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篇1

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計藝術(shù)原理；教學(xué)改革；教學(xué)方法

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）02-0084-02

進入21世紀(jì)以來，隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，園林專業(yè)的地位不斷得到提升。作為一個綜合性的學(xué)科，園林專業(yè)課程設(shè)置面廣、內(nèi)容多，涉及美術(shù)學(xué)、工程學(xué)、建筑學(xué)、歷史等方面。園林設(shè)計藝術(shù)原理課程作為園林專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對于園林專業(yè)課程體系的深入學(xué)習(xí)意義重大。

一、園林設(shè)計藝術(shù)原理的課程性質(zhì)以及對學(xué)生的培養(yǎng)要求

根據(jù)我校培養(yǎng)方案，園林設(shè)計藝術(shù)原理是我校園林專業(yè)的必修專業(yè)基礎(chǔ)課，分為講授和課程設(shè)計兩部分。通過28學(xué)時的理論教學(xué)，可使學(xué)生了解和掌握園林構(gòu)圖藝術(shù)法則、園林造景藝術(shù)手法、風(fēng)景園林要素設(shè)計原理及園林設(shè)計的基本方法等內(nèi)容，為后續(xù)的園林設(shè)計等課程奠定基礎(chǔ)。8學(xué)時的小型園林綠地規(guī)劃設(shè)計課程，通過互動式教學(xué)使學(xué)生在設(shè)計過程中加深對課題講授知識的理解和掌握。

二、目前我校園林設(shè)計藝術(shù)原理課程教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.學(xué)生專業(yè)背景基礎(chǔ)薄弱。園林專業(yè)的學(xué)生入學(xué)不要求有美術(shù)基礎(chǔ)，部分學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，藝術(shù)表現(xiàn)力不強。園林專業(yè)涉及的多學(xué)科理論知識缺乏，一些學(xué)生自我管理能力弱，對于要求的自我學(xué)習(xí)內(nèi)容不能夠充分理解，導(dǎo)致知識儲量不足，難以拓寬視野，設(shè)計過程中照搬現(xiàn)象較普遍。

2.教學(xué)過程中重理論輕實踐。教師采用多媒體授課，對于設(shè)計圖片、實例等的闡述直接、明了。但在課程設(shè)計環(huán)節(jié)，所布置的題目多是假題，與現(xiàn)實聯(lián)系脫節(jié)，學(xué)生無法置身于實際環(huán)境中親自體會，設(shè)計的環(huán)境因素受到限制，直接導(dǎo)致設(shè)計作品滯留于方案階段，難以發(fā)揮細(xì)部的處理。

3.學(xué)生作品重形式輕內(nèi)容。學(xué)生對于作品的理解停留在圖案表面，在設(shè)計中僅強調(diào)純形式上的美，注重平面構(gòu)圖、色彩組合，而對于功能和空間尺度卻考慮不全面，導(dǎo)致設(shè)計圖不夠嚴(yán)謹(jǐn)，實用性不強，滿足不了社會的實際需要。

三、園林設(shè)計藝術(shù)原理課程教學(xué)改革探索

1.多學(xué)科啟發(fā)式教學(xué)。園林設(shè)計藝術(shù)原理是一門以園林美術(shù)、工程制圖、設(shè)計初步等課程為基礎(chǔ)的綜合性課程，與藝術(shù)、歷史、心理學(xué)、文學(xué)等學(xué)科關(guān)聯(lián)性較多，要求學(xué)生必須構(gòu)建起多學(xué)科綜合、全方位貫通的知識體系[1]。但由于課時的限制，在課堂教學(xué)中不可能將相關(guān)知識闡述詳盡，因此教師可在講授理論知識的同時，給學(xué)生列出相應(yīng)的參考書籍，或啟發(fā)學(xué)生拓展知識渠道，既可以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又可以在規(guī)定的課時內(nèi)順利完成本課程知識的講授。同時，在課程教學(xué)改革過程中，應(yīng)改變課程設(shè)置和教學(xué)資源分配等方面的不合理性，使學(xué)生在充分認(rèn)識到本專業(yè)的性質(zhì)和特點的基礎(chǔ)上，合理地安排自己學(xué)習(xí)的重點；鼓勵學(xué)生提高專業(yè)基本素質(zhì)，多關(guān)注相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，關(guān)注行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，充實和更新自己的知識網(wǎng)絡(luò)。

園林專業(yè)在開設(shè)園林設(shè)計藝術(shù)原理課程時，根據(jù)已經(jīng)開設(shè)學(xué)習(xí)的課程，可以參考的書籍有《中國古典園林史》、《外國造園變遷史》、《園冶圖說》、《園林美學(xué)》、《蘇州園林匾額楹聯(lián)鑒賞》、《建筑史》、《大眾行為與公園設(shè)計》等，學(xué)生可以根據(jù)自己的知識積累進行相應(yīng)的閱讀學(xué)習(xí)。

2.正激勵法教學(xué)。當(dāng)下，正激勵法作為一種有效的管理手段已經(jīng)被成功運用到多數(shù)企業(yè)的管理實踐中，在其他高校中也有應(yīng)用。它是指通過獎賞的辦法對某種思想行為予以肯定，并鼓勵這種思想行為可以繼續(xù)進行，且能激勵其他合理措施的實施[2]。在園林設(shè)計藝術(shù)原理課程教學(xué)中，根據(jù)目前學(xué)生的狀況可采用課堂教學(xué)正激勵法和成果展示正激勵法[3]。

（1）課堂教學(xué)正激勵法。學(xué)習(xí)是自發(fā)事件，只有發(fā)自內(nèi)心想學(xué)習(xí)，學(xué)生才會真正愿意去學(xué)習(xí)，并會積極主動地做好。園林設(shè)計法無定式，所以本課程教學(xué)過程中要求學(xué)生須具有靈活、獨立的設(shè)計思維。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)激勵學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展，捕捉每一個學(xué)生的設(shè)計閃光點，并及時地加以鼓勵。課程設(shè)計作業(yè)講評時，要公開公正，不僅要告訴學(xué)生做什么、怎樣做和為什么這樣做，更要注重感情的傳遞，對設(shè)計作品中表現(xiàn)好的方面進行肯定、贊賞，以激發(fā)他們的進取心，擴展更大的設(shè)計空間。

（2）成果展示正激勵法。每個人的設(shè)計作品都是努力的結(jié)果，希望得到別人的認(rèn)可。因此，可將所有學(xué)生本門課程的設(shè)計作業(yè)裝訂成冊，在班級內(nèi)部進行傳閱或以PPT的形式展示；或制成展板，舉辦課程設(shè)計展覽，以激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時，允許多次提交作品，作品表現(xiàn)差些的同學(xué)為了能給別人留下好印象，就會加強對作品的推敲、修改，提升作品的設(shè)計水平。同時，定期舉辦專業(yè)設(shè)計競賽，鼓勵學(xué)生參加社會組織的相關(guān)設(shè)計競賽。配合課程教學(xué)改革，建立此類競爭機制，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和競爭意識，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維和設(shè)計能力，對于提高教育水平和訓(xùn)練學(xué)生的社會實踐行為具有重要的意義。我校學(xué)生在專業(yè)課程學(xué)習(xí)過程中，積極參加青島市、山東省以及全國的各種園林設(shè)計競賽，如“園冶杯”大學(xué)生國際競賽、2014青島世界園藝博覽會“迷你展園”設(shè)計展覽、IFLA競賽等，在準(zhǔn)備比賽過程中強化了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，專業(yè)知識得到很大提高，并有部分同學(xué)獲得了可喜的成績。

3.現(xiàn)場教學(xué)，拉近教學(xué)與設(shè)計實踐間的距離。園林設(shè)計藝術(shù)原理空間感豐富、動手能力極強。在授課中應(yīng)與設(shè)計院所、綠化設(shè)計企業(yè)廣泛建立聯(lián)系，健全校外實習(xí)基地。根據(jù)講授內(nèi)容，靈活安排教學(xué)方式，鼓勵教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，集體參觀、測量和訪問，或讓學(xué)生參與實際調(diào)查，感受設(shè)計的空間尺度，結(jié)合設(shè)計原理知識加以分析，評價園林設(shè)計作品的優(yōu)缺點。同時，結(jié)合本課程的教學(xué)內(nèi)容，作業(yè)可布置當(dāng)前正在實施的設(shè)計項目，并在作品完成后帶領(lǐng)學(xué)生到項目基地進行針對性觀摩學(xué)習(xí)，比較自己的設(shè)計與施工項目設(shè)計的優(yōu)缺點，從實踐中理解場地和尺度感。此現(xiàn)場教學(xué)方式可使學(xué)生正確評價自己的設(shè)計方案，拉近教學(xué)與設(shè)計實踐間的距離[4，5]。目前，我校在萊陽校區(qū)設(shè)置了園林設(shè)計實驗場地，學(xué)生可在限定的場地范圍內(nèi)進行所設(shè)計地形的改造施工，進一步拉近了教學(xué)與實踐間的距離。

4.案例教學(xué)的應(yīng)用。在教課過程中，教師可確定相應(yīng)的設(shè)計題目，并對所選定的設(shè)計案例的設(shè)計思路、設(shè)計特性等進行有條理的描述，讓學(xué)生帶著問題進入設(shè)計案例，緊隨教師的指導(dǎo)思路，并能溫習(xí)案例中所涉及的知識點，找出理論和實際的結(jié)合點。可先采用小組討論，并可制作ppt等匯報材料用于大討論，使學(xué)生掌握相互溝通的技巧，啟發(fā)集體智慧。在班級討論環(huán)節(jié)，教師要扮演“導(dǎo)演”角色，控制發(fā)言時間，允許本組的補充；其他同學(xué)可進行提問，由發(fā)言者答疑。同時，教師還要負(fù)責(zé)討論的正確引導(dǎo)以及學(xué)生觀點的概括總結(jié)，指出其所運用的設(shè)計理論點、設(shè)計特點以及需要深入斟酌之處，點評學(xué)生的討論思路、分析問題的思維方法等。此方法可使學(xué)生比較自己的設(shè)計思想與別人的分析存在的異同之處，從而汲取并綜合出更加完善的設(shè)計思想[6]。

5.提高教師水平，適當(dāng)外聘教師。鼓勵教師在不影響正常教學(xué)的前提下攻讀研究生、校外進修、社會實踐，引進高學(xué)歷專業(yè)人才，鼓勵教師積極參與設(shè)計類學(xué)術(shù)活動，及時了解專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)最新發(fā)展動態(tài)，提高學(xué)術(shù)水平。適當(dāng)外聘一些有資格、有經(jīng)驗的設(shè)計院或企業(yè)相關(guān)人才擔(dān)任部分課程內(nèi)容的講授或做講座，將有利于加強本課程與社會的聯(lián)系性。園林是為社會服務(wù)的行業(yè)，課程的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)都不能脫離社會需求和實踐活動。我校教師在教課之余，要求進行不少于3個月社會實踐鍛煉，進入園林企業(yè)或施工場地接觸社會設(shè)計和施工實際。同時，園林專業(yè)教師要求定期參加有影響力的學(xué)術(shù)會議、國際國內(nèi)訪學(xué)交流，以期不斷提高教師的教學(xué)實踐能力。對于園林專業(yè)的一些實踐性強的課程，如園林工程施工與管理等，聘請校外專家進行授課；并定期邀請相關(guān)專家做專業(yè)報告，多方面豐富教師和學(xué)生的專業(yè)知識。

四、結(jié)語

園林專業(yè)作為一門綜合性很強的學(xué)科，決定了園林設(shè)計藝術(shù)原理課程教學(xué)的特殊性與復(fù)雜性。針對目前我校園林設(shè)計藝術(shù)原理課程教學(xué)中存在的學(xué)生專業(yè)背景基礎(chǔ)薄弱、重理論和形式、輕實踐和內(nèi)容等不足，在課堂教學(xué)改革中應(yīng)采用多學(xué)科啟發(fā)式、案例法、正激勵法、現(xiàn)場教學(xué)等多種方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和設(shè)計創(chuàng)造力；同時，還應(yīng)努力提高教師的教學(xué)水平和實踐技能，為提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)設(shè)計人才提供保障。

參考文獻：

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[2]原素琴.善用激勵之法[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，2004，（12）：12-13

[3]郭列俠.園林規(guī)劃設(shè)計課程教學(xué)改革探討[J].中國林業(yè)教育，2008，（4）：54-56

[4]許仁華.風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計課程實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)改革初探[J].中國園藝文摘，2012，（7）：187-188

篇2

關(guān)鍵詞 公共選修課；園林藝術(shù)；教學(xué)改革

中圖分類號 G424.4 文獻標(biāo)識碼 A 文章編號 1007-5739（2014）08-0330-01

Investigation on Teaching Reform of Public Elective Course Landscape Art

LUO Jian-rang ZHANG Yuan

（College of Forestry，Northwest Agricultural and Forestry University，Yangling Shaanxi 712100）

Abstract The main problem in teaching process on public elective course landscape art were analyzed.Some measures were suggested from teaching programme，teaching contents and practical teaching to improve the teaching effect of public elective course landscape art.

