導(dǎo)語：如何才能寫好一篇如何實(shí)現(xiàn)家校合作，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：幼小銜接；引導(dǎo)；激發(fā)；向往；獨(dú)立

幼兒園是一種學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，用于對幼兒集中進(jìn)行保育和教育。幼兒園的任務(wù)是解除家庭在培養(yǎng)兒童時所受時間、空間、環(huán)境的制約，讓幼兒身體、智力和心情得以健康發(fā)展。幼兒園教育作為整個教育體系的基礎(chǔ)，對兒童進(jìn)行的是預(yù)備教育，而小學(xué)，則是人們接受最初階段正規(guī)教育的學(xué)校，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。讀小學(xué)，是孩子人生的一大轉(zhuǎn)折，隨著年齡、角色、要求和家長期望值的變化，孩子對上小學(xué)產(chǎn)生了諸多的不適應(yīng)，有的甚至?xí)a(chǎn)生不愿意上學(xué)的情況，如果這時候家長的教育方式不恰當(dāng)，會使學(xué)生的這種不適應(yīng)感加強(qiáng)，更加不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。幼兒園和小學(xué)銜接工作做得如何，直接影響兒童入學(xué)后的適應(yīng)和今后的健康成長，影響義務(wù)教育的普及和質(zhì)量的提高。因此，如何做好幼小銜接工作，讓孩子進(jìn)入小學(xué)后能夠盡快適應(yīng)一年級的學(xué)習(xí)生活，成了急需解決的問題。學(xué)生在家庭和學(xué)校里分別受家長和幼兒教師的影響，因而家長和幼兒教師在如何做好幼小銜接方面的地位至關(guān)重要。下面我就從學(xué)生家長和幼兒教師兩個方面來講述一下如何做好幼小銜接。

一、引導(dǎo)孩子正確認(rèn)識小學(xué)和幼兒園的不同

幼兒園和小學(xué)無論是從教育方式上、學(xué)習(xí)內(nèi)容上還是師生關(guān)系上講都存在著很大的差異，正是由于這種差異的存在造成了孩子從幼兒園到小學(xué)的不適應(yīng)，那么如何減小這種差異給孩子們帶來的不適應(yīng)呢？首先家長和老師應(yīng)該明確這種差異，提前為孩子升入小學(xué)做好準(zhǔn)備，家長和老師可以適時地向孩子們灌輸小學(xué)的教育思想、教育方法與教育內(nèi)容等，使孩子們提前了解小學(xué)的情況。同時還可以帶領(lǐng)孩子去小學(xué)參觀，提前感受一下小學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子們做好心理準(zhǔn)備。

二、激發(fā)孩子對新事物、新環(huán)境的向往之情

孩子對新的事物都有好奇心，喜歡探究新事物，老師和家長就應(yīng)該抓住這個特性想辦法使孩子產(chǎn)生對小學(xué)的向往之情。家長平時可以以鄰居家上小學(xué)的小朋友為例來說小學(xué)生活的豐富多彩，以紅領(lǐng)巾為目標(biāo)來激發(fā)孩子對小學(xué)的向往之情，平常還可以多說一些“上了小學(xué)老師就會告訴你”“上了小學(xué)你就可以學(xué)到很多知識”“上了小學(xué)你就可以給我們講故事了”等之類的話來使孩子對小學(xué)生活充滿向往。一定不要說“上了小學(xué)你再不聽話老師就會打你”之類的話，這樣會使孩子對上小學(xué)存在排斥心理。

三、培養(yǎng)孩子養(yǎng)成自己的事情自己做的好習(xí)慣

小學(xué)的教育以及學(xué)生和老師之間的關(guān)系與幼兒園是不同的，幼兒園的老師基本上需要照顧學(xué)生的各個方面，而小學(xué)老師的任務(wù)則是以教授知識為主，所以上了小學(xué)之后孩子應(yīng)該學(xué)會自己的事情自己處理。在幼兒園里，老師可以適當(dāng)?shù)姆砰_孩子的手，讓他們自己嘗試著去做一些事情，鍛煉孩子的自理能力。在家中，孩子是父母的心頭肉，許多父母是“把孩子放在手里怕碎了，含在嘴里怕化了”，許多應(yīng)該讓孩子自己動手做的事情，父母都替孩子做了，以為這是疼愛孩子，其實(shí)不然，父母這樣做不利于孩子養(yǎng)成自理的習(xí)慣，使孩子容易依賴別人，不喜歡動手。因此，在幼小銜接的時候父母也應(yīng)該放開孩子的手，讓孩子學(xué)會做一些事情，學(xué)會獨(dú)立，這樣做更加有利于孩子對小學(xué)生活的適應(yīng)。

四、培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

小學(xué)是正式接受義務(wù)教育的開端，進(jìn)入小學(xué)孩子的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以孩子要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如：要按時完成作業(yè)、要有正確的坐姿和寫字方式等，這些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是要在上小學(xué)之前養(yǎng)成的，所以，幼小的銜接工作還包括培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在幼兒園里，老師應(yīng)該時刻關(guān)注孩子們的坐姿、寫作業(yè)的方式等，由于孩子年齡還小所以比較好矯正，在家中父母也應(yīng)該關(guān)注孩子的這方面的問題，同時要讓孩子養(yǎng)成先寫作業(yè)后玩耍的習(xí)慣，養(yǎng)成按時完成老師布置的作業(yè)的習(xí)慣。

篇2

關(guān) 鍵 詞 家校合作；教師專業(yè)發(fā)展；教育反思

中圖分類號 G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號 2095-1183（2017）01-00-02

當(dāng)前，教育越來越從封閉走向開放，其中的一個顯著表現(xiàn)就是家校合作的日益密切。為此，學(xué)校應(yīng)充分利用這一契機(jī)，在家?；又屑雀纳萍彝ソ逃|(zhì)量，又促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，幫助學(xué)校實(shí)現(xiàn)新的跨越。這不僅是辦學(xué)理念的突破，更是教育改革的必然行動。

一、在家校合作中豐富教師教育經(jīng)驗(yàn)

教師是家校合作的主體之一。教師在與家長的互動中協(xié)同育人，不但有利于學(xué)生健康成長，而且有助于豐富教師教育經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。

1.提供教育所需的獨(dú)特資源

社會的發(fā)展，要求教師擁有更加寬廣的育人視野，更加靈活的教育形式，掌握更為豐富的教育資源，家校合作正好為之提供了可能。

一些美國教育家認(rèn)為，孩子對學(xué)校的態(tài)度通常受到家長的影響。當(dāng)家長對學(xué)校和學(xué)校的教師感到滿意時，他們的孩子就有可能遵守學(xué)校的規(guī)則，在學(xué)校有良好的表現(xiàn)，并對學(xué)校的鼓勵和支持有積極的反應(yīng)。因此，教師可以把家長看作學(xué)?？梢砸揽康?、獨(dú)一無二的教育資源。[1]在家校合作時，教師與分布于社會各個階層、各個行業(yè)的家長置身同一平臺，教師基于這個平臺拓展視野，與家長增進(jìn)交流，或請家長開設(shè)講座，以此彌補(bǔ)自身知識和能力的缺陷。同時，在家校合作中，因?yàn)榧议L的關(guān)注、參與和鼓勵，教師又自發(fā)地對本職工作產(chǎn)生更強(qiáng)烈的責(zé)任心、主動性，積極獲取家長有益建議和意見，從而調(diào)整身心狀態(tài)，提升專業(yè)素養(yǎng)。

2.提升教師教育的技法技能

實(shí)踐表明，家?；优c合作的關(guān)鍵是溝通。如何實(shí)現(xiàn)成功的溝通？對此，臺灣著名家長工作者詹智慧在《家長動起來》一書中指出，成功的親師溝通有四部曲，即平等、對話、共識、合作。[2]這告訴教師，在家校合作中，為方便家長接受學(xué)校意見和建議，教師要把理解家長對孩子的關(guān)愛之情放在首位，因?yàn)樵诟改秆劾?，自己的孩子是最好的，這是人性的本真體現(xiàn)。教師要以一顆真誠善良的心去理解家長，去表現(xiàn)對孩子的關(guān)愛之情，以此換來家長的信賴與支持。例如對愛挑剔的家長，教師就不能簡單地敷衍了事，不能置之不理，更不能回避，而應(yīng)盡量滿足其要求，主動介紹孩子在校表現(xiàn)等。如此在頻繁的溝通中，教師的教育技能技法必將得到錘煉，實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的質(zhì)的提升。

3.形成教育質(zhì)量的疊加優(yōu)勢

開展家校合作，有利于確立融洽、和諧的家校合作關(guān)系，有利于家庭教育和學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。這主要表現(xiàn)在兩方面：一是教師、家長、學(xué)生的積極性與主動性能被充分調(diào)動，大家努力擔(dān)當(dāng)起各自的角色責(zé)任；二是教師與家長在相互了解的基礎(chǔ)上，能促進(jìn)實(shí)現(xiàn)教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育要求、教育評價等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)及互補(bǔ)，教師和家長都能獲得彼此更多的理解與支持，兩方面的優(yōu)勢疊加起來，就可以形成強(qiáng)大的教育合力，促進(jìn)教育質(zhì)量的有效提升。

二、在家校合作中促進(jìn)教師自我反思

美國學(xué)者波斯納曾提出一個教師成長公式，即：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。教師在與學(xué)生家長溝通中，能更多地了解學(xué)生的性格、愛好和興趣等，了解他們在學(xué)習(xí)過程中知識與能力的差異，從而能更好地因材施教。與此同時，教師也能從中了解各種教育問題和案例，與家長分享教育經(jīng)驗(yàn)和感受。在此過程中，家長和教師都會在不斷嘗試中反思自己的教育方法，調(diào)整自己的教育措施，最終使教育走向成功。

1.自我反思之一――如何提高溝通能力

如上所述，在家校合作中，順暢的溝通十分重要。為此，教師首先要反思如何把握家長心理，充分錘煉溝通技巧。如對于年輕教師而言，在與家長溝通時首先要樹立信心，且真誠坦率。教師應(yīng)坦陳自己的想法、感受，通過真誠的講述和耐心的交流，消除家長對自己的擔(dān)心。比如六年級學(xué)生小亮在家長眼里內(nèi)向好靜，但在學(xué)校他卻酷愛運(yùn)動，且活潑可愛，上課時還經(jīng)常有意無意地?fù)v亂，這讓老師們頗為頭痛。然而，小亮的父母并不了解孩子的在校情況，因此對孩子的行為也很不理解?？梢?，老師如能主動與家長溝通，了解孩子的內(nèi)心世界，而不是經(jīng)常向家長“告狀”，藝術(shù)地處理與家長之間的關(guān)系，那么小亮也許會是另一番模樣。

其次，教師應(yīng)常常反思自己對待家長的態(tài)度是否坦誠。有時候，教師大膽承認(rèn)自己的不懂，向家長求助，反而能贏得家長的信任和支持。比如，后進(jìn)生的家長往往對經(jīng)常反映孩子問題的老師“敬而遠(yuǎn)之”，因?yàn)檫@些老師總是從負(fù)面的角度評價孩子，對孩子的看法片面僵硬，導(dǎo)致家長和教師之間產(chǎn)生溝通障礙。因此，如果教師能從多維評價的角度反映孩子的在校表現(xiàn)，并以具體事例來說明孩子的成長狀況，就一定能爭取家長的理解，贏得家長的配合，從而更順利地解決學(xué)生的問題。

2.自我反思之二――如何開展行動研究

開展行動研究是教師自我成長的重要途徑之一。它有利于教師積累實(shí)踐智慧，形成專業(yè)自信。目前許多教師在行動研究中還比較盲目，實(shí)效性有待提高。而在家校合作中，教師能主動根據(jù)孩子身上的關(guān)鍵問題開展研究，并在反思中不斷調(diào)整和改進(jìn)教育方法。如，教師在開展《創(chuàng)新型家校合作模式的研究與實(shí)踐》課題研究過程中，就樹立了“問題即課題，行動即研究，成長即成果”的理念，定期開展家長座談會，總結(jié)一段時期內(nèi)孩子的行為變化，就此進(jìn)行互動交流等。這不但能幫助家長逐步樹立科學(xué)育兒理念，使他們參與學(xué)校管理的熱情不斷提升，而且也能讓教師體會到教育創(chuàng)造所帶來的快樂與愉悅，有效提升他們行動研究的熱情，避免產(chǎn)生 “孤軍奮戰(zhàn)”之感。

