有想象力的好處范文

時間:2023-11-07 17:51:01

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篇1

關(guān)鍵詞:幼兒;同伴;友好相處;能力

中圖分類號:G421;G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號:1008-3561(2015)14-0045-01

現(xiàn)在的孩子以獨(dú)生子女居多,他們在家庭當(dāng)中儼然就是“小公主”“小皇帝”,爺爺奶奶疼,爸爸媽媽愛。這種情況的存在也在一定程度上阻礙了他們與同伴之間的友好相處。他們在與同伴交往的過程當(dāng)中往往會產(chǎn)生很多矛盾。那么,究竟如何培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間的友好相處能力呢?

一、提供更多的交流機(jī)會

相關(guān)研究表明:現(xiàn)在的學(xué)生之所以會產(chǎn)生交往障礙,主要是因?yàn)樗麄兣c同伴之間的交流過少,從而造成很多學(xué)生不能與同伴友好相處?;诖朔N情況,幼兒教師應(yīng)該給學(xué)生提供更多的、與同伴交流的機(jī)會,讓他們在交流中不斷提升自身的友好交往能力。例如,現(xiàn)在的班級內(nèi)往往以小組的形式進(jìn)行劃分,小組內(nèi)的同學(xué)在一起進(jìn)行玩耍和學(xué)習(xí)。這種小組劃分在一定程度上縮小了學(xué)生與同伴之間交往的范圍,對于他們與同伴之間友好相處能力的提升是非常不利的。為了給小朋友們提供更多的交流和相處機(jī)會,可以打亂班級內(nèi)的小組組成,讓不同的孩子組成一個全新的小組。這樣,小朋友們就需要重新與小組內(nèi)的同學(xué)建立和諧的關(guān)系,在無形中也就提高了他們與同伴之間友好相處的能力。除此之外,在日常教學(xué)之余,經(jīng)常組織小朋友們進(jìn)行口語交流,組織他們一起游戲,通過這樣的活動,小朋友們得到了更多與其他同伴之間交流和相處的機(jī)會,他們的友好相處能力也逐步得以提升。

二、教給學(xué)生友好相處的方法

友好相處對于初涉世事的學(xué)生來說并不是一件簡單的事情,他們需要教師的指導(dǎo),需要教師教給他們與同伴之間友好相處的方法。在日常的教學(xué)工作當(dāng)中,我們要經(jīng)常教給小朋友們一些與同伴之間友好相處的方法,在長期引導(dǎo)之下,班級內(nèi)學(xué)生與同伴之間的友好相處能力也得以普遍提升。例如,一次班級內(nèi)有兩名學(xué)生爭吵起來,我問其原因才知道:原來他們是為了一個玩具而發(fā)生了爭吵。兩名小朋友都要玩這個玩具,爭執(zhí)不下最后還大打出手??吹酱朔N情況,我并沒有直接批評他們,而是意味深長地說:“學(xué)會與人分享是一個良好的品格,你們從小就要養(yǎng)成這個品格。這個玩具本來大家可以一起玩的,只有一起玩才能獲得更多的快樂。試想一下,如果這個玩具只有你自己玩,而不能與人分享,那么你會感覺到快樂嗎?”聽到我這樣說,兩名學(xué)生似乎已經(jīng)認(rèn)識到了自身的錯誤。他們一致表示今后絕對不會這樣了,并當(dāng)眾握手言和,一起開心地玩起了玩具。除此之外,還要教會學(xué)生懂禮貌。向別人提要求的時候要有禮貌。例如,“我可以和你們一起玩嗎?”“你的玩具可以借我玩一下嗎?”做了傷害別人的事情的時候要說對不起等。做任何事情都有方法,與同伴之間友好相處也需要方法。因此,我們幼兒教師在日常教學(xué)過程當(dāng)中必須教授給同學(xué)們與同伴之間友好相處的方法,唯有如此,才能真正全面提升班級內(nèi)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。

三、動用家庭的力量有效提升

培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力僅憑教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要動用家庭的力量有效培養(yǎng)和提升學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。如今,家園共育似乎已經(jīng)成為時展的主流趨勢,培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力也需要家園共育。我們可以通過家長會的方式與家長們一起交流培養(yǎng)和提升學(xué)生與同伴之間友好相處能力的方法。指出學(xué)生在與同伴之間相處所存在的問題,要求家長們在家庭教育中予以重視,運(yùn)用有效的方法來提升學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。例如,家里來了小朋友,他們在玩耍的過程中因?yàn)槟呈掳l(fā)生了爭吵,此時家長應(yīng)該及時介入,教給孩子與同伴之間友好相處的方法,引導(dǎo)他們與同伴之間友好相處。另外,還可以建立家長QQ群,在QQ群中經(jīng)常和他們一起交流經(jīng)驗(yàn),交流培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處能力的經(jīng)驗(yàn)和所得。在我的帶動和引導(dǎo)之下,班級內(nèi)幾乎所有學(xué)生家長都對孩子的友好相處能力予以足夠重視,家園共育的力量在此處也得以充分顯現(xiàn)。家庭教育的力量是非常巨大的,有人曾經(jīng)說過:父母是幼兒最早的啟蒙老師。我們必須對家庭教育的重要作用予以足夠的重視。相信在家長的積極配合之下,學(xué)生與同伴之間的友好相處能力一定會得以有效提升。

四、結(jié)語

培養(yǎng)學(xué)生與同伴之間友好相處的能力是一個非常值得研究的課題,近年來,我不斷對該課題進(jìn)行研究,且取得了一定的研究成效。本文當(dāng)中所提出的幾點(diǎn)策略,經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證,確實(shí)可以提高學(xué)生與同伴之間友好相處的能力。

參考文獻(xiàn):

[1]池麗萍,安靜.社交退縮與非退縮幼兒心理理論的比較研究[J].心理研究,2009(02).

[2]袁春燕.齊抓共管讓幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[J].現(xiàn)代閱讀,2013(03). [3]陸倩.淺談幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[J].科學(xué)大眾,2012(04).

篇2

關(guān)鍵詞: 初中語文教學(xué) 想象力 培養(yǎng)方法

1.引言

想象力對于人類的發(fā)展極其重要,著名的科學(xué)家愛因斯坦說過:人類沒有想象,如同鳥兒失去翅膀。人類具有想象力,才能具有創(chuàng)造力,才能不斷推動科技進(jìn)步。在初中語文這樣一門基礎(chǔ)性學(xué)科中,老師可以從閱讀、寫作等多種角度入手,對學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生想象力的方式分析

2.1通過閱讀培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

閱讀在初中語文教學(xué)中是極其重要的一個部分。無論是對課文的閱讀還是閱讀理解,都需要學(xué)生自己通過閱讀理解文章內(nèi)容,并且有自己的想法。這個理解的過程,就需要學(xué)生有足夠的想象力。

