導(dǎo)語：如何才能寫好一篇新課程改革的課程觀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一直以來，教師被人們成為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……這些字眼都是在盛贊教師的勤勞、辛苦、樂于奉獻(xiàn)和犧牲精神，這些是傳統(tǒng)教學(xué)方法下的教師角色。而如今，僅有這些精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。隨著全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，傳統(tǒng)的教育理念和教師角色也應(yīng)隨之變化。因?yàn)榻逃砟畹恼_與否直接影響著教育的運(yùn)行和教育效果。素質(zhì)改革推行這么多年來，之所以應(yīng)試教育還有其存在的土壤，很大程度上是因?yàn)槿藗冊(cè)谟^念上對(duì)傳統(tǒng)教育還“難舍舊夢(mèng)”，比如師生關(guān)系方面，幾千年來一直信奉“一日為師，終生為父”“師道尊嚴(yán)”的信條，而素質(zhì)教育的實(shí)施則要求教師和學(xué)生要體現(xiàn)民主和平等，教師要充分尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，這些無疑與傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系模式形成沖突。這種矛盾和沖突要求我們重新認(rèn)真思考當(dāng)前我們應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才？

中央在《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見端倪，國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者素質(zhì)，取決于各類人才的質(zhì)量和數(shù)量，這對(duì)于培養(yǎng)和造就我國21世紀(jì)的一代新人提出了更加迫切的要求。誠然，當(dāng)今的國際競(jìng)爭(zhēng)取決于教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。而應(yīng)試教育下教師的“滿堂灌”“填鴨式”培養(yǎng)出的“高分低能”學(xué)生是難以滿足時(shí)展的需要的。這次新課程改革借鑒了美、歐、日、韓等國經(jīng)驗(yàn)，樹立的根本目標(biāo)是“全面實(shí)現(xiàn)教育功能，提高現(xiàn)代化公民的素養(yǎng)”，以“人才強(qiáng)國”為己任，力圖實(shí)現(xiàn)教育部前部長周濟(jì)在2003年講話中指出的“培養(yǎng)出頂天立地有本事的人”！

是的，我們需要培養(yǎng)出有崇高理想、堅(jiān)定信念、昂揚(yáng)激情的“頂天”之人；需要培養(yǎng)出求真務(wù)實(shí)、踏實(shí)苦干、團(tuán)結(jié)合作、艱苦奮斗的“立地”之人；需要培養(yǎng)出分析問題、解決問題和科學(xué)創(chuàng)新方法的“有本事”之人……更重要的是，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新決定著一個(gè)國家和民族的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。無論是知識(shí)創(chuàng)新還是技術(shù)創(chuàng)新，均離不開教育對(duì)它的支撐。因此，只有培養(yǎng)出具有原始創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，進(jìn)而提高整個(gè)民族的創(chuàng)新水平，才能使我國順利過渡到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，縮短與發(fā)達(dá)國家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的差距。

二、樹立正確的新型的師生關(guān)系

教師在教學(xué)過程中扮演著重要的角色，素質(zhì)教育對(duì)教師提出了新的要求，包括觀念、知識(shí)、能力以及其他方面的綜合素質(zhì)。新課程改革就是要讓學(xué)生達(dá)到“三個(gè)學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人。在這個(gè)目標(biāo)下教師首先要在思想上轉(zhuǎn)變：教師應(yīng)該是一種使人類和自己都變得更加美好的生命存在形式；教師既是學(xué)生精神生命的創(chuàng)造者，也是其自身精神生命的創(chuàng)造者，還是教育事業(yè)和人類精神生命的創(chuàng)造者。教師在成就別人的同時(shí)也在成就著自己，不能只是“蠟燭”，燃燒自己，照亮別人；不是只眼望學(xué)生的成長，而是永遠(yuǎn)和他的學(xué)生們共同成長。有了這樣思想觀念的轉(zhuǎn)變，作為教師的我們，就不可能再生硬說教、武斷灌輸；我們的課堂就變成一種“生命課堂”，一種以課堂中的每一個(gè)生命的健康發(fā)展為中心的課堂，教師的作用也應(yīng)從“權(quán)威說教”變?yōu)椤坝眯鸟雎牎保n堂也應(yīng)從以“教師為中心”變?yōu)橐浴皩W(xué)生為中心”，當(dāng)然這樣做并不意味著教師地位的下降，反而更能突出教師的“導(dǎo)向作用”和主導(dǎo)地位，教學(xué)理念上從“要學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”，充分發(fā)揮出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。

其次，教師要不斷更新教學(xué)原則、方式和方法。因?yàn)榻虒W(xué)方法的選擇和運(yùn)用不僅是教學(xué)理念的體現(xiàn)，更關(guān)系到教學(xué)成果。傳統(tǒng)教學(xué)中基本以教師的“教”展開教學(xué)活動(dòng)，以教師的“講”為教學(xué)方法，經(jīng)?？吹健敖處熢谥v臺(tái)上滔滔不絕，學(xué)生在臺(tái)下昏昏欲睡”的現(xiàn)象。面對(duì)新課程，本人在十多年的歷史教學(xué)實(shí)踐中摸索出以下幾條教學(xué)原則和方法：讓學(xué)生在課堂上“嘴”說出來、“手”動(dòng)起來、“情感”調(diào)動(dòng)起來、“大腦”運(yùn)動(dòng)起來；課下還要“腿”動(dòng)起來――投身社會(huì)實(shí)踐、進(jìn)行調(diào)查訪問；教學(xué)方法上由“封閉”走向“開放”，由老師的“單一教”走向?qū)W生的“全面學(xué)”，在課堂教學(xué)上探索出“分組討論法”“多方辯論法”“角色體驗(yàn)法”“專題研究法”等多種方法，在歷史教學(xué)中發(fā)揮了積極作用并取得了良好的效果。歷史課堂上學(xué)生也從此“動(dòng)”起來了。

另外，新課改下的新型師生關(guān)系要求教師從師道尊嚴(yán)的“師長”變?yōu)榕c學(xué)生平等對(duì)話的“談話人”。教學(xué)實(shí)踐證明，教學(xué)過程中最活躍的因素是師生之間的關(guān)系。教師與學(xué)生都是有情感、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體。對(duì)教學(xué)而言，師生關(guān)系意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互構(gòu)建，教師與學(xué)生是在學(xué)習(xí)和解決問題中的談話人。這種關(guān)系完全不同于傳統(tǒng)教學(xué)下的師生關(guān)系，它建立在民主、平等、開放的基礎(chǔ)上，特別體現(xiàn)出人格的平等，教師不是“警察”，學(xué)生也不是“犯人”，教師不是權(quán)威，不是監(jiān)視者，學(xué)生也不是“亦步亦趨，不敢越雷池半步”的接受者，師生關(guān)系的平等和融洽勢(shì)必會(huì)激發(fā)和挖掘出學(xué)生更大的潛能。

篇2

關(guān)鍵詞：新課程數(shù)學(xué)教育觀學(xué)習(xí)方式建構(gòu)主義數(shù)學(xué)應(yīng)用能力

21世紀(jì)以來，隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我國與時(shí)俱進(jìn)地展開了全國范圍內(nèi)的新課程改革運(yùn)動(dòng)。歷史在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，屬于基礎(chǔ)教育重要組成部分的中學(xué)數(shù)學(xué)教育，也必須滿足社會(huì)發(fā)展的需要，對(duì)其教育的理念、價(jià)值和內(nèi)容不斷進(jìn)行變革。本世紀(jì)十余年以來，我國數(shù)學(xué)教育觀不斷更新，從數(shù)學(xué)教育觀的變化發(fā)展中，人們得到不少啟示。

1、我國數(shù)學(xué)觀的變化

當(dāng)今世界，新知識(shí)急劇增長，科學(xué)技術(shù)一日千里，各個(gè)領(lǐng)域里的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，這客觀上要求人們具有更高的數(shù)學(xué)修養(yǎng)。高科技的發(fā)展、應(yīng)用，把現(xiàn)代數(shù)學(xué)以技術(shù)化的方式迅速輻射到人們的日常生活的各個(gè)領(lǐng)域。辦公自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)儲(chǔ)蓄、售貨和個(gè)人電子產(chǎn)品將高速發(fā)展，數(shù)學(xué)從根本上改變著人們的生活。因此，在計(jì)算機(jī)技術(shù)支持下，數(shù)學(xué)更注重應(yīng)用。而對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的多元化認(rèn)識(shí)（數(shù)、量、序、邏輯、符號(hào)、構(gòu)造、空間形式、數(shù)量關(guān)系、結(jié)構(gòu)、模式、語言、藝術(shù)、技術(shù)、文化等等），使得人們更辯證地看待數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征。

2、我國數(shù)學(xué)教育觀的變化

2.1數(shù)學(xué)面向大眾

“數(shù)學(xué)產(chǎn)生于學(xué)生的數(shù)學(xué)實(shí)踐”這種意義上的數(shù)學(xué)教育包含著深厚的人本主義情懷，將極大地提高全體學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)熱情和興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感。新世紀(jì)數(shù)學(xué)教育建立在對(duì)未來社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求、數(shù)學(xué)的現(xiàn)展、數(shù)學(xué)教育的人本主義以及學(xué)習(xí)者的心理特點(diǎn)和潛在能力的全面調(diào)查與研究基礎(chǔ)上，面向全體學(xué)生，服務(wù)全體學(xué)生。

2．2數(shù)學(xué)教育的價(jià)值與功能與時(shí)俱進(jìn)

《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（03年版）中指出“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?！?這一提法反映了義務(wù)教育階段面向全體學(xué)生，體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性的基本精神，代表著一種新的數(shù)學(xué)課程理念和實(shí)踐體系。但是何為有價(jià)值的數(shù)學(xué)？何為必需的數(shù)學(xué)？有價(jià)值的數(shù)學(xué)與無價(jià)值的數(shù)學(xué)以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)劃分？這引起了數(shù)學(xué)界與數(shù)學(xué)教育界的探討與研究，經(jīng)過一系列的調(diào)研、觀察與反思，新的提法應(yīng)運(yùn)而生，它是“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，不同的人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育。”這一提法，體現(xiàn)了21世紀(jì)以人文本，和諧發(fā)展，全面發(fā)展的理念在數(shù)學(xué)教育中落到實(shí)處。

2.3數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式更具探究性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)美的欣賞和數(shù)學(xué)交流能力

一個(gè)搞數(shù)學(xué)的人，他要搜集、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造或表達(dá)關(guān)于模式的事實(shí)和思想。數(shù)學(xué)是一種創(chuàng)造性的、活躍的過程，這和被動(dòng)地掌握概念和程序很不相同。事實(shí)、公式和信息有多大價(jià)值只有看它在多大程度上支持有效的數(shù)學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)應(yīng)用就是運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想去研究和解決實(shí)際問題的過程，也就是將實(shí)際問題數(shù)學(xué)化的過程。實(shí)施新課標(biāo)，就是要發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，使其能夠用數(shù)學(xué)的眼光看待問題，進(jìn)行思考，找到應(yīng)用數(shù)學(xué)的契機(jī)。生活造就了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)又服務(wù)于生活。就像國際數(shù)學(xué)教育權(quán)威弗賴登塔爾說的，數(shù)學(xué)必須“源于現(xiàn)實(shí)，寓于現(xiàn)實(shí)，用于現(xiàn)實(shí)”。

