導語：如何才能寫好一篇觸覺與觸覺環(huán)境設計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：感官;五感設計;景觀設計

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）09-0193-01

一、五感設計的定義和五感之間的相互聯(lián)系

1.五感設計的定義。所謂五感即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。五感這一說法，最初產(chǎn)生于佛教中的“五根”?！案币簿褪撬^的人體的感覺器官，“五根”具體是指人體中的目、耳、鼻、舌、身五種具有認知功能的器官。在景觀設計中，通過五種感覺器官去認識和考察，最終得出一個完整的設計方案的要求很高。以傳統(tǒng)是視角來看景觀設計多是一種視覺體驗，但人在景觀中的感受原本是綜合的、立體的，即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺綜合作用，從而產(chǎn)生對景觀的體會。利用這些五感體驗，并思考，然后把自己的感受集中起來，得出一個滿意的設計方案，應當把這樣的思維理念看作是景觀設計的最初觀點。唐代詩人杜甫寫道：“遲日江山麗，春風花草香”，便是是詩人用嗅覺抒寫風景的寫照。

2.五感元素之間的相互聯(lián)系。在藝術創(chuàng)作和藝術鑒賞的領域中，早就開始研究五感各個要素之間的關系了。在景觀設計中的審美體驗和審美活動其實是一個復雜多變的過程。利用五感可以全面接受出設計信息和分析設計內(nèi)涵。

二、視覺在景觀設計中的實際應用及研究現(xiàn)狀

眼睛對于人類來說，不僅僅是接收外界情報的視覺器官，最重要的一點要數(shù)，通過眼睛可以做許許多多的創(chuàng)作。視覺也不僅僅是簡簡單單的認知行為，通過眼睛我們可以進行深層次的探索與捕捉，可以把眼睛看作是一道在設計中把握空間意義、洞悉事物本質(zhì)的橋梁。在景觀的視覺設計研究探索中，中國人得出了許多研究成果。

三、聽覺在景觀設計中的實際應用及研究現(xiàn)狀

在人們生存環(huán)境中，無不充斥著不同種類的聲音信息。聲音與景觀設計密切相關。從審美視點和文化社會的角度來看，越來越多人在研究聲音與景觀之間的直接聯(lián)系與間接聯(lián)系。人所處在的環(huán)境中的聲響必然會對人產(chǎn)生好的或者壞的影響。研究人員對自然環(huán)境中存在的聲音進行研究，至今的研究成果有很多。通過分析對現(xiàn)代都市中的聲音對環(huán)境設計的作用，研究如何通過景觀設計來抑制噪音的傳播，建造美好的都市生活。自然風景包含在環(huán)境設計之中，對聲音在環(huán)境中的作用進行分析，學習古今中外的典型實例，綜合比對景觀設計界的關于聲音要素的研究，從而得出更新的設計作法。

四、觸覺在景觀設計中的實際應用及研究現(xiàn)狀

20世紀50年代以后，在景觀設計領域，開始利用觸覺的設計理念進行方案設計。最初在發(fā)達國家的設計圈中開始以盲人的視點進行道路的設計與城市規(guī)劃。

隨著景觀設計的發(fā)展，設計師越來越注意到孩子的成長以及他們觸覺感知的開發(fā)，非常有必要建造一個適合他們生活需要的游樂空間。設計為了滿足孩子的需要，不斷探索，構造出很多人性化，有趣的游賞空間。比如，利用不同植物來營造觸覺感的作品，感受花與葉子的不同質(zhì)感，接觸到表面光滑的植物葉子，體驗周邊環(huán)境，可以留下深刻的印象。不僅僅是植物，在景觀中的建筑、門窗、柱子、長椅等都能用來表現(xiàn)景觀環(huán)境的觸感，人性化營造景觀環(huán)境。

五、嗅覺在景觀設計中的實際應用及研究現(xiàn)狀

在中國的景觀設計的嗅覺理念研究中，主要是以有香氣的植物為基礎，然后在不同的地塊進行搭配。對有香氣的植物進行分類，豐富的植物資源成了景觀設計中的重要嗅覺元素，是營造環(huán)境氛圍的基礎性構件。通過嗅覺體驗的園林景觀文化，更好的美好、綠化環(huán)境工程。劉金對我國芳香植物資源進行了總結，豐富的芳香植物資源為我國的嗅覺景觀設計奠定了基礎。通過把“嗅覺”與“視覺”、“聽覺”、“觸覺”、“味覺”系統(tǒng)結合起來，構成了現(xiàn)代“五感”景觀園林，是園林美重要的表現(xiàn)形式。

六、味覺在景觀設計中的實際應用及研究現(xiàn)狀

在景觀設計的領域中，味覺雖然并未受到足夠多的重視，但最近有所改善。比如去生態(tài)農(nóng)場見學活動以外，還可以平常當?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品。這便是一種結合當?shù)靥厣a(chǎn)品的一種生態(tài)型的味覺體驗的景觀設計思路。這么看來，對于味覺一詞，現(xiàn)在的設計師們應該給予足夠多的重視，活學活用在景觀設計中。

七、現(xiàn)存的問題

從理論方面來看，中國的五感設計理念研究，在景觀設計領域只是側重于視覺和聽覺的范圍內(nèi)。其他方面的感覺研究還不足。從上述分析，國內(nèi)關于景觀五感設計的理論研究仍處于起步階段，并沒有形成成熟的體系，已有的理論成果也尚待實踐檢驗。從實踐方面來看，以五感為理念，應用在景觀設計中的實踐并不多，應當引起設計師所重視。現(xiàn)存的關于五感設計研究成果，主要被運用在大型的醫(yī)療設施上。

八、發(fā)展方向

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們開始在享受城市綠化的同時，相比以往更加重視環(huán)境的保健功能。盡可能的結合人類的感官系統(tǒng)，進行人性化的景觀設計。做出滿足更多階層人群的設計作品。

現(xiàn)在的景觀設計的主要研究方向儼然成了如何構造一個使人身心放松、釋放壓力的空間。

參考文獻：

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關鍵詞：幼兒園；綠化；設計；植物選擇

1.幼兒園園林環(huán)境組成

1.1尺度

幼兒園的園林環(huán)境及整體環(huán)境，其中各種設施的尺度都應符合幼兒的標準。尺度所研究的是構筑物的整體或局部的大小印象和其真實大小之間的關系問題。有利于智力開發(fā)和身體鍛煉，小尺度的設施和環(huán)境使孩子們感到親切、自由和平等，充分展現(xiàn)真實的游戲生活。在輕松的氣氛中，兒童更容易發(fā)揮想象力，積極主動地發(fā)揮創(chuàng)造力。這對提高兒童的思維能力、組織能力和協(xié)調(diào)能力都有一定的積極意義。

1.2色彩

兒童天真活撥，朝氣蓬勃。愉快、明朗、積極向上的藝術效果是幼兒園設計者必須追求的構思。“色彩和諧統(tǒng)一的關鍵最終在于人類心靈有目的的啟示和激發(fā)，這是內(nèi)在需要的指導原則之一。”心理學研究表明：色彩環(huán)境對人的情緒、智力、個性發(fā)展有著重要的影響。色彩設計是幼兒園環(huán)境設計中相當重要的環(huán)節(jié)。從孩子第一步邁進園區(qū)，最先吸引他們注意力的是色彩，其次是圖像和文字，色彩對幼兒的影響是最直接、快速的。因此，作為一種重要的環(huán)境要素，幼兒園色彩環(huán)境關系到幼兒的成長，也關乎幼兒園良好社會形象的樹立。色彩是光作用于人的視覺神經(jīng)系統(tǒng)引起的一種感覺。色彩包含了紅橙黃綠藍靛紫黑白，以及這些顏色之間的混合。色彩是影響感知系統(tǒng)的重要因素。色彩與形狀、明暗、肌理等元素相比，更具有直觀性、鮮明性、表現(xiàn)力和沖擊力。人們隨著年齡的變化，生理結構也在發(fā)生著變化，而色彩對心理所產(chǎn)生的影響也在不斷地變化。大部分兒童喜歡鮮艷明快的顏色，尤其是對比強烈的色彩。因此，在園林空間的色彩設計中，首先要選擇明度和純度較高的色彩。

1.3材質(zhì)