首先對課文的閱讀進(jìn)行分析。初中課本上的課文都非常有特點(diǎn),或是大氣磅礴的山河景象,或是自然清新的田園畫面,或是對于人物的描寫等,這些都需要學(xué)生調(diào)動自己的想象力進(jìn)行理解,才能夠擁有自己獨(dú)特的看法。以朱自清的《春》為例,文中描寫景色的句子像“小草偷偷地從土地里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的?!被蚴恰疤覙?,杏樹,梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞?;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛像星星,還眨呀眨的?!边@些句子,都需要讀者運(yùn)用豐富的想象力對畫面進(jìn)行想象,想象春天花草繁密、蜜蜂和蝴蝶飛舞的畫面,才能真正體會到作者那種心曠神怡、滿心歡喜的感覺。以《我的叔叔于勒》為例,如果學(xué)生只是閱讀文字未必可以體會到于勒的辛酸和約瑟夫一家的無情。但是如果通過想象,將自己想象成于勒,切身感受,就可以得到自己的想法。同時,如果老師加以問題引導(dǎo),效果會更佳。比如老師可以提問:“如果于勒并沒有真的破產(chǎn),約瑟夫一家又將如何對待他?”學(xué)生就可以發(fā)揮自己的想象力進(jìn)行回答,有助于想象力的培養(yǎng)。

其次對閱讀理解進(jìn)行分析。閱讀理解就是對學(xué)生對文章理解程度的考察,只有學(xué)生具有足夠的想象力,將自己置身于作者的處境,才能得到很多不同感受,對閱讀理解的完成也有好處。

通過讓學(xué)生多讀課文,多做閱讀理解,學(xué)生在閱讀中自己想象、感受、揣摩、體會,才能有所收獲。只有讓學(xué)生掙脫所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的束縛,才能真正鍛煉學(xué)生的想象力。

2.2創(chuàng)設(shè)情境,鍛煉學(xué)生的想象能力。

為了使得學(xué)生盡可能地提升想象力,教師應(yīng)該應(yīng)用各種方式引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,尤其針對較有動態(tài)感的文章,對情境的創(chuàng)設(shè)是一種引導(dǎo)方式,可以通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生有身臨其境的感受,自然有利于提高學(xué)生的想象力。以《在聲音的世界里》為例,這篇文章主要描述雨的聲音和雨給自己的感受。如果學(xué)生通過閱讀文章不能感受到這篇文章的意境,不能想象當(dāng)時的情境,老師可以通過播放下雨的聲音,讓學(xué)生身臨其境地體會作者的感受,從而發(fā)揮想象力,想象文章所描述的畫面,以此提高學(xué)生的想象能力。

2.3在寫作中增強(qiáng)學(xué)生的想象力。

寫作是一項(xiàng)學(xué)生都應(yīng)該掌握的項(xiàng)目,需要學(xué)生通過構(gòu)思將自己所經(jīng)歷的或是想象的內(nèi)容用文字描述出來,故而對學(xué)生想象力的培養(yǎng)可以從寫作的訓(xùn)練入手。

寫作雖然要寫實(shí),但還是要在寫實(shí)的基礎(chǔ)上加入自己的想象,加以描述,這樣才會使得整個作品是經(jīng)過藝術(shù)加工的,不是平淡無奇的。所以寫作和想象力是相輔相成的,想象力可以使得寫作更精彩,寫作也可以對想象力加以培養(yǎng)。

寫作的過程是十分復(fù)雜的,需要學(xué)生首先對所要描述的物體進(jìn)行觀察,加以想象后,使得自己的作文更生動具體。以描述爬山虎為例,如果只是描述自己所看到的景象而不加以想象,文章也許會寫為“今天我在學(xué)校教學(xué)樓的墻上看到了爬山虎,這是一種綠色的植物,鋪滿了整面墻,沒有縫隙。每當(dāng)有風(fēng)刮過,葉子就一動一動的,十分好看。爬山虎還有很多的卷須貼在墻上,使得爬山虎可以牢牢地長在墻上”。但是如果加以想象修飾,這段話就可以寫為“在學(xué)校的教學(xué)樓上,爬山虎爬得滿墻都是,像一條綠色的絨毯一樣,沒有一點(diǎn)縫隙,看起來十分舒服。一陣微風(fēng)拂過,那一墻的綠波就蕩漾起來,宛如空中垂下的瀑布。這綠色的瀑布是依靠爬山虎的爪而定在墻上的,它牢牢地抓住墻面,好似一個放松就會掉下來似的”。這兩種寫作方式一定是后者更加優(yōu)秀。其原因就在于后者牢牢抓住爬山虎的特點(diǎn)并且加以想象,使得描述十分生動具體。這樣就可以使得學(xué)生在練習(xí)寫作的同時,培養(yǎng)想象力。

3.結(jié)語

想象力對于全人類而言都是十分重要的,所以要從小抓起。初中語文是一個非常好的平臺,可以通過對學(xué)生閱讀、寫作的訓(xùn)練,提高其想象力,還可以在課堂上創(chuàng)設(shè)情境提高其想象力,可見在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)想象力的方式是多種多樣的。同時,想象力的提升對于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)造力是非常有好處的。所以教師應(yīng)該盡力在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,為其今后的良好發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]高杰.淺議如何在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力[J].科海故事博覽·科教創(chuàng)新,2012(9):145-146.

篇3

關(guān)鍵詞:興趣;想象力;文學(xué)水平

中國文化博大精深,又傳承著5000年以來的悠久文明,而文言文化更是璀璨奪目,特別是成語這一中國語言藝術(shù)的瑰寶更能讓我們對中國的文字文化心悅誠服,所以教授學(xué)生學(xué)習(xí)成語是非常必要的,尤其是在小學(xué)語文教學(xué)階段,教學(xué)生成語更能讓人體會到其中的巨大好處。

一、成語可激發(fā)學(xué)生的巨大興趣

成語中蘊(yùn)藏著豐富的知識與巨大的文化,它們結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、言簡意賅,通常四個字就可以表達(dá)出完整的意思,這可以激發(fā)出學(xué)生的好奇心與求知欲,從而引發(fā)他們巨大的興趣,進(jìn)而完成教學(xué)任務(wù)。

二、成語可激發(fā)學(xué)生的想象力

一般的成語都是由一些故事引經(jīng)據(jù)典而來的,或者是歷史事實(shí),或者是人文典故,所以要講解成語都會涉略到一些故事,在這過程中需要學(xué)生對教師講解的故事進(jìn)行了解,而在理解的過程中又會自然而然地鍛煉到學(xué)生的想象力,因?yàn)樗麄冃枰谀X海里形成概念,之后區(qū)分,然后理解,這是一個過程,需要教師與學(xué)生共同參與,是給予與消化相結(jié)合的產(chǎn)物,而激發(fā)想象力則是對學(xué)生思維附帶的一種益處,所以這種一舉兩得的行為一定要在教學(xué)中推廣。

三、成語可以使課堂更為活躍

成語多出自典故與故事,在小學(xué)階段,學(xué)生的年齡還不是很大,童心還是非常重的,這一階段的孩子很難集中注意力,尤其是在課堂上,要想抓住他們的神經(jīng)不使用一些方法是無法做到的,教授成語就巧妙地解決了這一問題,在講授成語的過程中可以運(yùn)用講故事的方式來進(jìn)行表達(dá),學(xué)生一聽故事,注意力肯定會集中起來的,例如,狐假虎威、守株待兔等,都能達(dá)到吸引學(xué)生注意力的目的,并且在講解完后還可以讓學(xué)生對不懂的地方進(jìn)行提問,鞏固已學(xué)會的部分,這樣就可以使課堂氣氛活躍起來了,學(xué)生提問,教師回答,課堂就會出現(xiàn)互動,學(xué)生的記憶也會更加深刻。

