導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇安全思想教育方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

不斷增強(qiáng)他們的安全思想意識(shí)，職工安全思想教育工作是職工思想政治工作中的重要組成部分，它的特點(diǎn)決定了這種教育必須天天抓，月月抓，年年抓，是工作性質(zhì)所決定的，要使職工安全思想教育工作長(zhǎng)期化，制度化，規(guī)范化，就必須在形式上和方法上搜索和研究，好的形式和方法會(huì)收到好的安全效果，開展職工安全思想教育應(yīng)做到內(nèi)容常抓，形式新穎靈活，克服單一形式，化單調(diào)為多樣，增強(qiáng)職工安全思想教育的有效性和趣味性，應(yīng)把握以下“五種”教育形式。

1．是把握直觀啟發(fā)教育形式，提醒職工注意安全，利用人的視覺反映，通過隨時(shí)隨地地設(shè)立警示牌對(duì)職工進(jìn)行提示，強(qiáng)化職工的安全觀念，以達(dá)到安全的目的。

2．是把握心理反饋教育形式，使職工自覺遵章守紀(jì)。人的思想活動(dòng)是與外部條件反應(yīng)聯(lián)系在一起的，利用心理反射對(duì)職工進(jìn)行安全教育;依據(jù)職工心理反饋過程，強(qiáng)化職工安全觀念;利用違章人員現(xiàn)身說法叫職工在心理上感到是為了自己。

3．是把握娛樂灌輸教育形式，促進(jìn)職工安全意識(shí)得到加強(qiáng)，把職工安全思想教育同娛樂活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，使職工在陶冶情操中受到了教育，如把安全知識(shí)編成安全歌謠和漫畫的形式，做到通俗易懂，又好學(xué)又好記，同時(shí)還要定期組織職工收看安全思想教育專題片，安全法規(guī)講座知識(shí)等，使職工在寓教于樂中得到了充分的安全思想教育，使職工安全意識(shí)得到有效的加強(qiáng)。

4．是把握現(xiàn)場(chǎng)觀摩教育形式，促進(jìn)職工安全自覺性的增強(qiáng)，如把本單位的發(fā)生的重大事故造成的肢體傷殘人員組織起來。成立現(xiàn)身說法安全思想教育小分隊(duì)，利用班前會(huì)向職工講述自己傷殘的親身經(jīng)歷和事故發(fā)生的原因，讓職工觀看傷殘者致殘的痛苦和不便，從中吸取教訓(xùn)，警示職工作業(yè)時(shí)時(shí)時(shí)做好自身安全。

5．是把握強(qiáng)化灌輸教育形式，增強(qiáng)安全工作的權(quán)威，如點(diǎn)名考核出勤，唱安全歌曲，背安全口訣，舉行上崗安全宣誓，講評(píng)安全隱患，安全部署當(dāng)班的安全工作任務(wù)以及’“兩治”活動(dòng)，既干部治違章指揮、工人治違章作業(yè)，把違章指揮和違章作業(yè)作為事故的最大隱患加以治理，對(duì)干部職工進(jìn)行安全思想教育，職工思想政治工作與安全思想教育形式的有效運(yùn)用，不僅會(huì)拓寬教育途徑，也會(huì)使職工在新穎別致的教育中受到教育，使之思想逐步發(fā)生深刻的變化。

方法的靈活性是搞好職工思想政治工作與安全思想教育的有效保證。形式再好必須與方法緊密配合，兩者相互制約，只注重方法，形式單一，不能收到良好的教育效果，因此在職工思想政治工作與安全思想教育中應(yīng)注意形式與方法的結(jié)合，要既突出形式多樣，又要注意方法的靈活，要結(jié)合職工思想實(shí)際解疑釋惑，疏導(dǎo)情緒，既把握住職工的思想動(dòng)態(tài)，提前做好思想政治工作，將矛盾化解在萌芽狀態(tài)，在方法上應(yīng)重點(diǎn)突出“五個(gè)方面教育”。

1．是突出針對(duì)性教育，職工的思想政治工作與安全思想教育內(nèi)容要與實(shí)際相結(jié)合，才會(huì)有較強(qiáng)的針對(duì)性，那么應(yīng)該怎樣做到有針對(duì)性呢?筆者認(rèn)為應(yīng)做到幾點(diǎn)(1)即搞好調(diào)查，聯(lián)系實(shí)際，有的放矢，要親自掌握本單位職工思想和工作實(shí)際，掌握生產(chǎn)過程中的“三違”現(xiàn)象，存在的各種事故隱患。(2)要聯(lián)系實(shí)際，把調(diào)查中得到的情況作為安全思想教育工作的主要內(nèi)容向職工進(jìn)行交底，使職工了解本單位的安全狀況，掌握整改事故隱患措施。(3)有的放矢是對(duì)“三違”人員所造成的事故隱患，向職工進(jìn)行通報(bào)，通過班前安全講評(píng)，使職工認(rèn)識(shí)違章的危害性，做到批評(píng)一個(gè)人教育一大片。

2．是突出及時(shí)性教育，即時(shí)性教育就是把職工思想政治工作與安全思想教育貫穿到各個(gè)環(huán)節(jié)中去，隨時(shí)隨地根據(jù)生產(chǎn)中發(fā)生的問題向職工進(jìn)行教育，提示職工時(shí)刻注意安全，特別是要注意發(fā)揮安檢員，群檢員，青崗員的作用，使職工在安全工作中做到自我監(jiān)督，互相監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)事故隱患，有效進(jìn)行處理，不斷提高職工的安全自覺性。

3．是突出超長(zhǎng)性教育，安全思想教育最終目的就是預(yù)防事故的發(fā)生，對(duì)職工進(jìn)行超長(zhǎng)性安全思想教育。是做好安全工作的必要手段，把安全思想教育工作做在安全工作的前頭，就能保持職工安全觀念不松懈，確保作業(yè)的安全，因此安全思想教育一定具有超長(zhǎng)性。

篇2

關(guān)鍵詞：移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)；醫(yī)院；青年職工；思想教育

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)是隨著網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而衍生出的新上網(wǎng)方式[1]。根據(jù)2016年1月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的第37次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截至2015年12月，我國(guó)網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比由2014年12月的85.8%提升至90.1%，手機(jī)成為網(wǎng)民的主要上網(wǎng)終端[2]。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展改變了人們的生活、生產(chǎn)、思維和信息傳播方式[3]。青年作為一個(gè)特殊的群體，感知新生事物的動(dòng)力及能力都很強(qiáng)，傳統(tǒng)思想教育工作方式、方法已經(jīng)不能滿足其需要。本研究對(duì)北京市4家三甲醫(yī)院的青年職工開展問卷調(diào)查，旨在掌握其使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀和對(duì)思想教育工作的看法，為運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)開展醫(yī)院青年職工思想教育工作提供參考。

1對(duì)象與方法

1.1對(duì)象

本研究采取橫斷面描述性研究設(shè)計(jì)，以方便抽樣方法選取北京市4家三甲醫(yī)院的青年職工為調(diào)查對(duì)象，共220人。研究對(duì)象納入標(biāo)準(zhǔn)：（1）醫(yī)院在職青年職工；（2）年齡≤35周歲；（3）自愿參與本研究。

1.2方法

本研究采用問卷調(diào)查法。調(diào)查內(nèi)容分為5部分34個(gè)題目，主要包括：被調(diào)查者一般資料，醫(yī)院青年職工移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)使用情況，醫(yī)院青年職工對(duì)思想教育工作的認(rèn)識(shí)，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在醫(yī)院青年職工思想教育工作中的應(yīng)用情況以及運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)做好醫(yī)院青年職工思想教育工作的對(duì)策。共發(fā)放問卷220份，回收有效問卷212份，有效回收率96.3%。采用SPSS19.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)錄入及統(tǒng)計(jì)分析。

2結(jié)果

2.1被調(diào)查者一般資料

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看，4家醫(yī)院的212名青年職工年齡21~35歲，平均年齡（28.38±3.81）歲；工作年限1~17年，平均（6.61±4.16）年；男性39人（占18.4%），女性173人（占81.6%）；醫(yī)生占14.6%，護(hù)士占57.1%；已婚者占53.3%；多數(shù)人具有本科及以上學(xué)歷，本科學(xué)歷占51.4%，碩士及以上學(xué)歷占15.1%；初級(jí)職稱者占75.0%（見表1）。

2.2醫(yī)院青年職工移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)使用情況

調(diào)查結(jié)果顯示，醫(yī)院青年職工使用手機(jī)等移動(dòng)終端上網(wǎng)的比例達(dá)到100.0%，其中81.1%的人使用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的頻率為每天4次或以上，67.9%的人每天平均使用時(shí)間在2小時(shí)以上；使用最多的應(yīng)用是微信，占97.6%，遠(yuǎn)超微博、QQ、網(wǎng)頁(yè)等；使用地點(diǎn)主要是在家中（90.6%）、單位（67.0%）、街上（56.1%）等，在乘車時(shí)（75.9%）、等候時(shí)（81.6%）、睡前或早起時(shí)（60.4%）也會(huì)選擇使用手機(jī)等移動(dòng)終端上網(wǎng)；上網(wǎng)時(shí)關(guān)注最多的內(nèi)容為影視、娛樂（72.2%），最為關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)群體為生活中的朋友、同學(xué)（92.9%，見表2）。

2.3醫(yī)院青年職工對(duì)本院思想教育工作的認(rèn)識(shí)

調(diào)查結(jié)果顯示，22.6%和20.3%的青年職工對(duì)醫(yī)院思想教育工作題材不太感興趣或沒有感覺，17.5%和42.9%的青年職工從來沒有或很少在使用手機(jī)等移動(dòng)終端上網(wǎng)時(shí)收到醫(yī)院的思想教育方面的信息，認(rèn)為開展思想教育工作最好的平臺(tái)為微信公眾平臺(tái)的占75.9%，82.1%的人認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，85.8%的人認(rèn)為思想教育工作者應(yīng)該具備運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展工作的能力，53.8%的人認(rèn)為醫(yī)院對(duì)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)的重視力度不夠（見表3）。

