大學(xué)生心理素養(yǎng)論文范文
時(shí)間:2023-03-19 10:14:33
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篇1
關(guān)鍵詞:心理素質(zhì);實(shí)證研究;大學(xué)生;素質(zhì)測(cè)評(píng);研究綜述
中圖分類(lèi)號(hào):B849 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1671-1254(2014)01-0087-07
我國(guó)心理素質(zhì)教育是在實(shí)施素質(zhì)教育的背景下,逐漸受到學(xué)者關(guān)注。從20世紀(jì)80年代至今,主要圍繞心理素質(zhì)的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)、量表及測(cè)評(píng)、心理素質(zhì)的提升三個(gè)方面進(jìn)行了廣泛的探討。
一、國(guó)內(nèi)心理素質(zhì)研究?jī)?nèi)容概述
心理素質(zhì)是個(gè)體內(nèi)在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要的一個(gè)組成部分。心理素質(zhì)教育是整個(gè)素質(zhì)教育中的關(guān)鍵,是個(gè)體全面發(fā)展、受教育的重要內(nèi)容和歸宿[1]。針對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)及其教育開(kāi)展研究是高校實(shí)施健全人格、培養(yǎng)合格人才的客觀要求,也是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的社會(huì)需要。
(一)大學(xué)生心理素質(zhì)研究回顧
王滔等在2007年對(duì)1986年-2005年我國(guó)大學(xué)生心理素質(zhì)研究文獻(xiàn)做過(guò)統(tǒng)計(jì)[2]77。本文在此基礎(chǔ)上,以大學(xué)生心理素質(zhì)為篇名檢索詞,在CNKI數(shù)字圖書(shū)館中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)碩博學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)為主要文獻(xiàn)源,對(duì)2006年-2013年的研究文獻(xiàn)進(jìn)行檢索,共得到385篇期刊文章,碩博士學(xué)位論文23篇,如表1所示:
從查閱文獻(xiàn)的總體情況來(lái)看,反映出三個(gè)特點(diǎn):一是對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究主要集中在2001-2005年,之后文獻(xiàn)的研究逐漸下降。2001-2005年剛好是國(guó)家在2002年提出《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》要求“促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)、維護(hù)學(xué)生的心理健康”。在素質(zhì)教育大背景下,研究者們對(duì)心理素質(zhì)的關(guān)注極具上升,對(duì)心理素質(zhì)的探討成為教育學(xué)和心理學(xué)的研究熱點(diǎn)之一。二是2006-2013年10月,對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究量急劇下降。對(duì)照這一時(shí)期研究?jī)?nèi)容可以看出,“學(xué)者們對(duì)心理素質(zhì)的提法見(jiàn)解眾說(shuō)紛紜,沒(méi)有達(dá)成一致的認(rèn)可”[3-4],這勢(shì)必影響了在心理素質(zhì)含義及理論基礎(chǔ)之上的后續(xù)研究。三是1996年-2005年的研究偏重理論,實(shí)證研究較少,研究主要探討大學(xué)生心理素質(zhì)的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和方法等,對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r、發(fā)展特征及心理素質(zhì)訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究相對(duì)較少[2]80。但是,從2006-2013年10月前文獻(xiàn)研究的內(nèi)容發(fā)生改變,心理素質(zhì)的實(shí)證研究增多,理論研究則數(shù)量減少。表明研究者注重對(duì)心理素質(zhì)的實(shí)踐應(yīng)用研究,這是不斷修正心理素質(zhì)內(nèi)涵、全面解讀心理素質(zhì)的必然階段。
(二)心理素質(zhì)概念的界定
“心理素質(zhì)”是在“素質(zhì)”概念基本上提出的,國(guó)內(nèi)研究者對(duì)素質(zhì)提出以下觀點(diǎn):一是從生物特征的角度來(lái)解釋心理素質(zhì)。我國(guó)著名的心理學(xué)家朱智賢認(rèn)為“素質(zhì)一般指有機(jī)體天生具有的某些解剖和生理的特點(diǎn),主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性,以及感官和運(yùn)動(dòng)器官的特性,是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)。”[5]二是本性論,從人的本質(zhì)、本性看待素質(zhì),認(rèn)為素質(zhì)是人先天因素和后天因素的“合金”[6]。三是素養(yǎng)論,認(rèn)為素質(zhì)和素養(yǎng)是同義,是指人在先天生理遺傳的基礎(chǔ)上,通過(guò)后天的環(huán)境影響和教育訓(xùn)練獲得一種基本品質(zhì)。這種基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)包含先天和后天,具有內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定、受身心特性長(zhǎng)期影響等特點(diǎn)[7]。四是認(rèn)為素質(zhì)是一種內(nèi)在品質(zhì),受先天因素和后天教育的影響,是有機(jī)體在先天的生理基礎(chǔ)上通過(guò)環(huán)境和教育的作用逐漸發(fā)育、成熟并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的、基本的、具有衍生功能的品質(zhì)[8]143。研究者對(duì)素質(zhì)提出的不同看法,影響了對(duì)心理素質(zhì)涵義的不同見(jiàn)解。
隨著研究深入,對(duì)素質(zhì)形成了三個(gè)方面的共識(shí):素質(zhì)是人所特有的最基本的特征;素質(zhì)具有穩(wěn)定的和內(nèi)在的特性;素質(zhì)形成的基本條件既包括先天的影響,也離不開(kāi)后天環(huán)境的影響。這三方面的共識(shí)既是學(xué)者們研究心理素質(zhì)的起點(diǎn),也是目前國(guó)內(nèi)心理學(xué)界對(duì)心理素質(zhì)的內(nèi)涵尚未達(dá)成共識(shí)的重要原因。研究者們對(duì)心理素質(zhì)涵義主要有以下幾種解釋?zhuān)旱谝环N觀點(diǎn)認(rèn)為“心理素質(zhì)是由心理能力素質(zhì)(智力因素)、心理動(dòng)力因素(人格因素)和身心潛質(zhì)三個(gè)亞系統(tǒng)交互作用在一起的動(dòng)態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)?!盵9]第二種觀點(diǎn)認(rèn)為“自我意識(shí)發(fā)展是心理素質(zhì)的核心,心理素質(zhì)由與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一的、有積極價(jià)值導(dǎo)向的多種因素組成的有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體,包括認(rèn)知能力、需要、興趣、動(dòng)機(jī)、情感、意志、性格等非智力因素?!盵10]33第三種觀點(diǎn)認(rèn)為“心理素質(zhì)是一個(gè)人在性格品質(zhì)、心理能力、心理動(dòng)力、心理健康狀態(tài)和心因方面的水平或質(zhì)量的綜合體現(xiàn)?!盵11]第四種觀點(diǎn)認(rèn)為心理素質(zhì)是“人格和個(gè)性,主要包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、能力、氣質(zhì)性格等因素?!盵12]第五種觀點(diǎn)認(rèn)為“心理素質(zhì)是立體的動(dòng)態(tài)綜合體,包括智力因素、非智力因素、心理健康與潛能因素?!盵13]第六種觀點(diǎn)認(rèn)為心理素質(zhì)是以生理為基礎(chǔ)的,將外在獲得的影響內(nèi)化為穩(wěn)定的、基本的、衍生性的心理品質(zhì),并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系?!盵14]
從以上表述可以看出,盡管對(duì)心理素質(zhì)提法差異較大,卻也異中有同,都認(rèn)同心理素質(zhì)具有整體性,心理素質(zhì)是多因素綜合,心理素質(zhì)是先天和后天交互作用的結(jié)果,心理素質(zhì)是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的,后天的教育可以影響和促進(jìn)心理素質(zhì)的發(fā)展;心理素質(zhì)具有基本性,心理素質(zhì)是內(nèi)在潛質(zhì)、外在適宜刺激條件可以促進(jìn)心理素質(zhì)的內(nèi)化和固定;心理素質(zhì)具有差異性,心理素質(zhì)體現(xiàn)的是人的各個(gè)方面,各個(gè)層次。這些對(duì)心理素質(zhì)內(nèi)涵達(dá)成的共識(shí),為心理素質(zhì)理論研究提供了方向。通過(guò)實(shí)證研究,不斷完善心理素質(zhì)的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)等理論,同時(shí)不斷補(bǔ)充、完善研究方法,提高心理素質(zhì)研究的有效性。
(三)心理素質(zhì)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建
研究者們?cè)谛睦硭刭|(zhì)理論認(rèn)同的基礎(chǔ)上,從理論分析的角度,采用實(shí)證分析的方法,對(duì)心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、元素和體系提出不同解釋觀點(diǎn)。錢(qián)含芬認(rèn)為“心理素質(zhì)是由心理能力素質(zhì)(智力因素)、心理動(dòng)力素質(zhì)(人格因素)、身心潛能素質(zhì)三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成,具有交互作用的動(dòng)態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)?!盵10]34劉華山認(rèn)為“心理素質(zhì)是個(gè)體個(gè)性心理品質(zhì)在生活實(shí)踐中的綜合表現(xiàn),心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括正確的人生態(tài)度、積極的自我概念、敬業(yè)與責(zé)任感、關(guān)愛(ài)與合作精神、智慧與創(chuàng)造力、實(shí)踐與生存力、耐挫與堅(jiān)持力[15]。肖漢仕認(rèn)為“心理素質(zhì)是一種水平或質(zhì)量的綜合表現(xiàn),包含性格品質(zhì)、心理能力、心理健康狀況及心因?!毖鄧?guó)材認(rèn)為心理素質(zhì)是個(gè)體一系列穩(wěn)定心理特點(diǎn)的綜合表現(xiàn),主要由智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)構(gòu)成[16]。李虹認(rèn)為“心理素質(zhì)是一種綜合心理能力和質(zhì)量,在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)社會(huì)化的過(guò)程形成的,由知、情、意、行四個(gè)因素構(gòu)成?!盵17]張大均認(rèn)為心理素質(zhì)是素質(zhì)的重要構(gòu)成內(nèi)容,是由認(rèn)知特性、個(gè)性和適應(yīng)性構(gòu)成的心理品質(zhì)系統(tǒng)?!盵8]144沈德立認(rèn)為“心理健康素質(zhì)是一種個(gè)體的心理現(xiàn)象,主要包括人際交往素質(zhì)、自我的結(jié)構(gòu)、心理活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)、性格、認(rèn)知風(fēng)格、情緒調(diào)控能力和應(yīng)對(duì)風(fēng)格”[18]等元素。
將大學(xué)生作為研究群體,提出大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)主要有:第一,大學(xué)生心理素質(zhì)是心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn),是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)后天環(huán)境和教育的共同影響形成并發(fā)展起來(lái)的,與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究和生活實(shí)踐密切聯(lián)系[19];第二,大學(xué)生心理素質(zhì)由社會(huì)適應(yīng)素質(zhì)、自我完善素質(zhì)、職業(yè)性格素質(zhì)、能力素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、再生素質(zhì)六種素質(zhì)構(gòu)成[20];第三,大學(xué)生心理素質(zhì)由認(rèn)知特性、個(gè)性、適應(yīng)性三個(gè)維度構(gòu)成[21];第四,大學(xué)生心理素質(zhì)包括基礎(chǔ)性心理素質(zhì)、實(shí)踐性心理素質(zhì)和綜合性心理素質(zhì)三個(gè)層面[22];第五,大學(xué)生心理素質(zhì)由性格特征素質(zhì)、認(rèn)知能力素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、心理動(dòng)力素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)、自我意識(shí)七個(gè)因素構(gòu)成[23];第六,大學(xué)生心理素質(zhì)包括應(yīng)對(duì)變化、人際關(guān)系、情緒調(diào)控和挫折承受四個(gè)維度[24]。盡管各學(xué)者對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)提出不同觀點(diǎn),但在兩個(gè)方面見(jiàn)解一致,即基本贊成心理素質(zhì)的本質(zhì)是一種心理品質(zhì)或心理特性;大多數(shù)學(xué)者是基本認(rèn)同張大均提出的心理素質(zhì)包括認(rèn)知能力、個(gè)性特征、環(huán)境適應(yīng)的觀點(diǎn)。
二、大學(xué)生心理素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系、方法和量表
國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的測(cè)評(píng)問(wèn)卷或量表的研究較少,研究主要集中在碩士研究生的學(xué)位論文中。對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)測(cè)評(píng)研究有四種觀點(diǎn):
第一,測(cè)評(píng)工具是依據(jù)大學(xué)生心理素質(zhì)分為性格特質(zhì)素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、心理動(dòng)力素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)和自我意識(shí)6個(gè)維度分別編制出6個(gè)分量表組成一個(gè)大學(xué)生心理素質(zhì)總量表。研究表明,6個(gè)分量表和總量表具有較好的信度、內(nèi)容效度和校標(biāo)關(guān)聯(lián)效度,但是分量表間的獨(dú)立性仍需進(jìn)一步討論[23]。
第二,大學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和測(cè)評(píng)研究,在根據(jù)開(kāi)放式資料收集分析所收集的問(wèn)卷項(xiàng)目基礎(chǔ)上,草擬編制出45個(gè)項(xiàng)目的量表進(jìn)行預(yù)測(cè),對(duì)45個(gè)項(xiàng)目因子進(jìn)行探索性分析,最終確定大學(xué)生心理素質(zhì)的4個(gè)實(shí)證維度應(yīng)對(duì)變化、人際關(guān)系、情緒調(diào)控和挫折承受。但是問(wèn)卷的后期驗(yàn)證和修訂沒(méi)有繼續(xù)進(jìn)行[24]。
第三,測(cè)評(píng)研究是王滔等對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)量表的編制,在心理素質(zhì)由認(rèn)知特性、個(gè)性特征和適應(yīng)性理論基礎(chǔ)上,對(duì)編制問(wèn)卷進(jìn)行驗(yàn)證,結(jié)果顯示分量表和總量表的信度較好,內(nèi)部一致性系數(shù)在0.6-0.8之間,穩(wěn)定性系數(shù)在0.65-0.81之間,具有較好的校標(biāo)效度和結(jié)構(gòu)效度。需要在理論上和實(shí)證上繼續(xù)完善大學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和題量;另外,需要建立地區(qū)性或全國(guó)常模[25]。
第四,大學(xué)生心理素質(zhì)測(cè)評(píng)研究是梁寶勇提出的,可將心理素質(zhì)可以分為兩大部分,即認(rèn)知能力素質(zhì)和心理健康素質(zhì)。認(rèn)知能力以智力為標(biāo)志,而心理健康素質(zhì)則由人格特質(zhì)組成,并將青少年心理健康素質(zhì)分為人際交往素質(zhì)、自我心理素質(zhì)、心理活動(dòng)的動(dòng)力素質(zhì)、性格素質(zhì)以及認(rèn)知和應(yīng)對(duì)風(fēng)格7個(gè)維度的基礎(chǔ)上,提出從人格、應(yīng)激、適應(yīng)、癥狀4個(gè)方面測(cè)查學(xué)生的心理健康素質(zhì)。但測(cè)評(píng)題量大、容量多,操作起來(lái)比較耗時(shí),且沒(méi)有系統(tǒng)分析四個(gè)分量表之間的關(guān)系及各自的功能,后期的實(shí)證研究基本沒(méi)有[4]。
在上述大學(xué)生心理測(cè)評(píng)研究中, 王滔、張大均等研究在后期的研究中圍繞所提出心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)和測(cè)評(píng)體系,相繼提出一些新的研究成果。
三、大學(xué)生心理素質(zhì)研究趨向
從獲取的文獻(xiàn)研究中可以看出,對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究逐漸從理論的研究向?qū)嵶C和應(yīng)用發(fā)展。同時(shí),在不斷研究的過(guò)程中,對(duì)心理素質(zhì)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和測(cè)評(píng)更科學(xué),如在概念上,將心理素質(zhì)和心理健康區(qū)分開(kāi);在測(cè)評(píng)工具上,對(duì)自行編制的問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)檢驗(yàn)、將測(cè)評(píng)心理素質(zhì)的問(wèn)卷量表和心理健康篩查量表區(qū)分開(kāi),采用多樣有效的心理素質(zhì)研究方法。這是大學(xué)生心理素質(zhì)研究的發(fā)展趨向,具體表現(xiàn)在以下方面:
(一)對(duì)心理素質(zhì)研究從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵶C
素質(zhì)拓展訓(xùn)練的引入將心理素質(zhì)的研究擴(kuò)展到了操作層面,通過(guò)訓(xùn)練提高心理素質(zhì),進(jìn)而提高心理素質(zhì)的水平具有應(yīng)用意義。參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練的大學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)的自信心、與他人溝通能力、團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)能力等方面明顯優(yōu)于未參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練的學(xué)生[26]。采用互動(dòng)式心理訓(xùn)練的方法能有效提高心理素質(zhì)水平,促進(jìn)大學(xué)生人格健康發(fā)展,而且可以緩解和改善大學(xué)生的消極情緒[27] 。合理利用學(xué)校資源,采用專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的心理項(xiàng)目,通過(guò)拓展訓(xùn)練可以有效提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的潛質(zhì),增強(qiáng)自信心和自豪感,改善人際關(guān)系[28-29]。
關(guān)于大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究,有的研究者選取課程形式來(lái)探索大學(xué)生心理素質(zhì)的提高。當(dāng)然,這些論文所提及的心理素質(zhì)概念是寬泛的,沒(méi)有依據(jù)某一心理素質(zhì)理論取向,甚至將心理素質(zhì)概念和心理健康等同在一起。這些研究通過(guò)跆拳道課程明顯提高大學(xué)生的心理素質(zhì)[30]、全面學(xué)習(xí)心理健康課程可以明顯提高大學(xué)生的自我評(píng)價(jià),明顯降低社交焦慮與苦惱程度[31]、團(tuán)體輔導(dǎo)課程在提高大學(xué)生心理素質(zhì)、解決心理困擾、發(fā)揮個(gè)人潛能等方面有良好的促進(jìn)作用[32]、體驗(yàn)式心理學(xué)課堂教學(xué)可以?xún)?yōu)化大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證研究[33]、健美操課在大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)上取得理想效果,在自信心、表現(xiàn)力、鍛煉自覺(jué)性、情緒控制力上有顯著增強(qiáng)[34]。這些課程都是對(duì)心理素質(zhì)的實(shí)踐,從應(yīng)用層面對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)理論作補(bǔ)充。
(二)在量表使用中不斷修正心理素質(zhì)維度和結(jié)構(gòu)
對(duì)國(guó)內(nèi)大學(xué)生心理素質(zhì)進(jìn)行測(cè)量所采用的工具主要有三種類(lèi)型:第一種類(lèi)型是也已成型,國(guó)外引進(jìn)大學(xué)生心理健康測(cè)查工具,如16PF,90-SCL、UPI等;第二是在理論構(gòu)建的基礎(chǔ)上,自行編制,并通過(guò)實(shí)證研究的,如西南大學(xué)張大均等編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問(wèn)卷”、清華大學(xué)樊富珉編制的“跨世紀(jì)人才――當(dāng)代大學(xué)生心理素質(zhì)研究調(diào)查問(wèn)卷”、鄭希符等編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)量表”、天津師范大學(xué)沈德立編制的“青少年心理健康素質(zhì)量表”等;第三種是對(duì)心理素質(zhì)沒(méi)有科學(xué)的界定,自行編制沒(méi)有通過(guò)實(shí)證研究的問(wèn)卷。通過(guò)文獻(xiàn)查閱,國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的測(cè)查,采用的工具主要集中在第二種類(lèi)型上,但同時(shí)表現(xiàn)出在理論依據(jù)基礎(chǔ)上編制出的心理素質(zhì)量表后,通過(guò)的實(shí)證研究較少,在對(duì)提出的測(cè)量問(wèn)卷在測(cè)量維度、測(cè)量時(shí)間缺乏不斷修正。