Key words public elective；landscape art；teaching reform

園林藝術(shù)主要研究園林創(chuàng)作的藝術(shù)理論，其中包括園林作品的內(nèi)容和形式，園林設(shè)計的藝術(shù)構(gòu)思和總體布局，園景創(chuàng)造的各種手法、形式美構(gòu)圖的各種原理在園林中的運用等[1]。園林藝術(shù)與其他藝術(shù)一樣能通過典型形象反映現(xiàn)實，表現(xiàn)作者的思想感情和審美情趣，并以其特有的藝術(shù)魅力影響人們的情緒，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)[2]。因此，許多高校把園林藝術(shù)作為園林類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課開設(shè)外，也同時作為全校的公共選修課開設(shè)，供學(xué)生選修。但非園林類專業(yè)園林藝術(shù)課程的教學(xué)存在一些問題，已經(jīng)影響園林藝術(shù)公共選修課教學(xué)目的的實現(xiàn)。因此，對園林藝術(shù)公共選修課的課程教學(xué)進行了一些有益的改革探索。

1 園林藝術(shù)公共選修課課程教學(xué)存在的問題

1.1 教學(xué)大綱不合理

在園林藝術(shù)公共選修課的教學(xué)過程中，很多教師沿用園林類專業(yè)園林藝術(shù)的教學(xué)大綱。但公共選修課園林藝術(shù)的教學(xué)目的主要是提高在校大學(xué)生的園林藝術(shù)鑒賞力，拓寬他們的知識面。而園林類專業(yè)園林藝術(shù)的教學(xué)目的主要是為以后學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程奠定理論基礎(chǔ)，二者存在差異。

1.2 教學(xué)內(nèi)容陳舊，專業(yè)性強

各類園林藝術(shù)教材不少，但適合本科的教材較少，目前各大院校最常用的園林藝術(shù)課程是中國農(nóng)業(yè)出版社出版的過元編著的園林藝術(shù)。該書從1996年出版至今已經(jīng)重印多次，內(nèi)容沒有太大變化，而近10年來各種新信息、新技術(shù)、設(shè)計理念和新材料卻大量出現(xiàn)在園林實踐中。此外，這部教材中的例證多為古典園林，現(xiàn)代園林較少。在公共選修課園林藝術(shù)的教學(xué)過程中，很多教學(xué)內(nèi)容與園林類專業(yè)園林藝術(shù)的教學(xué)內(nèi)容一模一樣，對于非園林類專業(yè)的學(xué)生來講，很多內(nèi)容過于專業(yè)、抽象，不容易理解。

1.3 實踐教學(xué)環(huán)節(jié)缺失

園林藝術(shù)是一門應(yīng)用性非常強的課程，園林藝術(shù)課程教學(xué)安排有大量的實踐教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)生對園林藝術(shù)有直觀感受和切身體驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作靈感[3]。然而，在很多學(xué)校公共選修課園林藝術(shù)的教學(xué)過程中沒有實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，全部為課堂理論教學(xué)。

2 園林藝術(shù)公共選修課課程教學(xué)的優(yōu)化措施

2.1 教學(xué)大綱調(diào)整

作為公共選修課園林藝術(shù)的教學(xué)大綱不能一成不變的沿用園林類專業(yè)園林藝術(shù)的教學(xué)大綱。應(yīng)該以園林類專業(yè)園林藝術(shù)的教學(xué)大綱為藍(lán)本，按照公共選修課的教學(xué)要求，結(jié)合本校學(xué)生專業(yè)特點制定科學(xué)合理的教學(xué)大綱。

2.2 教學(xué)內(nèi)容更新、簡化

以屈永健主編的園林藝術(shù)為參考教材，但教學(xué)內(nèi)容又不拘泥于教材，在基于教材的基礎(chǔ)上結(jié)合選課學(xué)生專業(yè)的特點對課堂內(nèi)容進行調(diào)整、增補、簡化[4]。并根據(jù)最新文獻資料更新部分教學(xué)內(nèi)容。在講授風(fēng)景園林藝術(shù)設(shè)計理論知識的同時，除了介紹國內(nèi)外古典園林的優(yōu)秀實例外，也要介紹近年來國內(nèi)外涌現(xiàn)的優(yōu)秀園林作品或身邊熟知的園林案例，例如北京奧林匹克森林公園、上海世紀(jì)花園、萬科第五園、西安市的各大公園等。通過教學(xué)內(nèi)容的不斷更新與簡化，力求非園林專業(yè)的學(xué)生也能對園林藝術(shù)的核心內(nèi)容有所理解，從而提高學(xué)生的園林藝術(shù)鑒賞能力。

2.3 增加必要的實踐教學(xué)

公共選修課的課時安排基本上全部為課堂理論教學(xué)，沒有實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。對于一些應(yīng)用性不強的課程來講，這樣的安排可行，但對于像園林藝術(shù)這樣應(yīng)用性非常強的課程，僅僅進行課堂理論教學(xué)，其教學(xué)效果必然不理想。因此，在園林藝術(shù)公共選修課的教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)安排一些室外的實踐教學(xué)：比如講授園林植物時，安排一次室外教學(xué)進行校園植物識別；在講完園林藝術(shù)基本理論后，則帶領(lǐng)學(xué)生就校園景觀及周邊主題公園的設(shè)計進行實地案例講解，使非園林類專業(yè)的學(xué)生也能親身體驗和感受園林藝術(shù)的魅力，進而提升他們的美學(xué)素養(yǎng)。

3 參考文獻

[1] 過元炯.園林藝術(shù)[M].北京：中國農(nóng)業(yè)出版社，1996.

[2] 屈永健.園林藝術(shù)[M].西安：西北農(nóng)林科技大學(xué)出版社，2006

篇3

關(guān)鍵詞:風(fēng)景園林;規(guī)劃設(shè)計;專業(yè)基礎(chǔ)課;優(yōu)化

風(fēng)景園林專業(yè)課程是農(nóng)林院校園林和風(fēng)景園林專業(yè)課程的主要方向之一，尤其是風(fēng)景園林專業(yè)，一系列的課程均是圍繞風(fēng)景園林專業(yè)而設(shè)置。專業(yè)基礎(chǔ)課是學(xué)生進入專業(yè)的入門課，是學(xué)好專業(yè)課的前提保障，因此對于風(fēng)景園林專業(yè)的其他課程的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。

一、風(fēng)景園林專業(yè)類課程專業(yè)基礎(chǔ)課分析

(一)教學(xué)目標(biāo)

風(fēng)景園林專業(yè)類課程專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)目標(biāo)是:讓學(xué)生掌握風(fēng)景園林專業(yè)的基本概念與基本理論，并能通過理論的學(xué)習(xí)，能夠分析園林設(shè)計的作品;掌握風(fēng)景園林專業(yè)的圖紙繪制的規(guī)范與表現(xiàn)技法，掌握從方案設(shè)計的平面圖、立面圖、剖面圖、透視圖、鳥瞰圖以及施工圖的表達方法，并通過一些園林空間與建筑空間的模型制作，讓學(xué)生初步掌握園林三維空間的尺度，以及與空間功能的關(guān)系，為今后的一系列課程設(shè)計打下理論、繪圖以及空間感知的基礎(chǔ)。

(二)教學(xué)主體的特點

教學(xué)的主體由兩部分所組成，即教師與學(xué)生。風(fēng)景園林專業(yè)類的課程講授的教師主要是風(fēng)景園林專業(yè)的專業(yè)教師與美術(shù)教師，專業(yè)教師主要講授《風(fēng)景園林專業(yè)原理》、《設(shè)計初步》、《園林制圖》、《園林建筑設(shè)計初步》等專業(yè)基礎(chǔ)課程，《景觀表現(xiàn)技法》、《構(gòu)成設(shè)計》等課程是由美術(shù)老師開設(shè)。風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)生是參加全國高考統(tǒng)一招生錄取的理科學(xué)生，有較好的邏輯思維和自主學(xué)習(xí)的能力。但入學(xué)沒有美術(shù)類課程的測試，絕大部分的學(xué)生沒有美術(shù)基礎(chǔ)，對于繪圖等技法比較陌生，入學(xué)需要一年的時間進行素描、水彩等基礎(chǔ)美術(shù)課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課的繪圖表現(xiàn)的學(xué)習(xí)。

(三)教學(xué)中存在的問題

1．學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題

風(fēng)景園林專業(yè)類專業(yè)基礎(chǔ)課是學(xué)生接觸專業(yè)的入門課，一開始學(xué)習(xí)專業(yè)課都投入了極大的熱情，但隨著課程的不斷深入，學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了一些問題，主要表現(xiàn)在課程的學(xué)習(xí)中與規(guī)劃設(shè)計的課程設(shè)計中。

(1)風(fēng)景園林專業(yè)的理論課理解問題

《園林藝術(shù)設(shè)計原理》作為設(shè)計理論的基礎(chǔ)課，對其內(nèi)容的理解與應(yīng)用應(yīng)貫穿于整個園林設(shè)計的相關(guān)課程的整個學(xué)習(xí)中，但由于該門課程開課時間較早，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候并不是十分明確對相關(guān)課程設(shè)計的指導(dǎo)作用，加上時間的遺忘。因此，該門課在其后的設(shè)計課中的學(xué)習(xí)會出現(xiàn)一些“斷檔”現(xiàn)象。

