導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)素養(yǎng)的提升，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

社會的發(fā)展定位職業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人。大學(xué)時代正是人的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段，是建設(shè)“德”與“行”的關(guān)鍵時期。學(xué)校教育幫助和引導(dǎo)學(xué)生如何做人、做事、提高修養(yǎng)、獲取知識和應(yīng)用知識的能力，幫助學(xué)生提升審美感受力、審美鑒賞力和審美創(chuàng)作力，加強(qiáng)對身體健康和心理健康的鍛煉與培養(yǎng)，讓大學(xué)生的人生有色彩、有品位、有價值。

二、做事：體現(xiàn)人生價值

學(xué)校的教育在于全方位的滲透與培養(yǎng)。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人格成長，要求是全方位的，要成為技能型人才，自身素養(yǎng)的提升要放在首位。秦文君說：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。”學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生要從事學(xué)前教育工作，工作對象是3—6歲的兒童?？鞓贰⑻煺?、玩耍是兒童的天性；趣味性、游戲性、藝術(shù)性是伴隨學(xué)前教育工作內(nèi)容的主線。要寓教于樂，要把陽光和鮮花帶給孩子，要有任務(wù)、有職責(zé)、有擔(dān)當(dāng)，把學(xué)到的本領(lǐng)應(yīng)用到學(xué)前教育工作中，實(shí)現(xiàn)對學(xué)前兒童成長的培養(yǎng)與塑造，傳承文明與知識，推動學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。用每一個學(xué)前教育工作者的知識、才華和能力的凝聚發(fā)展幼教工作，建設(shè)國家，那么國家就會更強(qiáng)大。

三、做法：挖掘藝術(shù)教學(xué)中的方法與途徑

我們的教學(xué)不僅采取常規(guī)的教學(xué)方法，還要有前沿的教育理念、合理的教學(xué)模式、科學(xué)的教學(xué)手段等。美術(shù)教學(xué)、舞蹈教學(xué)、音樂教學(xué)等學(xué)科都是學(xué)前教育專業(yè)所開設(shè)的基礎(chǔ)課程，是重要的學(xué)科，深受學(xué)生喜愛。不同學(xué)科體現(xiàn)不同角度，具有不同功能。要在教學(xué)中利用多種形式去挖掘其藝術(shù)美，發(fā)揮每個學(xué)科的內(nèi)在源泉與力量；同時還要學(xué)習(xí)和運(yùn)用如柯達(dá)伊、蒙臺梭利、鈴木、奧爾夫、達(dá)爾克羅茲等大家的教育思想和教學(xué)方法，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等多種渠道，多元化地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。　對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生做問卷調(diào)查，對畢業(yè)實(shí)習(xí)生跟蹤調(diào)查，到學(xué)校、幼稚園、早教中心等地觀摩與走訪，通過實(shí)地考察做數(shù)據(jù)分析，寫調(diào)研報告，提出整改方案，做研究課題等。結(jié)合職業(yè)院校學(xué)前教育、早教等專業(yè)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，思考與分析，改革與創(chuàng)新，提出有效的整改措施來促進(jìn)教學(xué)。實(shí)訓(xùn)與調(diào)研是今后工作的重要內(nèi)容之一，避免關(guān)門教學(xué)，注重社會實(shí)踐與信息反饋，注重實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)，加強(qiáng)對電鋼琴教室、蒙臺梭利教室、音樂教室、舞蹈教室、鋼琴琴房教室、手工實(shí)訓(xùn)室等相關(guān)設(shè)施的配套建設(shè)。通過學(xué)習(xí)、借鑒、調(diào)查、分析，及時發(fā)現(xiàn)問題并予以解決，工作就會更有的放矢。

四、拓展提升素養(yǎng)的潛能力量

要提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素養(yǎng)，使其知識豐富，就要拓寬其能力發(fā)展空間，多學(xué)、多聽、多看、多做。學(xué)習(xí)貝多芬、肖邦、米開朗琪羅等名家的輝煌作品；聽高雅音樂；看經(jīng)典電影；做能提高自身潛能的實(shí)踐活動。例如欣賞美妙的歌聲、優(yōu)雅的古琴、浪漫的六弦琴、悅耳的鋼琴、柔美的長笛、流水的古箏、典雅的室內(nèi)樂、激情的交響樂，做形象的折紙，快速勾畫簡筆畫，剪惟妙惟肖的窗花，制作生動的玩具，練習(xí)幽靜的瑜伽肢體動作，創(chuàng)編少兒舞蹈，感受豪放的民族風(fēng)，看各民族富有韻味的舞蹈，享受邊彈奏邊演唱兒歌的愜意等。在設(shè)計健美操的動作和隊形等形式中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美；在欣賞如樂曲《高山流水》，電影《紅高粱》《泰坦尼克號》，歐洲古典建筑造型藝術(shù)，各地風(fēng)土人情和多元文化中汲取營養(yǎng)，獲取知識能量；在視、聞、賞、閱中發(fā)現(xiàn)美的因素，不斷發(fā)展與提升人格魅力，加強(qiáng)文化意識，展示年輕人的精神面貌，表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)品位與風(fēng)采。

五、結(jié)語

篇2

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村美術(shù)；基礎(chǔ)教學(xué)；藝術(shù)素養(yǎng)；創(chuàng)意；提升

中圖分類號：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0288-01

作為一名山區(qū)小學(xué)美術(shù)教師，多年來，在我的認(rèn)識中就是教師在黑板上畫畫，學(xué)生在底下跟著畫，照本宣科。學(xué)生工具材料僅僅只是一支鉛筆和一本圖畫本而已，就是參賽作品也多是老師想法較多，對于藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意對于學(xué)生來說基本是無從談起。通過幾次培訓(xùn)，使我對美術(shù)教學(xué)有了新的認(rèn)識。

在推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，人們認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面有一定的作用。在新時期，小學(xué)美術(shù)教程與價值也有新的內(nèi)涵，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出："美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育教育的的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。"因此我們要堅信每名學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，所以，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組織好當(dāng)?shù)赜行У馁Y源，組成課程的基本內(nèi)容。要注意課程內(nèi)容的層次性要適應(yīng)農(nóng)村學(xué)生素質(zhì)，同時要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識到人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛。當(dāng)然也培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和解決問題的能力，在教學(xué)中讓學(xué)生以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，陶冶高尚的審美情操，完善孩子的人格。

美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)在過去很長時間里，不論是哪一個學(xué)習(xí)階段，都盲目地追求所謂的學(xué)院派；并以一成不變的程式化的教學(xué)模式，只重視基本功的訓(xùn)練。有的學(xué)生雖然掌握了一定的描繪能力，但更多的是刻板地追求畫面內(nèi)容的模仿，完全以寫實(shí)為依據(jù)，整個作畫過程是被動地描摹對象，而對有關(guān)畫面所需要的藝術(shù)形式一無所知，這樣的現(xiàn)象在鄉(xiāng)村就更為突出了。這樣一來，作品難免會陷入毫無生氣的狀態(tài)，缺乏靈氣。對我們自身而言，也就永遠(yuǎn)不可能架構(gòu)起從生活到藝術(shù)的橋梁而達(dá)到藝術(shù)的彼岸。在這期間也忽視了對學(xué)生主觀思維能力、創(chuàng)新能力及藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，抑制了學(xué)生的個性特長與藝術(shù)創(chuàng)新的發(fā)揮。

那么，我們應(yīng)該通過什么途徑來改變這一現(xiàn)狀呢？任何人所具備的藝術(shù)素養(yǎng)都不是先天就存在的，都是需要后天在藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)欣賞的實(shí)踐歷練中，逐步鍛煉和培養(yǎng)的。除了要多學(xué)習(xí)、多研究各種藝術(shù)形式和藝術(shù)流派，各種藝術(shù)形式之間都存在有機(jī)的聯(lián)系，除了學(xué)生自身對各種藝術(shù)形式培養(yǎng)要有一定的興趣之外，更重要的一點(diǎn)是鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)鬲?dú)有資源優(yōu)勢的正確利用和引導(dǎo)。才會有助于藝術(shù)素養(yǎng)的提高，培養(yǎng)起高尚的藝術(shù)情趣。