3.自我反思之三――如何科學(xué)處理信息

在家校合作中，教師運(yùn)用信息的最大障礙不在技術(shù)使用層面，而在如何運(yùn)用技術(shù)合理有效地傳遞信息。當(dāng)前，家校之間的很多溝通都從面對面轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上虛擬，由原來聲情并茂的表達(dá)轉(zhuǎn)而為冷冰的文字，而其中一些信息更是在來回傳遞中逐漸失真，導(dǎo)致各種分歧和誤會。因此，教師在與家長進(jìn)行文字溝通時，一定要把好關(guān)，切不可隨意發(fā)送無關(guān)教育的信息，對必須發(fā)送的即使是簡單的通知，教師也要字斟句酌，細(xì)致檢查后再向家長。

同時，教師要在與家長的溝通互動中，不斷反思如何將文字、圖像、聲音、視頻、音頻等更好地有機(jī)融合的辦法，通過微信、微博、QQ等各種信息技術(shù)平臺，盡量完整、充分地向家長傳播。比如運(yùn)動會、藝術(shù)節(jié)的有關(guān)信息，就可在平臺上對家長進(jìn)行現(xiàn)場直播和交流互動，以實(shí)現(xiàn)家校溝通的及時有效，增強(qiáng)育人體驗(yàn)。如此久而久之，教師處理問題信息的能力必然提高，專業(yè)素養(yǎng)得到發(fā)展。

篇3

“基于國家課程標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)”，系指研究的目標(biāo)是以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，也就是把項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為學(xué)科常規(guī)教學(xué)的主要策略，實(shí)現(xiàn)國家課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的目標(biāo)，用“項(xiàng)目”來統(tǒng)整課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。換言之，項(xiàng)目學(xué)習(xí)是以課程標(biāo)準(zhǔn)要求的學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以學(xué)科的核心概念和原理、學(xué)科思想、學(xué)科素養(yǎng)為項(xiàng)目的價值追求，特別注意項(xiàng)目設(shè)計與課程標(biāo)準(zhǔn)的切合，能夠反映課程標(biāo)準(zhǔn)所重視的教學(xué)內(nèi)容、評價體系和學(xué)生表現(xiàn)，“項(xiàng)目”將成為學(xué)科學(xué)習(xí)的主體。

項(xiàng)目學(xué)習(xí)有多種模式，其中以美國巴克教育研究所研制的“以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心的項(xiàng)目學(xué)習(xí)”最具系統(tǒng)性和操作性，其對課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)注切合我國課程改革的現(xiàn)實(shí)。

“基于國家課程標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目學(xué)習(xí)”研究是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它研究的范疇?wèi)?yīng)當(dāng)包含課程、教材、教學(xué)、學(xué)校教育與管理以及理論探討五個方面。這五個方面相互關(guān)聯(lián)，相互影響，相輔相成，但又各有側(cè)重；只有五個方面的研究同步并重，共同實(shí)施，共同作用，項(xiàng)目學(xué)習(xí)的效果、效率、效益才能更好地得以彰顯。

一、課程方案中關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的研究

1.關(guān)于課程方案中領(lǐng)域、學(xué)科的研究。

關(guān)于國家課程方案中課程結(jié)構(gòu)的研究，旨在對國家2001年頒布的《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》在試行十余年之后進(jìn)行反思與研究?！秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》和經(jīng)國務(wù)院同意的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》所指出的課程設(shè)置的原則是：（1）均衡設(shè)置課程；（2）加強(qiáng)課程的綜合性；（3）加強(qiáng)課程的選擇性。但從十余年的實(shí)踐來看，后兩條基本沒有實(shí)現(xiàn)。該方案的最大亮點(diǎn)是增設(shè)了綜合實(shí)踐活動，內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育等。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是，這些課程基本上形同虛設(shè)，課程設(shè)計的目標(biāo)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)。綜合實(shí)踐活動課程與學(xué)科課程割裂是其中重要的原因之一。“歷史與社會”與“科學(xué)”課程的設(shè)置在我國教育土壤的不適應(yīng)性也暴露無遺。根據(jù)各學(xué)科的內(nèi)容和性質(zhì)，設(shè)計基于現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)生密切相關(guān)且有意義的項(xiàng)目，真實(shí)地、適當(dāng)?shù)?、適度地將學(xué)科知識綜合可以解決這一問題。學(xué)生在做項(xiàng)目的過程中，“通過親身實(shí)踐，發(fā)展收集與處理信息的能力，綜合運(yùn)用知識解決問題的能力及交流與合作的能力，增強(qiáng)社會責(zé)任感，并逐步形成創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”（《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》）。

2.關(guān)于立德樹人，三維目標(biāo)共同達(dá)成的研究。

《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》提出：“課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)義務(wù)教育的基本性質(zhì)，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，適應(yīng)社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求，為學(xué)生的持續(xù)、全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！睍r至今日，立德樹人，特別是生命教育、學(xué)生成長教育、公民素養(yǎng)教育等的課程和各個學(xué)科的整合還遠(yuǎn)沒有達(dá)成，各學(xué)科仍然是固守學(xué)科知識的系統(tǒng)性和完整性，形成學(xué)科壁壘，使得立德樹人、文理相融、成人成材等教育只能處于可有可無、貼標(biāo)簽、形似神不似的尷尬局面。我們可以利用來自現(xiàn)實(shí)生活、社會實(shí)踐的項(xiàng)目學(xué)習(xí)，將立德樹人、生命教育、公民素養(yǎng)教育等內(nèi)容與各學(xué)科知識天然融合，使三維目標(biāo)在學(xué)生做項(xiàng)目的過程中血肉相連，一氣呵成。知識學(xué)習(xí)，特別是側(cè)重知識結(jié)果性的學(xué)習(xí)是不可能承載三維目標(biāo)的，只有讓學(xué)生在做那些源于現(xiàn)實(shí)生活、與學(xué)生密切相關(guān)的有意義的項(xiàng)目（或稱之為事情）的過程中，發(fā)現(xiàn)知識，親歷知識生成發(fā)展的過程，知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀才能天然相融，共同達(dá)成。

3.關(guān)于學(xué)科學(xué)習(xí)時間的研究。

《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》中學(xué)科學(xué)習(xí)時間的分配以及學(xué)習(xí)空間的重構(gòu)也是課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。在把研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)、實(shí)踐活動以及信息技術(shù)整合到學(xué)科學(xué)習(xí)的過程中，如何分配學(xué)習(xí)時間，如何統(tǒng)籌課前、課上和課后，如何用“學(xué)時”代替“課時”，如何打通教室、校園、社區(qū)、社會等學(xué)習(xí)空間，只有將以上問題在課程層面加以深入研究，才能為課程全面實(shí)施以及新教材設(shè)計奠定可行的基礎(chǔ)。

二、基于課程標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教材研究

基于課程標(biāo)準(zhǔn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教材，其內(nèi)涵是：以國家課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以學(xué)習(xí)研究學(xué)科的核心概念和原理，知識背后的意義和價值，解決問題的原理和規(guī)律，知識技能背后的學(xué)科方法、學(xué)科思想、學(xué)科素養(yǎng)等為主題和目標(biāo)，并把這一主題置于真實(shí)而有意義的項(xiàng)目中，通過學(xué)生做項(xiàng)目而對主題進(jìn)行深入探究的課程活動。它是以精心確立的主題為中心，以驅(qū)動問題為動力，以制作作品并將作品展示給他人為目的。在這一過程中強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生主動參與、團(tuán)隊(duì)合作、成果共享，且能借助多種資源開展探究活動，并在一定時間內(nèi)解決一系列相互關(guān)聯(lián)的問題，習(xí)得相關(guān)知識。

這里需要研究和突破的是：

（1）如何將記知識的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽鍪虑?、做?xiàng)目的學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)“做中學(xué)”。如何選擇項(xiàng)目，使項(xiàng)目既源于現(xiàn)實(shí)生活，又與學(xué)生密切相關(guān)且有意義又可行，還能蘊(yùn)含相應(yīng)的學(xué)科知識和技能。實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的過程就是融價值、能力、知識為一體的素養(yǎng)形成的過程。

（2）如何用本學(xué)科的核心概念、學(xué)科思想、學(xué)科素養(yǎng)來統(tǒng)整、統(tǒng)領(lǐng)相關(guān)學(xué)科知識，從而形成項(xiàng)目并成為項(xiàng)目的靈魂和目標(biāo)。

（3）如何設(shè)計和選擇項(xiàng)目，使學(xué)生在做項(xiàng)目過程中，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價值判斷、公共關(guān)懷的態(tài)度、習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生意義領(lǐng)悟的態(tài)度、習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生自主自治的態(tài)度、習(xí)慣和能力的培養(yǎng)，特別是對真善美的追求，對學(xué)科的喜愛，對科學(xué)美的感受，對規(guī)律美、平衡美、對稱美、結(jié)構(gòu)美的感受，對不同思維風(fēng)格美的感受等。

（4）如何將以知識體系為邏輯的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰鲰?xiàng)目的步驟程序?yàn)檫壿嫷脑O(shè)計。

（5）如何將陳述式、告知式、灌輸式的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)式、探究式、生成式的學(xué)習(xí)。如何處理既讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)探究又作為教材需給出完整結(jié)論的矛盾。

（6）如何將項(xiàng)目學(xué)習(xí)和“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式相融合，用項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教材引領(lǐng)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。如何將教材做成融“活動、內(nèi)容、規(guī)則、程序、方法”為一體的學(xué)生學(xué)習(xí)指南。

（7）如何設(shè)計和選擇驅(qū)動問題、項(xiàng)目成果，把學(xué)生的學(xué)習(xí)變?yōu)橐砸饬x領(lǐng)悟和成就體驗(yàn)為驅(qū)動的學(xué)習(xí)，變?yōu)樵诮處熃M織、引導(dǎo)、評價下的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在做項(xiàng)目中完成全部的學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成全部的三維一體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（8）教材設(shè)計如何凸顯讀中學(xué)（讓學(xué)生不僅讀教材，且要讀自然、讀社會、讀相關(guān)的書籍、讀報刊），說中學(xué)（說方法、說思想、說原理、說事實(shí)、說質(zhì)疑等），寫中學(xué)（學(xué)生不僅僅做題，而且要寫學(xué)習(xí)報告、科普小文章、小論文、實(shí)驗(yàn)報告、設(shè)計報告等微寫作）。

（9）如何將理性思維、科學(xué)素養(yǎng)的態(tài)度、習(xí)慣和能力的培養(yǎng)融通在教材中。這里主要指從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究問題的態(tài)度、習(xí)慣和能力，對邏輯、事實(shí)、數(shù)據(jù)的信賴（超越經(jīng)驗(yàn)、印象、估計）的態(tài)度、習(xí)慣和能力，尊重知識首創(chuàng)的態(tài)度、習(xí)慣和能力，形成態(tài)度、發(fā)表看法的習(xí)慣和能力等。

（10）在教材中如何設(shè)計本學(xué)科系列的學(xué)科文化典藏，除在項(xiàng)目中滲透外，讓學(xué)生結(jié)合項(xiàng)目學(xué)習(xí)，不斷地讀到有關(guān)本學(xué)科的發(fā)展史、相關(guān)科學(xué)家的傳記、逸聞趣事、發(fā)明故事等。

（11）如何把良構(gòu)的封閉的驗(yàn)證的活動和實(shí)驗(yàn)設(shè)計為劣構(gòu)的開放的探究的活動和實(shí)驗(yàn)。

（12）在項(xiàng)目實(shí)施的設(shè)計中，如何實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)問題到學(xué)科問題的水平學(xué)科化和從學(xué)科問題到學(xué)科概念、學(xué)科規(guī)律、學(xué)科思想、學(xué)科素養(yǎng)的垂直學(xué)科化。項(xiàng)目實(shí)施的過程即是學(xué)科化的過程。

