(diǎn)，綜合運(yùn)用系統(tǒng)技術(shù)方法，形成一套科學(xué)合理且層次分明的方法體系，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育校本課程的管理。

2.后現(xiàn)代主義哲學(xué)

所謂后現(xiàn)代主義哲學(xué)的形成，是同現(xiàn)代西方哲學(xué)中各個(gè)流派的升降沉浮密切相關(guān)，并隨后結(jié)構(gòu)主義興起而發(fā)展起來(lái)的。后現(xiàn)代主義提倡多維視角和多元方法，以否定、超越西方近現(xiàn)代主流文化的理論基礎(chǔ)為基本特征，它表現(xiàn)出反本質(zhì)主義傾向?qū)ΜF(xiàn)代社會(huì)具有很大的沖擊。目前，三級(jí)課程管理體制要求實(shí)施校本課程管理，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。為此，在我國(guó)課程改革中，后現(xiàn)代主義哲學(xué)作為理論基礎(chǔ)，為學(xué)校課程改革實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛越。后現(xiàn)代主義課程觀鼓勵(lì)人們懷疑一切現(xiàn)有的知識(shí)權(quán)威，這對(duì)于教育理念的嬗變是一種觸動(dòng)。同時(shí)，后現(xiàn)代思想家倡導(dǎo)不同觀察者之間的平等關(guān)系，鼓勵(lì)教師和學(xué)生自由地通過(guò)對(duì)話來(lái)建構(gòu)他們自己的課程，教師是學(xué)習(xí)情境中的組織者和引導(dǎo)者。除此之外，后現(xiàn)代課程觀強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體的差異性，倡導(dǎo)開(kāi)放性的思維方式和多元主義方法論，提倡以多種方式探究課程知識(shí)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由和自主。

3.教育未來(lái)學(xué)理論

教育未來(lái)學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，它以未來(lái)學(xué)及其相關(guān)科學(xué)為依托，探索學(xué)校教育的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。從教育與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的關(guān)系到教育的培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容、手段以及教育管理等都屬于這門(mén)學(xué)科范圍，從中探討學(xué)校教育在發(fā)展過(guò)程中的新趨勢(shì)，以適應(yīng)社會(huì)的變革步伐。因此，面向未來(lái)是學(xué)校教育改革的大方向之一。就學(xué)校體育校本的研究者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該以適應(yīng)未來(lái)需要為突破口，力爭(zhēng)把未來(lái)體育教育引入到現(xiàn)在的教育，從而為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和終身教育做好鋪墊和準(zhǔn)備。

三、學(xué)校體育校本課程管理理論體系的構(gòu)建

1.體育校本課程管理的價(jià)值體系

弄清體育校本課程管理的價(jià)值是管理工作的首要前提。校本體育課程管理的價(jià)值追求應(yīng)該包括健康性、創(chuàng)造性和專業(yè)性三個(gè)方面。首先，健康性。“健康第一”是學(xué)校體育課程的本質(zhì)要求。因此，必須把健康作為體育課程的首要目標(biāo)。體育教育必須圍繞五個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)展開(kāi)，讓學(xué)生形成正確的體育觀，并通過(guò)體育鍛煉促進(jìn)身心發(fā)展。其次，創(chuàng)造性。所謂校本體育課程所追求的創(chuàng)造性是指參與校本體育課程開(kāi)發(fā)的主體需要具備一定的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。體育工作管理者的創(chuàng)造性主要包括體育工作的指導(dǎo)思想、管理方式等；體育教師在體育校本課程的管理過(guò)程中，充分做好實(shí)現(xiàn)者、組織者、探索者和引導(dǎo)者的角色，不斷地修正校本體育課程的內(nèi)容和方法。而作為學(xué)生，要學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使體育學(xué)習(xí)達(dá)到最優(yōu)化效果。再次，專業(yè)性。主要強(qiáng)調(diào)的是體育教師的專業(yè)能力。體育教師的專業(yè)能力和專業(yè)水平直接關(guān)系到體育校本課程開(kāi)發(fā)的效果。因此，體育教師必須扎根于教學(xué)，要積累、觀察、記錄并通過(guò)對(duì)教學(xué)材料的研究，使體育課程更好地發(fā)揮課程的實(shí)質(zhì)。

