導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇思想政治教育的概念內(nèi)涵，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

    一、對(duì)情境概念的闡釋

    對(duì)于情境這個(gè)概念,董杰在《思想政治教育情境的概念界定與內(nèi)涵分析》一文中梳理了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)情境內(nèi)涵的闡釋后指出:“‘情境’一詞的含義基于不同學(xué)科視角,在理解上存在著差異甚至是相互矛盾沖突,但就其本質(zhì)內(nèi)涵來(lái)說(shuō),也存在著某些共性,即‘情境’是環(huán)境中的一部分,尤其是進(jìn)入了個(gè)體意識(shí)范圍內(nèi)可感知的具體而微觀的環(huán)境;是主客體的有機(jī)統(tǒng)一;對(duì)受教育者的認(rèn)知、情感和行為具有激發(fā)、優(yōu)化、調(diào)控與促進(jìn)功能?！盵1]這一結(jié)論揭示了情境與社會(huì)環(huán)境、情境與認(rèn)知或行為的客體、情境與行為主體的關(guān)系,揭示了情境對(duì)受教育者的作用。

    其實(shí),沙蓮香在《社會(huì)心理學(xué)》一書(shū)中早就對(duì)社會(huì)環(huán)境、客體、情境三個(gè)概念的關(guān)系進(jìn)行了清晰的辨析,闡明了情境對(duì)人的心理與行為的影響。沙蓮香指出:“社會(huì)環(huán)境、客體和情境是三者互有聯(lián)系的概念……社會(huì)環(huán)境作為最廣義的概念,表示它的客觀存在,它同社會(huì)生活主體的關(guān)系是廣義的社會(huì)關(guān)系;客體是同社會(huì)行為相聯(lián)系的概念,表示行為者的行為目標(biāo)和活動(dòng)對(duì)象,它同社會(huì)主體的關(guān)系是行為關(guān)系;情境是與認(rèn)知這個(gè)重要的心理活動(dòng)相聯(lián)系的概念,表示心理主體的認(rèn)知特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和它們的作用,它同社會(huì)主體的關(guān)系是心理關(guān)系?！盵2](P5O)作為與社會(huì)生活主體具有心理關(guān)系的情境,具有怎樣的內(nèi)涵呢?沙蓮香認(rèn)為:“情境是從認(rèn)知的角度說(shuō)明行為者與環(huán)境、主體與客體的相互關(guān)系。行為者在行動(dòng)和活動(dòng)之前對(duì)于環(huán)境(客體的總和)的知覺(jué)和認(rèn)知,不是純客觀的,而是多少加進(jìn)了主觀成分,從主觀上給予規(guī)定和把握。這種從主體上予以規(guī)定和把握的環(huán)境,叫情境?！循h(huán)境作為情境加以把握,叫情境規(guī)定?！薄霸谙嗤蛳嗨频纳鐣?huì)環(huán)境里,由于人們的情境規(guī)定不同,對(duì)于環(huán)境的態(tài)度、工作表現(xiàn)也就不同?！盵2](P49-50)可見(jiàn),社會(huì)環(huán)境只有在變?yōu)樯鐣?huì)生活主體的情境規(guī)定時(shí),才能夠同主體接近和聯(lián)系起來(lái),產(chǎn)生某種關(guān)系并影響生活主體的心理與行為。因此,相同的社會(huì)環(huán)境對(duì)于不同的生活主體來(lái)說(shuō),他們是否把該環(huán)境納入到了自己的心理過(guò)程中予以注意、感知、體驗(yàn)和把握,就決定了該環(huán)境是否能夠成為生活主體的情境。而同一生活環(huán)境相對(duì)于具有不同認(rèn)知特點(diǎn)或情感特征的社會(huì)生活主體,具有不同的情境意義,因此,社會(huì)環(huán)境是情境和情境規(guī)定的基礎(chǔ),但不能等同于情境,情境是進(jìn)入了社會(huì)生活主體意識(shí)范圍內(nèi)可感知的那部分環(huán)境;一旦人們對(duì)環(huán)境予以了情境規(guī)定,并把它當(dāng)做了行為的目標(biāo),這部分環(huán)境就同時(shí)成為了社會(huì)生活主體認(rèn)知或?qū)嵺`的客體;情境中不僅滲透著社會(huì)生活主體的主觀認(rèn)知與把握,反過(guò)來(lái)它又會(huì)影響到生活主體的心理與行為。值得注意的是,盡管多數(shù)學(xué)者往往論及的是情境的積極促進(jìn)作用,但情境對(duì)人的心理和行為的影響,并不僅僅是,也不可能僅僅是“對(duì)受教育者的認(rèn)知、情感和行為具有激發(fā)、優(yōu)化、調(diào)控與促進(jìn)功能”,它還具有弱化、干擾作用的一面。

    從與社會(huì)主體的心理關(guān)系上對(duì)情境概念予以界定,顯然要比僅僅從某種客觀的具體的環(huán)境或心理、精神氛圍上界定情境的內(nèi)涵,更具概括性、合理性和完善性。只有從與社會(huì)主體的心理關(guān)系上來(lái)理解情境概念,才能從較深的層面厘清各個(gè)相關(guān)概念間的關(guān)系,揭示情境對(duì)社會(huì)生活主體的作用與價(jià)值。因?yàn)椴徽摻逃哔M(fèi)了多少心思來(lái)選擇具體的環(huán)境,營(yíng)造心理氛圍,但如果這些要素融入不到受教育者的心理過(guò)程中去,不能被受教育者從主觀上有所規(guī)定和把握,它就永遠(yuǎn)不能影響受教育者的心理與行為,它就永遠(yuǎn)是“外在的客觀環(huán)境”,情境與環(huán)境、客體間的邏輯關(guān)系就很難廓清。

    二、對(duì)思想政治教育情境的不同理解

    學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育情境的內(nèi)涵是怎樣規(guī)定的呢?學(xué)術(shù)界對(duì)思想政治教育情境這一概念的闡述,比較有代表性的觀點(diǎn)主要有以下幾種:

    第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“情境即情景、境地,是具體場(chǎng)合的情形。所謂思想政治教育情境,指為思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展而創(chuàng)設(shè)的具體情景。思想政治教育情境不同于思想政治教育環(huán)境?！枷胝谓逃h(huán)境是作為思想政治教育活動(dòng)系統(tǒng)之外的影響因素存在的。而思想政治教育情境則不同,它是為思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展而創(chuàng)設(shè)的,作為思想政治教育要素而對(duì)思想政治教育活動(dòng)發(fā)生作用的精神氛圍與物質(zhì)條件的統(tǒng)一體?！盵3](P106)

    第二種觀點(diǎn)將思想政治教育情境理解為“在思想政治教育過(guò)程中教育主體予以規(guī)定和把握的環(huán)境。教育者可以利用情境把教育內(nèi)容有效地傳遞給受教育者;在情境中,受教育者之間互相影響可以共同內(nèi)化教育內(nèi)容。因此思想政治教育情境是一種文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗(yàn)、氣氛和人際互動(dòng)?！盵4](P248-249)

    第三種觀點(diǎn)認(rèn)為,“思想政治教育情境是指教育者根據(jù)思想政治教育目標(biāo),為激發(fā)受教育者的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到最佳教育效果而有意創(chuàng)設(shè)或引入的某種特定的情感氛圍環(huán)境。”[5]

    第四種觀點(diǎn)認(rèn)為,“思想政治教育情境是指教育者和受教育者都可以把握的且能夠優(yōu)化雙方心理精神氛圍而有利于一定思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在于思想政治教育系統(tǒng)中主客體有機(jī)統(tǒng)一的特定而微觀的自覺(jué)環(huán)境?！盵1]

    筆者認(rèn)為,第一種觀點(diǎn)從“情境即情景、境地,是具體場(chǎng)合的情形”這一理念出發(fā),將思想政治教育情境界定為創(chuàng)設(shè)而成的“精神氛圍與物質(zhì)條件的統(tǒng)一體”。這里似乎忽略了或者說(shuō)沒(méi)有體現(xiàn)出這種“統(tǒng)一體”與受教育者的心理關(guān)系。雖然該“統(tǒng)一體”與創(chuàng)設(shè)者存在著較為密切的心理關(guān)系,是創(chuàng)設(shè)者的情境,但它并不見(jiàn)得就是受教育者的情境。對(duì)受教育者而言,它可能依舊只是外在于自身的客觀環(huán)境而已。若進(jìn)一步分析,與受教育者沒(méi)有心理關(guān)系的教育環(huán)境,也難以成為思想政治教育系統(tǒng)中的要素。

    第二種觀點(diǎn)是從沙蓮香界定的情境概念出發(fā)來(lái)揭示思想政治教育情境之涵義的。它明確地指出了思想政治教育情境是教育主體即教育者可以規(guī)定和把握的環(huán)境,突出了環(huán)境是情境的基礎(chǔ),情境是與主體發(fā)生了心理聯(lián)系的那部分環(huán)境。但與第一種觀點(diǎn)一樣,該觀點(diǎn)也忽略了思想政治教育情境中受教育者的主體性,即思想政治教育情境不是單一的教育者所能把握和規(guī)定的情境,受教育者必須也可以把握,得到受教育者的積極認(rèn)可、參與,是教育者和受教育者共同把握的統(tǒng)一體。只有這樣,該情境才能對(duì)受教育者的心理與行為產(chǎn)生影響。

    第三種觀點(diǎn)把思想政治教育情境歸為“某種特定的情感氛圍環(huán)境”。雖然其突出了“情”是情境的中心,強(qiáng)調(diào)了情感教育在情境影響中的重要地位與作用,但是將思想政治教育情境僅僅局限于“某種特定的情感氛圍環(huán)境”,把情境教育僅僅歸為情感教育,則不僅在內(nèi)涵上忽略了情境與受教育者的心理關(guān)系,更將思想政治教育情境的外延和作用窄化。思想政治教育情境的作用不僅僅在于情感感化,也體現(xiàn)于理性的引導(dǎo)與規(guī)范。

    第四種觀點(diǎn)比較好地克服了以上三種觀點(diǎn)的缺陷。作者(董杰,下文同)在文中不僅闡明了情境與環(huán)境的關(guān)系,還揭示了情境與行為主體,包括教育者與受教育者的關(guān)系。正是基于這種關(guān)系使得情境與思想政治教育系統(tǒng)中的其它各個(gè)要素有了密切的聯(lián)系,從而使之能夠成為該系統(tǒng)中的一個(gè)重要要素。但是在這種觀點(diǎn)中,特別強(qiáng)調(diào)思想政治教育情境的作用是“能夠優(yōu)化”雙方心理精神氛圍而有利于一定思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的微觀的自覺(jué)的環(huán)境?！澳軌騼?yōu)化”是以肯定的方式表達(dá)了思想政治教育情境之積極作用的必然。在教育實(shí)踐中,思想政治教育情境能不能夠起到優(yōu)化的作用,會(huì)受到諸多因素的影響。如此界定的思想政治教育情境概念也存在一定的不嚴(yán)密性。

    三、對(duì)思想政治教育情境內(nèi)涵的界定

    上述第四種觀點(diǎn)的不嚴(yán)密性主要根源于作者對(duì)“思想政治教育情境”、“思想政治教育的情境”和“情境創(chuàng)設(shè)”這三個(gè)概念的區(qū)分和認(rèn)知。因此有必要從對(duì)這三個(gè)概念的辨析入手,進(jìn)一步界定思想政治教育情境的內(nèi)涵。

    當(dāng)有學(xué)者提出思想政治教育情境是“作為思想政治教育要素而對(duì)思想政治教育活動(dòng)發(fā)生作用的精神氛圍與物質(zhì)條件的統(tǒng)一體”這一命題時(shí),作者指出:“‘對(duì)思想政治教育活動(dòng)發(fā)生作用’的‘作用’所指什么,或促進(jìn)或阻礙?這里應(yīng)將三個(gè)概念即‘思想政治教育情境’與‘思想政治教育的情境’、‘思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)’加以正確區(qū)分。思想政治教育情境應(yīng)是一種適應(yīng)于特定思想政治教育目標(biāo)的優(yōu)化情境,如果不確定此點(diǎn),那么與思想政治教育環(huán)境將又有何本質(zhì)的區(qū)分?而思想政治教育的情境則是一個(gè)較為寬泛的概念,相對(duì)于不同的思想政治教育活動(dòng)而言,可能是有效的情境也可能是無(wú)效的情境,只有滿足于特定思想政治教育目標(biāo)的情境才是有效的情境。同樣,思想政治教育情境創(chuàng)設(shè)也存在有效或無(wú)效,即可能存在或優(yōu)化或阻礙的情形”。[1]筆者認(rèn)為,這里對(duì)三個(gè)概念的區(qū)分與表述存在著一定的邏輯問(wèn)題。區(qū)分概念應(yīng)該是在同一層面的問(wèn)題上,從其內(nèi)涵上界定它們分別是什么,說(shuō)明概念間的關(guān)系則還需要從外延上加以分析。但是上面的表述并沒(méi)有從這個(gè)基本的邏輯方法入手,而是將不同層面的問(wèn)題混雜在一起論述。

篇2

一、大學(xué)生思想政治教育心理環(huán)境的構(gòu)成

（一）認(rèn)知環(huán)境

認(rèn)知是指人對(duì)客觀世界的認(rèn)知過(guò)程，包括知覺(jué)、感覺(jué)、記憶、表象、注意、想象和思維等內(nèi)容。思想政治教育的過(guò)程是一個(gè)交互的過(guò)程，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，是對(duì)思想政治理論和實(shí)踐的認(rèn)知過(guò)程。因此大學(xué)生思想政治教育認(rèn)知環(huán)境對(duì)整個(gè)心理環(huán)境有非常重要的作用。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的活動(dòng)中，大學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，文化素質(zhì)以及教育情況等從主觀上引導(dǎo)自己的認(rèn)知過(guò)程，從而構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育的認(rèn)知環(huán)境。

（二）感情環(huán)境

感情就是情緒、情感。感情在人們認(rèn)知的過(guò)程中起到了催化劑的作用。人們?cè)谡J(rèn)知過(guò)程中，既有對(duì)事物的態(tài)度，也有一定的感情在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多事物讓人高興快樂(lè)，也有事物讓人憂愁、悲傷。這些都來(lái)自主觀感受或者的態(tài)度體驗(yàn)，這就是感情?？梢?jiàn)，感情是一種主觀的體現(xiàn)，源于客觀事物的刺激和主體自身的生理機(jī)制。大學(xué)生思想政治教育感情環(huán)境是影響大學(xué)生在教育過(guò)程中內(nèi)心感受的因素，對(duì)思想政治教育的接受效果有非常直接的影響。