以不同區(qū)域的大學(xué)生心理素質(zhì)研究為例可以看到大學(xué)心理素質(zhì)差異。在區(qū)域上,對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的實(shí)證調(diào)查研究主要有:對(duì)北京大學(xué)生的心理素質(zhì)優(yōu)于全國(guó)大學(xué)生[35],西部高校大學(xué)生的心理素質(zhì)水平總體上處于中等偏上,在自我觀和職業(yè)觀上表現(xiàn)較為合理,在行為表現(xiàn)也呈現(xiàn)積極態(tài)勢(shì)[36];河南高校大學(xué)生心理素質(zhì)總體較好,但一部分比例學(xué)生心理素質(zhì)欠佳[37];大學(xué)生的心理素質(zhì)在依賴(lài)性、抗挫折、人際關(guān)系等方面亟需關(guān)注和提高[38],安微大學(xué)生心理素質(zhì)不容樂(lè)觀[39]。在上述文獻(xiàn)中,使用不同的測(cè)評(píng)工具得出不同的測(cè)評(píng)結(jié)果,而且采用的理論依據(jù)和測(cè)評(píng)工具都不盡相同。這是對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)研究的重要缺失,在研究中盡快形成一套被認(rèn)同的大學(xué)生心理素質(zhì)測(cè)評(píng)體系是所有研究的基礎(chǔ),否則很難形成完整體系。
(三)在區(qū)分心理素質(zhì)和心理健康的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合研究
提到心理素質(zhì),不可避免的另外一個(gè)概念就是心理健康。心理健康和心理素質(zhì)是我國(guó)近年來(lái)在心理學(xué)研究中使用頻率很高的兩個(gè)詞匯。有研究者對(duì)1987-2006年我國(guó)心理健康標(biāo)準(zhǔn)研究的論文進(jìn)行計(jì)量學(xué)分析后發(fā)現(xiàn),討論心理健康標(biāo)準(zhǔn)的論文逐漸增長(zhǎng),但迄今為之,沒(méi)有形成共識(shí)[40]。查閱一些文獻(xiàn),看到將心理健康和心理素質(zhì)二者概念混在一起,隨著研究的深入,研究者提出心理素質(zhì)不能等同于心理健康。弄清心理健康和心理素質(zhì)的本質(zhì)區(qū)別及其關(guān)系對(duì)于科學(xué)創(chuàng)建中國(guó)本土健康心理學(xué)和有效指導(dǎo)青少年心理健康教育至關(guān)重要[41]。有的研究者在不同程度上用心理健康的指標(biāo)來(lái)測(cè)查心理素質(zhì),或用心理素質(zhì)的指標(biāo)測(cè)查心理健康。這嚴(yán)重制約了心理健康與心理素質(zhì)的相關(guān)研究的深入及教育實(shí)踐的效益。因此,有的學(xué)者提出“對(duì)心理健康標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題爭(zhēng)論不休的一個(gè)根源就是沒(méi)有區(qū)分心理健康與心理素質(zhì)”[41]。系統(tǒng)分析心理素質(zhì)和心理健康的關(guān)系,澄清二者的混淆,“為心理健康標(biāo)準(zhǔn)及心理素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的制定及相關(guān)的測(cè)量工具提供科學(xué)依據(jù),促進(jìn)心理健康研究的深化和心理健康教育的科學(xué)有效開(kāi)展?!盵42]
四、研究啟示
(一)在實(shí)證研究中加大實(shí)踐性和應(yīng)用性
在不同群體不同性別的實(shí)證研究中,不斷驗(yàn)證心理素質(zhì)理論的科學(xué)性及其測(cè)量工具的有效性;同時(shí),通過(guò)心理訓(xùn)練等方式驗(yàn)證理論結(jié)構(gòu)的合理性。有研究對(duì)理工類(lèi)大學(xué)生的心理素質(zhì)提升作了實(shí)證研究,結(jié)果顯示,心理訓(xùn)練可以有效提高心理素質(zhì)中認(rèn)知特性的非實(shí)踐性成分和個(gè)性的動(dòng)力特征[43]。筆者也對(duì)此做了實(shí)證研究,研究結(jié)果也同樣證實(shí)了心理訓(xùn)練對(duì)心理素質(zhì)的促進(jìn)。對(duì)心理素質(zhì)的訓(xùn)練途徑和方法既是對(duì)理論的驗(yàn)證也是將心理素質(zhì)的提高作為心理健康教育開(kāi)展的有效途徑。從實(shí)踐層次來(lái)講,將大學(xué)生心理素質(zhì)的理論研究向應(yīng)用研究轉(zhuǎn)變,是心理素質(zhì)研究對(duì)心理健康教育的一個(gè)重要啟示。
(二)構(gòu)建心理素質(zhì)的本土化理論模型
心理素質(zhì)是本土化概念,它的提出將促進(jìn)中國(guó)心理健康乃至心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的本土化趨勢(shì)。我國(guó)的心理素質(zhì)研究雖然取得了一些研究成果,提出了大學(xué)生心理素質(zhì)3×3+1的網(wǎng)狀培養(yǎng)模式,以推動(dòng)有效的心理素質(zhì)教育機(jī)制[44],但作為整個(gè)心理健康教育研究的大背景下,心理素質(zhì)的研究還存在很多不足。其中,重要一點(diǎn)就是理論研究滯后,熱衷于對(duì)國(guó)外的心理健康理論、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)、工具等進(jìn)行轉(zhuǎn)述、驗(yàn)證或照搬,而結(jié)合中國(guó)文化背景和國(guó)民心理進(jìn)行深入研究,構(gòu)建中國(guó)特色本土化心理健康理論模型的研究較少[45]。立足于中國(guó)文化背景、中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀、國(guó)民心態(tài),構(gòu)建適合中國(guó)大學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康教育研究是今后研究的一個(gè)重要方向。
(三)加強(qiáng)跨文化心理研究
中國(guó)是個(gè)多民族的集體主義國(guó)家,不同文化背景下群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有差異性。在進(jìn)行心理測(cè)評(píng)研究時(shí),要兼顧民族、區(qū)域、群體的差異性。對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的研究中,通過(guò)CNKI數(shù)字圖書(shū)館昆明理工大學(xué)鏡像分站的文獻(xiàn)檢索,只有少量文章涉及到少數(shù)民族的心理素質(zhì)特點(diǎn),分別是對(duì)新疆少數(shù)民族大學(xué)生、廣東少數(shù)民族、大理少數(shù)民族的心理素質(zhì)做研究[46-48],并且這里的少數(shù)民族只是區(qū)域化中的少數(shù)民族總稱(chēng),不是特指某一少數(shù)民族,對(duì)某一少數(shù)民族心理素質(zhì)的研究文獻(xiàn)非常匱乏,如對(duì)朝鮮族大學(xué)生心理素質(zhì)的研究發(fā)現(xiàn),朝鮮族大學(xué)生心理素質(zhì)的個(gè)性品質(zhì)明顯低于漢族大學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)[49]。這就是跨文化的差異,差異的背后是研究者構(gòu)建完善大學(xué)生心理素質(zhì)理論體系的起點(diǎn)。
(四)加大對(duì)影響大學(xué)生心理素質(zhì)因素的探討
對(duì)影響心理素質(zhì)因素研究,傳統(tǒng)是從客觀和主觀因素上進(jìn)行探討,但隨著內(nèi)涵、理論構(gòu)建的研究深入,可借鑒現(xiàn)代心理學(xué)理論的觀點(diǎn)來(lái)研究影響大學(xué)生心理素質(zhì)的因素。以張大均提出的心理素質(zhì)理論為例,他將心理素質(zhì)劃分為認(rèn)知特性、個(gè)性特征和適應(yīng)性三個(gè)維度,從社會(huì)認(rèn)知理論、動(dòng)力學(xué)理論、行為理論中可以看出有很多可以影響這三個(gè)維度的因素,如自我效能感、自我管理、榜樣學(xué)習(xí)、壓力管理等。這些影響因素其實(shí)可作為深入了解心理素質(zhì)的內(nèi)涵和構(gòu)成的重要原因,也可更好地修正和完善心理素質(zhì)理論,逐步形成一套完整的研究理論體系。
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篇2
[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)生 心理健康 人格素質(zhì)
大學(xué)時(shí)期是人生的重要階段,由于在這一時(shí)期受到學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等方面的壓力影響,再加上社會(huì)轉(zhuǎn)型與變革的時(shí)代背景,對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生了廣泛的影響,使得相當(dāng)比例的大學(xué)生患有不同程度的心理障礙與心理疾病,且這一比例呈逐年上升趨勢(shì)。大學(xué)生心理健康問(wèn)題已經(jīng)成為了當(dāng)代社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,各高校都采取了相應(yīng)的措施,力圖解決這一問(wèn)題。然而,我們不得不承認(rèn),過(guò)去的高校大學(xué)生心理健康教育仍存在很多不足。
一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康發(fā)展的現(xiàn)狀
世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義是:“健康不僅是沒(méi)有身體的缺欠和疾病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會(huì)適應(yīng)能力?!碑?dāng)代大學(xué)生是青年中文化層次最高的社會(huì)亞群體,如果僅僅從生理健康的角度來(lái)看,處于18~23歲的青年應(yīng)該是最有活力、最健康的群體。他們應(yīng)該朝氣蓬勃,有強(qiáng)烈好奇心,具有遠(yuǎn)大的理想。然而,從科學(xué)的健康觀出發(fā),特別是從心理健康的角度來(lái)分析,大量的研究結(jié)果表明,有相當(dāng)一部分大學(xué)生在心理上存在著不良反應(yīng)和適應(yīng)障礙,有的甚至比較嚴(yán)重,主要表現(xiàn)為恐懼、焦慮、強(qiáng)迫、神經(jīng)性抑郁癥和情感危機(jī)等。許多研究表明,大學(xué)生中心理障礙的發(fā)生率呈上升趨勢(shì),已經(jīng)明顯地影響到一部分學(xué)生的智能素質(zhì)、人格成長(zhǎng)以及身體健康。
大學(xué)生正處在青春期后期到成年人的轉(zhuǎn)變階段,大學(xué)生活將會(huì)使他們逐漸走向成熟、走向獨(dú)立。許多心理學(xué)家都認(rèn)為從青少年向成年人的轉(zhuǎn)變,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),是一個(gè)相當(dāng)艱難和充滿(mǎn)危機(jī)的特殊時(shí)期。在這一階段,大學(xué)生在生理上逐漸發(fā)育成熟,身體的內(nèi)分泌水平發(fā)生明顯變化,身體的各項(xiàng)指標(biāo)處于非常旺盛的狀態(tài),身體的內(nèi)部平衡被打破了。但是,由于客觀環(huán)境的改變,大學(xué)生逐漸產(chǎn)生了種種不適應(yīng),諸如學(xué)習(xí)問(wèn)題、人際交往問(wèn)題、戀愛(ài)問(wèn)題與擇業(yè)問(wèn)題等這些問(wèn)題均擺在了這些心理上還欠成熟的青年人面前。倘若對(duì)這些變化調(diào)適不當(dāng),就非常容易引發(fā)各種心理不適,甚至引發(fā)心理障礙或嚴(yán)重的心理疾病。目前,當(dāng)代大學(xué)生心理上所面臨的困惑已經(jīng)引發(fā)了各種問(wèn)題。許多大學(xué)生普遍處于一種低迷的狀態(tài),對(duì)周?chē)挛飭适Я嘶镜募で榕c好奇,整日沉迷于游戲、戀愛(ài)等。對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心、道德淪喪、信仰喪失等現(xiàn)象更是普遍存在。
二、影響大學(xué)生心理健康的主要因素
1.內(nèi)在因素。內(nèi)在因素主要包括自我意識(shí)、自我經(jīng)歷以及自我愿望等方面的因素。當(dāng)代在校大學(xué)生主要是“80后”“90后”,他們大多是獨(dú)生子女,在實(shí)際交往中常常以自我為中心,或自卑、自負(fù)而不愿與他人交往,對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)挫折的承受能力比較差,易于形成不完整的人格。內(nèi)在因素對(duì)大學(xué)生心理健康的影響具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是對(duì)自身?xiàng)l件的不自信。在外在條件上,少數(shù)大學(xué)生因自身長(zhǎng)相、身材等方面不太完美或身體患有疾病,而對(duì)自己不自信。在內(nèi)在條件上,有少數(shù)大學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻封閉、固執(zhí)多疑等,這些因素很容易使大學(xué)生在與同齡人的對(duì)比中造成心理負(fù)擔(dān)。二是難以把握個(gè)人情感。大學(xué)生正值情感的敏感期,他們渴望與異性產(chǎn)生友誼甚至發(fā)展愛(ài)情,但由于他們身心發(fā)展程度不一,當(dāng)來(lái)自情感的壓力和矛盾不能及時(shí)排解,就可能引起心理失衡,嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致精神類(lèi)疾病和過(guò)激的行為。三是對(duì)人際交往力不從心。大學(xué)生對(duì)于自己言行的控制力有限,往往會(huì)因?yàn)橐恍┈嵤屡c身邊的人發(fā)生矛盾或沖突,在自身無(wú)法妥善解決這些矛盾時(shí),就會(huì)導(dǎo)致交往受阻,進(jìn)而產(chǎn)生不同程度的人際關(guān)系焦慮。
2.外在因素。外在因素主要包括社會(huì)環(huán)境因素、家庭環(huán)境因素、學(xué)校教育觀念因素等。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日趨發(fā)展的今天,人們的觀念、思維方式和行為在不斷地發(fā)展變化,與此同時(shí),物質(zhì)、金錢(qián)的刺激給大學(xué)生帶來(lái)了強(qiáng)烈的精神誘惑。父母對(duì)子女的教育態(tài)度、教育方法以及父母本身的人格氣質(zhì)類(lèi)型直接影響著孩子的行為心理。傳統(tǒng)的學(xué)校教育理念,使高校過(guò)度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì),而忽略了他們心理素質(zhì)的提高,這種教育指導(dǎo)思想勢(shì)必會(huì)加劇大學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),使他們?cè)谛睦砩先菀壮霈F(xiàn)暫時(shí)的迷茫和困惑。外在因素對(duì)大學(xué)生心理健康的影響具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大。隨著當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和體制的變革,高校大學(xué)生面臨著各種各樣的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力,美好理想與渺茫前途之間的鴻溝越來(lái)越大,內(nèi)心的失落影響著大學(xué)生健康心理的發(fā)展。二是家庭壓力大。對(duì)于“80后”或“90后”的獨(dú)生子女來(lái)說(shuō),父母的期望既是他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,也是他們的壓力來(lái)源。同時(shí),對(duì)于地域和家庭背景的差異,無(wú)疑使相當(dāng)一部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)和交往過(guò)程中無(wú)法回避經(jīng)濟(jì)上的壓力,他們不得不靠勤工儉學(xué)來(lái)維持生活,因此,他們所承受的心理負(fù)擔(dān)明顯地超過(guò)了其他同學(xué),極易導(dǎo)致心理上的不平衡。三是學(xué)習(xí)壓力大。這里的學(xué)習(xí)不僅僅是專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),還包括文體、社交、組織、宣傳等各方面,大學(xué)生活使得一部分大學(xué)生原有的優(yōu)越感不復(fù)存在,強(qiáng)烈的心理落差會(huì)使他們形成極端的自我否定。
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三、提高人格素質(zhì)是構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生健康心理的重中之重
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生健康心理的構(gòu)建問(wèn)題,提高大學(xué)生的人格素質(zhì)應(yīng)是重中之重,這也應(yīng)該成為高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一,具體來(lái)說(shuō),就是要培養(yǎng)大學(xué)生具有博大、高尚、健康的人格素質(zhì)。
1.培養(yǎng)博大的人格。博大的人格包括一個(gè)人的價(jià)值觀、信仰、理想以及觀察世界與人生的特殊視角。首先,人格的哲學(xué)層面的建設(shè),要解決人生終極歸依的問(wèn)題,它是人進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)和創(chuàng)造行為的精神動(dòng)力。在生活中找到自我的價(jià)值和生命的意義,應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生人格構(gòu)建的內(nèi)核。另外,哲學(xué)層面的人格建設(shè),要為主體提供與眾不同的生存空間。哲學(xué)為人的創(chuàng)造行為提供了直接的理性支撐。有哲學(xué)素養(yǎng)的人能真實(shí)地感受到一種內(nèi)在的自由,這樣的人對(duì)于生活的要求就不僅僅是簡(jiǎn)單的適應(yīng),而是要?jiǎng)?chuàng)新構(gòu)建;對(duì)于自我,不是沉湎消極現(xiàn)實(shí),而是自我的超越。
2.培養(yǎng)高尚的人格。高尚的人格是指人格素質(zhì)的道德層面。它的主要功能是協(xié)調(diào)自我與他人、自我與社會(huì)的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)、善良、正直、容忍、寬容等道德人格素質(zhì)。在這一方面,中華民族的傳統(tǒng)美德是值得青年一代傳承和發(fā)揚(yáng)的,例如,儒家以“仁”為核心的“忠、孝、信、義”的人倫規(guī)范和“溫、良、恭、儉、讓”的行為方式,墨家提出的“兼相愛(ài)”的道德原則,以及中國(guó)廣大勞動(dòng)人民世代相承的勤勞儉樸、吃苦耐勞、艱苦奮斗、正道直行、見(jiàn)義勇為等傳統(tǒng)人格美德。道德人格的培養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生克服心理問(wèn)題將起到積極的引導(dǎo)作用。
3.培養(yǎng)健康的人格。健康的人格是指人格素質(zhì)的心理層面。它的主要功能是協(xié)調(diào)個(gè)體內(nèi)部的關(guān)系,最終達(dá)到心理平衡和人格和諧。同時(shí),健康的人格必須具備良好的個(gè)體心理品質(zhì),包括認(rèn)知品質(zhì)、自我意識(shí)品質(zhì)、情感品質(zhì)、意志品質(zhì)、交際品質(zhì)等。
實(shí)踐證明,大學(xué)生心理問(wèn)題的解決途徑不僅僅是依靠心理專(zhuān)業(yè)知識(shí),更重要的是依靠以育人為目標(biāo)的素質(zhì)教育。大學(xué)生擁有健康的心理等同于擁有良好的人格素質(zhì),與其單純地從心理學(xué)的角度來(lái)解決大學(xué)生心理問(wèn)題,不如究其根本,以構(gòu)建良好的人格為出發(fā)點(diǎn),從根源上解決大學(xué)生心理健康問(wèn)題。
四、改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的途徑
目前,各高校都開(kāi)始認(rèn)識(shí)到大學(xué)生心理健康的重要性,普遍給大學(xué)生配備了專(zhuān)業(yè)心理教師,設(shè)立了學(xué)生心理服務(wù)部門(mén)。例如,鹽城工學(xué)院黨委學(xué)工部設(shè)有專(zhuān)門(mén)的心理健康教育中心,校內(nèi)也有專(zhuān)門(mén)的心理健康協(xié)會(huì),各個(gè)二級(jí)學(xué)院設(shè)有分管心理健康工作的輔導(dǎo)員、心理部,各個(gè)班級(jí)設(shè)有心理委員。此外,在每一學(xué)期都開(kāi)展“5.25心理健康活動(dòng)月”等心理健康教育活動(dòng)。在每年新生入學(xué)的“大學(xué)第一課”系列主題教育中專(zhuān)門(mén)安排世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育內(nèi)容。目前我國(guó)許多高校還在新生入學(xué)時(shí)進(jìn)行人格問(wèn)卷調(diào)查,然后把學(xué)生分成A,B,C三類(lèi),問(wèn)題比較突出的學(xué)生歸到A類(lèi),大學(xué)四年跟蹤了解;問(wèn)題不大的學(xué)生歸到B類(lèi),請(qǐng)輔導(dǎo)員關(guān)注;沒(méi)有問(wèn)題的學(xué)生歸到C類(lèi)。大學(xué)生要形成正確的認(rèn)知體系、優(yōu)秀的意志品質(zhì)、健全的人格特征,離不開(kāi)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和必要的心理學(xué)知識(shí),也離不開(kāi)學(xué)生所參與的社會(huì)實(shí)踐和良好校園環(huán)境的熏陶。
培養(yǎng)健康的心理需要根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn),結(jié)合學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,通過(guò)有關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),使得正確的理念逐步內(nèi)化為他們的認(rèn)知體系,使得大學(xué)生能夠?qū)W會(huì)認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、適應(yīng)自我,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制情感、自我矯正情感的偏移、有意識(shí)地磨煉意志品質(zhì)。提高大學(xué)生的心理素質(zhì)決不能僅靠說(shuō)教,而必須創(chuàng)造條件讓學(xué)生去體驗(yàn)具體的情景和心理感受,在體驗(yàn)中產(chǎn)生或鞏固正確的認(rèn)知、鍛煉意志品質(zhì)、改變不良行為。因此,按照高校大學(xué)生心理健康教育的基本標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)展心理健康教育工作,必須以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為目標(biāo),以提高大學(xué)生的心理素質(zhì)為重點(diǎn)。