3討論與建議

3.1轉(zhuǎn)變觀念，形成利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展醫(yī)院青年職工思想

教育工作的新思路思想教育工作是醫(yī)院整體工作的重要組成部分，其目的在于為醫(yī)院各項(xiàng)工作的順利開展提供強(qiáng)大的政治保障和精神動(dòng)力、智力支持[4]。本次調(diào)查中，17.5%和42.9%的青年從來沒有或很少在使用手機(jī)等移動(dòng)終端上網(wǎng)時(shí)收到醫(yī)院的思想教育方面的信息，22.6%的青年職工對(duì)醫(yī)院的思想教育工作題材不太感興趣，20.3%的人認(rèn)為沒有感覺，只有25.0%的人認(rèn)為目前的思想教育工作方法很豐富。所以思想教育工作者需要轉(zhuǎn)變工作思路，結(jié)合醫(yī)院和青年職工實(shí)際情況，加大對(duì)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的重視力度，調(diào)整網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略步伐，形成利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想教育工作的新思路和新理論體系，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，帶動(dòng)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的整體提升。

3.2因勢(shì)利導(dǎo)，打造思想教育工作的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)

作為移動(dòng)通信和傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)融合的產(chǎn)物[5]，移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)既具有移動(dòng)通信的靈活性，又能充分利用傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)的開放性、共享性和互動(dòng)性。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)無時(shí)不在、無處不在的特點(diǎn)充分?jǐn)U展了醫(yī)院思想教育工作的時(shí)間和空間，有效豐富了教育內(nèi)容，提高了教育實(shí)效性[6]。調(diào)查中，青年職工認(rèn)為開展思想教育工作最好的平臺(tái)是微信公眾平臺(tái)（75.9%）和官方微博（52.4%），超越了書籍、報(bào)刊等傳統(tǒng)方式。所以有必要進(jìn)一步加強(qiáng)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，特別是醫(yī)院思想教育工作的微信公眾平臺(tái)、微博等。根據(jù)調(diào)研有針對(duì)性地開展思想教育工作，重點(diǎn)進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育（82.1%）、愛國(guó)主義和國(guó)際主義教育（64.2%）。遵循理論聯(lián)系實(shí)際、表?yè)P(yáng)激勵(lì)、樹立典型、教育性與娛樂性相結(jié)合及思想教育工作與業(yè)務(wù)工作相結(jié)合原則，提高思想教育工作的有效性。

3.3注重思想教育工作者自身能力的提升

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，使醫(yī)院思想教育工作的方法、環(huán)境、內(nèi)容等都發(fā)生了巨大變化，對(duì)思想教育工作者的專業(yè)素質(zhì)、信息技術(shù)應(yīng)用能力提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。85.8%的醫(yī)院青年職工認(rèn)為思想教育工作者應(yīng)該具備運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展工作的能力,認(rèn)為應(yīng)該具備簡(jiǎn)單、基本的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與深入、先進(jìn)的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人各占一半。思想教育工作者不僅要不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)，還要不斷提高運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)能力，利用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性、平等性、交互性等特點(diǎn)創(chuàng)新思想教育工作方法，增強(qiáng)思想教育工作的吸引力和科學(xué)性，以適應(yīng)新時(shí)期思想教育工作發(fā)展需要。另外，醫(yī)院青年職工專業(yè)性極強(qiáng)，只有培養(yǎng)出既熟悉思想政治專業(yè)知識(shí)和醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)知識(shí)，又能熟練運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的復(fù)合型工作者，才有助于提高醫(yī)院青年職工思想教育工作的有效性。

3.4加強(qiáng)引導(dǎo)，提高青年職工對(duì)不良信息的辨別能力和運(yùn)用移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)能力

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，在幫助醫(yī)院青年職工開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)和工作效率的同時(shí)，也容易使其迷失自我、價(jià)值觀混亂、學(xué)習(xí)能力下降、心理受傷害、影響正常生活[7]。因此，思想教育工作者要幫助醫(yī)院青年職工收集有意義的信息，提高其對(duì)正面信息的捕捉、分析、判斷和吸收能力，引導(dǎo)醫(yī)院青年職工樹立正確的價(jià)值觀，提高網(wǎng)商（IEQ）[8]。醫(yī)院青年職工思想活躍，易于接受新鮮事物，喜歡將自己的想法用最時(shí)尚和獨(dú)特的方式表達(dá)出來。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)具有信息量大、傳播迅速等優(yōu)勢(shì)，醫(yī)院青年職工可以利用其優(yōu)勢(shì)積極主動(dòng)地傳播弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體現(xiàn)愛國(guó)主義和民族精神、健康科普等的內(nèi)容，如制作微信海報(bào)或健康科普帖等，提升全民健康意識(shí)和健康水平。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)使醫(yī)院青年職工從被動(dòng)教育轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從醫(yī)院整體到青年個(gè)人、從知識(shí)技術(shù)水平到社會(huì)價(jià)值和效益的提升與進(jìn)步。

篇3

煤礦工人井下作業(yè)，時(shí)刻面臨頂板、瓦斯、煤塵、水、火等五大自然災(zāi)害的威脅，同時(shí)又具有勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)、強(qiáng)度大、易疲勞、事故頻發(fā)等特點(diǎn)。因此對(duì)職工進(jìn)行安全思想教育，不考慮煤炭生產(chǎn)危險(xiǎn)的眾多因素，不考慮客觀實(shí)際，不去探討適應(yīng)職工心理需要的方式方法，只是高喊口號(hào)，泛泛要求，就解決不了教育入耳入腦的問題，也就談不上實(shí)效性。解決實(shí)效性問題，在安全思想教育內(nèi)容和方法上應(yīng)突出四個(gè)重點(diǎn)：

第一、安全教育要以情感人，發(fā)揮輿論影響效應(yīng)，形成“安全第一”的氛圍。目前，煤礦在安全教育中注入人性化色彩，倡導(dǎo)“親情化”教育，起到了事半功倍的效果。如“五個(gè)一”安全教育工程：從井口到井下運(yùn)輸大巷安全燈箱“一條龍”，地面工業(yè)廣場(chǎng)安全牌板“一條街”，廣播、電視、板報(bào)安全宣傳“一陣地”，采掘頭面安全“一條線”，區(qū)隊(duì)換班室走廊安全標(biāo)語(yǔ)“一園地”。生動(dòng)的圖片配上溫馨的叮嚀，從井下運(yùn)輸大巷到每個(gè)工作面，親切溫馨的安全牌板、燈箱和標(biāo)語(yǔ)隨處可見，觸動(dòng)員工的心弦。這種“親情化”安全工作法，營(yíng)造了濃郁的安全親情文化氛圍，使安全思想深入人心，促使職工在講安全的強(qiáng)大輿論氛圍中形成共識(shí)自主保安。

第二、要掌握職工心理活動(dòng)規(guī)律，把握職工的思想苗頭，做到對(duì)癥下藥，抓住重點(diǎn)。從目前來看，不安全的心理大致可歸納為七種：1、撞大運(yùn)的僥幸心理；2、憑老經(jīng)驗(yàn)干活的習(xí)慣心理；3、搶任務(wù)、想多掙錢的冒險(xiǎn)心理；4、環(huán)境影響的煩悶負(fù)擔(dān)心理；5、耍小聰明的逞能心理；6、重產(chǎn)量、輕安全的失重心理；7、“三違”難免的同情心理。由于這些不健康的心理障礙，往往容易導(dǎo)致事故的發(fā)生。這就要求在教育過程中針對(duì)不同心理的人要進(jìn)行不同的教育，對(duì)癥下藥，做到“藥”到“病”除。譬如對(duì)具有撞大運(yùn)僥幸心理和憑老經(jīng)驗(yàn)干活的習(xí)慣心理的職工，重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行安全知識(shí)教育使他們認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)的科學(xué)性；對(duì)搶任務(wù)，想多掙錢的冒險(xiǎn)心理的職工進(jìn)行擺“關(guān)系”教育，使他們認(rèn)清安全與生產(chǎn)的辯證關(guān)系；對(duì)環(huán)境影響煩悶負(fù)擔(dān)心理的職工及時(shí)進(jìn)行個(gè)別談心式的思想疏通，以減輕他們的心理負(fù)擔(dān)；對(duì)耍小聰明和逞能心理的職工盡量采用一些事故案例來啟發(fā)開導(dǎo)他們，必要時(shí)可以進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)教育給他們曝光；對(duì)認(rèn)為“三違”難免，有同情心理的職工進(jìn)行“三講清”教育，即講清客觀規(guī)律的可認(rèn)識(shí)性，講清預(yù)防事故的重要性，講清“三違”的危害性。

第三、靈活多樣，入耳入腦。靈活多樣的教育方法是安全思想教育的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)際工作中必須把握以下兩點(diǎn)：一是抓住影響面大、教育面廣的事故案例，進(jìn)行反思教育。要把一個(gè)個(gè)事故案例，變成生動(dòng)的安全法規(guī)和安全知識(shí)教育內(nèi)容，用大量事實(shí)給人以深刻印象，這種方法適用于班前班后會(huì)。結(jié)合安全規(guī)程“對(duì)號(hào)入座”反思一下我該怎么做，會(huì)收到較好的效果。二要把知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性、民主性有機(jī)結(jié)合，具體方式方法可以概括為8種：1、安全知識(shí)搶答競(jìng)賽；2、安全知識(shí)演講；3、安全圖片展覽；4、安全文藝表演；5、安全工作大家談；6、讀安全書；7、送安全“警報(bào)”和“喜報(bào)”8、建立安全曝光臺(tái)。