2.4數(shù)學(xué)課程內(nèi)容有了較大的改變

鄭毓信先生指出：“數(shù)學(xué)是一種模式的建構(gòu)活動(dòng)，而且模式本身就是數(shù)學(xué)研究的對(duì)象。” 這種觀點(diǎn)正在被越來越多的人所傳播。在這種理念的指引下，義務(wù)教育階段增加了數(shù)與計(jì)算、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、量與計(jì)量、方程與關(guān)系等內(nèi)容，高中階段增加了數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)探究、應(yīng)用數(shù)學(xué)、離散數(shù)學(xué)、微積分內(nèi)容，目的在于通過這些基本領(lǐng)域了解數(shù)學(xué)研究現(xiàn)實(shí)世界的全貌，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)是從普通的人類實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)展起來的。

2.5 強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體，教師主導(dǎo)”的教學(xué)理念

在教育領(lǐng)域中常常談?wù)摰慕?gòu)主義具有認(rèn)知理論和方法論的雙重身份。從方法論觀點(diǎn)來講，“人類是認(rèn)識(shí)的主體，人的行為是有目的的，今天人類具有高度發(fā)展的組織知識(shí)的能力?！睆恼J(rèn)知理論觀點(diǎn)來講，“知識(shí)不是通過感官或交流被動(dòng)獲得的，而是通過認(rèn)識(shí)主體的反省抽象來主動(dòng)建構(gòu)的。” 因此，在教學(xué)中，教師就要從學(xué)生主體的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)出發(fā)，尋找最適合學(xué)生的高效學(xué)習(xí)方法與模式，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)世界數(shù)學(xué)的感覺及數(shù)學(xué)思考的能力。

2.6從單純關(guān)心考試，過渡到同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)文化的關(guān)注

新課程改革的主要目標(biāo)仍然是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力，但逐漸過渡到同時(shí)關(guān)注數(shù)學(xué)問題中所體現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)給予人們的不只是知識(shí)，更重要的是能力，數(shù)學(xué)思維與思想方法有助于提高全人民的科學(xué)文化素質(zhì)，是人類巨大的精神財(cái)富。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性和抽象性特征，使數(shù)學(xué)所具有的文化價(jià)值，歷來受到人們的重視。選修系列對(duì)數(shù)學(xué)史的加入是學(xué)生更真切地體會(huì)到數(shù)學(xué)的博大精深，源遠(yuǎn)流長。

3、結(jié)語

21世紀(jì)，數(shù)學(xué)已經(jīng)變形為一個(gè)豐富的數(shù)學(xué)科學(xué)的集合體，與其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以數(shù)學(xué)是一門朝氣蓬勃、富有生命力的學(xué)科，因此，在當(dāng)代的數(shù)學(xué)教育中，教師只有與時(shí)俱進(jìn)更新數(shù)學(xué)教育觀，重視數(shù)學(xué)課程與實(shí)際生活的結(jié)合，才能促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部．普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[S]．北京：人民教育出版社，2003．

[2]田曉娟.重視“數(shù)學(xué)應(yīng)用”，滲透“數(shù)學(xué)建?！?[J].科學(xué)教育，2008，14（2）：6.

篇3

【摘 要】隨著新課程改革的逐步實(shí)施,有效教學(xué)的理念成為教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn)，掌握好課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)，高效的課堂教學(xué)是教學(xué)環(huán)節(jié)中的中心，本文是作者在參加新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，結(jié)合在教學(xué)中的體會(huì)提出的幾點(diǎn)見解，與廣大物理教育工作者一起探討。

關(guān)鍵詞 新課改；課堂教學(xué)；物理

課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程，是以學(xué)生認(rèn)知、實(shí)踐、發(fā)展為主體的特殊的認(rèn)知和實(shí)踐過程，是師生和生生之間溝通、交往的過程。如何保證課堂教學(xué)的效率是至關(guān)重要的。有效教學(xué)是當(dāng)今新課改革背景下教學(xué)改革的核心追求,有效課堂是此次課改中掌握課改精神尤為重要和核心的部分，結(jié)合新課程改革的要求，針對(duì)如何在高中物理課堂中發(fā)揮有效教學(xué)是亟待解決的問題，本人提出幾下幾個(gè)方面的理解。

一、有效課堂要注重以下幾個(gè)方面

（1）注重學(xué)習(xí)者的情況

有效課堂的開展必須注重學(xué)習(xí)者的情況，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)相應(yīng)知識(shí)前的準(zhǔn)備情況，特別關(guān)注學(xué)生他的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的準(zhǔn)備狀態(tài)。這部分應(yīng)該為開展有效課堂的準(zhǔn)備階段，也是開展有效教學(xué)的前提，這要求教師在備課時(shí)由對(duì)“知識(shí)整合處理”重心向“學(xué)生狀態(tài)的準(zhǔn)備”遷移。

（2）注重教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成

有效課堂要特別注重教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成，在傳統(tǒng)教學(xué)中我們對(duì)知識(shí)與技能的目標(biāo)比較看重，對(duì)于其它二維目標(biāo)的達(dá)成上沒有足夠的重視，因此新課程改革有效課堂的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)特別注重“情感態(tài)度，價(jià)值觀”及“過程與方法”這兩維目標(biāo)的達(dá)成效果。這也當(dāng)然不是否定知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成，只是在此基礎(chǔ)上看如何突破對(duì)另外兩維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（3）注重教學(xué)目標(biāo)的滲透

“知識(shí)與技能”、“情感態(tài)度，價(jià)值觀”以及“過程與方法”在達(dá)成的過程中要實(shí)現(xiàn)彼此滲透的，不能把它們分開。只要通過某種途徑，適當(dāng)?shù)拇胧┗蛘哌m當(dāng)?shù)穆窂?，在這個(gè)過程中，把它們都融在一起的。評(píng)價(jià)一節(jié)課是否有效，知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成已不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，一節(jié)高效的課堂在完成知識(shí)目標(biāo)的過程中應(yīng)滲透著價(jià)值觀及學(xué)生應(yīng)掌握的過程與方法，因?yàn)榱硗鈨删S目標(biāo)的滲透效果有時(shí)比簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授顯得更為的重要。也許是之前教師對(duì)知只目標(biāo)的處理較為到位，這里課改特別突出了另外兩維目標(biāo)的作用，因此顯得就強(qiáng)調(diào)得較少，因此筆者認(rèn)為知識(shí)目標(biāo)也是很重要，是我們教師培訓(xùn)中應(yīng)特別關(guān)注和加強(qiáng)的地方。

二、課程內(nèi)容要精選

對(duì)于有效課堂在呈現(xiàn)的內(nèi)容要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、根據(jù)學(xué)生的情況、根據(jù)學(xué)校實(shí)驗(yàn)器材的情況，從中做出選擇，選擇最好的、最恰當(dāng)?shù)?、學(xué)生們最能夠接受的那樣的教學(xué)內(nèi)容高效地呈現(xiàn)給學(xué)生。教師要開動(dòng)腦筋，盡可能的開發(fā)課程資源提高我們的教學(xué)效果。在傳統(tǒng)的課堂實(shí)驗(yàn)中我們往往是比較注重課本所給的實(shí)驗(yàn)，所以無論是課堂的演示實(shí)驗(yàn)或者是學(xué)生的 動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，甚至是考試中出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)都來自于教材。而新課程的實(shí)驗(yàn)更注重的是對(duì)整個(gè)物理過程的一個(gè)探究過程，既然注重的是一個(gè)探究的過程，那么最重要的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)思考的過程，如實(shí)驗(yàn)我們要做什么，碰到了什么困難，打算怎么解決，應(yīng)當(dāng)會(huì)有什么現(xiàn)象，現(xiàn)象又能說明什么等等，至于實(shí)驗(yàn)怎么完成就變得沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。所以根據(jù)不同的學(xué)生，不同的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)狀（器材，環(huán)境條件等）選擇最好的、最恰當(dāng)?shù)?、學(xué)生們最能夠接受的那樣的實(shí)驗(yàn)高效地呈現(xiàn)給學(xué)生。

三、教學(xué)模式要靈活多樣

根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容靈活地應(yīng)用不同的教學(xué)模式開展教學(xué)，不一味的只用傳統(tǒng)的“傳授式”或一味地來否定“傳授式”我們要提升學(xué)生們的科學(xué)素養(yǎng)，除傳授式以外，還有另外的一些教學(xué)方式，比如說探究式、實(shí)驗(yàn)法、合作討論法等。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象以及相應(yīng)的條件等選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式?？傊褪且獜?qiáng)調(diào)的“注重科學(xué)探究，提倡學(xué)習(xí)方式多樣化”的理念。

四、注重教學(xué)的實(shí)效性

努力實(shí)現(xiàn)讓我們有效課堂體現(xiàn)在“讓學(xué)生從生活走向物理，從物理走向社會(huì)”。即物理中從前所關(guān)注的知識(shí)目標(biāo)不再是直接快速地給出，對(duì)于知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成也不僅僅局限在對(duì)題目的解答。在拋出一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)我們應(yīng)盡量地讓學(xué)生體會(huì)我們要學(xué)的內(nèi)容來自何處，在現(xiàn)實(shí)生活中涉及這部分內(nèi)容的地方在哪里，我們?yōu)楹我獙W(xué)習(xí)這部分內(nèi)容等等。而學(xué)生掌握情況的考核也應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生如何利用所學(xué)知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)生活的問題。

在本次廣西新課程標(biāo)準(zhǔn)高中物理學(xué)科培訓(xùn)中受益匪淺，特別對(duì)有效課堂的體會(huì)。有效課堂是一個(gè)創(chuàng)造性的工作，是一個(gè)研究性的過程，也是教師發(fā)展的有效途徑。我們只有在新課程改革的大環(huán)境中，保持創(chuàng)新，不斷探究，才能成為一名合格的有效型教師，才會(huì)在知識(shí)更新的今天不會(huì)被淘汰。本文也許有偏頗不當(dāng)之處，還請(qǐng)專家老師批評(píng)指正。

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【作者簡(jiǎn)介】

篇4

論文摘要：數(shù)學(xué)新課程給初中數(shù)學(xué)教育帶來的可喜變化是有目共睹的，在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。筆者結(jié)合課程改革的理論和實(shí)踐，提出了新課程改革下應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題，對(duì)深入開展新課程改革有一定的積極意義。

全日制九年義務(wù)教育《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要方式應(yīng)由單純的記憶、模仿和訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈剿鳌⒑献鹘涣髋c實(shí)踐創(chuàng)新?！缎抡n標(biāo)》與過去的《教學(xué)大綱》相比較，無論是基礎(chǔ)理論、知識(shí)結(jié)構(gòu)、還是內(nèi)容安排都有較大的變化。在這種要求下，教師們就需要更加注重在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)新的教育理念，并不斷為此進(jìn)行積極的探索。

作為一名初中數(shù)學(xué)教師，經(jīng)過一系列的教學(xué)實(shí)踐，作者對(duì)新課程改革下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)頗有心得，寫下幾點(diǎn)感悟，求教同仁。

在新課程改革中要貫穿新課程理念。首先要重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和學(xué)科思想方法。另外，教學(xué)目標(biāo)要將知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀相結(jié)合。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要從被動(dòng)接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主探究學(xué)習(xí)。教師的角色地位要由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者。教師的教學(xué)策略要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。

一、教學(xué)中師生角色的改變

首先，教師要擺脫舊的教育觀念。更新教育理念，樹立正確的人才觀和學(xué)生觀。教師要以學(xué)生的發(fā)展為本，再也不能把傳授知識(shí)作為自己的首要任務(wù)和目標(biāo)。教學(xué)應(yīng)采用以學(xué)生自主探究為主的方式，注重學(xué)生的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，要將自己的定位，從灌輸者轉(zhuǎn)變到引導(dǎo)者、合作者的角度上來，以學(xué)生為主體。