(2)圖紙表現(xiàn)問題

圖紙表現(xiàn)問題也分為兩個方面，一是制圖規(guī)范，二是技法藝術(shù)性。圖紙表現(xiàn)的規(guī)范主要是在《園林制圖》與《設(shè)計初步》課程中講述，是園林設(shè)計相關(guān)圖紙的繪制需要遵循的制圖規(guī)范，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中，大部分是以臨摹相關(guān)的圖紙為主，在其后的課程設(shè)計中就會出現(xiàn)由于概念的不清而出現(xiàn)的一些不規(guī)范的繪圖，如立面圖與透視圖的混淆、施工圖的標(biāo)注、索引等等問題。表現(xiàn)技法藝術(shù)性一直是困擾園林與風(fēng)景園林學(xué)生的一個問題，主要原因是學(xué)生沒有美術(shù)基礎(chǔ)，雖說大一上了一年的美術(shù)課，但是課時相對較少，且一周只一次美術(shù)課，對于圖紙色彩關(guān)系的處理以及鳥瞰圖、透視圖繪圖的技法教難，很難一時掌握，在相繼的課程設(shè)計中表現(xiàn)并不是很理想。

2．教師在教學(xué)中存在的問題

(1)教師的專業(yè)不同導(dǎo)致教學(xué)方法不同

園林設(shè)計類課程的專業(yè)基礎(chǔ)課理論的開設(shè)是風(fēng)景園林專業(yè)的教師，而技法類的課程大部分是美術(shù)老師。美術(shù)老師都是長期受藝術(shù)的訓(xùn)練，其授課的方法大部分是以美術(shù)的訓(xùn)練的過程為基礎(chǔ)，而園林專業(yè)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)較差，單純美術(shù)的訓(xùn)練在短期內(nèi)很難見成效，學(xué)生的訓(xùn)練大部分是以臨摹為主，很難掌握設(shè)計表現(xiàn)的實質(zhì)與內(nèi)涵。

(2)對學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格導(dǎo)致教學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)

并不是所有的學(xué)生都能在基礎(chǔ)課階段進入到專業(yè)的狀態(tài)，隨著課程的深入，內(nèi)容的增加，圖紙量的增大，學(xué)生會出現(xiàn)厭學(xué)的情緒，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情下降，拖圖的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。而有些教師礙于情面，加之課堂教學(xué)評估的壓力，對學(xué)生姑息遷就，影響了教學(xué)效果。

(3)實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)薄弱導(dǎo)致對學(xué)生基本技能的培養(yǎng)不足

由于風(fēng)景園林專業(yè)屬于理工科專業(yè)，學(xué)生缺乏美術(shù)基礎(chǔ)，更要加強藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)。因此，在一入學(xué)，就加強學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)的培養(yǎng)。但是，單純靠課堂的時間很難建立起學(xué)生的形象思維的能力。而且近幾年，由于計算機輔助設(shè)計的普遍應(yīng)用，學(xué)生普遍輕視手繪，導(dǎo)致在專業(yè)的規(guī)劃設(shè)計類課程中，方案能力和手繪表達圖紙的能力都較弱。

二、風(fēng)景園林專業(yè)基礎(chǔ)課的優(yōu)化策略

從上述的分析可以看出，風(fēng)景園林專業(yè)類的專業(yè)基礎(chǔ)課不僅是課程本身的要求，更是規(guī)劃設(shè)計一系列課程的應(yīng)用，最終的培養(yǎng)目標(biāo)是提高學(xué)生的規(guī)劃設(shè)計與實際應(yīng)用能力。因此，為進一步提高教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生打下更加堅實的基礎(chǔ)，需要對上述存在的問題提出優(yōu)化的策略。

(一)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化

1．增加理論教學(xué)的實例，加深學(xué)生對理論的理解

專業(yè)基礎(chǔ)課中的理論課最終是應(yīng)用到專業(yè)課程的實踐教學(xué)之中，在理論教學(xué)中增加一些風(fēng)景園林專業(yè)的實例，一方面減少理論教學(xué)的枯燥性，加強學(xué)生對理論的理解，另一方面，提高學(xué)生對理論實際應(yīng)用的能力，將理論更好地應(yīng)用到規(guī)劃設(shè)計中，提高園林設(shè)計的水平。風(fēng)景園林專業(yè)是藝術(shù)設(shè)計的一種重要形式，以繪畫藝術(shù)、音樂藝術(shù)、造型藝術(shù)等綜合時空藝術(shù)設(shè)計，因此，理論課之初以各種藝術(shù)形式增強學(xué)生對于藝術(shù)的直覺和敏感，從同學(xué)們熟悉的藝術(shù)形式自然過渡到園林藝術(shù)設(shè)計。

2．加強繪圖技法培養(yǎng)，增加繪圖量，提高學(xué)生的圖紙表現(xiàn)力

近幾年的專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)中，為了鍛煉學(xué)生的手繪表達能力，有機地將圖紙表達的手法貫穿在《設(shè)計初步》和《景觀表達技法》中，課堂上，老師有的放矢地加強風(fēng)景園林平面圖及其效果圖的直接訓(xùn)練，做到“形象的思維”邏輯化，注重一些技法的表達;同時，加大作業(yè)量，課上課下一起抓，取得了較好的教學(xué)效果。

(二)教學(xué)方式的優(yōu)化

1．教與學(xué)結(jié)合，加強學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

興趣是學(xué)好一切知識的前提，培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)的興趣是專業(yè)基礎(chǔ)課的主要任務(wù)之一?？梢酝ㄟ^靈活多樣的教學(xué)方式，如利用多媒體增加教學(xué)的直觀性，可以到現(xiàn)場感受的實際的空間與尺度，課程設(shè)計由淺入深，逐漸建立學(xué)生對專業(yè)的信心與興趣。

2．理論教學(xué)與實踐教學(xué)緊密結(jié)合，加強學(xué)生的應(yīng)用能力

風(fēng)景園林專業(yè)的最終的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生規(guī)劃設(shè)計的能力，因此，在專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)階段就應(yīng)該加強課堂教學(xué)與實踐教學(xué)的結(jié)合。如《風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計原理》增設(shè)了對不同園林設(shè)計形式的臨摹與分析，訓(xùn)練學(xué)生能夠按照園林藝術(shù)規(guī)劃設(shè)計理論來分析園林設(shè)計的空間布局與景觀的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會賞析一些設(shè)計作品的優(yōu)劣;《設(shè)計初步》、《園林制圖》等課程在講述制圖規(guī)范等基礎(chǔ)上，實例以實際項目的園林總體平面圖、剖面圖、立面圖以及透視圖、鳥瞰圖、施工圖的繪制，要求學(xué)生不僅識圖，而且掌握各種圖紙的基本制圖規(guī)范。

3．多媒體教學(xué)與手繪相結(jié)合，增強課堂教學(xué)的信息量與藝術(shù)性

多媒體作為現(xiàn)代教學(xué)的一種手段，在風(fēng)景園林容藝術(shù)與與科學(xué)一體的學(xué)科，更是不可缺少的一種手段。在理論課的教學(xué)中，注重“圖文并茂，聲像結(jié)合”，一方面?zhèn)魇陲L(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的基本原理，一方面注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。如在ppt中，多插入一些手繪的、電腦繪制的設(shè)計方案及其實際項目的實景照片，還注重播放一些視頻資料，這些視頻資料以專業(yè)為主，同時，還增加一些藝術(shù)價值較高的視頻，以不斷加強學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)，同時使枯燥的理論課，能夠愉悅學(xué)生們的心情，加強學(xué)生對專業(yè)課的興趣。

4．專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課的有機結(jié)合，不斷調(diào)整專業(yè)基礎(chǔ)課的內(nèi)容與講課方法

專業(yè)基礎(chǔ)課無疑是專業(yè)課的基礎(chǔ)，專業(yè)課反過來也可以促進基礎(chǔ)課的教學(xué)。都是基礎(chǔ)課在低年級開設(shè)，在專業(yè)課的教學(xué)過程中，如果學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)不扎實會在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中暴露出來，就要及時反饋給專業(yè)基礎(chǔ)課的任課教師，分析出現(xiàn)這些問題的原因，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容或方法?？傊?，風(fēng)景園林專業(yè)的基礎(chǔ)課的教學(xué)質(zhì)量直接關(guān)系到風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系到園林以及風(fēng)景園林專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量，因此，抓好專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)至關(guān)重要。同時，隨著時代的發(fā)展，社會的進步，東西方文化的不斷交流，也促使專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)首先是立足于本專業(yè)，同時也要按照社會對園林專業(yè)人才的需要，不斷調(diào)整教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容與方法，以培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需要的綜合性素質(zhì)的人才。

參考文獻:

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篇4

對于中國古代山水畫和園林藝術(shù)這二者而言，魏晉是一個有里程碑意義的關(guān)鍵時期。它既是山水畫這一形式以一種嚴(yán)肅的身份正式出現(xiàn)的時候，也是古典園林與私人園林發(fā)展的黃金轉(zhuǎn)折點。由于戰(zhàn)亂等歷史背景，消極悲觀的社會思潮盛行于當(dāng)時社會，許多文人雅士紛紛通過歸隱山林的方式表達對現(xiàn)實的逃避與不滿，大量以山水田園為主題的文學(xué)及繪畫作品因此而出現(xiàn)。與此同時，受文人歸隱現(xiàn)象的影響，園林藝術(shù)也得到了前所未有的發(fā)展，大量經(jīng)過精心設(shè)計的私人園林落成，園林美學(xué)思想初步奠定。由此開始，中國古典園林單純的描繪自然或者以反映自然原始風(fēng)貌為主的歷史階段結(jié)束了。

自魏晉以后，中國傳統(tǒng)山水畫與園林藝術(shù)逐漸進入了成熟穩(wěn)定的全盛時期。進入隋唐，疆土逐漸統(tǒng)一，戰(zhàn)亂日日消退，中國步入了封建社會的鼎盛時期。由于國富民強，經(jīng)濟繁盛，各種形式的藝術(shù)都得到了充足的發(fā)展，一大批山水畫大家和園林建造師也隨之產(chǎn)生。同時，山水也從魏晉時期最常見的人物鳥獸繪畫背景的身份中走出來，逐漸成為山水畫家們獨立描繪對象。而就園林藝術(shù)而言，由于很多園林設(shè)計師，比如說王維、盧鴻，同時也是杰出的詩人與山水畫家，故而當(dāng)時的許多園林都很富有詩意，并深得山水自然之精氣。此外，隋唐也是私人園林快速發(fā)展的關(guān)鍵性時期，園林不再為皇室貴族所特有，故而在設(shè)計上也不再單純地講求華麗與大氣，園林藝術(shù)發(fā)展較此時期以前更加多元。

中國古代山水畫與園林藝術(shù)的共性

對于中國的繪畫藝術(shù)和園林藝術(shù)來說，不管是在商周秦漢的形成時期，還是在魏晉隋唐的發(fā)展成熟期，有一個特點始終貫穿在這二者之中，那就是它們都體現(xiàn)了我國古代人民對自然的探索與認(rèn)識。自然是人類和人類文明與文化的母親，在古代繪畫作品和古典園林藝術(shù)中，對自然的描繪、再現(xiàn)與謳歌隨處可見，大自然的痕跡如影隨形。自然既代表了衣食的來源、美景的所在，也代表著未知的事物和精神上的寄托。古人對自然的敬畏與好奇、探索與熱愛都深刻地體現(xiàn)在他們的畫作與園藝中。對自然的向往是他們所表達的永恒的主題。均表達出對自然意境的追求藝術(shù)來源于人們對自然和實物的認(rèn)知，這一點在我國古代山水畫與古典園林中得到了很好的印證。因而傳統(tǒng)山水畫與園林構(gòu)造在藝術(shù)形象構(gòu)建的問題上一直崇尚意境上的神似。因而在觀賞古代山水畫和園林的時候，人們常能感受得到一種自然的和諧之感和深切的人文氣息。園林設(shè)計者在進行園林構(gòu)建的過程中往往都很注意對自然環(huán)境的模擬構(gòu)畫，以揚州的個園為例，園中種植了大片的竹林，故個園以竹景著名于世，甚至連園名的選定也是因竹葉的形態(tài)形似漢字“個”而得名。均體現(xiàn)出天人合一的自然與人文精神，在我國的歷史文化中“，天人合一”是一個非常重要的理念，它強調(diào)了人與自然密不可分、水融的聯(lián)系，即自然與人類的對于對方的意義是和諧而相對應(yīng)的。而在自然之中，山水是人們最常見的歌頌對象，人們從山水之中可以領(lǐng)悟到一種沉穩(wěn)厚重而又包容自在的精神。山水之中有著最真實、最質(zhì)樸的美感，古人于這些美感之中可以由此感受到人性本身中像山水一樣天真、高潔而純粹的那一部分。從自然規(guī)律中看到人類的本我所在，這是“天人合一”理念中所要傳達的意義精髓，也是中國古代山水畫與園林藝術(shù)中體現(xiàn)的思想精華。