篇4

1.加強(qiáng)企業(yè)思想組織建設(shè)。

根據(jù)企業(yè)安全保衛(wèi)工作的特點(diǎn)，需要加強(qiáng)其思想組織方面的建設(shè)。首先設(shè)立專門的政治思想專員，經(jīng)常對(duì)企業(yè)安保員工進(jìn)行相應(yīng)的思想政治，及時(shí)了解和掌握有關(guān)保衛(wèi)人員的思想動(dòng)態(tài)，從而對(duì)于有針對(duì)性地開展工作，真正將有關(guān)安全保衛(wèi)方面的思想教育工作落到實(shí)處。其次，健全保衛(wèi)文化建設(shè)。保衛(wèi)隊(duì)伍應(yīng)該是個(gè)準(zhǔn)軍事化的組織，需要有相應(yīng)的文化建設(shè)凝聚安保人員的為企業(yè)服務(wù)的精神。然后，企業(yè)需要加強(qiáng)教育和監(jiān)督考核。在加強(qiáng)思想政治教育方面，需要促進(jìn)廣大保衛(wèi)人員能夠廉潔于崗位，忠于企業(yè)。教育是基礎(chǔ)，監(jiān)督是關(guān)鍵，通過考核來實(shí)行獎(jiǎng)罰，激勵(lì)保衛(wèi)人員的愛崗敬業(yè)精神，關(guān)鍵人員的重點(diǎn)監(jiān)督考核，并且實(shí)行重獎(jiǎng)重罰，從而帶動(dòng)保衛(wèi)人員的積極性，起到為企業(yè)保駕護(hù)航的作用。

2.促進(jìn)安保思想教育工作從理論化上升到行為化。

保衛(wèi)工作的性質(zhì)要求企業(yè)安保員工要勤政。在對(duì)待工作問題上要有不辭辛勞和樂于奉獻(xiàn)的精神。同時(shí)在對(duì)待安保工作不僅僅需要肯干，更需要能干，這就要求安保人員能夠有一定的安全保衛(wèi)意識(shí)和工作方法。在思想教育方面，要促進(jìn)員工形成公仆意識(shí)，從而在實(shí)際工作中全心全意為企業(yè)其他員工服務(wù)。另外，需要加強(qiáng)安全保衛(wèi)人員的學(xué)習(xí)工作。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，需要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)。堅(jiān)持用相關(guān)理論來武裝頭腦，建立起強(qiáng)大的精神支柱，從而提高自己的規(guī)劃安全保衛(wèi)工作的能力。在新時(shí)代的發(fā)展要求下，企業(yè)員工還需要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，根據(jù)企業(yè)新形勢(shì)的特點(diǎn)，重新規(guī)劃安全保衛(wèi)工作，充分發(fā)揮安保人員的創(chuàng)造潛能，為企業(yè)的保衛(wèi)工作做出更大的貢獻(xiàn)。

3.堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)安保人員的溝通。

做好安全保衛(wèi)的思想教育工作，需要經(jīng)常與安保人員進(jìn)行溝通，及時(shí)有效地化解其在工作經(jīng)常出現(xiàn)的各種矛盾。在日常工作中，人們難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的思想問題，這無可厚非，但出現(xiàn)思想問題，需要及時(shí)科學(xué)的采取措施進(jìn)行解決。因此在安保的思想教育工作方面，需要及時(shí)了解安保人員的思想問題，這是思想政治工作者的責(zé)任。企業(yè)需要有針對(duì)性的思想政治工作并及時(shí)開展談心活動(dòng)，從而通過相互談心，能夠了解安保人員想法、困難或需求。思想政治工作者可以為其提供一定的幫助，不僅要在工作上及時(shí)幫助安保人員，要在政治上愛護(hù)這些安保人員，更要在生活上關(guān)心他們，堅(jiān)持以人文本，根據(jù)溝通總結(jié)的問題，要及時(shí)向上級(jí)反映，從而達(dá)到企業(yè)安保人員的信任和理解。只有掌握了安保人員的思想動(dòng)態(tài)，并且了解了他們?cè)陉P(guān)心什么，希望其能夠達(dá)到什么目標(biāo)，思想教育工作者才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有針對(duì)性地化解矛盾，從而使思想政治工作達(dá)到有的放矢。才能與安保人員“面對(duì)面”、“心連心”，才能扎扎實(shí)實(shí)地做好思想政治工作。

二、結(jié)語(yǔ)

篇5

對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育，是對(duì)罪犯教育改造的一個(gè)重要方法，也是教育改造罪犯的重要手段。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，罪犯思想教育的內(nèi)容 方式方法都面臨著許多新的問題，新的情況，如仍沿用過去那些說教，講大道理的方式，來達(dá)到罪犯的思想轉(zhuǎn)變的目的已力不從心。基層中隊(duì)干警經(jīng)常反映？一些罪犯不聽話，難管；有的罪犯甚至發(fā)展到頂撞干警的程度。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是對(duì)我們傳統(tǒng)的罪犯思想教育工作的挑戰(zhàn)，迫切需要我們要改變目前的思想教育的方式，方法，樹立新的思想教育觀念。新時(shí)期對(duì)罪犯的思想教育工作，要必須做到以情感人，入腦入心，只有這樣才能達(dá)到教育人，改造人，塑造人的目的。而要做到這一點(diǎn)，就要在尊重，理解，關(guān)心罪犯上下功夫，即：要樹立尊重。理解 .關(guān)心罪犯的觀念。

尊重，就是要尊重罪犯的人格。罪犯的人格談不上完美，健康，高尚。罪犯的社會(huì)地位和作用不可能崇高或重大，但是，它是受到法律保護(hù)的。我國(guó)監(jiān)獄法第七條明確規(guī)定：罪犯的人格不受侮辱，其人身安全、合法財(cái)產(chǎn)和辯護(hù)、申訴、控告、檢舉以及其它未被依法剝奪或者限制的權(quán)利不受侵犯。這實(shí)質(zhì)上就是要求我們?cè)趫?zhí)法過程中，依法保護(hù)罪犯的合法權(quán)益。尊重罪犯的人格，把罪犯當(dāng)人看，這樣做也是我國(guó)監(jiān)獄機(jī)關(guān)實(shí)行人道主義的具體體現(xiàn)，也是我們相信罪犯能夠改造好的基點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)中，罪犯作為有七情六欲的人，他們從內(nèi)心里希望人們把他們當(dāng)人看待，獲得必要的尊重，自己的人格不受侮辱。尊重罪犯的人格，把犯人當(dāng)人看，罪犯自尊心才不會(huì)喪失，才有利于提高他們接受思想教育工作的自覺性。這就要求我們?cè)谧鲎锓傅乃枷虢逃ぷ髦?，切?shí)樹立教育對(duì)象是犯人但也是 人的觀念，嚴(yán)格按照《監(jiān)獄法 》的規(guī)定，尊重罪犯的人格，允許罪犯 述說怨屈，對(duì)自己的問題進(jìn)行申訴。干警要注意加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不要總以管理者自居，盡量在感情上拉近同罪犯的距離。尊重罪犯的人格，還必須關(guān)注罪犯的 需要，即把耐心教育同為罪犯辦實(shí)事結(jié)合起來，力所能及地解決他們的實(shí)際問題。如現(xiàn)在在獄內(nèi)開展的“三親”工程、獄內(nèi)愛心基金會(huì)、幫扶解困等活動(dòng)，為罪犯解決了大量的婚姻糾紛、子女入學(xué)等實(shí)際困難，在對(duì)罪犯的思想教育中取得了良好的效果，增強(qiáng)了思想教育的實(shí)現(xiàn)性。要把對(duì)罪犯的形勢(shì)、政策教育同罪犯的現(xiàn)實(shí)改造和前途結(jié)合起來，避免空洞乏味的說教和硬性灌輸，讓罪犯感覺到是對(duì)他進(jìn)行教育，而不是把他們看成可有可無的“傻子”聽眾，這樣才會(huì)增強(qiáng)思想教育的吸引力、說服力，罪犯才會(huì)增強(qiáng)接受思想教育的主動(dòng)性和積極性。

理解，就是要理解每個(gè)罪犯的具體環(huán)境、個(gè)性和心理，即在思想教育工作中，要實(shí)實(shí)在在地為罪犯著想。要多從每一個(gè)罪犯身上找出一些可以理解的因素，多采用換位思考的方法，從犯人的角度多想想。比如，少數(shù)罪犯身體素質(zhì)特別差，經(jīng)常生病，勞動(dòng)任務(wù)不能按時(shí)完成，這種情況下，我們管理者應(yīng)該設(shè)身處地想一想，如果發(fā)生在自己身上，應(yīng)該如何思考，能否以一顆平常心處理。建立在理解基礎(chǔ)上的思想教育工作，猶如心理治療中的當(dāng)事人中心療法，以教育對(duì)象為中心，重視其人格尊嚴(yán)，將思想教育的過程，當(dāng)作教育者為教育對(duì)象設(shè)置的一種自我成長(zhǎng)的教育機(jī)會(huì)。教育者站在教育對(duì)象的角度，去理解他們的感情，促成他們的成長(zhǎng)；教育者不是單純以理論去影響甚至強(qiáng)加于他，而是提供自然、和諧良好的環(huán)境氣氛，促進(jìn)教育對(duì)象發(fā)生思想上的變化。思想教育工作實(shí)踐也證明，在解決罪犯的思想問題時(shí)，從理解罪犯的感情出發(fā)，順著罪犯的思路談下去，加上教育者適當(dāng)?shù)姆治龊鸵娊猓_(dá)到最終解決思想問題的目的。？？？