其次，教師要培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)?shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題的能力，要能夠去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，將實(shí)際問題歸結(jié)為數(shù)學(xué)問題與求解過程。所以，不僅要把數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)搞好，還要將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)作為學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)課，通過設(shè)計(jì)與生活實(shí)踐密切聯(lián)系的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。在現(xiàn)實(shí)生活中充滿著無數(shù)的數(shù)學(xué)問題，“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)建立起課內(nèi)外結(jié)合的教育空間體系，突破教材限制，向室外延伸，引導(dǎo)學(xué)生深入生活實(shí)際，幫助學(xué)生形成數(shù)學(xué)問題的初步印象”。

另外，學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要為自己而學(xué)，要積極主動(dòng)探知，而不是被動(dòng)地接受知識(shí)。獲得學(xué)習(xí)知識(shí)的能力，發(fā)展自己，充分享受到學(xué)習(xí)成功的樂趣。

二、新課程改革對(duì)初中數(shù)學(xué)教師的要求

教師應(yīng)具備整體把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)能力。初中數(shù)學(xué)教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，對(duì)新課標(biāo)深刻認(rèn)識(shí)、整體把握，以新課標(biāo)為指導(dǎo)，構(gòu)建以學(xué)生為本的數(shù)學(xué)課程體系，積極引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。只有教師盡快把握新課程標(biāo)準(zhǔn)，并將新課程標(biāo)準(zhǔn)貫穿于實(shí)際教學(xué)中，才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教師應(yīng)具備創(chuàng)新能力，可以靈活運(yùn)用新課程教材。由于初中數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容發(fā)生了較大的調(diào)整，這就要求教師必須具備很強(qiáng)的對(duì)新課改的領(lǐng)會(huì)能力。在領(lǐng)會(huì)新教材意圖的基礎(chǔ)上，全面了解新舊教材變換之處，根據(jù)教材改革的要求及時(shí)更新數(shù)學(xué)教學(xué)理念和教學(xué)方法，靈活運(yùn)用好新教材。只有如此才能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)分析新教材，用好新教材，才能讓學(xué)生養(yǎng)成知識(shí)發(fā)現(xiàn)、探索和創(chuàng)新的能力。

教師應(yīng)具備對(duì)教學(xué)行為的反思能力。教師應(yīng)該定期反思：是否完成教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法如何、學(xué)生是否掌握了教學(xué)內(nèi)容以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反饋、是否有遺留問題等。通過研究自己教學(xué)中的成功之處和不足之處，以及梳理學(xué)生出現(xiàn)的主要問題和解決的方法，來不斷積累教學(xué)體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。通過觀摩課向其他教師學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短；通過看資料，看案例等，不斷充實(shí)自己。

三、初中數(shù)學(xué)新課程改革中應(yīng)處理好的幾個(gè)關(guān)系

隨著國家課程改革的不斷推進(jìn)，依然有部分教師還處在從原來的舊教學(xué)理念轉(zhuǎn)變到新教學(xué)理念的過渡時(shí)期，在教學(xué)中也會(huì)不可避免地產(chǎn)生困惑，從而制約了新課程的深入改革。筆者認(rèn)為，要推進(jìn)初中數(shù)學(xué)新課程改革，就必須處理好以下幾個(gè)關(guān)系：教學(xué)內(nèi)容的具體化與抽象化之間的關(guān)系?！稊?shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該盡量使抽象問題具體化、直觀化，使所有學(xué)生都可以在不感到困難的情況下，了解數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)，增加學(xué)習(xí)的趣味性。

現(xiàn)代信息技術(shù)與教材的關(guān)系?！稊?shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具”?，F(xiàn)代信息技術(shù)在很大程度上已經(jīng)改變了教師的授課方式，電腦和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教師教學(xué)的重要參考工具，甚至超越了傳統(tǒng)教學(xué)中的黑板粉筆?，F(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步，表明傳統(tǒng)教學(xué)方法中的一支粉筆，一塊黑板，一本書的時(shí)代即將過去。但也不應(yīng)該走入另一個(gè)誤區(qū)：用多媒體課件完全代替教材。在教學(xué)中依然要以教材為主，現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)作為輔助，做到合理利用教學(xué)資源，不斷提高數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)效。

不同等級(jí)不同教材的之間的關(guān)系。國家、地方課程改革中要求教師是一名課程的實(shí)施者，此時(shí)教師的職責(zé)就是忠誠地執(zhí)行設(shè)計(jì)好的課程方案，而在校課程開發(fā)中教師還是是課程的研究者、開發(fā)者。教師有主動(dòng)詮釋課程，開發(fā)課程的能力．處理好實(shí)施者、研究者與開發(fā)者的關(guān)系，是新課程背景下對(duì)數(shù)學(xué)教師提出的新要求。

篇5

作為一線教師，是改革的實(shí)施者，是關(guān)系著改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，如果教師的觀念不更新，不改革，就無法新課程的數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)接。下面，談一談作為一名高中數(shù)學(xué)教師在學(xué)習(xí)新課程改革的幾點(diǎn)體會(huì)。

1 轉(zhuǎn)變觀念是前提，響應(yīng)高中數(shù)學(xué)新課程改革。

教師思想觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)施改革的前提條件。我們有理由相信，改革是必然的，是時(shí)展的產(chǎn)物，是從事數(shù)學(xué)教學(xué)研究的成果，一場(chǎng)革命一定會(huì)帶來新一輪數(shù)學(xué)教與學(xué)的良好局面。不嘗試，就不知道這當(dāng)中優(yōu)與劣。

新課程改革是一場(chǎng)教育理念革命，要求教師"為素質(zhì)而教"。在教學(xué)過程中應(yīng)擺正教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的正確關(guān)系，樹立"為人的可持續(xù)發(fā)展而教"的教育觀念，完成從傳統(tǒng)的知識(shí)傳播者到學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者這一角色轉(zhuǎn)變。這是各學(xué)科教師今后發(fā)展的共同方向。在"以學(xué)生發(fā)展為本"的全新觀念下，教師的職責(zé)不再是單一的、而應(yīng)是綜合的。作為課堂學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者以及學(xué)生在探究性課題上的合作者，教師應(yīng)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，讓其獲得情感體驗(yàn)、知識(shí)積累以及自我探究的內(nèi)在需求，重視創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力培養(yǎng)。在教學(xué)過程中，借助正確的數(shù)學(xué)論證手段，教導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵與外延，并最終形成思維上的具體。

2 終身學(xué)習(xí)是關(guān)鍵，適應(yīng)新課程改革下的知識(shí)結(jié)構(gòu)要求。

高中數(shù)學(xué)新教材打破了原來的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，將知識(shí)模塊化，使很多從教多年且已習(xí)以為常的教師很不適應(yīng)，數(shù)學(xué)教師難以再靠吃老本來維持對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性強(qiáng)了，課堂呈現(xiàn)出開放的動(dòng)態(tài)型。所以，無論年輕與否，必須終身學(xué)習(xí)，必須重新審視自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，將終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為自學(xué)行為，時(shí)刻保持研究的態(tài)度，適應(yīng)新的知識(shí)體系，按照新的知識(shí)體系學(xué)習(xí)與教學(xué)。力求成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代化信息素質(zhì)的教育工作者。教師可以相互學(xué)習(xí)，共同研究，沒有年齡隔閡，放下架子，如年長的教師可以向年輕教師學(xué)習(xí)信息技術(shù)與數(shù)學(xué)整合的能力，提高使用幾何畫板，Excel等軟件的能力，并輔之教學(xué)。年輕的教師可以向年長的教師學(xué)習(xí)新舊教材知識(shí)過渡處理的能力，一個(gè)教研組，就是一個(gè)小戰(zhàn)斗集體，共同發(fā)展，盡快適應(yīng)新課程改革下的數(shù)學(xué)教學(xué)。

3 促進(jìn)教學(xué)模式的改變是核心，形成豐富的學(xué)習(xí)方式。

要新課程改革下的數(shù)學(xué)教學(xué)，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。長期以來的應(yīng)試教育忽視了學(xué)生的興趣、個(gè)性化因素及心理發(fā)展規(guī)律，不可避免地導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立人格喪失、思維收斂、想象力及創(chuàng)造潛力受壓抑等不良后果，高分低能現(xiàn)象屢見不鮮。新課程重視以人為本，關(guān)注對(duì)學(xué)生人格的塑造，突出對(duì)思想品德的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)具有健全、良好心理素質(zhì)，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。而這一切只有通過恰當(dāng)?shù)慕逃Ｊ胶头椒ú拍軐?shí)現(xiàn)?？傊瑐鹘y(tǒng)的"灌輸式"教學(xué)方法必須改變。教學(xué)模式的改變是教學(xué)改革的核心所在。

教師確實(shí)感到“教無定法”。在教學(xué)過程中，學(xué)生的知識(shí)獲取、智力發(fā)展和非智力因素培養(yǎng)，不能單靠一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識(shí)、教師和學(xué)生三大要素，教與學(xué)是一個(gè)共同發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程，應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性，綜合三大要素，權(quán)衡利弊，博采眾法之長，靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新，又要著眼實(shí)際，積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。

在新課程改革中，智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程與實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的動(dòng)力系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)的作用。在改進(jìn)高中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的過程中，應(yīng)當(dāng)注意吸收教育心理學(xué)的研究成果，充分把握數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)與藝術(shù)性，進(jìn)一步發(fā)揮非智力因素的潛在影響。在授課中重視數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)背景知識(shí)的講授，結(jié)合介紹數(shù)學(xué)家的故事，數(shù)學(xué)趣聞和史料，讓學(xué)生了解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)在人類歷史長河中的作用；善于對(duì)比新舊知識(shí)的不同點(diǎn)，引發(fā)認(rèn)識(shí)沖突，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識(shí)體系的內(nèi)在聯(lián)系，強(qiáng)化問題意識(shí)與創(chuàng)新精神；最后還應(yīng)通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法，向?qū)W生展示知識(shí)的來龍去脈，使之知其然，更知其所以然。

"學(xué)啟于思，思啟于問"。通過生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與求知欲，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，使之由"愛學(xué)"到"學(xué)會(huì)"，再到"會(huì)學(xué)"，最終掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的科學(xué)方法與科學(xué)思維。

4 合理運(yùn)用信息技術(shù)與數(shù)學(xué)整合，豐富教學(xué)手段。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于信息技術(shù)運(yùn)用的理念比以往更加全面了：信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的有機(jī)整合、增強(qiáng)數(shù)學(xué)的可視化、提高課堂教學(xué)效率、改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式、信息收集和資源獲取、計(jì)算工具。這樣豐富的內(nèi)涵給我們的教與學(xué)都帶來了更大的開發(fā)空間。例如，倡導(dǎo)學(xué)生使用科學(xué)計(jì)算器進(jìn)行數(shù)值計(jì)算、利用幾何畫板等軟件研究圓錐曲線的動(dòng)態(tài)變化過程等等。投影儀、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段為教學(xué)現(xiàn)代化創(chuàng)造了良好的硬件條件，它改變了以語言傳遞信息為主的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，把抽象知識(shí)的轉(zhuǎn)達(dá)化為形象的畫面刺激學(xué)生的感官，增強(qiáng)記憶。過去認(rèn)為生澀難懂的數(shù)學(xué)知識(shí)（如函數(shù)圖像、幾何圖形及其變換過程等），通過計(jì)算機(jī)的模擬演示，變得直觀、形象，有助于學(xué)生理解概念、熟悉知識(shí)的形成過程。但是這些并不能完全取代教學(xué)，信息技術(shù)的運(yùn)用一定要適當(dāng)，不要為了用而用，是需要才用。

5 加強(qiáng)合作，積極開展備課組內(nèi)的教學(xué)研究與資源共享。

教師作為課程實(shí)施的主體，面對(duì)的是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，單靠外出參加教研、學(xué)習(xí)，許多出現(xiàn)的疑惑、問題是不能及時(shí)得到解決的。所以教師與教師之間應(yīng)加強(qiáng)合作，積極開展集體備課，分擔(dān)問題，分享成功，通過不斷的交流獲取教學(xué)信息與靈感。