（13）項(xiàng)目成果如何展示，如何說明，如何使用。

（14）在教材中如何設(shè)計評價測試題，探索對素養(yǎng)評價的辦法和途徑，厘清量化評價與質(zhì)性評價的適用范圍。

（15）教材如何體現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科的整合。學(xué)生如何利用信息技術(shù)采集互聯(lián)網(wǎng)上的信息，如何從網(wǎng)絡(luò)上與別人協(xié)作學(xué)習(xí)、收集數(shù)據(jù)、繪制圖表、分析數(shù)據(jù)、創(chuàng)建模型、制作多媒體作品，如何應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)工具作為強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)支架。

（16）關(guān)于教材“六個統(tǒng)一”的研究：教材、學(xué)案、練習(xí)冊相統(tǒng)一，不僅有學(xué)什么，而且有怎樣學(xué)；課前、課上、課后相統(tǒng)一，課時轉(zhuǎn)化為學(xué)時；學(xué)科知識、研究性學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動相統(tǒng)一；教育部提出的學(xué)科核心素養(yǎng)“自主發(fā)展、社會參與、文化修養(yǎng)”相統(tǒng)一；聽中學(xué)、說中學(xué)、寫中學(xué)、做中學(xué)、練中學(xué)相統(tǒng)一；21世紀(jì)核心學(xué)習(xí)主題“課程目標(biāo)、核心素養(yǎng)的目標(biāo)知識”“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”和“生活與職業(yè)技能、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能、信息媒體與技術(shù)技能”三者相統(tǒng)一。

三、基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐研究

項(xiàng)目學(xué)習(xí)的教材始于新的教學(xué)模式的呼喚，新的教材反過來引領(lǐng)新的教學(xué)模式向更高水平發(fā)展。所以對新的教學(xué)模式的研究與實(shí)踐也是迫在眉睫的。需要研究的問題有：

（1）在學(xué)習(xí)組織上，如何從班級授課制切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樾〗M探究制。小組這一新型的學(xué)習(xí)組織成為學(xué)?；镜膶W(xué)習(xí)單位和管理單位。項(xiàng)目學(xué)習(xí)與實(shí)施依附小組進(jìn)行。

（2）在教師角色上，教師如何由講授者、作業(yè)布置者轉(zhuǎn)換為項(xiàng)目學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者和參與者，教師應(yīng)從講師變?yōu)閷?dǎo)師。

（3）在課堂教學(xué)模式上，如何實(shí)現(xiàn)從教師講壇到學(xué)生論壇的轉(zhuǎn)變，教師如何恰到好處地進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)。

（4）教師如何高效地組織項(xiàng)目活動，特別是室外活動、校外活動如何組織和實(shí)施。

（5）教師如何統(tǒng)籌和合理安排課前、課上和課后的全部學(xué)習(xí)時間，如何保證學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效率和效果（包括對自主學(xué)習(xí)的控制，自主學(xué)習(xí)內(nèi)容的布置與要求，自主學(xué)習(xí)效果的監(jiān)控與反饋等）。

（6）學(xué)生如何進(jìn)行整體化學(xué)習(xí)展示，在展示中教師如何引導(dǎo)質(zhì)疑、辨析。學(xué)生如何學(xué)會傾聽，如何形成觀點(diǎn)、發(fā)表看法。

（7）在項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)施過程中，如何把只針對個人的評價轉(zhuǎn)化為對團(tuán)隊(duì)和個人兼顧的評價，如何將過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、家長、社區(qū)人員共同評價。

（8）項(xiàng)目成果如何展示，如何使用，如何體現(xiàn)成果的意義和社會價值，使學(xué)生更充分地享受意義領(lǐng)悟和成就體驗(yàn)。

（9）針對新的教學(xué)模式和項(xiàng)目學(xué)習(xí)，如何設(shè)計階段性測試題和終結(jié)性測試題，為中高考改革探路、鋪墊、引導(dǎo)。

四、項(xiàng)目學(xué)習(xí)與學(xué)校教育、管理的研究

新教學(xué)模式的形成，新教材的使用，必定導(dǎo)致學(xué)校管理、制度、文化、學(xué)生的社團(tuán)活動、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校學(xué)習(xí)場所設(shè)施設(shè)備的配置等一整套學(xué)校管理機(jī)制和操作辦法的變革和創(chuàng)新，學(xué)校需要形成一個新的有機(jī)整體，需要各方聯(lián)動，全面推進(jìn)。需要研究的問題廣而深，諸如：

（1）學(xué)校如何建設(shè)一個以校長為首的徹底理解新模式、新教材理念并且完全認(rèn)同新教育模式的價值追求的強(qiáng)有力的工作團(tuán)隊(duì)。

（2）如何做好教師、學(xué)生干部、小組長以及各種不同職責(zé)組員的培訓(xùn)工作，以適應(yīng)新模式、新教材的使用與學(xué)習(xí)。

（3）如何搞好項(xiàng)目學(xué)習(xí)的校內(nèi)教研和區(qū)域校際教研。

（4）新模式、新教材所需要的新的教室配備標(biāo)準(zhǔn)的研究。教室要有利于小組活動、展示活動、相關(guān)實(shí)驗(yàn)、課本劇表演等，黑板、交互式電子白板、電腦，相關(guān)的教具、學(xué)具、制作工具等的配置，教師圖書角的設(shè)置及圖書、報刊的配置，教室電路及有線、無線上網(wǎng)的配置等。

（5）學(xué)校的圖書館、實(shí)驗(yàn)室、通用技術(shù)實(shí)驗(yàn)室、電子閱覽室、儀器室、信息技術(shù)教室等如何盡量靠近學(xué)生，方便學(xué)生項(xiàng)目學(xué)習(xí)使用，生物、地理等標(biāo)本、教具如何方便學(xué)習(xí)小組和個體的觀察使用。

（6）除了傳統(tǒng)意義上的理化生實(shí)驗(yàn)外，設(shè)計、制作類的活動將成為重要的學(xué)習(xí)形式，那么，相關(guān)的工具、材料等耗材如何解決。

（7）學(xué)校的課程表如何編制，學(xué)時如何統(tǒng)籌安排。

（8）教師新的工作量標(biāo)準(zhǔn)如何確定。在學(xué)生的課外學(xué)習(xí)活動前、活動中、活動后需要教師的統(tǒng)籌、引導(dǎo)、組織、評價等工作，如何計算工作量。

（9）隨著新教育模式的建設(shè)，新的項(xiàng)目學(xué)習(xí)教材的使用，如何開發(fā)與管理大量地存在于學(xué)區(qū)、社區(qū)、自然、社會的學(xué)習(xí)資源，使越來越多的學(xué)習(xí)活動發(fā)生在教室以外、校園以外的社會和自然中。

（10）各門課程如何逐步建立相對集中、相對穩(wěn)定的校外學(xué)習(xí)基地，教師要像研究教材一樣研究校外學(xué)習(xí)基地，從而保障對學(xué)生體驗(yàn)、考察、調(diào)研、采訪的有效指導(dǎo)。

（11）針對校外學(xué)習(xí)的種種疑慮（如組織問題、效率問題、安全問題等），如何建立校外學(xué)習(xí)管理制度。如何組織家長、社區(qū)成員等組成學(xué)校理事會，保障家長、社區(qū)對學(xué)生項(xiàng)目學(xué)習(xí)的支持。

（12）如何建設(shè)一支適應(yīng)新的教學(xué)模式、用好新的教材的教師隊(duì)伍。新模式、新教材非常強(qiáng)調(diào)教師的組織能力、探究能力、動手設(shè)計和制作能力等，如何引進(jìn)非師范院校的畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)教師來源的多元化，如何建立校外兼職教師制度，如何研制合格或優(yōu)秀教師的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)的基本標(biāo)準(zhǔn)和評價標(biāo)準(zhǔn)。

（13）學(xué)校的社團(tuán)活動如何與項(xiàng)目學(xué)習(xí)相結(jié)合，學(xué)校的校本教材和教學(xué)如何與項(xiàng)目學(xué)習(xí)相融合。

（14）小組文化、班級文化、校園文化等文化建設(shè)如何適應(yīng)新的教學(xué)模式、新的教學(xué)內(nèi)容和新的學(xué)習(xí)方式。

篇4

關(guān)鍵詞：教師 專業(yè)化 發(fā)展

一、調(diào)研目的

要建設(shè)一支能勝任新課改理念下的教育教學(xué)重任的教師隊(duì)伍，必須加快教師專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程，這是我們教育人公認(rèn)的事實(shí)，面對自主、合作、探究的課程文化和新的教學(xué)情境的挑戰(zhàn)，教師的角色需要轉(zhuǎn)換和重構(gòu)。因此，有效推進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展也是新一輪教學(xué)改革的必然要求。那么，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展？幾年來，滿洲里市的教育行政部門、教研科研部門以及基層學(xué)校都在積極研究探索，取得了一定的成效，但是效果并不明顯。教師專業(yè)發(fā)展最終的落腳點(diǎn)在教師，所以如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展聽聽教師的心聲是非常必要的，了解他們在專業(yè)化發(fā)展方面的需求以及他們的觀點(diǎn)和看法，以便有針對性的開展教師專業(yè)化發(fā)展培養(yǎng)培訓(xùn)工作，為推進(jìn)我市素質(zhì)教育和課程改革向縱深發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

二、調(diào)研方法

問卷調(diào)查法、教師座談法。

三、調(diào)研結(jié)果與分析

（一）問卷調(diào)查（發(fā)出300份，收回300份）

您認(rèn)為下列哪些培訓(xùn)對教師專業(yè)化發(fā)展有較大幫助（最多可選4項(xiàng)）

學(xué)歷提高培訓(xùn) 集中授課式培訓(xùn)（繼續(xù)教育） 聽專題講座或報告 校本研修

3% 7% 21% 90%

蹲點(diǎn)式教研 送課下校 校際間互動交流 參與科研課題研究

30% 55% 68% 37%

從這個統(tǒng)計結(jié)果可以看出：現(xiàn)在的教師培訓(xùn)工作重心應(yīng)該下移，老師們較為認(rèn)可對教師的專業(yè)化發(fā)展有較大幫助的培訓(xùn)方式有“校本研修、送課下校、校際間互動交流”，這些培訓(xùn)的陣地都在學(xué)校、在課堂，那些遠(yuǎn)離學(xué)校、遠(yuǎn)離課堂，集中到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中接受培訓(xùn)的方式已不受教師歡迎。我們覺得這就是教師的心聲，同時也符合教師教育規(guī)律。新課程改革以來，我們要求教師在教學(xué)過程中，要關(guān)注學(xué)生、尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的生活背景中、問題情景中學(xué)習(xí)，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這種一切從學(xué)生出發(fā)、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性的教育理念，非常符合教育規(guī)律。同樣我們開展教師教育使其專業(yè)水平迅速發(fā)展，也應(yīng)該尊重教師的人格，承認(rèn)并重視教師個體各自所擁有的背景和經(jīng)驗(yàn)，重視教師的主體參與，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和教師的具體情況，以先進(jìn)的教學(xué)理論為指導(dǎo)，以教師的教育教學(xué)生活為背景展開培訓(xùn)、指導(dǎo)，充分發(fā)揮教師的積極性和主動性，引導(dǎo)教師在教育教學(xué)工作實(shí)踐中不斷積累、不斷豐富、不斷完善自己的經(jīng)驗(yàn)，從而使教師的教育理念、教學(xué)思想、教學(xué)能力、教學(xué)藝術(shù)不斷的得到提高。這樣教師的專業(yè)化水平才能真正得到提高。

（二）教師座談

從問卷的統(tǒng)計結(jié)果中可以看出，老師們認(rèn)為培訓(xùn)對教師專業(yè)化發(fā)展有較大幫助的首選是校本研修，于是，我們從十所中小學(xué)中挑選了50名老中青教師代表進(jìn)行了以下兩方面內(nèi)容的座談：