篇3
[論文關(guān)鍵詞] 高校心理健康 教育課程 教學(xué)效果 評(píng)價(jià)
[論文摘要] 大學(xué)生心理教育課程是高校進(jìn)行心理健康教育的重要渠道。對(duì)高校心理健康教育的課程教學(xué)進(jìn)行探索對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量,增進(jìn)心理健康教育的效能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。論文從教師教法、學(xué)生學(xué)法、教學(xué)效果評(píng)價(jià)三個(gè)方面論述了高校心理教育課程的教學(xué),旨在通過(guò)該課程教學(xué)的探討,進(jìn)一步提高高校心理健康教育的實(shí)效性,進(jìn)而提高大學(xué)生的心理素質(zhì)。
隨著高校心理事件的激增,大學(xué)生的心理素質(zhì)引起人們的普遍重視。根據(jù)教育部于2001年頒發(fā)的《教育部關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見(jiàn)》,很多高校紛紛開(kāi)設(shè)了大學(xué)生心理健康教育課程[1],并以此作為高校心理健康教育的重要渠道。但提高學(xué)生的心理素質(zhì),不能僅停留在讓學(xué)生掌握心理健康的理論,而是要落實(shí)到學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成上,所以大學(xué)生心理健康教育課是一門(mén)體驗(yàn)性、實(shí)踐性、互動(dòng)性很強(qiáng)的課程,這也造成了該課程的教法、學(xué)法及教學(xué)組織存在諸多爭(zhēng)議。故對(duì)高校心理健康教育的課程教學(xué)進(jìn)行探索對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量,增進(jìn)心理健康教育的效能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、 高校心理健康教育課程的特點(diǎn)
1.高校心理健康教育課程具有綜合性、應(yīng)用性特點(diǎn)
心理健康教育課程與社會(huì)心理學(xué)、普通心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、教育心理學(xué)、管理心理學(xué)及思想道德修養(yǎng)、職業(yè)生涯規(guī)劃等學(xué)科有著密切的聯(lián)系,是一門(mén)綜合性課程。同時(shí),它根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要和大學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),依據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)和團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的有關(guān)原理,把抽象的心理知識(shí)和生動(dòng)活潑的操作實(shí)踐結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)學(xué)生將課堂體驗(yàn)所得向生活情境遷移,進(jìn)而提高心理素質(zhì)、增進(jìn)心理健康,具有應(yīng)用性特點(diǎn)。
2.高校心理健康教育課程具有實(shí)施活動(dòng)化的特點(diǎn)。
心理健康教育課程具有活動(dòng)課程的互動(dòng)性與開(kāi)放性,強(qiáng)調(diào)以活動(dòng)課程的形式組織實(shí)施課程內(nèi)容。通過(guò)各種各樣親身參與的活動(dòng),學(xué)生能夠獲得豐富而真實(shí)的感悟、體驗(yàn)和反思,進(jìn)而能夠?qū)ψ约汉退说恼J(rèn)知、情感與行動(dòng)重新考察,并以更深刻的方式重建經(jīng)驗(yàn)和重新解釋?zhuān)嵘晕腋泻蛢r(jià)值感,不斷內(nèi)化那些經(jīng)過(guò)活動(dòng)中的交互作用而培植的觀點(diǎn),最終達(dá)成人格和諧發(fā)展之目標(biāo)[2]。
3.高校心理健康教育課程具有教學(xué)組織預(yù)設(shè)生成化的特點(diǎn)
大學(xué)生心理健康教育是一個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,要服從學(xué)科課程的目標(biāo),具有學(xué)科課程的計(jì)劃性、系統(tǒng)性。在具體教學(xué)中,教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求制定教學(xué)計(jì)劃,依據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行備課,形成預(yù)設(shè)式的教學(xué)安排。與其他傳統(tǒng)學(xué)科相比,心理健康教育課程不以傳遞心理健康的理論知識(shí)為宗旨,而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在活動(dòng)情境中體驗(yàn)、分享,所以教學(xué)安排并不嚴(yán)格地按照預(yù)設(shè)的程序進(jìn)行。教師在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)利用學(xué)生互動(dòng)分享的生成性資源組織教學(xué),豐富教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我覺(jué)察、自我教育,促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成,增進(jìn)心理健康、開(kāi)發(fā)心理潛能。因此,心理健康教育課程的設(shè)計(jì)是一個(gè)預(yù)設(shè)生成式的教學(xué)安排,是教師與學(xué)生在教學(xué)大綱的框架下借助于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)而協(xié)作的過(guò)程。
4.心理健康教育課程具有師生關(guān)系平等協(xié)作化的特點(diǎn)
師生之間民主、平等、尊重的關(guān)系有助于課堂形成安全的氣氛,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生新的體驗(yàn)和感受,實(shí)現(xiàn)不合理認(rèn)知和行為的轉(zhuǎn)化,進(jìn)而提高心理素質(zhì)。后現(xiàn)代課程理念也強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生是學(xué)習(xí)社區(qū)里平等的成員。心理健康教育課程的全部運(yùn)作應(yīng)貫穿一個(gè)基本原則:師生雙方在民主平等上的協(xié)作。隨著課程的進(jìn)展,師生關(guān)系愈加融洽,雙方的協(xié)作也不斷地向縱深發(fā)展[2]。
二、高校心理健康教育課程教法的探索
大學(xué)生心理健康教育不同于一般的學(xué)科教育,它關(guān)注的是學(xué)科知識(shí)的內(nèi)化和各種心理調(diào)控技能的完善。教師教學(xué)的重點(diǎn)不是引導(dǎo)學(xué)生死記硬背概念和抽象的理論,而是把學(xué)生引導(dǎo)到心理健康知識(shí)的真正應(yīng)用上[3]。具體的教學(xué)方法可歸納為:
1.案例分析法
案例分析法在課堂中的效果如何,關(guān)鍵在于教師對(duì)案例的選擇。因此在選取案例時(shí)力求選用的案例具有現(xiàn)實(shí)性、代表性、生動(dòng)性。教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況,選擇貼近學(xué)生生活,學(xué)生最關(guān)注、最渴望解決的問(wèn)題,綜合成典型案例呈現(xiàn)給學(xué)生。同時(shí),教師可以根據(jù)所要講授的內(nèi)容設(shè)計(jì)出具有思考價(jià)值的問(wèn)題,讓學(xué)生思考、討論。最后教師做出小結(jié),并將有關(guān)的心理學(xué)理論知識(shí)濃縮進(jìn)去,傳授給學(xué)生。概括起來(lái),此方法的操作程序是:案例導(dǎo)入——思考討論——總結(jié)提高。
2.團(tuán)體心理輔導(dǎo)法
團(tuán)體心理輔導(dǎo)的過(guò)程是一個(gè)借助于成員之間的互動(dòng)而獲得自我發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程。它非常重視學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我評(píng)估、自我改善,有利于學(xué)生的自我教育。它可以通過(guò)團(tuán)體成員的自我體驗(yàn),成員間的相互分享,改變其行為模式,達(dá)到使團(tuán)體成員成長(zhǎng)和發(fā)展的目標(biāo)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)是提高學(xué)生心理素質(zhì)的重要方式,是心理健康教育課程常用的教學(xué)方法。教師在運(yùn)用這一教學(xué)方法時(shí),應(yīng)遵循以下原則:(1)民主參與性原則。教師作為團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者和團(tuán)體成員之間是平等、尊重的關(guān)系,應(yīng)使團(tuán)體保持一種安全、信任的基調(diào)。(2)活動(dòng)性原則。教師應(yīng)根據(jù)團(tuán)體目標(biāo),選擇設(shè)計(jì)團(tuán)體活動(dòng),誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。(3)潛力開(kāi)發(fā)原則。教師應(yīng)給予學(xué)生更多啟發(fā),激勵(lì)學(xué)生自身的積極性和創(chuàng)造性,充分相信學(xué)生是有發(fā)展?jié)摿Φ摹?4)靈活性原則。教師課可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活運(yùn)用各種理論、技術(shù)、團(tuán)體程序等,取得輔導(dǎo)效果的最大化。
3.心理測(cè)試法
在課堂教學(xué)中老師可以根據(jù)講授內(nèi)容插入心理自測(cè)量表,幫助學(xué)生了解自己的心理狀況。教師應(yīng)注意心理測(cè)試的指導(dǎo)語(yǔ)和對(duì)測(cè)試結(jié)果的解釋。例如,在講自我意識(shí)這一章時(shí),教師可采用自尊量表評(píng)定學(xué)生對(duì)自我價(jià)值和自我接納的總體感受。在施測(cè)前教師應(yīng)給學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo)語(yǔ),說(shuō)明測(cè)試的結(jié)果沒(méi)有好壞對(duì)錯(cuò)之分,讓學(xué)生根據(jù)自己的真實(shí)情況作答。在對(duì)結(jié)果解釋時(shí),教師應(yīng)向?qū)W生說(shuō)明自尊在心理學(xué)上的界定,以免學(xué)生受日常生活觀念的影響而誤解了其科學(xué)含義,說(shuō)明測(cè)試只是幫助自己進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和問(wèn)題評(píng)估的工具,學(xué)生應(yīng)結(jié)合自己平時(shí)的行為表現(xiàn)去思考,而不能根據(jù)結(jié)果隨意給自己貼標(biāo)簽。 轉(zhuǎn)貼于
4.行為訓(xùn)練法
大學(xué)生心理健康課程應(yīng)以行為訓(xùn)練為核心使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)從知到行的轉(zhuǎn)換。行為訓(xùn)練是以行為學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),通過(guò)特定的程序,學(xué)習(xí)并強(qiáng)化適應(yīng)的行為、糾正并消除不適應(yīng)行為的一種心理輔導(dǎo)方法。[4]教師在運(yùn)用這一教學(xué)方法時(shí),應(yīng)遵循以下原則:(1)從易到難的原則。教師可將行為訓(xùn)練的總目標(biāo)分解為多個(gè)簡(jiǎn)單的子目標(biāo)行為,并且從較容易訓(xùn)練的子目標(biāo)行為開(kāi)始,遵循循序漸進(jìn)的方式來(lái)吸納復(fù)雜的目標(biāo)行為的學(xué)習(xí)。(2)示范性原則。為了避免學(xué)生在行為訓(xùn)練時(shí)獲得負(fù)性經(jīng)驗(yàn),教師可以給學(xué)生提供必要的行為示范,供學(xué)生模仿。(3)及時(shí)強(qiáng)化的原則。教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的適應(yīng)性行為給予及時(shí)地肯定和認(rèn)可,以增進(jìn)行為在實(shí)際情景中呈現(xiàn)的可能性。
三、高校心理健康教育課程學(xué)生學(xué)法的探索
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教是為了不教。” 因此,教學(xué)本身要讓學(xué)生不但學(xué)會(huì),而且會(huì)學(xué)。大學(xué)生心理健康教育是一門(mén)學(xué)生本位的課程,學(xué)生如何將課堂習(xí)得經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為日常行為,進(jìn)而提升自己的心理素質(zhì),掌握本門(mén)課程正確的學(xué)法顯得尤為重要。本門(mén)課程的具體學(xué)法概括起來(lái)有以下幾種:
1. 體驗(yàn)
體驗(yàn)性是學(xué)校心理健康教育課程教學(xué)的基本特征。學(xué)生只有在情感交流和思維碰撞中產(chǎn)生深刻情緒、情感體驗(yàn),才能促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)和心理能力的發(fā)展。故體驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康教育這門(mén)課程的重要學(xué)法。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)營(yíng)造安全、無(wú)條件接納的心理環(huán)境,縮短師生間的心理距離,達(dá)到教學(xué)心理相容。同時(shí)教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù),促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心體驗(yàn)。
2.團(tuán)體討論
團(tuán)體討論是團(tuán)體心理輔導(dǎo)的一個(gè)技術(shù),它是指團(tuán)體成員圍繞一個(gè)共同的話(huà)題,發(fā)表各自的意見(jiàn),并聽(tīng)取他人的意見(jiàn),及時(shí)修正自己原來(lái)的看法,互相進(jìn)行合作、深入的探討。團(tuán)體討論的目的不在于討論之后的結(jié)論,而在于借助討論過(guò)程促使成員充分地參與。它可以幫助學(xué)生清楚地認(rèn)知自己的和他人立場(chǎng)的差異點(diǎn)和共同點(diǎn),培養(yǎng)尊重他人的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生從多個(gè)角度理性的思考問(wèn)題并做出有效選擇,這對(duì)于學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成具有重要意義,是學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康教育這門(mén)課程必不可少的學(xué)法。教師在團(tuán)體討論中應(yīng)注意鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,對(duì)于學(xué)生意見(jiàn)不予批評(píng),使學(xué)生自始自終保持輕松自由的心態(tài)。
3.課外閱讀
心理健康教育課程的實(shí)施要以教材為基礎(chǔ)。通過(guò)課堂專(zhuān)題學(xué)習(xí),學(xué)生能夠掌握心理健康的基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理。但任何教材都不是十全十美的,對(duì)于課堂教學(xué)的不足,學(xué)生可以通過(guò)課外閱讀進(jìn)行彌補(bǔ),這是大學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康教育這門(mén)課程的重要學(xué)法。教師可以根據(jù)課堂講授內(nèi)容,為學(xué)生提供心理學(xué)書(shū)籍雜志、心理電影、心理學(xué)網(wǎng)站。這些生動(dòng)活潑的形式,更容易幫助學(xué)生體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、接受課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)和理論,進(jìn)而提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
四、高校心理健康教育課程教學(xué)效果評(píng)價(jià)的探索
高校心理健康教育課程以培養(yǎng)學(xué)生良好心理素養(yǎng)的最終目的,所以該課程教學(xué)效果的評(píng)價(jià)不僅僅是檢查學(xué)生的知識(shí)、技能掌握情況,更多的是關(guān)注學(xué)生所學(xué)的知識(shí)能否促進(jìn)其心理認(rèn)知的發(fā)展、心理品質(zhì)的提升和心理問(wèn)題的矯治。課程教學(xué)效果的評(píng)價(jià)對(duì)課程的實(shí)施起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控的作用。評(píng)價(jià)的目標(biāo)體系和評(píng)價(jià)的方式方法都直接影響著課程培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和課程功能的落實(shí)。鑒于此,依據(jù)大學(xué)生心理健康教育的課程目標(biāo)及學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們建立了如下的評(píng)價(jià)目標(biāo):(1)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí):掌握心理健康的基本概念、基本原理和基本理論。(2)能力方面:掌握人際交往、情緒管理、壓力管理、自信心培養(yǎng)等方面的技能,能夠?qū)ψ陨頎顩r和問(wèn)題有所了解,有效應(yīng)對(duì)各種突發(fā)性事件及負(fù)性情緒,維持自身良好的心理狀態(tài)。(3)心理素質(zhì)方面:掌握基本的心理健康觀點(diǎn),并能將其與日常的學(xué)習(xí)、工作和生活緊密聯(lián)系,有效地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
該課程的評(píng)價(jià)方式分為過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)主要是對(duì)學(xué)生平時(shí)的練習(xí)作業(yè)進(jìn)行評(píng)定,著重分析學(xué)生各章節(jié)知識(shí)的內(nèi)化程度。終結(jié)性評(píng)價(jià)指期末測(cè)試,通常以案例分析、影評(píng)或開(kāi)放式問(wèn)卷的形式進(jìn)行,旨在鼓勵(lì)學(xué)生超越教材,強(qiáng)化自身解決問(wèn)題的能力。學(xué)生通過(guò)認(rèn)真的總結(jié)、反思,并結(jié)合大學(xué)生心理健康教育的總目標(biāo)要求及具體目標(biāo)的達(dá)成情況,尋找差距,分析原因,真正有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育課程的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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篇4
[關(guān)鍵詞]高校圖書(shū)館;讀者心理;大學(xué)生
21世紀(jì)的中國(guó)繁榮昌盛、和諧安定,國(guó)家法律政策更趨于人性化,新聞傳媒自由尺度放寬,文化思潮中西合璧,大學(xué)生樂(lè)于接受新生事物,生活方式、學(xué)習(xí)行為、思想理念都悄然融入了新概念、新元素。隨著生活條件越來(lái)越好,視野越來(lái)越開(kāi)闊,自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),大學(xué)生對(duì)在校生活質(zhì)量、學(xué)習(xí)環(huán)境等自然提出越來(lái)越高的要求。高校圖書(shū)館只有系統(tǒng)分析讀者心理特征發(fā)展變化新因素,預(yù)測(cè)讀者心理活動(dòng)發(fā)展新趨勢(shì),廣泛深入地開(kāi)展調(diào)研活動(dòng),才能發(fā)揮當(dāng)今高校圖書(shū)館的新職能。
讀者心理學(xué)研究包括讀者心理現(xiàn)象的共性和個(gè)性?xún)煞矫?。共性就是在相同層次、相同?lèi)型的讀者中,從千差萬(wàn)別的閱讀心理活動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)讀者利用圖書(shū)館的共同規(guī)律,使工作做到有的放矢、未雨綢繆。個(gè)性是反映在閱讀活動(dòng)的心理過(guò)程當(dāng)中,通過(guò)讀者的心理特質(zhì)和行為個(gè)體的差異,可以充分了解讀者利用圖書(shū)館的內(nèi)因,積極引導(dǎo)學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī)和興趣。在此,筆者不贅述讀者心理的方方面面,重在闡述目前高校學(xué)生讀者心理共性和個(gè)性中存在的新問(wèn)題、新現(xiàn)象、新趨勢(shì)。
1 讀者心理現(xiàn)象共性分析
1.1不同類(lèi)型讀者的閱讀心理需求共性
1.1.1方便心理。讀者希望圖書(shū)館一年365天都能開(kāi)放,自己在想利用圖書(shū)館的時(shí)候,圖書(shū)館的大門(mén)總是敞開(kāi)的。其次希望手續(xù)簡(jiǎn)便,檢索方便,無(wú)需等候浪費(fèi)時(shí)間,借期延長(zhǎng),冊(cè)數(shù)增加,罰款從輕,規(guī)章制度等限制減少,網(wǎng)上咨詢(xún)長(zhǎng)時(shí)間在線,設(shè)備現(xiàn)代化快捷省時(shí)。
1.1.2求全心理。圖書(shū)館建筑面積大,各種功能室布局全面合理;綠化帶、休閑區(qū)等占地充足,環(huán)境幽雅;對(duì)圖書(shū)館館藏要求很高,希望應(yīng)有盡有,自己需要的文獻(xiàn)都能有所滿(mǎn)足;服務(wù)設(shè)施齊全而先進(jìn),有利于便捷地獲取資料;各類(lèi)型、各專(zhuān)業(yè)、各專(zhuān)長(zhǎng)的服務(wù)人員充足,能充分發(fā)揮高校圖書(shū)館多項(xiàng)教育職能;參考咨詢(xún)、課題查詢(xún)、心理輔導(dǎo)等服務(wù)活動(dòng)可以全面滿(mǎn)足自己的情報(bào)需求。