2.體育校本課程管理的基本原則

首先，以學(xué)生發(fā)展為原則。體育校本課程管理要求承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)別差異，注重學(xué)生的全面主動(dòng)地可持續(xù)發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，在校本體育課程開(kāi)發(fā)的決策中要讓學(xué)生參與。同時(shí)，體育校本課程要給每個(gè)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)提供了現(xiàn)實(shí)條件，從學(xué)生的差異及經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提供差異性教育。其次，自主性原則。依照課程管理中的權(quán)責(zé)分配，體育部門(mén)要積極地組織體育校本課程的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)權(quán)職的統(tǒng)一。并根據(jù)自身的實(shí)際，確保體育校本課程的優(yōu)化實(shí)施。再次，全員參與的原則。學(xué)校體育校本課程的管理需要學(xué)校教師、學(xué)生等共同參與。教師是課程開(kāi)發(fā)的主要力量，學(xué)生有權(quán)對(duì)所學(xué)的課程項(xiàng)目提出建議。可見(jiàn)，要建立一個(gè)良好的學(xué)校體育課程管理體系，需要學(xué)校各方面人員的廣泛參與。

3.體育校本課程管理的機(jī)構(gòu)與內(nèi)容

就學(xué)校體育校本課程管理體系的框架來(lái)看，需要構(gòu)建有效的管理運(yùn)用機(jī)制。而對(duì)學(xué)校體育校本課程管理的組織與設(shè)計(jì)，就需要建立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)。機(jī)構(gòu)主要包括建立“體育校本課程評(píng)議委員會(huì)”、設(shè)置專門(mén)的體育校本課程管、成立體育校本課程評(píng)價(jià)組等。機(jī)構(gòu)的主要任務(wù)是根據(jù)課程管理計(jì)劃，對(duì)課程定期診斷、評(píng)價(jià)、修改和校正，使課程系統(tǒng)最大限度地接近課程目標(biāo)。在體育校本課程管理的內(nèi)容方面，要緊扣體育校本課程目標(biāo)。第一，體育校本課程計(jì)劃管理；第二，體育校本課程標(biāo)準(zhǔn)管理；第三，體育校本課程編制管理；第四，體育校本課程實(shí)施管理；第五，體育校本課程條件管理，如教學(xué)設(shè)施配備、保管及各種管理制度的建立、完善和執(zhí)行等。除此之外，對(duì)體育校本課程評(píng)價(jià)管理。其主要內(nèi)容包括教學(xué)指導(dǎo)綱要、教學(xué)大綱、課程開(kāi)發(fā)等。

4.學(xué)校體育校本課程管理體系的模式

學(xué)校的課程管理模式是在實(shí)踐中發(fā)展，傳統(tǒng)課程管理模式主要有學(xué)校課程管理的專業(yè)模式和學(xué)校課程管理的科層管理模式。其中，學(xué)校課程管理的專業(yè)模式對(duì)專業(yè)性提出了更高的要求，專業(yè)模式的學(xué)校把學(xué)?？醋魇巧鐣?huì)文化和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的場(chǎng)所，充分重視教師的專業(yè)自。而學(xué)校課程管理的科層管理模式是把整個(gè)課程管理、課程設(shè)置、課程教學(xué)進(jìn)行勞動(dòng)分工，不同等級(jí)的課程管理者角色有很大差異。這種等級(jí)制結(jié)構(gòu)和缺乏彈性的規(guī)章制度限制了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮，忽視了學(xué)校中人際間情感交流的重要性。隨著改革的深入，新一輪教育課程教育需要全新的學(xué)校體育校本課程管理模式。而全新的模式需要體現(xiàn)“以人為本”理念，最大化地關(guān)注學(xué)生的興趣和發(fā)展需求，讓學(xué)生養(yǎng)成健康的審美情趣和正確的價(jià)值觀。在課程管理手段上，盡可能地滿足教師和學(xué)生多方面的需要，關(guān)注教師理性和非理性在課程管理中的作用。同時(shí)，現(xiàn)代模式的學(xué)校課程管理結(jié)構(gòu)是一個(gè)開(kāi)放的結(jié)構(gòu)，能夠讓相關(guān)人士積極參與學(xué)校的課程管理，創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)校課程管理。

篇7

關(guān)鍵詞：體育；電化媒體；教學(xué)

一、電化媒體教學(xué)的特性以及其對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的改革

電化媒體教學(xué)具有生動(dòng)、直觀的特性。通過(guò)文本、聲音、動(dòng)畫(huà)以及圖像等形式，不僅能夠?qū)㈧o態(tài)的、無(wú)聲的課程教學(xué)內(nèi)容和信息轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的、有聲的內(nèi)容和信息，從而系統(tǒng)地、生動(dòng)地、逼真地將事物及其發(fā)展過(guò)程呈現(xiàn)出來(lái)，并且還能夠?qū)⒏咚俚?、緩慢的等肉眼不可?jiàn)的動(dòng)作變化，通過(guò)多媒體表現(xiàn)出來(lái)，有利于吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

