導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?dú)v史概念教學(xué)的基本方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、關(guān)于中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)

對(duì)中學(xué)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，是明確歷史教學(xué)思想的前提。

傳統(tǒng)觀念將歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)分為具體知識(shí)和規(guī)律性知識(shí)兩大類(lèi)。具體知識(shí)，指的是歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響；規(guī)律性知識(shí)指的是歷史概念、規(guī)律之類(lèi)。從“具體”與“規(guī)律”的視角去分析歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，很難反映歷史學(xué)科的特質(zhì)，因?yàn)槠渌S多學(xué)科的知識(shí)構(gòu)件中也有“具體的”和“規(guī)律性的”兩類(lèi)。另外，這種框定也存在著概念上的模糊。如歷史事件的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果均具有彈性，其“具體”可繁可簡(jiǎn)，可深可淺；而許多具體規(guī)律在中學(xué)歷史教材中其具體性質(zhì)要?jiǎng)儆凇熬唧w”知識(shí)，且規(guī)律又有總體的、階段的、方面的等等。

基于此，有學(xué)者提出，中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在“史料”與“史論”的框架上。從“史料”與“史論”的視角去構(gòu)建中學(xué)歷史知識(shí)的結(jié)構(gòu)，反映了歷史學(xué)科的特質(zhì)，然而它與中學(xué)歷史教學(xué)的實(shí)際又存在著距離。因?yàn)橹袑W(xué)歷史教育的主要目的是向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，而不是引導(dǎo)學(xué)生去研究歷史。學(xué)生所涉及的是前人所研究的成果，即教材；而不是歷史現(xiàn)象的本身，即史料。雖然“史料”與“史論”教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)中是十分重要的，從掌握史料到引出史論，從掌握的史論去分析史料是學(xué)生思維質(zhì)的升華，這個(gè)過(guò)程也是培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的重要所在，但是我們不能忽略所有這些都是建立在學(xué)生首先對(duì)“具體”的歷史史實(shí)及歷史概念的理解與掌握基礎(chǔ)之上的。

因此，根據(jù)中學(xué)歷史知識(shí)的抽象概括程度，將其劃分為基本史實(shí)、基本概念、基本規(guī)律（原理）三個(gè)層次更為合理。

基本史實(shí)是指某一歷史事件或歷史現(xiàn)象的基本過(guò)程，它主要包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程等要素，是一些能反映事物本質(zhì)特征的史實(shí)?；臼穼?shí)在中學(xué)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)中屬淺層次。

概念是事物本質(zhì)屬性的反映。中學(xué)歷史知識(shí)中的基本概念，反映了相應(yīng)歷史內(nèi)容本質(zhì)的、內(nèi)在的聯(lián)系，是對(duì)基本史實(shí)實(shí)質(zhì)的抽象概括?；靖拍钤谥袑W(xué)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)中屬中間層次。

規(guī)律是事物發(fā)展過(guò)程中的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。中學(xué)歷史知識(shí)中的基本規(guī)律不僅反映歷史事物當(dāng)時(shí)具有的內(nèi)部本質(zhì)聯(lián)系，而且也反映歷史事物的發(fā)展趨勢(shì)。歷史規(guī)律是高度抽象的，它是若干基本概念的概括與組合?；疽?guī)律在中學(xué)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)中屬最高層次。

在以上三個(gè)層次歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)對(duì)基本知識(shí)的分析、歸納、綜合、概括形成歷史的基本概念。歷史概念的產(chǎn)生，是歷史認(rèn)識(shí)過(guò)程中的質(zhì)變，表明人的認(rèn)識(shí)從感性階段上升到理性階段。學(xué)生再通過(guò)對(duì)歷史概念的準(zhǔn)確理解、深刻分析及系統(tǒng)綜合，進(jìn)而把握歷史知識(shí)體系，認(rèn)識(shí)歷史本質(zhì)，揭示歷史發(fā)展的基本規(guī)律。可見(jiàn)，基本概念教學(xué)在中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐中有舉足輕重的地位?；靖拍钍腔局R(shí)認(rèn)識(shí)上的升華，又是基本規(guī)律形成的基礎(chǔ)，所以，幫助學(xué)生形成歷史概念是歷史教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。

二、歷史學(xué)科基本概念的分類(lèi)

從史與論區(qū)別的角度，可將歷史學(xué)科的基本概念劃分為史實(shí)概念與理論概念兩類(lèi)。

史實(shí)概念是對(duì)具體的歷史事件（歷史現(xiàn)象）的概括和評(píng)價(jià)。如“九·一八”，包括對(duì)該事件基本史實(shí)的概括：歷史背景、爆發(fā)時(shí)間、地點(diǎn)、基本過(guò)程；還包括對(duì)這一史實(shí)的評(píng)價(jià)；日本帝國(guó)主義開(kāi)始了變中國(guó)為其殖民地階段，中日矛盾上升，中國(guó)局部抗戰(zhàn)開(kāi)始。

史實(shí)概念依其所反映的內(nèi)容又可分為事件概念和人物概念。前述“九·一八”為事件概念。人物概念主要包括：所處的時(shí)代、類(lèi)別、事跡、作用等。

從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，每一個(gè)歷史名詞都可以視為一個(gè)事件概念，如“一條鞭法”“《資治通鑒》”“中國(guó)”“”“”等，每一個(gè)具體人物都可以為一個(gè)人物概念，如李白、杜甫、洪秀全、等。不少事件概念與人物概念是互相包容的，因?yàn)椤笆轮杏腥耍酥杏惺隆?，如“運(yùn)動(dòng)”與“洪秀全”，“《新青年》”與“”。二者的不同之處在于側(cè)重點(diǎn)不同，前者側(cè)重論事，后者側(cè)重論人。

理論概念是對(duì)眾多事件概念，主要是同類(lèi)事件概念共同特征的進(jìn)一步理論概括。如“封建專(zhuān)制制度”“”“社會(huì)主義初級(jí)階段”等。事件概念與理論概念的關(guān)系，是后者包容前者，它們的內(nèi)容構(gòu)成都是有史有論，前者以史為主，后者以論為主。

理論概念在歷史教學(xué)中具有極其重要的意義，只有掌握了理論概念，才算把握了歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，才能在此基礎(chǔ)上總結(jié)和掌握基本規(guī)律，從而在整體上把握歷史學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

三、歷史學(xué)科概念教學(xué)的現(xiàn)狀分析

通過(guò)對(duì)以上兩個(gè)問(wèn)題的分析，可以得知，概念教學(xué)在歷史教學(xué)中具有重要地位和作用。如果從素質(zhì)教育與能力培養(yǎng)的角度來(lái)審視，概念教學(xué)的意義則更為顯現(xiàn)。

我們知道，不同的知識(shí)具有不同的智力價(jià)值，即不同的知識(shí)對(duì)人的智力發(fā)展有不同的促進(jìn)作用。我們常說(shuō)，學(xué)習(xí)這種知識(shí)有助于記憶的增強(qiáng)，學(xué)習(xí)那種知識(shí)有助于思維的提高，就是這個(gè)道理。歷史知識(shí)中的基本概念，特別是其中的理論概念抽象概括程度較高，其智力價(jià)值也就較高。在我們的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，往往有這樣的體會(huì)，曾經(jīng)學(xué)過(guò)的基本事實(shí)可能會(huì)在記憶中很快消失，但基本概念則可保持長(zhǎng)久。不僅如此，它還為我們繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和良好的指導(dǎo)，借助它形成的對(duì)基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)更可以受益終生。

在歷史教學(xué)中，一些有經(jīng)驗(yàn)的教師往往也能注意從具體史實(shí)中概括出史實(shí)概念并向理論概念推進(jìn)，如向?qū)W生指出“農(nóng)奴”與“奴隸”的區(qū)別，“市民階級(jí)”與“城市平民”的不同與演進(jìn)；要求學(xué)生對(duì)史實(shí)概念進(jìn)行歸類(lèi)，如將一系列人物歸納為“地主階級(jí)改革家”“資產(chǎn)階級(jí)革命家”；指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一般的史實(shí)概念進(jìn)一步概括出高層次的概念，如根據(jù)歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)概括出“農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)”的共同特點(diǎn)，根據(jù)各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命概括“資產(chǎn)階級(jí)革命”這一理論概念。但就整個(gè)中學(xué)歷史教學(xué)的情況看，對(duì)基本概念教學(xué)，尤其是理論概念教學(xué)，尚重視得不夠。

第一，對(duì)史實(shí)概念缺乏理論分析。教師在講課中一般都能注意涉及史實(shí)概念，并能向?qū)W生提出掌握史實(shí)概念的要求，如要求學(xué)生在概括中注意時(shí)間、地點(diǎn)、背景、過(guò)程、性質(zhì)、影響幾大要素的完備、準(zhǔn)確。但對(duì)幾大要素之間的內(nèi)在必然聯(lián)系，則缺乏理論上的分析。由此造成一種現(xiàn)象，即從表面看，學(xué)生對(duì)某一史實(shí)概念幾大具體要素的掌握毫無(wú)問(wèn)題，而把這一概念作為整體來(lái)看，在學(xué)生的頭腦里仍然是不清晰的。下面以1997年高考?xì)v史單項(xiàng)選擇題第23題為例說(shuō)明。

日本明治維新保留了大量封建殘余，最突出的表現(xiàn)是：A.掌握政權(quán)的人是原屬統(tǒng)治階級(jí)的武士；B.不少壟斷資本家由舊式特權(quán)商人脫胎而來(lái)；C.壟斷集團(tuán)與軍閥集團(tuán)相勾結(jié)，推行軍國(guó)主義政策；D.天皇是國(guó)家元首兼軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，擁護(hù)專(zhuān)制權(quán)力。

這是一道最佳選擇題，正確選項(xiàng)為A。本題旨在考查考生對(duì)“明治維新”這一史實(shí)概念的準(zhǔn)確理解和全面分析。明治維新中，由原屬統(tǒng)治階級(jí)的武士掌握國(guó)家政權(quán)，這是封建殘余在近代日本國(guó)家根本制度上的表現(xiàn)，決定著日本的政體，影響著日本向帝國(guó)主義階段過(guò)渡以及后來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)諸方面歷史特點(diǎn)的形成。從全國(guó)抽樣情況看，這道題答卷的錯(cuò)誤率最高。

“明治維新”是教學(xué)中的重點(diǎn)，對(duì)此內(nèi)容學(xué)生一般都“耳熟能詳”。此題的理論要求高，干擾項(xiàng)的干擾性強(qiáng)，所以造成了考生大面積的失誤，這就比較典型地說(shuō)明了，史實(shí)概念教學(xué)中史、論分家現(xiàn)象普遍存在。

第二，理論概念教學(xué)在歷史課堂教學(xué)中極其薄弱。教師在向?qū)W生提出掌握概念要求時(shí)，一般都只落實(shí)到史實(shí)概念，很少提出掌握理論概念的具體要求；很少對(duì)學(xué)生掌握理論概念的情況進(jìn)行個(gè)案分析；也很少要求學(xué)生運(yùn)用理論概念來(lái)判定新的歷史材料。以1997年高考?xì)v史第19題為例說(shuō)明。

17世紀(jì)的英國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命。下列各項(xiàng)中最能夠表明這一性質(zhì)的是：A.采取武裝斗爭(zhēng)方式打敗了王軍；B.沒(méi)收、出賣(mài)王室土地、廢除地主對(duì)國(guó)王的封建義務(wù)；C.處死國(guó)王查理一世；D.1649年5月英國(guó)宣布為共和國(guó)。

此題的正確選項(xiàng)為B。這道題的測(cè)試結(jié)果不夠理想。這道題要求史論結(jié)合地論證“資產(chǎn)階級(jí)革命”這一理論概念。此題的關(guān)鍵是找到最能表明資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)的正確標(biāo)準(zhǔn)，即摧毀封建制度的根基——封建土地所有制，使資本主義生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)統(tǒng)治地位，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本性質(zhì)的變化，而非革命的手段、方式或政權(quán)的構(gòu)成形式。

理論概念由于適用范圍廣，抽象概括程度高，其他學(xué)科也常常涉及（如上述“資產(chǎn)階級(jí)革命”在政治科中就已講過(guò)），教師往往以為學(xué)生已經(jīng)理解，這是造成忽視理論概念的原因之一。如1998年歷史高考第12、21、23、28等題，涉及“中國(guó)近代社會(huì)的主要矛盾”“社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期中國(guó)革命的性質(zhì)”“資產(chǎn)階級(jí)革命”“帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)”等理論概念，而這些正是學(xué)生學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，所以學(xué)生失誤較多。另外，不少歷史教師對(duì)歷史唯物主義的基本原理缺乏深入的理解與思考，因此，在教學(xué)中就難以對(duì)基本史實(shí)作出較深刻的理論分析，也就不能指導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的理論概念。

第三，目前反映歷史教學(xué)要求的國(guó)家文件，如教學(xué)大綱、會(huì)考說(shuō)明、高考說(shuō)明等，主要從史的角度列出學(xué)生應(yīng)掌握的教學(xué)內(nèi)容，很少列出理論概念掌握的要求。即使在教學(xué)目標(biāo)中有所涉及，其對(duì)歷史概念的要求和對(duì)運(yùn)用史論抽象概括能力的要求，也大多是宏觀的，缺乏具體的、詳細(xì)的條目，這不能不是歷史學(xué)科的基本概念教學(xué)，主要是其中的理論概念教學(xué)盲目的重要原因之一。

四、加強(qiáng)概念教學(xué)的建議

加強(qiáng)歷史學(xué)科的概念教學(xué)，從某種意義上講，也是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要從多方面著手。

第一，針對(duì)當(dāng)前中學(xué)歷史學(xué)科理論概念盲目的情況，建議首先應(yīng)確定構(gòu)成中學(xué)歷史學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理論概念。這一點(diǎn)應(yīng)在中學(xué)歷史教學(xué)大綱、教師參考用書(shū)中反映出來(lái)。在這方面，原蘇聯(lián)的普通中學(xué)歷史教學(xué)大綱值得借鑒。原蘇聯(lián)在1986年8月頒布的中學(xué)歷史教學(xué)大綱中，要求六年級(jí)學(xué)生應(yīng)掌握的主要理論概念是：歷史、歷史文獻(xiàn)、原始公社制度及其主要特點(diǎn)、原始人、勞動(dòng)在人類(lèi)發(fā)展中的作用；勞動(dòng)工具、勞動(dòng)生產(chǎn)率、民族、部落；奴隸制及其主要特點(diǎn)、私有制、剝削、階級(jí)、奴隸、奴隸主、平民、奴隸制社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的必然性、奴隸制國(guó)家、掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)和正義戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、宗教是對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)的變相反映；奴隸社會(huì)比原始社會(huì)的進(jìn)步性。

在這個(gè)大綱中，隨著學(xué)生年級(jí)的上升，對(duì)理論概念掌握的要求也隨之增多、提高。這種明確的要求有助于教師和學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的基本概念以及學(xué)科體系結(jié)構(gòu)的把握。