關(guān)心，就是對(duì)人滿腔熱情，誠(chéng)懇寬厚。罪犯被判刑入獄，脫離家庭，離開親人。在感情、生活等方面都渴望得到關(guān)心和理解，特別是當(dāng)遇到家有危難之時(shí)或身體患病時(shí)，更是如此。思想教育工作中，教育者一定要關(guān)心罪犯的生活，了解罪犯的心理需求，注意罪犯的情緒變化，在法律和政策允許的情況下，要誠(chéng)心誠(chéng)意地為罪犯解決困難，努力為他們辦實(shí)事。作為對(duì)罪犯關(guān)心的方式有多種多樣，有時(shí)教育者一句帶有人情味的話可以感動(dòng)得罪犯流下眼淚，或者成為罪犯解決思想問題的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這就是關(guān)心所帶來的積極效應(yīng)。比如，個(gè)別罪犯入監(jiān)以后，家庭發(fā)生了變故，年邁的父母無人贍養(yǎng)，妻子離家而去，小孩輟學(xué)。這些情況一旦反饋到罪犯心里，犯人的第一個(gè)念頭“出去”。我們的管理者如以常人之心及時(shí)做罪犯思想 工作，說服，安慰，積極與地方有關(guān)部門聯(lián)系，幫助解決困難。這樣，犯人不但不會(huì)想方設(shè)法脫逃，或許會(huì)對(duì)我們干警感激不盡。作為管理者要善于發(fā)現(xiàn)苗頭性，傾向性問題，有針對(duì)性做好罪犯思想政治工作，做到“四必談”，“四必看”，即：罪犯家庭變故的必談，受處理的必談，崗位調(diào)整的必談，因種種原因有不滿或消極情緒嚴(yán)重的必談；對(duì)生病的必看，對(duì)家庭困難的比看，對(duì)家庭發(fā)生矛盾糾紛的必看，對(duì)發(fā)生意外事故的必看。

當(dāng)然，理解，尊重，關(guān)心罪犯是從人性的一個(gè)側(cè)面來考慮的，切不可因之而出現(xiàn)“妥協(xié)執(zhí)法”現(xiàn)象，嚴(yán)格，公正，文明執(zhí)法與理解，尊重，關(guān)心罪犯是監(jiān)管改造工作不可偏廢的兩個(gè)方面。只有這兩個(gè)方面一起抓，做到“懲罰與改造相結(jié)合”，才能達(dá)到感化罪犯、激勵(lì)罪犯、教育罪犯的目的，提高罪犯改造積極性，進(jìn)而達(dá)到提高改造質(zhì)量，促進(jìn)監(jiān)獄安全穩(wěn)定的目的。

篇6

論文摘要：近年來,隨著以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起和迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)思想教育正日益成為思想教育領(lǐng)域的一個(gè)嶄新課題,引起人們的普遍關(guān)注。本文圍繞網(wǎng)絡(luò)思想教育的涵義及所具備的內(nèi)容的擴(kuò)充性及趨異性特征，著重研究了高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的方法，希望有助于推動(dòng)該研究的進(jìn)一步深入，而且能為網(wǎng)絡(luò)思想教育的實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)。 

 

隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的雙向交流方式，改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和語(yǔ)言方式，對(duì)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域和人自身的生存與發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。尤其計(jì)算機(jī)在高校的高度普及，互聯(lián)網(wǎng)也為中國(guó)大學(xué)生生活方式的變革提供了全新的媒介生活條件和網(wǎng)絡(luò)生活空間，大學(xué)生的思想出現(xiàn)了許多新的特點(diǎn)。李嵐清同志在第九次全國(guó)高校黨建工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào)指出:“要高度重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展思想政治工作，使廣大師生在享受因特網(wǎng)傳播信息便利、快捷的同時(shí)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力?！币虼?，正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化給高校思想政治教育帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想教育方法研究，已成為目前高校思想政治教育的新任務(wù)。 

 

一、高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的涵義及其特性 

 

1、高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的涵義 

通過幾年的研究，學(xué)者們不斷深化了對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。劉梅從技術(shù)特征角度出發(fā)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是根據(jù)傳播學(xué)和思想宣傳的理論,利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所進(jìn)行的思想政治教育，是在了解計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體知識(shí),掌握現(xiàn)代傳播技術(shù)的基礎(chǔ)上,通過制作、傳播和控制網(wǎng)絡(luò)信息,引導(dǎo)網(wǎng)民(或受眾) 在全面客觀地接觸信息的基礎(chǔ)上,選擇吸收正確的信息,從而達(dá)到思想政治教育的目的。韋吉鋒則從人的本質(zhì)角度，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育看成是指抓住網(wǎng)絡(luò)本質(zhì),針對(duì)網(wǎng)絡(luò)影響，利用網(wǎng)絡(luò)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)網(wǎng)民施加思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范和信息素養(yǎng)教育方面的影響，使他們形成符合一定社會(huì)發(fā)展所需要的思想政治品德和信息素養(yǎng)的網(wǎng)上雙向互動(dòng)的虛擬實(shí)踐活動(dòng)。 

2、高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的特征 

網(wǎng)絡(luò)思想教育是思想教育與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)思想教育在工作領(lǐng)域、工作方式及工作手段上的拓展和延伸。與傳統(tǒng)的思想教育相比,網(wǎng)絡(luò)思想教育具有以下顯著特征: 

（1）網(wǎng)絡(luò)思想教育內(nèi)容的擴(kuò)充性 

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)開放系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)的隱匿性使得上網(wǎng)者的主體地位大大提高，虛擬上網(wǎng)過程中,受教育者即使認(rèn)同網(wǎng)上的內(nèi)容后還可以根據(jù)自己的意愿,進(jìn)行再虛擬上網(wǎng)。這種帶有傳承意義的虛擬行為,在更深的層面上深化了教育者上網(wǎng)的內(nèi)容，造成了言論自由度大幅度的擴(kuò)張，使新的理念、認(rèn)識(shí)等有價(jià)值的東西, 在開放平等的關(guān)系中得到認(rèn)同、肯定、傳播，這在客觀上添增了新的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)超密度、超高速的傳輸技術(shù),使任何信息都可以在極短的時(shí)間內(nèi)迅速增量擴(kuò)容，在擴(kuò)張中也實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)教育的巨大效能。 

（2）網(wǎng)絡(luò)思想內(nèi)容的趨異性 

一般情況下, 網(wǎng)上內(nèi)容趨異性是由網(wǎng)絡(luò)教育者決定的。網(wǎng)絡(luò)教育者可充分利用社會(huì)職責(zé)、話語(yǔ)權(quán)力以及其它方面的優(yōu)勢(shì), 充分利用掌握信息資源的優(yōu)勢(shì), 把各級(jí)各類教育網(wǎng)站建設(shè)得更好, 內(nèi)容豐富多樣。廣大受眾為滿足認(rèn)識(shí)啟蒙、認(rèn)識(shí)補(bǔ)缺、認(rèn)識(shí)偏頗及認(rèn)識(shí)超越，就需要上網(wǎng)尋找這方面的答案，這是一種自組織行為，它既是一種通過教育者表現(xiàn)出來的社會(huì)組織行為, 又是一種單個(gè)自組織行為, 二者的結(jié)合, 使受眾完成了對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容的自主選擇。受眾上網(wǎng), 一般說來是“求其友聲”, 以求同性為指導(dǎo), 但要實(shí)現(xiàn)這種求同性, 又必須以趨異性為前提。因此, 在網(wǎng)絡(luò)思想教中,如何樣解決趨異性與求同性這對(duì)矛盾, 是有待于網(wǎng)絡(luò)思想教育者進(jìn)一步探索的問題，于是研究高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的方法也就成為高校思想教育的重要任務(wù)之一。 

 

二、高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的方法研究 

 

1、堅(jiān)持疏導(dǎo)方法。 

網(wǎng)絡(luò)思想教育，是一種社會(huì)組織行為。單個(gè)的組織系統(tǒng)必須服從整體組織系統(tǒng)的需要。在網(wǎng)絡(luò)思想教育中，教育者組織行為的目的是提高廣大受眾及自身的政治思想、道德和文化素質(zhì)， 促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。作為處于主體地位的教育者，就必須科學(xué)設(shè)置網(wǎng)上教育的內(nèi)容，上網(wǎng)的受眾在思想觀念上認(rèn)同主流社會(huì)。這種相容性，為網(wǎng)絡(luò)思想教育者堅(jiān)持疏導(dǎo)方針，提供了基礎(chǔ)性的前提條件。在網(wǎng)絡(luò)思想教育中，客觀上要求網(wǎng)絡(luò)思想教育者， 對(duì)受眾思想認(rèn)識(shí)問題，以及工作、學(xué)習(xí)、生活、家庭中的具體實(shí)際問題，盡可能做解惑析疑的工作，以理服人，以情感人，使受眾愿意接受網(wǎng)上教育，并保持受眾思想趨上行為的相對(duì)穩(wěn)定性，以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想教育的更大效能。在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)思想教育過程中，受眾出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上偏差、反復(fù)、片面、偏激甚至錯(cuò)誤，是經(jīng)常存在，為了達(dá)到教育者的目的，必須堅(jiān)持疏導(dǎo)方針。 

2、強(qiáng)化自我評(píng)判能力。 

網(wǎng)絡(luò)思想教育作為一種特殊的對(duì)象化實(shí)踐活動(dòng)，它是以網(wǎng)絡(luò)作為載體的龐大系統(tǒng)工程，是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，具有顯著的人為性。在網(wǎng)絡(luò)思想教育中，人不僅是教育主體，同時(shí)也是教育最直接的目的。網(wǎng)絡(luò)不僅是傳播文化精神、價(jià)值觀念、培養(yǎng)人的知識(shí)技能的工具，而且使人真正成為自己的主人，主體可以自主能動(dòng)地進(jìn)行選擇，必然導(dǎo)致對(duì)行為主體的網(wǎng)絡(luò)行為合理有序的困擾，特別是信息一體化進(jìn)程的加劇，各種價(jià)值觀念紛呈，不同文化意識(shí)相互碰撞，排斥在多元文化和價(jià)值觀沖擊下，網(wǎng)絡(luò)思想教育中的知識(shí)滋長(zhǎng)出不確定性和相對(duì)性，不再具有絕對(duì)的權(quán)威性、確定性和壟斷性。由此可以看出，保證網(wǎng)絡(luò)背景下的思想教育正確導(dǎo)向，提高主體自我評(píng)判能力，必然有助于主體在虛擬化的自由環(huán)境中提高價(jià)值判斷能力，正確決策，對(duì)自我高度負(fù)責(zé)。 