觸覺的發(fā)展是兒童各種感覺發(fā)展的基礎，對兒童的心理發(fā)展具有重要作用。豐富的觸覺刺激可以促進兒童的身心發(fā)育。兒童可以通過觸摸來辨別物體的形狀、大小、輕重、軟硬、厚薄等發(fā)展自己的觸覺認知系統(tǒng)。觸摸是兒童認知的開始，同時也是兒童動作發(fā)展的第一步，通過觸摸活動，兒童學會將自己的觸覺與視覺相整合，建立起正確的感官系統(tǒng)。幼兒教育家蒙臺梭利非常重視兒童的感官教育，她認為兒童認識客觀世界是從感知覺開始的。因為有了感覺和知覺，人才能獲得關于客觀世界的知識，為進行高級的、復雜的心理活動打下基礎。

2.幼兒園綠植物選擇

（1）由于兒童年齡偏小，好奇心較強，活潑好動，但缺乏有關植物的科學知識，且抵抗力較弱，為安全起見，還須特別注意要避免采用如下植物：有刺激性、有異味或引起過敏反應的植物，如漆樹的漆液有刺激性，會使人產(chǎn)生皮膚過敏反應。有毒植物，如黃蝶的植株乳液有毒、夾竹桃植株有毒、凌霄花粉有毒。有刺植物，如刺槐、玫瑰等。給人體呼吸道帶來不良作用的植物，如木棉，由于棉絮較多，飄揚時間較長，所以幼兒園中不易采用。易生病蟲害及結果的植物，如：垂柳易生病蟲害，葡萄的裝果落地不衛(wèi)生，難以清掃。

（2）依據(jù)環(huán)境特點選擇鄉(xiāng)土樹種。適地適樹要求充分考慮場地自身條件，除應考慮選取易于種植的鄉(xiāng)土植物外，還應注重自然與生態(tài)相結合，保證生態(tài)群落的穩(wěn)定性。

（3）選擇趣味性強、四季變化明顯的樹種。葉花果形狀奇特，色彩鮮艷，能引起孩子興趣的植物。

（4）選擇生命力強，萌發(fā)性強的植物。兒童活潑好動，好奇心強，采摘花、果、枝、葉玩耍作為游戲的材料是常事。生命力強的植物，受傷后愈合迅速，以便維持景觀效果。有條件的幼兒園可規(guī)劃出一塊生物角，可設計成觀賞植物的花、葉、果或香味為主要內(nèi)容的生物角，讓大自然千姿百態(tài)的葉形、葉色，花型、花色，或不同的果實，還有各種奇異樹態(tài)，如龍爪槐、炮仗花、蒲桃等讓孩子們在觀賞中增長對植物學的知識，培養(yǎng)興趣。也培養(yǎng)他們熱愛樹木、花草的良好習慣。根據(jù)場地選擇的特點和自然生態(tài)情況，可以開辟以蔬菜水果為重要作物的農(nóng)作物種植角，種植熟悉的西紅棉、草莓、辣椒等小作物培育，把動手和趣味融于一體，專門針對培養(yǎng)兒童的動手、認知等，通過作物的生長過程去認知自然，了解自然。綠色植物，不僅能凈化室內(nèi)空氣，增添一抹大自然的顏色，又能使人放松、精神愉悅。幼兒園園林環(huán)境應充滿綠色，清新宜人。綠色的植物能凈化空氣，使空氣變得清新；綠色植物使空氣中有益的負離子增加，吸附害健康的塵埃，這對兒童是非常有益的。因此，在幼兒園園林設計中，可采取多種綠化手段，盡一切可能創(chuàng)造更多的綠色空間，為解除師生精神及視覺疲勞提供條件。

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“不要走得太快，請等一等靈魂”――楊鐵光

在物質(zhì)文明高度發(fā)達的社會背景下，設計從業(yè)者更加應該關注人的心靈需求，去安撫

人的空虛、恐懼和不安，讓人內(nèi)心充盈飽滿的面對現(xiàn)實生活的挑戰(zhàn)。

讓感官體驗回歸自然

人的基本感知是從感官體驗開始。設計師應該在環(huán)境設計中，努力在視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺上得到釋放，只有放松這些感官體驗才能釋放人的精神感受，努力創(chuàng)造一個重回母體的環(huán)境。 我們的理念是：“讓感官回歸自然”。

1.視覺

（1）色彩的力量

每個人都受到顏色的影響，顏色具有神奇的治療功效來讓身體恢復健康、保持能量平衡。色彩對人具備神奇的功效心理暗示作用。

白色：使人聯(lián)想到白云和雪，能清潔和凈化人的整個能量系統(tǒng)；黑色：可以讓那些極度敏感的人鎮(zhèn)定下來；紅色：強化我們做某事的愿望；橘黃：能促進你的社交能力；黃色：給人以最大的信心和勇氣；綠色：增強我們對周圍事物的敏感度；藍色：鎮(zhèn)定我們身體的同時還有殺菌消毒的功效；靛藍：能恢復生理和心理健康，是最優(yōu)秀的血液清潔助手；粉色：能喚醒人的同情心、愛心和純潔的本性；紫色：它能增強體內(nèi)的靜脈器官的能力，還可以用來治療頭痛。

（2）視覺隱喻的力量

設計師在控制色彩基調(diào)的同時，視覺的聯(lián)系性也是讓人平靜的關鍵因素。應用“自然之美”是設計的理念，師法自然，創(chuàng)造意境。

設計作品應該使人自然聯(lián)想到祥和的日出、美麗的大礁湖、白色的沙灘，平靜的湖面、蔚藍的天空、靜怡的森林、亦或通向神靈的教堂與寺廟……最終讓人產(chǎn)生恍若隔世的錯覺，如同世外桃園一般，滿足現(xiàn)代人逃離都市，得到心靈庇護的訴求。

（3）視覺秩序與繪畫語言中平靜的力量

不同的繪畫語言結構，可以傳遞不同的直覺涵義。水平線及水平的構圖，如同平靜的海面、平緩的地平線、人睡眠時的姿態(tài)，這樣的構圖往往蘊含著“和平”、 “寧靜”和“永恒”的力量。同樣輕微的彎曲弧線，如同女性人體的線條，溫和交叉的形態(tài)如同擁抱和撫摸，這樣的線條往往傳遞著“溫柔”的力量。

平衡性構圖對于平靜力量的表達也是關鍵的。對于繪畫而言是二維的組合思維，對于空間設計是三維的，設計師應該控制和把握好空間各種因素的內(nèi)在聯(lián)系和空間關系，把

平面、立面、天花、家具、配飾藝術品包括設備末端，有機的組合使之形成統(tǒng)一的整體。

2光的應用

太陽是人類感知的最大的光源，清晨的晨曦、中午的烈日、傍晚的日落。不同的色溫，不同投射角度，陽光帶給人感知是絕讓不同的，水平投射的日出和日落，水平照度均勻，帶給人平衡安詳?shù)木窀惺?，相反中午烈日當空，垂直透視給人以強烈的壓迫感。作為反光體的月亮，跟太陽比，色溫和強度上有著具體的差異，同樣帶給人巨大的情感體驗上反差。

上世紀，被譽為“現(xiàn)代建造照明之父”的理查德.凱利，將照明設計從建筑設計中細分出來，作為建筑和室內(nèi)設計的重要組成部分，被高度重視。如同音樂可以通過旋律、音調(diào)、節(jié)奏、音強、音色的變化和組合，照明通過色溫、范圍、方位、色彩、明暗的變化和組合，也能認人感受不同的情感，讓我們或歡樂、或平靜、或憂郁；。

3.觸覺

觸覺和視覺同樣重要，在很多時候，觸覺比視覺更能取得我們自身的信賴。

觸覺泛指空間體驗者能觸及到所有東西。只有營造出自然而舒適的環(huán)境，方能讓體驗者產(chǎn)生信任感和安全感。設計選材時，必須考慮營造出值得信耐的品質(zhì)。

光滑的、圓潤的、溫暖的、不同層次的粗燥、柔軟的、堅硬的、有彈性的……設計師只有精心匹配這些觸覺，管理好空間的觸覺感受，才能建立空間體驗者的心理信任，建立起安全感，從而釋放自我。

4.嗅覺――室內(nèi)香氛擴香系統(tǒng)的應用

香薰香氛擴香系統(tǒng)起源于香薰療法，運用香薰精油的效果創(chuàng)造一個自然的環(huán)境。該系統(tǒng)起源于國外，一般安裝在中央空調(diào)新風系統(tǒng)等客人看不到的隱蔽的區(qū)域，香味的材料一般選用純植物精油或經(jīng)過調(diào)和過的復方芳香精油，通過中央空調(diào)的傳播在各個區(qū)域的出風口，可設定需要擴散香味的區(qū)域，并可調(diào)節(jié)香味在空間中濃淡，達到殺菌、消毒、除異味、分解二手煙等作用，可在KTV、酒吧等娛樂場所使用，營造出優(yōu)雅清新的氛圍環(huán)境，從氣味上給人一種難忘的記憶；也可在辦公室，會議廳等場所使用，起到提神醒腦，提高工作效率的作用。因此設計師應該了解并運用香氛常識，讓香氛對受眾產(chǎn)生積極的心理作用。