第二，認(rèn)真進(jìn)行歷史學(xué)科概念教學(xué)的研究，主要包括以下三個(gè)方面。

其一，根據(jù)各年級(jí)學(xué)生思維的特點(diǎn)，確定各年級(jí)掌握的基本概念（史實(shí)概念、理論概念），并提出不同要求。如初一學(xué)生抽象思維能力較弱，主要要求他們對(duì)比較簡(jiǎn)單的史實(shí)概念進(jìn)行概括，如司馬遷、四大發(fā)明、赤壁之戰(zhàn)等。初二學(xué)生的思維開(kāi)始向抽象思維過(guò)渡，可以要求他們對(duì)比較復(fù)雜的史實(shí)概念進(jìn)行概括，如、、等；同時(shí)指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)概括一些抽象程度較低的理論概念，如民族資產(chǎn)階級(jí)、官僚資產(chǎn)階級(jí)、殖民地、半殖民地等。到了高中階段，學(xué)生的抽象能力漸趨形成，并不斷提高，應(yīng)該要求學(xué)生自己概括理論概念，并運(yùn)用理論概念及其相關(guān)的基本規(guī)律（原理）去理解、分析新的歷史材料，并作出評(píng)價(jià)。如運(yùn)用“資產(chǎn)階級(jí)革命”這一理論概念來(lái)評(píng)價(jià)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的具體史實(shí)，這在1997年、1998年高考?xì)v史試題中均有所體現(xiàn)。

其二，研究不同層次的史實(shí)概念、理論概念的特點(diǎn)及其教學(xué)方法。如一般史實(shí)概念的概括要求簡(jiǎn)明、全面；理論概念是在基本史實(shí)和史實(shí)概念基礎(chǔ)上的深化和升華，要注意歸納、總結(jié)、分析、評(píng)價(jià)。

其三，正確處理各種概念間的關(guān)系。在歷史學(xué)科概念教學(xué)中，史實(shí)概念是概念學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，理論概念是概念教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)中，首先可借助理論概念（盡管學(xué)生對(duì)其最初的認(rèn)識(shí)是模糊的）來(lái)抽象概括史實(shí)，形成一般的史實(shí)概念；在掌握了一定量的史實(shí)概念后，還可借助理論概念對(duì)一般史實(shí)概念進(jìn)行歸類(lèi)，并建立起相關(guān)史實(shí)概念間的聯(lián)系，形成學(xué)科的概念結(jié)構(gòu)。而在這一般史實(shí)概念學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)加深對(duì)理論概念的理解。但這并不表明學(xué)生已經(jīng)掌握了理論概念。

篇2

關(guān)鍵詞：概念；概念教學(xué)；歷史教學(xué)

在大多數(shù)歷史教學(xué)中，教師往往以大量的歷史事實(shí)填充課堂，一堂歷史課變成了要死記硬背的歷史事件和年代數(shù)字.這樣的教學(xué)方式存在不少弊端，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大減，學(xué)習(xí)效率也大大降低.如何更有效地組織實(shí)施課程，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效果，把新學(xué)到的知識(shí)整合到自己已有的知識(shí)儲(chǔ)備里，真正地理解歷史知識(shí)，基于概念的教學(xué)為這些問(wèn)題提供了一個(gè)很有意義的回答.

1概念及其概念教學(xué)

1.1概念

1.1.1概念的界定

概念（concept）代表著事物的基本屬性和基本特征，是一種簡(jiǎn)單的表征形式譹訛.以上是心理學(xué)方面對(duì)于概念的界定，在將概念這一抽象的詞匯運(yùn)用到教育教學(xué)方面時(shí)其界定將會(huì)發(fā)生變化.“概念教學(xué)”理論中“概念”與一般心理學(xué)上的“概念”的含義有所不同，它是指學(xué)生關(guān)于某一對(duì)象的觀點(diǎn)、看法譺訛.

1.1.2概念的特性

（1）概念本身能夠被歸類(lèi).概念，像其他事物和理念一樣，可以分類(lèi)，“概念是用來(lái)將知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)組織到類(lèi)屬中的”譻訛.（2）概念是通過(guò)例子和非例子來(lái)學(xué)習(xí)的.學(xué)習(xí)特定的概念需要識(shí)別概念的例子和非例子.譼訛概念的學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是理解一類(lèi)事物共同的關(guān)鍵屬性.（3）概念受到社會(huì)背景的影響.美國(guó)人對(duì)于“貧困”概念的理解與非洲欠發(fā)達(dá)國(guó)家的人對(duì)之的理解會(huì)有很大的不同.（4）概念有定義和稱(chēng)謂兩個(gè)部分.所有的概念都有名稱(chēng)或稱(chēng)謂，了解稱(chēng)謂并不意味著學(xué)生理解了概念，這正是概念教學(xué)的難點(diǎn).（5）概念有關(guān)鍵屬性和非關(guān)鍵屬性.某些屬性是關(guān)鍵屬性，可以將某概念與其他所有概念區(qū)分開(kāi)來(lái).某些屬性可能只出現(xiàn)在同類(lèi)的部分成員而非全部成員身上，這些屬性被稱(chēng)之為非關(guān)鍵屬性譾訛.

1.2概念的學(xué)習(xí)

1.2.1概念的形成

概念的形成指的是從大量的具體事例中，以比較、歸納的方式，抽取出事物的本質(zhì)屬性或一類(lèi)事物的關(guān)鍵屬性，使符號(hào)代表這些屬性的過(guò)程.

1.2.2概念的同化

概念的同化，指的是新學(xué)習(xí)的概念通過(guò)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的概念得到其內(nèi)在涵義（一個(gè)事物的本質(zhì)屬性或一類(lèi)事物的關(guān)鍵屬性）的掌握過(guò)程.根據(jù)新概念與已有概念的關(guān)系，概念同化可以劃分為三種類(lèi)型的學(xué)習(xí)，即下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列組合學(xué)習(xí).1.2.3概念學(xué)習(xí)的要素.（1）明確揭示概念的本質(zhì).好的定義具有兩個(gè)要素：一是指出新概念所隸屬的更一般的類(lèi)別；二是給出新概念的定義特征.（2）突出有關(guān)特征，控制無(wú)關(guān)特征.概念的關(guān)鍵特征越明顯，學(xué)習(xí)越容易.因此在概念教學(xué)中可以采用突出有關(guān)特征、控制無(wú)關(guān)特征的方法促進(jìn)教學(xué).（3）正例和反例.概念教學(xué)需要舉例說(shuō)明.正例最有利于概括，便于學(xué)生從例子中概括出共同的特征.反例最有利于辨別，有助于加深對(duì)概念本質(zhì)的認(rèn)識(shí).

1.3基于概念的教學(xué)

1.3.1概念的獲得教學(xué)

運(yùn)用于相對(duì)而言重要并且具有比較清晰的屬性的概念.通常包括概念的確認(rèn)、例證的確認(rèn)、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、概念的命名、概念的應(yīng)用與概念的獲得這幾個(gè)階段.其核心是向?qū)W生提供概念的例證讀訛.

1.3.2概念的形成教學(xué)

概念的形成教學(xué)的教學(xué)階段包括資料的形成、資料的分組、賦予各組以標(biāo)志、范疇的擴(kuò)大、概念形成的反思階段讁訛.

2中學(xué)歷史概念教學(xué)

2.1中學(xué)歷史概念教學(xué)的必要性與可能性

2.1.1歷史概念教學(xué)符合有關(guān)于學(xué)習(xí)的理論.概念

教學(xué)是建立在眾多的有關(guān)與學(xué)習(xí)的理論之上的.美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)思想和奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)理論很好地說(shuō)明了概念在學(xué)習(xí)中的重要性.布魯納認(rèn)為人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)最為重要的是對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的調(diào)整，學(xué)習(xí)者把同類(lèi)的事物聯(lián)系起來(lái)，賦予他們意義，并把他們連結(jié)成一定的結(jié)構(gòu).知識(shí)是圍繞基本命題及統(tǒng)一的概念體系被組織、被建構(gòu)的.輥輮訛奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，有意義的學(xué)習(xí)就是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，符號(hào)所代表的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系.輥輯訛

2.1.2符合中學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)

心理學(xué)家皮亞杰提出關(guān)于人類(lèi)如何認(rèn)識(shí)世界的理論，其中對(duì)于教學(xué)最有貢獻(xiàn)的是“認(rèn)識(shí)發(fā)展階段理論”.皮亞杰認(rèn)為隨著人的成長(zhǎng)，人需要經(jīng)過(guò)四個(gè)認(rèn)知發(fā)展的階段：感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段.在中學(xué)生階段人已經(jīng)可以處理概念化的較為抽象的問(wèn)題，隨著年齡的增長(zhǎng)人越來(lái)越依靠抽象的思維來(lái)解決問(wèn)題，在中學(xué)生階段開(kāi)始學(xué)習(xí)概念，會(huì)為以后的更為復(fù)雜的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ).

2.1.3符合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

最新版的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)之中，對(duì)于歷史概念的形成有了明確的要求.2011年版《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)中有這樣的表述：“通過(guò)多種途徑感知?dú)v史，學(xué)會(huì)從當(dāng)時(shí)的歷史條件理解歷史上的人和事，并經(jīng)過(guò)分析、綜合、概括、比較等思維過(guò)程，形成歷史概念，進(jìn)而認(rèn)識(shí)歷史的時(shí)代特征和歷史發(fā)展的基本趨勢(shì)”.

2.1.4整合性課程單元的需要

在我們今天看來(lái)，傳統(tǒng)的歷史課程仿佛是一本手冊(cè)，其中塞滿(mǎn)了要死記硬背的歷史事件和主要年代數(shù)字.課堂中慣用的一種思維就是要求學(xué)生“弄清某一事件產(chǎn)生的原因及造成的后果”.我們應(yīng)該給歷史課程提供一個(gè)概念性的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生把新知識(shí)整合到自己的信息儲(chǔ)備中.通過(guò)概念核心來(lái)實(shí)現(xiàn)整合課程這個(gè)目標(biāo)，把事實(shí)和活動(dòng)主題相協(xié)同，達(dá)到更高層次的課程與認(rèn)知的整合.

2.2歷史概念釋義

2.2.1歷史概念的涵義

歷史概念是對(duì)歷史事實(shí)的概括和總結(jié)，反映了歷史事實(shí)的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，是在具體歷史知識(shí)（歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象）基礎(chǔ)上，通過(guò)分析、綜合與概括等思維活動(dòng)形成的規(guī)律性歷史知識(shí).

2.2.2歷史概念的分類(lèi)

心理學(xué)上將知識(shí)分類(lèi)成了陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi).陳述性知識(shí)是回答“是什么”的知識(shí)，而程序性的知識(shí)是回答“怎么做”的知識(shí).例如“”和“階級(jí)社會(huì)”這兩個(gè)概念，前者屬于歷史知識(shí)概念，而后者屬于歷史理論概念.程序性歷史概念包括了歷史思維概念.歷史思維概念是指從歷史知識(shí)概念出發(fā)，深化到歷史理論概念過(guò)程中的基本思維方式.

3中學(xué)歷史概念教學(xué)的實(shí)施

3.1上課前的準(zhǔn)備

3.1.1了解學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu).學(xué)生并不是頭腦

空空地來(lái)到教室的，他們都有著自己的經(jīng)驗(yàn)，并把這些經(jīng)驗(yàn)的觀念帶到了課堂.學(xué)生的這種依據(jù)其日常生活經(jīng)驗(yàn)而獲得的概念稱(chēng)之為“前概念”.這些觀念可能會(huì)對(duì)歷史教師有所幫助，但也可能會(huì)帶來(lái)一些阻礙.如果不考慮他們的這些先前就有的概念，而一味的灌輸新的對(duì)他們來(lái)說(shuō)陌生的概念，那么他們也只能是像應(yīng)付考試時(shí)那樣地記住，到考試結(jié)束后忘的一干二凈.

3.1.2選擇關(guān)鍵概念

歷史開(kāi)始于疑問(wèn)、問(wèn)題、困惑、好奇和神秘，歷史學(xué)家總是圍繞著問(wèn)題展開(kāi)歷史研究.如果說(shuō)歷史學(xué)家研究歷史是由問(wèn)題驅(qū)動(dòng)的，那么，只要學(xué)生了解了相關(guān)的基本問(wèn)題，也有可能發(fā)現(xiàn)歷史的生動(dòng)、實(shí)用性及意義.輦輯訛因此，歷史教師在設(shè)計(jì)歷史問(wèn)題時(shí)，要運(yùn)用歷史和教學(xué)兩種邏輯，不但要關(guān)注史學(xué)，而且要考慮學(xué)生及其學(xué)習(xí)歷史的情境.

3.1.3定義、分析概念

對(duì)于教師而言清楚一個(gè)概念的關(guān)鍵屬性和定義在什么地方出現(xiàn)很重要.一旦教師選定一個(gè)概念來(lái)教，并根據(jù)關(guān)鍵屬性下定義，就要舉出這個(gè)概念的例子和非例子來(lái)加以分析.選擇例子和非例子是很困難的備課任務(wù).3.1.4概念圖表.俗話說(shuō)“一圖抵千言”，圖表是一種直觀的材料，是幫助學(xué)生連接新舊信息的好方法.在歷史教學(xué)中，用簡(jiǎn)明的文字、數(shù)字、表格、符號(hào)等表示歷史概念，能夠直觀的把概念展示出來(lái)，原本抽象的概念變得簡(jiǎn)明清晰，并且還能夠突出重點(diǎn).

3.2教學(xué)課實(shí)施的步驟

3.2.1呈現(xiàn)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情境.教師在上課時(shí)向?qū)W生

清楚地介紹教學(xué)目標(biāo)是什么以及這堂課怎么上.先簡(jiǎn)單地概述課堂步驟，告訴學(xué)生這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重要概念是什么，并強(qiáng)調(diào)掌握這些概念的重要性.如《歷史教學(xué)課例分析》一書(shū)中，曾曉玲老師講解“美國(guó)的霸權(quán)政策”這一課時(shí)采取的方式，先提問(wèn)前面所學(xué)關(guān)于二戰(zhàn)的知識(shí)，后講解二戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì).在這個(gè)過(guò)程突出“霸權(quán)”這一概念.

3.2.2引入例子和非例子，檢測(cè)學(xué)生的理解水平

是先定義、命名一個(gè)概念，然后再提供例子和非例子還是反之進(jìn)行，這取決于教師，哪種方法順序適于所要教授的概念則用那種方法.在歷史教學(xué)中，所提供的例子就是史料，一個(gè)概念或一個(gè)觀點(diǎn)的掌握建立在史料的基礎(chǔ)之上.

