導(dǎo)語：如何才能寫好一篇網(wǎng)絡(luò)傳播概論重點筆記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、傳播技術(shù)的發(fā)展與MOOC的興起

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高，從魚雁傳書、家書抵萬金的古代，到一根網(wǎng)線一臺電腦便能跨地區(qū)、全天候交流的今天，傳播技術(shù)的發(fā)展深刻地改變了我們的日常生活。

“媒介環(huán)境學(xué)派認(rèn)為，新傳播技術(shù)的出現(xiàn)將漸次地引起符號表達(dá)、人機(jī)交互、環(huán)境交流結(jié)構(gòu)的變化，進(jìn)而系統(tǒng)的改變一個社會的傳播生態(tài)環(huán)境和社會制度環(huán)境。[1]”

當(dāng)下，傳播技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)歷了口口相傳、手寫文字、印刷、電子傳播、數(shù)字傳播這樣五個時代，而教育也因為傳播技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展在不同時期出現(xiàn)了不同的教學(xué)模式。從《荷馬史詩》式吟誦詩人的口傳到精英授課式的庠序之教，再到隨著印刷工業(yè)興盛的班級授課制，以及20世紀(jì)電視普及背景下興起的電化教育，教育的每一次變革都深深的打上了傳播技術(shù)的烙印。換言之，傳播技術(shù)的發(fā)展史也折射了教育的變革發(fā)展史，正是新傳播技術(shù)的興起與發(fā)展，帶來了人類交流與記錄方式的改變，并進(jìn)而引發(fā)了教育傳播的變革。尼爾?波茲曼曾指出，傳播技術(shù)的發(fā)展引發(fā)了西方教育的“三次危機(jī)”。

在Web2.0時代，也有學(xué)者敏銳地發(fā)現(xiàn)，社會化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起與發(fā)展給高等教育帶來了繼電化教育之后的新一輪變革，這就表現(xiàn)為MOOC的出現(xiàn)。

MOOC的英文為“massive open online courses”，中文可直譯為“大規(guī)模在線開放課程”，亦可音譯為“慕課”。MOOC起源于已發(fā)展多年的網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育和視頻課程，其概念形成于2008年。我們一般認(rèn)為，MOOC 這一術(shù)語是由加拿大學(xué)者布賴恩?亞歷山大（Bryan Alexander）和戴夫?科米爾（Dave Cormier）正式提出的。加拿大學(xué)者喬治?西蒙斯（George Siemens）和斯蒂芬?唐斯（Stephen Downes）運用此概念開設(shè)了第一門真正意義上的慕課課程：《關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論和連接的知識》（Connectivism and Connective Knowledge Online Course）。對于MOOC，目前還沒有產(chǎn)生特別精準(zhǔn)的定義。斯蒂芬?唐斯認(rèn)為慕課有兩大特點：一是規(guī)模巨大，二是開放與免費[2]。維基百科將其定義為“一種針對于大眾人群的在線課堂，人們可以通過網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)在線課堂。除了一些傳統(tǒng)的課堂元素（例如視頻、書籍、問題集）之外，MOOC通過提供交互性用戶論壇幫助學(xué)生、教師、教學(xué)助理建立一個共同團(tuán)體。MOOC是遠(yuǎn)程教育的最新發(fā)展成果。[3]”Coursera、Udacity和edX被譽為MOOC教育的“三駕馬車”。

2012年被稱為MOOC的發(fā)展元年，此后在短短兩年多時間里，MOOC在高等教育領(lǐng)域瘋狂的“攻城掠地”，幾乎是以幾何倍數(shù)迅猛地擴(kuò)張。我們以Coursera為例，由斯坦福大學(xué)吳恩達(dá)（Andrew Ng）和達(dá)芙妮?科勒（Daphne Koller）兩位教授創(chuàng)立的Coursera在線免費課程平臺，2012年4月上線，4個月后學(xué)生數(shù)便突破100萬，不到一年的時間就突破了234萬。然而回首過往，我們不難發(fā)現(xiàn)，新的先進(jìn)的高等教育技術(shù)比比皆是，但真正普及為民眾所接受并運用的高等教育模式卻寥寥無幾。那么，MOOC為什么能獲得成功，這顯然需要我們深刻反思社會背景及其內(nèi)在機(jī)理。