（三）意志環(huán)境

意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，是人們根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行的支配、調(diào)節(jié)自己行動(dòng)，克服各種困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程。意志活動(dòng)的目的是滿足自己的需要，具有自覺(jué)性、堅(jiān)韌性、自制性等特點(diǎn)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中，意志環(huán)境指對(duì)大學(xué)生是否自覺(jué)遵照教育目標(biāo)，是否積極主動(dòng)克服困難難以實(shí)現(xiàn)教育目的產(chǎn)生影響的因素。在意志環(huán)境中，大學(xué)生能夠更好的審視自己的情況，并且調(diào)節(jié)自己的行為，從而逐漸實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)。

（四）個(gè)性環(huán)境

個(gè)性是區(qū)別于其他事物的本質(zhì)特征。一個(gè)人的生活條件對(duì)個(gè)性的形成起到了決定性的作用，因此人的個(gè)性是社會(huì)關(guān)系的交往中逐漸磨練形成的。大學(xué)生思想政治教育的個(gè)性環(huán)境是建立在對(duì)思想政治教育認(rèn)知、情感以及意志等心理過(guò)程基礎(chǔ)之上的，是影響大學(xué)生參與教育活動(dòng)的個(gè)體傾向和心理特征因素，包括大學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭背景、性格、教育經(jīng)歷等。

二、 大學(xué)生思想政治教育心理環(huán)境的優(yōu)化

（一）滿足學(xué)生的合理需求

要想使學(xué)生群體始終保持良好的心理狀態(tài)，就必須要滿足學(xué)生的合理需求。首先，思想政治教育工作者要先了解學(xué)生有哪些需求，只有了解了才能更合理的利用這些內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)，也才能采取一定措施滿足他們的這些需求。當(dāng)前，大學(xué)生的需求是多樣的，對(duì)于無(wú)法獲得滿足的同學(xué)，教育工作者要及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)，做好思想工作，講清道理。這樣，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持良好的心理狀態(tài)。

（二）完善思想政治教育心理環(huán)境概念的內(nèi)涵

完善思想政治教育心理環(huán)境概念的內(nèi)涵是滿足思想政治教育實(shí)踐的需要。只有完善了思想政治教育心理環(huán)境的概念才能促進(jìn)思想政治教育心理環(huán)境研究的進(jìn)一步進(jìn)行，才能為思想政治教育心理環(huán)境的研究奠定科學(xué)的概念基礎(chǔ)。首先，要避免片面傾向的出現(xiàn)，其次要能夠?qū)λ枷胝谓逃男睦憝h(huán)境和思想政治教育心理環(huán)境兩個(gè)概念進(jìn)行科學(xué)區(qū)分，從而避免思想政治教育心理環(huán)境理解的過(guò)于寬泛化。

（三）營(yíng)造積極向上的校園精神環(huán)境

良好的校園精神環(huán)境是一種非常重要的教育力量，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想品德和心理素質(zhì)有一定的積極影響。良好的校園精神環(huán)境有助于思想政治教育工作的順利開(kāi)展。積極向桑的校園精神是一個(gè)學(xué)校至關(guān)重要的軟環(huán)境，包括了道德觀念、價(jià)值觀念、政治思維等多個(gè)方面。因此，營(yíng)造積極向上的校園精神環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育心理環(huán)境建設(shè)有非常重要的意義。

篇3

一、思想政治教育所體現(xiàn)出來(lái)的深刻內(nèi)涵

通過(guò)陳秉公教授對(duì)思想政治教育的內(nèi)涵進(jìn)行分析，總結(jié)出思想政治教育是一種社會(huì)道德規(guī)范，通過(guò)人自身的思想道德品質(zhì)的影響，有助于約束人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中的行為活動(dòng)。不同的研究者其研究的觀點(diǎn)是完全不同的，個(gè)人對(duì)其都有個(gè)人的看法，人的思想是客觀存在的，而且能夠時(shí)刻體現(xiàn)出人的意識(shí)，通過(guò)人大腦產(chǎn)生思維，而形成思維能力，人們的生活是圍繞著人的思維來(lái)進(jìn)行的，然后支配著自身的來(lái)進(jìn)行生活實(shí)踐。思想政治教育業(yè)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種完善的思想理論體系。思想和意識(shí)和精神是不可分割的，國(guó)家和發(fā)展和興旺都離不開(kāi)政治，國(guó)家的任何活動(dòng)也離不開(kāi)政治，政治可以對(duì)我國(guó)的公共事物進(jìn)行管理，為了社會(huì)利益而努力。不同的思想政治內(nèi)涵對(duì)其理解也存在著不同。思想政治教育是一種社會(huì)整合手段，是在現(xiàn)實(shí)生活中客觀存在的，它具備一定的理論性和科學(xué)性。思想政治教育所構(gòu)建的理論體系是相對(duì)獨(dú)立的，所有的實(shí)踐活動(dòng)都需要人的思想來(lái)進(jìn)行支配。思想政治教育不僅在內(nèi)容山尤其獨(dú)特性特點(diǎn)，而且在實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)上面也能顯現(xiàn)出獨(dú)特性特征來(lái)。在以往的觀念中，人們常常把思想政治教育和道德教育等同起來(lái)，這種錯(cuò)誤的理解勢(shì)必陷入誤區(qū)。為了充分發(fā)揮思想政治教育的效應(yīng)，就應(yīng)該對(duì)這一學(xué)科進(jìn)行科學(xué)的詮釋和科學(xué)的劃分。在應(yīng)用這個(gè)概念時(shí)，尤其是在實(shí)踐中，對(duì)人的自身品行、道德修養(yǎng)的養(yǎng)成都有助于人們勇于參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中使自身的思想政治素養(yǎng)提升。

二、思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象

每一個(gè)學(xué)科都會(huì)擁有自己的研究領(lǐng)域，同時(shí)每一個(gè)學(xué)科所研究的對(duì)象都是相對(duì)獨(dú)立的。對(duì)思想政治教育學(xué)進(jìn)行研究，就應(yīng)該找出具體的研究對(duì)象。思想政治教育的主要對(duì)象是針對(duì)人來(lái)進(jìn)行的，從一定的現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)看，思想政治教育主要是將正確的思想傳授給人，然后來(lái)影響人的思想和行為，引導(dǎo)和幫助人們更好的工作和生活。那么這就可以證明思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象是人了嗎？答案并不是唯一的，并不是肯定的。不僅僅這一學(xué)科對(duì)人進(jìn)行研究，同樣其他的學(xué)科對(duì)象也是對(duì)人進(jìn)行研究，甚至可以這樣說(shuō)，所有存在的科學(xué)的學(xué)科都是以研究人為目標(biāo)的。但是這樣理解并不是非常的籠統(tǒng)。因?yàn)槿说拇嬖谑欠浅?fù)雜的，人的存在具備著一定的社會(huì)屬性，因此，每一種學(xué)科對(duì)人的研究只局限在一部分。雖然思想政治教學(xué)學(xué)研究的對(duì)象是人，但是不可以說(shuō)對(duì)人的全部進(jìn)行研究。它和其他的學(xué)科存在著一致性，只是對(duì)人的某一部分進(jìn)行科學(xué)研究。思想政治教育活動(dòng)必須按照一定的規(guī)律來(lái)進(jìn)行，思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象可以減少和其他學(xué)科研究對(duì)象的重復(fù)性。所以，能夠從中體現(xiàn)出思想政治教育學(xué)和其他的學(xué)科研究對(duì)象同樣具有著很重要的研究?jī)r(jià)值。其研究的觀點(diǎn)也有所不同，這樣就使其含義更加深刻和明顯。重視思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)人們多參加實(shí)踐活動(dòng)，可以從中鍛煉人的思想意志，從人的行為角度出發(fā)，思想政治教育有助于感染人的思想，將人的思想帶入科學(xué)的領(lǐng)域中，使人能夠把握住正確的生活方向，并為此確立自己的人生理想和目標(biāo)。在正確的思想政治教育學(xué)引導(dǎo)下，人們正確的思想逐漸形成，無(wú)論是從人的思想還是行為方面，都能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想道德素質(zhì)，人思想道德素質(zhì)的提高可以使人樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。思想政治教育學(xué)研究對(duì)象有其規(guī)律性，和人們自身的行為和實(shí)踐活動(dòng)有著很大的聯(lián)系，同時(shí)也有一定的價(jià)值取向，無(wú)論是早理論上還是在思想方面對(duì)人們都會(huì)產(chǎn)生影響。同時(shí)還挖掘人的心理，對(duì)人的思想和行為進(jìn)一步提升，給人塑造良好的心理素質(zhì)。思想政治教育的內(nèi)涵對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象起著決定性作用，而且作為一門(mén)比較重要的學(xué)科，也是人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，思想政治教育的內(nèi)涵與思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該避免其空洞化，必須與人們的生活實(shí)際有效結(jié)合起來(lái)，這樣才能抓住思想政治教育學(xué)科的本質(zhì)。對(duì)思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象進(jìn)行深入剖析，不僅要抓住研究方法和規(guī)律，還要從人們的思想和行為方面給人以感染和啟發(fā)，這樣才能用科學(xué)的態(tài)度認(rèn)真分析思想政治教育的內(nèi)涵，然后對(duì)這一學(xué)科進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，這是思想政治教育學(xué)科科學(xué)體系構(gòu)建的有力依據(jù)。

作者：馬東華 單位：黑龍江佳木斯大學(xué)

篇4

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；新媒體；創(chuàng)新

新媒體時(shí)代從產(chǎn)生到發(fā)展已經(jīng)歷了較長(zhǎng)的時(shí)間，成為社會(huì)文化交流和傳播的重要組成部分。在高校，新媒體技術(shù)的應(yīng)用也十分普遍，但同其他科技產(chǎn)物一樣，對(duì)于高校思想政治教育工作的影響有利有弊。本文從新媒體著手，探討如何更好地運(yùn)用新媒體協(xié)助高校思想政治教育。

一、新媒體的內(nèi)涵及特征

（一）新媒體的內(nèi)涵

新媒體經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，在不同階段，它的內(nèi)涵也不盡相同。上世紀(jì)九十年代，新媒體在中國(guó)興起并產(chǎn)生影響，新媒體開(kāi)始成為網(wǎng)絡(luò)媒體的代名詞。新媒體的“新”，是一個(gè)相對(duì)概念，相對(duì)于廣播、報(bào)紙等“舊”媒體而言。當(dāng)今時(shí)代的新媒體主要是指以下兩個(gè)方面：數(shù)字媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體?，F(xiàn)在的新媒體是建立在計(jì)算機(jī)信息處理和互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的，具有傳播功能的媒介。新媒體的種類很多，有網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、戶外、搜索引擎、播客、虛擬社區(qū)等。在這些繁多的新媒體中，有些是新媒體的形式，有些是新媒體的硬件，有些是新媒體的軟件，有些是新的信息服務(wù)方式。如果站在傳播學(xué)的角度上看，新媒體主要是指新興媒體和新型媒體。新興媒體是以網(wǎng)絡(luò)媒體、手機(jī)媒體和電視媒體為代表，與傳統(tǒng)的傳播方式有所不同，可以更好的實(shí)現(xiàn)用戶的互動(dòng)和交流。另外，新型媒體還包括戶外新媒體、車載移動(dòng)電視等，是在傳統(tǒng)的媒體上衍生而來(lái)的，信息質(zhì)量更高，傳播的范圍更廣。隨著時(shí)間的進(jìn)步和科技的發(fā)展，新媒體的概念也不斷發(fā)生著變化。但是新媒體存在著共同點(diǎn)，新媒體是一個(gè)時(shí)間性概念、技術(shù)性概念，與網(wǎng)絡(luò)媒體不能簡(jiǎn)單地混為一談。

（二）新媒體的特征

新媒體具有無(wú)可比擬的開(kāi)放性、及時(shí)性、交互性和便攜性。新媒體具有個(gè)性化信息服務(wù)，如手機(jī)號(hào)、微信號(hào)、QQ號(hào)等，同時(shí)還具有虛擬信息傳播，如修改文本、圖片、聲音等。新媒體受到學(xué)生的追捧，能滿足人們差異化的訴求，借助于新媒體技術(shù)手段，隨時(shí)隨地了解你想了解的人、物、事。新媒體對(duì)高校學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生很大的影響，高校思想政治教育要立足于新媒體的特征進(jìn)行創(chuàng)新。

二、新媒體對(duì)高效思想政治教育的影響

（一）社會(huì)環(huán)境的變化

新媒體使人的感知范圍和感知能力得到了提高，個(gè)體之間的傳播和溝通也更為廣泛。人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)、獲取信息的渠道不再單一，往往在多渠道中完成。由于新媒體的快速發(fā)展，高校思想政治教育的單向傳播方式得到了改變，信息的傳播沒(méi)有時(shí)間和空間上的障礙。利用新媒體，人們可以隨時(shí)隨地發(fā)表自己對(duì)事物的看法和意見(jiàn)，甚至產(chǎn)生強(qiáng)大的輿論導(dǎo)向，改變事物的發(fā)展方向。高校思想政治教育存在信息源壟斷的問(wèn)題，但是隨著傳播的內(nèi)容和方式多樣化，這一問(wèn)題逐漸得到改善，受眾的主體地位得到有效的提升。面對(duì)海量的信息，學(xué)生一時(shí)之間難以分辨信息的真假、好壞，而且大學(xué)生還會(huì)很容易受到不良信息的誤導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生接受和分辨信息是高校思想政治教育工作的重要組成部分。

（二）社會(huì)輿論同化的影響

在眾多信息面前，如國(guó)際事物、國(guó)內(nèi)時(shí)政熱點(diǎn)，大學(xué)生的觀念、價(jià)值取向往往是相似的，或是被輿論同化了，社會(huì)輿論同化跡象嚴(yán)重的原因主要有兩個(gè)方面，一是大學(xué)生的日常生活與新媒體緊密結(jié)合在一起，時(shí)刻受到新媒體的輿論控制，二是發(fā)達(dá)國(guó)家擁有新媒體的資源和技術(shù)，將新媒體延伸到全球的各個(gè)角落，輸出自己國(guó)家的觀念、價(jià)值，并試圖或引導(dǎo)輿論的發(fā)展方向。隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)遍布到全球，社會(huì)輿論被同化必然是不可避免的。

（三）社會(huì)負(fù)面信息膨脹

新媒體是一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境，大學(xué)生獲取信息的渠道多元化，接觸到的信息更多。對(duì)于各種的海量信息，大學(xué)生難免產(chǎn)生信息辨知錯(cuò)誤的情況。新媒體是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在，具有很強(qiáng)的滲透性。西方發(fā)達(dá)國(guó)家新媒體發(fā)展的早，擁有資金和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，牢牢把控互聯(lián)網(wǎng)信息的控制權(quán)，把自己國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透到新媒體中。我國(guó)社會(huì)在信息的監(jiān)督和法律管理層面上存在的漏洞，令部分負(fù)面信息得不到有效的控制，也使高校思想政治教育工作受到?jīng)_擊。