3.2.3分析學(xué)生的思考過(guò)程和學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合過(guò)程

教師要求學(xué)生回想并且敘述對(duì)概念進(jìn)行思考時(shí)他們是怎么想的，提示他們反思自己的思維過(guò)程，把新學(xué)習(xí)的知識(shí)和自己已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)連結(jié)起來(lái).所以教師要幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，即要讓學(xué)生運(yùn)用“元認(rèn)知”的方法.元認(rèn)知的概念中可以看出學(xué)習(xí)者要有意義地學(xué)習(xí)就要自主地控制自己的學(xué)習(xí)、有意識(shí)地界定學(xué)習(xí)目標(biāo)以及監(jiān)控自己的學(xué)習(xí).

3.3歷史概念教學(xué)中注意的問(wèn)題

3.3.1概念的清晰明確.教師的教學(xué)清晰度會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí).

講授的清晰度是決定學(xué)生能學(xué)習(xí)到多少內(nèi)容的很重要的因素.在概念教學(xué)中把概念清晰的展示出來(lái)是特別重要的，概念教學(xué)的基石是基本的概念，基石如果不牢固后續(xù)學(xué)習(xí)就無(wú)從談起.所以教師在備課階段就應(yīng)該確保自己透徹地理解自己所要講的概念.

3.3.2概念教學(xué)并不是概念唯一

概念是一個(gè)基礎(chǔ)，而不是單純的只講解概念，然后記住概念.概念教學(xué)并非只是給出定義、了解了概念的內(nèi)容就完成的，概念教學(xué)是一個(gè)將新的概念知識(shí)整合到學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的復(fù)雜的知識(shí)建構(gòu)過(guò)程.

4結(jié)語(yǔ)

要想吸引學(xué)生專(zhuān)注在學(xué)習(xí)上，教師必須做出努力，在課程的內(nèi)容和形式上做足功夫.概念教學(xué)正為此提供了一個(gè)很好的范例.首先概念教學(xué)關(guān)注學(xué)習(xí)者先前具有的知識(shí)概念，了解學(xué)習(xí)者的文化背景，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)實(shí)施課程，學(xué)習(xí)者在課堂中所體驗(yàn)的知識(shí)與其在課堂外的體驗(yàn)相結(jié)合，如此對(duì)于學(xué)生具有一定吸引力.其次，概念教學(xué)是根據(jù)心理學(xué)的科學(xué)知識(shí)原則來(lái)實(shí)施的，依據(jù)知識(shí)的生成和獲得的原則性規(guī)律，學(xué)生在課堂中就能更好地將新學(xué)習(xí)的知識(shí)逐步的消化融入自己的知識(shí)體系之中.概念性課程將知識(shí)的形成過(guò)程展示了出來(lái)，反映了從無(wú)意義的新知識(shí)到有意義的新知識(shí)的過(guò)渡.學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以學(xué)習(xí)掌握對(duì)于陌生知識(shí)加工的技能性知識(shí)，成為一個(gè)解決問(wèn)題的實(shí)踐者.

參考文獻(xiàn)

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篇3

一、數(shù)學(xué)史融于數(shù)學(xué)教學(xué)的相關(guān)研究綜述

張國(guó)定（2007）設(shè)計(jì)了海倫公式，正弦定理，勾股定理，二次方程求解問(wèn)題，“數(shù)學(xué)歸納法”五個(gè)結(jié)合數(shù)學(xué)史的教學(xué)案例。以課前三分鐘“數(shù)學(xué)史話”的方式教學(xué)，將案例進(jìn)行課堂教學(xué)檢驗(yàn)。發(fā)現(xiàn)這種方式提高了學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，成績(jī)也有顯著變化。由此得出了提出問(wèn)題-引導(dǎo)閱讀（課外）-討論交流-教師的概括與提升-進(jìn)一步的閱讀的教學(xué)模式。

雷曉莉（2008）設(shè)計(jì)了變量與函數(shù)，平面向量的數(shù)量積及運(yùn)算；正弦定理；兩角和與差的三角函數(shù)；等差數(shù)列前n項(xiàng)和；圖形的初步認(rèn)識(shí)；一次不定方程、方程組的解決；一元二次方程組的解法（配方法）八個(gè)結(jié)合數(shù)學(xué)史的案例。并將案例在課堂進(jìn)行檢驗(yàn)。研究結(jié)果表明，結(jié)合數(shù)學(xué)史的課堂教學(xué)，加深了教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和研究，提高了教師對(duì)教育理念的應(yīng)用。

劉興華（2009）從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的普遍問(wèn)題，選定“無(wú)理數(shù)”、“勾股定理”、“相似三角形”三部分內(nèi)容，給出不同教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)史料開(kāi)發(fā)形式；根據(jù)教材中數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)結(jié)構(gòu)體系，給出了數(shù)學(xué)史與教材內(nèi)容重新整合的不同方式；在不同教學(xué)目標(biāo)下，針對(duì)問(wèn)卷中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)史滲入教學(xué)的難點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合不同授課類(lèi)型，開(kāi)發(fā)出三個(gè)數(shù)學(xué)史融入課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。從頁(yè)展示數(shù)學(xué)史視角下的體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)設(shè)計(jì)。在三個(gè)數(shù)學(xué)史融入課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)中，給出數(shù)學(xué)史料在數(shù)學(xué)課堂中三個(gè)滲入形式。由此，體現(xiàn)一定的課堂標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)教材設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)。

朱鳳琴，徐伯華（2010）在數(shù)學(xué)教育的整體框架下，綜合考慮數(shù)學(xué)史與教學(xué)要素的關(guān)系，建構(gòu)了許多融入模式，如詮釋學(xué)模式、資源聯(lián)絡(luò)模式、歷史―心理的認(rèn)識(shí)論模式、三面向模式、“ 為何―如何” 模式.這些模式對(duì)于我國(guó)的 HPM 本土化建設(shè)有以下多方面的啟示：教師是數(shù)學(xué)史融入的主體；課程目標(biāo)是數(shù)學(xué)史融入的方向；多角度分析是數(shù)學(xué)史融入的關(guān)鍵；數(shù)學(xué)史資源急待開(kāi)發(fā)；HPM 應(yīng)成為教師教育的重要內(nèi)容。

崔海燕（2011）在“數(shù)學(xué)史選講”部分設(shè)計(jì)了兩個(gè)案例，分別是周髀算進(jìn)與勾股定理，歐拉與高斯，在數(shù)學(xué)必修內(nèi)容中對(duì)函數(shù)概念，等比數(shù)列求和，平面直角坐標(biāo)系中的基本公式進(jìn)行了數(shù)學(xué)史的案例設(shè)計(jì)。這都為結(jié)合數(shù)學(xué)史的課堂教學(xué)提供可用的案例。曹麗莉（2011）細(xì)致研究了數(shù)學(xué)史在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中的滲透方法，該方法分為二個(gè)階段，第一階段：將歷史直接附加于教學(xué)過(guò)程，第二階段：融入式應(yīng)用。并為數(shù)學(xué)史融于數(shù)學(xué)教學(xué)提供了一般的模式。

苗蓉（2012）針對(duì)目前缺乏數(shù)學(xué)史的教學(xué)案例和教師不知道如何應(yīng)用數(shù)學(xué)史編寫(xiě)教學(xué)案例這一問(wèn)題，開(kāi)發(fā)了對(duì)數(shù)及運(yùn)算，橢圓教學(xué)兩個(gè)完整的案例。并將開(kāi)發(fā)的案例應(yīng)用于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)調(diào)查訪談法，得到用數(shù)學(xué)史編寫(xiě)的教案可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度。

王芳（2012）設(shè)計(jì)實(shí)施了兩課時(shí)的數(shù)學(xué)史融入導(dǎo)數(shù)應(yīng)用的教學(xué)，經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，訪談后得到融入數(shù)學(xué)史的教學(xué)模式不僅因其主觀，生動(dòng)為學(xué)生所認(rèn)同喜愛(ài)，同時(shí)因其展現(xiàn)的歷史曲折而激發(fā)了學(xué)生的自信與執(zhí)著。

楊海（2012）多維度對(duì)現(xiàn)階段數(shù)學(xué)史融入中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的情況與模式進(jìn)行整體分析.對(duì)已有將數(shù)學(xué)史融入中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，從數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)對(duì)數(shù)的概念、等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式和余弦定理的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了具體分析。自從HPM成立以來(lái)，通過(guò)以上文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)史融于數(shù)學(xué)教學(xué)的研究隊(duì)伍在不斷壯大。

二、“概率與統(tǒng)計(jì)”融于高中教學(xué)的研究綜述

在國(guó)內(nèi)，華東師范大學(xué)的李俊利用SOLO分類(lèi)法（structure of the observed Learning out coming，即觀察到的學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)構(gòu)），從認(rèn)知角度對(duì)中國(guó)各個(gè)年齡段的中學(xué)生的概率概念掌握的情況進(jìn)行了調(diào)查，提出了學(xué)生對(duì)概率的認(rèn)識(shí)有五個(gè)水平層次，同時(shí)還就中小學(xué)概率教與學(xué)提出了一些原則性建議。臺(tái)灣蘇慧珍對(duì)“數(shù)學(xué)期望值”這節(jié)內(nèi)容的數(shù)學(xué)史料進(jìn)行加工，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)工作單的形式M行了教學(xué)。張德然建議：營(yíng)造應(yīng)用實(shí)踐空間，讓學(xué)生在解決實(shí)際問(wèn)題中領(lǐng)悟與發(fā)展隨機(jī)性數(shù)學(xué)思維，豐富概率統(tǒng)計(jì)的實(shí)際背景；曹學(xué)良，鄭潔將概念圖運(yùn)用到概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)中，為概率統(tǒng)計(jì)教學(xué)提供了一種新途徑。近年來(lái)，隨著概率進(jìn)入了新課程標(biāo)準(zhǔn)，相應(yīng)的教學(xué)研究也逐步展開(kāi)。 王敏在其論文《新課程高中數(shù)學(xué)概率統(tǒng)計(jì)內(nèi)容的設(shè)置及教學(xué)研究》中提到了課堂教學(xué)應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)模型的建立。曾宏偉（2005）研究了古典概型的數(shù)學(xué)模型，袋中取球，排序，放球入箱等問(wèn)題的分析方法，并利用這些分析方法解決了一些古典概型的概率計(jì)算問(wèn)題。郭朋貴（2006）在詳細(xì)介紹了概率概念的基礎(chǔ)上，從概念學(xué)習(xí)的一般形式出發(fā)，分析了概率概念的教學(xué)：概率的統(tǒng)計(jì)定義，古典概型和幾何概型都是屬于概念這一范疇，根據(jù)概念教學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀調(diào)查，建議將游戲和數(shù)學(xué)史實(shí)引入課堂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，淡化復(fù)雜計(jì)算，領(lǐng)悟古典概型，幾何概型的實(shí)質(zhì)。張玲玲（2007）介紹將數(shù)學(xué)建模思想用于概率教學(xué)中。徐傳勝（2009）細(xì)致介紹了作為中國(guó)第一本概率論史研究專(zhuān)著的《拉普拉斯概率理論的歷史研究》（王幼軍著）。

徐傳勝，呂建榮（2006）主要介紹了棣莫弗概率思想的發(fā)展過(guò)程，系統(tǒng)探討和分析了正態(tài)概率曲線的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，及棣莫弗概率思想的創(chuàng)新點(diǎn)。賈小勇，徐傳勝，白欣（2006）在《最小二乘法的創(chuàng)立及其思想方法》一文中用歷史考察與數(shù)理分析的方法，探討了勒讓德和高斯對(duì)最小二乘法的兩大歷史發(fā)展過(guò)程及其創(chuàng)立者的思想與方法。徐傳勝 對(duì)惠更斯以及他的著作《論賭博中的計(jì)算》這本書(shū)進(jìn)行深入研究，細(xì)致闡述了數(shù)學(xué)期望的概念，惠更斯分析法，并嘗試解決了該著作中的5個(gè)問(wèn)題，也將點(diǎn)數(shù)問(wèn)題的解決做一歷史梳理，并將帕斯卡，費(fèi)馬，惠更斯的概率思想做了詳細(xì)介紹。

張弛（2006）將概率統(tǒng)計(jì)的發(fā)生發(fā)展歷史，通過(guò)歷史典故，人物簡(jiǎn)介等方式滲透教學(xué)中。蘇醒（2008）采用調(diào)查問(wèn)卷的形式對(duì)“歷史發(fā)生原理”進(jìn)行驗(yàn)證，并在此理論構(gòu)想下設(shè)計(jì)了幾何概型，離散型隨機(jī)變量這兩個(gè)典型案例。張馨心（2011）對(duì)高中古典概型，隨機(jī)現(xiàn)象，數(shù)據(jù)的收集這三個(gè)主題進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，介紹了一些案例的歷史背景。

蘇丹（2011）對(duì)古典概型中直接計(jì)算法，轉(zhuǎn)化法，對(duì)稱(chēng)法，利用數(shù)學(xué)期望計(jì)算法；這幾種方法結(jié)合實(shí)例進(jìn)行了討論。魏首柳（2011）通過(guò)若干實(shí)例，給出了古典概率中的“骰子問(wèn)題”的基本事件數(shù)的不同計(jì)算方法，從而得到關(guān)于“骰子問(wèn)題”的較為全面的古典概率的計(jì)算方法。

超龍，楊逢喜等（2012）針對(duì)目前一般院校的“概率統(tǒng)計(jì)”課程學(xué)生畏難，教師難把握的現(xiàn)狀，針對(duì)高校課程建議將概率統(tǒng)計(jì)中的歷史典故，著名數(shù)學(xué)家簡(jiǎn)介，常用實(shí)例等融入教學(xué)過(guò)程中，這種方式不僅能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力，而且還可以大大提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力以及認(rèn)識(shí)世界的深度和廣度。王文靜（2013）用試驗(yàn)、觀察、類(lèi)比、歸納、猜想等合情推理的方法分別對(duì)高中概率的概念，公式以及解題三個(gè)方面提出了一些基本的教學(xué)策略。并對(duì)概率中的基本概念進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計(jì)并進(jìn)行了教學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明采用合情推理的方法對(duì)高中概率教學(xué)起到積極的作用。

吳駿（2013）根據(jù)統(tǒng)計(jì)概念發(fā)展的歷史片段，結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)了八年級(jí)數(shù)學(xué)教材中平均數(shù)，中位數(shù)，眾數(shù)的數(shù)學(xué)史活動(dòng)，并付諸課堂教學(xué)實(shí)踐，通過(guò)此次活動(dòng)后發(fā)現(xiàn)，不僅加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)統(tǒng)計(jì)概念的理解，而且兩位實(shí)驗(yàn)教師的統(tǒng)計(jì)知識(shí)也得到了提升，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也更上一層。

綜上可知，越來(lái)越多的研究者將重心轉(zhuǎn)向數(shù)學(xué)史素材的發(fā)掘與案例研究，這種研究重心的轉(zhuǎn)移是數(shù)學(xué)史融于數(shù)學(xué)教學(xué)相關(guān)研究走向深入的必然趨勢(shì)，但與數(shù)學(xué)課程緊密相關(guān)的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)思想的歷史研究欠缺，阻礙了數(shù)學(xué)史融入高中數(shù)學(xué)課程案例的開(kāi)發(fā)，同時(shí)現(xiàn)有的案例研究缺乏對(duì)案例有效性的關(guān)注。數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)課程的有效性歸根到底要經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐的檢驗(yàn)。但由于很多原因，課堂實(shí)踐的檢驗(yàn)難度很大。早期概率與統(tǒng)計(jì)只作為學(xué)生的選修內(nèi)容，不在升學(xué)考試之列，故而，造成了教師不教，學(xué)生不學(xué)的情況，概率與統(tǒng)計(jì)的教學(xué)沒(méi)有得到很好的重視。但從2003年 4 月教育部正式頒布實(shí)施《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，“概率與統(tǒng)計(jì)”作為必修內(nèi)容，占到整個(gè)高中階段數(shù)學(xué)新增內(nèi)容的 30%。概率與統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容由選修到必修曲折發(fā)展過(guò)程，也是數(shù)學(xué)新課程發(fā)展與改革的必然。就目前而言，針對(duì)國(guó)內(nèi)高中概率統(tǒng)計(jì)內(nèi)容研究也有，但從歷史視角進(jìn)行的研究并不多，大多數(shù)是對(duì)高中數(shù)學(xué)概率統(tǒng)計(jì)運(yùn)用數(shù)學(xué)史的現(xiàn)狀調(diào)查， 因此，本研究將選取高中數(shù)學(xué)中的“概率與統(tǒng)計(jì)”內(nèi)容中的古典概型，幾何概型，正態(tài)分布，最小二乘法這四個(gè)主題，搜集與之相關(guān)的素材。從數(shù)學(xué)史的角度來(lái)開(kāi)發(fā)案例。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐傳勝，惠更斯與概率論的奠基[J].自然辯證法通訊，2006，9（6）.