5.聽覺

音樂是聲音的藝術，透過不同的音程、節(jié)奏、拍速、振動頻率表達情感。節(jié)奏平緩、流暢的音樂，隨時可以讓你的心緒與音樂同步。音符飄飄由耳入心，讓人徹底放松，暢溢全身。星月光輝，水波輕漾，韻律交匯著、彌漫著、沉浮著，輕柔的愉悅著。

最典型的就是班得瑞的作品，因為源于大自然，聽后會令人心馳神往，仿佛置身于純凈的阿爾卑斯山上，如清晨、雪之夢、晴天、寂靜之聲、敲打、初雪、春水、月光……因此，設計師要提高自身的藝術素養(yǎng)，善于運用音樂，來影響體驗者的聽覺感受。

6.精神信仰

人類因為擁有敏感的心和復雜的精神世界，而區(qū)別于其他生靈。自從文明伊始，心靈的寧靜就一直是人類信仰的終極目的。為了滿足這個無可逃避的人性需求，人類很早就發(fā)現(xiàn)了宗教的魅力。但是，盡管幾千年來各種宗教層出不窮，在復雜的現(xiàn)代社會，心靈的寧靜對于大多數(shù)人來說，仍然遙不可及，形形的自卑與恐懼心理，依舊籠罩著人們的心靈。

《心靈的寧靜》作者李普曼博士在接受現(xiàn)代心理學的基礎上，試圖回到宗教的根源，撥開人類信仰的層層迷霧，分享一種更加開放和理性、超越傳統(tǒng)分歧的新觀念。這種新時代的信念，將幫助人們找回個人與外界的和諧狀態(tài)，啟發(fā)人們走出靈魂的困境！

西方宗教強調(diào)對天神的膜拜和敬仰，與西方宗教哲學不同，東方哲學更強調(diào)“天人合一”。西方是垂直的，東方則是水平的；西方是如石頭般堅硬的，東方則如水般柔軟。

例如日本枯山水的大師多數(shù)是禪僧，他們不僅把淡泊棄世的情調(diào)帶進了園林，而他們用枯山水來表現(xiàn)擺脫了一切生老病死的永恒主題。這種禪意的手法無疑同樣可以撫慰人類的心靈，而且更適合東方。野俊明是當代日本枯山水的主要代表人物。

越來越多的高端項目，設計師們開始努力表述同樣的意境和精神需求。這種“天人合一、淡泊致遠”的禪意意境體現(xiàn)，會賦予設計作品更多的內(nèi)涵和韻味，讓人逃避現(xiàn)實世界的喧囂得到心靈的寧靜。

結束語

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1.光環(huán)境設計應遵循的原理

在餐飲空間中光的運用不僅起到照亮空間的作用，還可以為餐飲空間提供好的就餐氛圍，營造好的飲食環(huán)境，餐飲空間的光環(huán)境間接決定消費者的就餐質(zhì)量，因此在光環(huán)境設計時要營造舒適、愜意、高雅的就餐環(huán)境，并能夠最大限度的滿足人們精神生活需求。在當代餐飲環(huán)境設計中，光環(huán)境設計要從人的需求角度出發(fā)，光環(huán)境的質(zhì)量也直接影響就餐者的視覺味覺，是人們評價餐飲空間的重要因素。在光環(huán)境設計時要為就餐提供舒適的環(huán)境照明，設計時要形成視覺中心，明確空間的主要環(huán)境照明，并局部服從整體，而光照的強弱、明暗，會讓人們在視覺上產(chǎn)生共鳴，也會讓人對光線產(chǎn)生心里、身心上的共鳴，比如，柔和光線會讓人剛到溫暖，強光會讓人感到冰冷。這就是人們對餐飲空間中光環(huán)境產(chǎn)生的聯(lián)覺反映。

2.光環(huán)境設計影響下的餐飲消費

在餐飲空間中，設計的最終目的是消費，因此在設計中的光環(huán)境設計也要以消費為導向，通過研究消費者感官感受、消費方式和消費需求等方面，來確定光環(huán)境的設計方式。餐飲空間的光環(huán)境設計也是市場經(jīng)濟下的產(chǎn)物，光與消費也是相互依存、相互制約，與餐廳的經(jīng)濟直接掛鉤，是隨著就餐舒適度而增長的。不同類型餐飲空間的照明值與顧客就餐舒適度、餐飲消費、餐廳的經(jīng)濟效益有一種曲線關系。這三者之間相互作用相互存在，它們?nèi)我庖粋€數(shù)值的變化都會影響著其他數(shù)值的變化。一個高檔餐廳會設計出高的照明值，這樣消費者就會增加，隨之而來的就是餐廳的經(jīng)濟效益提高，當然，這其中并不包括為強調(diào)某種氛圍而特意營造光線昏暗的意境效果。

二、色彩——餐飲空間色彩設計的聯(lián)覺

光和色不能分離，這一點已不言而喻。色彩是一種富于象征意義的元素符號，它的出現(xiàn)可以給事物賦予生命以及新的意義，在生活中發(fā)揮著重要的角色。就色彩自身而言它沒有感情的，但是，當色彩出現(xiàn)在我們生活中的角角落落，便賦予了它更多的價值。色彩能夠引發(fā)人們的聯(lián)想；同時,我們也在利用色彩所表達的感情來傳遞某種信息。同時我們還會有一種體驗即聯(lián)覺效應。色彩聯(lián)覺是大腦的一種邏輯性與形象性相互作用的、富有創(chuàng)造性的思維活動過程。比方說相同的溫度條件下,用紅色空間要比用藍色空間的房間感覺溫暖，在紅色空間中的時間要比在藍色空間時感覺過得更快。色彩生理學中提到：人們可以通過色彩辨認生活中遇到的大小、冷暖、輕重、遠近等心理感知現(xiàn)象,還可以通過感知的色彩喚起不同的情感聯(lián)想。不同的色彩會給人們帶來不同的視覺感受：黑色代表著陰暗、黑暗、恐懼；紅色代表著吉祥、喜氣、熱烈；而黃色呢，是個充滿希望的色彩印象，可以給人帶來輕快，透明，輝煌。在餐飲空間中人們對色彩的聯(lián)覺又影響著人們的味覺，味覺是深化視覺感知的重要補充。而這些就直接制約著餐廳的效益。

三、餐飲空間材料運用的聯(lián)覺

餐飲空間設計的最終的目的是營造空間、氛圍,而材料對空間無時無刻不在發(fā)揮著巨大的影響和作用，材料的各種特性:肌理、顏色、觸感無不賦予空間復雜多變的表情,或深沉或粗野,或輕柔或飄逸,這種最直接的體驗甚至是和我們最深處的記憶相聯(lián)系的。因此在餐飲空間的設計中，我們要將材料的薄厚度、軟硬度、和冷暖的觸覺感受考慮到設計中，不同質(zhì)感的材料設計出的餐廳給人帶來不同的觸感聯(lián)想和心理感受。五、餐飲空間中的音樂聯(lián)覺音樂欣賞是能夠反映人們生活情趣的一門藝術，可以使人賞心悅目，并為人帶來聽覺的享受，同時還可以陶冶情操。視聽聯(lián)覺是指運用聲音與影像的類比關系，使人在視聽感覺之間引起的通感聯(lián)想。也就是說，在視覺感受中傳遞出聽覺感受、在聽覺中享受視覺體驗，二者相互作用表達給人們。從視覺中可以同時得到聽覺感受，好像聽到了某種聲音；從聽覺中也可以同時得到視覺的感受，好像看到了某種東西。因此，在餐飲空間中音樂起著不可替代的作用，它可以調(diào)動和提高就餐人的視聽聯(lián)覺能力，將美食與音樂結合起來使對美味的想象、聯(lián)想更滿足和豐富。對于音樂審美來講，音樂形象并不是我們可以在現(xiàn)實生活中看到的形象，它是通過我們?nèi)四X接收、想象、聯(lián)想、重造、再現(xiàn)、的一種視覺情景。