三、新媒體時(shí)代高校思想政治教育面臨的問(wèn)題

新媒體技術(shù)已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊上被廣泛應(yīng)用，能讓信息的溝通變得更加便捷、及時(shí)。當(dāng)代大學(xué)生的思維方式、價(jià)值取向也因?yàn)樾旅襟w技術(shù)的發(fā)展，選擇的空間更大了。在新媒體時(shí)代的大背景下，高校思想政治教育也存在諸多問(wèn)題，它必須隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)不斷的發(fā)展和創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代的步伐。第一，由于高校的教育者和受教育者年齡差異，因此對(duì)新生事物的接受和運(yùn)用能力不同，教育者對(duì)于新媒體的接受及運(yùn)用能力較差，最終導(dǎo)致存在著許多不足的地方。社會(huì)主義思想是我國(guó)的主流思想和主流文化。新媒體時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化是多元的，有更強(qiáng)的包容性，它對(duì)主流文化也產(chǎn)生了一定的沖擊，并不斷滲透到人們的日常生活中。高校的教育工作者對(duì)新媒體的重視不夠，完全沒(méi)有意識(shí)到新媒體對(duì)人的影響，對(duì)社會(huì)的影響，這必然會(huì)削弱高校思想政治教育的效果。第二，網(wǎng)絡(luò)存在的匿名性，對(duì)思想政治教育有著巨大的干擾。大學(xué)生是新媒體時(shí)代的主力軍，他們花費(fèi)大量的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上，經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和虛擬的網(wǎng)絡(luò)之間徘徊。作為極具個(gè)性的年輕人，他們有著很強(qiáng)的自我表達(dá)欲望，也十分自我。在新媒體時(shí)代中，傳統(tǒng)的主流文化和新媒體文化產(chǎn)生了博弈，爭(zhēng)奪信息的主導(dǎo)權(quán)。除了大學(xué)生外，社會(huì)的其他群體也是博弈的一方，抗衡著主流文化價(jià)值。大學(xué)生的社會(huì)辨知能力低，喜歡追求新鮮的事物，性格叛逆，很容易導(dǎo)致自身的價(jià)值觀產(chǎn)生偏離。高校思想政治教育者要了解受教育者的實(shí)際情況，加強(qiáng)引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和主流文化思想。第三，新媒體技術(shù)是一把雙刃劍，沖擊傳統(tǒng)的思想政治教育。新媒體技術(shù)帶來(lái)各種各樣的信息，包括各種垃圾信息，這些垃圾信息危害學(xué)生的身心健康。新媒體技術(shù)的負(fù)面影響，使得在新媒體環(huán)境下的高校思想政治教育變得更加艱難。第四，在新媒體快速發(fā)展的環(huán)境下，高校思想政治教育網(wǎng)站封閉單一，無(wú)法適應(yīng)新媒體的發(fā)展。各高校一直都在不斷的努力，希望為思想政治教育專題工作搭建信息量大而又全面的網(wǎng)站。借用網(wǎng)站的信息傳輸來(lái)改變學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解模式，形成生活的新規(guī)則和新?tīng)顟B(tài)，為學(xué)生提供一個(gè)更為廣闊的新平臺(tái)。高校思想政治教育網(wǎng)站主要有三種功能：一是弘揚(yáng)主旋律；二是傾聽(tīng)學(xué)生心聲；三是解決學(xué)生實(shí)際問(wèn)題。這些網(wǎng)站積極推進(jìn)了高校思想政治教育，并且發(fā)揮出越來(lái)越重要的作用。可是在新媒體技術(shù)的傳播環(huán)境下，高校思想政治教育網(wǎng)站也有其局限性，比如網(wǎng)站內(nèi)容不豐富、傳播方式單一、更新速度慢、對(duì)社會(huì)問(wèn)題敏感度低等。高校思想政治教育應(yīng)該努力借鑒新媒體技術(shù)，拓展教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源的共享。

四、新媒體時(shí)代高校思想政治教育的基本原則

（一）政治性原則

政治性原則是指要把握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。新媒體時(shí)代十分復(fù)雜，高校思想政治教育要堅(jiān)持政治性的原則，提高對(duì)新媒體的鑒別和判斷能力，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的干擾，堅(jiān)定不移地站在的立場(chǎng)上。高校思想政治教育必須堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，否則會(huì)很容易陷入迷茫的狀態(tài)，無(wú)法肩負(fù)起高校思想政治教育工作。而高校思想政治教育工作得目的就是使大學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升其自身的政治素養(yǎng)。

（二）主體性原則

在高校思想政治教育的過(guò)程中，必須體現(xiàn)受教育者的主體地位。新媒體時(shí)代，大學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)比較強(qiáng)，必須提高大學(xué)生的選擇、判斷和實(shí)踐能力。

（三）人本性原則

高校思想政治教育要堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想，對(duì)學(xué)生既要教育和引導(dǎo)，又要尊重和理解。新媒體時(shí)代要堅(jiān)持以人為本，采取平等的態(tài)度，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題。高校要把真實(shí)的情感投入到思想政治教育中去，激發(fā)出學(xué)生的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)雙方互相溝通理解的目的。

（四）現(xiàn)實(shí)性原則

高校思想政治教育必須把能夠應(yīng)用于實(shí)踐作為其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，因此從實(shí)際出發(fā)是高校思想政治教育工作的要點(diǎn)，作為教育尤其是思想政治教育，只有和現(xiàn)實(shí)生活越貼近，學(xué)生才會(huì)越容易接受，才可以提高大學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和辨別能力，提高思想政治教育的效果。

（五）與時(shí)俱進(jìn)原則

高校思想政治教育要體現(xiàn)出時(shí)代性，不斷適應(yīng)時(shí)展的需要。高校思想政治教育工作者，要做到與時(shí)俱進(jìn)，必須及時(shí)接受新理論、新科技，運(yùn)用理論創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新，使高校思想政治教育不落后時(shí)代的需要，體現(xiàn)其存在的必要性，充滿生命力，在最大程度上發(fā)揮出思想政治教育的作用。

（六）開(kāi)放性原則

高校思想政治教育在立足國(guó)內(nèi)，放眼世界，形成開(kāi)放的思想。這要求高校的思想政治教育工作者必須及時(shí)了解新媒體的變化和發(fā)展，接受其傳播方式，并應(yīng)用于高校思想政治教育，開(kāi)拓教育工作者和學(xué)生的思維，及時(shí)接受新鮮事物，增強(qiáng)高校思想政治教育的效果。

（七）價(jià)值性原則

高校思想政治教育要把握時(shí)展的方向，價(jià)值導(dǎo)向要與時(shí)展的主流緊密結(jié)合在一起。對(duì)于即將接觸社會(huì)的大學(xué)生而言，新媒體給予的大量信息，他們還無(wú)法做出正確的判斷，極容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。高校思想政治教育要考慮到社會(huì)的主流價(jià)值，引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀念，使之符合時(shí)展的要求。時(shí)代是在不斷進(jìn)步的，高校思想政治教育也要不斷進(jìn)步和創(chuàng)新。在新媒體時(shí)代的大背景下，高校思想政治教育工作必然面臨著一些難題。

作者:郝曉麗 單位:山西大同大學(xué)體育學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]商姚.新媒體時(shí)代高校思政教育的可行性對(duì)策———評(píng)《新媒體時(shí)代高校思想政治教育創(chuàng)新研究》[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2014(10)：89－90.

篇5

關(guān)鍵詞：隱性教育；思想政治教育；必要性；路徑

G416

當(dāng)代各國(guó)普遍重視大學(xué)生的德育工作，我國(guó)思想政治教育工作取得了很大成果，但對(duì)隱性教育的利用并不盡如人意，在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的今天，學(xué)生個(gè)體意識(shí)增強(qiáng)，主流思想教育容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。我們應(yīng)根據(jù)形勢(shì)的發(fā)展變化，探索隱性教育途徑，這對(duì)于改進(jìn)思想政治教育具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、隱性思想政治教育的內(nèi)涵和特征

（一）隱性思想政治教育的提出和含義

“隱性教育”是指通過(guò)比較隱蔽的形式，使被教育者在無(wú)意識(shí)間獲得某種思想和經(jīng)驗(yàn)的教育方式。這種教育形式在我國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng)，例如“孟母三遷”。國(guó)外教育界更是十分重視隱性滲透教育對(duì)學(xué)生思想心理和政治傾向的影響。早在1916年，著名教育家杜威在《經(jīng)驗(yàn)與教育》一書(shū)中提出了“連帶學(xué)習(xí)”的概念，1970年，N.V.黑渥勒明確提出“隱蔽課程“的概念，和學(xué)校被納入教學(xué)計(jì)劃的正規(guī)德育課程相區(qū)別。

美國(guó)學(xué)者柯?tīng)柌裾f(shuō)“唯一綜合地考慮隱性課程的方法就是把它看成道德教育?！边@說(shuō)明隱性課程有著很強(qiáng)的思想政治教育功能。隱性思想政治教育是教育者自覺(jué)運(yùn)用隱性課程理論，將教育目的和內(nèi)容隱藏到受教育者周圍的生活環(huán)境和特定形式的活動(dòng)中，使之無(wú)意識(shí)的獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容及其影響。

（二）隱性思想政治教育的特征

1、隱性思想政治教育的潛在性和無(wú)意識(shí)性

隱性思想政治教育以隱蔽的方式把有關(guān)道德的、審美的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)滲透到具體的人、事、物及活動(dòng)過(guò)程之中，傳授給學(xué)生。學(xué)生在無(wú)意識(shí)中受到教育.

2、隱性思想政治教育的多樣性和愉悅性

隱性思想政治教育存在于豐富多樣的形式中，受教育者在自然、和諧和愉悅的氛圍中通過(guò)興趣愛(ài)好、情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的道德品質(zhì)和行為，具有愉悅性及和諧性。

3、隱性思想政治教育的開(kāi)放性和持久性

隱性思想政治教育在日常生活和社會(huì)活動(dòng)中，通過(guò)受教育者自身的選擇、接受、內(nèi)化而起作用，其效果可能部分在學(xué)校期間顯示，也可能走向社會(huì)后顯示。

二、隱性思想政治教育的重要性和必要性

長(zhǎng)期以來(lái)，我們只重視顯性教育（如“兩課”）的作用，忽視了隱性思想政治教育，由此帶來(lái)的弊端越來(lái)越明顯，加強(qiáng)隱性思想政治教育具有客觀必要性。

（一） 適應(yīng)學(xué)生的思想變化和要求

顯性教育從內(nèi)容上講注重道德規(guī)范教育，忽視實(shí)踐活動(dòng)；重視教育者和教育內(nèi)容的權(quán)威性，忽視了受教育者的平等性；重視道德理想教育，忽視文明素養(yǎng)的培養(yǎng)。[1]隱性思想政治教育能有效彌補(bǔ)這些不足，遵循大學(xué)生的心理特點(diǎn)。

（二） 適應(yīng)了社會(huì)變化的要求

面對(duì)社會(huì)大環(huán)境的變化，我們必須改進(jìn)傳統(tǒng)德育觀念和模式，借鑒西方國(guó)家滲透德育教育的經(jīng)驗(yàn)，有效抵制西方國(guó)家對(duì)我國(guó)思想政治教育的詰難和誤解，使德育工作富有成效。

（三） 適應(yīng)思想形成的規(guī)律和特點(diǎn)

思想的形成源于對(duì)生活的體驗(yàn)和感悟，只有與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的德育，才能引發(fā)他們內(nèi)心的需要，轉(zhuǎn)化為自己的實(shí)際行動(dòng)。隱性思想政治教育貼近生活，在教育方式上容易與受教育者內(nèi)心世界發(fā)生心靈碰撞。

三、隱性思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑探討

隱性思想政治教育在我國(guó)已有部分開(kāi)展，但研究和關(guān)注得很不夠，當(dāng)今成功的思想政治教育越來(lái)越注重滲透、暗示的方法，在潛移默化、不知不覺(jué)中使教育對(duì)象受到有效的教育。[2]國(guó)外思想政治教育最大的特點(diǎn)就是滲透性和隱蔽性，值得我們借鑒。

（一）優(yōu)化教學(xué)方式，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)

1、轉(zhuǎn)變德育觀念和方式

沒(méi)有主體自覺(jué)自愿的參與難以發(fā)揮思想政治的作用，我們要轉(zhuǎn)變觀念，注重啟發(fā)誘導(dǎo)，聯(lián)系實(shí)際，因人而異的采取教育方式。

2、發(fā)揮學(xué)科滲透作用

思想政治教育的有效實(shí)施，需要將思想道德建設(shè)融于各教學(xué)環(huán)節(jié)，貫穿教學(xué)的全過(guò)程，要將思想政治教育的形式隱蔽在學(xué)生所關(guān)注的無(wú)明顯意識(shí)形態(tài)色彩的課程中，把思想政治教育的內(nèi)容融化在學(xué)生關(guān)注的具體思想問(wèn)題中。

3、加強(qiáng)思政隊(duì)伍建設(shè)

德育隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)、保證德育效果的關(guān)鍵因素。教師言行舉止必然直接影響著每一位學(xué)生，思想政治教育者必須以身作則，提高自身的素養(yǎng)。[4]隱性德育工作要打破僅靠少數(shù)德育工作者抓德育的工作模式，逐步建立起全社會(huì)齊抓共管作的良好機(jī)制，使德育滲透到人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)境。

（二）開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境

1、開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)

隱性思想政治教育隱藏在各種豐富多彩的活動(dòng)中，如參觀訪問(wèn)、文藝演出、節(jié)日慶典，祭掃烈士陵園等，開(kāi)展這些活動(dòng)，讓學(xué)生內(nèi)心自覺(jué)得到升華。

2、加強(qiáng)環(huán)境氛圍建設(shè)

羅伯特.M.加涅在《學(xué)習(xí)的條件和教學(xué)論》中指出“發(fā)展中的人生活在家庭、地理環(huán)境、各種事件將決定他所習(xí)得的是什么，從而在很大程度上決定他成為什么樣的人”。[5]思想政治教育應(yīng)優(yōu)化環(huán)境，創(chuàng)造氛圍。第一，加強(qiáng)物質(zhì)環(huán)境建設(shè)。第二，加強(qiáng)精神文化建設(shè)。第三，加強(qiáng)制度文化建設(shè)。

（三）利用大眾媒體，加強(qiáng)德育工作

當(dāng)今大眾傳媒高度發(fā)達(dá)，它們對(duì)學(xué)生的思想品德、價(jià)值取向的影響越來(lái)越大，而思想道德教育與之聯(lián)系的還很不夠，存在一定的滯后性。我們要充分利用這些媒體，探索思想道德教育的新模式。第一，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和微博的作用。它們生動(dòng)的圖像，鮮活的文字，交流的交互性、時(shí)效性可以使教育由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)，由枯燥轉(zhuǎn)為有趣。[6]第二，充分發(fā)揮電視節(jié)目的作用，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍里受到教育。

隱性思想政治教育符合時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求，是進(jìn)行思想政治教育的有效手段。重視隱性思想政治教育在思想政治工作中的作用，無(wú)疑會(huì)有助于思想政治改革的進(jìn)一步深化。[7]高校應(yīng)將顯性教育和隱性教育相結(jié)合，使二者相互補(bǔ)充，相得益彰，使思想政治教育發(fā)揮更大的作用。

參考文獻(xiàn)

[1]姚書(shū)志.高校開(kāi)設(shè)思想政治隱形課程的構(gòu)想[J].科技與教育,2008，(6).