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關(guān)鍵詞 微課 歷史課型 分層教學(xué) 因材施教

中圖分類(lèi)號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkz.2015.02.046

"Micro-class" and Change of History Lesson

DING Hanjing

（College of History & Society， Anhui Normal University， Wuhu， Anhui 241000）

Abstract The new history curriculum reform advocates students can understand the basic knowledge of history， so that it has the correct values， outlook on life. In today's era of rapid development of science and technology in order to make a different and diverse students can obtain the corresponding class in the history of the development of micro-lesson emerged. Micro lesson is from the individual differences of students starting to realize teaching student-centered， teacher-led， it can meet the different needs of the students in learning. This micro-lesson on the history lesson type of change is significant.

Key words micro-class; history class; hierarchical teaching; individualized

微課是大數(shù)據(jù)時(shí)代下教育信息化的體現(xiàn)，由于它在教學(xué)形式上有了很大轉(zhuǎn)變，打破了傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，因此能夠?qū)崿F(xiàn)“從教到學(xué)”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。

1 微課產(chǎn)生的背景及其含義

近年來(lái)，社交媒體、移動(dòng)通訊技術(shù)飛速發(fā)展，人們工作和生活的節(jié)奏不斷加快，個(gè)性化學(xué)習(xí)需求明顯增加，各種教育資源也逐步開(kāi)放，其形式也漸漸多元化，其中資源形態(tài)的微型化、內(nèi)容主題化發(fā)展趨勢(shì)明顯。在國(guó)內(nèi)，微課是微課程的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一個(gè)繼微博、微信等社交軟件風(fēng)靡之后在教育領(lǐng)域衍生的新事物。它是把復(fù)雜的教學(xué)內(nèi)容制作成可融合于課堂教育或者可移動(dòng)地服務(wù)于社會(huì)開(kāi)放式教育和終身教育的視頻單元，從時(shí)長(zhǎng)來(lái)看，時(shí)間較短，目前較被認(rèn)可的是每個(gè)主題時(shí)間為5～8分鐘;從其主題來(lái)看，每個(gè)主題相對(duì)獨(dú)立，具有一定針對(duì)性，主要解決一個(gè)重要問(wèn)題。

2010年佛山教育局率先組織開(kāi)展了全市中小學(xué)教師優(yōu)秀微課資源征集評(píng)審活動(dòng)，首次正式提出“微課”概念并開(kāi)展了一系列相關(guān)建設(shè)實(shí)踐應(yīng)用研究。目前很多教育界人士也都努力嘗試將這種新興教學(xué)形式運(yùn)用于實(shí)際課堂教學(xué)中，以期獲得良好的教學(xué)效益。

2 運(yùn)用微課進(jìn)行歷史課型的轉(zhuǎn)變

2.1 歷史課型的多種分類(lèi)

課堂教學(xué)的課型泛指課的類(lèi)型或模型，是課堂教學(xué)最具有操作性的教學(xué)結(jié)構(gòu)和程序。根據(jù)基點(diǎn)選擇的不同來(lái)劃分課型。

若把應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)做分類(lèi)基點(diǎn)，課可分為：新授課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等，統(tǒng)稱(chēng)單一課。

若按教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)來(lái)判斷，則可劃分為自然科學(xué)課、人文科學(xué)課、思維科學(xué)課、藝術(shù)科學(xué)課等。為適應(yīng)新課改，若干新課型中以自學(xué)互教、討論合作型課堂的導(dǎo)創(chuàng)優(yōu)勢(shì)最為明顯。

若以教學(xué)的方式、方法作為劃分依據(jù)，則可分為講授課、自學(xué)輔導(dǎo)課、討論課、練習(xí)課、實(shí)踐課、參觀或見(jiàn)習(xí)課等。教學(xué)方法是師生為完成教學(xué)任務(wù)、達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而采用的共同活動(dòng)。而教學(xué)方式構(gòu)成了教學(xué)方法，目前主要通過(guò)教學(xué)方式而不是教學(xué)方法來(lái)體現(xiàn)教師的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生掌握知識(shí)的特征。講授課、討論課等都是以某一主要教學(xué)方式進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)。

雖然分類(lèi)歷史課型的基點(diǎn)不同，但都應(yīng)該要符合大的課型分類(lèi)的基本要求。首要是應(yīng)涵蓋歷史學(xué)習(xí)的全程;第二，各課型要有一定獨(dú)立性。本文主要探討基于上述第三種分類(lèi)基點(diǎn)劃分出的眾多課型中的概念課、解題課、復(fù)習(xí)課和試卷講評(píng)課這四種。從迥異的教學(xué)實(shí)施流程可以看出各種類(lèi)型課不同的風(fēng)格。

2.2 運(yùn)用微課進(jìn)行某些歷史課型的轉(zhuǎn)變

新課改實(shí)驗(yàn)以來(lái)，老師們都感到了課堂時(shí)間的緊迫和教學(xué)任務(wù)的繁重，歷史教學(xué)要適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展需求，就需要進(jìn)行一些新的嘗試。微課作為新興事物有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，能讓有心學(xué)習(xí)的人利用每一點(diǎn)零碎、空閑的時(shí)間得到一些收獲。而在不同教學(xué)任務(wù)的歷史課堂中，恰當(dāng)運(yùn)用微課則有利于課堂教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，無(wú)論對(duì)教或?qū)W都有重要影響。

2.2.1 歷史概念課可運(yùn)用微課實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教

一般“概念”包括四個(gè)方面：概念的名稱(chēng)、定義、例子及其屬性（關(guān)鍵特征）。歷史概念，既有一般概念的共性，又有其特殊性。它是人們對(duì)歷史事物從現(xiàn)象到本質(zhì)的全面認(rèn)識(shí)的概括性反映。歷史概念的語(yǔ)言表達(dá)形式是特定的歷史名詞或詞組。一般來(lái)說(shuō)，歷史概念應(yīng)包括下面三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）該歷史事物本身所具有的時(shí)、地、人、事;（2）該歷史事物的性質(zhì);（3）該歷史事物的特征、意義、影響。各個(gè)歷史概念之間相互聯(lián)系、由簡(jiǎn)到繁由此形成了歷史的學(xué)科體系。

歷史事物按種類(lèi)可進(jìn)行很多種不同的區(qū)分，因此，歷史概念也相應(yīng)地可以劃分為不同種類(lèi)。按照其所反映的歷史事物的范圍，可劃分為兩類(lèi)：（1）專(zhuān)指性歷史概念。一個(gè)歷史概念，只反映一種特有的歷史事物，形成一個(gè)歷史專(zhuān)有名詞，如商鞅變法、武王伐紂。（2）泛指性歷史概念。這類(lèi)概念，泛指某一類(lèi)歷史現(xiàn)象，而且不一定是歷史學(xué)科所專(zhuān)用，在社會(huì)科學(xué)其他領(lǐng)域也常使用，這類(lèi)概念一般理論性更加明顯，因此又可稱(chēng)為理論概念。它由諸多歷史概念通過(guò)發(fā)展和升華，高度抽象概括而形成。例如：階級(jí)、國(guó)家、革命等。這種理論概念大多屬于歷史唯物主義基本理論范疇，是人們認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的基本指導(dǎo)思想。在中學(xué)歷史教材中沒(méi)有，也不可能對(duì)理論概念做專(zhuān)門(mén)闡釋?zhuān)栽趥鹘y(tǒng)課型中主要是依靠老師在講授有關(guān)歷史問(wèn)題時(shí)，做適當(dāng)?shù)南嚓P(guān)補(bǔ)充闡釋?zhuān)Ｍ纱四苁箤W(xué)生接受到有關(guān)歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的思想教育，同時(shí)借此提高學(xué)生運(yùn)用這一基本觀點(diǎn)提高觀察和分析問(wèn)題的能力。但是，這種知識(shí)的呈現(xiàn)是復(fù)雜靜態(tài)的，學(xué)生難以理解理論性概念容易疲勞，由此將微課引入課堂，避免老師一味枯燥地講解，視頻作為課堂教學(xué)的輔助手段，是很好的調(diào)味劑。此外，因?yàn)橐还?jié)微課主要講一個(gè)重要問(wèn)題，老師可以由此延伸出這一概念的背景、相關(guān)事件與易混點(diǎn)等，加深學(xué)生對(duì)概念的理解，便于掌握。所以教師在講解某一專(zhuān)指性歷史概念時(shí)在時(shí)間允許的情況下可適當(dāng)運(yùn)用微課。由于微課是提前錄制好可以反復(fù)播放的，課前學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，而對(duì)于一些難理解的地方，課下學(xué)生也能自主復(fù)習(xí)。

2.2.2 解題課可運(yùn)用微課幫助歸納總結(jié)

各省高考?xì)v史試卷的題型有很多種類(lèi)，在本文中我僅以江蘇省學(xué)業(yè)水平測(cè)試卷的題型為例，包括選擇題、材料題、問(wèn)答題三類(lèi)。歷史卷的選擇題知識(shí)覆蓋面廣、題量多，學(xué)生需要踏實(shí)、牢固、全面地掌握所學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又要具有一定的概括、分析、評(píng)價(jià)能力。在實(shí)際做題時(shí)學(xué)生常會(huì)碰到這樣的情況：為何知識(shí)點(diǎn)老師都講過(guò)，我卻不會(huì)用來(lái)做題？主要原因可能有兩點(diǎn)：（1）沒(méi)有深入理解知識(shí)點(diǎn);（2）解題缺乏歸納技巧。傳統(tǒng)歷史教學(xué)中對(duì)題型的歸納講解往往是到最后的考試復(fù)習(xí)課上老師總結(jié)一遍即過(guò)，接受較慢的學(xué)生還沒(méi)理解是怎么回事，老師卻早已講完了。通過(guò)反復(fù)觀看微課視頻使他們學(xué)會(huì)理解和歸納，幫助其完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，也利于學(xué)生對(duì)自己上階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺不斷提高。同時(shí)也能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生時(shí)常總結(jié)歸納的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，有益于他們未來(lái)發(fā)展。

2.2.3 歷史復(fù)習(xí)課可運(yùn)用微課進(jìn)行分層次教學(xué)

所謂復(fù)習(xí)課就是專(zhuān)門(mén)為復(fù)習(xí)鞏固之前所學(xué)知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)、方法的理解運(yùn)用所進(jìn)行的課堂教學(xué)。在日常教學(xué)中，老師們往往只花較少的課時(shí)籠統(tǒng)地進(jìn)行期中或期末考前的統(tǒng)一復(fù)習(xí)。長(zhǎng)此以往，那些接受能力相對(duì)比較弱的學(xué)生自信心將會(huì)受到很大打擊。微課對(duì)學(xué)生的益處就在于錄制時(shí)能詳細(xì)講解每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，為滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的要求，同一知識(shí)點(diǎn)可錄不同微課視頻以展示層次不同的內(nèi)容（包含基礎(chǔ)、提升、拓展等），做到各取所需，實(shí)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)分層次教，學(xué)生分層次學(xué)。

2.2.4 試卷講評(píng)課可運(yùn)用微課做到因材施教

顧名思義，試卷講評(píng)課就是考試之后老師在課堂上統(tǒng)一講評(píng)試卷。試卷講評(píng)課的關(guān)鍵是個(gè)“評(píng)”字，對(duì)班級(jí)學(xué)生普遍存在的錯(cuò)誤和不足，可以通過(guò)分組討論和老師的分析講解來(lái)糾正。但眾所周知，個(gè)體存在差異性，所以即使是同一班級(jí)的學(xué)生其能力水平也是有差異的。處于普通水平的學(xué)生可能需要老師對(duì)錯(cuò)題的詳細(xì)講解，但對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)來(lái)說(shuō)重復(fù)聽(tīng)講可能就有些浪費(fèi)時(shí)間了。微課能夠較好地解決這一問(wèn)題，老師仔細(xì)分析試卷后，把對(duì)試卷的講評(píng)按難易程度分類(lèi)錄制，這樣在自主學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)生可以有選擇性地觀看。如此一來(lái)既可以減少仔細(xì)講解試卷所占用的課時(shí);另外，也有利于做到因材施教，對(duì)具有不同學(xué)習(xí)能力和掌握程度的學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)案補(bǔ)償教學(xué)，使他們能夠齊頭并進(jìn)共同進(jìn)步。

3 微課對(duì)于歷史課型轉(zhuǎn)變的意義

胡鐵生認(rèn)為，對(duì)于教師而言，微課將會(huì)革新傳統(tǒng)的教學(xué)與教研方式，教師傳統(tǒng)的聽(tīng)評(píng)課模式將發(fā)生改變，教師備課、上課和課后反思的資源應(yīng)用將更具針對(duì)性和實(shí)效性，運(yùn)用微課資源進(jìn)行的校本研究將有大作為，也將成為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一大途徑。對(duì)于學(xué)生而言：第一，微課能更好地滿(mǎn)足其個(gè)性化學(xué)習(xí)需求和對(duì)不同學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的自主學(xué)習(xí)的需要，通過(guò)微課他們既可以鞏固強(qiáng)化知識(shí)也能夠查漏補(bǔ)缺。“微課”將是他們?cè)谛@課堂之外學(xué)習(xí)及獲取資源的重要途徑之一。尤其是現(xiàn)代社會(huì)無(wú)線網(wǎng)絡(luò)和各類(lèi)電子產(chǎn)品的普及，不僅僅是成人在普遍使用，許多學(xué)生也已擁有手機(jī)等數(shù)碼產(chǎn)品，微課視頻時(shí)間短且可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播的特性，使快節(jié)奏生活中的人們也能夠利用瑣碎時(shí)間給自己充電，因此基于視頻的“微課”必將成為一種新的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式。第二，它能使不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需要得到滿(mǎn)足，既能使優(yōu)秀學(xué)生的求知欲得到滿(mǎn)足，又能按要求促進(jìn)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生跟上班級(jí)平均進(jìn)度。運(yùn)用微課實(shí)現(xiàn)先學(xué)后教和分層教學(xué)，真正做到因材施教，促進(jìn)班級(jí)全體學(xué)生整體發(fā)展。另外，微課的開(kāi)放性及其還可進(jìn)行后續(xù)補(bǔ)充與開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)，也為教學(xué)帶來(lái)了巨大的靈活性。

參考文獻(xiàn)

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[2] 白月橋.歷史教學(xué)問(wèn)題探討[M].教育科學(xué)出版社，2001：89.