篇6

一、課程改革的關(guān)鍵在教師

課程改革所產(chǎn)生的更為深刻的變化，將反映在教師的教育觀念、教育方式、教學(xué)行為的改變上。因?yàn)槿魏我豁?xiàng)課程改革的設(shè)想，最終都要靠教師在教學(xué)實(shí)踐中去實(shí)現(xiàn)、去完善。因此，加深教師對(duì)新課程的理解，提升教師的自身素質(zhì)，提高教師實(shí)施新課程的能力和水平，就顯得特別重要和必要。

1.更新教育觀念，聚焦核心素養(yǎng)

教師首先要樹立新的教學(xué)觀，關(guān)注教學(xué)的整體性與學(xué)科化的統(tǒng)一。建立新課程、新觀念下的教學(xué)方式，采取靈活多樣的教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，把更多的時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓學(xué)生“自己做、一起學(xué)、教別人”，實(shí)踐“做學(xué)教”的理念。面臨新課程改革，我們除了要認(rèn)真解讀，領(lǐng)悟新課程體系中蘊(yùn)涵的思想，樹立正確的教育觀念，還應(yīng)該根據(jù)新課程的要求，改變自身的教學(xué)行為，不斷探索課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不僅僅是傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的過程，同時(shí)也是一個(gè)不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的過程，因此，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式；切實(shí)構(gòu)建“以學(xué)生為中心”主體觀，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識(shí)發(fā)展自我的主人；關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事，促進(jìn)其知識(shí)與技能、過程與方法、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展。

創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國家屹立于世界的根本。同時(shí)，也是學(xué)校、教師發(fā)展的根本。教師要發(fā)展，也要?jiǎng)?chuàng)新。要不斷學(xué)習(xí)，不斷超越自我，逐漸實(shí)現(xiàn)蛻變，成就全新的自我。

要重視對(duì)學(xué)生的“能力評(píng)價(jià)”，輕視“考試成績?cè)u(píng)價(jià)”，要更多地從學(xué)生的“動(dòng)手操作能力”“創(chuàng)新思考能力”“交際能力”等實(shí)踐活動(dòng)層面上加以引導(dǎo)和培養(yǎng)，不讓學(xué)生陷于“書本知識(shí)”的陷阱，保持積極樂觀、靈活開放的學(xué)生天性，讓他們最終成長為社會(huì)的有用人才。

2.注重課程資源整合，加強(qiáng)教學(xué)研究

教師要在專業(yè)化的基礎(chǔ)上實(shí)行新的整合和超越，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)用到別的地方去，用到實(shí)踐當(dāng)中去。在過去的教學(xué)中，教師只關(guān)注教法，不關(guān)心為什么教，不費(fèi)心琢磨教什么的問題。而新課程給予教師一定的教材運(yùn)用靈活性，強(qiáng)調(diào)教材只是材料或范例，只是師生展開活動(dòng)的中介與話題，教師可以根據(jù)實(shí)際情況刪減或增補(bǔ)教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合、取舍做到游刃有余。

在教學(xué)方式方面，提倡課堂內(nèi)師生互動(dòng)，學(xué)生們進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)新問題，幫助學(xué)生克服困難，鼓勵(lì)學(xué)生自己去解決問題，讓學(xué)生充分展示自己的個(gè)性，從新的角度去認(rèn)識(shí)自己的教育對(duì)象，將新的教育思想轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃袨?，用全新的教育理念來指?dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。

每位教師都要注重教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的探索和研究，不斷地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己、完善自己。尤其在教學(xué)中，除透徹理解教材外，還要不斷豐富擴(kuò)大自己的知識(shí)面，使自己“博學(xué)多才”。在掌握學(xué)科知識(shí)和常規(guī)教學(xué)方法、手段的基礎(chǔ)上，掌握與學(xué)科有關(guān)的知識(shí)及現(xiàn)代的教學(xué)方法和手段，真正做到“常教常新”。不僅在教學(xué)上要做到盡善盡美，而且要學(xué)會(huì)思考和研究，形成自己的特色，并在教育教學(xué)研究的過程中，撰寫論文，研究課題，有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行著探索和研究，并形成自己的教研特色，教學(xué)風(fēng)格。

3.反思教學(xué)行為，提高專業(yè)水平

必要的教育生活資料收集更能夠有效促進(jìn)教師素質(zhì)的提升。很多一線教師對(duì)自己的實(shí)踐資料缺少記錄、分析、總結(jié)、反思和整理，也是導(dǎo)致專業(yè)水平與能力低下或不能有效提升的一個(gè)主要原因。教師的實(shí)踐記錄資料從目前來看方式方法很多，比如文字、照片、視頻、圖標(biāo)等，都可以是我們課堂觀察、專業(yè)提升、教學(xué)研究、學(xué)有專攻的教育生活交流與研討的組成部分。

要吸收先進(jìn)的教育理念在自己的頭腦中重建新的教育價(jià)值觀，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地、持久地去實(shí)現(xiàn)，促使自己在專業(yè)上日益走向成熟；要經(jīng)常評(píng)價(jià)剖析自我，對(duì)自身存在的優(yōu)勢(shì)、不足和進(jìn)步形成清晰的認(rèn)識(shí)，注重分析現(xiàn)象的原因，在不斷的反思中提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，最終達(dá)到發(fā)展自我的目的。另外，教師的思維方式、教育教學(xué)方法、教育內(nèi)容安排，以及教學(xué)組織形式等要進(jìn)行調(diào)整和改變，對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量等進(jìn)行思考與探索，在發(fā)展和豐富課程中提高自我。

二、課程改革的核心是學(xué)生

基礎(chǔ)教育是國民的奠基工程。作為新課程改革中最為主要的要素之一的學(xué)生，是課程改革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也就是說，課程改革的最根本的目的就是促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展、為學(xué)生的終生發(fā)展奠基。因此，作為課程改革最主要的參與者和受益人，我們必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生融入其中，參與其中，積極發(fā)展自己、優(yōu)化自我，不斷提升自身的學(xué)習(xí)能力、表現(xiàn)能力和自信力。

新課程改革的核心理念是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)的是“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”，關(guān)注的是學(xué)生。這就要求我們必須突破原學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài)，引領(lǐng)學(xué)生走出教室，走出校門，走向社會(huì)。在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生按自己的興趣選擇研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自由組合小組，制定實(shí)施計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，直至完成學(xué)習(xí)任務(wù)；注重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感受和體驗(yàn)，注重研究過程，注重學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、開放性、自主性和過程性。

在課程改革實(shí)驗(yàn)中，讓學(xué)生蘊(yùn)藏在內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)熱情極大地激發(fā)出來，主體性得到真正發(fā)揮，是發(fā)揮學(xué)生核心作用的重要前提。在這方面要關(guān)注學(xué)生的主導(dǎo)地位與作用的充分發(fā)揮。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師要積極地看，積極地聽；設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；給予學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲；注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律，與他人友好相處，培養(yǎng)合作精神。

篇7

摘 要 田徑是一切運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)，是我們體育教學(xué)中的主要教學(xué)內(nèi)容。但新課程提出的田徑改革要求讓我們有些教師感到迷茫和困惑，不知道在日常教學(xué)中怎么樣去體現(xiàn)，同時(shí)也由于學(xué)校的重視程度不同，學(xué)生對(duì)田徑的理解匱乏，使學(xué)生厭惡田徑課。所以我們教師要從自身觀念、提高和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)田徑興趣、優(yōu)化課的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容三個(gè)方面來提高對(duì)田徑課進(jìn)行進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)田徑課教學(xué)。

關(guān)鍵詞 新課程改革 田徑改革 體育教學(xué)

一、正確認(rèn)識(shí)田徑課程改革

自新課改以來，體育教學(xué)從競(jìng)技教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教學(xué)，教學(xué)重點(diǎn)也從單一的提高身體素質(zhì)向發(fā)展學(xué)生的生理、心理和創(chuàng)造力等方面的綜合能力提高發(fā)展。田徑運(yùn)動(dòng)不僅能提高人體各項(xiàng)基本活動(dòng)技能的水平，而且能全面發(fā)展身體素質(zhì)。田徑運(yùn)動(dòng)多數(shù)在戶外進(jìn)行，使人體能更多的接受自然條件的鍛煉，能提高人體的免疫力和對(duì)外界環(huán)境變化的適應(yīng)能力，很多競(jìng)技項(xiàng)目也都把田徑運(yùn)動(dòng)作為身體訓(xùn)練的重要手段。由此可見，田徑運(yùn)動(dòng)不僅是身體素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，更是各項(xiàng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，是對(duì)傳統(tǒng)田徑教學(xué)思想的一次沖擊，由于一些教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)中以“健康第一”、“淡化技能”、“注重學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)”等目標(biāo)的誤解或者理解不充分，導(dǎo)致了他們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容和方式只是應(yīng)付于表面的教學(xué)改革。如有的教師認(rèn)為上球類課時(shí)，學(xué)生感興趣，而田徑課，枯燥乏味，學(xué)生不配合，教師吃力不討好，這就出現(xiàn)了田徑課難上的想法。這樣就有一些教師在教學(xué)中沒有很好地準(zhǔn)備田徑教學(xué)內(nèi)容，甚至干脆放棄了田徑教學(xué)；學(xué)生也不愿意練那些單調(diào)、枯燥的項(xiàng)目，認(rèn)為田徑運(yùn)動(dòng)對(duì)自己沒有用，不如球類來得輕松，田徑課成了一個(gè)大家都不愿意提起的話題。

部分教師不能很好的理解新課標(biāo)田徑教學(xué)的要求，在教學(xué)內(nèi)容、教法和教學(xué)評(píng)價(jià)上，還采用老式教學(xué)和評(píng)價(jià)體系，重視技術(shù)的教學(xué)，忽視了學(xué)生的主體性和個(gè)體差異，不關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心思想的變化，嚴(yán)重打擊了學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

二、新課程改革下怎樣上好田徑課

田徑課程領(lǐng)域目標(biāo)要求學(xué)生要“獲得和應(yīng)用運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)，掌握和運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能”、“淡化技術(shù)”等，但這并不是意味著要淡化或者去除田徑技術(shù)教學(xué)。從新教材中田徑教學(xué)內(nèi)容的比例來看，田徑教學(xué)還是占著很大的比例。如何才能更好的在《新課標(biāo)》的指導(dǎo)下進(jìn)行田徑教學(xué)，我們首先要在思想上轉(zhuǎn)變田徑教學(xué)的方法，我們要充分運(yùn)用新的教學(xué)模式和方法，把新的教學(xué)理念帶進(jìn)課堂。教學(xué)教法的改變是必要的，我們可以用情景式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)，我們還要充分運(yùn)用多媒體等科學(xué)技術(shù)來改進(jìn)我們的教學(xué)方法，讓學(xué)生明白田徑課學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。例如：男生喜歡打籃球，我們可以讓他們了解籃球中的跑、跳可以通過田徑課上的練習(xí)來提高。此外我們還可以給他們看看體育明星平時(shí)的訓(xùn)練的視頻，發(fā)揮現(xiàn)在的“明星效應(yīng)”。