1.1.3創(chuàng)新心理??萍既招略庐悾莆招滦畔?、新知識(shí)、新技能、新思想、新理念,成為閱讀熱點(diǎn)。要求圖書(shū)館及時(shí)采購(gòu)內(nèi)容新、版本新的權(quán)威性書(shū)刊,先睹為快;電腦等硬件設(shè)備新,網(wǎng)速快;大型全文數(shù)據(jù)庫(kù)品質(zhì)高,論文刷新快;圖書(shū)館網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容新鮮、更新周期短;服務(wù)理念有新意,符合當(dāng)代大學(xué)生讀者的需求。
1.1.4逆反心理。關(guān)注有問(wèn)題、被批評(píng)的禁書(shū),以及星座命相的偽科學(xué)書(shū)籍,女生對(duì)明星的星座、面相與己的關(guān)聯(lián)特別感興趣,黃色網(wǎng)頁(yè)、八卦網(wǎng)站,越是爭(zhēng)議多,越千方百計(jì)進(jìn)行搜索。逆反心里還包括剽竊、撕挖、污損書(shū)刊等違紀(jì)行為,近年學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象略有下降趨勢(shì),一方面表明當(dāng)代大學(xué)生讀者心理水平更成熟,另一方面也不排除竊書(shū)等行為更加隱蔽,難以被工作人員發(fā)現(xiàn)。
1.2不同層次讀者的閱讀心理需求共性
1.2.1以往入校新生帶著新鮮陌生的感覺(jué)和求知好奇的意識(shí)涌入圖書(shū)館,雖然漫無(wú)目的,不懂怎樣檢索和充分利用圖書(shū)館,表現(xiàn)出閱讀需要心理的隨意性,但充滿(mǎn)了對(duì)知識(shí)的渴求,借閱率非常高。近幾年這種趨勢(shì)卻有所下降,新生更多地被社交、娛樂(lè)、打工等活動(dòng)吸引.書(shū)籍在部分年輕學(xué)者心目中失去了誘惑力。另外,一年級(jí)學(xué)生缺乏較強(qiáng)的辨析能力,不能敏銳地從眾多的書(shū)籍中,挑選有閱讀價(jià)值的讀物,總是隨著一個(gè)個(gè)閱讀熱點(diǎn)盲目借閱,以武打言情小說(shuō)為主流,現(xiàn)在追捧光怪陸離的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、哈韓哈日的情愛(ài)小說(shuō),這與網(wǎng)絡(luò)風(fēng)行、日韓電視劇火熱密切相關(guān),反映一個(gè)時(shí)代的流行色,但是過(guò)度迷戀,會(huì)導(dǎo)致思想消沉,民族意識(shí)淡化。
1.2.2二年級(jí)學(xué)生通過(guò)一段時(shí)間適應(yīng)了大學(xué)生活和學(xué)習(xí)方式,能克服盲目跟風(fēng)等各種不良閱讀需要心理傾向,喜歡閱讀修身養(yǎng)性、處世哲學(xué)、中外名著、歷史傳記等作品,隨著我國(guó)素質(zhì)教育的推進(jìn)與深入,讀書(shū)品味較以往明顯有所提高。
1.2.3三年級(jí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)提高,職業(yè)意識(shí)較強(qiáng)?,F(xiàn)今社會(huì)職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化一年勝一年,學(xué)生也一屆比一屆更感受到就業(yè)壓力的沉重,壓力產(chǎn)生動(dòng)力,他們不滿(mǎn)足于課堂教學(xué),大量閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)刊,學(xué)會(huì)做摘錄、筆記、書(shū)評(píng),閱讀過(guò)程和步驟體現(xiàn)有序化,希望自己今后在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域有略勝一籌的獨(dú)特本領(lǐng)。
1.2.4四年級(jí)學(xué)生進(jìn)入撰寫(xiě)畢業(yè)論文期間,連平時(shí)甚少光臨圖書(shū)館的學(xué)生,此時(shí)也扎堆借閱專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。而現(xiàn)今這種扎堆現(xiàn)象已不復(fù)存在,由于互聯(lián)網(wǎng)的便利,大量全文數(shù)據(jù)庫(kù)可供參考,給急于求成的學(xué)生有利可圖,他們抄襲論文,進(jìn)行剪切、復(fù)制、粘貼湊成自己的畢業(yè)論文。也有學(xué)生在四年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)中,腦海里已經(jīng)鎖定了課題,逐步積累某一專(zhuān)題的文獻(xiàn),系統(tǒng)地收集、篩選、加工信息,撰寫(xiě)論文時(shí)胸有成竹。
1.3不同階段讀者的閱讀心理需求共性
1.3.1開(kāi)學(xué)階段。長(zhǎng)期以來(lái)開(kāi)學(xué)都是借閱高峰期,學(xué)生涌到圖書(shū)館歸還假期借閱書(shū)籍,但借閱量有逐年下降的趨勢(shì),雖然開(kāi)學(xué)課程比較松,但是現(xiàn)代大學(xué)生打發(fā)時(shí)間的方式多種多樣,閱讀已經(jīng)不再占據(jù)學(xué)子心目中的重要地位。其次,許多學(xué)生文體娛樂(lè)之余,只有時(shí)間應(yīng)付課本,無(wú)暇顧及課外書(shū)籍。
1.3.2上課階段。借閱量較穩(wěn)定,始終感覺(jué)學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃,甚至要采取硬性指標(biāo),規(guī)定每位學(xué)生每學(xué)期的借閱量來(lái)提高館藏利用率。部分學(xué)生并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)校的用心良苦,借閱并非自己所需的薄本書(shū),前天借,后天還,無(wú)心閱讀。
1.3.3假前階段。假期娛樂(lè)活動(dòng)豐富多彩,但是由于時(shí)間相當(dāng)充裕,借閱量還是較高,主要集中在以下幾大類(lèi):英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)是當(dāng)代求職的兩項(xiàng)必備技能,假期利用充足的時(shí)間使自己的水平提高一個(gè)臺(tái)階;專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,趁假期補(bǔ)充課外理論知識(shí);古今中外世界名著、名家名篇,提高文化素養(yǎng),綜合文化素質(zhì)是目前應(yīng)聘、考核、測(cè)評(píng)的重要環(huán)節(jié);人際、心理、修身哲學(xué),當(dāng)今大學(xué)生特別重視自身發(fā)展,總想在競(jìng)爭(zhēng)中擁有與眾不同的氣質(zhì)、完美高尚的品格;暢銷(xiāo)小說(shuō)、文藝書(shū)籍,以此打發(fā)時(shí)間,尋覓同齡人茶余飯后的共同話(huà)題;地理文化、旅游攝影,有些學(xué)生家境較好,有些學(xué)生平時(shí)打工掙錢(qián),已具備跋山涉水的經(jīng)濟(jì)能力,借閱此類(lèi)書(shū)籍為遠(yuǎn)足做好準(zhǔn)備。
1.4不同境況特殊讀者的閱讀心理需求共性
1.4.1勤工儉學(xué)學(xué)生。以前這些學(xué)生家庭貧困,自卑心理較重?,F(xiàn)在的大學(xué)生思想觀念轉(zhuǎn)變,追求獨(dú)立,不認(rèn)為勤工助學(xué)是不光彩的事,自覺(jué)走向勤工助學(xué)之路,當(dāng)中不乏家庭境遇較好的學(xué)生。他們個(gè)性開(kāi)朗,能和圖書(shū)館老師、同學(xué)融洽相處。
1.4.2殘疾學(xué)生。受身體條件限制,許多文體活動(dòng)不能參與,圖書(shū)館一直是他們的身心依托,由于所占比例少,圖書(shū)館在這方面不夠重視。
1.4.3心理障礙學(xué)生。心理疾病在爆發(fā)前都有潛伏期,追溯近幾年的大學(xué)生心理犯罪案例,心理疾病集中在個(gè)性孤僻、不善言語(yǔ)、與同學(xué)相處格格不入的學(xué)生身上,他們來(lái)圖書(shū)館,內(nèi)心渴望得到一種積極、正確的閱讀指引。
1.5不同借閱部門(mén)的閱讀心理需求共性
1.5.1電子閱覽室。因網(wǎng)絡(luò)的隱匿性和虛擬性,大學(xué)生心理潛在的一面盡顯無(wú)遺,傳統(tǒng)道德觀淡化,抄襲文章成風(fēng),言行放縱,欺騙情感,傳播計(jì)算機(jī)病毒,瀏覽黃色網(wǎng)頁(yè),關(guān)注娛樂(lè)八卦新聞等??v觀電子閱覽室,八九成以上的學(xué)生沉迷于聊天,QQ聊天是目前網(wǎng)絡(luò)交友最盛行的方式,方便、快捷,極大地?cái)U(kuò)展了交友圈,得到每位渴望友誼、愛(ài)情的大學(xué)生的極度青睞。其次打牌、玩游戲、觀看最新影視等娛樂(lè)休閑,是又一大網(wǎng)絡(luò)愛(ài)好。從網(wǎng)絡(luò)下載軟件,瀏覽專(zhuān)業(yè)性網(wǎng)站,查閱大型數(shù)據(jù)庫(kù)、搜索引擎,真正以學(xué)習(xí)為目的利用網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生寥寥無(wú)幾,利用傳統(tǒng)書(shū)籍的學(xué)生更是鳳毛麟角。以致網(wǎng)絡(luò)的信息資源沒(méi)有得到充分的利用。
1.5.2傳統(tǒng)借閱部門(mén)。當(dāng)代部分大學(xué)生熱衷于穿著打扮、修身減肥、戀愛(ài)情感、旅游消遣以及閱讀影視同期作品、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)等書(shū)刊,借閱書(shū)籍只是為了調(diào)節(jié)枯燥單調(diào)的學(xué)習(xí)生活。另外,以應(yīng)付考試、撰寫(xiě)論文、報(bào)考研究生、公務(wù)員、各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考試為閱讀目的的學(xué)生“異軍突起”,應(yīng)引起高度關(guān)注。他們急于求成,只借閱相關(guān)的模擬試題、考題匯編、習(xí)題集等書(shū)籍,專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。讀書(shū)計(jì)劃性強(qiáng)的學(xué)生,經(jīng)常閱讀本專(zhuān)業(yè)的權(quán)威書(shū)籍。在專(zhuān)業(yè)期刊的閱讀方面,90%以上學(xué)生已經(jīng)改變傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣,選擇校園網(wǎng)圖書(shū)館主頁(yè)的大型全文數(shù)據(jù)庫(kù),它所包含核心期刊種類(lèi)的全面性,檢索的快捷性,是圖書(shū)館期刊閱覽室無(wú)法比擬的。
2 讀者心理現(xiàn)象個(gè)性分析
閱讀心理是讀者為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的閱讀需求,而產(chǎn)生不同的借閱動(dòng)機(jī)、借閱行為、借閱興趣、借閱目的等復(fù)雜心理表現(xiàn),還受讀者文化素養(yǎng)、個(gè)人愛(ài)好、生活經(jīng)歷、不同性別、讀書(shū)多少等個(gè)體差異影響。在此,重點(diǎn)剖析閱讀需求和閱讀興趣。
2.1閱讀需求
當(dāng)代大學(xué)生追求自強(qiáng)、獨(dú)立、開(kāi)放、求新、求異、求變的新新人類(lèi)生活方式,因此閱讀需求也呈多元化特征,其中兩大閱讀心理需求最為突出。
2.1.1關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)的閱讀心理。大學(xué)生思維活躍,喜歡接受新知識(shí)新信息,另一方面也為了適應(yīng)社會(huì)需要,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,其閱讀必然融入時(shí)代潮流,關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)。比如目前股市火爆,大學(xué)生也不甘示弱,加入炒股熱潮中,一時(shí)間圖書(shū)館沉默已久的有關(guān)炒股書(shū)籍成為借閱新寵。總之,他們對(duì)周?chē)律挛锓磻?yīng)敏銳。
2.1.2追求實(shí)用至上的閱讀心理。大學(xué)生擇業(yè)的危機(jī)感,使得他們更注重實(shí)效知識(shí)的掌握,閱讀目的非常明確,圍繞考試科目的教輔資料,考研、考公務(wù)員、考托福、英語(yǔ)四、六級(jí)等級(jí)考試、計(jì)算機(jī)考級(jí)以及各類(lèi)資格證書(shū)考試等有關(guān)書(shū)籍,國(guó)家需求哪方面的人才,這類(lèi)書(shū)籍的閱讀就熱度不減。
2.2閱讀興趣
社會(huì)發(fā)展變化對(duì)當(dāng)今大學(xué)生閱讀興趣的影響起著舉足輕重的作用。大學(xué)生年輕的心理對(duì)時(shí)事的關(guān)注度和敏感度與時(shí)俱進(jìn),當(dāng)前中國(guó)乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)熱點(diǎn),都成為他們選擇閱讀關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著新的熱點(diǎn)出現(xiàn),閱讀興趣也呈現(xiàn)階段性,比如注重自身素質(zhì)發(fā)展的學(xué)生從中外名著轉(zhuǎn)到社交知識(shí)、心理素質(zhì)書(shū)刊,閱讀興趣具有明顯的時(shí)代特征和不穩(wěn)定性。
3
針對(duì)讀者心理現(xiàn)象。以人為本。因勢(shì)利導(dǎo),勇于改革。創(chuàng)新服務(wù)
圖書(shū)館的文化氛圍和人文環(huán)境對(duì)大學(xué)生的心靈起著潛移默化的凈化升華作用。社會(huì)在前進(jìn),圖書(shū)館的讀者服務(wù)不能墨守成規(guī),應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。
3.1優(yōu)化環(huán)境、營(yíng)造良好的閱讀氛圍
大學(xué)圖書(shū)館大到館址選擇、館舍設(shè)計(jì)、占地面積、環(huán)境綠化,小至內(nèi)外裝修、通風(fēng)采光、燈光照明等,都要體現(xiàn)一個(gè)大氣、優(yōu)雅、舒適的讀書(shū)環(huán)境,對(duì)讀者閱讀的心理和行為產(chǎn)生積極的影響。近年高校新建館在這些方面考慮比較周全,但舊館不太重視環(huán)境綠化等問(wèn)題,應(yīng)該引起關(guān)注。
3.2以人為本,提供親切的人性化服務(wù)
當(dāng)今大學(xué)教育工作者注重尊重學(xué)生人格,圖書(shū)館也提出人性化和柔性化服務(wù),圖書(shū)館擬定規(guī)章制度要多從讀者角度出發(fā),利于促進(jìn)和諧發(fā)展。殘疾學(xué)生、心理缺陷學(xué)生所占比例很少,過(guò)去沒(méi)有引起重視,應(yīng)該給予他們更多的關(guān)懷。對(duì)待勤工儉學(xué)學(xué)生,也應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,不要把他們單純看成是來(lái)掙錢(qián)的,圖書(shū)館的氛圍不同于其他打工場(chǎng)所,對(duì)他們?cè)谏钌详P(guān)懷、心理上幫助、學(xué)習(xí)上指導(dǎo),當(dāng)成應(yīng)盡的義務(wù)。
3.3開(kāi)展導(dǎo)讀,培養(yǎng)高尚的文化素養(yǎng)
經(jīng)常深入讀者當(dāng)中,主動(dòng)推薦圖書(shū),調(diào)整他們的閱讀傾向,而不是停留在簡(jiǎn)單的借還服務(wù)當(dāng)中,雖然這句話(huà)講了很多年,但是許多圖書(shū)館其實(shí)依然如故。定期開(kāi)展讀書(shū)座談會(huì)、專(zhuān)家講座,在活動(dòng)中傾聽(tīng)大學(xué)生心聲,了解讀者心理狀況和閱讀需求;指導(dǎo)閱讀,提高選擇和鑒賞能力,鼓勵(lì)閱讀更多更好的書(shū)籍;認(rèn)識(shí)不同文化和思想觀念的本質(zhì),去其糟粕,取其精華,糾正不良閱讀行為。這些工作看似簡(jiǎn)單,目前許多圖書(shū)館卻做得相當(dāng)欠缺,只有用心策劃,克服怕麻煩、貪圖安逸的思想,才能全面開(kāi)展,長(zhǎng)久堅(jiān)持。
3.4指導(dǎo)利用圖書(shū)館,掌握信息檢索技術(shù)
組織新生參觀圖書(shū)館這項(xiàng)傳統(tǒng)宣傳工作,大多流于形式。只有根據(jù)本校和本館實(shí)情,開(kāi)動(dòng)腦筋組織特色宣傳,才能讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館。圖書(shū)館歷來(lái)?yè)?dān)負(fù)文獻(xiàn)檢索課教學(xué),長(zhǎng)期以來(lái)許多學(xué)生選修僅僅為了混學(xué)分,教學(xué)改革勢(shì)在必行。應(yīng)針對(duì)本門(mén)課程的獨(dú)特性,結(jié)合專(zhuān)業(yè),側(cè)重實(shí)際操作技能的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如舉辦實(shí)用性強(qiáng)的講座,介紹重要搜索引擎、大型數(shù)據(jù)庫(kù)的檢索方法等。大膽讓具有情報(bào)調(diào)研能力的學(xué)生參與本館的科研課題,提高情報(bào)信息的分析、預(yù)測(cè)和開(kāi)發(fā)等能力。
篇5
[論文摘要]網(wǎng)絡(luò)交際已經(jīng)成為大學(xué)生人際交流的一種新的方式,它在給大學(xué)生帶來(lái)好處的同時(shí),也對(duì)他們的心理發(fā)展產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。文章分析了網(wǎng)絡(luò)交際給大學(xué)生認(rèn)知、情感、意志、道德和個(gè)性等方面帶來(lái)的不利影響,并就如何預(yù)防其負(fù)面影響提出了一些建議。
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和人們交流的頻繁,網(wǎng)絡(luò)逐漸走進(jìn)了人們的生活,也走進(jìn)了大學(xué)生的世界?;ヂ?lián)網(wǎng)以其自身的獨(dú)特魅力沖擊和改變著當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)生活,上網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生最為時(shí)尚、最合口味的學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和交友方式。尤其是網(wǎng)絡(luò)聊天交友已經(jīng)成為大學(xué)生的一種非常流行的交際手段和生活時(shí)尚。筆者自編《大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間調(diào)查表》,調(diào)查了某高校500名不同年級(jí)的在校大學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示,90%以上的大學(xué)生有過(guò)上網(wǎng)交際的行為,大學(xué)生人均每周上網(wǎng)2~3天,每次上網(wǎng)3~5小時(shí),大三學(xué)生上網(wǎng)比例是四個(gè)年級(jí)中是最高的。
正常的網(wǎng)絡(luò)交際對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。國(guó)內(nèi)的許多學(xué)者對(duì)此都發(fā)表了自己的看法,但是,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在給人類(lèi)送來(lái)幸福、實(shí)惠、享樂(lè)、希冀的同時(shí),也給人們帶來(lái)了憂(yōu)愁、痛苦、危機(jī)和失望,在給人們帶來(lái)物質(zhì)殷實(shí)、信息豐富、交往便利的同時(shí),也帶來(lái)了情感危機(jī)、道德滑坡、人性異化。本文希望通過(guò)探討網(wǎng)絡(luò)交際對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展所產(chǎn)生的負(fù)面影響,提出一些具有一定建設(shè)性的意見(jiàn)。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交際的特點(diǎn)
1.間接性。網(wǎng)絡(luò)交際是一種間接交往。在網(wǎng)絡(luò)交際中,人與人之間不再是面對(duì)面的直接交流,而是以電腦為中介,以簡(jiǎn)單的文字符號(hào)來(lái)傳遞思想感情,缺乏現(xiàn)實(shí)情感體驗(yàn),人與人之間的依賴(lài)關(guān)系被人與網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)所代替。網(wǎng)絡(luò)交際的間接性為大學(xué)生提供了一個(gè)無(wú)須面對(duì)面的互動(dòng)機(jī)會(huì)和自由想象的空間,能夠滿(mǎn)足他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中未曾滿(mǎn)足的社交需要,因而深受大學(xué)生的青睞。
2.虛擬性和匿名性。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛幻的世界,網(wǎng)絡(luò)交際是一種無(wú)身份、無(wú)性別、無(wú)年齡的“三無(wú)”交往。在網(wǎng)絡(luò)中,社會(huì)物理空間交往被電子網(wǎng)絡(luò)空間所代替,大學(xué)生完全可以使用代號(hào)或虛假的姓名出現(xiàn)而不必?fù)?dān)心被人發(fā)現(xiàn),即使最親密的網(wǎng)友,在現(xiàn)實(shí)生活中也可以不必有任何聯(lián)系。這讓人產(chǎn)生了一種“霧里看花,水中望月”的朦朧感和“咫尺天涯”“天涯咫尺”的夢(mèng)幻感,網(wǎng)絡(luò)交際的這些特點(diǎn)對(duì)正處于多夢(mèng)季節(jié)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有很大的吸引力。
3.平等性。在網(wǎng)絡(luò)世界中,人們的身份是一串沒(méi)有意義的字符,在這里的交往是純文本式的交往,沒(méi)有諸如社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的差別顯示,而是以互悅互重、平等友好的方式來(lái)進(jìn)行的,消除了現(xiàn)實(shí)人際交往中的各種社會(huì)暗示和物質(zhì)表象帶給人的心理負(fù)擔(dān),這對(duì)于具有強(qiáng)烈成人感又無(wú)一定社會(huì)地位的大學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)然是最樂(lè)于接受的交往方式。
4.自由性。網(wǎng)絡(luò)是跨越國(guó)家、民族、文化的全新世界,人們?cè)谔囟ǖ纳鐣?huì)中必須遵守的社會(huì)規(guī)范,在這里卻可以大大弱化。在這里,大學(xué)生可以自由言說(shuō),隨心所欲,不計(jì)后果,不負(fù)責(zé)任。因此,可以將受到意識(shí)壓抑的潛意識(shí)心情釋放出來(lái)。
二、網(wǎng)絡(luò)交際對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展的負(fù)面影響
1.認(rèn)知偏差。首先,過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)交際容易使大學(xué)生的認(rèn)知方式變得單一化。在現(xiàn)實(shí)的人際交往中,人對(duì)他人的認(rèn)知是通過(guò)視、聽(tīng)、觸等多種感覺(jué)通道實(shí)現(xiàn)的,人們的一切經(jīng)驗(yàn)都來(lái)自于直接的交流體驗(yàn),而網(wǎng)絡(luò)交際使現(xiàn)實(shí)人際交流中的直接經(jīng)驗(yàn)讓位于文字符號(hào),實(shí)際上是把人對(duì)他人的認(rèn)知單一化了,它存在對(duì)人類(lèi)身體經(jīng)驗(yàn)中感性經(jīng)驗(yàn)豐富性的剝離,也存在交往判斷中想象的擴(kuò)張。其次,過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)交際導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的歪曲,誘發(fā)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不信任。網(wǎng)絡(luò)交際的特征給大學(xué)生帶來(lái)一種表面安全感,使他們?nèi)菀壮ㄩ_(kāi)心扉,盡情傾訴在現(xiàn)實(shí)中難以?xún)A訴的感受,這就使一些大學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為:網(wǎng)絡(luò)可以直接面對(duì)心靈,而不像現(xiàn)實(shí)生活那么虛偽和沉重,進(jìn)而得出“網(wǎng)絡(luò)比現(xiàn)實(shí)更為真實(shí)”的結(jié)論。