首先我們應(yīng)該關(guān)注的是在Web2.0時代社會化媒體的發(fā)展與普及。Web2.0時代是一個通過個體連接而形成的“關(guān)系時代”，今天，社會化媒體不僅影響著人們的生活方式，也給人們的思維習(xí)慣和社會組織方式帶來了深刻的改變。正如密歇根大學(xué)前校長詹姆斯?杜德斯達(dá)特曾指出的，“信息技術(shù)對研究型大學(xué)的影響極有可能非常深刻、迅疾和具有突變性――就像它曾經(jīng)而且還會繼續(xù)對我們的經(jīng)濟(jì)、社會生活及其他社會機(jī)構(gòu)已經(jīng)產(chǎn)生的巨大影響那樣。[4]”社會化思維強調(diào)運用互聯(lián)網(wǎng)協(xié)作模式和社會化媒體，而MOOC教育實質(zhì)上就融合了多樣化的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作與社會化媒體。在MOOC的教學(xué)中，老師與學(xué)生廣泛地應(yīng)用社會化媒體進(jìn)行互動與交流。第一，老師經(jīng)常將自己的課程資料與相關(guān)視頻在自己的個人博客以及YouTube等社交網(wǎng)站上，并以此為據(jù)點，積極地與學(xué)生進(jìn)行問題討論并答疑解惑;第二，學(xué)生群體之間也利用如Twitter、在線論壇等社會化媒體進(jìn)行更加深層次的網(wǎng)絡(luò)協(xié)作與學(xué)習(xí)探討。在線論壇是MOOC學(xué)習(xí)者最為重要的交流與協(xié)作的工具。在學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者經(jīng)常將問題或是學(xué)習(xí)筆記在論壇上，同學(xué)之間的互評為學(xué)習(xí)者提供了展示與交流的機(jī)會。社會化媒體為MOOC的使用者搭起了一座溝通的橋梁，拓展了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)渠道與交流方式，也激發(fā)了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣與互動熱情。MOOC的教學(xué)與交流廣泛地運用社會化媒體，所以社會化媒體的發(fā)展與普及是MOOC興起的一個重要條件。

其次是MOOC自身的特點與優(yōu)勢。MOOC不僅秉承了傳統(tǒng)高等教育的基本精神，又以其開放性、互動性和社會性等特點在高等教育領(lǐng)域大放異彩。MOOC一改傳統(tǒng)教育滿堂灌式的教學(xué)方法，把大眾帶到了猶如施拉姆筆下所言的“自助餐廳”中。學(xué)習(xí)者通過論壇、社會化媒體積極的進(jìn)行互動交流，并根據(jù)自己的喜好與需求，自由選擇課程與學(xué)習(xí)方式。施拉姆曾提出過媒介或然率的概念，“報償?shù)谋ＷC÷費力的程度=選擇的概率。[5]”在碎片化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實的今天，由于可以自由地安排學(xué)習(xí)時間與學(xué)習(xí)方式，MOOC無疑為大眾提供了新的便利的解決方案，這也保證了其被選概率的提升。

最后，大眾的內(nèi)在需求也是MOOC興起的重要原因?，F(xiàn)階段，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮，僵化滯后的大學(xué)教育體制常常不能滿足學(xué)生們掌握新知識與新技能的迫切需求。而擁有開放課程體制、先進(jìn)教學(xué)方式的MOOC的出現(xiàn)，使人們看到了一線曙光。在如今提倡終身學(xué)習(xí)的理念下，MOOC的發(fā)展極大地滿足了大眾對知識的需求。