3、建立長(zhǎng)效的網(wǎng)絡(luò)思想教育機(jī)制。 

目前,高等學(xué)校教育手段現(xiàn)代化已初具規(guī)模，接受和參與網(wǎng)絡(luò)教育已成為大學(xué)生的一種時(shí)尚，利用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育是新形勢(shì)下高校思想政治工作的重要途徑。在工作機(jī)制上，高校若要推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)思想教育健康發(fā)展，保證網(wǎng)絡(luò)思想教育持續(xù)性和有效性，必然要求建立明確的網(wǎng)絡(luò)思想教育原則和指導(dǎo)思想；建立長(zhǎng)效的網(wǎng)絡(luò)思想教育工作機(jī)制；建立網(wǎng)上信息資源利用制度、網(wǎng)絡(luò)信息安全管理制度、網(wǎng)絡(luò)用戶操作規(guī)程和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)制度、網(wǎng)絡(luò)思想教育隊(duì)伍建設(shè)制度。所以，我們要結(jié)合高等教育的發(fā)展趨勢(shì)和高等學(xué)校教育教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)的特點(diǎn)，定期組織網(wǎng)絡(luò)管理人員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)、考察學(xué)習(xí)、交流取經(jīng)，通過各種形式培養(yǎng)一批網(wǎng)絡(luò)技術(shù)骨干。鼓勵(lì)思想政治工作人員、優(yōu)秀學(xué)生干部、學(xué)生社團(tuán)成員和學(xué)生積極分子參與網(wǎng)絡(luò)管理，發(fā)揮他們的聰明才智和創(chuàng)造性，逐步形成全方位的網(wǎng)絡(luò)思想教育工作群體。 

 

三、一點(diǎn)啟示 

 

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)思想教育就其特點(diǎn)來說是全面和深刻的。一方面，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化背景下，互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展使得我國(guó)意識(shí)形態(tài)環(huán)境發(fā)生深刻變化，各種文化觀念和社會(huì)思潮相互交鋒，信息技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展對(duì)思想教育的有效性提出挑戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的思想教育理念、方法就需要不斷探索和創(chuàng)新；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展深刻地改造著大學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生的思想必然出現(xiàn)新問題、新特點(diǎn)。因此，在實(shí)踐中不斷深入網(wǎng)絡(luò)思想教育研究，將網(wǎng)絡(luò)對(duì)目前和未來可能對(duì)大學(xué)生生活方式等方面的影響，對(duì)思想教育理論和實(shí)踐發(fā)展產(chǎn)生基礎(chǔ)性的影響，在對(duì)大學(xué)生知識(shí)的傳播所具有的開放性、以及受眾在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)文化（網(wǎng)絡(luò)文化可以反作用于受眾，重塑受眾，網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性）等特征上，都顯示出網(wǎng)絡(luò)思想教育在高校思想政治教育中的重要性，而網(wǎng)絡(luò)思想教育的方法研究就成為網(wǎng)絡(luò)思想教育發(fā)展和改革任務(wù)中的重中之重。 

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)作為一柄“雙刃劍”,其負(fù)面社會(huì)問題還會(huì)不斷出現(xiàn),對(duì)此，我們必須保持足夠的文化警覺，應(yīng)從增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的角度著眼，來對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)上行為進(jìn)行心理上和思想上的導(dǎo)向，提高運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)開展思想工作的能力，以適應(yīng)高校思想政治教育形勢(shì)發(fā)展的需要。 

 

參考文獻(xiàn)： 

[1]馬萍,張世梅，加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想教育的基本途徑[m]，三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2005（3）。 

[2]彭雪開，論網(wǎng)絡(luò)思想教育的趨異性[m]，長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（3）。 

[3]彭雪開，論網(wǎng)絡(luò)思想教育內(nèi)容的擴(kuò)充性[m]，郴州師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2003（1）。 

[4]張瑜，網(wǎng)絡(luò)思想教育研究的現(xiàn)狀、問題與展望[m]，清華大學(xué)教育研究，2004（2）。 

篇7

[關(guān)鍵詞]大數(shù)據(jù)；思想教育；大學(xué)生；模式

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2016）12-0081-03

隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入社會(huì)的每一個(gè)角落，無線技術(shù)更是幫助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行無縫隙覆蓋，加之智能手機(jī)為主的移動(dòng)終端設(shè)備迅速普及，人們衣食住行都產(chǎn)生著數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)量增長(zhǎng)驚人，數(shù)據(jù)處理能力隨之提高，數(shù)據(jù)挖掘和應(yīng)用反過來影響著人們的生活。大學(xué)是很多高科技誕生和應(yīng)用的地方，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來的年輕大學(xué)生，他們都是非?！爸覍?shí)”的網(wǎng)民，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)他們的思想觀念、行為模式影響至深。大數(shù)據(jù)為高校大學(xué)生思想教育、行為管理和服務(wù)模式的創(chuàng)新帶來了挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇，如何利用大數(shù)據(jù)做好大學(xué)生思想教育工作值得我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊?/p>

一、什么是大數(shù)據(jù)

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)“大數(shù)據(jù)”的定義還未給出標(biāo)準(zhǔn)答案，但對(duì)大數(shù)據(jù)的作用在認(rèn)識(shí)層面是趨于統(tǒng)一的。在被相關(guān)領(lǐng)域從業(yè)者稱贊為迄今為止最好的關(guān)于“大數(shù)據(jù)”論述的著作《大數(shù)據(jù)時(shí)代――生活、工作與思維的大變革》中，對(duì)“大數(shù)據(jù)”做如下界定：“一種前所未有的方式，通過對(duì)海量數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，獲得有巨大價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù)，或深刻的洞見?！痹撝鞯淖髡呔S克托?邁爾和肯尼思?庫(kù)克耶，被譽(yù)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”，在接受《人民日?qǐng)?bào)》采訪時(shí)，他指出大數(shù)據(jù)是一種價(jià)值觀、方法論。我國(guó)著名學(xué)者涂子沛在著作《大數(shù)據(jù)》中描述： “大數(shù)據(jù)（Big Data）是指那些大小已經(jīng)超出了傳統(tǒng)意義上的尺度，一般的軟件工具難以捕捉、管理和分析的大容量數(shù)據(jù)。大數(shù)據(jù)之大，并不僅僅在于容量之大，更大的意義在于通過對(duì)海量數(shù)據(jù)的交換、整合和分析，發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，創(chuàng)造新的價(jià)值，帶來‘大知識(shí)’‘大科技’‘大利潤(rùn)’和‘大發(fā)展’”。美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心則是這樣定義“大數(shù)據(jù)”的：通過高速捕捉、發(fā)現(xiàn)、分析，從大容量數(shù)據(jù)中獲取價(jià)值的一種新的技術(shù)架構(gòu)。

通過近幾年的實(shí)踐研究，學(xué)術(shù)界比較統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是大數(shù)據(jù)的特征，主要是指容量（ Volume）、種類（ Variety）、速度（ Velocity）、價(jià)值（ Value）等四個(gè)方面，即4V。容量，是指數(shù)據(jù)存有量巨大和數(shù)據(jù)非常完整；種類，是指數(shù)據(jù)的類型眾多，且數(shù)據(jù)之間存在有一定的關(guān)聯(lián)；速度，是指數(shù)據(jù)處理的效率高；價(jià)值，是指從大量、繁多、關(guān)聯(lián)的數(shù)據(jù)中挖掘出有價(jià)值的東西，這是研究大數(shù)據(jù)的意義所在。

二、大數(shù)據(jù)在大學(xué)生思想教育中的作用

大數(shù)據(jù)給社會(huì)進(jìn)步、行業(yè)改革帶來了前所未有的發(fā)展動(dòng)力，在這樣的時(shí)代環(huán)境下，高校作為新技術(shù)研究和應(yīng)用的前沿陣地，可以充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)高校改革發(fā)展，尤其是在高校學(xué)生思想教育工作中發(fā)揮其作用。

（一）大數(shù)據(jù)可提高大學(xué)生思想教育的時(shí)效性

大數(shù)據(jù)的“數(shù)據(jù)”大部分來源于各種信息平臺(tái)，大數(shù)據(jù)將各種信息平臺(tái)的數(shù)據(jù)進(jìn)行匯集，實(shí)現(xiàn)無縫連接，通過一定的技術(shù)手段對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘。如今大學(xué)生已經(jīng)全部普及手機(jī)、計(jì)算機(jī)等網(wǎng)絡(luò)終端，高校校園互聯(lián)網(wǎng)通過有線、無線網(wǎng)絡(luò)的無縫隙覆蓋，使大學(xué)生可以隨時(shí)隨地通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)顯示自己的思想行為。相同情況下，針對(duì)大學(xué)生思想行為的數(shù)據(jù)收集、分析、反饋，也在同步進(jìn)行，作為高校思想教育工作者則可以及時(shí)通過系統(tǒng)平臺(tái)獲知大學(xué)生的思想行為動(dòng)向，并做出快速的反應(yīng)。與傳統(tǒng)的獲知方法比較，大數(shù)據(jù)系統(tǒng)平臺(tái)突破了時(shí)間、空間的壁壘，提高了高校思想教育的成效。

（二）大數(shù)據(jù)可擴(kuò)大大學(xué)生思想教育的覆蓋面

1.擴(kuò)大了大學(xué)生思想教育的工作對(duì)象

隨著近幾年高校的擴(kuò)招，高校學(xué)生人數(shù)急劇上升，而相對(duì)的師資力量則還未跟上，尤其是在學(xué)生管理方面的師資。目前，還有很多高校專職輔導(dǎo)員與學(xué)生人數(shù)的比例沒有達(dá)到教育部要求的師生比，輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想教育工作的主力，同時(shí)還需要承擔(dān)繁重的事務(wù)性工作，輔導(dǎo)員的工作壓力和強(qiáng)度已經(jīng)影響到大學(xué)生思想教育工作的成效。對(duì)于高校短時(shí)間內(nèi)無法改變這一現(xiàn)象的情況，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用無非是一支強(qiáng)心針，在不改變師生比的現(xiàn)狀下，借助大數(shù)據(jù)系統(tǒng)平臺(tái)，關(guān)注更多的學(xué)生和處理更多的事務(wù)。