[2]張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社.2001,326.

篇6

關(guān)鍵詞：民族思想政治教育；教育資源；開(kāi)發(fā)利用

民族思想政治教育資源，是民族思想政治教育學(xué)研究中一個(gè)重要的基本問(wèn)題。如何認(rèn)識(shí)民族思想政治教育資源，如何開(kāi)發(fā)和利用好民族思想政治教育資源，是民族思想政治教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中亟待加強(qiáng)研究而又少有涉及的問(wèn)題。任何資源如果只是將其靜止地放在那里，或者不懂得如何開(kāi)發(fā)利用，那么資源永遠(yuǎn)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)其有用性，更談不上如何滿足人類的需求，因此，資源的開(kāi)發(fā)和利用是發(fā)揮資源最大價(jià)值的最佳途徑。隨著時(shí)代不斷發(fā)展，民族思想政治教育也在不斷發(fā)展、變革和創(chuàng)新，但就資源開(kāi)發(fā)利用這部分來(lái)說(shuō)，還存在著不足之處。本文從基本概念著手，重點(diǎn)論述了民族思想政治教育資源的內(nèi)含、現(xiàn)狀、存在問(wèn)題及相關(guān)對(duì)策和建議等。

一、民族思想政治教育資源的內(nèi)涵

正確認(rèn)識(shí)民族思想政治教育資源，應(yīng)從整體上把握，明確其基本概念。民族思想政治教育是思想政治教育的一種特殊存在樣態(tài)，兩者具有內(nèi)在一致性。學(xué)界普遍認(rèn)為:“思想政治教育資源是指在思想政治教育活動(dòng)中，有可能被思想政治教育者開(kāi)發(fā)和利用的，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的各種因素的總和?！?/p>

1目前對(duì)“民族

思想政治教育資源”這一概念也只有徐柏才教授領(lǐng)銜出版的《民族思想政治教育學(xué)導(dǎo)論》中有所論述，“是指在一定歷史條件下的民族思想政治教育活動(dòng)中，能夠被民族思想政治教育主體開(kāi)發(fā)利用以更好實(shí)現(xiàn)民族思想政治教育目的的各種因素。”

2其他則沒(méi)有可作對(duì)比的解釋

并非所有的因素都能不受限制地成為民族思想政治教育資源，只有現(xiàn)實(shí)存在、能被人所認(rèn)識(shí)，并且有條件開(kāi)發(fā)的，才有可能成為民族思想政治教育資源。民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)與利用的對(duì)象既包括自然資源，也包括社會(huì)資源，既包括一般資源內(nèi)容，也包括特殊資源內(nèi)容。

二、民族思想政治教育的資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

1.民族思想政治教育的資源開(kāi)發(fā)利用現(xiàn)狀

據(jù)知網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，以“民族思想政治教育資源”為題公開(kāi)發(fā)表的文章約為8篇，其中期刊4篇，碩博論文4篇。到目前為止，并沒(méi)有此方面的專著，只有徐柏才教授在《民族思想政治教育學(xué)導(dǎo)論》中有所涉及。現(xiàn)如今中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型期，民族思想政治教育資源在這一歷史發(fā)展進(jìn)程中，其開(kāi)發(fā)利用的現(xiàn)狀并不那么盡如人意。相關(guān)研究還是比較粗線條的，只是提出了問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了初步探索，并未深入研究，還存在著不完善之處。

2.民族思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)利用中所存在的問(wèn)題

⑴資源意識(shí)淡漠，研究視野較為狹窄。資源開(kāi)發(fā)利用意識(shí)淡漠，對(duì)相關(guān)資源不重視，部分民族思想政治教育者不能充分意識(shí)到資源的巨大價(jià)值，使得資源的開(kāi)發(fā)利用度大大減弱，認(rèn)識(shí)只是局限在小范圍內(nèi)，看不到社會(huì)中存在著豐富而實(shí)際的民族思想政治教育資源，認(rèn)識(shí)也只是停留在表面，使之沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。此外，在當(dāng)前的發(fā)展過(guò)程中，研究領(lǐng)域也較為狹窄，專家學(xué)者們還未能對(duì)其所涉及的其他領(lǐng)域進(jìn)行深入探討，只是提出了問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了初步探索，還存在著不完善之處。例如，對(duì)各個(gè)具體資源缺乏專門(mén)的研究，對(duì)資源開(kāi)發(fā)方式?jīng)]有詳細(xì)的說(shuō)明，對(duì)資源的利用率沒(méi)有具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)等。⑵許多理論觀點(diǎn)還不成熟。民族思想政治教育資源的研究尚處于起步探索階段，各方面都還不成熟，研究成果較少，許多觀點(diǎn)還沒(méi)有明確定義，一些概念、觀點(diǎn)尚需要斟酌和推敲3。目前關(guān)于民族思想政治教育資源研究的文章也較少，降低了其實(shí)際可操作性。關(guān)于民族思想政治教育的理論觀點(diǎn)雖然基本成型了，但對(duì)于民族思想政治教育資源的思考還不成熟，需仔細(xì)地研究和認(rèn)真地思考。因?yàn)槔碚撗芯康牟煌晟疲厝粠?lái)行動(dòng)上的滯后，從而使得民族思想政治教育資源出現(xiàn)在開(kāi)發(fā)利用上的閑置、浪費(fèi)等現(xiàn)象，阻礙了民族思想政治教育發(fā)展的步伐。⑶研究隊(duì)伍不能適應(yīng)學(xué)科的需要。一門(mén)學(xué)科的不斷發(fā)展進(jìn)步，是需要有志于此的高素質(zhì)的研究者不斷研究來(lái)推動(dòng)4。而在民族思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，這支研究隊(duì)伍還不能完全適應(yīng)民族思想政治教育學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展的需要，部分工作者整體素質(zhì)不高，不了解少數(shù)民族和民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和文化特征，不能挖掘人民群眾和現(xiàn)代社會(huì)中蘊(yùn)含的豐富的資源，不能合理開(kāi)發(fā)、深度利用好民族思想政治教育資源，阻礙了民族思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的可操作性?，F(xiàn)如今，民族思想政治教育資源研究隊(duì)伍明顯不適應(yīng)民族思想政治教育發(fā)展的要求，需要下功夫改進(jìn)，打造一支專業(yè)的研究隊(duì)伍。⑷民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)環(huán)境欠佳。當(dāng)前的資源開(kāi)發(fā)環(huán)境欠佳：首先，缺乏相應(yīng)的輿論環(huán)境，在媒體高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今時(shí)代，資源的合理開(kāi)發(fā)、深度利用既有賴于“行動(dòng)”，也有賴于“傳播”。民族思想政治教育資源在開(kāi)發(fā)利用中沒(méi)有營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，對(duì)公眾影響力較小，對(duì)資源開(kāi)發(fā)重視力度不夠，缺乏發(fā)掘新資源的意識(shí)動(dòng)力和輿論支撐。其次，資金投入不足，缺乏相應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境。良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)條件，不穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)嚴(yán)重阻礙了工作者順利進(jìn)行民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)。第三，缺乏合理的制度保障，政治環(huán)境對(duì)民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的影響是最直接、最突出的，沒(méi)有相應(yīng)的制度保障使得民族思想政治教育主體在工作中往往力不從心。⑸民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)利用水平較低，開(kāi)發(fā)手段滯后。當(dāng)今時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的“信息化時(shí)代”，各種新媒體新技術(shù)不斷涌現(xiàn)，新媒體傳播速度加快，信息量增大，技術(shù)含量增大，復(fù)雜性增加。這些特征給予了我們發(fā)展的契機(jī)，但民族思想政治教育資源總體存在開(kāi)發(fā)利用率不高，方式和手段落后，整體效益較差等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了資源開(kāi)發(fā)的有效性。開(kāi)發(fā)對(duì)象仍以傳統(tǒng)資源為主，開(kāi)發(fā)利用程度較低，部分資源的巨大潛力尚未得到充分開(kāi)發(fā)和有效利用。開(kāi)發(fā)利用方式較為單一，開(kāi)發(fā)手段滯后，多數(shù)的民族思想政治教育工作者不能運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，找不到合適的傳播渠道，不能滿足現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要，嚴(yán)重影響了其成效。

三、民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)利用的對(duì)策建議

1.樹(shù)立民族思想政治教育資源的可持續(xù)開(kāi)發(fā)觀

民族思想政治教育資源其科學(xué)的發(fā)展路徑必然是可持續(xù)發(fā)展，對(duì)于資源的開(kāi)發(fā)與利用也應(yīng)當(dāng)遵循可持續(xù)發(fā)展的基本思路。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，改變固有陳舊觀念，強(qiáng)化資源開(kāi)發(fā)意識(shí)，促進(jìn)資源持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，鑒于民族思想政治教育資源的特殊性，我們除了必須要堅(jiān)持可持續(xù)開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略，還應(yīng)遵循經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益相統(tǒng)一，資源開(kāi)發(fā)與其生長(zhǎng)、更新相適應(yīng)，當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合等基本原則，以便更好更充分地發(fā)揮民族思想政治教育資源的潛力。此外，我們還應(yīng)深掘民族思想政治教育資源研究的內(nèi)容，不斷豐富民族思想政治教育資源研究的成果，加強(qiáng)民族思想政治教育資源的綜合研究，并從中形成民族思想政治教育資源研究的特色領(lǐng)域，總結(jié)出民族思想政治教育資源的基本理論和方法，從而提高民族思想政治教育資源的研究水平，進(jìn)一步完善民族思想政治教育理論體系。

2.深化民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的理論研究

一般情況下，是先有的實(shí)踐，再有的理論研究和總結(jié)?；A(chǔ)理論研究至關(guān)重要，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，民族思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)必然事倍功半。當(dāng)前民族思想政治教育資源的理論研究尚未深入，針對(duì)此情況我們必須加強(qiáng)民族思想政治教育資源理論研究，豐富民族思想政治教育學(xué)術(shù)內(nèi)涵，完善民族思想政治教育理論體系。此外，還需要借鑒相關(guān)學(xué)科如民族學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等其他人文社會(huì)科學(xué)的理論與成果，取其精華來(lái)促進(jìn)民族思想政治教育資源研究，推進(jìn)學(xué)科建設(shè)的蓬勃發(fā)展。

3.加強(qiáng)民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的隊(duì)伍建設(shè)

建立一支高素質(zhì)的、專業(yè)的民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)隊(duì)伍，是保證民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)得以全面展開(kāi)的必要條件5。同樣的，民族思想政治教育者的思想認(rèn)識(shí)和業(yè)務(wù)素質(zhì)水平也很重要，其中隊(duì)伍建設(shè)尤其關(guān)鍵。人才既是民族思想政治教育發(fā)展進(jìn)步的領(lǐng)路者，也是民族思想政治教育發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)者，他們不但在開(kāi)辟資源開(kāi)發(fā)的前進(jìn)道路，而且在拓展資源開(kāi)發(fā)的發(fā)展空間。加強(qiáng)民族思想政治教育基層專業(yè)技術(shù)人才建設(shè)，更好地發(fā)揮人才在資源開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中的作用。只有從整體上不斷提高資源開(kāi)發(fā)隊(duì)伍的思想水平、知識(shí)素質(zhì)和道德素質(zhì)，才能為開(kāi)展民族思想政治教育活動(dòng)提供良好的資源服務(wù)。

4.優(yōu)化民族思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)利用環(huán)境

民族思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)也需要一定的環(huán)境條件來(lái)支持。概括來(lái)講，在環(huán)境優(yōu)化過(guò)程中，要重視三個(gè)方面的建設(shè)。首先，輿論環(huán)境建設(shè)是前提。其次，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境是基礎(chǔ)。第三，良好的政策環(huán)境是關(guān)鍵。因此，不斷地優(yōu)化民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)的輿論環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政策環(huán)境，是民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)活動(dòng)展開(kāi)的保證。營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，加大宣傳力度，擴(kuò)大民族思想政治教育的影響力度。加大資金投入，構(gòu)建穩(wěn)固的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使得民族思想政治教育資源開(kāi)發(fā)利用有足夠的經(jīng)濟(jì)支撐。民族思想政治教育資源想要持久深入的開(kāi)發(fā)就必須有制度作為其保障，應(yīng)當(dāng)建立健全完備的制度體系和監(jiān)督保障機(jī)制。此外，還應(yīng)努力創(chuàng)造民族思想政治教育研究的話語(yǔ)空間、學(xué)術(shù)平臺(tái)和輿論環(huán)境，為民族思想政治教育的深化發(fā)展提供研究基礎(chǔ)6。

5.提升民族思想政治教育資源的綜合利用水平

篇7

[關(guān)鍵詞]思想政治教育；學(xué)科建設(shè)；綜述

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-2426（2016）01-0058-05

根據(jù)2005年國(guó)務(wù)院學(xué)位辦和教育部印發(fā)的《關(guān)于調(diào)整增設(shè)理論一級(jí)學(xué)科及所屬二級(jí)學(xué)科的通知》（以下簡(jiǎn)稱《通知》），思想政治教育成為理論一級(jí)學(xué)科下的獨(dú)立二級(jí)學(xué)科，思想政治教育學(xué)科建設(shè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段。10年來(lái)，如何在新的歷史條件下推進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)一直是學(xué)科理論研究的重點(diǎn)，特別是2014年思想政治教育專業(yè)開(kāi)設(shè)三十周年時(shí)，大批關(guān)于學(xué)科建設(shè)的成果公開(kāi)發(fā)表。梳理反思十年來(lái)的思想政治教育學(xué)科建設(shè)研究成果，對(duì)于促進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)具有重要的意義。