篇5

摘要:改革與創(chuàng)新是當(dāng)今初中歷史教學(xué)喊的最多的口號(hào)，如何提高歷史課堂教學(xué)的實(shí)效性，真正達(dá)到學(xué)科教育和學(xué)校素質(zhì)教育的目的，成為擺在了廣大初中歷史教師面前的棘手問(wèn)題。

關(guān)鍵詞:初中歷史；課堂教學(xué)；創(chuàng)新教育

1 應(yīng)用多媒體技術(shù)參與課堂教學(xué)

多媒體技術(shù)最令教師們振奮的莫過(guò)于在教學(xué)中的應(yīng)用。多媒體技術(shù)集視、聽(tīng)、觸多感官作用于一體?，豐富了學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使其對(duì)所學(xué)知識(shí)理解得更為深刻透徹；還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中擔(dān)當(dāng)更為主動(dòng)的角色，從而使其學(xué)習(xí)變得更賦有獨(dú)立性和創(chuàng)造性；同時(shí)，多媒體技術(shù)還有助于教師對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、積累，延長(zhǎng)知識(shí)的存儲(chǔ)期限。

多感官結(jié)合的多媒體技術(shù)是歷史教學(xué)最佳手段。這是因?yàn)?，歷史教學(xué)同其它學(xué)科相比，在利用多媒體技術(shù)方面，更具特殊意義。音頻、動(dòng)畫(huà)、錄像和音樂(lè)等豐富多彩的媒體使原本單調(diào)的課堂教學(xué)變得更為生動(dòng)有趣。過(guò)去的歷史在屏幕中再現(xiàn)，突破了課堂的狹小天地，大大加深、拓寬了學(xué)生的知識(shí)面。對(duì)鍵盤(pán)、鼠標(biāo)的觸擊更使學(xué)生有一種身臨其境，參與歷史的感受。視、聽(tīng)、觸多感官相結(jié)合對(duì)學(xué)生觀察、想象、分析、推理能力的培養(yǎng)能產(chǎn)生極大地促進(jìn)作用。因此，多媒體技術(shù)是中學(xué)歷史教學(xué)最佳的教學(xué)手段之一。

2 用多種方法展開(kāi)歷史再現(xiàn)教學(xué)

歷史教學(xué)的基礎(chǔ)功能是通過(guò)描述基本的歷史史實(shí)，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的歷史概念，而歷史再現(xiàn)教學(xué)的實(shí)施則能以文字材料、視聽(tīng)輔助材料為載體，把握歷史的時(shí)間、空間和歷史人物的活動(dòng)，從而出色地完成歷史課堂教學(xué)的任務(wù)。

歷史教學(xué)的一般規(guī)律是借助各種手段使歷史現(xiàn)象再現(xiàn)，然后從歷史現(xiàn)象中抽象出歷史概念，再?gòu)臍v史事件或概念的聯(lián)系中揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。歷史的教學(xué)如果不能使學(xué)生在充分了解史學(xué)的基礎(chǔ)上形成理性的認(rèn)識(shí)，那么，學(xué)生不能算是認(rèn)識(shí)了歷史。因此，充分研究歷史教育的作用，提出能使學(xué)生切實(shí)了解歷史，獲得分析、解決歷史問(wèn)題能力的歷史課的教學(xué)方式，是歷史教學(xué)改革的一個(gè)課題。歷史教育的功能要通過(guò)歷史教學(xué)來(lái)發(fā)揮，歷史教學(xué)不僅是通過(guò)歷史知識(shí)的傳授發(fā)展學(xué)生的觀察、記憶、辯證的思維等方面的能力，而且是通過(guò)歷史教學(xué)的內(nèi)容，尤其是通過(guò)對(duì)歷史事件、歷史人物的講授，從中挖掘出相關(guān)人物的光輝思想和優(yōu)秀品德，促使學(xué)生的德、智、體、美各方面得到發(fā)展和建立健全的人格。

3在歷史教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育

歷史學(xué)科教學(xué)是基礎(chǔ)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道。不同的學(xué)科都有特定的科學(xué)知識(shí)體系和特點(diǎn)，素質(zhì)教育應(yīng)結(jié)合各科的知識(shí)體系和特點(diǎn)進(jìn)行。所以，適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，教師在進(jìn)行歷史教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)著手打破以學(xué)科知識(shí)為中心的體系，重新構(gòu)建以人的發(fā)展為中心的體系，把落實(shí)和完成歷史學(xué)科三大教學(xué)任務(wù)放到首位。即：加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，以提高學(xué)生的文化素質(zhì)；重視能力的培養(yǎng)，以提高學(xué)生的智能；重視德育，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

在初中歷史教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育具有重要意義。首先，科學(xué)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)，不僅包括具體的歷史史實(shí)，而且也包括了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，同時(shí)也包含了豐富的思想政治教育內(nèi)容。對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、思想教育的進(jìn)行，都是在傳授歷史基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行的，所以，傳授基本的歷史知識(shí)是完成中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。

其次，歷史課要進(jìn)行能力培養(yǎng)。第一類(lèi)是運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力；第二類(lèi)是指那些普遍性的能力。具體說(shuō)有如下方面的能力：時(shí)間方面的能力；空間方面的能力；編制運(yùn)用各種圖表的能力；運(yùn)用歷史文獻(xiàn)及歷史材料的能力；評(píng)述歷史現(xiàn)象和歷史人物的能力；思維操作和各種邏輯分析的能力；確定階段性及因果聯(lián)系的能力；再創(chuàng)性的想象能力；歷史的思維能力；編寫(xiě)各種提綱和綱要的能力。

4 采用研究性學(xué)習(xí)課程模式

研究性學(xué)習(xí)作為一種新的課程模式，它具有實(shí)踐性、開(kāi)放性、自主性和過(guò)程性等特點(diǎn)，是師生共同完成初中階段教學(xué)目的的重要手段，面對(duì)新大綱、新教材，教師要真正改變傳統(tǒng)課程模式，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的社會(huì)主義現(xiàn)代新人。

歷史研究性學(xué)習(xí)應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中選擇并確定專(zhuān)題，用類(lèi)似科研的方法，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。根據(jù)這一定義，我們覺(jué)得研究性學(xué)習(xí)具有以下基本要求及基本特點(diǎn)：以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生探究欲望。由于研究性學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于能夠引起意見(jiàn)沖突，能夠展現(xiàn)自己獨(dú)到見(jiàn)解，能真正展現(xiàn)自我才華的學(xué)習(xí)素材會(huì)更感興趣一些，而這些又主要來(lái)源于學(xué)生在平時(shí)生活中的所聞、所見(jiàn)。因此，這種學(xué)習(xí)方式會(huì)使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)生活中去發(fā)現(xiàn)一些值得研究的問(wèn)題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)、探究歷史的積極性。

5 不斷優(yōu)化課堂教學(xué)

同志曾說(shuō)過(guò)：“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義必須著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持”。實(shí)施素質(zhì)教育是提高全民素質(zhì)的重要保障。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，如何實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，關(guān)鍵要在優(yōu)化常規(guī)課堂教學(xué)上下功夫，才能把學(xué)生素質(zhì)真正落到實(shí)處。

優(yōu)化課堂教學(xué)首先要優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。課堂教學(xué)必須有明確的教學(xué)目標(biāo)，它是課堂教學(xué)活動(dòng)的“方向盤(pán)”和“指南針”，也是起始和歸宿。教師要以素質(zhì)教育為指導(dǎo)思想，制定出明確的教學(xué)目標(biāo)，并確定落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的最佳方法措施。教學(xué)目標(biāo)一要明確，不能含糊其辭、模棱兩可；二要具體，即要提出課堂教學(xué)結(jié)束后應(yīng)達(dá)到的具體要求和目的；三要恰當(dāng)，要保證教學(xué)大綱、教材基本要求的掌握，又要使絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能達(dá)到；四要完整，既要有認(rèn)知目標(biāo)，又要有智能目標(biāo)，還要有情感目標(biāo)。也就是說(shuō)，既要教給學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)和線索，又要逐步培養(yǎng)學(xué)生歸納概括能力，用歷史唯物主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)觀察分析史實(shí)的能力，以及滲透思想品德教育，并將三項(xiàng)目標(biāo)整體優(yōu)化，融為一體。

參考文獻(xiàn)

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［2］ 劉麗敏.初中歷史新課程的教學(xué)切入點(diǎn)［J］.中國(guó)科技博覽，2009（3）：231

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關(guān)鍵詞：圖示教學(xué) 作用

歷史教學(xué)圖示法就是一種以圖形圖像為主要方式，揭示歷史事物之現(xiàn)象的或本質(zhì)的屬性， 以激發(fā)學(xué)生跳躍性思維，使其更好的掌握知識(shí)，加快教學(xué)進(jìn)程的一種教學(xué)方法，以引起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和動(dòng)機(jī)。

一、圖示教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)

從廣義上說(shuō)，歷史教學(xué)圖示法，又不只限于圖形和圖像，也包括圖解、表格在內(nèi)。這種教學(xué)法用形象化的圖形、圖像、表格等歷史概念和基本規(guī)律，揭示歷史事物之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，使學(xué)生頭腦中形成這些事物準(zhǔn)確、完整表象，其實(shí)質(zhì)，是使科學(xué)知識(shí)形象化、抽象理論具體化、零碎知識(shí)系列化。

圖示教學(xué)法的核心是圖示。這種圖示的設(shè)計(jì)形式，應(yīng)是簡(jiǎn)明、生動(dòng)的抽象符號(hào)，它所構(gòu)成的圖示醒目簡(jiǎn)單、形象直觀。比一般意義上的表解要深刻、簡(jiǎn)明的多，它雖然與一般圖表有相一致的地方：鮮明直觀，但這種直觀通常以抽象的形式來(lái)表現(xiàn)，就是說(shuō)，形象思維的結(jié)果加以?xún)?chǔ)存、加工并轉(zhuǎn)換為抽象思維的更高形式，它是形象思維發(fā)展的凝聚和集中，是在理解了抽象意義之后，把知識(shí)遷移到自己熟悉的淺顯的事物中去，出現(xiàn)抽象思維的直觀態(tài)一圖示，它高于一般直觀，是理想化的直觀材料。

二、教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)約化，便概念理解

新課程的歷史教科書(shū)知識(shí)容量大，時(shí)間跨度長(zhǎng)，且又較為深?yuàn)W復(fù)雜，相當(dāng)難把握。要讓學(xué)生在聽(tīng)完教師講解后都搞清楚是相當(dāng)困難的。在講述時(shí)，若能利用圖示教學(xué)，就能使復(fù)雜的知識(shí)精簡(jiǎn)化，把煩瑣的知識(shí)提綱挈領(lǐng)，高度概括地揭示事件的要點(diǎn)，通過(guò)去其“水分”，突顯 精華，把知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系通過(guò)巧妙的結(jié)構(gòu)安排體現(xiàn)出來(lái)。

1、使用圖示教學(xué)法能把知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化，給學(xué)生指明思維路線；能把知識(shí)高度概括、濃縮，給學(xué)生記憶上的方便：能給學(xué)生一種思維方法和記憶方法，也就等于教給他們自學(xué)的方法。因此，有必要運(yùn)用圖示教學(xué)法將復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)約化、系統(tǒng)化，便于學(xué)生記憶和掌握。

2、研究指出，知識(shí)是由圍繞著關(guān)鍵概念的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)所組成，它包括事實(shí)、概念、概括化 以及有關(guān)的價(jià)值、意向、過(guò)程知識(shí)、條件知識(shí)等等。因此在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，只有真正學(xué)懂了歷史的基本概念，才能更好地駕馭知識(shí)，并提高歷史思維能力。

圖示板書(shū)改變了提綱式、呆板的傳統(tǒng)板書(shū)的面貌， 取材靈活.形式多樣，還能使用不同顏色強(qiáng)化信號(hào)，容易引起學(xué)生的興趣和注意。圖示教學(xué)縮短了學(xué)生認(rèn)識(shí)教材的過(guò)程。在一定程度上緩和了歷史課內(nèi)容多，課時(shí)少的矛盾。教師不僅能重點(diǎn)展開(kāi)，進(jìn)行能力訓(xùn)練，還能把適 當(dāng)作業(yè)納入課堂完成，減輕了學(xué)生的課外負(fù)擔(dān)。同時(shí)，圖示的生動(dòng)有趣，能激發(fā)學(xué)生的熱情，有利于制造良好的教學(xué)氣氛。更重要的是，圖對(duì)課文的閱讀理解整合具有明顯的促進(jìn)作用。

三、開(kāi)發(fā)能力.關(guān)注個(gè)性

圖示作為傳遞知識(shí)信息的一種直觀工具，一方面能促使歷史表的形成，增強(qiáng)認(rèn)知 的清晰性，記憶的穩(wěn)固性，追憶準(zhǔn)確性。另一方面將歷史知識(shí)系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化，有于提高再現(xiàn)再認(rèn)的能力。也有利于分析、概括能力提高。在教學(xué)過(guò)程中，筆者有意識(shí)地傳授這種方法學(xué)生.就是將教師駕馭學(xué)科的心理與方法遷移應(yīng)用學(xué)生的學(xué)習(xí)中。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納、分析、概括、斷等綜合應(yīng)用能力。

四、啟發(fā)性和想象性

當(dāng)代教學(xué)研究中的一個(gè)重大難題是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，它對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性四化建設(shè)人才具有重大意義。創(chuàng)造性思維包括集中性思維和發(fā)散性思維，前者通過(guò)對(duì)已有材料的集中、綜合來(lái)獲得新的認(rèn)識(shí)；后者則以前者為基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)眼前和保留在記憶中的材料。沿著各種角度方 向進(jìn)行擴(kuò)散、輻射，從而獲得新的認(rèn)識(shí)。而歷史教學(xué)中的圖示法所展示出的圖示，對(duì)學(xué)生具有啟發(fā)性、想象性。從而有助于學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