古人云：“教學(xué)末見樂處，必不樂學(xué)”，由此可見田徑課程的成功與否，在于能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在田徑運(yùn)動(dòng)開始教學(xué)時(shí)，教師運(yùn)用生動(dòng)、形象、富有情趣的教學(xué)語言，既能吸引學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生享受到輕松愉快的情緒體驗(yàn)，從而進(jìn)入樂學(xué)、好學(xué)的境界。在田徑的枯燥練習(xí)中，教師如果能夠通過風(fēng)趣幽默的語言來點(diǎn)評(píng)，使學(xué)生在嬉笑休息的同時(shí)又能積極思考，那不僅能讓學(xué)生迅速從枯燥單調(diào)的情緒中解脫出來，并帶動(dòng)其他同學(xué)的熱情。其次，教師要懂得激勵(lì)和表揚(yáng)學(xué)生，田徑運(yùn)動(dòng)中很多項(xiàng)目的特點(diǎn)注定了在教學(xué)過程中學(xué)生的差異會(huì)很大，例如：一些同學(xué)跑的很快但是投擲不行，而一些同學(xué)投擲好卻不能跑。因此，我們要在各個(gè)項(xiàng)目中關(guān)心和鼓勵(lì)那些同學(xué)，讓他們明白自己的長處。在練習(xí)過程中教師一個(gè)目光的鼓勵(lì)暗示或許會(huì)比你講多少大道理更有效。對(duì)于一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，我們不要吝嗇自己的語言，要多鼓勵(lì)多表揚(yáng)他們，讓他們充滿自信，要讓他們知道老師時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心他，這樣才能讓他們對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)更有持久性。最后就是要從根本上讓他們明白田徑的重要性，利用每個(gè)學(xué)生的具體情況來給他分析，多參加田徑會(huì)帶來什么好處，他就愿意出來鍛煉。我們只有從各個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能使學(xué)生學(xué)習(xí)田徑運(yùn)動(dòng)具有連續(xù)性和持久性。

篇8

【關(guān)鍵詞】新課程改革；教師；認(rèn)識(shí)；三級(jí)課程；教師培訓(xùn)

從2003年開始至2007年，全國的小學(xué)、初中、高中全部實(shí)施新課程，所有教師都進(jìn)行了不低于40學(xué)時(shí)的新課程崗前培訓(xùn)，未經(jīng)新課程崗前培訓(xùn)的教師不得教新課程，經(jīng)培訓(xùn)后不適應(yīng)新課程的教師亦被淘汰。i似乎教師都很好地認(rèn)識(shí)和適應(yīng)了新課程，許多專家學(xué)者也對(duì)此進(jìn)行過專門的研究并得出了積極的答案，但實(shí)際是否如此呢？一切都尚需進(jìn)一步調(diào)查研究。為了了解義務(wù)教育新課程實(shí)施背景下教師如何認(rèn)識(shí)新課改及其適應(yīng)情況，我們開展此次調(diào)研。本次調(diào)研主要采用問卷和訪談的方法，并輔之以觀察法。本次調(diào)研時(shí)間是2012年9月3日，調(diào)研對(duì)象是四川省綿陽市某城市小學(xué)。本次調(diào)研發(fā)放問卷20份，回收20份，有效問卷19份；訪談?dòng)涗浳宸?。由于樣本容量較小，因此所得數(shù)據(jù)與結(jié)論難免有偏頗之處，但筆者真誠希望此次調(diào)研能有價(jià)值。

一、關(guān)于新課程改革實(shí)施的必要性的認(rèn)識(shí)

《義務(wù)教育新課程實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查（教師問卷）》中第一題：“我認(rèn)為實(shí)施新課程改革是非常有必要的”，高達(dá)95%的教師選擇“完全同意”，僅5%的教師選擇“基本同意”，答案可謂高度的一致，狀況看似相當(dāng)不錯(cuò)；但在后來《義務(wù)教育新課程實(shí)施現(xiàn)狀調(diào)查（教師訪談提綱）》的訪談中，當(dāng)筆者問及“您認(rèn)為為什么要進(jìn)行新課程改革”時(shí)，答案就千姿百態(tài)了。

有教師表示：“新課改之所以實(shí)施，是因?yàn)榻處熢谝郧暗恼n堂中利用權(quán)威滿堂灌，教學(xué)手段過于單一，課程和課堂過于僵化，這樣實(shí)際上禁錮了學(xué)生的思想。而新課程主張解放課堂，這對(duì)學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的培養(yǎng)是很有意義的?！钡灿薪處熯@樣回答：“問這個(gè)問題有必要嗎？新課改都實(shí)施十多年了，如果沒必要，可能進(jìn)行下去嗎？”當(dāng)作者進(jìn)一步追問教師本人關(guān)于新課改的看法，該教師則直言：“這是上面的決定，不關(guān)我們的事。我們只要照著做就是了！”顯而易見，該教師自身并沒有切身參與到新課改實(shí)施必要性的思考中，僅僅是被動(dòng)接受“上面”的安排。

二、關(guān)于新課改的價(jià)值的認(rèn)識(shí)

據(jù)了解，筆者所調(diào)研的學(xué)校是一所重視培養(yǎng)“學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手”精神的學(xué)校，該校設(shè)置各種綜合實(shí)踐課程作為必修課，如研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育等等。在問卷中“我認(rèn)為新課程改革是非常有價(jià)值”一題中，有高達(dá)90%的教師選擇了“完全同意”一項(xiàng)。從表面看來，該校新課改實(shí)施得轟轟烈烈，各種課程各種活動(dòng)豐富多彩，效果卓著。

但在訪談中，有教師向筆者透露自己的看法：“那些其實(shí)都只是吸引家長的噱頭而已，并沒有實(shí)際的價(jià)值?！钡珵楹螘?huì)在問卷中回答“完全同意”呢？他們認(rèn)為，新課程改革的理念是有價(jià)值的，但卻過于脫離實(shí)際，特別是在中國高考制度沒有根本變化的現(xiàn)在。家長看重的還是學(xué)校的升學(xué)率、學(xué)生的分?jǐn)?shù)，一所學(xué)校的升學(xué)率上不去，新課改搞得再好也枉然，所以那些“花哨的課程”與分?jǐn)?shù)并沒有必然的聯(lián)系，所以重心還是在語、數(shù)、外的教學(xué)上。很明顯，該教師將各種以實(shí)踐課程或活動(dòng)課程為表現(xiàn)形式的選修課程與語、數(shù)、外等必修課程主觀的對(duì)立起來了，但其實(shí)二者即便在時(shí)間上呈非此即彼的對(duì)立關(guān)系，但都為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮必不可少的作用，在效果上并不沖突。

三、關(guān)于三級(jí)課程的看法

筆者所調(diào)研的學(xué)校經(jīng)長期探索與實(shí)踐，編寫并出版了《讀經(jīng)》、《學(xué)案》、《作文通》等系列校本教材，構(gòu)建了具有“開放多元、關(guān)聯(lián)人性、回歸生活、科學(xué)嚴(yán)密”四大特質(zhì)的集國家、地方、校本三級(jí)課程體系ii。概言之，該學(xué)校的校本課程開發(fā)不可謂不有聲有色、成果卓著。但其實(shí)進(jìn)一步調(diào)查就會(huì)發(fā)現(xiàn)，該校有校本課程開發(fā)能力的教師僅幾位而已，其他教師甚至需要在筆者提醒下才能說出“三級(jí)課程”的概念；也沒有專門的教師開展校本課程，導(dǎo)致一些課程成效不大，一些課程形同虛設(shè)；同時(shí)，該校所開發(fā)的一些課程與必修課課程內(nèi)容聯(lián)系密切，成為考試科目輔導(dǎo)的第二課堂，這無疑加重了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。正如前面提及的有的教師所認(rèn)為的“這是吸引家長的噱頭”，此看法有失偏頗。

筆者認(rèn)為，要使地方課程、校本課程能發(fā)揮更大的作用，就一定要進(jìn)一步對(duì)該校全體教師進(jìn)行培訓(xùn)，使每位教師懂得新課改的價(jià)值和意義，這樣才能齊心協(xié)力地完成新課改的目標(biāo)和任務(wù)。

四、關(guān)于新課程實(shí)施中教師培訓(xùn)的看法

新課程改革是一項(xiàng)開創(chuàng)性的實(shí)驗(yàn)工作，它在課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等方面較之以往有非常大的突破，對(duì)實(shí)際操作課程的人員有全新的要求。因此，做好新課程的培訓(xùn)工作是新課程改革能否成功的關(guān)鍵。iii但令筆者驚異的是，在訪談中，有教師對(duì)“繁多的新課改培訓(xùn)”表示強(qiáng)烈的反感。訪談時(shí)，該教師的看法還得到在場(chǎng)多位教師的附和，筆者對(duì)此不解，于是進(jìn)一步提問：“您認(rèn)為應(yīng)如何改進(jìn)現(xiàn)在的培訓(xùn)方式？”多位教師表示希望受到有具體情境、具體內(nèi)容的培訓(xùn)，而不再是泛泛空談，希望培訓(xùn)能對(duì)實(shí)際的教學(xué)工作有更為直接的指導(dǎo)意義。

有些教師并沒有發(fā)現(xiàn)只有教師之間的交流與合作，才能促進(jìn)自身的發(fā)展與進(jìn)步，這種理念本身就是新課改的理念之一。也有教師表示，該校各年級(jí)有年級(jí)組，各學(xué)科有學(xué)科組，年級(jí)組內(nèi)部、學(xué)科組內(nèi)部、年級(jí)組和學(xué)科組之間都有交流，他們相互借鑒，相互學(xué)習(xí)，很好地促進(jìn)了彼此的進(jìn)步。這實(shí)質(zhì)上也是一種培訓(xùn)。而且這是在教師自身不抗拒、消耗時(shí)間較少的一種能有效提高能力的培訓(xùn)方式，筆者建議此方式可多采用。更為重要的是教師要端正培訓(xùn)的態(tài)度，以虛心的態(tài)度接受高層次的理論的陶冶，相信理論指導(dǎo)實(shí)踐的必要性，只有心態(tài)端正了，教師才能公正地評(píng)價(jià)新課改培訓(xùn)的價(jià)值；當(dāng)然，專家學(xué)者在培訓(xùn)的內(nèi)容上也應(yīng)多斟酌，切實(shí)做到使教師能學(xué)有所獲、學(xué)以致用。

五、如何適應(yīng)新課程的要求

美國課程專家古德萊德提出的五種不同層次的課程理論，即理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程五種類型?！邦I(lǐng)悟的課程”和“運(yùn)作的課程”階段，都是教師直接起作用的階段，是課程實(shí)施過程中承上啟下的至關(guān)重要的階段，因此教師是課程改革的主力軍和中堅(jiān)力量，沒有高素質(zhì)的教師，課程改革的順利推進(jìn)只能成為空話。作為一名合格的教師必須不斷學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟新理念、感受與實(shí)踐新理念、發(fā)展與創(chuàng)新新理念，才能適應(yīng)新課程的發(fā)展趨勢(shì)和發(fā)展需要。

教師應(yīng)該合理地、辯證地看待新課改實(shí)施的必要性與價(jià)值，既不毫無根據(jù)地盲目否定，又不毫不懷疑地完全盲從，應(yīng)通過反思性地判斷來確定去價(jià)值與意義，這樣才能從根本上接納它，執(zhí)行它；才會(huì)主動(dòng)地跟隨新課改理念發(fā)展、提高自己，積極參加各種培訓(xùn)；才能深切理解并開展三級(jí)課程，才能達(dá)到構(gòu)建、開發(fā)課程的目標(biāo)；才能真正適應(yīng)新課程，滿足新課改對(duì)教師提出的要求，成為一名合格乃至優(yōu)秀的新課程教師。

注釋：

i北京娛樂信報(bào). ， 2003/12/25

ii王堂兵.“東辰新教育”校本課程概要 http：///article_0.asp？id=17， 2009-4-15

iii趙軍，于明晶.農(nóng)村中小學(xué)新課程教學(xué)改革現(xiàn)狀的調(diào)查及對(duì)策[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2005（1）.