中國古代山水畫對園林藝術(shù)的影響

對于園林設(shè)計來說，所謂的“立意”指的就是園林的整體設(shè)計思想與最終設(shè)計目的。一個好的園林設(shè)計立意可以讓園林在建設(shè)過程中形成明確的風(fēng)格和高雅的神韻。而就“立意”一詞本身而言，其常常被用于書畫家對繪畫作品的創(chuàng)作過程中。僅基于這一點，就不難看出一些畫作與園林設(shè)計上的共性。在已知的古典園林中，取材自山水畫并以畫立意的有不少，像大家所熟知的曹雪芹作品《紅樓夢》中的大觀園，就是“園林設(shè)計以山水畫立意”的典型代表。這些園林在兼顧其本身實用性的同時常常也具有非常高的藝術(shù)觀賞性，比如由倪云林建于元代的獅子林、朱萬釧鐘建于明代的勺園，都是這類作品中較有代表性的。

1.意境上的影響。與廣袤的自然環(huán)境不同，園林常常要受到自身空間的限制，所以很多情況下在園林中不假思索地復(fù)制自然景致中的內(nèi)容是不切實際的，那么，要在繼續(xù)追求自然意趣的前提下進行古典園林的設(shè)計，就必須重視對園林意境的構(gòu)筑。在這一點上，園林設(shè)計顯然受到了山水畫創(chuàng)作思想的影響，因為它與立意于在小小的一張白紙上展現(xiàn)博大的自然情懷的山水畫的創(chuàng)作道理是一樣的，都是要在有限的空間里展現(xiàn)出深厚、悠遠(yuǎn)的意味。在中國古代山水畫中，構(gòu)圖是影響畫作質(zhì)量的非常關(guān)鍵性一步，也是進行作畫的首要步驟，它直接影響到畫作的層次感和整幅作品的意境。一個高質(zhì)量的構(gòu)圖可以使得畫作脈絡(luò)分明、主次清楚，幫助作品舍棄實物景觀中不能有效展現(xiàn)在畫作中的內(nèi)容而只取其有代表性的精髓。這一點也同樣適用于古典園林的設(shè)計。古典園林必須要設(shè)計之初就充分考慮到園林自身所受的空間限制和需要表現(xiàn)出的藝術(shù)氛圍，要做到內(nèi)容設(shè)計合理，布景錯落有致、空間利用科學(xué)自然，大氣而具有實用性，也就是需要將設(shè)計中的多元化思想有機地整合與統(tǒng)一起來，才能夠體現(xiàn)出園林清新高雅、毫不造作的美學(xué)品格。從這里我們可以看出，園林設(shè)計的構(gòu)圖思想與傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作思維有密切相關(guān)的聯(lián)系，雖然山水畫是景物的二維體現(xiàn)而園林設(shè)計卻離不開有空間感的三維思考，但其在設(shè)計的核心上其實是類似的，即都要求突出重點、布局分明，各類元素之間既要有獨立性又要有關(guān)聯(lián)性。

篇5

關(guān)鍵詞:城市景觀；園林設(shè)計；阻礙因素；創(chuàng)新思維

風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計是一項系統(tǒng)的、復(fù)雜的工作，當(dāng)前我國城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中還存在有較多的問題。針對此，設(shè)計者在借鑒優(yōu)秀國內(nèi)外經(jīng)驗的同時還應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國傳統(tǒng)文化及地域文化，創(chuàng)新設(shè)計思維、創(chuàng)新手法，才有可能促進風(fēng)景原理規(guī)劃設(shè)計的發(fā)展。

1城市園林綠化規(guī)劃設(shè)計的原則

(1)突出以人為本的設(shè)計理念。園林綠化的目的就是美化城市、凈化空氣，恢復(fù)被破壞的生態(tài)植被，具有服務(wù)大眾、造福社會的多重功能，因此決定了“以人為本其”是規(guī)劃設(shè)計的核心原則，傳承與創(chuàng)新是人類發(fā)展的主題，也與大眾審美情趣及心理感受相吻合。因此，是否遵循人文觀原則是檢驗規(guī)劃設(shè)計成敗的“明鏡”。

(2)符合大眾審美原則。要實現(xiàn)園林綠化設(shè)計滿足大眾高質(zhì)量的生活要求，首先應(yīng)立足于優(yōu)美舒適環(huán)境的創(chuàng)造，充滿藝術(shù)水準(zhǔn)的植物景觀，市民每天下班后能夠體驗、感受回歸自然的美感，激發(fā)人類心底對美好事物的追求和向往，同時也令大眾體會到生活的幸福和美好?？梢哉f，園林景觀在市民休閑的同時也體現(xiàn)了造園藝術(shù)與以人為本科學(xué)發(fā)展理念的緊密結(jié)合。

(3)生態(tài)觀第一的原則。工業(yè)化進程本身就是一把雙刃劍，雖然帶給人們生活的各種享受和舒適，但也對人類生存的環(huán)境造成了極大的破壞，甚至生命也將受到嚴(yán)重的影響和威脅，在追求經(jīng)濟利益最大化的今天，園林綠化擔(dān)當(dāng)著改善生態(tài)環(huán)境，提升大眾生活幸福指數(shù)的多重任務(wù)。因此，在進行園林設(shè)計時，環(huán)境和生態(tài)觀將作為最重要的因素在規(guī)劃時優(yōu)先考慮，然后才能談到傳承和創(chuàng)新的問題。

2當(dāng)前阻礙我國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新的因素

(1)缺乏地域性與當(dāng)?shù)匚幕淖鹬亍Ｄ壳坝性S多的園林設(shè)計層出不窮，國際化的設(shè)計風(fēng)格與工業(yè)化設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)脫離了當(dāng)?shù)氐淖匀磺闆r與當(dāng)?shù)氐奈幕?。自然界的運行是有規(guī)律的，也正是自然界不同的運行規(guī)律財導(dǎo)致在不同地域產(chǎn)生了不同的自然景觀，這種自然景觀的產(chǎn)生不僅僅受到單一的自然環(huán)境影響，還受到當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)條件、氣候環(huán)境以及存在什么動物的因素的影響。因此，在園林設(shè)計中，許多地方都是過多的采用國際上時尚的設(shè)計，往往卻忽略了對當(dāng)?shù)匚幕淖鹬匾约耙m應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^。

(2)過分的強調(diào)園林藝術(shù)的視覺性。在我們生活的城市，最常見的應(yīng)該就是園林的藝術(shù)展示。但是，現(xiàn)在園林的設(shè)計者只注重給大眾一些視覺上的沖擊，讓大眾們感受到第一眼的驚喜，非常時尚。園林設(shè)計者應(yīng)當(dāng)在此基礎(chǔ)上還要多關(guān)注一下園林設(shè)計的內(nèi)涵，視覺的沖擊往往都不具有長久性，在人們的新鮮感過去后就會被遺忘，而內(nèi)涵則可以讓人們永久懷念。因此，園林設(shè)計者首先應(yīng)當(dāng)以園林藝術(shù)的內(nèi)涵為主，也就是說要注重表達人們內(nèi)心的情感，只有有了情感表達的作品才會長久。

(3)園林設(shè)計與建筑設(shè)計獨立。在城市的快速發(fā)展的狀態(tài)下，越來越多的城市重視市容這一項，所以，園林藝術(shù)設(shè)計也是現(xiàn)代社會中一道美麗的景觀，園林設(shè)計應(yīng)該與建筑設(shè)計相輔相成，但是，現(xiàn)在園林設(shè)計師在設(shè)計的時候往往脫離了建筑設(shè)計。目前，社會上普遍以建筑師為主導(dǎo)，而園林設(shè)計師為輔導(dǎo)，這就將本是一個整體的設(shè)計給分開了。這無論是對于園林設(shè)計還是對建筑設(shè)計來說，都是有害無益的。

3風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中創(chuàng)新思維的建議

(1)保留特色的情感。我國上下幾千年的歷史流傳下來的思想體系非常多，而儒家在其中占據(jù)著主導(dǎo)地位，儒家思想決定了我國的風(fēng)景園林重視“天人合一”，崇尚自然與詩意。在老莊思想中也有著這樣的理念，對于風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計具有極大的啟發(fā)。尤其是傳統(tǒng)江南園林以及皇家園林中非常重視山水與詩歌的滲透，更多的要求順其自然的發(fā)展，少一些人工雕琢。這樣的規(guī)劃設(shè)計理念雖然歷經(jīng)漫長的歷史，但是面對城市化進程加快的今天顯得尤為可貴，應(yīng)當(dāng)對其進行保留和創(chuàng)新。

(2)將傳統(tǒng)藝術(shù)特點和現(xiàn)代元素結(jié)合起來。我國地大物博，不同區(qū)域的文化發(fā)展歷程和現(xiàn)狀有著很大的差異，風(fēng)景園林也存在很大的差異。就當(dāng)前而言，風(fēng)景園林的發(fā)展方向趨向于現(xiàn)代化原理，但是在藝術(shù)追求上應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅持傳統(tǒng)的自然理念。在對風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計進行創(chuàng)新的過程中，不要只考慮到對傳統(tǒng)設(shè)計方法或者現(xiàn)代設(shè)計理念進行創(chuàng)新。而是應(yīng)當(dāng)借鑒傳統(tǒng)園林設(shè)計中有益的價值觀，將其融入于現(xiàn)代化的手段中，不但能夠為風(fēng)景園林增添傳統(tǒng)文化色彩，對于弘揚民族精神也具有較好的作用。在此基礎(chǔ)上形成的創(chuàng)新思維對于提高我國當(dāng)前的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計水平也非常重要。

(3)倡導(dǎo)大眾參與園林設(shè)計。城市中風(fēng)景園林的功能在于為人們提供良好的休閑和娛樂的場所，人們是直接使用者和受益者。但是往往受益者與設(shè)計者、決策者之間存在較大的斷層，無法實際了解到大眾的需求。針對此，風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計需要創(chuàng)新思維，廣泛吸取人們的意見和建議，以實際需求作為原動力進行合理的設(shè)計。此外，將大眾引入到風(fēng)景園林設(shè)計中才能夠?qū)崿F(xiàn)不同主題之間的制約平衡，克服園林設(shè)計的局限性。全民參與還能夠提高對于規(guī)劃設(shè)計過程的監(jiān)督力度，減少不合理時間的發(fā)生，促進園林規(guī)劃設(shè)計水平的提高。