如何在鄉(xiāng)村美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手：

1.樹立正確的審美觀念、培養(yǎng)自己的審美趣味，通過多媒體等手段來擴(kuò)大學(xué)生的視野

如果沒有正確的觀念作指導(dǎo)，鑒賞者就不可能領(lǐng)會藝術(shù)作品的藝術(shù)美，也不可能接受藝術(shù)作品所表達(dá)的思想傾向。欣賞音樂，需要有會聽音樂的耳朵；判別形態(tài)的美，就需要有銳利敏感的眼睛；想要接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品，就需要閱讀它們、品味它們，借此來鍛煉自己的形象思維能力。所以通過提高審美趣味，加強(qiáng)審美感受，有益于學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與創(chuàng)意以及他們的身心健康。

2.提高藝術(shù)鑒賞能力

向那些具有某種專長的人學(xué)習(xí)欣賞這方面的知識，往往專家的意見可以影響甚至改變我們自身的興趣和觀點(diǎn)。對藝術(shù)作品進(jìn)行具體的分析、講解，有助于人們加深對作品的認(rèn)識、理解和感受。但在鄉(xiāng)村美術(shù)教育中應(yīng)注重開拓學(xué)生的視野，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際教學(xué)資源，才能在教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與智慧的可持續(xù)發(fā)展。

3.充分開發(fā)利用鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐莫?dú)特資源，大膽嘗試，盡可能做到城鄉(xiāng)優(yōu)劣互補(bǔ)

城鄉(xiāng)孩子在教學(xué)資源、空間視野等方面存在較大的差異，但在廣大的鄉(xiāng)村中也蘊(yùn)含豐富的自然資源。不同地區(qū)有不同的資源，需要我們自己根據(jù)不同地區(qū)特點(diǎn)去開發(fā)利用?？偟膩碚f，作為一名鄉(xiāng)村美術(shù)教師就要大膽去嘗試，用有限的資源去開拓鄉(xiāng)村孩子們無限的想象和創(chuàng)意。

4.多方面引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，得到更多的藝術(shù)享受

藝術(shù)具有享受和娛樂的價值。注意藝術(shù)修養(yǎng)，可以豐富自己的精神生活，得到更多更高尚的藝術(shù)享受，從而增強(qiáng)對生活的情感。這樣，在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味，從而更快的融入群體。

5.培養(yǎng)道德情操

藝術(shù)具有道德的價值。一部優(yōu)秀的藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象，對自己道德觀念和人生選擇方面有著的重大影響，學(xué)生可以通過進(jìn)步的藝術(shù)形象，吸收進(jìn)步的道德觀念，逐步培養(yǎng)道德情操。藝術(shù)可以陶冶情操，可以提升人的修養(yǎng)。陶冶情操這一境界就要求主體本身具備優(yōu)良的品行，熱愛大自然，熱愛生活，能夠體會這期間的美感。不論是藝術(shù)領(lǐng)域的美術(shù)，還是音樂戲劇等，均需要能感受藝術(shù)的本體與潛質(zhì)。

為了在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)中更好地培養(yǎng)鄉(xiāng)村孩子們藝術(shù)創(chuàng)新能力，可以從以下幾方面來改善。

5.1創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。即逐步完善教學(xué)設(shè)施、教學(xué)方式等，如寬松的心理環(huán)境，給予每個同學(xué)表現(xiàn)的機(jī)會，考試方式與內(nèi)容盡可能靈活等。

5.2注重創(chuàng)造性的個性塑造。每個人都有自己的特點(diǎn)特長，教學(xué)中應(yīng)以人為本，尊重學(xué)生的好奇心，解除其對回答問題的恐懼心理，多鼓勵學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神，并樹立榜樣，重視非邏輯思維形式。

5.3開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程。進(jìn)行創(chuàng)新思維方面的訓(xùn)練，如發(fā)散思維訓(xùn)練、推測假設(shè)訓(xùn)練、自我設(shè)計訓(xùn)練、頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練等。

篇3

近年來,隨著高校辦學(xué)質(zhì)量和水平的不斷提高,學(xué)生自主參與社團(tuán)的積極性越來越高,各高校社團(tuán)如雨后春筍迅速發(fā)展起來。以湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院為例,目前該校社團(tuán)共有45個,涵蓋面涉及到六大類別,分別是學(xué)術(shù)類、體育類、文學(xué)類、科技類、公益類以及綜合類。學(xué)術(shù)類社團(tuán)有管理者協(xié)會、英語俱樂部、湘流文學(xué)社等12個;體育類社團(tuán)有籃球協(xié)會、高爾夫協(xié)會、NFC街舞社等11個;文藝類社團(tuán)有方舟音樂社、ComicBaby動漫社、美術(shù)協(xié)會等10個;科技類有電腦愛好者協(xié)會等3個;公益類有SFYou助協(xié)會、環(huán)保協(xié)會等5個;綜合類有營養(yǎng)與保健協(xié)會等4個。參與學(xué)生有 9000多人,占全校總?cè)藬?shù)32%左右。學(xué)生從這些豐富的學(xué)生社團(tuán)里學(xué)會了知識,增長了才干,展示了自我。

一、社團(tuán)文化與大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)有著必然的內(nèi)在聯(lián)系

藝術(shù)素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)重要的一部分,它包括美術(shù)、音樂、設(shè)計、戲劇、舞蹈、文學(xué)等等方面的內(nèi)容,它作為美育的核心內(nèi)容和主要手段,具有區(qū)別于德育、智育、體育的獨(dú)特功能,它是通向人全面和諧發(fā)展的必由之路。據(jù)調(diào)查研究,目前我國各高校大學(xué)生越來越重視藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng),如湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院課程管理規(guī)定,每個學(xué)生必須在藝術(shù)素養(yǎng)類選修課中選一門并考試合格,方可畢業(yè)。雖然大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育取得了一定的成效,但也存在一些問題。如忽視、輕視藝術(shù)素養(yǎng)的思想和現(xiàn)象還相當(dāng)嚴(yán)重,不同地區(qū)、不同學(xué)校之間藝術(shù)素質(zhì)教育發(fā)展不平衡,高校教育的師資、經(jīng)費(fèi)不足,學(xué)校藝術(shù)素養(yǎng)課程設(shè)置安排不受重視等等,尤其是藝術(shù)課程安排不受重視和學(xué)生個性需求及學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)之間的矛盾。針對學(xué)校藝術(shù)類課程多以選修課居多,學(xué)時少,師資力量缺乏、經(jīng)費(fèi)預(yù)算不夠的現(xiàn)狀,可以引導(dǎo)學(xué)生參加相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán),并安排專業(yè)老師進(jìn)行指導(dǎo)。如湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)類社團(tuán)有10個,社團(tuán)群體來自學(xué)校的14個學(xué)部,他們大多志趣相投,學(xué)習(xí)愿望強(qiáng)烈,積極性高。這樣的學(xué)習(xí)模式不僅解決了學(xué)校實(shí)際難題,也滿足了學(xué)生自身需要,豐富學(xué)生的課余文化生活,讓學(xué)生學(xué)會在藝術(shù)活動中豐富和表達(dá)自己的情感,培養(yǎng)高尚的道德情操,提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

二、社團(tuán)文化對大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升有著不可替代的作用

大學(xué)生的思想品德素質(zhì)、文化素養(yǎng)、心理健康、個性完善、創(chuàng)新意識、感知力、理解力、想像力等與大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。參加社團(tuán)是加強(qiáng)兩者聯(lián)系一條重要的途徑和渠道,它將最大限度的發(fā)揮參與同學(xué)的積極性和能動性,擴(kuò)大參與學(xué)生的深度和廣度,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、參與社團(tuán)活動有助于提高大學(xué)生的思想品德素質(zhì)和文化素養(yǎng)