二、MOOC的傳播學(xué)解讀

對于MOOC的蓬勃發(fā)展，麻省理工學(xué)院校長蘇珊?霍克菲爾德認(rèn)為，MOOC將為全球數(shù)百萬計希望得到學(xué)習(xí)機(jī)會的人們提供嶄新的教育途徑。上海交通大學(xué)校長、中科院院士張杰也認(rèn)為MOOC是印刷術(shù)產(chǎn)生以來教育最大的革新，呈現(xiàn)出“未來教育”的曙光。我們從這些充滿贊譽的話語中不難發(fā)現(xiàn)，教育界人士已經(jīng)認(rèn)識到，MOOC的出現(xiàn)給當(dāng)下的高等教育帶來了深刻的變化。

那么，MOOC與傳統(tǒng)高等教育相比有何優(yōu)勢？與電化教育相比又有何不同？在下文中筆者借用傳播學(xué)中的“5W”模式來加以分析。

（一）MOOC的傳播者分析

傳播者研究是傳播研究中非常重要的一塊?！皞鞑フ哂址Q信源，指傳播行為的主體和引發(fā)者，是傳播系統(tǒng)的主體。[6]”在傳統(tǒng)的高等教育中，大學(xué)是高等教育課程的主要提供者，自然也就是傳播的主體。然而MOOC的出現(xiàn)，改變了大學(xué)在高等教育中一家獨大的局面。MOOC并不是某所或某幾所大學(xué)的簡單附庸，而是由諸如Coursera、edX、udacity等獨立的、專業(yè)的課程交易平臺與大學(xué)聯(lián)手運作，大學(xué)負(fù)責(zé)制作課程，課程交易平臺則負(fù)責(zé)課程。其傳播者是大學(xué)與課程交易平臺的結(jié)合，因而既有公共事業(yè)屬性，也有商業(yè)屬性。過去，大學(xué)是高等教育的生產(chǎn)者與組織者，而在MOOC時代，大學(xué)與課程交易平臺在高等教育中存在著一定程度上的分權(quán)，組織者的權(quán)力漸漸移交給專門的課程交易平臺，大學(xué)在MOOC中更多的是作為內(nèi)容的生產(chǎn)者出現(xiàn)的。以前人們往往認(rèn)為大學(xué)是高等教育唯一的提供場所，然而MOOC的出現(xiàn)與發(fā)展帶來了課程市場的興起與繁榮，買方市場與賣方市場的角色發(fā)生改變，它“把高等教育市場由平行變?yōu)榭v向，由分散變?yōu)榧?，由相對本地的變?yōu)槭澜绲?。這個獨立于大學(xué)之外的課程市場，提供的課程不僅‘物美價廉’，而且大多是‘免費品嘗’”[4]。MOOC將高等教育的傳播主體重新分權(quán)與賦權(quán)，從某種意義上來說，這極大地撼動了大學(xué)對高等教育的獨享權(quán)，打破了大學(xué)“獨霸”高等教育的局面。此外，各個大學(xué)都可以把課程放上平臺，平臺上的課程有如一所大學(xué)展示的窗口，代表了學(xué)校的師資力量和教學(xué)水平。在MOOC中，廣為關(guān)注、備受好評的課程往往能給其學(xué)校帶來不錯的口碑和社會影響，所以這也加劇了大學(xué)之間的競爭，有利于提升高等教育的教學(xué)質(zhì)量。