四、成語可以使學(xué)生文學(xué)水平提高

篇4

關(guān)鍵詞:聲樂表演;想象力;培養(yǎng)

中圖分類號:J616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)09-0115-01

一、想象力在聲樂表演藝術(shù)中的作用

1.想象力的作用。任何一種藝術(shù)創(chuàng)作都離不開想象力,在聲樂表演中更是重要。在聲樂教學(xué)中,學(xué)生在掌握歌唱技巧的同時,再借助于想象力就能夠形象的掌握親身無法感知的事物,讓想象力和感性融為一體,更利于理解抽象的音樂教材和音樂概念。

在聲樂教學(xué)的演唱中,歌詞的想象也具有舉足輕重的作用。美好的歌詞能夠刺激歌曲演唱者的機(jī)體反應(yīng),每一句歌詞都會使演唱者產(chǎn)生對應(yīng)的聯(lián)想,如在演唱人物形象的歌詞時,情感是通過人物形象來進(jìn)行的,想象力越具體,歌詞中的任務(wù)形象就越真實(shí),越生動,演唱者的情感也就越強(qiáng)烈,這就真正的做到了以歌動人。由此可見,演唱者在聲樂表演中的想象活動,不僅是一個體驗(yàn)情感的過程,還是一個情感思考的過程,同時也說明了想象力在聲樂表演中有著舉足輕重的地位。

2.聲樂表演藝術(shù)中的想象力。創(chuàng)新離不開想象,想象是創(chuàng)造一切的前提。愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉”。想象在我們?nèi)粘I钪惺浅0l(fā)生的,在聲樂表演藝術(shù)中,想象力往往比技巧更重要,在傳統(tǒng)模式的教學(xué)中,學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是按照老師的標(biāo)準(zhǔn)死記硬背,把一切規(guī)范在條條框框中,長此以往,學(xué)生們的思維就會變得被動,所以作為音樂教育者,應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)學(xué)生想象思維能力放在首位,打破傳統(tǒng)教學(xué)理念,不論是在課內(nèi)還是課外,把更多的時間留給學(xué)生們?nèi)ハ胂?。比如通過同一首音樂,每個學(xué)生都會有不同的理解和感受,通過主觀的理解和內(nèi)心的感知來活躍他們的想象和思維能力,通過討論和對比,以及各自對歌曲的認(rèn)知程度和表達(dá),讓每個人都得到發(fā)揮,當(dāng)學(xué)生的想象力發(fā)揮到一定程度的時候,也就達(dá)到了教師對學(xué)生想象力培養(yǎng)的作用。

在聲樂表演中要正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的想象力。比如在欣賞音樂作品時,不要先講解,要給學(xué)生們留出空間,讓他們自己去理解和表達(dá)感想,要學(xué)會轉(zhuǎn)換角色,在課堂上,不是以教師為主,而是以學(xué)生為主,鼓勵學(xué)生大膽的提問題,通過提問,觀察和思考來逐漸培養(yǎng)勤于學(xué)習(xí)和想象的好習(xí)慣。聲樂是一門聆聽藝術(shù),要引導(dǎo)學(xué)生分析和把握音樂要素,讓學(xué)生去自由想象和創(chuàng)造,為今后的聲樂表演發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3.聲樂表演藝術(shù)想象力的意義。在聲樂教學(xué)中,每個環(huán)節(jié)都滲透著想象力,比如歌詞,比如發(fā)聲技巧。聲樂演唱是一門實(shí)踐性強(qiáng)的藝術(shù),對聲樂表演藝術(shù)的拿捏和控制要恰到好處,這樣歌曲才有靈魂,才富有感染力,所以想象力是表演藝術(shù)中一項(xiàng)不可缺少的功能,它與思維和情緒相互聯(lián)系,相互作用,在表演中誘發(fā)想象力,推動表演的完善完整,促進(jìn)聲樂表演者更好的完成作品,讓聲樂表演者在演唱中得到不斷的自我提升,從而培養(yǎng)自己良好的音樂素質(zhì)和音樂修養(yǎng)。

二、如何培養(yǎng)聲樂表演藝術(shù)中的想象力

1.培養(yǎng)正確的歌唱觀念。培養(yǎng)正確的歌唱心理和歌唱觀念是非常重要的,每個人的歌唱心理都是不同的,也是復(fù)雜多樣的,它受到多方面的影響,最主要的還是意識的影響。比如由于各種原因而造成的情緒緊張,導(dǎo)致原本已經(jīng)熟練的作品不能完好的表達(dá),這通常被稱為“怯場”,怯場是一種不正常的心理活動,要改善這種心理障礙也不是沒有辦法,在平時的練習(xí)中要學(xué)會排除身體和心理的壓力,在練習(xí)中藥多與老師和同學(xué)交流想法,建立起與陌生人交流的欲望,及時排解心理顧慮,調(diào)整狀態(tài),在有壓力出現(xiàn)時能夠有能力應(yīng)對。所以我們在聲樂表演中一定不要顧慮重重,要拿出在平時學(xué)習(xí)中所積累的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)困難和問題到來時,調(diào)整心態(tài),隨機(jī)應(yīng)變的去面對一切,淋漓盡致的發(fā)揮自己的水平。

2.培養(yǎng)聲樂表演藝術(shù)中想象力的作用 。在聲樂表演中,想象力是音樂創(chuàng)作中的一種必不可少的心理功能,它可以促進(jìn)聲樂表演藝術(shù)的完成。想象力和情緒情感互相滲透,互相聯(lián)系,表演行為誘發(fā)想象力的產(chǎn)生,想象力同樣也推動表演的進(jìn)行。聲樂表演者通過對作品的想象,再根據(jù)作品本身的信息來進(jìn)行表演,通過這種體驗(yàn)來獲得真情實(shí)感,讓作品聲情并茂的表現(xiàn)出來。作品內(nèi)容再好,也要表演者表達(dá)的好,情感抒發(fā)的到位,只有這樣,才可以讓聽眾有藝術(shù)上和聽覺上的享受。所以,聲樂表演者在平時的練習(xí)和表演中,要做到以聲傳情,融入情感,這樣學(xué)習(xí)興趣才會逐漸提高。不論現(xiàn)在還是將來,要想盡快的投入到演唱狀態(tài)中,最重要的途徑就是盡情的發(fā)揮自己對聲樂作品的想象力,表演時融入情感,讓表演者做到以聲傳情,聲情并茂。

想象力是聲樂表演藝術(shù)的源泉,為聲樂中的語言和樂譜注入了活力,每一個聲樂表演者一定要借助想象力的翅膀,善思好問,大膽想象,在體驗(yàn)和實(shí)踐中喚醒聲樂表演藝術(shù)的想象之門。

參考文獻(xiàn):

[1]喻宣萱.喻宣萱聲樂藝術(shù)[M].北京:華樂出版社,2004.

篇5

關(guān)鍵詞:語文教學(xué);想象力;培養(yǎng)

【中圖分類號】G623.2

早在古希臘時代,亞里斯多德就指出:“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造力的源泉?!睕]有想象就沒有創(chuàng)造。這正如阿基米德說的:“給我一個支點(diǎn),我可以把地球撐起來!”