加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育是高校教育管理的重要任務(wù)之一,但傳統(tǒng)、單一的說教方式已經(jīng)很難被學(xué)生接受,而通過學(xué)生參加社團(tuán)活動的方式往往能達(dá)到事半功倍的效果,才能克服傳統(tǒng)模式中存在的弊端。如學(xué)生參加SFYou助協(xié)會,通過每周去福利院做義工,使其學(xué)會了關(guān)心他人,增強(qiáng)社會責(zé)任感。

2、參與社團(tuán)活動有益于大學(xué)生的心理健康和個性完善

在大學(xué)里,隨著大學(xué)生生活面的擴(kuò)展、自我意識的覺醒和獨(dú)立意識的強(qiáng)化,他們原來狹小的生活圈和心理網(wǎng)被打破,學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)生同齡人群體,為大學(xué)生提供了新的心靈歸宿,也為大學(xué)生的人際交往擴(kuò)大了范圍。大學(xué)生在社團(tuán)這個小社會里不僅學(xué)會了求知、做事,也學(xué)會了生存和發(fā)展。大量學(xué)生社團(tuán)活動開展對極少數(shù)有心理障礙的學(xué)生起到了引導(dǎo)和感化作用,從而有利于他們的身心健康和個性發(fā)展。

3、參與社團(tuán)活動有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神

社團(tuán)活動是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要手段,激勵學(xué)生去設(shè)想和創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)生活中不存在或不完善的東西,激發(fā)他們實(shí)現(xiàn)這些設(shè)想的熱情。在社團(tuán)里,他們有高度的心理自由,好奇心、自尊心和自信心得到了滿足, 學(xué)生在自發(fā)地、愉快地學(xué)習(xí)中,靈感和才華得到了充分的體現(xiàn)。

4、參與社團(tuán)活動有助于提高大學(xué)生的藝術(shù)感知力、理解力、想像力

受應(yīng)試教育所限,學(xué)生僅僅能從課堂上獲得由教學(xué)大綱規(guī)定的一些自然和社會科學(xué)知識,造成學(xué)生的知識面過窄、學(xué)習(xí)方式呆板、獨(dú)立性差。通過參與社團(tuán)活動,尤其是藝術(shù)類社團(tuán),如方舟音樂社、美術(shù)協(xié)會,可以拓寬知識面,提高藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操。

篇4

一、 創(chuàng)設(shè)良好氛圍，激發(fā)藝術(shù)興趣

“興趣是最好的老師！”如果學(xué)生對藝術(shù)課產(chǎn)生了濃厚的興趣，那么也就會對藝術(shù)產(chǎn)生的濃厚的興趣。這種興趣的培養(yǎng)對學(xué)生一生的發(fā)展都起著很重要的作用。教師在藝術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)采取活潑多樣的方法，創(chuàng)設(shè)良好的藝術(shù)氛圍，盡可能的激發(fā)學(xué)生積極主動地參與藝術(shù)欣賞和藝術(shù)表現(xiàn)活動，使他們獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣和愛好，提高他們的藝術(shù)審美能力。方法有：講故事、歌舞表演、猜謎語、做游戲、教師富于描述性的語言等。

如：我在教學(xué)《我有十個好朋友》這一課時，我先出示謎語：“兩棵樹，十個杈，不長葉，不開花，吃飯勞動全靠它。”由學(xué)生猜出謎底，再說說“手可以做些什么事情呢？由“手”的謎語引入，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生從中了解手的基本結(jié)構(gòu)，用途，并有機(jī)地滲透德育，在情感、態(tài)度、感知和內(nèi)容上為學(xué)習(xí)本課作積極鋪墊。

二、 抓好課堂教學(xué)，養(yǎng)成藝術(shù)習(xí)慣

藝術(shù)課程重視學(xué)生的參與和體驗(yàn)，主張開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動。藝術(shù)與游戲密不可分，想象和自由創(chuàng)造是藝術(shù)和游戲的共同性。教學(xué)中通過有組織或隨機(jī)的游戲活動，增進(jìn)學(xué)習(xí)的趣味性，使學(xué)生在游戲中、在潛移默化的情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)藝術(shù)。游戲性的藝術(shù)活動，不僅使知識技能的掌握更輕松、愉快，更能使人淳樸、率真的本性得到自然的激發(fā)和流露，使人的生命變得富有意義和充滿激情與快樂。但課堂中，教師對學(xué)生放開的度難以把握，放開后就很難收回。針對這種情況，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會聽音樂指揮、聽節(jié)奏指揮、聽口令指揮、看手勢指揮等，使之有效調(diào)控課堂，讓課堂做到“活而不亂，活而有序”，提高課堂效率。如我在教學(xué)時常用一句學(xué)生熟悉的旋律組織教學(xué)，效果極佳。學(xué)生只要聽到我彈的旋律，就會自覺地停下手中的活動并安靜坐好。其次，我要求學(xué)生養(yǎng)成在畫畫時，不使用鉛筆、橡皮擦，直接用彩筆畫；唱歌時，坐直吸氣等一些藝術(shù)習(xí)慣，這些習(xí)題的養(yǎng)成，就可以有效提高學(xué)生的藝術(shù)能力。

三、 圍繞人文主題，形成藝術(shù)能力

藝術(shù)課程的明顯特征就是體現(xiàn)人文性。我們的教育并不是把每一位學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家,而是使學(xué)生成為一個合格的具有健全人格的人。因此，我們要著力改變藝術(shù)學(xué)習(xí)中的機(jī)械模仿與枯燥訓(xùn)練，不以單純掌握專業(yè)知識技能為目的，而是讓學(xué)生在圍繞人文主題的藝術(shù)學(xué)習(xí)中，輕松快樂地學(xué)習(xí)藝術(shù)基本知識和技能，了解藝術(shù)的歷史和文化內(nèi)涵，形成“感知、欣賞、創(chuàng)造、表現(xiàn)、交流、合作、知識、技能” 等藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)能力，獲得尊重、關(guān)懷、友善、分享等人文素養(yǎng)。在平時的教學(xué)中,教師要把人文精神滲透到課程之中。如《小鳥的家》中，我給學(xué)生講解了人類對大森林的破壞，使得很多小鳥無家可歸。一名學(xué)生畫了一幅畫，畫中小鳥的眼淚變成“淚雨”，滴在伐木者的機(jī)器煙囪里，他說：“小鳥想讓機(jī)器變壞，人類就不會破壞它們的家了?！庇秩缟稀缎⊥亮！芬徽n,教師給學(xué)生講了1998發(fā)生的特大洪水災(zāi)難,許多小朋友失去了親人和家園,并讓學(xué)生討論,使學(xué)生明白了人類應(yīng)該愛護(hù)自然、愛護(hù)土地。這樣，人文精神潛移默化地滲透給了學(xué)生。

四、 改變學(xué)習(xí)方式，提高藝術(shù)修養(yǎng)