1、您認(rèn)為下列的校本研修方式按有效性排序應(yīng)怎樣排列？并說明理由。

（1）制度約束自學(xué)、（2）師徒結(jié)對、（3）大型觀摩、研討課、（4）課題研究、（5）專家診斷引領(lǐng)、（6）教科研一體培訓(xùn)、（7）校際交流、（8）教學(xué)反思、（9）沙龍研討、（10）專題講座、（11）校本課程研發(fā)、（12）外出聽課。

按有效性排序是：（1）師徒結(jié)對，（2）大型觀摩、研討課，（3）教科研一體培訓(xùn)，（4）沙龍研討，（5）校際交流，（6）外出聽課，（7） 教學(xué)反思，（8）專家診斷引領(lǐng)，（9）專題講座，10.制度約束自學(xué)，（11）課題研究，（12）校本課程研發(fā)。

“師徒結(jié)對”是青年教師專業(yè)發(fā)展的有效培養(yǎng)方式。因?yàn)椤敖Y(jié)對”時，師傅都是學(xué)校從名師和優(yōu)秀的骨干教師中精心挑選的，他們都有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和師德修養(yǎng)，這些經(jīng)驗(yàn)有的可以用語言傳遞，是顯性知識，有的難以用語言傳遞，是隱性知識，這些隱性知識只有通過教學(xué)行為才能展現(xiàn)出來，這樣采用“師徒結(jié)對”的方式讓青年教師通過實(shí)踐和直接參與的方式獲得師傅的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、技能與智慧就是最有效地途徑，同時大家認(rèn)為“師徒結(jié)對”不僅使青年教師專業(yè)得到了發(fā)展，同時師傅在帶徒弟的過程中專業(yè)知識也得到了豐富和提高，青年教師信息技術(shù)手段使用的嫻熟也感染師傅，優(yōu)勢互補(bǔ)，達(dá)到了雙贏。

而“大型觀摩研討課、教科研一體培訓(xùn)、沙龍研討、校際交流、外出聽課”這些培訓(xùn)項(xiàng)目排序相對靠前是因?yàn)檫@些培訓(xùn)對專業(yè)發(fā)展最直接、最有效，“大型觀摩、研討課”授課的教師都是某學(xué)科中的骨干教師，他們都有很好的專業(yè)素質(zhì)，而且所講的課也都是精心準(zhǔn)備、設(shè)計的，有很好的引領(lǐng)示范作用，可供學(xué)習(xí)借鑒的亮點(diǎn)很多，所以受歡迎。

“教科研一體培訓(xùn)”不僅培訓(xùn)是以教師的教學(xué)實(shí)踐為載體，而且將教研、科研與培訓(xùn)有機(jī)的結(jié)合起來，構(gòu)建開放、多元、綜合的立體化培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，通過開展教科研活動，使學(xué)科組相互聯(lián)系，共同促進(jìn)。這就使一次活動、一次培訓(xùn)有多重收獲，有效的促進(jìn)了教師專業(yè)化發(fā)展，省時高效，符合教師的職業(yè)特點(diǎn)，所以大家覺得這是教師專業(yè)化發(fā)展較為有效培訓(xùn)形式之一。

“沙龍研討”主題鮮明，針對性強(qiáng)，每次選擇一方面的話題，為解決教學(xué)過程中的疑點(diǎn)問題，進(jìn)行熱烈的討論、交流，在討論中每個教師都獲得了單獨(dú)學(xué)習(xí)所得不到的東西。大家暢談自己各自實(shí)踐中的體會與收獲，通過爭鳴與共鳴達(dá)到經(jīng)驗(yàn)共享，少走了許多彎路，使得參與者的專業(yè)水平均有所提高。

“校際間互動交流”，一是可以取長補(bǔ)短，進(jìn)一步完善自我，二是可以盤活資源，校際交流可以將兩校的優(yōu)秀教育資源充分的發(fā)揮、利用，為教師相互學(xué)習(xí)交流搭建平臺，拓寬了教師的視野，在交流中互相學(xué)習(xí)和借鑒，取他校之長，使雙方的優(yōu)勢資源共享，促進(jìn)教師專業(yè)化成長。

“外出聽課”老師們也較為認(rèn)可，教師們認(rèn)為，教師的生活很封閉，長期局限于學(xué)校的教育教學(xué)生活中，看的只是自己學(xué)校的學(xué)生和老師的程度，視野窄、思維褊狹，走出校門聽聽課，看看外校的面貌和教師、學(xué)生的風(fēng)采，開闊一下視野，然后審視反思自己的專業(yè)能力和水平，可以收到良好的效果。

對排在靠后的項(xiàng)目大家的看法是：強(qiáng)調(diào)進(jìn)行“教學(xué)反思”的觀念很好，但老師們工作太忙，沒時間反思；“專家診斷引領(lǐng)”的培訓(xùn)方式對教師專業(yè)發(fā)展最有效，但這對于我們這種比較偏遠(yuǎn)的小城不夠現(xiàn)實(shí)，偶爾請一次也解決不了多少實(shí)際問題；“專題講座”理論性太強(qiáng)，與實(shí)踐脫節(jié)，聽講座時很少有人能聽得進(jìn)去；“制度約束自學(xué)”由于教師的工作忙、時間少、自覺意識也不夠強(qiáng)，老師們只是學(xué)校有要求就按要求做些，應(yīng)付檢查，沒有多大實(shí)效?！罢n題研究”和“校本課程研發(fā)”都要求教師的專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力要高一些，就我們地區(qū)現(xiàn)有的教師隊(duì)伍來說，多數(shù)教師的能力和素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高才能勝任，所以不具有普遍性，就排在了最后。

2、您認(rèn)為影響教師專業(yè)化發(fā)展的因素有哪些？

教師們認(rèn)為影響教師專業(yè)化發(fā)展的因素有很多，但主要有以下四個方面：

第一、教師工作壓力大，職業(yè)倦怠嚴(yán)重，影響教師專業(yè)化發(fā)展。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用，知識的快速更新，教師有一桶水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，傳統(tǒng)的權(quán)威地位受到挑戰(zhàn)，給教師帶來了壓力。教育改革的日益深化，教師必須及時調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)手段，以適應(yīng)改革的需要和要求，教師必須花費(fèi)大量的時間和精力去學(xué)習(xí)、探究，給教師帶來了壓力。所有這些導(dǎo)致教師每天早出晚歸，“在學(xué)生的升學(xué)期待中，在家長的殷殷期望中，在學(xué)校的量化考核中，在專業(yè)的不斷研修中忙碌，每天的生活緊張得像上足了弦的陀螺，高速運(yùn)轉(zhuǎn)著”，久而久之，導(dǎo)致對工作缺少激情，產(chǎn)生厭倦，工作學(xué)習(xí)積極性也就隨之減弱，必然影響教師專業(yè)發(fā)展。

第二、部分教師自身專業(yè)發(fā)展意識淡薄，對專業(yè)發(fā)展價值認(rèn)識不夠。他們僅僅把自已定位于“教書匠”的角色，認(rèn)為只要把學(xué)生的成績抓好就行，而專業(yè)化發(fā)展給教師帶來的提高是綜合性的，對教育教學(xué)改革的促進(jìn)是基礎(chǔ)性的，它對教學(xué)成績并非立竿見影。因此，許多教師認(rèn)為專業(yè)發(fā)展對學(xué)生，尤其對學(xué)生成績的提高有限，所以不重視自身的專業(yè)發(fā)展，對學(xué)習(xí)、研修的熱情不足，影響教師專業(yè)化發(fā)展。

第三、教育科研缺乏理論指導(dǎo)，教師有畏難和抵觸情緒。教育科研是教師專業(yè)化發(fā)展的有效途徑，但教育科研有別于教研，它必須有理論基礎(chǔ)做支撐，這對于多數(shù)的基層教師來說有一定難度，基層教師雖然具有一定的專業(yè)知識，也有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們可以接觸到最原始的信息，可是要通過這些信息提取出具有理論水平的觀點(diǎn)和看法，對大部分基層教師來說是非常困難的，需要專家、學(xué)者的引領(lǐng)指導(dǎo)。而我們這只是一個偏遠(yuǎn)口岸小城，高等教育資源稀缺，很難滿足教師們的需求，這也影響了教師專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程。

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關(guān)鍵詞：以人為本；德育觀；服務(wù)機(jī)構(gòu)

德育教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是對學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育。人們常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品，道德是培育人才首當(dāng)其沖的事。蒙臺梭利也說：道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣。由此不難看出，德育教師的價值及重要性。然而受應(yīng)試教育的影響，我們過于將目光停留在學(xué)生對知識的掌握程度上，導(dǎo)致學(xué)生的德育觀念比較淡薄。然而樹立人本教育觀念是時代向德育教師提出的新要求，因此，隨著新課程改革的不斷深入，教師要堅持“以人為本”的道德教育，要堅持以學(xué)生為中心、突出學(xué)生的健康發(fā)展，最終使學(xué)生在恰當(dāng)?shù)亟虒W(xué)中獲得健康全面的發(fā)展。所以，筆者就從以下幾個方面進(jìn)行簡單論述，以期能夠確保德育教育價值的充分體現(xiàn)。

一、從學(xué)校角度來說，如何實(shí)現(xiàn)以人為本的德育觀

學(xué)校是進(jìn)行德育教育的主要陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，所以，在實(shí)施以人為本的德育教學(xué)中，學(xué)校要充分其獨(dú)有的價值，建立合理的機(jī)構(gòu)，組織恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動，在充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性的同時，也促使學(xué)生的德育水平獲得大幅度提高。

1.用責(zé)任心端正德育教育思想

責(zé)任感是一種態(tài)度，是“道德評價最基本的價值尺度”。學(xué)校在實(shí)施以人為本的道德觀的時候，責(zé)任感也是非常重要的。然而，在以往的德育教育過程中，學(xué)校將過多的關(guān)注點(diǎn)放在了追求高升學(xué)率、維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)、擴(kuò)大招生范圍等等上面，導(dǎo)致德育教育一直處于被忽視的狀態(tài)。所以，隨著新一輪課程改革的深入，學(xué)校的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)也要轉(zhuǎn)變觀念，要用強(qiáng)烈的責(zé)任心去堅持貫徹以人為本的德育教育，從而為學(xué)生健全的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

如學(xué)校在實(shí)施以人為本的德育觀時，可以設(shè)立多層次的德育目標(biāo)，需要注意的是，學(xué)校在實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的過程中，不僅要對學(xué)生提出相關(guān)的要求，還要對教師制定相關(guān)的規(guī)定。比如：要求每位教師要將以人為本的德育教育觀滲透到每節(jié)課當(dāng)中，要充分發(fā)揮教材的價值。在這需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，這樣的要求是面向全體教師的，而不是局限于語文教師或者是思想品德教師等等。而且，學(xué)校要確保每個目標(biāo)的切實(shí)實(shí)現(xiàn)，不能將其流于形式，這也是體現(xiàn)學(xué)校責(zé)任心在以人為本德育觀有效實(shí)施中的價值。

2.建立心理健康服務(wù)機(jī)構(gòu)

最近網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣的一則報道，重慶1歲半的男嬰被婆婆誤留在電梯，被電梯里的10歲小姑娘抱起，電梯關(guān)閉后，小姑娘卻把男嬰摔倒地上猛踢，放置在25樓陽臺欄桿上，使他墜落并摔成重傷。我們現(xiàn)在不必追究是不是從25樓陽臺拋擲下來的，但有一點(diǎn)可以確定的是，10小姑娘在電梯里反復(fù)踢打男嬰。從這則信息上來看，小女孩在心理上是存在一定問題的。而且，這樣的事件在現(xiàn)實(shí)生活中是經(jīng)常出現(xiàn)的。有關(guān)調(diào)查現(xiàn)實(shí)，心理問題在德育教育中是最突出的問題。所以，在“以人為本”的德育教育中，作為學(xué)校可以建立心理健康服務(wù)機(jī)構(gòu)，要定期組織一些心理教育課，幫助學(xué)生端正態(tài)度和價值觀。但是，需要注意的是，我們所建立的心理健康服務(wù)機(jī)構(gòu)不能成為擺設(shè)，要切實(shí)發(fā)揮該機(jī)構(gòu)的存在價值。因?yàn)椋蟛糠謱W(xué)生都有這樣的想法，進(jìn)心理健康中心的學(xué)生就是心理有問題或者是精神病，所以，這就要求學(xué)校要讓學(xué)生明白只要是自己心里想不通的事情都可以走進(jìn)資訊室，如：早戀問題、學(xué)習(xí)成績問題、課業(yè)壓力等等，平時一些煩心的事情都可以走進(jìn)咨詢室，讓老師幫助排憂解難。由此可以看出，心理健康服務(wù)機(jī)構(gòu)