一、思想政治教育學(xué)科建設(shè)的概念與理論

分析十年來(lái)的研究成果，在眾多關(guān)于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的理論研究成果中，由于對(duì)學(xué)科、學(xué)科建設(shè)的理解不同，對(duì)思想政治教育學(xué)科建設(shè)理解差異比較大?！岸嗄陙?lái)關(guān)于思想政治教育學(xué)科建設(shè)的探討，并未在什么是學(xué)科建設(shè)這個(gè)基本問(wèn)題上達(dá)成一致。”[1]

學(xué)科是什么？有“知識(shí)體系說(shuō)”，學(xué)科是按照學(xué)科研究對(duì)象劃分的知識(shí)體系。也有“專業(yè)組織說(shuō)”，學(xué)科是依據(jù)知識(shí)領(lǐng)域形成的專業(yè)科目、學(xué)術(shù)組織。還有“綜合說(shuō)”，學(xué)科是知識(shí)體系和專業(yè)組織的綜合體，具有知識(shí)性和組織性的雙重特性，應(yīng)從整體上認(rèn)識(shí)把握學(xué)科，不能片面地從某一方面強(qiáng)調(diào)認(rèn)知學(xué)科?！皩W(xué)科含義分為兩個(gè)方面，一是關(guān)于知識(shí)的分類，二是關(guān)于組織的分類?！盵2]學(xué)科的這二重性是統(tǒng)一的，學(xué)科知識(shí)性是組織性的存在依據(jù)，沒(méi)有知識(shí)性，組織就失去存在的基礎(chǔ)；而學(xué)科的組織性有助于知識(shí)性的豐富完善、傳播利用。

學(xué)科建設(shè)主要有兩種觀點(diǎn)，一是“學(xué)科建設(shè)本質(zhì)說(shuō)”基于學(xué)科知識(shí)性，認(rèn)為學(xué)科建設(shè)是不斷深化學(xué)科規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造學(xué)科知識(shí)，豐富完善學(xué)科理論體系，提高學(xué)科知識(shí)貢獻(xiàn)能力?！皩W(xué)科建設(shè)的實(shí)質(zhì)就是要凸顯和弘揚(yáng)該學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)真理?！盵3]二是“學(xué)科建設(shè)要素說(shuō)”基于學(xué)科組織性，“學(xué)科建設(shè)包括學(xué)術(shù)研究、平臺(tái)建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)、課程體系、教材體系、教學(xué)體系、評(píng)估體系、師資隊(duì)伍等基本要素?！盵4]“對(duì)于高等學(xué)校范圍內(nèi)的學(xué)科建設(shè)而言，學(xué)科建設(shè)最主要地體現(xiàn)在科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、隊(duì)伍建設(shè)三個(gè)方面?！盵1]

學(xué)科建設(shè)具有內(nèi)在的規(guī)律，有學(xué)者運(yùn)用“范式論”，闡述學(xué)科建設(shè)的框架和邏輯體系、學(xué)科發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力、科學(xué)共同體和方法論[5]。有學(xué)者認(rèn)為學(xué)科建設(shè)具有階段性，要適應(yīng)階段性特征運(yùn)用科學(xué)的方法促進(jìn)學(xué)科建設(shè)，“學(xué)科建設(shè)一定要適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律和學(xué)科自身發(fā)展的規(guī)律，做到在學(xué)科分化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)科的整合發(fā)展?！盵6]有學(xué)者通過(guò)追問(wèn)學(xué)科建設(shè)的本質(zhì)，探討學(xué)科建設(shè)方向，“學(xué)科發(fā)展的本質(zhì)要求何在？這一問(wèn)題的最終答案不能從學(xué)科自身的存在與發(fā)展中尋找，而應(yīng)在學(xué)科發(fā)展所回應(yīng)的社會(huì)需要、所擔(dān)負(fù)的社會(huì)功能去尋找?！盵7]強(qiáng)調(diào)了學(xué)科建設(shè)要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)社會(huì)需要。有學(xué)者從社會(huì)科學(xué)哲學(xué)規(guī)范視角探討學(xué)科發(fā)展動(dòng)力，“學(xué)科的肇始及發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力來(lái)自學(xué)術(shù)知識(shí)生產(chǎn)與教育的雙重需要，學(xué)科內(nèi)知識(shí)生產(chǎn)和教育方式理應(yīng)成為探究學(xué)科現(xiàn)象的主要變量?！盵8]

基于上述分析，有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科是根據(jù)獨(dú)特的研究對(duì)象而形成的是一門(mén)學(xué)科知識(shí)體系，“思想政治教育學(xué)科是運(yùn)用理論與方法，專門(mén)研究人類社會(huì)中思想政治教育及其規(guī)律的學(xué)科?！盵9]也有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科是既包括學(xué)科知識(shí)體系，也包括學(xué)科組織體系。“思想政治教育學(xué)科是指在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，以提高思想政治教育實(shí)效性的直接目的，以建構(gòu)學(xué)科理論體系和學(xué)科體系等思想政治教育學(xué)知識(shí)體系為手段，并以此為指導(dǎo)進(jìn)行人才師資隊(duì)伍培養(yǎng)與建設(shè)、課程體系改革等為內(nèi)容的社會(huì)學(xué)術(shù)研究和組織體系。”[10]也有學(xué)者從學(xué)科共同體的角度對(duì)思想政治教育學(xué)科進(jìn)行了分析，認(rèn)為“思想政治教育學(xué)科是思想政治教育學(xué)術(shù)共同體，它是以思想政治教育學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，由思想政治教育學(xué)科成員、價(jià)值觀、科學(xué)研究、科學(xué)技術(shù)服務(wù)、學(xué)科規(guī)范（方法）等組成的學(xué)術(shù)社會(huì)共同體。”

二、思想政治教育學(xué)科建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)研究

思想政治教育學(xué)科是一門(mén)具有中國(guó)特色的年輕學(xué)科。學(xué)者普遍認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是1984年教育部下發(fā)的《關(guān)于在十二所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見(jiàn)》，經(jīng)過(guò)三十年的建設(shè)發(fā)展，思想政治教育學(xué)科從無(wú)到有，從小到大，從依托存在到獨(dú)立發(fā)展，從爭(zhēng)取合法性到提高貢獻(xiàn)度，取得了豐富的成果。表現(xiàn)在思想政治教育學(xué)科成為獨(dú)立二級(jí)學(xué)科，建立了學(xué)科理論體系、取得豐富學(xué)科成果、學(xué)科點(diǎn)體系逐步完善，本科點(diǎn)接近300個(gè)、碩士點(diǎn)約為350個(gè)、博士點(diǎn)達(dá)到70個(gè)（分布于72所高校），培養(yǎng)了一大批思想政治教育專業(yè)人才，成為文科最大的專業(yè)之一。

學(xué)者對(duì)三十多年學(xué)科建設(shè)歷史進(jìn)行梳理，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)科建設(shè)歷程進(jìn)行了不同的階段劃分。有“兩階段說(shuō)”、“三階段說(shuō)”、“四階段說(shuō)”、“五階段說(shuō)”。[11]學(xué)者對(duì)思想政治教育成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志有一致的認(rèn)識(shí)，但對(duì)學(xué)科建設(shè)的起始期有分歧；對(duì)學(xué)科建設(shè)階段劃分的標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)學(xué)者以對(duì)學(xué)科建設(shè)相關(guān)的政策文件為標(biāo)志，趨向于以思想政治教育專業(yè)建設(shè)的發(fā)展為依據(jù)；側(cè)重于描述學(xué)科建設(shè)的成果，而對(duì)學(xué)科建設(shè)過(guò)程的舉措做法、學(xué)科建設(shè)關(guān)鍵性事件、學(xué)科建設(shè)過(guò)程中的困惑和不足分析研究比較少。

許多學(xué)者總結(jié)了思想政治教育學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，其中具有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為，理論是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的理論源泉，理論既為學(xué)科發(fā)展提供了理論指導(dǎo)，又是學(xué)科研究的重要內(nèi)容；改革開(kāi)放實(shí)踐為學(xué)科發(fā)展提供了動(dòng)力源泉，既為思想政治教育及其學(xué)科提供了新的發(fā)展空間平臺(tái)和機(jī)遇，為學(xué)科建設(shè)提供了新的服務(wù)領(lǐng)域，又給學(xué)科建設(shè)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)；學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴是促進(jìn)思想政治教育學(xué)科發(fā)展的重要方式，思想政治教育學(xué)科曾圍繞學(xué)科歸屬、學(xué)科名稱、學(xué)科職能進(jìn)行了三次學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，凝聚了共識(shí)，贏得了發(fā)展。[12]

有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科建設(shè)發(fā)展不可能自發(fā)實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和我們的鍥而不舍、堅(jiān)持不懈。[13]學(xué)科發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的需要，但學(xué)科的建設(shè)發(fā)展需要學(xué)科間相互支撐、相互啟迪和相互引領(lǐng)，特別是對(duì)于一門(mén)新生的學(xué)科，需要在借鑒依托中發(fā)展。

有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科建設(shè)三十多年的經(jīng)驗(yàn)是，一是堅(jiān)持用指導(dǎo)學(xué)科建設(shè)，自覺(jué)抵制“去政治化”不良傾向；二是堅(jiān)持思想解放、敢于創(chuàng)新，抓住學(xué)科發(fā)展機(jī)遇，不畏困難，扎實(shí)地推動(dòng)學(xué)科建設(shè)；三是重視學(xué)科基礎(chǔ)理論研究；四是重視為高校思想政治理論課程建設(shè)服務(wù)；五是重視加強(qiáng)學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)。[14]

有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科建設(shè)要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將改進(jìn)頂層設(shè)計(jì)與引導(dǎo)基層探索緊密結(jié)合；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)，推進(jìn)思想政治教育各方面全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，重視對(duì)實(shí)踐中提出的重大理論與實(shí)踐問(wèn)題的研究與解決；堅(jiān)持抓好隊(duì)伍建設(shè)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育專業(yè)、思想政治教育理論課和日常思想政治教育的合作共贏。[15]

三、思想政治教育學(xué)科建設(shè)的問(wèn)題研究

學(xué)者們不回避學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題，并明確指出思想政治教育學(xué)科建設(shè)面臨學(xué)科建設(shè)規(guī)模與學(xué)科建設(shè)質(zhì)量的矛盾，學(xué)科影響力、話語(yǔ)權(quán)亟待提升，學(xué)科還未達(dá)到成熟學(xué)科水平。

思想政治教育學(xué)科基礎(chǔ)理論研究缺乏共識(shí)。作為意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要部分，思想政治教育學(xué)科在黨和政府的強(qiáng)有力政策推動(dòng)下取得了快速發(fā)展，但是學(xué)科基礎(chǔ)理論研究明顯不足。有學(xué)者認(rèn)為，新興的思想政治教育學(xué)科還沒(méi)有達(dá)到一個(gè)成熟的水平，學(xué)科邊界、研究范式、人才培養(yǎng)、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等方面還沒(méi)有完全形成共識(shí)，對(duì)學(xué)科的概念、范疇、規(guī)律、體系的研究尚未達(dá)成廣泛的一致意見(jiàn)。[16]也有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科基礎(chǔ)理論的框架雖已經(jīng)形成，但思想政治教育本質(zhì)問(wèn)題、思想政治教育規(guī)律問(wèn)題、思想政治教育學(xué)科基本范疇問(wèn)題、研究范式問(wèn)題等基礎(chǔ)理論問(wèn)題尚待有效突破；學(xué)科建設(shè)之初已經(jīng)解決了的問(wèn)題又被重新提出質(zhì)疑，如對(duì)學(xué)科的名稱、研究對(duì)象、核心概念等提出各種意見(jiàn)，有的甚至帶有顛覆性；對(duì)思想政治教育學(xué)科的元問(wèn)題、元理論認(rèn)識(shí)缺乏一致、清晰的認(rèn)識(shí)。[17]有學(xué)者認(rèn)為，基礎(chǔ)理論研究還處于奠基階段，學(xué)科基礎(chǔ)理論的眾多問(wèn)題研究不深透，多宏觀研究，缺少微觀探討。[14]

思想政治教育學(xué)科研究方式亟須轉(zhuǎn)換?？茖W(xué)的研究方式是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展重要手段，也是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容。目前思想政治教育學(xué)科研究方式不能很好地適應(yīng)學(xué)科性質(zhì)，不能滿足時(shí)展、學(xué)科自身發(fā)展的需要。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科研究缺乏學(xué)科意識(shí)，對(duì)相關(guān)學(xué)科理論成果的借鑒存在簡(jiǎn)單移植傾向，借鑒國(guó)外研究成果存在盲目?jī)A向。[4]有學(xué)者認(rèn)為，很少有學(xué)者按照科學(xué)方式進(jìn)行思想政治教育研究，缺乏科學(xué)實(shí)證研究思維和方法，總體上還依然處于傳統(tǒng)人文學(xué)科研究范式；思想政治教育學(xué)科雖然是一門(mén)應(yīng)用性的學(xué)科，但研究者熱衷于理論建構(gòu)，多是概念到概念，理論到理論，思想政治教育理論與實(shí)踐的聯(lián)系淡化，之間鴻溝加深；思想政治教育學(xué)者重視普遍規(guī)律的研究而忽視思想政治教育特殊規(guī)律研究；雖然是理論學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，但學(xué)者很少運(yùn)用的研究方法進(jìn)行思想政治教育研究。[18]有學(xué)者認(rèn)為，在思想政治教育調(diào)查研究中存在信度效度不強(qiáng)、科學(xué)性欠缺的問(wèn)題；有的研究從書(shū)本到書(shū)本，不從實(shí)際出發(fā)，不重視調(diào)查研究，不重視先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的理論升華；研究前沿問(wèn)題不夠，問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng)。[17]

思想政治教育學(xué)科社會(huì)服務(wù)能力弱。與思想政治教育學(xué)科發(fā)展的速度與規(guī)模相比，學(xué)科的服務(wù)能力亟待加強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科在規(guī)模上取得了跨越式發(fā)展，但是影響力并未倍增。學(xué)科的話語(yǔ)體系不能適應(yīng)急劇變遷的社會(huì)，學(xué)科知識(shí)體系面臨“不成熟”和“老化”的雙重壓力；學(xué)科研究成果對(duì)社會(huì)政策的影響力比較弱，學(xué)術(shù)影響力不足，對(duì)其他學(xué)科發(fā)展的貢獻(xiàn)不足，社會(huì)對(duì)思想政治教育學(xué)科人才需求狀況不容樂(lè)觀。[19]有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科面臨最大挑戰(zhàn)是學(xué)科的學(xué)術(shù)影響力和教學(xué)影響力的問(wèn)題，目前學(xué)科建設(shè)的理論精品不多，“全國(guó)百篇優(yōu)秀博士論文”至今尚未實(shí)現(xiàn)零突破；實(shí)踐研究質(zhì)量不高，或是事實(shí)性陳述報(bào)告，或是標(biāo)簽式的研究；理論成果的社會(huì)影響力不大，創(chuàng)新程度低，學(xué)科理論觀點(diǎn)或內(nèi)容重復(fù)率高。[20]