四、結語

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因此，建筑安全事故的發(fā)生往往是由人的不安全行為和物的不安全狀態(tài)直接引起的。但不考慮客觀的情況而一概指責施工人員的“粗心大意”“疏忽”卻是片面的，有時甚至是錯誤的。所以，還應當進一步研究造成安全事故的背景條件，即不安全環(huán)境，如照明光線過暗、視物不清、光線過強等。施工現(xiàn)場就是與建筑施工活動緊密相關的環(huán)境。有序、整潔、周密布置的施工現(xiàn)場的事故發(fā)生率肯定較之雜亂的現(xiàn)場低。施工機具、材料堆放零亂、生活及生產(chǎn)用電亂拉私扯，不僅給正常生活和生產(chǎn)帶來不便，而且會造成人的煩躁情緒，從而增加事故隱患。

1環(huán)境心理學的內(nèi)涵及環(huán)境與行為的辯證關系

1.1環(huán)境心理學的內(nèi)涵

作為心理學科的一個重要發(fā)展方向的環(huán)境心理學，是通過把人類的行為(包括感情、經(jīng)驗)與其對應的環(huán)境(包括自然、社會)二者之間的相互作用與相互關系結合起來并加以分析。它以建筑學、心理學、環(huán)境學等許多相關學科為研究基礎，在傳承和吸取歷史上合理的環(huán)境設計法則和經(jīng)驗的基礎上更進一步，將人們的行為和心理需求體現(xiàn)在空間、環(huán)境設計之中［1］。

1.2環(huán)境與行為的辯證關系

在環(huán)境與人的相互作用中，人通過各種手段改變了環(huán)境;在此同時，人的行為和經(jīng)驗也被環(huán)境所改變。環(huán)境心理學中環(huán)境與行為的相互作用表現(xiàn)為:人通過身體感官如視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感受外界環(huán)境的各種刺激;被感知到的刺激通過轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動，傳遞到人的大腦;大腦將感知到的刺激與以前儲存的記憶表象進行比較和識別，即進行回憶和聯(lián)想;在識別和理解的基礎上，產(chǎn)生對環(huán)境的判斷和認知，即形成“行為環(huán)境”;個人對可感知到的環(huán)境信息進行儲存?zhèn)溆?，或就此作出反應行為或注意?］。環(huán)境與人的關系模型為:外界環(huán)境感官大腦注意或行為。

2環(huán)境心理學的有關理論在建筑施工安全管理中的應用

作為研究人與其周邊的物質(zhì)、精神環(huán)境之間聯(lián)系的環(huán)境心理學，自20世紀60年代確立以來，至今已逐漸發(fā)展完善。它主要的研究過程是人通過對環(huán)境的認知和分析，尋求外界最佳的刺激，再根據(jù)心理和行為需求去調(diào)整、完善周圍的環(huán)境［3］。因此，在建筑施工安全管理中運用環(huán)境心理學的一些基本理論和方法來研究人在建筑施工空間中的活動及人對施工作業(yè)環(huán)境的反應，將有助于建設和改造出真正人性化和更安全的建筑施工活動環(huán)境。

2.1環(huán)境知覺

施工作業(yè)人員進入建筑施工環(huán)境，首先就要了解作業(yè)環(huán)境。作業(yè)人員通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等感官接收建筑施工環(huán)境中的信息或刺激，經(jīng)過自身的經(jīng)驗，把建筑施工工程的空間關系和背景參與進來，在頭腦中形成對建筑施工工程的大體印象，這就是“環(huán)境知覺”。人們通過環(huán)境知覺來初步感受建筑施工作業(yè)環(huán)境的空間格局和安全性。1)視覺。在人類的各種接收環(huán)境信息的感官中視覺最為重要。據(jù)研究，人們從外界接收的信息中，有85%是通過眼睛捕獲的，而且這種視覺信息與觸覺等其他感覺相比顯得更完整［4］。人眼對光源或物體顏色的識別產(chǎn)生色彩心理，它可以根據(jù)不同的表面視覺屬性表現(xiàn)為不同的色調(diào)，并引起不同的心理效果。因此，對于一些危險性較大的工程部位如臨邊、洞口等，可以設置警示性顏色的標識等，使作業(yè)人員對這些危險部位在腦中產(chǎn)生警覺意識。此外，眼睛的明暗層次感隨光線變暗而急劇變得遲鈍起來。當光線弱時，我們不太能分得清明暗層次，同樣在強光下，眼睛對明暗層次也會變得遲鈍。人的眼睛在555nm的黃綠色段上視覺最敏感。因此，從打動感知覺能力的強弱角度看，略帶黃綠色的物體最醒目，最能被人發(fā)現(xiàn)。2)聽覺。聽覺是僅次于視覺的重要感覺。人的聽覺比其他感覺具有易引起人的注意、反應速度快、不受照明影響的特點。聲音給人的印象因其持續(xù)時間而異，持續(xù)時間越短，聲音就越感尖利，就越容易引起人的不安全感［4］。因此，在一些沒法安裝照明的地方，可設置聲音警報器等。3)觸覺。觸覺，即人的膚覺，是感受系統(tǒng)只是對刺激作用連續(xù)過程中的一段發(fā)生反應。為產(chǎn)生膚覺，外界刺激的強度必須達到一定的數(shù)量。而任何強度上超過某種限度的刺激作用會引起疼痛，破壞膚覺系統(tǒng)的正常活動。溫度作為外界作用于人體最主要的膚覺信息之一，影響著人的工作效率。極端溫度不但嚴重影響工作效率，甚至會危害健康。顯而易見，沒有所謂最好的單一溫度?！笆孢m范圍”是指大多數(shù)人感覺舒服的有效溫度范圍，這和人們穿多少衣服，從事何種活動等有關。當溫度在24℃～27℃時，人們覺得最舒服。因此，創(chuàng)造一個適宜的工作溫度環(huán)境，能減少作業(yè)人員的煩躁情緒，減少安全事故的發(fā)生。

2.2空間認知和認知地圖

空間認知依賴于環(huán)境知覺。人們捕捉到與施工環(huán)境中相關屬性信息和背景后，儲存在大腦中隨時供回憶和識別，由此漸漸加深了對施工作業(yè)環(huán)境的認識和了解，記住了它的作業(yè)環(huán)境中各項特征，這便是施工空間認知的過程。認知地圖并不僅僅是儲存于大腦中的一張折疊的照片，它是經(jīng)過大腦精簡加工的產(chǎn)物，不精確、不完全和簡化是這張心理地圖的主要特色。很多研究說明人們會把日常的實質(zhì)環(huán)境知識轉(zhuǎn)化為相對簡單的地理形式［5］。如一個橢圓形的鐵路體系人們會把它看成是正圓形的體系;兩條斜交道路交成的十字路口，人們會把它看成是由兩條正交道路交成的。雖然認知地圖是不準確的、不完全的和不完美的，但它很有用。它表明我們描述環(huán)境時是有選擇的，是以對我們的生活、工作有意義的方式處理和組織信息的，其結果是產(chǎn)生了一個有效率的簡化的認知結構。在建筑施工安全管理中，認知地圖可以幫助作業(yè)人員適應施工環(huán)境，幫助工人在施工建筑物內(nèi)的定向、定位和尋路。它能幫助工人在記憶中對施工環(huán)境布局加以組織，提高在施工環(huán)境中活動的機動性，方便工作、休息等活動［5］。比較清晰的認知地圖有助于作業(yè)人員更加充分有效地感受施工環(huán)境中的不安全因素和位置，為工人提供更強的安全感和控制感。

2.3注意

雖然注意是人的心理活動因素，但與人的外界環(huán)境緊密聯(lián)系［6］。在施工安全管理中，可以通過外界環(huán)境的改變，來影響作業(yè)人員注意的內(nèi)容，即注意力的分配，通過不同的外在因素影響作業(yè)人員所處的外界環(huán)境，從而誘導性地強調(diào)那些需要加強注意的危險信息對作業(yè)人員的刺激，避免那些不重要的信息內(nèi)容在人腦中被注意。同時，可以通過發(fā)揮外部環(huán)境活動的影響作用，刺激作業(yè)人員在無意識的狀態(tài)下對重要信息內(nèi)容的注意能力，從而誘發(fā)和調(diào)動作業(yè)人員自發(fā)地對注意力進行合理的分配。其中，刺激物的強度是引起注意的原因;刺激物之間的對比差異越大越容易引起注意，而刺激物之間的對比是指刺激物的強度、形狀、大小、顏色或持續(xù)時間等方面的差異;同時，刺激物的活動變化和新異性也能引起注意［7］。