（二）MOOC的內(nèi)容分析

從具體內(nèi)容來看，MOOC提供的課程可謂是五花八門，從物理、化學(xué)等理學(xué)學(xué)科，到宗教、倫理等哲學(xué)學(xué)科，再到文學(xué)、新聞等文學(xué)學(xué)科，MOOC猶如一所超級綜合性大學(xué)，無所不包。事實上僅在Coursera上，就有超過600門課程。MOOC所提供的課程規(guī)模顯然是傳統(tǒng)高校遠(yuǎn)不能及的。在傳統(tǒng)高等教育中，學(xué)校設(shè)有什么課程，學(xué)生就去學(xué)習(xí)什么，雖然有選修機(jī)制，但是課程的提供還是局限于既有的框架中，學(xué)生只能簡單的、被動的接受教育，無法根據(jù)個人的意愿來安排自身的學(xué)習(xí)內(nèi)容。此外，在傳統(tǒng)高等教育中，往往會出現(xiàn)一些學(xué)生想學(xué)的課程，由于開課人數(shù)不夠，或是師資、設(shè)備等教育資源的匱乏而無法得到滿足的情況。而MOOC很少會受這些因素的影響，學(xué)生可以在海量課程中自由選課，一些所謂的冷門課程也可以準(zhǔn)確的到達(dá)處于分散狀態(tài)的目標(biāo)人群，并通過整合使之規(guī)?；?，從而使“長尾效應(yīng)”在MOOC中發(fā)揮作用。比如，我們在MOOC上可以看到，除了諸如《經(jīng)典力學(xué)》《史記》等在傳統(tǒng)高等教育中早已司空見慣的課程外，《怪誕行為學(xué)》《戰(zhàn)爭的悖論》《水果課：如何挑出最好吃的水果》等顯得偏僻或冷門的課程，在MOOC上也同樣為人關(guān)注并受到好評。

（三）MOOC的媒介分析

彭蘭教授認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播模式經(jīng)歷了三個階段的發(fā)展，目前，我們步入了以社會關(guān)系為傳播渠道的“個人門戶”傳播模式時代[7]。這也正如唐納德?肖所說的那樣，現(xiàn)階段我們生活在一個由水平媒體和垂直媒體交織而生成的紙草型社會中[8]。網(wǎng)絡(luò)傳播中大眾門戶固有的話語權(quán)在不斷地被個人門戶所消解，進(jìn)而形成了一種新的話語權(quán)力。MOOC就發(fā)軔于這樣一個充滿競爭與融合的Web2.0時代。MOOC是一種依托網(wǎng)絡(luò)的立體互動的遠(yuǎn)程教育新模式，MOOC的學(xué)習(xí)帶有一種去中心化與碎片化的特質(zhì)。MOOC的出現(xiàn)實際上是基于Web2.0技術(shù)的高等教育2.0革新。作為高等教育傳播的新興介質(zhì)，它與傳統(tǒng)的高等教育傳播媒介相比也有其自身的特點。

首先，它強調(diào)的是三種傳播模式的結(jié)合與互動。傳統(tǒng)的高等教育受地域、時間的限制，往往很難做到集大規(guī)模、互動性于一體，而MOOC與之相比，其最大的不同就是MOOC是人際傳播、群體傳播、大眾傳播的三者結(jié)合。以呂世浩教授在Coursera向廣大MOOC用戶講授《史記》為例，他運用了網(wǎng)絡(luò)視頻、博客、電子郵件等多種傳播技術(shù)。這實際上可以理解為“專業(yè)化的媒介組織運用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動”[9]，體現(xiàn)為一種大眾傳播模式。課后，學(xué)生既可以與老師或他人單獨溝通，也可以在論壇中參與交流討論，這分別體現(xiàn)了人際傳播與群體傳播。傳統(tǒng)高等教育很難做到這三種傳播模式的統(tǒng)一，而這種方式卻使學(xué)習(xí)者有了更強的參與感。