電化媒體教學(xué)具有雙向互動(dòng)的特性。在電化媒體教學(xué)中，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)途徑，學(xué)生能夠及時(shí)地向教師反饋學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題和不足，這樣教師就可以更好地掌握教學(xué)效果，并積極采取相應(yīng)的措施來(lái)對(duì)教學(xué)中存在的不足之處進(jìn)行改進(jìn)和完善，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行隨時(shí)隨地地互動(dòng)交流，能改善教學(xué)效果。

電化媒體教學(xué)還具有可存儲(chǔ)和重復(fù)使用的特性。電化媒體教學(xué)中，教師在課前制備教學(xué)課件，而學(xué)生則可以將其拷貝存儲(chǔ)，然后進(jìn)行自學(xué)，一些學(xué)生在課堂上沒(méi)有掌握或者沒(méi)有完全掌握的體育動(dòng)作、知識(shí)等，可以在課后通過(guò)自己觀看和查閱資料的方式進(jìn)行思考和研究，對(duì)于實(shí)在不懂的地方可以詢問(wèn)教師，達(dá)到將教學(xué)和學(xué)習(xí)延伸到課外的效果，提高教學(xué)的實(shí)效性。

二、采用電教媒體優(yōu)化體育教學(xué)的具體實(shí)踐措施分析

1.運(yùn)用電化媒體教學(xué)，激發(fā)并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

電化媒體教學(xué)應(yīng)用于教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)非常突出的特點(diǎn)就是使課堂教學(xué)氛圍變得更加活躍，它并不是單純地要使學(xué)生感到新奇、好玩，它的真正目的是要有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生愛(ài)上體育課，并在此基礎(chǔ)上更有力、更高效地完成教學(xué)任務(wù)。通過(guò)電化媒體教學(xué)，教師能夠?qū)⒊橄蟮氖挛锞唧w化，將靜態(tài)的圖像動(dòng)態(tài)化，從而使原本枯燥的理論知識(shí)更具體、更生動(dòng)、更形象且更富有感染力。這種方式能夠使學(xué)生在興趣盎然的情境中去學(xué)習(xí)和接受知識(shí)，不僅有利于其學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，同時(shí)也有利于學(xué)習(xí)興趣的提高和維持。由此可見(jiàn)，以電化媒體教學(xué)為基礎(chǔ)的體育教學(xué)能夠有效淡化教師在教學(xué)中的主體地位，而是將學(xué)生作為教學(xué)的核心。

2.運(yùn)用電化媒體教學(xué)，化繁為簡(jiǎn)，動(dòng)靜結(jié)合

學(xué)生普遍具有形象思維豐富、善于模仿、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)，教師可以利用他們的這些心理特征和思維特點(diǎn)來(lái)對(duì)電化媒體教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化。恰當(dāng)運(yùn)用錄像、光盤(pán)等電教手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寓教于樂(lè)的環(huán)境，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望在最大程度上得到激發(fā)，從而使他們更好地對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)、理解和掌握，并在學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的思維拓展和激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)也具有積極意義。例如，在“背越式跳高”的教學(xué)中，通過(guò)電化媒體教學(xué)中的動(dòng)畫(huà)模式，教師可以將背越式跳高這一過(guò)程制作成慢動(dòng)作供學(xué)生觀看，從而使學(xué)生對(duì)背越式跳高的全過(guò)程有更好地理解和掌握，課堂氣氛也非常地活躍。

3.啟迪思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

篇8

【關(guān)鍵詞】高中體育 強(qiáng)健體質(zhì) 品質(zhì) 提高能力 正確方法

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2015.11.185

在高中階段要想良好的開(kāi)展體育課程，首先就要引導(dǎo)學(xué)生重視體育課程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到體育課程對(duì)他們高中學(xué)業(yè)和未來(lái)生活的重要性。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到參加體育鍛煉，可以為他們提供強(qiáng)健的體魄，鍛煉他們堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，從而在體育活動(dòng)中提高學(xué)生的各項(xiàng)能力。同時(shí)教師還要教會(huì)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，讓他們正確的接觸體育課程，避免在體育課程中受到傷害。并且還要注意學(xué)生對(duì)體育課程的心態(tài)和想法，努力提高學(xué)生對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)興趣。

一、高中體育課程對(duì)學(xué)生的重要性

高中階段開(kāi)展體育課程是素質(zhì)教育和新課程改革的具體要求，參加體育課程對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是完成高中學(xué)業(yè)必要的一部分，又是為自己提供強(qiáng)健的體質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，為自己的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以學(xué)生要充分重視高中體育課程，認(rèn)識(shí)到高中體育課對(duì)學(xué)生的重要性。