藝術(shù)課程是一門綜合性的課程，不僅音樂和美術(shù)開始交叉、融合，連戲劇、舞蹈、影視等也進(jìn)入藝術(shù)課程。新課程為學(xué)生提供了多角度、多方面、式渠道的情感體驗(yàn)，學(xué)生有機(jī)會選擇自己喜愛的方式進(jìn)行自我表達(dá)和交流，使情感得到豐富。教師應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下, 積極創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,利用藝術(shù)的魅力吸引感染學(xué)生,使教學(xué)內(nèi)容的展現(xiàn)形式盡可能地多樣化、豐富化,讓學(xué)生積極主動、富有創(chuàng)造性地在無拘無束、輕松愉快的氛圍中參與藝術(shù)活動。如《玩具進(jìn)行曲》拉開了帷幕?！澳阕钕矚g哪件玩具？請你演給大家看?！鳖D時，一群孩子呼啦一下鉆在玩具堆里，七手八腳地玩起來，有的三五成群，湊在一起談?wù)撟约合矚g的玩具來。課堂里“亂”成一鍋粥，連我也被學(xué)生拉來拉去幫忙。孩子們的忙碌終于有了結(jié)果，在優(yōu)美的音樂里，他們一個個亮出自己的“絕活”：小木偶、洋娃娃、小狗、小馬、小鴿子……孩子們手拿自己的“絕活”進(jìn)行出色的表演，惟妙惟肖，我驚嘆于孩子們豐富的想像力和無窮的創(chuàng)造力，整個課堂在樂曲聲中充分表現(xiàn)了藝術(shù)美。這種學(xué)習(xí)方式不僅使學(xué)生體驗(yàn)了學(xué)習(xí)藝術(shù)的樂趣,還使他們的創(chuàng)造思維得以活躍；學(xué)生互相結(jié)對討論，培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)、合作、友善、分享等積極的個性和品質(zhì)。

五、 推行多元評價，促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展

篇5

【關(guān)鍵詞】高職教育公共藝術(shù)藝術(shù)素養(yǎng)

【中圖分類號】G71【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089（2018）03-0214-01

近年來，隨著文化素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，大學(xué)的公共藝術(shù)教育也逐步加強(qiáng)，高職類院校也不例外。因?yàn)?，隨著社會的發(fā)展，單純的技術(shù)類人才已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會的需求，而是需要能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會環(huán)境的高素質(zhì)復(fù)合型人才。

1988年4月，國家教委印發(fā)《在普通高等學(xué)校中普及藝術(shù)教育的意見》中明確指出藝術(shù)教育在普通高校教育工作中的地位和作用，并提出高校應(yīng)該盡快將藝術(shù)選修課納入高校教學(xué)計劃的要求。1996年7月國家《關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的地位和作用。2006年3月，國家教育部進(jìn)一步下發(fā)了《全國普通高等學(xué)校藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，為普通高校藝術(shù)教育工作的開展提供了明確方向，指出“公共藝術(shù)課程”是中國高等教育課程體系的重要組成部分，是普通高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑，公共藝術(shù)教學(xué)成為普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。本文從以下幾個方面探討如何提高理工類高職院校學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

一、公共藝術(shù)教育的重要性

1.培育人文精神、提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)

藝術(shù)素養(yǎng)對大學(xué)生的成長具有重要的作用和意義。通過培養(yǎng)和提高大學(xué)生對藝術(shù)的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，可以幫助他們完善品格、豐富感情、開拓思路、增長才能，并且為他們的成才發(fā)展提供廣闊的空間。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維、挖掘?qū)W生的創(chuàng)造性潛能

藝術(shù)的教育作用，不是其他意識形態(tài)所能代替的。如音樂，它具有減緩疲勞，消除緊張情緒的功能；美術(shù)，它能提高人們的審美情趣，提高鑒賞力。其次，藝術(shù)可以拓寬人們的想象力，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能，培養(yǎng)學(xué)生批判性的思考以及創(chuàng)新型的思維等。

3.陶冶情操，完善大學(xué)生的人格

藝術(shù)是人類創(chuàng)造出的對具體客觀的感覺中的對象，它能引起學(xué)生們精神的快樂，多元化的藝術(shù)的形式能夠影響學(xué)生們的精神及心靈，所以，藝術(shù)教育對陶冶學(xué)生的情操，豐富學(xué)生的精神生活具有不可替代的作用。

二、高職院校公共藝術(shù)教育的主要途徑

1.快速轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念

（1）近年來公共藝術(shù)教育是當(dāng)前各大院校推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。加強(qiáng)對藝術(shù)教育的領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)置專門的藝術(shù)教育教研室，逐步把藝術(shù)教育納入正常的教學(xué)計劃，計入學(xué)分，從藝術(shù)教育計劃的制定、實(shí)施、考核、督導(dǎo)到藝術(shù)教育的效果評估，實(shí)行一體化系統(tǒng)管理。

（2）擴(kuò)充師資。按著國家教育部《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》的文件精神，招聘一些舞蹈專業(yè)、音樂學(xué)專業(yè)的教師，從而壯大藝術(shù)教育師資力量。還可以積極主動外聘社會上的專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體、文化機(jī)構(gòu)擔(dān)任兼職教師。

2.分層次分類別地開設(shè)公共藝術(shù)課程，組織校園藝術(shù)活動

（1）根據(jù)教育部所規(guī)定的大學(xué)生公共藝術(shù)教育的規(guī)劃目標(biāo)和要求，構(gòu)建規(guī)范、科學(xué)的藝術(shù)教育課程體系，結(jié)合實(shí)際，積極創(chuàng)造條件，開設(shè)各種藝術(shù)類選修和限定性選修課程，滿足大學(xué)生對各種藝術(shù)教育的需求，從零起步，從最簡單、最基本的認(rèn)知目標(biāo)開始，普及藝術(shù)基礎(chǔ)知識和技能為導(dǎo)向，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣。

（2）重點(diǎn)依托學(xué)生藝術(shù)團(tuán)和文化藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)，活躍校園文化藝術(shù)，促進(jìn)文化育人、環(huán)境育人。配備了專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)老師，廣泛吸納社團(tuán)成員，健全管理機(jī)制，切實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)與發(fā)展。由于高職類院校的三年制體系導(dǎo)致學(xué)生流動較大，在開展藝術(shù)社團(tuán)活動中就必須及時發(fā)現(xiàn)有藝術(shù)特長的學(xué)生，做到培養(yǎng)一批，使用一批，儲備一批，這樣才能使校園的藝術(shù)氣息氛圍不減。

（3）隨著藝術(shù)教育工作的大力發(fā)展，一定要本著“走出去，請進(jìn)來”的原則與理念，只有不斷整合校內(nèi)外藝術(shù)教育資源，與社會藝術(shù)團(tuán)體建立良好的合作關(guān)系，定時聘請校外藝術(shù)家、知名人士、藝術(shù)團(tuán)體來校講學(xué)、表演并指導(dǎo)，并組織校內(nèi)的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體走出校園，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)農(nóng)村，進(jìn)行實(shí)踐表演，積極參加高職院校的文化藝術(shù)大賽，藝術(shù)展演等活動，為學(xué)生們創(chuàng)造良好的校園文化藝術(shù)環(huán)境，才能全面提升學(xué)生的文化內(nèi)涵與藝術(shù)修養(yǎng)。

總之，高職院校學(xué)生的全面發(fā)展離不開素質(zhì)教育，實(shí)施素質(zhì)教育要以美育作為突破口。藝術(shù)教育既是素質(zhì)教育的組成內(nèi)容，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。通過轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育觀念、加強(qiáng)教育領(lǐng)導(dǎo)、提高師資力量、增強(qiáng)藝術(shù)課程教學(xué)、開展豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動、營造良好的藝術(shù)氛圍，才能發(fā)揮公共藝術(shù)課程的重要作用。

參考文獻(xiàn)： 

[1]易曉明，杜麗姣.《高校公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀、實(shí)效及改革建議——基于江蘇省12所高校大學(xué)生的調(diào)查研究》.《美育學(xué)刊》.2012年06期 

篇6

摘要：身體素質(zhì)的高低貫穿于人的一生，所以體育教師要幫助學(xué)生樹立終身參加體育鍛煉的意識，使學(xué)生明白強(qiáng)健體魄對我們的一生都有重要作用。高中時期是一個非常重要的階段，高中生面臨身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的重重考驗(yàn)，在升學(xué)的壓力下，如何更好、更有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績，成為擺在教師面前重要的難題。

關(guān)鍵詞：高中體育 教學(xué)方法 身體素質(zhì)