語文是一門極富情感、極具個性、極易激發(fā)想象的學(xué)科,它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識、創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用?!缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也明確指出:“在發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”學(xué)生腦海中潛在的想象力是很豐富的。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢?筆者試從常規(guī)教學(xué)活動中,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

一、課前熱身培養(yǎng)學(xué)生的想象力

愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切?!币虼?,我經(jīng)常利用上課之前的兩三分鐘讓學(xué)生做些熱身運(yùn)動,活躍氣氛,營造寬松氛圍,使學(xué)生的思維動起來,想象飛起來,語言活起來。有一次,我在黑板上畫了一條波浪線,問學(xué)生:“看到這條波浪線,你會聯(lián)想到什么?”學(xué)生的回答可謂是多種多樣、應(yīng)有盡有:可口的方便面、起伏的高山、歡快的浪花、彎彎的山路、爬動的蟲子、衣服上的拉鏈……真沒想到孩子們的想象是這么的豐富。正如魯迅先生贊嘆的:“孩子是可以敬佩的,他們常常想到星月以上的境界,想到昆蟲的語言,他想飛上天空,他要鉆入蟻穴……”

二、在識字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

哲學(xué)家康德認(rèn)為:“想象力是一個創(chuàng)造性的認(rèn)識功能;它有本領(lǐng),能從真正的自然界所供的素材里創(chuàng)造出另一個想象的世界?!睗h字中表意字不少,了解字義的過程給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。如:學(xué)習(xí)“沙”字時,我啟發(fā)學(xué)生這樣記憶:“沙漠里水少?!蓖ㄟ^一個階段的示范,學(xué)生便能舉一反三了。如:學(xué)“甜”,學(xué)生能聯(lián)想到“舌頭舔著甘蔗真甜”;學(xué)“夢”字,能想象到“林下晚上好做夢”……這種根據(jù)漢字特點(diǎn)合理聯(lián)想的方法既讓學(xué)生更好地理解了字義,又有效地訓(xùn)練了學(xué)生的想象力和理解能力。

三、在詞語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

在教學(xué)一年級識字5時,我讓同學(xué)們朗讀全文詞串,邊讀邊在腦海里想象與這些詞相關(guān)聯(lián)的事物。孩子們搖頭晃腦地讀完后,我問他們:“讀的時候,你們想到了什么?“讓人驚喜的是,每個孩子都能滔滔不絕地說。有的說,他仿佛在一個盛夏,躲在樹下聽著知了唱歌、聞著茉莉花的香味,美美地睡著覺。有的說,自己躲在家里,看著窗外傾盆大雨、刮著大風(fēng)、打著雷、閃著電、轟隆隆……這樣,孩子們的想象力在朗讀中,在教師的點(diǎn)撥下,在詞串教學(xué)中得到了充分的培養(yǎng)。

四、在古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力

小學(xué)語文教材中,有不少經(jīng)典古詩,他們都有一個顯著的特點(diǎn):詩中有畫。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,應(yīng)結(jié)合小學(xué)生形象思維強(qiáng)的特點(diǎn),引導(dǎo)他們從總體上想象詩歌描繪的優(yōu)美畫面,讀通詩句,理解詩意,融入詩的意境。如在講授杜甫的《絕句》時,我引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩句,想象畫面,喜歡哪句詩以繪畫的形式將其內(nèi)容畫出來,然后展示給其他同學(xué)。學(xué)生充分理解詩句內(nèi)容后,詩人表達(dá)的意境、故事情節(jié)會歷歷在目。因此,在教學(xué)中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把詞語和句子聯(lián)系起來,繼而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象。在教學(xué)《逢雪宿芙蓉山主人》一詩時,教師可讓學(xué)生先反復(fù)誦讀,試著去理解詩句的意思,然后精讀詩歌,體會其中的意境。教師進(jìn)行提問:“詩中寫了哪些景物?請同學(xué)們想象自己就是詩人,說一說?!薄澳阕钕矚g詩的那一句?”“這一句讓你想到了什么?”這時候,學(xué)生可能會說:詩的第一句“日暮蒼山遠(yuǎn)”讓我們看到了天色漸黑時的一幅風(fēng)景圖,青色的山巒在暮色中顯得更遠(yuǎn)了。第四句“風(fēng)雪夜歸人”寫得很有意境,讓我們仿佛看到了大雪飄飛之時,夜間回來的人姍姍而至,這樣,提高逐步引導(dǎo)學(xué)生理解課文,使學(xué)生想象出詩歌表現(xiàn)的意境,從而豐富其想象能力。

五、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

在教學(xué)實(shí)踐中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過合理的想象理解意境。學(xué)生頭腦中想象的畫面越清晰,形象越具體,對文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深,比如教學(xué)《飛奪瀘定橋》一文,啟發(fā)學(xué)生通過想象,入情入境,體會到奪橋的“難”,的“勇”。在“搶時間”和“攻天險”的過程中,可啟發(fā)想象:在白天一邊趕路一邊與阻擊的敵人打仗,到了夜晚還得冒雨行路,饑餓、困乏,同時山路陡窄、路滑難走,伸手不見五指,是怎樣的情景?英雄們拿著馬刀,帶著手榴彈,冒著敵人密集的槍彈,攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景?通過這些想象,同學(xué)們很容易從戰(zhàn)士的英雄形象中受到教育和感染。在想象訓(xùn)練中,學(xué)生的創(chuàng)造性思維也隨之產(chǎn)生、發(fā)展。

延伸文本,也可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力。有不少課文的結(jié)尾沒有把事情的結(jié)果明確寫出來,給讀者留下了思考的余地,這就是課文結(jié)尾的空白。例如,教學(xué)《凡卡》的時候,我引導(dǎo)學(xué)生展開想象:凡卡滿懷希望把信寄出后,做了一個美夢。是什么美夢?凡卡的信爺爺能不能收到呢?要是凡卡不寫錯地址,爺爺收到信后將會怎樣?又如《窮人》一文,文章結(jié)尾寫漁夫叫桑娜快去抱回西蒙留下的兩個孩子,妻子桑娜卻坐在那兒一動不動,這是為什么?當(dāng)桑娜告訴他孩子已經(jīng)抱回來時,他會有什么表情?會說些什么?請你展開想象的翅膀,說說漁夫一家今后的日子將怎么過?漁夫能否把西蒙的兩個孩子養(yǎng)大成人呢?