【參考文獻(xiàn)】

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篇9

關(guān)鍵詞：語言教學(xué)，師生關(guān)系，課堂教學(xué)

中圖分類號(hào)：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8500（2012）10-0097-02

一、教學(xué)目標(biāo)，正確處理好之間的關(guān)系

課堂是一個(gè)充滿活力的課堂，課堂教學(xué)目標(biāo)的需要根據(jù)在課堂上的變化，學(xué)習(xí)情況的變化，改變和修改默認(rèn)的目標(biāo)，生成目標(biāo)。這就要求教師正確處理默認(rèn)生成的教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系。一方面課前必須預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)相對(duì)穩(wěn)定，防止課堂上出現(xiàn)無休止的無序狀態(tài)。妥善處理的關(guān)系必須做到：讓學(xué)生將發(fā)現(xiàn)的問題向教師提出質(zhì)疑單一形式不同的類別，在此基礎(chǔ)上，教師在早期把一個(gè)常見的問題整理充實(shí)到教學(xué)目標(biāo)。其次，在課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)情況分析，大致評(píng)估的原始預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，臨時(shí)增加降低的目標(biāo)。由教師和學(xué)生共同備課到原來的教學(xué)目標(biāo)，可以考慮采取預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，并生成目標(biāo)的亮點(diǎn)和見解。教課，寫教后的補(bǔ)救目標(biāo)方式來完成下一堂課，之前在舊到新課程目標(biāo)的教訓(xùn)產(chǎn)生的情感與形式的建議和要求，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。根據(jù)班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師和學(xué)生之間已經(jīng)形成的情感因素，保持相同的基本目標(biāo)，制定新的教學(xué)目標(biāo)的前提下，教學(xué)的目標(biāo)更切合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，并確保默認(rèn)的目標(biāo)統(tǒng)一。

二、在教學(xué)內(nèi)容上，妥善處理好理論與常識(shí)之間的關(guān)系

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫要求，針對(duì)學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容所包含的一些生活情況，觀點(diǎn)、原則、閱讀、活動(dòng)等，它是一個(gè)教師備課的基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)學(xué)生的理解。

新課程強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)內(nèi)容正確處理好理論與常識(shí)之間的關(guān)系。要尊重教材制定的理論觀點(diǎn)，教師必須考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和能力的接受。要處理的關(guān)系必須做到：一是生活常識(shí)，常識(shí)教學(xué)回歸生活，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，理解的理論知識(shí)轉(zhuǎn)移的理解，對(duì)生活的體驗(yàn)，通過生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，加深了理論知識(shí)的理解。以滿足學(xué)生發(fā)展的需求，生活的情況下，也可以從生活的城市學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生，再創(chuàng)造和替換一些教科書生活的情況下，使其更貼近學(xué)生，貼近生活，貼近社會(huì)。設(shè)定的場(chǎng)景是可以增加或減少探索的問題，以確保探索的問題或活動(dòng)，可以在不同的階層和不同的學(xué)生采取的一些探索性的問題。

三、教學(xué)方法，妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

過量注射單純傳授知識(shí)為主要目的的傳統(tǒng)的教學(xué)，注重對(duì)知識(shí)的記憶，模仿和重復(fù)練習(xí)，學(xué)生很少注意的生活和成長，很少和學(xué)生活動(dòng)的參與，這在一定程度上抑制學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展。新課程對(duì)倡導(dǎo)啟發(fā)式灌輸，潤物細(xì)無聲的方式來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生對(duì)生活的理解。

這就要求教師正確處理教學(xué)方法的繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，并堅(jiān)持啟發(fā)式和原則。啟發(fā)式教學(xué)，也不能完全否定傳統(tǒng)的教誨，相反，教師要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的教法、討論法、談話法、演示法等，這些的教導(dǎo)仍然可以使用新課程上下文。但是，教師不能前進(jìn)，教師必須大膽創(chuàng)新。正確處理人際關(guān)系要做到：第一，促進(jìn)參與式教學(xué)，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在各方面的教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的倡議，而是創(chuàng)造性的參與，特別是教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)找到關(guān)鍵和重要組成部分，答案，理解其中的含義的知識(shí)和解決問題的能力，發(fā)展積極的情感，態(tài)度和價(jià)值觀；重視學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，探索，提升自身的情感體驗(yàn)；三是開展研究，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從自然的社會(huì)和生活，并在過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)，解決問題，培養(yǎng)自己的思維技能，發(fā)散性思維的能力，學(xué)會(huì)合作與交流培養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任感；建立開放互動(dòng)的教學(xué)方法，學(xué)生的互動(dòng)與學(xué)生，資源和信息互動(dòng)，相互啟發(fā)，教學(xué)效果明顯得到優(yōu)化。

四、在教學(xué)評(píng)價(jià)，并妥善處理好與學(xué)生之間的評(píng)價(jià)

新課程需要客觀的評(píng)價(jià)，知識(shí)，能力為目標(biāo)的評(píng)價(jià)，情感，態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)語言教學(xué)評(píng)估包括三個(gè)方面。突出和評(píng)價(jià)學(xué)生的整體素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的評(píng)價(jià)對(duì)象的評(píng)價(jià)，但也要求對(duì)學(xué)生的能力給予積極的評(píng)價(jià)，以促進(jìn)形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)果，采取多種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，實(shí)施開放式的評(píng)價(jià)。毫無疑問，這樣的評(píng)價(jià)的目的不是為了排隊(duì)，是為了鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生提高。

這就要求教師要妥善處理好之間的關(guān)系，學(xué)生和教師在教學(xué)評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)。一方面，你要保持和提高的教師評(píng)價(jià)機(jī)制，繼續(xù)發(fā)揮積極作用；將更加突出學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生真正成為主人的評(píng)價(jià)。妥善處理的關(guān)系有：第一，充分尊重和相信學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)意識(shí)，自我評(píng)價(jià)，自我反思和自我監(jiān)控能力的發(fā)展，幫助教師提高自己的教學(xué)。二是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和變化的過程中，注重在發(fā)展過程中，實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的實(shí)施形成性評(píng)價(jià)上幾次。第三，思想的評(píng)價(jià)和實(shí)踐的結(jié)合，學(xué)生記錄和描述的整體素質(zhì)，全面客觀的發(fā)展，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度和價(jià)值觀的表現(xiàn)。四是采取各種形式實(shí)施的綜合評(píng)價(jià)，認(rèn)可和鼓勵(lì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和放大學(xué)生的亮點(diǎn)。

五、在語言教學(xué)，合作學(xué)習(xí)小組劃分處理之間的平衡關(guān)系

新課程改革倡導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生互相配合，以形成良好的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。在小組合作學(xué)習(xí)的諸多好處，越來越多的教師教學(xué)有意識(shí)地采用。然而，由于缺乏正確引導(dǎo)的初始階段，經(jīng)常會(huì)遇到的聯(lián)合工作小組的學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的設(shè)想，往往是優(yōu)秀的學(xué)生在組安排的學(xué)習(xí)任務(wù)；合作學(xué)習(xí)組臨時(shí)搭建的公開課，合作學(xué)習(xí)，小組成員沒有心理傾向的合作進(jìn)行有效的互動(dòng)，合作學(xué)習(xí)的一些群體成為優(yōu)生發(fā)揮他們的潛能，在舞臺(tái)上表現(xiàn)自己，缺乏準(zhǔn)備急于討論之前，一些小組合作學(xué)習(xí)合作秩序混亂，學(xué)生發(fā)言七嘴八舌，沒有中心的問題，一些小組合作學(xué)習(xí)是太簡(jiǎn)單了，缺乏必要的先決條件討論浪費(fèi)課堂時(shí)間。

究其原因，學(xué)生不知道如何合作，教師沒有真正教的學(xué)生采取合作的方式。因此，為了有效地開展小組合作學(xué)習(xí)，我嘗試從以下幾個(gè)方面展開：

1.有效參與是有效合作的前提和基礎(chǔ)

有效參與，從幾個(gè)方面透視：從參與的范圍可分為部分參與和充分參與。語文綜合性學(xué)習(xí)，性格開朗，交際能力強(qiáng)的學(xué)生容易獲得更多的參與機(jī)會(huì)，性格內(nèi)向，害羞的學(xué)生可能成為“看客”。從參與中的表現(xiàn)，可以分為外部參與和內(nèi)部參與。語文綜合性學(xué)習(xí)的那些能說會(huì)道，眼疾手快的學(xué)生，往往表現(xiàn)出較高的參與；事實(shí)上，后者也參與，即使在實(shí)質(zhì)性參與。在語文綜合性學(xué)習(xí)的組織和實(shí)施，教師傾向于引導(dǎo)學(xué)生的第一部分，后者部分學(xué)生的監(jiān)管是不足夠的關(guān)注是不夠的，以鼓勵(lì)從參與的效果，可分為有效（高效和低效）參與和無效參與。參與的有效性，主要看參與的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值和自我發(fā)展的價(jià)值如何。

2.重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

新課程剛剛開始，學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，問題和答案，使學(xué)生能夠解決一些問題，在小組合作的形式，學(xué)生混淆。目前，大部分學(xué)生在合作學(xué)習(xí)上是在教師的要求下完成的。事實(shí)上，小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的自發(fā)行為，而不是教師要求的反應(yīng)。因此，為了有效地開展小組合作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，我嘗試使用下面的方法：

（1）建立一個(gè)固定的合作小組。這是最基本的條件，一般都控制在約4人組的成員。經(jīng)過了長期的合作學(xué)習(xí)，覺得他們是一個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)，而這個(gè)群體，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。

（2）學(xué)習(xí)培訓(xùn)的方式，向?qū)W生介紹各種最先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生產(chǎn)生自主、合作、探索的欲望。

（3）舉行小組合作學(xué)習(xí)競(jìng)賽，激發(fā)熱情的學(xué)生合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.心理基礎(chǔ)的合作環(huán)境和心理環(huán)境

（1）明確和遵守的共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)的第一次學(xué)習(xí)，確定共同目標(biāo)，成員必須遵守。這是一個(gè)過程“紀(jì)律”的“自律”是“驅(qū)動(dòng)”到“主動(dòng)”的合作進(jìn)程。

（2）責(zé)任和積極的合作。在合作的背景下，學(xué)生一般表現(xiàn)更多的信心和安全的感覺，有點(diǎn)擔(dān)心失敗，其內(nèi)部動(dòng)機(jī)得到更好的興奮，但它很容易讓學(xué)生坐下來享受懶惰的思想。因此，小組合作的成員必須明確在本小組實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的作用和承擔(dān)其應(yīng)盡的責(zé)任。

（3）尊重和接納。小組合作學(xué)習(xí)的過程，也是成員之間的小組學(xué)習(xí)活動(dòng)，相互調(diào)整，提高了互補(bǔ)的總有效率的過程中，要求學(xué)生學(xué)會(huì)尊重和接受。認(rèn)真和虛心接受合理化建議，甚至敢于否定自己。讓積極合作和諧和理解的氣氛，使每個(gè)成員的創(chuàng)造潛力，以得到充分的發(fā)揮。

4.洞察合作的時(shí)機(jī)需要

為了使學(xué)生適應(yīng)小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)，定期開展小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生的合作的積極性似乎不高。原本以為我是在該方法中的問題后，學(xué)生終于道破了這個(gè)秘密：教師，教師不討論這些問題。原來學(xué)生的學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)的需要，讓學(xué)生只有當(dāng)內(nèi)容不能得到解決，個(gè)別學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)的，學(xué)生們才有合作的熱情。在課堂教學(xué)過程中，善于洞察學(xué)生的合作需要，抓住機(jī)遇，恰當(dāng)?shù)貙W(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。