價值的充分建立，對實(shí)現(xiàn)以人為本的德育教育起著非常重要的

作用。

3.組織有效活動

組織有關(guān)德育教育的活動，不僅可以直接面向?qū)W生，對學(xué)生開展德育教育；而且對營造和諧的校園文化建設(shè)也起著非常重要的作用。所以，我們可以組織“學(xué)雷鋒活動”“植樹活動”“讀書活動”“感恩行動”等活動，使學(xué)生在親自參與活動的過程中對學(xué)生開展德育教育，進(jìn)而為學(xué)生健康全面的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

二、從教師角度來說，如何實(shí)現(xiàn)以人為本的德育觀

教師作為人類靈魂的工程師，它不僅擔(dān)負(fù)著傳授知識的重任，而且還有責(zé)任對學(xué)生進(jìn)行德育教育。所以，在以人為本的德育教育開展的情況下，教師要轉(zhuǎn)變以往說教式的教學(xué)模式，要更新教育觀念，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，促使學(xué)生真正成為德育教育的主人。

1.以耐心、愛心為指導(dǎo)思想

陶行知先生曾經(jīng)說過：真教育是心心相印的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。作為教師，我們要用耐心、愛心去拉近師生之間的距離，營造和諧的課堂環(huán)境，進(jìn)而促使學(xué)生的德育水平得到大幅度提高。所以，在以人為本的德育教育過程中，教師要用足夠的耐心和愛心，讓每個學(xué)生都自愿地走進(jìn)課堂、走進(jìn)德育教育當(dāng)中。

2.采用以人為本的教學(xué)方法

作為教師，我們與學(xué)生接觸最長的時間就是在課堂上，所以，我們應(yīng)該將以人為本的德育教育貫徹到實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，從而最大限度地發(fā)揮課堂的價值，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。因此，在授課時，教師要采用多樣化的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體，同時，也將德育教育滲透到教學(xué)當(dāng)中。

（1）借助問題情境對學(xué)生進(jìn)行“以人為本”的德育教育

在德育教育中創(chuàng)設(shè)有關(guān)的問題情境，一方面可以提高學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識；另一方面也可以讓學(xué)生在思考問題，解決問題的過程中端正自己的思想，從而使學(xué)生自主明確德育的價值。在授課的時候，我會給學(xué)生創(chuàng)設(shè)以下的情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，如：問題一：中學(xué)生小麗到新同學(xué)小明家去做客，無意中聽到小明父母的談話，得知小明在初一時曾因?yàn)榛几窝仔輰W(xué)一年，后來小麗將這一秘密告訴了同學(xué)，導(dǎo)致小明因此事被一些同學(xué)疏遠(yuǎn)，為此小明感到很孤獨(dú)、痛苦。請問，小麗的這一行為對嗎？問題二：在生活中，我們經(jīng)常會收到一些中獎短信，有的以“快樂大本營”“非常6+1”等獲獎觀眾的形式進(jìn)行宣傳，其目的就是為了騙取一些錢財。當(dāng)為什么還有一些人上當(dāng)受騙呢？問題三：小王在商場購買了一個空調(diào)，廠家承若保修一年，可小王在使用了6個月的時候，因?yàn)橹评鋯栴}不能正常使用時，在找售后時，售后卻讓其付費(fèi)，這讓小王產(chǎn)生了疑惑。請從小王和售后兩個角度分析問題等等。上述的這幾個問題是學(xué)生在生活中經(jīng)常遇到的，但并不能引起學(xué)生的注意，所以，引導(dǎo)學(xué)生思考一些這些問題不僅可以發(fā)揮學(xué)生的主動性，而且對提高學(xué)生的德育水平和明辨是非的能力也起著非常重要的作用。同時，學(xué)生在思考問題的過程中，探究能力和解決問題的能力也會得到鍛煉和提高?？傊谶@個過程中學(xué)生的德育水平會隨著自己的自主思考而得到培養(yǎng)。

（2）借助小組合作對學(xué)生進(jìn)行“以人為本”的德育教育

小組合作形式是新課程以來學(xué)生普遍喜歡的一種教學(xué)方式，它是以學(xué)習(xí)討論小組為單位進(jìn)行的教學(xué)，它不僅可以充分、主動地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且在小組合作學(xué)習(xí)中，每個學(xué)生都是平等的，每個人都不需要為了迎合某個人的觀點(diǎn)而去發(fā)表自己的看法，因?yàn)?，不存在對與錯的判斷，所以，學(xué)生可以自由地展示自己，突出學(xué)生的個性。因此，在“以人為本”的德育教育中，教師要充分發(fā)揮小組合作的價值，要鼓勵學(xué)生在相互討論中德育水平得到提高。

例如：我會組織相關(guān)的一些辯論活動，一方面發(fā)揮學(xué)生的主體性，另一方面是讓學(xué)生在激烈的討論中明確相關(guān)的觀點(diǎn)，進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。如：在教學(xué)的過程中，我經(jīng)常會組織學(xué)生以“要贏得他人尊重首先要尊重自己”“21世紀(jì)是否還需要堅持艱苦奮斗的精神”“道德還是法律更能促進(jìn)社會和諧”“雷鋒精神是否已經(jīng)過時”等等為辯論主題，將學(xué)生分成不同的小組，讓雙方在充分的準(zhǔn)備下開展辯論活動，進(jìn)而使學(xué)生在激烈的辯論中明確一些道德思想。以“21世紀(jì)是否還需要堅持艱苦奮斗精神”為例進(jìn)行簡單介紹，正方觀點(diǎn)：21世紀(jì)仍需要堅持艱苦奮斗的精神；反方觀點(diǎn)：21世紀(jì)不需要堅持艱苦奮斗的精神了。設(shè)計意圖：通過辯論活動讓學(xué)生明確艱苦奮斗精神指中華民族的傳統(tǒng)美德，雖然，

已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，但是我們?nèi)孕枰闷D苦奮斗精神指導(dǎo)我們的

日常行為，進(jìn)而讓學(xué)生在辯論中能夠明確艱苦奮斗精神的價值，使學(xué)生能夠發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，從而使學(xué)生獲得健康的發(fā)展。

除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主去了解一些道德方面的知識，這樣對以人為本的德育觀的實(shí)現(xiàn)也起著非常重要的作用。同時，對于學(xué)生建立心理健康服務(wù)機(jī)構(gòu)，教師要給予正確的引導(dǎo)，從而使學(xué)生能夠健康的成長。

三、從學(xué)生角度來說，如何實(shí)現(xiàn)以人為本的德育觀

在以人為本的德育觀中，學(xué)生才是主體，所以，不論學(xué)校和教師采用何種方法，他們的共同目的就是讓學(xué)生能夠獲得更好的發(fā)展。因此，在實(shí)施以人為本的德育觀時，我們首先要轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀點(diǎn)，要讓學(xué)生從心里認(rèn)識到德育的價值，從而端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。所以，我們可以依靠宿舍來建立德育體系，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

例如：我們可以引導(dǎo)學(xué)生建立宿舍文化，對宿舍進(jìn)行裝飾、設(shè)計宿舍的名稱、制作一些裝飾品等等。在這個過程中，可以加深學(xué)生之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識。簡單地說，就是我們都知道宿舍有時候也會出現(xiàn)一些小團(tuán)體，尤其是人數(shù)比較多的宿舍，導(dǎo)致一些學(xué)生就會獨(dú)來獨(dú)往，尤其是現(xiàn)在的孩子獨(dú)生子女較多，控制欲、領(lǐng)導(dǎo)欲都比較強(qiáng)，所以，往往會出現(xiàn)一些摩擦，所以，組織這樣的活動，可以加強(qiáng)學(xué)生之間的交流與溝通，讓學(xué)生在相互了解中明白每個的性格，進(jìn)而提高宿舍的團(tuán)結(jié)，也讓學(xué)生學(xué)會包容、學(xué)會尊重。

四、從家長角度來說，如何實(shí)現(xiàn)以人為本的德育觀

家長作為孩子的第一任教師，家長的品德修養(yǎng)，對學(xué)生的健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。然而，隨著421家庭的增加，家長對孩子的溺愛或者是一些不良行為影響，往往會嚴(yán)重阻礙學(xué)生道德水平的提高。然而，目前家庭教育中出現(xiàn)了這樣一種不可思議的現(xiàn)象：5+2=0，具體地說就是學(xué)生在學(xué)校5天里所受到的教育，卻在卻在星期六、星期天這兩天里因父母不同形式的教育而完全抵消了，使得學(xué)生在一個星期里能學(xué)到的東西只為0。需要說明的是，這里并不是指基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，而且道德方面的教育。由此不難看出，家庭對學(xué)生德育教育的影響。因此，在以人為本的德育教育中，作為家長的我們首先要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，要給學(xué)生樹立一個良好的榜樣，建立一個和諧的環(huán)境，營造一個良好的環(huán)境。如：與鄰里之間和睦相處，孝敬老人，尊重他人，看一些健康的、有教育意義的節(jié)目，遵紀(jì)守法等等。這樣的環(huán)境會讓學(xué)生在無形中明確那些行為是正確的，那些行為是不正確的，進(jìn)而為學(xué)生做一個高素質(zhì)的人打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，學(xué)生是教育的中心和基礎(chǔ)，也是教育的目的和根本；學(xué)生是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿；一切教育必須以學(xué)生為本，道德教育更要以學(xué)生為根本，這是現(xiàn)代教育的基本價值。所以，在以人為本德育觀的實(shí)施中，學(xué)校、教師、學(xué)生以及家長都要轉(zhuǎn)變思想，要從多角度、多方面促使學(xué)生獲得健康全面的發(fā)展，最終為和諧社會主義的構(gòu)建做好前提工作。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉羽.淺談教師如何樹立以人為本的教育觀[J].大慶社會科學(xué)，2005（4）.

[3]王芳.淺析學(xué)校德育教育的以人為本[J].前進(jìn)，2012（1）.

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關(guān)鍵詞 層次 引導(dǎo) 學(xué)情 教材 形式 合作

中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.11.055

Abstract In the new education form， the traditional teacher's monologue "cramming" teaching has been unable to adapt to the demand of quality education. How to embody the main body position of the students， how to maximize the efficiency of classroom teaching is a practical problem that we have to pay attention to the whole group of teachers. To this end， the city launched a "teaching -learning-doing interactive" teaching model， the teachers and students to learn to cooperate. We are also trying to "learn from the teaching as a carrier of interactive teaching mode -- efforts to set the guiding case on the search for ideal teaching efficiency.