一、高中體育教學(xué)的重要性

高中體育新課改要求教師從增強(qiáng)學(xué)生身體健康這一目標(biāo)出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的運(yùn)動活動，學(xué)會鍛煉身體的基本方法，養(yǎng)成課外鍛煉身體的習(xí)慣，從身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和承受能力等方面發(fā)展。在此基礎(chǔ)之上，社會和學(xué)校要高度重視高中體育對學(xué)生的影響，積極鼓勵他們鍛煉身體，參加有意義的體育活動。社會出臺一些政策，從思想上加深群眾印象，動員大家去參加活動。學(xué)校也應(yīng)該建立一些政策法規(guī)，督促教師去實(shí)行。教師在學(xué)校的帶領(lǐng)下，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生動起來。體育教師要時刻加強(qiáng)自身的專業(yè)水平，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的鍛煉。學(xué)校和輔導(dǎo)員對體育教師的教學(xué)成果時刻監(jiān)督，給予評價和建議，幫助體育教師更好地完成工作。

二、高中體育教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）教學(xué)目標(biāo)不明確。體育教學(xué)是為了完成學(xué)生“德智體美勞”全面發(fā)展的教學(xué)任務(wù)，但現(xiàn)今體育教學(xué)的目標(biāo)并并不明確。受長期應(yīng)試教育的影響，學(xué)校片面的追求升學(xué)率，導(dǎo)致教學(xué)上更重視學(xué)生智力的發(fā)展，隨意的更改體育教學(xué)計劃，減少體育課時，甚至把課時劃歸它用，體育教學(xué)長期處于輕視的地位。

（二）教學(xué)方式選擇不當(dāng)。仍然保留著運(yùn)動技術(shù)傳授教學(xué)，教學(xué)中只注重運(yùn)動技術(shù)的掌握和身體外部行為表現(xiàn)。教師講解運(yùn)動技術(shù)、示范，講解動作要點(diǎn)、難點(diǎn)，然后為掌握動作采取各種教學(xué)措施來指導(dǎo)和糾正動作，學(xué)生動作掌握了，教學(xué)任務(wù)也似乎完成了。這種把教學(xué)重點(diǎn)放在只是學(xué)習(xí)動作技術(shù)、著重技術(shù)、技能教學(xué)的方法，強(qiáng)調(diào)教師教的方法，導(dǎo)致學(xué)生盲目跟從練習(xí)，離開教師輔導(dǎo)就束手無策了，學(xué)生的體育認(rèn)識水平大大落后于運(yùn)動能力，使中學(xué)體育教學(xué)與終身體育脫鉤。

（三）體育設(shè)施不完善。每年學(xué)校購買的教學(xué)器材遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。甚至一些學(xué)校根本就沒有劃分出專門投入體育教學(xué)使用的資金，即使投入，也是杯水車薪。因而，造成了許多學(xué)校體育設(shè)施殘破不堪，體育場地坑洼不斷。一些學(xué)校初始進(jìn)行大量的資金投入，而后續(xù)的資金一直跟不上，導(dǎo)致后期的體育設(shè)施管理跟不上，這使得前期投資化為泡影，使得教學(xué)目標(biāo)不能很好的完成。

（四）考核成績的評價不科學(xué)。體育課成績、身體素質(zhì)的運(yùn)動能力與《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》在評分上存在較大的差距，不但增加了教師的工作量，也模糊了學(xué)生的鍛煉目標(biāo)，同時缺少對學(xué)生掌握健身方法的評價，缺少對學(xué)生獨(dú)立鍛煉的評價，這些都不利于中學(xué)體育教學(xué)與終身體育的接軌。

三、改進(jìn)高中體育教學(xué)的對策思考

（一）提高體育教師素質(zhì)

體育教學(xué)利用相關(guān)的體育器材，以師生活動的形式進(jìn)行教學(xué)。運(yùn)用不同的模式解決體育教學(xué)的相關(guān)問題。當(dāng)前處于高等教學(xué)轉(zhuǎn)型階段，就得建立一套與新時期體育教學(xué)工作相匹配的新機(jī)制和新體制。究竟哪些方法有效、便利、可行，需要從事體育教育的老師們在實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)。所以我們必須要重視起體育教師的素質(zhì)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的以體能教育為主的教學(xué)形式，多角度、多形式的開展體育教學(xué)，提升學(xué)生對體育教學(xué)科學(xué)性的認(rèn)識。

（二）加強(qiáng)課堂堂鍛煉

高中生的時間非常寶貴，所以主要的體育鍛煉是在課堂上進(jìn)行的，這對體育教師的要求就更加嚴(yán)格了，體育教師如何在最短時間實(shí)現(xiàn)對學(xué)生最科學(xué)的體育鍛煉就變得至關(guān)重要了。新時代對學(xué)生的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展， 學(xué)生不僅要掌握非常扎實(shí)的專業(yè)知識，很好的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)，還要有強(qiáng)健的體魄和心理承受能力去面對接踵而至的重重考驗(yàn)，所以高中體育就發(fā)揮了很重要的作用。體育教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基本的體育鍛煉， 傳授基本的鍛煉技能。在練習(xí)的過程中，學(xué)生能夠真切感受到體育鍛煉需要很持久的耐力，只有堅持鍛煉才能起到強(qiáng)身健體的功能。學(xué)生在上課的過程中，也能感受到體育可以放松自己的心理壓力，釋放緊張的心情，從而很好地陶冶情操，起到加強(qiáng)心理素質(zhì)的效果。

（三）樹立終身體育意識

加強(qiáng)學(xué)生終身鍛煉體育的意識，就要加大強(qiáng)度培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的意識。體育教師除了在教學(xué)課堂上對學(xué)生進(jìn)行一些基本的體育鍛煉，也可以發(fā)動學(xué)生進(jìn)行一些課外的活動，如跳繩、擊鼓傳球、海底撈月等一些趣味活動，學(xué)生參與其中不僅能夠感知趣味活動的樂趣，也能鍛煉身體，可謂是“寓教于樂”。學(xué)生感受到了體育鍛煉的好處和樂趣， 自然就會一直堅持下去，這樣形成了習(xí)慣，就會更有益于學(xué)生終身體育鍛煉意識的形成。很多男同學(xué)很喜歡籃球、足球，對此，教師應(yīng)該積極鼓勵，同時可以時不時地舉行一些班級活動，讓大家參加一些友誼賽。這樣不僅能夠加深學(xué)生之間的聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生之間的感情，還能夠使學(xué)生鍛煉身體，樂在其中。教師也可以設(shè)立一些獎品，學(xué)生在玩的同時還能獲獎，他們的興趣就更濃厚了，鍛煉的積極性也就更高了。女同學(xué)可以當(dāng)啦啦隊， 為男同學(xué)加油喝彩，使學(xué)生共同得到鍛煉，一起成長。

（四）改革考核內(nèi)容與方法

除了對學(xué)生進(jìn)行必要的體質(zhì)健康狀況的檢查評價外，應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的縱向評價，肯定學(xué)生的進(jìn)步，更突出對學(xué)生體育習(xí)慣、體育能力的綜合評價。同時要調(diào)整體育課體育考核辦法的結(jié)構(gòu)比重，使體育課成績及格的學(xué)生“身體素質(zhì)和運(yùn)動能力”能達(dá)到或接近《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》的同等水平，以利于學(xué)生明確自己的鍛煉目標(biāo)，促進(jìn)體育習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之，學(xué)生體質(zhì)是我國實(shí)現(xiàn)民族振興和國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)條件，青少年體質(zhì)健康狀況的好壞是直接關(guān)系到一個國家民族素質(zhì)的大事，是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)之一。體育鍛煉作為一項(xiàng)基本技能，有利于學(xué)生身心的發(fā)展，強(qiáng)健體魄。高中體育對于學(xué)生身體素質(zhì)的提高有很重要的影響，因此，學(xué)校體育教育必須非常重視學(xué)生體育能力的培養(yǎng)，綜合考慮學(xué)生的體育學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、個性發(fā)展與體育能力的發(fā)展等諸多因素，做到系統(tǒng)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教育改革的新進(jìn)展。