2.情感冷漠。長(zhǎng)時(shí)間的人機(jī)對(duì)話(huà),會(huì)使大學(xué)生出現(xiàn)感情冷漠。有研究表明:因花費(fèi)過(guò)多時(shí)間上網(wǎng)交友,會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中的社交孤立,使抑郁和焦慮等負(fù)性情緒增加,從而減少社會(huì)生活的卷入度,使人格的發(fā)展受到影響。特別是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交際中常會(huì)遇到情感殺手和感情陷阱,使他們感到人與人之間的情感虛偽可怕,這種網(wǎng)上的情感體驗(yàn)被移植到現(xiàn)實(shí)人際交往中,便會(huì)不再相信人與人之間的真實(shí)感情,產(chǎn)生情感冷漠甚至社交恐怖。
3.意志力減弱。沉湎于網(wǎng)絡(luò)交際的大學(xué)生,上網(wǎng)頻率和時(shí)間常常要比計(jì)劃的高和長(zhǎng)。據(jù)了解,雖然這些大學(xué)生在上網(wǎng)前也曾為自己定下上網(wǎng)的時(shí)間,但一旦在網(wǎng)上遇到可聊之人就會(huì)忘卻時(shí)間,一發(fā)而不可收。下網(wǎng)后又責(zé)怪自己不能自控,但又抑制不住自己想上網(wǎng)的欲望,為此他們自己也覺(jué)得萬(wàn)分焦慮和沮喪,有些人索性就放縱自己,隨心所欲了??梢?jiàn),長(zhǎng)期沉迷于網(wǎng)絡(luò)交際,會(huì)降低一些大學(xué)生自我監(jiān)控的信心和水平。
4.道德弱化。網(wǎng)絡(luò)的匿名性和隱蔽性是弱化大學(xué)生道德意識(shí)的主要原因。在網(wǎng)絡(luò)的虛擬空間里,人們可以隨便給自己加一個(gè)名字、職業(yè)等,可以任意宣泄自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)而不必顧忌政府的限制和師長(zhǎng)的監(jiān)督,無(wú)須對(duì)自己的言行承擔(dān)責(zé)任。習(xí)慣的網(wǎng)絡(luò)道德弱化行為,又容易使他們忽視現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)規(guī)范和道德約束力。
5.角色混亂。在網(wǎng)絡(luò)這樣一個(gè)虛擬的空間里,上網(wǎng)者大都隱藏了自己的真實(shí)情況,以假面具來(lái)武裝自己。他們中的一些人,甚至無(wú)法將現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的自我和網(wǎng)絡(luò)中虛擬的影像統(tǒng)一起來(lái),常常會(huì)產(chǎn)生“我是誰(shuí)?”的迷茫,角色混亂代替了自我認(rèn)同,從而影響到他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)化發(fā)展。
6.自我效能感降低。過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)交際擠占了現(xiàn)實(shí)交際的時(shí)間,使大學(xué)生現(xiàn)實(shí)中的人際交往的實(shí)踐減少,這樣勢(shì)必會(huì)使他們的現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系受阻。從網(wǎng)絡(luò)交際中的侃侃而談到現(xiàn)實(shí)交往中的處處受挫,使他們心理出現(xiàn)巨大的落差,降低了他們的自我效能感。在現(xiàn)實(shí)生活中體驗(yàn)到無(wú)助感、無(wú)能感和無(wú)力感,會(huì)使他們反過(guò)來(lái)更逃向網(wǎng)絡(luò)來(lái)尋求心理補(bǔ)償,進(jìn)而形成惡性循環(huán),甚至?xí)忌暇W(wǎng)絡(luò)交際成癮癥。
三、預(yù)防網(wǎng)絡(luò)交際對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響的對(duì)策
1.幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、世界觀,養(yǎng)成道德自律。網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的負(fù)面影響,雖然有其外在環(huán)境因素的影響,但一些大學(xué)生對(duì)是非、善惡的辨別能力不強(qiáng)是一個(gè)重要的內(nèi)因。要利用高校思想教育陣地,加強(qiáng)思想道德教育,形成大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的正確認(rèn)識(shí),增強(qiáng)道德判斷力,使大學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、識(shí)別良莠。在鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德創(chuàng)新的同時(shí),要提高他們的個(gè)人素養(yǎng),養(yǎng)成道德自律,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
2.提高教師和家長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)的引導(dǎo)和監(jiān)督。在對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)的引導(dǎo)和監(jiān)督上,教師和家長(zhǎng)應(yīng)了解基本的網(wǎng)絡(luò)操作常識(shí),提高網(wǎng)絡(luò)素質(zhì),由教育者角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)友”。比如,教師可以通過(guò)qq、e-mail等交流工具與學(xué)生進(jìn)行交流,了解他們的思想,有針對(duì)性地進(jìn)行教育。
3.開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。校園文化生活是素質(zhì)教育的重要方面。學(xué)??梢岳脤W(xué)生會(huì)和各種社團(tuán)組織,開(kāi)展多種適宜學(xué)生發(fā)展、又使學(xué)生感興趣的活動(dòng),通過(guò)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生之間的實(shí)際人際互動(dòng),從而減少網(wǎng)絡(luò)交際在其交際關(guān)系中的比重。
4.開(kāi)展心理咨詢(xún),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。要建立健全校內(nèi)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu),積極開(kāi)展心理咨詢(xún),及時(shí)對(duì)那些心理有困惑的大學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),使大學(xué)生的各種心理沖突得以宣泄、矛盾得以緩解,減少大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)交際的依賴(lài)性。
5.加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)健康的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。學(xué)校應(yīng)加大對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的資金投入,系統(tǒng)地向?qū)W生講授網(wǎng)絡(luò)的作用及大學(xué)生應(yīng)如何正確利用網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)條件較好的學(xué)校,還可以指導(dǎo)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)做作業(yè)、學(xué)外語(yǔ)、了解課外知識(shí),同時(shí)要針對(duì)大學(xué)生普遍感興趣的問(wèn)題,在網(wǎng)上進(jìn)行討論、講解或開(kāi)展健康的網(wǎng)絡(luò)比賽。也可以鼓勵(lì)大學(xué)生參與到網(wǎng)站建設(shè)和個(gè)人主頁(yè)設(shè)計(jì)中去,將他們的注意力引到健康的網(wǎng)絡(luò)軌道上來(lái)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]賴(lài)海雄,郭建中.網(wǎng)上交際與大學(xué)生人際交往障礙探析[j].中國(guó)電力教育,2002(1).
篇6
關(guān)鍵詞:求職 準(zhǔn)備 心理 書(shū)面 禮儀
中圖分類(lèi)號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1007-0745(2013)03-0037-02
近年來(lái),我國(guó)高校連續(xù)擴(kuò)招,2011年全國(guó)普通高校畢業(yè)生累計(jì)660萬(wàn)人,2012年,全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到680萬(wàn)人,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)愈加嚴(yán)峻。就業(yè)是人生道路上的繼高考后的又一次重要抉擇, 面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的就業(yè)市場(chǎng),大學(xué)生應(yīng)球找正確的解決途徑,做好求職擇業(yè)的準(zhǔn)備工作,增強(qiáng)個(gè)人就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,提高大學(xué)生就業(yè)率。
1、心理準(zhǔn)備
在大學(xué)生求職的過(guò)程中,大血色很難過(guò)的說(shuō)心里是復(fù)雜而多變的。剛剛走出校園時(shí),仍幻想在象牙塔中,對(duì)一切都充滿(mǎn)希望,積極而又自大;當(dāng)接觸到現(xiàn)實(shí)社會(huì)并不如自己所想時(shí),會(huì)不自覺(jué)陷入自卑,消極懈怠。這些對(duì)于求職的大學(xué)生而言,會(huì)嚴(yán)重的影響到他們的求職。每個(gè)大學(xué)生都希望在求職過(guò)程中能夠避免失常發(fā)揮、保證正常發(fā)揮、追求超常發(fā)揮,為了達(dá)到這一目標(biāo),做好適當(dāng)?shù)男睦頊?zhǔn)備非常重要。
1.1良好的擇業(yè)心態(tài)
在求職的最初,大學(xué)生應(yīng)合理定位,把握未來(lái)職業(yè)的發(fā)展方向。求職的過(guò)程也許很短暫,也許很漫長(zhǎng),要找準(zhǔn)方向,這樣才不會(huì)迷失自己。選擇適當(dāng)?shù)木蜆I(yè)目標(biāo),以自身?xiàng)l件為基礎(chǔ);避免理想主義,不刻意追求最滿(mǎn)意的結(jié)果;避免從眾心理,從自身能力和社會(huì)需要出發(fā);克服自卑心理,樹(shù)立信心;克服挫折心理,勇于向挫折挑戰(zhàn)。
1.2良好的求職心態(tài)
在求職過(guò)程中,一些大學(xué)生不是過(guò)于自信變現(xiàn)過(guò)分,就是不夠自信過(guò)于拘謹(jǐn),這些情況無(wú)疑會(huì)影響求職成績(jī),為了在求職中正常發(fā)揮,把握良好的的心態(tài)至關(guān)重要,最主要是擁有一顆平常心。
大學(xué)生在求職中難免焦慮緊張,在所難免,但要具備一定心理調(diào)節(jié),才能保證求職時(shí)的正常發(fā)揮。第一,準(zhǔn)備充分。“凡是預(yù)則立,不預(yù)則廢”,臨場(chǎng)之前要有充分的心理暗示:“我已經(jīng)做好充分的準(zhǔn)備了,我是最棒的,我一定會(huì)成功?!钡诙?,放寬心態(tài)。大家站在同一個(gè)起跑線上,同樣緊張、害怕,誰(shuí)能夠放松下來(lái),克服緊張,誰(shuí)就能笑到最后。第三,從容面對(duì)。也許在求職中會(huì)面臨很多問(wèn)題,不要著急,經(jīng)過(guò)思考再回答問(wèn)題,要條理清晰,切勿語(yǔ)無(wú)倫次。
2、書(shū)面準(zhǔn)備
大學(xué)生通過(guò)參加雙向選擇會(huì)、招聘會(huì),訪問(wèn)用人單位,懇請(qǐng)老師推薦,拜托親友幫忙等方式尋找工作,都需要一份書(shū)面介紹自己的材料,且大部分用人單位安排面試的依據(jù)是閱讀有關(guān)大學(xué)生情況的書(shū)面資料,也就是說(shuō)這些書(shū)面材料就是大學(xué)生的自我廣告,因此,能夠吸引人注意同時(shí)具有說(shuō)服力的書(shū)面資料是競(jìng)爭(zhēng)的第一步。
2.1書(shū)面材料的準(zhǔn)備
①求職信
求職信又叫自我推薦書(shū)或自薦信,主要向用人單位說(shuō)明應(yīng)聘的職位、自己為什么適合這個(gè)職位以及與職位相關(guān)的技能素質(zhì)、工作經(jīng)驗(yàn)等,目的是讓對(duì)方了解自己、相信自己、錄用自己。自薦信常以突出的個(gè)人特征與求職意向而打動(dòng)用人單位。求職信不宜過(guò)長(zhǎng),切忌模糊、籠統(tǒng)、面面俱到,內(nèi)容要簡(jiǎn)練、明確,有針對(duì)性的說(shuō)明自己所掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和專(zhuān)業(yè)技能,以及與工作需求相符合的特長(zhǎng)、性格和能力。不論從任何角度敘述,都必須突出個(gè)性,達(dá)到打動(dòng)用人單位的目的。
②求職簡(jiǎn)歷
求職簡(jiǎn)歷又稱(chēng)求職資歷、個(gè)人履歷等,在這里大學(xué)生用真實(shí)準(zhǔn)確的事實(shí)向用人單位展示自己的教育培訓(xùn)情況、獲獎(jiǎng)經(jīng)歷、工作(實(shí)踐)經(jīng)歷、學(xué)生工作經(jīng)歷、自我評(píng)價(jià)、個(gè)人專(zhuān)長(zhǎng) (包括愛(ài)好、語(yǔ)言水平、計(jì)算機(jī)水平)等。很多用人單位通過(guò)個(gè)人簡(jiǎn)歷來(lái)篩選面試候選人,一份好的個(gè)人簡(jiǎn)歷是獲得面試機(jī)會(huì)的關(guān)鍵。對(duì)于外企一般中文和英文簡(jiǎn)歷都需附上,對(duì)于國(guó)內(nèi)企業(yè)單位則一般不需要附英文簡(jiǎn)歷。簡(jiǎn)歷重在“簡(jiǎn)”,不宜過(guò)長(zhǎng),一般不超過(guò)兩頁(yè),同時(shí)也要講究真實(shí)性和針對(duì)性,只有這樣,才能提高就業(yè)成功率。
③畢業(yè)生推薦表
畢業(yè)生推薦表是學(xué)校發(fā)給畢業(yè)生填寫(xiě)的、并附有各院(系)及學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心書(shū)面意見(jiàn)的推薦表格。該表是學(xué)校正式向用人單位推薦畢業(yè)生的書(shū)面材料,具有較大的權(quán)威性和可靠性,如果大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)還未畢業(yè),沒(méi)有畢業(yè)證等證明自己身份的證件,《畢業(yè)生推薦表》就成了大學(xué)生的唯一身份證明,用人單位對(duì)此表尤為重視,因此畢業(yè)生必須認(rèn)真填寫(xiě),妥善保管。
④證書(shū)及證明材料
包括學(xué)歷、學(xué)位證書(shū)(畢業(yè)證書(shū)、學(xué)歷證書(shū)),成績(jī)單,技能證書(shū)、榮譽(yù)證書(shū)等,曾經(jīng)發(fā)表過(guò)的文章或曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的論文、報(bào)告等,有關(guān)人事的推薦信(如老師、校友、專(zhuān)家)等。
“證書(shū)”在大學(xué)生求職擇業(yè)中的重要作用,各種各樣的證書(shū)及反映個(gè)人能力的材料被大學(xué)生們形象地稱(chēng)為“護(hù)照”。大學(xué)生在校期間,可通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等形式,參加多種適合自己專(zhuān)業(yè)的考證,獲取相應(yīng)的資格證書(shū),以增加自己在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的砝碼。同時(shí),在校期間的優(yōu)秀學(xué)生干部、優(yōu)秀團(tuán)員、三好學(xué)生、優(yōu)秀黨員等證書(shū), 在全國(guó)各級(jí)各類(lèi)報(bào)刊雜志上發(fā)表的論文及取得的成果等,也成為了當(dāng)今求職擇業(yè)的有利條件。
2.2書(shū)面材料的注意事項(xiàng)
①求職簡(jiǎn)歷可依據(jù)不同的就業(yè)崗位準(zhǔn)備不同的簡(jiǎn)歷。
②文字簡(jiǎn)練,重點(diǎn)突出,無(wú)錯(cuò)別字。
③求職信、求職簡(jiǎn)歷及畢業(yè)生推薦表書(shū)寫(xiě)工整,字跡清晰,無(wú)涂改痕跡。
④材料內(nèi)容必須真實(shí)可靠。
⑤以上材料中的畢業(yè)生推薦表、各種證書(shū)、榮譽(yù)證書(shū)、成績(jī)單在投遞時(shí),原則上是復(fù)印件。只有在用人單位面試需要原件時(shí),才能提供,面試完畢及時(shí)索回。正式簽訂就業(yè)協(xié)議時(shí),成績(jī)單、畢業(yè)生推薦表的原件不必要回。
3、禮儀準(zhǔn)備
在與陌生人交往的過(guò)程中,所得到的有關(guān)對(duì)方的最初印象稱(chēng)為第一印象。第一印象并非總是正確,但卻總是最鮮明、最牢固的,并且決定著以后雙方交往的過(guò)程。求職過(guò)程中,第一印象是用人單位評(píng)價(jià)大學(xué)生比較重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。初次見(jiàn)面,用人單位對(duì)大學(xué)生大致的感覺(jué)一般取決于前面30秒的第一印象,因此具備完美的面試禮儀,才能完全展示自己的美好形象,進(jìn)而成功完成自我推銷(xiāo)。
3.1服飾禮儀
初次與人見(jiàn)面,儀表往往左右著用人單位的第一印象,服飾禮儀在求職面試過(guò)程中的重要性有時(shí)甚至超過(guò)實(shí)力的作用,因?yàn)橐轮鴥x表是一個(gè)人內(nèi)在素養(yǎng)的外在表現(xiàn)。面試時(shí),著裝應(yīng)力求莊重、正規(guī)、簡(jiǎn)潔、大方,不應(yīng)追求時(shí)尚,不宜張揚(yáng)個(gè)性。面試時(shí)以正裝為首選,男士西裝,女士套裙。同時(shí),大學(xué)生在進(jìn)行儀容儀表修飾時(shí),要考慮所應(yīng)聘單位的性質(zhì)、企業(yè)文化及應(yīng)聘的職位,讓服裝的款式和風(fēng)格符合所聘職業(yè)的性質(zhì)。如應(yīng)聘公務(wù)員、事業(yè)單位、金融系統(tǒng)的工作,應(yīng)著正裝,以體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的職業(yè)特點(diǎn),而廣告策劃、文藝創(chuàng)作等需要?jiǎng)?chuàng)新的職位,著裝可前衛(wèi)一點(diǎn),隨意一些。但都應(yīng)避免穿牛仔褲、沙灘服、圓領(lǐng)體恤、運(yùn)動(dòng)裝、夾克衫進(jìn)行面試。
3.2 時(shí)間禮儀
遵約守時(shí)是最基本的禮儀,也最能反映一個(gè)人的素質(zhì)高低。提前10-15分鐘到達(dá)面試地點(diǎn)效果最佳,可熟悉一下周?chē)h(huán)境,穩(wěn)定自己的情緒。遲到是最忌諱的,如果你面試遲到,那么不管你有什么理由,也會(huì)被視為缺乏自我管理和約束能力,即缺乏職業(yè)能力,給用人單位留下非常不好的印象;而且大公司的面試往往一次要安排很多人,遲到了幾分鐘,就很可能永遠(yuǎn)與這家公司失之交臂了。
但是,不遲到也并非越早越好。應(yīng)注意,不要早于30分鐘以上到達(dá)指定地點(diǎn),過(guò)早到也不符合禮儀的要求,還會(huì)讓人感到你很焦急,也會(huì)妨礙用人單位的工作安排。如果面試地點(diǎn)路途遙遠(yuǎn),地理環(huán)境相對(duì)復(fù)雜,就一定要提前熟悉交通路線并選擇適當(dāng)?shù)慕煌üぞ?,做好最充分的?zhǔn)備,以免延誤時(shí)間耽誤大事。通常面試前總有一段時(shí)間要等候,這時(shí)一定要耐心等待,做個(gè)安靜的等待者,切忌東張西望、來(lái)回走動(dòng)、問(wèn)個(gè)不停。
3.3行為禮儀
無(wú)聲的儀態(tài)語(yǔ)言能洋溢一個(gè)人的教養(yǎng),顯現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度。如果沒(méi)有人通知,應(yīng)在門(mén)外耐心等待。當(dāng)叫到自己的名字時(shí),一定要敲門(mén)通報(bào),經(jīng)得允許后方可進(jìn)入。 敲門(mén)以輕叩二、三下為宜,不可急促使勁敲門(mén),否則會(huì)留下缺乏修養(yǎng)的印象。開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)盡量要輕,進(jìn)門(mén)后不要用后手隨手將門(mén)關(guān)上,應(yīng)轉(zhuǎn)過(guò)身去正對(duì)著門(mén),用手輕輕將門(mén)合上。進(jìn)入房間后要主動(dòng)與主考官打招呼,禮貌地問(wèn)候,面帶微笑,有力地握手都是自信的表現(xiàn)。當(dāng)主考官讓你坐下時(shí),方可輕穩(wěn)落座,通常從椅子的左側(cè)入坐,并保持端直平身。女生坐椅子面的前三分之一,不可超過(guò)二分之一,男生可適當(dāng)往后坐,入坐后女生兩腿應(yīng)并攏,男生則兩腿自然分開(kāi)。與主考官交談時(shí),要面帶微笑,兩眉放松,自然專(zhuān)注,不管面試過(guò)程怎樣,面試結(jié)束時(shí),都應(yīng)微笑起立,對(duì)用人單位給予你面試的機(jī)會(huì)表示真誠(chéng)的感謝,最后禮貌地退出房間。
3.4談話(huà)禮儀
面試開(kāi)始,通常要讓招聘者先開(kāi)口。雙方交流時(shí)盡量避免使用不規(guī)范的語(yǔ)言,也不要為了表現(xiàn)自己而頻繁地使用一些非常專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ),讓主考官感覺(jué)在賣(mài)弄做作,弄巧成拙。
面試時(shí)要在現(xiàn)有的語(yǔ)言水平上,盡可能的發(fā)揮口才作用。首先,要突出個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),并要有相當(dāng)?shù)目尚哦?。其次,要展示個(gè)性,使個(gè)人形象鮮明,第三,堅(jiān)持以事實(shí)說(shuō)話(huà),少用虛詞、感嘆詞之類(lèi);第四要符合常規(guī),介紹的內(nèi)容和層次應(yīng)合理、有序地展開(kāi)。說(shuō)話(huà)語(yǔ)速應(yīng)掌握適度,談話(huà)內(nèi)容條理清楚、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,勢(shì)必會(huì)使面試錦上添花、事半功倍。另外,認(rèn)真傾聽(tīng),準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)對(duì)方意圖是最禮貌的。首先要聽(tīng)清楚面試者的話(huà)語(yǔ)含義,捕捉對(duì)方意圖;其次,聽(tīng)不明白要敢于禮貌發(fā)問(wèn);第三,聽(tīng)的過(guò)程要展示禮儀,如端坐、目光柔和、點(diǎn)頭微笑等;最后,切忌打斷對(duì)方的談話(huà)。