六、精心設(shè)計(jì)作文題,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

篇6

《韓非子?外儲說》記載,有一個畫師為齊王作畫,齊王好奇地問道: “畫什么東西最難?”畫師說: “畫狗和馬這樣的活物最難?!饼R王又問: “那么畫什么最容易呢?”畫師說:“畫鬼怪最容易。因?yàn)楣泛婉R之類的東西,所有的人都見過,不容易畫得讓人信服,所以特別難。而鬼怪之類人們看不見的東西,沒有人知道應(yīng)該是什么樣子。所以隨你怎么畫都行?!?/p>

在此篇“畫鬼最易”的寓言中,對繪畫藝術(shù)毫無興趣也缺乏才能的韓非先生,故作驚人之語,肆意貶低想象力在藝術(shù)創(chuàng)作中舉足輕重的作用。

韓非說畫狗畫馬最難,因?yàn)檫@兩樣被馴化了的動物常伴在我們左右。所以,要把它們畫得活靈活現(xiàn),讓觀畫者佩服。一定得有高超的寫真能力。這話沒錯。然而韓非子卻忘了更重要的一點(diǎn),狗馬也是畫師日常習(xí)見的,即便不太熟悉,他也可以在打算摩畫之前花工夫詳加觀察。因此畫狗馬有足資參照的正本,畫得不像還可以繼續(xù)觀察,多加習(xí)練。如果畫師自己不熟悉狗馬,或雖然熟悉卻畫技甚劣,那么哪怕是從未見過狗馬的人,對他畫的狗馬也不會贊賞。事實(shí)上,對于從未見過狗馬的觀畫者來說,狗馬也一如鬼怪:這樣的觀畫者,難道對蹩腳畫師的狗馬畫也會佩服嗎?可見。如果畫藝極差,那么即便畫師所畫的狗馬有實(shí)物可參考,也無濟(jì)于“畫”。

再說畫鬼。如果韓非前后所論保持同一標(biāo)準(zhǔn),那么合理的推論應(yīng)該是:狗馬要人信服必須活靈活現(xiàn),鬼怪要人信服同樣必須活靈活現(xiàn)。于是誰都明白,畫狗馬是有中生有,是由實(shí)物到相似的虛像,所需要的只是作為畫師基本功的摩寫功夫:然而畫鬼怪卻是無中生有,是由虛無到逼真的幻象,所需要的不僅是絲毫不亞于寫實(shí)的造型功夫,而且還必須具備超絕的想象力。略有繪畫常識的人都明白。習(xí)畫的三個階段是:臨摹、寫生、創(chuàng)作。作文也是如此,創(chuàng)作最難,是因?yàn)閯?chuàng)作需要想象力。

從繪畫史來看,有專畫狗的大畫家,有專畫馬的大畫家,畫狗畫馬的名畫師極多,而畫鬼怪的名畫師極少。更沒有專畫鬼怪的大畫家。中國繪畫史上創(chuàng)造的鬼怪形象,大體上只有一個鐘馗。且不說這個鐘馗之頗具人形已證明畫鬼不易,而且還不能忘記一個容易忽略的重要事實(shí):自從第一個畫師創(chuàng)造出大胡子鐘馗這一形象之后,所有后繼的畫鐘馗者實(shí)際上并沒有創(chuàng)造出新的鐘馗造型,而只是抄襲前人而已。

在達(dá)?芬奇沒有畫出《蒙娜麗莎》之前。畫出女性的迷人微笑是許多畫家的夢想。一旦達(dá)?芬奇畫出名畫之后,任何學(xué)藝未精的蹩腳畫匠都可以輕易復(fù)制出足以亂真的《蒙娜麗莎》贗品。巧合的是。達(dá)爸爸最初反對小達(dá)學(xué)畫,為了證明自己有繪畫的天才,小達(dá)就在一面盾牌上畫了逼真得讓人魂飛魄散的猙獰鬼怪,以此向父親證明自己出類拔萃的造型功夫和無與倫比的想象力。

正因?yàn)楫嫻砉痔y,所以描寫鬼怪幾乎是文字作品的專利,為人熟知的就有中國的《西游記》、《封神榜》、《聊齋》……外國的《奧德賽》、《變形記》、《神曲》等。畫家一般都知道藏拙。知趣識相地采取了“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。文學(xué)家之所以敢于描繪鬼怪,未必是自負(fù)想象力超過畫家,而是因?yàn)槲膶W(xué)家可以借助于讀者的想象力。在想象這一點(diǎn)上,作家可以請讀者援手,畫家卻不能請觀眾幫忙,所以中國畫史上有“‘手揮五弦’易,‘目送歸鴻,難”的集體共識,因?yàn)椤澳克蜌w鴻”之“歸”,需要讀者想象力的援助。

不可思議的是,中文“想象”一詞,其最早出處恰恰是在《韓非子》中,想象力貧乏的韓非還對此作出了被普遍認(rèn)可的權(quán)威性解釋:“人稀見生象(活的大象)也,而得死象之骨。案其圖以想其生也,故諸人之所以意想者皆謂之象?!?《韓非子?解老》)很明顯。韓非做此解釋是為了貶低想象。他認(rèn)為想象與事實(shí)相距甚遠(yuǎn),所以人們不應(yīng)無端地通過死象去聯(lián)想活象,而應(yīng)該直接去觀察活象。老韓的意思就是要人們對于世界上原本沒有的東西,連想都不必去想。韓非問:對于不存在的東西。去想象它干什么呢?

韓非先生不遺余力地貶低想象力,無非還是為了鞏廚帝王的專制統(tǒng)治,因?yàn)橄胂罅σ婚_,人的思維就會活躍,思維一活躍。就不會僅僅停留在藝術(shù)想象的領(lǐng)域,還會進(jìn)一步擴(kuò)展到對社會制度的質(zhì)疑和對宇宙奧秘的探索。所有有創(chuàng)見的人文思想家,都具有高度的想象力,以先秦為例,最有創(chuàng)見的莊子,恰是最有想象力的。莊子的寓言想象力最豐富,表達(dá)方式最奇詭,歷代文人一致公認(rèn)的“恣肆”,正是對于莊子想象力的準(zhǔn)確評價。同樣。所有有創(chuàng)見的自然科學(xué)家,也都具有高度的想象力,以愛因斯坦為例,他的相對論如果不借助想象力,就是不可能的。愛氏有一句最有名的名言――想象力比知識更重要。

阿基米德說: “給我一個支點(diǎn),我可以撬動地球?!边@個支點(diǎn),應(yīng)該就是想象力。因此,想象力是一切創(chuàng)造性思想的“第一推動力”。沒有想象力,人類文明是不可能進(jìn)步的。