參考文獻(xiàn)：

篇7

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué) 思維能力 綜合素養(yǎng)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.09.035

培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”用簡潔的語言說明了數(shù)學(xué)是高中階段的重要課程，但同時，高中數(shù)學(xué)也是很多學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難課程，這必須引起我們的重視，并采取切實(shí)有效的行動認(rèn)真加以解決的。高中數(shù)學(xué)為什么重要，不僅僅是因?yàn)榭荚囈迹€在于社會和人的發(fā)展的需要；那高中數(shù)學(xué)為什么又讓很多的學(xué)生頭疼？這里面既有學(xué)生的問題，同時也有教師的問題。本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際對高中數(shù)學(xué)教學(xué)進(jìn)行了思考，愿與大家共勉。

一、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很重要

調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性非常重要。首先，教學(xué)活動是由教師和學(xué)生兩個能動的主體組成的，缺少任何一方都不是一個完整的過程，更不會是有效的過程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也是教學(xué)活動重要的參與者和實(shí)施者，只有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性才能做到教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩手抓，也才能為“兩手都要硬”提供―個好的基礎(chǔ)。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程，并不是教師教什么學(xué)生就學(xué)什么，教師怎么教學(xué)生就怎么學(xué)的被動學(xué)習(xí)和接受的過程，而是―個利用已有的知識和資源進(jìn)行主動選擇、加工和建構(gòu)的過程。實(shí)踐也充分證明，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能使得學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)更為高效，才能更好地體現(xiàn)出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用和重要性。

培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣是帶動學(xué)生積極性的好辦法。興趣是最好的老師，學(xué)生學(xué)不好數(shù)學(xué)可能有很多的情況，但一個很大的原因就是缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。有的學(xué)生是對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足，有的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)枯燥無味，有的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)晦澀難懂，有的學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)就是游戲解決不了實(shí)際問題，學(xué)習(xí)起來就缺乏學(xué)習(xí)興趣，缺乏學(xué)習(xí)興趣就不愿意學(xué)，硬著頭皮學(xué)也學(xué)不好，形成了―個惡性循環(huán)。所以，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不是一個可有可無的事，而是―個直接關(guān)系教學(xué)成效的大事。

教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真研究，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，制定能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。比如，開展設(shè)問式教學(xué)，開展分層教學(xué)，利用導(dǎo)學(xué)案進(jìn)行教學(xué)等，要注意針對性，同時，還要注重科學(xué)性和可操作性，做到循序漸進(jìn)，讓學(xué)生從無興趣到有興趣，從有短暫的興趣到有持久的興趣，逐步開展，層層深入，就會充分調(diào)動學(xué)生對高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的同時，還要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一下自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。”教師采用同樣的教法，傳授了相同的內(nèi)容，但學(xué)生的資質(zhì)和基礎(chǔ)不一樣，也會有不同的收效。所以，教師在教學(xué)中，一方面要注重對不同的學(xué)生采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；另一方面還要注重學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，所謂“授人以魚不如授人以漁”就是這個意思。在具體的教學(xué)過程中，對學(xué)生自主能力的培養(yǎng)，我們提倡先學(xué)后教，也就是多放權(quán)給學(xué)生。

比如，可以先學(xué)生自學(xué)，提出問題，試著自己分析，教師再進(jìn)行分析總結(jié)，而不是以往的重復(fù)的灌輸式教學(xué)。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是―個長期復(fù)雜的過程，可以先給予學(xué)生指導(dǎo)，比如編寫導(dǎo)學(xué)案，先讓學(xué)生帶著問題學(xué)，再逐步的讓學(xué)生不用導(dǎo)學(xué)案就能自己有目的的學(xué)習(xí)，也就是要制定合理的目標(biāo)，不能一下子難度太大。但這些努力一旦形成習(xí)慣，會讓學(xué)生受益匪淺，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)會有很大的幫助和促進(jìn)作用，還會對學(xué)生的成長、將來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響。

二、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維很重要

數(shù)學(xué)本就是一門以解決實(shí)際問題為目的的課程，教師通過高中數(shù)學(xué)的教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)知識，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，讓學(xué)生形成自己的思維模式，用數(shù)學(xué)來認(rèn)識和解決問題。數(shù)學(xué)建模方法就是一種解決實(shí)際問題非常有效的途徑，是一種高度的抽象、概括、簡化、歸納，既能很好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識源于生活中的本來面貌，還能培養(yǎng)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識運(yùn)用于日常生活中的意識，提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識、技能、思維解決實(shí)際問題的能力。在數(shù)學(xué)建模的過程中，能夠鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，讓學(xué)生變得更為周密，對于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有非常重要的作用。本文將以此為切入點(diǎn)，開展研究和論述。

教師需要加強(qiáng)對培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維重要性的認(rèn)識，也就是要認(rèn)識到這項(xiàng)工作的重要意義。這里還是以數(shù)學(xué)建模為例，整個的過程和思想都對我們的數(shù)學(xué)教學(xué)有著非常重要的意義，而且可以更好的做到新課改“知識與技能”“過程與結(jié)果”“情感態(tài)度與價值觀”三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。數(shù)學(xué)建模的過程，通常包括表述、求解、解釋、驗(yàn)證幾個階段，不僅對學(xué)生的數(shù)學(xué)知識和技能有要求，也能提高學(xué)生運(yùn)用知識和技能的能力，它要求學(xué)生能夠運(yùn)用數(shù)學(xué)的語育和工具，比如，數(shù)形結(jié)合，將數(shù)的條件化成形的條件，將形的條件化成數(shù)的條件，將數(shù)量關(guān)系用數(shù)學(xué)式子、圖形或表格簡單明了地表達(dá)出來，既對學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力有要求，也有助于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。同時，當(dāng)數(shù)學(xué)建模得到實(shí)際的解答后，需要用現(xiàn)實(shí)對象的信息去檢驗(yàn)，以確認(rèn)結(jié)果的正確性，對學(xué)生的全面素質(zhì)和技能又是一個提升的機(jī)會。

同時，教師還應(yīng)該不斷的豐富完善學(xué)生數(shù)學(xué)思維的具體培養(yǎng)方法。比如，注重課堂教學(xué)的方式方法，少采用灌輸式教學(xué)，多采用―些能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮探究主體地位的教學(xué)方式，可以采用設(shè)問開始的教學(xué)情境，可以設(shè)置小組課題，多找些能夠利用數(shù)形結(jié)合思想一題多解的題目等等，再比如，注重數(shù)學(xué)和實(shí)際生活的聯(lián)系，可以引入一個現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用問題，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，還可以通過教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、主動研究和應(yīng)用數(shù)學(xué)，同時也能培養(yǎng)學(xué)生對解決問題的新方法的追求意識，以及參與實(shí)踐的意識，一舉多得。

篇8

國際對世紀(jì)教育委員會1996年向聯(lián)合國教科文組織（UNIESCO）提交的報告《教育――財富蘊(yùn)藏其中》中提出“毫無疑問，個人獲取信息和處理信息的能力，對于自己進(jìn)入職業(yè)界和融入社會以及文化環(huán)境都是一個決定性因素”，瞬息萬變的未來社會和飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，早已使人們置身與信息的海洋之中，準(zhǔn)確而迅速地獲取信息，充分而有效地利用信息，是生活在信息社會中的每一個人必須具有的素質(zhì)。現(xiàn)代信息社會要求青少年必須具有高效地獲取信息與處理信息的能力，因此，從素質(zhì)教育的角度來講，信息素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要方面。

一、要提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，首先要提升教師的信息素養(yǎng)