(4)優(yōu)化風(fēng)景園林空間設(shè)計與生態(tài)功能。風(fēng)景園林中良好的空間組織順序能夠顯著改善整體效果，我國傳統(tǒng)園林布置中用到了較多的空間手法，通過框景、借景等受到創(chuàng)造出豐富的空間序列，給人們帶來較多的驚喜和視覺享受?，F(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)當(dāng)傳承這一理念，合理利用空間，保護園林中的綠化植被，在獲得良好的空間整體效果的同時能夠起到保護生態(tài)環(huán)境的作用。使風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計與城市的實際承臺需求互相匹配，從而改善城市整體環(huán)境。

4結(jié)束語

隨著時代的進步以及經(jīng)濟的快速發(fā)展，大眾的生活在得到徹底改善的同時人們對生存空間的舒適度要求也越來越高，人們需要更多、更好的休閑、娛樂場所。因此，對園林綠化規(guī)劃、設(shè)計以及綠化樹種配置、栽培技術(shù)的研究都需要向縱深挺進，以先進的理念設(shè)計出更多的園林精品，從而更好地與國際城市園林綠化發(fā)展趨勢接軌，為城市的發(fā)展、市民的幸福奠定基礎(chǔ)。

參考文獻

［1］張文英．風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計課程中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)［J］．中國園林，2011(02):1－5．

篇6

關(guān)鍵詞：高職院校；園林專業(yè)；技能型人才

20世紀(jì)50年代初，北京農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝系與清華大學(xué)營建系合作創(chuàng)辦了我國第一個園林專業(yè)，時稱“造園”專業(yè)，開創(chuàng)了我國風(fēng)景園林教育事業(yè)的先河。近年來，風(fēng)景園林專業(yè)本科教學(xué)的缺失對我國風(fēng)景園林事業(yè)發(fā)展帶來的影響日漸顯現(xiàn)。2006 年 4 月，教育部公布了《2005年度教育部備案或批準(zhǔn)設(shè)置的高等學(xué)校本?？茖I(yè)結(jié)果的通知》“，風(fēng)景園林”專業(yè)作為北京林業(yè)大學(xué)的新增專業(yè)首批獲準(zhǔn)招生，學(xué)制 4 年，授予工科學(xué)位。這意味著停止了 9 年的風(fēng)景園林專業(yè)本科招生工作再次開展，由此，風(fēng)景園林專業(yè)的教育又進入了一個全面恢復(fù)和全新發(fā)展的局面。

一、職院校園林專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位

根據(jù)《中華人民共和國職業(yè)大典》，園林專業(yè)所涵蓋的職業(yè)崗位（見表1）包括2種工程技術(shù)崗位，即風(fēng)景園林工程技術(shù)人員崗位和園林綠化工程技術(shù)人員崗位，以及6種職業(yè)工種，即花卉園藝工、草坪建植工、插花員、盆景工、假山工、園林植物保護工等?？梢?，高職園林專業(yè)是以培養(yǎng)學(xué)生技能為主的專業(yè)。

因此，高職園林專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)可以確定為：培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的具有園林規(guī)劃設(shè)計和園林工程施工、植物栽培與管理、園林綠地管理等專業(yè)技能的能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要的高素質(zhì)技能型人才。

二、培養(yǎng)模式選擇

實施“注重基礎(chǔ)，工程結(jié)合、培養(yǎng)能力、拓寬口徑”的人才培養(yǎng)模式，執(zhí)行“通識教育 + 學(xué)科基礎(chǔ)教育 + 專業(yè)教育 + 第二課堂教育”的人才培養(yǎng)體系，按“先大類培養(yǎng)、再專業(yè)方向分流”的人才培養(yǎng)方式，實行以學(xué)生“有范圍自主選擇專業(yè)方向和自主選擇課程相結(jié)合”為基本特征的學(xué)分制，努力構(gòu)建多樣化的人才培養(yǎng)模式，盡可能滿足各類學(xué)生的求知和成才需要。同時，注重學(xué)生綜合素質(zhì)、能力的培養(yǎng)，特別是創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，為學(xué)生成人成才，終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

三、知識體系建設(shè)

風(fēng)景園林專業(yè)的學(xué)科涉及到自然科學(xué)、工程技術(shù)和人文科學(xué)，綜合性、實踐性強，知識面廣，具有相當(dāng)?shù)木C合性和邊緣性。正因為該專業(yè)內(nèi)容十分繁雜，這就要求課程設(shè)置多樣化和完備化。結(jié)合實際情況，我們制定了專業(yè)知識體系的四大平臺：

3.1 生態(tài)類知識平臺

以植物學(xué)基礎(chǔ)、園林樹木學(xué)、花卉學(xué)、園林植物栽植與養(yǎng)護管理、城市生態(tài)綠地規(guī)劃、風(fēng)景園林植物規(guī)劃設(shè)計、風(fēng)景園林生態(tài)工程等課程為代表；

3.2 藝術(shù)類知識平臺

以素描、色彩、鋼筆畫與速寫、國畫、書法、園林美與園林藝術(shù)、風(fēng)景攝影、盆景與插花藝術(shù)等課程為代表；

3.3 工學(xué)類知識平臺

以建筑與園林制圖、風(fēng)景園林設(shè)計初步、測量學(xué)與 3S 技術(shù)、建筑構(gòu)造與材料、建筑力學(xué)與結(jié)構(gòu)、風(fēng)景旅游規(guī)劃、風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計、風(fēng)景園林建筑設(shè)計、風(fēng)景園林工程設(shè)計、建筑設(shè)計原理、古建筑設(shè)計原理、風(fēng)景園林工程施工與管理、園林工程項目管理等課程為代表；

3.4 人文類知識平臺

以中外建筑與園林史、中外風(fēng)景園林思潮、環(huán)境心理學(xué)、建筑與園林法規(guī)、園林文學(xué)等課程為代表。

3.5 綠化工程方面

這方面的專業(yè)技能應(yīng)包括：（1）園林綠地的規(guī)劃設(shè)計技能；（2）園林樹木的栽培與養(yǎng)護技能；（3）園林植物和花卉的繁育、栽培、種植施工等技能；（4）草坪的栽培管理與養(yǎng)護技能；（5）園林苗圃的建造和開發(fā)技能。

3.6 建筑藝術(shù)方面

這方面的專業(yè)技能應(yīng)包括：（1）園林建筑制圖的技能；（2）園林建筑藝術(shù)設(shè)計的技能；（3）假山、噴泉、水池、風(fēng)景墻、盆景和塑石等園林小品的設(shè)計與施工技能；（4）園林藝術(shù)品的設(shè)計與制作技能；（5）園林建筑工程的施工與管理技能。

四、“工學(xué)交替”教學(xué)模式

根據(jù)高職園林專業(yè)各個教學(xué)模塊的要求及教學(xué)進程，學(xué)校應(yīng)與不同的園林企業(yè)建立長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系，在各年級實行“工學(xué)交替”的教學(xué)模式。一方面，學(xué)生通過參與園林企業(yè)的實際生產(chǎn)過程，可以提高技能，增長見識。另一方面，教師通過經(jīng)常參與園林企業(yè)的實際運作，既可以提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，又可以把課堂搬到園林企業(yè)、園林施工現(xiàn)場開展實地教學(xué)，從而優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容。同時，“工學(xué)交替”教學(xué)模式也有助于拉近學(xué)校與企業(yè)之間的距離，促進學(xué)校利用自身的學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢充分發(fā)揮社會服務(wù)職能，從而形成園林企業(yè)、學(xué)生和學(xué)?！叭A”的局面。

五、結(jié)語

隨著科學(xué)技術(shù)的進步和經(jīng)濟水平的提高，將大大推進工業(yè)化和城市化進程。人類在新世紀(jì)中，面臨人口、資源和環(huán)境的巨大壓力，同時也向往更高水平的物質(zhì)生活和精神生活。因此，人類生態(tài)意識、環(huán)境意識和資源意識必然日益增強。這就要求風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)管理的學(xué)術(shù)造詣和水平更上一層樓，促使社會對風(fēng)景園林行業(yè)和專門人才的需求量迅猛增長。在這樣大好形勢下，風(fēng)景園林專業(yè)面臨著重要的發(fā)展機遇和嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。因此，對于風(fēng)景園林專業(yè)教育工作者來說，一定要深化風(fēng)景園林學(xué)科的改革，促進教育符合時代潮流。我們要提倡加強風(fēng)景園林專業(yè)教育和實踐的聯(lián)系，倡導(dǎo)風(fēng)景園林專業(yè)“跨專業(yè)、跨領(lǐng)域”的通才教育，強化學(xué)生“批判性思考”和解決實際問題的能力，以及走向“跨學(xué)科、多層次”的風(fēng)景園林學(xué)教學(xué)模式，為市場經(jīng)濟培養(yǎng)出大批具有綜合素質(zhì)的應(yīng)用型高級專業(yè)人才。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：生態(tài)園林；園林設(shè)計；現(xiàn)代藝術(shù)

園林可以改善人們的生活環(huán)境，給人以美的生活感受，是自然風(fēng)景和藝術(shù)設(shè)計在空間上的結(jié)合。園林設(shè)計的優(yōu)劣，絕大程度上取決于園林景觀的設(shè)計是否符合生態(tài)學(xué)的原則，是否新穎可人，能否給人耳目一新的感覺，這就要求設(shè)計人員必須巧妙地將自己的審美觀、藝術(shù)思想融入到具體的環(huán)境與地域中。

現(xiàn)代園林建設(shè)中，合理、新穎、有意義的設(shè)計是首要條件。用生態(tài)學(xué)的觀點進行園林設(shè)計與建設(shè)已經(jīng)成為一種趨勢。然而，如何把握現(xiàn)代生態(tài)園林的設(shè)計要點，將現(xiàn)代藝術(shù)與生態(tài)園林結(jié)合，進行植物設(shè)計配置等問題仍是亟待解決的問題。本文談?wù)勛约旱挠^點。

1 現(xiàn)代生態(tài)園林的設(shè)計原則

生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)所建設(shè)的園林綠地系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中不同種群的植物相互協(xié)調(diào)構(gòu)成有機的群落，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，具有不同生態(tài)特征的植物能各得其所，充分利用陽光、空氣、土地、養(yǎng)分、水分等，構(gòu)成一個和諧有序、穩(wěn)定平衡的群落，它是城市園林綠化工作最高層次的體現(xiàn)，是人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。

1.1 生態(tài)位原則

生態(tài)位是指一個物種在生態(tài)系統(tǒng)中的功能作用，反應(yīng)了物種與物種之間、物種與環(huán)境之間的關(guān)系?，F(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計中，要充分考慮物種的生態(tài)位特征，合理選擇植物種類，避免物種之間的激烈競爭，盡量形成種群穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理、功能健全的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)，以利用物種之間的相互補充，在形成優(yōu)美景觀的同時充分利用環(huán)境資源。根據(jù)不同的地域環(huán)境特點和人們的不同要求，種植不同的植物群落類型。

1.2 統(tǒng)一的原則

現(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計時，植物的種類、線條、質(zhì)地、色彩及比例都要有一定變化和差異，在充分顯示植物多樣性的同時，又要使植物群落圍繞同一個主題，保持統(tǒng)一感，做到“形散而神不散”。