“細(xì)節(jié)決定成敗”,在求職過(guò)程中,一些大學(xué)生因?yàn)樽⒁獾郊?xì)節(jié)問(wèn)題而獲得了用人單位的青睞,一些大學(xué)生由于忽略了一些細(xì)節(jié)而被用人單位否定。心理準(zhǔn)備、書(shū)面準(zhǔn)備、禮儀準(zhǔn)備這三方面在求職的漫長(zhǎng)或短暫過(guò)程中必不可少,只有做好充分的求職準(zhǔn)備,才能立于不敗之地,須知“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”。
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篇7
論文摘要:藝術(shù)教育有益于大學(xué)生的心理健康和個(gè)性完善,是素質(zhì)教育的重要組成部分。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育不僅有利于學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值取向、涵養(yǎng)個(gè)人氣質(zhì)、提高文化素養(yǎng),更有利于創(chuàng)建和諧校園文化、營(yíng)造積極的校園氛圍,為學(xué)生的全面發(fā)展提供環(huán)境支撐。
一、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)意義
藝術(shù)教育是思想教育、做人的教育,它不僅單純屬于審美范疇、更是在德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、心理健康教育等方面有著廣泛的涉及、滲透和深入,是具有跨越性、綜合性、多層面特點(diǎn)的、能在愉悅中促進(jìn)人全面發(fā)展的素質(zhì)教育形式。藝術(shù)教育以其特有的功能和途徑深深地影響著人的發(fā)展,提高人的藝術(shù)修養(yǎng),使人能夠主動(dòng)地、充分地實(shí)現(xiàn)感性與理性、情感與理智的和平共處,令其人格得到較好的發(fā)展和完善;有助于人在心靈開(kāi)發(fā)和交流的氛圍中培養(yǎng)一種協(xié)調(diào)的人際關(guān)系,使人與人之間更好地交流內(nèi)心的感受。加強(qiáng)藝術(shù)教育有利于推進(jìn)大學(xué)生全面的審美觀點(diǎn)、審美能力的形成,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,提高大學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)加大對(duì)社會(huì)各界的影響,促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高。
(一)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展
全面培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和身心素質(zhì),是黨的教育方針的具體體現(xiàn),是我國(guó)高等教育的根本任務(wù)。中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中闡明了我國(guó)教育的任務(wù)和目的:“教育的根本任務(wù)是提高整個(gè)中華民族的素質(zhì)”。十七大報(bào)告也指出,今后的教育要“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。” 大學(xué)生,作為具有高學(xué)歷的知識(shí)群體,在未來(lái)的社會(huì)中,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。從大的方面說(shuō),它關(guān)系到國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。從小的方面說(shuō),它關(guān)系到一個(gè)人是否能夠健康成長(zhǎng),將來(lái)是否成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。只有人的道德品質(zhì)提高了,才會(huì)形成愛(ài)國(guó)愛(ài)校、誠(chéng)信友善、求實(shí)創(chuàng)新、嚴(yán)謹(jǐn)勤奮等優(yōu)秀品質(zhì),才能夠升華人的境界、提高人的素質(zhì),使人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)合適于整個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀取向,成就有利于社會(huì)的全面發(fā)展。因此,大學(xué)教育不僅要重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng),更要著重于人的全方面素質(zhì)的培養(yǎng),而其中藝術(shù)文化教育是較為重要的一項(xiàng)內(nèi)容,對(duì)于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展,踐行國(guó)家“德才兼?zhèn)?、以德為先”育人用人?biāo)準(zhǔn)具有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育有利于構(gòu)筑大學(xué)和諧校園文化
校園文化是學(xué)校教育的內(nèi)容,它包括精神文化、物質(zhì)文化、管理文化。和諧校園文化的核心就是要通過(guò)精神文化、物質(zhì)文化、管理文化三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,營(yíng)造出一種和諧的活動(dòng)秩序,實(shí)現(xiàn)校園文化處于協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài),從而體現(xiàn)高校校園文化藝術(shù)氛圍對(duì)于人及人與人之間的全面協(xié)調(diào)發(fā)展的重要作用。加強(qiáng)高校藝術(shù)教育,有利于促進(jìn)大學(xué)生身心和諧、健康的發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生的思想交流、品格完善和性情陶冶,是高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段和有效措施之一,也是建設(shè)校園文化的重要組成部分。校園文化是高校德育教育的重要構(gòu)成部分,校園文化的建設(shè)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起著極端重要的作用。所以高校藝術(shù)教育和高校校園文化的建設(shè)二者之間相互影響、相互協(xié)調(diào)。
二、加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育的重要途徑
隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,社會(huì)關(guān)系日益復(fù)雜,必然要求大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)知識(shí)以外具備更加全面的素質(zhì)去克服困難、融入環(huán)境。加強(qiáng)藝術(shù)教育,營(yíng)造和諧校園文化,有助于降低大學(xué)生心理壓力,塑造堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì),提高與人相處的能力,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面和諧發(fā)展。
(一)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程設(shè)置的人性化,完善大學(xué)生的人格塑造
藝術(shù)教育是實(shí)施美育的主要內(nèi)容和重要途徑,它能夠潛移默化地提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),陶冶其情操,促進(jìn)其智力和身心健康發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成和發(fā)展有著重要的作用。
在高校許多大學(xué)生中存在著不同程度的心理障礙與心理疾病,藝術(shù)審美可以消除人腦的高度緊張和疲勞,使大腦各部位的興奮和抑制有序交替出現(xiàn),從而有助于腦機(jī)能的平衡健康發(fā)展。藝術(shù)教育的動(dòng)情自由,讓學(xué)生在多元文化情境中獲得寬容精神。加強(qiáng)藝術(shù)教育,使人在美的環(huán)境中產(chǎn)生對(duì)美好未來(lái)的追求,性格開(kāi)朗,精神飽滿(mǎn),活力旺盛,情緒穩(wěn)定,意志堅(jiān)強(qiáng);使人的氣質(zhì)和風(fēng)度高雅大方,保持鮮明的個(gè)性,形成完美的人格。同時(shí)它能夠調(diào)整情緒,使情感獲得正確釋放的途徑,而且還能夠超越感性?shī)蕵?lè),進(jìn)入人格塑造身心和諧的層面,以求在將來(lái)面向社會(huì)時(shí)具備更完善的心理。
(二)增強(qiáng)藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)展的多元化,提升大學(xué)生的思維創(chuàng)新
在高校中需要增強(qiáng)藝術(shù)教育的多元性和前瞻性,促進(jìn)多元智能的開(kāi)發(fā)。第一,開(kāi)展專(zhuān)題性藝術(shù)活動(dòng)。第二,開(kāi)展競(jìng)賽性藝術(shù)活動(dòng)。第三,開(kāi)展趣味性藝術(shù)活動(dòng)。有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生高尚的審美情趣和創(chuàng)造精神,提高審美能力和創(chuàng)新意識(shí),使學(xué)生樂(lè)于接收來(lái)自外部的信息,嘗試新的思想行為,立足于藝術(shù)的前沿來(lái)思考問(wèn)題,始終保持個(gè)人成長(zhǎng)的生機(jī)與活力。
小結(jié):隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于人才綜合素質(zhì)提高不斷提出了新的要求,高校藝術(shù)教育的重要性也愈發(fā)凸顯。加強(qiáng)大學(xué)生的藝術(shù)教育,是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要,更是創(chuàng)建和諧校園文化的必要。這就要求我們應(yīng)全面轉(zhuǎn)變教育思想觀念和認(rèn)識(shí),認(rèn)清藝術(shù)教育的根本目標(biāo)在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。搞清藝術(shù)教育的概念是讓學(xué)生獲取基本藝術(shù)知識(shí)技能、藝術(shù)思想與審美等藝術(shù)能力的過(guò)程,是人的精神文明教育,或者說(shuō)是人的“修養(yǎng)”、“靈魂”、“做人”教育。其次,要深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育是使實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面和諧發(fā)展,推動(dòng)高校和諧校園文化建設(shè)的核心手段。
參考文獻(xiàn)
篇8
[論文摘要]本文通過(guò)對(duì)大學(xué)生在擇業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)心理現(xiàn)象的描述,分析這些常見(jiàn)心理問(wèn)題的原因,并且從學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生三個(gè)方面提出應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的措施。
一、大學(xué)生擇業(yè)中常見(jiàn)心理問(wèn)題
相當(dāng)多的大學(xué)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中,由于各種原因出現(xiàn)各樣的心理問(wèn)題甚至心理障礙, 這些心理問(wèn)題和心理障礙都不同程度地影響著他們的擇業(yè)和今后的發(fā)展。大學(xué)生擇業(yè)過(guò)程中常見(jiàn)的心理問(wèn)題有:
(一)焦慮、虛幻
焦慮是一種復(fù)雜的綜合性的負(fù)性情緒,是人們生活中預(yù)感到一些可怕的、可能造成危險(xiǎn)的、或者需要付出努力和代價(jià)的事物將要來(lái)臨,而又感到自己對(duì)此無(wú)法采取有效措施加以預(yù)防和解決,表現(xiàn)出的憂(yōu)慮和不安,擔(dān)心和恐慌。擇業(yè)焦慮的表現(xiàn)為擔(dān)心自己的理想能否實(shí)現(xiàn),能否找到適合發(fā)揮特長(zhǎng)、利于自身成長(zhǎng)的單位和工作環(huán)境,害怕被用人單位拒之門(mén)外,擔(dān)心自己的選擇是否正確等。大學(xué)生擇業(yè)中焦慮心理的一種特殊表現(xiàn)就是急躁。急躁往往使他們煩躁不安,無(wú)所適從。焦慮在心理上會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感、迷茫感,甚至是恐懼感。許多大學(xué)生在焦慮之下產(chǎn)生虛幻心理,這是由心理沖突或害怕挫折引起的。他們或幻想不參與競(jìng)爭(zhēng),就能找到理想工作單位,或幻想用人單位能主動(dòng)找上門(mén)來(lái)。持這種心理的大學(xué)生,容易脫離現(xiàn)實(shí),幻想代替現(xiàn)實(shí),整日處于幻想狀態(tài)中,使自己的擇業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生很大的反差,很難找到理想職業(yè)。
(二) 自卑、膽怯
自卑是個(gè)體由于某種原因(生理或心理的缺陷,或其他原因)而產(chǎn)生的對(duì)自我認(rèn)識(shí)的一種消極的情緒體驗(yàn),表現(xiàn)為對(duì)自己能力或品質(zhì)評(píng)價(jià)過(guò)低,懷疑自己,看不起自己,擔(dān)心自己失去他人尊重的心理狀態(tài)。大學(xué)生在擇業(yè)前,往往躊躇滿(mǎn)志,很想一顯身手。而一旦受到挫折后,容易產(chǎn)生自卑心理,自信心減弱,自尊心受損,從而對(duì)自己全盤(pán)否定。有自卑心理的學(xué)生往往會(huì)伴有膽怯心理,不敢向用人單位推銷(xiāo)自己,這在畢業(yè)生面試中表現(xiàn)尤為明顯。
(三)盲目、攀比、從眾
青年大學(xué)生血?dú)夥絼?、喜歡爭(zhēng)強(qiáng)好勝、虛榮心較強(qiáng),容易引發(fā)攀比心理。從眾心理表現(xiàn)為受大多數(shù)人的影響,思想、行為等出現(xiàn)的趨同。在從眾心理的影響下,畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)往往十分盲目、缺乏理性思考。盲目、攀比、從眾表現(xiàn)在擇業(yè)過(guò)程中就是忽視自身特點(diǎn),對(duì)自我缺乏客觀正確的分析,不從自身的實(shí)際出發(fā),不考慮所選單位是否適合自己。
(四)害怕挫折、依賴(lài)他人
挫折心理是指大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中受到阻礙時(shí)產(chǎn)生的緊張心理狀態(tài)。在擇業(yè)時(shí),心理期望值過(guò)高,一旦受挫就容易怨天尤人,自慚形穢,喪失自信。由于大學(xué)生缺乏主動(dòng)參與和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),信心、勇氣不足,所以將找工作寄希望于學(xué)校、家長(zhǎng)、親戚、熟人等,根本就沒(méi)有把自己置身于就業(yè)市場(chǎng)中。
二、產(chǎn)生這些心理問(wèn)題的原因
大學(xué)生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,對(duì)就業(yè)形勢(shì)了解不清,心理承受能力和自我調(diào)節(jié)能力較差,情緒波動(dòng)性大,情感較為脆弱,遇到困難容易產(chǎn)生焦慮心理,受到打擊后也容易產(chǎn)生自卑心理。由于心理上的不完全成熟,自我同一性混亂,這種混亂表現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素質(zhì)、特長(zhǎng)以及適合職業(yè)的判斷上紊亂不清、自主性弱化、自我目標(biāo)的追求受他人和同伴群體的影響。由于自我同一性的混亂,在就業(yè)中很容易出現(xiàn)心理失衡,盲目從眾和攀比。他們大多數(shù)為獨(dú)生子女,父母為子女操辦一切,學(xué)生獨(dú)立生活和解決問(wèn)題的能力十分欠缺,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的心理準(zhǔn)備,承受不起挫折和失敗,容易依賴(lài)他人。
三、應(yīng)對(duì)措施
(一)學(xué)校加強(qiáng)教育,完善體系
加強(qiáng)全面認(rèn)識(shí)就業(yè)形勢(shì)的教育,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì);加強(qiáng)樹(shù)立正確擇業(yè)觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、不怕挫折,自主擇業(yè)、克服依賴(lài)心理,先就業(yè)后擇業(yè),自主創(chuàng)業(yè)和終身學(xué)習(xí);在專(zhuān)業(yè)設(shè)置上與社會(huì)需求相結(jié)合;完善就業(yè)指導(dǎo)體系,使學(xué)生盡早樹(shù)立起良好的就業(yè)心態(tài)和健康的就業(yè)心理素質(zhì),將對(duì)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃教育納入到日常教育課程中,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)負(fù)責(zé)就業(yè)輔導(dǎo)員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng);建立健全就業(yè)心理干預(yù)機(jī)制,加強(qiáng)就業(yè)心理咨詢(xún)工作,了解掌握擇業(yè)階段畢業(yè)生的心理狀況,做好擇業(yè)前的心理準(zhǔn)備特別是受挫折的心理準(zhǔn)備,對(duì)畢業(yè)生在擇業(yè)過(guò)程中產(chǎn)生的心理障礙和疾患,要及時(shí)進(jìn)行心理咨詢(xún)和治療,幫助學(xué)生走出心理誤區(qū),排除心理障礙,保持良好的擇業(yè)心態(tài);利用各種社會(huì)資源為學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)途徑,如建立就業(yè)實(shí)習(xí)基地,加強(qiáng)與校友的聯(lián)系,利用校友的力量為大學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)等。
(二)社會(huì)給予大力支持
政府應(yīng)在就業(yè)政策上應(yīng)給予傾斜,創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境,為大學(xué)生提供就業(yè)機(jī)會(huì)和公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái);對(duì)于到基層、艱苦地區(qū)、西部的大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)給予大力支持、鼓勵(lì)、資金獎(jiǎng)勵(lì);同時(shí)鼓勵(lì)高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)和靈活就業(yè),為專(zhuān)業(yè)人才提供更好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,對(duì)于自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)給予積極扶持,提供小額貸款和擔(dān)保;取消高校畢業(yè)生在就業(yè)中的戶(hù)籍、性別、身高、相貌等方面的限制條件;采取法制的手段管理大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)問(wèn)題,塑造一個(gè)良好的就業(yè)法律環(huán)境,使他們的就業(yè)權(quán)益得到保護(hù),使就業(yè)市場(chǎng)更加規(guī)范。
(三)學(xué)生調(diào)整心態(tài),做好就業(yè)準(zhǔn)備
在心理方面,大學(xué)生應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己,職業(yè)心理學(xué)的研究證明:一個(gè)面臨求職擇業(yè)的人,只有對(duì)自己理想追求、道德品質(zhì)、個(gè)性、才能和特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好、生理特征及弱點(diǎn)都有一個(gè)實(shí)事求是的正確認(rèn)識(shí)和估價(jià)之后,才可能從自己的實(shí)際出發(fā),進(jìn)行準(zhǔn)確的職業(yè)目標(biāo)定位,從而克服盲目、攀比和從眾心理。其次大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)自信,克服自卑和依賴(lài)心理,同時(shí)樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,勇敢面對(duì)挫折。再次,及時(shí)排解心理障礙,調(diào)控情緒,及時(shí)求助于心理機(jī)構(gòu)。
在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面,大學(xué)生應(yīng)該扎實(shí)地掌握自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),拓展知識(shí)面,培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng),努力提升個(gè)人綜合能力。
在擇業(yè)技巧方面,大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)全面掌握擇業(yè)技巧,因?yàn)樾睦韱?wèn)題形成,部分原因是由于不了解或沒(méi)掌握就業(yè)的具體方法和技巧,這就要求做到:第一廣泛收集就業(yè)信息,擴(kuò)大就業(yè)視野,在競(jìng)爭(zhēng)中取得主動(dòng)權(quán),減少盲目性;第二是學(xué)會(huì)自我推薦,掌握自我推薦的策略,寫(xiě)好求職自薦信;第三掌握面試面談技巧,注意形象設(shè)計(jì)的訓(xùn)練和應(yīng)對(duì)技巧。
參考文獻(xiàn)
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篇9
[關(guān)鍵詞]民族高校;心理健康教育;德育;融合路徑