教師角色的轉(zhuǎn)變，以促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)、觀察、調(diào)查、討論，所有他們的身體和精神的學(xué)習(xí)活動(dòng)，到學(xué)習(xí)的樂趣。

教學(xué)實(shí)踐中，教師努力使自己成為真正意義上的組織者，教師指導(dǎo)學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，研究的廣泛合作。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的設(shè)置問題情境，讓學(xué)生提出問題，或讓學(xué)生解決教師提出的問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變化，表達(dá)他們的意見，了解彼此。

六、聽和說的語言訓(xùn)練，處理學(xué)生的關(guān)系

聽和說的能力是語言能力的重要組成部分，在按照相關(guān)的信息：在人們的日常言語活動(dòng)的45%，聽占30%，16%讀，寫9%。換句話說，人們大部分時(shí)間在可見的聽力和口語能力，在日常交際活動(dòng)中的重要聽力和口語技能。極其復(fù)雜的社會(huì)生活中，教師需要在不同的時(shí)間、不同的場(chǎng)合、不同的場(chǎng)景、不同的語言，使快速和響應(yīng)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境。當(dāng)然，你要選擇適當(dāng)?shù)恼Z言，來表達(dá)自己的想法，這需要那些表達(dá)了強(qiáng)烈的聽力和口語能力。教學(xué)實(shí)踐中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)，在同一過程中，這兩個(gè)身份經(jīng)常進(jìn)行聽力和口語培訓(xùn)。

1.閱讀是基礎(chǔ)的訓(xùn)練聽說能力

通過閱讀，教師所熟悉的語言和文本的內(nèi)容，理解和領(lǐng)會(huì)其思想內(nèi)涵。朗讀是訓(xùn)練聽力和口語能力的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練可以促進(jìn)聽力和口語能力的發(fā)展。張志公曾經(jīng)說過：“讓學(xué)生養(yǎng)成朗讀的習(xí)慣，閱讀更多的優(yōu)秀作品將處理語言的錘煉自己的語言溝通的豐富的口頭語言，養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣。”

（1）閱讀訓(xùn)練聽覺敏銳。我們知道，一般的閱讀水平要求忠于原著，也就是說，它不會(huì)增加的字，不漏字。這需要注意力高度集中以及對(duì)需要調(diào)動(dòng)聽覺器官，關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)教師的大聲朗讀，通過聽覺器官的語言傳送到大腦系統(tǒng)，從而使語言的語言的響應(yīng)和控制。

閱讀訓(xùn)練有很多具體的做法，這里只是想強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：一個(gè)準(zhǔn)確的。常見的有“通假字，如中國古典文本，根據(jù)原始發(fā)音的字讀，不讀假聲，文本的內(nèi)容是錯(cuò)誤的，聽起來也很容易混淆。兩個(gè)暫停：適宜暫停閱讀，所以教師覺得這聽起來很自信，容易受到感染，產(chǎn)生共鳴。

（2）大聲說話可以提高水平。在閱讀的過程中，教師經(jīng)常會(huì)問學(xué)生，聲音洪亮、清晰的語音。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，很容易讓學(xué)生信心，促進(jìn)發(fā)展的口頭表達(dá)能力。在日常生活中，教師經(jīng)常會(huì)看到有些人說話口齒不清，發(fā)音含糊不清，不成句。這個(gè)的閱讀階段是一個(gè)良好的閱讀訓(xùn)練，這直接影響到他們的語言技能的發(fā)展。

2.重復(fù)聽說能力的訓(xùn)練

在語文教學(xué)中重復(fù)的訓(xùn)練方法，是復(fù)述的內(nèi)容的文字，閱讀的消化理解的文字內(nèi)容儲(chǔ)存在大腦中，然后通過自己的語言表達(dá)出來。重述可以進(jìn)行詳細(xì)說明，這是簡(jiǎn)要；關(guān)鍵在復(fù)述的過程中，重復(fù)的內(nèi)容要注意的是清晰，目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，此外，復(fù)述語速，語調(diào)根據(jù)內(nèi)容的重大變化，靈活。重復(fù)訓(xùn)練說的能力。在正常情況下，重復(fù)完成后，教師要重復(fù)評(píng)價(jià)。如聲音清晰，語句流暢，側(cè)重于是否顯著整齊的是清晰的，它也是一個(gè)訓(xùn)練過程中。此外，復(fù)述教師訓(xùn)練學(xué)生聽，如此重復(fù)聽的過程中加以評(píng)論，及時(shí)準(zhǔn)確的提高自己演講技能。

3.討論是一個(gè)很好的方式聽說能力的訓(xùn)練

討論教學(xué)是一種古老的教學(xué)方法，早在中國的春秋，孔子談到教學(xué)方法，這種方法是在東方和西方的教育還是很受歡迎的。通過討論，課堂教學(xué)使學(xué)生能夠互相溝通，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)發(fā)展的思想，有效的聽說能力的訓(xùn)練。在相互討論的過程中，學(xué)生有時(shí)會(huì)碰撞迸發(fā)出的智慧，聽力和口語技能培訓(xùn)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。

一個(gè)成功的討論有趣的話題，在那里是爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，以喚起學(xué)生討論的欲望。一般都在語文課堂討論的文本內(nèi)容將開始聽力和口語能力的訓(xùn)練效果，教師在討論的組織，一定要學(xué)生養(yǎng)成良好的說話習(xí)慣有充分理由的，明確的主題。如果有學(xué)生在討論中，什么都沒有，出題目，一些斷章取義的曲解別人的意思，有的人干脆出太多，然后小于點(diǎn)數(shù)。教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生能夠充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)，有很好的討論，訓(xùn)練敏捷的反應(yīng)聽話，靈活的反應(yīng)能力說話。

總之，在教學(xué)中，教師需要以有效地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念緊緊圍繞這個(gè)中心的學(xué)生來自許多方面的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)新的教學(xué)目標(biāo)真正轉(zhuǎn)化，所以教學(xué)方法真的變成了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)評(píng)價(jià)真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

篇10

首先，“改革”一詞，其本身包含著繼承和創(chuàng)新兩個(gè)方面，即在保留已有事物的好的東西的基礎(chǔ)上，吸收新事物的有利成分來變革不好的，而不是完全顛覆、全新的革命。而當(dāng)前的課程改革很多學(xué)者卻走向了極端，大有全盤否定現(xiàn)代教學(xué)，不加批判地全面接受西方后現(xiàn)代主義的趨勢(shì)。誠然，后現(xiàn)代主義的思想中有其積極成分，這些對(duì)于變革我國當(dāng)前教育的種種弊端，無疑起到解放思想、開闊視野的作用，但對(duì)其采取的態(tài)度應(yīng)是取其精華，去其糟粕，在利用時(shí)應(yīng)該使其本土化，這也是后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)的知識(shí)文化情境性的體現(xiàn)。在后現(xiàn)代主義看來，任何知識(shí)都具有情境性，不具有普適性，那么后現(xiàn)代主義思想本身作為一種知識(shí)也應(yīng)該具有情境性，它產(chǎn)生于西方文化社會(huì)，適用于西方，但到了我國，畢竟我國和西方在文化、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等各方面都存在著很大的差異，那么它還同樣適用于我國的教育嗎？這個(gè)問題應(yīng)該在拿來使用之前作充分論證，對(duì)它的應(yīng)用只能是在結(jié)合我國的本土文化的基礎(chǔ)上批判地使用，進(jìn)行符合我國教育特點(diǎn)的詮釋和解讀，而不應(yīng)照搬照抄、人云亦云。本文即是從我國教育的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)后現(xiàn)代主義的師生觀、知識(shí)觀以及課程觀進(jìn)行符合國情的解讀和反思。

一、對(duì)后現(xiàn)代主義“主體間性”師生觀的反思

師生觀一直是教育領(lǐng)域中頗具爭(zhēng)論的話題，對(duì)于早期教育中單主體師生觀的弊端教育界已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。爭(zhēng)論較多的主要是圍繞近些年來出現(xiàn)的“主導(dǎo)-主體觀”、雙主體觀和后現(xiàn)代主義的主體間性等觀點(diǎn)。多年來我國在正視以“教師為中心”的這種師生觀的弊端后，提出了“教師主導(dǎo)-學(xué)生主體”的師生觀（簡(jiǎn)稱主導(dǎo)-主體觀），并被廣大教師認(rèn)可和接受。但隨著新課改中后現(xiàn)代主義思想的泛濫，批判“主導(dǎo)-主體觀”的聲音越來越多，為“主體間性觀”唱贊歌的越來越多。一些研究者把現(xiàn)代的師生觀與后現(xiàn)代師生觀對(duì)立起來，那么，二者真如部分學(xué)者認(rèn)為的是水火不容，非此即彼的關(guān)系嗎？

后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)主體間性，主張“以主體間性來消除現(xiàn)代主義主客二元論在人與人之間設(shè)置的人我對(duì)立”[2]。主體間性是一種“交互主體性”，強(qiáng)調(diào)師生之間的民主平等的人與人之間的關(guān)系，即把教師和學(xué)生作為教學(xué)主體，教師主體與學(xué)生主體在平等民主的基礎(chǔ)上，通過理解與對(duì)話，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的共識(shí)與共享。在這種主體間性的語境下，師生之間不再有“老師的學(xué)生”和“學(xué)生的老師”，只存在“作為老師的學(xué)生”和“作為學(xué)生的老師”[3]。誠然，教師與學(xué)生之間的關(guān)系首先是人與人之間的關(guān)系。人與人之間在人格上是平等的，真理面前是平等的。這對(duì)改變我國自古以來師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)具有積極意義。教師不能體罰、侮辱學(xué)生，教師不是知識(shí)的權(quán)威，要允許學(xué)生質(zhì)疑，允許學(xué)生有不同的理解、不同的聲音。這是師生主體間性互動(dòng)的前提，也是學(xué)生人格健全發(fā)展的前提，體現(xiàn)的是人文關(guān)懷，是對(duì)學(xué)生作為人的尊重。但是，我們不能因此而否定師生知識(shí)占有和能力上的不平等，它是通過師生主體間性互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的前提，也是教育存在的理由。師生之間的對(duì)話絕不是對(duì)等的，他們?cè)诮逃械牡匚缓退鸬淖饔檬怯肋h(yuǎn)不可能平等的，這是教育的特殊性所在。“作為老師的學(xué)生”和“作為學(xué)生的老師”這句話只是在強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中沒有絕對(duì)的老師，也沒有絕對(duì)的學(xué)生，所謂“三人行必有我?guī)煛?，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)相長。但是，在基礎(chǔ)教育中，學(xué)生知識(shí)較少、認(rèn)知水平較低，而教師聞道在先，在通過交往對(duì)話形成共識(shí)共享的過程中，顯然教師有能力也有責(zé)任在對(duì)話的過程中起到引導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者的作用。這是師生在人與人關(guān)系基礎(chǔ)上的一種教育關(guān)系。若無視這種關(guān)系，即是否認(rèn)教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)之間的差異，那么教育這種特殊的社會(huì)活動(dòng)還有存在的理由嗎？