例如，講述佛教教義時(shí)，采用圖示說(shuō)明佛教的兩大基本教義，即眾生平等和消滅欲望。通過(guò)圖示，學(xué)生不僅對(duì)教義有清楚的認(rèn)識(shí)，對(duì)“眾生平等”和“消滅欲望”有透徹的了解，而且可 以認(rèn)識(shí)到佛教以說(shuō)苦為出發(fā)點(diǎn)掩蓋了階級(jí)社會(huì)最根本的階級(jí)壓迫之苦.而要人們消滅欲望.放棄斗爭(zhēng)，去尋找那虛無(wú)飄渺的“極樂(lè)世界”，實(shí)現(xiàn)所有“眾生平等”，從而真正理解馬克思所說(shuō)：“宗教是麻醉人們的鴉片?！?/p>

圖1

五、 圖示教學(xué)有利于促進(jìn)教師素質(zhì)的提高

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[中圖分類(lèi)號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457-6241（2016）03-0054-04

當(dāng)前，教學(xué)立意的重要性已經(jīng)得到了普遍認(rèn)可，對(duì)它的研究也在理論與實(shí)踐兩個(gè)層面逐步展開(kāi)，在此，筆者不揣淺陋，從引入歷史教學(xué)立意的背景出發(fā)，對(duì)它的基本內(nèi)涵、基本構(gòu)成要素及其在歷史教學(xué)中的基本作用做一點(diǎn)探討。

一、歷史教學(xué)立意的基本內(nèi)涵

“立意”本是國(guó)畫(huà)畫(huà)論中的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，用來(lái)指“文藝家對(duì)客觀事物深入觀察而獲得的主題思想，是正式進(jìn)入創(chuàng)作之前的準(zhǔn)備，也是通過(guò)創(chuàng)作所要達(dá)到的目標(biāo)”。它被畫(huà)家們視為決定繪畫(huà)水平的關(guān)鍵要素。將“立意”從畫(huà)論引入歷史教學(xué)，是聶幼犁先生對(duì)教學(xué)中普遍存在的“平平的鋪陳、散架的內(nèi)容、強(qiáng)扭的邏輯、走偏的思路、花哨的形式”等問(wèn)題的反思：盡管我們一直在理論上強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)是一體的，但在實(shí)際教學(xué)中卻缺乏整合的平臺(tái)，難以形成更為宏觀的把握。因此，在歷史教學(xué)中引入教學(xué)立意，就是為了引導(dǎo)教師在上課前對(duì)所要教授的歷史內(nèi)容進(jìn)行深入研究，從而確定教學(xué)的主題、靈魂或者線索。從學(xué)生的角度來(lái)看，它又是教師預(yù)設(shè)的學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí)所獲得的主題思想、總體感悟和體驗(yàn)。

之所以將其稱(chēng)為“教學(xué)立意”，一方面是沿襲傳統(tǒng)稱(chēng)謂。據(jù)聶先生介紹，上海的一些老教師，如包啟昌、孔繁剛等常以教學(xué)立意作為“一節(jié)課要有一條線索”，“一節(jié)課要有一個(gè)靈魂”等更為通用的說(shuō)法。另一方面，歷史教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。由于時(shí)代的變遷，以及歷史教師自身史學(xué)功底、生活體驗(yàn)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、史觀的不同，對(duì)同一歷史內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和處理除了水平與結(jié)論的差異外，還存在認(rèn)識(shí)視角和方法過(guò)程的不同，因此所提煉的教學(xué)立意也是各有千秋。以中國(guó)近代史為例，以往在革命史觀指導(dǎo)下常被描述成帝國(guó)主義侵略與中國(guó)反侵略的歷史，而現(xiàn)在從民族復(fù)興視角建構(gòu)近代史已經(jīng)成為官方、史學(xué)界和歷史教學(xué)界的共識(shí)。但即使達(dá)成了共識(shí)，針對(duì)不同學(xué)齡段的學(xué)生教學(xué)立意也不同。比如初中《西方文明的沖擊與民族危機(jī)》的單元立意可以為：列強(qiáng)的炮火將昏睡自大的中國(guó)卷入世界，滅頂危機(jī)使中華民族開(kāi)始認(rèn)“夷”為洋。為保祖宗基業(yè)，清王朝力圖借西方之“長(zhǎng)技”求強(qiáng)、求富，用西方科學(xué)挽回頹勢(shì)。然而，黃海大戰(zhàn)的硝煙宣告了這僅僅是垂暮者的一廂情愿。而高中《天朝的危機(jī)》單元立意則可確定為：使“天朝”受盡屈辱，運(yùn)動(dòng)加劇了清王朝的危機(jī)。統(tǒng)治者逐漸醒悟只有中體西用――練兵制器，求強(qiáng)、求富，學(xué)會(huì)與洋人打交道才可能重光，邁開(kāi)了以朝廷、官府為主的工業(yè)化之路，開(kāi)始了中華文明千年未有之變局，兩者相比，高中的教學(xué)立意在千年歷史的演變中審視民族危機(jī)和的目標(biāo)、意義，而不再將重心放在的過(guò)程上，明顯要求學(xué)生具備更為高級(jí)的歷史思維能力?？梢?jiàn)，視角的選擇和學(xué)生的不同等諸多因素都要求教學(xué)立意在深度上不斷地做出調(diào)整。畫(huà)論中表示藝術(shù)家對(duì)客觀事物主題思想進(jìn)行建構(gòu)的“立意”恰好能與這種藝術(shù)性相契合，也可以時(shí)刻提醒教師不要淪為“教書(shū)匠”。

歷史教學(xué)以求真為基點(diǎn)、以取得教育實(shí)效為追求，從這個(gè)角度來(lái)看，歷史教學(xué)的藝術(shù)性必須以科學(xué)性為前提和基礎(chǔ)。這種科學(xué)性除了表現(xiàn)在歷史教學(xué)有客觀規(guī)律可循，教師必須掌握一定的歷史教學(xué)法、教育心理學(xué)等知識(shí)與技巧外，還表現(xiàn)為歷史教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展性與可行性，歷史教學(xué)內(nèi)容的客觀性、完整性和邏輯性。畫(huà)論中的“立意”一詞雖然也強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的挖掘，但往往為了突出藝術(shù)家的思想感情而弱化其他，國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意便是典型代表。為了彌補(bǔ)“立意”一詞的缺陷、突出歷史教學(xué)的科學(xué)性，聶先生又從邏輯學(xué)中引入了思維的基本單位――（核心）概念，旨在表明：第一，教學(xué)立意在關(guān)注歷史內(nèi)容的同時(shí)，也關(guān)注學(xué)生歷史思維的培養(yǎng)；第二，教學(xué)立意“不僅能夠貫通該課，而且能夠貫通此前和以后”的學(xué)習(xí)內(nèi)容，即所謂“三通”；第三，強(qiáng)調(diào)核心并非忽視其他，“抓住‘核心’和‘主干’是明智的，但并不等于非‘核心’和非‘主干’的都沒(méi)有基礎(chǔ)或結(jié)構(gòu)性作用和學(xué)習(xí)意義”。由此可知，核心概念兼顧了歷史的知識(shí)與思維、主旨的引領(lǐng)與貫通，和內(nèi)容的主干與末節(jié)，其中又以“三通”為其科學(xué)性的首要標(biāo)志。比如袁文菁老師將《是誰(shuí)，綏靖了法西斯戰(zhàn)車(chē)？》一課的教學(xué)立意確定為：“面對(duì)法西斯德國(guó)的擴(kuò)張，英法推行綏靖政策，《慕尼黑協(xié)定》是最為典型的惡例；蘇聯(lián)與德國(guó)簽訂了《蘇德互不侵犯條約》，后又與日本簽訂了《日蘇中立條約》；美國(guó)采取孤立主義政策。這些大國(guó)為了自身利益而背信棄義，出賣(mài)盟國(guó)和小國(guó)，使法西斯侵略不僅沒(méi)有得到制止，反而主張其野心，縱容其步伐。1939年9月初，德軍悍然入侵波蘭，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)?！焙苊黠@。這一立意以“綏靖”為核心，不僅涵蓋了英法等大國(guó)的外交政策及《慕尼黑協(xié)定》這一重點(diǎn)，還補(bǔ)充了蘇聯(lián)的中立自保等內(nèi)容，并且前通意德日法西斯國(guó)家的結(jié)盟擴(kuò)張、后通第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，這使本課不僅成為一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，體現(xiàn)了其為歷史邏輯發(fā)展鏈條上不可或缺的一環(huán)。

作為教學(xué)的主題、靈魂或線索，教學(xué)立意是教師設(shè)計(jì)教學(xué)的首要環(huán)節(jié)；作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主題思想、總體感悟和體驗(yàn)，它又是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的最終結(jié)果。這就決定了教學(xué)立意必須貫通整個(gè)教學(xué)。歷史教學(xué)立意以“三通”為根本特征，從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看，貫通本課是為了建構(gòu)一個(gè)符合邏輯的知識(shí)結(jié)構(gòu)，前通是為了將本課同化于原有的知識(shí)格局，后通則是為同化新的知識(shí)結(jié)構(gòu)做準(zhǔn)備。從某種意義上說(shuō)，將教學(xué)立意界定為“核心概念”而不是照搬詞典中的“概念”一詞，也是為了突出“三通”效果、回應(yīng)歷史教學(xué)立意引入的初衷。綜上所述，在詮釋歷史教學(xué)立意內(nèi)涵方面，“立意”與核心概念相互補(bǔ)充，缺一不可。

二、歷史教學(xué)立意的基本要素

通常來(lái)說(shuō)，概念是用一個(gè)或幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表示的。這就容易使人覺(jué)得可以用單個(gè)詞語(yǔ)或詞組來(lái)作為教學(xué)立意，如以“精耕細(xì)作”作為中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的立意、以“全民族”作為的立意，或者干脆將課本中的具有價(jià)值判斷傾向的標(biāo)題作為教學(xué)立意，如“大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家的形成”等，試圖以“微言”來(lái)表達(dá)“大義”。但仔細(xì)想來(lái)卻多有不妥：統(tǒng)合三維目標(biāo)、追求“三通”效果的教學(xué)立意竟會(huì)如此碎片化、干枯和抽象？教學(xué)立意力求聚焦和簡(jiǎn)潔無(wú)可厚非，但不能因此刪除它的基本構(gòu)成要素。

作為教學(xué)立意的核心概念，是在一定史觀指引下簡(jiǎn)潔而全面地闡明歷史內(nèi)容及主題思想的一段話。這段話必須具備歷史敘述的特色，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，它應(yīng)包括背景、原因與條件，事件、人物與過(guò)程，影響、意義與評(píng)價(jià)；從邏輯上來(lái)說(shuō)，它要符合論從史出辯證統(tǒng)一的基本原則。比如聶先生在指導(dǎo)上海張炎林老師的《第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)》一課時(shí)，將教學(xué)立意確定為：19世紀(jì)末，第二次工業(yè)革命的電光鐵甲顛覆和瓜分了全球，帝國(guó)主義的榮耀與傲慢也達(dá)到了巔峰。西方人狂歡在世界的主宰與暢想中，壓根兒沒(méi)想到，當(dāng)已經(jīng)沒(méi)有對(duì)手的時(shí)候，其實(shí)對(duì)手就是自己――工業(yè)革命使礦產(chǎn)資源及其冶煉、制造成為最重要的生產(chǎn)要素和實(shí)力的標(biāo)志，后來(lái)者看到和崇拜的是先到者的叢林法則。于是，20世紀(jì)剛拉開(kāi)帷幕，歐洲大地就集體演繹了兩大軍事集團(tuán)、一個(gè)“火藥桶”和全場(chǎng)“絞肉機(jī)”的大戲。在爭(zhēng)奪工業(yè)文明時(shí)代的控制和話語(yǔ)椒中，歐洲人以空前的科技成就將自己化為空前的殘?jiān)珨啾?！這一立意將一戰(zhàn)置于第二次工業(yè)革命的背景下，既看到了第二次工業(yè)革命所帶來(lái)的進(jìn)步與榮耀，又辯證地看到了它所帶來(lái)的傲慢與貪婪，而后者則是一戰(zhàn)的根源與條件；以?xún)纱筌娛录瘓F(tuán)、一個(gè)“火藥桶”和全場(chǎng)“絞肉機(jī)”對(duì)一戰(zhàn)的主體和過(guò)程進(jìn)行了概括；在對(duì)一戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)上，又以“空前的科技成就”造成的卻是“空前的殘?jiān)珨啾凇备爬艘粦?zhàn)的慘痛結(jié)果，引發(fā)大家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)根源的反思，再次體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一與論從史出的結(jié)合。

如果說(shuō)上面這些基本構(gòu)成要素是教學(xué)立意的外在輪廓與載體，那么史觀則是教學(xué)立意的內(nèi)在靈魂。所謂史觀，一般是指人們對(duì)歷史的總體看法?！鞍l(fā)生的是‘過(guò)去’，寫(xiě)出來(lái)的是‘歷史”’，對(duì)歷史的記載并非真實(shí)的過(guò)去，它只是歷史學(xué)家對(duì)過(guò)去的一種解釋與建構(gòu)，而引領(lǐng)這種建構(gòu)的便是史觀。歷史課程改革提倡在堅(jiān)持歷史唯物主義的基礎(chǔ)上以文明史觀、全球史觀、社會(huì)史觀和現(xiàn)代化史觀來(lái)引領(lǐng)中學(xué)歷史教學(xué)，這既是社會(huì)與時(shí)展的需要，也是歷史認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。就教學(xué)立意而言，史觀不僅可以確定教學(xué)立意的價(jià)值取向，也提供了教學(xué)立意的基本認(rèn)識(shí)視角。比如《明治維新》一課，有老師囿于日本國(guó)內(nèi)來(lái)觀察明治維新，認(rèn)為它是“日本歷史上的重大變革與重要拐點(diǎn)，它蘊(yùn)藏日本成為亞洲第一強(qiáng)國(guó)的解答和二戰(zhàn)后毀滅性戰(zhàn)敗的癥結(jié)”，但這無(wú)疑割裂了明治維新與外壓催生的關(guān)系。事實(shí)上，明治維新是日本在受到外國(guó)侵略的背景下主動(dòng)向西方國(guó)家學(xué)習(xí)的過(guò)程，而其時(shí)代背景則是世界一體化和資本主義對(duì)外擴(kuò)張。因此。我們應(yīng)以全球史觀為指導(dǎo)來(lái)建構(gòu)立意：十九世紀(jì)中葉，黑船事件及其引發(fā)的破關(guān)開(kāi)放使業(yè)已充滿(mǎn)騷動(dòng)的島國(guó)日本深感末日危機(jī)。尊王攘夷之?dāng)∈顾麄兌昧宋溲b倒幕、興行蘭學(xué)是挽救于沒(méi)頂?shù)氖ブ郏聡?guó)的崛起使本有武士傳統(tǒng)的民族看到了最有可能的復(fù)興范式，迅速走上了王政維新、脫亞入歐的帝國(guó)之路，熱衷于成為資本主義世界擴(kuò)張中的東方一哥。在這一教學(xué)立意中，無(wú)論是明治維新的原因，還是改革的措施與意義，都被置于日本與世界的互動(dòng)之中，讓學(xué)生在資本主義制度確立、發(fā)展的背景中理解日本的明治維新，既符合日本“以德為師”進(jìn)行改革的事實(shí)，也符合日本隨后實(shí)施的帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張。