篇7

想象是人在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工、改造、形成新形象的心理過程。想象是兒童的天性之一,在少兒美術(shù)教學(xué)中,運(yùn)用觀察、做游戲、講故事、欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品等方法使學(xué)生的想象力得到很大的提高。讓學(xué)生在美術(shù)教學(xué)的課堂上插上想象的翅膀,自由地飛翔。美術(shù)教學(xué)想象力學(xué)生想象,是人在頭腦中對已儲存的表象進(jìn)行加工、改造,形成新形象的心理過程。它能突破時間和空間的束縛,達(dá)到“思接千載”“神通萬里”的境界。偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”想象是兒童的天性之一,在他們幼小的心靈里,總是充滿了對周圍事物的好奇,而他們的思維也很少會受到客觀事物的局限,一切在現(xiàn)實(shí)生活中的不可能,在他們的思想中都會變成可能。所以,在他們的畫面中總會充滿很多的奇思妙想。在少兒美術(shù)教學(xué)中,如何進(jìn)一步提高學(xué)生的想象力,就成為我教學(xué)中的主要目的之一。而在教學(xué)實(shí)踐中,我主要運(yùn)用了以下幾種方法來提高學(xué)生的想象力。一、通過觀察提高學(xué)生的想象力觀察是想象的基礎(chǔ),豐富的想象來源于對生活的細(xì)心觀察。在少兒繪畫中,觀察是兒童智慧的重要源泉,通過觀察可以使學(xué)生了解身邊的客觀事物,通過觀察可以提高學(xué)生的想象力。比如,在講授《美麗的花瓶》一課時,我手里拿一個漂亮的花瓶,瓶身上有美麗的花紋,我先引導(dǎo)學(xué)生觀察花瓶的外形,瓶口是圓形的,瓶頸細(xì)長,而瓶身是圓球形的。觀察完瓶子的形狀后,我又引導(dǎo)學(xué)生觀察瓶身上的花紋,比如,這些花紋都用了一些什么樣的線,而這些線又是如何組織在一起的。學(xué)生對花瓶的結(jié)構(gòu)有了細(xì)致的了解后,就可以按照自己的理解開始作畫了。有的同學(xué)將花瓶上的花紋的形狀進(jìn)行了重新的組織和安排,使它變成了另外一個美麗的花瓶,而有的同學(xué)則把花瓶的外形想象成了一座城堡,里面住了很多人,他們有的正順著瓶身外面的扶梯爬到了花瓶的頂端,有的則打開窗戶往外看。通過觀察,孩子們的畫面充滿了想象。在講《畫自己》這一課時,我同樣運(yùn)用了觀察的方法。上課時,我讓每個孩子都準(zhǔn)備了一個小鏡子,孩子們看著鏡子,仔細(xì)地觀察自己的五官。孩子們看著鏡子中的自己都很興奮,這時,我引導(dǎo)學(xué)生不僅要觀察面部五官,同時,還要觀察自己的表情,如我哭、我笑、我生氣時的樣子。當(dāng)面部有表情時,我們的五官會發(fā)生怎樣的變化。我鼓勵孩子們把自己看到的、觀察到的表情生動的畫出來。通過細(xì)致的觀察,不僅讓學(xué)生了解了“喜、怒、哀、樂”等不同的表情及五官的變化,同時,還畫出了人物的特點(diǎn)。觀察,不僅提高了學(xué)生的認(rèn)知能力,同時還提高了學(xué)生的想象力。二、通過游戲提高學(xué)生的想象力游戲,是自然賦予幼兒非人力所能控制的活動,是符合兒童年齡特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動形式。在幼兒教育過程中,游戲占據(jù)著舉足輕重的地位。著名的教育學(xué)家陳鶴琴先生說:“游戲是孩子的生命?!必S富的生活和游戲是孩子最好的課堂。在教學(xué)中,我通過生動而有趣的游戲,不僅加深了學(xué)生對所學(xué)知識的印象,同時,還為學(xué)生的創(chuàng)作提供了有效的前提。比如,在講授《圓形的聯(lián)想》一課時,我先請幾位小朋友上講臺,將課前準(zhǔn)備好的幾個圓形教具分別交給他們,然后給他們分配任務(wù),讓他們把這些圓形貼在黑板上,進(jìn)行想象添加,使它們變成另外的形象。只見,有的同學(xué)在圓形的周圍添加了幾條放射狀的線,把它變成了太陽;有的同學(xué)則給它加上了花瓣和葉子,讓它變成了一朵漂亮的花;有的同學(xué)則給他添加了五官和身體,讓它變成了一個小朋友……還有很多好的想法。通過做游戲的方式,孩子們不僅對圓形有了很多好的聯(lián)想,同時,也為他們下一步的繪畫創(chuàng)作提供了廣闊的想象空間,使學(xué)生可以不受任何限制的進(jìn)行想象創(chuàng)造,從而有個性地表達(dá)自己的畫面。三、通過故事提高學(xué)生的想象力對于孩子來說,故事不僅對他們語言能力的發(fā)展有好處,同時也是他們認(rèn)識世界的一扇窗戶。從故事中,孩子們學(xué)會了區(qū)分真、善、美和假、丑、惡,而故事中最讓孩子們感興趣的是那些生動、有趣的情節(jié),這些情節(jié)不僅可以鍛煉孩子們的記憶,同時更能啟發(fā)孩子們的想象力。比如在講授《小蝌蚪找媽媽》這一課時,我先繪聲繪色的給學(xué)生講小蝌蚪找媽媽的故事,講完之后,讓學(xué)生們思考小蝌蚪去哪里找媽媽?找媽媽的過程中,他們都遇到了誰……通過簡單的講解、分析,首先,使學(xué)生們明白,做任何事情不要害怕失敗,失敗時,不灰心、不氣餒,最后終于會成功的道理。其次,根據(jù)故事的情節(jié)幫助學(xué)生選取他們最感興趣的一個畫面去進(jìn)行創(chuàng)作。如小蝌蚪在遇到鴨媽媽時,學(xué)生們可以對池塘的環(huán)境進(jìn)行想象添加,可以畫美麗的荷花,大片的荷葉,小鴨子們有的在游泳,有的在劃船,有的在和小魚玩。通過一系列的想象添加,不僅豐富了學(xué)生的畫面,同時,也很好的鍛煉了學(xué)生的想象力。在講《烏鴉和狐貍》這一課時,我也運(yùn)用了講故事的方法,引導(dǎo)學(xué)生去想象烏鴉和狐貍分別在故事中的不同形象,如烏鴉站在樹上,嘴里叼著肉,把頭仰的高高的,不去理會狐貍。而狐貍蹲在樹下,脖子伸得長長的,嘴里流著口水,非常著急的想要吃到肉。通過對故事細(xì)節(jié)的描述,在學(xué)生的頭腦中形成了具體的故事形象。這樣,孩子們就可以通過想象,把這個故事中的兩個動物生動的展現(xiàn)在畫面中。每個孩子都喜歡故事,而優(yōu)美、有趣的故事,不僅能激發(fā)孩子們的創(chuàng)作想象,同時,還可以為孩子的創(chuàng)作提供更大的表現(xiàn)空間。四、通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品提高學(xué)生的想象力在美術(shù)教學(xué)中,通過欣賞好的美術(shù)作品來激發(fā)學(xué)生的想象力也是非常有效的方法之一。優(yōu)秀的美術(shù)作品,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的美感,積累豐富的審美經(jīng)驗(yàn),同時還能行之有效的提高學(xué)生的想象創(chuàng)作能力。比如,在講《蕩秋千》這一課時,上課伊始,我先引導(dǎo)學(xué)生回憶在生活中蕩秋千的場景,蕩秋千的感受,然后讓學(xué)生把自己即將進(jìn)行創(chuàng)作的構(gòu)思用語言描述出來。當(dāng)學(xué)生對本課的畫面有了初步的構(gòu)想后,我再拿出幾幅較好的學(xué)生作品當(dāng)范例,引導(dǎo)學(xué)生去觀察,分析畫面的構(gòu)圖,構(gòu)思和想法,通過欣賞范畫,學(xué)生們發(fā)現(xiàn),原來蕩秋千不僅可以和小朋友一起玩,還可以和小動物、外星人等一起玩;蕩秋千不僅可以在地面上蕩,還可以在云彩上、月亮上、甚至太空里蕩秋千。這樣的欣賞,擴(kuò)展了學(xué)生的思維,激發(fā)了學(xué)生的想象力,從而使一幅平常普通的兒童畫轉(zhuǎn)瞬間變成了一幅具有想象力的優(yōu)秀作品。安東尼?羅賓斯說:“想象力能帶領(lǐng)我們超越以往范圍的把握和視野?!蓖ㄟ^以上方法的綜合運(yùn)用,不僅使學(xué)生的美術(shù)作品在內(nèi)容上得以提升,同時也使學(xué)生的想象力得到很大的提高,讓孩子們在美術(shù)教學(xué)的課堂上插上想象的翅膀,自由地飛翔。

參考文獻(xiàn):

[1]《幼兒繪畫行為與教育策略的研究》課題組.兒童繪畫成功施教方法.農(nóng)村讀物出版社,2004.