篇6

虛擬現(xiàn)實技術可以稱作靈境技術，具體就是結合計算機網(wǎng)絡技術、多媒體技術、多傳感技術、圖形技術、仿真技術、以及智能技術等等方式，通過構建三維虛擬模式，同時利用專門的設備來實現(xiàn)。也就是說，虛擬現(xiàn)實技術作為一種全新的信息技術，可以生成多維信息環(huán)境，對于環(huán)境藝術設計具有至關重要的意義，可以使環(huán)境藝術設計更加完善。

虛擬現(xiàn)實技術的應用特征

1.效率性將虛擬現(xiàn)實技術運用到環(huán)境藝術設計中，可以極大程度的改變傳統(tǒng)的環(huán)境設計模式，突破了其中存在的各種復雜性問題，比如說摒棄沙盤或者模型的方式，有利于控制設計成本，節(jié)約了設計時間。通過高科技技術手段，能夠以多媒體模式、數(shù)字化模式真實形象的展示出虛擬設計的項目，而用戶只需要在虛擬現(xiàn)實技術的平臺中，即可觀看模型效果，以此將網(wǎng)絡資源的優(yōu)勢有效全面的發(fā)揮出來，更加充分的展示出作品的效果，以此實現(xiàn)宣傳目標，促進工作效率的提升。2.交互性通過虛擬現(xiàn)實技術，可以將環(huán)境藝術設計作品更加全面、更加形象的展示出來。在虛擬世界中，利用數(shù)字化技術，能夠?qū)φ故疚锏囊恍?shù)據(jù)信息進行傳輸，同時可以接受信息、認知信息、以及反饋信息等過程。虛擬現(xiàn)實技術所創(chuàng)建的環(huán)境，更加向真實化方向發(fā)展，通過計算機所構建的三維數(shù)字模型，內(nèi)嵌虛擬現(xiàn)實場景，能夠使用戶的各種感官感受有效激發(fā)出來，產(chǎn)生真實的交互感受。比如說，在虛擬空間中，用戶可以用手去獲取虛擬環(huán)境中的物品，同時還能夠真實的感受到物品的重量，并且可以讓被抓住的物體隨著是自身移動。3.藝術性在環(huán)境藝術設計中，通過使用虛擬現(xiàn)實技術，需要具備較高性能的圖像處理工藝。比如說3D虛擬建模、Flash、全景圖片等方式，可以以高清的形式，展示出各種圖像，從而使設計作品更加具有藝術性和真實性。用戶在觀察圖像之后，可以對項目的整體結構做到全方位了解，并且了解所使用的材料和工藝等等。所以說，虛擬現(xiàn)實技術具有更加良好的藝術性效果。4.侵入性虛擬現(xiàn)實技術具有侵入性，其可以讓用戶感覺到更加真實的環(huán)境效果，有些時候，還可以讓用戶感受到身臨其境的感覺。產(chǎn)生此種感受的主要因素，在于虛擬現(xiàn)實技術的設計正是充分基于人的感官感受、以及心理特點出發(fā)，同時通過計算機技術，使圖形更加具有立體效果，從而使用戶置身于三維空間中。對于侵入性來講，在某種程度上來講，其可以理解為臨場性和存在性，關鍵是對用戶在虛擬環(huán)境中的真實感受程度進行反映。用戶需要提前佩戴專門的頭盔和手套，才可以真實的感受到虛擬環(huán)境中的立體效果，同時在此種虛擬環(huán)境中，不會受到外界因素影響，能夠全身心的投入到虛擬世界中。假如用戶無法分辨出真假效果，也就是好比置身在真實的環(huán)境中，那么可以說是最為理想的侵入性效果。5.多感知性考慮到虛擬現(xiàn)實環(huán)境中，均會配備齊全各種感官裝置，包括有視覺、聽覺以及觸覺。用戶不僅僅具有視覺感知，還可以形成聽覺感知、觸覺感知、以及力覺感知，特別情況下還會產(chǎn)生嗅覺感知以及味覺感知。所以說，虛擬現(xiàn)實技術具有非常良好的多感知性，可以讓用戶感受到身臨其境的感覺。就現(xiàn)階段的虛擬現(xiàn)實技術來講，尚未實現(xiàn)所有感知功能，也就是無法達到最理想的虛擬技術狀態(tài)。

虛擬現(xiàn)實技術在環(huán)境藝術設計中的應用

1.應用到環(huán)境藝術模型設計當中由于虛擬現(xiàn)實技術具有交互性、多感知性、侵入性等等特征，通過上述種種特征，可以讓用戶進入到交互式的、三維虛擬環(huán)境中，同時可以與虛擬環(huán)境進行一些互動溝通，用戶的各個感官受到刺激，會產(chǎn)生到身臨其境的感覺。在環(huán)境藝術設計過程中，通過使用虛擬現(xiàn)實技術，可以說非常具有必要性，設計可以通過計算機進行虛擬現(xiàn)實技術系統(tǒng)處理，能夠虛擬系統(tǒng)中，展示出現(xiàn)實生活中的事物。通過此種設計過程，能夠讓設計人員更加真實、直觀的感受到，在實際生活中設計作品的相同感受，并且有利于設計人員更加全面、準確的把握每一個設計細節(jié)，以此構建良好的環(huán)境藝術模型，確保自己的設計想法可以順利的轉(zhuǎn)換成設計成果?？梢哉f，極大程度的增加了環(huán)境藝術設計的感知性與直觀性。2.更加便捷的對環(huán)境藝術設計作品進行完善對于設計作品來講，需要反反復復的不斷修改，一直到完善，最終成為一個優(yōu)秀的設計做你。在以往的環(huán)境藝術設計過程中，在完成設計作品時，設計人員很難對作品做到全面直觀的感受，抽象性的概念影響作品的完整性。通過使用虛擬現(xiàn)實技術，可以有效解決此項問題。虛擬現(xiàn)實技術可以在最開始，將設計構建成虛擬的現(xiàn)實模型，通過觀察模型，便于設計人員更加直觀的觀察每一個設計環(huán)節(jié)。在具體方案實施之前，利用模型，設計人員能夠全面的進行觀察，及時發(fā)現(xiàn)設計方案中存在的一些不足之處，并且在此情況下，對方案反復修改完善，直到其符合設計要求。所以，虛擬現(xiàn)實技術一方面使完善環(huán)節(jié)得到簡化，另一方面還能夠使修改更加具有針對性。

虛擬現(xiàn)實技術在環(huán)境藝術設計中應用效果

1.增強了環(huán)境藝術設計的直觀性在環(huán)境藝術設計的發(fā)展過程中，逐漸經(jīng)歷了手繪圖紙、電腦效果圖和建筑動畫三個過程。在此階段，可以看出人們都不斷追求高科技，新型的科學技術，從而獲取更加高層次的藝術品質(zhì)，實現(xiàn)最佳的藝術表現(xiàn)效果。在如今的環(huán)境藝術設計中，通過使用虛擬現(xiàn)實技術，在各種軟件和硬件的作用下，可以創(chuàng)建非常真實的虛擬環(huán)境，基于此種環(huán)境考慮，利用技術手段，將環(huán)境藝術作品轉(zhuǎn)換為此種環(huán)境，在創(chuàng)建的虛擬環(huán)境中，用戶能夠感受到類似真實的聽覺刺激、視覺刺激、觸覺刺激?？梢哉f虛擬現(xiàn)實技術能夠?qū)h(huán)境藝術設計作品中的細節(jié)全面表達出來，有利于吸引用戶注意，提升環(huán)境藝術設計作品的接受程度。2.提高預算精準度環(huán)境藝術設計，需要將所設計內(nèi)容轉(zhuǎn)換成實踐應用的項目。在以往的設計作品中，普遍存在預算精確性不理想的情況，對于工程建設的成本控制均產(chǎn)生一定影響。通過使用虛擬現(xiàn)實技術，能夠有效解決此類問題，在虛擬模型中，可以全面了解項目所需要的材料預算等內(nèi)容，可以實現(xiàn)材料預算、結構的精準度提升，防止出現(xiàn)由于預算失誤而導致的各種問題。3.增強了設計雙方的互動性在完成設計方案之后，在同客戶溝通階段，需要營造良好的雙方互動性，對于匯報溝通具有重要幫助。通過運用虛擬現(xiàn)實技術，有利于提升雙方互動性。利用此種技術，用戶能夠在設計作品中，感受到每一個設計細節(jié)和設計成果，全買呢了解每一個設計部位的演示狀況，并且可以了解不同設計方案之間的關聯(lián)性。對于存在的設計問題，雙方之間還可以展開協(xié)商探討。