一般來(lái)說(shuō)，教師在確定教學(xué)立意時(shí)按照其構(gòu)成要素來(lái)組合并非難事，但選擇什么史觀、如何挖掘歷史內(nèi)容的主題思想和建立各個(gè)事件之間的關(guān)系則必須以具備扎實(shí)的史學(xué)功底和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，只有這樣才可能提煉出客觀而充滿(mǎn)思考、聚焦而不失要素、獨(dú)立而前后貫通、簡(jiǎn)明而形神兼?zhèn)涞慕虒W(xué)立意。

三、歷史教學(xué)立意的基本作用

從教學(xué)立意提出的背景我們可以知道，歷史教學(xué)立意的基本作用是統(tǒng)合三維目標(biāo)。但在現(xiàn)實(shí)中，依然存在著歷史教學(xué)立意不能指向教學(xué)目標(biāo)而直接指向教學(xué)內(nèi)容的誤解，解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于厘清歷史教學(xué)立意與歷史教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。

教學(xué)立意與教學(xué)目標(biāo)既具有共性，也存在差異。從共性上來(lái)看，兩者都是由歷史教師基于課程標(biāo)準(zhǔn)、史學(xué)研究成果、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、師生水平等制定出來(lái)的，都是用來(lái)引領(lǐng)課堂教學(xué)的重要設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，共同的確定主體和“來(lái)龍去脈”保證了兩者在邏輯上的一致性。但在引領(lǐng)教學(xué)方面兩者卻存在著很大的不同，教學(xué)立意主要是從宏觀認(rèn)識(shí)層面如史觀、主題思想、內(nèi)在邏輯等引領(lǐng)歷史教學(xué)，而教學(xué)目標(biāo)則主要是從具體操作層面來(lái)回答通過(guò)歷史教學(xué)，學(xué)生的外在行為與內(nèi)在思維發(fā)生怎樣的變化、如何發(fā)生變化。從兩者互動(dòng)的角度看，教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)變化的過(guò)程，而變化的集合達(dá)成教學(xué)立意?？梢?jiàn)，歷史教學(xué)立意與歷史教學(xué)目標(biāo)既是上位與下位的關(guān)系，也是一種動(dòng)態(tài)生成關(guān)系。

歷史教學(xué)作為一種有意識(shí)、有目的的專(zhuān)業(yè)教育行為，是按照從宏觀到微觀、由抽象到具體的演繹邏輯順序展開(kāi)的。因此，歷史教學(xué)立意在教學(xué)設(shè)計(jì)中處于首要位置，它通過(guò)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)目標(biāo)繼而引領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)。其中，教學(xué)立意是制定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，教學(xué)目標(biāo)則是對(duì)教學(xué)立意的落實(shí)，而其他教學(xué)要素又是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。比如，王長(zhǎng)芬老師將《歐風(fēng)美雨下清末民初的社會(huì)生活》一課的立意概括為“黃土地沉淪下的藍(lán)色文明，老城廂涅中的西洋風(fēng)氣”，以凸顯清末民初社會(huì)生活變與不變并存、新與舊雜糅的特點(diǎn)。繼而，王老師圍繞這一立意確定了教學(xué)目標(biāo)：知道并理解清末民初的社會(huì)生活是怎樣的。知識(shí)目標(biāo)旨在明晰認(rèn)知對(duì)象：讓學(xué)生在了解這一時(shí)期社會(huì)生活狀況的基礎(chǔ)上來(lái)理解其變與不變、新舊雜糅的特點(diǎn)；為達(dá)成對(duì)“變與不變并存和新與舊雜糅”的理解，王老師讓學(xué)生體驗(yàn)從照片、圖片和小故事中歸納社會(huì)生活特點(diǎn)的過(guò)程，并“初步學(xué)習(xí)從社會(huì)生活現(xiàn)象中歸納基本特點(diǎn)的思想方法”；而“黑暗中有光明、憎恨中有理解”的情感目標(biāo)，恰恰是對(duì)“變與不變并存、新與舊雜糅”中所包含的辯證矛盾思想的具體闡釋。

篇8

關(guān)鍵詞：新課程；高中歷史；有效教學(xué)

在當(dāng)前，隨著新課程改革的不斷深入，廣大的教育工作者開(kāi)始認(rèn)識(shí)和關(guān)注到了高中歷史教學(xué)有效性的問(wèn)題，然而現(xiàn)在歷史課堂教學(xué)中仍然存在著不計(jì)成效、無(wú)效以及低效等教學(xué)行為。盡管我們每一位歷史教師在教學(xué)方式以及教學(xué)思維等方面都發(fā)生了一些改變，并有可能也在平時(shí)的教學(xué)中運(yùn)用到了如“探究式”以及“活動(dòng)式”等的新型教學(xué)方式、方法，但這些往往沒(méi)有從根本上改變傳統(tǒng)的“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)。因此，我們需要立足于新課改這一大背景，對(duì)歷史課程改革中存在的問(wèn)題進(jìn)行關(guān)注，特別是對(duì)提升歷史教學(xué)有效性的方法和策略進(jìn)行積極的探尋，以求不斷提高歷史課堂教學(xué)的有效性。

一、有效教學(xué)的概述

新一輪課改的一個(gè)重要方面就是進(jìn)行有效教學(xué)，然而在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，往往收效甚微，有效教學(xué)往往變成了一種點(diǎn)綴、表演，而傳統(tǒng)“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)的方式仍然沒(méi)有得到根本的改變。因此，要想使有效教學(xué)的作用充分的發(fā)揮出來(lái)，必須積極改進(jìn)和重構(gòu)有效教學(xué)的實(shí)施方法和策略。

作為一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念，應(yīng)該說(shuō)有效教學(xué)并沒(méi)有其固定的模式和概念。本人結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，認(rèn)為有效教學(xué)應(yīng)該主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（1）立足于教師教學(xué)的角度來(lái)講，有效教學(xué)對(duì)教學(xué)策略與手段的運(yùn)用進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，利用教學(xué)過(guò)程的有效性從而對(duì)預(yù)期教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)起到有效的促進(jìn)作用。比如一些學(xué)者指出所謂的有效教學(xué)就是要對(duì)教師如何有效教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中做到學(xué)有所成，并且具備優(yōu)良的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)。（2）立足于學(xué)生的發(fā)展角度而言，凡是能夠保證學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)活動(dòng)就是所謂的有效教學(xué)，與此同時(shí)，教學(xué)有效性除了可以在教學(xué)結(jié)果上體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)，也可以在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，在這里我們更要對(duì)教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成的有效性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

（3）立足于新課改的背景來(lái)講，在對(duì)新課改理念進(jìn)行充分吸收的基礎(chǔ)上形成的有效教學(xué)，其除了能夠保證預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)還使社會(huì)的教育價(jià)值基礎(chǔ)得到充分的滿(mǎn)足。

二、高中歷史有效教學(xué)的策略

（一）有效教學(xué)的準(zhǔn)備措施

要想保證高中歷史有效教學(xué)的順利開(kāi)展，首先必須將課備好?，F(xiàn)在在具體的教學(xué)現(xiàn)實(shí)中有很多教師認(rèn)為所謂的備好課就是將教案寫(xiě)好就行了，很多教師在備課的時(shí)候往往直接將教案本打開(kāi)，就開(kāi)始不假思索地對(duì)教案進(jìn)行書(shū)寫(xiě)，然而其實(shí)際上并未真正的進(jìn)入備課的狀態(tài)，因此，其無(wú)法起到應(yīng)有的備課的作用，也就無(wú)法真正的實(shí)施有效教學(xué)了。

1.對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行清晰的定位

教學(xué)目標(biāo)決定了教師的教以及學(xué)生的學(xué)，教師在開(kāi)始準(zhǔn)備教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，首先必須將科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)制訂出來(lái)，在確定好教學(xué)目標(biāo)之后，就必須以教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇合適的教學(xué)手段以及教學(xué)方法。比如，在對(duì)高中歷史必修二第二單元進(jìn)行復(fù)習(xí)教學(xué)時(shí)，我們首先要確定好本單元的教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)就是概括資本主義世界市場(chǎng)的形成原因、過(guò)程，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是認(rèn)識(shí)和理解資本主義世界市場(chǎng)形成的影響。在此基礎(chǔ)上來(lái)選擇合適的教學(xué)方法：歸納法：歸納本單元的一條主線是資本主義世界市場(chǎng)形成的過(guò)程，四個(gè)點(diǎn)（事件）：雛形：新航路的開(kāi)辟；拓展：殖民擴(kuò)張、掠奪；基本形成：第一次工業(yè)革命；最終確立：第二次工業(yè)革命。合作探究法：通過(guò)學(xué)生的合作探究，分析資本主義世界市場(chǎng)形成的影響。通過(guò)這些教學(xué)目標(biāo)的確立，使學(xué)生全面地理解和掌握本單元的知識(shí)，這樣也提高了復(fù)習(xí)教學(xué)的有效性。其次要做到靈活而有彈性地確定教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)閷W(xué)生本身就具有一定的個(gè)體差異，教學(xué)目標(biāo)就要對(duì)全班學(xué)生的共同發(fā)展起到有效的推動(dòng)作用。教學(xué)目標(biāo)除了要對(duì)學(xué)生能夠達(dá)到的最低目標(biāo)進(jìn)行考慮之外，還要將拓展的空間提供給有余力的學(xué)生。比如，在對(duì)必修三中的《啟蒙運(yùn)動(dòng)》這一課進(jìn)行講解的時(shí)候，教師可以將本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為讓學(xué)生理解以及掌握啟蒙思想家的主張和影響。與此同時(shí)，教師還要充分考慮到將一個(gè)備選目標(biāo)增加進(jìn)去，也就是讓學(xué)生掌握近現(xiàn)代民主政治受到的人文主義的影響。設(shè)定這樣的教學(xué)目標(biāo)除了可以讓學(xué)生明確掌握一個(gè)完整的知識(shí)體系，同時(shí)還可以讓學(xué)生對(duì)人文主義的現(xiàn)實(shí)意義有充分的認(rèn)識(shí)。除此之外，教師還要做到簡(jiǎn)潔而具體地確定教學(xué)目標(biāo)，如果教學(xué)目標(biāo)確定過(guò)大、過(guò)多就需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，也有可能需要設(shè)計(jì)大量的教學(xué)活動(dòng)，會(huì)使得學(xué)生無(wú)瑕應(yīng)對(duì)不知所以然了。又如，在對(duì)《宋代的城市生活》這課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，首先，教師應(yīng)該先讓學(xué)生借助歷史資料對(duì)宋代的生活產(chǎn)生認(rèn)識(shí)；其次，要從宋代的城市生活中讓學(xué)生掌握當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況和特點(diǎn)；最后，還要讓學(xué)生能夠簡(jiǎn)單介紹和運(yùn)用原始資料。選擇這種具體簡(jiǎn)單的教學(xué)目標(biāo)既能夠使學(xué)生更好地對(duì)歷史資料進(jìn)行運(yùn)用，也可以對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展和興趣起到有效的推動(dòng)作用，從而提高教學(xué)的有效性。

2.以教材內(nèi)容為依據(jù)，對(duì)課程資源進(jìn)行合理的整合

我們平時(shí)教學(xué)的主要依據(jù)就是教材，一般來(lái)說(shuō)，我們可以將有利于教學(xué)的所有因素都看作課程資源?，F(xiàn)實(shí)中一些教師往往會(huì)受到一些主客觀條件的限制和影響，不懂對(duì)課程資源進(jìn)行合理的整合。而在新課改中一個(gè)非常重要的教學(xué)理念就是積極地倡導(dǎo)每一位教師對(duì)課程資源、教材進(jìn)行合理的整合。因此每一位教師都要不斷地提升自己的能力和業(yè)務(wù)水平，以教材內(nèi)容為依據(jù)，對(duì)各種有利于教學(xué)的資源進(jìn)行挖掘和整合。首先，我們要對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行充分的掌握和運(yùn)用，新編的教材都具有圖文并茂的特點(diǎn)，一些名勝古跡、文物以及重大事件的場(chǎng)景的插圖都能夠很好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在對(duì)必修二第14課《物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷》這課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師就可以對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新整合，把教材內(nèi)容重新分為衣、食、住和社會(huì)習(xí)俗等幾大方面，按時(shí)間的順序來(lái)進(jìn)行分析和講解。另外，還可以利用當(dāng)?shù)氐囊恍┪奈锖褪妨希源藶榛A(chǔ)來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這樣通過(guò)對(duì)教材的重新整合和對(duì)鄉(xiāng)土資源的利用，可以讓學(xué)生更好地掌握本課的內(nèi)容和對(duì)家鄉(xiāng)事物的了解，也極大地提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和課堂教學(xué)的有效性。

（二）課堂教學(xué)過(guò)程中的有效教學(xué)對(duì)策

1.建立良好的師生關(guān)系

教學(xué)過(guò)程中存在的一對(duì)基本矛盾就是師生關(guān)系，教學(xué)質(zhì)量的好壞在很大程度上受到師生關(guān)系是否和諧的影響。因?yàn)槭軅鹘y(tǒng)應(yīng)試教育的影響，一些歷史教師在課堂教學(xué)中往往忽略了對(duì)師生和諧關(guān)系的培養(yǎng)，也使得學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的興趣和積極性及課堂教學(xué)的有效性受到了嚴(yán)重的影響。因此教師有必要對(duì)學(xué)生豐富的情感世界和獨(dú)立的人格進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)和了解，積極地與學(xué)生開(kāi)展對(duì)話溝通和交流，全面地建立良好、平等、和諧的師生關(guān)系，以全面提高課堂教學(xué)的有效性。

2.致力于課堂有效知識(shí)量的提升

教學(xué)過(guò)程中有效知識(shí)量的提升在很大程度上決定了教學(xué)的有效性，所以教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行選擇的時(shí)候必須保證其具有較高的價(jià)值，比如，知識(shí)本身的基本結(jié)構(gòu)、基本方法以及基本概念等，同時(shí)還要與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)果相符合，只有這樣才能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和提高課堂教學(xué)的有效性。在歷史教學(xué)中有效的知識(shí)主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：（1）概念性知識(shí)，也就是一些陳述性知識(shí)和定義性知識(shí)，比如斯大林模式、貞觀之治、人文主義等。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠掌握歷史究竟是什么。（2）方法論的知識(shí)，也就是包含某種策略性的知識(shí)。一般這種知識(shí)當(dāng)中都包含著解決問(wèn)題的方法，學(xué)生通過(guò)對(duì)這些知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠清楚地了解當(dāng)時(shí)解決問(wèn)題的方法。比如，康有為用托古改制方法來(lái)宣揚(yáng)變法；文藝復(fù)興中新興的資產(chǎn)階級(jí)借用古希臘、羅馬文化來(lái)宣傳自己

的思想；宋太祖趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)以及商鞅變法中的“徙木為

信”等。

3.將歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)充分地發(fā)揮出來(lái)，對(duì)情感教學(xué)進(jìn)行積極的強(qiáng)化

要將歷史學(xué)科的優(yōu)勢(shì)充分地發(fā)揮出來(lái)，我們可以采用情感教學(xué)的方式來(lái)促進(jìn)有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，我們的歷史教材中就包含著大量有關(guān)愛(ài)國(guó)主義情感、審美情感、理智情感以及道德情感的知識(shí)，很多的歷史事件中也包含著名言警句、英雄人物事件等知識(shí)，因此教師要充分發(fā)掘和利用包含這些情感因素的知識(shí)，以這些內(nèi)容為根據(jù)進(jìn)行分析和描述，也可以通過(guò)情境表演、多媒體、實(shí)物展示等方式展示當(dāng)時(shí)的歷史情景，讓學(xué)生觸景生情，更好地掌握好歷史學(xué)科中的這些積極因素，并以此來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。比如，文天祥抗元被捕時(shí)寧死不屈，從容赴義，寫(xiě)下的詩(shī)句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；維新變法中的戊戌六君子中的譚嗣同在行刑前慷慨激昂，英勇就義，他所講的那些詩(shī)句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”；同志在學(xué)生時(shí)代就立下的“為中華之崛起而讀書(shū)”的壯志等。

當(dāng)然，歷史教學(xué)有效性的方法和策略可能還有很多，在新課程改革不斷深化的今天，歷史教學(xué)的有效性不言而喻，歷史學(xué)科在高中教育中也具有非常重要的地位和作用，所以我們要充分地認(rèn)識(shí)到高中歷史有效教學(xué)的重要性。本文以本人的教學(xué)經(jīng)歷為基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合了相關(guān)的教育教學(xué)理論，提出了高中歷史有效教學(xué)的方法和策略，希望以此能夠促進(jìn)課程改革的過(guò)程中高中歷史教學(xué)有效性的不斷提升。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何基生.促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生態(tài)課堂教學(xué)管理策略[J].教學(xué)與管理，2013（02）.