2.擴(kuò)大了大學(xué)生思想教育的研究范圍

隨著高校思想教育的細(xì)化和深入，研究環(huán)境和研究對(duì)象都發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)的研究工作也必須緊跟而行，文獻(xiàn)法、訪談法、問卷法、觀察法等傳統(tǒng)的研究方法在運(yùn)用過程中有一定的局限性，從而影響到研究的質(zhì)量。受地域、人力、經(jīng)費(fèi)等諸多因素的影響，在研究高校思想教育的課題時(shí)，研究者只能在有限的樣本空間里選取較少樣本數(shù)量進(jìn)行問題定性分析，并提出課題的研究結(jié)論。然而，在此研究中，樣本空間和數(shù)量的選取將直接影響研究結(jié)論的準(zhǔn)確性和適應(yīng)性。而在大數(shù)據(jù)技術(shù)的支持下，研究者利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)，借助網(wǎng)絡(luò)輕而易舉就可以擴(kuò)大研究樣本的空間和增加調(diào)研對(duì)象的數(shù)量，所研究的內(nèi)容也更加具體和深入，因而所獲得的數(shù)據(jù)和分析的結(jié)論更具準(zhǔn)確性、科學(xué)性和適應(yīng)性。

（三）大數(shù)據(jù)可拓寬大學(xué)生思想教育的新途徑

大學(xué)生思想教育是高校的重要工作之一，高校在加強(qiáng)大學(xué)生思想教育方面非常重視，但貼著 “90后”標(biāo)簽的當(dāng)代大學(xué)生所特有的特征給思想教育工作帶來挑戰(zhàn)，他們喜歡“宅”、“碎片化”、“網(wǎng)絡(luò)”等等，傳統(tǒng)的思想教育途徑已經(jīng)很難進(jìn)入他們的內(nèi)心世界，思想教育工作者也很難了解或掌握到準(zhǔn)確的信息。而在當(dāng)今大數(shù)據(jù)環(huán)境下，思想教育工作者結(jié)合傳統(tǒng)思想教育方式，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)改變了思想教育的成效。例如，傳統(tǒng)調(diào)查方式的信息收集轉(zhuǎn)變?yōu)榱藬?shù)據(jù)平臺(tái)匯集，思想教育工作者有效地避免與大學(xué)生面對(duì)面交談所帶來的壓迫感和距離感，進(jìn)而能夠采集到更加全面的數(shù)據(jù)信息，并且通過大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘出這些數(shù)據(jù)信息中大學(xué)生某些心理發(fā)展規(guī)律或行為變化趨勢(shì)，以便提前介入或者進(jìn)行預(yù)警。

三、大數(shù)據(jù)環(huán)境下大學(xué)生思想教育模式的構(gòu)建

從大數(shù)據(jù)的主要特征可以看出，大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)大學(xué)生思想教育來說有很大的促進(jìn)力，也為大學(xué)生思想教育帶來一個(gè)很好的機(jī)遇。筆者試從當(dāng)下大學(xué)生的特性和高校普遍校園網(wǎng)絡(luò)條件下，構(gòu)建出大數(shù)據(jù)環(huán)境下大學(xué)生思想教育模式。

（一）模式構(gòu)建的思路

該模式的構(gòu)建思路是將各種信息平臺(tái)進(jìn)行無縫對(duì)接，并把各類信息數(shù)據(jù)匯集在大數(shù)據(jù)平臺(tái)，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)匯集的數(shù)據(jù)進(jìn)行特定算法的分析和加工，以尋找出隱藏在海量數(shù)據(jù)中的對(duì)于加強(qiáng)思想教育有價(jià)值的信息，也就是將思想教育工作者之前的研究對(duì)象大學(xué)生轉(zhuǎn)化為由大學(xué)生所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，從這些抽象的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并應(yīng)用于具體的工作中。如圖1所示，為大學(xué)生思想教育的大數(shù)據(jù)平臺(tái)模式網(wǎng)絡(luò)拓?fù)鋱D。

該模式框架主要是將大學(xué)生在日常使用的校園各類信息系統(tǒng)所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)匯集在大數(shù)據(jù)共享云平臺(tái)中，這些數(shù)據(jù)涵蓋了大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)、生活、興趣、消費(fèi)、健康、時(shí)間安排、活動(dòng)地點(diǎn)等信息。大數(shù)據(jù)共享云平臺(tái)對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和加工，從中挖掘出大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)狀況的決定性影響因素、同學(xué)之間人際關(guān)系的變化發(fā)展趨勢(shì)以及心身狀況的發(fā)展規(guī)律等重要的信息。

（二）模式運(yùn)用探究

1.運(yùn)用于學(xué)生個(gè)人對(duì)象

大數(shù)據(jù)來源于學(xué)生，也應(yīng)用于學(xué)生。在學(xué)習(xí)方面，通過分析學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的變化規(guī)律以及影響學(xué)習(xí)的其他因素，并對(duì)其成績(jī)出現(xiàn)下滑進(jìn)行及時(shí)預(yù)警。在生活方面，通過分析學(xué)生的消費(fèi)記錄數(shù)據(jù)，可以了解學(xué)生的生活經(jīng)濟(jì)狀況的變化，為做好家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生認(rèn)定工作提供科學(xué)依據(jù)，有效地幫扶家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)。在人際關(guān)系方面，通過學(xué)生各類時(shí)間的分配、網(wǎng)絡(luò)在線情況、興趣娛樂活動(dòng)等，可以了解學(xué)生參與群體性活動(dòng)內(nèi)容和頻率，從而推測(cè)其性格傾向，為做好分類指導(dǎo)提供前期參考。在就業(yè)指導(dǎo)方面，通過對(duì)學(xué)生在校行為軌跡、學(xué)業(yè)狀態(tài)、就業(yè)情況等數(shù)據(jù)分析，尋找出影響學(xué)生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的因素，為做好學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃和個(gè)性化就業(yè)指導(dǎo)提供重要的依據(jù)。

2.運(yùn)用于學(xué)生群體對(duì)象

大數(shù)據(jù)技術(shù)不僅實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生個(gè)性化思想引導(dǎo)教育，也能夠在大學(xué)生群體行為導(dǎo)向上發(fā)揮積極的作用。目前，高?；旧蠈?shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)校園全覆蓋，甚至提供了無線網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生通過這些網(wǎng)絡(luò)訪問互聯(lián)網(wǎng)，此時(shí)大數(shù)據(jù)系統(tǒng)平臺(tái)則可以對(duì)大學(xué)生網(wǎng)上的行為軌跡進(jìn)行跟蹤分析，例如搜索的熱門關(guān)鍵詞、頻繁登錄的社交網(wǎng)站以及轉(zhuǎn)發(fā)量或?yàn)g覽量較大的帖子等，思想教育工作者可以借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)的數(shù)據(jù)信息，及時(shí)了解和掌握學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、對(duì)國(guó)內(nèi)外突發(fā)事件的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。對(duì)學(xué)生群體的行為動(dòng)向有了更準(zhǔn)確的預(yù)判，可以有針對(duì)性地把學(xué)生引向正確的輿論，及時(shí)化解矛盾沖突，維護(hù)好校園的安全穩(wěn)定，引導(dǎo)學(xué)生思想積極向上。

四、大數(shù)據(jù)環(huán)境下大學(xué)生思想教育工作的挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)技術(shù)帶給社會(huì)巨大社會(huì)效益的同時(shí)，無疑也是一把“雙刃劍”，給人們帶來很多不好的影響。大學(xué)生思想教育工作也不例外，大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用給其帶來新的機(jī)遇，也會(huì)給其帶來挑戰(zhàn)，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，順應(yīng)時(shí)展，才能更有成效地開展大學(xué)生思想教育工作。

1.對(duì)于思想教育主體的挑戰(zhàn)

大學(xué)生思想教育的主體之一是高校思想教育工作者，在大數(shù)據(jù)環(huán)境下，對(duì)當(dāng)前所有高校思想教育工作者的信息化水平提出了更高的要求，為適應(yīng)開展網(wǎng)絡(luò)思想教育的需要，只有從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)大學(xué)生思想教育的重要性、能力上能夠使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，才能更好地運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)開展思想教育工作。

2.對(duì)于數(shù)據(jù)安全性方面的挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)技術(shù)是基于大學(xué)生日常行為所產(chǎn)生的海量信息中挖掘有價(jià)值的信息，這些數(shù)據(jù)必然涉及學(xué)生的個(gè)人隱私，如何有效地保護(hù)這些數(shù)據(jù)和避免侵犯學(xué)生的隱私權(quán)，仍然需要我們認(rèn)真去探索研究。

3.對(duì)預(yù)判的準(zhǔn)確性方面的挑戰(zhàn)

虛擬網(wǎng)絡(luò)具有開放性、隱蔽性，這樣一方面給信息的傳播帶來便利，另一方面則會(huì)影響到信息精準(zhǔn)性。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的數(shù)據(jù)復(fù)雜多樣，除了有直觀、具體可用的信息數(shù)據(jù)外，有大量的非結(jié)構(gòu)性的信息，例如視頻、圖片。這些信息不僅容量大、內(nèi)容多，在數(shù)據(jù)格式上各式各樣，在分析過程中因此可能出現(xiàn)誤判，因而有可能影響到對(duì)大學(xué)生思想行為預(yù)判的精準(zhǔn)性。

大數(shù)據(jù)技術(shù)為高校思想教育工作者的教育途徑開辟了一個(gè)新的領(lǐng)域，雖然在運(yùn)用的過程中我們會(huì)碰到諸多問題和困難，但大數(shù)據(jù)技術(shù)作為信息時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，我們需順應(yīng)時(shí)代潮流，提高自身綜合素質(zhì)，將大數(shù)據(jù)技術(shù)與大學(xué)生思想教育工作有機(jī)結(jié)合起來，揚(yáng)長(zhǎng)避短，為維護(hù)校園安全穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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篇8