（一）參加體育課程可以為學(xué)生提供強(qiáng)健的體魄

擁有健康的身體是學(xué)習(xí)和生活的基本條件，學(xué)習(xí)再好，沒(méi)有健康的身體去完成學(xué)業(yè)都是毫無(wú)作用的，高中學(xué)生只有擁有強(qiáng)健的身體才能更好地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，從而完成學(xué)業(yè)并且取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)。只有以健康的身體和強(qiáng)健的體魄為資本，學(xué)生才能利用自己所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)為社會(huì)奉獻(xiàn)出更多的貢獻(xiàn)，才能充分發(fā)揮自己的才能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中擁有健康的身體和強(qiáng)健的體魄是極其重要的。在高中階段，學(xué)生處于沉重的學(xué)習(xí)壓力之下，在這種情況下要想同時(shí)獲得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)和健康的身體，學(xué)生就必須按照學(xué)校的教育要求，及時(shí)并且積極的參加體育課程，多進(jìn)行體育鍛煉，為自己塑造一個(gè)良好健康的體魄，打下學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)。

（二）參加體育課程可以鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志

體育課程對(duì)學(xué)生的重要作用不僅體現(xiàn)在可以為學(xué)生塑造強(qiáng)健的體魄，鍛煉學(xué)生的身體健康，還能幫助學(xué)生塑造健康的心理意識(shí)，從而鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志。眾所周知，對(duì)于高中學(xué)生，特別是一些長(zhǎng)期缺乏鍛煉的學(xué)生來(lái)說(shuō)，按照素質(zhì)教育課程要求參加體育課程是比較痛苦的一件事情。體育鍛煉在幫助學(xué)生獲得身心健康的同時(shí)，還能鍛煉學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)轶w育是需要學(xué)生進(jìn)行比較大的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，并且還需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持下來(lái)。

這不僅可以鍛煉學(xué)生不喊苦不喊累的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，同時(shí)還可以讓學(xué)生懂得在逆境中堅(jiān)持不懈終將獲得成功的道理。讓學(xué)生在體育課程和長(zhǎng)期的體育鍛煉中認(rèn)識(shí)到要想完成最終的目標(biāo)達(dá)到夢(mèng)想的彼岸，只有想法沒(méi)有行動(dòng)是不夠的，不管多么苦多么累，只有你去做，并且堅(jiān)持下來(lái)不放棄，那才能真正得到鍛煉，才能取得真正的成功。參加體育課程和體育鍛煉可以鍛煉出學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，啟發(fā)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生得到心理上的成長(zhǎng)和成熟。

（三）參加體育課程可以幫助學(xué)生提高能力

高中生參加體育課程可以幫助他們提高各種能力，體育課程豐富多彩，學(xué)生在參加各種體育活動(dòng)的過(guò)程中就可以有所收獲，有所學(xué)習(xí)。例如在各種體育競(jìng)賽中，學(xué)生對(duì)提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以得到充分的認(rèn)識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不只是在體育競(jìng)賽中有用，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活也發(fā)揮了極其重要的作用。有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，才能鞭策學(xué)生更加積極努力的學(xué)習(xí)，繼而才會(huì)讓學(xué)生不斷的進(jìn)步。

同時(shí)在各種體育活動(dòng)中還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)，提高學(xué)生的合作能力和組織能力。在現(xiàn)在高速發(fā)展的社會(huì)，全方面的優(yōu)秀人才必須要擁有團(tuán)結(jié)意識(shí)和合作意識(shí)，當(dāng)今社會(huì)的成績(jī)體現(xiàn)不在于個(gè)人的輸贏，而是在于團(tuán)隊(duì)的勝利，所以高中學(xué)生必須具有團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)。參加體育課程和體育活動(dòng)可以幫助學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，提高學(xué)生組織活動(dòng)的能力和合作完成活動(dòng)的能力，所以在高中階段學(xué)生參加體育課程和體育活動(dòng)可以幫助學(xué)生培養(yǎng)合作意識(shí)，繼而提高能力。

二、如何上好高中體育課程

學(xué)生重視體育課程并不代表能上好體育課程，高中體育課程并不意味著僅僅是進(jìn)行單調(diào)的體育鍛煉，更加注重的是培養(yǎng)他們的能力。所以要想上好高中的體育課程，就必須要掌握正確的學(xué)習(xí)方法，以及對(duì)體育課程保持正確的心態(tài)。

（一）參加體育課程要掌握正確的方法

首先高中生參加體育課程要嚴(yán)格的遵守課程要求，注意服飾著裝，穿寬松的運(yùn)動(dòng)服、舒適合腳的運(yùn)動(dòng)鞋;特別要注意不能穿牛仔服飾以及涼鞋、高跟鞋等，以防在體育課程中發(fā)生危險(xiǎn)。而且不能佩戴手表、項(xiàng)鏈等各種首飾配件，避免發(fā)生安全問(wèn)題和財(cái)物的丟失;并且要認(rèn)真的聽(tīng)從老師的指揮，在正式上課前做好熱身運(yùn)動(dòng)，使身體各個(gè)部位得到充分的活動(dòng)，以減少身體損傷和防止危險(xiǎn)情況的發(fā)生。