1.3 景觀性原則

現(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計在遵照生態(tài)原理的同時，要充分體現(xiàn)植物群落的美感，充分體現(xiàn)藝術(shù)性與科學(xué)性的和諧。根據(jù)人們對植物群落的觀賞要求和美學(xué)原理合理配置，并對所營造的植物群落的季節(jié)景觀和動態(tài)變化有較強的預(yù)見性，提高觀賞價值。

2 現(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計應(yīng)考慮的問題

2.1 科學(xué)制定系統(tǒng)規(guī)劃

現(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計中，生態(tài)量和系統(tǒng)的恢復(fù)力要符合人與自然的比例關(guān)系，符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境與自然群落的特點，符合自然的演變和更新規(guī)律，要將自然引入城市之中，以維護城市的生態(tài)平衡。

2.2 盡可能地保持較大綠量

綠量是城市綠地生態(tài)功能的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代生態(tài)園林設(shè)計中，植物造景要通過喬木、灌木、草木、藤木和地被的復(fù)層群落結(jié)構(gòu)提高葉面積指數(shù)。要根據(jù)不同植物的生物學(xué)特性，在合適的環(huán)境、土壤、氣候條件下運用不同的植物進行造景。在符合植物生態(tài)特性的前提下，盡量選用葉面積大、光合效率高的植物，創(chuàng)造適宜的小氣候環(huán)境，降低建筑物的夏季降溫和冬季保溫的能耗，提高人們與自然環(huán)境的聯(lián)結(jié)感。

2.3 要與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，努力突出地方特色

一個好的園林設(shè)計作品，應(yīng)該在園林的空間布局、園林小品、園林綠化等方面充分融入現(xiàn)代藝術(shù)。城市園林是一個多層次、內(nèi)容豐富的大型立體空間，該空間是由各類建筑物、山水、樹木、草花、石頭等組合而成，其層次感則通過空間內(nèi)物體的起伏、交錯、變幻等方式來呈現(xiàn)。要想讓空間布局充滿藝術(shù)性就必須使其具備合理性與美觀性，這就要求設(shè)計者靈活運用有限的空間，注重園林的空間融合、動靜分區(qū)。植物綠化是生態(tài)園林設(shè)計中最為關(guān)鍵的部分，也是生態(tài)園林設(shè)計的精髓所在；植物綠化與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合主要體現(xiàn)在選擇合適的植物種類，使之與園林中的各類建筑、山石等匹配，將植物的形色味等特點發(fā)揮到極致。此外，還可以通過植物造型的多樣化，來增添園林景觀的藝術(shù)感和美感?，F(xiàn)代藝術(shù)與園林設(shè)計應(yīng)該是相通的，只有將二者充分的融合為一體，才能創(chuàng)造出高質(zhì)量的藝術(shù)作品。

我國有5000年的文明和豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是我們?nèi)≈槐M的文化寶庫，園林設(shè)計者應(yīng)汲取古今中外之精華，挖掘當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)融匯于園林設(shè)計中。由于地域不同，經(jīng)濟發(fā)展不平衡、自然資源、自然條件、地域文化、歷史文脈差異很大，園林設(shè)計時要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源、自然資源、融合地方特色，只有體現(xiàn)地域文化特色、把握歷史文脈、體現(xiàn)地方風(fēng)格才能提高園林綠化的品味。

3 現(xiàn)代生態(tài)園林的設(shè)計要素

3.1 遵循自然規(guī)律，保持生態(tài)平衡及植物的多樣性

生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)的結(jié)構(gòu)和功能相互適應(yīng)與協(xié)調(diào)，能量的輸入和輸出之間達到相對平衡，此時系統(tǒng)的整體效益最佳。城市園林設(shè)計時，要利用城市所處的地形地貌特征、生態(tài)環(huán)境、自然景觀、城市性質(zhì)等進行科學(xué)建設(shè)或改造。充分研究和借鑒城市所處地帶的自然植被類型、特征和景觀格局，在科學(xué)合理的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加植物配置的趣味性、藝術(shù)性。更重要的是要遵守種類多樣才能保持群落穩(wěn)定的生態(tài)學(xué)原理，除了選擇優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種為骨干樹種外，還要積極引進易于栽培的新品種，逐漸馴化觀賞價值較高的野生物種，豐富園林植物的品種，形成多樣性、色彩豐富的園林景觀。

3.2 因地制宜，突出生態(tài)位

根據(jù)不同地域環(huán)境的特點和人們的要求，建植不同的植物群落類型，如街道綠化要選擇易于成活，對水、土、肥要求不高，耐修剪、抗煙塵、枝葉茂密、生長迅速而健壯的樹；在污染嚴(yán)重的工廠等處，應(yīng)選擇抗性強，對污染物吸收強的植物種類；水邊綠化，要選擇耐水濕的植物，與水景相得益彰等。

植物配置還要遵從互惠共生的原理，協(xié)調(diào)植物之間的關(guān)系，如蘭科植物樺木、云杉、雪松等與菌根具有共生關(guān)系；有些植物分泌物對另一些植物的生長發(fā)育有利，如皂莢、白蠟等生長在一起時，相互都有顯著的促進作用；有些植物的分泌物則對其它植物的生長不利。如松樹、蘋果與云杉、白樺等都不宜種在一起。

3.3 用創(chuàng)新、動態(tài)的思維進行園林設(shè)計

生態(tài)園林本身是一個動態(tài)變化的、不斷演變、不斷更新的系統(tǒng)，人類的設(shè)計只是對自然綠地的模仿而已，是自認(rèn)綠地演變與更新的一個階段。因此，設(shè)計者要有創(chuàng)新、動態(tài)的設(shè)計思維，遵守自然發(fā)展演變的規(guī)律。

4 結(jié)語

篇8

摘要：隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的審美觀念發(fā)生了巨大的變化，已經(jīng)從自身修飾上升到對周圍環(huán)境的重視。同時隨著人們生活品位的提高，對環(huán)境尤其是公園造景的重視程度和審美要求也在不斷提高。本文主要對城市公園"造景"與人的審美取向進行論述和探討。

關(guān)鍵詞：公園造景 園林審美 審美取向

從發(fā)展的角度講，公眾對公園造景的審美需求是不斷變化的。從功能的角度講，公園造景是現(xiàn)代城市發(fā)展的必然要求，也是城市文化和現(xiàn)代城市生活理想的一種體現(xiàn)。隨著我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化，以及與世界溝通交流的日趨頻繁，人們審美觀念有了質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)代“造景”美學(xué)講求適應(yīng)自然，并與高度科技文化的審美原則相呼應(yīng)，同時以生活民情、科技文化、歷史記憶為基礎(chǔ)，包含工業(yè)時代的比例尺度等空間形式原則。以下將從園林審美、人對公園造景的審美需求、以及公園“造景”與人的審美取向等三個方面進行論述和探討。

一、園林審美概述

園林藝術(shù)的形成和發(fā)展具有一定的歷史文化背景及意義，有著很深的時代烙印，它是受人的審美觀念影響和支配的。文化傳承、民族審美情趣、思維方式三方面反射出園林造景中的自然審美觀和生態(tài)審美觀。審美觀念的傳承是文化藝術(shù)的核心。傳統(tǒng)文化與思維方式是園林造景的思想基礎(chǔ)，同時園林藝術(shù)又以其獨特的文化底蘊充斥著傳統(tǒng)文化，表達著人的審美取向。園林造景中包括建筑、植物、水景等，其中植物景觀在其中起著承上啟下的作用。古人說：“山借樹而為衣，樹借山而為骨，樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯樹之光輝?！睆纳健湎噍o相成的關(guān)系中，可以看出園林植物造景在整個園林造景中的重要性。要想在園中達到“園有天下之景于方圓之內(nèi)，融自然之情于心意之間” 之目的，最重要的一環(huán)就是植物的配置。有了合理巧妙的配置，園林中的山、水、建筑才會有靈韻。不光靜止的植物配搭能表現(xiàn)園林的情趣品味，恰當(dāng)?shù)奈锓N搭配也能使園林之景四時不同、陰晴有別。因此，當(dāng)植物景觀與人們的審美意識系統(tǒng)相聯(lián)系時，它便作為審美源而存在，表現(xiàn)它的審美功能。

二、人對公園造景的審美需求

如果說建筑是城市里的“面”，道路是城市里的“線”的話，那么公園造景就是城市中的“點”。公園造景凝聚著它們所特有的靈性，展示著特有的語言，訴說著城市的文化理念，讓人們品味著一種獨特的價值觀念、審美情趣和文化情懷。公園造景要融入生活之中，融入城市之中，成為城市的一部分，成為城市生活、歷史與文化的組合，要用特有的符號傳達對城市生活的情感。

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們已經(jīng)不滿足于被動地接受藝術(shù)家所提供的公園造景形式，在藝術(shù)設(shè)計上往往參與建議。從藝術(shù)接受的層面上，公眾對造景藝術(shù)作品的接受才是造景的最終完成。公園造景為公眾提供了公共空間中的藝術(shù)氛圍和審美情境。閑逸、幽靜、田園風(fēng)光的景觀特色適于喜歡自由、自然的人們；有規(guī)律、簡潔、富有想象的空間是具有活力、不愿受拘束的人們所追求的。生態(tài)景觀是一個整體綜合的審美觀念，不是單純的視覺形式，也不是以生活生態(tài)為主要內(nèi)容，而是把這些要素結(jié)合起來，達到和諧統(tǒng)一的效果。

三、公園“造景”與人的審美取向

景觀審美不但要具備美的形象、美的色彩和美的動態(tài)，還要具有生態(tài)功能或其他服務(wù)功能。就審美主體來說，其審美感覺和對美的敏銳辨析能力，除先天應(yīng)具有健全的審美感官以外，主要是在后天的社會實踐中獲取的。知識儲備、文化教養(yǎng)，思想觀念、道德情操、生活閱歷和情趣愛好，都對審美有決定性作用。此外，審美的情緒和心境，也對審美有重要影響。因此，審美觀念、趣味、理想、知覺、情感等要素構(gòu)成了人的審美意識。一個人的審美活動過程，包括注意、感知、共感、生情、聯(lián)想、理解、觀照、理性思維、進行美的評價以及再創(chuàng)造的愉悅等相互聯(lián)系、交互影響的階段。

綜合了造景藝術(shù)和人類審美精華的公園“造景”應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)的園林美學(xué)、建筑美學(xué)、旅游美學(xué)、生態(tài)環(huán)境美學(xué)和地理科學(xué)等理論與實踐。正確處理好景觀美學(xué)與人的心理思想是現(xiàn)代公園“造景”的重點和關(guān)鍵點。無論在東方還是西方，都有歷史悠久的造園技巧與藝術(shù)創(chuàng)造，和大自然的結(jié)合是一種對話而不是一種造型律令，景觀創(chuàng)造必須是長久的，被人類的審美意志所肯定的。景觀設(shè)計藝術(shù)通過自然意志與人類創(chuàng)造性想象之間的重新對話，對現(xiàn)有的場所進行重塑。使人們對其生活過的地方產(chǎn)生重新認(rèn)識和喜愛。這種造景手法和形式，不拘泥于特定的等級品味，而是向不同使用人群訴說不同的理念，其審美價值也必須通過使用者的互動來實現(xiàn)。

因此，公園“造景”應(yīng)該體現(xiàn)功能性、藝術(shù)性和生態(tài)性相統(tǒng)一的原則，這既是景觀設(shè)計與規(guī)劃藝術(shù)自身發(fā)展的特點和規(guī)律的要求，也是當(dāng)今城市化進程的要求。如何創(chuàng)造性地表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化背景下的景觀設(shè)計的獨創(chuàng)性和與場所的對話性，為景觀設(shè)計師提供了更高的要求。將新的景觀思維方式與當(dāng)代中國現(xiàn)實創(chuàng)造性地結(jié)合在一起，可以實現(xiàn)中國特色的公園“造景”新突破。

參考文獻：

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[3]彭一剛.中國古典園林分析[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1986.