[2]羅煒.美術(shù)心育藝術(shù).湖南人民出版社,2005.

篇8

一、高校鋼琴教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法

高校在鋼琴教學(xué)方面要體現(xiàn)出鋼琴教學(xué)的整體素質(zhì),做到鋼琴教學(xué)好的效果和好的質(zhì)量,給學(xué)生和老師以美好的享受。在鋼琴教學(xué)中,鋼琴老師在教學(xué)生專業(yè)音樂知識和鋼琴彈奏技巧的同時,還要培養(yǎng)他們對鋼琴演奏的想象力,以此來加強(qiáng)學(xué)生演奏時的表現(xiàn)力。提高學(xué)生對音樂的想象力主要從以下幾個方面入手:

(一)從多個不同角度來開發(fā)學(xué)生想象力

鋼琴教師在教學(xué)生鋼琴的時候,不要從單一知識層面進(jìn)行古板的對學(xué)生開導(dǎo),要讓學(xué)生從多個角度盡最大的努力大膽的設(shè)想,充分發(fā)揮自己的想象力,給在演奏時增加一些感情內(nèi)容。這樣既可以讓音樂內(nèi)容變得豐富又培養(yǎng)了學(xué)生想象力。這樣久而久之,學(xué)生會培養(yǎng)出自己在音樂上的思維。

(二)學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)有助于想象力的形成

鋼琴教學(xué)和其他的課程不一樣,它是靠人的聽覺來完成的,它可以撫慰人的心靈、提高人的境界。要做到這一點(diǎn),首先需要學(xué)生學(xué)會靜下心來聆聽自己的琴聲。要集中精力,運(yùn)用想象力來判斷自己彈奏出的琴音符不符合音樂的表現(xiàn)要求。在一開始學(xué)習(xí)的時候,學(xué)生一般分辨不出來琴音的效果。鋼琴教師在這方面要著重培養(yǎng)學(xué)生對音樂聽覺和感受能力。讓學(xué)生耳朵和大腦有機(jī)的結(jié)合起來,發(fā)揮音樂才能。在練琴中如果能夠聽的出琴音的高低和音色的位置,就可以在很大程度上調(diào)動學(xué)生的對鋼琴的積極性。在鍛煉學(xué)生的表現(xiàn)力上還要不斷的對鋼琴進(jìn)行訓(xùn)練,避免出現(xiàn)在表現(xiàn)力上的錯誤.學(xué)生正是在練習(xí)的最好階段,有不懂的很正常,鋼琴教師不要打擊學(xué)生練琴的自信心。還要多聽一些世界上演奏家在演奏時的表現(xiàn)力。

(三)多研究樂譜培養(yǎng)想象力

學(xué)生要培養(yǎng)自己的想象力,一個很有效的方法就是,學(xué)生在演奏之前要認(rèn)真讀取樂譜,因?yàn)闃纷V是寫曲者內(nèi)心情感最好的體現(xiàn)。學(xué)生要把自己所學(xué)的音樂樂譜全部掌握,了解作者的內(nèi)涵和意義。學(xué)生在彈奏的時候要根據(jù)作者的中心思想和中心情感來談,不要違背了音樂的本意,這樣的好處就是彈出來的音樂忠于原創(chuàng)者并且富有感情。好聽的音色和具有感染力的感情不僅可以把一個人的想象力培養(yǎng)出來,而且還可以讓一個人的表現(xiàn)力提高。

(四)節(jié)奏的把握,注重心靈

節(jié)奏對音樂本事來說非常的重要,音樂的情感很大一部分體現(xiàn)在彈奏者對音樂的心靈理解,這種心靈理解又是靠自己豐富的感情和積極的想象力來完成的。所以,音樂彈奏的好壞是與一個人的動作、節(jié)奏、內(nèi)心情感有很大的聯(lián)系。學(xué)生要想達(dá)到那種美好的境界就要認(rèn)真的揣摩和認(rèn)真的體會,再加上反復(fù)的練習(xí),節(jié)奏的把握就一定能彈出一首美妙的鋼琴曲。

二、開發(fā)學(xué)生音樂想象力的研究成果

在對學(xué)生音樂想象力方面,我國有關(guān)人士經(jīng)過認(rèn)真的研究,把這些研究理論應(yīng)用在對學(xué)生音樂教育的實(shí)踐當(dāng)中去,通過一段時間對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的觀察,學(xué)生在結(jié)合這些理論學(xué)習(xí),確實(shí)取得了非常不錯的成績,我們也收到了很好的教學(xué)效果。在鋼琴教育課改革的時候,我們對試改點(diǎn)進(jìn)行了一次理論加實(shí)踐的驗(yàn)證,在公開課教學(xué)中,我們對《送別》這首曲子進(jìn)行了教學(xué),我們遵循了音樂的原創(chuàng)性和創(chuàng)作背景等因素,對學(xué)生進(jìn)行了一次非常有意義的嘗試。

篇9

關(guān)鍵詞:幼兒;閱讀;培養(yǎng);興趣

中圖分類號:G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)24-124-01

閱讀是生活的基石,是所有和世界接軌的人們樂此不疲的一項(xiàng)活動。閱讀對幼兒有很多好處,可以增長知識,開闊視野,有利于幼兒觀察力、想象力、思考能力及語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。通過閱讀培養(yǎng)幼兒濃厚的學(xué)習(xí)興趣與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對幼兒今后一生的學(xué)習(xí)非常重要。自主閱讀能力培養(yǎng)是兒童終身學(xué)習(xí)的需要,孩子通過閱讀能夠促進(jìn)其全身發(fā)展而不是說教和填鴨,在幼兒自主閱讀中能夠讓孩子在情緒、自我認(rèn)識、人際關(guān)系、想象力等各方面得到發(fā)展。

以前我們幼兒園一直開展幼兒早期閱讀,孩子們對早期閱讀中的兒歌故事都特別的喜歡。去年雖然我們班的孩子是小班第一學(xué)期的孩子,要放假的時候我讓孩子們將早期閱讀中的故事講給爸爸媽媽聽,后來我詢問家長孩子們回家講故事的情況,百分之八十的家長都說孩子能完整清楚的講述。并且積極性特別的高。家長們說孩子回家的第一件事就是要爸爸媽媽放下手中的事情,坐下來必需要先聽他們講故事。他們發(fā)現(xiàn)孩子們的故事復(fù)述得非常的完整。早的時候還以為孩子們認(rèn)識上面的字了呢。在閱讀的過程中增強(qiáng)了幼兒的口語表達(dá)能力。家長們學(xué)期結(jié)束的時候都反映孩子們書面表達(dá)能力也增強(qiáng)了。我們學(xué)期結(jié)束時的調(diào)查孩子入園后最大的進(jìn)步一欄中,大部分家長的反饋都是書面語言表達(dá)能力增強(qiáng)。

由此可見幼兒對閱讀是有興趣的。在培養(yǎng)幼兒閱讀的過程中我們要從幼兒閱讀的水平來了解幼兒言語的發(fā)展水平,有針對性地進(jìn)行個別指導(dǎo)。我們應(yīng)該進(jìn)行幼兒閱讀的培養(yǎng),可以先從一些幼兒喜歡的圖畫書入手,先復(fù)述圖片的內(nèi)容,逐漸過度到多畫少字的圖書,最后逐漸增加到少畫多字的書。