2014年9月19日,同志在接見(jiàn)云南民族大學(xué)留印學(xué)生時(shí)指出:“要砥礪品德,篤志好學(xué),為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量?!闭_方向的指引,為促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生全面發(fā)展增添了正能量,同時(shí)也為民族高?!叭绾闻囵B(yǎng)人,培養(yǎng)什么樣的人”賦予了新的涵義。近年來(lái),民族高校將心理健康教育、德育作為立德樹(shù)人的重要載體,列入學(xué)??傮w發(fā)展規(guī)劃,納入日常教學(xué)實(shí)踐。心理健康教育和德育均歸屬于育人體系,是高校教師傳道、授業(yè)、解惑的重要組成部分。加強(qiáng)心理健康教育和德育建設(shè),有效融合施教路徑,有助于高校課程改革創(chuàng)新,有助于大學(xué)生健康成長(zhǎng)。對(duì)于民族高校來(lái)講,應(yīng)促進(jìn)對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題的研究,促進(jìn)施教主體種好綜合育人的“責(zé)任田”,擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值培育的“承載體”及推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的“動(dòng)力源”。為此,準(zhǔn)確理解心理健康教育與德育的內(nèi)涵,認(rèn)清兩者之間的關(guān)系,明確融合構(gòu)建的根本原則,探討推動(dòng)民族高校心理健康教育與德育融合發(fā)展的科學(xué)路徑,顯得尤為重要且迫切。
一、民族高校心理健康教育和德育概述
(一)民族高校心理健康教育的內(nèi)涵
心理健康教育又稱(chēng)心理素質(zhì)教育。它是教育者運(yùn)用心理科學(xué)的方法,對(duì)教育對(duì)象心理的各層面施加積極的影響,以促進(jìn)其心理發(fā)展與適應(yīng)、維護(hù)其心理健康的教育實(shí)踐活動(dòng)。[1]民族高校心理健康教育是指根據(jù)民族高校大學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn),穿插運(yùn)用課堂講授、心理干預(yù)、校園文化熏陶等方法,宣講心理知識(shí),增進(jìn)民族感情;在教育目標(biāo)上,旨在幫助民族高校大學(xué)生挖掘認(rèn)知潛能,進(jìn)行自我適度調(diào)控,防治心理困惑,提升環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往能力、身心抗挫能力和職業(yè)生涯規(guī)劃能力,進(jìn)而形成健康的心理品質(zhì)。民族高校開(kāi)展系列心理健康教育課程,既完成了教育教學(xué)課業(yè)安排、開(kāi)展心理學(xué)術(shù)研究、培育良好人格等工作,又滿(mǎn)足了民族高校大學(xué)生端正動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)情感、心理矯正的主觀訴求;結(jié)合大學(xué)生身心特點(diǎn),按年級(jí)和所學(xué)專(zhuān)業(yè)的不同,幫助其消除心理障礙,改進(jìn)亞健康狀態(tài),提高心理素質(zhì),開(kāi)發(fā)潛能,培養(yǎng)其樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展;[2]同時(shí),針對(duì)民族高校大學(xué)生來(lái)自不同民族地區(qū),具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文化、思維模式等特點(diǎn),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,使各民族學(xué)生之間相互理解、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,形成正確的民族觀、人生觀、價(jià)值觀。
(二)民族高校德育的內(nèi)涵
德育在宏觀上是指所有有目的及有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。[3]微觀層面的民族高校德育是指民族高校按照國(guó)家和社會(huì)的要求,基于自身教育屬性,本著教育人、引導(dǎo)人、塑造人的原則,結(jié)合不同少數(shù)民族學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),對(duì)受教育者進(jìn)行的思想品德教育,包括思想教育、政治教育和道德教育;[4]幫助其走出自我閉塞和自我放任的心理誤區(qū),有效消解“心理貧困”,[5]加強(qiáng)自我約束,克服厭煩情緒及疲倦、敏感、依賴(lài)、逆反心理,確保其心理行為不偏向、政治覺(jué)悟不降低、人格品行不脫軌。對(duì)于民族高校來(lái)講,德育是一種細(xì)節(jié)、一種關(guān)愛(ài)、一種責(zé)任,在少數(shù)民族學(xué)生點(diǎn)滴的日常行為、教師的為人師表、高校的育人環(huán)境中,無(wú)不蘊(yùn)含著人性的塑造、品行的規(guī)正、核心價(jià)值的引領(lǐng)。從本質(zhì)上講,民族高校德育具有施教目的一元及學(xué)生訴求多元、內(nèi)容認(rèn)知及內(nèi)化體悟、體系精神及方法精確等特性。民族高校應(yīng)注重吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化,從培育“人”的德性出發(fā),將“民族文化特色”融入人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。
(三)民族高校心理健康教育和德育的關(guān)系
1.涵容與內(nèi)驅(qū)
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)中明確指出:要健全思想政治工作模式,完善道德培育方式,豐富立德樹(shù)人內(nèi)容,持續(xù)增強(qiáng)德育的熏陶力和教育力。《綱要》對(duì)德育工作職責(zé)、教育目標(biāo)、擔(dān)負(fù)任務(wù)、施教方式及內(nèi)容的進(jìn)一步明確,旨在通過(guò)對(duì)大學(xué)生思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的引導(dǎo)和影響,使其知、情、意、行與時(shí)代要求相合拍,與品德修養(yǎng)相吻合,與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)程同節(jié)奏。心理健康教育側(cè)重于解決學(xué)生心理層面的問(wèn)題和維護(hù)其心理健康,有利于緩解大學(xué)生心中的壓力和消除不良心理,使他們能從容地面對(duì)各種磨難與壓力,防止其采取錯(cuò)誤、極端的方式解決問(wèn)題,[6]塑造其民族精神,提升其人格素養(yǎng)。民族高校心理健康教育和德育雖然施教發(fā)力角度不同,教學(xué)內(nèi)容、具體目標(biāo)及施教路徑存在差異,但心理健康教育被德育所涵容,內(nèi)驅(qū)德育順暢開(kāi)展,為高校立德樹(shù)人提供精神滋養(yǎng)和文化補(bǔ)充。
2.支撐與依賴(lài)
在高校課程體系中,心理健康教育和德育均被納入通識(shí)教育必修課。當(dāng)前,有的高校將兩者進(jìn)行量分細(xì)化,與學(xué)業(yè)衡量相掛鉤,與評(píng)比優(yōu)秀大學(xué)生和取得獎(jiǎng)學(xué)金資格相聯(lián)系;注重規(guī)范考核制度,調(diào)動(dòng)學(xué)生勤奮好學(xué)、積極向上的主動(dòng)性,促使其自覺(jué)參與各種學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐??v觀德育發(fā)展歷程,其本身具有較強(qiáng)的民族性,其施教基本原理、原則、內(nèi)容前后銜接,一脈相承。本質(zhì)上,它是一種“大德育”,涵蓋著思想、政治、道德等內(nèi)容。[4]通過(guò)心理健康教育工作的開(kāi)展,能夠助力德育施教主體轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)將系統(tǒng)的心理知識(shí)寓于以學(xué)生為本的德育體系。實(shí)踐證明,教師由權(quán)威者到指導(dǎo)者角色的轉(zhuǎn)變,可以有效拓寬德育的理論傳授、榜樣示范路徑,發(fā)揮品德塑造功能,幫助大學(xué)生在順利完成學(xué)業(yè)的過(guò)程中,進(jìn)行適度的心理調(diào)整,克服自我發(fā)展障礙,使其思想上更加成熟、心理品質(zhì)上愈加豐富和完善。
3.獨(dú)立與一致
民族高校德育依托于“兩課”,以思想政治教育為基礎(chǔ),將哲學(xué)原理、政治建設(shè)融于其中,注重打牢思想品德基礎(chǔ),促使大學(xué)生德、智、體、美綜合發(fā)展。而心理健康教育的目的是培育良好的性格品質(zhì)、開(kāi)發(fā)智力潛能、增強(qiáng)心理適應(yīng)能力、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、維護(hù)心理健康、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。[7]為此,兩者在施教目標(biāo)上有著本質(zhì)的相同性,又存在運(yùn)行渠道的不同。從施教內(nèi)容看,兩者有著明顯的區(qū)別。德育以轉(zhuǎn)變民族高校大學(xué)生道德理念為基點(diǎn),宣傳思想政治理論,加大優(yōu)秀品德的塑造。而心理健康教育則將心理專(zhuān)業(yè)知識(shí)與心理輔助活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,關(guān)注民族高校大學(xué)生情感的培育和個(gè)性的形成,開(kāi)展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育活動(dòng),以進(jìn)一步提高學(xué)生的心理健康水平,優(yōu)化其心理素質(zhì),促進(jìn)其健康心理潛能的最大開(kāi)發(fā)。[8]兩者各司其職,互為借鑒提升,良性推進(jìn)民族高校整體育人工作。
二、加強(qiáng)民族高校心理健康教育和德育融合的必要性和可行性
(一)高校教育教學(xué)改革所需
高校要發(fā)展,改革創(chuàng)新是必經(jīng)之路。實(shí)踐證明,不管高校位于何種層次、何種學(xué)科領(lǐng)域,只要定好位,瞄準(zhǔn)突破點(diǎn),堅(jiān)持內(nèi)蓄正能量,聚力治理短板,就能充分發(fā)揮“科研”與“服務(wù)社會(huì)”的職能,創(chuàng)出高水平的治學(xué)之道和辦學(xué)之路。民族高校具有鮮明的辦學(xué)特色,也有著厚實(shí)的民族學(xué)科基礎(chǔ)和人文底蘊(yùn)。事實(shí)上,民族課程構(gòu)建運(yùn)行的基礎(chǔ),在于育人本體功能的發(fā)揮。當(dāng)前,民族高校正以“中國(guó)夢(mèng)”為牽引,將心理健康教育和德育有機(jī)結(jié)合,并站在立德樹(shù)人的高度,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)理念,大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心、外踐于行。[9]民族高校通過(guò)心理健康教育和德育兩類(lèi)學(xué)科的有機(jī)融合,不斷優(yōu)化育人路徑,調(diào)整教學(xué)資源配置,進(jìn)而夯實(shí)學(xué)術(shù)研究的著力點(diǎn)。建立心理與德育雙輪驅(qū)動(dòng)的融合發(fā)展路徑,對(duì)于拓展與其他學(xué)科內(nèi)在的銜接面、促進(jìn)民族高校課程體系改革創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。另外,在教學(xué)改革中,堅(jiān)持交叉內(nèi)容不平行、互補(bǔ)方法不偏頗、融合目標(biāo)不孤立的原則,通過(guò)兩者教學(xué)理念、路徑、手段的融合,形成了特色鮮明、符合民族高校大學(xué)生身心發(fā)展的育人體系。不僅做到了以人為本、以心育德,使兩項(xiàng)教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一,而且能夠增強(qiáng)民族高校的“話(huà)語(yǔ)權(quán)”,提升學(xué)科創(chuàng)新的“顯示度”。
(二)學(xué)生健康良性成長(zhǎng)所需
民族高校大學(xué)生作為大學(xué)生的重要組成部分,在數(shù)量上占有一定的比例。他們具有真摯的民族情感、刻苦的學(xué)習(xí)精神、強(qiáng)烈的求知欲望。但同時(shí)部分學(xué)生存在心理上的自我封閉、盲目的民族自尊或自卑、單一固化的思維方式、狹窄的人際交往理念等特點(diǎn)。[10]這些個(gè)性特征,在心理品質(zhì)塑造、核心價(jià)值觀培育等方面面臨著較多的問(wèn)題和困難。為此,基于心理健康教育和德育的具體教育目標(biāo),將兩者教育內(nèi)容、方法、理念與教育制度相融合,以心理健康教育拓展德育的路徑,以德育模式承載運(yùn)行心理健康教育內(nèi)容,構(gòu)建將心理、品德、思想、政治等因素融為一體的教學(xué)模式,進(jìn)而在民族高校大學(xué)生健康成長(zhǎng)的土壤中栽培心靈的“生長(zhǎng)樹(shù)”。另外,在推進(jìn)心理健康教育與德育融合中,民族高校要將其作為一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程。按照實(shí)地調(diào)研、歸納分析、合理排序、科學(xué)重組的思路,既要搞好與其他學(xué)科、校園文化、課程體系、學(xué)術(shù)研究、高校改革發(fā)展的無(wú)縫對(duì)接,又要有組織和有計(jì)劃地進(jìn)行融合任務(wù)分析、教學(xué)領(lǐng)域歸納、學(xué)習(xí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)換、教育情境設(shè)計(jì)和實(shí)地論證,通過(guò)高校系統(tǒng)規(guī)范地構(gòu)建心理健康教育和德育融合的教育體系,促使民族高校大學(xué)生健康良性成長(zhǎng)。
(三)增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)效所需
民族團(tuán)結(jié)教育在民族高校教育教學(xué)中發(fā)揮著重要的育人作用。反觀我國(guó)歷年來(lái)的民族問(wèn)題,一些民族沖突難以在短時(shí)間內(nèi)徹底消除,究其原因,部分是由于社會(huì)個(gè)體思想道德滑坡、人生觀和價(jià)值觀偏移、心態(tài)扭曲變形導(dǎo)致。民族高校大學(xué)生作為國(guó)家建設(shè)和民族地區(qū)發(fā)展的重要力量,肩負(fù)著歷史賦予的責(zé)任,需要其固守民族團(tuán)結(jié)的底線,不越違法亂紀(jì)的紅線。而這些基本素養(yǎng)的獲得,既需要民族團(tuán)結(jié)教育,更需要心理健康教育和德育的支撐,[10]否則高校教育工作將成為無(wú)本之木,無(wú)源之水。民族高校心理健康教育與德育融合,要注重啟發(fā)師生參與的積極性,激發(fā)兩者對(duì)教育融合創(chuàng)新的主動(dòng)性,營(yíng)造濃郁的融合氛圍,探索科學(xué)的施教路徑,形成前瞻性研究成果,以提升指導(dǎo)實(shí)踐的實(shí)效性,增強(qiáng)心理健康和德育教育融合的可行性。本質(zhì)上講,心理健康教育和德育歸屬于文化范疇。民族高校心理健康教育與德育融合發(fā)展,切合了各種文化滲透發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,進(jìn)一步凝練了學(xué)科教育發(fā)展方向,能夠有效解決大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)、養(yǎng)成、傳播的時(shí)代問(wèn)題,孕育民族團(tuán)結(jié)要素,增強(qiáng)民族高校人文教育功能。
三、構(gòu)建民族高校心理健康教育和德育融合路徑的基本思路
(一)在教學(xué)路徑上“融”,增強(qiáng)互補(bǔ)實(shí)效
構(gòu)建運(yùn)行民族高校心理健康教育和德育融合路徑是大勢(shì)所趨。當(dāng)前可從三方面入手。
1.解構(gòu)原有體系
針對(duì)當(dāng)前民族高校心理健康教育與德育平行發(fā)展且既成體系的現(xiàn)狀,應(yīng)以德育實(shí)效為融合的起始和歸宿,強(qiáng)化心理知識(shí)的內(nèi)化和心理干預(yù)活動(dòng)功能,消除心理教育著力面窄的問(wèn)題。暢通思想道德修養(yǎng)與形勢(shì)政策教育主渠道,將理論知識(shí)與心理問(wèn)題案例相結(jié)合,努力在網(wǎng)絡(luò)、科技、環(huán)境道德宣講上下工夫。
2.重建融合體系
結(jié)合民族高校學(xué)生心理特點(diǎn),以明確教育目標(biāo)、靈活課堂教學(xué)、豐富學(xué)習(xí)資源、增強(qiáng)育人實(shí)效為基點(diǎn),破解兩項(xiàng)教育融合瓶頸,對(duì)接學(xué)生現(xiàn)實(shí)心理、文化、實(shí)踐活動(dòng)需求,對(duì)學(xué)校課程設(shè)置進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,形成“綜合育人牽引、民族專(zhuān)業(yè)支撐、施教內(nèi)容補(bǔ)充”的新格局。
3.搭建滲透式教育平臺(tái)
要固本守基,找到心理健康教育和德育融合的理論依托,夯實(shí)綜合育人的“點(diǎn)”;以道德養(yǎng)成教育為主,規(guī)范施教主渠道,鏈接社會(huì)、高校、家庭的“線”;加強(qiáng)校園心理文化建設(shè),整合施教目標(biāo)與內(nèi)容,拓展融合的“面”。同時(shí),可運(yùn)用收集、計(jì)劃、決策、實(shí)施、檢查、評(píng)價(jià)等方式,積極融入社區(qū)、企業(yè)、軍隊(duì)及外來(lái)文化,增強(qiáng)民族高校心理健康教育與德育融合的普適性、綜合性和完整性。通過(guò)這三方面的立體構(gòu)建,推進(jìn)兩項(xiàng)教育深度融合。
(二)在施教主體上“合”,打牢素質(zhì)基礎(chǔ)
民族高校心理健康教育和德育的有機(jī)融合,涉及內(nèi)容多、涵蓋范圍廣。然而,最關(guān)鍵的就是施教主體上的“合”,既要規(guī)避簡(jiǎn)單的拼湊、機(jī)械的組合,又要防止施教主體入口無(wú)標(biāo)準(zhǔn)、考核無(wú)依據(jù)的問(wèn)題。
1.人無(wú)我有,健全隊(duì)伍
分類(lèi)優(yōu)化兩項(xiàng)教育教師結(jié)構(gòu),將熟悉民族政策、精通教學(xué)業(yè)務(wù)、了解心理知識(shí)、掌握德育技能的教師吸收進(jìn)來(lái),并按照學(xué)校、機(jī)關(guān)教輔、二級(jí)院(系)、班級(jí)四個(gè)層次,調(diào)取不同民族的學(xué)生骨干,組建團(tuán)體,增強(qiáng)融合教育的力量。
2.人有我優(yōu),提升素質(zhì)
改變當(dāng)前的“柔性”學(xué)習(xí)為“剛性”培訓(xùn),定期組織專(zhuān)題教師學(xué)習(xí)研討,并與教師晉級(jí)、評(píng)定職稱(chēng)相掛鉤,使其教有勁頭、研有盼頭。針對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍薄弱的問(wèn)題,在把好“入口關(guān)”、“培訓(xùn)關(guān)”的同時(shí),組織其深入學(xué)生中間,了解其心理動(dòng)態(tài),摸清德育底數(shù),增強(qiáng)心貼心、面對(duì)面幫帶效果。
3.人優(yōu)我專(zhuān),突出特色
針對(duì)一些民族高校學(xué)生自我封閉、自信心不強(qiáng)等問(wèn)題,創(chuàng)建融合教育的質(zhì)量論證制度,堅(jiān)持“韌性”原則,注重保持心理健康教育和德育的連續(xù)性。樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí),將兩項(xiàng)教育融合機(jī)制納入民族高校育人工程,大力排解學(xué)生的煩心事、撓頭事。通過(guò)“惠生工程”的實(shí)施,激發(fā)大學(xué)生奮發(fā)向上的正能量,達(dá)到“水利萬(wàn)物生”的效果。
(三)在學(xué)術(shù)研究上“統(tǒng)”,搭建融合平臺(tái)
創(chuàng)辦有特色、高水平的民族高校,需要規(guī)避同質(zhì)化的問(wèn)題,打造特有的辦學(xué)理念與風(fēng)格。當(dāng)前,將心理健康教育和德育相融合是民族高校辦學(xué)的一條創(chuàng)新之路,而創(chuàng)新的層次與領(lǐng)域必須在學(xué)術(shù)研究上進(jìn)行有效的“統(tǒng)”,進(jìn)而統(tǒng)一搭建融合的平臺(tái),提供創(chuàng)新施教的舞臺(tái)。
1.加強(qiáng)“以心育德”實(shí)施辦法研究
要以學(xué)生綜合發(fā)展為研究課題,通過(guò)心理健康教育,校正思想偏差,使其明白“什么該做”、“什么不該做”的基本道理,進(jìn)而夯實(shí)其良好的思想品德基礎(chǔ)。重點(diǎn)在“以心育德”的教學(xué)工作計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織上下工夫,特別是將融合內(nèi)容進(jìn)行目標(biāo)分層、過(guò)程分層、練習(xí)分層、考試分層、輔導(dǎo)分層。同時(shí),要特別關(guān)注集體備課、課堂觀察、練習(xí)、作業(yè)等工作重點(diǎn)。
2.加強(qiáng)破解“各自為政”模式研究
民族高校要加強(qiáng)各學(xué)科之間的銜接,尤其在心理健康教育與德育上,要打破“各行其道”教學(xué)模式的桎梏。比如,針對(duì)部分少數(shù)民族學(xué)生不善交際的問(wèn)題,要分析主客觀原因,找到心理干預(yù)的契合點(diǎn),引導(dǎo)其樹(shù)立良好的交友觀。
3.加強(qiáng)“以德育人”的路徑研究
在加強(qiáng)“以心育德”實(shí)施辦法和破解“各自為政”模式研究的基礎(chǔ)上,鞏固研究成果,使民族高校師生自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐。加強(qiáng)校園文化建設(shè),構(gòu)建“橫到邊、縱到底”的融合教育機(jī)制,探索知行合一教學(xué)實(shí)踐模式,引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)公德的培育和實(shí)踐,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)以德育人的目標(biāo)。比如,在民族高校建立德育基地,利用升國(guó)旗儀式等活動(dòng)抓緊抓實(shí)傳統(tǒng)美德教育的日常行為規(guī)范,特別是與政治課、各科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等相結(jié)合,使學(xué)術(shù)研究的成果自覺(jué)運(yùn)用于育人環(huán)境體系中。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化快速發(fā)展的新形勢(shì)下,民族高校心理健康教育與德育融合路徑必須動(dòng)態(tài)構(gòu)建,持續(xù)改進(jìn)。為此,民族高校要準(zhǔn)確把握融合的規(guī)律,不斷加大課程開(kāi)發(fā)力度,匯聚多方資源,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程方案設(shè)計(jì),增強(qiáng)施教主體功能,加大學(xué)術(shù)理論研究,通過(guò)多維構(gòu)建、科學(xué)推進(jìn),完成民族高校心理健康教育與德育的融合。
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篇10
論文關(guān)鍵詞:社會(huì);實(shí)踐;大學(xué)生德育;社會(huì)化
一、現(xiàn)代德育處于一個(gè)完全開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中