其次，它有利于師生關(guān)系的轉(zhuǎn)變與革新。在傳統(tǒng)的高等教育中，教學(xué)是以老師為主體的，傳播模式是自上而下的。雖然現(xiàn)階段的高等教育也廣泛使用多媒體技術(shù)，但其本質(zhì)還是“‘以教師為中心，以教材為中心，以教室為中心’。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為‘接受式學(xué)習(xí)’”[10]。這種灌輸式的學(xué)習(xí)模式往往影響了學(xué)生的創(chuàng)造性、獨立性、邏輯推演能力的培養(yǎng)，但在MOOC教育中，知識就是權(quán)威，學(xué)生才是中心，傳統(tǒng)教育的弊端在一定程度上得到了克服。教師將課程到課程平臺上，學(xué)生們根據(jù)自身的喜好自由選擇課程，上完課后還能對老師與課程進(jìn)行評價與評分，“好評”越多的老師自然越受到歡迎。湖南師范大學(xué)校長劉湘溶認(rèn)為在MOOC教育中，“教學(xué)流程的變化迫使教師必須進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，由重‘傳授’向重‘引導(dǎo)’轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由單向信息傳遞向綜合互動轉(zhuǎn)變，由居高臨下向平等對話轉(zhuǎn)變。[4]”這種轉(zhuǎn)變也使得學(xué)生與老師之間的交互性大大地增強，老師不再是高高在上的“傳道者”，而是平易近人的“解惑者”，原來的“師生”關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“生師”關(guān)系，這種轉(zhuǎn)變加強了學(xué)生與老師之間的交流與互動，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性得到了提升。

（四）MOOC的受眾分析

在傳統(tǒng)的高等教育中，學(xué)生是高等教育的受眾主體。但是在MOOC教育中，傳播媒介、傳播者等都產(chǎn)生了新的變化，因而MOOC的受眾群體也會發(fā)生相應(yīng)的改變。有關(guān)資料顯示，“MOOC 的學(xué)習(xí)者來自全球各個地方、各行各業(yè)，覆蓋14歲至76歲各個年齡段。據(jù)統(tǒng)計，繼續(xù)學(xué)習(xí)者占到50%，大學(xué)生約占45%，高中生占5%。edX 的受眾遍及除南極洲以外的全球五大洲，超過192個國家。其中，約70%的學(xué)生來自美國以外的國家。[11]”在中國，與傳統(tǒng)高等教育的受眾相比，MOOC的使用者也有其自身的特點。2013年10月9日至10月16日，果殼網(wǎng)在清華大學(xué)在線教育辦公室和Coursera等機(jī)構(gòu)的支持下，開展了MOOC中文用戶的摸底調(diào)查。此次調(diào)查共回收問卷6116份，有效樣本5981份，其中參加過MOOC課程的有效樣本為2440份[12]。

調(diào)查顯示，中文MOOC的受眾群體主要有如下三個特點：首先是受眾職業(yè)分布的多元。根據(jù)調(diào)查，在MOOC教育中，學(xué)生占55.54%，在職人員占40.34%，已退休人員為0.08%，其它為4.04%。學(xué)生與在職人員幾乎平分秋色，這與傳統(tǒng)高等教育中受眾以學(xué)生為主體是有區(qū)別的;其次，MOOC的使用者多集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)教育發(fā)達(dá)的地區(qū)。調(diào)查顯示，京、滬、粵、蘇、浙這五個省份的MOOC中文用戶最多;最后，MOOC的受眾出現(xiàn)了多年齡段的趨勢，其中18～25歲的用戶最多，但31～45歲的用戶也超過10%。我們知道，傳統(tǒng)高等教育其受眾群體的年齡段較為集中，與之相較，MOOC的受眾其年齡分布更分散。