思想政治教育專業(yè)建設(shè)急待規(guī)范。近年來(lái)，思想政治教育專業(yè)建設(shè)得到快速發(fā)展，但是專業(yè)建設(shè)亟須規(guī)范。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)有待確立，全國(guó)眾多的思想政治教育學(xué)科本科點(diǎn)、碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)建設(shè)發(fā)展不平衡，不少高校有專業(yè)無(wú)學(xué)科、有教學(xué)無(wú)研究，或重書(shū)本輕實(shí)踐，不注重試驗(yàn)研究、跟蹤研究或研究成果的應(yīng)用轉(zhuǎn)化，有的院系領(lǐng)導(dǎo)雖無(wú)研究成果也擔(dān)任思想政治教育學(xué)科的碩士生導(dǎo)師或博士生導(dǎo)師。專業(yè)課程建設(shè)卻相對(duì)滯后，尚缺乏國(guó)家級(jí)網(wǎng)絡(luò)共享精品課程資源。[17]有學(xué)者認(rèn)為，專業(yè)？穴學(xué)科？雪建設(shè)滯后，專業(yè)的改革缺乏從總體上定位研究，專業(yè)認(rèn)知模糊，有的院校是“借窩生蛋”，不從事專業(yè)教學(xué)研究；專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)存在較大差距；專業(yè)生源參差不齊；邊界不清，研究方向設(shè)置隨意。[21]有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育專業(yè)特色不鮮明，專業(yè)確立培養(yǎng)目標(biāo)過(guò)分重視寬口徑而忽視專業(yè)性，一些專業(yè)設(shè)置名不符實(shí)，課程設(shè)置不規(guī)范，一些高校依據(jù)師資條件開(kāi)設(shè)課程，有什么樣的老師就開(kāi)什么樣的課。[22]

思想政治教育學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)需要加強(qiáng)。思想政治教育學(xué)科隊(duì)伍規(guī)模較大，來(lái)源較廣，但學(xué)科隊(duì)伍的素質(zhì)、專業(yè)意識(shí)、專業(yè)能力需要提高；學(xué)科拔尖人才、帶頭人數(shù)量不足，在社科領(lǐng)域知名學(xué)者數(shù)量少。一些高校思想政治教育專業(yè)的碩士生和博士生導(dǎo)師并不從事本專業(yè)研究。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科的力量需要整合，人才隊(duì)伍體系面臨“群體區(qū)隔”和“自我分化”的雙重困境，執(zhí)政者、理論研究者、兩課教師、輔導(dǎo)員等不同部門(mén)和層次從事思想政治教育的人才缺乏溝通交流，學(xué)科內(nèi)部人員由于研究領(lǐng)域和方向的差異缺乏共識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科研究隊(duì)伍自身存在著“短板”，從事思想政治教育的渠道和途徑多樣，門(mén)檻較低，部分研究者“出身”于社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科的其他學(xué)科或自然科學(xué)學(xué)科，習(xí)慣原有學(xué)科思維方式；有些研究者（包括一些博士生）對(duì)學(xué)科的價(jià)值認(rèn)同度不高，雖然從事學(xué)科研究，但缺乏學(xué)科自信認(rèn)為思想政治教育學(xué)科不能構(gòu)成一門(mén)學(xué)科。因此，時(shí)常“身在曹營(yíng)心在漢”。[23]

四、思想政治教育學(xué)科建設(shè)的思路對(duì)策

如何在新的歷史時(shí)期，新的平臺(tái)上推進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)學(xué)科發(fā)展，學(xué)者們依據(jù)不同理論和學(xué)科建設(shè)規(guī)律，針對(duì)學(xué)科建設(shè)存在的問(wèn)題，提出了自己的意見(jiàn)看法。

把握思想政治教育學(xué)科發(fā)展走向，注重學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展。在新的歷史條件下，要科學(xué)判斷思想政治教育學(xué)科發(fā)展的階段和態(tài)勢(shì)，順應(yīng)學(xué)科發(fā)展規(guī)律和時(shí)代潮流，推動(dòng)學(xué)科向前發(fā)展。思想政治教育已成為一個(gè)獨(dú)立的二級(jí)學(xué)科，具備了學(xué)科內(nèi)涵式發(fā)展的基礎(chǔ)條件，學(xué)科建設(shè)要轉(zhuǎn)型發(fā)展。思想政治教育學(xué)科要從依附發(fā)展向自主發(fā)展轉(zhuǎn)變，即從政策依附性發(fā)展模式轉(zhuǎn)向依賴學(xué)科發(fā)展規(guī)律自主發(fā)展；要從依托式發(fā)展向獨(dú)立發(fā)展的轉(zhuǎn)變，即應(yīng)具備學(xué)科建設(shè)的本體意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科建設(shè)從依托教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)等其他成熟學(xué)科發(fā)展到獨(dú)立發(fā)展的轉(zhuǎn)變；要從外延式發(fā)展向內(nèi)涵式發(fā)展的轉(zhuǎn)變，即學(xué)科建設(shè)戰(zhàn)略重心要轉(zhuǎn)變，從注重規(guī)模和速度向內(nèi)涵和質(zhì)量轉(zhuǎn)變，進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量提升階段；要從內(nèi)向性發(fā)展向外向性拓展的轉(zhuǎn)變，即從主要側(cè)重于學(xué)科自我發(fā)展向注重學(xué)科建設(shè)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)和社會(huì)生活影響力提高轉(zhuǎn)變，使學(xué)科在服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐中獲得位置、贏得尊重，獲取自信；要從單一功能發(fā)展向多元功能發(fā)展的轉(zhuǎn)變，即要不斷拓展思想政治教育學(xué)科功能。[24]有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)科要堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展，不斷提高思想政治教育學(xué)科建設(shè)的質(zhì)量和水平，要注重凝練學(xué)科方向，瞄準(zhǔn)理論和實(shí)踐前沿，凝練出具有自身特色和優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的學(xué)術(shù)研究方向；組建學(xué)術(shù)梯隊(duì)，按照學(xué)科點(diǎn)獨(dú)立建設(shè)和發(fā)展的需要，定向定人定位，培養(yǎng)學(xué)術(shù)骨干，組建合理學(xué)術(shù)梯隊(duì)；明確學(xué)科任務(wù)，明確科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和社會(huì)服務(wù)方面的重點(diǎn)任務(wù)要求；加強(qiáng)集體攻關(guān)，瞄準(zhǔn)學(xué)科重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，共同配合，協(xié)同發(fā)展。[6]

明確思想政治教育學(xué)科定位，確保學(xué)科正確建設(shè)方向?？茖W(xué)定位思想政治教育學(xué)科，是思想政治教育學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，直接關(guān)系到學(xué)科的隸屬關(guān)系、功能認(rèn)識(shí)，決定了學(xué)科建設(shè)方向和重點(diǎn)。長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)于思想政治教育學(xué)科定位一直是學(xué)科研究的重點(diǎn)，關(guān)于學(xué)科定位的研究成果比較豐富。要從五個(gè)方面把握思想政治教育學(xué)科定位，即是一種實(shí)踐活動(dòng)、一個(gè)二級(jí)學(xué)科、一門(mén)新興科學(xué)、一個(gè)招生專業(yè)以及其基本理論研究[25]；要認(rèn)真研究思想政治教育學(xué)科的定位問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)到其定位是隨形勢(shì)任務(wù)的變化而調(diào)整的。作為理論一級(jí)學(xué)科下的二級(jí)學(xué)科，思想政治教育學(xué)科要服務(wù)好學(xué)生日常思想政治教育科學(xué)化、服務(wù)好思想政治理論課建設(shè)、服務(wù)好黨的思想政治工作科學(xué)發(fā)展。[26]明確思想政治教育學(xué)科定位要同時(shí)遵循理論和實(shí)踐兩個(gè)邏輯，遵循理論邏輯就是按照學(xué)科的知識(shí)類型和內(nèi)在結(jié)構(gòu)明確學(xué)科在學(xué)科體系和專業(yè)目錄中的隸屬關(guān)系及外延范圍；遵循實(shí)踐邏輯就是按照社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的特點(diǎn)和要求明確學(xué)科的價(jià)值、功能定位與發(fā)展方向。因此，思想政治教育學(xué)科定位要從社會(huì)環(huán)境、黨和國(guó)家中心工作對(duì)思想政治教育要求中去把握。[27]面對(duì)學(xué)科發(fā)展新突破、空間新變化、課題任務(wù)、服務(wù)對(duì)象和自身發(fā)展的需要，要對(duì)思想政治教育學(xué)再定位，即把思想政治教育作為一級(jí)學(xué)科來(lái)定位。[28]

分析思想政治教育學(xué)科建設(shè)要素，注重學(xué)科的系統(tǒng)發(fā)展。思想政治教育學(xué)科是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要從系統(tǒng)組織協(xié)調(diào)科學(xué)發(fā)展的視角，整體規(guī)劃，以學(xué)科要素建設(shè)為抓手，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，全面推進(jìn)學(xué)科系統(tǒng)發(fā)展。思想政治教育學(xué)科建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及到學(xué)科范疇、學(xué)科體系、學(xué)科原則、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科規(guī)范等一系列要素，要對(duì)學(xué)科進(jìn)行整體設(shè)計(jì)和系統(tǒng)規(guī)劃。要通過(guò)學(xué)科規(guī)劃、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、人才隊(duì)伍、學(xué)科基地、學(xué)科環(huán)境等要素建設(shè)，提高學(xué)科核心競(jìng)爭(zhēng)力，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、逐層推進(jìn)，制定學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃；逐步完善制度，分類評(píng)估，推進(jìn)學(xué)科規(guī)范化建設(shè)；整合資源，凝聚力量，提升學(xué)科的社會(huì)影響力；倡導(dǎo)爭(zhēng)鳴，鼓勵(lì)創(chuàng)新，優(yōu)化學(xué)科建設(shè)環(huán)境。要運(yùn)用思想政治教育學(xué)科系統(tǒng)思維，立足自身建設(shè)與社會(huì)互動(dòng)結(jié)合，在整合資源上推進(jìn)學(xué)科發(fā)展；要加強(qiáng)學(xué)科科學(xué)研究組織、教學(xué)科研機(jī)構(gòu)和社會(huì)服務(wù)組織等形式的思想政治教育學(xué)科組織建設(shè)；要不斷塑造和強(qiáng)化思想政治教育學(xué)科共同體的學(xué)科意識(shí)；要以提高質(zhì)量為核心緊抓思想政治教育學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)；要以提高服務(wù)能力為宗旨加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究；要不斷完善學(xué)科規(guī)范，加強(qiáng)學(xué)科管理，提高學(xué)科規(guī)范化管理水平。[28]

解決思想政治教育學(xué)科建設(shè)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)科建設(shè)的實(shí)效性。思想政治教育學(xué)科建設(shè)要以問(wèn)題為導(dǎo)向，要具有問(wèn)題意識(shí)，提高解決問(wèn)題能力。以問(wèn)題為導(dǎo)向推進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展，自覺(jué)地關(guān)注問(wèn)題、回應(yīng)問(wèn)題，增強(qiáng)思想政治教育學(xué)科解決問(wèn)題的能力。[29]以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向是學(xué)科發(fā)展的基本途徑，要強(qiáng)化思想政治教育問(wèn)題研究，要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)、關(guān)注社會(huì)思潮、要重視學(xué)生思想狀態(tài)、要重視高校兩課教學(xué)。[30]針對(duì)問(wèn)題提對(duì)策，使得學(xué)科建設(shè)方案更有針對(duì)性和實(shí)效性。

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篇8

一、大學(xué)思想政治教育實(shí)效性的基本內(nèi)涵

思想政治教育是對(duì)人的基本思想覺(jué)悟以及相關(guān)政治理念的教育，大學(xué)生的思想政治教育是當(dāng)前我國(guó)較為重要的一個(gè)教育部分。思想政治的實(shí)效性的基本概念是指在進(jìn)行教育后人的思想政治覺(jué)悟與理念的提升程度，也即思想政治教育的實(shí)際成果對(duì)其初期目標(biāo)的完成情況。在進(jìn)行大學(xué)思想政治教育工作的實(shí)效性分析時(shí)，應(yīng)明確相關(guān)的教育目標(biāo)，并實(shí)時(shí)考慮教育過(guò)程中所達(dá)到的效果。具體而言，大學(xué)思想政治教育的實(shí)效性主要包括了以下幾點(diǎn)。1．大學(xué)生對(duì)思想政治教育的知識(shí)認(rèn)知程度。要將思想政治教育傳達(dá)給大學(xué)生群體，實(shí)現(xiàn)基本的實(shí)效性，其包含的第一大要素就是大學(xué)生對(duì)思想政治教育相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知程度。眾所周知，只有對(duì)這些知識(shí)真正接受了，接受并掌握了，對(duì)知識(shí)的內(nèi)涵有所認(rèn)知了，才能真正在行為中對(duì)這一知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。因此大學(xué)思想政治教育實(shí)效性的第一個(gè)層面即是大學(xué)生對(duì)于知識(shí)的認(rèn)知程度，必須通過(guò)老師的言傳身教將這些知識(shí)傳授給大學(xué)生，讓他們充分認(rèn)知到思想政治教育的基本內(nèi)涵與知識(shí)，這樣才能真正提高教育的實(shí)效性。2.大學(xué)生對(duì)思想政治教育觀念的內(nèi)化程度。當(dāng)大學(xué)生對(duì)思想政治教育有了一定認(rèn)知之后，其實(shí)效性的第二個(gè)層面也是觀念的內(nèi)化程度也就體現(xiàn)出來(lái)了。所謂思想政治教育觀念的內(nèi)化程度也即大學(xué)生在對(duì)思想政治基本知識(shí)的掌握與理解的基礎(chǔ)上，自發(fā)的對(duì)這一觀念進(jìn)行接受與內(nèi)化，從而轉(zhuǎn)化為具有自己特點(diǎn)與方式的思想政治理念。大學(xué)生對(duì)外來(lái)知識(shí)的接受，其動(dòng)機(jī)可以是內(nèi)部的，也可以是外部的。當(dāng)他們自發(fā)的愿意對(duì)知識(shí)進(jìn)行接受與內(nèi)化時(shí)，才能真正最高效率的實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人自身的思想觀念乃至行為標(biāo)準(zhǔn)。如果知識(shí)的傳遞僅僅停留在考試層面，檢驗(yàn)學(xué)生的知識(shí)掌握度，則無(wú)法真正讓學(xué)生對(duì)思想政治的理念進(jìn)行深入理解與內(nèi)化。因此思想政治教育的實(shí)效性第二個(gè)準(zhǔn)則就是大學(xué)生對(duì)這一觀念的自主學(xué)習(xí)與內(nèi)化程度。3.大學(xué)生接受思想政治教育后的行為方式。在大學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行了學(xué)習(xí)以及內(nèi)化之后，最后將要通過(guò)自身的行為進(jìn)行表現(xiàn)，因此大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性第三個(gè)要素，就是他們接受了思想政治教育之后的行為方式的改變。知識(shí)的接受是為了內(nèi)化為思想觀念，形成思想觀念是為了指導(dǎo)實(shí)踐，大學(xué)生思想政治教育最終追求的結(jié)果是大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)自身的覺(jué)悟提升自己的行為方式，成為一個(gè)積極向上、思想政治覺(jué)悟高的社會(huì)主義接班人。教育的本質(zhì)是要對(duì)人的行為進(jìn)行引導(dǎo)，因此思想政治教育的實(shí)效性必須在學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收與內(nèi)化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)最終行為的影響與轉(zhuǎn)換。只有將思想政治知識(shí)真正轉(zhuǎn)化為行為方式，才真正體現(xiàn)了思想政治教育工作的本質(zhì)與實(shí)效性。