傳統(tǒng)的思想道德教育往往是“我講你聽(tīng)”,“我說(shuō)你服”單方面的生硬灌輸?shù)姆椒?,這種靠枯燥的說(shuō)教來(lái)“包打天下”的做法,實(shí)踐證明,效果并不理想。社會(huì)實(shí)踐與傳統(tǒng)德育的最大不同,就在于它不是單純的就課本談?wù)n本,就理論談理論,就觀點(diǎn)談?dòng)^點(diǎn)的教育模式,而是以具體、真實(shí)、豐富多彩的社會(huì)大課堂為背景,讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的潛移默化中學(xué)到知識(shí),激發(fā)報(bào)效祖國(guó)的雄心壯志?,F(xiàn)代大學(xué)越來(lái)越處于一個(gè)完全開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境中,現(xiàn)代社會(huì)的高度信息化使得學(xué)校的圍墻越來(lái)越只具有形式的意義。學(xué)生獲取知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、確立觀念將越來(lái)越依賴(lài)于社會(huì),社會(huì)上不同群體的利益觀、價(jià)值觀,各種層次的人際關(guān)系、大眾傳播的不同內(nèi)容,都不可避免地會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響,學(xué)校無(wú)法從根本上把這些影響拒于門(mén)外。特別是互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用使得學(xué)生接受信息的主動(dòng)性、積極性和選擇性大大增強(qiáng)。在互聯(lián)網(wǎng)上,各種不同的政治文化觀、道德觀、價(jià)值觀交織在一起,使得學(xué)生很難分辨出真善美、假惡丑,這些現(xiàn)象對(duì)學(xué)校德育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)開(kāi)放的社會(huì)和多元化的價(jià)值觀,學(xué)校德育如果仍用較為封閉的傳統(tǒng)教育模式來(lái)運(yùn)作,將學(xué)生置于相對(duì)封閉的學(xué)校環(huán)境之中,脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界,忽視現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的能動(dòng)性和創(chuàng)新性的呼喚,那當(dāng)大學(xué)生道德價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)道德問(wèn)題發(fā)生沖突時(shí),就會(huì)顯得束手無(wú)策,無(wú)法解決這種深層次的矛盾。社會(huì)是一個(gè)大熔爐,社會(huì)中的任何事物都會(huì)潛移默化地在大學(xué)生心中打下深刻烙印。從這樣的意義上說(shuō),社會(huì)是大學(xué)生思想道德建設(shè)的實(shí)踐課堂,優(yōu)化和完善社會(huì)教育,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育的重要平臺(tái)。
二、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性
(一)有利于發(fā)展大學(xué)生的認(rèn)知能力
只有積極投身到社會(huì)實(shí)踐中,才能讓大學(xué)生看到了一個(gè)多維的、多姿多彩的社會(huì),才能看到理論與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。讓他們親身感受到了大量真的、善的、美的人和事;同時(shí)又親眼目睹了理論與現(xiàn)實(shí)的沖突,將一些假的、惡的、丑的東西呈現(xiàn)在他們面前,從而使他們置身于一個(gè)多元的社會(huì)。他們看到的不僅是我們的祖國(guó)正在發(fā)生的翻天覆地的變化,還有國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡性,從而真正懂得建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性和艱巨性。只有全面了解黨的各項(xiàng)方針政策,又深刻體會(huì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所面臨的困難和問(wèn)題,最終才能使他們對(duì)課堂上學(xué)來(lái)的抽象的思想政治理論知識(shí)具有更加全面、更加深刻和立體的把握,并對(duì)自己的未來(lái)做好一定的心理準(zhǔn)備。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以使大學(xué)生改變紙上談兵的浮夸作風(fēng),積極投身實(shí)踐,理論聯(lián)系實(shí)際;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以使大學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,在實(shí)踐中提高,在實(shí)踐中知曉自身的不足,充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)到底需要什么樣的人才;通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以使學(xué)校改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式和人才培養(yǎng)計(jì)劃,使培養(yǎng)出的學(xué)生能夠自覺(jué)調(diào)整自己的發(fā)展方向,適應(yīng)不斷變化的社會(huì)需求。
(二)有利于強(qiáng)化大學(xué)生的適應(yīng)能力
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將學(xué)生置身于整個(gè)社會(huì)的大背景下,它在適應(yīng)性、開(kāi)放性、協(xié)同性上都對(duì)大學(xué)生提出了新的、更高的生存要求,使之在實(shí)踐過(guò)程中自覺(jué)強(qiáng)化對(duì)生存能力的認(rèn)識(shí),自覺(jué)追求自身綜合能力的提升。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生的“準(zhǔn)社會(huì)人”身份使之在參與社會(huì)活動(dòng)時(shí),要獨(dú)立完成許多社會(huì)工作,這就使得他必須增強(qiáng)合作意識(shí),與團(tuán)隊(duì)成員協(xié)同作戰(zhàn),具備一定的大局意識(shí)、協(xié)作精神,才能在集體中求生存,個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值才能得到體現(xiàn)。[2]由于在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中貼近社會(huì)生活,可以讓大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的創(chuàng)業(yè)有一個(gè)心理準(zhǔn)備,在充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中強(qiáng)化憂(yōu)患意識(shí),變壓力為動(dòng)力,這樣才能更加珍惜短短的大學(xué)時(shí)光,更加刻苦地學(xué)習(xí),更加順利地成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的人才。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐能夠使大學(xué)生進(jìn)一步找準(zhǔn)自己的社會(huì)位置,明確自身的歷史使命,為未來(lái)的社會(huì)角色做好各種知識(shí)儲(chǔ)備,并在自身能力和現(xiàn)實(shí)需求的差距中尋求不足,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,明確努力方向,努力調(diào)整和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),為提高綜合素質(zhì)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、做好社會(huì)工作做好各種準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備越充分,畢業(yè)后就會(huì)越快地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,和周?chē)绿幚砗萌穗H關(guān)系,盡早地進(jìn)入工作狀態(tài),打開(kāi)工作局面。
(三)有利于提高大學(xué)生的創(chuàng)新能力
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是最能夠檢驗(yàn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的,“高分低能”的學(xué)生是我們教育的失敗。在實(shí)踐中使之領(lǐng)悟到僅僅有大學(xué)課堂的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須在社會(huì)這個(gè)大課堂中不斷學(xué)習(xí),才能增長(zhǎng)才干,這既是知識(shí)觀的內(nèi)容,也是個(gè)人創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)由低到高、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的逐步漸進(jìn)的過(guò)程。大學(xué)生只有在發(fā)展著的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中才能體會(huì)其漸進(jìn)性、發(fā)展性。更重要的是,大學(xué)生作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體,他時(shí)刻體會(huì)著自己發(fā)展能力的巨大改變。因?yàn)樵谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生深刻了解到社會(huì)、市場(chǎng)對(duì)人才素質(zhì)的要求,這無(wú)疑會(huì)成為他們前進(jìn)道路上的推動(dòng)力,他們會(huì)竭盡全力提高自身的能力和水平,為適應(yīng)日益變化的世界打下扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)還為大學(xué)生提供了理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁,在實(shí)踐中檢驗(yàn)出的真理對(duì)大學(xué)生的發(fā)展能力才更具有說(shuō)服力和導(dǎo)向性。
(四)有利于促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展。心理健康是對(duì)人的全面發(fā)展的基本要求,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉意志,考驗(yàn)品質(zhì),提高心理承受能力,有利于形成健全的人格,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。心理學(xué)研究表明,人的心理發(fā)展依賴(lài)社會(huì)實(shí)踐,心理素質(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸發(fā)展和成熟起來(lái)的。提高心理素質(zhì),應(yīng)該在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展特征設(shè)計(jì)有針對(duì)性的活動(dòng)情景,鍛煉應(yīng)對(duì)復(fù)雜事物的能力,引發(fā)大學(xué)生的自主行為,以良好的心態(tài)自覺(jué)接受和吸納外界信息。特別是讓有心理問(wèn)題和輕度缺陷的大學(xué)生積極參加各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐,投身到社會(huì)改革開(kāi)放的浪潮中經(jīng)受鍛煉,接受挑戰(zhàn),可以有效地改善各種心理不健康問(wèn)題,增強(qiáng)使命感、自豪感、危機(jī)感和道德判斷力等內(nèi)在素養(yǎng)。
三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的途徑
每個(gè)人要從一個(gè)學(xué)生走向社會(huì)人必須要經(jīng)過(guò)實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié),否則,個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系是不可能在互動(dòng)當(dāng)中融合起來(lái)的。在大學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,社會(huì)實(shí)踐是他自身需要和社會(huì)需要的一種產(chǎn)物。因此,高校應(yīng)豐富大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的有效途徑,進(jìn)一步扎實(shí)地搞好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(一)建立健全機(jī)制,暢通育人渠道。要想切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),就必須從大學(xué)生德育工作的實(shí)際出發(fā),建立健全長(zhǎng)效機(jī)制,暢通渠道,打通路徑,使其在整個(gè)育人系統(tǒng)中發(fā)揮更大作用。
1.健全管理機(jī)制體制。使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保持良性運(yùn)作的首要條件就是健全組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體教職員工必須提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)重要性的認(rèn)識(shí),把此項(xiàng)活動(dòng)視為人才培養(yǎng)的重要組成部分,在平時(shí)的工作中加以貫徹落實(shí)。其次,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)整體設(shè)計(jì)和規(guī)劃,設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),科學(xué)組織,合理安排,既有學(xué)校層面的統(tǒng)一管理又有教師層面的具體指導(dǎo),不讓學(xué)生處于自由參與的松散狀態(tài)。第三,逐步建立起課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。第四,及時(shí)總結(jié),交流經(jīng)驗(yàn),查漏補(bǔ)缺,揚(yáng)長(zhǎng)避短,注重活動(dòng)的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性。
2.優(yōu)化環(huán)境育人機(jī)制。學(xué)校黨政齊抓共管,社會(huì)各方協(xié)調(diào)有力,為開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,這是保證其育人效果的社會(huì)基礎(chǔ)。培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才,不能僅僅靠學(xué)校,更要靠全社會(huì)的共同努力。目前,相當(dāng)一部分學(xué)校還沒(méi)有高度重視社會(huì)實(shí)踐在人才培養(yǎng)過(guò)程中的作用,沒(méi)有把這項(xiàng)活動(dòng)作為學(xué)校德育教育的有效組成部分;地方有些單位或部門(mén)還沒(méi)有意識(shí)到自己的教育責(zé)任,總是走走過(guò)場(chǎng),搞搞形式,把大學(xué)生當(dāng)成單純的勞動(dòng)力,使他們得不到應(yīng)有的鍛煉。其實(shí),對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),如果每個(gè)單位都能將社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中的德育教育問(wèn)題視為自己份內(nèi)的責(zé)任,變應(yīng)付了事為積極創(chuàng)造條件,讓學(xué)生真正得到鍛煉,營(yíng)造全員育人的氛圍,使學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的同時(shí)能產(chǎn)生人才效益,那么最終真正受益的除了社會(huì)和大學(xué)生之外,還有單位或部門(mén)本身。因此,優(yōu)化大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人環(huán)境不能只停留在口頭上,而應(yīng)引起各單位的高度重視,落實(shí)在行動(dòng)中。
3.完善考評(píng)導(dǎo)向機(jī)制。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是有組織、有計(jì)劃、有目的的教育活動(dòng),既要有機(jī)構(gòu)、有組織、有思想教育和引導(dǎo),又要建立起合理的考評(píng)制度,制訂相關(guān)政策,完善導(dǎo)向機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師踴躍參加活動(dòng)的積極性。一是要把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入到教學(xué)體系之中,和教學(xué)質(zhì)量管理一樣建立起嚴(yán)格的考評(píng)制度,將學(xué)生成績(jī)記入檔案,評(píng)定方法參照教學(xué)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)同等看待,二是積極制訂鼓勵(lì)政策,將其勞動(dòng)付出按照一定的工作量計(jì)算。三是學(xué)校可出臺(tái)相關(guān)政策積極鼓勵(lì)大學(xué)生開(kāi)展智力創(chuàng)收,并主動(dòng)創(chuàng)造條件使學(xué)生通過(guò)崗位實(shí)踐緩解自身的生活壓力。四是可以設(shè)立活動(dòng)基金,對(duì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的科技發(fā)明或已產(chǎn)生效益的合理化建議給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神鼓勵(lì),并與大學(xué)生評(píng)先選優(yōu)掛鉤,將之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力、實(shí)踐的動(dòng)力,增強(qiáng)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)豐富活動(dòng)內(nèi)容,強(qiáng)化育人效果。高校在深入開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,必須不斷創(chuàng)新活動(dòng)方式、搭建活動(dòng)平臺(tái)、豐富活動(dòng)內(nèi)容、強(qiáng)化教育效果。在當(dāng)前,應(yīng)著力抓好以下幾個(gè)方面工作:
1.社會(huì)實(shí)踐與傳統(tǒng)教育要有機(jī)結(jié)合。對(duì)大學(xué)生要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育,做好歷史文化的傳承,增強(qiáng)其民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情,這是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生可以回眸歷史、直面現(xiàn)實(shí),展望未來(lái),這種實(shí)踐教育是任何理論教育課堂不可替代的。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與傳統(tǒng)教育的結(jié)合,會(huì)使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更具時(shí)代感和歷史厚重感,它賦予活動(dòng)以深厚的文化內(nèi)涵,對(duì)于大學(xué)生德育培養(yǎng)具有極其重要的作用。
2.社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)知識(shí)要有機(jī)結(jié)合。書(shū)本和課堂給予大學(xué)生專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),只有將之運(yùn)用于實(shí)踐,并在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)和強(qiáng)化,才能更好地為社會(huì)服務(wù),這是前提和基礎(chǔ)。專(zhuān)業(yè)理論不等于專(zhuān)業(yè)技能,只有通過(guò)實(shí)踐過(guò)程才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際技能,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和創(chuàng)新理論、豐富和發(fā)展理論內(nèi)容是每一個(gè)大學(xué)生的神圣使命;而堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)合,就是堅(jiān)持理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,這是理論源于實(shí)踐又服務(wù)實(shí)踐的必然要求。
3.社會(huì)實(shí)踐與科技服務(wù)要有機(jī)結(jié)合。為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供科技服務(wù),是每一個(gè)大學(xué)生義不容辭的責(zé)任,也是學(xué)校辦學(xué)的宗旨,同時(shí)也是檢驗(yàn)大學(xué)生理論知識(shí)掌握程度的重要環(huán)節(jié)。只有把社會(huì)實(shí)踐與科技服務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能提高活動(dòng)的科技含量,才能增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)效性和吸引力,同時(shí)還可以增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
4.社會(huì)實(shí)踐與勤工助學(xué)要有機(jī)結(jié)合。高校想方設(shè)法為大學(xué)生提高勤工助學(xué)的機(jī)會(huì),這是改善經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況、緩解經(jīng)濟(jì)壓力的有效手段,同時(shí)也是更多的在校大學(xué)生走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前奏。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展勤工助學(xué)活動(dòng),一方面能夠解決其生活問(wèn)題,使其生存得更有尊嚴(yán),更有價(jià)值,另一方面也能體會(huì)勞動(dòng)的甘苦,培養(yǎng)其艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦耐勞精神。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與勤工助學(xué)相結(jié)合,既符合組織者的設(shè)計(jì)意圖,又能滿(mǎn)足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求。
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