總結

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一、現(xiàn)代室內(nèi)居住空間設計的展開

在考慮到了上述影響因素的基礎上，室內(nèi)居住空間設計就可以著手開始展開了。首先是環(huán)境的創(chuàng)造設計。環(huán)境的創(chuàng)造設計首先要滿足人們吃、喝、睡等基本生存的需要，居住空間的設計因此要有常規(guī)的臥室、廚房、衛(wèi)生間，哪怕面積很小。但各使用空間面積大小劃分的最低限度是，廚房能擺得下廚具、衛(wèi)生間要安得下潔具、臥室要放得下床鋪。在這一前提之下才能進一步滿足人們生活的特殊需要。因為每個人具有不同的年齡、性別、愛好、理想、社會經(jīng)歷、文化修養(yǎng)、欣賞水平、身份以及種族等，他們對居住空間具體要求也各不相同，但這些我們都要綜合考慮并落實到設計中。因此，在委托設計的空間內(nèi)，要根據(jù)各使用空間，包括客廳、餐廳、廚房、書房、衛(wèi)生間、臥室、陽臺等的功能要求及其方位、朝向、大小及形狀，有一個整體的規(guī)劃，以滿足業(yè)主家庭成員的居住需要。規(guī)劃要符合人體工學原理，即室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造要適應人的生理的、心理的尺寸要求，具體包括房子、門窗、家具等的高度，門、走廊、樓梯、椅子等的寬度。環(huán)境創(chuàng)造需要一些設備的支持，這些設備中比較重要的是通風系統(tǒng)，如衛(wèi)生間、廚房的管道排氣或明窗排氣，空調(diào)，供暖設備等。這樣設備配置能造就空氣潔凈、溫度適宜的室內(nèi)環(huán)境。室內(nèi)照明同樣也很重要，可以采用自然采光照明和人工光源照明設計相結合、明暗燈光氣氛設計相結合，應用得好能極大提升室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量。室內(nèi)建材、裝修材料是落實室內(nèi)環(huán)境設計的實體，選擇的范圍非常廣泛。室內(nèi)空間的分隔，可使用新型輕質(zhì)材料，既隔音又減少隔墻的厚度。天然材料，如石材、實木、棉麻的使用既返璞歸真，又有利身體健康，避免人工材料加工產(chǎn)生的廢物及人工合成材料有害物的揮發(fā)造成環(huán)境污染及對人的傷害。在環(huán)境創(chuàng)造設計之后，我們還要對室內(nèi)空間進行裝飾美化，為的是調(diào)和與滿足人們視覺的需要，增加生活情趣，營造空間的意境氛圍。室內(nèi)空間美化可以通過室內(nèi)色彩、圖案裝飾、編織與紋理得以表現(xiàn)。室內(nèi)色彩方面，色彩是感性的，它具有感彩及個人喜好的獨特性，因而在裝飾中起主導作用。色彩可以統(tǒng)一環(huán)境、協(xié)調(diào)氣氛、變換光度。圖案裝飾方面，由于圖案樣式有多種風格，有古典的、現(xiàn)代的、粗獷的、精細的、自然的、幾何的、寫實的、抽象的，等等，在室內(nèi)空間設計中可以根據(jù)設計風格選擇使用；編織與紋理方面，材料通常運用紡織品面料，紡織品通過織紋組織變化或印染呈現(xiàn)出的花紋或線條與質(zhì)感結合，給人以不同的視覺、觸覺感受，如光滑的、粗糙的、柔軟的、起皺的、厚重的、輕薄的，等等，它們可以柔化空間，提供人為的視覺美化效果。

二、室內(nèi)居住空間設計效果的衡量

篇8

關鍵詞：娛樂休閑；主題氛圍營造；包間主題設計

一、KTV主題包間的發(fā)展前景

由于娛樂市場的激烈競爭和不同消費者的不同消費品味，主題包間的環(huán)境設計要求更個性化、豐富性。一定要有自己獨具特色的主題氛圍和包間環(huán)境，通過室內(nèi)環(huán)境及刻意營造的主題氛圍來吸引顧客，而且隨著娛樂消費人群的不斷增加，消費需求也變得更加多樣化。KTV主題包間環(huán)境設計要發(fā)展，只有不斷創(chuàng)新，多了解消費者的需求，與時俱進，創(chuàng)造一個出主題鮮明、個性時尚、有品位的主題包間環(huán)境，才能迎合廣大消費者的消費品味，適應市場需求。主題性空間設計起源于國外，對于中國室內(nèi)設計而言還算是新鮮領域，如今我國室內(nèi)裝飾設計行業(yè)競爭激烈，加上國外設計師的涌入，主題性空間設計為中國室內(nèi)設計提供了新的方向，注入了新的血液，是我國裝飾設計未來的發(fā)展方向之一。

二、KTV主題包間的鮮明性

KTV主題包間的主題性設計在于強調(diào)對“主題內(nèi)涵”的表達，以一個鮮明的主題賦予一個私密空間另一種含義，創(chuàng)造出別樣的視覺和心理感受。KTV主題包間要有獨具特色的空間形態(tài)、合理的色彩搭配、恰當?shù)臒艄夥諊?、多樣化的材料肌理等等。這些元素會成為獨具特色的主題包間的標志，喚起消費者精神欲望并刺激消費者的消費行為。若主題包間設計是以卡通夢幻為主題的，主要營造卡通夢幻場景。從特定的一系列的卡通劇提取卡通建筑，卡通人物，卡通動植物等元素并將它們運用到主題裝飾中，使KTV主題包間具有濃濃的卡通夢幻氣息。當消費者置身其中，自然地回味起童年兒時的快樂，和夢境中浪漫溫馨的童話世界，同時激勵生活不振的人們看到希望，重拾信心，不斷向前。

三、KTV主題包間環(huán)境氛圍營造

（一）利用色彩進行主題氛圍營造。

色彩對于休閑娛樂空間是不可缺少的重要感性元素，色彩依附于物體作用于人的感官，能夠?qū)θ嗽斐梢环N心理效應。色彩以鮮明而又直觀的方式表達人們內(nèi)心感受。一般設計師使用深色調(diào)表現(xiàn)環(huán)境的靜謐，而淺色調(diào)表現(xiàn)包間環(huán)境的清爽和明快。例如炫酷主題KTV中的足球主題的包間，包間內(nèi)以黑白色為主色，黑色六邊形的圖案與熱愛足球的消費者達成情感的共鳴，一下子就把握住顧客的心理變化。各國國旗的有序的排列，增強室內(nèi)色彩感，彌補了黑白色的枯燥感，營造了激情足球的主題氛圍，點燃消費者的娛樂激情。2008北京主題包間，包間的主題含義主要表達了08年的北京奧運會，包間內(nèi)以中國人崇尚的紅彩為主，彰顯了中國幸福祥和、吉祥美好的中國夢。墻的一面是“舞動的北京”的奧運會徽，紅底白字，紅色被演繹的格外強烈，激情奔放。還有與五環(huán)的相同顏色的藍色、黑色、紅色、黃色、綠色的五個吉祥物依次懸掛在墻面上，豐富了空間色彩感，增強了北京奧運會的主題氛圍，體現(xiàn)了熱鬧和諧的環(huán)境氛圍。

（二）用材料與肌理進行主題氛圍營造。

材料通過視覺和觸覺特征表達主題氛圍，同一種材料經(jīng)過不同的加工方式，可以呈現(xiàn)出多種多樣的視覺效果。例如對玻璃應用，有的設計師喜歡用未經(jīng)加工的玻璃表現(xiàn)干練優(yōu)雅的氛圍，而有的設計師則擅長對玻璃進行深加工制作成磨砂玻璃和夾絲玻璃等表達神秘感和獨特性的特點。每種材料都有其特有的視覺感受和觸覺特征。例如皮革，手感舒適溫順同時又彰顯高貴和優(yōu)雅；不銹鋼則具有現(xiàn)代感，干練而不奢華；布料則柔和休閑，讓人感覺親切舒適；未經(jīng)處理的石頭則充滿原始的野蠻和剛勁。