（五）MOOC的傳播效果分析

傳統(tǒng)的高等教育往往以考試來檢測傳播效果，用考試分?jǐn)?shù)的高低來驗證學(xué)習(xí)效果的好壞，把傳播效果變成了一種簡單的數(shù)字量化游戲。事實上，有不少學(xué)生學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試，“課后全不記，考前背筆記，考完全忘記”，就成了他們的真實寫照，這種傳播效果顯然是讓人失望的。MOOC在知識的傳播中則采用“微課程”與“證書認(rèn)證”模式，有效地避開了傳統(tǒng)高等教育的短板。在教學(xué)模式上，MOOC的課程通常以周為單位，一門課程在8～12周左右。上課形式以視頻錄像為主，主要是老師的講解并配合板演?！案鶕?jù)心理學(xué)的研究，人的高效專注時間長度在15～20分鐘左右。因此，慕課通常按照這個時長編排課程視頻，在知識傳遞上比傳統(tǒng)的實體課堂更加符合學(xué)習(xí)科學(xué)的規(guī)律與要求，且8～12分鐘的‘微課程’內(nèi)容更加有利于學(xué)習(xí)者利用碎片時間進(jìn)行高效學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的提高。[13]”MOOC在傳播效果檢測上，則采用先進(jìn)的“證書認(rèn)證”模式。MOOC在一門課程結(jié)束后，有些課程會提供證書，證明你學(xué)習(xí)過相關(guān)課程并獲得了相關(guān)的知識技能。要想獲得證書，在課程學(xué)習(xí)中，就會有隨堂的問題需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行解答，在每周課程完成后，老師還會留下作業(yè)，作業(yè)質(zhì)量的好壞對課程的順利結(jié)業(yè)起到很大的作用。因此，學(xué)生對于作業(yè)的完成是非常認(rèn)真的，對于不懂的問題經(jīng)常會在論壇上請教同學(xué)，或是直接向老師發(fā)郵件提問。MOOC的“微課程”與“證書認(rèn)證”模式和傳統(tǒng)高等教育的考試相比，更能發(fā)揮學(xué)生的主動性，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下完成學(xué)業(yè)，其學(xué)習(xí)效果更有保障。

綜上所述，MOOC在傳播主體、傳播對象、傳播內(nèi)容等多個方面對高等教育進(jìn)行了革新，它對高等教育所產(chǎn)生的影響是廣泛且深刻的。

三、我國MOOC發(fā)展的推進(jìn)策略

MOOC帶來了高等教育的大眾化，如今是一個提倡全民終身學(xué)習(xí)的時代，開放教育也被賦予了新的歷史使命。盡管對于MOOC而言，有專家學(xué)者對其課程完成率難以保證、證書認(rèn)證和學(xué)分認(rèn)定亟需完善等不足提出了質(zhì)疑，但我們不能不承認(rèn)，MOOC的出現(xiàn)給高等教育帶來的變化與好處是不容忽視的。因此，中國當(dāng)下應(yīng)深化對MOOC的認(rèn)識，取其精華，去其糟粕，對MOOC進(jìn)行引進(jìn)、推廣與運用，促進(jìn)中國高等教育的發(fā)展。

（一）創(chuàng)新觀念，深化對MOOC的認(rèn)識

MOOC現(xiàn)在依然處于高速發(fā)展期，其最終的形態(tài)并沒有完全展現(xiàn)，但MOOC給高等教育所帶來的革新已初見端倪。觀念是行動的先導(dǎo)，中國政府已經(jīng)開始對MOOC教育予以重視?，F(xiàn)階段，我國已將“教育信息化”上升到國家戰(zhàn)略的高度，把“教育信息化建設(shè)”納入國家重點推進(jìn)的項目中。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》對加快“教育信息化建設(shè)”也進(jìn)行了詳細(xì)的安排，并且近些年來一直在開展國家精品課程的建設(shè)工作。但中國在推進(jìn)MOOC教育中，存在著一個非常突出的問題，那就是還在用舊有的觀念來理解MOOC教育，這大大制約了MOOC教育的發(fā)展。首先，學(xué)生對精品開放課程的參與水平不高;其次，很多學(xué)校將建設(shè)精品開放課程當(dāng)作是一項政治任務(wù)，而不是一項教學(xué)改革，這明顯違背了精品開放課程的初衷。認(rèn)識的高度決定著行動的力度，因此對于MOOC，我們首先就要創(chuàng)新觀念，深化認(rèn)識。中國的大學(xué)應(yīng)該順應(yīng)高等教育的發(fā)展潮流，積極推進(jìn)高等教育的信息化，把開放教育資源以及MOOC教育納入到大學(xué)的發(fā)展規(guī)劃中。MOOC帶給我們的不僅是挑戰(zhàn)，也是機(jī)遇，只有正確認(rèn)識MOOC對高等教育的深遠(yuǎn)影響，才能真正推進(jìn)高等教育的歷史性變革。