Keywords level； guide； learning situation； material； form； cooperation

20世紀(jì)90年代以來，我國提出并開始實(shí)施素質(zhì)教育。2001年《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“鼓勵合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長。”①為適應(yīng)改革，我們教師必須舍傳統(tǒng)，爭創(chuàng)新，實(shí)行素質(zhì)教育。我校學(xué)生家庭條件參差不齊，無法通過現(xiàn)代化的手段推行整齊劃一的課前自學(xué)―新課講授―課后鞏固為一體的現(xiàn)代化教學(xué)模式。為此，我組織我校歷史教研組以導(dǎo)學(xué)案為載體，開展了《初中歷史“學(xué)教做互動”模式導(dǎo)學(xué)案問題探究研究》，嘗試以導(dǎo)學(xué)案中問題的探究為切入點(diǎn)，改變教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)成長。

《初中歷史“學(xué)教做互動”模式導(dǎo)學(xué)案問題探究研究》是在我市課題“學(xué)教做互動”探究的一個子課題，旨在從“學(xué)教做互動”的問題設(shè)置，啟發(fā)學(xué)生思維，挖掘?qū)W生的潛質(zhì)，并通過設(shè)置的不同問題，調(diào)動學(xué)生的主動性，通過合作完成教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教，以教導(dǎo)學(xué)，學(xué)教做互動，做中達(dá)標(biāo)”的教學(xué)效果。借鑒前人的研究成果，我們將問題探究分為學(xué)生個人自主探究、學(xué)生小組內(nèi)部探究、學(xué)生小組之間合作探究、師生整體合作探究四種探究形式。經(jīng)過近一年的實(shí)踐，有了一些收獲，下面來談?wù)勎覀兊囊恍└形?，以期拋磚引玉。

筆者認(rèn)為，導(dǎo)學(xué)案問題的設(shè)置應(yīng)注意以下幾個方面：

1 顯層次

問題設(shè)置要突顯層次性，在難易程度上，要先易后難，層層遞進(jìn)，有明顯的梯度；從邏輯聯(lián)系上，要符合初中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。設(shè)計的問題，要由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，從歷史人物、歷史事件等表象到人類歷史發(fā)展的規(guī)律。我們導(dǎo)學(xué)案問題的設(shè)置嚴(yán)格遵循以上原則：

學(xué)生個人自主探究，本部分內(nèi)容難易程度相對較易，一般為新課程標(biāo)準(zhǔn)的“知道”、“了解”部分的歷史人物、歷史事件等有關(guān)的客觀史實(shí)，學(xué)生通過自學(xué)在課前即可獨(dú)立完成。學(xué)生小組內(nèi)部合作探究，這一探究相對于學(xué)生個人自主探究難易程度，相對有所提高，需要一定的歸納、比較和概括能力，一般為一些歷史發(fā)展的基本線索、歷史現(xiàn)象的原因與結(jié)果、歷史事件之間的橫向與縱向聯(lián)系等內(nèi)容，學(xué)生須同伴的支持去驗(yàn)證自己的結(jié)論。學(xué)生小組之間合作探究，所涉及的是歷史信息獲取與感悟、歷史探究方法等教學(xué)三維目標(biāo)中的過程與方法方面的內(nèi)容，需要小組之間在合作學(xué)習(xí)中，通過討論、爭辯等途徑來實(shí)現(xiàn)。師生整體合作探究，這一探究形式主要用于處理難度較大的開放型問題，尤其須高度概括的理論觀點(diǎn)、認(rèn)識歷史的意識和態(tài)度等教學(xué)三維目標(biāo)中“情感、態(tài)度、價值觀” 方面的內(nèi)容，學(xué)生需要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行合作探究才能完成。

2 重引導(dǎo)

導(dǎo)學(xué)案是新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)、以素質(zhì)教育為目標(biāo)編寫的，用于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動參與合作探究、優(yōu)化發(fā)展的學(xué)習(xí)方案。導(dǎo)學(xué)案重在“導(dǎo)”， 即通過導(dǎo)學(xué)案各個環(huán)節(jié)的設(shè)置，為學(xué)生搭建一個學(xué)習(xí)的平臺，而問題的設(shè)置正是實(shí)現(xiàn)學(xué)生“學(xué)”的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它的最高境界是學(xué)生可以在教師講授新課前在導(dǎo)學(xué)案的引導(dǎo)下就能掌握或基本能掌握新知識，讓導(dǎo)學(xué)案充當(dāng)引路人的角色。這就要求教師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的先灌輸理論再反復(fù)訓(xùn)練的“題海戰(zhàn)術(shù)”思路， 要通過問題去啟發(fā)引領(lǐng)學(xué)習(xí)思考，以問拓思，把問題作為杠桿去撬開知識的大門。如：在學(xué)習(xí)八上第一單元第一課《》時，的影響是本課的一個學(xué)習(xí)重點(diǎn)，又是本課的一個難點(diǎn)，尤其是對中國社會性質(zhì)的變化“以后，中國開始從封建社會逐步淪為半殖民地半封建社會”難以理解。為了讓學(xué)生輕松掌握這個知識點(diǎn)，我在問題設(shè)置上作了如下處理：（1）簡要概括中英《》的內(nèi)容，由學(xué)生個人自主探究完成，一方面強(qiáng)化重點(diǎn)知識，又鍛煉學(xué)生的概括能力。（2）將中英《》的內(nèi)容繪制成表格，并逐一探討條約各款內(nèi)容對當(dāng)時中國的影響，由小組合作探究完成。這一合作探究活動將會讓學(xué)生逐步認(rèn)識到中英《》讓中國的領(lǐng)土、關(guān)稅權(quán)等政治權(quán)利受到破壞，自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)受到資本主義的影響。由此導(dǎo)出半殖民地半封建社會這個概念（半殖民地的含義是形式上獨(dú)立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面都受到帝國主義的控制和壓迫的國家。半封建社的含義是原有經(jīng)濟(jì)遭到破壞，有了一定資本主義成分，但仍保持著封建剝削制度。②就水到渠成。

3 近學(xué)情

蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果茨基指出：“教學(xué)的最重要性是教學(xué)創(chuàng)造著最近的發(fā)展區(qū)這一事實(shí)?！奔从瑟?dú)立解決問題所決定的實(shí)際發(fā)展水平與通過成人的指導(dǎo)或與能力更強(qiáng)的伙伴合作解決問題所確定的潛在發(fā)展水平之間的距離。③按瑞士心理學(xué)家皮亞杰的觀點(diǎn)，初中生正處于智力與思維發(fā)展的最高階段，這一階段已經(jīng)具備理解和使用抽象概念的能力。但因?yàn)樯鐣啔v淺，使其理解和運(yùn)用能力受到很大的限制。教師設(shè)置的問題務(wù)必適合初中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，問題的設(shè)置要貼近其認(rèn)知水平并開發(fā)其“最近發(fā)展區(qū)”，使現(xiàn)有的認(rèn)知水平和即將開發(fā)的空間的銜接程度_到最大化。讓設(shè)置的問題既能與學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知對接，又屬于其認(rèn)知未知的區(qū)域，引導(dǎo)他們將自己的生活經(jīng)驗(yàn)作為開啟新知識的鑰匙，挖掘新知識，同時將抽象的、枯燥的理念具體化、生動化，活躍課堂。

如：在學(xué)習(xí)九下第16課《世界經(jīng)濟(jì)的“全球化”》時，為了讓學(xué)生輕松獲取經(jīng)濟(jì)“全球化”這個概念，我設(shè)置了一個“七嘴八舌”的問題――說說身邊的“洋貨”哪來的？怎么來的？學(xué)生整個情緒抗奮，爭先恐后，“中外合資的公司生產(chǎn)的”、“全球購的”、“外商投資公司生產(chǎn)的”，我就只需要將這些認(rèn)知?dú)w類后一一與新知識對接，引入“國際投資”、“國際貿(mào)易”、“跨國公司”、“生產(chǎn)活動全球化”等概念，自然引出經(jīng)濟(jì)“全球化”的表現(xiàn)，這樣對經(jīng)濟(jì)“全球化”的理解也就迎刃而解了。

4 扣教材

這既是問題設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)，也是其落腳點(diǎn)。問題的設(shè)置要做到從教材中來，到教材中去。在設(shè)置問題之前，要深研教材，認(rèn)真研讀《新課程標(biāo)準(zhǔn)》及考綱要求，設(shè)計出符合教學(xué)三維目標(biāo)的問題，才能使學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀各方面得到均衡發(fā)展，能力得以提升。問題正如課堂的生命，但離開教材的問題就如同空中樓閣，當(dāng)然也就失去了生命力，更談不上探討價值。

5 講形式

“學(xué)教做互動”教學(xué)模式，關(guān)鍵就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓全體學(xué)生都能通過合作積極、主動地參加到教學(xué)活動中來。如何達(dá)成有效的生生合作與師生合作，問題的設(shè)計的科學(xué)性就至關(guān)重要。長期的教學(xué)實(shí)踐告訴我們，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，除了從問題所涉及的知識點(diǎn)的重要性去考慮以外，還必須在問題設(shè)計的形式上作文章，形式要力求多樣化。初中學(xué)生好奇心強(qiáng)，要善于捕捉他們的興奮點(diǎn)，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情。同時，學(xué)生之間的知識結(jié)構(gòu)、智力水平、思維方式、興趣愛好各不相同，要注意兼顧，問題的設(shè)置還要有一定的互補(bǔ)性。因此，我們導(dǎo)學(xué)案的問題設(shè)置還一并做到了形式多樣新穎，如辯論賽、競猜、動手動腦、雞蛋里挑骨頭（即指出對方的不足）等，每一個學(xué)生都有平等參與的機(jī)會，學(xué)生們樂此不彼。譬如：在學(xué)習(xí)“百家爭鳴”內(nèi)容的時候，考慮到各學(xué)派的理論有一定的抽象性，我們設(shè)置了一個現(xiàn)實(shí)版的“百家爭鳴”，讓不同組的學(xué)生代表分別飾演墨家、儒家、法家、道家、兵家等其中的一派進(jìn)行爭辯，小組其他成員均可相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，使學(xué)生在合作性任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的互動過程中獲得彼此的支持。經(jīng)過一番激烈的爭論之后，學(xué)生群情激昂，不僅對各家的歷史觀點(diǎn)有了全面深入的了解，印象深刻，而且對各家思想的現(xiàn)實(shí)意義也有了透徹的認(rèn)知，目標(biāo)達(dá)成非常理想。

以上是我們探究《初中歷史“學(xué)教做互動”模式導(dǎo)學(xué)案問題探究研究》這個課題一年來的一些感悟，通過這一年的實(shí)踐，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的興趣上更加濃厚，在學(xué)習(xí)歷史的態(tài)度上更加積極主動，在學(xué)習(xí)歷史的方法上更加科學(xué)化，正如成長中的雛鷹，由嗷嗷待哺轉(zhuǎn)向主動覓食。初步實(shí)現(xiàn)了由“填鴨式”的教學(xué)轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教”自主學(xué)習(xí)模式。當(dāng)然，在探索過程中仍有一些困惑，譬如：如何使設(shè)置的問題能兼顧全體學(xué)生，不僅吃得飽，還要吃得好，如何實(shí)現(xiàn)小組分組的最合理化，如何讓學(xué)生不僅能解決問題，還能有效地生成問題等等。在接下來的教學(xué)實(shí)踐中，我們將進(jìn)一步地探求，進(jìn)一步地改進(jìn)，也希望得到先行的各位同仁的指點(diǎn)，獲取他山之石，取長補(bǔ)短。

注釋

① 劉靜玉，高艷.合作學(xué)習(xí)教學(xué)策略[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：124.