同時(shí)要認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)量，不要擅自減負(fù)或加負(fù)，這樣不僅可能會(huì)對(duì)身體造成傷害，也不能獲得鍛煉的最佳效果。教師還要教會(huì)學(xué)生掌握正確的方法，每一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)都有自己正確的要求，籃球、跑步、足球等，只有掌握每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的正確方法，學(xué)生在完成這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候才能得到充分的鍛煉，并且最大程度的避免身體損傷和危險(xiǎn)情況的發(fā)生。

（二）提高學(xué)生參加體育課程的學(xué)習(xí)興趣

有很多高中學(xué)生不愿意參加體育課程，他們覺(jué)得與其浪費(fèi)時(shí)間參加體育課程還不如把時(shí)間拿來(lái)學(xué)習(xí);另外還有一些學(xué)生，特別是一些女生覺(jué)得參加體育課太苦太累，所以很少參加體育課或者體育鍛煉。要想解決這些情況，就需要我們老師想辦法糾正學(xué)生不合理、不正確的心態(tài)，從而提高學(xué)生對(duì)體育課程的興趣，讓學(xué)生更加樂(lè)于參加體育課程，積極主動(dòng)的進(jìn)行體育鍛煉。

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摘要： 初中體育課程改革是義務(wù)教育非常重的內(nèi)容之一。對(duì)我國(guó)初中體育課程改革過(guò)程中存在的主要問(wèn)題進(jìn)行分析，提出解決策略，旨在為推進(jìn)我國(guó)初中體育課程改革提供理論參考。 關(guān)鍵詞： 初中體育課程教學(xué)改革

Abstract: junior high school physical education curriculum reform is compulsory education is one of the important content of heavy. Junior high school physical education curriculum reform of our country main problems in the course of analysis, some strategies to to advance our country junior high school physical education curriculum reform to provide theoretical reference.