只有從教師這個源頭上重視信息素養(yǎng)教育，重視教師的信息素養(yǎng)的養(yǎng)成，才能從根本上保證教育改革與發(fā)展的良性循環(huán)。首先，要改變教學(xué)理念，要從思想上認(rèn)識到信息素養(yǎng)對于教師學(xué)習(xí)和未來職業(yè)發(fā)展的重要性，才能調(diào)動各方面的積極性，重視教師信息素養(yǎng)的提高。其次，教師都要樹立現(xiàn)代教育教學(xué)觀，積極利用信息技術(shù)進(jìn)行教育。同時，教師也應(yīng)該讓學(xué)生有一種成就感，即學(xué)生通過教師的引導(dǎo)，自主分析問題、解決問題而獲取知識的一種成就感。要想營造良好的信息技術(shù)的學(xué)習(xí)和使用氛圍，首先要求教師搞好課堂設(shè)計，盡量把一些抽象的知識變成學(xué)生的感性認(rèn)識，讓學(xué)生了解這些抽象知識的動態(tài)。

二、了解初一新生特點(diǎn)，才能更好地促進(jìn)其信息素養(yǎng)的提高

初一新生普遍存在以下特點(diǎn)：

1、渴望成熟，但稚嫩性尚存

2、渴望獨(dú)立，但同時又具有很強(qiáng)的依賴性。

3、對初中生活充滿新鮮感和緊張感。

三、提升初一新生信息素養(yǎng)的具體策略及方法

1、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，鍛煉學(xué)生獲取信息的能力

在日常教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)布置題目時，有的學(xué)生能夠題目沒看完，就不假思索地直接問：“老師，做什么？怎么做？”缺乏自己從已有的信息中獲取有用信息的能力。針對這種情況，每次在做第一個題目時，先引領(lǐng)著學(xué)生或者由學(xué)生自己來分析問題，找出問題中的關(guān)鍵詞，明白：“做什么，做在哪里？”久而久之，學(xué)生自己分析題目，解決問題的能力，得到了改善，他們從已知信息中獲取有用信息的能力得到了提升。

2、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生提升自身信息素養(yǎng)的愿望

“興趣是最好的老師”，有了學(xué)習(xí)興趣，也就自然而然地產(chǎn)生了學(xué)習(xí)動機(jī)。所以，精心地設(shè)計課堂中的環(huán)節(jié)，尤其是導(dǎo)入部分，顯得尤為重要。在“幫助文檔”一節(jié)中，我是這樣設(shè)計的導(dǎo)入部分：“同學(xué)們，當(dāng)你家里新添置了電視、冰箱這些家用電器時，在使用的時候遇到問題，你是怎么解決的？”，以貼近學(xué)生生活 的問題入手，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生會回答：“看說明書”。然后，接著提出下一個問題，在使用電腦的時候，遇到問題，你怎么辦呢？“，由此引入本節(jié)課題：幫助文檔；在“搜索信息”一節(jié)時，是這樣設(shè)計導(dǎo)入的，“初一六班的李明同學(xué)經(jīng)?？梢詭椭従觽兘鉀Q一些生活中出現(xiàn)的問題，鄰居的叔叔阿姨們都叫他：“小專家”，知道他是怎么解決這些問題的嗎？”。說到這里，很多同學(xué)就會說出：上網(wǎng)搜的。以此為契機(jī)而引入了“搜索信息”的課題。

3、利用小組協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生合作能力，高效獲取信息的能力

開學(xué)初，成立了3~4人的異質(zhì)小組，并在課堂里充分發(fā)揮小組的作用，促進(jìn)了學(xué)生之間的交流合作，也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，合作能力得到了加強(qiáng)。當(dāng)在學(xué)習(xí)過程中遇到困難時，可以小組協(xié)作，互幫互助；學(xué)習(xí)完成后，可以小組評價，及時反饋。

4、利用多元化評價方法，提升學(xué)生熟練地、批判性地評價信息的能力

為了更好地體現(xiàn)評價的作用，更好地反饋出學(xué)生的課堂情況。在進(jìn)行評價時，采取了自己評、伙伴評、小組評、老師評等多種評價方法，通過評價，使學(xué)生提高了評價他人作品的能力，也就是評價信息的能力，同時，通過作品展評的手段，使學(xué)生體味到成就感。

5、利用分層教學(xué)法，提高學(xué)生的探究能力，從而提升學(xué)生的創(chuàng)新能力

篇9

關(guān)鍵詞：高職院校文化藝術(shù)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀實(shí)施路徑

1高職文化藝術(shù)素養(yǎng)教育的重要性分析

在時代不斷發(fā)展過程中，對大學(xué)生提出了全新的要求，而提高文化藝術(shù)素養(yǎng)教育也變得越來越重要。借助良好的文化藝術(shù)素養(yǎng)，可以不斷提高學(xué)生的品格、氣質(zhì)以及修養(yǎng)等。文化藝術(shù)素養(yǎng)教育的重要實(shí)施途徑，就是美育，可以與學(xué)生的審美需求相一致，將學(xué)生的精神能力提升上來，確保學(xué)生理性思維和感性思維的高度一致和平衡，進(jìn)一步豐富學(xué)生的生活。比如欣賞一幅畫，可以將煩惱拋到九霄云外?，F(xiàn)階段，在大學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)中，文化藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)揮的作用越來越重要，可以促進(jìn)大學(xué)生更好地發(fā)展和進(jìn)步。要對中華歷史文化進(jìn)行充分了解，并將傳統(tǒng)文化的精髓充分挖掘出來，將學(xué)生的審美欣賞能力和審美創(chuàng)造能力等提升上來，進(jìn)一步弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將學(xué)生的人格健全化，確保學(xué)生具備良好的審美素養(yǎng)。如果人才能夠具備較高的綜合素質(zhì)，可以大大提高工作效益，彰顯個人魅力，一旦文化藝術(shù)素養(yǎng)嚴(yán)重缺失，很難保障一流的人才質(zhì)量。所以在社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展過程中，文化藝術(shù)素養(yǎng)是市場競爭力提升的重要推動力量，借助文化藝術(shù)素養(yǎng)，可以將學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新興趣充分調(diào)動出來，同時還可以將學(xué)生的情感充分調(diào)動出來，靈活應(yīng)對各種危機(jī)情況和丑惡事件，樹立對客觀事物正確的情感態(tài)度。

2高職文化藝術(shù)素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析

2.1文化素養(yǎng)層面分析

現(xiàn)階段，高職的招生現(xiàn)狀決定學(xué)生的文化課程學(xué)習(xí)能力普遍偏低，而高職藝術(shù)專業(yè)學(xué)生文化底子更為薄弱，尤其是英語等基礎(chǔ)科目。由于在專業(yè)術(shù)科考試期間普遍被“重專業(yè)、輕文化”的氛圍所影響，因此進(jìn)入大學(xué)后，他們?nèi)耘f沒有轉(zhuǎn)變思維，甚至認(rèn)為文化課程的學(xué)習(xí)可有可無，殊不知文化素養(yǎng)決定了藝術(shù)修養(yǎng)的廣度與藝術(shù)內(nèi)涵的維度。因此，高職藝術(shù)生很難滿足高職文化藝術(shù)素養(yǎng)教育需求。

2.2綜合素質(zhì)層面分析

從高職藝術(shù)專業(yè)學(xué)生普遍之學(xué)情來看，學(xué)生對專業(yè)課程較為重視，能投入較多的時間和精力。但他們忽視了自身在人際交往的能力、自身素質(zhì)拓展等方面的能力。以高職舞蹈專業(yè)學(xué)生為例，目前普遍存在的問題是，學(xué)生僅僅以掌握技術(shù)動作為目的，往往沒有對舞蹈藝術(shù)本身的理論體系進(jìn)行充分了解，缺乏理論與實(shí)踐結(jié)合的辯證思維，綜合素質(zhì)薄弱，直接造成藝術(shù)形象的塑造和藝術(shù)表現(xiàn)能力的重復(fù)單一，是目前高職在培養(yǎng)藝術(shù)人才綜合素養(yǎng)層面一個顯著的問題。