篇7

如何實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，正是大賽各方熱烈探討的核心問題，來自各方的建議提供了多角度的啟發(fā)。

模具賽項(xiàng)的現(xiàn)場裁判長、淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐善狀老師，曾在很多比賽中擔(dān)任裁判長。他介紹說，從2008年大賽開始，他所在的學(xué)校就開始嘗試把大賽競賽題融入到課程教學(xué)當(dāng)中，對教學(xué)方式、教材進(jìn)行改革，企業(yè)需要什么就教什么，讓學(xué)生自己動手設(shè)計、制造、裝配，反過來再驗(yàn)證自己的設(shè)計、加工是否正確、合理，和企業(yè)的生產(chǎn)程序一樣。同時學(xué)校推進(jìn)校企合作的態(tài)度更積極，特別是與亞洲最大的模具企業(yè)――富士康進(jìn)行深入合作，目前學(xué)校畢業(yè)生有一半都進(jìn)富士康工作，起薪能達(dá)到每月3000元。

來自云南的李老師是電子產(chǎn)品設(shè)計與制作賽項(xiàng)的指導(dǎo)教師，他說：“這個是選拔賽，不能惠及所有人，如果能夠范圍更廣、時間更長，我覺得效果會更好一些?！?/p>

讓大賽在更大范圍內(nèi)發(fā)揮實(shí)實(shí)在在的促進(jìn)作用，也是企業(yè)的愿望。

神州數(shù)碼是信息安全技術(shù)應(yīng)用賽項(xiàng)的贊助企業(yè)，其教育事業(yè)部解決方案總監(jiān)徐雪鵬在接受采訪時建議，省賽、市賽、校賽都要積極開展起來；同時學(xué)校不僅要培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，這在大賽中需要，在今后的工作中也很重要。

在2013年全國職業(yè)院校技能大賽獲獎選手招聘會上，為了吸引獲獎選手簽約，一些企業(yè)甚至開出了比本科生還要高的起薪。但不少企業(yè)也表示，獲獎選手的動手能力肯定沒問題，但是非競賽選手的動手能力則要差不少，希望職業(yè)院校在提升學(xué)生整體動手能力方面繼續(xù)下工夫。

中國工程物理研究院激光聚變研究中心是大賽獲獎選手招聘洽談會的常客。這家在綿陽的高科技企業(yè)為了延攬人才，會組織學(xué)生到企業(yè)應(yīng)聘，實(shí)地了解情況，由企業(yè)負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。他們的招聘模式很特殊，每年跟蹤一二類大賽，只招聘獲獎選手，最看重學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識和動手能力。他們也發(fā)現(xiàn)，獲獎選手在這兩方面和非競賽選手的差距還是比較大的，所以企業(yè)的招聘難度不小，非常希望大賽能推動更多學(xué)生的成長。

還有不少企業(yè)指出，加強(qiáng)對職業(yè)院校學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)也是學(xué)校必須注意的問題。

中國建筑第六工程局有限公司人力資源部胡經(jīng)理此次帶隊(duì)來大賽招聘，提供了40個崗位，希望能多招攬一些優(yōu)秀的畢業(yè)生，但最后收到20多份簡歷。一個原因是專業(yè)對口問題，另一個原因就是建筑施工行業(yè)需要在項(xiàng)目現(xiàn)場工作，環(huán)境比較艱苦。胡經(jīng)理說，學(xué)校對學(xué)生還要加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從基層做起，特別要注意與家庭聯(lián)動，從新生進(jìn)學(xué)校開始，學(xué)校就要和家庭有比較好的互動。她還建議，學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生的情商，因?yàn)楝F(xiàn)在是自媒體時代，孩子比較自我，不愿意主動去交流，那么以后的路就會越走越窄。

這個問題學(xué)校也已經(jīng)有所意識。天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院在高職計算機(jī)人才培養(yǎng)方面具有很強(qiáng)的實(shí)力，學(xué)生就業(yè)形勢非常紅火，但學(xué)校就業(yè)工作的負(fù)責(zé)人徐樹萊老師卻也指出：“就業(yè)崗位多不見得就業(yè)形勢好，崗位多，學(xué)生的挑選多了，這山望著那山高，這對學(xué)校就業(yè)工作也是個難題?！?/p>

篇8

[關(guān)鍵詞] 綜合實(shí)踐活動 少先隊(duì)體驗(yàn)教育 整合探索

新課程背景下的綜合實(shí)踐活動課程與少先隊(duì)體驗(yàn)教育有許多相通之處,但又各具自身特色。如果將兩者進(jìn)行科學(xué)有機(jī)地整合起來,既可以發(fā)揮各自的優(yōu)勢,又能達(dá)到“雙贏”。

一、整合的意義

1.轉(zhuǎn)變教師觀念。變“活動開展”為“主題探究”,變“學(xué)科教學(xué)”為“課程建設(shè)”,變“個體參與”為“協(xié)同指導(dǎo)”。

2.做實(shí)少先隊(duì)教育工作。通過課題開展實(shí)施少先隊(duì)教育,使少先隊(duì)陣地得到鞏固,組織建設(shè)得到加強(qiáng),活動途徑得到保障。

3.提高學(xué)生的品德素養(yǎng)。集體觀念進(jìn)一步提升,社會責(zé)任感進(jìn)一步增強(qiáng),合作意識進(jìn)一步培養(yǎng)。

4.拓寬家校溝通渠道。輔導(dǎo)力量得到加強(qiáng),社會資源得到有效開發(fā),家校合力明顯增強(qiáng)。

二、怎樣整合

1.活動內(nèi)容的整合?！毒C合實(shí)踐活動指導(dǎo)綱要》指出,綜合實(shí)踐活動內(nèi)容的選擇與組織以學(xué)生為核心,主要圍繞三條線索進(jìn)行:學(xué)生與自然的關(guān)系,學(xué)生與社會和他人的關(guān)系,學(xué)生與自我的關(guān)系。少先隊(duì)的體驗(yàn)教育也涵蓋了人與人、人與社會、人與自然、人與自我的教育內(nèi)容。不難看出,兩者的教育內(nèi)容基本相似。因此,我們可以把綜合實(shí)踐活動的課程除包含信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育四大領(lǐng)域內(nèi)容之外的“班隊(duì)活動”、“雛鷹假日小隊(duì)活動”納入到課程管理范圍內(nèi),協(xié)同實(shí)施。同時,在課時設(shè)置上可采取集中與分散相結(jié)合的靈活方式,堅持全員教師參與綜合實(shí)踐活動課程建設(shè)的原則,班主任與少先隊(duì)輔導(dǎo)員為該課程實(shí)施的主要實(shí)施者(含校外輔導(dǎo)員)。這樣,使得綜合實(shí)踐活動課程建設(shè)和少先隊(duì)教育工作落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)課程化、常規(guī)化。

2.活動形式的整合。綜合實(shí)踐活動課程是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,尤其注重學(xué)生對實(shí)際活動過程的親歷和體驗(yàn)。少先隊(duì)體驗(yàn)教育也要求我們教育者要重視少年兒童的親身參與,在親身參與的過程中讓他們獲得真實(shí)感受,體驗(yàn)教育開展程度?；谝陨峡紤],綜合實(shí)踐活動開展可以按照“發(fā)現(xiàn)問題、主題確定、自主合作(成立探究小隊(duì))、提出課題(爭章)計劃、開展活動、匯報交流、結(jié)題展示、頒發(fā)雛鷹章”等步驟進(jìn)行。開展活動時以隊(duì)的形式體現(xiàn):如:探究小隊(duì)的成立(學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好,組成合作小隊(duì)并自己命名小隊(duì)名稱);外出采訪調(diào)查,要求每位學(xué)生必須佩戴少先隊(duì)員標(biāo)志,集體外出實(shí)踐體驗(yàn)的還必須帶上隊(duì)旗,直至完成活動任務(wù);最后,在匯報交流的時候,把主題中隊(duì)會的儀式有機(jī)地結(jié)合到展示活動中。

3.活動時空的整合。由于綜合實(shí)踐活動課程的學(xué)習(xí)有時間保障,因此,將綜合實(shí)踐活動課程與少先隊(duì)活動整合,可以為少先隊(duì)活動提供更多的時空,可以達(dá)到“雙贏”的效果。如:五年級開展的《愛眼大行動》綜合實(shí)踐活動,在課時統(tǒng)籌上,可以安排課前資料搜集(2個課時)、方案制定(1個課時)、問卷調(diào)查(3個課時)、數(shù)據(jù)整理(1個課時)、交流匯報(1個課時)、成果展示(1個課時),通過一系列體驗(yàn)探究活動,讓學(xué)生在獲得關(guān)于眼睛的生理構(gòu)造和用眼衛(wèi)生知識的同時,也對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行了一次愛眼護(hù)眼的教育,學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀的提升自然水到渠成?；顒咏Y(jié)束后,還可以組織學(xué)生將本次活動的調(diào)查報告(心得體會)以《倡議書》的形式,通過學(xué)校大隊(duì)部向少先隊(duì)員發(fā)出倡議,進(jìn)而有效地發(fā)揮少先隊(duì)的教育功能。

4.評價方式的整合。在開展綜合實(shí)踐活動過程中,把雛鷹爭章的激勵機(jī)制引進(jìn)活動并貫穿于活動始終,可以使雛鷹爭章更加靈活化、規(guī)范化。不防可以這樣做:結(jié)合平時的實(shí)踐活動創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生參加每一次的課題探究,鼓勵學(xué)生參與社會調(diào)查、體驗(yàn)生活,收集整理有關(guān)信息,通過競賽、匯演、展示、結(jié)題觀摩等形式及時地把學(xué)生豐富多彩的階段性成果展示出來,根據(jù)學(xué)生在活動中的表現(xiàn),由少先隊(duì)大隊(duì)、中隊(duì)負(fù)責(zé)考核后向?qū)W生頒發(fā)相應(yīng)的雛鷹獎?wù)?并把所獲獎?wù)卵b入學(xué)生成長卡。

三、整合要注意些什么

1.綜合實(shí)踐活動的開展,涉及許多領(lǐng)域的知識,它需要更多能力強(qiáng)、知識面廣的輔導(dǎo)員參與指導(dǎo),意味著輔導(dǎo)員素質(zhì)要進(jìn)一步提高。

2.如何挖掘活動資源,尋找生動活潑的體驗(yàn)教育主題,爭取社會和家長的支持與參與,讓社會提供更多的體驗(yàn)時空,讓更多的家長參與活動的進(jìn)程與實(shí)施、評價,值得重視。

3.如何實(shí)現(xiàn)整合的常態(tài)化實(shí)施,建構(gòu)富有實(shí)效、有機(jī)結(jié)合的課程體系,還需不斷努力!

篇9

“治理”一詞來源于拉丁文和古希臘語，原意是“控制、領(lǐng)導(dǎo)和操縱”，和“管理”的最初詞義相當(dāng)。1989年，世界銀行會議在討論非洲發(fā)展問題時，首次使用了“治理危機(jī)”這種說法。此后，“治理”概念開始廣泛應(yīng)用于各國的政治學(xué)、行政學(xué)和管理學(xué)領(lǐng)域，其內(nèi)涵也在不斷變化、發(fā)展中，逐步成為一種被廣為接受的理念。全球治理委員會在1995年發(fā)表了題為《我們的全球伙伴》的長篇研究報告，其中將治理的四大特征表述為：“它不是一整套規(guī)則，也不是一種活動，而是一個過程；治理過程的基礎(chǔ)不是控制，而是協(xié)調(diào)；治理既涉及公共部門，也包括私人部門；治理不是一種正式的制度，而是持續(xù)的互動?！?/p>

上述特征，在教育領(lǐng)域顯然也是適用的，它很好地描述了教育的歷程（持續(xù)性與長期性）與特征（政府-教育局-學(xué)校多元主體、校長-教師-學(xué)生多方協(xié)調(diào)、學(xué)校-家庭-社會多重互動），這就使得“治理”概念在教育領(lǐng)域的跨界使用成為可能，甚至變成一種全新的理念。雖然要真正實(shí)現(xiàn)其內(nèi)涵，還有很長的路要走。

一、辦“有道德的教育”――追求學(xué)校治理的道德目的

（一）“學(xué)校治理”首先必須成為“道德治理”

從“管理”到“治理”，看起來只是一字之差，卻包含著現(xiàn)代管理理念的重大變化：治理并非廢除已有管理，而是更強(qiáng)調(diào)管理的多主體性、管理過程的民主性，強(qiáng)調(diào)多方協(xié)商、合作、協(xié)調(diào)，以及管理者與管理對象的利益共生和目標(biāo)共求。教育治理作為社會治理的重要組成部分，不僅承擔(dān)著重要的公共使命，更是涉及千家萬戶的民生工程。因此，“教育治理”必須是“道德治理”，但它無須放棄以往的積累與成就重起爐灶，只是強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)比以往更加凸顯管理的人本境界以及多元共治的可能性，同時也回歸道德的本意，即對于管理領(lǐng)域中所有人的有效關(guān)注和平等尊重，藉此發(fā)揮更大的學(xué)校系統(tǒng)效能，使教育“促進(jìn)人的發(fā)展”的功用真正發(fā)揮到極致。在教育治理層面上，與其把德育看成學(xué)校工作系統(tǒng)中的一個組成部分，不如把它看成是“有德之育”的縮寫，是統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校教育的最高指導(dǎo)思想與終極目的。