Key words: junior high school physical education curriculum teaching reform

中圖分類號(hào)：G8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)： 新一輪的體育課程改革是初中體育發(fā)展的重要組成部分。而體育課程的改革，是一個(gè)需要全體體育教師積極參與的龐大工程，需要由我們體育教師的教學(xué)來(lái)落實(shí)與體現(xiàn)。 一、初中體育課程改革過(guò)程中的主要問(wèn)題 （一）課程教學(xué)內(nèi)容泛化，體育技能學(xué)習(xí)淡化 新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“健康體育”“快樂(lè)體育”等體育教學(xué)目標(biāo)，而體育教學(xué)課程內(nèi)容沒(méi)有明確規(guī)定。在實(shí)際操作過(guò)程中，這些教學(xué)目標(biāo)則失去了原有的味道。例如，由于對(duì)“健康體育”的誤導(dǎo)，初中體育教師過(guò)分重視學(xué)生的運(yùn)動(dòng)安全，導(dǎo)致在實(shí)施上也就不可避免地出現(xiàn)了問(wèn)題，一些不屬于體育課程教學(xué)內(nèi)容的游戲、勞動(dòng)等被引進(jìn)了教學(xué)。又如，有些初中體育教師歪曲了“快樂(lè)體育”的內(nèi)涵，將體育課當(dāng)成了學(xué)生休閑玩耍以及釋放壓力的活動(dòng)，教學(xué)生唱唱歌、跳跳舞等，單純地追求“快樂(lè)”而忽略體育教育的本質(zhì)。而這些課程內(nèi)容的開(kāi)發(fā)使體育課失去了自己的本質(zhì)特性。教師在體育課程的教學(xué)內(nèi)容的難度和運(yùn)動(dòng)量不斷降低，能體現(xiàn)力與美的“危險(xiǎn)”體操動(dòng)作沒(méi)有了，能鍛煉學(xué)生意志的耐久跑也沒(méi)有了，稍有挑戰(zhàn)的難度動(dòng)作幾乎全被砍掉了。 （二）師生主體關(guān)系曲解，教師主導(dǎo)地位淡化 新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，體育課程中提倡中“以學(xué)生為本”，學(xué)生是課堂的主人。因此，體育教師把課堂主動(dòng)權(quán)徹底交給學(xué)生。課堂上，過(guò)去是教師問(wèn)學(xué)生，現(xiàn)在完全成了學(xué)生問(wèn)教師。教師圍著學(xué)生興趣轉(zhuǎn)，放任其自由，因此出現(xiàn)了許多學(xué)生以各種理由拒絕參與稍有難度的運(yùn)動(dòng)，不肯吃苦的現(xiàn)象，而體育教師也失去了督促其參與必要運(yùn)動(dòng)的說(shuō)服力，師生主體關(guān)系曲解，教師主導(dǎo)地位淡化。 （三）體育科學(xué)知識(shí)少，缺乏深度 從初中體育課堂的校本中發(fā)現(xiàn)，體育科學(xué)知識(shí)的內(nèi)容較少且缺乏深度。通過(guò)有限的課堂時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)體育科學(xué)知識(shí)了解不深，不知所學(xué)體育知識(shí)對(duì)身心健康到底有何意義。在初中教學(xué)中，幾乎沒(méi)有安排理論知識(shí)的講授，只在技能動(dòng)作學(xué)習(xí)中附帶講一講，而由于時(shí)間的局限性，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)常知識(shí)蜻蜓點(diǎn)水，非常膚淺。 （四）教學(xué)手段的欠合理 課改中，現(xiàn)代化教學(xué)手段-多媒體教學(xué)進(jìn)入到了體育教學(xué)中。為了體現(xiàn)教學(xué)的先進(jìn)性，部分教師存在著過(guò)分依賴多媒體技術(shù)的現(xiàn)象，在教學(xué)中生硬地用多媒體錄像來(lái)代替教師的示范，這在一定程度上弱化了體育教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教學(xué)中，為了加強(qiáng)教學(xué)效果適當(dāng)?shù)膽?yīng)用多媒體技術(shù)無(wú)可厚非，但是這只能作為一種輔助工具偶爾為之。體育教學(xué)主要還應(yīng)依靠師生的互動(dòng)而不是多媒體設(shè)備冰冷的示范。 二、對(duì)策 （一）全面理解新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 合理教學(xué)的首要任務(wù)是要充分理解體育教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵。課改中提出的教學(xué)目標(biāo)是全面的，其中“健康體育”、“快樂(lè)體育”是本次課改提出的新目標(biāo)，在貫徹這些新目標(biāo)過(guò)程中，應(yīng)突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“發(fā)展體能”的首要目標(biāo)。因此培養(yǎng)和提高學(xué)生身體素質(zhì)，加強(qiáng)體能訓(xùn)練是體育教學(xué)最基本、最主要的任務(wù)。身體練習(xí)和技能學(xué)習(xí)應(yīng)是體育教學(xué)的首要資源。教師要圍繞身體練習(xí)和技能學(xué)習(xí)這一重點(diǎn)來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容，不能避重就輕。

（二）取其精華，合理創(chuàng)新 創(chuàng)新不是對(duì)原有的東西全盤(pán)否定，而應(yīng)是對(duì)原有的合理的、正確的東西進(jìn)行保持，對(duì)不合理的東西改革。體育課程教學(xué)也應(yīng)處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，創(chuàng)新要以繼承為基礎(chǔ)，繼承應(yīng)以創(chuàng)新為方向。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上需沿用以前好的東西，并在此基礎(chǔ)上合理創(chuàng)新，增加更有意義的教學(xué)內(nèi)容，采用更有效果的教學(xué)形式。 （三）提高初中體育教師的素質(zhì) 新課改下的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)體育教師自身素質(zhì)有了更高的要求。體育教師必須首要意識(shí)到自身工作的特殊性及重要意義，充分理解新目標(biāo)，從而合理制定教學(xué)大綱，選擇教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)特色，力求體育教學(xué)的實(shí)效性。為了提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師培訓(xùn)是必要手段。而學(xué)校及教育部門(mén)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，隨著國(guó)家對(duì)全名身體素質(zhì)的關(guān)注的提高，體育教學(xué)和其他課程一樣也是基礎(chǔ)教學(xué)的主要分支。學(xué)校應(yīng)該多提供一些有關(guān)課改的培訓(xùn)進(jìn)修，開(kāi)設(shè)講座，組織觀摩優(yōu)質(zhì)體育課為體育教師提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 三、結(jié)束語(yǔ) 體育課程的改革需要在不斷地實(shí)踐中逐漸完善和發(fā)展。首先要認(rèn)真解讀新課標(biāo)目標(biāo)，在合理選擇教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上正確處理好師生、健康與鍛煉的關(guān)系；其次要在結(jié)合實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理改革；最后需加強(qiáng)體育教師隊(duì)伍建設(shè)。當(dāng)然，課程改革不是一蹴而就的，它需要大家一起努力。在實(shí)踐中，可以吸納一些對(duì)體育課程研究人員和一線的初中體育教師的意見(jiàn)，充分發(fā)揮各方力量，共同促進(jìn)體育課程的改革與發(fā)展。參考文獻(xiàn)： [1]夏峰.正確解讀《體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)》[J].中國(guó)學(xué)校體育，2006，（7）. [2]汪曉贊，季瀏，金燕.我國(guó)新一輪中小學(xué)體育課程改革現(xiàn)狀調(diào)查[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（6）.