國(guó)家提出大力發(fā)展職業(yè)教育，表明職業(yè)教育即將進(jìn)入蓬勃發(fā)展時(shí)期。近年來，職業(yè)教育發(fā)展迅速，在校學(xué)生人數(shù)陡增，從而促進(jìn)了學(xué)生公寓朝著功能多元化的發(fā)展，體現(xiàn)為新穎、齊全、便利、娛樂，成為學(xué)生相對(duì)固定的生活空間。然而，公寓卻是包括學(xué)生安全、文明修養(yǎng)、思想政治、課外活動(dòng)等思想教育問題的多發(fā)區(qū)，如何重視和解決這些問題是極為重要的。思想教育工作是學(xué)生工作的主要部分，一般情況下，對(duì)其實(shí)施的重點(diǎn)是放在課堂上或者課外教育活動(dòng)中。而以學(xué)生公寓為主體進(jìn)行思想教育工作，其優(yōu)勢(shì)明顯。其重要性體現(xiàn)在以下方面。

1.社會(huì)性啟蒙培養(yǎng)與教育。我們知道，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生面臨的最主要的問題是走向社會(huì)崗位，適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)法則。而公寓的生活范圍是具有社會(huì)的。一般我們可以把公寓聚集區(qū)看做是一個(gè)小型的社會(huì)群體的縮影。這里有人與人之間的交往、生活方式等等?，F(xiàn)在許多學(xué)校的公寓實(shí)施齊全，如不加強(qiáng)思想上的管理和教育，學(xué)生將產(chǎn)生惰性，出現(xiàn)諸多問題。孟子說：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸?！比绻麑⑺枷虢逃ぷ鳚B透到學(xué)生的具體生活當(dāng)中，就會(huì)產(chǎn)生良好的效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)個(gè)體生活的關(guān)注。同時(shí)，學(xué)生的個(gè)性強(qiáng)，素質(zhì)有好有壞，“林子大了什么鳥都有”，加強(qiáng)公寓的學(xué)生思想政治工作，從另一方面來說有良好的防患于未然的功效。

2.安全穩(wěn)定的第一陣地。從“馬加爵事件”出現(xiàn)以來，學(xué)校學(xué)生人身安全已經(jīng)是各個(gè)學(xué)校高度重視的首要因素。學(xué)生公寓中人員密集，出現(xiàn)摩擦與矛盾的概率非常高。更重要的是，我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有將近10%左右的職校學(xué)生在中學(xué)時(shí)期曾嚴(yán)重違紀(jì)，他們的自控能力差，容易對(duì)他人發(fā)動(dòng)攻擊，個(gè)人生活行為缺乏規(guī)律性。而在學(xué)校生活中，他們?nèi)菀滓鹌渌瑢W(xué)產(chǎn)生摩擦，發(fā)生打架斗毆事件。近些年來，許多職業(yè)學(xué)校在重大安全事故中喪失辦學(xué)良機(jī)，不無關(guān)系與輕視安全的管理。從思想教育本身而言，它可以促進(jìn)學(xué)生的先天素質(zhì)得到發(fā)展，把人類的精神文明移植于學(xué)生個(gè)體之中，按照一定的社會(huì)要求，造就出合格的社會(huì)成員，使得學(xué)生的身心得到好的發(fā)展，這是開展學(xué)生公寓教育的第一要點(diǎn)。只有開展好了，一些安全隱患也就減少了，學(xué)習(xí)生活環(huán)境也就變好了。

二、以公寓為主體的學(xué)生思想教育管理的開展

當(dāng)前，學(xué)生由原來純粹學(xué)校管理的“學(xué)校人”向“公寓人”轉(zhuǎn)變。針對(duì)學(xué)生公寓這一獨(dú)特的空間加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的指導(dǎo)、服務(wù)，加強(qiáng)思想政治工作的介入，無疑是思想政治工作主動(dòng)適應(yīng)教育體制改革和滿足社會(huì)對(duì)職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生需求的必然要求。

1.以人為本，創(chuàng)造開展思想教育工作進(jìn)公寓的外部氛圍

香港中文大學(xué)在內(nèi)地招生宣傳的時(shí)候，很吸引人的一個(gè)方面就是它的生活設(shè)施的建設(shè)非常齊全，這也是很多知名學(xué)校所注重的一個(gè)方面。所以，良好的生活環(huán)境有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，而營(yíng)造良好的外部氛圍，更是開展思想政治工作的基礎(chǔ)。學(xué)校要根據(jù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況，重視公寓內(nèi)外部環(huán)境的改善，從細(xì)微處入手，在公寓的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做大量細(xì)致、有效的工作。例如，學(xué)生公寓要按安全、方便、合理、耐用的原則配備設(shè)施,排查安全隱患，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，不斷滿足學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際需要,形成良好的外部氛圍。其次要重視公寓文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，可以設(shè)立娛樂廳、學(xué)生接待室、宣傳欄、運(yùn)動(dòng)器材等，滿足學(xué)生在業(yè)余活動(dòng)上的需要。這樣不僅使校園文化向公寓延伸了，而且為開展思政工作創(chuàng)造了好的氛圍。

2.實(shí)行鏈?zhǔn)浇K端管理方式

每個(gè)學(xué)校設(shè)有專門的管理公寓的部門，但是學(xué)生公寓管理的最大障礙就是工作難以做到細(xì)致之處，同時(shí)容易出現(xiàn)管理上的真空。一般情況下對(duì)公寓的管理傾向于衛(wèi)生檢查和安全隱患排查。隨著學(xué)生人數(shù)和學(xué)生素質(zhì)的變化，思想教育這個(gè)學(xué)生工作的中心要向公寓傾斜。一是要合理地利用公寓管理人員的作用，做宏觀上的管理，比如整體性的制度教育，住宿的安排、對(duì)大的范圍的安全隱患的排查、對(duì)周邊環(huán)境的美化等。二是要充分利用輔導(dǎo)員在思想政治教育工作方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，以輔導(dǎo)員——黨員，入黨積極分子——團(tuán)干，團(tuán)小組長(zhǎng)——寢室成員的鏈?zhǔn)饺?jí)思想管理方式，加強(qiáng)公寓管理人員和學(xué)生管理人員的合作，分工明確，齊抓共管。要定期召開學(xué)生黨員干部的會(huì)議，尋找不足，改進(jìn)方法。這樣，既能發(fā)揮他們的模范作用，也能反映出新問題，在第一時(shí)間將問題處理。

3.將公寓的管理納入綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)機(jī)制

篇9

【關(guān)鍵詞】安全文化　安全理念　安全管理

安全文化是企業(yè)的員工(包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo))在安全生產(chǎn)實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色的安全理念和行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的規(guī)章制度和組織體系。多年來，不少企業(yè)已經(jīng)把安全文化建設(shè)當(dāng)作安全生產(chǎn)領(lǐng)域的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來抓，堅(jiān)持突出以人為本，舉安全工作使命之旗，鑄安全理念之魂，強(qiáng)安全行為規(guī)范之基，將安全文化植入安全管理之中，營(yíng)造“關(guān)愛生命、關(guān)注安全”的良好氛圍，把“安全第一、預(yù)防為主”變?yōu)槊總€(gè)員工的自覺行為，從而為實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)長(zhǎng)治久安提供了思想保證和精神動(dòng)力。

安全管理是企業(yè)的永恒主題，安全文化是企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)在開展安全文化建設(shè)中，必須把握和處理好以下8個(gè)方面的關(guān)系。

一、把握和處理好安全文化與企業(yè)文化的關(guān)系

建設(shè)安全文化是企業(yè)文化建設(shè)發(fā)展的需要，是從屬于企業(yè)文化的一個(gè)子系統(tǒng)，是企業(yè)文化的重要組成部分。安全文化建設(shè)必須依賴于企業(yè)文化這個(gè)基礎(chǔ)，沒有企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展，企業(yè)安全文化也就沒有了根基。因此，在搞好安全文化建設(shè)的同時(shí)，必須抓好企業(yè)文化建設(shè)。要通過抓安全文化建設(shè)，以有形或無形的渠道，以正式或非正式的傳播方式，在企業(yè)員工中樹立一種全新的“安全生產(chǎn)、以人為本”的企業(yè)文化理念，以此推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)向深層次發(fā)展。

二、把握和處理好安全文化與安全管理的關(guān)系

安全文化與安全管理有其內(nèi)在聯(lián)系，但安全文化不是純粹的安全管理，企業(yè)安全文化也不是企業(yè)安全管理。安全管理是有投入、有產(chǎn)出、有目標(biāo)、有實(shí)踐的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的全過程，安全文化則是安全管理的基礎(chǔ)和背景，是理念和精神支柱。安全文化與安全管理是互相不可取代的，它們都是為了人的安全和健康，但各自的目標(biāo)值、廣度及深度大不相同。安全文化與安全管理是有機(jī)的統(tǒng)一。安全文化來源于安全管理，安全管理又提煉了安全文化，豐富了安全文化的內(nèi)容和理念。

三、把握和處理好安全理念和安全生產(chǎn)的關(guān)系

安全理念是企業(yè)在安全方面的諸項(xiàng)工作科學(xué)發(fā)展的綜合體現(xiàn)。是企業(yè)管理層對(duì)企業(yè)安全管理的深層思考，是靈魂和精髓。安全理念的培養(yǎng)、形成和發(fā)展，直接影響著安全生產(chǎn)的進(jìn)程和生產(chǎn)質(zhì)量的高低，關(guān)系著企業(yè)的生存和發(fā)展。就企業(yè)安全生產(chǎn)的本身來說，安全理念是一種精神理念，沒有安全理念的精神支柱，是很難保證安全生產(chǎn)的。因此，在煤炭生產(chǎn)過程中，安全理念的確立是第一位的，而安全生產(chǎn)活動(dòng)則是第二位的。也就是說，安全理念形成，才能更有效地促進(jìn)企業(yè)的安全生產(chǎn)；反之，安全生產(chǎn)就會(huì)大打折扣。