（二）引進(jìn)吸收，走中國特色的MOOC發(fā)展之路

MOOC這一概念由國外所創(chuàng)，MOOC的課程平臺也以英語為主要語言，這給中國學(xué)生的使用帶來了不少麻煩，在學(xué)習(xí)與體驗上也會存在著“水土不服”等問題，因此，對于MOOC，非常重要的一點是引進(jìn)消化后再吸收。先要“照葫蘆畫瓢”，然后再在現(xiàn)行體制上進(jìn)行創(chuàng)新，走有中國特色的MOOC發(fā)展之路。根據(jù)中國的國情與MOOC的現(xiàn)狀，走有中國特色的MOOC發(fā)展之路要在兩個方面有所突破：一是面向?qū)W生群體搞好MOOC的精品教育;二是面向社會群體搞好MOOC的繼續(xù)教育。現(xiàn)階段，Coursera、edX、Udacity等國外主流MOOC平臺發(fā)展得較好，中國首先還需借鑒這些優(yōu)秀平臺的先進(jìn)經(jīng)驗，打造一批適合中國學(xué)生使用的本土化MOOC平臺，把各個高校的精品課程搬上MOOC平臺，為學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)通道。再者，我們也應(yīng)該看到Coursera、edX、Udacity這類MOOC平臺主要走的還是精英教育路線，但中國人口眾多、教育基礎(chǔ)薄弱的社會現(xiàn)實，使得MOOC在國內(nèi)完全可以面向廣泛的社會民眾，走繼續(xù)教育的路線。因此，中國的MOOC教育可以在傳授知識與培養(yǎng)技能方面嘗試“兩條腿走路”，而不必照搬西方模式。

（三）推廣普及，增強MOOC教育的參與度

在“十二五”期間，中國啟動實施了“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”，由教育部、財政部支持的高等教育課程資源共享平臺愛課程網(wǎng)應(yīng)運而生。2013年10月清華大學(xué)基于edX的開放源代碼也研發(fā)推出了自己的MOOC平臺――學(xué)堂在線。對于MOOC，盡管我國已經(jīng)進(jìn)行了一些嘗試，但推廣普及還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在當(dāng)今這樣一個信息大爆炸的時代，“酒香也怕巷子深”，對于MOOC，很多中國學(xué)生都并不知情。以愛課程網(wǎng)為例，它雖然已經(jīng)建立了一段時間，但它在學(xué)生中的認(rèn)知度卻是很低的，大部分視頻的播放次數(shù)僅以千計，關(guān)于課程的評論也寥寥無幾，這與國外的Coursera、edX、Udacity這三個平臺上，一門課程動輒有上萬的學(xué)習(xí)者相比，相差甚遠(yuǎn)。低播放率與低參與度，使得對課程的投入與其傳播效果不成正比，而這正是當(dāng)下中國MOOC發(fā)展的現(xiàn)實寫照。因此，對于MOOC的發(fā)展，國家還應(yīng)該加大宣傳力度，進(jìn)一步推廣普及MOOC教育。首先要以MOOC為平臺，推進(jìn)校際之間的交流與合作，將MOOC的學(xué)分認(rèn)證做到常態(tài)化、普及化，這樣才能更好地吸引廣大學(xué)生用戶;其次，在普及MOOC教育中，要廣泛利用微博、微信等社會化媒體來進(jìn)行宣傳，比如可以推出MOOC的微信公共賬號，定時推送課程通知或用戶感興趣的信息;再者，還可開發(fā)在線即時翻譯工具，在將外語課程翻譯成中文的同時，也能將中文課程翻譯成多種語言在全球推廣;最后，大學(xué)還須加強引導(dǎo)，努力提升廣大師生的媒介素養(yǎng)，幫助他們掌握通過MOOC來學(xué)習(xí)的方法，使廣大的學(xué)習(xí)者都能通過親身參與從而感受到MOOC所帶來的好處。