由于幼兒園的資源有限,去年我們班投放了不少的圖書,雖然我們老師每天都要求幼兒整理好。我們老師也每天修補(bǔ)圖書整理圖書,但圖書還是損耗了不少。今年我開家長會時,我發(fā)動家長資源,家長會上我提議讓家長們捐獻(xiàn)一些孩子們以往讀過的舊圖書。讓孩子們在幼兒園互相交換看。雖然我在家長會上提了兩次,但帶書來的家長特別的少。我想我們這些地方有的家長還沒有認(rèn)識到閱讀的重要性。他們追求的是孩子能寫多少字,能認(rèn)多少字。我想今后我們的家長還應(yīng)多進(jìn)行一些轉(zhuǎn)變家長的教育觀念的談話活動。

篇10

思維能力是指人腦對輸入的信息加工整理,從而制作出思維產(chǎn)品的能力。它是構(gòu)成數(shù)學(xué)能力的核心要素,反映著人的分析、綜合、比較、抽象概括、判斷推理等方面的能力。如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣實(shí)踐證明,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力、發(fā)展學(xué)生智力的重要條件。從某種意義來說,學(xué)習(xí)是一種艱苦的思維活動。人腦是思維活動的機(jī)器,而興趣和求知欲是啟動思維機(jī)器的動力。在課堂教學(xué)中,教師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、利用課文插圖,啟發(fā)想象

低中年級的課文中,插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖,指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)看圖,多看多想,啟發(fā)他們進(jìn)行大膽想象,盡可能的讓插圖動起來。例如教學(xué)《雪地里的小畫家》,引導(dǎo)學(xué)生憑借文字,借助畫面,展開想象,想一想小動物快樂玩耍的情景,說一說還有哪些“小畫家”?它們會畫些什么?這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容,而且增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》時,針對貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時的三幅插圖,我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛,袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍,小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍;教學(xué)《可貴的沉默》時,根據(jù)課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時教室里孩子們的神態(tài)、心理活動等。通過這樣的訓(xùn)練,既提高了學(xué)生的想象力,又活躍了課堂氣氛。

二、指導(dǎo)感情朗讀,激發(fā)想象。

低年級課文教學(xué)要多讀少講。指導(dǎo)朗讀,不僅要從朗讀技巧上指導(dǎo),更要引導(dǎo)學(xué)生入情入境,要用朗讀表達(dá)出思想感情來。我在教《荷花》時,通過有感情的朗讀,讀出全文優(yōu)美的基調(diào),讓學(xué)生感受大自然的美麗,鼓勵學(xué)生大膽想象:“這么多的荷花,一朵有一朵的姿勢?!薄鼈兌际窃趺礃拥淖藙荩俊拔液鋈挥X得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。”——做一回荷花仙子,告訴大家你身邊都發(fā)生了哪些故事?學(xué)生有的說:我聽到岸上有人說話的聲音,他們說:“多美的荷花呀!真想采回家去?!薄安荒懿?,荷花是讓大家欣賞的!而且它以后還可以結(jié)成蓮子!”有的說:我聽到風(fēng)姑娘說:“哇!多么美麗的荷花呀!讓我再讓她們跳上一支歡快的舞蹈吧!”于是荷花跟著風(fēng)姑娘一起翩翩起舞。還有的說:我聽到池中水的說話聲:“看!長在我上面的荷花多么美麗呀!”他們的創(chuàng)造力和想象力令人驚嘆不已。

三、抓住文中空白,豐富想象。

好的文章像書法,有時密不透風(fēng),有時又疏可走馬。作者常有意不把意思挑明說透,刻意留下“空白”,讓讀者揣摩,或因表達(dá)的需要,省略了一些內(nèi)容,留下“空白”。在教學(xué)中,教師就應(yīng)該用好這些“疏可走馬”處,巧妙地激發(fā)學(xué)生展開想象,用創(chuàng)造的才智為這些“空白”添補(bǔ)亮麗的色彩?!堆┖⒆印芬徽n,雪孩子是怎樣救出小白兔的沒有直接表達(dá),給學(xué)生留有想象的空間,我抓住這一空白,啟發(fā)學(xué)生想象,練習(xí)說話,體會雪孩子的勇敢和善良。《自己去吧》寫到“過了幾天,小鴨學(xué)會了游泳。”“過了幾天,小鷹學(xué)會了飛翔。”小鴨和小鷹在學(xué)習(xí)過程中,會遇到哪些困難文中沒有描述,我引導(dǎo)學(xué)生展開想象,補(bǔ)充空白。像這樣留有藝術(shù)空白的課文,小學(xué)教材中還有許多,關(guān)鍵要靠我們教師是否能積極挖掘,把學(xué)生的思維推向,使閱讀教學(xué)的課堂,放射出亮麗的光彩。預(yù)習(xí)是課堂之外學(xué)生獨(dú)立或合作的一種學(xué)習(xí),但對于課堂教學(xué)的好處不言而喻。就語文閱讀教學(xué)而言,能節(jié)省熟悉課文的時間,提高學(xué)習(xí)的速度,加快理解教師所提出的問題,能讓學(xué)生對教師提出的問題有一個高質(zhì)量的回答。這樣,學(xué)生才能在學(xué)習(xí)新課文時,逐步跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏。

四、引導(dǎo)仿寫改編,展開想象。

低年課本中有許多優(yōu)美的兒歌,它們具有鮮明的形象性,可以在學(xué)生理解詩歌主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,遇到他們進(jìn)行仿寫,展開聯(lián)想和想象,使其漸漸進(jìn)入詩歌的佳境。學(xué)了《聽聽,秋的聲音》,以課文內(nèi)容為例進(jìn)行仿編仿寫訓(xùn)練,學(xué)生思維的火花輕易的被擦亮了,其效果令我又吃驚又欣慰。比如:

聽聽,秋的聲音,

柳樹彎下腰脫下舊衣裳,

“唰唰”、“唰唰”

那是發(fā)給冬天的電報

聽聽,秋的聲音,

小螞蟻在搬家,

“一二”、“一二”

吹響了過冬的號角。

聽聽,秋的聲音,

小麻雀站在電線上呼朋喚友,

“嘰嘰喳喳”、“嘰嘰喳喳”

聽聽,秋的聲音,

小青蛙加緊挖洞,

“呱呱”、“呱呱”

是和夏天告別的歌韻。

秋的聲音,

在小朋友的眼睛里,

在樹林里,

在果園里,

在農(nóng)家的糧倉里,

在每一個豐收的喜悅里!

那是秋天的音符。

教學(xué)中,我還就不同類型的課文引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫,如:把常見的詩歌改寫成記敘文;科學(xué)童話改寫成說明文;根據(jù)課文故事的情節(jié),順其自然想象結(jié)果進(jìn)行續(xù)寫等等,使學(xué)生變復(fù)現(xiàn)式的記憶為創(chuàng)造性的發(fā)散性表達(dá),讓他們智慧的火花在想象的助燃下燦爛地迸發(fā)出來。

五、結(jié)合習(xí)作教學(xué),培養(yǎng)想象