二、大學(xué)生社會(huì)心態(tài)對(duì)高校思想政治教育工作實(shí)效性的影響

大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)對(duì)于大學(xué)生的身心發(fā)展，以及思想政治工作的開(kāi)展都有著較大的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展以及技術(shù)的進(jìn)步，大學(xué)生與社會(huì)之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，大學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)以及社會(huì)中的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力也對(duì)大學(xué)生的心態(tài)造成了一定的影響。而這些因素都將間接對(duì)高校思想政治教育工作的實(shí)效性造成影響。1.大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)引導(dǎo)了高校思想政治教育的發(fā)展方向。高校思政課的教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，幫助學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的“四有”新人。高校的思想政治教育工作不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是與其他課程的教育以學(xué)生的發(fā)展緊密結(jié)合在一起的。隨著當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于找工作的焦慮，對(duì)于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的擔(dān)憂，以及在社會(huì)上參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)增多，如果通過(guò)高校的思想政治教育工作對(duì)大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生身心的健康發(fā)展以及今后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，成為了當(dāng)前高校思想政治教育工作所需要考慮的一大問(wèn)題。當(dāng)前大學(xué)生關(guān)注的較多的問(wèn)題是與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系較緊密的就業(yè)以及自身發(fā)展問(wèn)題，對(duì)于各種空洞的思想政治理論比較反感。許多大學(xué)生甚至覺(jué)得思想政治教育只是單純的說(shuō)教，從而對(duì)其產(chǎn)生了一定的抵觸心理。因此，要想提高當(dāng)前高校的思想政治教育實(shí)效性，必須根據(jù)大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)，對(duì)思想政治教育的目標(biāo)和方式進(jìn)行一定的調(diào)整，通過(guò)增強(qiáng)與社會(huì)的聯(lián)系以及實(shí)踐能力的鍛煉，潛移默化的引導(dǎo)大學(xué)生的思想政治觀念培養(yǎng)。2.大學(xué)生社會(huì)心態(tài)對(duì)高校思想政治教育的方式改變。傳統(tǒng)的高校思想政治教育一般是通過(guò)老師的口頭教育和書(shū)本的閱讀以及考試的方式來(lái)進(jìn)行。然而隨著大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的轉(zhuǎn)變，以及社會(huì)對(duì)于大學(xué)生相關(guān)要求的提高，高校思想政治教育的方式也發(fā)生了重要的變化。由于大學(xué)生的思想比較活躍，與社會(huì)的接觸也越來(lái)越多，要想對(duì)大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，傳統(tǒng)的空洞的填鴨式的思想政治教育方式已經(jīng)不可行。目前的思想政治教育必須通過(guò)學(xué)生自主的實(shí)踐，主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式，來(lái)加深學(xué)生對(duì)思想政治教育工作的接受程度，提高教育實(shí)效性。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)多通過(guò)社會(huì)案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注以及就業(yè)的需求，對(duì)學(xué)生的思想政治心態(tài)進(jìn)行引導(dǎo)。在日常生活中，更是應(yīng)該注重學(xué)生思想政治的實(shí)踐，通過(guò)學(xué)生之間的氛圍構(gòu)建以及社會(huì)活動(dòng)的參與等方式，促進(jìn)學(xué)生潛移默化的將課堂學(xué)習(xí)的思想政治理論逐漸內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則。3.大學(xué)生社會(huì)心態(tài)影響了高校思想政治教育工作的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的思想政治教育工作的評(píng)價(jià)主要是按照學(xué)生的考試成績(jī)來(lái)判斷。然而實(shí)際上卻忽略了大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的影響，以及思想政治教育工作實(shí)效性的真正需求。大學(xué)生接受思想政治課程的教育，主要是希望學(xué)習(xí)到與社會(huì)、自身發(fā)展以及后期工作相關(guān)的知識(shí)，而不僅是通過(guò)枯燥的考試和做題的方式來(lái)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)。很多大學(xué)生都認(rèn)為思想政治教育的學(xué)習(xí)對(duì)自己的工作與學(xué)業(yè)沒(méi)有多大關(guān)系。因此，當(dāng)前的高校思想政治教育工作的評(píng)價(jià)方式必須逐漸從學(xué)生的成績(jī)方面逐漸轉(zhuǎn)向?qū)τ趯W(xué)生思想行為的轉(zhuǎn)變，以及對(duì)思想政治課程學(xué)習(xí)的接收程度的考核上來(lái)。因此，總體來(lái)看高校思想政治教育工作的實(shí)效性，必須從大學(xué)生的社會(huì)心態(tài)出發(fā)，綜合考慮學(xué)生的思想政治覺(jué)悟以及社會(huì)實(shí)踐水平。通過(guò)合理的教學(xué)方式，真正提高高校思想政治教育工作的水平和實(shí)效性。

三、基于大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的高校思想政治教育實(shí)效性提高方法

篇9

關(guān)鍵詞：高校；；大眾化；教學(xué)機(jī)制

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）29-0149-02

當(dāng)前，高校大眾化是一項(xiàng)關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家能否長(zhǎng)治久安，關(guān)系到黨和人民事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到青少年能否健康成長(zhǎng)成才的重要事件。教學(xué)機(jī)制在推進(jìn)高校大眾化進(jìn)程中，起著根本性、基礎(chǔ)性的作用。良好的機(jī)制可以使高校大眾化系統(tǒng)成為一個(gè)自適應(yīng)組織，在外部環(huán)境發(fā)生重大變化的情況下，仍然能有序高效地運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)揮出應(yīng)有的功能。學(xué)者們對(duì)高校推進(jìn)大眾化教學(xué)機(jī)制的建設(shè)進(jìn)行了多角度、全方位的系統(tǒng)研究。

一、對(duì)高校大眾化教學(xué)機(jī)制內(nèi)涵的研究

目前，思想政治教育是高校大眾化的必經(jīng)途徑，也是推進(jìn)大眾化的本質(zhì)特征和根本任務(wù)。學(xué)者們對(duì)高校大眾化教學(xué)機(jī)制的研究集中體現(xiàn)在對(duì)思想政治教育機(jī)制的研究之中。筆者在中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)中搜索標(biāo)題同時(shí)包含“思想政治教育”和“機(jī)制”兩個(gè)詞的論文有800余篇。在這些論文中，學(xué)者們從不同角度提出了制度說(shuō)、組織結(jié)構(gòu)說(shuō)、體制說(shuō)、機(jī)能說(shuō)、方法說(shuō)、綜合說(shuō)等觀點(diǎn)。

1.制度說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育機(jī)制是思想政治教育實(shí)施過(guò)程中全體組織成員遵循的穩(wěn)定的、可操作的規(guī)章制度，是規(guī)范組織成員行為，確定工作程序，制定辦事方法的條例、規(guī)則、準(zhǔn)繩、辦法、標(biāo)準(zhǔn)、章程。

2.組織結(jié)構(gòu)說(shuō)。有學(xué)者針對(duì)于系統(tǒng)論，指出思想政治教育機(jī)制是構(gòu)成和組建思想政治工作系統(tǒng)的總和。思想政治教育機(jī)制主要由主體、目的、動(dòng)力、環(huán)境、保障、控制、方式、程序八要素構(gòu)成。

3.體制說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為思想政治教育機(jī)制，是在一定目標(biāo)導(dǎo)向下，在一定條件保障下，在一定動(dòng)力驅(qū)使下，相互協(xié)作，發(fā)揮思想政治教育作用和實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的工作規(guī)范和工作機(jī)構(gòu)的總稱。

4.機(jī)能說(shuō)。學(xué)者指出，機(jī)制是機(jī)能實(shí)現(xiàn)的保障和條件，是實(shí)現(xiàn)思想政治工作職能和作用相互關(guān)系的構(gòu)建和功能創(chuàng)造。

5.方法說(shuō)。有學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育機(jī)制指的是思想政治教育的方法、途徑和模式，在新形勢(shì)下，思想政治教育必須探索建立與之相適應(yīng)的新機(jī)制。

6.綜合說(shuō)。學(xué)者指出，思想政治教育機(jī)制包含兩方面內(nèi)容：一是思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部各有機(jī)因素的構(gòu)造、功能及其相互關(guān)系，以及這些要素產(chǎn)生影響、發(fā)揮功能的作用過(guò)程和作用原理及其運(yùn)行方式；二是包含思想政治教育系統(tǒng)在內(nèi)的各有機(jī)因素對(duì)思想政治教育的相互制約、影響而形成的作用原理和工作規(guī)律。思想政治教育機(jī)制是實(shí)現(xiàn)思想政治教育功能和目標(biāo)的橋梁和中介，是思想政治教育系統(tǒng)各層次、各側(cè)面的結(jié)構(gòu)、功能和運(yùn)行原理的反映。

二、對(duì)高校大眾化教學(xué)機(jī)制類型的研究

學(xué)者們從不同角度，對(duì)高校大眾化教學(xué)機(jī)制類型做了不同劃分。

1.從領(lǐng)導(dǎo)行為來(lái)看，可以分為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制。學(xué)者指出，思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，指在思想政治教育系統(tǒng)中進(jìn)行決策、指揮、監(jiān)督等領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的具體制度或體系。工作機(jī)制是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制的執(zhí)行和落實(shí)。工作機(jī)制由保障機(jī)制、預(yù)警機(jī)制、監(jiān)控機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、評(píng)估機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制等組成。

2.從管理運(yùn)行來(lái)看，主要有啟動(dòng)機(jī)制、調(diào)控機(jī)制、評(píng)估機(jī)制、保障機(jī)制。啟動(dòng)機(jī)制，就是激發(fā)組織成員動(dòng)力、引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)正確決策、制定工作計(jì)劃、使計(jì)劃有效實(shí)施；調(diào)控機(jī)制，就是強(qiáng)化調(diào)控權(quán)威，健全反饋系統(tǒng)，建立目標(biāo)管理體系；評(píng)估機(jī)制，就是根據(jù)一定的指標(biāo)體系，對(duì)大眾化教學(xué)的實(shí)際效果進(jìn)行價(jià)值判斷；保障機(jī)制主要包括制度保證、組織保障、物質(zhì)保障、人才保障、環(huán)境保障和學(xué)科支撐等。

3.從微觀過(guò)程來(lái)看，可以分為不同的機(jī)制，內(nèi)部傳導(dǎo)機(jī)制、外部傳導(dǎo)機(jī)制；內(nèi)部輸入機(jī)制、外部輸出機(jī)制、監(jiān)督約束機(jī)制；或雙向互動(dòng)機(jī)制、內(nèi)化外化機(jī)制；等等。

4.從互動(dòng)關(guān)系來(lái)看，思想政治教育機(jī)制可以分為教育主體與教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式三者之間的互動(dòng)機(jī)制，教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式互動(dòng)機(jī)制，主客體互動(dòng)機(jī)制。

5.從顯現(xiàn)程度來(lái)看，思想政治教育機(jī)制有顯運(yùn)行機(jī)制和隱運(yùn)行機(jī)制之分。顯運(yùn)行機(jī)制包括人員編制、獎(jiǎng)勵(lì)處分、機(jī)構(gòu)設(shè)置等。隱運(yùn)行機(jī)制是指內(nèi)隱的、不明顯的方式：：如精神氛圍、制度的設(shè)計(jì)、環(huán)境育人的影響等。

6.從運(yùn)行范圍來(lái)看，思想政治教育機(jī)制可以分為外運(yùn)行機(jī)制和內(nèi)運(yùn)行機(jī)制。

三、高校推進(jìn)大眾化教學(xué)機(jī)制創(chuàng)新研究

有學(xué)者分析了高校大眾化教學(xué)機(jī)制的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，指出，當(dāng)前，大學(xué)生思想政治教育內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制尚不完善，規(guī)劃?rùn)C(jī)制和目標(biāo)機(jī)制尚不完善，過(guò)程控制機(jī)制和質(zhì)量評(píng)估機(jī)制不夠成熟，動(dòng)力機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制有待改進(jìn)，這些對(duì)我們教學(xué)的實(shí)效性造成了一定的消極影響。學(xué)者指出，高校推進(jìn)大眾化機(jī)制創(chuàng)新，包括內(nèi)部機(jī)制構(gòu)建和外部機(jī)制建設(shè)兩方面。內(nèi)部機(jī)制指思想政治教育運(yùn)行機(jī)制和第一、第二課堂聯(lián)動(dòng)機(jī)制。外部機(jī)制指全員育人機(jī)制與大學(xué)生思想政治教育與專業(yè)教育的協(xié)同機(jī)制。思想政治教育運(yùn)行機(jī)制，由自我約束機(jī)制和自我發(fā)展機(jī)制兩部分構(gòu)成。有學(xué)者指出，建立健全優(yōu)化科學(xué)的思想政治教育機(jī)制是推進(jìn)我國(guó)思想政治教育健康持續(xù)發(fā)展，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性和針對(duì)性的有力保證，在思想政治教育工作過(guò)程中發(fā)揮著重要作用，對(duì)于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建具有積極意義。只有建立優(yōu)化科學(xué)的思想政治教育機(jī)制，我們才能取得更好的績(jī)效。有學(xué)者認(rèn)為，大眾化教育是長(zhǎng)期的工作，不可能立竿見(jiàn)影。因此，一定要有長(zhǎng)效機(jī)制作保證。其一，要建立工作責(zé)任制，明確理論教育工作者的責(zé)任和職責(zé)；其二要建立監(jiān)督制度，掌握宣傳普及工作的進(jìn)展情況，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，調(diào)整策略方法，糾正工作中的不足；其三要設(shè)立專項(xiàng)普及教育基金，保證經(jīng)費(fèi)投入；其四要建立激勵(lì)機(jī)制，充分發(fā)揮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和理論宣傳隊(duì)伍的作用。有學(xué)者借鑒企業(yè)界“質(zhì)量保障”的管理思想和管理實(shí)踐，提出要保證和提升高校當(dāng)代中國(guó)大眾化績(jī)效，需要構(gòu)建質(zhì)量保障體系。高校當(dāng)代中國(guó)大眾化質(zhì)量保障體系是高等學(xué)校為保障和提升當(dāng)代中國(guó)大眾化質(zhì)量而設(shè)立的組織機(jī)構(gòu)、制定的方針政策、提供的條件支持以及采取的工作措施等有目的、有組織、有計(jì)劃的管理活動(dòng)和管理模式，包括工作體系、組織體系、標(biāo)準(zhǔn)體系三大部分。有學(xué)者認(rèn)為，新時(shí)期思想政治教育要加強(qiáng)針對(duì)性、增強(qiáng)主動(dòng)性、提高實(shí)效性，必須實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、運(yùn)行機(jī)制、保障機(jī)制和評(píng)估機(jī)制創(chuàng)新。通過(guò)建立關(guān)系協(xié)調(diào)、責(zé)任到人、齊抓共管、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的工作格局，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)思想政治教育理念現(xiàn)代化；通過(guò)建立健全思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制、調(diào)控機(jī)制和預(yù)警機(jī)制，創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作科學(xué)化；通過(guò)加強(qiáng)組織保障、制度保障、人才保障、物質(zhì)保障、環(huán)境保障和學(xué)科支撐，創(chuàng)新保障機(jī)制，保證思想政治教育狀態(tài)最優(yōu)化；通過(guò)建立科學(xué)有效檢查考評(píng)制度，創(chuàng)新評(píng)估機(jī)制，確保思想政治教育效果最大化。有學(xué)者指出，推進(jìn)高校大眾化，要強(qiáng)化理論武裝；堅(jiān)持正確的導(dǎo)向；合理設(shè)置目標(biāo)，建立動(dòng)態(tài)的目標(biāo)管理機(jī)制；充分調(diào)查研究，建立科學(xué)的民主決策機(jī)制；以人為本，建立有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。