[3]劉廣富.基于新課程理念下的有效教學(xué)策略[J].走進(jìn)新課改，2012（1/2）.

篇9

一、知識(shí)與能力

歷史課標(biāo)將歷史知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)分為三個(gè)層次要求:①凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用“列舉”、“知道”、“了解”、“說(shuō)出”、“講述”、“簡(jiǎn)述”、“復(fù)述”等行為動(dòng)詞的,為識(shí)記層次要求;②凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用“概述”、“理解”、“說(shuō)明”、“闡明”、“歸納”等行為動(dòng)詞的,為理解層次要求,即了解知識(shí)所反映的事物的內(nèi)在聯(lián)系;③凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用“分析”、“評(píng)價(jià)”、“比較”、“探討”、“討論”等行為動(dòng)詞的,為運(yùn)用層次要求,即將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)際中加以運(yùn)用,用于解決新的問(wèn)題。歷史知識(shí)的傳授是歷史教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)是發(fā)展歷史學(xué)科能力的條件;歷史科學(xué)是在指導(dǎo)下,研究和闡述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的具體過(guò)程及其規(guī)律的科學(xué),它是社會(huì)科學(xué)的一個(gè)組成部分。基礎(chǔ)教育階段要求掌握的是歷史科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),它包括反映歷史發(fā)展的基本過(guò)程和基本特征的重大歷史事實(shí)、基本歷史概念、基本歷史線索和基本歷史規(guī)律等方面。歷史是人類(lèi)社會(huì)已往的發(fā)展過(guò)程,所以要使學(xué)生形成歷史的基本概念,在知識(shí)教學(xué)方面,就要注意歷史知識(shí)多層次、多方位的聯(lián)系,如歷史的縱橫聯(lián)系、因果聯(lián)系、古今聯(lián)系等,以及歷史課程與其他課程之間的聯(lián)系,不能忽視歷史整體性和規(guī)律性教學(xué),防止把歷史割裂成零碎、孤立的知識(shí)。此外,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)歷史問(wèn)題不斷賦予新的闡釋。由于依托于歷史科學(xué),歷史知識(shí)教學(xué)還要注意隨著史學(xué)研究的發(fā)展而不斷更新,隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。只有這樣,才能給學(xué)生科學(xué)的、符合時(shí)展的歷史知識(shí)。

二、過(guò)程與方法

歷史課標(biāo)沒(méi)有對(duì)歷史教學(xué)的過(guò)程與方法做出具體要求,師生應(yīng)根據(jù)“課程目標(biāo)”中有關(guān)“過(guò)程與方法”的總體目標(biāo),參照“教學(xué)活動(dòng)建議”,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,靈活地、創(chuàng)造性地采用不同的教學(xué)過(guò)程與方法。

1.關(guān)于學(xué)習(xí)方法,中外專(zhuān)家有多種解釋。我國(guó)專(zhuān)家通過(guò)歸類(lèi)性的研究指出:學(xué)習(xí)方法的第一要素是程序,按程序?qū)W習(xí),能夠節(jié)約時(shí)間,容易使學(xué)習(xí)行為達(dá)到熟練化、自動(dòng)化。所以學(xué)習(xí)的一般過(guò)程離不開(kāi)學(xué)習(xí)、運(yùn)用、鞏固、總結(jié)等環(huán)節(jié)。在歷史教學(xué)中,歷史教師必須讓學(xué)生成為歷史學(xué)習(xí)真正的主人。要擺脫以往教學(xué)中學(xué)生只有學(xué)習(xí),而沒(méi)有運(yùn)用、鞏固、總結(jié)機(jī)會(huì)的舊模式,要?jiǎng)?chuàng)造條件使學(xué)生能夠充分展示學(xué)習(xí)的效果。第二個(gè)要素是原則,即人們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則或要求。這一要素具有以下特點(diǎn):較之具體的操作程序和方式具有概括性、抽象性的特點(diǎn);是人們主觀提出的要求,具有規(guī)范性、主觀性的特點(diǎn);學(xué)習(xí)原則既可以涉及整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng),也可以涉及學(xué)習(xí)活動(dòng)的某一環(huán)節(jié),因而具有層次性的特點(diǎn)。第三個(gè)要素是方式,指的是完成學(xué)習(xí)任務(wù)所采取的具體途徑、形式和方法等。我們建議歷史學(xué)習(xí)的一些基本方法應(yīng)該包括記憶、思維、聽(tīng)說(shuō)、閱讀、觀察、練習(xí)、寫(xiě)作、實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評(píng)論、創(chuàng)作、討論、訪問(wèn)、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會(huì)活動(dòng)等等。提倡教學(xué)形式的多樣化,積極探索多種教學(xué)途徑,組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源。應(yīng)多層次、多方位地創(chuàng)造有利的教學(xué)條件,以利于教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改進(jìn),特別要為學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)提供良好的條件。第四個(gè)要素是手段,指學(xué)習(xí)活動(dòng)中采用的工具或物質(zhì)手段,具有物質(zhì)性、多樣性的特點(diǎn)。教學(xué)中學(xué)習(xí)手段應(yīng)多樣化和現(xiàn)代化,積極運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等,進(jìn)行形象直觀的教學(xué);要努力創(chuàng)造條件,利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué),開(kāi)發(fā)和制作歷史課件,開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。

2.完成歷史學(xué)習(xí)“過(guò)程與方法”目標(biāo)的教學(xué),更重要的是使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史科學(xué)知識(shí)的方法,所以,以上概述的學(xué)習(xí)方法的四個(gè)要素的動(dòng)作執(zhí)行者都是學(xué)生。如“概述世界經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的趨向,理解世界各國(guó)相互依存、相互競(jìng)爭(zhēng)的復(fù)雜性”的學(xué)習(xí)內(nèi)容,就可以使學(xué)生通過(guò)查閱報(bào)刊雜志、收聽(tīng)收看廣播電視、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查等形式,了解當(dāng)前人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題,并從中學(xué)習(xí)收集資料、社會(huì)調(diào)查等方法。

篇10

【關(guān)鍵詞】高中歷史 異步教學(xué) 教學(xué)環(huán)節(jié)

早在20實(shí)際80年代，湖北大學(xué)的教育心理學(xué)家黎世法教授就提出了異步教學(xué)的概念。經(jīng)過(guò)三十年的不斷探索完善，目前已形成具有我國(guó)特色教學(xué)的異步教育學(xué)派。黎世法教授認(rèn)為目前人類(lèi)社會(huì)的教學(xué)主要可分為三段時(shí)期：以個(gè)別教學(xué)形式為主的古代教學(xué)時(shí)期、以同步教學(xué)形式為主的近代教學(xué)時(shí)期、以異步教學(xué)形式為主的現(xiàn)代教學(xué)時(shí)期。且教育界普遍認(rèn)為黎世法教授最優(yōu)化教學(xué)理論即為異步教學(xué)理論的原型。

一、明確學(xué)習(xí)內(nèi)容并提出問(wèn)題

這個(gè)環(huán)節(jié)要求教師在上課之前就備好教案，明確教學(xué)內(nèi)容的主體，準(zhǔn)備好課堂提問(wèn)。在設(shè)計(jì)具體的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)根據(jù)班上不同同學(xué)的資質(zhì)準(zhǔn)備好相應(yīng)的問(wèn)題。比如大部分同學(xué)都能回答的基礎(chǔ)性題目，經(jīng)過(guò)思考少部分同學(xué)能解答出的深化題目。淺層次的大部分同學(xué)都回答出，是對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)內(nèi)容方面已掌握的另一種形式的嘉獎(jiǎng)，深層次的問(wèn)題則是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和挑戰(zhàn)性，鼓勵(lì)他們思考和發(fā)表見(jiàn)解，滿(mǎn)足青春期學(xué)生的好表現(xiàn)的欲望，還有利于鍛煉他們的思維。

二、教師教導(dǎo)學(xué)習(xí)方法

異步教學(xué)要求教師對(duì)學(xué)生因材施教，力求能讓每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。當(dāng)教師在課堂上提出問(wèn)題后，需要根據(jù)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)的信息反饋，并結(jié)合學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)狀況和自身的特點(diǎn)，分別教導(dǎo)適合他們學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)方法應(yīng)有思路、學(xué)習(xí)途徑和工具、相關(guān)知識(shí)聯(lián)系、模擬示范等方面。關(guān)于相關(guān)知識(shí)聯(lián)系，可以用一個(gè)知識(shí)點(diǎn)引出另一個(gè)，從而形成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生自己總結(jié)進(jìn)而舉一反三、觸類(lèi)旁通，在高中歷史實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以選取一些具有感染力和說(shuō)服力的典型事例，最好具有一定的實(shí)用性，能夠逐步進(jìn)行主題的闡述和深化，最后總結(jié)升華，增強(qiáng)表達(dá)效果。此外，采用生動(dòng)活潑趣味性強(qiáng)的學(xué)習(xí)方法往往能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們樂(lè)在其中。

三、學(xué)生自主學(xué)習(xí)

1.根據(jù)課堂提問(wèn)閱讀教材。具備較強(qiáng)的閱讀能力是自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，閱讀能使學(xué)生從書(shū)本上獲得最基本的知識(shí)，鍛煉自己的智力。在閱讀之前，學(xué)生要端正態(tài)度，閱讀過(guò)程中要認(rèn)真而細(xì)致，最好能粗讀與細(xì)讀相結(jié)合，同時(shí)要學(xué)會(huì)思考，做到“眼到”、“心到”。閱讀過(guò)程中，可以在書(shū)本上圈圈畫(huà)畫(huà)做標(biāo)記，這能輔助記憶，思考較難理解的歷史知識(shí)和概念。

2.列好提綱。歷史的時(shí)間性決定了它是一門(mén)知識(shí)龐雜，前后連通而又系統(tǒng)的學(xué)科。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中列好簡(jiǎn)明的提綱，有助于記憶和掌握歷史的基本架構(gòu)和細(xì)化的知識(shí)，因此好的提綱對(duì)于學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中至關(guān)重要，往往能起到事半功倍的效果。常見(jiàn)的提綱有兩種，如形式知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形和問(wèn)答形。形式網(wǎng)絡(luò)形是根據(jù)教材內(nèi)容的前后聯(lián)系，按照邏輯順序把各章節(jié)的知識(shí)要點(diǎn)分成幾大類(lèi)，各類(lèi)又分別含有若干知識(shí)點(diǎn)，可以加上標(biāo)題和自己的理解作為注釋?zhuān)粏?wèn)答形提綱，顧名思義，則是采取問(wèn)答的形式記載各單元的知識(shí)要點(diǎn)，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，最好具有一定的連貫性，把握好歷史發(fā)展的基本線索。這類(lèi)提綱往往能幫助學(xué)生弄清問(wèn)題的本質(zhì)，形成連續(xù)的歷史概念。無(wú)論哪種提綱，都應(yīng)包含基本的歷史事件和重要年代，以及各事件之間的因果關(guān)系。

3.教師答疑。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的后期，肯定有疑問(wèn)積累下來(lái)，這些問(wèn)題有的他們能通過(guò)分析綜合而得出結(jié)論，有些則不能想通。教師此時(shí)則應(yīng)該幫助他們解決問(wèn)題，滿(mǎn)足他們的求知欲。

四、教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況和討論研究

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生，及時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)情況。在學(xué)生遇到較難懂的知識(shí)時(shí)，可以組織一個(gè)討論組，老師可以適當(dāng)引導(dǎo)他們，讓學(xué)生自己討論研究，各抒己見(jiàn)，必要的時(shí)候老師可以給予一定的講解。在這一過(guò)程中老師應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)、指導(dǎo)、輔導(dǎo)、督導(dǎo)的作用。

五、強(qiáng)化小結(jié)

這是異步教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，它要求教師將課題最基本的要求，最基礎(chǔ)的知識(shí)和概念以及學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題細(xì)講。它的關(guān)鍵是突出重點(diǎn)，如某個(gè)歷史事件的原因、性質(zhì)、影響的分析以及主要?dú)v史人物的階級(jí)屬性、政治主張等可作為重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，精講時(shí)應(yīng)進(jìn)一步注重知識(shí)的連貫性、系統(tǒng)性。若在講解后，學(xué)生仍有疑問(wèn)，教師需耐心作答，同樣應(yīng)遵循“循循善誘”的原則，充分尊重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。

總之，異步教學(xué)的宗旨是以學(xué)生自學(xué)為主，教師教導(dǎo)為輔。教師在教學(xué)過(guò)程中制定有效的教學(xué)計(jì)劃和教導(dǎo)方式，有目的的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)、思考，能有效地提高高中歷史教學(xué)效果。這對(duì)教與學(xué)的要求則更為嚴(yán)格。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭文發(fā),趙復(fù)查.異步教學(xué)與教育創(chuàng)新[J].韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(8).