四、把握和處理好安全文化與創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的關(guān)系

搞好安全文化建設(shè)工作，首先要組織編寫《安全文化手冊(cè)》，這是最基礎(chǔ)的工作。在此基礎(chǔ)上，要大力開展宣傳、貫徹《安全文化手冊(cè)》的活動(dòng)，要充分利用各基層單位學(xué)習(xí)型組織的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)和傳播優(yōu)勢(shì)，將《安全文化手冊(cè)》的宣傳內(nèi)容納入到學(xué)習(xí)型組織的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，真正落實(shí)“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”，賦予學(xué)習(xí)型組織貼近安全生產(chǎn)、貼近企業(yè)發(fā)展的實(shí)際內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，也希望學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建工作能夠在學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹《安全文化手冊(cè)》的活動(dòng)中，與安全文化建設(shè)相輔相成、相得益彰。共同取得成果。以安全文化建設(shè)為突破口，全面帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)向前發(fā)展，以企業(yè)文化建設(shè)為紐帶，促進(jìn)學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建工作的不斷深入。

五、把握和處理好思想教育與經(jīng)濟(jì)處罰的關(guān)系

要搞好安全生產(chǎn)管理工作，離不開經(jīng)濟(jì)處罰；要搞好安全文化建設(shè)工作，離不開思想教育。如何把握和處理好兩者之間的關(guān)系，這就有個(gè)度的問題。事故教訓(xùn)告誡我們，既不能任意夸大思想教育的作用。也不能過分依賴經(jīng)濟(jì)處罰的作用。要把思想教育與經(jīng)濟(jì)處罰有機(jī)地結(jié)合起來，做到經(jīng)濟(jì)處罰與思想教育同步進(jìn)行，在經(jīng)濟(jì)處罰中深入做好思想教育工作，在思想教育中合理利用經(jīng)濟(jì)處罰手段。

六、把握和處理好安全文化建設(shè)與思想政治工作的關(guān)系

安全文化建設(shè)和思想政治工作既有區(qū)別，又有聯(lián)系。安全文化屬于管理方法范疇，思想政治工作屬于政治思想教育范疇。安全文化建設(shè)獨(dú)具個(gè)性，只能在本企業(yè)的沃土上開花，廣泛意義上的思想政治工作。哪家企業(yè)都能用。安全文化形成后具有相對(duì)的穩(wěn)定性和強(qiáng)制性，思想政治工作要求啟發(fā)自覺，潤(rùn)物無聲，一般不帶強(qiáng)制性。安全文化建設(shè)與安全思想政治工作相互滲透，缺一不可，你中有我，我中有你。企業(yè)開展的形式多樣的安全思想教育工作，全部都是安全文化建設(shè)的內(nèi)容。安全文化和思想教育是兩個(gè)相交的圓，目的一樣，都是為搞好安全生產(chǎn)服務(wù)的。

七、把握和處理好政工部門與生產(chǎn)部門的關(guān)系

在安全文化建設(shè)中，有一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)必須糾正，就是有些人認(rèn)為安全文化建設(shè)是政工部門的事情，與生產(chǎn)部門關(guān)系不大。安全生產(chǎn)涉及到方方面面，安全文化同樣如此。搞好安全文化建設(shè)，既需要政工部門，也需要生產(chǎn)部門，它們?cè)诎踩幕ㄔO(shè)中都承擔(dān)著重要職責(zé)。盡管政工部門和生產(chǎn)部門的工作性質(zhì)不同。但安全文化建設(shè)的職責(zé)是相同的。政工部門和生產(chǎn)部門要通力合作，密切配合，全力以赴搞好安全文化建設(shè)，以此確保煤礦安全生產(chǎn)工作的健康、有序、穩(wěn)定發(fā)展。

篇10

一、思想教育的針對(duì)性

企業(yè)的職工思想工作千變?nèi)f化，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，這就從客觀上要求我們思想政治工作要有針對(duì)性。

1、要研究職工思想觀念變化的規(guī)律。在以效益為中心的企業(yè)里，思想政治工作要以極大精力和熱情，對(duì)職工的思想觀念變化進(jìn)行思考，研究其特點(diǎn)，使思想政治工作具有強(qiáng)大的生命力，并在對(duì)落后思想觀念揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出適應(yīng)企業(yè)職工不斷變化的新觀念、新思想。社會(huì)的多元化，必將導(dǎo)致職工思想的多元化和開放性，過去存在于我們頭腦中的利己主義、拜金主義、投機(jī)主義等消極腐敗的思想，現(xiàn)在也仍無時(shí)不入地腐蝕人們的靈魂?？梢哉f，現(xiàn)代企業(yè)的職工思想觀念是融合與揚(yáng)棄、吸收與抵制的統(tǒng)一。在這種情況下，思想政治工作要以高度的責(zé)任感，引導(dǎo)人們正確判斷事物價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，幫助人們辨別優(yōu)劣，分清美丑，揚(yáng)善抑惡，正確樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是新時(shí)期企業(yè)職工思想政治工作針對(duì)性教育的首要工作。

2、要針對(duì)行業(yè)不同特點(diǎn)進(jìn)行教育。如食品行業(yè)要重點(diǎn)做好產(chǎn)品質(zhì)量教育；服務(wù)行業(yè)要重點(diǎn)做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)教育；礦山井下、野外勘探、海洋捕撈等艱苦行業(yè)，要重點(diǎn)進(jìn)行愛崗敬業(yè)艱苦奮斗教育，使職工樹立勇于克服困難、戰(zhàn)勝困難的精神。又如，遼漁集團(tuán)有許多常年在遠(yuǎn)洋出海的船員，我們就在針對(duì)這些船員重點(diǎn)做好愛國(guó)主義、國(guó)際主義和法紀(jì)等教育，使職工樹立為國(guó)爭(zhēng)光、頑強(qiáng)拼搏的思想，保證捕撈、加工、運(yùn)輸?shù)壬a(chǎn)任務(wù)的出色完成。同時(shí)，還為增進(jìn)各國(guó)人民的友誼起到橋梁和紐帶作用。

3、要針對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心開展職工思想教育活動(dòng)。如遼漁集團(tuán)就針對(duì)企業(yè)不同時(shí)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況，開展了形式各異的活動(dòng)，如“我同企業(yè)共命運(yùn)”、“滿意在遼漁”、“因?yàn)橛辛宋?，周圍安全環(huán)境更和諧”、“反浪費(fèi)、堵漏洞、降成本、挖潛力”、 “創(chuàng)新遼漁” 等活動(dòng)，這些活動(dòng)針對(duì)性準(zhǔn)確，說服力極強(qiáng)，即解決了職工思想中存在的問題，也為企業(yè)解決了生產(chǎn)中的難題，收到了很好的作用。

總之，職工思想教育的針對(duì)性，是根據(jù)企業(yè)改革和發(fā)展的實(shí)際需要進(jìn)行的，針對(duì)性就是有的放矢，這樣，才會(huì)行之有效。

二、思想教育的實(shí)效性

職工思想教育不僅要有針對(duì)性而且要講究?jī)?nèi)容、方式和方法，應(yīng)當(dāng)盡可能多樣化，才能達(dá)到最佳的效果。我認(rèn)為當(dāng)前要以以下幾種方式方法抓好職工思想教育：

1、要以先進(jìn)人物的典型事跡感化職工。企業(yè)中的先進(jìn)模范是職工群體中先進(jìn)文化的代表人物，在企業(yè)的發(fā)展中，要不斷地挖掘和選樹職工中的先進(jìn)典型，用這些看得見摸得著的先進(jìn)事跡，鼓舞和激發(fā)職工的工作熱情和干勁。如遼漁集團(tuán)每年評(píng)選勞動(dòng)模范、創(chuàng)新標(biāo)兵、安全能手等，讓他們上臺(tái)披紅戴花，把他們的事跡在漁業(yè)工人報(bào)上宣傳報(bào)道，并組織勞模和首席工人到國(guó)內(nèi)外參觀考察等。近兩年，遼漁又開展了“感動(dòng)遼漁人物”評(píng)比活動(dòng)，用普通崗位上的平凡人身上的閃光點(diǎn)感動(dòng)職工的心靈。用感動(dòng)溫暖大家，用感動(dòng)激勵(lì)行動(dòng)，這些閃光點(diǎn)，看似普通而平凡，但卻是最能打動(dòng)人的靈魂深處，是最有說服力的思想教育。

2、要以豐富的文化知識(shí)和專業(yè)技能充實(shí)職工。開展職工思想政治工作也要引導(dǎo)廣大職工學(xué)文化、學(xué)技術(shù)、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)管理，這是提高職工綜合素質(zhì)的重要方面。如遼漁集團(tuán)自2006年開始，在全省率先開展“首席工人”技能大賽。在比賽中，600多名職工和勞務(wù)職工，同臺(tái)競(jìng)技，各顯身手，靠技術(shù)贏得尊重。獲得首席工人稱號(hào)的，每人給予1800元獎(jiǎng)金，并享受集團(tuán)公司勞模待遇。2007年又在海上進(jìn)行了首席船長(zhǎng)、首席輪機(jī)長(zhǎng)的評(píng)比活動(dòng)。在2009年開展的第二屆“首席工人”大賽，考評(píng)更加專業(yè)和嚴(yán)格，評(píng)上首席工人的任期三年，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理，每年末進(jìn)行一次業(yè)績(jī)考核，任職期間享受每月300元的長(zhǎng)效津貼。參加考評(píng)的職工獲得合格成績(jī)以上的，三年內(nèi)每月份別給予60元、120元、150元的不同等級(jí)的工資激勵(lì)。除此之外，還優(yōu)先評(píng)聘高級(jí)技師和技師資格，并與勞動(dòng)模范一起去國(guó)外參觀旅游。這些舉措為技術(shù)工人職業(yè)成長(zhǎng)開辟了綠色通道，讓有知識(shí)有技能的員工體面勞動(dòng)，為職工脫穎而出提供了展示才能的舞臺(tái)。