2.3文學(xué)修養(yǎng)層面分析

一般來說，藝術(shù)和文學(xué)之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、密不可分的，可以說，文學(xué)修養(yǎng)可以提高學(xué)生的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，這直接影響他們的藝術(shù)創(chuàng)作能力[1]?；诖耍绻囆g(shù)專業(yè)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)難以保證，將會導(dǎo)致自身專業(yè)課程學(xué)習(xí)難度的增加，很難將藝術(shù)背后的內(nèi)涵充分挖掘出來，也無法將文化內(nèi)涵納入到藝術(shù)作品的創(chuàng)作之中，進(jìn)而很難將藝術(shù)內(nèi)涵充分傳達(dá)出來。

3高職文化藝術(shù)素養(yǎng)教育的實(shí)施路徑

3.1合理引導(dǎo)，提升文化素養(yǎng)

藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案必須要對專業(yè)課程與其他文化課程學(xué)習(xí)進(jìn)行合理安排。處理好兩者之間的關(guān)系，比如文學(xué)、美學(xué)等[2]，需指出的是，高職教育和學(xué)課教育是有區(qū)別的，教師團(tuán)隊必須依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，尊重客觀事實(shí)，合理引導(dǎo)，如定期邀請藝術(shù)家進(jìn)行人文類文化講座，幫助藝術(shù)專業(yè)學(xué)生形成全面的價值觀念。通過加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，可以將學(xué)生的知識視野拓展開來，告訴他們，一個成功的“學(xué)藝人”，首先必須具備一定的文化底蘊(yùn)，文化素養(yǎng)決定藝術(shù)表現(xiàn)的深度和廣度。

3.2合理布局，提高文學(xué)修養(yǎng)

通過對學(xué)生實(shí)際學(xué)情進(jìn)行客觀分析，要確保文學(xué)修養(yǎng)方案制定的可行性和合理性，針對高職學(xué)生口頭表達(dá)能力普遍較弱這一特點(diǎn)，可以結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，開設(shè)溝通、交流、表達(dá)的課程，這也意味著要同步提升他們在閱讀和寫作的能力，因?yàn)槭聦?shí)證明，在具備良好的文學(xué)修養(yǎng)的前提下，對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生日后的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。

3.3全員育人，提高內(nèi)在思想素質(zhì)

在藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，要注重“三全育人”“全員育人”，將學(xué)生的心靈喚醒起來，使學(xué)生形成一定的價值觀念和人生態(tài)度。高職院校要定期進(jìn)行職業(yè)素質(zhì)教育，將學(xué)生的道德修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)提升上來[3]。對于思想政治教育來說，其引導(dǎo)作用比較強(qiáng)化，對價值觀念的形成給予了高度的重視，要求學(xué)生要樹立高度的自律意識，推動學(xué)生綜合、全面地發(fā)展。

3.4統(tǒng)籌兼顧，充分開發(fā)教學(xué)資源

對于藝術(shù)教育管理者來說，要注重將學(xué)生的藝術(shù)趣味性提升上來，并加強(qiáng)藝術(shù)專業(yè)課程的設(shè)置，不斷提高藝術(shù)專業(yè)課程的藝術(shù)趣味性。在課程設(shè)置過程中，如果涉及到簡單的技術(shù)性藝術(shù)訓(xùn)練課程，要注重對相關(guān)藝術(shù)方面的文化課程進(jìn)行增設(shè)。在課程實(shí)踐教學(xué)中，對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來說，要基于橫向視角，對多個學(xué)科進(jìn)行對比和分析，并將學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)造性激發(fā)出來，更好地挖掘出藝術(shù)作品背后的文化底蘊(yùn)，確保學(xué)生形成良好的文化修養(yǎng)[4]。同時，藝術(shù)專業(yè)教育管理者，還要注重藝術(shù)與文化課堂講座的開設(shè)，加強(qiáng)與其他藝術(shù)院校之間的交流，將學(xué)生的交流熱情充分發(fā)揮出來，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和文化的高效統(tǒng)一和一致。此外，對于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生來說，還要將自身的藝術(shù)情趣提升上來，將現(xiàn)代化藝術(shù)觀念滲透到位，并對多學(xué)科的知識進(jìn)行充分了解。在現(xiàn)代社會中，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生要具備良好的人文精神，并具備生存發(fā)展的能力。

篇10

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；音樂素養(yǎng)；職業(yè)靈魂

小學(xué)音樂是小學(xué)教學(xué)體系中一個不可缺少的分支，對于孩子們的美育起著非常重要的作用。小學(xué)音樂教師音樂素養(yǎng)的高低直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率，對于學(xué)生的綜合素質(zhì)與整體能力的發(fā)展也將是極其重要的。

一、積極引入現(xiàn)代音樂教學(xué)理念武裝頭腦

現(xiàn)代音樂教學(xué)理念倡導(dǎo)教師要積極引導(dǎo)學(xué)生加深對音樂的理解，增強(qiáng)他們對音樂的情感，提升他們對作品所蘊(yùn)涵的音樂美的體驗(yàn)，通過引領(lǐng)對音樂的感悟生成情感共鳴。對此，作為教師就必須加強(qiáng)現(xiàn)代音樂教學(xué)理念研究，不斷提高音樂教學(xué)技能，切實(shí)夯實(shí)歌唱技能，熟練掌握一些常用的樂器演奏技能，從而積極利用各種生動的教學(xué)手段，增添學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，進(jìn)而促使音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量與效率得到全面提升。

二、積極加強(qiáng)藝術(shù)人文涵養(yǎng)的培育與提升

音樂教學(xué)具有非常鮮明的藝術(shù)性和人文性特征，抓住了音樂的藝術(shù)特性和人文特性，也就抓住了音樂的本質(zhì)與深刻內(nèi)涵，對于提升音樂教學(xué)的品質(zhì)具有舉足輕重的作用。因此，教師在加強(qiáng)自身音樂素養(yǎng)的過程中，必須加強(qiáng)藝術(shù)通識通感能力的培養(yǎng)。例如，積極加強(qiáng)音樂教師的文學(xué)語言藝術(shù)的培養(yǎng)、加強(qiáng)音樂教師各藝術(shù)素養(yǎng)的均衡發(fā)展、加強(qiáng)對教師現(xiàn)代信息技術(shù)能力的培養(yǎng)等等。切實(shí)以音樂為本，以育人為本，不斷充實(shí)自己的知識面，提升自身的人文素養(yǎng)。

三、深入挖掘自身潛能，不斷提升可持續(xù)發(fā)展能力

可持續(xù)發(fā)展能力是促進(jìn)教學(xué)不斷成長的強(qiáng)勁動力，是積極適應(yīng)時展與形勢轉(zhuǎn)變的需要。因此，廣大教師必須以此為成長動力，以開展教科研活動為載體，以發(fā)展自身潛能為目的，以創(chuàng)新為靈魂，培育和提升獲取、處理信息能力，把握音樂知識跳動的脈搏，積極主動地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷更新獨(dú)具個性的知識結(jié)構(gòu)，廣泛綜合其他相關(guān)文化領(lǐng)域的共同元素，全面理解和掌握音樂教學(xué)各領(lǐng)域的內(nèi)容要求，不斷提升課程資源開發(fā)能力，積極提升相關(guān)職業(yè)素養(yǎng)及文化素養(yǎng)，從而將自身能力與素養(yǎng)自覺地融入課堂教學(xué)中，進(jìn)而全面提高學(xué)生的素質(zhì)。

總之，新時期的小學(xué)音樂教師，要積極作為，不斷地充實(shí)、完善自己，不斷夯實(shí)自身的音樂教學(xué)基礎(chǔ)理論、音樂專業(yè)技能，達(dá)到較高的音樂素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：