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關(guān)鍵詞：教育改革；體育教學(xué)；改革措施；個(gè)性心理

黨的十報(bào)告指出：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量”。對(duì)深化教育體制改革作了全面規(guī)劃和部署，提出要推進(jìn)教育創(chuàng)新，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，改革培養(yǎng)模式，提高教育質(zhì)量，形成同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的教育體制。體育作為教育的一個(gè)重要組成部分，其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)質(zhì)量也應(yīng)當(dāng)盡快適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。體育教師如何做到創(chuàng)新教育形式，改革培養(yǎng)模式，提高教學(xué)質(zhì)量呢？主要應(yīng)從以幾個(gè)方面著手：

一、明確體育教學(xué)目標(biāo)，注重提高學(xué)生身體素質(zhì)

體育與保健的基礎(chǔ)知識(shí)傳授歷來(lái)是體育教學(xué)的任務(wù)之一。但是，從歷史和現(xiàn)狀來(lái)看，與技術(shù)技能的教學(xué)相比，相對(duì)較薄弱。而從體育的健身目標(biāo)以及培養(yǎng)能適應(yīng)現(xiàn)代化所需要人才來(lái)看，必須加強(qiáng)體育與保健的知識(shí)教學(xué)。

體育教學(xué)的健身目標(biāo)一直是比較明確的。但是，怎樣能使學(xué)生更好地健身呢？我們體育教師在認(rèn)識(shí)上比較偏重于教學(xué)生鍛煉，在教學(xué)鍛煉中又比較偏重教學(xué)生體育的動(dòng)作技巧，以為教會(huì)了體育動(dòng)作技術(shù)，就能增強(qiáng)體質(zhì)。忽略了體育于保健的結(jié)合，忽視了知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng)?；仡欁约簬啄甑慕虒W(xué)經(jīng)歷，大部分時(shí)間是處在這種片面認(rèn)識(shí)之中。這幾年，我們的認(rèn)識(shí)和觀念正在逐步地轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)傳授，我認(rèn)為，一方面要提高室內(nèi)理論課的質(zhì)量，在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)一步完善體育與保健的知識(shí)體系，在教學(xué)方法上要學(xué)習(xí)其他學(xué)科的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高教授水平，并使錄像電影等直觀教學(xué)手段逐步配套。另一方面，根據(jù)我們學(xué)科的特點(diǎn)，體育課主要在操場(chǎng)上進(jìn)行，以身體活動(dòng)為主，而在實(shí)踐課教學(xué)中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)地傳授知識(shí)，把實(shí)踐與理論結(jié)合起來(lái)，把身體活動(dòng)與思維活動(dòng)進(jìn)一步統(tǒng)一起來(lái)。我想，這也許是體育教學(xué)改革的一個(gè)方向。

二、協(xié)調(diào)體育與競(jìng)技關(guān)系，因地制宜開(kāi)展教學(xué)

我們的體育教師絕大部分是體育院校畢業(yè)的，在學(xué)校里接受的是體育專業(yè)的一套教學(xué)方法。如果照搬這些教學(xué)方法到中、小學(xué)學(xué)校來(lái)教，顯然是不合適的。譬如，教快速跑，在競(jìng)技體育中是屬于田徑運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)中短跑項(xiàng)目，按競(jìng)技的要求短跑技術(shù)分為起跑、起跑后的疾沖、途中跑、終點(diǎn)沖刺和撞線四個(gè)部分。起跑必須是蹲踞式（競(jìng)賽規(guī)則規(guī)定400米以下必須用蹲踞式），起跑后疾沖要求身體逐漸抬高，途中跑要求……，沖刺撞線要求……。這些要求的目的是因?yàn)楦?jìng)技中的短跑競(jìng)爭(zhēng)是不能有分毫之差的。差0.01秒就會(huì)失去金牌。然而，我們體育課的快速跑主要教學(xué)目的是為了提高學(xué)生的反應(yīng)速度，動(dòng)作速度和位移速度，教會(huì)他們有實(shí)用價(jià)值的跑的技術(shù)和能力。因此，不必完全按照競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中短跑的技術(shù)教，也不可能在有限的教學(xué)時(shí)數(shù)內(nèi)達(dá)到其要求。例如起跑，可以介紹站立式和蹲踞式，而更多的可以讓學(xué)生練各種姿勢(shì)的起跑：站的、蹲的、跪的、坐的、俯撐的、正面的、背向的。尤其是低年級(jí)學(xué)生。這樣起跑，對(duì)競(jìng)技體育來(lái)講是不正規(guī)的，甚至是犯忌的，可能會(huì)破壞正規(guī)動(dòng)作。然而對(duì)大多學(xué)生是實(shí)用的、有鍛煉價(jià)值的可以練反應(yīng)速度和動(dòng)作速度。而且對(duì)于他們有實(shí)用性，無(wú)論是現(xiàn)在還是將來(lái)的生活中都可能用到各種姿勢(shì)的起動(dòng)動(dòng)作，而恰恰是蹲踞式起跑的實(shí)用機(jī)會(huì)并不多。我這樣講并不是講蹲踞式起跑不教，也不是不教體育的動(dòng)作技術(shù)，而是講，我們研究體育技術(shù)教學(xué)要從體育教學(xué)的目標(biāo)出發(fā)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，掌握難度要適度，要從體育方法論考慮，讓學(xué)生掌握練身的方法，培養(yǎng)他們的能力。