對(duì)現(xiàn)代教育中的主導(dǎo)-主體觀，有人認(rèn)為忽視了教師主體，不重視教師的自身發(fā)展，強(qiáng)調(diào)蠟燭精神，而教師也應(yīng)有主體人格[4]。而事實(shí)上，主導(dǎo)和主體這兩個(gè)概念說的是同一事物的兩個(gè)不同方面，而不是對(duì)立的兩個(gè)概念。哲學(xué)認(rèn)為，有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力的個(gè)體都是主體。而教師在教學(xué)活動(dòng)中，主動(dòng)地了解學(xué)生的特點(diǎn)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)，這就暗含了教師的主體地位。而在教師的主體活動(dòng)中，教師發(fā)揮著主導(dǎo)性的作用，在教學(xué)過程中，教師采用引導(dǎo)、促進(jìn)和激勵(lì)等方式，吸引學(xué)生主動(dòng)投入教學(xué)過程，成為教學(xué)過程的主體，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的“主體間性”互動(dòng)，師生共同努力探索問題，尋找答案，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力的增長，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師的主體性是通過其主導(dǎo)作用的發(fā)揮體現(xiàn)的，而其主導(dǎo)作用就是在發(fā)揮著“主體間性”觀中所謂的“平等中的首席”的作用。教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好，學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的主動(dòng)性就發(fā)揮得越好，自然，師生的主體間性的互動(dòng)就越成功、越有效。

而且，信息社會(huì)知識(shí)更新頻繁，學(xué)生的心理發(fā)展也不是一成不變的，教師要能夠發(fā)揮好主導(dǎo)作用，必然要求不斷地進(jìn)行自我發(fā)展、吐故納新，教師的知識(shí)絕不是靜止不變的。教師不是燃燒自己照亮別人的蠟燭，而是在照亮別人的同時(shí)也照亮自己的電燈。因此，那些認(rèn)為強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)就是不重視教師的自身發(fā)展的觀點(diǎn)是站不住腳的。

由此可見，現(xiàn)代的“主導(dǎo)-主體師生觀”和后現(xiàn)代的“主體間性師生觀“兩者并不是對(duì)立的。二者只存在不同的角度、不同的側(cè)重點(diǎn)，各有所長、互為補(bǔ)充。如教師主導(dǎo)-學(xué)生主體的觀點(diǎn)有利于糾正對(duì)師生主體間性觀中師生在教學(xué)過程中的作用絕對(duì)平等的片面理解，而師生主體間性的觀點(diǎn)又有利于防止教師主導(dǎo)觀產(chǎn)生教師主導(dǎo)過度而導(dǎo)致的師生不平等的現(xiàn)象。

二、對(duì)后現(xiàn)代主義知識(shí)不確定性的知識(shí)觀的反思

知識(shí)觀是由個(gè)體所持的哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論所決定的。而客觀主義和主觀主義二者分別構(gòu)成了哲學(xué)上知識(shí)觀的兩極。現(xiàn)代教育中的知識(shí)觀是一種強(qiáng)調(diào)科學(xué)的知識(shí)觀，追求知識(shí)的客觀性、普遍性和中立性，把科學(xué)等同于真理。而后現(xiàn)代主張知識(shí)是不確定的、情境性的、多樣性的。以后現(xiàn)代主義的眼光來看，知識(shí)既不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的“鏡式”反映，也不是對(duì)事物本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)和揭示，它是由認(rèn)識(shí)者的認(rèn)識(shí)能力、興趣乃至利益所選擇和建構(gòu)的結(jié)果[5]。這的確反映了知識(shí)具有主觀性的特點(diǎn)，但我們決不能由此推斷知識(shí)就是任意的、完全主觀決定的。必須看到，任何個(gè)體都是處于一定群體和社會(huì)之中的，他必然會(huì)和其他社會(huì)成員對(duì)話交往，在這種對(duì)話交往的過程中，個(gè)體不斷地反思修正自己建構(gòu)的知識(shí)，以達(dá)到與他人的共知共享。即，知識(shí)意義的建構(gòu)，我們不僅要看到個(gè)體在建構(gòu)中的主體作用，還必須看到群體及社會(huì)在意義建構(gòu)中的協(xié)商作用。最終個(gè)體的知識(shí)應(yīng)該至少是接近對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。在筆者看來，知識(shí)的不確定性和多樣性，只是知識(shí)在意義建構(gòu)過程中的一種中間狀態(tài)，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與性的一種途徑，而不是最終的結(jié)果。

后現(xiàn)代主義的知識(shí)不確定性包含著容錯(cuò)性建構(gòu)知識(shí)的內(nèi)涵[5]，指的是面對(duì)學(xué)生個(gè)體不同的理解，甚至是有失偏頗的理解，教師不應(yīng)該給予即時(shí)的否定和糾正。教師的一句“你錯(cuò)了”的評(píng)判就足以阻斷所有積極的有一定意義和價(jià)值的才思，同時(shí)也阻斷了對(duì)意義和價(jià)值的進(jìn)一步追求和嘗試，而其本質(zhì)上阻斷的是主體獲得知識(shí)的進(jìn)一步實(shí)踐活動(dòng)。那么，從這個(gè)角度看，早期蘇格拉底的問答法就強(qiáng)調(diào)通過教師引導(dǎo)性的詰問，學(xué)生在積極反思過程中從最初的不確定的、甚至是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)逐漸形成確定的知識(shí)的過程。

而且，基礎(chǔ)教育階段所包含的知識(shí)具有相對(duì)穩(wěn)定性和相對(duì)客觀性。雖然一些人文學(xué)科的知識(shí)具有多面性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，允許學(xué)生從不同角度作出不同的理解，這體現(xiàn)了知識(shí)多元性和不確定性的特點(diǎn)。我們也主張學(xué)生能夠發(fā)散思維去創(chuàng)造性地理解課程內(nèi)容，這是學(xué)生主體參與性的體現(xiàn)，也是發(fā)展學(xué)生思維能力的需要。但是，我們還應(yīng)該看到，在基礎(chǔ)教育中有更多的知識(shí)是相對(duì)確定的，如數(shù)學(xué)和自然科學(xué)的理論基礎(chǔ)和基本的原理是不允許我們作情境性的理解。而科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，我國的現(xiàn)代化建設(shè)需要科學(xué)知識(shí)。因此我們?nèi)匀灰獋鞒鞋F(xiàn)代的文明，傳承科學(xué)知識(shí)。在此基礎(chǔ)上追求文化和知識(shí)的多樣性，價(jià)值的多元化。新課改中之所以強(qiáng)調(diào)后現(xiàn)代主義知識(shí)觀，是由于現(xiàn)代教育過程中過于注重知識(shí)的權(quán)威性、唯一性，教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)化，而限制了學(xué)生的批判性思維，退化了學(xué)生的思維意識(shí)和思維能力，后現(xiàn)代知識(shí)觀在一定程度上可以矯正現(xiàn)代教育中的這種不足，對(duì)改變教師教學(xué)觀念、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展起著積極作用，但這并不代表我們要完全地摒棄現(xiàn)代知識(shí)觀，走向主觀主義。

三、對(duì)后現(xiàn)代主義課程的生成性、目標(biāo)不確定性的反思

后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)課程的生成性，認(rèn)為課程是在教師主體、學(xué)生主體和文本主體三者之間的互動(dòng)中生成的。由于過程的動(dòng)態(tài)性，加之其混沌理論的思想基礎(chǔ)——蝴蝶效應(yīng)，即初始條件的任何一個(gè)微小變化都會(huì)導(dǎo)致系統(tǒng)長期行為結(jié)果的巨大變化[4]，因此認(rèn)為課程目標(biāo)是不確定的。那么，這是否等于說課程無需預(yù)先設(shè)定目標(biāo)呢？如果這樣，那么我們的教育目的何以落實(shí)？早前杜威的經(jīng)驗(yàn)主義課程本質(zhì)上也含有生成性這一特點(diǎn)。兒童在從事自己感興趣的活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而獲得知識(shí)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。但事實(shí)證明，杜威的課程在基礎(chǔ)教育中是失敗的，它缺乏系統(tǒng)性，學(xué)生通過活動(dòng)獲取的知識(shí)零散、雜亂，最終導(dǎo)致了美國基礎(chǔ)教育質(zhì)量的下降。基礎(chǔ)教育是后續(xù)教育的根基，根基不牢，后續(xù)的教育勢(shì)必會(huì)受影響，因此必須強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性、完整性。

當(dāng)然，課程生成性有其可取的思想。它強(qiáng)調(diào)教學(xué)的靈活性和學(xué)生的主體參與性。這無疑對(duì)改變我國當(dāng)前教育實(shí)踐對(duì)學(xué)生主體參與性的重視不夠這一現(xiàn)狀是積極的，借此，可以發(fā)展我國教育中沒有得到重視和落實(shí)的學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生的反思能力。而課程目標(biāo)的不確定性和生成性，也有助于改變教師的課程實(shí)施觀。我國傳統(tǒng)教師往往充當(dāng)著“教書匠”、“傳聲筒”的角色，教師一言堂，在教學(xué)中缺少創(chuàng)造性意識(shí)，導(dǎo)致僵化地、死板地、嚴(yán)格地按照國家課程目標(biāo)和教參書目以及預(yù)先設(shè)定的教學(xué)流程開展教學(xué)，教學(xué)缺乏靈活性、缺乏與現(xiàn)實(shí)的課堂情境、學(xué)生特點(diǎn)的結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)不夠，主體的參與性不高，課程對(duì)學(xué)生的適應(yīng)性不強(qiáng)。

那么，應(yīng)該如何詮釋課程的生成性呢？筆者認(rèn)為，生成性應(yīng)該是在有限范圍內(nèi)的生成。課程實(shí)施之前，應(yīng)該要有一個(gè)基礎(chǔ)性的目標(biāo)方向，以保證知識(shí)的系統(tǒng)性、完備性。生成性只是強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的動(dòng)態(tài)性，情境的無法完全預(yù)測(cè)性和課程目標(biāo)的不完全確定性。但任何活動(dòng)之前，總是需要有一定的計(jì)劃和期望，課程實(shí)施中，可以根據(jù)師生文本三者主體間性的互動(dòng)，生成不同的學(xué)習(xí)結(jié)果，這也是知識(shí)多樣性的體現(xiàn)，但它必須包括在作為平等中的首席的教師引導(dǎo)下生成的基本的課程目標(biāo)。如果無視這一前提，基礎(chǔ)教育的目標(biāo)就不可能得到落實(shí)。極端地強(qiáng)調(diào)課程生成性和目標(biāo)的不確定性，只會(huì)造成教師的懈怠，學(xué)生的困惑，違背了學(xué)校教育是一種有組織、有計(jì)劃、有目的的社會(huì)活動(dòng)這一前提。

四、小結(jié)

對(duì)任何新事物的應(yīng)用，我們都要首先考慮它的適切性，尤其是舶來品，就更要將其本土化以后，才能為我所用，發(fā)揮積極作用。對(duì)于當(dāng)前國情，我們首先要正視我國還處于現(xiàn)代化建設(shè)階段，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的知識(shí)仍然是教育的當(dāng)務(wù)之急。知識(shí)的客觀性、真理性、系統(tǒng)性在基礎(chǔ)教育中是不能動(dòng)搖的。當(dāng)然，也要正視過去在對(duì)學(xué)生的主體性上重視不夠，對(duì)學(xué)生的參與性上調(diào)動(dòng)不夠，教學(xué)過程中教師的靈活性不夠等問題，后現(xiàn)代思想中的師生交往觀、知識(shí)不確定觀、課程生成觀給我國的教育注入了新鮮的血液，為我國未來的教育留足了值得熱切期待和激情遐想的巨大精神空間。但同時(shí)也應(yīng)看到，后現(xiàn)代主義中的否定現(xiàn)代主義的極端思想。只有將二者進(jìn)行整合，取其精華，去其糟粕，新課改的目標(biāo)才能順利得到落實(shí)。若一味地追求新鮮思想，迷信西方文化，全盤否定傳統(tǒng)，只會(huì)讓我們的教師無所適從，基礎(chǔ)教育陷入混亂局面。我們應(yīng)該具備“融通意識(shí)”，整合現(xiàn)代觀與后現(xiàn)代觀，統(tǒng)整民族特色和世界趨向，既立足現(xiàn)實(shí)，又面向未來與世界。

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