（二）明確德育治理的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)：培育合格公民和合格職業(yè)人

德、智、體、美全面發(fā)展，不管時代如何變化，仍有其合理性，代表著一個人全面發(fā)展的方向。其中，德育理應(yīng)起到定位教育本質(zhì)的作用。如果學(xué)校教育是有道德的，那么它必須為學(xué)生的未來發(fā)展指明方向、打好基礎(chǔ)。因此，德育治理的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)是：實(shí)現(xiàn)對“應(yīng)試教育”的大力糾偏，中小學(xué)生在校所受的所有教育，不僅是為了成績?nèi)W(xué)習(xí)、為了升學(xué)去競爭。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)利用其集體教育的優(yōu)勢，幫助學(xué)生探討并回答如下三個問題：“我是誰（自我認(rèn)知）”“我想干什么（理想教育）”“我能干什么（生涯指導(dǎo)）”，使所有學(xué)生在青少年階段就獲得思考自己的社會職責(zé)和發(fā)現(xiàn)個人職業(yè)興趣的機(jī)會與能力，而深入思考并審慎回答這些問題，將能為有效實(shí)現(xiàn)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)打下堅實(shí)基礎(chǔ)，即培養(yǎng)合格公民，打造合格職業(yè)人。這才是學(xué)校為社會和未來培養(yǎng)各行各業(yè)人才與接班人的真正出發(fā)點(diǎn)。

二、真正實(shí)現(xiàn)德育倫理――厘清教育內(nèi)外部的多重治理關(guān)系

作為一種新的管理理論視角，治理理論更多強(qiáng)調(diào)了多重權(quán)力關(guān)系共生共存、相互作用與影響融合的狀態(tài)，凸顯了治理關(guān)系優(yōu)于傳統(tǒng)管理關(guān)系的優(yōu)勢及其帶來的組織活力，這些特征也非常吻合于中文中“倫理”的語辭本意――指稱人與人之間的關(guān)系、條理，理順關(guān)系、相處和諧即為“善”。因此，實(shí)現(xiàn)學(xué)校道德治理的第一步是在治理倫理的視角下，對各種教育治理關(guān)系予以梳理，使之協(xié)調(diào)。

（一）政府（教育局）-學(xué)校-社會之間的治理關(guān)系新形態(tài)

1.政府、學(xué)校、社會實(shí)行“管、辦、評”分離。這是近年來討論最多的教育治理主題，這種新的教育管理循環(huán)，即政府管學(xué)校、學(xué)校辦學(xué)、社會評價學(xué)校教育，為學(xué)校能夠面向社會依法獨(dú)立辦學(xué)打開了新思路?！肮?、辦、評”分離能夠成為“學(xué)校治理”的重要話題，本身就說明治理理念在教育領(lǐng)域已被普遍接受并正向縱深發(fā)展。

2.教育集團(tuán)化（亦稱“教育聯(lián)合體”）。這一趨勢也可以看成是對當(dāng)代教育治理形態(tài)的一種注解。多主體的教育集團(tuán)通常由地區(qū)名校（教育強(qiáng)校）主辦，也可以是不同學(xué)段的幾所名校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合舉辦，并由主辦學(xué)校引領(lǐng)或與集團(tuán)內(nèi)的其他學(xué)校分享先進(jìn)的教育理念、實(shí)現(xiàn)師資交流和其他教育資源的集團(tuán)內(nèi)共享，切實(shí)帶動并促進(jìn)區(qū)域教育的同步發(fā)展。

3.校際委托管理。這種區(qū)域教育共同發(fā)展的形態(tài)通常發(fā)生在辦學(xué)條件和基礎(chǔ)存在差異的學(xué)校之間。在委托管理的歷程中（通常是2-5年），通過雙向、定期的領(lǐng)導(dǎo)溝通、教師團(tuán)隊(duì)合作研討、優(yōu)質(zhì)校教師專業(yè)帶教、兩校學(xué)生交流，致力于謀求兩所學(xué)校的共同發(fā)展，相互促進(jìn)。

4.大量新型辦學(xué)主體的出現(xiàn)。這一變化極大豐富了學(xué)校類型，各級各類民辦學(xué)校、中外合作辦學(xué)形式的出現(xiàn)，充實(shí)了教育供給，活躍了教育市場，滿足了百姓的差異化教育需求，在現(xiàn)實(shí)中成就了多元主體辦學(xué)的業(yè)態(tài)。

上述種種教育治理的新思路和新形態(tài)，體現(xiàn)了教育治理的道德本質(zhì)。因?yàn)檫@些做法本身旨在解決教育治理歷程中事關(guān)教育德性的緊要問題――辦好老百姓需要的教育。與此同時，理順多元辦學(xué)主體之間的倫理關(guān)系，也保證了多主體辦學(xué)的可信賴程度與相互支持的可能性，能夠充分體現(xiàn)教育的公共使命與服務(wù)特質(zhì)。

篇10

關(guān)鍵詞：產(chǎn)學(xué)研合作 理論研究 概述

自20世紀(jì)70年代，產(chǎn)學(xué)研合作成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要形式，國內(nèi)外學(xué)者紛紛從合作機(jī)制、合作模式、知識管理以及產(chǎn)學(xué)研合作不同主體的訴求、影響因素等角度，進(jìn)行了大量且成果豐碩的研究，并呈現(xiàn)出研究內(nèi)容與時俱進(jìn)的特點(diǎn)。當(dāng)前，協(xié)同創(chuàng)新成為世界范圍內(nèi)各國發(fā)展的理論共識和道路共識，成為我國的國家發(fā)展戰(zhàn)略，產(chǎn)學(xué)研合作作為協(xié)同創(chuàng)新的重要組成部分，如何更好地發(fā)揮作用，依然是理論界和政府所關(guān)心的熱點(diǎn)問題。

一、 產(chǎn)學(xué)研合作機(jī)制研究

合作機(jī)制問題是產(chǎn)學(xué)研合作研究的首要問題。自20世紀(jì)90年代，國內(nèi)外學(xué)者紛紛圍繞合作機(jī)制中的動力機(jī)制、效果機(jī)制、問題與對策等問題進(jìn)行了廣泛研究。

（一）動力機(jī)制研究

國外學(xué)者對此問題的研究主要基于不同的合作主體角度。比如，從多個主體角度，Brokhoff.K（1983）等人認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作只是各主體為了減小成本而采取的一種單純的經(jīng)濟(jì)行為。Geisler et.al.（1991）等人認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作的根本動力在于產(chǎn)業(yè)界對人才和技術(shù)的需求以及學(xué)術(shù)界對物資、生產(chǎn)實(shí)踐的需求。Etzkowit認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作是大學(xué)除了人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究之外的另一重要職責(zé)，大學(xué)、產(chǎn)業(yè)、政府三方既要發(fā)揮好自身原有價值，又要加強(qiáng)多方向多角度的合作，從而提高國家創(chuàng)新整體效果。從企業(yè)角度，Chesbrough（2003）認(rèn)為新的時代背景下，知識創(chuàng)造和流通的速度以及人才的流動速度都在加快，企業(yè)應(yīng)該與高校等建立更為積極、開放的合作，促進(jìn)企業(yè)的知識創(chuàng)新。Motohashi Kazuyuki（2005，2006）通過數(shù)據(jù)分析，認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作對提高技術(shù)型企業(yè)生產(chǎn)能力有積極的推動作用，且與大企業(yè)相比，小企業(yè)的提升效果更為明顯，合作欲望更強(qiáng)。從高校角度，James A.Hazlett， Elias G.Carayannis（1998）認(rèn)為校企合作是源于建設(shè)相對獨(dú)立和相對自主的虛擬型學(xué)習(xí)組織的需要。

我國學(xué)者對產(chǎn)學(xué)研合作的研究起步較晚，但研究內(nèi)容更加深入，主要是從產(chǎn)學(xué)研合作的內(nèi)外部影響因素進(jìn)行研究。劉倫釗（2005）從市場需求、新技術(shù)推動、共同利益追求、競爭壓力、政府支持五個角度歸納了產(chǎn)學(xué)研合作的動力因素。袁勝軍（2006）等認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作是構(gòu)建了一個由市場引導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)界和學(xué)術(shù)界協(xié)調(diào)統(tǒng)一的創(chuàng)新系統(tǒng)。劉慧芬（2009）[1]采用三螺旋理論對企業(yè)、高校、政府產(chǎn)學(xué)研合作三大主體進(jìn)行了分析，指出政府在產(chǎn)學(xué)研中的主要作用是將企業(yè)和高校擁用的資源進(jìn)行有效匹配，政府應(yīng)從管理者向服務(wù)者角色轉(zhuǎn)變，并引導(dǎo)企業(yè)和高校的合作內(nèi)容與國家戰(zhàn)略方向保持一致。李雪松（2010）以復(fù)雜系統(tǒng)理論為核心思想，從合作過程、系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、外部環(huán)境三方面對產(chǎn)學(xué)研合作的復(fù)雜性原因進(jìn)行了解讀。周正（2013）從內(nèi)、外兩個角度研究了產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新的動力要素及運(yùn)作原理，并把外部動力歸結(jié)為技術(shù)推動、市場需求拉動、市場競爭力、政府支持四個方面，把內(nèi)部動力歸結(jié)為利益驅(qū)動、戰(zhàn)略協(xié)同引導(dǎo)、內(nèi)部激勵推動和創(chuàng)新能力保障四個方面。夏紅云（2014）在周正的研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步構(gòu)建了基于內(nèi)外部動力的創(chuàng)新動力數(shù)學(xué)模型，將動力機(jī)制分析向深里邁進(jìn)了一步。

（二）問題及對策研究

我國學(xué)者認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作問題的主要影響因素集中在價值取向、利益分配、技術(shù)水平等方面。游文明等（2004）認(rèn)為合作雙方技術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)和價值取向的差異、中介服務(wù)功能不完善、合作經(jīng)費(fèi)不足是致使合作動力缺乏的主要原因。呂海萍等（2004）認(rèn)為高校技術(shù)是否純熟是影響企業(yè)與大學(xué)合作最主要的因素，利益分配問題是制約高校參與合作的主要因素，雙方的管理能力是合作的主要阻力。曾憲軍（2005）[2]認(rèn)為在學(xué)校和企業(yè)的合作中存在經(jīng)費(fèi)缺乏、基礎(chǔ)設(shè)施不健全、雙方功能不完善、合作層次不高、技術(shù)市場效益不高、工作崗位需求不足、對合作規(guī)律認(rèn)識不全面7類問題，并從利益分配、運(yùn)行保障、協(xié)調(diào)監(jiān)管等十個方面提出了解決方案。張偉（2005）認(rèn)為產(chǎn)學(xué)研合作效率不高的主要原因是技術(shù)研究與市場需求相脫節(jié)，強(qiáng)調(diào)合作各方應(yīng)加強(qiáng)溝通。袁勝軍（2006）等從價值導(dǎo)向、聯(lián)系程度、合作環(huán)境、合作風(fēng)險四個方面分析了合作中存在的問題并給出了合理化建議。李振祥（2007）認(rèn)為目前我國高等職業(yè)學(xué)校與企業(yè)的合作主要存在著認(rèn)知差別、意愿差別、利益劃分不合理、政策支持不完善、文化沖突等5大障礙，并提出通過建立學(xué)研結(jié)合、動力促進(jìn)、資源投入等機(jī)制消除這些障礙對學(xué)研合作的進(jìn)一步深入發(fā)展的影響。張力（2011）從國家戰(zhàn)略層面剖析了產(chǎn)學(xué)研系統(tǒng)創(chuàng)新的內(nèi)涵與意義，并重點(diǎn)從高校和政府角度，圍繞如何推進(jìn)協(xié)同創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟建設(shè)提出了政策要點(diǎn)。

（三）產(chǎn)學(xué)研合作效果機(jī)制研究