篇9

關(guān)鍵詞：城市園林；景觀；規(guī)劃；藝術(shù)性設(shè)計

中圖分類號：TU986文獻標(biāo)識碼： A

引言

城市是商業(yè)經(jīng)濟的集中區(qū)域，城市群體對地區(qū)環(huán)境的建造要求相對嚴(yán)格，這是創(chuàng)造人居生活、戶外活動、日常辦公等環(huán)境的基本要求?，F(xiàn)階段的城市綠化改造進程不斷加快，各種園林景觀開始出現(xiàn)于城市各個地區(qū)，這些對于城市風(fēng)貌改造是大有幫助的。而對于城市園林景觀規(guī)劃的藝術(shù)性設(shè)計的方法，通過園林景觀設(shè)計和設(shè)計師的價值取向和個人對環(huán)境的藝術(shù)性追求, 使我們周圍的環(huán)境不但有藝術(shù)的欣賞價值。而且還有日常的使用功能, 并且能夠保證生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性發(fā)展

園林景觀在城市中所起的作用園林景觀建設(shè)的主要的目的是為了解決人與自然環(huán)境之間的矛盾，使人們具能有舒適的生存環(huán)境，又不會破壞自然環(huán)境的生態(tài)平衡，達到人與自然環(huán)境的和諧。所以說，現(xiàn)代城市的發(fā)展前景與園林景觀藝術(shù)水平的好壞是息息相關(guān)的，它對城市起著極其重要的作用。一個優(yōu)秀的園林景觀建設(shè)能夠反映出自然與文化、設(shè)計環(huán)境與生命環(huán)境、美的形式與生態(tài)功能的真正全面融合的夢想，是根據(jù)園林景觀生態(tài)學(xué)原理的方法，合理地規(guī)劃空間，使園林景觀符合生態(tài)學(xué)原理，讓城市構(gòu)成元素有機的結(jié)合在一起，且具有一定的美學(xué)原理。

二、園林景觀是城市文化、個性的重要反映 園林景觀藝術(shù)有利于更好地宣揚城市的文化，使得城市更加具有地方特色，更能充分體現(xiàn)城市的個性，主要體現(xiàn)在它的造景藝術(shù)手段和對當(dāng)?shù)刂参锱c構(gòu)筑物的采用上。 1、藝術(shù)的生命是特色。園林景觀藝術(shù)性的理法充分的宣揚了城市的文化，使得城市更加具有地方特色，體現(xiàn)出城市的個性。而城市景觀作為藝術(shù)而言也必須創(chuàng)造特色。因地制宜，合理地處理與生態(tài)自然景觀的關(guān)系，才能營造出具有本地特色、歷史人文的景觀。要善于捕捉微小的火花，捉準(zhǔn)了就可以夸張放大，逐漸從邏輯思維的概念設(shè)計向形象思維邏輯飛躍，景觀便順理成章了。園林組成因素諸如：樹木、山石、山水、建筑都雖不能言語，但如果借助其自然景物中的文化，運用其景聯(lián)、景名、額題以及摩崖石刻等的表達形式，便可表現(xiàn)出景觀的意境。因此，這種造景理法就在無形之中將當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境、文化內(nèi)涵融入到園林景觀的規(guī)劃設(shè)計中，使其城市文化得到了很大的宣揚。不僅讓后世子孫更加了解其城市的歷史文化，而且也讓外來人員對該城市的地方特色以及文化歷程有了進一步地了解。 2、對當(dāng)?shù)貥?gòu)筑與當(dāng)?shù)刂参锵嘟Y(jié)合，可更好地加大其城市內(nèi)在文化的宣揚，使得城市更具有其地方特色，與此同時也充分體現(xiàn)出該城市的個性。而園林規(guī)劃藝術(shù)在其植物的選擇方面上，通常是采用大量的當(dāng)?shù)貥浞N。因當(dāng)?shù)貥浞N有著其較易適應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境、易成活的特點。而且，在城市長期發(fā)展的過程當(dāng)中，當(dāng)?shù)貥浞N與人們之間的密切聯(lián)系，已經(jīng)在潛移默化當(dāng)中對其城市的歷史文化以及人們的風(fēng)俗習(xí)慣有了其深遠(yuǎn)的影響。 3、城市景觀規(guī)劃設(shè)計越來越追求文化內(nèi)涵，景觀規(guī)劃設(shè)計師們也在其設(shè)計過程中越發(fā)關(guān)注其本民族傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、表達以及傳承。文化景觀是城市的各類景觀之一，其宗旨是追憶、傳頌和展示本民族本地域的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。而文化景觀的符號是城市文化景觀中視覺形態(tài)設(shè)計的重要元素，其基本意義既可傳達具體景觀的特定得文化信息與意義，又能彰顯其裝飾的審美以及社會意義。無論是在理法技術(shù)上還是在材料的選擇上面，都越來越注重地方特色的體現(xiàn)，將園林景觀與城市的歷史文化、地方獨特的魅力個性聯(lián)系起來。形成相輔相成的關(guān)系，城市的歷史文化、地方特點讓園林景觀藝術(shù)更加豐富有內(nèi)涵，園林景觀藝術(shù)更加充分得體地展現(xiàn)出城市所擁有的個性魅力。

三、城市園林景觀規(guī)劃的藝術(shù)性設(shè)計方法

傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計受限于概念界定，大部分設(shè)計師對園林景觀沒有明確的理念方向。所設(shè)計的景觀方案不僅形式單一，且建造后難以呈現(xiàn)出預(yù)期的美化效果。現(xiàn)代城市園林景觀規(guī)劃注重于實地改造，而不是籠統(tǒng)式地編制景觀方案。結(jié)合筆者的設(shè)計經(jīng)驗，城市園林景觀規(guī)劃主要的設(shè)計方法是“藝術(shù)設(shè)計法”?！八囆g(shù)設(shè)計法”是城市園林規(guī)劃的主流趨勢，其倡導(dǎo)將藝術(shù)理念融入景觀設(shè)計方案中，體現(xiàn)出“自然、綠化、優(yōu)美”等基本的藝術(shù)要素。

1、園林景觀規(guī)劃的自然法

園林景觀是來自于大自然靈感設(shè)計的人造景觀，遵循大自然規(guī)律是城市景觀藝術(shù)性設(shè)計的基本要求。設(shè)計師應(yīng)當(dāng)掌握充足的自然元素，根據(jù)綠色景觀中吸取的靈感展開設(shè)計，以保證城市景觀規(guī)劃達到預(yù)期的美觀效果。湖畔水邊、邊坡的營造，如新加坡圣淘沙的景觀設(shè)計項目。島中心的樹陣廣場就是一個休閑的多功能客廳，配備小型舞臺、花池、座椅。河水繞著廣而過，河岸呈自然排布，整個廣場如同漂浮于水面之上，景觀漸變，韻致盎然，這些都是自然法設(shè)計應(yīng)當(dāng)掌握的生態(tài)理念。

2、園林景觀規(guī)劃的布局法

結(jié)構(gòu)布局是城市景觀規(guī)劃設(shè)計需重點考慮的問題，只有在空間布局上把握住景觀的分布形式，才能從宏觀上體現(xiàn)出園林景觀的藝術(shù)之美。對于城市園林景觀設(shè)計而言，首先，必須要進行合理的地形改造，再進行合理布局，并依低挖湖、據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地，使園林地形富于變化；其次，利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域。布局法要求設(shè)計人員從局部、整體等雙方面考慮造景規(guī)劃，盡可能使園林區(qū)與周邊規(guī)劃區(qū)相互協(xié)調(diào)起來。

3、園林景觀規(guī)劃的修飾法

并非所有的園林景觀都要重新設(shè)計，為了節(jié)約城市綠化改造的成本耗資，政府可以采取修飾法進行設(shè)計，合理地利用原有綠色景觀的空間區(qū)域。從綠化屬性進行劃分，園林景觀主要有軟質(zhì)、硬質(zhì)等兩大類別，修飾法在兩者間的應(yīng)用方式略有不同。軟質(zhì)景觀主要是自然保留的物質(zhì)，包括花、草、樹、木等原生態(tài)植物，設(shè)計人員只需對其稍加修飾或擴大空間，便可產(chǎn)生良好的藝術(shù)效果；硬質(zhì)景觀是人工改造形成的景觀區(qū)。修飾法在設(shè)計時要考慮人工工藝的改造要求，減小手工造景規(guī)劃的難度。

4、園林景觀規(guī)劃的綜合法

隨著園林藝術(shù)學(xué)研究的深入開展，人們對于園林景觀設(shè)計有了多方面的認(rèn)識，這也使設(shè)計師工作面臨著高標(biāo)準(zhǔn)的要求。對于城市園林景觀規(guī)劃的藝術(shù)性設(shè)計來說，設(shè)計師必須要懂得如何運用綜合式的手段調(diào)配景觀區(qū)域，才能發(fā)揮出最佳的景觀綠化效果。以水陸造景為例，設(shè)計人員先以水景設(shè)計為主。選定某個水景區(qū)域展開布局之后，再考慮陸地造景中植物配置的相關(guān)問題。例如，先設(shè)計水域景觀的給排水結(jié)構(gòu)，對管道布局詳細(xì)地考察規(guī)劃；再對周邊配套景觀植物實施綠化改造。只有這樣，才能發(fā)揮出最佳的改造效果。

結(jié)束語

當(dāng)下，城市建設(shè)正以一個前所未有的速度發(fā)展，而城市，一個人口相對集中的地區(qū)，搞好其城市環(huán)境不僅能提高人們?nèi)粘＞幼〉沫h(huán)境，也是改善其城市之間的風(fēng)貌。而城市園林景觀規(guī)劃與設(shè)計的發(fā)展方向?qū)⑹浅囆g(shù)化前進，這也是改變其舊城市風(fēng)貌的有效措施，帶動起區(qū)域環(huán)境優(yōu)化的可行性方案。而對于園林景觀規(guī)劃設(shè)計人員來說，已經(jīng)深刻體會到藝術(shù)性設(shè)計的內(nèi)涵，并結(jié)合城市園林景觀要求擬定了設(shè)計方案并加以應(yīng)用，這樣，人們的生活水平就會進入到嶄新的階段。

參考文獻

[1]汪友明；園林城市建設(shè)中的可持續(xù)發(fā)展之路；沿海企業(yè)與科技.2008年

篇10

（合肥學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，安徽 合肥 230601）

摘 要：本文根據(jù)景觀設(shè)計的基本原理和具體要求，詳細(xì)介紹了在園林鋪路設(shè)計中將各項要素有機組合，從而達到功能性與藝術(shù)性統(tǒng)一的方法.