四、不足之處

我國(guó)高校大眾化教學(xué)機(jī)制建設(shè)研究已取得了不俗的成績(jī)，但也存在一些不足。一是對(duì)于高校大眾化教學(xué)機(jī)制的內(nèi)涵、外延、主要構(gòu)成的界定存在分歧。目前學(xué)者們對(duì)高校大眾化教學(xué)機(jī)制的概念厘定不夠明確，對(duì)教學(xué)機(jī)制、教學(xué)體制、教學(xué)制度、教學(xué)方法等基本概念研究不透，相互混為一談，概念有些模糊。對(duì)機(jī)制概念的準(zhǔn)確定位是研究高校大眾化教學(xué)機(jī)制建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。他們的相互聯(lián)系表現(xiàn)在，體制是基礎(chǔ)，一定的體制總是要求相應(yīng)的機(jī)制與之協(xié)調(diào)和配套；反過(guò)來(lái)，機(jī)制又會(huì)施加于體制中相應(yīng)的制度，從而有助于體制進(jìn)一步完善和發(fā)展。二者之間也存在區(qū)別，體制是機(jī)構(gòu)與規(guī)范的結(jié)合體和統(tǒng)一體，涉及組織與制度兩個(gè)方面的因素。機(jī)制不僅涉及組織與制度，而且還涉及組織之間、組織內(nèi)部制度規(guī)范之間的相互關(guān)系?？梢哉f(shuō)體制是機(jī)制的靜態(tài)表征，機(jī)制則是體制的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。制度指能對(duì)人們的行為產(chǎn)生規(guī)范影響的章程，總是表現(xiàn)為具體的條例、守則等，帶有顯性的特點(diǎn)，機(jī)制是指制度與制度之間的關(guān)系，帶有隱性的特點(diǎn)，是相關(guān)因素為了一定的目標(biāo)所發(fā)生的有機(jī)聯(lián)系。制度為行為主體指明行為規(guī)范，對(duì)行為主體起約束作用。機(jī)制從機(jī)理上闡釋行為過(guò)程，反映出行為過(guò)程中各要素的關(guān)聯(lián)。機(jī)制和制度既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。但有時(shí)取消舊制度并不會(huì)導(dǎo)致舊機(jī)制即時(shí)消失，頒布新制度也不會(huì)導(dǎo)致新機(jī)制立即形成，兩者的更替有可能不完全合拍或同步。制度內(nèi)化為觀念后具有很強(qiáng)的惰性，但在實(shí)施中沒(méi)有到位，新制度就算詳細(xì)復(fù)雜，機(jī)制卻依舊有可能沿襲以往。一些研究者將高校大眾化教學(xué)機(jī)制與教學(xué)方法相混淆。機(jī)制原指機(jī)器的構(gòu)造、功能、各組成部分相互關(guān)系和運(yùn)行方式?，F(xiàn)已廣泛應(yīng)用于自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，指系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間、系統(tǒng)與其他外部要素之間的相互作用的過(guò)程和方式。方法指為達(dá)到某種目的而采取的途徑、步驟、手段等。研究高校大眾化教學(xué)機(jī)制涉及到對(duì)教學(xué)方法的研究，只有采取優(yōu)化的教學(xué)方法才能最大限度地激勵(lì)大學(xué)生積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論。高校大眾化教學(xué)機(jī)制不僅涉及到教學(xué)方法問(wèn)題，還涉及到教學(xué)制度的制定、教學(xué)效果的檢查、教學(xué)硬件軟件設(shè)施的保障以及教學(xué)人員的充分激勵(lì)等。二是對(duì)一些重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的研究有待深入。目前，學(xué)術(shù)界一致認(rèn)為高校各部門(mén)在推進(jìn)大眾化過(guò)程中要發(fā)揮“合力”，相互協(xié)作。但問(wèn)題的關(guān)鍵在于應(yīng)該設(shè)計(jì)什么樣的機(jī)制來(lái)保證各部門(mén)在推進(jìn)大眾化的過(guò)程中更好地發(fā)揮“合力”？因此，未來(lái)需要加強(qiáng)對(duì)高校各職能部門(mén)相互協(xié)作、共同推進(jìn)大眾化的機(jī)制研究。三是研究機(jī)制中“應(yīng)該做什么”的原則性問(wèn)題的多，研究高校大眾化教學(xué)機(jī)制典型案例的少，實(shí)證研究和借鑒國(guó)外思想政治教育機(jī)制研究不夠。目前學(xué)術(shù)界對(duì)大眾化教學(xué)機(jī)制的研究較多地停留在宏觀層面或理論層面，缺乏對(duì)高校推進(jìn)大眾化教學(xué)機(jī)制的實(shí)踐性強(qiáng)和操作性強(qiáng)的研究。對(duì)高校大眾化教學(xué)機(jī)制的規(guī)范性研究成果較多，實(shí)證研究成果較少。國(guó)外思想政治教育通行的做法是，國(guó)家政策積極引導(dǎo)，政府指導(dǎo)調(diào)控，家庭、學(xué)校、社區(qū)教育相互配合，企業(yè)發(fā)揮思想政治教育社會(huì)責(zé)任，社團(tuán)組織大力協(xié)同，個(gè)人主動(dòng)參與，開(kāi)展廣泛的國(guó)際合作，如何借鑒國(guó)外思想政治教育成功經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)目前研究成果較少，未來(lái)值得深入探討。

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篇10

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)；思想道德建設(shè)

近年來(lái)，大數(shù)據(jù)（big data）一詞越來(lái)越多地被提及，人們用它來(lái)描述和定義信息爆炸時(shí)代產(chǎn)生的海量數(shù)據(jù)，并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)引領(lǐng)下的智慧科技時(shí)代已然來(lái)臨，社會(huì)各行各業(yè)都受到前所未有的深刻影響，大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，大學(xué)生思想政治教育也要積極地深入探討新形勢(shì)下面臨的主要問(wèn)題，從而提高當(dāng)前高校大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性。

一、大數(shù)據(jù)時(shí)代的內(nèi)涵

信息技術(shù)領(lǐng)域原先已經(jīng)有“海量數(shù)據(jù)”、“大規(guī)模數(shù)據(jù)”等概念，但這些概念只著眼于數(shù)據(jù)規(guī)模本身，未能充分反映數(shù)據(jù)爆發(fā)背景下的數(shù)據(jù)處理與應(yīng)用需求，而“大數(shù)據(jù)”這一新概念不僅指規(guī)模龐大的數(shù)據(jù)對(duì)象，也包含對(duì)這些數(shù)據(jù)對(duì)象的處理和應(yīng)用活動(dòng)，是數(shù)據(jù)對(duì)象、技術(shù)與應(yīng)用三者的統(tǒng)一。

大數(shù)據(jù)（bigdata），或稱巨量資料，指的是所涉及的資料量規(guī)模巨大到無(wú)法透過(guò)目前主流軟件工具，在合理時(shí)間內(nèi)達(dá)到擷取、管理、處理、并整理成為幫助學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題，獲得更積極目的和資訊。大數(shù)據(jù)對(duì)象既可能是實(shí)際的、有限的數(shù)據(jù)集合，如某個(gè)政府部門(mén)或企業(yè)掌握的數(shù)據(jù)庫(kù)，也可能是虛擬的、無(wú)限的數(shù)據(jù)集合，如微博、微信、社交網(wǎng)絡(luò)上的全部信息。

大數(shù)據(jù)是需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力、洞察發(fā)現(xiàn)力和流程優(yōu)化能力的海量、高增長(zhǎng)率和多樣化的信息資產(chǎn)。隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，越來(lái)越多的大學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接觸到多樣化的信息，涉及到學(xué)習(xí)、思想、社交、就業(yè)等等多個(gè)領(lǐng)域。

二、大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想的影響

目前大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為社會(huì)各領(lǐng)域廣泛關(guān)注的焦點(diǎn)之一，也是推動(dòng)社會(huì)各行各業(yè)發(fā)生變革的主要力量之一。高校大學(xué)生的思想政治教育工作同樣具備大數(shù)據(jù)的特征。例如：大學(xué)生們每天使用的信息交流溝通平臺(tái)，時(shí)時(shí)刻刻都在產(chǎn)生由文字、圖片、視頻、音頻、對(duì)話、郵件、短消息等構(gòu)成的海量信息，這些信息集中反映了大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為特征。作為高校思想政治教育工作者，如何對(duì)這些海量信息進(jìn)行科學(xué)合理有效的收集、整理、篩選、甄別、判斷，如何適應(yīng)和開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育工作，如何重新審視高校思想政治教育工作者的主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，是需要深入研究和積極實(shí)踐的重要課題。

1.積極影響。網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時(shí)代下的思想政治教育與傳統(tǒng)思想政治教育相比具有明顯的積極影響。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，高校思想政治教育工作者對(duì)教育信息掌握更加全面，教育方式更加靈活，教育的主客體關(guān)系更加平等，教育載體具有“微傳播化”特征，教育方法更加定量化?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的出現(xiàn)和發(fā)展，引起了社會(huì)各方面的發(fā)展。對(duì)于高校思想政治教育來(lái)說(shuō)更是如此，以前傳統(tǒng)的思想政治教育模式受到了巨大的挑戰(zhàn)。研究在大數(shù)據(jù)浪潮侵襲下的高校思想政治教育，是新形勢(shì)思想政治教育的重點(diǎn)。

2.消極影響。大數(shù)據(jù)在大大提高思想政治教育效率的同時(shí)，不可避免地也帶來(lái)消極影響。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，如洪流般的數(shù)據(jù)中難免夾雜著大量負(fù)面虛假信息，很大程度上對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念、行為方式等帶來(lái)不好影響，教育的主流價(jià)值觀念受到這些虛假信息的沖擊。這就對(duì)高校提出了必須對(duì)學(xué)生的信息數(shù)據(jù)進(jìn)行不斷地收集、挖掘和分析的要求，如果這項(xiàng)工作沒(méi)有做好，將會(huì)引起數(shù)字鴻溝，造成信息差距擴(kuò)大。這不僅增加了思想政治教育的難度，也一定程度上導(dǎo)致思想政治教育的權(quán)威性降低，減弱了思想政治教育的效果。此外，大數(shù)據(jù)的普遍應(yīng)用使得數(shù)據(jù)傳播速度快，信息透明度高，如果網(wǎng)絡(luò)輿情不加以控制，容易在高校學(xué)生中產(chǎn)生不良影響，這也將考驗(yàn)著思想政治教育的效果。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想道德建設(shè)的建議

1.研究數(shù)據(jù)的創(chuàng)新性。大稻蕕乃枷胝治教育，最鮮明的特征就是研究對(duì)象的“數(shù)據(jù)化”。研究對(duì)象的數(shù)據(jù)化最核心的體現(xiàn)就是量化，具體指標(biāo)可以體現(xiàn)在數(shù)據(jù)方面，簡(jiǎn)言之，即用數(shù)據(jù)說(shuō)話。傳統(tǒng)的思想政治教育工作者主要采用的研究方式有問(wèn)卷和交流座談等，實(shí)效性很難保證。在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，人們各項(xiàng)決策的制定都需要借助于相應(yīng)的數(shù)據(jù)分析，高校思想政治教學(xué)也是如此，要想在大數(shù)據(jù)時(shí)代獲得新的發(fā)展，就必須緊緊抓住數(shù)據(jù)化機(jī)遇，積極采取一定的措施，構(gòu)建科學(xué)的一體化數(shù)據(jù)信息平臺(tái)，在平臺(tái)上各高校教師針對(duì)學(xué)生思想情況所做的調(diào)查問(wèn)卷數(shù)據(jù)等，為思想政治教育研究工作提供量化數(shù)據(jù)支持。

2.研究方向的全面性。要在當(dāng)前社會(huì)背景下進(jìn)一步提升對(duì)大學(xué)生相關(guān)思想行為狀態(tài)信息分析整理的時(shí)效性和全面性，首先應(yīng)該找準(zhǔn)學(xué)生信息的搜集的切入點(diǎn)，對(duì)高校學(xué)生信息進(jìn)行科學(xué)的匯總，不僅從網(wǎng)絡(luò)上調(diào)查和分析學(xué)生群體的思想發(fā)展情況、對(duì)社會(huì)事件的關(guān)注偏向和集中程度、探究學(xué)生思想狀態(tài)與各類事件之間的聯(lián)系，還需要通過(guò)個(gè)體數(shù)據(jù)的整理，反映學(xué)生個(gè)體的思想成長(zhǎng)情況，進(jìn)而對(duì)學(xué)生實(shí)施該特性化教育指導(dǎo)，提升思想政治教育質(zhì)量。