（三）利用陳設進行主題氛圍營造。

陳設品在裝飾設計中是一個非常重要的裝飾手段，其樣式種類繁多，內(nèi)容豐富多彩。意義就是為了表達主題內(nèi)在涵義和精神文化內(nèi)涵。作為娛樂休閑場所，陳設品的需求也尤為重要，主題包間不但要有必備的基本的茶幾、沙發(fā)、酒杯、電視屏等功能性陳設，還要有例如字畫、雕塑、花瓶以及與主題相關的裝飾性陳設。這些都應圍繞著KTV主題包間進行選擇，從而表現(xiàn)主題包間的主題環(huán)境氛圍。

結語

主題性設計在某個方面上而言存在一定的缺陷，首先作為一個設計師對于主題藝術的理解和表達是不同于消費者和投資者。設計師作為一個詮釋藝術、實踐藝術的個體，擁有自身對藝術的理解和表達方式而投資者則只看重利益。所以，缺憾是一個始終難以抹去但又不可忽視的構成部分。即使這樣，但是作為設計師本質(zhì)的目的，就是通過裝飾設計來滿足投資者的盈利目和滿足消費者的娛樂欲望，以及設計師對藝術理想的表達，這三者最大化的認知感。

隨著休閑時代的到來，人們對于精神文化的需求和消費觀念的提高，主題性包間設計必將成為未來娛樂場所裝飾設計中的主流。上海藝術考察一行，在田子坊里發(fā)現(xiàn)一些酒吧等娛樂場所以的紅磚墻體、老照片、精巧復古的鐵藝燈營造了懷舊主題氛圍。主題包間滿足了當前人文化多元化的需求，滿足人們對于內(nèi)心精神世界的美好向往，體現(xiàn)了當代人對時尚個性的追求，主題包間的設計在未來娛樂空間裝飾設計中將扮演重要角色。

參考文獻：

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[3]李林. 室內(nèi)主題空間色彩設計[J].廣東建筑裝飾，2008（4）：87-89.

篇9

【關鍵詞】布藝；室內(nèi)設計；人性化

前言

人的一生，絕大部分時間是在室內(nèi)度過的，因此，人們設計創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會直接關系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動的質(zhì)量，關系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設計的首要前提。人們對于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風格文脈等精神功能方面的要求。在室內(nèi)裝飾環(huán)境中，布藝裝飾是一個不可或缺的重要成分。

一、室內(nèi)裝飾設計環(huán)境中布藝裝飾的重要性

（一）柔化了室內(nèi)環(huán)境，豐富了空間層次?，F(xiàn)代消費者的觀念的變化，要達到美化居室空間的目標，就必需建立一種烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛，能夠豐富空間層次的個性化空間設計。而布藝裝飾正好具有這個特點，因為布藝裝飾的材質(zhì)、色彩就和普通材料與眾不同，柔化了室內(nèi)空間環(huán)境，增添了柔軟、溫馨、親近的載體，這恰好給人們的視覺、觸覺、情感上帶來了巨大感受，使人們獲得了豐富而舒適的生活需求。

（二）增強了室內(nèi)風格，豐富了裝飾中的內(nèi)涵。室內(nèi)環(huán)境自身所具有的風格，是按照人們的審美觀念來進行布置的。同樣的，它所具有的內(nèi)涵也是由人們來決定的。為了達到這個目的，運用布藝來裝飾室內(nèi)是人們常用的途徑。因為布藝裝飾表現(xiàn)出來的空間環(huán)境及意境，受到大多數(shù)人的喜愛和追逐。

（三）調(diào)節(jié)了空間色彩，增添了環(huán)境中的溫馨。隨著色彩的變化人們的感受也是隨著改變，所以我們要合理科學的搭配色彩，它能夠宣染空間的氣氛，直接或間接的影響人的心理變化，影響人們心里的感受，打造靈動的生活空間。

由于布藝裝飾的色彩繽紛，加之材質(zhì)的不同也造就了色彩不一的感覺。因此在裝飾中適當運用布藝裝飾，豐富的布藝裝飾色彩給我們的居室環(huán)境營造出獨特的視覺美感，讓人們的生活變得舒適且豐富多彩。多彩的布藝裝飾能夠打造出富有個性的家居環(huán)境，在寒冷的季節(jié)，運用暖色調(diào)布藝裝飾，可以給室內(nèi)增添幾分暖意；在炎熱的季節(jié)，運用冷色調(diào)布藝裝飾，可以給室內(nèi)添加幾分視覺上的清爽?？梢?，布藝裝飾的色彩是室內(nèi)空間的點睛之筆，不同程度的影響人的心理活動，這樣完美地調(diào)和了家居空間的色彩。

（四）延續(xù)了手工藝術，彰顯了室內(nèi)唯美傳統(tǒng)。布藝由來已久，由中國民間的“女紅”，到西方的“拼布”都是布藝的最直接表現(xiàn)形式。在中國歷史上，布藝也就是縫紉刺繡，即“女紅”，通常布藝是由廣大的中國婦女通過自己美好的意愿而編織出來的，具有各自風格，或細膩，或淡雅，或粗獷，或色彩鮮明。它承載著美好的愿望，使室內(nèi)環(huán)境充滿唯美的風格。而現(xiàn)代家裝布藝，多表現(xiàn)在窗簾、被套、沙、椅靠等形式，變得凝練、寫實，改變了傳統(tǒng)復雜的線條，而突出了色彩的層次與立體，與歷史傳統(tǒng)相襯，同時也富有現(xiàn)代元素。

二、布藝裝飾是室內(nèi)設計中創(chuàng)造人性化的重要手段

（一）布藝裝飾帶給人生理的滿足。以人的生理角度來說，我們都喜歡接觸具有柔軟性、表面光滑、令人感到溫暖的東西。在室內(nèi)空間設計中，人們需要溫暖柔和的空間環(huán)境，而布藝設計正好能夠給室內(nèi)營造一個溫馨、柔和的環(huán)境。用布藝材質(zhì)的質(zhì)樸、細膩進行室內(nèi)裝修，就可以增添溫馨的元素，使人產(chǎn)生溫暖、親近的感覺。為了達到這個效果，就要從室內(nèi)窗口到客廳沙發(fā)區(qū)，從家居墻面到廚房地面，選擇一些顏色和材質(zhì)上都顯得溫暖、柔軟布藝裝飾品，以實現(xiàn)高質(zhì)量的舒適溫暖體驗。所以在一定程度上，布藝裝飾能給空間環(huán)境起到了畫龍點睛的作用。

（二）布藝裝飾帶給人的心理的滿足。不同的布藝裝飾裝點在室內(nèi)環(huán)境中，表現(xiàn)出不同的視覺氛圍，從而帶給人們的心理感受也是不同的。而面對冰冷的鋼筋水泥、毫無生氣的玻璃幕墻，人們最希望的就是一個溫馨的家居環(huán)境氛圍。在室內(nèi)環(huán)境中，人們在心底里都渴望得到溫暖，在室內(nèi)設計中選擇不同布藝裝飾，如窗簾、布飾、桌椅套、沙發(fā)套布置于室內(nèi)空間環(huán)境中，它們既柔韌性柔化了空間氛圍，又給人創(chuàng)造一種溫馨的親近感。冬季的溫度偏低，常常選用質(zhì)地厚實，顏色靠近暖色調(diào)的布藝進行裝飾；夏季炎熱，常常選用質(zhì)地較輕，感覺偏冷的布藝進行裝飾，通過人的視覺與觸覺給人心理帶來較好的感受。人們利用好布藝的這一特點，使整個室內(nèi)空間變得明亮活躍或者清新可人，造就出不同的心理感受，從而滿足了人們對布藝的需求。

三、布藝裝飾的形式因素在室內(nèi)設計中的重要作用

（一）布藝裝飾在室內(nèi)環(huán)境中營造不同的氣氛。在不同的季節(jié)或節(jié)日中，布藝能夠為室內(nèi)裝飾環(huán)境營造出不同的氛圍，使人們在視覺上和觸覺上都倍感溫馨舒適。它既可以塑造出高品位的文化氛圍，又可以使空間環(huán)境表現(xiàn)出獨具匠心的氛圍。在人們閑暇的時候需要輕松的氣氛，在人們歡度節(jié)日的時候需要喜慶的氣氛，在召開會議的時候需要嚴肅莊重的氣氛。而為了達到這個目的，就可以運用不同的布藝裝飾來改變環(huán)境的氣氛，使得居室環(huán)境在相一致的布藝襯托下，給人們帶來恰當舒適的環(huán)境氛圍。