從體育教師來(lái)講，上好課是基本職責(zé)，然后才是抓課外鍛煉和運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練。我們工作實(shí)踐經(jīng)歷是，擺正位置，課和訓(xùn)練都能搞好。只要做具體工作的教師共同努力，就能真正做到學(xué)校體育與競(jìng)技體育、體育教學(xué)與課余訓(xùn)練協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

關(guān)于個(gè)性的概念，雖然是界定不一，但是總的是指人體在社會(huì)實(shí)踐中所持態(tài)度和行為方面區(qū)別于其他人的綜合特征。其內(nèi)容包括社會(huì)方面（道德、品質(zhì)、世界觀）、心理方面（認(rèn)識(shí)、感情、意志、興趣、動(dòng)機(jī)、氣質(zhì)、性格等）和生理方面（體魄、精力等）。從當(dāng)今教養(yǎng)培養(yǎng)21世紀(jì)人才來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性是教育面向未來(lái)的重要內(nèi)容。個(gè)性發(fā)展是我們這個(gè)時(shí)代的精神。尊重人的自我需要和價(jià)值，促進(jìn)人的個(gè)性全面和諧法制化，已經(jīng)成為教育思想改革的重要標(biāo)志。體育教學(xué)作為學(xué)校教育的一方面，也應(yīng)當(dāng)從未來(lái)社會(huì)人才的高度著眼，重視學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)。

要培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，重要的是教師的教學(xué)思想觀念轉(zhuǎn)變。不可否認(rèn)，由于傳統(tǒng)教育價(jià)值觀的消極影響，我們的教育在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里是強(qiáng)調(diào)共性，忽視個(gè)性發(fā)展的。我們的教師也無(wú)不受其影響。在教學(xué)中習(xí)慣于統(tǒng)一要求、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一方法，把學(xué)生看成是一個(gè)模式。教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的個(gè)性和愛(ài)好予以引導(dǎo)和指導(dǎo)，這樣才有助于發(fā)展學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，因此我們?yōu)榱恕敖y(tǒng)一”，所做的種種限制，從某種程度上是扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

體育實(shí)踐課的特點(diǎn)，是學(xué)生的身體練習(xí)通常在集體之中進(jìn)行。而學(xué)生個(gè)性的發(fā)展是需要在與他人的交往中，通過(guò)尊重別人，互幫互學(xué)，通過(guò)交往，表現(xiàn)自我，與人競(jìng)爭(zhēng)形成的。體育教師應(yīng)當(dāng)利用體育課堂的有利空間，為學(xué)生交往創(chuàng)造條件，在教學(xué)的組織上為學(xué)生相互交往提供機(jī)會(huì)。

學(xué)生“主體”是指在教學(xué)過(guò)程中，教師要充分尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生積極思想，主動(dòng)完成教學(xué)任務(wù)。教與學(xué)，最終是看學(xué)生是否能學(xué)好。怎樣才能使學(xué)生學(xué)好呢？是主動(dòng)學(xué)好，還是被動(dòng)學(xué)好呢？當(dāng)然是主動(dòng)學(xué)好。然而，我們教師在教學(xué)中比較重視的教，而忽視對(duì)學(xué)生學(xué)的研究。

綜上所述，發(fā)展學(xué)生個(gè)性是體育教學(xué)改革的一個(gè)重要目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，確立學(xué)生主體意識(shí)。但是，講個(gè)性并非不要統(tǒng)一性。講學(xué)生主體作用，也并非是“學(xué)生中學(xué)論”，絕不是否定教師的主導(dǎo)作用。