關(guān)鍵詞 ：園林景觀設(shè)計；園林鋪路；美觀

中圖分類號：TU986文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1673-260X（2015）02-0054-02

0 引言

車輛通行的公路道路和園林道路是不一樣的，園林道路的交通功能主要是滿足游覽需求，雖然園林道路在對人流疏導(dǎo)過程中有一定的作用，可是其修建原則不是建立在取得捷徑的基礎(chǔ)之上.園林道路和園林中的各種景物、建筑之間交相輝印，互相配合，一同受到自然環(huán)境的影響.并且在現(xiàn)代化城市的建設(shè)過程中，各種寬闊筆直的道路上人來人往，車來車往，和林立的高樓大廈組合，使人覺得壓抑.但是貌似隨意設(shè)計的園林道路，卻能夠給人一種親近自然的感覺，使人們脫離煩躁、緊張的情緒.所以園林道路設(shè)計需要有生機與活力，體現(xiàn)人與自然和諧相處的美感.

1 景觀設(shè)計與人的審美

景觀設(shè)計其實就是在某個區(qū)域范圍內(nèi)創(chuàng)造一個有形態(tài)特點的、獨立性較強的且社會人文內(nèi)涵、審美價值突出的景物.簡單來說就是以戶外設(shè)計為主的一項整體環(huán)境空間設(shè)計，屬于構(gòu)建在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念上的藝術(shù)設(shè)計類別.景觀設(shè)計包含的設(shè)計對象范圍寬廣，包含了自然生態(tài)、人工建筑、人文社會環(huán)境等各項內(nèi)容，從這里可以發(fā)現(xiàn)，景觀設(shè)計之中對人文和審美價值的要求極高，這和觀賞景觀要具備審美觀是一樣的道理，都需要人們高度的情感參與和精神融合.園林景觀設(shè)計必須具備自然屬性與社會屬性兩方面的內(nèi)容，自然屬性指的是色彩、光學(xué)、形態(tài)、體形等特點，而社會屬性是其必須具備一定的社會文化內(nèi)涵，具有觀賞性功能、環(huán)境改善功能與使用功能等，透過各種內(nèi)涵性特點，引起人們情感、情趣、聯(lián)想、移情等方面的心理反應(yīng)[1].景觀設(shè)計的首要功能便是觀賞，由此激發(fā)出人們的情感心理共鳴，引發(fā)出對景觀的高度熱愛.景觀與景觀設(shè)計過程中，人與景是互相融合的，彼此間的關(guān)系為主體與客體.而在景觀設(shè)計中的一項重要組成——園林鋪路，使用的是自然生成或者人工合成的鋪地材料，用一定方式將其鋪設(shè)在地面上的一種地表外形表達形式.作為園林景觀建設(shè)過程中的一項有機化組成方式，園林鋪裝指的是對園林中的各種不同景致所做的排列組合，例如道路、空地與廣場等，其對空間整體形象的塑成，意義明確.園林景觀設(shè)計過程中的園林鋪路，不但能夠?qū)臻g起到分割性作用，還能組織各種路線的走向，并且為人們提供良好的休息場合，創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀設(shè)計，使人們得到美的享受，極大的強化了園林藝術(shù)的表現(xiàn)效果[2].

2 園林鋪裝的功能

園林景觀設(shè)計的一項重要原則就是功能性，特別是公園等一些公共場合，人流量大，更加需要體現(xiàn)人本主義的色彩學(xué)特點.給人印象深刻的成功的園林景觀設(shè)計，最突出的便是功能性特點，功能性特點是一種集合了功能性和藝術(shù)性的完美表現(xiàn).

2.1 空間的分割和變化

園林鋪裝利用各種不同的材料變化或者樣式變化，以表達不同的空間界限，以至于對人們產(chǎn)生一種心理暗示，實現(xiàn)空間分割和功能變化表現(xiàn)效果.不一樣的功能活動空間，選擇的鋪裝材料也是不一樣的，這樣所達到的效果也各不相同，就是使用同樣一種材料，也會在鋪裝方式上做適當(dāng)?shù)母淖儯@種表現(xiàn)情況出現(xiàn)在公園中的概率很高.

2.2 加強視覺引導(dǎo)

園林鋪裝所表達的視覺效果，能夠牽引游客的表達視線.在園林景觀的設(shè)計過程中，使用最多的一種方式就是用線條鋪裝指導(dǎo)游客行進.而一些要求游客駐足停留的地方，則會使用一些方向性不明確的或者較為穩(wěn)定的鋪裝方式設(shè)計.另外一些要求游客重點關(guān)注的地方，一般是聚向型的景點方向走向做鋪裝設(shè)計.另外，改變不同的鋪裝線條，能夠有效強化空間感，比如使用與視線保持平行的線條可以達到加深鋪裝面深度的效果，但是使用與視平線垂直的鋪裝線條則能夠達到擴大寬度的效果[3].將這些特點合理利用，可以有效的調(diào)整空間大小，讓小空間呈現(xiàn)大空間的視覺特點.

2.3 表現(xiàn)主題和意境

合理的景觀鋪裝可以更好的表現(xiàn)空間作用，能夠?qū)崿F(xiàn)空間特點色彩鮮明的效果.借助各種有設(shè)計的鋪裝圖案，可以強化其中的表現(xiàn)意境，這也是我國園林設(shè)計藝術(shù)中使用較多的一種方法.這種表現(xiàn)方式就像文字和圖形，能夠傳遞出深刻的空間表現(xiàn)，意境性意義突出，在一些有紀(jì)念性、學(xué)習(xí)性、指導(dǎo)性的空間出現(xiàn)的概率較高.

3 色彩表達在地面設(shè)計中的運用

3.1 色彩表達的情感變現(xiàn)作用和表現(xiàn)特點

環(huán)境造景中使用最多的一種方式就是色彩，也是表現(xiàn)心靈的主要方式.其能夠?qū)L(fēng)景的各種特點表現(xiàn)在情感訴求上，進而作用于人們的心理.所以在園林造景過程中，色彩的使用得到了人們的高度關(guān)注.地面鋪裝色彩的使用，需要做到人與自然和諧，將各種山水、植物、建筑等集合統(tǒng)一，實現(xiàn)彼此之間的有序設(shè)計.如果地面色彩過于單一，就要選擇線條和形狀的豐富多樣，組成全新的空間表現(xiàn)特點.

在進行地面鋪裝設(shè)計過程中，一般會將風(fēng)景當(dāng)成背景依托，或者地面鋪裝是色彩調(diào)和盤中的底色，人和具體風(fēng)景是畫的主體，除了一些特殊性因素外，在地面鋪裝的使用過程中，選擇的色彩盡量低調(diào)一些，這樣和大多數(shù)人的審美觀相符合.但是沉穩(wěn)的色彩不能過于死板，要有亮色點綴，不可選擇艷俗的色彩.人們在對色彩進行欣賞的過程中，心理反應(yīng)是不一樣的，通常情況下，暖色調(diào)代表興奮和情感、冷色調(diào)代表安靜、愉悅、灰暗色調(diào)代表憂郁沉悶.因此在鋪地設(shè)計中，要對這些色調(diào)的情感表現(xiàn)有所了解，有變化的突出色彩特點，豐富色彩空間的表達內(nèi)容.

3.2 色彩調(diào)和使用在地面設(shè)計中的效果

進行色調(diào)調(diào)和的過程中，同色調(diào)、近似色調(diào)和對比色調(diào)的組成要重點注意，例如公園的鋪裝設(shè)計，可以同時選擇混凝土、塊石與碎石等進行鋪裝，在鋪裝的過程中，各種形式不一的材料同時存在，如果對色調(diào)調(diào)和作用不夠重視，給人的視覺感必然是混亂的.假如環(huán)境色調(diào)給人一種無聊沉悶的感覺，就可以適當(dāng)改變地面鋪裝的組成方式.在整個配色過程中，要重視近似色調(diào)中的主色調(diào)，彼此要實現(xiàn)差異化對待.如果色調(diào)種類有所增加，就要適時減少一些造型組成要素.對比色調(diào)配色組成屬于補色范疇，彼此排斥或者互相吸引都會有對比感存在，因此在設(shè)計過程中，要謹(jǐn)慎使用對比色調(diào)的配合.

園林景觀設(shè)計過程中，雖然要盡量的提供一些理想化的私密性空間，可是假設(shè)其四周有高墻圍欄，便會因為光線照射不足而略顯昏暗，最好的解決方式便是：利用光線反射，鋪設(shè)大量的地磚可以實現(xiàn)光線強化的作用，但要注意不要用彩色地磚，彩色地磚長時間使用會出現(xiàn)褪色.

4 園林鋪路的材料裝飾

4.1 軟鋪裝

園林地面鋪裝使用的軟材料類別不多，各種低矮植物不但能夠強化地面空間組成，而且能夠切實有效的優(yōu)化因為地面過熱而出現(xiàn)的小氣候環(huán)境[4].在庭院與花園中的園林鋪路設(shè)計中，樹皮的使用也是一項不錯的選擇，這樣設(shè)計的林中小道給人一種寧謐的感覺，樹皮和自然環(huán)境的互相融合有一種和諧感，同時也可以選擇枕木鋪地，厚重修長的枕木能夠給人一種力量感，長葉植物和淺色調(diào)沙礫地面的配合，能夠達到更好的視覺表達效果.

4.2 硬鋪裝

園林鋪路過程中，不同的硬材料在經(jīng)過人工精心的雕琢后，也能夠表現(xiàn)不一樣的形象，其所表現(xiàn)的環(huán)境景觀特點也是豐富多彩的，對空間表現(xiàn)質(zhì)量的提升十分突出.一般使用較多的天然材料有石板、卵石、亂石等.人工合成材料有混凝土磚、水磨石、斬假石和瀝青混凝土等.在小范圍內(nèi)，可以用花崗石作為裝飾性材料.這是因為其自身體積較小，放在庭院、廣場、公園的鋪裝中，不同的形狀有不同的表現(xiàn)效果.但是花崗石鋪出的路面高低不平，因此座椅下或者餐區(qū)等不適用這種材料.鋪地材料最理想的材料之一便是鵝卵石，其隨意鋪散在地面上，或者鑲嵌在砂漿中都能夠獲得自然和諧的審美情趣.但是使用鵝卵石鋪地不能將泥土和砂漿露在外面.雖然鵝卵石的表面也是高低錯落不一，可正是因為這種突出的質(zhì)感，在很多的公園小徑中都有鋪裝使用.地面鋪裝使用最多的材料便是地磚，使用地磚可以將一些風(fēng)格相近的庭院圈在一起.也可以使用在露臺或者其他固定的裝置之上，確保整個庭院風(fēng)格保持一致性與連貫性.

5 園林鋪路和其他要素的聯(lián)系

5.1 園林鋪路與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性

園林景觀建設(shè)內(nèi)容多種多樣，園林鋪路就是其中重要的組成，其色彩、形狀和花紋等都要與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一.

5.2 地面鋪裝與文化主題的統(tǒng)一性

文化就大范圍分析，就是人類創(chuàng)造的一切事物.園林文化的內(nèi)在特點就是將各種自然事物進行人性化處理，而將人往自然化方向引導(dǎo).園林文化由創(chuàng)造景觀與創(chuàng)造生活兩方面的內(nèi)容組成，園林鋪路是園林文化的內(nèi)容之一.所以在園林鋪路過程中，選材、圖案、質(zhì)感等各項組成要素都需要與主題文化有密切聯(lián)系，達到和諧統(tǒng)一.

6 結(jié)語

在園林景觀設(shè)計過程中，園林鋪路是一項重要的內(nèi)容，園林鋪裝設(shè)計中，要合理有效的使用各種藝術(shù)表現(xiàn)方式，將功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性完美融合在一起，給人帶來美的享受.

參考文獻：

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