布藝裝飾中不同的色彩及圖案往往具有不同的地區(qū)及民族特色或現(xiàn)代特色。要彰顯室內(nèi)設計特色，就使用具有傳統(tǒng)圖案的布藝進行設計。如要顯示出室內(nèi)設計的中國風情，就要使用織有中國特色的書法、水墨、山水等圖案紋理的布藝。如要彰顯出室內(nèi)設計的現(xiàn)代性，就要充分運用具有簡約流暢特色的布藝對室內(nèi)進行裝飾。室內(nèi)環(huán)境設計簡潔明了或富有個性化，往往得益于布藝豐富的表達形式。如傳統(tǒng)的中國紅給人新年的愉悅，魅力的海之藍給人度假的輕松。

（二）布藝裝飾能強化室內(nèi)空間層次、劃分空間。室內(nèi)空間層次的劃分往往可以使用布藝裝飾進行劃分，打造出一片唯美溫馨的空間。使用輕柔的紗布掛簾，就可以營造出一片浪漫的天地；使用厚實地毯，就可以劃分出一片相對獨立的空間；使用輕柔的臥室床套、窗簾、屏風等布藝分割，就可以劃分出休息睡眠的空間。采取布藝進行裝飾，不僅使室內(nèi)設計風格得到深化，而且使空間劃分變得巧妙。因為采取布藝劃分的空間，不是嚴格區(qū)分、彼此獨立的空間，只是在視覺及感官上將室內(nèi)的功能區(qū)進行劃分。通常人們在客廳放置一塊地毯，使餐區(qū)與客區(qū)相區(qū)別，營造出感官上相對獨立，卻沒有實質(zhì)區(qū)分的一片空間，使得在空間劃分過程中，保持了室內(nèi)空間內(nèi)的良好采光與通風效果。而這樣就是是使用布藝劃分空間層次巧妙的最好例證。

（三）布藝裝飾在室內(nèi)設計中強化裝修風格。合理選擇布藝裝飾對室內(nèi)風格設計來說非常重要。因為布藝具有的色彩、造型、圖案、條紋等都具有特定的風格。人們視線的焦點通常集中在這些精心設計的布藝上。所以要使室內(nèi)裝飾環(huán)境得到人們眼球注目，甚至觸及人們心里的感受，留下耳目一新的感覺，就要在布藝造型、色彩等方面布進行合理的選擇和設計。我們可以利用布藝裝飾與眾不同的風格特征，進一步來塑造唯美溫馨的居室環(huán)境。

結束語：

總之，在室內(nèi)裝飾環(huán)境中，布藝裝飾是一個不可或缺的重要成分。布藝本身具有的獨特材質(zhì)，大膽前衛(wèi)地出現(xiàn)在我們現(xiàn)代居室生活中，它特有的表現(xiàn)形式，鮮明的個性特征，完美地體現(xiàn)出清新典雅，精致含蓄的風情。

參考文獻：

篇10

(1)生產(chǎn)力與經(jīng)濟基礎的制約。生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎也對環(huán)境設計觀念產(chǎn)生了很大的影響。在古代，生產(chǎn)力水平比較低，大部分依靠農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)。農(nóng)民希望大自然風調(diào)雨順滿足人們的愿望，來收獲更多的生產(chǎn)。在環(huán)境觀念中，人們更多的希望將自己和大自然理想地結合在一起，享受大自然給人們帶來的一切。在十九世紀，蒸汽機的問世使人類社會步入工業(yè)時代。人們?yōu)榱俗非笊a(chǎn)的效率和利益，放棄了悠閑安穩(wěn)的生活。當人們以為通過自己的智慧和能力一定能夠戰(zhàn)勝一切的時候，工業(yè)生產(chǎn)所帶來的一系列污染問題使人們意識到了環(huán)境的重要。在工業(yè)先進的國家，對環(huán)境的治理開始逐步走向可持續(xù)發(fā)展。隨著生產(chǎn)技術水平的提高，人類對自然的態(tài)度從消極慢慢地轉(zhuǎn)向創(chuàng)造自然。(2)社會制度和社會文化的影響。環(huán)境設計理念和藝術特征是受多方面的原因影響的，除了以上因素外，社會制度和文化對其也有著重要的影響。大自然本身就是一種美，它的美不需要刻意地去追求去創(chuàng)造，而是自然而然地形成的美。中國園林的美也是如此，并不是在復制大自然的美，而是將自然內(nèi)在的精神表現(xiàn)出來。古代的皇權制度對環(huán)境設計也產(chǎn)生了一定的影響，古羅馬帝國的各種建筑都展現(xiàn)的是壯觀、威嚴的外貌，意在掌控大自然。

2當代環(huán)境藝術設計的理念

(1)環(huán)境設計的人性化理念。隨著科技的不斷發(fā)展和社會的進步，環(huán)境設計也逐漸地轉(zhuǎn)變，慢慢地進入到以人為本的社會理念當中。對于人性化的設計更多的是為人們的生活需要和社會需求而設計，以尊重歷史文化和習俗為前提，使環(huán)境設計更好地貼近人們的生活和自然，而不是僅憑設計師本人的思想和理念進行設計。(2)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的理念。在1970年聯(lián)合國教科文組織和1999年北京召開的UIA大會都提出了有關環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的相關規(guī)定和原則。環(huán)境設計生態(tài)理念更多的是對自然資源和生態(tài)環(huán)境的重視，在不破壞環(huán)境和資源的前提下，利用大自然中的萬物為人類的生活和環(huán)境創(chuàng)造出更好地使人類與自然和諧發(fā)展生存的環(huán)境，這樣才能夠達到環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的目的。(3)環(huán)境規(guī)劃需要多方參與。環(huán)境設計包含了多種專業(yè)和技術，具有很強的綜合性，需要多方面的專業(yè)技術人才一起完成。目前最大的問題就是怎么將多方的工作在環(huán)境設計上有效合理的結合在一起。避免相關的各行業(yè)人員各行其是，造成環(huán)境設計中的漏洞和缺陷。

3當代環(huán)境藝術設計的特征

環(huán)境設計關系到人們的居住環(huán)境的設計，在人們生活和工作中的環(huán)境也需要設計。人們的生活活動是各種各樣的，所以對環(huán)境的需求也是各不相同的。因此，環(huán)境設計具有以下幾個方面的特點。(1)環(huán)境設計的多學科性。環(huán)境藝術設計包含了很多學科專業(yè)，需要建筑學、城市規(guī)劃和設計等學科的相互結合共同設計完成。所以，環(huán)境藝術充滿了廣泛性和豐富性。(2)環(huán)境設計的多層次性。環(huán)境設計首先要滿足人們最基本的需求。讓人們在生活中達到使用安全、方便、經(jīng)濟的目的。不同的設計對象其設計要求和方法也各不相同。在環(huán)境設計中要突出設計的外觀舒適度，因為對一個設計產(chǎn)品，人們最初的感覺就是憑借視覺、嗅覺和觸覺。所以，要根據(jù)不同人的要求來進行不同風格的設計和裝飾。同時在設計過程中，要考慮到人們的視覺疲勞和安全因素。另外，一個好的環(huán)境藝術產(chǎn)品能夠影響人們的心情和思想。(3)環(huán)境設計的關聯(lián)性和空間的統(tǒng)一性。在環(huán)境設計中必須要穩(wěn)扎穩(wěn)打，考慮到設計的整體綜合性。不能因為單獨的設計而影響甚至破壞周邊空間的環(huán)境和產(chǎn)品，必須正確地處理好空間范圍內(nèi)的所有環(huán)境，將空間范圍內(nèi)的所有關聯(lián)的事物相融合統(tǒng)一起來。只有這樣設計者才能將美好的環(huán)境展現(xiàn)出來，創(chuàng)造出第二自然。(4)環(huán)境藝術設計的實用性。環(huán)境藝術設計不僅展現(xiàn)出設計的美，而且必須具有實用性。就像房子內(nèi)的裝修設計最基本的就是要滿足人們在生活中的使用和需求。對于室外的產(chǎn)品設計出了要達到美化社會和視覺享受外，還要和人們的使用相互融合，為人們的思想和行為起到一定的指導作用。(5)環(huán)境設計的審美特征對環(huán)境設計教育的影響。由于環(huán)境設計的學科專業(yè)比較多，所以要求設計人員必須具備很高的專業(yè)性和綜合性。不管對于哪個學校的專業(yè)來說，只能具備其中一種或者幾種的專業(yè)知識，很難達到具備環(huán)境設計所涉及的所有學科和專業(yè)。作為一個優(yōu)秀的環(huán)境設計師，就必須要在環(huán)境設計中具備很高的文化和藝術素養(yǎng)。

4結語